導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇關(guān)于長(zhǎng)城的手抄報(bào)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

 

國(guó)慶節(jié)系列主題活動(dòng)方案1

 

為了加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，培養(yǎng)學(xué)生良好的愛(ài)國(guó)情操。在國(guó)慶61周年到來(lái)之際，我校將組織全體少先隊(duì)員開(kāi)展以“迎國(guó)慶頌祖國(guó)”為主題的系列教育活動(dòng)。

 

活動(dòng)一：組織各年級(jí)觀(guān)看愛(ài)國(guó)主義影片。

 

活動(dòng)二：“祖國(guó)在我心中”。為了提高我校學(xué)生了解、使用地圖的能力，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家版圖的尊嚴(yán)，要求每個(gè)班張貼標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)地圖，老師上好一堂關(guān)于國(guó)家版圖知識(shí)的主題班會(huì)教育課。

 

活動(dòng)三：低年級(jí)國(guó)歌班班唱。本周利用音樂(lè)課和綜合實(shí)踐課時(shí)間各班統(tǒng)一唱國(guó)歌，以宏壯的歌聲迎接國(guó)慶。

 

活動(dòng)四：中年級(jí)書(shū)畫(huà)賽。本周請(qǐng)美術(shù)老師舉行看祖國(guó)變化書(shū)畫(huà)賽，優(yōu)秀作品在櫥窗展覽。

 

活動(dòng)五：高年級(jí)頌祖國(guó)征文。國(guó)慶期間走親訪(fǎng)友，了解祖國(guó)的日新月異，舉行頌祖國(guó)征文比賽，獲獎(jiǎng)的文章將被“紅領(lǐng)巾廣播站”錄用。

 

希望學(xué)生通過(guò)對(duì)活動(dòng)的親身參與，獲得豐富的情感體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義熱情，深化學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。

 

國(guó)慶節(jié)系列主題活動(dòng)方案2

 

一、活動(dòng)主題

 

金秋十月禮惠全城

 

二、活動(dòng)時(shí)間

 

20__年9月20日——10月10日

 

三、活動(dòng)目的

 

1、以國(guó)慶節(jié)為契機(jī)，通過(guò)策劃一系列活動(dòng)，提高知名度;

 

2、挖掘潛在客戶(hù)，盡力留住瀏覽過(guò)__店的客戶(hù)，提高店鋪知名度。

 

3、利用國(guó)慶節(jié)流量大優(yōu)勢(shì)進(jìn)行促銷(xiāo)，留住大客戶(hù)，實(shí)現(xiàn)老顧客營(yíng)銷(xiāo)。

 

四、活動(dòng)內(nèi)容

 

1、全場(chǎng)耗材5折瘋搶

 

新風(fēng)機(jī)高效過(guò)濾器、粗效濾芯、凈化機(jī)耗材活性碳片、初效濾芯(SC125、SC250、SC500)

 

2、滿(mǎn)200元包郵

 

單筆訂單滿(mǎn)200元，即可享受包郵優(yōu)惠

 

3、每日前5名

 

每單贈(zèng)送遠(yuǎn)大鼠標(biāo)墊一個(gè)，3M防霾口罩一只

 

4.購(gòu)機(jī)五重豪禮：

 

禮包1：購(gòu)機(jī)有驚喜，凡購(gòu)買(mǎi)遠(yuǎn)大空氣凈化機(jī)、遠(yuǎn)大新風(fēng)機(jī)任一型號(hào)，都有驚喜大禮包，請(qǐng)?jiān)斣?xún)客服。

 

禮包2：凡購(gòu)買(mǎi)遠(yuǎn)大任何型號(hào)凈化機(jī)，每臺(tái)贈(zèng)送1年相應(yīng)型號(hào)的活性碳片;

 

禮包3：凡購(gòu)買(mǎi)遠(yuǎn)大任何型號(hào)凈化機(jī)，贈(zèng)送會(huì)員卡一張

 

國(guó)慶節(jié)系列主題活動(dòng)方案3

 

一、活動(dòng)目的：

 

為隆重、熱烈、活潑的慶祝67周年，激發(fā)少先隊(duì)員的愛(ài)國(guó)主義情感，增強(qiáng)少先隊(duì)員的集體榮譽(yù)感，進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)，我校特開(kāi)展“慶國(guó)慶，心向黨”系列活動(dòng)。

 

二、活動(dòng)內(nèi)容及要求：

 

（一）、舉辦以“祖國(guó)，我愛(ài)你”為主題的黑板報(bào)比賽。（推薦：祖國(guó)我愛(ài)你手抄報(bào)圖片大全）

 

請(qǐng)各年級(jí)各班根據(jù)活動(dòng)主題要求，出一期高質(zhì)量的主題黑板報(bào)。

 

比賽時(shí)間：9月22日至9月28日

 

評(píng)比時(shí)間：9月29日中午1：30

 

評(píng)委：學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部、

 

三、五年級(jí)各班檢查員

 

（一）評(píng)比細(xì)則：

 

1、評(píng)分表：

 

（1）評(píng)比項(xiàng)目：字體內(nèi)容色彩排版圖案

 

（2）評(píng)比內(nèi)容：字跡工整、美觀(guān)大方；切合主題、聯(lián)系實(shí)際；鮮艷、引人注目；有創(chuàng)意、切題；美觀(guān)。

 

（3）各項(xiàng)分值：各占20分，總分100分

 

2、評(píng)分統(tǒng)計(jì)：學(xué)生評(píng)委自己班不打分。去掉最高分，去掉最低分，取平均分。

 

（二）各中隊(duì)開(kāi)展“祖國(guó)媽媽?zhuān)覑?ài)您”活動(dòng)。

 

時(shí)間：9月26日周一的班會(huì)活動(dòng)課

 

各班主任于國(guó)慶節(jié)前上交相關(guān)活動(dòng)方案。

 

（三）3—5年級(jí)設(shè)計(jì)一份“國(guó)慶專(zhuān)刊”手抄報(bào)。（每班至少上交5份作品）

 

上交作品截止時(shí)間：9月27日

 

要求各班主任認(rèn)真組織活動(dòng)，積極開(kāi)展工作，10月9日大隊(duì)部將組織學(xué)生會(huì)對(duì)各班開(kāi)展活動(dòng)情況進(jìn)行檢查評(píng)比。

 

國(guó)慶節(jié)系列主題活動(dòng)方案4

 

一、指導(dǎo)思想

 

為了加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，培養(yǎng)學(xué)生良好的愛(ài)國(guó)情操。在國(guó)慶節(jié)到來(lái)之際，組織全體初二學(xué)生開(kāi)展以“懷感恩之心，唱祖國(guó)頌歌”為主題的教育活動(dòng)。

 

二、活動(dòng)目標(biāo)

 

1、通過(guò)觀(guān)看錄像、親身體驗(yàn)等方式，感受人們歡度國(guó)慶的喜悅心情。

 

2、選擇自己喜歡的方式(寫(xiě)詩(shī)、畫(huà)畫(huà)、手抄報(bào)等)表達(dá)對(duì)祖國(guó)媽媽的熱愛(ài)。

 

3、知道我國(guó)的國(guó)名及國(guó)慶節(jié)的由來(lái)，為自己是中國(guó)人而自豪。

 

4、學(xué)習(xí)收集有關(guān)資料。

 

三、活動(dòng)準(zhǔn)備

 

1、師生共同搜集人們歡度國(guó)慶的圖文資料，如閱兵式、文藝演出等。

 

2、教師準(zhǔn)備有關(guān)國(guó)慶節(jié)來(lái)歷和慶?；顒?dòng)的相關(guān)資料。

 

3、教師準(zhǔn)備祖國(guó)風(fēng)光錄像(包括長(zhǎng)城、故宮、長(zhǎng)江、黃河、天安門(mén)等祖國(guó)風(fēng)光及各族人民載歌載舞的錄像)。

 

4、指導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀(guān)察國(guó)慶節(jié)來(lái)臨之際周?chē)瞽h(huán)境的變化，如街上布置的花壇，建筑物上或?qū)W校、單位門(mén)前慶國(guó)慶的標(biāo)語(yǔ)、燈飾，電視里呈現(xiàn)的天安門(mén)廣場(chǎng)上的花壇等。

 

四、活動(dòng)設(shè)想

 

對(duì)于如何過(guò)國(guó)慶節(jié)，學(xué)生都比較熟悉，一般是家長(zhǎng)利用長(zhǎng)假帶著外出游覽或走親訪(fǎng)友，國(guó)慶節(jié)的由來(lái)及對(duì)祖國(guó)的理解，因此，我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)從學(xué)生比較熟悉的制作手抄報(bào)入手，以“我為祖國(guó)過(guò)生日”這一主題貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，通過(guò)說(shuō)對(duì)國(guó)慶節(jié)的了解弄清學(xué)生的未知，針對(duì)學(xué)生的未知開(kāi)展下面的教學(xué)，并播放相關(guān)錄像使問(wèn)題得以解決;通過(guò)觀(guān)看祖國(guó)風(fēng)光錄像知道祖國(guó)是指全國(guó)人民賴(lài)以生存的家園，是我們共同的母親，并在收集資料、觀(guān)看十一慶典。用自己喜歡的方式為祖國(guó)慶祝生日等活動(dòng)中體驗(yàn)人們慶祝國(guó)慶節(jié)時(shí)的喜悅與自豪之情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

 

國(guó)慶節(jié)系列主題活動(dòng)方案5

 

中秋佳節(jié)是全家團(tuán)圓的日子，國(guó)慶節(jié)更是萬(wàn)象更新普天同慶，為了豐富校園文化生活，能讓全校師生充分感受到節(jié)日的氣氛，感受到泰安小學(xué)這個(gè)大家庭里的溫暖，值“中秋、國(guó)慶”佳節(jié)來(lái)臨之際，學(xué)校大隊(duì)部將舉辦“慶中秋迎國(guó)慶”燈謎活動(dòng)，具體方案如下：

 

一、活動(dòng)主題：

 

“慶中秋。迎國(guó)慶”燈謎活動(dòng)

 

二、活動(dòng)時(shí)間：

 

20xx年9月25日（周二）下午

 

三、活動(dòng)內(nèi)容及地點(diǎn)：

 

1、猜燈謎

 

活動(dòng)地點(diǎn)：籃球場(chǎng)

 

四、活動(dòng)對(duì)象：

 

全校師生

 

五、具體分工：

 

1、秩序維持：學(xué)校值日生

 

2、燈謎準(zhǔn)備：大隊(duì)部大隊(duì)委

 

3、場(chǎng)景布置：教導(dǎo)處、大隊(duì)部

 

六、活動(dòng)規(guī)則：

 

采取自由猜謎方式，參與者將心中的謎底及相對(duì)應(yīng)的謎語(yǔ)序號(hào)寫(xiě)在自帶紙上（要求寫(xiě)清班級(jí)、姓名）交給猜謎語(yǔ)活動(dòng)（兌謎處）的負(fù)責(zé)人，如果謎底正確，兌迷處負(fù)責(zé)人做好登記并給猜謎者發(fā)放獎(jiǎng)品。

 

國(guó)慶節(jié)系列主題活動(dòng)方案6

 

一、活動(dòng)目的：

 

1.為慶祝60周年，喜迎國(guó)慶，提高學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)，繼承發(fā)揚(yáng)詩(shī)歌文化;

 

2.配合全國(guó)第十屆推廣普通話(huà)宣傳周活動(dòng)的開(kāi)展，進(jìn)一步提高我校師生的語(yǔ)言文字規(guī)范意識(shí)和推廣普通話(huà)參與意識(shí)，美化校園語(yǔ)言環(huán)境

 

3配合語(yǔ)文教學(xué)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

 

二、活動(dòng)規(guī)則：

 

1.各年級(jí)以年級(jí)組為單位參賽設(shè)獎(jiǎng)，年級(jí)組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織，各班班主任具體負(fù)責(zé)。

 

2.朗誦要求：(1)所選詩(shī)歌，思想內(nèi)容應(yīng)積極向上;(2)運(yùn)用普通話(huà)，聲音洪亮;(3)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)適當(dāng)，重音、節(jié)奏恰當(dāng);(4)表達(dá)感情準(zhǔn)確、自然;(5)服裝統(tǒng)一。(6)時(shí)間根據(jù)所選內(nèi)容在5-10分鐘以?xún)?nèi)。

 

3.內(nèi)容以歌頌偉大的祖國(guó)、偉大的黨、歌頌家鄉(xiāng)的詩(shī)歌、散文及古今詩(shī)詞均可;形式以朗誦為主，可配表演，盡量多樣化。

 

4、所需音樂(lè)自備，9月27日交政教處。詩(shī)歌內(nèi)容于9月20日前，詩(shī)歌串詞24日前交教務(wù)處。

 

三、活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)：

 

9月29日上午8：30-11：00，活動(dòng)地點(diǎn)在天寶一中教學(xué)樓前。

 

四、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

篇2

青少年違法犯罪時(shí)有發(fā)生，而且還呈現(xiàn)出上升趨勢(shì)，主要原因是小學(xué)生缺乏明辨是非能力，缺乏基本的法律常識(shí)。學(xué)校是法制教育的主陣地作用不容忽視，從小培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)，進(jìn)行法律素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅可以減少青少年犯罪，更重要的是促使他們從小養(yǎng)成依法辦事、遵紀(jì)守法的習(xí)慣。學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任，促使他們將來(lái)成為遵紀(jì)守法的合格公民，并推進(jìn)國(guó)家法制建設(shè)，建立良好的法制秩序，依法治國(guó)意義十分重大。而根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，生硬、枯燥的法律條文的學(xué)習(xí)并不被青少年所接受，因此在小學(xué)課程中有機(jī)滲透法制教育，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的目的顯得尤為重要。而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在進(jìn)行德育教育方面有著得天獨(dú)厚的條件，語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)涵著豐富的思想教育因素。教師可以憑借學(xué)科特點(diǎn)，充分挖掘教材中的教育因素，把握時(shí)機(jī)，運(yùn)用多種途徑將法制教育滲透于語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生在潛移默化中得到教育，促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。

語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著人文教育的功能，作為語(yǔ)文教師，在向?qū)W生傳授知識(shí)、熏陶情感的同時(shí)，不能忽略法制的引領(lǐng)。那么，如何有效地將法制教育與語(yǔ)文學(xué)科有機(jī)結(jié)合呢？

一、語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與法制教育有機(jī)融合。既不能把語(yǔ)文課上成法制課，也不能漠視教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)涵的法制教育因素。課文，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主陣地。利用課文向?qū)W生灌輸法律知識(shí)自然是最直接、最快捷、最有效的途徑。我們要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，憑借教材，充分挖掘小語(yǔ)課文中的教育因素，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匕盐粘叽纾m時(shí)滲透，使學(xué)生在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中受到法制教育。例如在學(xué)《檢閱》這課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句子深入理解：“這個(gè)小伙子真棒！”“這些小伙子真棒！”這個(gè)小伙子叫博萊克，他作為一名殘疾兒童，在檢閱的隊(duì)伍中拄著拐杖，能與同伴保持一致，博得了觀(guān)眾的稱(chēng)贊。博萊克的同伴也很棒，他們?yōu)榱思w的榮譽(yù)，也想過(guò)是否把博萊克藏在隊(duì)伍中間或不讓他參加檢閱，最終他們的善良和對(duì)同伴的關(guān)愛(ài)讓他們做出了把博萊克放在隊(duì)伍第一排的決定。這時(shí)，可以自然的把《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》滲透進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生明白，作為殘疾人應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)自信，每一個(gè)人都應(yīng)該尊重、關(guān)愛(ài)殘疾人，殘疾人擁有和普通人同樣的權(quán)力。

二、法制教育必須遵循學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，找準(zhǔn)滲透點(diǎn)。教材中的育人因素，大多寓于知識(shí)之中，呈隱性狀態(tài)。在課堂教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際，深刻挖掘德育內(nèi)容，找準(zhǔn)“滲透點(diǎn)”巧妙設(shè)計(jì)滲透方法，探尋到知識(shí)教學(xué)與法制教育的最佳融合點(diǎn)，法制教育收到立竿見(jiàn)影之效。

《一個(gè)小村莊的故事》課文講述了從前有一個(gè)美麗的小村莊，由于村民們無(wú)節(jié)制的砍伐，小村莊被一場(chǎng)洪水卷走了?！笆裁炊紱](méi)有了――所有靠斧頭得到的一切，包括那些鋒利的斧頭?！币龑?dǎo)學(xué)生理解這句話(huà)含義，師生共同討論：保護(hù)動(dòng)植物、保護(hù)環(huán)境是人類(lèi)永恒的話(huà)題，面對(duì)慘痛的教訓(xùn)，我們?cè)撛趺醋?？緊扣“我們?cè)撛趺醋觥边@一話(huà)題，簡(jiǎn)單介紹《中華人民共和國(guó)森林法實(shí)施條例》相關(guān)內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)愛(ài)護(hù)家園、保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)樹(shù)木，維護(hù)生態(tài)平衡的道理。

三、法制教育的滲透要融入到學(xué)生的生活中，形成法制道德。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有很多內(nèi)容從現(xiàn)實(shí)生活中取材,要求學(xué)生關(guān)注生活,縮短教學(xué)與生活的距離，將學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來(lái)。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)語(yǔ)文,就是學(xué)做人。”語(yǔ)文學(xué)習(xí)是和生活緊密聯(lián)系在一起的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)源于生活，生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的素材。因此，口語(yǔ)交際、開(kāi)放性練筆、習(xí)作等豐富多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為創(chuàng)設(shè)法制氛圍提供了機(jī)會(huì)。

如，四年級(jí)上冊(cè)第五單元的口語(yǔ)交際保護(hù)文物，通過(guò)一則關(guān)于長(zhǎng)城的報(bào)道，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀后的感受，再?lài)@保護(hù)長(zhǎng)城的問(wèn)題展開(kāi)討論，提出保護(hù)長(zhǎng)城的建議，交流能為保護(hù)文物做些什么。聯(lián)系生活中不文明、不規(guī)范行為,以此為切入點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的思考，整理自己的思想，表達(dá)對(duì)事件的看法，規(guī)范自己的言行，法制教育水到渠成。當(dāng)學(xué)生在受到美的感情激發(fā)和熏陶后，適時(shí)把語(yǔ)文教學(xué)中美的景象與現(xiàn)實(shí)中環(huán)境遭受?chē)?yán)重破壞的丑惡現(xiàn)象（如白色污染、沙塵暴頻虐城市、酸雨影響人民生活等）進(jìn)行對(duì)比，自然而然就會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)環(huán)境的熱愛(ài)，懂得了保護(hù)環(huán)境的重要性。

篇3

一、一檔音樂(lè)專(zhuān)題：《當(dāng)民歌遇上鋼琴》致敬中國(guó)鋼琴音樂(lè)百年華誕

為紀(jì)念中國(guó)鋼琴音樂(lè)百年，2015年2月，我們?cè)?jīng)制作了音樂(lè)專(zhuān)題《當(dāng)民歌遇上鋼琴》，采訪(fǎng)了鞍山音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席畢長(zhǎng)城和副主席賈延飛，介紹了他們?yōu)榧o(jì)念中國(guó)鋼琴音樂(lè)百年組織編撰的《中國(guó)民歌鋼琴曲集》 （漢族卷）（少數(shù)民族卷） ，該書(shū)在2014年10月由中國(guó)青年出版社總社出版發(fā)行，該鋼琴曲集收錄了200首中國(guó)民歌鋼琴曲。之所以會(huì)選擇兩卷各100首，也是為了紀(jì)念中國(guó)鋼琴音樂(lè)百年。

該曲集是全國(guó)首部涵蓋56個(gè)民族民歌的鋼琴曲集、首部涵蓋中國(guó)全部行政區(qū)域并按省級(jí)行政區(qū)劃分的民歌鋼琴曲集、首部涵蓋從初級(jí)到高級(jí)鋼琴愛(ài)好者使用的民歌鋼琴曲集。兩位主編在鞍山是有名的鋼琴教學(xué)帶頭人，他們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中源于對(duì)完善中國(guó)鋼琴音樂(lè)教育體系的思考，經(jīng)過(guò)不斷論證，決定沿著中國(guó)民歌這一脈絡(luò)，經(jīng)歷采風(fēng)、考察組織創(chuàng)作、教學(xué)實(shí)踐研討、篩選和審校樂(lè)譜，一直到付梓，歷時(shí)三年編寫(xiě)了《中國(guó)民歌鋼琴曲集》。

該書(shū)填補(bǔ)了鋼琴教學(xué)初、高級(jí)階段沒(méi)有系統(tǒng)對(duì)應(yīng)《拜厄》《車(chē)爾尼599》《車(chē)爾尼849》《車(chē)爾尼299》的中國(guó)作品配套教材的空白，對(duì)加快建立具有中國(guó)民族特色的鋼琴教育體系做出了貢獻(xiàn)。中國(guó)文聯(lián)副主席、時(shí)任中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)駐會(huì)副主席徐沛東在采訪(fǎng)中稱(chēng)之為具有“教科書(shū)” 意義的鋼琴小品集，讓學(xué)鋼琴的學(xué)生能更全面、更系統(tǒng)地去感受中國(guó)民族音樂(lè)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)的審美和欣賞演奏能力。作者邀請(qǐng)中央音樂(lè)學(xué)院、沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院近七十位青年作曲家進(jìn)行再次創(chuàng)作，全書(shū)的音樂(lè)語(yǔ)言風(fēng)格多樣。鞍山音樂(lè)廣播當(dāng)時(shí)以此音樂(lè)專(zhuān)題《當(dāng)民歌遇上鋼琴》致敬中國(guó)鋼琴藝術(shù)之旅百年華誕（自1915趙元任創(chuàng)作《和平進(jìn)行曲》算起）。百年來(lái)，幾代國(guó)人音樂(lè)家遵循“洋為中用”的理念，創(chuàng)五聲調(diào)式和聲理論，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)民歌改編成鋼琴作品，可以說(shuō)孜孜求索終獲累累碩果。節(jié)目播出后，讓聽(tīng)眾在對(duì)民族音樂(lè)了解的同時(shí)極大地增強(qiáng)了民族自豪感。

二、延伸推廣策劃：《民歌悠揚(yáng)》弘揚(yáng)民族文化

鑒于廣播和音樂(lè)共同的聽(tīng)覺(jué)屬性，加之在全國(guó)還沒(méi)有這樣一個(gè)系統(tǒng)全面的介紹民族音樂(lè)的廣播節(jié)目，我們?cè)诓コ鲆魳?lè)專(zhuān)題《當(dāng)民歌遇上鋼琴》后又策劃了長(zhǎng)達(dá)186集的大型音樂(lè)系列專(zhuān)題《民歌悠揚(yáng)》，近水樓臺(tái)地邀請(qǐng)鞍山音樂(lè)家協(xié)會(huì)兩位主席為節(jié)目顧問(wèn)。此前，我國(guó)的作曲家、鋼琴家也嘗試過(guò)將民歌改編成鋼琴曲，雖也有經(jīng)典之作，但這些作品難度普遍偏高，受眾面小，適合青少年并利于普及的民族鋼琴作品更是少之又少。

已故中央音樂(lè)學(xué)院黎英海教授曾寫(xiě)中國(guó)民歌鋼琴小品集，但沒(méi)能正式出版，也鮮有人聽(tīng)到聽(tīng)全，留下無(wú)限遺憾。制作音樂(lè)系列專(zhuān)題《民歌悠揚(yáng)》，通過(guò)廣播這一大眾媒體使民歌音樂(lè)跨越時(shí)空與鋼琴相遇，既弘揚(yáng)了民族文化又普及了高雅藝術(shù)。每期10分鐘，短小精悍，首先介紹一首民歌的背景， 比如《八月桂花遍地開(kāi)》習(xí)慣被稱(chēng)為江西民歌，實(shí)際是根據(jù)河南南陽(yáng)民歌曲調(diào)填詞而成，而且是南陽(yáng)地區(qū)第一個(gè)蘇維?？h級(jí)政權(quán)成立歌曲，所以一般會(huì)被劃為河南民歌；接著介紹國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的演奏或演唱版本，然后再按《中國(guó)民歌鋼琴曲集》中的曲譜用鋼琴演奏這首民歌。在每期節(jié)目的最后，采訪(fǎng)書(shū)中負(fù)責(zé)將其改編為鋼琴曲的作者，由這些來(lái)自中央音樂(lè)學(xué)院和沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院的專(zhuān)業(yè)人員暢談創(chuàng)作感想。

選擇曲目時(shí)，從30個(gè)省級(jí)行政區(qū)（香港、澳門(mén)兩個(gè)特別行政區(qū)的民歌主要源起于廣東省，、新疆沒(méi)有或極少有漢族民歌，故這四個(gè)行政區(qū)的漢族民歌不單獨(dú)列入）的漢族民歌中精選100首，從55個(gè)少數(shù)民族民歌中精選100首，共計(jì)200首分別進(jìn)行鋼琴曲的編創(chuàng)。

中國(guó)民歌是一個(gè)美妙而豐富多彩的寶庫(kù)，由于東方民族音樂(lè)中的語(yǔ)義化特點(diǎn)過(guò)于明顯，加之在創(chuàng)作時(shí)與西方樂(lè)器的融合上存在不小的技術(shù)難度，使得編創(chuàng)工作更加艱難。這些青年作曲家是中國(guó)音樂(lè)的新生力量，他們?cè)诰幣滗撉偾鷷r(shí)，在保證民歌原有風(fēng)味的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，懷著對(duì)弘揚(yáng)民族音樂(lè)的崇高使命感，創(chuàng)作中，在呼應(yīng)西方各流派鋼琴音樂(lè)的同時(shí)，更加注重探索中國(guó)音樂(lè)元素的內(nèi)涵，解構(gòu)其基因，筆觸力圖形象生動(dòng)，著力突出旋律性，對(duì)眾多的前輩開(kāi)拓者研究出的中國(guó)和聲語(yǔ)言予以繼承，并注重以傳統(tǒng)與現(xiàn)階段內(nèi)更具先鋒性的和聲語(yǔ)言的開(kāi)發(fā)使用。節(jié)目播出后，社會(huì)各界好評(píng)如潮，尤其是年輕的聽(tīng)眾只通過(guò)一些電視的選秀節(jié)目偶爾聽(tīng)到一些經(jīng)過(guò)改編的民歌，而通過(guò)《民歌悠揚(yáng)》節(jié)目，他們聽(tīng)到了原汁原味的民歌曲調(diào)和其背后的民俗故事。比如新疆哈薩克民歌《可愛(ài)的一朵玫瑰花》，又名《都達(dá)爾和瑪麗亞》，我們就播放了玉米提演唱的和選秀歌手平安在中國(guó)之星第八期中演唱的兩個(gè)不同的版本，讓當(dāng)下的年輕人對(duì)民歌這一中華民族多姿多彩的傳統(tǒng)音樂(lè)多一些了解，鼓勵(lì)大家多聽(tīng)多唱民歌，培養(yǎng)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的高尚情操，促進(jìn)社會(huì)和諧。

三、開(kāi)辟線(xiàn)下活動(dòng)：“民族音樂(lè)進(jìn)校園”普及高雅藝術(shù)

在節(jié)目播出的過(guò)程中，我們從聽(tīng)眾的反饋里了解到：讓更多的人喜歡并傳承民族音樂(lè)仍然任重而道遠(yuǎn)。很多孩子對(duì)中國(guó)民歌的概念幾乎是空白的，令人非常痛心。于是，鞍山音樂(lè)廣播開(kāi)始積極思考，怎樣讓孩子們從小就了解中國(guó)民歌？最后我們想到了校園鈴聲。

在鞍山音樂(lè)廣播的策劃下，畢長(zhǎng)城和賈延飛兩位作者從《中國(guó)民歌鋼琴曲集》中，挑選出注重青少年心智開(kāi)發(fā)題材的30首經(jīng)典民歌，并將其錄制成校園鈴聲，讓學(xué)校充分運(yùn)用課間鈴聲，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的普及宣傳，被鞍山市教育局認(rèn)可并上傳到官方網(wǎng)站上，供全市中小學(xué)自主選擇下載使用。

隨后，鞍山鐵西公益小學(xué)和海城西關(guān)小學(xué)率先采用民歌校園鈴聲，以往相對(duì)單一的鈴聲被優(yōu)美的民歌鈴聲所取代，清晨，聽(tīng)著悠揚(yáng)悅耳的民歌鈴聲走進(jìn)學(xué)校；上下課時(shí)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的民歌鈴聲再度在耳畔響起。學(xué)生喜歡這些優(yōu)美的旋律，而這些民歌鈴聲也在潛移默化中陶冶著孩子們的情操，達(dá)到了寓教于“樂(lè)”，潤(rùn)物有“聲”的獨(dú)特教育效果，受到了全校師生的一致好評(píng)。同時(shí)，學(xué)校還開(kāi)展了一系列書(shū)畫(huà)展覽等活動(dòng)，讓孩子們通過(guò)繪畫(huà)、查背景資料、查歌詞等方式，更深入地了解56個(gè)民族的音樂(lè)和特點(diǎn)，豐富了學(xué)生的民族音樂(lè)文化知識(shí)，拓展了知識(shí)面。經(jīng)過(guò)近半年的實(shí)踐，孩子們對(duì)中國(guó)民歌有了深入了解。

“中國(guó)民歌鋼琴音樂(lè)校園鈴聲曲”在學(xué)校的普及推廣過(guò)程中，鞍山音樂(lè)廣播的主持人還會(huì)同鞍山音樂(lè)家協(xié)會(huì)的同志一起做校園鈴聲宣傳展，做題為《民族音樂(lè)進(jìn)校園》的講座，使師生了解民族音樂(lè)的魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)近代史傳揚(yáng)的信心和決心，為民族文化傳揚(yáng)奠定基礎(chǔ)。不僅如此，還充分利用微信平臺(tái)、升旗儀式、班會(huì)、音樂(lè)課等多種渠道宣傳民族文化。

例如，在鐵西公益小學(xué)，全校學(xué)生以班為單位自主選擇一首校園鈴聲曲，全班學(xué)生及家長(zhǎng)共同探究民歌包含的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，學(xué)生在《東方紅》、《北京金山上》、《青春舞曲》、《擁軍花鼓》等歌曲的資料收集中，了解了歌曲創(chuàng)作的背景、歌曲表達(dá)的情感、民族風(fēng)情等，使學(xué)生了解中國(guó)近代史，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的民族精神和公民意識(shí)。達(dá)到了“德育滿(mǎn)天下，文化傳萬(wàn)家”的教育目的。海城西關(guān)小學(xué)在師生及家長(zhǎng)對(duì)“中國(guó)民歌鋼琴音樂(lè)校園鈴聲曲”有了深刻的認(rèn)知的基礎(chǔ)上，又鼓勵(lì)學(xué)生用書(shū)法、繪畫(huà)、手抄報(bào)等自己喜歡的方式來(lái)表達(dá)對(duì)中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化喜愛(ài)之情，自制的的民族音樂(lè)書(shū)簽和多姿多彩的民族音樂(lè)宣傳板，把同學(xué)們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)之情躍然紙上，激發(fā)了學(xué)生從小立志探究中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱情，友善、思考、獨(dú)立的優(yōu)良品質(zhì)在活動(dòng)中逐漸養(yǎng)成和提升。

四、拓寬推廣范圍：校園鈴聲研討會(huì)提煉傳播價(jià)值

去年六一前夕，鞍山音樂(lè)廣播、 鞍山市音協(xié)、鞍山市教育局邀請(qǐng)了省內(nèi)知名專(zhuān)家、教授在鐵西區(qū)公益小學(xué)舉辦了一場(chǎng)“越聽(tīng)越愛(ài)聽(tīng) 民族音樂(lè)進(jìn)校園”的校園鈴聲研討會(huì)?，F(xiàn)場(chǎng)將67首中國(guó)民歌鋼琴曲改編的校園鈴聲作為第67個(gè)兒童節(jié)的禮物送給孩子們。

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，大家對(duì)鞍山音樂(lè)廣播致力于中國(guó)民族音樂(lè)文化傳承的媒體責(zé)任感，以及畢長(zhǎng)城、賈延飛兩位作者致力于中國(guó)民族音樂(lè)母語(yǔ)教育的做法給予了很高的評(píng)價(jià)。“中國(guó)民歌鋼琴音樂(lè)校園鈴聲曲”豐富了國(guó)家教育部關(guān)于中小學(xué)“弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，愛(ài)我中華”的課程體系的內(nèi)容，通過(guò)各種孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的普及推V活動(dòng)，讓素養(yǎng)的種子“浸”腦、“潤(rùn)”心。67首中國(guó)民歌校園鈴聲鋼琴曲得到了省內(nèi)教育專(zhuān)家、音樂(lè)專(zhuān)家的高度認(rèn)可。原沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)、省音協(xié)主席、著名作曲家潘兆和高度贊揚(yáng)此舉，認(rèn)為這是中國(guó)傳統(tǒng)文化也是國(guó)學(xué)教育創(chuàng)新模式的巧妙運(yùn)用；原沈陽(yáng)市委教科工委書(shū)記宮俠說(shuō)：“民歌音樂(lè)進(jìn)校園，鞍山的具體實(shí)踐是成功的，體現(xiàn)了‘滲透’的力量?！痹蜿?yáng)市文廣新局局長(zhǎng)謝石說(shuō)：“這種校園鈴聲的使用，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的一部分，值得推廣?！?/p>

為了將民歌校園鈴聲普及到更多的校園，讓更多孩子了解中國(guó)的民族音樂(lè)，鞍山音樂(lè)廣播和鞍山市音樂(lè)家協(xié)會(huì)又向國(guó)家文化部、教育部申請(qǐng)捐贈(zèng)這67首校園鈴聲，相信經(jīng)過(guò)全國(guó)范圍的推廣后，保守估計(jì)，全國(guó)全年理論收聽(tīng)人數(shù)將達(dá)8千億人次。

篇4

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課程；課程資源；開(kāi)發(fā)利用

重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用是新一輪課程改革提出的新目標(biāo)，其目的是要改變學(xué)校課程過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)傳授的傾向，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，并要適應(yīng)不同地區(qū)不同學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

一、關(guān)于課程資源

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出：“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源。要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開(kāi)發(fā)，積極利用?！苯滩囊恢笔俏覈?guó)學(xué)校教育的主要課程資源，以至于人們常常誤以為教材就是唯一的課程資源。一提到開(kāi)發(fā)和利用課程資源，就想到要擴(kuò)大教材容量，提高教材要求，或者是多訂購(gòu)幾本教材，甚至進(jìn)口國(guó)外教材。

其實(shí)，課程資源的內(nèi)涵極其豐富，它是指課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過(guò)程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。[1]長(zhǎng)期以來(lái)，中小學(xué)課程資源的結(jié)構(gòu)比較單一，除了把教材作為唯一的課程資源外，在課程資源的開(kāi)發(fā)主體、基地、內(nèi)容、條件等方面也很單一，而且未能形成有機(jī)整體。以學(xué)科知識(shí)為中心、以教師為中心、以課堂為中心、以教綱為綱、以課本為本的“大一統(tǒng)”的教學(xué)行為，雖然發(fā)揮了傳遞人類(lèi)文化的中介和橋梁作用，使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)有可能接受文化科學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)和基本技能，卻忽略了學(xué)生內(nèi)在的、個(gè)性的、全面和諧的發(fā)展，忽視了學(xué)生在學(xué)校、課程、教學(xué)中的主體地位和作用。隨著教育改革的深入發(fā)展，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，要全面實(shí)施以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育，就必須在整合和優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、開(kāi)發(fā)課程資源上下功夫。

據(jù)研究，課程資源大致可以分為素材性資源和條件性資源兩大類(lèi)。前者包括知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)方式與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素，后者包括直接決定課程實(shí)施范圍和水平的人力、物力和財(cái)力，時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境，以及對(duì)于課程的認(rèn)識(shí)狀況等因素等。[2]

毫無(wú)疑問(wèn)，教材是素材性課程資源的重要載體。如何開(kāi)發(fā)并充分利用教材中包含的豐富的課程資源是很值得研究的一個(gè)重要命題。語(yǔ)文教材中的資源開(kāi)發(fā)和利用不能僅僅局限于語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，應(yīng)有利于引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)地探索知識(shí)的發(fā)生與發(fā)展，同時(shí)也應(yīng)有利于教師創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力，發(fā)展對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感。所以，教師要從學(xué)生興趣與經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，及時(shí)把握社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展，嘗試以多樣、有趣、富有探索性的素材展示教育內(nèi)容，并且能夠提出觀(guān)察、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、討論的建議。

網(wǎng)絡(luò)資源異軍突起，現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，給學(xué)校教育帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，也使學(xué)校教育面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。學(xué)校課程以及課程內(nèi)容的載體（特別是教材）將越來(lái)越不是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一渠道，或者說(shuō)課程與教材的內(nèi)涵與外延將發(fā)生越來(lái)越大的變化。顯然，把教科書(shū)當(dāng)做圣經(jīng)一樣來(lái)解讀是陳舊的、過(guò)時(shí)的學(xué)習(xí)方式。今天的教材已經(jīng)不僅僅是學(xué)生課桌上的書(shū)本，而如何開(kāi)發(fā)和利用網(wǎng)絡(luò)資源，是課程資源開(kāi)發(fā)和利用面臨的新的重大課題。

對(duì)于條件性課程資源來(lái)說(shuō)，必須首先保證的是實(shí)施課程最基本的時(shí)間和空間。比如語(yǔ)文課時(shí)的保證，必要的教學(xué)場(chǎng)所和教學(xué)設(shè)備。這是基礎(chǔ)教育課程實(shí)施的前提條件，沒(méi)有這樣的條件保證就談不上課程的實(shí)施。當(dāng)然條件性課程資源的建設(shè)也要量力而行。

從課程實(shí)施的活動(dòng)空間來(lái)看，班級(jí)課堂當(dāng)然是最主要的條件性課程資源。但是目前許多學(xué)校具備閱覽室、實(shí)驗(yàn)室、電腦房等專(zhuān)用教室，圖書(shū)館里的報(bào)刊雜志和其他課程資源庫(kù)也比較豐富，如果能充分利用這些條件性課程資源，把學(xué)生放到更廣闊的空間去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，對(duì)學(xué)生在探索性、研究性學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí)，增長(zhǎng)才干，提高實(shí)踐能力將是非常有利的。學(xué)校肩負(fù)著特殊的責(zé)任去幫助學(xué)生有效地接觸體現(xiàn)在學(xué)者、科學(xué)家及藝術(shù)家作品中的人類(lèi)遺產(chǎn)。這些作品的意義在于它們的資源價(jià)值，在于學(xué)生能從中獲得終身受用的教益。

此外，開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源還包括充分利用社會(huì)上各種有利于提高學(xué)生語(yǔ)文能力的設(shè)施和學(xué)習(xí)場(chǎng)所，例如，圖書(shū)館、博物館、展覽館、科技館、青少年活動(dòng)中心、工廠(chǎng)、農(nóng)村、部隊(duì)、政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、高等院校和科研院所。也要充分利用各種自然資源。要讓學(xué)生從小廣泛地接觸社會(huì)，接觸自然。通過(guò)調(diào)查考察等綜合性實(shí)踐活動(dòng)提高語(yǔ)文實(shí)踐能力。

二、多渠道開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如，教科書(shū)、教學(xué)掛圖、工具書(shū)，其他圖書(shū)、報(bào)刊，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告，等等?！逼浯危白匀伙L(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國(guó)內(nèi)外的重要事件，以及日常生活話(huà)題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源?！闭Z(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)，就是尋找一切有可能進(jìn)入語(yǔ)文課程、并能與語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)的資源。語(yǔ)文課程是學(xué)習(xí)母語(yǔ)的課程，與其他課程學(xué)習(xí)相比較，學(xué)習(xí)母語(yǔ)有著得天獨(dú)厚的環(huán)境條件。中國(guó)的兒童從小就處于漢語(yǔ)、漢文、漢字的氛圍之中，滿(mǎn)耳皆漢語(yǔ)，滿(mǎn)目皆漢字，這就使得學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文學(xué)科，有了得天獨(dú)厚的語(yǔ)言環(huán)境和豐厚的語(yǔ)言、文化資源。因而有人說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和兒童生活的外延相等。如何有效地開(kāi)發(fā)并利用好母語(yǔ)學(xué)習(xí)的課程資源，對(duì)于提高語(yǔ)文教學(xué)的效率，提高學(xué)生母語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和質(zhì)量，有著極其重要的意義。從目前的研究成果看，多渠道開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源可以從以下幾方面進(jìn)行。

（一）開(kāi)發(fā)并利用好語(yǔ)文教材，發(fā)揮教材的多種功能

教材作為重要的課程資源，其開(kāi)發(fā)和利用的重點(diǎn)是研究和處理教材。教材不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文能力的文本，還承擔(dān)著豐富學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等諸多任務(wù)。因此，在課堂教學(xué)中，要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生借助教材這個(gè)例子，主動(dòng)理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，獲得情感熏陶和思想啟迪，通過(guò)對(duì)教材的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟到教材以外的東西，從而獲得學(xué)習(xí)方法，形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣，綜合提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

（二）創(chuàng)導(dǎo)生動(dòng)活潑自主學(xué)習(xí)方式，改變單一的講授文本為主的教學(xué)方式

一定要改變把學(xué)生禁錮在課堂里、日復(fù)一日地重復(fù)口耳相授、單調(diào)枯燥的教學(xué)方式。采取多種多樣的能充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐的形式，如上網(wǎng)、讀課外書(shū)、詢(xún)問(wèn)、討論，在課前、課后搜集資料，組織新聞會(huì)、故事會(huì)、朗誦會(huì)、討論會(huì)，演課本劇，辦手抄報(bào)，編習(xí)作集等。讓學(xué)生在豐富多彩、生動(dòng)活潑的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在講述、討論、交流、品評(píng)、操作等活動(dòng)中促進(jìn)發(fā)展，形成扎實(shí)的語(yǔ)文能力，并且體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

（三）開(kāi)展豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間

課堂只是小天地，天地乃為大課堂。要充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文景觀(guān)，如，風(fēng)景名勝、博物館、紀(jì)念館，引導(dǎo)學(xué)生在自然、社會(huì)的大課堂中觀(guān)察、調(diào)查、獲取信息，學(xué)習(xí)語(yǔ)文。要根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)方式，將自己學(xué)到的知識(shí)、技能恰如其分地運(yùn)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。

（四）創(chuàng)設(shè)多彩的有利于母語(yǔ)學(xué)習(xí)的校園環(huán)境

校園是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場(chǎng)所，合理地利用校園、教室等場(chǎng)地，創(chuàng)設(shè)多彩的校園文化，將這些設(shè)施賦以生命的活力，將這樣的環(huán)境作為語(yǔ)文課程資源之一，以熏陶學(xué)生的情感，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展。有些學(xué)校在教室里張貼學(xué)生自己的書(shū)法、繪畫(huà)作品，發(fā)動(dòng)學(xué)生精心布置班級(jí)的“圖書(shū)角”“閱讀欄”“我會(huì)讀”“我真行”評(píng)比欄，“看誰(shuí)寫(xiě)得棒”習(xí)字欄，在校園的草坪寫(xiě)上“小草正在睡覺(jué)，請(qǐng)不要打擾她”等充滿(mǎn)愛(ài)心和詩(shī)意的話(huà)語(yǔ)，讓學(xué)生在多彩校園環(huán)境中通過(guò)各種渠道感受語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在充滿(mǎn)真、善、美的環(huán)境中陶冶情操，健康成長(zhǎng)。

（五）開(kāi)發(fā)并形成各具特色的校本課程

在課程教材改革中，不少學(xué)校在分析學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)和資源配置的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際情況開(kāi)發(fā)出構(gòu)建各具特色的校本課程。根據(jù)學(xué)校特點(diǎn)開(kāi)發(fā)的校本課程往往形式活潑，新穎有趣，能激起學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。比如，有的學(xué)校開(kāi)設(shè)了“畫(huà)與寫(xiě)”的課程，讓學(xué)生在畫(huà)畫(huà)的同時(shí)，為圖配話(huà)，并將這些作品編成班級(jí)刊物；有的學(xué)校開(kāi)設(shè)了“每周一詩(shī)”的課程，讓學(xué)生從小認(rèn)識(shí)優(yōu)秀的中華文化，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、開(kāi)發(fā)和利用課程資源需要注意的幾個(gè)問(wèn)題

（一）教師要有強(qiáng)烈的開(kāi)發(fā)和利用課程資源的意識(shí)

以往大家往往認(rèn)為課程資源開(kāi)發(fā)主要是專(zhuān)家特別是課程編寫(xiě)者的工作。其實(shí)專(zhuān)家們開(kāi)發(fā)課程的優(yōu)勢(shì)往往體現(xiàn)在內(nèi)在的學(xué)術(shù)價(jià)值上，但要課程反映不同地區(qū)、不同學(xué)校和學(xué)生的差異性與多樣性，往往是無(wú)能為力的。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能滿(mǎn)足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展”。對(duì)于語(yǔ)文課程如何反映不同地區(qū)、不同學(xué)校和不同學(xué)生的需求，學(xué)校和教師應(yīng)該具有更大的發(fā)言權(quán)。教師必須轉(zhuǎn)換角色，變革教學(xué)行為方式：不能僅僅充當(dāng)課程的實(shí)施者，也要主動(dòng)地去開(kāi)發(fā)和利用課程資源；教師不能眼睛只看著課堂，看著書(shū)本，還要面對(duì)課堂以外，面對(duì)學(xué)生的全部生活；教師要?jiǎng)?chuàng)造性地去開(kāi)發(fā)和利用一切有助于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的資源，把課程資源當(dāng)作實(shí)現(xiàn)新的課程目標(biāo)的中介，充分發(fā)揮其在課程實(shí)施過(guò)程中的作用。

（二）要根據(jù)地方特點(diǎn)開(kāi)發(fā)課程資源

各地區(qū)蘊(yùn)藏的自然、社會(huì)、人文等語(yǔ)文課程資源各不相同，各具特點(diǎn)。課程資源的開(kāi)發(fā)要根據(jù)地方特點(diǎn)、學(xué)校特點(diǎn)、教師特點(diǎn)，努力發(fā)揮各地優(yōu)勢(shì)。教師要根據(jù)需要，利用當(dāng)?shù)?、?dāng)時(shí)的課程資源，建構(gòu)地方或?qū)W校的語(yǔ)文課程，創(chuàng)造生動(dòng)活潑的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和實(shí)踐的形式。地方或校本課程一定要有地方特色，用好、用足當(dāng)?shù)氐恼n程資源，如北京可利用天安門(mén)、故宮、長(zhǎng)城等人文資源，延安可圍繞這一革命圣地的文物、景觀(guān)來(lái)創(chuàng)設(shè)建構(gòu)地方課程，海南島則可利用海島、大海、熱帶景色風(fēng)光等自然資源開(kāi)發(fā)課程。即使在同一地區(qū)，地處城市和農(nóng)村的不同學(xué)校，可開(kāi)發(fā)和利用的資源也各不相同，城市學(xué)?？梢愿嗟亻_(kāi)發(fā)校外公共資源，如圖書(shū)館、博物館、工廠(chǎng)、街道等社會(huì)資源，而農(nóng)村學(xué)校則可以現(xiàn)成地利用當(dāng)?shù)氐纳酱?、江河和?dòng)植物等自然資源。應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)每個(gè)學(xué)校自己的特色。只有這樣，才能發(fā)揮不同學(xué)校各自的角色功能，為社會(huì)培養(yǎng)出各級(jí)各類(lèi)合格的人才。

（三）要根據(jù)語(yǔ)文課程特點(diǎn)開(kāi)發(fā)利用課程資源

不同課程具有不同的價(jià)值取向和育人功能。目前學(xué)校教育教學(xué)內(nèi)容主要是以課程的方式來(lái)呈現(xiàn)的。有些課程以開(kāi)發(fā)人的智力，訓(xùn)練人的心智操作技能為主要任務(wù)；有些課程以陶冶人的情感、情操，提高人的人文素養(yǎng)為主要任務(wù)；而有些課程則可以訓(xùn)練人的動(dòng)作技能、技巧為主要任務(wù)[3]。這就決定了不同課程所要開(kāi)發(fā)的課程資源是有區(qū)別的。語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)既要考慮到與其他課程的溝通與聯(lián)系，又要體現(xiàn)出語(yǔ)文課程本身的特點(diǎn)。這里有三點(diǎn)應(yīng)該注意：一是教師在課程實(shí)施過(guò)程中就要注意開(kāi)發(fā)最適合本學(xué)科特點(diǎn)的課程資源，不盲目仿效其他學(xué)科教師的做法，“依樣畫(huà)葫蘆”往往容易弄巧成拙；二是課程資源具有多質(zhì)性，也就是說(shuō)，同樣的課程資源可以為實(shí)現(xiàn)不同的課程目標(biāo)服務(wù)，不同的學(xué)科可以運(yùn)用同一種課程資源，因此，應(yīng)提倡課程資源共享，這也是現(xiàn)代學(xué)校教育的重要特點(diǎn)。三是課程資源具有替代性，如果沒(méi)有最適宜的課程資源，可以由那些特征和性能近似的其他資源代替。

（四）要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，重視實(shí)踐研究

課程資源開(kāi)發(fā)和利用是本次課改中提出的新的課程理念，廣大教師對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)過(guò)程是一個(gè)不斷深化、不斷更新的過(guò)程，語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)和利用也是在動(dòng)態(tài)的探索過(guò)程中不斷發(fā)展，不斷完善的，因此不能急于求成。廣大教師一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從理論上認(rèn)識(shí)課程資源的概念、性質(zhì)、種類(lèi)和存在狀態(tài)，以及課程資源開(kāi)發(fā)的程序、步驟與利用方式。還要加強(qiáng)實(shí)踐的研究，并且重視學(xué)習(xí)和吸收國(guó)內(nèi)外教師在課程資源開(kāi)發(fā)中總結(jié)出的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)

［1］徐繼存，段兆兵，陳瓊.論課程資源與利用［J］.學(xué)科教育，2002，（2）：1—5.