導(dǎo)語：如何才能寫好一篇關(guān)于文明的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

文明的演講稿1000字篇【1】敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到老師時(shí)熱情的問候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。。。。。。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。

文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!

文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀!

中國有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!!

文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

我們是祖國的未來，民族的希望，肩負(fù)著國家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

我經(jīng)?？吹?，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧!!

同學(xué)們，千里之行，始于足下!讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍(lán)，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美……

讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!!

文明的演講稿1000字篇【2】古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。來自：作文大全那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠和改善人際關(guān)系。

作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。火車跑得快，全憑車頭帶。

在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!

文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?我的講話完了，謝謝大家!

文明的演講稿1000字篇【3】各位評(píng)委、各位老師、同學(xué)們：

大家好!今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

什么是文明禮儀呢?

文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范;文明禮儀就是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段;文明禮儀就是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面，國家的臉面。

每當(dāng)我聽到“請(qǐng)到天涯海角來，這里四季春常在。海南島上春風(fēng)暖，好花叫你喜心懷”這首歌的時(shí)候，我為自己能生在海南島，活在海南島而自豪。

看!碧波萬頃的南海上，一顆璀璨的明珠冉冉上升。這里的天比別處的更可愛，空氣是那么清新，天空是那么明朗。海濱風(fēng)光旖旎秀麗，東郊椰林美不勝收。大東海、鹿回頭、天涯海角、大小洞天……美景不勝枚舉，讓人流連忘返;瓊臺(tái)書院、東坡書院、洑波古廟……名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。

海南寶島，你不悔是“東方的夏威夷”，是地球村中的一塊凈土。20XX年1月4日，國務(wù)院了《關(guān)于推進(jìn)海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見》。從此，“建設(shè)海南國際旅游島”的主旋律唱響了寶島大地，一首《請(qǐng)到天涯海角來》不正唱出了寶島的魅力嗎?

我曾多次問自己：我是新時(shí)代的少先隊(duì)員，是“國際旅游島”建設(shè)中的小使者，我該做些什么呢?

時(shí)代告訴我們，小學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)中，要從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。也許有人說，文明禮儀不就是說幾句禮貌用語嗎?其實(shí)不然，文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，對(duì)于我們自身內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化作用是不可估量的。

那么，在建設(shè)國際旅游島的今天，我們將向世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢?當(dāng)然，我想在座的同學(xué)們都會(huì)不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國、我們海南應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀!而要做到這一點(diǎn)，就離不開我們平時(shí)在日常生活中逐漸養(yǎng)成的“懂禮貌，講禮儀”的良好行為規(guī)范。

“文明禮儀”從我做起，從小事做起。這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)校執(zhí)行了每天三次大掃除，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，還請(qǐng)專家到學(xué)校做了多次《文明禮儀知識(shí)》教育講座。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。古人說得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”文明行為，貴在日常的實(shí)踐。我希望我們每個(gè)同學(xué)，都能夠積極參加到學(xué)校和社會(huì)組織的各種文明禮儀的宣傳活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中來，為寶島的明天盡自己的一份綿薄之力，讓來自五湖四海的朋友都記住這個(gè)寶島，愛上這個(gè)寶島。

篇2

可是突然地，我找不到要寫它什么，也許是因?yàn)樗蓪懙牡胤教?，多得讓我不知道從哪兒說起——正如我在周末的不知道穿什么衣服。最終，我想到的是兩個(gè)星期前歷史老師的課題。一個(gè)與“海洋文明”有關(guān)的課題。

文明，有海洋文明和大河文明。提取這兩種文明的“公因式”，我們可以發(fā)現(xiàn)——它們的“公分母”是“水”。

水，通過不同的途徑養(yǎng)活了不同類不同的文明。在養(yǎng)活文明之前，它先養(yǎng)活了人；在養(yǎng)活人之前，它先養(yǎng)活了組成人類身體的細(xì)胞。然后，讓這些細(xì)胞因?yàn)樗M成了“組織”、“器官”，最終組成了正在破壞、污染，并且在腆著臉繼續(xù)使用“水”的人。

篇3

首先，先要感謝一下媽媽，謝謝你，在你的小小肚子里，孕育了這樣的一個(gè)我。

盡管現(xiàn)在的我沒有給你太多的感動(dòng)，但，你從來沒有后悔過。

今天，補(bǔ)課的老師讓我們看了一部關(guān)于宇宙與生命關(guān)于的科技片。

之前，對(duì)這個(gè)根本不敢興趣。一個(gè)人趴在桌子上寫"勾股定理"的練習(xí)。

過了會(huì)，發(fā)現(xiàn)這話題好像很深?yuàn)W，忍不住聽了聽。

雖然只是了解了一點(diǎn)點(diǎn)。但還是覺得很高興。

地球，包括地球上的一切生命，來自一顆某某某星球的大爆炸，

這次的爆炸，使宇宙的發(fā)生了大改變。

之后的進(jìn)化，使生物從最開始的單細(xì)胞生物進(jìn)化成了人類，也就是我們/

看到這個(gè)的時(shí)候，忍不住問了他們一句，那現(xiàn)在人類還在不斷地進(jìn)化中麼？

每人搖頭，老師笑笑說，是?，F(xiàn)在人類腦容量都在不斷的增大，說不定到了將來的某天，人類都會(huì)變成很大頭的生物。

嘿嘿，大家笑了笑，我可不想變成大頭兒子。

接著，老師說了句，說不定在未來的不久，人類就不用著用辛苦的學(xué)習(xí)了，需要什么知識(shí)，到知識(shí)庫里，尋找一下，然后拷貝到腦袋中。說不定一千年，說不定一百年就有了。

唉，多好啊。我也想要這樣。

你說，一千年以后，世界會(huì)變成什么樣呢？某某同學(xué)發(fā)出了這樣一個(gè)提問。

那你去問林俊杰啊。某某同學(xué)發(fā)出了這樣爆冷的回答。

(備注：不懂的同學(xué)，不妨去停下<一千年以后>這首歌。)

在觀看的電影的時(shí)候，在一旁的老師在不經(jīng)意間發(fā)出了這樣的感嘆，

其實(shí)，生命很短暫的。

聽到那句話的時(shí)候，心就那樣猛得顫了一下。

誰說不是呢？一晃眼，不久從精力過剩變成了人老珠黃了么？

之前的我們，曾經(jīng)發(fā)出那樣，關(guān)于越活越?jīng)]意思的感嘆。

現(xiàn)在想想，真傻。

思考了很久關(guān)于"生命",這個(gè)，不經(jīng)意間被我遺忘了很久的名詞。

想不出個(gè)所以然。

是啊，正如某人所說的。我真的還很小，很幼稚。不懂的事情還多著呢。

篇4

   敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

   今天，我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。

   文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到老師時(shí)熱情的問候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩......

   文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。

   文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!

   文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀!

   中國有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!

   千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。

   文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

   我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。

   文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。

   首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

   其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

   還有同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人??

   “以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。

   講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。

   著名文學(xué)家歌德說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

   關(guān)于爭(zhēng)做文明學(xué)生的主題演講稿范文

   老師們、同學(xué)們：早上好！

   今天國旗下講話的題目是養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。

   首先請(qǐng)同學(xué)們聽一個(gè)故事。在印度和泰國隨處可見這樣的場(chǎng)景：一根小小的柱子，一截細(xì)細(xì)的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象。那些訓(xùn)象人，在大象還是小象的時(shí)候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或者銅柱上，無論小象怎樣掙扎都無法掙脫。小象漸漸習(xí)慣了不掙扎，直到長成大象，可以輕而易舉的掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎。小象是被鏈子綁住，而大象則是被習(xí)慣綁?？梢娝^的“習(xí)慣”是指長期重復(fù)地做并逐漸養(yǎng)成的不自覺活動(dòng)，習(xí)慣的力量很大。

   因此，老師希望我們每一位同學(xué)都能從小去培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣。當(dāng)然，需要我們養(yǎng)成的習(xí)慣有很多，上次隊(duì)會(huì)上老師為同學(xué)們提出了五種習(xí)慣養(yǎng)成。今天我就文明習(xí)慣給同學(xué)們講講。本學(xué)期開始，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)同學(xué)都能把自己當(dāng)成學(xué)校的主人，時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，努力做一個(gè)文明學(xué)生，這是可喜可賀的。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上偶爾也還見到與我們的校園極不和諧的紙片、塑料袋……；在教室、走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡；校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的`講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物等。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。同學(xué)們，在新學(xué)期里，讓我們播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格；讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說臟話，不隨地吐痰，不在校園內(nèi)吃零食；管住我們的手，不亂倒垃圾，不亂扔果皮、紙屑、塑料袋……，不攀爬樹木；管住我們的腳，不踐踏花草；彎下我們的腰，拾起地上的一個(gè)塑料袋……我相信，經(jīng)過大家的努力，一定會(huì)營造成一個(gè)寧靜、有序、有著更好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。

   學(xué)校也將加大監(jiān)管力度，成立了學(xué)生會(huì)干部值班制度，對(duì)那些不文明的行為毫不留情，“兩操”活動(dòng)、衛(wèi)生打掃實(shí)行一日一查，成績記載在案，結(jié)果張榜公布。

關(guān)于爭(zhēng)做文明學(xué)生的主題演講稿范文    敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

   大家好！

   在社會(huì)快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢？是文明！在這美麗的世界里，文明之花到處開放，那么，我們應(yīng)該怎樣做才能做一個(gè)文明學(xué)生呢？

   在我們的日常生活中，不文明的現(xiàn)象比比皆是：在公交車上看到站立的老人，抱著嬰兒的孕婦，不讓座，置之不理；在校園內(nèi)為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就說臟話，罵粗口；上班工作為了趕時(shí)間，走快捷路徑，踐踏草坪，橫穿馬路；為了貪圖方便，隨手隨地亂扔垃圾、吐痰；為了賺錢做生意，隨處張貼小廣告，亂涂亂畫，影響市容……這類事情太多太多了，可能有些人會(huì)說：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒！不就是隨手扔扔垃圾，說說臟話嗎？干這種事的人多了去了！”可是，你知道嗎？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”文明習(xí)慣是一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的，惡習(xí)也是一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的，如果不從生活中的點(diǎn)滴小事做起，不從自己做起，怎么能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣呢？再加上社會(huì)是大家的，文明社會(huì)是要大家一起努力才能創(chuàng)造出來的，而不是靠你一個(gè)人的力量，如果大家都我行我素，不管不問，那還創(chuàng)造什么文明社會(huì)??？

   所以，想要做一個(gè)文明的好學(xué)生，在學(xué)校就要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約；在家里就要孝敬父母，尊老愛幼，熱愛勞動(dòng)；在社會(huì)上，就要熱愛祖國，文明禮貌，誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法，助人為樂。只有這樣，讓自己在生活中鍛煉自己，磨練自己，才能成為一名文明學(xué)生啊！

   文明讓我們懂得做人的道理，文明讓我們了解說臟話的危害，文明讓我們認(rèn)識(shí)到自己行為的骯臟，文明讓我們改掉自己的惡習(xí)。。。。。。文明像一個(gè)純潔的天使，飛到哪里，就把快樂、幸福、整潔帶到哪里。

   同學(xué)們，讓我們攜起手來，從生活中一點(diǎn)一滴的小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習(xí)慣，改掉惡習(xí)，爭(zhēng)做“文明學(xué)生”吧！

   謝謝大家！

   關(guān)于爭(zhēng)做文明學(xué)生的主題演講稿范文

   播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格?，F(xiàn)代社會(huì)中，“文明”二字已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，每一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都在與文明交談，每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，可不是一件可有可無的事。而且做文明的學(xué)生不是輕而易舉的，這需要大家確定目標(biāo)：用我們的口，禮貌地問，好打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不隨地吐痰；用我們的手去幫助有困難的人，管住我們的手，不亂扔垃圾；用我們輕輕的腳步，營造一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。

   我們常常在做一個(gè)學(xué)生中有文明的時(shí)候，也有不文明的時(shí)候，如果我們一個(gè)個(gè)同學(xué)都是這樣的話，那，不是亂套了嗎？所以，我們都要做一個(gè)文明學(xué)生，我們要怎么樣來做好文明學(xué)生呢？

   我們要尊敬老師，看見老師不能走另一條道路，看見老師要打招呼，不能頂撞老師，我們不能破壞學(xué)校的一草一木，也就是要愛護(hù)公共財(cái)物，學(xué)?；▔锏幕▋洪_了很美麗，有的女同學(xué)去摘放在頭上好看。我們應(yīng)該保護(hù)好花草樹木，因?yàn)樗鼈兡軆艋諝?，讓我們能在一個(gè)美好的環(huán)境下學(xué)習(xí)。

   不能出口成臟，講話不要講臟話，不要隨便罵人，就拿今天來講，我們班有一個(gè)男同學(xué)，今天中午吃飯時(shí)不知誰在課桌上吃飯撒了幾粒飯放在他課桌上，他一進(jìn)教室從在課桌上就罵起來：“這是哪個(gè)畜牲把飯撒在我的桌上，快點(diǎn)來掃去。”正好，有一個(gè)端飯的同學(xué)走了進(jìn)來說：“這飯不是別人撒的，是你自己在分飯的時(shí)候不小心丟在上面的，怎么現(xiàn)在怪起別人來了。”同學(xué)們，這就是不文明的行為。

   不能隨地吐痰，有人會(huì)說難道不吐痰了嗎？不是的，痰有很多細(xì)菌，會(huì)把細(xì)菌帶到別人身上，我有一個(gè)好辦法，不過這個(gè)辦法是我們左老師告訴我的，我們每天都帶點(diǎn)衛(wèi)生紙來，把痰吐在衛(wèi)生紙上，然后扔到垃圾筒里去。

   先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

   第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。

   第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

篇5

清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，已有二千五百多年的歷史;其主要的傳統(tǒng)文化活動(dòng)：墳?zāi)梗加?，斗雞，擺動(dòng)，彈墊，拉勾，拔河，等)的成員(墳?zāi)?，是非常古老的。清明節(jié)，作為一種傳統(tǒng)文化，它是一個(gè)充滿神秘色彩的節(jié)日，在這一天，路上的行人都失蹤人死亡，來表達(dá)他們的敬意和哀思!

Ching Ming festival, in hainan many locals call it the "qingming festival". Middle age the qingming festival is very important, if not as a legal holiday, they will also take time to go home "qingming festival". This suggests that the qingming festival has become a culture, become a man of the late express a way of missing loved ones.

清明節(jié)，許多海南當(dāng)?shù)厝私兴?ldquo;清明節(jié)”。中年的清明節(jié)是非常重要的，如果不是法定假日，他們也將帶回家的時(shí)候“清明節(jié)”。這表明，清明節(jié)已經(jīng)成為一種文化，成為一個(gè)男人的后期表達(dá)的方式，對(duì)親人的思念。

Qingming festival, is a kind of Chinese traditional culture recognition and respect. Qingming festival is very important in the ancient tradition of a festival, is also the most important festival of festivals, was the day of ancestor worship and the grave. This grave, the shrine of the dead an activity. The han nationality and some minority are mostly in the tombs. According to the old tradition, the grave, people to carry goods such as especially fruit, paper money to the grave, will be food for offering in the family tomb, then paper incineration, new soil up to the grave, fold a few branches pale green branches inserted in the grave, and then salute kowtow worship, finally eat especially home. The tang dynasty poet tu mu's poem "qingming" : "rains fall heavily as qingming comes, and passers-by with lowered spirits go. Restaurant where? Boy pointed apricot blossom village." Write the tomb-sweeping day is special atmosphere. Until today, tomb-sweeping day ancestor worship, mourning the late relatives customs still prevail. And the more brought to the attention of the people.

清明節(jié)，是中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和尊重。清明節(jié)是非常重要的一個(gè)節(jié)日的古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。該墓，死者的一種活動(dòng)的圣地。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在墳?zāi)估?。按照舊的習(xí)俗，掃墓，人們攜帶貨物如是果，紙幣的墳?zāi)?，將家族墓中提供食物，然后進(jìn)行焚燒，新的土壤到墳?zāi)?，折幾枝蒼白的綠枝插在墳前，然后行禮磕頭祭拜，最后尤其是家里吃。唐代詩人屠畝的詩“清明”：“雨落重清明的時(shí)候，和降低精神路人走。餐廳在哪里?男孩指出，杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。直到今天，清明節(jié)祭祖，哀悼已故的親人的習(xí)俗仍流行。而越來越受到人們的重視。

篇6

星期五考試時(shí)，我掰了掰酸痛的手腕，無意中觸摸到了我的脈搏。一下，兩下，三下。我雖然不是第一次感受到生命的跳動(dòng)，但是這次，引發(fā)了我對(duì)生命的思考。

如果說那一次次跳動(dòng)是生命存在的證據(jù)，那么生活中還有哪些事證明我的生命是存在的呢？開學(xué)時(shí)，我感到興奮忐忑；被老師表揚(yáng)時(shí)，我感到高興；以及上體育課時(shí)，我感到筋疲力盡……我的思考、我的感受，似乎都是我存在的證據(jù)。

我想起來我曾經(jīng)開過一句話：我們差一點(diǎn)就無法遇見。我望了望四周，老師、同學(xué)，以及不在場(chǎng)的家人，我們都是存在的，但是，存在就一定會(huì)遇見嗎？2016年，世界上共有232個(gè)國家和地區(qū)，中國有334個(gè)市，2013年，廣州有1389間小學(xué)，而同學(xué)們，我們剛好就在這一所小學(xué)相遇；也許只是少了一次出行，也許爸爸只是丟了一枚硬幣，也許媽媽只是考大學(xué)時(shí)多寫錯(cuò)了一個(gè)字，我就不會(huì)存在；路人們，我們生活在同一座城市的不同的角落，沿著各自的路線在茫茫人海中行走，卻能無意相遇，這也是遇見。

我莫名被感動(dòng)了，生命的奇跡！感動(dòng)之余，我更希望能珍惜與你們相處的時(shí)光，因?yàn)槲覀兊南嘤霾缓?jiǎn)單。

篇7

影片的故事背景設(shè)在清末，山西大票號(hào)“天成元”主人康老爺膝下有四子。然而一樁意外卻使其兩子一瘋一殘，長子又天生聾啞，因此他只有把希望寄托在三子身上。但后者卻始終對(duì)心上人杜筠清成為自己繼母的事實(shí)難以釋懷，父子兩人在經(jīng)營理念上也存在著巨大分歧，加之時(shí)逢亂世，康氏家族與整個(gè)票號(hào)的命運(yùn)也隨著中國的巨變跌宕沉浮……

本片改編自成一的長篇小說《白銀谷》，導(dǎo)演姚樹華之前主要在戲劇界發(fā)展，《白銀帝國》是她執(zhí)導(dǎo)的首部電影長片。編導(dǎo)為作品確立的創(chuàng)作核心是晉商的制度與道德體系，圍繞其建立的影片結(jié)構(gòu)與主題框架還是有效的。劇本的一些細(xì)節(jié)處理頗為用心，如臺(tái)詞。相比此前的一些華語古裝片，雖然《白銀帝國》也引發(fā)了觀眾的一些笑聲，但這卻是出于編導(dǎo)的有意為之。影片的問題主要集中在敘事節(jié)奏上，尤其是對(duì)一些枝節(jié)線索的交待略顯倉促。比如邱掌柜一角其實(shí)相當(dāng)有戲，但在后半部一場(chǎng)扣人心弦的背叛劫銀大戲后，這條突然逆轉(zhuǎn)的線索卻戛然而止了。此外結(jié)尾雖有鋪墊，但仍稍有突兀之感。不過，面對(duì)如此宏大的主題和原著，112分鐘的片長確實(shí)顯得短了些。

編導(dǎo)對(duì)劇本素材的選擇似乎也值得商榷。就我個(gè)人而言，影片最有趣的部分是前半段充滿了豐富細(xì)節(jié)的晉商生意經(jīng)。然而一個(gè)富有戲劇性的開頭之后，攝影機(jī)卻迅速轉(zhuǎn)向了其他方向，比如三爺與杜筠清之間的糾葛。雖然表現(xiàn)這段頗有色彩的三角戀，在理論上可以解釋成是為了更好地表現(xiàn)晉商的道德世界，但從實(shí)際效果上看，影片比例過重的感情戲削弱了上述核心主題。加之無論是男女主角的設(shè)定還是演員的搭配都有些偏于現(xiàn)代，影響了全片苦心想要還原的時(shí)代氛圍。

篇8

又到了每年一次的清明節(jié)，爸爸媽媽帶我回河南老家去掃墓，一路上，春光明媚，陽光燦爛，高速公路兩旁，有嫩綠的麥田、臘黃的菜花、粉紅的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀！

河南的清明節(jié)可隆重了，我們家的祖墳分布在風(fēng)景秀麗的清源上，清明時(shí)節(jié)滿山遍野都是上山掃墓的人，山上一片熱鬧。大人們準(zhǔn)備了許多糕餅點(diǎn)心、水果飲料，一整袋一整袋用扁擔(dān)挑著，小孩們有的拿鋤頭、有的拿鏟子隨后跟著，一家人一起上山掃墓。掃墓活動(dòng)可有意思了，每找到一處祖墳，我們就分頭忙開了，有的除草、有的添土，不一會(huì)兒就把雜草叢生的墳頭整理得干凈了許多，接著還要把五顏六色的墓錢插在墳頭的新土中，并用毛筆蘸上紅漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，這一來，日久未修的祖墳頓時(shí)面目一新了。

大人們?nèi)〕龉┢窋[在墳前，點(diǎn)燃香燭，還燒了許多紙錢，這些供品是給祖先吃的，紙錢是給祖先用的，表示我們后輩的孝心。最后大家要按從大到小的輩份輪流磕頭祭拜，有的口中還念念有詞呢，瞧，表哥念著：“祖先保佑，讓我高考多考五分！”多可笑呀。還有更有趣的事呢，爺爺?shù)哪贡罅辛粲幸恍形丛柽^的文字，我呢不假思索拿起筆就描，慌得爸爸一聲驚叫：“別動(dòng)！”，原來這行字是留著給奶奶逝世后才能寫上的，我差點(diǎn)闖了禍，趕緊在爺爺墳前磕了四個(gè)響頭，大人們樂得呵呵大笑……

掃完了墓，我們都累壞了，下山的腳步一瘸一瘸的，但這一天過得真有意義，清明節(jié)讓我對(duì)我們的祖先增添了幾分敬意，也密切了我和表哥表姐的親情。

篇9

二、學(xué)習(xí)宣傳了全國道德模范的先進(jìn)事跡，廣泛宣傳了在抗震救災(zāi)，災(zāi)后重建和城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)模范人物事跡和防洪搶險(xiǎn)中的先進(jìn)個(gè)人。

三、認(rèn)真開展了“迎世博、講文明、樹新風(fēng)“活動(dòng)，按照市委、市政府關(guān)于城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理“七進(jìn)”活動(dòng)要求，以上海世博會(huì)和廣州亞運(yùn)會(huì)為契機(jī)在全鎮(zhèn)開展了“美環(huán)境，講文明、樹新風(fēng)”活動(dòng)。

四、認(rèn)真開展了第九個(gè)“公民道德宣傳教育月”和第八個(gè)“公民道德宣傳日”活動(dòng)，開展了“文明禮儀，資源節(jié)約”等系列主題活動(dòng)，在全鎮(zhèn)掀起了節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙的勤儉節(jié)約活動(dòng)。

五、認(rèn)真組織參加創(chuàng)建了“愛國歌曲大家唱”“感恩歌曲大家唱”活動(dòng)，并在全鎮(zhèn)掀起了唱愛國歌曲和感恩江蘇援建歌曲的熱潮，使廣大群眾更加愛國和感恩。

六、廣泛開展了“我們的節(jié)目”主題活動(dòng)，重點(diǎn)抓了傳統(tǒng)“春節(jié)”“中秋節(jié)”等節(jié)日的民俗文化娛樂活動(dòng)，開展中華經(jīng)典朗讀活動(dòng)，為鎮(zhèn)村訂閱了《我們的節(jié)日》書籍。

七、利用各種板報(bào)，學(xué)校課堂，村民大會(huì)宣傳了“文明交通行動(dòng)計(jì)劃”。征求了廣大村民的文明交通意識(shí)，文明交通的維護(hù)者越來越多。

八、大力加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)工作，著力開展“托起明天的太陽”為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)網(wǎng)吧等不利于青少年思想健康的環(huán)境進(jìn)行了整治，做到了“公安進(jìn)校園，工商進(jìn)校園”。

篇10

1.謙虛是的克己功夫。--莎士比亞

2.當(dāng)你意識(shí)到自己是個(gè)謙虛的人的時(shí)候，你馬上就已經(jīng)不是個(gè)謙虛的人了。--列夫·托爾斯泰

3.虛假的謙讓一出現(xiàn)，真正的謙讓就及時(shí)消亡。--馬克·吐溫

4.對(duì)驕傲的人不要謙虛，對(duì)謙虛的人不要驕傲。--杰弗遜

5.當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。--泰戈?duì)?/p>

6.一知半解的人，多不謙虛;見多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。--謝覺哉

7.一個(gè)真認(rèn)識(shí)自己的人，就沒法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠實(shí)。--老舍

8.虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。--華羅庚

9.切莫輕信過度謙虛的人，尤其對(duì)方擺出諷刺他自己的態(tài)度時(shí)，更不能驟然相信。因?yàn)?，這種謙虛的背后，八成隱藏了強(qiáng)烈的虛榮心和功名心。--希爾泰

10.思想載明，謙虛幾乎總是和學(xué)者的才能成正比例，不謙虛則成反比。--普列漢諾夫

11.能虛心接受人家的意見，能虛心去請(qǐng)教他人，才能集思廣益。--松下幸之助

12.偉大的人是絕不會(huì)濫用自己的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出自己越過別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。--盧棱

13.只有堅(jiān)強(qiáng)的人才謙虛。--赫爾岑

14.謙遜基于力量，高傲基于無能。--尼采

15.對(duì)自己的不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。--契訶夫

16.妄自尊大只不過是無知的假面具而已。--伏爾泰

17.做點(diǎn)好事，待人要仁慈、寬厚;總之，用你的謙虛來避免厄運(yùn)吧。--巴爾扎克