導(dǎo)語：如何才能寫好一篇醫(yī)教結(jié)合的意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

>> 特殊教育醫(yī)教結(jié)合的意義及建議 醫(yī)教結(jié)合：特殊教育改革的可行途徑 上海市特殊教育醫(yī)教結(jié)合工作情況的現(xiàn)狀調(diào)研 特殊教育“醫(yī)教結(jié)合”的四個途徑 普特雙軌，全納教育綻放異彩醫(yī)教結(jié)合，特殊教育關(guān)注特需 特殊教育學(xué)?！搬t(yī)教結(jié)合”課程體系探析 “醫(yī)教結(jié)合”背景下高校特殊教育專業(yè)建設(shè)初探 牡丹江地區(qū)特殊教育師資醫(yī)教結(jié)合培訓(xùn)實踐調(diào)查 特殊教育師資培訓(xùn)的新近變化與趨勢 師范特殊教育的發(fā)展趨勢與展望 我國特殊教育公平發(fā)展的挑戰(zhàn)與對策 淺析特殊教育中的“教康整合”理念 當(dāng)代特殊教育學(xué)校設(shè)計趨勢的探究 特殊教育與特殊兒童的成長 深化特殊教育課程與教學(xué)改革 學(xué)困生的特殊教育 拉薩的特殊教育 特殊學(xué)校的特殊教育 特殊幼兒的特殊教育 特殊環(huán)境中的特殊教育 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：，2010-07-29.

[2]教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《盲校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》、《聾校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》和《培智學(xué)校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》的通知[EB/OL].http：//202.205.177.9/edoas/website18/18/info25218.htm，2007-07-02.

[3]黃昭鳴，杜曉新，孫喜斌，盧紅云，周紅省.“多重障礙?多重干預(yù)”綜合康復(fù)體系的構(gòu)建[J].中國特殊教育，2007（10）.

[4]杜曉新，黃昭鳴，宋永寧，季佩玉，陳茜.聾兒康復(fù)教育中的HSL理論及其操作模式[J].中國聽力語言康復(fù)科學(xué)雜志，2006（01）.

篇2

【關(guān)鍵詞】課程；教學(xué)模式；改革

在構(gòu)建和諧社會和文化大發(fā)展大繁榮中，正確把握不斷變化發(fā)展的世界，及時掌握真實、準(zhǔn)確、完整、及時的社會信息，科學(xué)認(rèn)識和分析社會現(xiàn)象十分重要，為此，開展社會調(diào)查研究及其必要。社會調(diào)查是人們在一定的理論指導(dǎo)下，有目的、有計劃的運(yùn)用特定的方法和手段，收集有關(guān)調(diào)查對象（社會事實，現(xiàn)象及其規(guī)律）的信息資料，并作出描述、解釋和對策等的社會認(rèn)識活動。開設(shè)《社會調(diào)查方法》課程能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)掌握社會調(diào)查的理論和方法，有效提高在社會科學(xué)研究及社會工作其他領(lǐng)域中收集、分析、整理各種資料的科學(xué)性和效率。 本課程具有較強(qiáng)的理論性、知識性、實用性。以往課程教學(xué)中由于受教學(xué)理念和教學(xué)條件等因素的限制，存在重理論、重講述、輕實踐的現(xiàn)象。《教育部等部門關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實踐育人工作的若干意見》指出“社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等社會實踐活動是實踐育人的有效載體。各高校要把組織開展社會實踐活動與組織課堂教學(xué)擺在同等重要的位置，與專業(yè)學(xué)習(xí)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等結(jié)合起來”。因此，按照教育部要求以及適應(yīng)新形勢變化的需要，開展《社會調(diào)查方法》課程教學(xué)方法的研究，創(chuàng)新以強(qiáng)化實踐教學(xué)環(huán)節(jié)、提高學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力為目標(biāo)的教學(xué)模式進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，極其重要。

一、《社會調(diào)查方法》課程教學(xué)現(xiàn)狀分析

《社會調(diào)查方法》課程是許多院校社會工作專業(yè)的一門必修課程，同時也是筆者所在高校行政管理專業(yè)、法學(xué)專業(yè)、思想政治教育專業(yè)的一門選修課。我們通過實地發(fā)放和網(wǎng)上發(fā)放的方式對學(xué)習(xí)過該課程的同學(xué)以及承擔(dān)過該課程的教師進(jìn)行了問卷調(diào)查。調(diào)查對象隨機(jī)分布于吉林、遼寧、北京、四川、云南等省高校，回收問卷150份，有效問卷136份。

（一）教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)方面

在教學(xué)過程中，能使學(xué)生掌握社會調(diào)查的基本原理與原則、基本概念與方法，選題、研究設(shè)計、撰寫調(diào)查報告等理論知識和內(nèi)容。問卷調(diào)查結(jié)果顯示，89%的學(xué)生認(rèn)為開設(shè)《社會調(diào)查方法》課程“有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義”；90%的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)《社會調(diào)查方法》課程有很大的收獲”；傳統(tǒng)的教學(xué)方式重理論知識傳授，輕學(xué)生自主參與研究，學(xué)生能較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)有關(guān)社會調(diào)查研究的基本理論和知識，為實際社會調(diào)研打下了基礎(chǔ), 但卻未能充分體現(xiàn)出該課程所應(yīng)具有實踐性的特點。

（二）教學(xué)形式方面

通過以往的教學(xué)經(jīng)驗來看，傳統(tǒng)的教學(xué)方法是以講授為主，先進(jìn)行理論講授，后進(jìn)行實踐，實踐往往限定在校內(nèi)，或者網(wǎng)上調(diào)查及收集資料。長期以來，以教師主講為主要形式的教學(xué)方式，課堂上學(xué)生只顧聽和忙著記筆記，缺乏課上的吸收理解及討論環(huán)節(jié)，學(xué)生參與程度比較低，學(xué)習(xí)的積極性不高，課堂氛圍較為沉悶；這種方法有利于形成系統(tǒng)的知識體系，但是不便于理論和實踐相結(jié)合,理論講解與實踐操作未能很好的結(jié)合。問卷調(diào)查中，在你曾經(jīng)學(xué)習(xí)的《社會調(diào)查方法》課程教學(xué)組織方式上，排在前面的依次是講授、案例學(xué)習(xí)、討論；但是討論中，學(xué)生主動發(fā)言的少，氣氛不踴躍，師生互動少；有在課程講授同步進(jìn)行課外實踐的僅僅有9%；學(xué)生在選擇喜歡的教學(xué)組織方式上排在前面的依次是課外實踐、案例學(xué)習(xí)、討論；學(xué)生們更希望教師在授課過程中要減少理論課程，增加實踐課程；希望教師與同學(xué)之間進(jìn)行較多的互動，建立積極的課堂氛圍：增強(qiáng)課堂知識趣味性。

（三）考試形式方面

收到的調(diào)查問卷中，本課程是必修課的專業(yè)，90%以上要求通過閉卷考試的形式來考核來學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和檢驗教師的教學(xué)質(zhì)量；有的學(xué)校雖然在人才方案上注明由老師確定考試形式，但是90%以上采取了閉卷考試的方式；本課程是選修課的專業(yè)，95%的學(xué)校不限制考核方式，閉卷考核和課程論文形式由任課教師自行選擇，95%的老師采取要求寫調(diào)查報告、以課程論文的形式作為結(jié)業(yè)考試形式；但是學(xué)生寫的調(diào)查報告大多數(shù)是文獻(xiàn)查詢的資料整理完成，極少是社會實踐活動后的真實反映；教師反映這些考核方式基本能反映教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)的收獲，但是對學(xué)生實踐能力的考核缺乏準(zhǔn)確性。

總體看，傳統(tǒng)的教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生缺乏實際解決問題的操作技能，還沒有完全實現(xiàn)理論性和應(yīng)用型相結(jié)合的復(fù)合型人才培養(yǎng)的目的，還有一定距離。

二、影響教學(xué)效果的因素

（一）“主體―客體”為主的師生關(guān)系

當(dāng)前，教學(xué)活動中還沒有擺脫“教育者中心”、“受教育者中心論”和“互為主客體論”，局限于用“主體―客體”范疇來界定師生關(guān)系，這種情況也存在于《社會調(diào)查方法》課程的師生關(guān)系中。教師往往以教育者的角色自居，自認(rèn)為是傳播知識的主題，學(xué)生僅僅受接受知識信息的受體，“講與聽”的教學(xué)模式，自然導(dǎo)致，“演員”與“觀眾”的師生關(guān)系；盡管教師在教學(xué)的“舞臺”上，非常認(rèn)真的講課，努力扮演稱職的“教師角色”；但是，無法實現(xiàn)師生關(guān)系的優(yōu)化與和諧，不利于構(gòu)建良性的師生關(guān)系，學(xué)生成了等待被灌輸?shù)摹⒛芰θ笔У目腕w，不利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性，教育對人的塑造功能沒有得到有效的貫徹和體現(xiàn)。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性與否

隨著社會快速變遷，東西方文化的交融，學(xué)生的生活方式和價值觀也隨著變化，高校教與學(xué)的環(huán)境也隨之發(fā)生變化。學(xué)生在社會物質(zhì)生活極大豐富的情況下，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息傳播的多樣化影響下，日益游離在課堂、網(wǎng)絡(luò)與社會之間，一些學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性受到前所沒有的沖擊。

（三）理論內(nèi)容與實際操作的結(jié)合

《社會調(diào)查方法》課程本身實踐性較強(qiáng)的課程，理論內(nèi)容與實際操作相結(jié)合的實踐環(huán)節(jié)對于學(xué)生掌握社會調(diào)查的知識和具體調(diào)查研究方法、增強(qiáng)實際工作的經(jīng)驗，以及為將來進(jìn)行科學(xué)研究和參加社會工作打下堅實的實踐基礎(chǔ)是十分必要的。但是，在課程的講授中，由于學(xué)校各專業(yè)實習(xí)、社會實踐的時間安排與課程很少能達(dá)到一致的，加之考慮到學(xué)生參與社會調(diào)查的人身安全等問題，許多學(xué)校在人才方案上設(shè)置了課程同步的實踐環(huán)節(jié)，但是，卻不能按要求完成相應(yīng)的學(xué)時量和調(diào)研目標(biāo)。這樣理論與實踐結(jié)合的緊密性就不強(qiáng)，直接影響了學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，也影響了教學(xué)效果。

（四）教師自身素質(zhì)

由于部份教師自身素質(zhì)不過關(guān)，教學(xué)觀念落后 ,不精通網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)；理論功底薄弱和教學(xué)經(jīng)驗的欠缺，這就使得教學(xué)中，在教學(xué)深度、難度、廣度等方面受到限制；有的教師科研能力不強(qiáng)，在設(shè)置調(diào)查課題方面，不能把握社會熱點難點問題或者不能設(shè)置學(xué)生利用現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境和社會資源能夠獲取豐富信息的課題，從而導(dǎo)致調(diào)查的實踐環(huán)節(jié)不容易有序、有效地展開。

三、構(gòu)建“雙主體兩翼一強(qiáng)化一結(jié)合”教學(xué)模式及實施途徑

在社會調(diào)查理論的基礎(chǔ)上，構(gòu)建一套強(qiáng)化社會調(diào)查實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，以提高學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力為目標(biāo)的“雙主體兩翼一強(qiáng)化一結(jié)合”的教學(xué)模式?！半p主體兩翼一強(qiáng)化一結(jié)合”教學(xué)模式中的“雙主體”就是教師和學(xué)生都是教學(xué)活動的主體；教師是傳授理論知識、方法和技巧的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體是積極主動進(jìn)行知識的吸收、應(yīng)用的主體；“一強(qiáng)化”就是加強(qiáng)實踐教學(xué)力度；“兩翼”分別是課堂教學(xué)和社會實踐，在左翼的引導(dǎo)下，將對知識的理解和掌握、調(diào)查技能的培養(yǎng)和能力的提高推廣到右翼的實踐活動中去，并在活動中檢驗學(xué)習(xí)的效果。學(xué)生只有在理論與實踐的左翼與右翼的共同推動下，才能暢游在社會調(diào)查方法課程的知識汲取和社會實踐調(diào)查的領(lǐng)域中。“一結(jié)合”就是實踐教學(xué)和科研相結(jié)合。

（一）確立師生的“雙主體”關(guān)系

教師和學(xué)生都作為教學(xué)活動的主體,二者構(gòu)成了主體――主體的關(guān)系；引入社會工作理念，堅持尊重學(xué)生、以學(xué)生為主體，重視其個性的發(fā)展，接納學(xué)生、教師由“主宰”向“主導(dǎo)”轉(zhuǎn)變， 學(xué)生不再是被動的信息吸收者，而是要主動地建構(gòu)信息的主體，學(xué)生由被動的聽眾、觀眾、轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c課堂討論、發(fā)表對教學(xué)內(nèi)容的理解的觀點，成為積極進(jìn)行課堂互動的參與者；轉(zhuǎn)變?yōu)檫\(yùn)用社會調(diào)查方法開展社會調(diào)查活動的調(diào)查主體；使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加有價值感和實踐意義。

（二）突出實踐教學(xué)環(huán)節(jié)

《社會調(diào)查方法》課程的性質(zhì)以及培養(yǎng)具有較強(qiáng)實踐能力的人才培養(yǎng)目標(biāo)，要求我們必須充分認(rèn)識突出實踐教學(xué)的重要性。根據(jù)教育部精神要求“各高校要結(jié)合專業(yè)特點和人才培養(yǎng)要求，分類制訂實踐教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，增加實踐教學(xué)比重，確保人文社會科學(xué)類本科專業(yè)不少于總學(xué)分（學(xué)時）的15%、理工農(nóng)醫(yī)類本科專業(yè)不少于25%、師范類學(xué)生教育實踐不少于一個學(xué)期……”各高校要適當(dāng)增加實踐教學(xué)的課時比重；在教學(xué)中加強(qiáng)實踐教學(xué)的力度，例如根據(jù)課程的內(nèi)容，在訪談法、觀察法、文獻(xiàn)法、問卷法等知識講解后，要安排學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查，開展有針對主題的社會實踐活動。在實踐教學(xué)過程中，教師要做好縝密的安排、調(diào)查前的聯(lián)系工作、開展學(xué)生安全教育、必要時購買學(xué)生安全保險、檢查學(xué)生的社會調(diào)查進(jìn)展、指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用調(diào)查方法和技巧、解決臨時遇到的問題。及時進(jìn)行師生交流和調(diào)查總結(jié)；學(xué)生在調(diào)查過程中，要充分利用在課堂學(xué)習(xí)的調(diào)查方法和具體實務(wù)技巧、并運(yùn)用社會工作等專業(yè)課程中學(xué)到的溝通、傾聽、觀察等技巧，開展社會調(diào)查；在調(diào)查中還要注意社會調(diào)查的倫理準(zhǔn)則等等。調(diào)查結(jié)束后，將調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行整理和分析，最終形成調(diào)查報告。

（三）課堂教學(xué)手段多樣化

在認(rèn)真講授社會調(diào)查基本理論知識、方法、技巧的基礎(chǔ)上，本著引導(dǎo)學(xué)生積極思維，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的思想，教師要避免“一言堂”；在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，增加問題研討、教師和學(xué)生角色互換教學(xué)活動及實驗室模擬的方式，學(xué)生可結(jié)合課程進(jìn)度，對于自己在某些方面的學(xué)習(xí)體會和調(diào)查研究方案設(shè)計、問卷設(shè)計與學(xué)生和教師交流、開展研討活動；根據(jù)設(shè)計的課題開展個案調(diào)查、集體訪談、實驗法應(yīng)用等模擬訓(xùn)練活動；嘗試網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與研討等，通過多樣化的教學(xué)手段，有利于增強(qiáng)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，提高學(xué)習(xí)效果。

（四）教學(xué)和科研緊密結(jié)合

強(qiáng)化社會實踐的重要途徑就是將科研活動引入教學(xué)中，只有這樣，才能真正地不斷提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)具有較強(qiáng)的創(chuàng)新思維、實踐能力的人才。教師一方面根據(jù)當(dāng)前社會現(xiàn)象選擇和確定調(diào)查題目；一方面可以與自己及相關(guān)專業(yè)教師的科研課題緊密結(jié)合，特別是以社會調(diào)查方法收集資料的應(yīng)用性課題的論證和立項，確定調(diào)查內(nèi)容，制定社會調(diào)查方案，同時更要鼓勵學(xué)生自擬調(diào)研題目。學(xué)生根據(jù)確定的調(diào)研題目、組織調(diào)查小組，設(shè)計調(diào)研方案、設(shè)計問卷等；學(xué)生帶著科研任務(wù)，做好調(diào)查前的一切準(zhǔn)備，到廣闊的社會空間去收集信息、開展社會調(diào)查。教學(xué)和科研緊密結(jié)合既可以使學(xué)生獲得研究能力和研究精神，還可以增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊合作能力。

（四）考試形式多樣化

對于課堂研討、社會實踐的過程進(jìn)行實時評估。對于參與課堂互動、實驗室模擬訓(xùn)練活動的情況進(jìn)行講評，將講評結(jié)果記入平時成績；在進(jìn)行社會調(diào)查之后，組織相關(guān)教師和學(xué)生對調(diào)研過程中，學(xué)生的表現(xiàn)以及調(diào)查報告的質(zhì)量和水平進(jìn)行評選，記入課程結(jié)業(yè)考試成績中；或者直接以研究方案設(shè)計、調(diào)查研究報告作為課程結(jié)業(yè)考試成績。

（五）教師要不斷提升綜合素質(zhì)

當(dāng)前的授課對象是90后群體，最鮮明的特點是“富于個性與創(chuàng)造力”，是信息時代的優(yōu)先體驗者，其平均智商超過了以前的同齡人，好奇心強(qiáng)、接受新生事物能力強(qiáng)，且大都都有一技之長，形成授課對象本身知識的超前不規(guī)則集聚狀態(tài)，因此，我們要不斷提升綜合素質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)生心理分析、結(jié)合90后自身特點和時代特點，與時俱進(jìn)地尋求最適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)此門課程的最佳途徑；不斷更新知識,更新教學(xué)觀念,教學(xué)主題富于時代性，撲捉課程所在學(xué)科最新理論、方法和技巧，掌握理論教學(xué)和實踐教學(xué)的主動權(quán)。

四、小結(jié)

二年來，筆者所在高校在《社會調(diào)查方法》課程的教學(xué)過程中增加了到社會開展調(diào)查活動的環(huán)節(jié)，進(jìn)行了“雙主體兩翼一強(qiáng)化一結(jié)合”教學(xué)模式的嘗試，主要利用開課學(xué)期所在的雙休日、“端午節(jié)、五一、中秋節(jié)、十一”等時間開展具有明確主題的社會調(diào)查實踐活動，并對我校幾個學(xué)期的教學(xué)實踐進(jìn)行跟蹤分析，收到了實效，學(xué)生們通過《社會調(diào)查方法》這門課程，挖掘了自己的潛能，增強(qiáng)了理論與實踐相結(jié)合的能力，培養(yǎng)了創(chuàng)新和實踐能力，為以后的學(xué)習(xí)工作打下堅實的實踐基礎(chǔ)，同時，提高了教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。今后，學(xué)校可以與駐區(qū)、所在城市的人大、社區(qū)、政協(xié)等部門聯(lián)系、就當(dāng)?shù)卣甓裙ぷ饔媱?、中長期發(fā)展規(guī)劃等涉及社會發(fā)展及民生問題開展調(diào)查研究工作，在培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的同時，發(fā)揮高校為社會服務(wù)的功能，培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)精神。

注釋：

①教育部等部門關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實踐育人工作的若干意見,省略2012年02月03日來源：教育部().

②教育部等部門關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實踐育人工作的若干意見,省略2012年02月03日來源：教育部().

篇3

【關(guān)鍵詞】 企業(yè)合并; 暫時性差異; 計稅基礎(chǔ); 確認(rèn)限制

一、問題的提出:合并交易產(chǎn)生的暫時性差異

同一控制下的企業(yè)合并,企業(yè)合并事項本身不會產(chǎn)生有關(guān)資產(chǎn)或負(fù)債的賬面價值與計稅基礎(chǔ)之間的暫時性差異。非同一控制下企業(yè)合并的情形則不然。例如,乙公司合并前可辨認(rèn)凈資產(chǎn)賬面價值500萬元,合并時評估的公允價值為600萬元,甲公司吸收合并乙公司所支付合并對價的公允價值為680萬元,則甲公司資產(chǎn)負(fù)債表中對合并中取得的有關(guān)可辨認(rèn)凈資產(chǎn)的入賬價值為600萬元,商譽(yù)的入賬價值為80萬元。同樣,如果是100%控股合并,合并日合并資產(chǎn)負(fù)債表中子公司的凈資產(chǎn)報告價值為600萬元,合并商譽(yù)價值也是80萬元。

可見,非同一控制下的企業(yè)合并交易,有可能產(chǎn)生以下兩項暫時性差異。

第一,與合并中取得的可辨認(rèn)凈資產(chǎn)有關(guān)的暫時性差異。如果稅法規(guī)定合并中取得的凈資產(chǎn)按原賬面價值作為計稅基礎(chǔ),就會產(chǎn)生以公允價值計量的現(xiàn)賬面價值與以原賬面價值計量的計稅基礎(chǔ)之間的暫時性差異,如上例中600萬元與500萬元之差100萬元。

第二,與合并中確認(rèn)的商譽(yù)有關(guān)的暫時性差異?！秶H財務(wù)報告準(zhǔn)則第3號(IERS No.3)》指出,許多稅務(wù)當(dāng)局不允許在確定應(yīng)稅利潤時將對商譽(yù)賬面金額的攤銷作為可抵扣的費(fèi)用,而且,子公司終止經(jīng)營、處置資產(chǎn)時,取得商譽(yù)的成本經(jīng)常不能在稅前抵扣。也就說,如果稅法不認(rèn)可商譽(yù)的價值,商譽(yù)的計稅基礎(chǔ)就等于零。這時,就產(chǎn)生了商譽(yù)的賬面價值與其零計稅基礎(chǔ)之間的暫時性差異,如上例中80萬元與0之差80萬元。

除此以外,與企業(yè)合并相關(guān)的暫時性差異,還包括合并前合并雙方存在的可抵扣虧損;如果再加推廣,合并報表編制過程中由于抵銷內(nèi)部資產(chǎn)交易的未實現(xiàn)損益還會產(chǎn)生相關(guān)資產(chǎn)在合并報表中的報告價值與該資產(chǎn)計稅基礎(chǔ)之間的差異。

合并交易中產(chǎn)生的以及與企業(yè)合并相關(guān)的上述暫時性差異,與其他交易或事項產(chǎn)生的暫時性差異相比較,在差異的確定上有何特殊之處,如何理解確定暫時性差異的關(guān)鍵因素――計稅基礎(chǔ),如何區(qū)別暫時性差異與時間性差異以及永久性差異,對暫時性差異之納稅影響的確認(rèn)有哪些特殊問題需予以注意?這些問題無疑是學(xué)習(xí)所得稅會計的重點。

二、解析之一:計稅基礎(chǔ)的理解層次

暫時性差異主要產(chǎn)生于某些資產(chǎn)、負(fù)債的賬面價值與計稅基礎(chǔ)之不同。資產(chǎn)、負(fù)債的賬面價值,是依據(jù)會計規(guī)范確定的、基本構(gòu)成資產(chǎn)負(fù)債表相關(guān)資產(chǎn)、負(fù)債的報告價值;資產(chǎn)、負(fù)債的計稅基礎(chǔ),則是根據(jù)稅收規(guī)范確定的、計稅時歸屬于相關(guān)資產(chǎn)、負(fù)債的金額。計稅基礎(chǔ)的正確理解,無疑是正確界定暫時性差異的前提,從而構(gòu)成正確使用資產(chǎn)負(fù)債表債務(wù)法的突破口。

根據(jù)所得稅會計準(zhǔn)則,資產(chǎn)的計稅基礎(chǔ)是指企業(yè)收回資產(chǎn)賬面價值過程中,計算應(yīng)納稅所得額時按照稅法規(guī)定可以自應(yīng)稅經(jīng)濟(jì)利益中抵扣的金額;負(fù)債的計稅基礎(chǔ)是指負(fù)債的賬面價值減去未來期間計算應(yīng)納稅所得額時,按照稅法規(guī)定可予以抵扣的金額。對計稅基礎(chǔ)的正確理解,至少要把握以下幾點。

第一,對概念的初步解析。對于資產(chǎn)的計稅基礎(chǔ)定義而言,這里的收回資產(chǎn)賬面價值“過程”是指現(xiàn)有資產(chǎn)從現(xiàn)在到終止確認(rèn)(固定資產(chǎn)等資源類資產(chǎn)的折舊、出售或處置,應(yīng)收賬款等權(quán)利類資產(chǎn)的收回)期間;這里的“應(yīng)稅經(jīng)濟(jì)利益”是有關(guān)資產(chǎn)的使用、出售或收回所帶來的需要納稅的經(jīng)濟(jì)利益。就負(fù)債的計稅基礎(chǔ)定義而言,這里的“負(fù)債”是其發(fā)生或償還將涉及收入、費(fèi)用或損失的那些負(fù)債,即:該負(fù)債的初始確認(rèn)或終止確認(rèn)直接與會計利潤有關(guān)(產(chǎn)品質(zhì)量保證有關(guān)的預(yù)計負(fù)債的確認(rèn)就涉及到利潤確定,而應(yīng)付賬款的確認(rèn)與償還一般與利潤無關(guān));這里的“未來期間”是指有關(guān)負(fù)債從現(xiàn)在到清償?shù)钠陂g;這里的“可以抵扣的金額”是指可在清償負(fù)債期間確定納稅所得時予以抵扣的與該負(fù)債有關(guān)的費(fèi)用或損失金額。

第二,對概念的必要擴(kuò)展。無論是資產(chǎn)還是負(fù)債,都有可能從兩個相反方向影響利潤,比如固定資產(chǎn)的折舊費(fèi)減少利潤,而應(yīng)收賬款的確認(rèn)則增加利潤;預(yù)計負(fù)債的確認(rèn)由于涉及費(fèi)用或損失的確認(rèn)而減少利潤,而預(yù)收賬款的終止確認(rèn)因伴隨著收入的增加從而會增加利潤。所以資產(chǎn)或負(fù)債的計稅基礎(chǔ)就有了下面的進(jìn)一步解釋。

資產(chǎn)的計稅基礎(chǔ)=收回該資產(chǎn)價值時可抵扣的該資產(chǎn)形成的費(fèi)用 或=收回該資產(chǎn)價值時與該資產(chǎn)有關(guān)的非應(yīng)稅收入

負(fù)債的計稅基礎(chǔ)=負(fù)債的賬面價值-清償該負(fù)債期間與其有關(guān)的可抵扣費(fèi)用或損失 或=負(fù)債的賬面價值-清償該負(fù)債期間與其有關(guān)的非應(yīng)稅收入

上述兩個公式中的第一種情況屬于計稅基礎(chǔ)比較容易確定的情形,而第二種情況則相對復(fù)雜。

一般情況下,計稅基礎(chǔ)的確定比較簡單,而在某些情況下,計稅基礎(chǔ)的確定則比較復(fù)雜,比如預(yù)收款項。對于預(yù)收貨款或利息等收入,其計稅基礎(chǔ)的確定有兩種情況:第一種情況――如果相關(guān)的收入按收付實現(xiàn)制征稅,意味著未來清償負(fù)債即實現(xiàn)相關(guān)收入的期間該收入不再納稅,則預(yù)收款時產(chǎn)生的負(fù)債的計稅基礎(chǔ)是該負(fù)債的賬面價值減去未來期間非應(yīng)稅收入的金額,即計稅基礎(chǔ)為零;第二種情況――如果稅法規(guī)定的確認(rèn)收入原則與會計一致,即未來實現(xiàn)銷售收入需要計稅,也就是說未來納稅時與該預(yù)收款有關(guān)的抵扣為零,則今天所確認(rèn)的負(fù)債的計稅基礎(chǔ)就等于其賬面價值。再比如預(yù)計負(fù)債,某一期確認(rèn)的預(yù)計負(fù)債,期末其計稅基礎(chǔ)的確定有三種情況:第一種情況――與該預(yù)計負(fù)債有關(guān)的費(fèi)用未來可以全額在稅前扣除,這時該預(yù)計負(fù)債的計稅基礎(chǔ)等于零;第二種情況――與該預(yù)計負(fù)債有關(guān)的費(fèi)用未來可以部分在稅前扣除,這時該預(yù)計負(fù)債的計稅基礎(chǔ)等于未來不可以稅前扣除的那一部分費(fèi)用金額;第三種情況――與該預(yù)計負(fù)債有關(guān)的費(fèi)用未來全都不可以稅前扣除,這時該預(yù)計負(fù)債的計稅基礎(chǔ)等于賬面價值。

為了便于各種情況下計稅基礎(chǔ)的確定,現(xiàn)將有關(guān)思路整理,見表1和表2。

三、解析之二:時間性差異、永久性差異與暫時性差異的比較

如何理解常見的暫時性差異,如何區(qū)分時間性差異與暫時性差異,如何辨析永久性差異與暫時性差異,是正確理解暫時性差異內(nèi)涵的關(guān)鍵。

(一)一般暫時性差異與特殊暫時性差異

暫時性差異主要產(chǎn)生于某些資產(chǎn)、負(fù)債的賬面價值與計稅基礎(chǔ)之不同,但也可能與資產(chǎn)、負(fù)債的初始確認(rèn)無關(guān);暫時性差異可能產(chǎn)生于企業(yè)日常的某些交易或事項,但也可能與企業(yè)合并等特殊交易有關(guān)。

根據(jù)表1和表2,對常見的暫時性差異歸納如表3。

(二)時間性差異與暫時性差異

一提到時間性差異,我們馬上會想到利潤表債務(wù)法。時間性差異是因會計規(guī)范與稅收規(guī)范對某些收入(和利得)、費(fèi)用(和損失)的確認(rèn)先后不同而導(dǎo)致的某一會計期間會計利潤與應(yīng)稅利潤之間的差異,該差異在某一期間發(fā)生,在以后的有關(guān)期間會轉(zhuǎn)回。對時間性差異與暫時性差異的辨析至少應(yīng)該把握以下幾點。

1.時間性差異和暫時性差異兩者對報表的著眼點不同。時間性差異著眼于利潤表項目,是某一會計期間會計利潤與應(yīng)稅利潤之間的差異;暫時性差異著眼于資產(chǎn)負(fù)債表項目,是某一會計期末有關(guān)資產(chǎn)或負(fù)債的賬面價值與計稅基礎(chǔ)之間的差異。這一點決定了利潤表債務(wù)法只須根據(jù)本期確定的時間性差異發(fā)生數(shù)或轉(zhuǎn)回數(shù)計算確定遞延所得稅當(dāng)期發(fā)生額,而資產(chǎn)負(fù)債表債務(wù)法則首先需根據(jù)期末確定的暫時性差異計算確定該期遞延所得稅應(yīng)有余額,然后再軋算該期發(fā)生額。

2.時間性差異屬于暫時性差異。時間性差異是從利潤表觀察其對各期有關(guān)收入(和利得)、費(fèi)用(和損失)項目的發(fā)生額的影響,前期發(fā)生的時間性差異,未來期間必將轉(zhuǎn)回,所以說時間性差異在前期的存在是暫時的;而暫時性差異隨著相關(guān)資產(chǎn)的收回或負(fù)債的清償也必將消失。時間性差異和暫時性差異都是暫時性的,時間性差異屬于暫時性差異。這一點決定了一定期間對與時間性差異有關(guān)的某項要素,采用利潤表債務(wù)法和采用資產(chǎn)負(fù)債表債務(wù)法確定的本期遞延所得稅發(fā)生額是相等的。

3.暫時性差異并不一定都是時間性差異。時間性差異導(dǎo)致相關(guān)期間里的每一單個期間的會計利潤和應(yīng)稅利潤不同,但各期加總的會計利潤與應(yīng)稅利潤是相等的;而有些暫時性差異的存在,則不但相關(guān)的每一單個期間的會計利潤和應(yīng)稅利潤不同,各期加總的會計利潤與應(yīng)稅利潤也不相等。所以,暫時性差異中除了包括時間性差異之外,還包括一些不能用時間性差異解釋的其他暫時性差異。這一點決定了前期發(fā)生的時間性差異在后期一定會轉(zhuǎn)回,而前期發(fā)生的暫時性差異則不一定會在后期轉(zhuǎn)回卻僅僅是消失而已。

例如,有一臺設(shè)備,成本為100萬元,會計上按直線法在5年里計提折舊,如果稅法允許計稅時按2年抵扣折舊費(fèi),則有關(guān)比較見表4。

再比如,一臺設(shè)備成本為80萬元,評估公允價值為100萬元,假定會計上按公允價值入賬并采用直線法在5年里計提折舊,稅法只允許按原成本計稅。有關(guān)比較見表5。

(三)永久性差異與暫時性差異

假設(shè)某企業(yè)支付當(dāng)期罰款2萬元。這項業(yè)務(wù)并未導(dǎo)致資產(chǎn)或負(fù)債的賬面價值的確認(rèn),也與未來期間的納稅抵扣與否無關(guān),應(yīng)該說這里不存在暫時性差異,但是,卻導(dǎo)致會計利潤小于應(yīng)稅利潤2萬元的永久性差異。可見,永久性差異是一種客觀存在。表6列示的就是常見的永久性差異。

資產(chǎn)負(fù)債表債務(wù)法所關(guān)注的差異只是期末資產(chǎn)或負(fù)債賬面價值與計稅基礎(chǔ)之間的差異,兩者如有差異,必然是暫時性的――因為隨著資產(chǎn)的收回和負(fù)債的清償,該差異必然轉(zhuǎn)回或消除。雖然永久性差異與時間性差異一樣,關(guān)注的是期內(nèi)會計利潤與應(yīng)稅利潤之間的差異,但兩者明顯不同的是,時間性差異也是暫時存在,未來一定會轉(zhuǎn)回;永久性差異永遠(yuǎn)不會轉(zhuǎn)回或消除。根據(jù)上述分析,可以得出兩個結(jié)論。

第一,既然永久性差異是會計利潤與應(yīng)稅利潤之間的差異,既然該差異永遠(yuǎn)不會轉(zhuǎn)回或消除,那么,永久性差異與資產(chǎn)負(fù)債表債務(wù)法的核心――遞延所得稅無關(guān)。

第二,既然存在永久性差異,就意味著對永久性差異必須進(jìn)行處理,只不過僅僅是在確定相關(guān)期間應(yīng)稅利潤金額時才須對該差異予以考慮。

綜上所述,時間性差異、永久性差異與暫時性差異的著眼點不同,決定了計算特定期間的應(yīng)稅利潤時,需要在會計利潤基礎(chǔ)上考慮時間性差異、其他暫時性差異、永久性差異的本期發(fā)生額;確定特定日期的遞延所得稅余額時,則需要考慮暫時性差異的現(xiàn)有余額。

四、解析之三:暫時性差異之納稅影響的“確認(rèn)限制”

對于暫時性差異的辨析僅僅是所得稅會計研究的起點,而對暫時性差異的納稅影響――遞延所得稅的確認(rèn)及其財務(wù)信息影響的分析,才是企業(yè)所得稅會計研究的重點。但是,在確認(rèn)暫時性差異的納稅影響時,并不是所有的暫時性差異的納稅影響都允許確認(rèn)。

首先,與企業(yè)合并交易有關(guān)的暫時性差異。雖然會計準(zhǔn)則對與合并中取得的可辨認(rèn)凈資產(chǎn)有關(guān)的暫時性差異的納稅影響允許確認(rèn),但對合并商譽(yù)的初始確認(rèn)產(chǎn)生的暫時性差異對未來的納稅影響則不準(zhǔn)予確認(rèn)。

其次,稍作擴(kuò)展,會發(fā)現(xiàn)一些類似的情況。第一,不是企業(yè)合并且相關(guān)交易發(fā)生的,既不涉及會計利潤也不涉及應(yīng)稅利潤的交易中由于資產(chǎn)或負(fù)債的初始確認(rèn)而產(chǎn)生的暫時性差異,其納稅影響也不確認(rèn)(當(dāng)然,在以后期間,由于涉及到了會計利潤,則應(yīng)對相關(guān)差異產(chǎn)生的遞延所得稅予以確認(rèn),并調(diào)整相應(yīng)期間的所得稅費(fèi)用)。第二,企業(yè)對與子公司、分支機(jī)構(gòu)、聯(lián)營的投資和在合營中的權(quán)益相關(guān)的應(yīng)納稅暫時性差異,如果企業(yè)能夠控制該暫時性差異的轉(zhuǎn)回時間(比如控制了被投資方的股利分配政策),并且該暫時性差異在可預(yù)見的未來很可能不會轉(zhuǎn)回,則企業(yè)不能確認(rèn)與該暫時性差異有關(guān)的遞延所得稅負(fù)債;企業(yè)對與子公司、分支機(jī)構(gòu)及聯(lián)營的投資和在合營中的權(quán)益相關(guān)的可抵扣暫時性差異,如果該暫時性差異在可預(yù)見的未來不是很可能會轉(zhuǎn)回,或者未來不是很可能獲得能用暫時性差異抵扣的應(yīng)稅利潤,則企業(yè)不能確認(rèn)與該暫時性差異有關(guān)的遞延所得稅資產(chǎn)。第三,可結(jié)轉(zhuǎn)以后年度的未彌補(bǔ)虧損和可結(jié)轉(zhuǎn)以后年度的未彌補(bǔ)虧損,如果不是很可能獲得能夠用可抵扣虧損或可抵減稅款來抵扣的應(yīng)稅利潤,也不能確認(rèn)與未來可抵扣虧損或未來可抵減稅款相關(guān)的遞延所得稅資產(chǎn)。

結(jié)合前面的闡述,可以發(fā)現(xiàn)兩個“不一致”。一是同樣是源于企業(yè)合并交易的暫時性差異,與合并商譽(yù)有關(guān)的暫時性差異和與取得的可辨認(rèn)凈資產(chǎn)有關(guān)的暫時性差異,相應(yīng)的納稅影響之確認(rèn)與否有不一致的規(guī)范;二是同樣是既不涉及會計利潤也不涉及應(yīng)稅利潤的相關(guān)交易導(dǎo)致資產(chǎn)或負(fù)債的初始確認(rèn),與企業(yè)合并交易相關(guān)的暫時性差異和非與企業(yè)合并交易相關(guān)的暫時性差異,相應(yīng)的納稅影響之確認(rèn)與否也有不一致的規(guī)范。

為什么會出現(xiàn)上述的“不一致”,為什么對合并商譽(yù)相關(guān)的暫時性差異之納稅影響的確認(rèn)要加以限制?

確認(rèn)遞延所得稅,直接影響到資產(chǎn)、負(fù)債和收益信息的報告價值;而遞延所得稅的“確認(rèn)限制”顯然是基于對資產(chǎn)負(fù)債表和利潤表信息質(zhì)量的考慮。企業(yè)會計準(zhǔn)則對暫時性差異之納稅影響的某些“確認(rèn)限制”,在某種程度上起到了三個作用。

第一,防止遞延所得稅資產(chǎn)的虛增及其導(dǎo)致的利潤波動。防止遞延所得稅資產(chǎn)的虛增及其對利潤的影響主要體現(xiàn)在對可抵虧損或可抵減稅款等可抵扣暫時性差異的納稅影響的確認(rèn)限制上。由于可抵扣暫時性差異之納稅影響的確認(rèn)會導(dǎo)致遞延所得稅資產(chǎn)和所得稅收益的確認(rèn)。所以,如果不是很可能獲得能夠用可抵扣虧損或可抵減稅款來抵扣的應(yīng)稅利潤,就不能確認(rèn)與未來可抵扣虧損或未來可抵減稅款相關(guān)的遞延所得稅資產(chǎn),這樣的規(guī)范符合謹(jǐn)慎性的要求。

第二,盡可能避免對資產(chǎn)、負(fù)債初始計量的調(diào)整。對非企業(yè)合并而且相關(guān)交易的發(fā)生既不涉及會計利潤也不涉及應(yīng)稅利潤的交易中因資產(chǎn)或負(fù)債的初始確認(rèn)而產(chǎn)生的暫時性差異,不確認(rèn)相關(guān)遞延所得稅,目的是避免對資產(chǎn)、負(fù)債初始計量的調(diào)整,以確保有關(guān)資產(chǎn)、負(fù)債的入賬價值符合客觀性的要求,并反映其實際取得的成本。

第三,使合并商譽(yù)的初始確認(rèn)符合“剩余值”的量化標(biāo)準(zhǔn)。拋開合并商譽(yù)的內(nèi)涵界定和合并理念對合并商譽(yù)的量化約制不談,會計準(zhǔn)則不允許確認(rèn)合并商譽(yù)因初始確認(rèn)而產(chǎn)生的遞延所得稅負(fù)債,避免了對合并商譽(yù)初始計量金額的調(diào)整,符合商譽(yù)作為合并成本減去取得的凈資產(chǎn)的公允價值后的“剩余值”的價值量界定標(biāo)準(zhǔn)。

【主要參考文獻(xiàn)】

[1] 國際會計準(zhǔn)則委員會基金會.國際財務(wù)報告準(zhǔn)則2008[M].中國財政經(jīng)濟(jì)出版社,2008.

篇4

某日上午第四節(jié)課，某小學(xué)一年級一班學(xué)生在沒有教師主持的情況下自己做作業(yè)。班主任在上課前曾到教室給該班學(xué)生布置作業(yè)，并讓各小組組長維持紀(jì)律。陳某在做作業(yè)時多次與同桌說話。陳某所在小組組長郭某便拿起課本擊打陳某的頭部數(shù)下，致使陳某當(dāng)場昏倒在地。

上述案例中班主任讓班干部維持紀(jì)律的做法是否正確呢？這實際上涉及到教師懲戒權(quán)能否放棄或者轉(zhuǎn)移的問題。

我國現(xiàn)行法律賦予了教師必要的懲戒權(quán)。我國《教師法》第7條規(guī)定，教師有“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績”的權(quán)利。該指導(dǎo)評價權(quán)利的基本內(nèi)容之一，就包括教師有權(quán)對學(xué)生采取表揚(yáng)、獎勵，或批評、懲戒等措施，并依照客觀公正的原則對學(xué)生的品行作出恰如其分的評價。教育部《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第16條規(guī)定：“班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進(jìn)行批評教育的權(quán)利?！蔽覈督處煼ā返?條規(guī)定，教師有“制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵害學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象”的義務(wù)。這些條款可以視為教師懲戒權(quán)的法律淵源。

教師懲戒權(quán)能否放棄或者轉(zhuǎn)移，關(guān)鍵取決于其性質(zhì)。一般的權(quán)力總是從權(quán)力主體的個人角度出發(fā)，著眼于權(quán)力主體自身利益，而不顧他人意志如何，強(qiáng)制性地壓制權(quán)力對象服從。而規(guī)范性權(quán)力則必須抑制自我意志，考慮權(quán)力對象的態(tài)度，接受權(quán)力對象的評價，并按一定的條件和價值標(biāo)準(zhǔn)行使，從而換取他人的認(rèn)可和服從。權(quán)利對權(quán)力有引導(dǎo)作用，可以引導(dǎo)權(quán)力關(guān)系向權(quán)利關(guān)系轉(zhuǎn)化。這種規(guī)范性的權(quán)力符合權(quán)利的本質(zhì)特征，可以被認(rèn)為是一種權(quán)利。[1]教師懲戒權(quán)行使的目的不是為了壓制學(xué)生，而是為了教育和保護(hù)學(xué)生，它要受我國《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等法律規(guī)范的調(diào)整，必須考慮學(xué)生的心理承受能力和尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，必須在懲戒的同時對學(xué)生進(jìn)行教育。正如盧梭所說：“不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應(yīng)當(dāng)使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果”。[2]從懲戒權(quán)的行使特點可看出，教師懲戒權(quán)不同于一般權(quán)力，應(yīng)屬于規(guī)范性權(quán)力，因而可以被認(rèn)為是一種權(quán)利。由此可見，教師懲戒權(quán)具有權(quán)力和權(quán)利的雙重屬性。既然教師懲戒權(quán)具有權(quán)力的屬性，并且這種權(quán)力是基于專門職業(yè)而獲得的一種職權(quán)，就必須依法行使而不能放棄或轉(zhuǎn)移，否則就意味著失職。

當(dāng)前教師隨意處理懲戒權(quán)的表現(xiàn)形式主要有以下兩種。

一、隨意放棄。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說：“凡是需要懲罰的地方，教師就沒有權(quán)利不懲罰。在必須懲罰的情況下，懲罰不僅是一種權(quán)利，而且是一種義務(wù)，也就是說，我可以確定教師可以用懲罰或不用懲罰。但是，如果教師的良心、教師的熟練技術(shù)、教師的信念說明他應(yīng)當(dāng)懲罰時，他就沒有權(quán)利拒絕使用懲罰?！盵3]可見，“不懲戒”本身就意味著教師對自己職責(zé)的放棄和責(zé)任的回避，是不允許的。隨意放棄懲戒權(quán)主要表現(xiàn)在兩個方面：第一，排斥懲戒。在大力倡導(dǎo)“賞識教育”、“民主教育”的背景下，部分教師一味地提倡“愛心”、“賞識”，甚至提出“無批評教育”，片面排斥懲戒。這就要求我們正確處理教育和懲戒的關(guān)系，不能借口“正面教育”、“賞識教育”而放棄懲戒職責(zé)。第二，不敢懲戒。部分教師只關(guān)心自己的教學(xué)成績，只教書不育人，擔(dān)心一旦管不好會“禍及自身”， “談懲色變”，放棄了懲戒職責(zé)。這就要求教師堅決摒棄因害怕給自己帶來麻煩而放棄懲戒的做法，正確區(qū)分體罰和懲戒的界限，既要避免體罰，又要勇于負(fù)責(zé)、敢于管理，以維護(hù)教育教學(xué)秩序的正常運(yùn)行。

二是隨意轉(zhuǎn)移。作為教師懲戒權(quán)，只有合法的主體才能行使。教師將懲戒權(quán)轉(zhuǎn)移給任何非懲戒主體行使，都是不允許的。隨意轉(zhuǎn)移懲戒權(quán)主要表現(xiàn)在以下兩個方面。

第一，轉(zhuǎn)移給家長。不少研究表明：科任老師在課堂上能夠耐心對學(xué)生進(jìn)行批評教育的管教行為逐漸減少，課后教育學(xué)生的更少。他們更多地是將學(xué)生的表現(xiàn)直接轉(zhuǎn)告班主任，班主任再原封不動地轉(zhuǎn)告家長并等候家長的指示。調(diào)查結(jié)果顯示，51.2%的教師面對違紀(jì)學(xué)生，他們首選的辦法是告知家長，在家長作出反應(yīng)之前冷處理。為了共同教育好學(xué)生，根據(jù)學(xué)生違紀(jì)的性質(zhì)、嚴(yán)重程度等情節(jié)，教師采取家訪、找家長到學(xué)校談話或者電話找家長談話等教育性措施，是合理的、必要的。但是，如果聯(lián)系家長的目的不是為了加強(qiáng)家校合作，形成教育合力，而是將教育學(xué)生的責(zé)任全部推給家長，用直接“找家長”的形式，包括讓家長直接將學(xué)生帶回家，作為直接管教，代替教師應(yīng)盡的教育職責(zé)，就屬于非法轉(zhuǎn)移懲戒權(quán)。對此，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基作了精辟的論述：“找家長是需要的，同家長座談也是需要的，但絕不能使孩子產(chǎn)生這樣的想法，教師正在把他最親近的人變成一種嚇人的東西，使孩子把一個人看成駭人的怪物，這在教育工作中是根本不允許的”。[4]

第二，轉(zhuǎn)移給學(xué)生。在非授課時間或者教師因故不能上課時，教師經(jīng)常把管理學(xué)生的任務(wù)交給班干部，并讓班干部對違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行懲戒。本文開頭案例中班主任讓小組長維持紀(jì)律的做法，就是一個典型的例子。以學(xué)生管理學(xué)生，即監(jiān)督生制度，實際上就是將懲戒權(quán)轉(zhuǎn)移給學(xué)生，是不符合法律要求和教育目的的。在非授課時間或者因故不能授課時，教師可根據(jù)學(xué)生的年齡、班級以往的紀(jì)律狀況等因素，決定是否直接在教室維持紀(jì)律。如果確需直接到教室去維持紀(jì)律，教師就不能以培養(yǎng)學(xué)生自治能力和節(jié)省時間備課等為由不去教室。即使因故不能上課，也應(yīng)告知學(xué)校安排其他教師代管學(xué)生。如果可以不直接到教室維持紀(jì)律，教師也不能授權(quán)班干部對違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行懲戒，但可讓班干部將違紀(jì)行為及時報告老師，由教師進(jìn)行懲戒。由于受年齡、知識水平等限制，教師將懲戒權(quán)轉(zhuǎn)移給學(xué)生，很容易出現(xiàn)問題，由此引發(fā)的糾紛也不在少數(shù)，以致懲戒沒有發(fā)揮應(yīng)有的效能。因此，教師不能以讓學(xué)生自理、自治為借口放棄應(yīng)盡的教育管理職責(zé)，讓學(xué)生成為“小老師”，代替教師直接進(jìn)行管理。讓學(xué)生自理、自治的目的在于育人，因此，教師應(yīng)注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)，教育他們關(guān)心集體，幫助、愛護(hù)同學(xué)，樹立為同學(xué)服務(wù)以及做公仆的觀念，而不能使得一些班干部總覺得自己有特權(quán)，高高在上，可任意發(fā)號施令，隨意懲罰其他同學(xué)。

參考文獻(xiàn)

[1] 王莉君.權(quán)利與權(quán)力的思辯[M].北京：中國法制出版社，2005.

[2] 盧梭.愛彌兒（上卷）[M].北京：人民教育出版社，2001.

篇5

關(guān)鍵詞： 解讀教材；多元；一元；統(tǒng)一

《新課標(biāo)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗和理解。”強(qiáng)調(diào)了語文學(xué)科對學(xué)生人文的關(guān)懷，提倡在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的個性，尊重個體的體驗。在實施過程中，由于對“多元解讀”的過熱追捧，對“獨(dú)特體驗”的過分珍視，所以有的老師開始自覺不自覺地走向了另一個極端——對學(xué)生偏離主題的解讀也大力贊揚(yáng)，甚至為了體現(xiàn)多元解讀，老師注重引導(dǎo)學(xué)生多方向，多角度，力圖求新，求異，而往往不去注意文本自身的意義，任意地理解，不知不覺中在解讀文本方面出現(xiàn)了各種各樣的問題。

一、對文本的解讀偏離文本主題

多元解讀，它本身就是多元化的，不拘一格的，正所謂仁者見仁，智者見智。但是它又是源于對文本正確合理的解讀，并不是漫無邊際的臆想和揣測，多元解讀也應(yīng)該是有源之水，有本之木。那么，我們在解讀時就應(yīng)該立足于文本，在緊緊把握文本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的多元解讀。正確的把握文本，就是要正確的理解把握文章的內(nèi)容和內(nèi)涵。正確的把握文本就猶如為前進(jìn)的道路指明了方向一般，方向明確了，便不會迷路了。

例如，一個老師在教學(xué)人教版三年級下冊《爭吵》一文時引導(dǎo)學(xué)生這樣解讀。在這節(jié)課的課堂教學(xué)中，她聯(lián)系了身邊一個學(xué)校剛剛發(fā)生的因為學(xué)生推搡發(fā)生了踩踏，死傷了好幾名學(xué)生的事故來讓學(xué)生明白“一件小事也會引出大的事端”的主題。老師對于文本的引導(dǎo)就偏離了這個文本的主題。

《爭吵》這篇課文主要寫了“我”因為克萊蒂不小心弄臟了自己的本子后用同樣的方式報復(fù)了克萊蒂，克萊蒂很生氣，說“在外面等著‘我’”?！拔摇睋?dān)心克萊蒂報復(fù)自己，但是克萊蒂用自己的大度和寬容原諒了自己的事。這篇課文的主題就是讓學(xué)生學(xué)會在人與人交往中要大度、寬容。老師所衍生的這個解讀無疑是正確的，但是這個正確的解讀是不能作為文章的主題的。不難看出，作者的寫作目的是啟發(fā)孩子思考，在人與人的交往中，應(yīng)該學(xué)會寬容。只有這樣，才會擁有永遠(yuǎn)的朋友、真正的朋友。然而，所謂“小的事件能引發(fā)出具有災(zāi)難的事端”這一解讀很明顯不是該文本的主題，不能反映文本的本意。

二、對文本的解讀違背了文本的原意

提倡多元解讀文本，尊重學(xué)生的個性體悟與發(fā)現(xiàn)，決不意味著簡單肯定學(xué)生不成熟甚至錯誤的文本解讀。漠視文本的客觀存在和教學(xué)內(nèi)容的價值導(dǎo)向，無原則地認(rèn)同學(xué)生對文本的解讀，任由他們帶著膚淺甚至錯誤的理解走出課堂，是對多元解讀理念的誤讀與曲解，也是語文教師的失職。學(xué)生對文本的反應(yīng)往往是多元的，但是并非每種反應(yīng)都能準(zhǔn)確指向文本的核心，這就需要老師的引導(dǎo)。有的老師在判斷學(xué)生的解讀中就犯了一些糊涂。

例如，在教學(xué)《烏鴉喝水》這篇文章時，老師在總結(jié)課文時送給學(xué)生這樣的問題：學(xué)了本課，你有什么想說的？學(xué)生的思維調(diào)動起來了，發(fā)言各不相同：小烏鴉很愛動腦筋，它能想出辦法喝到水。小烏鴉很勤奮，一次又一次地銜石子。小烏鴉不講衛(wèi)生，石子多臟??！小烏鴉不漂亮。小烏鴉不會唱歌，只會哇哇叫，難聽死了，我不喜歡烏鴉。而老師對于學(xué)生的發(fā)言都點頭或微笑表示肯定。很顯然，前兩個學(xué)生的發(fā)言無疑是準(zhǔn)確的，因為抓住了文章的主題，符合文本作者的寫作意圖。后幾種的發(fā)言明顯背離了文本原意，有的甚至是和文本的主題背道而馳。這樣的解讀顯然有悖于尊重多元解讀的本意，這種曲解文本的解讀對學(xué)生當(dāng)然是有害的，因為不能訓(xùn)練學(xué)生正確地理解文本，不能沿著正確的思路去和文本，和文本的作者對話。

三、盲目地深挖文本的內(nèi)涵，對文本的解讀不適應(yīng)學(xué)生的接受水平

現(xiàn)在我們的文本解讀上也有了這樣的趨勢，過于深挖，對于文本后面的因素挖掘得過深、過難，沒有注意是否符合學(xué)生的認(rèn)知水平。

例如，一個老師在引導(dǎo)學(xué)生理解唐朝詩人李紳的《憫農(nóng)》時，不是引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩是寫勞動的艱辛，珍惜勞動果實，而是引導(dǎo)學(xué)生感悟這首詩表達(dá)的意思是和自然的和諧共處。姑且不去想李紳寫這首詩的本意如何，這樣的解讀低年級的小學(xué)生能接受得了？這樣脫離學(xué)生接受水平的解讀無疑也是有害的。

篇6

（一）、一題多解:

1、一個體積是30cm3的銅球的質(zhì)量是89g，銅的密度是8.9×103Kg/m3。問：此球是空心還是實心？分析：要判斷此球是空心還是實心，我們發(fā)現(xiàn)體積、質(zhì)量和密度都是已知的，如果我們把其中兩個量作為已知量，根據(jù)公式 算出其中一個量，再用算出的值和已知的值進(jìn)行比較就可以判斷它是空心還是實心了.

解法一：（比較體積）已知：m=89g , =8.9×103Kg/m3. 求：v實=？

解：因為 ，所以V實 =10cm3 因為V實=10cm3＜30cm3 ,所以此球是空心.

解法二：（比較密度）已知：V =30cm3 ,m=89g. 求：

解：因為 ，所以 =2.97g/cm3=2.97×103Kg/m3

因為 =2.97×103Kg/m3＜8.9×103Kg/m3，所以此球是空心.

解法三:（比較質(zhì)量）已知： ＜8.9×103Kg/m3=8.9g/cm3，v=30cm3. 求：m實=?

解：因為 ，所以m實= ×V =8.9g/cm3×30cm3=267g.

因為m實=267g＞89g,所以此球是空心.

通過例題1可以讓同學(xué)們知道，解答同一個問題可以用不同的方法.在教學(xué)中應(yīng)用一題多解有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。

（二）、多題一解：

2、甲乙兩輛汽車分別以36km/h和15m/s的速度同時從A地開往B地，乙到達(dá)B地后5min甲到達(dá)B地，問AB兩地之間的距離是多少？分析：命題中的時間“5min”，既不是甲車從A地達(dá)到B地所用的時間，也不是乙車從A地達(dá)到B地所用的時間，而是甲、乙兩車從A地達(dá)到B地所用的時間差.

設(shè)A、B兩地之間的距離為S，甲車從A地達(dá)到B地所用的時間為t1，乙車從A地達(dá)到B地所用的時間為t2.已知：v1=36km/h=10m/s，v2=15m/s, t =5min=300s.求：S = ?

解：根據(jù)題意得t1-t2=t，S/v1-S/v2=t，S/10m/s-S/15m/s=300s，S=9000m

答：A、B兩地之間的距離是9000m.

3、某人看到放炮處石頭飛起之后5s鐘才聽到炮聲，問此人離放炮處的距離是多少？（光在空氣中的傳播速度是3×108m/s,聲音在空氣中的傳播速度是340m/s）分析：命題中的時間“5s”，既不是光在空氣中傳播所用的時間，也不是聲音在空氣中傳播所用的時間，而是聲音和光空氣中傳播所用的時間差.

設(shè)人離放炮處的距離為S，聲音在空氣中傳播所用的時間為t1，光在空氣中傳播所用的時間為t2.已知：v1=340m/s，v2=3×108m/s,t=5s.求：S=?

解：根據(jù)題意得t1-t2=t，S/v1-S/v2=t，S/340m/s-S/3×108m/s=5s，S ≈1700m

答：鐵軌的長度是1700m.

注：對于初中生來講，光在空氣中傳播所用的時間可以忽略不計.

通過例2、例3讓同學(xué)們知道，它們雖然是不同的題目，但命題中有一個共同的特點，那就是已知兩個速度v1、v2及兩個物體運(yùn)動的時間差t， 這種時間差的問題都可以用如下格式來進(jìn)行解答。1.設(shè)A、B兩地之間的距離為S,甲運(yùn)動的時間為t1，乙運(yùn)動的時間為t2。2.已知：v1 ，v2，t。3求S 4.解:①、根據(jù)題意得：t1-t2=t （t1＞t2）

篇7

一、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計教學(xué)存在的問題

1.教材過時。

在現(xiàn)在的教學(xué)中，我們采用的教材大多是前幾年出版的，這些教材中的知識點或款式項目比較陳舊，而且特別偏重理論方面的知識，已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)服裝飛速發(fā)展的今天，這對目前的培養(yǎng)目標(biāo)相差很遠(yuǎn)，學(xué)生學(xué)起來費(fèi)勁，老師講起來費(fèi)神，過多的理論知識將原本簡單的知識點變得更加復(fù)雜，學(xué)生學(xué)習(xí)起來很抽象也很枯燥，學(xué)生對知識點不感興趣，有的東西學(xué)生根本就聽不懂，很多學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，覺得沒有學(xué)到什么東西，老師的教學(xué)也沒有起到很大的作用。

2.教學(xué)安排上不合理。

目前沿用的教材，書厚，教學(xué)內(nèi)容多，消耗的教學(xué)時間太長，先課堂理論教學(xué)后實踐操作，這樣做的弊端是：（1）理論學(xué)習(xí)和實踐學(xué)習(xí)間隔的時間過長，學(xué)生對原來學(xué)的知識很容易忘記，把幾門課程截然分開，進(jìn)行獨(dú)立教學(xué)，就會出現(xiàn)教學(xué)重點不突出，教學(xué)時數(shù)比例不當(dāng)，理論教學(xué)的知識點不能緊扣實踐教學(xué)，顯得盲目和隨意。（2）教學(xué)中會出現(xiàn)多次重復(fù)，而且理論教學(xué)跟實踐教學(xué)有時候并不是一個教師，教學(xué)的手法也會有不同，就會出現(xiàn)有些知識點重復(fù)，有些知識點結(jié)構(gòu)和工藝的講解有區(qū)別，對學(xué)生造成了一定的困擾，提高不了學(xué)習(xí)效率。（3）教學(xué)無創(chuàng)新，不生動，激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。服裝專業(yè)的教學(xué)創(chuàng)新潛力應(yīng)該比其他專業(yè)大得多，而且更直觀、形象、生動。然而，我們目前的課堂教學(xué)卻是空對空，教材上給定一個公式，講解半天，太抽象，學(xué)生聽不懂，都在打瞌睡，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)。

二、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計與工藝的結(jié)合

針對教學(xué)中存在的各種弊端，通過長時間的實踐摸索，我將服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計與工藝結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，具體有以下幾條措施。

1.將理論課與實踐課的教材相結(jié)合。

教材是教學(xué)之本，是提高教學(xué)質(zhì)量的前提，可將《服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計》與《服裝工藝》的教材相結(jié)合，以學(xué)生為主體，做到教、學(xué)、做一體化，把原教材中的知識點簡化，基礎(chǔ)理論與實踐操作簡單扼要，讓學(xué)生上完課之后能一看就懂，一學(xué)就會，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。

2.合理安排課程。

課程是學(xué)校教學(xué)科目和進(jìn)程的總稱，它主要包括培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容與教材、教學(xué)方法和手段等五個層面。要想把服裝專業(yè)的課程安排好，首先應(yīng)該對服裝制作有基本了解。服裝制作一般都要經(jīng)過裁剪、縫紉、整燙三個大的環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)又都有不同的制作程序，如服裝裁剪有五個程序：測量體型—結(jié)構(gòu)制圖—排料—裁剪—整理裁片。服裝縫制和整燙少說也有七八個程序。如果按照原來的教學(xué)安排，那么起碼要排四個科目，在教學(xué)過程中，各自相對獨(dú)立，互不聯(lián)系，在課時安排上也都是根據(jù)自己的內(nèi)容多少安排的，互不照應(yīng)，很不合理。比如，在實際中縫制課需大量的時間，但服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計課卻占了超出服裝縫制課三分之一的時間，授課內(nèi)容也空、雜、繁、重。空就是結(jié)合實際不緊；雜就是不系統(tǒng)；繁就是教材本身也是借用別人的，交代不清；重就重復(fù)，服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計中講過的許多東西，在講服裝工藝中都有可能重復(fù)。針對以上弊端可以采取以下辦法解決：（1）將服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計與服裝工藝相結(jié)合，首先就要將教師重排，服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的教師要會上服裝工藝課，服裝工藝的教師要會上服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計課，而且在安排教師時一個班級的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計與服裝工藝課盡量安排同一位教師。這樣在兩者的理論與實踐教學(xué)中知識點才不會重復(fù)，選擇模塊教材進(jìn)行教學(xué)時從結(jié)構(gòu)設(shè)計到工藝必須采用一個流程，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中知識點不容易遺忘，而且理論跟實踐教學(xué)結(jié)合得非常直觀。（2）課時比例是二比三，即服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計兩課時，服裝工藝三課時。（3）授課形式是一步到位，即制什么圖打什么版縫什么衣燙什么料，一般是先做部件后做成衣，先易后難，先小后大。（4）教學(xué)方法先是老師根據(jù)教材上的知識傳授給學(xué)生，但要精講；然后就是老師以示范、演示；學(xué)生再根據(jù)老師的要求做一遍，不懂不會的地方請老師幫助或請會的同學(xué)幫助；完成后進(jìn)行上車實際操作；老師發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。

3.創(chuàng)新教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是教師最重要的任務(wù)，只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才能更好地進(jìn)行教學(xué)。怎樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？

（1）學(xué)生的心理共性都是渴望成功，成功是一種巨大的情緒力量，能使學(xué)生產(chǎn)生主動求知的心理沖擊。為此，我們要為學(xué)生提供各種機(jī)會，想方設(shè)法讓他們獲得成功的感覺。例如，我們將實踐訂單的一些任務(wù)交給學(xué)生完成，讓他們根據(jù)自己掌握的知識和技巧做出交給的任務(wù)，在制作的過程中就能感受到完成一件作品的興趣，再通過完成作品的等級進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫剟?，極大地激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情。

（2）設(shè)計式作業(yè)訓(xùn)練。設(shè)計式作業(yè)訓(xùn)練，一方面可以體現(xiàn)學(xué)以致用的原則，另一方面這類作業(yè)不會是現(xiàn)成的東西，必須通過其他的途徑，才能把設(shè)計者的意圖表達(dá)出來。這對開發(fā)學(xué)生的智力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神起促進(jìn)作用。例如，在項目教學(xué)中，教師給學(xué)生的題目是：根據(jù)當(dāng)季流行的風(fēng)格自己設(shè)計一系列服裝，一個系列一般為五套。這樣學(xué)生在制作的過程中要從畫設(shè)計稿到買面料，甚至結(jié)構(gòu)制圖跟工藝都要自己完成，這樣可在很大程度上拓展學(xué)生的知識面，將學(xué)生的創(chuàng)新意識體現(xiàn)得淋漓盡致，在做的過程中可以提高學(xué)生對流行的把握，對色彩的運(yùn)用，面料的采購，以及對款式的定位，將學(xué)生學(xué)到的綜合知識進(jìn)行一個結(jié)合，使學(xué)生知道自己哪里不足，需要補(bǔ)充哪方面知識，在學(xué)生完成作品以后也會有很大的成就感，這種成就感也會激發(fā)學(xué)生對以后學(xué)習(xí)的興趣。

我將服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計與服裝工藝有機(jī)結(jié)合，使理論更好地聯(lián)系了實際，避免了課堂教學(xué)和實習(xí)教學(xué)脫節(jié)，課程安排不合理的弊端，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意識，從而使學(xué)生既有效地掌握服裝制作的理論，又圓滿地完成服裝工藝的實習(xí)任務(wù)，在實際教學(xué)中，理論與實踐相結(jié)合達(dá)到了比較理想的效果。在以后的教學(xué)中我會不斷摸索并加以完善該教學(xué)模式，更好地提高服裝專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

［1］張文斌.服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計［M］.中國紡織出版社，2009.8.

篇8

摘 要：體現(xiàn)了“讀寫要有機(jī)結(jié)合”的理念，提出可以通過四個角度提升讀寫結(jié)合的能力。從詞語運(yùn)用的角度、關(guān)注特殊句式的模仿訓(xùn)練、精析模仿精彩段落的描寫、揣摩整個篇章的寫作手法的運(yùn)用等方面開展讀寫結(jié)合訓(xùn)練，提升學(xué)生解讀文本和寫作的能力，豐富學(xué)生的情感體驗，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：依據(jù)教材；讀寫結(jié)合；詞語運(yùn)用；句式模仿；段落模仿；寫作手法

通過長期的教學(xué)實踐研究發(fā)現(xiàn)：立足于初中語文教材，可挖掘豐富的寫作資源，消除寫作教學(xué)“無本可依”的困惑；從理性的角度研究“讀寫結(jié)合”的設(shè)計手法與設(shè)計角度，以讀促寫，以寫促讀，閱讀與寫作相結(jié)合，可解決寫作教學(xué)“無章可循”的難題，使閱讀和寫作兩者相得益彰。

初中課本所選的文章，都是學(xué)生模仿習(xí)作的典范，如果我們能在教學(xué)中把閱讀教學(xué)與作文教學(xué)緊密聯(lián)系起來，對提高學(xué)生的作文水平是很有幫助的。我大致梳理了四點：

一、讀寫結(jié)合，先從詞語的運(yùn)用開始

目前，我們大多數(shù)語文老師對詞語的教學(xué)，側(cè)重的只是結(jié)合語境理解詞語的含義。我們教師要怎么做才能提升學(xué)生對詞語學(xué)以致用的能力呢？這里我有個建議：就是連詞成文。

例如，用“田圃、 喧嚷、 洗禮、 襁褓、 潤如油膏”這幾個詞語連成一段100字左右的文字。

我們來分享下學(xué)生的習(xí)作：在初春廣闊的田圃上，每寸土地都播種下沉甸甸的希望，新翻過的泥土黑黝黝的，在夕陽的懷抱里，沉靜的沒有一點喧嚷，仿佛剛被洗禮過，又宛若新出生的嬰兒，在襁褓中默默接受母親潤如油膏的愛。

這個連詞成文的訓(xùn)練，一下子使這些詞語有了生命力，在培養(yǎng)學(xué)生理解運(yùn)用詞語能力的同時，也提升了學(xué)生聯(lián)想、想象的能力。我們?nèi)裟軓脑~語的理解運(yùn)用開始培養(yǎng)學(xué)生，他們的寫作基礎(chǔ)會更扎實。感興趣的老師可以嘗試一下。

二、讀寫結(jié)合，再關(guān)注特殊句式的模仿訓(xùn)練

例如，《從百草園到三味書屋》中的“不必說，也不必說，單是……”這個特殊句式的訓(xùn)練，我們看一下學(xué)生的習(xí)作：

不必說綠油油的菜田，高大的楊樹，清澈的池水，美麗的花朵；也不必說魚兒在池塘中嬉戲，鳥兒在樹林中打鬧，五彩的蝴蝶悠閑地點在花朵上，貪婪地吮吸著花的芬香。單是半人高的野草叢內(nèi)就有數(shù)不盡的歡樂。

從表面上看這是句式的模仿，實質(zhì)是深刻理解特殊句式的內(nèi)涵后，辨別清楚內(nèi)在的邏輯關(guān)系，由淺入深地表述。利用一個特殊的句式，引導(dǎo)學(xué)生深入觀察和思考，為我們展開一幅又一幅生活的畫卷。

三、讀寫結(jié)合，注重精析模仿精彩段落的描寫

如杜寅潤老師在《春》這一課的教學(xué)設(shè)計中，通過精析春草圖、春花圖來學(xué)“正側(cè)面描寫相結(jié)合、虛實結(jié)合”兩種寫景方法，同時又調(diào)動多種感官，運(yùn)用多種修辭方法，在找準(zhǔn)訓(xùn)練點之后，練習(xí)了幾個精美片段?，F(xiàn)有例文如下：

海棠、槐樹、紫藤，你不讓我，我不讓你，都爭搶著綻放……空氣里充滿了或清淡或濃郁的芬芳，簡直像要把整個大地都熏香了……這樣一季繁花，這樣一個春天，鳥兒四處是：在枝椏間筑巢的，在樹~間唱歌的……

這篇文章，她尋找的讀寫結(jié)合訓(xùn)練點是對精彩語段的學(xué)習(xí)和模仿，讓學(xué)生在寫作時有個很好的抓手。

四、讀寫結(jié)合，我們更要揣摩整個篇章寫作手法的運(yùn)用

鄭春萌老師在探索《阿長與山海經(jīng)》的寫作手法基礎(chǔ)之上，又用《最美的善舉》這篇文章進(jìn)一步拓展，將“欲揚(yáng)先抑”的寫作手法進(jìn)行了充分的指導(dǎo)訓(xùn)練。除此以外，像托物言志、以小見大、借景抒情等，我們都可以結(jié)合課例適時訓(xùn)練。

例如，杜祖平老師對《鄉(xiāng)愁》的教學(xué)設(shè)計，也是在充分研讀教材的基礎(chǔ)上，尋找到讀寫結(jié)合的有效訓(xùn)練點。他在解讀詩歌環(huán)節(jié)拋磚引玉用下水文，引導(dǎo)學(xué)生以散文的形式，解讀詩歌中學(xué)生喜歡的章節(jié)。學(xué)生習(xí)作如下：

《鄉(xiāng)愁》第三段

李梓墨

秋風(fēng)蕭瑟，枯葉紛紛，一層層地蓋在那座矮矮的墳?zāi)股?。一個中年男人跪在墳前。墓碑上刻的是母親的名字……寫滿思念的信再也寄不到母親的手中；滿含辛酸的訴說，母親再也不能聽見；久別故鄉(xiāng)的自己，再也看不到母親和藹的面容，只有眼前這座矮矮的墳塋。

一首《鄉(xiāng)愁》，杜老師能從多個角度找到讀寫結(jié)合的聯(lián)接點，挖掘一切可利用的資源，最大限度地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，為我們呈現(xiàn)的不僅是具有實效的課堂，更是充滿魅力的課堂。

我們語文教師要充分解讀文本，努力從不同文體、不同體裁的字詞句段篇章的閱讀中，尋找到合適有效的訓(xùn)練點，運(yùn)用得當(dāng)能同時提升學(xué)生閱讀和寫作的能力。

教學(xué)有法，但無定法，不管是“一物一感”，還是“一課一得”，希望我們都能摸索出一條適合自己，有助于全面提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效教學(xué)路徑。

參考文獻(xiàn)：

篇9

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；服裝專業(yè)；結(jié)合

在大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的當(dāng)下，我國高職院校的服裝制版與工藝專業(yè)學(xué)生沒有緊跟時代的腳步，對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)缺乏一定的了解和認(rèn)識。認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是高不可攀的，是遙不可及的。其實高職院校只要積極將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育同服裝制版與工藝專業(yè)教育相結(jié)合，挖掘其中專業(yè)特點的創(chuàng)業(yè)元素，通過兩者有機(jī)結(jié)合可以培養(yǎng)高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新能力，可以提升高職院校人才培養(yǎng)的質(zhì)量，可以促使高職學(xué)生實現(xiàn)自我價值，可以適當(dāng)緩解當(dāng)前高職畢業(yè)生就業(yè)壓力。

1創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

1.1創(chuàng)新教育創(chuàng)新的原意包含3個方面：第一是指事物或觀念的更新；第二是指新東西的創(chuàng)造；第三是指舊東西的改變。學(xué)術(shù)界對創(chuàng)新教育的定義分為狹義和廣義。狹義是指一種教育活動，主要是以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、意識、人格、思維及創(chuàng)造能力為目的;廣義是指一切以培養(yǎng)人的創(chuàng)新素質(zhì)、提高創(chuàng)新能力的新型教育活動。1.2創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)業(yè)教育是通過教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識，形成了創(chuàng)業(yè)能力和技能，最終促成了學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行為。這種創(chuàng)業(yè)行為可以是指學(xué)生在新領(lǐng)域內(nèi)開創(chuàng)式的從事商業(yè)活動的行為；也可根據(jù)自己的興趣，在就業(yè)壓力等因素的作用下，模仿他人的商業(yè)項目自行創(chuàng)業(yè)的行為。1.3創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是將創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)新教育以及高職專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合，通過新教學(xué)模式的設(shè)計，促使學(xué)生認(rèn)清自我和人生，形成良好的自我意識，增進(jìn)創(chuàng)新精神和事業(yè)心，同時不斷挖掘?qū)W生的相關(guān)潛力，達(dá)成學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為。通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)高水平的人才以應(yīng)對知識經(jīng)濟(jì)和全球一體化的挑戰(zhàn)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，高等職業(yè)的教育質(zhì)量得以提升及趨向多元化，促進(jìn)高職學(xué)生最優(yōu)化發(fā)展。

2服裝制版與工藝專業(yè)教育

目前要想更好地發(fā)展高職院校服裝制版與工藝專業(yè)教育，就需要充分重視對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展。要根據(jù)當(dāng)今社會發(fā)展要求，對高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育觀念進(jìn)行革新，拋棄過去人們將服裝企業(yè)的創(chuàng)建理解為創(chuàng)業(yè)的片面想法。多元化是現(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)特點，創(chuàng)業(yè)行為存在于在各種經(jīng)營活動與組織中，不管是新企業(yè)的創(chuàng)辦，還是舊企業(yè)的革新，都屬于創(chuàng)業(yè)范疇。在目前的高職服裝制版與工藝教學(xué)中，十分注重樹立學(xué)生的自主擇業(yè)觀與就業(yè)觀，而忽視了對學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)觀念的培養(yǎng)。目前需要對這種落后傳統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育觀念積極革新，將專業(yè)教育作為創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)，同時要將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念充分融入服裝制版與工藝專業(yè)教學(xué)中。具體是:在制定人才培養(yǎng)方案時將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育統(tǒng)一考慮，在思想上相互融合、相互協(xié)調(diào)，結(jié)合服裝制版與工藝專業(yè)特點，在專業(yè)教學(xué)中將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育潛移默化地滲透、貫穿到服裝制版與工藝專業(yè)教學(xué)中，使學(xué)生成為既具備較高的服裝制版設(shè)計、工藝水平，又具有一定生產(chǎn)技術(shù)管理能力的創(chuàng)業(yè)型技能人才。

3加快推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和服裝制版與工藝專業(yè)的有機(jī)結(jié)合

3.1實現(xiàn)教育理念相結(jié)合理念是行動的先導(dǎo)，科學(xué)正確的理念是服裝制版與工藝專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育施行成長的土壤。國家大力推廣大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育計劃是為了造就最具創(chuàng)造性、最有創(chuàng)新精神的一代。作為高職院校，在實施有機(jī)結(jié)合過程中，牢記“育人”這個核心，要清醒地認(rèn)識到素質(zhì)教育是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)，其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)能力、實踐能力，最終實現(xiàn)對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。3.2建立課程體系相結(jié)合作為高職院校在制定服裝制版與工藝人才培養(yǎng)課程時，應(yīng)根據(jù)社會發(fā)展和行業(yè)需求，從專業(yè)培養(yǎng)和學(xué)生身心發(fā)展的角度出發(fā)，以專業(yè)教育為基礎(chǔ)將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入學(xué)科教育和專業(yè)教育中，培養(yǎng)既精通專業(yè)又具有創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力、能夠善于解決復(fù)雜綜合問題的人才。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實施，需要通過課程體系設(shè)計環(huán)節(jié)來實現(xiàn)，積極開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育相結(jié)合的研究，探索新的教學(xué)模式，并根據(jù)高職教育的特點將課程分為職業(yè)素質(zhì)課程、職業(yè)能力課程和職業(yè)拓展課程，建成多層次、立體化、全過程的課程體系。3.3構(gòu)建長效運(yùn)行機(jī)制相結(jié)合建立一個完善的具有充分保障的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和專業(yè)教育相結(jié)合教育管理平臺。高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育普遍沒有建立或沒有一個完善的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理平臺，致使全校上下沒有形成一股合力。高職院校應(yīng)加大資金投入并將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作納入學(xué)校重要議事日程，建立起規(guī)范、科學(xué)、系統(tǒng)的管理平臺。3.4完善師資隊伍相結(jié)合構(gòu)建一支“理論精、實踐強(qiáng)、層次高”的師資隊伍，要求師資隊伍的專業(yè)結(jié)構(gòu)多元化。目前，我國高職院校大多沒有專門的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍，既懂創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育又懂專業(yè)教育的教師更是鳳毛麟角，這是制約創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的重要因素。因此高職院校必須通過外部引進(jìn)和內(nèi)部培養(yǎng)的模式，盡快建立起一支專兼職結(jié)合的、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和專業(yè)教育相結(jié)合的高層次教師隊伍。3.5拓展實踐基地相結(jié)合隨著高職院校對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育愈來愈重視，校內(nèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化基地也在各高職院校相繼成立，但是由于基地的硬件設(shè)施、軟件配備、運(yùn)行方式等還不成熟，沒有很好地發(fā)揮基地作用。除此之外，還要積極拓展校外實踐基地，積極尋求和整合各方資源發(fā)揮自身特長，在校企合作、產(chǎn)學(xué)研合作方面做一些延伸和探索，發(fā)揮服裝專業(yè)資源優(yōu)勢為學(xué)生打造專業(yè)的校外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐基地。

4結(jié)語

隨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育越來越得到國家、政府、社會的重視，隨著高職服裝專業(yè)院校在區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著越來越不可替代的作用。將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和服裝制版與工藝專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合是一種全新的教育理念，必須結(jié)合本校實際采用相適應(yīng)教育模式。無論采用哪種教育模式都是知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高職教育提出的新要求，對于服裝制版與工藝人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升具有積極的推動作用，也是創(chuàng)新型國家建設(shè)、人才強(qiáng)國建設(shè)的重要戰(zhàn)略方針。

參考文獻(xiàn)

[1]任麗紅.高等院校服裝專業(yè)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀及問題研究[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報,2013,29(1):60-62.

[2]程寶華.應(yīng)用型本科院校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究[D].山東師范大學(xué),2015.

篇10

一、聾兒康復(fù)教學(xué)中應(yīng)巧妙運(yùn)用“1+X+Y”模式

“1+X+Y”模式分別代表著集體康復(fù)教育、個別化康復(fù)和家庭康復(fù)。這個模式強(qiáng)調(diào)的是共性與特殊性的統(tǒng)一，在康復(fù)教育中，以生活主題教育為主要形式，運(yùn)用各類康復(fù)訓(xùn)練手段，貫穿有趣的康復(fù)游戲活動，最終達(dá)到一定的康復(fù)活動目標(biāo)。以下以我們康復(fù)部中班主題“春天”為例，將制訂的周康復(fù)方案與大家分享。

“1+X+Y”模式以“醫(yī)教有機(jī)結(jié)合、強(qiáng)化口語表達(dá)、注重溝通交流、突出實際應(yīng)用”為基礎(chǔ)要求，很好地完成了康復(fù)教育模式的有機(jī)整合，提高了幼兒園語言康復(fù)的質(zhì)量和水平。

二、“醫(yī)教結(jié)合”模式下給聾兒提供輕松愉快的語言環(huán)境

引導(dǎo)聾兒通過各種感官來感知，并給他們創(chuàng)設(shè)條件、豐富內(nèi)容，從多角度學(xué)習(xí)發(fā)展語言。教師既要為聾兒創(chuàng)設(shè)室內(nèi)外的語言環(huán)境，又要為他們創(chuàng)設(shè)多聽、多看、多說的語言環(huán)境。

如，我們康復(fù)中心設(shè)置了諸多角區(qū)――植物角、娃娃家、超市等等，意圖是給孩子創(chuàng)設(shè)一個安靜的、自由的語言環(huán)境，聾兒進(jìn)入?yún)^(qū)角后，只有感受到寬松自由，在活動中他們才會跟老師交流，用自己的語言嘗試表達(dá)。我們班有一名聾兒，膽小害羞，入園已經(jīng)半個多月了，就是不開口，嘴巴一動不動。一天，植物角里的開了，其他小朋友都高興地跑過來告訴我說花開了。她也跟著跑過來，一邊用手比劃一邊說：“花?！彪m然不是很清楚，但是我能明白她的意思。在我的引導(dǎo)下，我們一邊看花，一邊聞花。她慢慢地開始與人交往，在小朋友面前也能大膽說話，語言表達(dá)能力有了很大的提高。

再就是創(chuàng)設(shè)多聽、多看、多說的語言環(huán)境。在日常生活中，利用與聾兒接觸的一切時機(jī)進(jìn)行交談，讓聾兒多說。教師在組織聾兒集體教學(xué)時，要注意啟發(fā)聾兒學(xué)習(xí)的積極性，教師更要注意給每個聾兒“說”的機(jī)會，為聾兒創(chuàng)設(shè)一個“說”的環(huán)境，讓孩子練習(xí)“說”，學(xué)習(xí)“說”，在“說”中學(xué)“說”。只有讓聾兒多聽、多看、多說，才能使聾兒獲得豐富的詞匯，獲得言語練習(xí)的機(jī)會。

三、“醫(yī)教結(jié)合”模式下給聾兒創(chuàng)造自然愉悅的語言實踐機(jī)會

1.帶領(lǐng)聾兒走進(jìn)生活和大自然，促進(jìn)聾兒語言能力發(fā)展

情境教學(xué)是聾兒康復(fù)教學(xué)中的主要教學(xué)模式，對聾兒發(fā)展語言是非常重要的。其宗旨就是教師將學(xué)生引入或帶入一定的場景中，從而幫助聾兒學(xué)習(xí)語言，促進(jìn)各方面能力的發(fā)展。這里的“一定場景”即發(fā)展語言所需的環(huán)境，在開展教學(xué)和引導(dǎo)之前教師應(yīng)先做的是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。如主題教學(xué)“超市”，老師帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校附近的超市，親身感受生活，引導(dǎo)聾兒認(rèn)識超市里的各種物品，如餅干、面包、牛奶、蘋果、桔子……再就是可以引導(dǎo)孩子自己拿錢買喜歡的零食，這樣既對孩子進(jìn)行了語言訓(xùn)練，還使聾兒學(xué)習(xí)了日常交際；這樣在情境中邊說邊玩，既擴(kuò)展了聾兒想象的空間，同時進(jìn)行了對話式的語言交流，使聾兒的語言交流能力得到了很好的提高。最重要的是，孩子們玩得高興、學(xué)得開心，何樂而不為呢？其次，在活動后進(jìn)行小結(jié)、評價活動時，教師和聾兒的問答，也為聾兒提供了練習(xí)說話和簡單自評的機(jī)會。

2.采用多種游戲方法，在語言環(huán)境中發(fā)展聾兒語言