導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇黃鶴樓送孟浩然廣陵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

嘉興市秀洲區(qū)教育研究和培訓(xùn)中心 徐如松

教學(xué)目標(biāo)

1．能正確、流利地朗讀古詩(shī)；借助注釋?zhuān)私夤旁?shī)的大意。

2．通過(guò)理解、誦讀，想象、體驗(yàn)詩(shī)中描寫(xiě)的情景，體會(huì)朋友之間的深厚情誼。

3．背誦古詩(shī)，培養(yǎng)主動(dòng)積累古詩(shī)的習(xí)慣。

教學(xué)過(guò)程

01課前談話(huà)，積累古詩(shī)

1．在我國(guó)歷史上，一千多年前的唐朝，是個(gè)詩(shī)的國(guó)度，有著成千上萬(wàn)個(gè)詩(shī)人。其中名氣最大的是誰(shuí)？李白。他的詩(shī)歌，我們學(xué)習(xí)了不少，一起回顧一下（出示，齊讀）：

《靜夜思》（一上P74）：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

《贈(zèng)汪倫》（二上P116）：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

《望廬山瀑布》（二下P76）：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

《望天門(mén)山》（三上P84）：天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

《古月朗行》（三下P95）：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。

2．李白的這五首詩(shī)歌，你能把它們分成三類(lèi)嗎？（可以按照寫(xiě)“月亮、景色、贈(zèng)別”等分類(lèi)，只要言之有理，最終落到“贈(zèng)別詩(shī)”）

3．這節(jié)課，我們?cè)賹W(xué)一首“贈(zèng)別詩(shī)”（板書(shū)：贈(zèng)別詩(shī)）

02揭示課題，感知詩(shī)意

1．【出示課題】齊讀《黃鶴樓 送 孟浩然 之 廣陵》。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這些畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)的意思？你是怎么知道的？

黃鶴樓：樓名，在湖北省武漢市長(zhǎng)江南岸，地處長(zhǎng)江中游。

送：送別。

孟浩然：唐代著名詩(shī)人，是李白的好朋友。當(dāng)時(shí)，孟浩然的名氣比李白大一些，他比李白大12歲。

之：去，到。

廣陵：揚(yáng)州的別名。

2．聯(lián)系作者李白，誰(shuí)說(shuō)說(shuō)題目的意思？（時(shí)間 地點(diǎn) 人物  事情）

在黃鶴樓上，大詩(shī)人李白送別好朋友孟浩然，他要到東邊的揚(yáng)州去。

3．“鶴”筆畫(huà)較多，“孟、浩”“陵”要求會(huì)寫(xiě)。請(qǐng)工工整整地填寫(xiě)人名、地名【出示“地圖”】評(píng)價(jià)。

黃鶴樓  孟浩然  廣陵

4．請(qǐng)大家打開(kāi)課本，翻到第100頁(yè)，大聲朗讀。要求讀正確，讀流利?！疽魳?lè)】

（1）讀詩(shī)歌，剛才老師提出了兩個(gè)要求：讀正確、讀流利，其實(shí)還有一個(gè)更高的要求，那就是讀出停頓、讀出節(jié)奏。你認(rèn)為自己達(dá)到了哪個(gè)層次？自己再試一試。

（2）檢查：請(qǐng)“讀正確”的同過(guò)來(lái)讀……（自評(píng)）【正音】孟、陵；

再請(qǐng)讀流利的同學(xué)讀……（自評(píng)）

最后請(qǐng)讀出節(jié)奏的同學(xué)讀……（自評(píng)）

（3）【出示題目和前兩句】研究題目與前兩句詩(shī)的關(guān)系：

相同的是什么？（地點(diǎn)、人物、事情）

不同的是什么？（第2句詩(shī)中有時(shí)間“煙花三月”，指春天時(shí)節(jié)。“煙花”，形容花開(kāi)得繁茂，像想浮動(dòng)的煙霧。

煙花三月好時(shí)節(jié)，萬(wàn)紫千紅總是春。游玩黃鶴樓的人們一般都是什么心情？（興奮）然而此時(shí)此刻，李白卻要在此與好友孟浩然話(huà)別，心情又會(huì)怎樣？（傷感）傷感表現(xiàn)在哪里呢？

03想象情景，感受別意

1．我們到詩(shī)歌的第3—4句里找一找。（學(xué)生自讀）

2．這兩句詩(shī)寫(xiě)的是什么？是李白的所見(jiàn)、所聞，還是所感？找出依據(jù)（“見(jiàn)”）

3．李白“見(jiàn)”到了什么？孤帆——遠(yuǎn)影——碧空盡——天際流

你認(rèn)為他站在黃鶴樓上，送了多少時(shí)間？

4．（出示插圖），想象剛才在黃鶴樓上話(huà)別的場(chǎng)面（學(xué)生說(shuō)話(huà)）

此時(shí)此刻，你最想讀的是哪兩句？——這就是”寓情于景”。

5．這首古詩(shī)，前兩句敘事，后兩句寫(xiě)景。齊讀。再讀，邊讀邊想象送別畫(huà)面，爭(zhēng)取背出來(lái)?！九錁?lè)】

6．檢查背誦。

04拓展深化，體驗(yàn)深情

1．出示：《贈(zèng)汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。指讀。

2．這兩首詩(shī)都是李白寫(xiě)的。寫(xiě)作的角度有什么不同？

（1）“贈(zèng)”“送”：汪倫送李白，表示感謝；李白送別人，表示留戀。

（2）形式：歌送；目送。

3．兩首詩(shī)中，相同的是什么？

（1）離別之情；（2）感情的依托都是“水”。

4．這節(jié)課馬上要下課了，老師也要和大家告別了。你們準(zhǔn)備怎樣送別老師呢？不用歌送，也不用目送，就寫(xiě)幾句話(huà)，來(lái)表達(dá)自己的心聲吧。

（出示古詩(shī)，要求選用）

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（唐·王勃）

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（唐·王維）

篇2

在陽(yáng)光明媚，萬(wàn)紫千紅的三月，大地上到處都是生機(jī)勃勃，到處充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意。五顏六色的鮮花散發(fā)出令人陶醉的陣陣花香。在溫暖、柔和的春光下，大地完全地蘇醒過(guò)來(lái)。

孟浩然即將從黃鶴樓出發(fā)去揚(yáng)州。李白陪伴著自己即將離去的好友孟浩然，感到無(wú)比的不舍。

李白和孟浩然在花從中漫步而來(lái)，一直走到黃鶴樓，兩人凝視著對(duì)方，眼中充滿(mǎn)著依依惜別之情，李白嘆了一口氣，“師兄，你即將去揚(yáng)州，我孟倆不知何年才會(huì)再次相見(jiàn)，我送你一支毛筆，祝愿你寫(xiě)出更好的詩(shī)來(lái)?！泵虾迫唤舆^(guò)這支毛筆，也從胸前拿出一幅畫(huà)，畫(huà)上畫(huà)的是一顆粗壯挺拔的青松，他說(shuō)，“師弟，這幅青松送給你，希望我們之間的友誼萬(wàn)古長(zhǎng)青。”說(shuō)完，他們各自收好禮物，緊握在手中。

李白倒了一杯美酒，遞給好友孟浩然說(shuō)，“最后我祝師兄一路順風(fēng)，”孟浩然接過(guò)美酒一飲而盡。隨后，兩人緊緊擁抱在了一起。在船夫的催促下，孟浩然不情愿地上了船，船慢慢地前駛著，李白揮著手，大聲對(duì)在船上的孟浩然說(shuō)“師兄倒了揚(yáng)州給我來(lái)個(gè)信兒?！泵虾迫灰矊?duì)李白說(shuō)“我會(huì)來(lái)信的，咱們后會(huì)有期。

看著朋友的帆船漸漸遠(yuǎn)去，消失在茫茫的長(zhǎng)江水中，只看見(jiàn)洶涌的江水向天邊奔流，李白感到萬(wàn)分傷感。不由脫口而出：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

篇3

他拿出一壇壇珍藏已久的美酒，趕到了長(zhǎng)江邊上的著名的黃鶴樓，來(lái)到了自己的老朋友身邊。

“我將乘船去廣陵了。”孟浩然百感交集地說(shuō)：“希望以后還能相見(jiàn)。”

“此時(shí)正是鮮花爛漫的三月，不宜談這些。”李白雖然不怎么說(shuō)，但心里卻有十萬(wàn)個(gè)舍不得小聲地說(shuō)：“喝點(diǎn)酒，緩解一下。”

果然酒是放開(kāi)心事的靈丹妙藥，李白一喝就是一瓶似乎有點(diǎn)兒醉了，說(shuō)“孟兄啊，這一路就是幾百里啊，這一走就是幾年，舍不得呀！”

上船了，孟浩然說(shuō)：“我們永遠(yuǎn)是好友！”李白說(shuō)：“記得派人帶點(diǎn)土特產(chǎn)??！”“知道了！”

朋友走了，但還有一大堆話(huà)都被壓在心里。

李白把注意力都集中在孟浩然的帆船上。茫茫長(zhǎng)江，船多的是，可在李白眼里，此時(shí)只有孟浩然乘座的一艘帆船！

李白繼續(xù)喝酒，越喝越想孟浩然，越想孟浩然越喝。終于，這種“雞生蛋、蛋出雞”的狀態(tài)結(jié)束了，因?yàn)槔畎滓呀?jīng)把所有情感放在了這首詩(shī)上。

故人西辭黃鶴樓，

煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，

唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

篇4

陽(yáng)春三月，繁花盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅，這樣一個(gè)美麗動(dòng)人的黃鶴樓里坐著兩位正在對(duì)酒暢飲，促促而談詩(shī)人，坐在東面的是詩(shī)人孟浩然，他雖然仕途不得意，但早已詩(shī)名滿(mǎn)天下了，坐在孟浩然對(duì)面的是詩(shī)人李白，李白比孟浩然小十幾歲，他剛離開(kāi)四川不久，還未進(jìn)入仕途，瀟瀟灑灑，自由自在。李白久聞孟浩然的大名，此次在湖北得以相見(jiàn)，特別高興。而孟浩然見(jiàn)到，詩(shī)才入仙，談吐非凡的李白，也是相見(jiàn)恨晚，幾天來(lái)二人游遍了湖北的名勝。談詩(shī)情，談人生，十分投機(jī)，正是酒逢知己千杯少。孟浩然就要離開(kāi)此地沿長(zhǎng)江東下去揚(yáng)州了，李白特意在這依山傍水的黃鶴樓為他仰慕的孟夫子踐行。

船就要起航了，兩人戀戀不舍，李白一直把朋友送上了船，船終于而去，李白還站在江邊，癡癡目送那遠(yuǎn)去的風(fēng)帆。李白的目光望著那孤獨(dú)的白帆，這時(shí)一首極為精彩的杰作在李白的腦海里誕生了；

故人西辭黃鶴樓煙花三月下?lián)P州孤帆遠(yuǎn)影碧空盡惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

五年級(jí):牛嘉鑫

篇5

關(guān)鍵詞：教學(xué)方法；古詩(shī)；誦讀；想象

達(dá)爾文說(shuō)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！薄读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中強(qiáng)調(diào)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，那么，古詩(shī)文教學(xué)也應(yīng)該有方法的滲透，我在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了古詩(shī)方法的滲透。

一、理解題目

理解了古詩(shī)題目的含義，就等同于拿到了理解古詩(shī)的第一把鑰匙。古詩(shī)題目有的交作時(shí)間，有的交作地點(diǎn)，有的交作背景，還有的交作內(nèi)容。學(xué)習(xí)古詩(shī)要先借助注釋?zhuān)瑏?lái)理解題目的意思。例如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)，注釋中已經(jīng)告訴我們“之”是去、到的意思，那么學(xué)生很快就能理解題目意思了：李白在黃鶴樓送孟浩然去廣陵。理解了題目的含義，也就能夠讀好題目（停頓恰當(dāng)），知道這首詩(shī)的大致內(nèi)容，從而更好地學(xué)習(xí)古詩(shī)。

二、了解作者

我們學(xué)習(xí)古詩(shī)不能不知道作者是何許人也，一定要借助資料來(lái)了解作者，知道作者寫(xiě)此詩(shī)時(shí)的背景、心情以及以前學(xué)過(guò)作者的那些詩(shī)。例如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)的作者是李白，對(duì)于李白學(xué)生并不陌生，但學(xué)生不知道李白與孟浩然的關(guān)系，為了更好地學(xué)習(xí)古詩(shī)，就有必要讓學(xué)生知道：李白剛剛出川時(shí)，云游天下，路過(guò)湖北湘陽(yáng)，認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)名滿(mǎn)京城的大詩(shī)人孟浩然，這孟浩然比李白整整大了12歲，但年齡的差距絲毫沒(méi)有影響兩人的交往。兩人一見(jiàn)如故，從此一起游山賞月，飲酒賦詩(shī)，談人生，談抱負(fù)……就這樣，好幾個(gè)月形影不離。他們?cè)谏钌舷嗷フ疹?，學(xué)業(yè)上相互幫助，感情深厚。這樣讓學(xué)生聯(lián)系自身經(jīng)驗(yàn)，好朋友分別時(shí)的感受，有利于學(xué)生進(jìn)入情境，體會(huì)作者的情感。

三、明確詩(shī)意

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)第二學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的要求是：注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，展開(kāi)想象，領(lǐng)悟詩(shī)文大意。誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)的不二法門(mén)，學(xué)生只有通過(guò)反復(fù)的讀，才能讓學(xué)生目視其文、口發(fā)其聲、耳聞其音、心通其情，充分感受古詩(shī)的韻律之美。在誦讀中明曉詩(shī)意，在誦讀中復(fù)現(xiàn)畫(huà)面。我在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，通過(guò)有層次的讀，來(lái)逐漸讓詩(shī)文的意思清晰起來(lái)。先要把字音讀準(zhǔn)；然后要讀的有板有眼，強(qiáng)調(diào)注意停頓；最后讀出古詩(shī)的味道來(lái)。通過(guò)男、女生對(duì)讀、師生接讀等形式的讀，初步感受古詩(shī)的大意。再通過(guò)抓重點(diǎn)詞、學(xué)生質(zhì)疑的方式進(jìn)一步理解詩(shī)句的含義。例如重點(diǎn)詞：“西辭、碧空盡”的含義。學(xué)生在誦讀中、質(zhì)疑中領(lǐng)悟了詩(shī)文的大意。

四、感悟詩(shī)的意境（情感）

古詩(shī)教學(xué)需要想象的介入，教師要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，進(jìn)入詩(shī)的“境”，還原詩(shī)歌的場(chǎng)景畫(huà)面。

我在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象，煙花三月是怎樣的情境？在這如詩(shī)如畫(huà)的江南春天，在這千年勝地的黃鶴樓上，詩(shī)人可能和老朋友孟浩然干什么？聽(tīng)《煙花三月》曲，你的眼前出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面和情境？你仿佛看到了什么，聽(tīng)到了什么？詩(shī)人在如此美麗時(shí)節(jié)卻要忍受離別之苦，帶著這樣的心情入情入境地誦讀，學(xué)生自然就會(huì)體悟詩(shī)的意境，同時(shí)領(lǐng)悟到詩(shī)句的學(xué)習(xí)方法，感受那依依不舍之情。如此，在樂(lè)曲中想象，在誦讀中想象，在誦讀中品味，自然就把學(xué)生帶入那不忍離別的傷心情境中，讓詩(shī)歌有了生命，讓文字鮮活起來(lái)。

這樣我們?cè)诮虒W(xué)古詩(shī)時(shí)，要適時(shí)地滲透解詩(shī)題、知作者，明詩(shī)意、悟詩(shī)境這樣的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在以后學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，有了一定的方法可循，事半功倍。

篇6

“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的上一句是：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。這句詩(shī)出自唐朝詩(shī)人李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，原文：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，前兩句旨在點(diǎn)題，引出了相互惜別的人物、地點(diǎn)、時(shí)令和友人要前往的目的地?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，是從詩(shī)人的眼光和角度寫(xiě)孟浩然乘船在江中順流而下，李白佇立樓前以目相送，船越行越遠(yuǎn)，船上的白帆逐漸消逝在藍(lán)天盡頭遙遠(yuǎn)的水天相接處，最后只能看見(jiàn)長(zhǎng)江仿佛是流向天邊。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇7

一、拓展同一詩(shī)人的詩(shī)歌

小學(xué)教材中所選古詩(shī)，多是著名詩(shī)人的作品，這些作品都具有一定的風(fēng)格和特點(diǎn)，如浪漫主義詩(shī)人李白的雄奇奔放，現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的真實(shí)、生動(dòng)，田園詩(shī)人王維筆下恬靜的田園風(fēng)光，愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游詩(shī)中的愛(ài)國(guó)情懷……教學(xué)中，教師可抓住這些特點(diǎn)進(jìn)行拓展。如教王維的《鹿柴》，可引入《鳥(niǎo)鳴澗》、《山居秋暝》；教陸游的《示兒》，可引入《秋夜將至出籬門(mén)迎涼有感》；教白居易的《憶江南》，可引入《暮江吟》、《大林寺桃花》；教韓愈的《早春》，可引入《晚春》……這樣拓展，作者相同、內(nèi)容相關(guān)、風(fēng)格相似，學(xué)生學(xué)起來(lái)輕松、有趣。課堂上學(xué)生學(xué)得多，學(xué)得活，學(xué)得主動(dòng)，大大地提高了教學(xué)效率。

二、拓展同一主題的詩(shī)歌

在小學(xué)語(yǔ)文教材中，每一組古詩(shī)雖然作者不同，背景不同，但表達(dá)的主題卻是相近的。教學(xué)時(shí)將同一主題的多首詩(shī)進(jìn)行有效組合，注重其內(nèi)在聯(lián)系，相輔相成，主次適當(dāng)，可達(dá)到舉一反三，融類(lèi)旁通的效果。筆者上過(guò)一堂“送別組詩(shī)”，課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)白的《贈(zèng)汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，高適的《別董大》，王維的《送元二使安西》。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》，讓學(xué)生在“自主質(zhì)疑——自讀釋疑——角色扮演——感情吟誦”的過(guò)程中讀懂詩(shī)歌，領(lǐng)悟詩(shī)歌“以歌相送”的表達(dá)方式。在此基礎(chǔ)上，出示《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《別董大》鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的方法自學(xué)這兩首詩(shī)，學(xué)生理解詩(shī)意后很快歸納出《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中詩(shī)人是“以目相送”；《別董大》中詩(shī)人是“以話(huà)相送”。學(xué)完這三首詩(shī)后，又讓學(xué)生根據(jù)譯文自學(xué)《送元二使安西》，學(xué)生進(jìn)一步歸納出詩(shī)人是“以酒相送”。最后，學(xué)生總結(jié)得出詩(shī)人是“以心相送，以情相送”，情真意切。

整合主題相近的古詩(shī)，還可以是作者的對(duì)比、景物的對(duì)比、語(yǔ)言的對(duì)比、情感的對(duì)比、表現(xiàn)手法的對(duì)比等。采用“精讀一首，帶讀一組”的教學(xué)方式，讓學(xué)生融會(huì)貫通，達(dá)到整體優(yōu)化的效果。

三、拓展詩(shī)歌的空白處

詩(shī)歌是言志抒情的藝術(shù)，它獨(dú)特的藝術(shù)形式，使詩(shī)人或有意或無(wú)意給讀者留下了廣闊的聯(lián)想和想象的空間，教師必須借助這個(gè)空間，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，獲得詩(shī)歌空白處的完整意象，受到熏陶、感染和啟迪，享受審美樂(lè)趣，培養(yǎng)創(chuàng)造性閱讀能力。下面是我教《泊船瓜洲》中的片段。

師：明月何時(shí)照我還，照我還故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的生活是多么美好啊。此時(shí)此刻，也許詩(shī)人又想起了在家鄉(xiāng)度過(guò)的美好時(shí)光。同學(xué)們，詩(shī)人在家鄉(xiāng)度過(guò)怎樣美好的時(shí)光呢？請(qǐng)你想象一下，拿起筆，用三五句話(huà)寫(xiě)一個(gè)小小的場(chǎng)景。

（學(xué)生開(kāi)始寫(xiě)，寫(xiě)好后指名學(xué)生發(fā)言。）

教師小結(jié)：也許那是一個(gè)春暖花開(kāi)的日子，他帶著全家去郊游……也許那是一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，他扶著老母親去看花……也許那是一個(gè)日暖風(fēng)輕的日子，他和老朋友一塊兒談天……

我啟發(fā)學(xué)生在詩(shī)的“空白”處展開(kāi)豐富的想象，打開(kāi)了學(xué)生思維的大門(mén)，引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)想詩(shī)人在家鄉(xiāng)度過(guò)的美好時(shí)光，為孩子們體驗(yàn)詩(shī)人思鄉(xiāng)的愁緒做了很好的鋪墊。當(dāng)平面的詩(shī)句通過(guò)學(xué)生的想象生成一幅幅鮮活的畫(huà)面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場(chǎng)景時(shí)，學(xué)生已投身其中，想詩(shī)人所想，感詩(shī)人所感。

此外，還可以采用吟誦詩(shī)歌、唱詩(shī)、詩(shī)句接龍、詩(shī)配畫(huà)、題詩(shī)書(shū)簽贈(zèng)送等方式對(duì)古詩(shī)的空白處進(jìn)行拓展，以此豐富詩(shī)歌的內(nèi)涵。

在古詩(shī)拓展教學(xué)中，我巧妙地依據(jù)詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)、內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合“課標(biāo)”推薦篇目，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，不就詩(shī)教詩(shī)，而是把課堂的觸角伸向更為廣闊的天地，精讀一首，帶讀幾首，用古詩(shī)引古詩(shī)，借古詩(shī)悟古詩(shī)，增加閱讀容量，倡導(dǎo)學(xué)生多誦讀，有利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。

篇8

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌 標(biāo)題 詩(shī)類(lèi) 增刪調(diào)換 建模

在閱讀詩(shī)詞的過(guò)程中，不少學(xué)生不重視詩(shī)歌的標(biāo)題，對(duì)標(biāo)題一掃而過(guò)，或者干脆就不讀標(biāo)題，徑直讀詩(shī)。其實(shí)詩(shī)歌的標(biāo)題傳達(dá)了不少的信息，重視標(biāo)題，認(rèn)真閱讀標(biāo)題，能幫助我們明了詩(shī)歌體裁，初步把握詩(shī)歌內(nèi)容。

一.讀題明體裁

很多詩(shī)的標(biāo)題就明確告訴了我們?cè)姼璧捏w裁，是古體還是近體。例如“琵琶行”、“長(zhǎng)恨歌”、“走馬川行送封大夫西征”、“輪臺(tái)歌”、“李憑箜篌引”等，標(biāo)題中的行、歌、吟、引等字，揭示了詩(shī)的體裁為古體詩(shī)。這就意味著這些詩(shī)在平仄、押韻、字?jǐn)?shù)、句數(shù)上比較自由，長(zhǎng)短不限。詩(shī)歌的形式的自由能夠?yàn)樵?shī)人表達(dá)自己的感情、志向、思想提供更為廣闊的空間。

二.讀詩(shī)知內(nèi)容

“詠柳”、“詠梅”從標(biāo)題我們就知道，這些詩(shī)是詠物詩(shī)，詠物詩(shī)借詠嘆之物來(lái)表達(dá)作者的志向、情感，托物言志是這類(lèi)詩(shī)常用的手法。

“送元二使安西”、“送杜少府之任蜀川”、“黃鶴樓送孟浩然之廣陵”，這些標(biāo)題明明白白告訴我們這些詩(shī)是送別詩(shī)，一般會(huì)表達(dá)朋友間的惜別之情。

從標(biāo)題中我們大體可知詩(shī)的類(lèi)別，所寫(xiě)的大體內(nèi)容。從而為我們讀懂詩(shī)詞奠定了基礎(chǔ)。

三.增刪調(diào)換顯本色

1.刪 對(duì)標(biāo)題進(jìn)行刪減壓縮，化長(zhǎng)為短，顯類(lèi)別，將標(biāo)題的重要信息顯示出來(lái)。

例如白雪歌送武判官歸京，刪減為：白雪歌，即描寫(xiě)雪景的古體詩(shī)?；蜃?yōu)椋核臀渑泄贇w京，可知為送別詩(shī)。綜合起來(lái)，可知寫(xiě)雪景表達(dá)送別之意。

例如夢(mèng)游天姥吟留別，刪減，可變?yōu)椋簤?mèng)游天姥吟?？芍?shī)寫(xiě)夢(mèng)游天姥山，目的是留贈(zèng)朋友。

例如登柳州城樓寄漳汀封連四州，刪減，可變?yōu)榈菢?。可知此?shī)為即景抒情詩(shī)。

2.增 對(duì)標(biāo)題進(jìn)行擴(kuò)展，化簡(jiǎn)為繁，顯背景，把標(biāo)題中省略的信息補(bǔ)充出來(lái)。

例如春望，可增加信息，變?yōu)椋罕焕чL(zhǎng)安春日眺望，或時(shí)逢國(guó)難春日眺望。這樣將詩(shī)人寫(xiě)作的背景恢復(fù)出來(lái)，理解詩(shī)歌就更容易了。

3.換 對(duì)標(biāo)題中的要素進(jìn)行替換，打通詩(shī)與詩(shī)之間的壁壘，彰顯一類(lèi)詩(shī)歌的實(shí)質(zhì)。

例如送武判官歸京，換去武判官為杜少府，標(biāo)題就變成，送杜少府之任蜀川；再換去杜少府為孟浩然，標(biāo)題就變成，黃鶴樓送孟浩然之廣陵。送別詩(shī)的要素就這樣顯示了出來(lái)。

再如登柳州城樓寄漳汀封連四州，替換掉柳州城樓，就可以變?yōu)?，登岳?yáng)樓。登樓即景抒懷詩(shī)類(lèi)就顯示出來(lái)了。

4.調(diào) 對(duì)標(biāo)題進(jìn)行變序調(diào)整，顯示出詩(shī)歌內(nèi)容的要素。

例如宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云，變序調(diào)整，可變?yōu)?，餞別校書(shū)叔云于宣州謝眺樓，餞別的地點(diǎn)就被凸顯了出來(lái)。這樣我們就很容易理解詩(shī)句中的“中間小謝又清發(fā)”“蓬萊文章建安骨”，這些都是由餞別之地引發(fā)的。

通過(guò)對(duì)標(biāo)題進(jìn)行增刪調(diào)換的變形，標(biāo)題的特點(diǎn)，詩(shī)歌的要素，那些不明顯的地方就被顯現(xiàn)出來(lái)了。這就幫助我們深入理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)歌要素。

四.詩(shī)題依類(lèi)建模

1.詠物言志詩(shī)建模 詠柳、詠鵝、詠松、、題竹石、在獄詠蟬，基本形式可構(gòu)建成：詠（題）、（贊）、（賦）、（吟）+物。

2.即景抒懷詩(shī)建模 望廬山瀑布、望岳、終南望馀雪、登岳陽(yáng)樓、登幽州臺(tái)歌、登金陵鳳凰臺(tái)、登樂(lè)游原、登鸛雀樓、黃鶴樓等，基本形式可構(gòu)建成：登（望）+某地。

3.送別贈(zèng)別詩(shī)建模 送元二使安西、送杜少府之任蜀川、芙蓉樓送辛漸、白雪歌送武判官歸京、輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征、賦得古原草送別、別董大、金陵酒肆留別等，基本形式可構(gòu)建為：某地+送（別）+人+事。

4.思鄉(xiāng)懷人詩(shī)建模 九月九日憶山東兄弟、夢(mèng)李白、月夜憶李白、天末懷李白、望月懷遠(yuǎn)、月夜憶舍弟、除夜有懷等，基本形式可構(gòu)建成：（時(shí)間）+憶（懷）+人。

5.詠史懷古詩(shī)建模 赤壁、隋宮、馬嵬坡、賈生、蜀先主廟、蜀相、西塞山懷古、楚江懷古、蘇武廟、烏衣巷、越中覽古等，基本形式可構(gòu)建為：地（人）+（懷古）。

6.閨怨宮怨詩(shī)建模 春怨、閨怨、春宮怨、玉階怨等，基本形式可構(gòu)建成：閨（宮）+怨。

詩(shī)題依類(lèi)建模的意義就在于通過(guò)一般情形幫助我們把握詩(shī)類(lèi)，迅速把握詩(shī)歌所寫(xiě)的大體內(nèi)容和表達(dá)的常見(jiàn)情感。同時(shí)，也可以進(jìn)行差異比較，從內(nèi)容上，表現(xiàn)技巧上，語(yǔ)言上，比較同類(lèi)詩(shī)的不同之處，從而更深入地理解詩(shī)歌的內(nèi)容和所表達(dá)的情感。

篇9

一、知――感知友情

在引領(lǐng)學(xué)生理解送別詩(shī)中蘊(yùn)含的離愁別緒前，一定要讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的寫(xiě)詩(shī)背景和詩(shī)人的處境，也就是知人論詩(shī)、知時(shí)論詩(shī)。

如學(xué)習(xí)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)，李白和孟浩然之間相投相知相惜的情誼是學(xué)生必知的。當(dāng)時(shí)李白大概28歲，詩(shī)名尚小，而孟浩然40歲左右，早已名聲在外，這讓生性灑脫的李白格外傾慕。于是他不遠(yuǎn)千里，專(zhuān)程前往鹿門(mén)山謁見(jiàn)孟浩然，兩人第一次見(jiàn)面便習(xí)性相投，一見(jiàn)如故，成為莫逆之交。于是，相約共游江夏，飲酒作詩(shī)，相投相知后，李白對(duì)孟浩然的人品與學(xué)識(shí)更是滿(mǎn)懷敬仰。后來(lái)，孟浩然要去廣陵，于是二人在黃鶴樓依依惜別?？粗糜央x去，李白思緒萬(wàn)千，欣然寫(xiě)下千古絕唱《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，從此兩人之間的友誼成為詩(shī)壇上的一段佳話(huà)。

了解了友人間深厚的情誼，才能幫助學(xué)生在景物描繪中、在字里行間里體會(huì)出詩(shī)人在朋友遠(yuǎn)離自己而去時(shí)的惆悵與留戀。

二、讀――感悟友情

讀，是學(xué)生理解、感悟、思考的前提，是讀者與作者心靈交匯的橋梁。詩(shī)的“只可意會(huì)，不可言傳”的靈動(dòng)的意境美，需要吟誦；詩(shī)的語(yǔ)言高度凝練，加之古今漢語(yǔ)的差異，需要涵泳。因此，古詩(shī)教學(xué)需要讀，使詩(shī)情畫(huà)意靈動(dòng)地閃現(xiàn)在學(xué)生的腦海中。

如學(xué)習(xí)《送元二使安西》這首詩(shī)，教學(xué)伊始就讓學(xué)生自由地讀全詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，如指導(dǎo)“朝”“舍”的讀音。在初讀時(shí)，也可任由學(xué)生配上各種身體姿勢(shì)，抒發(fā)內(nèi)心的感受。在學(xué)生大致理解了詩(shī)意后，教師可對(duì)學(xué)生說(shuō)：讀，是最能表現(xiàn)情感的方式。你準(zhǔn)備通過(guò)怎樣的朗讀來(lái)表現(xiàn)王維對(duì)元二的感情呢？在誦讀與討論中，學(xué)生紛紛認(rèn)為：詩(shī)的前兩句風(fēng)光如畫(huà)――清朗的天宇，潔凈的道路，青青的客舍，翠綠的楊柳，應(yīng)該讀得輕快明朗些，表達(dá)出此時(shí)詩(shī)人內(nèi)心雖因離別有些傷感，但色調(diào)清新的環(huán)境透露出了一種明朗且富于希望的情調(diào)。然后組織學(xué)生有感情地朗讀，邊讀邊想象那雨后空氣清新、綠柳如絲的意境，體會(huì)詩(shī)人的心情。學(xué)生還認(rèn)為：雖然風(fēng)景如畫(huà)，但一想到元二此番西去路途遙遠(yuǎn)、危險(xiǎn)重重，不知何時(shí)才能相見(jiàn)，所以王維的不舍與傷感都溢于言表。而且，出了陽(yáng)關(guān)，不僅沒(méi)有了故人，也沒(méi)有了這風(fēng)景，因此后兩句應(yīng)該讀得低而深沉。在情緒鋪排足夠后，可帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行多種形式有感情的誦讀，感悟王維內(nèi)心復(fù)雜的情愫。

通過(guò)吟誦、品味，讀出那些字的韻和味，詩(shī)人的依依惜別之情也就信手拈來(lái)了。

三、釋――補(bǔ)白友情

詩(shī)的語(yǔ)言高度凝練，有其自身的特點(diǎn)，這些都是學(xué)生賞析詩(shī)文、體會(huì)情感的障礙。因此，在教學(xué)中教師要運(yùn)用多種方式、方法，來(lái)幫助學(xué)生明了詩(shī)意、補(bǔ)白感情。

如學(xué)習(xí)《別董大》這首詩(shī)，初讀完“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”這兩句后，讓學(xué)生結(jié)合注釋討論開(kāi)篇描寫(xiě)了哪些景物。學(xué)生交流：黃云千里，日暮昏黃，北風(fēng)狂吹，孤雁哀鳴，大雪紛飛。教師又問(wèn)：在這樣的環(huán)境中送別，你會(huì)有什么感受？學(xué)生有的說(shuō)：陰冷的天氣，加上分手時(shí)的依依不舍，很容易讓人傷心。有的說(shuō)：與其說(shuō)是天冷，還不如說(shuō)是心里冷……教師補(bǔ)充道：真是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，肅殺凄涼的環(huán)境渲染了離愁別緒。接著教師又讓學(xué)生讀讀后兩句“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，問(wèn)學(xué)生：理解意思后有什么感受？學(xué)生說(shuō)，沒(méi)有了前面的那種凄涼，反而給人一種很樂(lè)觀(guān)的感覺(jué)。教師又問(wèn)：從哪些地方能體會(huì)出樂(lè)觀(guān)？學(xué)生交流：從“莫愁”的意思體會(huì)到高適的細(xì)心與樂(lè)觀(guān)，他不愿看到好友帶著傷心離去，所以堅(jiān)定地說(shuō)“不用擔(dān)心……”；“識(shí)”的意思是“賞識(shí)”而不僅僅是“認(rèn)識(shí)”，從中感受到高適的話(huà)語(yǔ)很溫暖，天氣雖然寒冷，但董大定會(huì)自信滿(mǎn)懷，渾身充滿(mǎn)力量。教師馬上啟發(fā)道：如果你就是董大，聽(tīng)到朋友這樣真誠(chéng)地勉勵(lì)自己，你會(huì)怎么說(shuō)？學(xué)生紛紛補(bǔ)白：你的話(huà)如同春天的陽(yáng)光照進(jìn)了我的心房，很溫暖；還有學(xué)生說(shuō)：有你這樣的朋友真好，我不會(huì)因?yàn)殡x別而悲傷了……這既是對(duì)詩(shī)文的補(bǔ)白，更是學(xué)生們的移情體驗(yàn)。

通過(guò)這樣的情境補(bǔ)白，詩(shī)中人物的情感不再局限于“依依惜別”，而兼具“賞識(shí)”“激勵(lì)”“奮進(jìn)”；詩(shī)中的人物形象也更加清晰、豐滿(mǎn)起來(lái)。

四、悟――凝聚友情

古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)不在詩(shī)句的字面意思，而在詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn)。如何引領(lǐng)學(xué)生讀出詩(shī)句背后的那份情、那顆心、那種味？筆者認(rèn)為抓住“意象”，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，引起聯(lián)想，由此及彼，就能情通古人了。

如教學(xué)《芙蓉樓送辛漸》這首詩(shī)，告訴學(xué)生，其實(shí)要真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的情味和意境，還需好好地讀一讀，抓住詩(shī)中的詞語(yǔ)好好體悟。教師問(wèn)：為什么是“寒雨”？學(xué)生誦讀后說(shuō)：因?yàn)橛晔恰耙谷雲(yún)恰钡?，深秋的夜晚，秋雨綿綿，讓人感覺(jué)寒冷；有學(xué)生說(shuō)：聽(tīng)著細(xì)細(xì)的雨聲，詩(shī)人難以入睡，想到即將要與朋友分離，心里十分難過(guò)。教師補(bǔ)充：是啊，寒意不僅彌漫在煙雨之中，更沁透在兩個(gè)好朋友的心頭上。此時(shí)，詩(shī)人的心情會(huì)是怎樣？請(qǐng)你們用詞語(yǔ)來(lái)描繪一下。有的學(xué)生說(shuō)，依依不舍；有的說(shuō)，難舍難分；有的說(shuō)，孤獨(dú)寂寞。教師又問(wèn)：這種感情還體現(xiàn)在哪里？學(xué)生答：“平明送客楚山孤”的“孤”字。教師肯定道：對(duì)。第二天清晨，辛漸即將登船北歸。詩(shī)人佇立江邊，遙望遠(yuǎn)處孤獨(dú)的楚山，心中會(huì)默默念著什么呢？學(xué)生思考后回答：楚山啊，我的朋友走了，你知道我內(nèi)心的孤獨(dú)與不舍嗎？有的說(shuō)：朋友，祝你一路平安，我會(huì)想念你的；有的說(shuō)：楚山，你知道我和辛漸的情誼有多深嗎？有的說(shuō)：楚山啊，你站得高望得遠(yuǎn)，一定要幫我陪伴辛漸平安回家……

以“寒雨”為發(fā)散點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生思考，與詩(shī)人對(duì)話(huà)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用自己的心去感受，用自己的目光去凝聚，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)。

五、拓――銘刻友情

古詩(shī)與學(xué)生的生活實(shí)際相隔甚遠(yuǎn)，加之學(xué)生的認(rèn)知水平與對(duì)古詩(shī)內(nèi)涵的理解存在一定的差距，而且受篇幅的影響，與詩(shī)文、詩(shī)人相關(guān)的資料、內(nèi)容不可能齊全，所以學(xué)生單靠?jī)H有的教材內(nèi)容和原有的知識(shí)體系，是無(wú)法對(duì)其進(jìn)行深入理解的。這就要求教師在教學(xué)時(shí)充分開(kāi)發(fā)資源，適當(dāng)拓展學(xué)習(xí)范圍。

如教學(xué)《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)。此詩(shī)整體基調(diào)親切快樂(lè)，從“踏歌聲”可以感受到汪倫人未到而聲先聞；從“忽聞”可推斷李白離開(kāi)時(shí)，汪倫可能不在家中。熱情爽朗的歌聲，不辭而別的隨性，詩(shī)中直呼姓名的坦率，無(wú)一不表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂(lè)自由的人。為了讓學(xué)生深入了解兩人樂(lè)天派的性格和他們之間那種沒(méi)有煩瑣禮節(jié)的情誼，教師可進(jìn)行相關(guān)故事的補(bǔ)充。據(jù)清代袁枚《隨園詩(shī)話(huà)補(bǔ)遺》記載：有一位素不相識(shí)的汪倫，寫(xiě)信給李白，邀請(qǐng)他去涇縣旅游，信上熱情洋溢地寫(xiě)道：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店?！崩畎仔廊欢?。汪倫是涇縣的豪士，為人熱情好客，倜儻不羈。于是李白問(wèn)桃園酒家在什么地方，汪倫回答說(shuō)：“桃花者，潭水名也，并無(wú)桃花；萬(wàn)家者，店主人姓萬(wàn)也，并無(wú)萬(wàn)家酒店?！币美畎状笮?。

通過(guò)拓展材料的閱讀，學(xué)生腦海中有關(guān)灑脫不羈的李白、豪放熱情的汪倫的形象，頓時(shí)豐滿(mǎn)、鮮活起來(lái)，李白和汪倫之間深厚的情誼也銘刻在了學(xué)生的心中。

篇10

我在今年中考復(fù)習(xí)的過(guò)程中，就詩(shī)詞復(fù)習(xí)這個(gè)板塊，嘗試著用比較的方法引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比歸納，引發(fā)學(xué)生由此及彼地去思考和聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)整合能力，收到了舉一反三、融會(huì)貫通的學(xué)習(xí)效果。

所謂比較閱讀，就是將在內(nèi)容或形式上有相同或相似之處的詩(shī)詞作品編為一組，讓學(xué)生帶著問(wèn)題意識(shí)去閱讀，相互對(duì)照，辨析異同，用以識(shí)別作品特征，從而提高文學(xué)鑒賞的能力。比較，分為對(duì)意象內(nèi)涵的比較，對(duì)思想感情的比較，對(duì)遣詞造句的技巧的比較，對(duì)意境的營(yíng)造的比較，對(duì)表達(dá)技巧的比較等幾類(lèi)。

中考一輪復(fù)習(xí)時(shí)，我們?cè)趯W(xué)生熟悉詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，不必將每一首詩(shī)都重新再講一遍，而是高屋建瓴，教學(xué)生從以下幾個(gè)方面入手，從比較的角度尋求復(fù)習(xí)的高效益。詩(shī)歌的比較閱讀， 應(yīng)該先求同，再辨異。

一、比較意象的內(nèi)涵或人物形象的特點(diǎn)

意象，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是詩(shī)人心中的事物形象，含情蓄意，是詩(shī)人思想感情顯現(xiàn)的載體。在復(fù)習(xí)時(shí)我們要提醒學(xué)生閱讀詩(shī)歌時(shí)，應(yīng)努力尋找、把握意象，了解常見(jiàn)詩(shī)詞意象的內(nèi)涵，如月亮多寫(xiě)思鄉(xiāng)懷人，燕子多寫(xiě)時(shí)遷，青松多寫(xiě)節(jié)操剛正，蟬多喻高潔之士等。

例如，《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》和《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》從內(nèi)容看，同屬送別詩(shī)。兩首詩(shī)中的“楊花”與“煙花”都與楊柳有關(guān)，“楊花”能喚起讀者對(duì)王昌齡漂泊遠(yuǎn)方的聯(lián)想，“煙花”能表現(xiàn)出揚(yáng)州陽(yáng)春三月的繁花似錦情景。

通過(guò)比較，讓學(xué)生意識(shí)到解讀詩(shī)歌時(shí)，除了把握意象的一般內(nèi)涵外，有時(shí)還要聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷等創(chuàng)作背景材料，并扣住帶有強(qiáng)烈感彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)加以分析，才能準(zhǔn)確把握詩(shī)人的感情傾向。

二、比較作者的思想感情

古典詩(shī)詞都是作者特定情感的產(chǎn)物，賞析詩(shī)詞要善于從字里行間讀出作者特定的思想、特定的心境和特定的情感。

例如，王勃的《送杜少府之任蜀川》和岑參的《白雪歌送武判官歸京》兩首唐詩(shī)都表達(dá)了送別友人的離情，但是兩首詩(shī)流露出的情感卻不盡相同。王詩(shī)中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰’的句子一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷；岑詩(shī)中“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”中“不見(jiàn)”“空留”等詞語(yǔ)，表達(dá)出友人離去后詩(shī)人惆悵、難舍、牽掛的感情，言有盡而意無(wú)窮。

在復(fù)習(xí)過(guò)程中，我們教師要引領(lǐng)學(xué)生有意識(shí)地到文中去找能夠傳達(dá)作者思想感情的物象加以揣摩，抓住關(guān)鍵詞比較作者思想情感的異同，從而增強(qiáng)閱讀詩(shī)詞、鑒賞詩(shī)詞的能力。

三、比較遣詞造句的技巧

古典詩(shī)詞講究遣詞造句，賞析詩(shī)詞時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生尋找最能準(zhǔn)確傳達(dá)詩(shī)人情感的詞句，強(qiáng)化對(duì)詩(shī)眼的分析。

例如，孟浩然的《過(guò)故人莊》和王安石的《書(shū)湖陰先生壁》，這兩首詩(shī)都表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)家生活環(huán)境的喜愛(ài)與贊美之情，流露出詩(shī)人對(duì)寧?kù)o的田園生活的向往。在具體表現(xiàn)這種情感時(shí)，遣詞造句的方法略有不同，《過(guò)故人莊》中的頷聯(lián)“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”將近景遠(yuǎn)景相結(jié)合，寫(xiě)出了山村優(yōu)美的田園風(fēng)光；《書(shū)湖陰先生壁》中“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”“繞”“送”二字運(yùn)用擬人手法、化靜為動(dòng)，形象的地寫(xiě)出了山村優(yōu)美的自然風(fēng)光。

四、比較意境的營(yíng)造

優(yōu)秀的詩(shī)詞作品總是情與景、意與境交融，感染力強(qiáng)，具有永久的藝術(shù)魅力。學(xué)生在研讀詩(shī)詞時(shí)，要進(jìn)入意境，就得熱情參與，同詩(shī)人一起創(chuàng)造。

復(fù)習(xí)的過(guò)程中，遇到同類(lèi)型的寫(xiě)景作品，讓學(xué)生有意識(shí)地加以比較，會(huì)讓學(xué)生更好地品味詩(shī)詞的意蘊(yùn)，把握作者的情感。

五、比較作品的表達(dá)技巧

詩(shī)人借助意象、意境表情達(dá)意，許多技法被運(yùn)用得出神入化。所以在詩(shī)詞復(fù)習(xí)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌內(nèi)容出發(fā)，比較不同的技法表情達(dá)意的作用。