導(dǎo)語：如何才能寫好一篇?jiǎng)?lì)志片，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

《不再猶豫》由香港歌手黃家駒演唱的不再猶豫，影響了一代又一代，至今還在流傳傳唱，這首歌也是非常的勵(lì)志，歌詞唱的自信打不死的心態(tài)活到老，讓人感覺任何困難都是攔不倒自己的。

《去年夏天》一首非常流行的去年夏天由新生歌手王大毛演唱的歌曲，得到了不少年青人的親睞，這是一首關(guān)于失戀后仍然能灑脫堅(jiān)強(qiáng)的繼續(xù)生活的歌曲，讓不少失戀的人們得到心靈慰籍。

《真心英雄》由周華健演唱的真心英雄也是讓人聽了心情澎湃，充滿正能量，把握生命里的每一分鐘，這是歌曲的部份，聽了之后，覺得每個(gè)人都是英雄。

《朋友別哭》著名歌手呂方演唱的朋友別哭，唱哭了很多聽眾，這一首歌其實(shí)也是一首勵(lì)志的歌曲，它可以帶給別人一些安慰，就是告訴那些孤獨(dú)的人要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活。

篇2

【關(guān)鍵詞】好萊塢；勵(lì)志片；創(chuàng)作；元素

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）12-0112-01

根據(jù)觀眾群體不同、內(nèi)容主題傾向不同，好萊塢勵(lì)志片可進(jìn)一步被分為五個(gè)亞類型，即青少年勵(lì)志片、中年勵(lì)志片、女性勵(lì)志片、男性勵(lì)志片以及家庭勵(lì)志片。其中，根據(jù)價(jià)值觀導(dǎo)向的不同，可分為激進(jìn)類型和保守類型。其中，激進(jìn)類型包括青少年勵(lì)志片、女性勵(lì)志片和男性勵(lì)志片。保守類型則主要包含中年勵(lì)志片和家庭勵(lì)志片。

一、好萊塢中年勵(lì)志片

由于受眾區(qū)別，好萊塢中年勵(lì)志片從主題概念、價(jià)值觀導(dǎo)向、類型元素上都與激進(jìn)類型的青少年、男性勵(lì)志片有著極大不同。

中年勵(lì)志片的主角無論男女，都是遭遇中年危機(jī)的中年人，故事一從開始就發(fā)生了一件具有沖擊力的事件，使得主角對(duì)至今為止的平凡人生產(chǎn)生了疑惑與迷茫。劇情的敘事中心往往以主角脫離或打破了一貫日常生活，進(jìn)入一種胡作非為的狀況為主。結(jié)局往往是主角通過混亂與無法無天，重新認(rèn)可過去以為無趣的人生，發(fā)現(xiàn)日常生活的閃光點(diǎn)，并重新回歸到原本的人生。

如果說青少年勵(lì)志片的主題是激進(jìn)地“尋找自我，重找方向”，那么中年勵(lì)志片的主題往往傾向于保守地“自我認(rèn)可、回歸秩序”。

雖然從主題的升華方面，相較于充滿熱情和生命力的青少年勵(lì)志片顯得略微中庸并充滿心靈雞湯意味，但鑒于“人到中年，上有老、下有小”的整體社會(huì)現(xiàn)狀，中年勵(lì)志片更多傾向于在“珍惜當(dāng)下?lián)碛械囊磺小狈矫鎿嵛咳诵?，尋求?duì)日常生活一切悲歡離合、喜怒哀樂的普適價(jià)值的肯定，幫助觀眾發(fā)現(xiàn)自己生活的美好一面，重新評(píng)估自我，并以此引導(dǎo)觀眾認(rèn)可自我的選擇，以此來撫慰遭遇中年危機(jī)的觀眾們自我質(zhì)疑又不安的內(nèi)心。

此類勵(lì)志片，往往與家庭倫理、喜劇、體育片做混搭，因主角性別的不同，又會(huì)與女性勵(lì)志片或男性勵(lì)志片有所交叉。

二、好萊塢家庭勵(lì)志片

該類型來源傳統(tǒng)的家庭核心觀念，一般以一個(gè)關(guān)系四分五裂、對(duì)彼此漠不關(guān)心，甚至互相憎恨或同時(shí)陷入外部危機(jī)的家庭為主角。故事的主要場(chǎng)景和主要人物關(guān)系構(gòu)建都在家庭、親緣中。往往劇情的部分以家庭成員放下對(duì)彼此的怨恨或聯(lián)手對(duì)抗外部敵人為主。升華部分則以家庭的愛戰(zhàn)勝外敵，家庭成員重新感受到彼此的牽絆，心靈回歸家庭為主。

由親緣關(guān)系來維系的家庭、家族歷來是人類社會(huì)的主要構(gòu)成基礎(chǔ)，家庭的和諧對(duì)整體社會(huì)氛圍和價(jià)值觀導(dǎo)向的影響巨大。家庭勵(lì)志片從整體氣質(zhì)上和主題表達(dá)上與中年勵(lì)志片比較相近，鼓勵(lì)觀眾發(fā)現(xiàn)身邊的親情價(jià)值和家人的重要性，鼓勵(lì)人們回歸家庭。如影片《陽關(guān)小美女》和《陽光清洗》表現(xiàn)的那樣，只有當(dāng)互相不和的家人聯(lián)手時(shí)，困難才能得到解決。

不少家庭勵(lì)志片中圍繞父子、父女關(guān)系展開，往往會(huì)有一位男性家長作為主導(dǎo)，這位男性的崛起往往和周圍人的關(guān)系變化相關(guān)，而這種崛起又往往會(huì)引導(dǎo)整個(gè)家庭的變化。家庭勵(lì)志片經(jīng)常以此來認(rèn)可男性或父權(quán)在家庭生活中的主導(dǎo)地位。如《伴我高飛》《當(dāng)幸福來敲門》《鐵甲鋼拳》《超人總動(dòng)員》等影片，父親與孩子的關(guān)系變化成為了父親崛起的關(guān)鍵。

該類型慣常以“親情至上”為主題，一般發(fā)生在家庭場(chǎng)景中，與喜劇、家庭倫理劇進(jìn)行混搭，節(jié)奏較為輕快，價(jià)值觀相對(duì)比較保守，內(nèi)容比較溫馨，都以回歸親情懷抱或者家人之間重歸于好來結(jié)束故事。

作者簡介：

篇3

看到郭曉東的手，心里不由得感嘆一下，真是一雙屬于勞動(dòng)人民的手。黑、大、壯，因?yàn)檫@雙大手，郭曉東在一輪一輪采訪里需要反復(fù)回答記者們的同一類問題，“你們村里你還有地嗎？出來打工時(shí)曾經(jīng)有多苦？都做過哪些工作？掙到的第一筆工錢是多少？最缺錢的時(shí)候有多缺？”

“放牛、種地、刨地瓜、下水道清潔工、印刷工、雕刻工、伐木工、養(yǎng)蝦工……”看他微笑著熟練地倒背如流，適當(dāng)補(bǔ)充記者可能感興趣的時(shí)間地點(diǎn)細(xì)節(jié)，我在想，一次又一次地被要求復(fù)述輟學(xué)后到三十歲成名前的那段艱苦歲月，他真的不煩嗎？

“我是很煩，但既然大家想聽，那我也不能不說。”十四歲輟學(xué)前成績總是最末的郭曉東在四十歲的今天已經(jīng)完全符合一個(gè)傳統(tǒng)好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)了：聽話、配合、努力，極度克制。

大概他是這個(gè)圈里唯一敢說自己從不遲到的藝人，采訪一開始，助理已經(jīng)提醒記者必須在某時(shí)某刻準(zhǔn)時(shí)結(jié)束采訪，因?yàn)橐ＷC在一定時(shí)刻趕到拍攝現(xiàn)場(chǎng)。郭曉東自嘲這是一種叫作“時(shí)間強(qiáng)迫癥”的病，但這種“病”帶給自己的成就感和對(duì)別人的尊重讓他堅(jiān)持繼續(xù)“病”著。類似這樣的嚴(yán)苛程序在他的生活中還有很多。每天早上五點(diǎn)起床跑步，晚上十一點(diǎn)前睡覺;拒絕暴飲暴食，嚴(yán)格控制飯量;拍完《秘密》后堅(jiān)持素食。還有工作強(qiáng)迫癥，他必須得知道自己的下一個(gè)工作安排好了，必須知道這部戲之后下部戲是什么才能安心。這一切表現(xiàn)在公眾面前就是作品滿當(dāng)當(dāng)，全年無休，總是電影電視同時(shí)亮相，像是一個(gè)演藝圈的勞模。

郭曉東喜歡演戲，熱愛文藝，他還記得小時(shí)候村里放巡回露天電影，他和哥哥為了多看幾遍，會(huì)專門跑到鄰村反復(fù)地看《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》，月朗星稀，哥倆在回家的途中一遍遍地自導(dǎo)自演影片中的情節(jié)。他曾被一眼選中加入鄉(xiāng)里的宣傳隊(duì)，又因自己在宣傳隊(duì)的表演被鎮(zhèn)上印刷廠選中，接著是在《大眾電影》上看到北京電影學(xué)院夏令營的消息，恰逢招工時(shí)的500元保證金退還，他得以第一次來北京、學(xué)表演;命運(yùn)一步步把這個(gè)鄉(xiāng)村少年帶到中國電影的大本營。

郭曉東喜歡“勞?！边@個(gè)說法，在此之前，他坦蕩稱這緣于自己的不自信，害怕被遺忘的危機(jī)感。這種危機(jī)感已經(jīng)伴隨他近20年了，1996年入學(xué)北京電影學(xué)院后，他寒暑假放假在家的時(shí)間不能超過一周，呼機(jī)三天沒有動(dòng)靜，他就開始恐慌這是要沒活兒斷糧了，趕緊回北京，繼續(xù)守學(xué)校大門口等伯樂，零零碎碎地接一些小戲。那個(gè)時(shí)候有戲拍對(duì)他而言，意味著不是出名，而是未來的學(xué)費(fèi)可能有了著落，更何況在劇組吃住不花錢，也還能省下一筆。比起之前三年的北漂無根龍?zhí)捉?jīng)歷，身后北京電影學(xué)院的大門已然可以讓這個(gè)山東漢子光宗耀祖了。

沒有這一層象征之前，一天十塊錢加一頓飯的龍?zhí)谆顑阂欢茸尮鶗詵|產(chǎn)生心里障礙。群戲里，他總是盡可能地主動(dòng)縮到人背后。萬一父母鄉(xiāng)親看到一堆人里那個(gè)被湮沒的自己，那可真是丟人丟到家了。這也是今天的他工作停不下來的原因，唯有一個(gè)接著一個(gè)的角色、一部接著一部的作品，可以讓郭曉東有到存在感。

村里來的北漂演員

“走在都市冬天的馬路上，總會(huì)害怕馬路兩旁下水道的鐵蓋子里透出的氣味。當(dāng)年做清潔工，長時(shí)間在下水道里工作，落下了病根，一聞到那氣味，身體就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的排異反應(yīng)。這么多年了，依然沒有改善……感恩那些為生存顛沛流離的日子，因?yàn)橛辛怂鼈?，才讓我的生活變得如此豐富，才讓我懂得生命的厚重?！边@只是郭曉東一條微博的內(nèi)容。當(dāng)年遠(yuǎn)離家門，在福建做伐木工人，日記和一支竹笛是他超脫現(xiàn)實(shí)生活的出口，現(xiàn)在，一定程度上依然是。

貧窮、下水道、地下室、跑龍?zhí)讜?huì)給人留下痕跡，郭曉東對(duì)此從來不回避。1993年，為了實(shí)現(xiàn)做演員的夢(mèng)想，郭曉東開始漂在北京，那段日子在他眼里無法用“艱苦”形容，他說那時(shí)是在“求生”，他曾窮到三天只吃過一碗泡面，曾在酒吧賣唱因唱得不好被拒絕;曾在各大火鍋城賣唱，也曾和一群同樣的年輕人一同四處走穴。沒有金錢、沒有人脈，當(dāng)演員似乎是一個(gè)遙不可及的“妄想”，郭曉東還記得這種“夢(mèng)想”給自己帶來的孤獨(dú)―無論是村里的小伙伴、工廠的室友、打工的工友，面對(duì)郭曉東“想考電影學(xué)院”的理想總是一臉“腦子沒事吧”的無言以對(duì);然而日子越是黑暗，越是無望，夢(mèng)想的一點(diǎn)點(diǎn)光芒就越是唯一的希望，他也曾思考過再不成了回老家結(jié)婚，相貌英俊的他一直是村里的“村草”，但他明白，除了做演員，自己其實(shí)無路可走;還好他堅(jiān)持了下來，最終幸運(yùn)地實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

對(duì)那段黑暗的日子，郭曉東有釋然的痕跡，也有可能再也改不了的習(xí)慣，他還記得自己在北京打工時(shí)因?yàn)闆]錢買公交車票，被售票員當(dāng)眾羞辱到無地自容的經(jīng)歷?！暗浆F(xiàn)在，去參加什么活動(dòng)或者什么其他的事情，如果可能，我永遠(yuǎn)會(huì)坐到最后一個(gè)地方，坐到一個(gè)小旮旯里，特別不起眼的一個(gè)地方。我就覺得不希望把自己拿出來，覺得在這里我安全，我是特別安全的。有時(shí)候他們會(huì)逼我說你往前坐，往前坐，我不愿意做這樣的事情?！?/p>

北京電影學(xué)院表演系畢業(yè)時(shí)，郭曉東的畢業(yè)論文題目是《論自卑對(duì)于一個(gè)演員的重要性》。他如此剖析自己的成長，“經(jīng)濟(jì)上極度的匱乏，導(dǎo)致我極度自卑，但同時(shí)自卑會(huì)有兩種情況出現(xiàn)：過度自卑可能會(huì)讓這個(gè)情緒把你完全打入低谷，但也可能會(huì)成為一個(gè)反彈的力量，讓你養(yǎng)精蓄銳，有朝一日會(huì)成為激勵(lì)你或者鞭策你不斷前進(jìn)的一種動(dòng)力?！?/p>

郭曉東覺得自己不屬于這兩種情況，命運(yùn)沒有把他打到被擊垮的低谷，也沒有成為把他發(fā)射到浩瀚太空的火箭助推器。郭曉東清楚的是，永遠(yuǎn)得擺正自己的位置。同學(xué)們吃吃喝喝聚會(huì)游樂，自己沒有條件參與，那就不去。就算是被人覺得不合群，不大方，那也不能打腫臉充胖子，“就算心里再苦，表面上還得若無其事，也許真的是外強(qiáng)中干，那就把自己變強(qiáng)?！彼前嗬镒詈笠粋€(gè)用上手機(jī)的人，但他卻也是班里最勤奮的人，“我的學(xué)費(fèi)來得太不容易，如果不好好學(xué)習(xí)，對(duì)不起這個(gè)錢。哪天如果我沒有去上課就特別自責(zé)，甚至覺得自己都沒有資格生病請(qǐng)假?！?/p>

郭曉東知道自己的不安與自卑。旁觀者也知道，“從演戲就能看出來，他不敢完全打開自己”。也許正是這一點(diǎn)成就了表演上的郭曉東，內(nèi)斂不張揚(yáng)。

郭曉東喜歡演那些生活中各行各業(yè)的普通人，由于他的性格，也由于他的豐富“工作”經(jīng)歷，他不愛演古裝劇和太虛擬的人物，只有在一個(gè)個(gè)活生生的角色里，他才會(huì)有安全感和成就感。和婁燁接下《推拿》里王大夫這個(gè)角色之前，郭曉東已經(jīng)被小說中王大夫的自殘行為觸動(dòng)了，“生活經(jīng)歷那么厚重的一個(gè)人，他何其自尊啊。之所以在追債的人面前自殘，那是一個(gè)群體向另外一個(gè)群體發(fā)出的挑戰(zhàn)，非常有尊嚴(yán)。你見過在大街上要飯的瞎子嗎？這話說得太TMD好了，我是一個(gè)瞎子，但是，對(duì)不起，老子也是有尊嚴(yán)的。”

重述這一段臺(tái)詞時(shí)的郭曉東依舊很激動(dòng)。也許自尊永遠(yuǎn)是郭曉東的底色，就像沂蒙山區(qū)坊前鄉(xiāng)大坊前村，永遠(yuǎn)是他的根一樣，“在外面20年，每次說到回老家，我頭天晚上我肯定睡不著的，我的根在這里?！?/p>

Q&A

你一直在角色里刷存在感，那個(gè)真實(shí)生活中的郭曉東呢？

演戲就是真我的再現(xiàn)，我喜歡并享受活在戲里。我們的生活沒有劇本，不知道結(jié)局，每個(gè)人都有不同的面具，小心謹(jǐn)慎地嘗試著前進(jìn)，很難做到放松生活。但劇本知道下一場(chǎng)是什么，那就可以撒開了去演去活，有無限自由去放大，去酣暢淋漓地發(fā)揮自己。就像《星際穿越》里的蟲洞一樣，其實(shí)我的生命時(shí)間也是折疊起來的，不是以天計(jì)算，而是以角色計(jì)算，所以感覺活得特別快。

你喜歡的文學(xué)作品都有哪些？

路遙的《平凡的世界》《人生》這種，我的人生經(jīng)歷和他的小說里描寫的特別相似，很像很像，可惜那個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。

其實(shí)你蠻像這些作品中的人，長相規(guī)正，氣質(zhì)厚重，品格端莊。

我長得挺懷舊的，我承認(rèn)。大學(xué)里的老師說我長相一步到位，沒有過年輕的時(shí)候。大概是相由心生吧。但我的氣質(zhì)恰是最適合文藝片的。也只有在內(nèi)斂的文藝片里，我才活得特別撒得開，特別灑脫。其實(shí)我的內(nèi)心不太喜歡參演比較張揚(yáng)的商業(yè)片，演那種劇，我會(huì)不知道自己那是在演什么。

《推拿》里，在與盲人演員小孔的對(duì)手戲中，能明顯看出你將自己專業(yè)演員的鋒芒全部隱藏，完全轉(zhuǎn)換成為一個(gè)真正的盲人，恰到好處地烘托了小孔的本色出演，那種和諧的美，很讓人觸動(dòng)。但也有“明眼人”覺得，小孔實(shí)在是不夠美。

這正是正常視力人的狹隘和偏見。在盲人的世界里，美或者不美，已然不是簡單的五官好看。也正因?yàn)槿绱?，他們之間的愛情才更動(dòng)人。飾演小孔的張磊并非專業(yè)演員，所以我不能給她任何的表演上的影響，這樣才是最真實(shí)的。首先還得消除她對(duì)表演和與明星對(duì)戲的障礙，才能進(jìn)入盲人表演的“無他無我”的境界。

你一直在說感謝命運(yùn)。你是宿命論者嗎？一般挫折比較多的人，容易不太相信自己，相信所有的事情都是由命運(yùn)擺好了的，你的命運(yùn)因何改變？

對(duì)，我一直記得，改變我命運(yùn)的正是《大眾電影》上的一則北京電影學(xué)院夏令營的消息，是那次北京之行讓我意識(shí)到自己想做什么，看到了希望。

40歲的生日剛過，可有不惑？

基本沒有，不需要想那么多，我只有更努力地打拼。郭曉東，是我的第四個(gè)名字。此前公開的資料和報(bào)道里，我一直叫郭曉冬。后來大師建議我改一字“冬”，理由是命里有太多寒冰對(duì)我不好。其實(shí)在北漂之前，我有一個(gè)被父親寄予厚望的名字，“郭廣習(xí)”，當(dāng)時(shí)，哥哥郭曉峰還是“郭廣學(xué)”。哥哥小名“青海”，我的小名“上海”，基本上我的人生也正是這么幾個(gè)階段。

篇4

2.成功沒有快車道，幸福沒有高速路。所有的成功，都來自不倦的努力和奔跑;所有幸福，都來自平凡的奮斗和堅(jiān)持。

3.不論你在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。

4.最幸福的人并不是擁有最好的一切，只不過他們可以把一切都變成最好。

5.人沒有權(quán)利向別人索要什么東西，別人不給你不能搶，別人給不給那是他的自由，你想要的，只能自己去爭取。

6.實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想比睡在床上的夢(mèng)想更燦爛。

7.活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)辰，我發(fā)覺有人卻沒有腳。

8.凡事順其自然，遇事處于泰然，得意之時(shí)淡然，失意之時(shí)坦然，艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然。

9.運(yùn)氣永遠(yuǎn)不可能持續(xù)一輩子，能幫助你持續(xù)一輩子的東西只有你個(gè)人的能力。

10.摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼；厚積分秒之功，始得一鳴驚人。

11.從不奢求生活能給予我最好的，只是執(zhí)著于尋求最適合我的！

12.如果你的生活已處于低谷，那就，大膽走，因?yàn)槟阍鯓幼叨际窃谙蛏稀?/p>

13.不要因?yàn)楸娚挠抟?，而帶來了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o知，而痛苦了你自己。

篇5

《畫皮2》在藝術(shù)、美學(xué)、文化及電影工業(yè)等方面均具有相當(dāng)?shù)膯⑹拘砸饬x。如在藝術(shù)追求和美學(xué)創(chuàng)新方面。《畫皮2》把中國的魔幻電影這一類型提升到了一個(gè)高度，奠定了中國式魔幻電影大片的類型品質(zhì)；再如文化層面上，《畫皮2》把中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中一向居于邊緣、民間、非主流地位的關(guān)于狐妖鬼魅的“鬼文化”或“妖仙文化”，用電影的方式把它“大眾文化化”。在這種“大眾文化化”的過程當(dāng)中，又與時(shí)俱進(jìn)地結(jié)合進(jìn)了西方魔幻電影的類型要素，影片中很多場(chǎng)景的設(shè)計(jì)、畫面的構(gòu)圖、色彩的渲染、意象的設(shè)置營造顯然并不是純中國化的，其魔幻性有的來自西域，有的來自西方、日本。《畫皮2》在視覺追求上有意避開了奢靡華麗的大場(chǎng)面布景，進(jìn)行了一種我稱之為“電影大片的視覺轉(zhuǎn)型” ，這種轉(zhuǎn)型的突出意義是以其頗具先鋒性、時(shí)尚性、風(fēng)格化的美術(shù)設(shè)計(jì)在中國電影大片中獨(dú)樹一幟。

但我認(rèn)為更為重要的，是《畫皮2》的成功對(duì)當(dāng)下中國電影制片觀念與制片管理機(jī)制轉(zhuǎn)變的強(qiáng)力推動(dòng)。本文擬以《畫皮2》為切入點(diǎn)，對(duì)中國電影業(yè)當(dāng)下的制片問題進(jìn)行若干分析透視，希望以制片（不是泛泛的制片業(yè)，而是具體到制片管理機(jī)制）為切入點(diǎn)，找到“2·28”之后中國電影突圍的一個(gè)重要方向。

一、制片觀念與制片機(jī)制

自改革開放以來，電影觀念的蛻變革新堪稱劇烈。一部電影發(fā)展的歷史，從某個(gè)角度說就是一部電影觀念交鋒革新的歷史。我們的電影觀念曾經(jīng)是宣傳、工具、事業(yè)，是主流意識(shí)形態(tài)國家機(jī)器；或者是像第四、第五代導(dǎo)演那樣把電影當(dāng)作藝術(shù)表達(dá)或文化反思的載體；20世紀(jì)80年代有過觸動(dòng)禁忌的電影“娛樂性”的爭論；繼而邵牧君提出“電影工業(yè)論”，則曲高和寡，批評(píng)聲不絕。但到今天，經(jīng)過新世紀(jì)以來以大片為肇端的電影的全面市場(chǎng)化、商業(yè)化運(yùn)作，不論是電影局的領(lǐng)導(dǎo)，第一線的影人、編劇、導(dǎo)演，還是理論研究者，甚至是普通觀眾，在電影觀念上都認(rèn)可或是默認(rèn)了電影的商業(yè)、工業(yè)的特性。時(shí)代的發(fā)展已經(jīng)讓電影的運(yùn)作成為市場(chǎng)化、國際化、專業(yè)化的電影工業(yè)或文化產(chǎn)業(yè)，電影產(chǎn)業(yè)觀念、電影營銷理念開始深入人心。

以《畫皮1、2》為代表，中國電影尤其在制片機(jī)制方面，又凸顯了一個(gè)重要的觀念——“制片人中心制”觀念，并使得制片管理機(jī)制在電影工業(yè)中的重要性問題凸顯出來。

“制片人中心制”觀念是電影工業(yè)觀念的核心之一。制片人（Producer）是電影生產(chǎn)體系中的關(guān)鍵角色，他的主要工作是制片管理（Producing）。而我們所要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“制片機(jī)制”則是制片人的制片管理模式。就好萊塢視野中，理想意義上而言，“制片管理不僅包括電影制作過程的管理，其更豐富的內(nèi)容在于電影劇本的開發(fā)、電影融資以及制片人通過行使其‘樞紐’的職責(zé)實(shí)現(xiàn)對(duì)電影創(chuàng)意的管控和與其他主要工種之間的權(quán)力制衡?！?而從中國電影制片業(yè)的實(shí)際情況看，“中國電影自誕生以來就被賦予了更多的意識(shí)形態(tài)功能，尤其是建國后在社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下形成的以“指令性管理”為特征的‘統(tǒng)購包銷’制度及‘導(dǎo)演中心制’對(duì)制片管理影響至深。制片管理成為一種行政性的計(jì)劃行為，而非市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)行為。因此長期以來制片管理在中國被狹隘地定義為制作管理（Production management）” 。

也就是說，循此計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制所形成的電影制片傳統(tǒng)，我們的制片人觀念很長時(shí)間內(nèi)是偏于狹隘的。概而言之，中國當(dāng)下制片管理機(jī)制上普遍存在的問題有兩個(gè)：一是往往不以制片人為中心，而以導(dǎo)演為中心(也有以大腕演員為中心的或以現(xiàn)成的劇本)為中心。

二是制片人的工作職責(zé)狹窄，或者說是對(duì)制片的環(huán)節(jié)或制片人的工作不重視，沒有賦予相應(yīng)的要求，投資人也沒有在制片這一環(huán)節(jié)上給出制片人足夠的權(quán)力、時(shí)間和財(cái)力物力。在很多電影中，“制片人”的工作職責(zé)甚至還未脫離“制片主任”（通俗點(diǎn)說就是一個(gè)財(cái)務(wù)主管、拍攝及后期制作的管家）的范圍。而對(duì)照美國的電影生產(chǎn)，一位美國著名制片人在談及中美制片的不同時(shí)曾發(fā)人深省地說過，“好萊塢電影工業(yè)與中國電影工業(yè)的差別在于，中國只重視制作（Production）這個(gè)階段，但制作前的發(fā)展（Development）這個(gè)階段在中國通常時(shí)間很短，差不多只有兩年，但好萊塢平均將近10年，斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》從拿到劇本到最后開拍一共整整10年”。

上述中國電影制片管理機(jī)制中存在的問題是中國電影制片機(jī)制面臨的主要問題。產(chǎn)生這種制片模式的社會(huì)歷史的原因源遠(yuǎn)流長，輕易難以改變，但是很明顯，隨著國有企業(yè)的上市，影視民營經(jīng)濟(jì)的崛起，改變一直在緩慢艱難地進(jìn)行。中國現(xiàn)有的制片機(jī)制實(shí)際上也并存著各種機(jī)制，不宜一刀切。

二、《畫皮2》體現(xiàn)的新型制片機(jī)制

《畫皮1、2》是電影工業(yè)化運(yùn)作的一個(gè)成功個(gè)案，也是集中體現(xiàn)近年來中國電影制片觀念和制片機(jī)制變革的重要的成功個(gè)案。

大體總結(jié)一下，這種新型性主要體現(xiàn)在下述互有交疊的幾個(gè)方面：

其一，在《畫皮1》成功之后的品牌化運(yùn)作，制片團(tuán)隊(duì)一以貫之：繼續(xù)以寧夏電影制片廠為主要出品方，由原來的制片團(tuán)隊(duì)（以龐洪、楊真鑒為主要操盤手）繼續(xù)運(yùn)作《畫皮2》。

篇6

具有偏執(zhí)心理的人，容易按照個(gè)人的好惡和既往的處事“經(jīng)驗(yàn)”來認(rèn)知和評(píng)價(jià)當(dāng)前的事物，缺乏理性的態(tài)度和客觀標(biāo)準(zhǔn)，甚至因此形成偏執(zhí)的情緒或過激行為。歷史上，三國時(shí)代的關(guān)羽，過五關(guān)，斬六將，單刀赴會(huì)，水淹七軍，是何等英雄氣概，但是他固執(zhí)偏激。當(dāng)他受劉備重托留守荊州時(shí)，諸葛亮再三囑咐他要“北據(jù)曹操，南和孫權(quán)”，可當(dāng)吳主孫權(quán)派人來見關(guān)羽為兒子向其女求婚時(shí)，關(guān)羽聽后大怒，出口傷人：“吾虎女安肯嫁犬子乎？”由于關(guān)羽的偏執(zhí)心理，認(rèn)知死板，總是看自己面面唯佳，看他人處處不是，以致說話辦事不顧大局，不計(jì)后果，最后導(dǎo)致吳蜀聯(lián)盟破裂，自己也落個(gè)敗走麥城，被俘身亡的下場(chǎng)。

具有偏執(zhí)心理的人，辨證思維不足，看問題不善于一分為二，容易意氣用事，主觀武斷，往往導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)論。這樣的人，雖不愚鈍卻易陷入某件事物中不能自拔，任憑周圍的親朋勸說，也總是執(zhí)迷不悟，最終會(huì)受到實(shí)踐的懲罰。

偏執(zhí)心理嚴(yán)重的人，由于總是認(rèn)為自己的看法對(duì)，看問題、處理事物，往往抓住一點(diǎn)就無限擴(kuò)大，自以為看到了事物的全部，卻失之偏頗，故常常不能公正地對(duì)待別人。別人做出了成績，不屑一顧，甚至進(jìn)行詆毀；別人不如自己，冷嘲熱諷。當(dāng)然，這樣的人也不能全面客觀地看待自己，以致人際關(guān)系多不融洽。

產(chǎn)生偏執(zhí)心理的原因，可以是由于固有的思維定勢(shì)，以前認(rèn)知事物的習(xí)慣可能會(huì)影響后來認(rèn)知事物的方式，而不會(huì)因時(shí)因地因事的不同而改變；也可以是未必認(rèn)識(shí)不到事物的客觀，但出于某種動(dòng)機(jī)、受自我心理防御機(jī)制的“保護(hù)”，而堅(jiān)持自己的看法，他人的分析、規(guī)勸也常無濟(jì)于事，聽不進(jìn)不同的意見；還可以是由于既往的負(fù)面經(jīng)驗(yàn)或先入為主的情緒導(dǎo)致認(rèn)知的偏離，深陷其中，不能自拔，別人一眼就看得出其中的內(nèi)涵，而當(dāng)事者就是堅(jiān)持自己觀點(diǎn)，可謂“當(dāng)事者迷，旁觀者清”。

其實(shí)，在某件事物上的偏執(zhí)心理，也時(shí)?？梢姷健５嘤捎谧陨淼恼J(rèn)知偏離客觀現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致“一葉障目，不見泰山”。在多數(shù)情況下，經(jīng)他人的幫助和全面認(rèn)真的分析后，會(huì)有所改變，不再偏執(zhí)。從以下幾個(gè)方面去努力，客觀認(rèn)知，將有助于消除偏執(zhí)心理。

辨證地看待各種事物要認(rèn)識(shí)到凡事總是有利有弊，有得有失，有優(yōu)點(diǎn)也有不足，要客觀地進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，不要總是向著有利于自己的一方面去考慮。

善于聽取他人的意見 遇事要冷靜，自己的想法是否符合客觀、是否全面，要多聽聽他人的意見，以幫助自己作出正確的選擇，不要過于主觀。俗話講，“忠言逆耳利于行”，“偏信則暗，兼聽則明”。

反省自己和尊重他人 遇事要時(shí)常反省自己，哪些地方有認(rèn)知偏差，哪些地方主觀武斷，哪些地方意氣用事……，認(rèn)識(shí)到了就要改變，更不要掩飾?？创齽e人要客觀，特別是要看到別人的長處和優(yōu)勢(shì)，不要總是夸大或緊盯別人的不足，要尊重他人，有利于改善人際關(guān)系中的偏執(zhí)心理。

篇7

高脂血癥是加速動(dòng)脈粥樣硬化多個(gè)因素中的最危險(xiǎn)因素，長期血脂異?？蓪?dǎo)致動(dòng)脈粥樣硬化、增加心腦血管病的發(fā)病率和死亡率。高脂血癥發(fā)病率近幾年來呈明顯上升趨勢(shì)，因此，臨床上探討治療高脂血癥具有重要的意義。應(yīng)用脂必妥片治療高脂血癥，取得較好效果?，F(xiàn)報(bào)告如下。

資料與方法

2010～2011年收治高脂血癥患者66例，男34例，女32例；年齡38～55歲，平均47.00±5.00歲；均符合1997年《血脂異常防治建議》制定的高脂血癥的診斷標(biāo)準(zhǔn)［1］。

方法：66例患者給予脂必妥片(0.35g/片)口服，700mg/次，3次/日，治療6個(gè)月1療程。同時(shí)進(jìn)行飲食和運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)，并對(duì)其他心腦血管疾病的危險(xiǎn)因素進(jìn)行干預(yù)。治療期間均不用任何干擾脂質(zhì)代謝的藥物，停用所有對(duì)血脂有影響的藥物和治療方法。所有患者每1～2周隨訪1次；每個(gè)月檢查肝腎功能、肌酸磷酸激酶。8周(檢驗(yàn)藥物的降脂療效)、6個(gè)月(檢驗(yàn)藥物降脂的穩(wěn)定性)各復(fù)查1次血脂四項(xiàng)。

療效判斷標(biāo)準(zhǔn)［2］：①臨床治愈：實(shí)驗(yàn)室各項(xiàng)血脂指標(biāo)檢測(cè)恢復(fù)正常；②顯效：達(dá)到下列任1項(xiàng)，即TC下降≥20%，TG下降≥40%，HDL上升>0.26mmol/L，LDL下降≥20%；③有效：達(dá)到以下任1項(xiàng)，即TC下降10%～20%，TG下降20%～40%，HDL上升0.104～0.26mmol/L，LDL下降10%～20%；④無效：未達(dá)到上述標(biāo)準(zhǔn)。

結(jié) 果

66例患者中，顯效31例，有效26例，無效9例，總有效57例(86.36%)。

討 論

高血脂癥對(duì)人類的危害：高血脂是公認(rèn)的高血壓、冠心病、腦血管意外和糖尿病的主要危險(xiǎn)因素。脂肪代謝或運(yùn)轉(zhuǎn)異常使血漿1種或多種脂質(zhì)高于正常稱為高血脂癥。高血脂癥是一種全身性疾病，是指血中膽固醇(TC)和(或)甘油三酯(TG)過高或高密度脂蛋白膽固醇(HDL-C)過低，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱之為血脂異常。脂質(zhì)不溶或微溶于水，必須與蛋白質(zhì)結(jié)合以脂蛋白形式存在，因此，高血脂癥通常為高脂蛋白血癥，即血清脂蛋白濃度升高。高血脂癥，包括高膽固醇血癥、高甘油三脂血癥及二者都高的復(fù)合性高血脂癥。同時(shí)它又與許多疾病相關(guān)，許多研究證實(shí)高脂血癥是造成動(dòng)脈粥樣硬化(AS)的主因，而AS是導(dǎo)致心腦血管頸部的前期病癥，因此，防治高脂血癥是預(yù)防AS及心腦血管疾病最基本亦最有效的措施。

高血脂癥藥物治療現(xiàn)狀：目前有4大類藥物用于高脂血癥的治療。①膽酸結(jié)合樹酯，如消膽胺。②HMG-CoA還原酶抑制劑。③貝特類藥，如吉非貝齊、非諾貝特。④煙酸，煙酸價(jià)廉，且療效較好，對(duì)高脂血癥均可應(yīng)用，但不良反應(yīng)較明顯，主要有潮紅、瘙癢、發(fā)熱感。HMG-CoA還原酶抑制劑在臨床已得到越來越廣泛的應(yīng)用，主要是因?yàn)樗礚DL作用較強(qiáng)，但易導(dǎo)致肝功異常、有發(fā)生肌病和橫紋肌溶解的危險(xiǎn)是其不足之處，而貝特類藥物降LDL不夠滿意，常見不良反應(yīng)在胃腸道，其中有些升高結(jié)石生成指數(shù)，故膽石癥及膽囊疾病患者一般忌用。因此需要尋找一種適宜的藥物治療高脂血癥患者。

脂必妥治療高血脂癥機(jī)理：以中藥紅曲為主要成份的脂必妥對(duì)HMG-CoA有特異性的競爭抑制作用，紅曲中含有甲基羥戊二酰輔酶A(HMG-COA)還原酶抑制劑，能抑制膽固醇、輔酶Q形成，干擾了脂蛋白的形成，從而降低血清中的TC、TG及升高HDL-C，并且無不良反應(yīng)，具有活血化瘀、調(diào)整血脂和治療動(dòng)脈粥樣硬化等作用，并且價(jià)格低廉，患者易于接受長期服用，在臨床應(yīng)用中取得了良好的治療效果。

應(yīng)用脂必妥治療高脂血癥應(yīng)注意以下患者禁用：①妊娠或哺乳期婦女，過敏體質(zhì)及對(duì)本藥過敏者。②半年內(nèi)曾患心肌梗死、腦血管意外、嚴(yán)重創(chuàng)傷或重大手術(shù)后患者。③繼發(fā)性高脂血癥。④由藥物(吩噻嗪類等)引起的高脂血癥及純合子型高脂血癥患者。⑤正在使用肝素、甲狀腺素治療藥和其他影響血脂代謝藥物的患者，及近兩周曾采用其他降脂措施的患者。⑥合并肝腎及造血系統(tǒng)等嚴(yán)重原發(fā)性疾病及精神病的患者。

參考文獻(xiàn)

篇8

關(guān)鍵詞：肝陽上亢型偏頭痛頭針天智顆粒

【中圖分類號(hào)】R2【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1671-8801（2013）02-0221-02

肝陽上亢型偏頭痛是臨床上的常見病，筆者選擇自2010年5月至2012年5月哈爾濱市紅十字中心醫(yī)院、沂水中心醫(yī)院康復(fù)科門診及黑龍江省殘聯(lián)健民門診的患者，采用頭針配合天智顆粒治療肝陽上亢型偏頭痛90例，取得滿意效果，現(xiàn)報(bào)告如下：

1臨床資料

本90例患者中均接受中醫(yī)藥的診治。符合1988年國際頭痛協(xié)會(huì)制定偏頭痛診斷標(biāo)準(zhǔn)[1]及2002年《中藥新藥臨床研究指導(dǎo)原則》中肝陽上亢型頭痛之標(biāo)準(zhǔn)[2]。其中：男性46例，女性54例，最大年齡65歲，最小年齡16歲，平均年齡42.5歲；病程最長14年，最短半年，平均7.30年。

2治療方法

2.1針刺治療。針刺均取患側(cè)穴位：主穴：患側(cè)頭維透率谷；配穴：風(fēng)池、行間、太沖。操作方法：常規(guī)消毒針刺部位，取華佗30號(hào)3.0寸毫針，沿頭維斜穴向率谷穴平刺進(jìn)針，透刺2.5寸，輕微提插捻轉(zhuǎn)，得氣為針感向顳部及頭頂放散；風(fēng)池使用1.5寸毫針，向?qū)?cè)口角方向斜刺1.2寸，輕微提插捻轉(zhuǎn)，得氣為針感為循經(jīng)感傳至后枕部和顳部最佳；行間、太沖穴使用1.0寸毫針，直刺0.8寸，得氣后使之向上傳導(dǎo)。然后用華佗SDZ-II型電針儀將輸出線的正負(fù)極分別連在頭維、風(fēng)池、行間、太沖穴的毫針上，用疏密波電流以病人能耐受為度。每次30min，每日1次，15次為1療程。

2.2中藥治療。使用天智顆粒（河南省宛西制藥股份有限公司，國藥準(zhǔn)字220040041）5g日三次口服。服藥15天為1療程。

3療效觀察

3.1療效標(biāo)準(zhǔn)。療效評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)參照《中藥新藥臨床研究指導(dǎo)原則》[2]。證候療效判定標(biāo)準(zhǔn)：臨床治愈：中醫(yī)臨床癥狀、體征消失或基本消失，證候積分減少≥95%。顯效：中醫(yī)臨床癥狀、體征明顯改善，證候積分減少≥70%。有效：中醫(yī)臨床癥狀、體征明顯改善，證候積分減少≥30%。無效：中醫(yī)臨床癥狀、體征均無明顯改善，甚或加重，證候積分減少不足30%。

3.2治療結(jié)果。90例患者中，痊愈52例，占58%，顯效38例，占42%；無效：無，總有效率100%。

4典型病例

王某，男，39歲，干部，主訴：右側(cè)偏頭痛3年，加重3天。3年前與人爭執(zhí)后出現(xiàn)右側(cè)頭痛，雖有刺痛，未作治療，疼痛時(shí)輕時(shí)重，情緒變化時(shí)癥狀加重?；颊咴诠t(yī)大一院門診診治，診斷為偏頭痛，曾服佐米曲普坦、麥角胺咖啡因片、尼莫地平片等藥物未見明顯療效。3天前由于情緒變化頭痛發(fā)作且較前為甚，呈抽掣樣疼痛，同時(shí)癥見眩暈耳鳴，頭目脹痛，面紅目赤，急躁易怒，心悸健忘，失眠多夢(mèng)，腰膝酸軟，口苦咽干，舌紅，脈細(xì)數(shù)。治療以針刺頭維、率谷、風(fēng)池、行間、太沖、太溪、委中、腎俞然后用華佗SDZ-II型電針儀將輸出線的正負(fù)極分別連在頭維、風(fēng)池、行間、太沖穴的毫針上，用疏密波電流以病人能耐受為度。每次30min，每日1次，配合天智顆粒5g日三次口服，共治療15日，頭痛癥狀完全消失，余證皆除而愈，隨仿1年無復(fù)發(fā)。

5體會(huì)

本病屬中醫(yī)的頭痛范疇，分為內(nèi)傷及外感兩大類。肝陽上亢證偏頭痛為內(nèi)傷頭痛的一種，本證常因情志所傷，肝失疏泄，郁而化火，上擾清空；日久火盛傷陰，肝陰被耗、腎水不足，水不涵木，肝陽上擾清竅而致頭痛。天智顆粒以天麻鉤藤飲為底方加減針對(duì)這一病機(jī)，旨在平肝潛陽，熄風(fēng)止痛以治療肝陽上亢型偏頭痛。方中天麻、鉤藤平肝熄風(fēng)，為君藥；石決明咸寒質(zhì)重，功能平肝潛陽，并能除熱明目，與君藥合用加強(qiáng)平肝熄風(fēng)之力，川牛膝引血下行，并能活血利水，共為臣藥；杜仲、桑寄生補(bǔ)益肝腎以治本，梔子、黃芩清肝降火，以折其元陽，益母草合川牛膝活血利水，有利于平降肝陽，首烏藤、茯神寧心安神，槐花清肝瀉火，均為佐藥。諸藥合用共奏平肝熄風(fēng)、清熱活血、補(bǔ)益肝腎之功。

在我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中常有這種觀點(diǎn)，認(rèn)為頭是“清陽之府”、“諸陽之會(huì)”、“三百六十五絡(luò)，皆上歸于頭”。手足三陽經(jīng)都在頭面循行，行于頭側(cè)的是手足少陽經(jīng)，而偏頭痛多在頭側(cè)發(fā)作，所以也認(rèn)為偏頭痛是屬于少陽頭痛的。在臨床治療中，確定頭部的頭維透率谷位置。頭維雖然被認(rèn)為是足陽明經(jīng)之穴，但也是同少陽經(jīng)、陽維脈相交會(huì)的位置，顳淺動(dòng)、靜脈額支、耳顳神經(jīng)分支與面神經(jīng)額顳支分布在局部解剖中經(jīng)常可以看到，在耳尖直上發(fā)際1.5寸位置就是率谷，它不僅是足少陽經(jīng)的穴位，也是足少陽、足太陽二經(jīng)相交會(huì)的穴位，可以用于主治偏頭痛。它的下側(cè)分布有顳淺動(dòng)、靜脈頂支、耳顳神經(jīng)與枕大神經(jīng)會(huì)合支，頭維透率谷利用一針治療二穴的作用，比單獨(dú)針針灸頭維或率谷穴的范圍大很多，能夠明顯有針感，并直接對(duì)上述神經(jīng)進(jìn)行刺激，可使各神經(jīng)痛覺的反映有效阻斷，實(shí)現(xiàn)止痛作用，而得到治療鎮(zhèn)痛效果。兩個(gè)穴位相合能夠通暢各陽經(jīng)經(jīng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)行氣活血，通經(jīng)活絡(luò)而治愈頭痛的目的。風(fēng)池作為足少陽膽經(jīng)與陽維陽蹺脈兩穴位的交會(huì)穴位，一直被歷代醫(yī)家用于治療頭痛、頭暈等疾病的重要穴位，更是通到腦目絡(luò)脈的一個(gè)重要腧穴。足厥陰肝經(jīng)同少陽膽經(jīng)相互作為表里經(jīng)，行間、太沖分別作為足厥陰肝經(jīng)之滎穴與輸穴，能夠起到舒筋活絡(luò)、疏肝理氣、調(diào)經(jīng)和血、熄風(fēng)開竅的作用，實(shí)現(xiàn)調(diào)和氣血、通利清竅、活血止痛的效果。該法采用針?biāo)幫谩⒓戎螛?biāo)又治本、緩急適宜不失的方法一直被用作治療偏頭痛的一劑良方。參考文獻(xiàn)

篇9

1.名片的作用

名片用作自我介紹，是社交場(chǎng)合最簡單的方式，也確有不少好處：第一，建立今后聯(lián)系所必須的信息;第二，使用名片可以使人們?cè)诔踝R(shí)時(shí)就能充分利用時(shí)間交流思想感情，無需忙于記憶;第三，可以使人們?cè)诔踝R(shí)時(shí)言行舉更得體，不會(huì)因要了解對(duì)方情況又顧忌觸犯別人的私人領(lǐng)地而左右為難，也不會(huì)要介紹自己的身份和職位而引起別人不快;第四，使用名片可以不必與他人見面能與其相識(shí)。在今天這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，名片可以代替正式的拜訪。如通過郵局寄發(fā)名片，可以代替信件來表示祝賀、感謝、辭行、吊唁、慰問、介紹等意。

2.名片的內(nèi)容

英文的名片夫妻可以共用一張，住所或工作地點(diǎn)大都在右下角，職務(wù)印在中央名字之下。男子姓名前可加Mr.，已婚婦女要加Mrs.，小姐加Miss.,有職務(wù)，加在姓名之前。名片除了社交名片，還有商業(yè)或者職業(yè)性名片或非正式名片。從名片用途講，名片又有簡式和詳式之分。使用時(shí)，取詳式還是取簡式，視交際需要而定。如介紹、探詢等交際活動(dòng)，文字過簡就難以達(dá)到交際目的，以取詳式為宜。而像求見一類的交際活動(dòng)，只需通報(bào)姓名、身份和求見意愿，其他的話語都留待見面時(shí)談，因此片文沒必要詳寫，自然是取簡式為宜。

3.名片的設(shè)計(jì)

橫式。行序由上而下，字序從左到右。第一行頂格書寫持片人的單位名稱。第二行是持片人的姓名，用較大字號(hào)寫在片正中。有職務(wù)、職稱或?qū)W銜的，通常用小字標(biāo)在姓名下右側(cè)。第三行是持片人的詳細(xì)地址及電話號(hào)碼、郵政編碼。

豎式。行序由左到右，字序從上到下。第一行是持片人的單位名稱，頂格寫在片左邊。第二行是持片人的姓名，低兩格用較大字號(hào)寫在片正中，持片人的職務(wù)、職稱、學(xué)銜等用小字標(biāo)在名字下右側(cè)。第三行是持片人的詳細(xì)地址及電話號(hào)碼、郵政編碼。

隨著名片使用日益廣泛，除所用紙張?jiān)絹碓胶猛?，名片的片面設(shè)計(jì)也越來越新穎。如可以在片頭上印一些裝飾圖案，還可以將單位徽記印在名片上，以樹立企業(yè)形象。名片上的文字同其他應(yīng)用文一樣，首先要合乎規(guī)范，否則就會(huì)引起誤解，影響交際效果。在合乎規(guī)范的前提下，可以講究自己的風(fēng)格，表現(xiàn)自己的個(gè)性。名片的風(fēng)格、個(gè)性，主要表現(xiàn)在片面布局與字體的選擇以及設(shè)計(jì)方面。就字體而言，行、草、篆、隸及各種美術(shù)字體均可。

4.名片的交換

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【關(guān)鍵詞】微課；高校教學(xué)；課程設(shè)計(jì)

一、數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)的價(jià)值偏離

教學(xué)過程中有人提出這樣的困惑：數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)到小學(xué)三年級(jí)就夠用了……這個(gè)問題已經(jīng)不是一個(gè)簡單的對(duì)錯(cuò)問題，而是人們對(duì)數(shù)學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)狹隘的問題了。目前，很大一部分學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)存在價(jià)值偏離，主要表現(xiàn)在兩方面。

（一）數(shù)學(xué)無用論

似乎有越來越多的大學(xué)生因?yàn)槟繕?biāo)與現(xiàn)實(shí)之間的差距，自我難以理解或改變，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)持有否定的態(tài)度，他們甚至認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)到小學(xué)三年級(jí)就夠了，再學(xué)都是無用，就算要用也往往覺得已經(jīng)遺忘，就像前些年“讀書無用論”的泛濫。然而投資有長期回報(bào)和短期回報(bào)之分，學(xué)習(xí)或讀書的效用和影響大多不是立竿見影而是潛移默化的。

（二）功利論

過于功利化得看待某門學(xué)科難免會(huì)產(chǎn)生浮躁情緒，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)肯定對(duì)培養(yǎng)人的思維能力有好處，然而也并非唯一的途徑。愛因斯坦曾說過：“教育就是忘記了在學(xué)校所學(xué)的一切之后剩下的東西?！边@正是要我們看淡學(xué)科的功利化意義而重視學(xué)科教學(xué)對(duì)人潛質(zhì)的發(fā)掘和素養(yǎng)的提高。

二、數(shù)學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)

從歷史事實(shí)來看，數(shù)學(xué)對(duì)科學(xué)、文化、藝術(shù)以及社會(huì)發(fā)展、人類文明進(jìn)步起到的作用以及邏輯上說數(shù)學(xué)應(yīng)該能夠起到的作用表現(xiàn)在以下方面：

（一）數(shù)學(xué)的文化價(jià)值

自然科學(xué)是關(guān)于自然現(xiàn)象的有條理的知識(shí)，是表達(dá)自然現(xiàn)象的各種概念之間關(guān)系的理性研究，數(shù)學(xué)為其提供了必不可少的基礎(chǔ)和方法。馬克思指出：一門科學(xué)只有成功地應(yīng)用數(shù)學(xué)時(shí)，才算真正達(dá)到了完善的地步。

社會(huì)科學(xué)同樣也在思維方式、研究方法和手段上將定性研究與數(shù)學(xué)化有機(jī)地結(jié)合著。美國專家教授道恩斯選擇的從文藝復(fù)興到20世紀(jì)中期出版的16本自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)方面的“改變世界的書”中，有10本就直接應(yīng)用了數(shù)學(xué)。

（二）數(shù)學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用

社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)顯示，欲保持國家競爭力和國際富強(qiáng)的一個(gè)關(guān)鍵因素是高新技術(shù)進(jìn)步，而高新技術(shù)的基礎(chǔ)是應(yīng)用科學(xué)，應(yīng)用科學(xué)的基礎(chǔ)又是數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)幫助生產(chǎn)精確計(jì)算、分析，使之有條理、有計(jì)劃、有分寸地進(jìn)行試驗(yàn)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和評(píng)估。比如“歐洲工業(yè)數(shù)學(xué)聯(lián)合會(huì)”曾列舉過歐洲工業(yè)中提出的20個(gè)數(shù)學(xué)問題：海堤安全高度的計(jì)算、自動(dòng)生產(chǎn)線的設(shè)計(jì)、齒輪設(shè)計(jì)、冷軋鋼板的焊接、密碼問題等。

數(shù)學(xué)在軍事中的應(yīng)用也很顯著，海灣戰(zhàn)爭可以說就是一場(chǎng)“數(shù)學(xué)戰(zhàn)爭”。首先，數(shù)學(xué)直接影響新武器的設(shè)計(jì)和發(fā)展。其次現(xiàn)代數(shù)學(xué)與空氣動(dòng)力學(xué)、流體動(dòng)力學(xué)、彈道學(xué)、雷達(dá)及聲納、原子彈、密碼與情報(bào)、空照地圖、氣象學(xué)、計(jì)算機(jī)等等直接或間接影響到武器或戰(zhàn)術(shù)。比如1990年伊拉克入侵科威特后，為阻擋美國等多國部隊(duì)的軍事進(jìn)攻，點(diǎn)燃油田成了伊拉克的手中利器，當(dāng)時(shí)許多科學(xué)家警告：如果伊拉克引爆數(shù)以千計(jì)的油井，人類將面臨一場(chǎng)生態(tài)大災(zāi)難。美國必須考慮伊拉克點(diǎn)燃油田的后果，為此美國要求太平洋――塞拉研究公司研究此問題，這家公司利用Navier_Stokes方程和有熱損失能量方程為模型，在一系列模擬計(jì)算后得出結(jié)論：油井煙霧可能招致重大污染事件，但不會(huì)失去控制、不會(huì)對(duì)地球生態(tài)和經(jīng)濟(jì)造成不可挽回的損失。這個(gè)計(jì)算結(jié)論促成了美國下定決心攻打伊拉克。

（三）數(shù)學(xué)孕育理性精神

數(shù)學(xué)具有一定的教育價(jià)值，從數(shù)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展中可以看到，數(shù)學(xué)對(duì)人的理性發(fā)展具有重大影響。伯樂圖研究幾何學(xué)并不是為了實(shí)際應(yīng)用，而是想發(fā)展思想的抽象力，并訓(xùn)練心智使之能正確而活潑地思考。古希臘數(shù)學(xué)家強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密的推理以及由此得出的結(jié)論，他們關(guān)心的并不是這些成果的實(shí)用性，而是教育人們?nèi)ミM(jìn)行抽象推理，激發(fā)人們對(duì)理想和美德追求。幾何已成為訓(xùn)練邏輯推理的最有力的教育手段，他對(duì)人類的貢獻(xiàn)不僅在于產(chǎn)生了一些有用的定理，更重要的是孕育了一種理性精神。

（四）數(shù)學(xué)提升個(gè)人品質(zhì)

數(shù)學(xué)能夠集中、加速和強(qiáng)化人們注意力，給人一種精細(xì)和謹(jǐn)慎的謙虛精神，激發(fā)人們追求真理的信心和勇氣；能鍛煉和發(fā)揮學(xué)生探索事理的獨(dú)立工作能力；能教育孩子做不組合他們的知和行；能制怒并消除易怒情緒，喚起熱、情抑制急躁、凈化靈魂、摒棄惡習(xí)、杜絕偏見與錯(cuò)誤。

三、結(jié)語

面對(duì)目前大學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)偏離狀況，最重要的已不是傳授數(shù)學(xué)知識(shí)而是盡快扭轉(zhuǎn)大家對(duì)數(shù)學(xué)的價(jià)值認(rèn)識(shí)，樹立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極態(tài)度和觀念。大學(xué)不應(yīng)該是販賣畢業(yè)的機(jī)關(guān)、不應(yīng)該是灌輸固定知識(shí)的機(jī)關(guān)，而是研究學(xué)理的機(jī)關(guān)。只有端正了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能糾正大學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，才能更好發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效用。

⒖嘉南祝

[1]王玉珍，張忠華.淺談高職院校的數(shù)學(xué)價(jià)值實(shí)現(xiàn)[J].中國集體經(jīng)濟(jì)，2013（10）：63-64.

[2]馬秋英.論數(shù)學(xué)的價(jià)值及數(shù)學(xué)教育的價(jià)值取向[J].山東行政學(xué)院山東省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（8）：105-106.