導(dǎo)語：如何才能寫好一篇牛的成語，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

牛的成語

牛郎織女、

庖丁解牛、

汗牛充棟、

牛頭馬面、

對牛彈琴、

目無全牛、

牛鬼蛇神、

風(fēng)馬牛不相及、

九牛一毛、

初生牛犢不怕虎、

牛角掛書、

蹊田奪牛、

執(zhí)牛耳、

吳牛喘月、

氣沖斗牛、

鉆牛角尖、

牛刀小試、

泥牛入海、

牛衣對泣、

犀牛望月、

牛頭不對馬嘴、

風(fēng)馬牛、

九牛二虎之力、

司馬牛之嘆、

牛溲馬勃、

殺雞焉用牛刀、

多如牛毛、

風(fēng)牛馬不相及

老牛舐犢、

牛不喝水強(qiáng)按頭、

牛毛細(xì)雨、

氣沖牛斗、

割雞焉用牛刀、

氣壯如牛、

牛高馬大、

以羊易牛、

蝸行牛步、

問牛知馬、

雞口牛后、

牛鼎烹雞、

老牛破車、

牽牛織女、

犁牛之子、

馬牛其風(fēng)、

土牛木馬、

牛驥同皂、

搏牛之虻、

服牛乘馬、

犀照牛渚、

馬浡牛溲、

九牛一毫、

氣喘如牛、

牛溲馬渤、

鼠入牛角、

氣吞牛斗

牛的成語解釋

【九牛一毛】比喻價值極渺小輕微。

【九牛二虎】喻極大的力量。

【牛刀小試】形容有才能的人，略顯才能。

【牛耳之盟】古代歃血為盟。

【牛衣對泣】比喻貧賤夫婦生活困苦的情形。

【牛山濯濯】（1）形容山區(qū)林木被砍伐殆盡。（2）轉(zhuǎn)化其義，形容一個人頭頂光禿禿的樣子。

【牛角掛書】形容勤奮向?qū)W。與“懸梁刺股”、“囊螢夜讀”、“鑿壁借光”意同。

【牛鬼蛇神】（1）形容一個人面貌丑陋嚇人。（2） 比喻行事荒誕兇惡之人。

【牛馬風(fēng)塵】形容人奔走于道途，風(fēng)塵仆仆，非常勞累。

【牛溲馬勃】比喻低賤之人或物。

【牛鼎烹雞】比喻大材小用。

【牛頭不對馬嘴】比喻兩件事完全不能湊在一起，通常用來形容一個人答非所問。

【汗牛充棟】喻書籍很多。

【泥牛入海】喻一去不復(fù)返，毫無蹤跡。

【疤丁解?！勘扔鲗κ挛锪私馔赋海鍪履艿眯膽?yīng)手，運用自如。

【對牛彈琴】喻不解風(fēng)情。

【鉆牛角尖】比喻思想固執(zhí)，自困于絕境。

篇2

爭貓丟牛 牛溲馬勃 九牛一毫 一牛九鎖 牛刀小試 馬牛其風(fēng) 九牛一毛 牛黃狗寶

鼠入牛角 繭絲牛毛 牛農(nóng)對泣 泥牛入海 鉆牛角尖 氣壯如牛 帶牛佩犢 牽牛織女

犀照牛渚 牛角之歌 床下牛斗 服牛乘馬 椎牛饗士 敲牛宰馬 老牛破車 吳牛喘月

牛衣對泣 目牛無全 槌牛釃酒 休牛散馬 呼牛呼馬 一牛鳴地 蹊田奪牛 蛇神牛鬼

犁牛骍角 馬勃牛溲 馬面牛頭 牛蹄之魚 汗牛塞棟 買牛賣劍 牛衣夜哭 牛聽彈琴

雞尸牛從 牛角書生 椎牛發(fā)冢 襟裾馬牛 雞口牛后 氣沖牛斗 老牛舐犢 牛鼎烹雞

羞以牛后 犁牛之子 牛驥同皁 放牛歸馬 土牛木馬 呼牛作馬 汗牛充屋 騎牛覓牛

牽牛下井 對牛彈琴 氣克斗牛 搏牛之虻 牛刀割雞 牛之一毛 犀牛望月 馬浡牛溲

以羊易牛 瘠牛羸豚 歸馬放牛 亡羊得牛 齊王舍牛 牛毛細(xì)雨 氣吞牛斗 牛頭馬面

屠所牛羊 牛童馬走 牛驥共牢 問牛知馬 牛鬼蛇神

帶牛的成語解釋：

【九牛一毛】比喻價值極渺小輕微。

【九牛二虎】喻極大的力量。

【牛耳之盟】古代歃血為盟。

【牛衣對泣】比喻貧賤夫婦生活困苦的情形。

【牛山濯濯】(1)形容山區(qū)林木被砍伐殆盡。(2)轉(zhuǎn)化其義，形容一個人頭頂光禿禿的樣子。

【牛角掛書】形容勤奮向?qū)W。與「懸梁刺股、「囊螢夜讀、「鑿壁借光意同。

【牛鬼蛇神】(1)形容一個人面貌丑陋嚇人。(2)比喻行事荒誕兇惡之人。

【牛馬風(fēng)塵】形容人奔走於道途，風(fēng)塵仆仆，非常勞累。

【牛溲馬勃】比喻低賤之人或物。

【牛鼎烹雞】比喻大材小用。

【牛頭不對馬嘴】比喻兩件事完全不能湊在一起，通常用來形容一個人答非所問。

【汗牛充棟】喻書籍很多。

【泥牛入海】喻一去不復(fù)返，毫無蹤跡。

【疤丁解?！勘扔鲗κ挛锪私馔赋海鍪履艿眯膽?yīng)手，運用自如。

【對牛彈琴】喻不解風(fēng)情。

【鉆牛角尖】比喻思想固執(zhí)，自困於絕境。

【初生之犢】以剛出生的小牛什麼都不怕來比喻初出社會的人，遇事不怕難、不怕惡勢力。

【舐犢情深】形容父母愛子女之情。

【黎牛之子】比喻父惡子賢。

篇3

2、牛轉(zhuǎn)新機(jī)，牛年到了，扭轉(zhuǎn)新機(jī)，新的一年機(jī)會多多。

3、牛運亨通，意指牛年好運通達(dá)順利。

4、牛年如意，牛年萬事如意，心想事成。

5、牛年大吉，牛年大吉大利，順順利利。

6、氣壯如牛 氣很盛，但使人覺得笨拙。

7、氣吞牛斗 牛：牽牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。

篇4

簡拼：xngm

類型：中性成語

結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語

用法：作謂語、賓語、定語；指停戰(zhàn)。

出處：《尚書·周書·武成》：“王朝步自周，于征伐商，厥四月哉生明，王來自商，至于豐，乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服?！?/p>

解釋：休牛歸馬：放歸軍用的牛馬，表示停止戰(zhàn)事。

示例：豈直休牛歸馬，但美于偃兵，保大定功，空歌于成德者哉！

《尚書·周書·武成》譯文

一月壬辰日，月亮大部分無光。到明天癸巳日，武王早晨從周京出發(fā)， 前往征伐殷國。四月間，月亮開始放出光輝，武王從商國歸來，到了豐邑。 于是停止武備，施行文教，把戰(zhàn)馬放歸華山的南面，把牛放回桃林的曠野， 向天下表示不用它們。

四月丁未日，武王在周廟舉行祭祀，建國于甸服、侯服、衛(wèi)服的諸侯都 忙于奔走，陳設(shè)木豆、竹籩等祭器。到第三天庚戌日，舉行柴祭來祭天，舉 行望祭來祭山川，大力宣告伐商武功的成就。

月亮已經(jīng)生出光輝的時候，眾國諸侯和百官都到周京來接受王命。

武王這樣說：“啊!眾位君侯。我的先王建立國家開辟疆土，公劉能修 前人的功業(yè)。到了太王，開始經(jīng)營王事。王季勤勞王家。我文考文王能夠成 就其功勛，大受天命，安撫四方和中夏。大國畏懼他的威力，小國懷念他的 恩德，諸侯歸附九年而卒，大業(yè)沒有完成。我小子將繼承他的意愿。我把商 紂的罪惡，曾經(jīng)向皇天后土以及所經(jīng)過的名山大川稟告說：‘有道的曾孫周 王姬發(fā)，對商國將有大事?，F(xiàn)在商王紂殘暴無道，棄絕天下百物，欺負(fù)眾民。 他是天下逃亡罪人的主人和他們聚集的淵藪。我小子得到了仁人志士以后， 冒昧地敬承上帝的意旨，以制止亂謀。華夏各族和蠻貊的人民，無不遵從， 我奉了上天的美命，所以我向東征討，安定那里的士女。那里的士女，用竹 筐裝著他們的黑色黃色的絲綢，求見我周王。他們被上天的休美震動了，因 而歸附了我大國周啊!你等神明庶幾能夠幫助我，來救助億萬老百姓，不要 發(fā)生神明羞惡的事!’

“到了戊午日，軍隊渡過孟津。癸亥日，在商郊布好軍陣，等待上天的 美命。甲子日清早，商紂率領(lǐng)他如林的軍隊，來到牧野會戰(zhàn)。他的軍隊對我 軍沒有抵抗，前面的士卒反戈向后面攻擊，因而大敗，血流之多簡直可以漂 起木杵。一舉討伐殷商，而天下大安了。我于是反掉商王的惡政，政策由舊。 解除箕子的囚禁，修治比干的墳?zāi)?，致敬于商容的里門。散發(fā)鹿臺的財貨， 發(fā)放鉅橋的粟，向四海施行大賞，天下萬民都心悅誠服。”

篇5

滿奮，字武秋，西晉高平(今山東巨野南)人，是三國魏名將滿寵的孫子。魏國末年，朝政大權(quán)漸漸落到晉公司馬昭手中，滿奮和他的叔父滿偉，同許多魏國的舊臣一樣，改而投靠新主，很快得到了司馬昭的信用。

滿偉的兒子長武因為得罪了司馬昭的弟弟安陽亭侯司馬斡，遭到逮捕拷問，死在亂杖之下。滿偉也被削職為民。他們的遭遇，使?jié)M奮感到憂慮重重，做起事來更加小心謹(jǐn)慎。

?滿奮的身材長得高人魁梧，看上去體格似乎很健壯，但實際上并非如此他特別怕冷畏風(fēng)，一到寒冬來臨，洛陽里北風(fēng)呼嘯，雪花紛飛，他就整天呆在家里，不想再走門去。

在這些寒冷的日子里，他住的房間不但門窗都關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實實，而且還要掛上厚厚的簾幕。有時呼嘯的風(fēng)聲透過簾幕傳入他的耳中，他就會感到冷氣入骨，坐立不安。

一個深秋的早晨，濃霜滿地，顯得有點寒意侵人。即位不久的晉武帝司馬炎，忽然派了一名內(nèi)侍把滿奮召進(jìn)宮去。

晉武帝在便殿里接見了滿奮，讓他在靠南的位于上坐下，然后準(zhǔn)備同他談?wù)劤聞?wù)。忽然，他發(fā)現(xiàn)滿奮蹙著眉尖，兩片嘴唇直打哆嗦，臉色顯得很難看，不由關(guān)心地問道:“你今天身體不好嗎?”

篇6

孔子的思想博大精深,后世尊他為圣人,當(dāng)時就有三千人跟隨他學(xué)習(xí)。當(dāng)時為了教學(xué)的需要,孔子曾經(jīng)整理和修改過《春秋》等?？鬃诱f“春秋以義”,也就是要用《春秋》來讓人們明白“義”。但是孔子一生沒有寫什么自己的著作,只是“述而不作”。

《論語》中說,有一次子貢向孔子請教“天道”的問題,孔子說:“我不想說這個。”子貢說:“夫子如果不說的話,我們?nèi)绾文苷罩プ瞿?”孔子說:“天道怎么能說得清呢——四季因它而運行,萬物因它而生長。天道怎么能說得清呢?”這也許是孔子不寫的原因吧。

唐代柳宗元說:“自從孔子修改過《春秋》以后,給它作傳的人就多起來了,當(dāng)時就有五家《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《鄒氏傳》、《夾氏傳》。后來歷朝歷代,都有成百上千的人為它們作注講疏,寫出了很多見解不一的著作。這些書堆起來能塞滿屋子,運出去要使牛馬都累得出汗?！?/p>

“汗牛充棟”形容藏書非常多。

篇7

【典故】公明儀為牛彈清角之操，伏食如枚。非牛不聞，不合其耳矣。 漢·牟融《理惑論》

【釋義】譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。

【用法】作謂語、賓語、定語；用于譏諷別人

【結(jié)構(gòu)】偏正式

【相近詞】對牛鼓簧、白費口舌

【反義詞】對癥下藥、有的放矢

【同韻詞】隨波逐塵、較武論文、白草黃云、犀頂龜文、澌滅無聞、巋然獨存、托足無門、嚼齒穿齦、超倫軼羣、叱咤風(fēng)云、......

【年代】古代

【謎語】牧童拉二胡

【邂逅語】抱著琵琶進(jìn)磨坊

【英語】castpearlsbeforeswine

【德文】einerKuhdieLautevorspielen

【日語】馬の耳に念仏(ねんぶつ)

【法語】perdresasalive

【俄語】трáтитьзряврéмя

【教學(xué)同步】但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾泄也只 是對牛彈琴，換得一個漠然的表情。 余秋雨《道士塔》高中三冊·課文·11

【成語故事】古代音樂家公明儀每次彈琴時，他的琴聲引來很多鳥兒與蝴蝶。當(dāng)看到水牛在吃草，就對水牛彈奏幾曲，結(jié)果水牛無動于衷地走開，公明儀大嘆：對牛彈琴，一竅不通。

【成語示例】對牛彈琴，牛不入耳，罵得很好，咱們一總再算賬！ 清·李當(dāng)珍《鏡花緣》第九十回

【其它使用】

我也知道這是對牛彈琴，他這樣敷衍我欺騙我也不止一次了。

在《xxx八股》就說：＂＇對牛彈琴＇這句話，含有譏笑對象的意思。

篇8

2、牛氣沖天

3、氣沖斗牛

4、氣壯如牛

5、青牛紫氣

6、初生之犢

7、牛刀小試

8、牛刀割雞

9、牛高馬大

10、牛角書生

11、九牛二虎

12、牛運亨通

13、繭絲牛毛

14、牛轉(zhuǎn)新機(jī)

15、馬牛其風(fēng)

16、牛驥同皂

17、亡羊得牛

18、犀牛望月

19、牛郎織女

20、牛角之歌

21、童牛角馬

22、一牛鳴地

23、繭絲牛毛

篇9

情感是人對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反映形式,是人對客觀事物的態(tài)度的體驗。它的本質(zhì)在于自我感受,其表現(xiàn)是隨每個人的立場、觀點和生活經(jīng)歷為轉(zhuǎn)移的。實踐表明:中學(xué)生隨著年齡的增長,情感逐漸豐富、強(qiáng)烈,情感體驗具有半外露、半隱蔽的特點,自我控制和自我調(diào)節(jié)能力有所提高,但仍缺乏穩(wěn)定性。如果教育者能正確引導(dǎo),誘發(fā)積極的情感體驗,幫助其養(yǎng)成健康豐富的情感,抑制和排除消極的情感,方能獲得教育的成功,從而提高教育教學(xué)效果。

那么,怎樣才能加強(qiáng)對學(xué)生的情感教育,增強(qiáng)師生間更多的感情交融呢?

一、創(chuàng)設(shè)良好的情感教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的情感

俗話說,“觸景生情”。不同的教育環(huán)境,產(chǎn)生的情感體驗是不同的,教育環(huán)境改變了,學(xué)生的情感也必然會發(fā)生相應(yīng)的變化。首先,學(xué)校教育是與家庭、社會密切聯(lián)系的一個有機(jī)整體,教育者必須樹立“大教育觀”的觀念,讓學(xué)生在良好的教育外部環(huán)境中接受美與丑、善與惡、是與非、喜與怒、哀與樂的體驗,從而激發(fā)學(xué)生積極的情感體驗;其次,學(xué)生生活在集體氛圍中,校園環(huán)境、師生之間、學(xué)生之間都將對學(xué)生的情感產(chǎn)生各種各樣的影響,良好的學(xué)校環(huán)境、師生感情、學(xué)生情意會促進(jìn)學(xué)生積極情感的形成,反之,則會導(dǎo)致消極的情感。

二、課堂教學(xué)滲透情感教育因素,豐富學(xué)生的情感

學(xué)生進(jìn)入中學(xué)以后,隨著接觸面的不斷擴(kuò)大,情感的內(nèi)容也日益豐富。但是,這些情感不僅缺乏穩(wěn)定性,而且有一定的片面性,其主要原因是帶有情感色彩。要豐富學(xué)生的情感內(nèi)容,克服學(xué)生情感的片面性,其主要方法是通過課堂教學(xué)去完成。通過學(xué)習(xí),他們的理智得到了發(fā)展,他們會因?qū)W習(xí)的成功而感到歡欣鼓舞,因?qū)W習(xí)的失敗而產(chǎn)生痛苦的體驗。初中階段無論什么學(xué)科,只要在課堂教學(xué)中稍加注意,總有情感教育的因素。

三、加強(qiáng)師生間情感交流互動,增強(qiáng)學(xué)生的情感

情感具有傳遞信息的作用。在教育教學(xué)中,師生和諧的情感交流,可以增進(jìn)師生之間的愛,交流師生之間的思想。學(xué)生往往對教師的表情、言談舉止十分敏感,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)教師對他親切、高興,他便受到鼓舞和激勵,反之亦然。只有教師與學(xué)生之間經(jīng)常保持愉快、歡樂的情緒體驗時,才能激勵學(xué)生前進(jìn),才能提高教育教學(xué)的效果,也才能提高教師的威信。因此在與學(xué)生的交往中,應(yīng)力求情感交流互助。

篇10

關(guān)鍵詞: 《牛津初中英語》“興趣點”多元化學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)習(xí)慣

《全日制義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗)》提出,在英語教學(xué)中,按照新課程教學(xué)理念的三維目標(biāo),關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法,注重對學(xué)生情感態(tài)度和審美價值觀的培養(yǎng),這樣一方面能夠充分地體現(xiàn)新課程英語教材文本的生活性和時代性,另一方面能夠讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作探究,促進(jìn)他們英語知識和技能的有效生成,提高英語綜合素養(yǎng)。

1.利用知識的生活性和時代性,激活學(xué)生學(xué)習(xí)的“興趣點”

《牛津初中英語》教材的顯著特點就是,根據(jù)跨文化語言學(xué)習(xí)的特點,在內(nèi)容的編排上強(qiáng)調(diào)貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活,具有一定的時代性和生活性。這樣的教材安排,一方面能夠讓學(xué)生覺得英語學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活息息相關(guān),是現(xiàn)實生活的歸納再現(xiàn),另一方面能夠讓學(xué)生捕捉到更具有西方語言文化特色的語言信息,與現(xiàn)代化社會的發(fā)展與時俱進(jìn)。

該教材在語言素材的選擇上具有如下特點:(1)選擇的語言素材具有典型性,語言情景真實,表達(dá)合乎現(xiàn)時代的規(guī)范;(2)語言的表達(dá)更具有一定的時代特征,強(qiáng)調(diào)豐富的人文化背景知識的呈現(xiàn);(3)文本提供的信息知識量較為豐富,能夠為學(xué)生提供符合語言運用規(guī)律的知識內(nèi)容,讓學(xué)生在更具有現(xiàn)實意義的社會背景下接受知識內(nèi)涵。這些素材是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要支持。

例如,在《牛津初中英語》的每一個單元的Comic strip教學(xué)中,以卡通漫畫中可愛小狗埃迪(Eddie)和電子狗霍波(Hobo)之間的一段簡潔而有趣的對話來點明學(xué)習(xí)單元的內(nèi)容要點,而彩色繪圖更是讓學(xué)生覺得耳目一新。這樣設(shè)計教材,一方面能夠讓學(xué)生在更為自由、輕松的學(xué)習(xí)氛圍下進(jìn)入單元學(xué)習(xí),以減少學(xué)生學(xué)習(xí)英語的畏難心理,另一方面能夠充分地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的各種感覺器官,讓學(xué)生積極主動地融入學(xué)習(xí)之中,增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣。

2.倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)和主動探究,培養(yǎng)學(xué)生的多元化學(xué)習(xí)方式

《牛津初中英語》按照任務(wù)型的教學(xué)要求,注重以下幾方面:(1)以任務(wù)載體,通過學(xué)習(xí)過程的完成來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,促進(jìn)他們知識技能的生成發(fā)展;(2)鼓勵學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,運用合作探究等多方面的學(xué)習(xí)方式來培養(yǎng)他們的多元化學(xué)習(xí)方式;(3)注重教學(xué)的實踐活動,鼓勵學(xué)生積極參與,以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)情感體驗;(4)鼓勵學(xué)生在互動學(xué)習(xí)的過程中,通過多種探究的途徑和方法來促進(jìn)自身英語學(xué)習(xí)技能的形成。

這樣的教學(xué)方式改變了傳統(tǒng)的被動式教學(xué)模式,讓學(xué)生在更為寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境背景下,輕松地學(xué)習(xí)發(fā)展,從而體現(xiàn)新課程英語教學(xué)的民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系。對此,新課程英語教學(xué)認(rèn)為,學(xué)生是探究者、感悟者、體驗者,教師應(yīng)把課堂這個展示才華的舞臺還給學(xué)生,以學(xué)生為主體,以學(xué)生的實踐活動為主線,鼓勵他們在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行合作探究。這樣,不僅能滿足他們學(xué)習(xí)發(fā)展的需要,還能提高他們的學(xué)習(xí)策略。

例如,在每個單元的Reading教學(xué)中,筆者就通過如下的教學(xué)步驟來培養(yǎng)學(xué)生的多元化學(xué)習(xí)方法:(1)學(xué)生通過查閱單詞表,掌握文本的單詞詞義,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行自主閱讀,劃出自己的不懂之處;(2)建議同學(xué)以小組為單位,就自己的疑難之處進(jìn)行合作探究;(3)按照“What”“Where”“When”“Why”“How”等學(xué)習(xí)思維鼓勵學(xué)生進(jìn)行探究。這樣的教學(xué)方式,不僅能夠激活學(xué)生學(xué)習(xí)英語的思維,還能夠提高他們的學(xué)習(xí)技能水平。

3.圍繞學(xué)習(xí)三維目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

新課程教學(xué)特別關(guān)注學(xué)生,將他們理解為學(xué)習(xí)的主體,是教學(xué)中最為重要的物質(zhì)因素?；诖?教學(xué)目標(biāo)注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和審美價值觀。這樣的教學(xué)目標(biāo),一方面體現(xiàn)了新課程的“以學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展需要為根本”的教學(xué)思想,滿足了他們的發(fā)展需要,另一方面讓學(xué)生的英語知識和技能的生成更具有目標(biāo)性,為培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣奠定了堅實的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

筆者以為,這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣主要有以下幾方面:(1)確立正確的目標(biāo)學(xué)習(xí)意識,即鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)之前依據(jù)自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),確立符合自身學(xué)習(xí)認(rèn)知的目標(biāo);(2)積極參與活動過程的習(xí)慣,即鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,積極參與課堂教學(xué)活動,以培養(yǎng)他們的語言運用能力;(3)良好的英語學(xué)習(xí)思維習(xí)慣,即鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,能夠圍繞文本的教學(xué)目標(biāo)要求,充分地掌握語言運用的規(guī)律,形成良好的學(xué)習(xí)思維;(4)養(yǎng)成發(fā)展性的評價習(xí)慣,即鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,能夠正確地對待自己在學(xué)習(xí)中所取得的得與失,通過運用發(fā)展性的眼光來正確評價自己。這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,一方面能夠滿足學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的需要,為他們的學(xué)習(xí)提供良好的保障支持,另一方面能夠更好地幫助他們實現(xiàn)新課程英語學(xué)習(xí)的三維目標(biāo),提高英語學(xué)習(xí)的有效性。

總之,在《牛津初中英語》的教學(xué)中,教師應(yīng)該發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,優(yōu)化教學(xué)資源和方法,激活學(xué)生的英語學(xué)習(xí)主動性和積極性,幫助他們找到適合自身的學(xué)習(xí)方法。

參考文獻(xiàn):

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