導語：如何才能寫好一篇鄉(xiāng)村四月古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

蒲城電力學校四年一班

喬睿哲

初夏，南宋四大家之一——翁卷，清晨濁步在鄉(xiāng)村的小路上欣賞著四月的風景。

詩人獨自一人走到高山上看見山陵和原野一片綠色，猶如一片綠色的海洋，一大片一大片的像綠色的梯子。稻田里水色映著天空的光輝，顯出一派獨特的鄉(xiāng)村風光，讓詩人心曠神怡。

在蒙蒙朧細雨中隱隱約約地傳來一兩聲杜鵑“喳喳喳”地鳴叫，雨淅淅瀝瀝地下著，把樹葉沖洗的更加鮮亮，雨點打在樹葉上發(fā)出美妙的聲音，詩人也沉浸在這美景當中。

鄉(xiāng)村的四月，人們都在忙著農活，沒有一個人閑著，村子里也是冷冷清清的，看不到一個人，人們都到哪能里去了呢？有的人采桑養(yǎng)蠶，有些人在農田里正插秧呢……繪出了一幅農民勞作的圖畫。

詩人欣賞著鄉(xiāng)村四月的美景，看著眼前勞作的人們，詩性大發(fā)吟出了這樣一首詩：綠遍山原白滿川，

子規(guī)聲里雨如煙。

篇2

古詩教學歷來是閱讀教學的一大難點，原因有三：時空跨度大，學生閱歷背景淺；語言表達風格不同；古詩教學的“度”較難把握。筆者嘗試通過誦讀、品味、感悟、體驗等方法，解決古詩教學難題，從而讓學生感受古詩的語言美、音韻美、意境美。

一、以讀為本，讀中促悟

自古以來，誦讀是我國語文教學中一種有效提高語文能力的好方法。朱熹在《訓學齋規(guī)》中說得很明白：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠不忘?！笨梢娬b讀的重要性。筆者認為小學古詩教學，應該以讀為本，在讀中感悟詩歌的語言、意境、情感。如楊萬里的《宿新市徐公店》，教學時筆者分為“五讀”，一讀，自己對照拼音，劃出生字，抓住重點字、詞，讀準字音，做到不丟字添字，大致了解字義。二讀，讓學生自由地反復朗讀，直到讀通、讀好，讀到朗朗上口。三讀，讓學生在大家面前大聲朗讀，讀得響亮、流利，學生進行互評互議，糾正讀音，初步感知詩文。四讀，聽老師范讀，（要求學生閉上眼睛聽）問：你看到什么畫面。學生個性回答。五讀，把你看到的畫面，通過朗讀告訴大家（此為個性朗讀）。筆者發(fā)現(xiàn)學生在這一系列的讀中，對詩的意境產生不同的理解，有的不求甚解，有的朦朦朧朧，但正是這朦朧美而更具魅力。記得巴金先生說：“從小讀過不少散文，當時背得很熟的幾部書中間，有一部《古文觀止》，讀多了讀熟了，就能慢慢地摸到文章的調子?！弊x古詩也是如此，誦讀的過程就是“自悟”的過程。因此，古詩教學“故非吟誦涵不足以入其境、得其神、品其韻”，真可謂“書讀百遍，其義自見”。

二、品詞析句，感受詩意

古詩講求“煉字”，其一字一詞都經(jīng)過作者的千錘百煉，語言簡潔精練、雋永含蓄，讓人回味無窮。由此，品詞析句對學習古詩尤為重要。只有引導學生弄懂這些字的意思，揣摩出其精妙之處，學生才會真正理解詩句的意思，真正品味出詩的韻味。如《詠柳》一詩，作者用“碧玉”、“絲絳”來描繪春天柳葉、柳枝的色澤、形態(tài)之美，寫出春天的寶貴和春天的美好，比喻之精準。教學中筆者讓學生觀察嫩綠的柳葉與溫潤的碧玉、絲絲下垂的柳枝與柔婉的絲帶的圖片，體悟它們之間的相似之處，從而感受作者表達之精當。如對“不知細葉誰裁出”中“裁”的理解，教學時筆者讓學生談談詩人賀知章為什么把那不可捉摸的“二月春風”形象地比作高明的裁剪師手中的“剪刀”，讓學生議論，充分發(fā)表見解，然后讓學生欣賞畫面：春風拂過，冰雪融化，河水潺潺，小草探出嫩綠的小腦袋，柳枝冒出點點小芽，柳枝在春風中輕搖。通過動態(tài)的畫面，讓學生領悟作者詩中“裁”字之高妙。學習古詩，重在引導學生學會推敲、揣摩、品味，學習作者用詞的準確。

三、創(chuàng)設情境，感悟意境

優(yōu)秀的詩歌之所以具有強烈的感染力，不在于篇幅的長短，而在于詩中的意境。一首古詩，寥寥數(shù)筆就勾畫出令人怦然心動的意境，這就是詩歌的魅力。近代著名學者王國維在《人間詞話》中寫道：“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。”詩歌也如此。王國維所稱的境界就是我們說的意境。意境既是景，又是情，還包含生活經(jīng)驗和人生哲理。中國古詩注重意境美，我們在教學古詩時，常常過多地講解、分析，破壞了古詩原本的神韻。因此，教師要注重引領學生感悟古詩的意境，感受詩歌的魅力。

1.利用圖片，觀圖入境。

清代詩人葉燮道：“故畫者，天地無聲之詩；詩者，天地無色之畫。”此道出了詩與畫的惟妙。每當我們吟誦古詩時，總會覺得有無盡的意味，如畫般真切，“詩中有畫，畫中有詩”即是意境。四年級下冊的《鄉(xiāng)村四月》這首詩，以白描手法寫江南農村春末初夏時節(jié)的山坡、田野、杜鵑、煙雨，以及農民們在田間地頭忙碌呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。整首詩就像一幅色彩明亮的圖畫，不僅表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風光的熱愛與欣賞，還表現(xiàn)出對勞動生活、勞動人民的贊美。這是一首很美的鄉(xiāng)村田園詩，但實際上詩中的意境離學生的生活很遠。這就是教學的難點。筆者在備課時發(fā)現(xiàn)生活中農村題材的圖片不少，筆者從中選擇了“綠遍山原圖”、 “白滿川圖”、“江南煙雨圖”、 “農忙養(yǎng)蠶插秧圖”，將其呈現(xiàn)在學生眼前，把詩還原成一幅幅形象、生動的畫面，將詩歌內容的清晰美與意境的朦朧美很好地統(tǒng)一起來。

2.創(chuàng)造想象，入情達境。

古詩中所呈現(xiàn)的畫面都是通過一組組意象表現(xiàn)出來的，我們在教學中如果能引導學生展開聯(lián)想、想象，那么，一首詩歌的意境一定會被學生創(chuàng)造、挖掘出來，從而提升古詩的意境美。還是《鄉(xiāng)村四月》，學生通過觀圖走進鄉(xiāng)村四月那迷人的景色中，這樣還不夠，為了挖掘、加深對詩歌意境的感悟，筆者向學生提出：鄉(xiāng)村四月農忙季節(jié)人們除了養(yǎng)蠶、插秧外，還會做什么呢？學生展開想象的翅膀，有的說：“人們正趕著把蠶絲拿到城里賣?！庇械恼f：“人們在喂牛吃草。”有的說：“人們在田間除草?！庇械恼f：“人們正在割草、鍘草?！钡鹊?，學生仿佛看到農忙時人們忙碌的身影，感受到鄉(xiāng)村欣欣向榮的景象，體會到詩人對鄉(xiāng)村風光的熱愛，表達出對勞動生活、勞動人民的贊美之情。這樣的一種創(chuàng)造性想象，讓詩人、詩歌、學習者產生共鳴，讓詩歌的意境走進學生的心中。

3.借助典故、音樂，深化意境。

在古詩教學中，適當介紹作者的生平及古詩中的典故都能幫助學生理解詩句，領會意境，感受詩情。適時恰當?shù)囊魳蜂秩灸苷{動學生的情感，喚起學生審美的意識，使學生展開無限的遐想。正如宋代詞人張孝祥在《念奴嬌?過洞庭》中所說：“悠然心會，妙處難與君說！”

篇3

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人教版四年級語文下冊知識1古詩詞

第1課的古詩分析總匯

1、古詩——《獨坐敬亭山》(唐

李白)————抒發(fā)了詩人懷才不遇而產生的孤獨寂寞之情。

①詩句：眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

②詩意：許多鳥都高飛遠去，看不見了，一片白云悠閑的獨自飄遠。此時此刻，只有敬亭山和我互相凝望，彼此都看不夠。

2、古詩——《望洞庭》(唐

劉禹錫)————表達了詩人熱愛和贊美洞庭美景之情。

①詩句：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

②詩意：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。湖上一點風也沒有，湖面朦朦朧朧，就像一面沒有磨拭過的銅鏡。遠遠望去，洞庭湖和君山的顏色，恰似白銀盤子托著青青的田螺。

3、詞——《憶江南》(唐

白居易)————表達了詩人贊美和懷念江南美景之情。

①詩句：江南好, 風景舊曾諳。 日出江花紅勝火, 春來江水綠如藍。能不憶江南?

②詞意：江南的風景多么美好，如畫的風景久已熟悉。太陽從江面升起時江邊的鮮花比火紅，春天到來時碧綠的江水象湛藍的藍草。怎能叫人不懷念江南?

4、古詩名句總匯

①相看兩不厭，只有敬亭山。

②遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

③日出江花紅勝火, 春來江水綠如藍。

5、古詩修辭手法

①擬人：相看兩不厭，只有敬亭山。

②對比：日出江花紅勝火, 春來江水綠如藍。

③比喻：

潭面無風鏡未磨——把(潭面)比作(沒有磨拭過的銅鏡)。

遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺——把(洞庭湖)比作(白銀盤);把(君山)比作(青螺)。

6、古詩異同

同：

1、作者朝代同(都是唐朝詩人寫的)

2、景物地點同(都屬于江南)

3、詩詞內容同(都寫景，都是寫景抒情的)

異：

1、體裁形式不同(前兩首是詩，后一首是詞)

2、詩人情感不同(前一首冷調寫景言意，后兩首熱情頌景抒情。

)

3、表現(xiàn)手法不同(第一首主要運用了擬人手法，第二首的比喻很巧妙，第三首對比非常強烈。

)

7、古詩想象

我獨自坐在敬亭山山中，這里的環(huán)境一片幽靜，突然，吱吱喳喳的幾只鳥兒在天空中飛過，越飛越遠，直至無影無蹤。天上飄浮的孤云也不愿意停留，慢慢地越飄越遠。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們倆誰也不會覺得厭煩。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這秀麗的敬亭山了。

秋天的一個月明星稀的夜晚，我漫步在洞庭湖邊，遙望洞庭湖，銀色的月光灑在水平如鏡的湖面上，那柔和的月色和湖水融合在一起，整個湖面像籠罩著一層薄紗。朦朧中那君山就像一個放在白銀盤里的青螺，十分惹人喜愛，我被這迷人的景色陶醉了。

春回大地的時候，百花盛開，江南的風景多么美好啊，如畫的風景我久已熟悉。每當太陽從江面升起時，江邊的鮮花比火紅，碧綠的江水清凈明澈碧如藍草。怎能叫人不懷念江南?

第23課的古詩分析總匯

1、古詩——《鄉(xiāng)村四月》(宋

翁卷)————表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風光的熱愛與贊美，也表現(xiàn)出他對勞動人民、勞動生活的贊美之情。

①詩句：綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

②詩意：山坡原野草木茂盛，一片蔥蘢，而稻田里的水色與天光相輝映，滿目亮白，杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙。四月到了，農民都開始忙農活，沒有人閑著，剛結束了蠶桑的事又要插秧了。

2.古詩——《四時田園雜興》(宋范成大)————詩人描寫了鄉(xiāng)村農人耕織以及兒童學大人樣子勞動的情景，贊頌了農村勞動人民的勤勞，表達作者對天真、可愛的勞動人民的喜愛。

①詩句：晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

②詩意：白天鋤地，夜晚搓麻，農家男女各自忙著自己的事情，各有自己拿手的本事。小孩子哪里懂得耕織之事，也模仿大人的樣子，在靠近桑樹的下面學著種瓜。

3.詞——《漁歌子》(唐

張志和)————表現(xiàn)了漁夫悠閑自得的生活情趣。

①詩句： 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

②詩意：：西塞山附近，白鷺展翅飛，桃花夾岸的溪水中，鱖魚肥美。頭戴青斗笠，身披綠蓑衣，斜風細雨中垂釣的人兒不想回家。

文學常識、要點

1、獨坐敬亭山──唐

李白

字太白，后人稱為詩仙，是唐代偉大的浪漫主義詩人。

2、望洞庭──唐劉禹錫

字夢得，唐代文學家、哲學家。與白居易并稱“劉白”。

3、憶江南──唐白居易

是一首詞，“憶江南”是詞牌名。

4、鄉(xiāng)村四月——宋

翁卷

表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風光的熱愛與贊美，也表現(xiàn)出他對勞動人民、勞動生活的贊美之情。

5、四時田園雜興——宋范成大

贊頌了農村勞動人民的勤勞，表達作者對天真、可愛的兒童的喜愛。

6、漁歌子——唐張志和

意境優(yōu)美，表現(xiàn)了漁夫悠閑自在的情趣。

人教版四年級語文下冊知識2日積月累

(1)描寫自然風光的古詩名句

①大漠孤煙直，長河落日圓。(王維)

②幾行紅葉樹，無數(shù)夕陽山。(王士禛)

③落木千山天遠大，澄江一道月分明。(黃庭堅)

④浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。(辛棄疾)

⑤春江潮水連海平，海上明月共潮生。(張若虛)

(2)關于誠信的名言

1、言必信，行必果。

《論語.子路》

2、與朋友交，言而有信。

《論語.學而》

3、己所不欲，勿施于人。

《論語.顏淵》

4、精誠所加，金石為開。

《后漢書.廣陵思王荊傳》

5、愛人者，人恒愛之;

敬人者，人恒敬之?！睹献?離婁下》

6、老吾老，以及人之老;

幼吾幼，以及人之幼?！睹献?梁惠王上》

(3)農業(yè)諺語

1、農時諺語——清明前后，種瓜點豆。

2、氣象諺語：

①朝霞不出門，晚霞行千里。

②天上魚鱗斑，曬谷不用翻。

③雞遲宿，鴨歡叫，風雨不久到。

④螞蟻搬家蛇過道，明日必有大雨到。

⑤春霧風，夏霧晴，秋霧陰，冬霧雪。

(4)關于戰(zhàn)爭的成語

知己知彼 百戰(zhàn)百勝 運籌帷幄

決勝千里 出其不意 攻其不備

圍魏救趙 聲東擊西 四面楚歌

腹背受敵 草木皆兵 風聲鶴唳

兵貴神速 突然襲擊 神出鬼沒

所向無敵

(5)關于生命感悟的名人名言

1、人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。

我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。(雷鋒)

2、我的一生始終保持著這樣一個信念，生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。

(巴金)

3、對于我來說，生命的意義在于設身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。

(愛因斯坦)

(6)關于鄉(xiāng)村田園生活的詩句

1、采菊東南下，悠然見南山。

(陶淵明)(秋天)

2、人閑桂花落，夜靜春山空。

(秋天)(王維)

3、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

(春天)(蘇軾)

4、黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

(夏天)(趙師秀)

5、鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。

(王駕)

6、獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪。

(白居易)

(7)形容人的精神和意志的成語：

1、褒義：

雄心壯志 堅定不移 堅忍不拔

自強不息 聚沙成塔 集腋成裘

持之以恒 全力以赴 知難而進

無堅不摧

2、貶義：

知難而退 碌碌無為 一暴十寒

寸進尺退 有始無終 半途而廢

(8)歇后語：

滴水石穿——非一日之功

早開的紅梅-------一枝獨秀

砌墻的石頭----后來居上

關羽失荊州-----驕兵必敗

王羲之寫字----入木三分

周瑜打黃蓋-----一個愿打，一個愿挨

歇后語造句：

(1)“水滴石穿----非一日之功”，沒有堅持不懈的努力，小明是不會取得這么好的成績的。

(2)你因為考了一百分就馬上驕傲起來了，所以這次又落后了，真是又應了那句話：關羽失荊州-----驕兵必敗。

(9)成語故事

手不釋卷——手里的書舍不得放下，形容勤學或看書入迷。

鵬程萬里——相傳鵬鳥能飛萬里路程，比喻前程遠大。

(10)課外積累：

1、關于誠信的名言：一言既出，駟馬難追。

——中國諺語

2、農時諺語：①立春三場雨，遍地都是米。

②春雨貴似油，多下農民愁。

3、氣象諺語：

①有雨山戴帽 無雨山?jīng)]腰

②朝有棉絮云下午雷雨鳴

③泥鰍跳，風雨到

4、關于生命感悟的名人名言：一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么——愛因斯坦

5、歇后語：

①八仙過?！黠@神通

②芝麻開花——節(jié)節(jié)高

③王婆賣瓜——自賣自夸

6、描寫山水風光的古詩

①《望廬山瀑布》唐.李白

日照香爐生紫煙, 遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天。

②《望天門山》唐.李白

天門中斷楚江開, 碧水東流至此回。

兩岸青山相對出, 孤帆一片日邊來。

7、描寫田園風光的古詩

《游山西村》 [宋]陸游

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

人教版四年級語文下冊知識3近義詞、反義詞總匯

一、近義詞

1、觀賞—欣賞

蜿蜒—綿延

精湛—精深 安慰—安撫

耽誤—耽擱 均勻—勻稱

2、款待—接待

鼓動—鼓舞

啟示—啟迪 隱蔽—躲藏

沉寂—寂靜 兇惡--兇狠

3、執(zhí)行—履行

打破—突破

偶爾—偶然 約摸—大概

流暢—通暢 安靜—寧靜

4、給予—賦予

沉穩(wěn)—深沉

開闊—廣闊 裝飾—點綴

耀眼—刺眼 違背—違反

5、鮮艷—鮮麗

伺候—侍候

請教—領教 斷定—確定

安閑—清閑 饒恕—寬恕

6、肥沃—肥美

遙望—眺望

羅列—排列 游覽—游玩

明麗—明媚 緩緩—慢慢

7、饋贈—贈送

維持—堅持

器重—重視 教導—教誨

損傷—損壞 樸實—淳樸

8、羨慕—仰慕

企圖—妄想

情愿—愿意 躊躇—猶豫

似乎—好像 憂患—憂慮

9、焦急—著急

深重—沉重

媲美—比美 侵蝕—腐蝕

靈巧—靈活 避開—躲開

10、敏銳—敏捷

揭開—掀開

立刻—馬上 頓時—立刻

潔凈—干凈 隱蔽—隱藏

11、繁殖—繁衍

啟發(fā)—啟示

陰沉—陰森 宛轉—悠揚

盤問—詢問 沉寂—沉靜

12、注視—凝視

輕蔑—蔑視

黝黑—油黑 劫難—災難

趔趄—踉蹌 防備—防范

13、素質—素養(yǎng)

彌漫—充滿

卓越—杰出 流連—留戀

驚訝—驚奇 仿佛—好像

14、飛翔—翱翔

驚動—打擾

權利—權益 神奇—神秘

痛快—爽快 珍貴—寶貴

15、照顧—照料

酷愛—熱愛

驕傲—自豪 鼓動—扇動

騷擾—擾亂 震撼—震動

16、珍惜—愛惜

寂寞—孤寂

遼闊—廣闊 清晰—清楚

居然—竟然 溫暖—暖和

17、裝扮—打扮

照例—慣例

瞧見—看見 率領—帶領

倘若—假設 辛苦—辛勞

18、專注—專心

尊嚴—威嚴

遮掩—遮擋 贊許—稱贊

寂靜—安靜 更改—更換

19、責備—批評

尋常—平常

公開—公布 固執(zhí)—頑固

聚集—聚攏 唯一—唯獨

20、贊嘆—稱贊

舒服—舒暢

疑惑—疑問 堅毅—堅決

氣餒—喪氣 伺候—侍侯

21、滿意—中意

斷定—肯定

請求—要求 可惡—厭惡

接見—會見 悲慘—凄慘

22、情景—情形

吩咐—囑咐

饒恕—寬恕 違抗—違背

應付—應對 兇惡—兇狠

24、興致勃勃—津津有味

嘟嘟嚷嚷—嘮嘮叨叨

不由自主?—情不自禁

25、聚精會神—全神貫注

笑逐顏開—喜笑顏開

爭先恐后—不甘后人

二、反義詞

1、前進—后退

擁擠—松散

保護--破壞 干凈—骯臟

善良—丑惡 沉重—輕便

2、躊躇—果斷

憂患—安樂

靈巧—呆板 創(chuàng)造—模仿

黝黑—白凈 贊揚—批評

3、平穩(wěn)—波動

偶爾—經(jīng)常

安靜—喧嘩 平靜—激動

糟?！獝巯?乏味—有趣

4、可愛—可恨

贊許—指責

清涼—悶熱 懷疑—相信

清澈—渾濁 舒暢—郁悶

5、容易—困難

感激—抱怨

承認—抵賴 擴散—聚集

微波—巨浪 聚集—分散

6、明艷—暗淡

蜿蜒—筆直

精湛—生疏 馬虎—認真

生疏—熟練 善良—兇惡

7、樸實—華麗

安全—危險

冷淡—熱情 傷害—保護

躊躇—果斷 松散—緊湊

8、頻繁—稀少

減產—增產

破壞—保護 容易—困難

靈巧—笨重 敏銳—遲鈍

9、揭開—覆蓋

立刻—遲緩

清楚—模糊 寬敞—狹窄

平衡—傾斜 提高—降低

10、和平—戰(zhàn)爭

卓越—普遍

沉寂—喧鬧 黝黑—白皙

流暢—阻塞 遵從—違反

11、驕傲—謙虛

完整—殘缺

堅硬—柔軟 糟?！獝巯?/p>

有限—無限 失望—希望

12、寬闊—狹窄

清晰—模糊

溫暖—寒冷 明白—疑惑

樸素—華麗 獨特—普通

13、微弱—強烈

漆黑—明亮

消失—出現(xiàn) 責備—表揚

公開—秘密 固執(zhí)—隨和

14、特別—一般

明亮—暗淡

細致—粗糙 舒暢—難受

堅毅—動搖 容易—困難

15、成功—失敗

悲慘—幸福

錯誤—正確 堅定—動搖

兇惡—善良 違背—遵從

16、明白—糊涂

下降—上升

伸—縮 閑—忙 稀—密

17、垂頭喪氣—昂首挺胸

歪歪斜斜—端端正正

花繁葉茂—枯枝敗葉

18、全神貫注—心不在焉

篇4

下面筆者介紹幾種本人在教學中經(jīng)常使用的方式，希望能拋磚引玉，對大家有所啟發(fā)。

一、從誦讀入手，提高學生的閱讀興趣

古詩詞講究音律之美，抑揚頓挫，鏗鏘有力。筆者在講授古詩詞時，往往先引導學生從誦讀開始，領略古詩詞之美。比如在講授《七律?》時，筆者先給學生示范朗讀一遍，讓學生感受這首詩雄勁有力的韻律，然后引導學生醞釀這種情緒，飽含感情地朗讀數(shù)遍，把握這首詞的感情基調。最后，筆者再播放名家配樂詩朗誦，在熱烈感人的氣氛中，讓學生把握這首詩的節(jié)奏、感情。在教學結束之后，筆者還會組織小型的朗誦比賽，請學生輪流上臺表演。這種方式，激發(fā)了學生的朗讀熱情和主觀能動性，有助于他們深入感受古詩詞之美。

二、引導學生合理聯(lián)想，提高互動性

古典詩詞描寫的都是生活中的場景、感受，雖然與我們相隔了一定的時空，但蘊涵其中的思想情感卻是相通的。因此，筆者在講授古詩詞時，會引導學生身臨其境，站在作者的角度去觀察、思考。比如在講授《西江月?夜行黃沙道中》這首宋詞時，隨著逐句的講解，筆者會引導學生同步思考：詞人為什么要“夜行”？他在哪里“夜行”？明月離開樹枝，鵲鳥為什么會被“驚”？你們聽過蟬鳴嗎？“稻花香里說豐年”體現(xiàn)出一種什么樣的意境？你們聞過稻花香嗎？如果是你處在這種情境中，心情會是什么樣的？……如此聯(lián)想想象，學生的情感被充分調動起來了，他們充分融入了詩詞的意境中，深入理解了詩詞的妙處。

三、引導學生制作詩詞“小報”，把畫面描摹出來

篇5

【關鍵詞】古詩教學 情感 體驗

現(xiàn)行人教版小學語文教材中收錄的古詩有近60首，大多語言精練，意境優(yōu)美，情感動人?！读x務教育語文課程標準（2011年版）》指出古詩教學要“注重情感體驗”。教師在教學活動中，應通過各種方式傳遞情感信息，激發(fā)學生內心的情感體驗，從而真正體味古詩的意境美，與作者同悲歡，共愛恨，讓心靈受到滋潤，情操得到陶冶。

一、誦讀感知――“未成曲調先有情”

白居易在《與元九書》一文中說：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。”誦讀古詩朗讀者必然會流露出對所讀詩歌的理解與感知。 “讀書百遍，其意自見”，反復地誦讀，可以讓學生增加積累，發(fā)展語感，加深情感體驗。

（一）范讀引領，漸入詩歌意境

古詩字數(shù)少又朗朗上口，課前學生大都已經(jīng)會背了。因此在古詩教學時，很多教師往往在朗讀這一環(huán)節(jié)上花時甚少，滿足于學生“會認讀”，事實上這還遠遠不夠。

第一學段的學生尤其要重視朗讀。如執(zhí)教《小池》時，面對一年級的學生，我始終以讀為本。初讀時，讓學生自己對照拼音，畫出生字，做到讀準音，不丟字添字，把詩讀得正確流利。自讀后，指名學生大聲朗讀，讓學生相互評議，糾正指導讀錯的字詞。接著，在讀準字音的基礎上，我通過聲情并茂地范讀讓學生感受詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，因為抑揚頓挫的節(jié)奏是從讀每一句詩時的間歇停頓中產生的。“泉眼/無聲/惜細流，樹陰/照水/愛晴柔。小荷/才露/尖尖角，早有/蜻蜓/立上頭?！比缓笞儞Q多種朗讀形式，如個別讀、分男女生讀、小組讀、全體讀等。學生在變換讀中領會讀的樂趣，提高朗讀能力，漸入詩的意境。

（二）詩畫互文，點燃誦讀熱情

古詩本身就具有“一詩一畫”的特點，一首詩就是一幅色彩鮮明、栩栩如生的圖畫。小學語文教材中的每首詩都配有一幅插圖，但在課堂教學中卻常常被教師所忽視。

教學寫景抒情類的詩，若借助生動形象的插圖，能有利于點燃學生誦讀古詩的熱情，使其更好地理解古詩內容，走進詩人所描寫的情境中。如學習《鄉(xiāng)村四月》，第二學段的學生已經(jīng)能自主讀通讀順古詩，并借助課文中的注釋初步理解詩句的意思。我引導學生先仔細看課文插圖，找找詩句所描寫的景物，用筆做上記號；再靜心看圖，說說看到了哪句詩的情景，從中又感受到什么。學生有的說：“我看到了‘綠遍山原白滿川’，那山坡田野間草木郁郁蔥蔥，平展的稻田里波光粼粼，讓我覺得鄉(xiāng)村的風光太美了！”有的說：“我看到了‘鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田’，在生機勃勃的景色里，村民們在田間地頭忙開了，又是養(yǎng)蠶又是插秧，讓人覺得勞動也是一道別樣美的風景。”……交流之后學生的誦讀里儼然多了熱情。

學生在根據(jù)詩文從圖中找景物，根據(jù)圖景說感受、讀詩句的過程中，將抽象凝練的語言與具體的物象聯(lián)系起來，慢慢走進詩歌所描繪的美麗、繁忙的春光畫面中，入境悟情，去感受、體驗詩人對鄉(xiāng)村風光的熱愛與欣賞，以及對勞動生活、勞動人民的贊美，正所謂“心生而言立”。

（三）音像共生，保持朗讀激情

古詩是十分講究音韻的文體，不少古詩本身就是廣為流傳的千古絕唱。而音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙。詩與音樂之間有著不可分割的淵源。

教托物言志類的古詩時，根據(jù)詩的內容、情感，配上符合感情基調的音樂，入情誦讀，展開想象，能把學生帶到古詩所創(chuàng)設的意境中，與作者產生心靈上的共鳴，保持誦讀的激情。第三學段的學生對音樂有著更敏銳的感受力。在唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》里，詩人的離愁別緒完全融合在水天一色中。教學中我選用了與這首古詩的詩意相協(xié)調的古箏樂曲《琵琶語》，讓那憂傷悱惻的動人旋律來撥動學生的心弦，激發(fā)學生豐富的創(chuàng)造想象能力。伴著學生的深情誦讀和動情描述，他們似乎如聞其聲，如見其景，如入其境，把畫面上看得到和看不到的事物融為一體，體味到詩人的愁情相生。在學生入境細品并動情朗讀回味時，事先錄制好的悠揚的鐘聲響了起來，鐘聲不只撞擊了詩人那顆孤寂的心靈，也喚起了學生對這份時空中永恒的寂寞的共鳴，產生有關人生和歷史的無邊遐想。

此外，運用現(xiàn)代信息技術手段，通過圖片、動畫等方式呈現(xiàn)豐富直觀的景象，也有利于激發(fā)學生情感，使其領會古詩詞的意境，提高誦讀質量。

二、拓展鏈接――“湖光秋月兩相和”

以教材中的古詩為依托，合理、適度、有效地鏈接相關的知識、作品等，可以加深學生對古詩的理解與感悟，深化學生的情感體驗，促進學生語文素養(yǎng)的發(fā)展。

（一）知人論世，體察詩人性情

閱讀往往是需要知人論世的，許多古詩思想深邃，內涵豐富，文本背景距離學生現(xiàn)實生活較遠。如果學生對當時的情況了解甚少，便會阻礙他們對文中人物的認同或理解，難以在情感上達到共鳴。

教即事感懷、懷古詠史等類型的古詩，可以培養(yǎng)學生課前搜集資料的習慣，通過查閱與文本相關的背景資料，拉近學生與文本的距離，進而沉淀情感。從第二學段開始，學生已經(jīng)開始學著搜集資料。如學習《送孟浩然之廣陵》時，學生展示了課前搜集的背景資料：“唐玄宗開元十三年（公元725年），李白乘船從四川沿長江東下。在襄陽，他聽說前輩詩人孟浩然隱居在城東南的鹿門山中，特地去拜訪他……李白揮筆寫下了《送孟浩然之廣陵》?！标P于這些背景資料的拓展閱讀擴大了學生的視野，為他們創(chuàng)設了閱讀情境，為理解李白和孟浩然之間的依依惜別之情打下了很好的基礎。

經(jīng)由對當時環(huán)境、時代背景等因素的初步了解，學生得以清除理解障礙，體察詩人的性情，融入自己的思考和認知，提高思辨能力。

（二）群詩賞析，感悟人生濃情

“一首帶多首”的歸類教學既有助于提高學生學習古詩的效率，又便于學生在欣賞、比較的基礎上更深入地體會意境，激感。因此在教學中鏈接同主題、同題材、同作者的相關古詩，能使學生品味到“異曲同工”之妙，感悟人生濃情。

第二、三學段的學生在課內外已經(jīng)有了一定的古詩積累。以鏈接同主題古詩為例，在小學階段，有不少的古詩詞雖然作者不同，背景不同，但表達的情感主題卻是相同或相近的。就拿“送別”主題來說，有王維的《送元二使安西》，還有王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》、王勃的《送杜少府之任蜀州》等。我在教學時一改以往傳統(tǒng)的“逐首教學”“逐環(huán)教學”的模式，整合資源，凝聚主題，幫助學生在把握基點的過程中生情。在學習這些送別主題古詩時，引導學生重點學習其中一兩首。學生通過入情入境地誦讀，感受詩人與朋友依依惜別之情，油然而生“送君千里終須別”的惆悵與不舍，又進一步體會到“海內存知己，天涯若比鄰”的豁達樂觀。在集中感知的基礎上，我鼓勵學生搜集、整理相同主題的送別詩，運用舉一反三的學習方式，自學或小組合作學習其他送別詩。學習過程有扶有放，既教給學生學習方法，又拓展了學習內容。最后，在求同的基礎上，鼓勵學生求異創(chuàng)新，探尋發(fā)現(xiàn)相同感情基調的送別古詩中蘊含的情感的不同之處。學生在對同類送別詩的細細品讀中，會悄然發(fā)現(xiàn)《贈汪倫》中李白對離別的態(tài)度盡興多于感傷，《別董大》則更多體現(xiàn)的是詩人對失意友人的安慰、勸解等等。

（三）比較品讀，彰顯作品純情

在教學中，還可以將內容進行重組，通過比較閱讀，強化學生的情感體驗。如《秋夜將曉出籬門迎涼有感》與《題臨安邸》，這兩首古詩反映的主題相同，但角度卻不同?！肚镆箤猿龌h門迎涼有感》表現(xiàn)的是中原淪陷區(qū)的人民在侵略者鐵蹄下苦苦掙扎、空盼王師的情景，而《題臨安邸》表現(xiàn)的則是南宋的統(tǒng)治者偏居臨安后，依然窮奢極欲，終日沉湎酒色香風的種種丑態(tài)。這兩首詩從正反兩個角度反映了時代特征，互為表里，互相映襯。

重組教學時，可先引導學生緊緊扣住“遺民”“淚”“胡塵”展開想象，深切體會淪陷區(qū)老百姓的痛苦與企盼，接著引向“暖風熏得游人醉”，圍繞這個“醉”字，設想權貴們醉生夢死的情景。然后，學生自然而然將兩首詩所勾勒出的畫面進行了對比：北方的壯麗山川淪陷了――西湖邊還是一片歌舞升平；北方的老百姓在異族的統(tǒng)治下水深火熱――西湖邊上的權貴們在歌與酒之間沉醉不已；北方的老百姓望眼欲穿，渴望收復中原――西湖邊上的統(tǒng)治者們終日尋歡作樂，早已將國恥忘到了九霄云外。在比較品讀的過程中，學生的情感一步步得到深化。

三、想象還原――“余音繞梁情未了”

孫紹振教授在《名作細讀：微觀分析個案研究》里提到了讀詩的一個重要方法――還原法，簡單易行，便教利學。所謂“還原”，就是“根據(jù)藝術形象提供的線索，把未經(jīng)作家加工的原生的形態(tài)想象出來，找出藝術形象和原生形態(tài)之間的差異，有了差異就不愁沒有矛盾”。而有了矛盾，就能更貼近學生的學習需要，引發(fā)學生閱讀思考，引導學生更加接地氣地接觸古詩，在還原的過程中，讓語言和精神相互融合，從而充分領悟作者的思想感情。

（一）聯(lián)系生活，遷移實際常情

經(jīng)驗的遷移是展開想象的重要方法。學生在學習過程中聯(lián)系真實的生活體驗，結合詩歌圖景加以加工重組，從而體味古詩豐富的情感和深刻的意蘊。

“以我之想品文之情”。如學《村居》時，詩中寫道：“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶?！睂W生大都有過放風箏的經(jīng)歷，如此，就能以經(jīng)驗遷移的方式展開想象，將自己所知的放風箏與詩中的“放紙鳶”相融合，想象出更完整的畫面，自然而然地經(jīng)歷情感熏陶。

“以我之見釋文之意”。如學《草》時，讀到“野火燒不盡，春風吹又生”，就有學生說，爺爺告訴他如果只摘掉小草的葉子，它是不會死的。此時教師順勢而導，引領學生充分感悟小草的頑強生命力，情感的時空橋梁由此而建。

（二）繪寫畫面，抒發(fā)體驗深情

詩畫結合自古以來就是水融的，若是在學習古詩時，讓學生放膽去給古詩配上畫，則為他們的情感體驗提供了“我手畫我心”的表達空間。更重要的是能在充分想象的基礎上感受詩歌的情境，而且在給詩配畫過程中的感官參與、布局構圖、色彩搭配等都是學生思維想象能力的充分體現(xiàn)，是再現(xiàn)美、感悟美的過程。

山水田園詩的景物來自生活，農村的孩子對此并不陌生。在教《宿新市徐公店》時，我就嘗試用板畫詩意的方法，把情感體驗發(fā)揮得淋漓盡致，使語文教學真正成了美的教學。作畫前，學生討論根據(jù)詩意作畫，該畫些什么。他們爭著發(fā)表自己的意見：“因為詩中有‘籬落疏疏’，所以要畫松一點的籬笆?！薄耙驗椤粡缴睢砸嬕粭l狹長的小路?！薄?/p>

濃濃的詩情畫意讓學生盡情體驗古詩意境，讓想象展翅飛翔，這種狀態(tài)是自由的、寬松的，因而也最容易激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。

（三）寫作升華，融入生命真情

古詩講究的就是意境美。在教學中如果能引導學生把跳躍而過的情節(jié)補充出來，把濃縮概括的語言具體化，對古詩進行改寫，就可以讓他們充分表達出自己的獨特體驗和感受。

敘事類的古詩更有助于發(fā)揮學生的想象，把自己的情感融入詩中，進而達到人詩合一的境界。以《贈汪倫》為例，該詩內容充實，結構完整，人物個性鮮明，可以作為學生作文的有機補充。于是學生在領悟了詩的內涵之后，以第一人稱進行《贈汪倫》的擴寫，調動他們的創(chuàng)造思維，通過擴寫把古詩中“言盡而意未盡”的內容表達出來。學生通過大膽的想象，進行了生動的環(huán)境烘托描寫，并詳細地描述了兩人依依惜別的情景。寓情于事，寓情于景，在這一次的擴寫練習中，學生對詩人與友人惜別之情的感悟更加豐滿了。

參考文獻：

[1]楊再隋，等.《全日制義務教育語文課程標準學習與輔導》[M].北京：語文出版社，2001.

[2]孫紹振.《名作細讀：微觀分析個案研究》[M].上海：上海教育出版社，2006.

篇6

【關鍵詞】小學語文；古詩詞教學；探討

優(yōu)秀古詩詞是小學教育的重要資源，優(yōu)美的詩詞，深刻的內涵，高遠的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們取之不盡、用之不竭的寶藏。我們只有重視古詩詞的教學，不斷充實自己，提高自己的文學素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學有效的手段激發(fā)學生學習的興趣，激發(fā)學生的情感共鳴，才能使學生熱愛古詩詞，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，才有利于學生陶冶道德情操，品味生活情趣，豐富思想內涵，成為一個真正的中國人。那么，如何指導學生誦讀這些古詩詞呢？

一、初讀詩文，了解作者

詩讀百遍，其義自明，其情自見。誦讀古詩方法很多，分自讀、對讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學生把握詩詞的內在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩詞的生命，讀詩的過程也是欣賞詩歌的一種過程。學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。整體朗誦詩歌的過程中，由于現(xiàn)代文和古文之間的不同，首先要引導學生讀準每個字，每個詞的讀音，例：《回鄉(xiāng)偶書》中“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。”現(xiàn)在“衰’’讀“shuai"，但古讀音應該是“cui”，古讀音更能押韻，更能體現(xiàn)古詩的韻律美；例如杜牧《山行》：“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家?！惫艜r應該讀xia.，而現(xiàn)在用漢語拼音讀xi4，就不和諧，不押韻了。在處理這個問題時，我就先讓同學們自己讀，多讀幾次，體會到古詩的押韻美，學生自然選擇讀古音了。

二、精讀課文，了解詩意

讀通古詩后，就要了解這首詩的意思，在語文課本中，古詩詞都會有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來。這時，我多半希望學生采用小組合作或個人發(fā)言的方法，一句一句讓讓學生慢慢去自己探究，老師在旁適當點撥即可。還可以鼓勵學生借助古漢語詞典，去自己翻找。這對于學生的自主學習學習能力，有很大幫助。

三、研讀詩文，體會情感

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【關鍵詞】小學古詩、教學、知情意行

一、古詩教學“知情意行”的內涵

縱觀我國教育發(fā)展史，孔子提出“學思行并重”的教學方法，認為“學而不思則罔，思而不學則殆”，學習、思考、行動應并舉。荀子認為聞不如見、見不如知、知不如行，“聞見、知、行”是一個完整的學習過程。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生的“生活教育”思想中亦突出了“教學做合一”這一方法論，即教育、學習、行動要充分結合。這些理論思想是各位教育家們教育實踐的偉大結晶，突出了教學由知到行這一過程的重要性。

“知情意行”一詞源于心理學中人的道德行為輔導模式，“知”即對事物的認知，個體觀念；“情”即情緒、情感；“意”即意志、決心；“行”即具體行為。這里，筆者從教育學、心理學綜合角度出發(fā)，將“知情意行”這一概念引入古詩教學，對古詩教學中的“知情意行”有新的見解。

（一）所謂“知”

本文中的“知”，主要指古詩中蘊含的知識。筆者從學科角度出發(fā)對小學古詩中的知識進行分類，將其分為數(shù)學、自然科學、音樂、繪畫、社會等方面的知識。

關于數(shù)學的知識。如《山村》中含有十個數(shù)字和“里”“座”“枝”等量詞；《江南》中有東、西、南、北方位知識；“欲窮千里目”、“危樓高百尺”等詩句中含“千里”“百尺”等計量單位等。

關于自然科學的知識。如“白毛浮綠水，紅掌撥清波”中的浮力知識；“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”中光的折射知識；“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑”的化學相關知識等等。

關于音樂、繪畫的知識。如“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”、“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”等詩句中關于琴、笛、琵琶等樂器的的知識；“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”中關于色彩以及繪畫中的透視學原理知識等等。

關于社會、人文的知識。如《元日》、《清明》等詩中關于除夕、清明等節(jié)日風俗的知識；《敕勒歌》、《望天門山》、《泊船瓜洲》等詩中關于塞外大漠、江河湖海、名山圣水的地理知識；《塞下曲》、《示兒》等詩中關于歷史戰(zhàn)爭的知識。

（二）所謂“情”

詩主要是表情的，詩詞中的“情”千變萬化、層出不窮。小學古詩題材以山水田園、邊塞羈旅、親友離別為主，傳遞的詩情相對淺顯卻豐富多姿，悲愁苦悶、喜戀歡愉、憤懣感慨等情感耐人尋味，或表“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁，或透“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的喜愛，或抒“四海無閑田，農夫猶餓死”的悲嘆，或顯“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的不舍等。詩之所以讓人動容，正是因為情感的真切流露引起了讀者的共鳴。

（三）所謂“意”

“意”即意境，是抒情性作品中所呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實相生的形象系統(tǒng)，及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。①意境是詩人主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術境界，是一首詩的生命和精魂。意境的生成基于豐富的意象群，把握意境需充分了解意象。意象有來自自然的、生活的，也有人類創(chuàng)造或虛構的。小學古詩中的意象不勝枚舉，包括天文地理、神仙鬼怪、建筑、器物等。意象的不同組合建構出豐富的意境，展現(xiàn)出多彩的物質與精神世界。意境與生活息息相關，因此在教學時，要注重把握意境。

（四）所謂“行”

“行”即具體行動，是知、情、意結合與相互作用后的終極產物，是學生知識與情感的具體實踐。古詩教學中的“行”在于將詩中積極的知識、情感實踐化，使學生在實踐中形成積極的態(tài)度、情感以及正確的價值觀。如“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”可進行勞動實踐；“三春花事好，為學須及早”可進行勤學惜時實踐；“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”可進行勤儉節(jié)約實踐等。實現(xiàn)“行”，是古詩教學的最終目的與最高要求。

二、小學古詩“知情意行”的教學方法

（一）授以“知”

閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程，②是教師、學生、文本交互作用的過程，這意味著在教學中，學生難以獨自與文本進行對話，需要教師指導才能進行。古詩具有高度的簡縮性與凝練性，對小學生而言，詩中的大部分知識是相對陌生的，這將影響學生對詩歌深意的把握及系統(tǒng)學習。因此教師應加以指導，提供學生知識建構的支架。

1.講授法授知

講授法主要適于低年級學生。低年段學生處于詩詞學習的起步階段，對一些必須掌握的音、義、律等難以理解，這就需教師講解。如《山行》中“遠上寒山石徑斜”中“斜”應讀“xiá”，教師應稍作講述，之所以念“xiá”，是因為按照古代音律，壓“a”韻，使學生初步感知古詩的韻律美。

2.指導法授知

指導法即教師指導學生通過閱讀教科書、參考書以獲取知識或鞏固知識的方法。③古詩中大部分知識，都可通過此法進行教學。在上新課前，教師可先給學生布置任務，預習古詩。通過閱讀課文、參考書或網(wǎng)絡查詢等方法了解詩體、創(chuàng)作背景及詩中描寫的某些事物的知識等。如講授《石灰吟》前，讓學生了解石灰的相關知識；講授《元日》、《清明》等詩時，可先讓學生了解除夕、清明的相關習俗等。

3.討論交流法授知

討論交流法即針對某一話題，學生相互交流個人看法，通過相互討論、啟發(fā)從而獲得知識的方法。古詩教學中，此法有助于吸引學生的注意力，激發(fā)學習興趣。如在“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”、“二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭”、“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”等詩句中含有關于樂器的知識，學生可交流討論，分享自己所知的樂器的相關知識。在此，討論交流法把學生置于學習的主體地位，利用學生的知識差異進行互補學習，使學生的知識結構、內容得以完善與擴充。

（二）感以“情”

詩歌教學要達到高效，關鍵靠情的感化作用，因此教學應注重學生情感記憶的喚醒，實現(xiàn)學生、教師、詩人的三情交融。正如贊科夫所說，教學法一旦觸及學生的情感和意志領域，觸及學生的精神需要，這種教學法就能發(fā)揮高度有效的作用。

1.景以生情

有些詩歌是對自然或生活場景的直接描繪。這類詩歌與學生生活場景貼切，能直接通過情景再現(xiàn)激發(fā)學生的情感。如講授《村居》時，教師可播放春天楊柳輕飛，鶯歌燕舞的視頻，喚起學生對春天美景的記憶與感受。同時可讓放過風箏的學生說說自己放風箏時的情景與感受。詩中生動的場景配以視頻和學生的表述，直接激發(fā)學生對有趣的放風箏活動的喜愛之情以及對春天和生活的熱愛之情。

2.讀以悟情

《語文課程標準》指出：要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。④通過讀培養(yǎng)語感，深解詩意，進而領悟詩情。教師要注意采取恰當?shù)恼b讀方式，合理安排教學。如于謙的《石灰吟》，整首詩可謂意淺情長，因此可通過朗讀時的抑揚頓挫、輕重緩急來體悟詩人無懼無畏、堅定豪直的氣節(jié)。

3.想以領情

情感的通達離不開想象，想象離不開已有的知識積累和生活體驗。學生已有的事物表象越豐富，想象的空間即越大。因此教學時，教師要善于提供豐富而貼切的材料來激發(fā)學生的想象力。如在教授高適的《別董大》時，教師可提供北風呼嘯，孤雁哀鳴的音頻或視頻材料，讓學生先從聽覺、視覺上感知悲沉的景色，同時結合自己類似的經(jīng)歷，如親人遠行，同學離別等，想象詩人與摯友分別時的傷悲，通過移情想象加深對詩情的領會。

4.畫以傳情

所謂詩中有畫，畫中有詩，每一首詩亦是一幅生動的畫。可以說古詩教學亦是繪畫教學，因此教師可采取讓學生為詩配畫的方式展開教學。以詩中的意境與情感為基準，學生可大膽創(chuàng)作。如教授《江南》時，可讓學生畫一幅“魚趣”圖，活潑機敏的小魚嬉戲于青翠的蓮葉間的景象便躍然紙上。教學《書湖陰先生壁》時， 學生亦可通過創(chuàng)作一幅青山繞田、鮮花傍房的“鄉(xiāng)間庭院圖”來具體感受。通過畫作，原本看似平淡無奇的詩，其飽含的情感似乎一下從畫卷中流溢出來，直接傳達給了學生。

（三）輔以“意”

每首詩都是一種意境的展現(xiàn)，通過意境來反映生活，表露情感。意境教學能輔助學生進一步感受和把握古詩，教師通過引領學生對意象的挖掘與賞析，體味作者的“詩心”，把握作品中的“詩情”，從而更加真切的理解與內化字里行間的知識與情感。

1.音樂詩畫，創(chuàng)設意境

音樂、詩畫借助其獨到的感染力，有渲染氣氛、創(chuàng)設情境、表情達意的作用。音樂能在聽覺上吸引學生注意力，詩畫則能在視覺上調動學生內心感受，兩者在古詩意境教學中有語言難以企及的效果。例如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，全詩讀來朗朗上口，但學生僅僅讀，很難進入詩人與朋友離別的情境中。此時，可輔以古曲《送別》，以凄婉的音樂營造離別的不舍意境，朋友即將遠去的情調很自然地就蔓延開來。又如在教學杜甫的《絕句》時，可出示一幅《春意圖》，古色古香的畫軸引起了學生的興趣。此時可讓學生邊朗讀邊欣賞畫卷，并找出詩、圖中的物象，再進一步想想圖上還有什么沒畫的，你覺得該怎樣畫更恰當呢？這樣，學生興趣激增，自然而然地被引入畫卷所創(chuàng)設的意境中。

2.傾聽誦讀，引發(fā)意境

詩歌起源于勞動的歌聲，本身具有形之于聲的特點，適宜于吟詠、朗讀。因此可通過有聲有色的朗讀吟詠創(chuàng)造氣氛。如教學《望廬山瀑布》時，可讓學生傾聽老師朗誦，或自己有感情的誦讀，同時一邊閉上眼睛想象廬山瀑布就像天上的銀河從高遠的空中落到了人間的情境。學生通過誦讀，透過自己的聲音，似乎聽到了一瀉千里的瀑布撞擊大地的聲音，進而感受到詩人對瀑布壯觀景象的贊嘆。

3.想象聯(lián)想，擴充意境

古詩語言凝練簡縮，加之其夸張、擬人等創(chuàng)作手法，給教學提供了發(fā)揮想象的空間。在教學時可根據(jù)古詩中描寫的景象，發(fā)揮學生想象，擴充意境。如李白《夜宿山寺》就運用了夸張手法描寫寺中樓宇的高。教學時，可啟發(fā)學生想象，這山究竟有多高呢？站在這高聳入云的危樓之上，你看到或聽到了什么？進而擴充出豐富的景象：巍巍古寺屹立山巔，此時站在樓的最高層，似乎伸手可摘到星星、觸摸月亮，寂靜空曠的燦爛星空讓人心曠神怡，但我們卻都輕言細語，唯恐驚擾了天上仙人的美夢。這樣，簡單的兩句詩，通過聯(lián)想想象，更加引人入境。

（四）持以“行”

持“行”，即秉持行動。在教學中滲透行動，以行動促進教學。持行以使詩歌的內在價值外顯化、直觀化、實踐化。古詩持以“行”，更能激發(fā)學生的學習興趣，延拓學生的學習空間，從而提高教學成效。利用古詩對學生進行“行”的教育要遵循一定的原則：注意教育性，寓教于樂；飽含科學性，使人信服；富有趣味性，適應小學生的學習心理。

1.以培養(yǎng)學生審美情趣為基礎持“行”

古詩中飽含詩畫美、音樂美、哲理美等多種元素，教學時可帶領學生多方面、多角度的鑒賞玩味，如帶領學生體味“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”中的詞句美；欣賞“遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”中的畫卷美；領悟“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”中的哲理美等等。通過對古詩鑒賞，培養(yǎng)學生審美情趣，提高學生領悟美、鑒賞美的能力。

2.以豐富學生思想情感為基本持“行”

詩情的傳遞是為了陶冶學生的情感性靈，使學生的情感并不斷豐富、完善。小學古詩中以愛國之情、親友之情、喜物之情占主導，在教學過程中，教師要注意滲透情感教學。如《游子吟》中對母親為子無私奉獻的感激之情；《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中濃厚的朋友之情；《江畔獨步尋花》“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅”中對桃花的喜愛贊美之情等。通過情感熏陶，教誨學生學會感恩、學會朋友互助、學會熱愛自然與生活等。

3.以完善學生品德人格為導向持“行”

古詩詞中有很多素材能用以對學生進行品德及人格教育。如王冕的《墨梅》，可引導學生分析詩中梅花的形象，確立以梅花的“不折不撓、堅貞不屈”為學習榜樣，教育學生秉正自身人格；又如李白的《夜宿山寺》，可從“不敢高聲語，恐驚天上人”一句中提煉出“輕言細語，勿擾他人”品德形象，教育學生在同學學習、教師工作時注意輕言輕行，尊重他人。通過分析詩歌中或具體、或抽象的形象，使學生確立正確的價值取向，逐步形成良好的品德、健全的人格。

4.以增強學生實踐能力為目標持“行”

知識的理解、運用、創(chuàng)造離不開實踐，實踐是推動教學的重要方法。例如，講授《村居》后，教師可組織一次放風箏活動，讓學生在活動中真切地感受詩中的童真童趣；在學習《鄉(xiāng)村四月》之類的田園詩后，可在適當?shù)臅r間組織一次鄉(xiāng)間行活動，讓學生了解鄉(xiāng)村風貌，體驗一下鄉(xiāng)村生活。讓學生在活動中體驗詩歌的樂趣，提高自身學習與實踐能力。

總之，古詩教學中知、情、意、行是一個完整的過程，四者并重。古詩教學倡導“知情意行”，既順應了新課改培養(yǎng)“全面發(fā)展”的人的要求，也是語文課程標準中要求培養(yǎng)學生綜合學習能力與實踐能力的具體體現(xiàn)。與此同時，“知情意行”教學也是對提高課堂效率的一種全新探索。

參考文獻

[1]陸靚霞.虛實相生的意境[J].語文教學與研究.2004年26期.

篇8

【關鍵詞】古詩詞；精髓；人文素養(yǎng)

古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，也是世界文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。新試行的《小學語文新 課程標準》提出第一學段背誦優(yōu)秀詩文50篇（段），第二學段為50 篇（段），第三學段為60篇（段）。而且在其附錄的“古詩詞背誦推 薦篇目”就有70首。由此可見，新課程標準肯定和提高了小學古詩 詞教學的地位。小學語文教材中的古詩詞婦孺皆知、膾炙人口，都是古詩中的精品。那么，如何指導學生學習這些古詩詞呢？

一、引導學生會讀古詩

（一）、初讀詩文，了解作者

詩讀百遍，其義自明，其情自見。誦讀古詩方法很多，分自讀、 對讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學生把握詩詞的 內在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩詞的生命，讀詩的過程也是欣賞詩歌的一種過 程。學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀 中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。

（二）、精讀課文，了解詩意

讀通古詩后，就要了解這首詩的意思，在語文課本中，古詩詞都 會有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來。這時，我多半希望學生 采用小組合作或個人發(fā)言的方法，一句一句讓讓學生慢慢去自己探 究，老師在旁適當點撥即可。還可以鼓勵學生借助古漢語詞典，去自 己翻找。這對于學生的自主學習學習能力，有很大幫助。

（三）、研讀詩文，體會情感

（1）了解背景：在小學階段學習的古詩詞中，有不少的古詩詞，它 們作者不同，背景不同，表達的情感也不同。就拿“送別"主題來說， 有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感 情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江 之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以 酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達對友人離去的傷感之情。這些都淋 漓盡致的表達出作者對友人的依依不舍之情。 再比如：翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時田園雜興》、張志 和的《漁歌子》等為我們描繪出風景優(yōu)美的田園風光，表達出對大自 然、對勞動人民的贊美。同樣是寫景詩，不同的是李白的《獨坐敬亭 山》，不僅寫出了敬亭山秀麗的風光，其中“盡’’、“孤獨"、“只有” 等詞又體會出詩人無比孤寂的心情。從背景資料當中，我們知道李白 才華橫溢，青年時雄心壯志，無奈朝廷黑暗，世態(tài)炎涼，長期的漂泊 生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時要讀出壓抑孤獨的心境。

二、課外拓展的必要性

（一）自主理解，畫詩意圖。激發(fā)學生進入詩句所描述的景象，引導學生根據(jù)自己的理解，體會詩句的描寫，充分發(fā)揮想象，畫詩意圖。古詩把詩人豐富多彩的生活內容熔鑄在短短的幾十字中，以少勝多，以大見小，給古詩教學鑒賞者留下充分的再創(chuàng)造的余地。

（二）畫演古詩，探究詩意。古詩意境深邃，給學生提供了一個廣闊的思維擴展，想象的空間。詩意圖形成了，學生對古詩的感悟又深了一層，在教學中讓學生合作交流討論，結合自己畫出的詩意圖，對照詩句說說或演演自己對詩句的理解和體驗，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣。

（三）討論交流，體悟情理，品味語言美。進一步啟示和激發(fā)學生深入地體驗和審視感受，領悟詩句中蘊涵的深沉的情感和深刻的事理。講中有導，導中有練，啟發(fā)學生悟法用法，引導學生放寬思維，說自己想說的，不要盲從于書本。

（四）創(chuàng)設情境，感情朗讀，感受意境美、音樂美。小學語文古詩教學訓練重點在朗讀指導上，而朗讀的最高境界是入情入境，應引導學生感受情境，讓他們進入角色獲得自己的情感體驗，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性去表現(xiàn)古詩的思想感情。教師可以通過多種方式，多渠道創(chuàng)設情境，引學生入 “ 境 ” ，要求教師范讀，學生領讀，教師學生講讀，指名朗讀和熟讀成誦，要讓學生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶，受到美的教育。

篇9

一、設計多層次作業(yè)，尊重學生的差異性

每個學生都是獨一無二的個體，都具有自己的獨特性，發(fā)展也各有不同，應使每個學生在自己的基礎上、不同的起點上，得到最優(yōu)發(fā)展。而他們的知識基礎，智力發(fā)展水平和個性特長都要有較大的不同，他們所需的知識程度也都不同。因此，作業(yè)的設計和布置必須多層次，有差異。對某些學習有困難的學生，適當減少他們的作業(yè)量或適當?shù)亟档妥鳂I(yè)的難度，讓他們做一些抄寫、簡單動手、有趣味的作業(yè)，一方面使這些“后進生”易學、樂學。另一方面也解決了他們“吃不了”的問題。對學習能力較強的學生適當拔高要求，設計一些積累語言文字，擴展課外閱讀，提高動手操作能力等方面的作業(yè)。這樣，學生的能力不但得到了鍛煉，滿足了他們渴求知識的心理，而且也解決了“吃不飽”的問題。比如《憶江南>一課的課后作業(yè)，我是這樣設計的：

（一）背誦《憶江南》，并讀一讀詩人白居易寫的《暮江吟》，看看與這一首有什么不同？

（二）背誦《憶江南》，摘抄其中的比喻句，并談一談好在哪里？

（三）背誦《憶江南》，這一組作業(yè)設計有難有易，既有基礎知識的鞏固，又有知識的創(chuàng)新和能力的訓練，滿足了不同程度學生的需求，讓每一個學生在不同起點上獲得最優(yōu)的發(fā)展。

二、設計趣味性作業(yè).適應學生的心理特征

蘇霍姆林斯基認為：“所有智力方面的工作大都依賴于興趣?！苯虒W的實踐也證明：“興趣是最好的老師，是學生學習的不竭動力。每個成年人都有這樣一種體會：做自己喜歡的事做起來會覺得輕松異常，做自己不喜歡的事，不愿意的事就會舉步維艱。以往的機械重復的作業(yè)引不起學生的興趣，那么我們語文作業(yè)的設計首先要從學生的興趣出發(fā)，針對學生的教學實踐，設計作業(yè)內容。如：春天來了，就可布置有關“春”的課外專題作業(yè)：

（一）引導學生走出課本去尋春繪春；收集有關春天的成語、對聯(lián)、謎語、諺語、俗語、詩歌、文章、故事等等，經(jīng)過取舍改造和加工，編成小報來描繪春天。

（二）帶領學生走出課堂去嬉春鬧春：觀賞春天的美景，享受春天的陽光，親吻春天的和風，甚至去沐浴一番那細細的甜甜的春雨；去野外放飛多彩多姿的風箏；到小河邊嬉戲活潑可愛的小魚；到草地上翻幾個跟頭，親親那柔柔的小草……然后把這春景春趣春情春樂或拍成照片，或攝成錄像，讓美好的春色永駐。

（三）創(chuàng)造想象的空間，引導學生賞春思春。當學生陶醉在濃濃的春意中時，引導他們從此時此地此景遙想到大江南北的春色，長城內外的美景，聯(lián)想到為了祖國永恒春色而辛苦勞作的人們，此時，學生的眼前’就會涌現(xiàn)出一幅幅無限美好的春景圖。

（四）讓孩子們用自己喜愛的形式吟春頌春，或寫成春文，作成春詩，或繪成春畫，譜成春歌。這樣，不但激發(fā)了學生濃厚的作業(yè)興趣，而且培養(yǎng)了學生動手、動腦、想象、思維等各方面的能力。

三、設計開放性作業(yè)，體現(xiàn)語文的人文性

《語文課程標準》中提出：課程目標必須面向全體學生，力爭使每一個學生的語文素養(yǎng)都得到發(fā)展。因而，我們的教學要堅持以學生為本，充分尊重學生的興趣愛好，把學生置于一個動態(tài)，開放的學習環(huán)境中，為學生提供多元、綜合學習的機會，讓學生在無拘無束的環(huán)境中，學得主動，學得積極，使每位學生都成為學習的主人，體現(xiàn)自由開放的學習過程。根據(jù)教材和學生實際情況的需要，我設計了如下幾個類型的開放性作業(yè)。

（一）繪畫。學完課文后，讓學生把所學的內容畫下來，以形象的直觀性促進理解的準確性。如學習了古詩《鄉(xiāng)村四月》，讓學生畫一幅春意盎然的春景圖，體會春天的美麗景色。

（二）實驗。學完課文后將所學的知識實踐一下，以思維的可顯性促進理解的科學性。如學了《兩個鐵球同時著地》，讓學生動手做實驗，驗證課文所說的辦法。

（三）續(xù)寫。學完課文后引導學生在充分理解課文的基礎上讓學生展開合理想象，進行續(xù)寫。這既可以鍛煉學生的思維能力，也可以鍛煉學生的書面、口頭表達能力。如：在學了《窮人》后，讓學生續(xù)寫桑娜拉開帳子后發(fā)生的事：孩子的命運會怎么樣呢？桑娜與漁夫又會帶領孩子怎樣度過一個又一個難關？讓學生大膽想象和創(chuàng)造，并把想象的故事寫下來。

（四）觀察。為了培養(yǎng)學生的觀察習慣和掌握觀察方法，可以讓學生留心觀察生活。如；在學習《爬山虎的腳》后，可讓學生留心觀察身邊的植物發(fā)芽、長葉、開花的過程。

篇10

關鍵詞：信息；自由；寫法；積累

《義務教育語文課程標準》中指出：高年級閱讀教學應讓學生欣賞作品，并能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中的感人的情境和形象能說出自己的體驗、品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。崔巒老師在第七屆閱讀教學研討會上的講話中也提到：要把教會知識轉向教會學習，少分析，多揣摩，多感受，多體驗，讓學生自己與作品打交道。要想讓學生真正做到自己與作品打交道。我認為應該做到以下幾點。

一、培養(yǎng)搜集處理信息的能力

搜集處理信息是學習的前期準備階段，因此也是個重要的環(huán)節(jié)。無論教授哪篇課文，教師一般都會根據(jù)需要布置學生回去查找相關的資料。現(xiàn)代社會網(wǎng)絡發(fā)達，許多資料學生可以輕松地獲得，所以搜集信息變得簡單起來。然而處理信息的能力就有待提高了。處理信息能力，是指能對搜集的信息進行理解、歸納、分類、存儲記憶、批判、鑒別、遴選、分析綜合、抽象概括和表達等。信息處理都是在大腦中實現(xiàn)的，在這一過程中，信息在大腦中運轉、遷移、甚至以記憶的方式注入于大腦中。學生搜集處理信息的能力又該如何正確指導與檢驗呢？

1.指導

首先讓學生回家用查找書籍、網(wǎng)絡等方式收集到有關作者的資料。并把自己覺得能簡要概括介紹作者的語句畫出來。也可以用自己的話來寫寫自己看完資料后的感受。

2.檢驗

課堂上我以破譯密碼的方式出示了關于作者的幾個數(shù)字，例如，他的出生年份、創(chuàng)作的作品數(shù)量等等。老師通過學生猜和談的對作者的印象的環(huán)節(jié)中巧妙地檢驗了學生搜集處理信息的能力。同時還調動了學生的學習興趣。

二、了解作者的寫作風格

想要更好地體會文字情感，我們可以讓學生先了解作者的寫作風格。那又該如何了解呢？我覺得可以從后人對此文及作者作品的評價入手，選取其中較有代表意義的部分供學生參考，這樣就可以幫助學生感受文章的寫作特色，打開視野、豐富語感，提升對文本的理解。

例如，在執(zhí)教《匆匆》一課時，我先用課件出示：

朱自清雖則是一個詩人，可他的散文仍能滿貯著那一種詩意，文學研究會的散文作家中除冰心外，文章之美，要算他了。――郁達夫

朱自清的成功之處是，善于通過精確觀察、細膩地抒寫出對自然景色的內心感受。――林非

然后我叫學生談談他留給你什么樣的印象？（有詩意、文筆細膩……）

三、營造自由學習的氛圍

在課堂教學中，我們應該關注知識的結構和學生學習的認知結構，使學生學到知識并獲得能力的遷移，使這些結構更加靈活。在課堂教學中，應讓學生進入主體角色，主動地去發(fā)現(xiàn)學習，從而成為知識的主動探索者。

這就要求在一節(jié)課中，讓學生充分體驗到自由，賦予學生自主選擇的權力，選擇方法是自由的。對于高年級的學生來說，讀懂課文內容并沒有多大的困難，教學時切莫以瑣碎地分析代替學生的自讀自悟。

1.讓學生自由問

教學中應把問題的權利還給學生，創(chuàng)建多向的交流環(huán)境，學生可以問教師，也可以互相討論，還可以查資料來解決，真正做到自讀自悟。

2.讓學生自由想

在教學中，應較好地運用教師的評價語言，把想的時間還給學生，讓學生靈動的想法在自由的課堂上飛翔。

3.讓學生自由講

學生是學習的主體，要讓學生自由表達自己的體會，為學生在他們的“舞臺”盡情地展示。

在教學《魯賓孫漂流記》時，我先讓學生交流自己的發(fā)現(xiàn)與疑惑，并梳理出幾個問題。讓學生自由想：魯賓孫時怎么流落荒島的？他遇到了什么困難？他是怎么解決的？你還想知道什么？……通過思考再讓學生盡情地講。

四、引導總結學法與寫法

“授人以魚，未若授人以漁。”在我們的教學內容中，既要注重傳授知識，又要注重讓學生學會學習的方法和寫作的方法。

1.在課堂上我注重引導學生自由交流學習理解詞語的方法

例如，在教學古詩《鄉(xiāng)村四月》時，我問學生：“你們學習古詩常用的方法有哪些？”學生說：“借助注釋理解、聯(lián)系上下文、查找資料……”

在課堂上時不時地提提這些問題能讓學生在平時的課外閱讀中得以更好地運用，做到舉一反三，學以致用。

2.讓學生在自己有感受的句子旁做批注

開展批注式閱讀，雖然“場上寂然”，但是此時無聲勝有聲，全體學生都在用思維觸摸“白紙黑字”，用心聆聽文字背后的聲音。老師應充分尊重鼓勵學生閱讀感受、獨立思考、獨立思維等個性風采。

例如，執(zhí)教《自己的花是讓別人看的》一文時的片段：

師：請大家快速地默讀課文2-3自然段，找出文中讓你感到奇特、神奇、驚奇、奇妙……相關語句。并在句子旁邊做上批注，可以用上這些詞語。

師：你說說你找到了哪個句子？你的批注是？奇在哪？

生：家家戶戶都在養(yǎng)花。我感覺非常驚奇。

師：帶著你的感受讀一讀。

生：我覺得很奇怪。

……

3.讓學生通過讀，抓關鍵詞揣摩作者的寫法

對于高年級的學生來說，揣摩作者的寫法是學習的重點。在課堂上通過老師的啟發(fā)，充分讓學生感悟寫法至關重要。

例如，《自己的花是讓別人看的》

師：這么美的景色作者是怎么寫的呢？

出示句子：走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應接不暇。

生：用上“花團錦簇”“姹紫嫣紅”寫出了花的數(shù)量多、花的顏色美。

生：用比喻的修辭手法――“花的海洋”

師：是啊，作者之所以能寫得這么美，就是因為他用上了優(yōu)美且準確的詞語，還適當?shù)剡\用了修辭手法。同學們，讀書就應該這樣，邊讀邊思考作者是怎么寫出事物的特點的。

在課堂上，我們還可以適時進行一些小練筆，做到讀寫結合。

4.讓學生邊背邊想象，借助關鍵詞積累

語文學習的過程是積累的過程。這樣才能為學生打下厚實的文學底子，才能全面提高學生的語文素養(yǎng)。所以，教授學生積累的方法也是相當重要的。常用的背誦方法有：想象背誦法、借助關鍵詞背誦法、熟讀成誦法等，應在教學中引導學生應用。