導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇文章美文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

這是一個(gè)很疼，很美，又可歌可泣的故事。

兩只鴿子結(jié)伴在空中飛翔，它們將飛到海的另一邊，和其它飛行朋友會(huì)合，準(zhǔn)備做一次遙遠(yuǎn)的旅行。兒時(shí)被壓抑在心底的夢(mèng)想即將成為現(xiàn)實(shí)，兩只鴿子的心里不免有些激動(dòng)。它們互相朝對(duì)方看了一眼，不禁莞爾一笑，朝海的另一邊繼續(xù)飛翔。當(dāng)它們到達(dá)時(shí)，參加活動(dòng)的飛行動(dòng)物也全部到齊了。

活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)大雁清了清嗓子，用激動(dòng)的，微微有些顫抖的聲音宣布道：“各位安靜，明天，我們就要出發(fā)了！”

“??？那今天呢？”小燕子脫口而出。隊(duì)伍里也沸騰起來(lái)，眾動(dòng)物開(kāi)始議論紛紛。

“不如--”大雁想了想，“不如我們今天就舉辦一個(gè)狂歡派對(duì)，來(lái)慶祝一下吧！”

“好！”大家不約而同地叫了起來(lái)，歡呼聲和尖叫組成了一首交響樂(lè)，連綿不絕。

一陣輕柔而又悠揚(yáng)的音樂(lè)悄然響起，大家難得有閑情逸致在空中載歌載舞，臉上都蕩漾著愉悅的笑容。大雁在一旁看著，欣慰地笑了。

溫馨的氣息充滿了整片森林。

然而這時(shí)，一個(gè)黑色的影子正躲在樹(shù)后面，悄悄靠近；危險(xiǎn)，也正一步步蔓延，但它們卻渾然不覺(jué)。

這就是貪心的人類。

他躲在離它們最近的一棵樹(shù)后面，眼睛在每只小動(dòng)物身上掃來(lái)掃去。忽然，他的目光停在了那兩只鴿子上，又咧開(kāi)嘴貪婪地一笑，眼睛里充滿了邪惡和狠毒。野心不停地迫使他，慢慢舉起槍，對(duì)準(zhǔn)鴿子，“砰！”，

巨大的響聲猛然響起，動(dòng)物們都被嚇了一跳。其中一只鴿子從空中直往下掉，鮮血染紅了它那潔白無(wú)瑕的羽毛。它倒在了地面上，它倒在了血泊中。

殷紅的鮮血是多么刺眼，多么奪目，又多么觸目驚心，也遮不住人類那顆污穢的心。它仿佛看到了黑衣死神正站在它面前猙獰地笑著，它沒(méi)有掙扎，也沒(méi)有說(shuō)話，只是靜靜地躺在冰冷的地面上，靜靜地微笑著，獨(dú)自流下一滴眼淚--這是它第一次流淚，也是最后一次了。

微笑，定格。

篇2

比如寫一個(gè)小孩兒，說(shuō)他“很可愛(ài)”?？蓯?ài)是什么樣兒？眼睛可愛(ài)還是鼻子可愛(ài)？你看見(jiàn)的可愛(ài)和我看見(jiàn)的一樣嗎？為什么你說(shuō)“小燕子”趙薇可愛(ài)，而你爸爸媽媽卻“見(jiàn)不得”她？寫一個(gè)同學(xué)，說(shuō)他“很熱情”。什么是熱情？怎么說(shuō)話叫熱情？什么樣的眼神是熱情的？什么樣的動(dòng)作能給人留下熱情的印象？如果只說(shuō)“可愛(ài)”“熱情”而不見(jiàn)諸具體細(xì)節(jié)，那么，你那個(gè)“可愛(ài)”“熱情”就是“大說(shuō)”，而非“小說(shuō)”，就不一定讓人有感覺(jué)，更不要說(shuō)愛(ài)讀并讀出深意來(lái)。

所以，對(duì)于寫作學(xué)習(xí)者而言，很重要的一件事就是，不要“大說(shuō)”，即不使用概念化的言辭，不一言以蔽之。所謂“小說(shuō)”，即不說(shuō)類型，而要描述具體的動(dòng)作言行；不說(shuō)評(píng)價(jià)，而要展示生動(dòng)的表現(xiàn)；不直奔結(jié)果，而要重視過(guò)程，用細(xì)節(jié)構(gòu)筑文章。

是的。細(xì)節(jié)是大廈的一磚一瓦，細(xì)節(jié)是演員的表情神態(tài)，細(xì)節(jié)是動(dòng)人旋律中的一個(gè)個(gè)音符。細(xì)節(jié)中有生活的全部秘密、趣味和魅力。沒(méi)有細(xì)節(jié)，就不會(huì)生動(dòng)；沒(méi)有細(xì)節(jié)，就沒(méi)有活力；沒(méi)有細(xì)節(jié)，就缺乏力量，細(xì)節(jié)是展現(xiàn)情感與觀點(diǎn)的最佳舞臺(tái)。

“我只是我自己，此外什么也不是。”詩(shī)人如是說(shuō)。尋找細(xì)節(jié)，也就是在尋找感覺(jué)，尋找屬于自己的語(yǔ)言，尋找自己的個(gè)性、觀點(diǎn)、情感和方法，尋找自我。寫細(xì)節(jié)，說(shuō)自己，學(xué)會(huì)看世界，避免人云亦云，只做自己心靈的代言人。

篇3

“炊煙是一群無(wú)骨的動(dòng)物，善于表達(dá)幸福、溫馨、熱情、喜悅的情感。它們?nèi)缤咚话悖瑥耐呖p里，門縫里，窗戶縫里，煙筒里，汩汩冒出來(lái)，無(wú)可阻擋，激情四射。一進(jìn)入天空就如同牛羊進(jìn)入開(kāi)闊的草原，任意馳騁。也仿佛流水奔入寬闊的海洋，隨意奔涌。在天空中張揚(yáng)著、奔跑著、舞蹈著。把幸福扯成一片片旗幟，把溫馨擰成一股股繩索，把熱情放飛成一個(gè)個(gè)風(fēng)箏，把喜悅扭成一支支舞蹈，生動(dòng)、優(yōu)美、豪放。只有炊煙活著，鄉(xiāng)村才是生動(dòng)的圖案?！?/p>

文段展現(xiàn)了一幅生動(dòng)的畫面，創(chuàng)設(shè)了“魔幻”般的意境，這些豐富的聯(lián)想和奇妙的想象超越了時(shí)空的界限，突破了現(xiàn)實(shí)的制約，增強(qiáng)了藝術(shù)的魅力。

聯(lián)想是客觀實(shí)在的，想象是虛空縹緲的。聯(lián)想，由此及彼；想象，創(chuàng)設(shè)情境。它們?cè)诟拍钌厦菜撇煌?，但在?shí)際的寫作中往往是相互關(guān)聯(lián)、相互交織、相互滲透的。

善于聯(lián)想和想象是寫作中必不可少的基本素質(zhì)，擁有了它，我們才可以“思接千載，視通萬(wàn)里”，才可以文思泉涌妙筆生花。

情感是語(yǔ)言的魂靈

“歲月未老，螢的繁盛不再。但它就是一支散漫的曲子，余韻繞梁，讓人咀嚼；就如童年沙灘上的五色的貝殼，泛著淡淡的光，常被我撿起、珍藏......原來(lái)，它寄托著我簡(jiǎn)單的快樂(lè)、樸素的幸福，它滋潤(rùn)著我坦然的情懷、悠然的人生。

重游于歲月的河谷，我寧愿什么也不想，什么也不做，從黃昏開(kāi)始就兀自徘徊在老屋前歆享這一縷一縷清涼的夜風(fēng)，盡情地品味這曾經(jīng)被螢徹底美化了的夜晚。”

文章是用來(lái)反映生活，抒思，挖掘思想的。在寫作中我們不可太過(guò)直白，太過(guò)簡(jiǎn)單，太過(guò)矯情，我們要用帶著點(diǎn)性靈的鮮活的文字符號(hào)去表達(dá)，而那些所謂的符號(hào)本身就應(yīng)該帶點(diǎn)情味兒，就如天上流動(dòng)的云彩，就似空谷悅耳的鳥(niǎo)唱，就是幽園中馨香的花枝。

文無(wú)定法，語(yǔ)多變化。以上幾點(diǎn)，不可能“各自為戰(zhàn)”，它們是交相輝映相得益彰的，我們要有熟練駕馭語(yǔ)言的能力。

發(fā)現(xiàn)美不是輕而易舉的，但美的東西是掩飾不住的。對(duì)于一個(gè)有心人來(lái)說(shuō)，獲得美的享受不難，用語(yǔ)言傳達(dá)美的感受也應(yīng)該很容易吧。

煉字煉詞是語(yǔ)言的耀眼的光環(huán)

“許多天籟之音遺落在山村的角角落落，它們能穿透人的心靈，也讓我覓到了久別重逢的知音。那聲音如上蒼隨意拋灑的花絮，隨著輕快的風(fēng)不停地兜轉(zhuǎn)；像美艷的精靈邁著細(xì)碎的步子款款走來(lái)，脈脈含情；像斑斑點(diǎn)點(diǎn)的朝陽(yáng)，百折千回地撩撥著我的心弦，于是那溫馨甜蜜的感覺(jué)擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，似乎我的每一個(gè)毛孔都無(wú)比的歡暢?！?/p>

這段文字里用了“遺落”“穿透”“兜轉(zhuǎn)”“覓到”“走來(lái)”“撩撥”“擴(kuò)散”等動(dòng)詞，用了一些修飾、限制性的詞語(yǔ)，它化無(wú)形為有形，化抽象為形象，化繁雜為簡(jiǎn)潔。一字一詞準(zhǔn)確生動(dòng)了，整個(gè)文段就有了無(wú)盡意趣綿長(zhǎng)滋味。

古人吟詩(shī)賦詞，為了表達(dá)的需要，就要煉字煉詞深入地推敲，以期達(dá)到形象生動(dòng)、含蓄雋永的效果，創(chuàng)造出令人耳目一新的藝術(shù)的美感。“煉詞”首先要煉動(dòng)詞，詩(shī)文的意象是按照一定的藝術(shù)構(gòu)思組合起來(lái)的，恰巧動(dòng)詞能使那些意象更加鮮活靈動(dòng)；其次是煉形容詞，我們?cè)谥谎云Z(yǔ)中，要準(zhǔn)確地摹寫景物，突出特點(diǎn)，寄托情懷等，就不能不字斟句酌，經(jīng)濟(jì)筆墨，巧加修飾潤(rùn)色。

篇4

青林學(xué)校七（3）班 黃小梅

350萬(wàn)年前，人類誕生，人猿揖別。地球上有了人類，就有了人類文明的歷史。人類文明的建立是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，這一過(guò)程包含人類體質(zhì)的進(jìn)化，也包含了人類的心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實(shí)、積淀。

早在古代，文明就已在世界撒下了種子。便有了四大發(fā)明——造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、火藥和指南針，這四大發(fā)明為今天的文明起了很大的帶頭作用。1969年7月21日11時(shí)56分20秒，阿波羅11號(hào)飛船像一葉孤舟在太空中緩緩地行駛。它飛過(guò)了月亮和地球距離的中間點(diǎn)，又飛過(guò)月亮和地球引力的中和點(diǎn)。這個(gè)引力的靜止點(diǎn)在離月球2800千米的地方，月亮和地球在一距離上引力平衡，月亮就靜靜地懸在飛船的上方。就在1969年7月21日11時(shí)56分20秒這一瞬間，阿波羅11號(hào)載著全球人民的夢(mèng)想起程了。人類首次登上了月球！

愛(ài)是人類永恒的文明。南丁格爾，她出生于一個(gè)貴族家庭，但她卻想做一名護(hù)士。在那個(gè)時(shí)代，護(hù)士是一個(gè)很去臉的職業(yè)，而且，那時(shí)的護(hù)士大多是粗陋老態(tài)的女子，素質(zhì)低下，愚昧，骯臟，酗酒，且粗野無(wú)比，各聲不佳。南丁格爾不顧一切，終于當(dāng)上了護(hù)士。她那對(duì)病人無(wú)微不至的照顧，使人們對(duì)護(hù)士的好感大為增加。還有高齡老人楊善洲。他雖然已經(jīng)退休，但他不愿意在家安享晚年，反倒不辭辛苦地去行善家鄉(xiāng)綠荒山。在他收下政府獎(jiǎng)勵(lì)的20萬(wàn)元時(shí)，毫不猶豫地將16萬(wàn)元捐給災(zāi)區(qū)，又把4萬(wàn)元給一生愧對(duì)的老伴。2010年中秋，楊善洲同志因病去世，享年83歲。

篇5

1.1振動(dòng)檢測(cè)法。在機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)工作過(guò)程中，一旦機(jī)器內(nèi)部不能正常運(yùn)行的話，就會(huì)造成整個(gè)過(guò)程都出現(xiàn)不同程度的振動(dòng)現(xiàn)象。此時(shí)就要進(jìn)行振動(dòng)監(jiān)測(cè)措施，該措施主要是應(yīng)用振動(dòng)監(jiān)測(cè)設(shè)備及振動(dòng)技術(shù)取得機(jī)器的振動(dòng)頻譜來(lái)分析機(jī)器運(yùn)行狀態(tài)的過(guò)程。通過(guò)運(yùn)動(dòng)測(cè)量的實(shí)施，可以得到更為全面和準(zhǔn)確的相關(guān)參數(shù)（速度、位移、相位等）。并在進(jìn)一步分析、研究這些參數(shù)的基礎(chǔ)上，了解到設(shè)備的當(dāng)前狀態(tài)，以便為設(shè)備故障的尋找奠定基礎(chǔ)。將出現(xiàn)故障的地方與正常情況下的特性進(jìn)行比較，就可以準(zhǔn)確地對(duì)機(jī)器的工作狀態(tài)進(jìn)行判斷和預(yù)測(cè)。而只有在嚴(yán)格對(duì)比測(cè)量數(shù)據(jù)與判斷標(biāo)準(zhǔn)的前提下，才能真正判斷出機(jī)器的工作情況。就判斷標(biāo)準(zhǔn)而言，包括絕對(duì)判斷標(biāo)準(zhǔn)和相對(duì)判斷標(biāo)準(zhǔn)兩種方式。其中，相對(duì)判斷標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)象是同一個(gè)部位、不同時(shí)間的比較，而絕對(duì)判斷標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)象則包括機(jī)器全部的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。具體的做法，以采煤機(jī)牽引電機(jī)軸承出現(xiàn)故障的情況分析來(lái)說(shuō)，它主要通過(guò)處理振動(dòng)信號(hào)和頻譜圖來(lái)找出具體的故障特征頻段，通過(guò)這些頻段的能量值就能發(fā)現(xiàn)設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)是否正常、有沒(méi)有故障出現(xiàn)。一旦振動(dòng)極值超過(guò)參考頻譜的2.5倍的時(shí)候，就表示該機(jī)器需要維修了。

1.2溫度記錄傳感器監(jiān)測(cè)法。當(dāng)工作中的設(shè)備出現(xiàn)異常情況（連接松動(dòng)、故障或損壞等）后，就會(huì)使機(jī)器或者是部件的油溫逐漸上升。此時(shí)，使用傳感器與計(jì)算機(jī)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)相連接的措施，就可以達(dá)到連續(xù)監(jiān)測(cè)機(jī)器溫度的目的了。

1.3油液分析法。該方法的主要依據(jù)是，通過(guò)全面診斷和了解油液中的磨損殘留物、泄漏物的具體情況來(lái)分析故障的一種措施。另外，由于該法并不是在線分析的，故此還必須要進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)取樣環(huán)節(jié)，然后才能進(jìn)行診斷。換言之，該方式較其他現(xiàn)場(chǎng)分析而言要花費(fèi)更多的時(shí)間。

1.4感應(yīng)電流分析傳感器監(jiān)測(cè)法。就感應(yīng)電流分析傳感器來(lái)說(shuō)，它的主要功能是用來(lái)探測(cè)電機(jī)轉(zhuǎn)子斷裂情況的。具體的運(yùn)轉(zhuǎn)方式為，通過(guò)一種機(jī)器供電電流的使用，來(lái)進(jìn)行對(duì)高解析頻譜的分析，進(jìn)一步找出轉(zhuǎn)子的不足，并給出相對(duì)準(zhǔn)確的頻譜分析圖線，由此，便能更為清楚地了解到機(jī)器轉(zhuǎn)子的狀態(tài)了。在出現(xiàn)裝配不當(dāng)?shù)那闆r（定、轉(zhuǎn)子間產(chǎn)生摩擦或軸承磨損、軸彎曲等）時(shí)，就會(huì)使得電機(jī)轉(zhuǎn)子的靜、動(dòng)氣隙偏離原來(lái)的位置，致使沿氣隙圓周方向的磁導(dǎo)不能均勻地分布在該領(lǐng)域中，即氣隙磁場(chǎng)分布不對(duì)稱，也就會(huì)出現(xiàn)定子電流異常的現(xiàn)象。就定子和轉(zhuǎn)子電流的關(guān)系來(lái)說(shuō)，可以用一個(gè)公式來(lái)表示，即I1=I2/Ki（Ki為異步電動(dòng)機(jī)的電流變換系數(shù)；I1為定子電流；I2為轉(zhuǎn)子電流）。此式向我們清楚地展示了定子和轉(zhuǎn)子之間的關(guān)系，轉(zhuǎn)子電流的變化帶動(dòng)定子電流的變化，并且由于它們之間存在著很大的氣隙，所以也有一定的磁阻出現(xiàn)在電流中對(duì)其造成一定的影響。如果在頻譜圖中出現(xiàn)氣隙偏心特征頻率的情況時(shí)，要在全面了解和掌握特征頻率分量大小和變化的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確判斷出來(lái)轉(zhuǎn)子在氣隙中的動(dòng)態(tài)位移值。換言之就是，當(dāng)轉(zhuǎn)子出現(xiàn)斷條、端環(huán)斷裂、轉(zhuǎn)子出現(xiàn)偏心等一系列的故障時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)在定子電流的頻譜圖上。具體情況是，基頻兩側(cè)將出現(xiàn)一個(gè)邊頻帶，這時(shí)，我們?cè)诨l與邊頻電流幅值的比值基礎(chǔ)上，就能得到準(zhǔn)確的斷裂轉(zhuǎn)子條數(shù)目。

2軸向柱塞泵松靴故障監(jiān)測(cè)與診斷

在液壓系統(tǒng)組成中，液壓泵是其中一個(gè)極為重要的元件，它為液壓系統(tǒng)的運(yùn)用提供了主要的動(dòng)力。為此，一旦該元件出現(xiàn)故障的話，就會(huì)造成整個(gè)系統(tǒng)的癱瘓、無(wú)法工作，這就要求我們?cè)谶M(jìn)行故障診斷的時(shí)候?qū)⒏嗟木蜁r(shí)間用在液壓泵的檢測(cè)上。其中，軸向柱塞泵更是在大型機(jī)械設(shè)備中占據(jù)了關(guān)鍵的地位。這些泵在運(yùn)行的過(guò)程中出現(xiàn)的故障有松靴故障、配流盤磨損故障及軸承故障等，這里面又以松靴故障最為普遍。

2.1振動(dòng)信號(hào)的組成和機(jī)理分析

就軸向柱塞泵的振動(dòng)來(lái)說(shuō)，它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一方面，機(jī)械振動(dòng)主要由柱塞缸體部分旋轉(zhuǎn)帶動(dòng)大軸承產(chǎn)生的；另一方面，流體振動(dòng)的產(chǎn)生是以柱塞腔的周期性液壓沖擊或者氣穴、吸空為基礎(chǔ)的。其中，液壓沖擊引起的振動(dòng)是軸向柱塞泵振動(dòng)的主要原因。為此，在對(duì)軸向柱塞泵進(jìn)行故障診斷的時(shí)候要重點(diǎn)關(guān)注液壓沖擊引起振動(dòng)的基頻（f=nz/60）及其諧波頻率。另外，伴隨著該故障的發(fā)生，會(huì)使得柱塞球頭與滑靴套之間的間隙增大，也將伴有柱塞腔內(nèi)油液壓力的上升。換言之就是，在液壓沖擊逐漸增加的時(shí)候，還會(huì)使柱塞球頭對(duì)滑靴產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊。另外，在該沖擊的影響下還會(huì)帶來(lái)殼體的振動(dòng)（附加沖擊振動(dòng)）。其基頻表達(dá)式為f=nz/60，并且在研究附加沖擊振動(dòng)的基礎(chǔ)上，還能得到軸向柱塞泵是否存在松靴故障以及松靴程度等多方面的重要信息。

2.2振動(dòng)信號(hào)監(jiān)測(cè)位置的確定

就軸向柱塞泵液壓的振動(dòng)而言，它的發(fā)生可以經(jīng)由三條路徑來(lái)達(dá)到。第一條途徑為，柱塞、滑靴、斜盤、變量頭；第二條途徑為，缸體到軸承，再到泵殼體；第三條途徑為，缸體到配流盤，再到泵殼體。其中第一條途徑主要反映的是柱塞吸、排油腔的液壓沖擊產(chǎn)生的振動(dòng)和滑靴，而第二、三條途徑反映的則是所有軸承和組件的運(yùn)轉(zhuǎn)情況。我們要研究的松靴故障則主要出現(xiàn)在第一條路徑傳送的過(guò)程中。由于該故障的附加沖擊振動(dòng)主要是通過(guò)第一條途徑而到達(dá)軸向柱塞泵變量頭上去的，為此，該位置就是最佳的檢測(cè)部位。

3設(shè)備裂紋故障監(jiān)測(cè)和診斷技術(shù)的應(yīng)用

在煤礦機(jī)械故障診斷領(lǐng)域中，設(shè)備裂紋故障的監(jiān)測(cè)和診斷技術(shù)也是極為關(guān)鍵和不容忽視的。下面我們將具體介紹裂紋產(chǎn)生的一些主要原因及傳統(tǒng)的診斷方式，并就該診斷的發(fā)展趨勢(shì)和核心技術(shù)進(jìn)行簡(jiǎn)要的探討。

3.1裂紋故障簡(jiǎn)介

由于很多的機(jī)器零件都是由金屬材料制成的，它們又是在不一樣的載荷及環(huán)境下進(jìn)行工作的。為此，就會(huì)出現(xiàn)眾多的機(jī)件失效形式（過(guò)量彈性變形、過(guò)量塑性變形、磨損和斷裂等）。其中，最為嚴(yán)重的就要屬斷裂失效了，該故障直接關(guān)系著安全事故的發(fā)生和經(jīng)濟(jì)的損失。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，斷裂失效的過(guò)程是在宏觀裂紋的擴(kuò)展下產(chǎn)生的，該裂紋有可能屬于工藝裂紋（冶金缺陷、鑄造裂紋、鍛造裂紋、焊接裂紋、淬火裂紋和磨削裂紋等）的范疇，也有可能屬于使用裂紋（疲勞裂紋和腐蝕裂紋）的領(lǐng)域。以往在檢測(cè)這些裂紋的時(shí)候，我們常使用的方法有觀察法、聽(tīng)響法、測(cè)量法和液壓試驗(yàn)法。

3.2無(wú)損檢測(cè)技術(shù)

就無(wú)損檢驗(yàn)來(lái)說(shuō)，它要求整個(gè)檢驗(yàn)過(guò)程不能對(duì)零件、構(gòu)件和材料有絲毫的破壞，要確保它們的形狀、尺寸、成分及性能。通常使用的方法是物理和化學(xué)的措施來(lái)對(duì)其進(jìn)行缺陷和物理性能的檢測(cè)。現(xiàn)如今，我國(guó)已經(jīng)投入使用的靜態(tài)裂紋診斷的無(wú)損檢測(cè)方法包括有超聲波、液體滲透著色、磁粉、射線、渦流、微波和綜合探傷法等。

3.3設(shè)備裂紋缺陷診斷的現(xiàn)代技術(shù)和發(fā)展趨勢(shì)

設(shè)備裂紋監(jiān)測(cè)與故障診斷技術(shù)的研究對(duì)象是那些在工作中相對(duì)來(lái)說(shuō)較為復(fù)雜并且也非常關(guān)鍵的設(shè)備，另外，該技術(shù)的應(yīng)用必須建立在高新技術(shù)的基礎(chǔ)上，并且還要掌握和融合多種工程技術(shù)系統(tǒng)設(shè)備及領(lǐng)域，該技術(shù)具備著極強(qiáng)的工程應(yīng)用性。伴隨著各相關(guān)技術(shù)的廣泛普及和其應(yīng)用研究的日益深入，已經(jīng)為我國(guó)煤礦機(jī)械設(shè)備故障診斷技術(shù)指明了發(fā)展方向（傳感器的精密化、多維化、診斷理論；診斷模型的多元化；診斷技術(shù)的智能化），具體來(lái)說(shuō)為：

3.3.1設(shè)備裂紋缺陷診斷方法的融合。就現(xiàn)如今的診斷方法來(lái)說(shuō)，我們正在逐漸擺脫單一性質(zhì)技術(shù)診斷的禁錮，并全面應(yīng)用上了多參數(shù)、多故障的綜合有效診斷方法，并且該診斷方法所應(yīng)用的信息是極為普遍的，無(wú)論是噪聲、振動(dòng)、應(yīng)力，還是射線都可以作為診斷的依據(jù)。此外，我們也在逐步研究一種新的措施，以便脫離原來(lái)的基于快速傅立葉變換的設(shè)備信號(hào)分析技術(shù)。

3.3.2多元傳感器信息的融合及虛擬儀器技術(shù)。目前，我們對(duì)一些較為復(fù)雜的設(shè)備系統(tǒng)的要求也在不斷增強(qiáng)，為此，需要應(yīng)用到眾多的傳感器來(lái)檢測(cè)運(yùn)行的設(shè)備，以便能夠得到更為全面、準(zhǔn)確的診斷結(jié)果。此時(shí)就誕生了虛擬儀器技術(shù)，該技術(shù)涵蓋了計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)、計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)、傳感技術(shù)、顯示技術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，具備著周期短、資金少、擴(kuò)展性強(qiáng)和應(yīng)用簡(jiǎn)單等多個(gè)優(yōu)點(diǎn)。另外，它還具備著極高的經(jīng)濟(jì)效益，為故障診斷技術(shù)的前進(jìn)和發(fā)展提供了良好的施展平臺(tái)。

3.3.3智能BIT技術(shù)研究與應(yīng)用。該技術(shù)為系統(tǒng)和設(shè)備內(nèi)部提供了故障檢測(cè)和隔離的自動(dòng)測(cè)試能力，改革和完善了原有技術(shù)在最優(yōu)化設(shè)計(jì)、信息獲取、分析處理和綜合決策等方面的缺陷。它為裝備測(cè)試和實(shí)用效能的增強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。這些主要依靠的是該技術(shù)所具備的智能設(shè)計(jì)、智能檢測(cè)、智能診斷與智能決策等眾多優(yōu)勢(shì)。

3.3.4基于網(wǎng)絡(luò)的分布式故障診斷系統(tǒng)?，F(xiàn)有設(shè)備裂紋故障診斷方法的應(yīng)用并不是最為有效、準(zhǔn)確的，我們通過(guò)研究分析發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)程分布式設(shè)備監(jiān)測(cè)與故障診斷系統(tǒng)能夠在一定程度上解決傳統(tǒng)方法中存在的問(wèn)題和缺陷（單機(jī)操作形式、不支持在線監(jiān)視等）。

4結(jié)語(yǔ)

篇6

你們知道它為什么叫紅掌花嗎？就讓我給大家講一講吧，因?yàn)樗幕ǘ湎裎覀兒蠑n的手掌，而且顏色是紅色的。所以，它叫紅掌花。

紅掌花的花瓣是橢圓形的，像蜻蜓的“停機(jī)場(chǎng)”。在花瓣上方立著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)地花蕊?；ㄈ锸情L(zhǎng)得十分奇特，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它像一根狼牙棒，近看它又像一個(gè)仙人球。如果你去觸摸它，你會(huì)感到一陣刺痛?；ò晗路竭€有幾片葉子，那些葉子有大的，也有小的。它的葉片十分光滑像涂了一層厚厚的蠟似的。葉子長(zhǎng)在長(zhǎng)長(zhǎng)的“吸管”上，那些“吸管”能夠幫助花瓣和花蕊還有葉片吸收土里面的營(yíng)養(yǎng)及水分。

如果我家也有一盆美麗的紅掌花就好了，我一定會(huì)好好照顧它的。

篇7

這里得天獨(dú)厚美景天成

竹海自然資源得天獨(dú)厚。相傳，北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)曾來(lái)此一游，當(dāng)他登上峰頂，看到如此秀美成片的竹海時(shí)，情不自禁地贊道：“壯哉！竹波萬(wàn)里，峨嵋姊妹耳！”鄉(xiāng)人聞?dòng)嵓娂娗皝?lái)獻(xiàn)酒，黃庭堅(jiān)在石壁上書寫了“萬(wàn)嶺箐”三個(gè)大字。

竹海鎮(zhèn)景區(qū)有28座山嶺，500多個(gè)山丘，竹林面積77平方公里，其中7萬(wàn)多畝楠竹碧波蕩漾，形成綠色的海洋，甚為壯觀，為國(guó)內(nèi)外之罕見(jiàn)，是中國(guó)面積最大、世界罕見(jiàn)的天然竹林林海生態(tài)系統(tǒng)。有人面竹、花竹、凹竹、算盤竹、香妃竹、羅漢竹、箭竹等稀有竹種類58種。在海拔1300多米的原始叢林里，還有刺方竹、筇竹、刺竹等古老竹種，高等植物1345種，脊椎動(dòng)物369種，陸生無(wú)脊椎動(dòng)物260余種，水生生物240多種，其中云豹、金雕等國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物32種，桫欏、紅豆等國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物20余種，高等植物1345種。

這里的植被覆蓋率達(dá)70%以上，堪稱“天然氧吧”，是國(guó)內(nèi)唯一集山水、溶洞、湖泊、瀑布于一體，兼有歷史悠久的人文景觀的最大原始“綠竹公園”，也是現(xiàn)代人回歸大自然的好去處。此外，投資3.5億元高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的竹海世外桃源度假酒店，融入了竹文化和山水文化的五星級(jí)度假酒店，獲“中國(guó)最佳生態(tài)園林度假酒店”、“中國(guó)十佳旅游度假酒店”、“中國(guó)十佳溫泉度假酒店”等殊榮。

產(chǎn)業(yè)支撐 加快城鎮(zhèn)化建設(shè)

近年來(lái)，竹海鎮(zhèn)按照“生態(tài)立鎮(zhèn)、旅游興鎮(zhèn)、工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)、特色富民”的發(fā)展思路，準(zhǔn)確定位，高起點(diǎn)規(guī)劃小城鎮(zhèn)，努力建設(shè)“中國(guó)竹生態(tài)和竹文化旅游強(qiáng)鎮(zhèn)”，進(jìn)一步提升城鎮(zhèn)品位，實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)建管和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互促聯(lián)動(dòng)，有力地促進(jìn)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。結(jié)合鎮(zhèn)域歷史、經(jīng)濟(jì)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，提出“高揚(yáng)竹海金字牌，構(gòu)建蜀南第一鎮(zhèn)”的目標(biāo)，實(shí)施行政、商貿(mào)、旅游、居住“四位一體”的新區(qū)開(kāi)發(fā)。

1988年，竹海鎮(zhèn)被批準(zhǔn)為“中國(guó)國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)”以來(lái)，在鎮(zhèn)黨委、政府的鼓勵(lì)支持下，景區(qū)居民開(kāi)始興辦農(nóng)家樂(lè)，開(kāi)發(fā)休閑娛樂(lè)度假場(chǎng)所。2000年以來(lái)，竹海鎮(zhèn)將退耕還林工程作為調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增加農(nóng)民收入的重要工作來(lái)抓。動(dòng)員農(nóng)戶種植撐綠竹、麻竹等筍竹兩用林，僅幾年時(shí)間，就建成近30公里長(zhǎng)的竹生態(tài)隧道。先后對(duì)旅游環(huán)線公路、農(nóng)村公路進(jìn)行風(fēng)貌整治改造，實(shí)現(xiàn)景區(qū)道路晴雨暢通。旅游公路沿線的農(nóng)房統(tǒng)一按川南民居風(fēng)貌改造。

2001年，隨著蜀南竹海成功創(chuàng)建國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，中心景區(qū)及周邊村大力發(fā)掘旅游資源，星級(jí)農(nóng)家樂(lè)、酒店、飯館如雨后春筍般出現(xiàn)。目前已建成大中小型酒店、酒家、農(nóng)家樂(lè)182家，星級(jí)賓館9家、星級(jí)農(nóng)家樂(lè)22家。中心景區(qū)的集賢、龍慶、高峰、楠木、龍林、白羊6個(gè)村的村民人均純收入從2001年的2900元猛增到2012年的1.5萬(wàn)元，年收入最高的達(dá)20余萬(wàn)元。同時(shí)，竹海鎮(zhèn)還大力開(kāi)發(fā)紅益、益心、新生、相嶺社區(qū)、塔沙、聯(lián)山、高壩、大房等公路沿線村的旅游資源，這些村人均純收入達(dá)8500元。益心村村民韋仕興在自家開(kāi)農(nóng)家樂(lè)，年收入超過(guò)10萬(wàn)余元。2012年，竹海鎮(zhèn)人均純收入達(dá)8620元，旅游服務(wù)業(yè)收入達(dá)到1.1億元，除開(kāi)蜀南竹海的門票收入，以旅游為支柱的第三產(chǎn)業(yè)占全鎮(zhèn)總收入的31%，全鎮(zhèn)有30%以上的村民從事旅游業(yè)。

竹海鎮(zhèn)大力挖掘竹海文化，豐富旅游內(nèi)涵。投入4000余萬(wàn)元建成世界最大竹種基因庫(kù)和竹科普?qǐng)@，升級(jí)改造了生態(tài)雞、竹海河鮮魚、竹海野生菌、竹海竹工藝精品4條“特色街”，已形成吃、住、行、游、娛、購(gòu)一條龍服務(wù)。“全竹筵”、竹海酒、竹海茶、竹海臘肉、竹蓀、竹筍等天然食品久負(fù)盛名，竹工藝品、竹地板、竹空腹門等產(chǎn)品暢銷海內(nèi)外。竹海鎮(zhèn)有竹制品、竹食品加工廠225家，主要集中在“竹工藝品一條街”，最大的新星竹制品廠年銷售產(chǎn)值380萬(wàn)元，從業(yè)人數(shù)76人。

經(jīng)過(guò)十余年的創(chuàng)新開(kāi)發(fā)，竹海景區(qū)已成為宜賓市旅游業(yè)發(fā)展的龍頭。力爭(zhēng)到2020年，建成布局合理、功能完善、環(huán)境優(yōu)美、經(jīng)濟(jì)繁榮、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化城鎮(zhèn)。

高位求進(jìn) 打造城市名片

1988年，蜀南竹海被國(guó)務(wù)院列為中國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，同年被批準(zhǔn)為“中國(guó)國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)”，1991年榮獲“中國(guó)旅游勝地四十佳”和“中國(guó)自然風(fēng)景區(qū)十佳”的稱號(hào)，同年被評(píng)為“中國(guó)生物圈保護(hù)區(qū)”，2001年被評(píng)為國(guó)家首批AAAA級(jí)旅游區(qū)，榮膺“中國(guó)最美十大森林”稱號(hào)。2003年6月，長(zhǎng)寧竹海自然保護(hù)區(qū)晉升為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，成為中國(guó)第一個(gè)以竹類生態(tài)系統(tǒng)為主的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，蜀南竹海如夢(mèng)似幻的美景呈現(xiàn)在全球世人面前。2011年12月，“亞洲最美瑜伽教練”、“瑜伽第一美女”母其彌雅來(lái)宜賓蜀南竹海景區(qū)拍攝時(shí)尚健康教育片。2012年3月，母其彌雅作為長(zhǎng)寧城市代言人盛裝出席長(zhǎng)寧第十一屆佛來(lái)山梨花節(jié)暨第二屆川南旅游聯(lián)盟年會(huì)。竹海的美讓人醉不思?xì)w。1996年，總理為竹海題辭“蜀南竹海天下翠”；原國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍將軍視察竹海時(shí)，連聲稱贊，揮筆寫下“萬(wàn)頃波濤竹海涌，千年茂林曲徑幽”的佳句；文化名人朱穆之游覽竹海贊賞“萬(wàn)嶺綠透，忘歸”……

2012年10月，“長(zhǎng)寧竹海?熊貓世界科研保護(hù)項(xiàng)目招商推介會(huì)”在成都舉行，長(zhǎng)寧縣政府與成都大熊貓繁育研究基地簽訂了聯(lián)合打造“長(zhǎng)寧竹海?熊貓世界”的項(xiàng)目協(xié)議。預(yù)計(jì)今年內(nèi)，成都熊貓基地的一對(duì)大熊貓將遷居竹海。

在成為“百鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)行動(dòng)”的示范點(diǎn)之后，竹海鎮(zhèn)將傾力打造集文化資源、旅游觀光、工藝品制作、文化演出、竹海美食有機(jī)結(jié)合的生態(tài)旅游大鎮(zhèn)。作為享譽(yù)全省乃至全國(guó)的特色旅游鎮(zhèn)，竹海鎮(zhèn)將帶領(lǐng)同類型小城鎮(zhèn)持續(xù)探索一條綠色、低碳、活色生香的新型城鎮(zhèn)化之路。

小城鎮(zhèn)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)

篇8

美麗的張家界

那天中午，爸爸興奮地對(duì)我說(shuō)：“你去不去張家界玩？”我連忙說(shuō):“去。”然后，我就收好東西和爸爸他們坐車去張家界了。經(jīng)過(guò)了12個(gè)小時(shí)的旅程，車終于在晚上11：00多鐘到了張家界，這時(shí)我們都很疲倦了，就去酒店休息了。

第二天早餐后，我們先去紫霞觀參觀，那里有八仙的頭像，還有一個(gè)地府洞。然后又赴百龍?zhí)焯萑ヌ熳由缴贤妫K于來(lái)到了天子山的腳下，從山下往山上看，山很高很高，就像天柱一樣沖向天空。我們坐天梯到了山峰上之后，在山峰上看其他的山峰，就像一把把刺刀，很美。山峰下很熱，而山峰上卻很涼，爸爸給我買了一件雨衣披在身上保暖。我們還去了“天下第一橋”， “天下第一橋”就像一道彩虹架在兩座山峰之間，橋邊的欄桿上有許多同心鎖，你知道是干什么的嗎？是有些人許愿，愿望實(shí)現(xiàn)后就去買一把鎖掛上去。最后參觀了袁家寨子，袁家寨子里有古時(shí)的兵器，榨油的東西，以及根雕一些工藝品。我們參觀完后就下山了，去酒店吃飯、休息。

第三天早餐后，我們坐車去張家界國(guó)家森林公園玩。然后去金鞭溪，金鞭溪有些山峰，像“豬八戒背媳婦”、“神鷹護(hù)鞭”、“劈山救母”等等。

張家界真美啊！

篇9

以文化提升優(yōu)質(zhì)學(xué)校質(zhì)量觀念

質(zhì)量是教育的生命線和永恒主題?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出“把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)”，要求“把教育資源配置和學(xué)校工作重點(diǎn)集中到強(qiáng)化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來(lái)”。重慶市第四次黨代會(huì)根據(jù)重慶實(shí)際，進(jìn)一步明確提出要“著眼于學(xué)有所教、教有所能、能有所用，以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，推動(dòng)教育改革發(fā)展，提高教育質(zhì)量，努力建設(shè)長(zhǎng)江上游教育中心”。

康莊美地小學(xué)地處北部新區(qū)，是市政府為公租房小區(qū)居民修建的配套學(xué)校。根據(jù)校名，學(xué)校取“康”和“美”二字作為核心理念，打造“康美文化”，實(shí)施優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)工程。所謂“康美文化”，就是按照“健康身心、美好人生”的辦學(xué)理念去辦學(xué)、治校、育人，成全“孩子健康美好的童年生活”，成就“教師健康完美的教育人生”，達(dá)成“學(xué)校健康臻美的育人殿堂”之崇高追求。以此為指導(dǎo)，學(xué)校堅(jiān)持質(zhì)量立校的辦學(xué)思想，從四個(gè)維度確立了“康美質(zhì)量觀”。

“全面康美”的質(zhì)量觀 就學(xué)生個(gè)體而言，學(xué)校本著讓學(xué)生德智體美等全面發(fā)展的目標(biāo)，著力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，決不能只注重語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等傳統(tǒng)考試學(xué)科，也決不能只把學(xué)生關(guān)到教室里面“死讀書”，更不能開(kāi)展奧賽培訓(xùn)及競(jìng)賽等違背人才成長(zhǎng)規(guī)律的活動(dòng)。就學(xué)生整體而言，學(xué)校堅(jiān)持把面向全體學(xué)生作為衡量學(xué)校辦學(xué)思想是否端正的重要標(biāo)尺，想方設(shè)法培養(yǎng)好每一位學(xué)生，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，決不能只關(guān)心考試成績(jī)好的學(xué)生，也決不能因?qū)W生的家庭和社會(huì)背景而厚此薄彼，更不能歧視或者放棄暫時(shí)后進(jìn)的學(xué)生。也就是說(shuō)，“康美文化”堅(jiān)持的是面向全體、全面發(fā)展的質(zhì)量，而不是面向少數(shù)學(xué)生、少數(shù)方面的質(zhì)量。

“個(gè)性康美”的質(zhì)量觀 每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的生命，都有自己的稟賦、愛(ài)好和潛質(zhì)。學(xué)校堅(jiān)持因材施教、因?qū)W施教，關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，培養(yǎng)學(xué)生終身受益的興趣特長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生在全面發(fā)展基礎(chǔ)上富有個(gè)性的發(fā)展。也就是說(shuō)，“康美文化”堅(jiān)持的是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的質(zhì)量，而不是千人一面的質(zhì)量。

“持續(xù)康美”的質(zhì)量觀 高質(zhì)量的小學(xué)教育就是要能夠?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的美好人生奠定全面、扎實(shí)而牢固的基礎(chǔ)。學(xué)生是否健康成長(zhǎng)和順暢發(fā)展，是否在學(xué)校過(guò)著充實(shí)的智慧和德性生活，是否在不斷地積累與構(gòu)建人生發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，是否有發(fā)展“后勁”，才是最重要的。學(xué)校決不能只顧學(xué)生“眼前考得好”“升個(gè)好學(xué)校”，也決不能揠苗助長(zhǎng)給學(xué)生添加過(guò)于沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，更不能只重視知識(shí)學(xué)習(xí)，忽視道德教育和實(shí)踐能力培養(yǎng)。也就是說(shuō)，“康美文化”堅(jiān)持的是對(duì)學(xué)生終身受益的可持續(xù)發(fā)展的質(zhì)量，而不是短期的、功利性的、不可持續(xù)的質(zhì)量。

“公平康美”的質(zhì)量觀 小學(xué)教育是義務(wù)教育，既具有強(qiáng)制性，更具有公益性?！肮健笔瞧浒l(fā)展的主軸，讓來(lái)自不同地區(qū)、不同文化背景、不同家庭境遇的每一個(gè)學(xué)生都全面提高，實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展，是“康美文化”追求的質(zhì)量目標(biāo)。也就是說(shuō)，“康美文化”堅(jiān)持的是公平發(fā)展的質(zhì)量，而不是顧此失彼、有失公允的質(zhì)量。

以文化引領(lǐng)優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)行動(dòng)

建設(shè)目標(biāo) 為將學(xué)校建設(shè)成為一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校，學(xué)校以康美文化引領(lǐng)學(xué)校建設(shè)，具體措施包括：一是通過(guò)打造“顯性文化，彰顯康美特色”提升了文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)內(nèi)強(qiáng)底蘊(yùn)外樹(shù)形象。二是以素質(zhì)教育為核心突出全面提升。三是建設(shè)放眼于社會(huì)環(huán)境、著眼于社會(huì)需求，著力于培養(yǎng)孩子各種能力，培養(yǎng)未來(lái)創(chuàng)新型人才的小學(xué)。

立德樹(shù)人 “加強(qiáng)班主任能力建設(shè)”“實(shí)施行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”“凝聚學(xué)校、家庭、社會(huì)教育合力”，學(xué)校通過(guò)以上三步實(shí)施學(xué)校立德樹(shù)人的養(yǎng)成教育工作，提升學(xué)校師生的良好精神風(fēng)貌。

師資建設(shè) 師資建設(shè)的強(qiáng)弱代表一所學(xué)校教學(xué)工作水準(zhǔn)，為此，學(xué)校通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)培訓(xùn)，實(shí)施借力助推工程”“走出去學(xué)習(xí)，實(shí)施開(kāi)放拓展工程”“校本化研修，實(shí)施內(nèi)生驅(qū)動(dòng)工程”三步加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，助推教師快速專業(yè)化成長(zhǎng)。

教學(xué)管理 學(xué)校以“端正教學(xué)管理理念”“嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃”“努力提升學(xué)業(yè)水平”加強(qiáng)學(xué)校教學(xué)管理，并通過(guò)管理工作的加強(qiáng)培養(yǎng)具有良好習(xí)慣、高尚品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任的康美少年，使他們具有一定的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，具備初步的審美能力和人文修養(yǎng)等。

教研科研 正所謂“教而不研則淺，研而不教則枯”。因此，學(xué)校通過(guò)加強(qiáng)教研組建設(shè)、落實(shí)校本教研、開(kāi)展課輔活動(dòng)、推進(jìn)課題研究實(shí)施學(xué)校教研工作。通過(guò)教研工作的開(kāi)展，推進(jìn)教育教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。

以文化彰顯優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)亮點(diǎn)

康美文化個(gè)性亮點(diǎn) 學(xué)校致力于校園文化建設(shè)，在上級(jí)部門、領(lǐng)導(dǎo)、專家的引領(lǐng)和細(xì)心指導(dǎo)，在全體師生的共同努力下，學(xué)?？得牢幕砟铙w系初具形態(tài)。其中包括：

核心理念：康?美。

辦學(xué)理念：健康身心、美好人生。

校訓(xùn)：做最棒的自己。

校風(fēng)：明德、尚美、陽(yáng)光、雅致。

教風(fēng)：敬業(yè)、善導(dǎo)、創(chuàng)新、求精。

學(xué)風(fēng)：樂(lè)學(xué)、善思、合作、進(jìn)取。

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具有良好習(xí)慣、高尚品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任的康美少年。

康美口號(hào)：讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。向著明亮那方，幸福前行。

在理念引領(lǐng)下，學(xué)校逐步打造康美文化陣地，如：廊道文化、教室文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文化、宣傳文化建設(shè)等。優(yōu)美的文化陣地讓師生在良好的氛圍中體驗(yàn)工作和學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

康美課程建設(shè)亮點(diǎn) 學(xué)校緊緊圍繞“康?美”核心文化的價(jià)值取向，努力踐行“健康身心、美好人生”的辦學(xué)理念。以新教育實(shí)驗(yàn)為契機(jī)，開(kāi)發(fā)了許多特色課程。如：圍繞學(xué)生身體素質(zhì)康美、心智精神康美和社會(huì)適應(yīng)素養(yǎng)康美三大領(lǐng)域，開(kāi)發(fā)四類課程內(nèi)容體系等。

在康美文化的指引下，學(xué)校成功加盟以朱永新教授為代表的“新教育實(shí)驗(yàn)”的行列，在2014年7月已正式被新教育研究院授牌為“新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校”，得到了家長(zhǎng)、學(xué)生和社會(huì)的一致認(rèn)同、廣泛好評(píng)。

康美教育內(nèi)涵亮點(diǎn) 康美的教育內(nèi)涵在于打造高品質(zhì)的教育。教育研究是教育發(fā)展的動(dòng)力和引擎，學(xué)校教科室申報(bào)的全國(guó)教育信息技術(shù)十二五規(guī)劃《小學(xué)生誦讀課程資源數(shù)字化建設(shè)與應(yīng)用研究》的課題已獲批立項(xiàng)并成功開(kāi)題，學(xué)校申報(bào)的重慶市十二五重點(diǎn)規(guī)劃課題《建構(gòu)康美特色課程輔助活動(dòng)策略研究》已開(kāi)題現(xiàn)已步入實(shí)施階段。這些工作的目的就是保證教育科研的持續(xù)發(fā)展。

除此之外，學(xué)校在特色建設(shè)與辦學(xué)實(shí)力方面均有所得。特色建設(shè)方面，學(xué)校開(kāi)設(shè)了25個(gè)興趣特長(zhǎng)班（社團(tuán)），全校師生共同參與，學(xué)校安排專門的時(shí)間、教師上課輔導(dǎo)，滿足了孩子的個(gè)性需求，培養(yǎng)了動(dòng)手動(dòng)腦的能力，提高了孩子們的綜合素養(yǎng)和能力，實(shí)現(xiàn)了孩子在學(xué)校發(fā)展個(gè)性、快樂(lè)學(xué)習(xí)、優(yōu)雅生活的目標(biāo)。辦學(xué)方面，學(xué)校在辦學(xué)評(píng)價(jià)中甩掉了以前老是落后的帽子，辦學(xué)能力逐步提升;科技創(chuàng)新，學(xué)生特長(zhǎng)展示等實(shí)現(xiàn)了跨越式的進(jìn)步;教師參加各級(jí)教研、賽課、論文，教育案例、故事等頻頻獲獎(jiǎng)等等。

以文化導(dǎo)航優(yōu)質(zhì)學(xué)校未來(lái)發(fā)展

回顧過(guò)去，在優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)中，學(xué)校選擇以新教育為突破口讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。近年來(lái)雖然在新教育實(shí)驗(yàn)、康康舞龍、美美寫繪、課題申報(bào)研究等方面成效顯著，但優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)是學(xué)校永恒的追求目標(biāo)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，康美人還需要深挖潛力，探索創(chuàng)新，從以下方面去努力。

明確發(fā)展目標(biāo) 進(jìn)一步明確學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，以科研引領(lǐng)特色，課堂生成質(zhì)量，文化引領(lǐng)繁榮;完善康美辦學(xué)理念、管理制度、考核機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)廣大干部教師的工作激情，引領(lǐng)學(xué)校特色建設(shè)，提升學(xué)校辦學(xué)水平。

打造教研訓(xùn)一體化 學(xué)校在“教研訓(xùn)”一體化方面已形成機(jī)制，教師的教學(xué)理論素養(yǎng)和教學(xué)實(shí)踐能力得到切實(shí)提高。不過(guò)，從目前的實(shí)際情況來(lái)看，在教師之間仍存在發(fā)展不均衡的差異。如何打造一支有內(nèi)涵的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，推出一批有知名度、有影響力的“名優(yōu)特”的老師，是今后推動(dòng)學(xué)校教師專業(yè)化發(fā)展的關(guān)鍵。

打造校園文化建設(shè) 為充分彰顯校園文化魅力，要從康美辦學(xué)理念體系上豐富、完善，走自己的特色之路;要從樓道文化，“完美教室”的打造，校園廣播、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等狠下功夫，挖掘潛力，展現(xiàn)自己的風(fēng)采;要從改變校園環(huán)境上去思考，讓每一片綠色都靈動(dòng)起來(lái)，讓整個(gè)校園四季綠意盎然，花香撲鼻。

為師生搭建展示平臺(tái) 以豐富多彩的活動(dòng)為載體，為師生搭建展示平臺(tái)。一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校一定是實(shí)施素質(zhì)教育的學(xué)校，為了學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校借助一年一度的校運(yùn)會(huì)、讀書節(jié)、科技節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，讓師生在活動(dòng)中展示風(fēng)采，展示個(gè)性特長(zhǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展，努力探索出一條培養(yǎng)“合格+特長(zhǎng)”人才的適合康美小學(xué)的路子。

篇10

美麗的事物有很多，人們熱愛(ài)美，并不斷發(fā)掘美。我們震撼于長(zhǎng)城，故宮的歷史之美，驚嘆于《史記》、《圣經(jīng)》的人文之美，感動(dòng)于特蕾莎修女的人性之美，羨艷于奧黛麗·赫本的容顏之美……雖然美麗不乏于世，但我認(rèn)為最美的，應(yīng)是成長(zhǎng)之美。

一顆深灰色，毫不起眼的種子被遺棄在潮濕陰暗的墻角，它積蓄著不多的養(yǎng)分，野草、雜石笑它傻，個(gè)頭小，又長(zhǎng)得丑，就算長(zhǎng)成樹(shù)，還是會(huì)被人遺棄，但它從沒(méi)放棄成長(zhǎng)的希望，一天又一天地努力，它發(fā)現(xiàn)它身邊的雜石、野草變小了，它有了青青的葉子，枝條雖脆弱，樹(shù)體雖單薄，但已可為一方遮蔭避陽(yáng)，它脫離了種子時(shí)的自卑，美麗的成長(zhǎng)使它變?yōu)橐豢脴?shù)，一棵蒼綠清雅的樹(shù)。樹(shù)的成長(zhǎng)真美！

一只黑色的小毛毛蟲，奮力攀向枝末，那兒的蝴蝶閃著翅膀，輕盈地飛繞著花朵，它深知自己是丑陋的，但它也向往美，向往成長(zhǎng)。它用盡全部的絲，為自己編織一個(gè)暖房，一個(gè)供它架著夢(mèng)想遠(yuǎn)航的世界，它為了作蛹，累得筋疲力盡，沉沉睡去，夢(mèng)中的它是那么美麗，它多愿久久沉浸在這夢(mèng)里。夢(mèng)醒，一切如初，它鉆出蛹，卻發(fā)現(xiàn)湖中的它的倒影如夢(mèng)中一般，它的翅膀雖輕柔，卻不失歷經(jīng)成長(zhǎng)的韌勁，美麗的蛻變使它從毛毛蟲變?yōu)橐恢坏m辛苦，但值得。蝶的成長(zhǎng)真美！

我們成長(zhǎng)難道不美嗎？我們從稚幼的孩童長(zhǎng)成青春而富活力的少年，我們感受著自然之美，山川河流的美為我們所愛(ài)，祖國(guó)之美使我們自豪，我們的生活之美，學(xué)習(xí)之美，只有用心體驗(yàn)，才能收獲美的享受。只有靠我們的保護(hù)與奮斗，才能保持社會(huì)、國(guó)家之美。