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關(guān)鍵詞:包裝設(shè)計(jì);視覺要素;色彩運(yùn)用

一個(gè)產(chǎn)品要想從眾多同類產(chǎn)品中脫穎而出,就必須要有自己獨(dú)特的東西。而這個(gè)“特”最直接、最外在的表現(xiàn)就是它的產(chǎn)品包裝。充分調(diào)動包裝設(shè)計(jì)中的各個(gè)視覺要素,服務(wù)于產(chǎn)品信息的表達(dá),追求表達(dá)方式上的標(biāo)新立異與出奇制勝以及各視覺要素的完美組合,才能得到最佳的效果。

一、包裝設(shè)計(jì)中的造型要素

造型是包裝設(shè)計(jì)中一個(gè)較重要的設(shè)計(jì)要素,也是產(chǎn)品與文化的關(guān)聯(lián)。與其他諸如建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的道理一樣,包裝的盒形設(shè)計(jì)、容器造型設(shè)計(jì)都是由其本身的功能來決定形態(tài)的,是根據(jù)被包裝產(chǎn)品的性質(zhì)、形狀和重量來決定的,將立體構(gòu)成原理合理運(yùn)用在解決包裝的造型結(jié)構(gòu)中,是較為科學(xué)的一種手段。包裝造型一般是抽象的,它是一種直接性的視覺語言,但人們對它的語義方面的認(rèn)知,卻是有一定的暗示性的。

通過包裝造型形態(tài),首先可以暗示產(chǎn)品的功能與用途。包裝造型上的體量感,由于產(chǎn)品性質(zhì)方面的關(guān)系以及人機(jī)工程學(xué)方面的原因?qū)Πb造型的影響,都可以使人對包裝內(nèi)產(chǎn)品的性質(zhì)產(chǎn)生聯(lián)想與認(rèn)定。通過造型形態(tài)還可以暗示包裝內(nèi)產(chǎn)品的價(jià)值與檔次。包裝外部結(jié)構(gòu)的氣質(zhì)、性格,顯示產(chǎn)品的品質(zhì)、檔次與格調(diào)。

對于暗示性造型語義的認(rèn)識與消費(fèi)者特定的社會環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。造型語義的形成和發(fā)展與一定社會文化歷史的發(fā)展也有關(guān)系。對造型語義的具體內(nèi)涵與發(fā)展淵源進(jìn)行研究應(yīng)當(dāng)是設(shè)計(jì)學(xué)的重要課題。

二、包裝設(shè)計(jì)中的構(gòu)成形象

包裝上圖形與圖形、圖形與文字、文字與文字、主體與背景、邊與角等各個(gè)部分相互構(gòu)成一種整體骨架形象,這同樣是包裝形象中的重要設(shè)計(jì)要素。整體的構(gòu)成形象處理實(shí)際上就是把不同的形式成分納入到一個(gè)整體秩序之中,使各個(gè)部分的相互關(guān)系服從于一個(gè)基本的邏輯特征。形象是視覺設(shè)計(jì)的語言,而語言應(yīng)合乎邏輯,就構(gòu)成形象來講,這一點(diǎn)尤為明顯。

包裝的構(gòu)成形象千變?nèi)f化,在具體的處理中主要應(yīng)把握位置安排的經(jīng)營和基本骨架的確定,而相互關(guān)系的處理則貫穿在構(gòu)成的全面之中。

主要形象的位置安排同基本骨架設(shè)計(jì)是不可分割的兩個(gè)環(huán)節(jié),兩者相互影響、相互調(diào)整。在處理中,可以首先安排主體圖形(或字體)的位置,進(jìn)而確定基本骨架以安排其他部分;也可以首先設(shè)計(jì)一種基本骨架,再進(jìn)而安排主體圖形(或主體文字)。骨架有兩種基本形式,一是直接展示的外在框架樣式,一是不加直接展示的內(nèi)在化組織秩序。兩種骨架均可以統(tǒng)籌各個(gè)形式單元。此外,在設(shè)計(jì)處理中又可以兩種形式相結(jié)合,即局部框架的構(gòu)成處理。

三、包裝設(shè)計(jì)中的色彩設(shè)計(jì)與運(yùn)用

色彩在包裝設(shè)計(jì)中占有特別重要的地位。在競爭激烈的商品市場上,要使商品具有明顯區(qū)別于其他產(chǎn)品的視覺特征、更富有誘惑消費(fèi)者的魅力,刺激和引導(dǎo)消費(fèi)以及增強(qiáng)人們對品牌的記憶,都離不開色彩的設(shè)計(jì)與運(yùn)用。色彩是人體視覺諸元素中對視覺刺激最敏感、反應(yīng)速度最快的視覺信息符號。人對色彩的注意力占人的視覺的80%左右,而對形的注意力僅占20%左右。因此,色彩對于包裝設(shè)計(jì)有著舉足輕重的作用,是美化和突出產(chǎn)品的重要因素。

包裝色彩的運(yùn)用是與整個(gè)畫面設(shè)計(jì)的構(gòu)思、構(gòu)圖緊密聯(lián)系著的。優(yōu)美得體的色彩包裝,能更好地宣傳產(chǎn)品、美化環(huán)境、陶冶人們的心靈。包裝的色彩要求平面化、勻整化,這是對色彩的過濾、提煉和高度概括,要求在一般視覺色彩的基礎(chǔ)上,發(fā)揮更大的想象。它以人們的聯(lián)系和對色彩的習(xí)慣為依據(jù),進(jìn)行高度的夸張和變色,是包裝藝術(shù)的一種特長,同時(shí)包裝設(shè)計(jì)的色彩還必須受工藝、材料、用途、銷售地等等的制約。

在不同的環(huán)境和條件下,色彩是一種富于象征性的構(gòu)成媒介,它分別體現(xiàn)在輕重感、脹縮感、文化品位及價(jià)值觀等方面。包裝設(shè)計(jì)的主色調(diào),應(yīng)根據(jù)內(nèi)容物來考慮,可以以商品的固有色為起點(diǎn),采用加強(qiáng)或減弱的手法,或?qū)Ρ?或調(diào)和,以更好地突出商品的宣傳效果,增強(qiáng)商品的競爭能力。

現(xiàn)代包裝的色彩設(shè)計(jì)可以根據(jù)促銷的需要,組成不同色彩序列并進(jìn)行展開:一方面是同化,即將系列化的包裝與運(yùn)用CIS計(jì)劃規(guī)定的基本色彩統(tǒng)一起來;另一方面是異化,就是系列產(chǎn)品中注意在保持視覺同一性的同時(shí),運(yùn)用一定的有變化的色彩系列將不同的產(chǎn)品區(qū)分開來。包裝的色彩處理不僅要推敲色相、明度、純度三種形式要素,而且要根據(jù)表現(xiàn)的需要把握三種感覺要素:物理、生理、心理的感覺,物理性感覺如輕與重、遠(yuǎn)與近;生理性感覺如酸與甜、冷與暖;心理性感覺如高雅與古樸、熱烈與理智。把握好感覺要素可以產(chǎn)生一定的誘導(dǎo)力、影響力。

四、包裝設(shè)計(jì)中的文字及其編排

文字是傳達(dá)思想、交流感情和信息,表達(dá)某一主題內(nèi)容的符號。商品包裝上的牌號品名、商品型號、規(guī)格成分、用途保養(yǎng)、使用方法、生產(chǎn)單位和拼音或外文等,這些是介紹商品、宣傳商品不可缺少的重要部分,它們反映了包裝的本質(zhì)內(nèi)容。文字作為一種裝飾手法在設(shè)計(jì)中有美化商品的意義,它應(yīng)該以表現(xiàn)商品特性為前提。根據(jù)表現(xiàn)的需要,力求體現(xiàn)產(chǎn)品品質(zhì)屬性特色,同時(shí)考慮消費(fèi)對象,同類設(shè)計(jì)的差別化等要素。文字的裝飾處理手法各異,只有根據(jù)商品特性進(jìn)行合情合理的設(shè)計(jì),不管是結(jié)合其他形式還是單獨(dú)使用,才能表現(xiàn)出包裝個(gè)性與新意。

中華文化博大精深,輝煌燦爛;中國書法源遠(yuǎn)流長,出神入化。如能善加運(yùn)用和編排,就足以設(shè)計(jì)出一件好的作品。近年來,我國不少文字作為包裝設(shè)計(jì)主體的作品大獲成功,特別是土產(chǎn)、特色禮品一類產(chǎn)品用書法作裝潢,有的加上印章、古畫,強(qiáng)烈地顯示了民族風(fēng)格。所以要對各種文字字體的特性有所了解,針對不同商品的特性予以合適的字體,充分調(diào)動文字裝飾美的功能來提高和豐富設(shè)計(jì)效果,進(jìn)而創(chuàng)造出適合該商品的特殊字體,以吸引消費(fèi)者注意,達(dá)到商品銷售的目標(biāo)。

包裝中的文字除字體設(shè)計(jì)以外,文字的編排變化也很重要。一般說明性文字與資料文字主要考慮部位與面積的安排,字體大小的選擇,其編排的形式變化不宜過多,而牌名與品名文字形象則可以有多樣性地編排變化。在處理中根據(jù)表現(xiàn)的需要,要從包裝形象構(gòu)成的整體出發(fā),不僅考慮字體自身的變化關(guān)系,而且還要考慮與圖形的關(guān)系。文字編排形式多樣又可互相結(jié)合變化,但基本要求都是根據(jù)內(nèi)容物的屬性,文字本身的主次,從整體出發(fā),把握編排重點(diǎn)。文字編排變化只是包裝整體構(gòu)成形象的一部分,因此又應(yīng)顧及到整體構(gòu)成。

五、包裝設(shè)計(jì)中的圖形設(shè)計(jì)要素

圖形可以理解為除攝影以外的一切圖和型。圖形以其獨(dú)特的現(xiàn)象力,在版面構(gòu)成中展示著獨(dú)特的視覺魅力。圖形是在平面構(gòu)成要素中形成廣告性格及提高視覺注意力的重要素材。圖形能夠下意識地左右廣告的傳播效果。圖形占據(jù)了重要版面,有的甚至是全部版面。圖形往往能引起人們的注意,并激發(fā)閱讀興趣,圖形給人的視覺印象要優(yōu)于文字,因此,應(yīng)合理地運(yùn)用圖形符號。

包裝圖案中的商品圖片、文字和背景的配置,必須以吸引顧客注意為中心,直接推銷品牌。包裝圖案對顧客的刺激較之品牌名稱更具體、更強(qiáng)烈、更有說服力,并往往伴有即效性的購買行為。包裝圖案的設(shè)計(jì)手法,則要求以其簡單的線條、生動的個(gè)性人物、搭配合理的色彩等給消費(fèi)者留下深刻的印象。

包裝圖案設(shè)計(jì)禁忌也是一個(gè)值得注意的問題。不同的國家和地區(qū)有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀念,因而也就有他們自己喜愛和禁忌的圖案,產(chǎn)品的包裝只有適應(yīng)這些,才有可能贏得當(dāng)?shù)厥袌龅恼J(rèn)可。

六、包裝設(shè)計(jì)中的其他形象要素

除構(gòu)成、色彩、文字、圖形形象外,包裝材料及工藝處理的各種光澤、色澤、肌理、凹凸變化也形成了包裝形象的視覺感染。此外,一些禮品包裝的結(jié)扎、吊掛等附加裝飾處理,對豐富包裝整體形象也有良好的表現(xiàn)效果。

在實(shí)際操作中,有許多產(chǎn)品很難用一種確切的形象來體現(xiàn)它的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,為此,在創(chuàng)意時(shí)只有把色彩、圖形、文字等諸多要素運(yùn)用得準(zhǔn)確到位,傳遞出產(chǎn)品的相關(guān)信息,以喚起人們的聯(lián)想,才能達(dá)到最終目的。在包裝設(shè)計(jì)過程中,除具體圖形外,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用抽象圖形同樣可以達(dá)到意想不到的效果。

從本質(zhì)上講,包裝設(shè)計(jì)是通過人們的視覺進(jìn)行傳遞。視覺要素和設(shè)計(jì)語言是全世界通行的,而且隨著時(shí)代的前進(jìn),視覺要素和設(shè)計(jì)語言的傳遞水平越來越高,尤其是在文化水平較高和發(fā)達(dá)的國家,已越來越少地使用文字作廣告詞了,現(xiàn)代技術(shù)使人們已經(jīng)能夠直接地迅速地傳遞形象了。一方面消費(fèi)者越來越有知識,生活水平不斷提高,使人們要求選擇更多的花色品種;另一方面市場上繁多的商品又使消費(fèi)者不知所措。這對設(shè)計(jì)師來講就要研究更確切地、迅速地、簡練地傳遞包裝物,設(shè)計(jì)效果應(yīng)該是立竿見影,使自己的產(chǎn)品包裝迅速“接近”消費(fèi)者,以幫助廠商招攬更多的顧客。

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關(guān)鍵詞：系列化，包裝設(shè)計(jì)，視覺藝術(shù)

中圖分類號：TB482

1、系列化包裝設(shè)計(jì)的含義

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，多元化的包裝設(shè)計(jì)日漸突出，從單一化的包裝逐步的向組合化、系列化包裝過渡。包裝的多樣化成為一種流行趨勢，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，系列化包裝設(shè)計(jì)要以市場為導(dǎo)向，樹立企業(yè)特色文化品牌，才有可能適應(yīng)國際市場經(jīng)濟(jì)全球化日益加強(qiáng)的趨勢，使包裝設(shè)計(jì)更趨于有序化，更利于開拓國際市場的競爭力。系列化包裝又稱家族化包裝，它打破傳統(tǒng)過度包裝形式，推陳出新形成一種簡約而不繁瑣的包裝藝術(shù)形式，這種商品包裝設(shè)計(jì)給人以整齊劃一的視覺效果，整體有序地呈現(xiàn)于市場，對于消費(fèi)者來講，易于識別辨認(rèn)，對企業(yè)來說，優(yōu)化了產(chǎn)品的多樣性、組合性、統(tǒng)一性。

系列化已成為當(dāng)今包裝設(shè)計(jì)的一個(gè)主流方向，在商品銷售市場中占有一個(gè)絕對值的比例，系列化的包裝設(shè)計(jì)最終呈現(xiàn)給人以視覺藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。

2、系列化包裝設(shè)計(jì)的組成部分

2.1顯性組成部分

在系列化包裝設(shè)計(jì)的組成部分中存在著一目了然的顯性部分，即色彩、文字、圖形、結(jié)構(gòu)等構(gòu)成要素。一個(gè)單一的包裝必須需要有統(tǒng)一的色彩基調(diào)，簡潔明確的文字能讓人們很快的了解產(chǎn)品的特性，凸顯產(chǎn)品特色的圖形要素占據(jù)很重的比例，最后便是總體結(jié)構(gòu)搭配尤為重要，要素之間的合理搭配會給人們形成視覺上的好與壞的感覺，包裝本身的結(jié)構(gòu)形式則是其重要的組成部分，兩者合理的安排會形成和諧的視覺藝術(shù)。

2.2隱性組成部分

系列化包裝中存在一部分隱性的組成部分，即想要呈現(xiàn)一個(gè)完美的系列化包裝設(shè)計(jì)必須明確企業(yè)品牌導(dǎo)向，以及廣告宣傳價(jià)值的作用。系列化包裝客觀目的則是強(qiáng)化品牌意識，增強(qiáng)傳達(dá)效果，通過同一企業(yè)的多種產(chǎn)品，以商標(biāo)為中心，在多樣統(tǒng)一的原則下，使同一企業(yè)產(chǎn)品的單一包裝有機(jī)地統(tǒng)一、聯(lián)系，組合成為系列化群體，這也便是企業(yè)品牌的導(dǎo)向運(yùn)用。這種隱性組成部分則可以加強(qiáng)消費(fèi)者對商標(biāo)和企業(yè)的印象，提高知名度，美譽(yù)度和信賴度感，是建立市場形象、樹立名牌商標(biāo)的有利武器。

另一個(gè)隱性部分則是廣告宣傳， “廣而告之”意義上的廣義動作向更加重視企業(yè)產(chǎn)品包裝品牌的管理，構(gòu)筑強(qiáng)勢名牌形象的影響力，系列化包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)有特性，在商品宣傳中可取得不菲的效果。

3、系列化包裝設(shè)計(jì)中的視覺藝術(shù)特點(diǎn)

在當(dāng)今系列化包裝設(shè)計(jì)中所給人帶來的首先是一種愉悅感，這也是產(chǎn)品與消費(fèi)者情感溝通的前提，其次是舒適性，不同的產(chǎn)品要盡可能滿足不同人們的需求舒適性的體現(xiàn)將進(jìn)一步加深消費(fèi)者對產(chǎn)品的認(rèn)可度，再者是文化性，文化作為一種軟實(shí)力，在當(dāng)今被人們愈加重視，濃厚的文化氛圍更能加深消費(fèi)者對產(chǎn)品的認(rèn)識，第四是實(shí)用性，工業(yè)革命以來，更多的設(shè)計(jì)更突顯實(shí)用性，在美觀的基礎(chǔ)上更多的滿足大眾實(shí)用心理，最后便是互動性，設(shè)計(jì)者更多的將設(shè)計(jì)的產(chǎn)品本身更好的進(jìn)行人性化處理，以便于與受眾者進(jìn)行親密互動，給人以親切舒服的感覺。

當(dāng)今的系列化包裝設(shè)計(jì)更多的是力求讓包裝結(jié)構(gòu)復(fù)雜產(chǎn)品種類繁多，并通過對包裝的定位和系列化的設(shè)計(jì)，展現(xiàn)出一種品種多而不亂，風(fēng)格一致卻更顯奇特的現(xiàn)代化系列包裝新陣容。

4、系列化包裝設(shè)計(jì)中的視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式

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關(guān)鍵詞：色彩情感；包裝設(shè)計(jì)；應(yīng)用

引言

色彩情感在包裝設(shè)計(jì)中起著視覺傳達(dá)的作用，色彩作為重要元素，在包裝設(shè)計(jì)中不可取代。如今，市場上品牌玲瑯滿目，在商品的實(shí)用功能相同的情況下，人們越來越重視產(chǎn)品包裝的造型，圖形，色彩等。為了迎合消費(fèi)者，必須充分挖掘色彩情感在包裝設(shè)計(jì)中的潛力，利于色彩，產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力，吸引消費(fèi)者。因此，色彩情感在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是包裝設(shè)計(jì)成功與否的關(guān)鍵。

1?色彩情感對包裝設(shè)計(jì)的影響

如今的銷售市場，大多不在是因?yàn)楫a(chǎn)品的質(zhì)量好壞來決定。一般質(zhì)量好的商品還不一定很好銷售，反而質(zhì)量一般的商品更受消費(fèi)者的親睞。這里面除了價(jià)格原因外，還受消費(fèi)者的能力以及商品的包裝等一系列因素的影響。但最終決定消費(fèi)者是否購買此商品，取決于商品的外包裝和企業(yè)的形象。無論哪種形象，色彩情感一直都是重要的決定因素，直接影響著商品形象的好壞。色彩情感對包裝設(shè)計(jì)的影響主要體現(xiàn)在：

首先，色彩情感的視覺沖擊力最強(qiáng)，可以吸引觀眾的注意力。就如同我們在購買商品時(shí)，首先挑選的是彩色的包裝，而不是那些沒有顏色的黑白包裝。

其次，色彩情感有助于增強(qiáng)人們對商品的記憶。利于消費(fèi)者心理，情感的包裝設(shè)計(jì)，可以增加識別性和記憶性。例如，“三精葡萄糖酸鈣”的藍(lán)瓶包裝，利于藍(lán)色給消費(fèi)者留下了深刻的印象。

再次，色彩情感有很強(qiáng)的刺激感和影響情緒的作用。色彩的視覺沖擊，對人們的感覺和行動有重要的影響。例如，“可口可樂”公司采用紅色包裝，主要是因?yàn)榧t色在口感上使人聯(lián)想到辣，從而在心理上感覺熱。其紅色象征著年輕人的激情，生命力，活力等。這就是它與眾不同的地方。

2?色彩情感在包裝設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)原則

色彩情感在包裝設(shè)計(jì)中的作用非常重要，我們可以遵循一定的原則，來讓包裝設(shè)計(jì)做的更好。根據(jù)商品的種類不同，對其色彩情感設(shè)計(jì)也有一些不同。

2.1?奢侈品要求要有獨(dú)特的個(gè)性，色彩設(shè)計(jì)要有特殊感

隨著人們生活水平的提高，人們越來越多的追求奢侈品，例如高檔香水，煙酒，皮具等，這些只有通過色彩情感的充分表達(dá)，才能體現(xiàn)出奢侈品的特殊感和名貴感。

2.2?食品，飲料類商品因顏色的不同，也有著不同的意義

在食品累包裝設(shè)計(jì)中，色彩情感的應(yīng)用廣泛，每一個(gè)顏色都傳達(dá)著不同的信息。例如玫瑰紅大多表示草莓味，褐色主要表示巧克力味等。如果不遵循這些規(guī)則，就很難達(dá)到消費(fèi)者的共鳴。而春節(jié)禮品大多要求一紅色為主，代表喜慶，熱烈。

2.3?藥品，保健品中色彩情感具有很強(qiáng)的象征性

我們看到的藥品包裝設(shè)計(jì)中，不同的顏色代表這不同的功能，如藍(lán)色和綠色，主要用于消炎，降熱等藥品包裝中，給人以涼爽，安靜的感覺。一般藥品包裝設(shè)計(jì)中，以安全和健康為主，迎合消費(fèi)者心理，反映藥品的功效和性質(zhì)。

3?色彩情感在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

色彩情感是不同波長的色彩的光信息作用刺激視覺器官，通過視覺神經(jīng)傳入大腦，在經(jīng)過人們的思維聯(lián)想，形成的奢侈心理反映。研究色彩情感的心理，色彩三要素以及色彩的對比與調(diào)和，對于包裝設(shè)計(jì)有著重要作用。為了想使商品包裝具有很強(qiáng)的識別性、吸引性、廣告性，除了文字、圖片的應(yīng)用外，成功的應(yīng)用色彩情感不僅可以提升商品的價(jià)值，還可以促進(jìn)銷售，增強(qiáng)消費(fèi)者對商品的印象。然而，綜合利于色彩情感，色彩的合理分配，是商品包裝走向完美，更具魅力的關(guān)鍵。

3.1?色彩情感的心理知識在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

色彩情感是指通過刺激人可以對人的心理產(chǎn)生變化。色彩有助于增強(qiáng)識別記憶力的作用。如心理學(xué)家，市場顧問羅素所說：“色彩起著一種暗示的作用，它是一種保護(hù)各種含義的濃縮了的信息?！秉S色、橙色等鮮亮的顏色可以用來刺激顧客，從而引起其注意。強(qiáng)身健體一般都采用紅色；年輕女性的化妝品大多采用粉色，給人以溫柔，甜美的感覺；現(xiàn)代感極強(qiáng)的藍(lán)色給人以干凈、寧靜之感。由此可見，色彩情感的心理知識在包裝設(shè)計(jì)中有著重要作用。

3.2?色彩情感三要素在包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用

色相、明度和純度是色彩三要素，任何一個(gè)要素的變化都會對色彩產(chǎn)生影響。人們面對不同的色彩，會產(chǎn)生冷暖、明暗、輕重、強(qiáng)弱、遠(yuǎn)近等不同的心理反映。因此，在包裝設(shè)計(jì)中，要根據(jù)撒謊那個(gè)品的不同，來使用不同的明度，色相和純度，設(shè)計(jì)出更加成功的包裝。

3.3?色彩情感中對比色和調(diào)和色在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

包裝設(shè)計(jì)是豐富多樣，復(fù)雜多變的。因此，對比色是其較為常用的方法。對比色的最大特點(diǎn)在于對比強(qiáng)烈，視覺沖擊力強(qiáng)。其包括明度對比，色相對比，純度對比，冷暖對比等。利用對比色，可以產(chǎn)生新的效果，達(dá)到包裝設(shè)計(jì)的完美，例如，常見的輕重對比，就是在白色等比較淡雅的底色上，采用鮮明的圖案來突出商品的包裝，以增強(qiáng)消費(fèi)者對產(chǎn)品的記憶作用。

對比和調(diào)和是分不開的，對比重在給人強(qiáng)烈的視覺感受，而調(diào)和主要給人以溫柔、含蓄、唯美的感覺。調(diào)和主要是兩種或兩種以上的顏色，按照不同比例組合在一起，就形成了一種新的顏色。在包裝設(shè)計(jì)中，對比太多會使人視覺疲勞，適當(dāng)?shù)恼{(diào)和色會給人不一樣的感受，其大多數(shù)用于女性化妝品包裝中，與女性本身的柔美形成統(tǒng)一，這也是迎合消費(fèi)者的一種方式。

4?結(jié)語

總而言之，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們審美水平的提高，色彩情感在包裝設(shè)計(jì)中的作用也越來越突出。要想做出成功的包裝設(shè)計(jì)，就要不斷的研究色彩情感，并把它用于設(shè)計(jì)中，使設(shè)計(jì)出來的商品包裝具有大眾化，國際化和市場化，從而能夠激起消費(fèi)者的強(qiáng)烈購買欲望。因此，設(shè)計(jì)師在包裝設(shè)計(jì)中，要運(yùn)用色彩情感的基本規(guī)律，靈活的運(yùn)用色彩。

參考文獻(xiàn)：

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篇4

關(guān)鍵詞：構(gòu)成要素；包裝；色彩

一、平面構(gòu)成要素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在自然界的植物中，存在著許多天然形成、巧妙完美的自然包裝，它們既合理又科學(xué)，非常好地起著保護(hù)產(chǎn)品的作用。隨著經(jīng)濟(jì)和文化的大發(fā)展，多樣化需求的包裝是設(shè)計(jì)者首要考慮的，成功的包裝設(shè)計(jì)不僅能為消費(fèi)者帶來許許多多的方便，更能為消費(fèi)者創(chuàng)造一種良好的體驗(yàn)。在包裝設(shè)計(jì)中如何滿足消費(fèi)者的共性與個(gè)性需求變化，如何充分體現(xiàn)國家所特有的文化內(nèi)涵和審美取向，一個(gè)變化著的世界不斷向我們提出一個(gè)個(gè)新的挑戰(zhàn)。

20世紀(jì)初包豪斯創(chuàng)立了世界上最早的設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課，把對平面、立體、色彩的研究獨(dú)立成體系?，F(xiàn)在講的構(gòu)成就是來源于德國包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的GES-TALTUBG這個(gè)詞的譯語詞匯，它是指一種基本的設(shè)計(jì)思維方法。

（一）包裝設(shè)計(jì)中的重復(fù)構(gòu)成

重復(fù)構(gòu)成是把相同的形態(tài)進(jìn)行有條理的反復(fù)排列的一種視覺形式，構(gòu)成的形式，如重復(fù)出現(xiàn)，有利于引起人們對形象的注意。歌德曾說：“重復(fù)就是力量”在包裝設(shè)計(jì)中，采用重復(fù)的方式無疑會使消費(fèi)者加深印象而且在包裝設(shè)計(jì)中重復(fù)構(gòu)成的使用很普遍，設(shè)計(jì)中元素的重復(fù)構(gòu)成會使設(shè)計(jì)作品產(chǎn)生整齊、安定、規(guī)律的統(tǒng)一，但有時(shí)重復(fù)構(gòu)成的視覺感受會顯得沉悶，缺乏有趣的變化，因此可以在裝潢面中裝飾一些重疊和交錯(cuò)的元素，打破呆板、平淡的格局，使畫面變得更有層次感。

（二）包裝設(shè)計(jì)中的漸變構(gòu)成

設(shè)計(jì)中的漸變元素運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)中，展現(xiàn)的是基本形狀或骨架有一個(gè)漸進(jìn)的變化，這是一個(gè)階段性調(diào)和的秩序。漸變的形式，由于它的條理化而易被視覺所接受，起到良好的宣傳和推銷商品的作用。在包裝設(shè)計(jì)中會被運(yùn)用到形成一種運(yùn)動變化的規(guī)律，產(chǎn)生強(qiáng)烈的空間感與節(jié)奏感。商品的某些特性，如美味香甜等，這些抽象的商品屬性就必須從構(gòu)成實(shí)踐所產(chǎn)生的無數(shù)抽象形態(tài)中得到啟示，這些抽象的形態(tài)可以喚起人們對產(chǎn)品美好屬性的聯(lián)想。

二、色彩構(gòu)成在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

色彩世界無限奇妙，色彩可以表達(dá)思想，交流情感，承載著生物的信息交流、自我保護(hù)等特有的視覺傳達(dá)使命。包裝中的色彩首先要能夠使消費(fèi)者通過色彩來感受包裝內(nèi)不可見的商品，從而幫助消費(fèi)者識別、記憶商品，已到達(dá)吸引購買力，擴(kuò)大消費(fèi)群體的目的。

（一）包裝設(shè)計(jì)中的色彩對比

什么樣的藝術(shù)效果會呈現(xiàn)出不同的色彩對比，色彩表現(xiàn)出的效果同樣也依賴對比加強(qiáng)與削弱。兩塊或幾塊單獨(dú)看來非常美的顏色放在一起有時(shí)會很難看；而兩塊或幾塊不太鮮艷的顏色放在一起，有時(shí)也會產(chǎn)生視覺沖擊力。形與色總是同時(shí)出現(xiàn)，不同的形對色彩的影響是非常明顯的。形態(tài)越集中，色彩對比強(qiáng)烈；形態(tài)越疏散，色彩對比效果就弱，形態(tài)與色彩在某些情況下會在人的心理上產(chǎn)生相近的反應(yīng)。包裝裝潢面的設(shè)計(jì)中應(yīng)根據(jù)設(shè)計(jì)定位和色彩的對比關(guān)系，合理地安排來滿足大眾的審美要求。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，將不同顏色之間的色彩對比運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中，色彩的對比能有效的吸引到消費(fèi)者的注意力。

（二）包裝設(shè)計(jì)中的色彩調(diào)和

有色彩就有對比，有對比就有調(diào)和。當(dāng)我們的眼睛一直看著某一種色相的時(shí)候，眼睛會容易覺得很累并覺得缺少什么，比如我們一直看著藍(lán)色的時(shí)候會覺得很累，當(dāng)我們馬上看橙色時(shí)缺失感就會消失而達(dá)到平衡。在視覺的效果中確定色彩平衡就需要互補(bǔ)色的規(guī)則是色彩和諧布局的基礎(chǔ)。包裝設(shè)計(jì)的色彩搭配可以運(yùn)用到色彩的調(diào)和同樣構(gòu)成了色彩濃重顏色的參與，同樣的增強(qiáng)顏色，以達(dá)到調(diào)和的目的，可以說色彩調(diào)和是設(shè)計(jì)者不懈的追求。

三、立體構(gòu)成在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

立體構(gòu)成即為空間構(gòu)成，包裝設(shè)計(jì)要了解造型要素的特點(diǎn)和心理效應(yīng)，基本組織形式的理解和使用各種形式的抽象、具象和各種元素，巧妙的結(jié)合，以找到適當(dāng)?shù)奈恢茫瑢⑼饨鐝?fù)雜多變的具體形象轉(zhuǎn)化為簡練、單純、高度抽象的基本造型元素?？臻g是點(diǎn)、線、面、體的存在方式。獨(dú)特的包裝形式可以體現(xiàn)文化個(gè)性和形象的產(chǎn)品本身，在構(gòu)成設(shè)計(jì)中的點(diǎn)、線、面具有很好的造型表現(xiàn)力，而且它們自身的屬性也能很好的表現(xiàn)出各種情感、空間的變化。

（一）包裝設(shè)計(jì)中的“線”的構(gòu)成

線有相對粗細(xì)的形態(tài)，而在線材的構(gòu)成中容易產(chǎn)生許多空隙，給人們通透和輕量的感受。線是點(diǎn)運(yùn)動的軌跡，也可以說線是一切面的邊緣，但在形式中它必須具有寬度和厚度，才能表現(xiàn)出線的形象，會產(chǎn)生運(yùn)動感和伸張感。線性的表達(dá)可以通過線群的積聚、拉伸、扭曲、旋轉(zhuǎn)等形式體現(xiàn)空間形態(tài)的結(jié)構(gòu)感、層面感、伸展感、肌理感以及流動感等視覺效果。曲線的運(yùn)用會打破乏味的基調(diào)也可體現(xiàn)出女性的知性優(yōu)雅和優(yōu)美敏銳等，在裝潢面上的設(shè)計(jì)，要使得畫面感豐富，可以將不同方向的線交織在一起。

（二）包裝設(shè)計(jì)中的面材構(gòu)成

面材是介于線材與塊材之間的型材，“面”是點(diǎn)和線的擴(kuò)大，點(diǎn)和線超過一定的限度就成了面。從二維性質(zhì)來看面，它有長度、寬度和輪廓形態(tài)而無厚度。所謂面材構(gòu)成就是利用各種類型的面材，按照一定的造型規(guī)律和方式組織，從而塑造出創(chuàng)意立體的效果。面具有輕薄感和空間延伸感，面的秩序能吸引視覺，給人一種整齊有序。由平面的“面”到立體的“面”是一個(gè)自然而必然的過程。面材還分直面和曲面。面材的結(jié)合方法主要有：平疊、彎曲、黏合、插接等。

四、結(jié)語

設(shè)計(jì)是以知覺為基礎(chǔ)的，那么就需要建立一種能使人普遍感知和理解的基本元素媒體。在包裝設(shè)計(jì)中，一些設(shè)計(jì)反映出了人們追求和向往自然的形式，比如讓紙盒結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)曲這樣會使人們感受到柔和而富有動感。在今天這個(gè)處處充滿人性化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，應(yīng)該有不少來源于大自然的靈感，我們要從便利的角度來設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，讓消費(fèi)者感到方便快捷的同時(shí)做到適度包裝。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]黃輝.立體構(gòu)成[M].長春：東北師范大學(xué)出版社，2011.

篇5

引言

產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)是視覺傳播手段中常見的表現(xiàn)形式，除了在視覺上給人以美的享受外，更重要的是向廣大消費(fèi)者傳達(dá)一種信息、一種理念、一種視覺體驗(yàn)。其表達(dá)要素主要由圖形、文字、色彩、肌理、造型等方面構(gòu)成。漢字作為中華民族語言的象征和代表，在漫長的歷史進(jìn)程中， 逐漸形成了具有高度符號化、圖像化的方塊字， “視而可識， 察而見意”， 具有以形表意、以意傳情的特征。漢字在產(chǎn)品包裝中已然成為現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中不可或缺的組成要素，占據(jù)著舉足輕重的地位。因此在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，不僅要注重表面視覺上的美觀，而更要合理利用字體的設(shè)計(jì)與編排來使得信息的傳遞達(dá)到最佳效果，進(jìn)而更好地提升產(chǎn)品品牌的形象。

包裝設(shè)計(jì)中字體運(yùn)用的原則

產(chǎn)品包裝上出現(xiàn)的文字大體可分為：主體文字、廣告語以及說明性文字。包裝上的文字應(yīng)起到明語義傳達(dá)明確的作用，對產(chǎn)品特征進(jìn)行詳細(xì)、清楚地描述。產(chǎn)品包裝上的廣告語文字是利用不同的字體形象及字體與字體之間的相互關(guān)系來加強(qiáng)對產(chǎn)品功效及用途的傳達(dá)，其獨(dú)創(chuàng)性和多樣性的表現(xiàn)形式在包裝整體設(shè)計(jì)上來考慮的話，就是既要保證視覺形象的統(tǒng)一性，又有一定的變化空間。

1. 形式與內(nèi)容要相符

商品的字體設(shè)計(jì)要正確地運(yùn)用文字內(nèi)容和準(zhǔn)確地表現(xiàn)商品特征。在字體表現(xiàn)形式上力求藝術(shù)風(fēng)格與商品或企業(yè)相一致，藝術(shù)風(fēng)格與詞義相一致。在繼承民族文字傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法，對字體進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，并配合整體畫面中其他的各種表達(dá)要素，進(jìn)行富有創(chuàng)意的組合表現(xiàn)，達(dá)到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

2. 醒目、簡潔、易讀易記

漢字自古以來就有其獨(dú)特的構(gòu)成規(guī)律，在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，字體不但要表現(xiàn)出自身的正確字意，并且還要十分注重藝術(shù)性與識別性的統(tǒng)一。設(shè)計(jì)者不能單純追求字體的藝術(shù)效果，而肆意改變其結(jié)構(gòu)形式，更不能使用那些過于生僻和復(fù)雜的字體，否則不但會增加文字的辨識難度，還會使得整體包裝設(shè)計(jì)的失敗。因此在包裝設(shè)計(jì)中，文字必須采用醒目、簡潔、易讀易記的標(biāo)準(zhǔn)簡體字，使得視覺的流速更合理，閱讀的效率更高。

3. 整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一

在包裝設(shè)計(jì)中，文字不但要書寫正確，字體還要藝術(shù)美觀，符合整體的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。字體的時(shí)代性和藝術(shù)性，能給人帶來審美的愉悅，利于充分發(fā)揮字體的傳達(dá)功能。包裝應(yīng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的整體性，強(qiáng)化統(tǒng)一的視覺形象設(shè)效果。一個(gè)畫面上不宜采用過多風(fēng)格的字體， 字體與字體之間的相互影響及整體風(fēng)格應(yīng)和諧統(tǒng)一，以加強(qiáng)字體的表現(xiàn)力和感染力。

包裝設(shè)計(jì)中字體的表現(xiàn)手法

在產(chǎn)品包裝中，文字產(chǎn)生的視覺認(rèn)知能夠生動展現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)者的意圖，它不僅是在傳遞商品的信息，甚至是在宣傳消費(fèi)觀念和倡導(dǎo)生活的方式的改變。筆者對以下幾種常用的字體設(shè)計(jì)表現(xiàn)方法做出介紹。

1. 字體的裝飾化設(shè)計(jì)

字體的裝飾化設(shè)計(jì)是應(yīng)用最為廣泛的一種字體設(shè)計(jì)效果。通過字體的連寫、分割、空心、折疊、透視等手法，對文字本體進(jìn)行處理，靜中寓動的個(gè)性變化使人們感受到食品包裝的內(nèi)在含義， 同時(shí)與外形特點(diǎn)巧妙地結(jié)合在一起，使得字體呈現(xiàn)出個(gè)性新穎、絢麗多彩的視覺效果，從而促發(fā)顧客的購買欲望。

2. 字體的形象化設(shè)計(jì)

在商場琳瑯滿目的商品中， 消費(fèi)者究竟能接受哪些信號，選擇怎么樣的商品，往往有一個(gè)認(rèn)知的過程，產(chǎn)品包裝的字體設(shè)計(jì)可以吸引消費(fèi)者視線、激發(fā)購物欲望。從國內(nèi)外優(yōu)秀的包裝作品中看到， 包裝的畫面可以采用單純的色彩與圖形， 但缺少文字的包裝是沒有的。文字表達(dá)的個(gè)性形態(tài)是包裝設(shè)計(jì)的重要手段與成功的基礎(chǔ)。形象化的文字設(shè)計(jì)能夠吸引消費(fèi)者的注意， 成為人們選擇商品的出發(fā)點(diǎn)。字體的形象化設(shè)計(jì)表現(xiàn)在局部形象化和整體形象化上。例如將文字的某部分設(shè)計(jì)成產(chǎn)品的具體形象，虛實(shí)勻稱、比例得當(dāng)，使其表現(xiàn)得鮮明、生動，這樣才能在外形和結(jié)構(gòu)中達(dá)到生動美觀、流暢完整的效果。

3. 字體的意象化設(shè)計(jì)

在包裝設(shè)計(jì)中， 漢字呈現(xiàn)出的不僅是思想交流的符號， 最重要的是在深度層次上傳達(dá)該商品的內(nèi)在個(gè)性語言。隨著商業(yè)競爭的日益激烈，消費(fèi)者對產(chǎn)品包裝有了更高的要求，不僅是局限于表達(dá)商品名稱上， 還著力于文字形與意兩者兼?zhèn)涞母邔哟蔚膬?nèi)涵。字體的意象化設(shè)計(jì)可以從兩方面出發(fā)，首先，對字體結(jié)構(gòu)或字體組織形態(tài)所顯示出的文字涵義進(jìn)行創(chuàng)意性設(shè)計(jì)；其次，按詞語內(nèi)容加以想象并加以創(chuàng)造性的藝術(shù)處理。這種意象化設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的暗示性和象征性，使消費(fèi)者感受到字體意象化設(shè)計(jì)的趣味性，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

文字作為一種設(shè)計(jì)裝飾手法在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中有美化商品的意義， 它以表現(xiàn)商品特征為前提， 文字的裝飾處理手法各異， 用來結(jié)合商品容易喚起顧客的共鳴， 想象和記憶使用得當(dāng). 還能以巧取勝， 使人感到別具一格。用現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法，對字體進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，并配合整體畫面中其他的各種表達(dá)要素，進(jìn)行富有創(chuàng)意的組合表現(xiàn)，達(dá)到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

結(jié)束語

理解字體在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的視覺語言， 準(zhǔn)確把握不同時(shí)期消費(fèi)者對現(xiàn)實(shí)生活的心理需求， 選擇最恰當(dāng)?shù)淖煮w造型語言， 充分表達(dá)設(shè)計(jì)者內(nèi)心的復(fù)雜意念， 從而滿足意識對視覺感觀的審美需求， 這是包裝設(shè)計(jì)的最高層次目標(biāo)。在產(chǎn)品包裝的文字設(shè)計(jì)中，如何在數(shù)字化時(shí)代賦予字體以更美妙的創(chuàng)意，來迎合消費(fèi)者的審美需要，更好地傳遞商品信息來推廣商品，以更好地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)與精神文化需求，是需要廣大設(shè)計(jì)者們共同探討、共同研究、共同解決的重要課題。

篇6

關(guān)鍵詞：民間剪紙；傳統(tǒng)文化；包裝設(shè)計(jì)

中圖分類號：J528.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）15-0160-01

一、民間剪紙藝術(shù)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢

民間剪紙藝術(shù)有著悠久的歷史，隨著改革開放的不斷深入，市場經(jīng)濟(jì)的逐步開放，人們的視線轉(zhuǎn)向了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)創(chuàng)造，剪紙藝術(shù)似乎失去了賴以生存的社會舞臺和文化環(huán)境，失去了時(shí)代意義和存在價(jià)值，幾乎到了失傳和消亡的困境。

民間剪紙藝術(shù)作為一種極具中國民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，能夠很鮮明的展示中國特色；同時(shí)，在設(shè)計(jì)中融入剪紙?jiān)馗軌蝮w現(xiàn)品牌特色、突顯文化底蘊(yùn)。另一方面，中國文化有著悠久的歷史，在發(fā)展中廣泛接受各種外來文化的影響，不斷賦予傳統(tǒng)文化新的生命力。創(chuàng)新符合現(xiàn)代審美需求的設(shè)計(jì)要素，使其既能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，又能夠符合現(xiàn)代審美理念和應(yīng)用價(jià)值，只有這樣才能創(chuàng)造較好的經(jīng)濟(jì)效益和社會影響。同時(shí)，在吸收、借鑒民族文化精華的同時(shí)必須探尋與現(xiàn)代文化相結(jié)合的規(guī)律和表現(xiàn)方法，順應(yīng)時(shí)展的“越民族，越世界”的趨勢，創(chuàng)造出現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的新形象，展現(xiàn)出東方設(shè)計(jì)獨(dú)有的藝術(shù)魅力和人文精神。

二、民間剪紙藝術(shù)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）民間剪紙藝術(shù)的“X透視法”有效促進(jìn)現(xiàn)代包裝造型結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變

民間剪紙藝術(shù)的“X透視法”就是鏤空效果。它具有獨(dú)特的超常性，透視完全取決于創(chuàng)作觀念意愿與認(rèn)知感受。將民間剪紙藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，依據(jù)所要包裝產(chǎn)品的特性、功能、特征，選用適當(dāng)?shù)陌b材料進(jìn)行合理的鏤空從而產(chǎn)生全新的視覺效果；另一方面，民間剪紙藝術(shù)變形夸張手法創(chuàng)造出具有獨(dú)特魅力的視覺形象，具有很強(qiáng)的可識別性。將民間剪紙應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)可以豐富美化其外觀形象，加深其內(nèi)在的文化價(jià)值，提升包裝設(shè)計(jì)的附加值，也方便消費(fèi)者對產(chǎn)品的認(rèn)知，從而使產(chǎn)品與人的視覺達(dá)成統(tǒng)一，使產(chǎn)品形象得到明確推廣。

（二）民間剪紙藝術(shù)是美化現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)外觀重要的裝飾因素

外觀形象的裝飾性是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)必須考慮的重要因素之一。圖形、色彩、文字是構(gòu)成包裝外觀形象必不可少的要素，其運(yùn)用與設(shè)計(jì)的好壞直接關(guān)系到剪紙藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)效益與形象宣傳。民間剪紙藝術(shù)具有較強(qiáng)裝飾性，將其應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)中必須兼顧并創(chuàng)造性地應(yīng)用這些基本的形態(tài)要素，加強(qiáng)包裝的視覺沖擊力，增加產(chǎn)品附加值，這也正是其應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力所在。

圖形是民間剪紙中最具特色、最能表達(dá)人們視覺思維的表現(xiàn)形式，是虛與實(shí)、抽象與具象的統(tǒng)一。在設(shè)計(jì)中采用具有情感的故事圖形畫面，充分利用民間剪紙的直白與隱喻的手法，可以使包裝設(shè)計(jì)的外觀裝飾別具特色。

在包裝設(shè)計(jì)中，文字同樣占有比較重要的地位，形式美的文字設(shè)計(jì)能給商品包裝增光添彩，令消費(fèi)者賞心悅目，民間剪紙中常常采用寓意或諧音來傳達(dá)人們的情感和審美情趣，常常將美好的語匯與圖形并用，如“花好月圓、龍鳳呈祥、萬事如意”等與牡丹、桃花等花形相結(jié)合，直觀形象地表達(dá)了人們對生活的態(tài)度與追求。

三、民間剪紙藝術(shù)對現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的意義

民間剪紙包裝設(shè)計(jì)除了技術(shù)上的功能以外，還應(yīng)具備更多的社會文化功能，明確形式在設(shè)計(jì)中相對獨(dú)立地位。滿足保護(hù)功能外，重視形式。形式不是產(chǎn)品的附加物，而是其內(nèi)在本質(zhì)的體現(xiàn)，通過形式表現(xiàn)民間剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)，傳達(dá)蘊(yùn)涵的文化觀點(diǎn)和情感。對民間剪紙包裝設(shè)計(jì)而言，形式感的重視程度一定是以民間剪紙的消費(fèi)對象的審美品位和接受程度來決定的。

今天的設(shè)計(jì)是歷史流傳下來的文化統(tǒng)一體延續(xù)的一部分，在繼續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)，這正是擁有燦爛民間剪紙文化歷史的中國所迫切需要的。中華文明最講究的就是文脈，但在相當(dāng)長的一段時(shí)間里，部分設(shè)計(jì)師在學(xué)習(xí)西方和日本的包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，全盤模仿，甚至有人把“傳統(tǒng)”看作“歷史的包袱”，當(dāng)西方設(shè)計(jì)刮起“中國風(fēng)”時(shí)才恍然大悟。在設(shè)計(jì)中反對簡單地照搬傳統(tǒng)，要對傳統(tǒng)元素有所選擇并能夠進(jìn)行創(chuàng)新，主張?jiān)诮梃b傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上進(jìn)行剖析、分解、提煉，然后運(yùn)用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行概括、抽象和再創(chuàng)造，運(yùn)用現(xiàn)代材料和科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)又有現(xiàn)代感的民間剪紙包裝。

民間剪紙應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)該把符號功能與實(shí)用功能、美學(xué)功能一起考慮，通過使用特有的設(shè)計(jì)語言――材質(zhì)、色彩、肌理、造型結(jié)構(gòu)等因素傳達(dá)出產(chǎn)品的特性和深層的文化含義。設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用剪紙視覺符號語言，使得消費(fèi)者從中了解剪紙藝術(shù)和當(dāng)?shù)匚幕畔?，從而建立相互的認(rèn)同。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計(jì) 繁衍 標(biāo)志影響力 分析

在競爭激烈的市場中。同類商品競爭最大，很多相似商品的包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志相互模仿、相互抄襲，使得一些商品標(biāo)志設(shè)計(jì)如出一轍，包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志缺乏代表性，難以實(shí)現(xiàn)商品的市場影響力提升。如何從商品研發(fā)到商品包裝設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)保障商品設(shè)計(jì)獨(dú)一無二，提升其商品的辨識度，是包裝設(shè)計(jì)的重要任務(wù)。而提升包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志影響力，需要構(gòu)建其與消費(fèi)者的需求聯(lián)系。捕捉到消費(fèi)者的審美特點(diǎn)。做到包裝設(shè)計(jì)深入人心。

一、包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志的重要性

（一）標(biāo)志與品牌形象之間的聯(lián)系

如今市場上產(chǎn)品眾多。很多包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志特點(diǎn)突出。符合商品特點(diǎn)的代表性設(shè)計(jì)。這些包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志是成功的，在其清晰而豐富的表達(dá)方式下。有效地將品牌形象傳遞給消費(fèi)者。換言之，每一個(gè)成功的品牌都有一個(gè)表達(dá)清晰、形式豐富、品牌發(fā)展明確的視覺要素。而該視覺要素設(shè)計(jì)就是品牌標(biāo)志。從消費(fèi)者角度分析，包裝設(shè)計(jì)中的標(biāo)志實(shí)現(xiàn)了與消費(fèi)者之間的信息互動。便于消費(fèi)者更加深入地了解品牌形象，認(rèn)識、分辨、接受以及理解品牌發(fā)展理念。當(dāng)一個(gè)包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志能夠深入人心時(shí)，那么將會成為品牌無聲的宣傳，在豐富品牌設(shè)計(jì)的內(nèi)涵基礎(chǔ)上，吸引受眾。標(biāo)志與品牌形象之間存在密切的聯(lián)系。包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志是品牌形象的標(biāo)志物，代表品牌形象的最經(jīng)典體現(xiàn)。

（二）標(biāo)志在包裝設(shè)計(jì)中的作用

包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志的作用主要有以下三點(diǎn)：第一，樹立讓人印象深刻的形象。品牌在消費(fèi)者心目中的識別度，主要是靠傳播學(xué)中所提到的五官感覺建立的。標(biāo)志則是消費(fèi)者自身識別系統(tǒng)中的核心符號。好的包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志能夠促進(jìn)品牌形象的成長。從宏觀角度分析，包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志將品牌的品質(zhì)濃縮為經(jīng)典符號，使得消費(fèi)者從了解產(chǎn)品，進(jìn)而接觸企業(yè)品牌文化。如香奈兒品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)，以經(jīng)典的黑色為背景，以“雙c”為亮白色設(shè)計(jì)，其形象經(jīng)典，代表精致、完美的精神追求。

第二，信息交流。消費(fèi)者可以通過標(biāo)志設(shè)計(jì)辨識出所要交流的對象。其實(shí)際設(shè)計(jì)超出了語言敘述與文字設(shè)計(jì)限制。每一個(gè)品牌的存在都有吸引人去了解的內(nèi)在。成功的標(biāo)志設(shè)計(jì)能夠通過外在的標(biāo)志引導(dǎo)啟發(fā)消費(fèi)者進(jìn)行思考。并且使得人們在比較短的時(shí)間內(nèi)了解視覺符號中的內(nèi)在信息。如，“YSL”的品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)，“YSL”全稱“YvesSaint Laurent”。中文名為“圣羅蘭”為世界著名的時(shí)尚品牌，旗下有時(shí)裝、護(hù)膚品、香水、箱包、配飾等。該品牌的LOGO設(shè)計(jì)看似比較簡單。但是卻充滿了想象力。從形式上將三個(gè)簡單卻難以相互協(xié)調(diào)的字母，以極為優(yōu)雅的方式整合為一體，給人留下深刻的印象。從該標(biāo)志設(shè)計(jì)中，消費(fèi)者能感受到該品牌的發(fā)展理念是極簡、優(yōu)雅、創(chuàng)新。

第三，利于市場競爭。商業(yè)設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)就是能引導(dǎo)市場并且吸引消費(fèi)者產(chǎn)生購買行為。而在市場中影響力巨大的商品。其標(biāo)志的視覺沖擊力較大并且一定具有鮮明的個(gè)性。無論從視覺設(shè)計(jì)還是內(nèi)涵體現(xiàn)上都比較容易區(qū)分。

二、包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志的多維表現(xiàn)

（一）包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志的二維表現(xiàn)

包裝設(shè)計(jì)中的標(biāo)志其形式具有多樣化的特點(diǎn)。包含字體標(biāo)志、圖形標(biāo)志、混合標(biāo)志等。這些不同類型包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志在實(shí)際應(yīng)用中的二維表現(xiàn)不同，設(shè)計(jì)手法也不同。

1.字體標(biāo)志

字體標(biāo)志主要是指從字體或者是字體造型所衍生出來的圖案，將這種圖案作為商品的宣傳標(biāo)志，以字體標(biāo)志作為設(shè)計(jì)標(biāo)志，常見的有：中文、英文字母、阿拉伯?dāng)?shù)字等。這些字體都能夠直接作為包裝設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)元素。不應(yīng)用外在的圖形、顏色等進(jìn)行輔助設(shè)計(jì)，而是憑借無裝飾的方式，從文字、字母本身出發(fā)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵傳遞。該種設(shè)計(jì)方式最大的特點(diǎn)就是簡單、直接。如上文所提到的圣羅蘭標(biāo)志設(shè)計(jì)，還有古馳等包裝設(shè)計(jì)。在我國古代就有“書畫同源”的說法。如甲骨文中的“羊”字。實(shí)際上是簡化了的羊頭形象，該種文字從形象中捕獲到特征，在設(shè)計(jì)手法上比較直接。但是與“無裝飾”標(biāo)志設(shè)計(jì)理念高度統(tǒng)一。該種文字轉(zhuǎn)換模式對于現(xiàn)代化的包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生巨大的影響，很多包裝設(shè)計(jì)中都不同程度地應(yīng)用了字體，借助字體的簡潔方式，實(shí)現(xiàn)字體變形、特殊化排列等強(qiáng)化包裝設(shè)計(jì)的標(biāo)志性。

2.圖形標(biāo)志

包裝設(shè)計(jì)中的圖形標(biāo)志是指借助形象圖案或者是幾何圖案來表達(dá)商品的標(biāo)志。該種圖形標(biāo)志形象性比較強(qiáng)，在標(biāo)志設(shè)計(jì)比較得當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上。能夠借助圖形結(jié)構(gòu)的相互組合，產(chǎn)生相應(yīng)的規(guī)律，表達(dá)出相應(yīng)的含義。同時(shí)，該種設(shè)計(jì)能夠充分應(yīng)用幾何圖形的點(diǎn)、線、面，設(shè)計(jì)出具有意境、富含寓意的包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志。應(yīng)用圖形標(biāo)志進(jìn)行包裝設(shè)計(jì).其重心比較突出，并且實(shí)際的二維展現(xiàn)形式比較豐富。其中最為典型的二維圖形展現(xiàn)形式就是置換。置換的設(shè)計(jì)方式借助圖形同構(gòu)，將常見的商品形態(tài)展示出來，一方面能夠使得消費(fèi)者直接了解所銷售的商品是什么，還能夠傳達(dá)出品牌信息。置換方式能夠?qū)D形設(shè)計(jì)與品牌形態(tài)相互結(jié)合，展現(xiàn)出新形態(tài)和新聯(lián)系。如，動物的身體可以直接置換為梳子、書籍、鉛筆的組合，以同位共生的方式，巧妙組合視覺元素。使得人們能夠從圖形的觀察中產(chǎn)生比較奇特的視覺感。在某牛仔褲品牌設(shè)計(jì)中，包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志以人腿為牛仔褲腿，借助A字形圖案，符合牛仔褲形態(tài)設(shè)計(jì).消費(fèi)者看到該品牌時(shí)就會想到其為褲裝品牌。

圖案的聚合形式是指將單一或者是相近形態(tài)的視覺元素聚集在一起，通過反復(fù)拼裝的方式，構(gòu)成另外一種形象。該種包裝設(shè)計(jì)圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)一反簡潔風(fēng)標(biāo)志設(shè)計(jì)形式。以小的圖形作為基礎(chǔ)圖形單元。使得最終的標(biāo)志設(shè)計(jì)視覺元素豐富。如路易?威登包裝設(shè)計(jì)中的花押字圖案，由圓圈包圍的四葉花卉、四角星、凹面菱形內(nèi)包四角星組成。

3.混合標(biāo)志

在混合標(biāo)志設(shè)計(jì)中既包含了文字設(shè)計(jì)也包含了圖形設(shè)計(jì)，通常情況下是將文字加入到圖形設(shè)計(jì)中。或者是采用圖形化的表現(xiàn)手法，使得實(shí)際形象設(shè)計(jì)更加生動。文字設(shè)計(jì)實(shí)際上是對圖案設(shè)計(jì)的解釋。同時(shí)能夠保障圖形的內(nèi)涵得以彰顯。同時(shí)在具體的標(biāo)志設(shè)計(jì)中，弱化文字識別性能，使得文字除了能表達(dá)出功能之外。還需要與創(chuàng)意圖案融為一體。如中國銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)上，以古代錢幣形象為主體圖案。并且借助“中國銀行”四個(gè)古體漢字。圖案表達(dá)的事物功能一目了然。

（二）包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志的三維表現(xiàn)

商品的包裝設(shè)計(jì)三維表現(xiàn)。主要體現(xiàn)在紙盒造型和容器造型設(shè)計(jì)上。造型實(shí)際上就是包裝O計(jì)的外觀表現(xiàn)形式。包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志的三維形式?？梢越柚S模型實(shí)現(xiàn)標(biāo)志的鐫刻、直接造型等來實(shí)現(xiàn)。常見的表現(xiàn)方式主要有：擬自然方式和擬人工方式。其中擬自然方式，借助植物形態(tài)、動物形態(tài)，使得自然情懷能夠直接融入商品保障設(shè)計(jì)中，提升商品與人的親密度。如蛋形包裝設(shè)計(jì)、糖果設(shè)計(jì)，從較大物體形態(tài)的應(yīng)用領(lǐng)域分析。應(yīng)用到建筑物的形態(tài)設(shè)計(jì)中。而擬人工形態(tài)設(shè)計(jì)，來自于人們對于自然形態(tài)的考究與運(yùn)用。

三、包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志影響產(chǎn)生的方法

為了促進(jìn)包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志產(chǎn)生積極影響，提升品牌的市場競爭力，并且為品牌代言。就需要在包裝設(shè)計(jì)的元素融入、設(shè)計(jì)手法的創(chuàng)新上進(jìn)行分析。

（一）民族元素在包裝標(biāo)志設(shè)計(jì)中的融人

民族元素是傳統(tǒng)民族文化發(fā)展中的內(nèi)涵體現(xiàn)，而元素是包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中不可或缺的要素。采取何種元素進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，將會體現(xiàn)出何種內(nèi)涵的品牌設(shè)計(jì)。那么，將民族元素融入包裝設(shè)計(jì)中，能夠提升包裝設(shè)計(jì)的歷史厚重感，并且豐富品牌文化內(nèi)涵。由于世界各地的民俗不同，因而產(chǎn)生了不同類型的文化，文化是包裝設(shè)計(jì)中的重要引導(dǎo)。在富有差異化的文化背景下，產(chǎn)生了不同的思維方式。越是民族的越是世界的，很多設(shè)計(jì)者很巧妙地運(yùn)用民族文化內(nèi)涵，向世界展示自己民族的文化與風(fēng)情，也使得民族文化逐漸走向了世界。在包裝標(biāo)志設(shè)計(jì)中，通過文化的交融力以及傳播力，提升了品牌標(biāo)志的世界影響力。

設(shè)計(jì)者在包裝標(biāo)志的設(shè)計(jì)上能夠以文化為基礎(chǔ)，恰恰是因?yàn)槊褡逦幕瘡那隁v史中走出來。必然會走向更遠(yuǎn)的未來，基于文化的藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠經(jīng)受得起時(shí)間的拷問，能夠促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)在變化與不變化之間找到平衡。比如意大利知名的奢侈品牌范思哲就創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)尚帝國。范思哲品牌設(shè)計(jì)具備獨(dú)特的美感。極強(qiáng)的先鋒藝術(shù)感，使其風(fēng)靡全球。范思哲的標(biāo)志設(shè)計(jì)運(yùn)用象征的手法，采用神話中蛇妖美杜莎的造型為標(biāo)志圖案，充分吸收了希臘、埃及、印度等古老文化。美杜莎這個(gè)希臘神話中的女魔頭，在古老神話中代表著權(quán)威與致命的吸引力。該種設(shè)計(jì)背景文化與范思哲品牌理念相輔相成。

（二）基于設(shè)計(jì)手法創(chuàng)新的包裝設(shè)計(jì)標(biāo)志體現(xiàn)

創(chuàng)新性的包裝標(biāo)志設(shè)計(jì)手法。不僅能夠從形式上達(dá)到讓人耳目一新的效果，還能夠很好地傳遞出品牌精神。日本著名的電影明星“宮澤理惠”所經(jīng)營的流行商品店鋪中有多種精品設(shè)計(jì)。其中名為“鉆石光環(huán)”的禮品包裝盒設(shè)計(jì)新穎。由于該商鋪以經(jīng)營鉆石為主，其包裝以及標(biāo)志都設(shè)計(jì)為鉆石形狀，整體呈現(xiàn)出銀灰色。該種設(shè)計(jì)體現(xiàn)出了商品的性質(zhì)，并且提升了設(shè)計(jì)的檔次。

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一、包裝文字設(shè)計(jì)的功能性分析

包裝設(shè)計(jì)有三種功能：物理功能、生理功能和心理功能。物理功能是包裝的最基本功能，強(qiáng)調(diào)保護(hù)功能，包裝不僅要防止由外到內(nèi)的損傷，也要防止由內(nèi)到外產(chǎn)生的破壞。同時(shí)，包裝還可以運(yùn)用簡單的方式設(shè)計(jì)制作，以便于銷毀。生理功能側(cè)重于包裝的方便功能，要便于運(yùn)輸和裝卸，便于攜帶與使用，便于保管與儲藏，便于回收與廢棄處理。這涉及到包裝的規(guī)格、尺寸、形態(tài)、重量以及包裝工藝、材料、結(jié)構(gòu)、開啟方法等，這方面應(yīng)該盡可能保證包裝的實(shí)用性，不能出現(xiàn)過度包裝和過于復(fù)雜的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，以免造成材料浪費(fèi)。心理功能強(qiáng)調(diào)包裝的促銷功能，包裝的心理功能是以美感為基礎(chǔ)的。一般產(chǎn)品都以精巧的造型、醒目的商標(biāo)、得體的文字和明快的色彩藝術(shù)語言對自己進(jìn)行宣傳。因?yàn)榇蟛糠之a(chǎn)品的實(shí)用性只有在使用時(shí)才能體驗(yàn)到，所以不少學(xué)者認(rèn)為商品的包裝通常對購買行為造成最直接的影響。這就要求包裝設(shè)計(jì)要以心理功能為核心，要具有美感和強(qiáng)烈的視覺沖擊力，而文字則在包裝設(shè)計(jì)中起到至關(guān)重要的作用。

二、包裝文字設(shè)計(jì)中的地域性文化傳承

文字作為一種設(shè)計(jì)元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用比較多見，不過多出現(xiàn)在那些具有中國地方特色、歷史悠久的產(chǎn)品包裝中，如茶、酒、筆、墨、地方手工藝品等。設(shè)計(jì)者一般是將書法元素拆分，然后把它們圖像化后運(yùn)用在包裝中，從而使傳統(tǒng)的書法藝術(shù)與現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)相結(jié)合。這里以茶包裝為例進(jìn)行分析：

茶原為中國南方的嘉木，茶葉作為一種著名的保健飲品，是中國古代南方人民對飲食文化的貢獻(xiàn)，也是中國人民對世界飲食文化的貢獻(xiàn)。三皇五帝時(shí)代的神農(nóng)有以茶解毒的故事流傳，黃帝則姓姬名荼，荼即古茶字。

茶文化和漢字書法均是中華民族智慧的象征，在幾千年的發(fā)展史上，他們之間相互促進(jìn)，結(jié)伴發(fā)展，相映生輝，因此書法字體“茶”作為茶葉包裝的視覺元素更具有中國文化特色。在品種繁多的茶市場上，從茶的銷售情況分析得出，茶的內(nèi)外包裝造型的獨(dú)特風(fēng)格和不同的氣韻，對茶的銷售起著重要的宣傳和促銷作用。許多茶商把茶包裝的差異性、獨(dú)特性、原創(chuàng)性及小批量化、個(gè)性化等作為開發(fā)茶市場的主導(dǎo)思路。今天，茶作為一種消費(fèi)時(shí)尚，消費(fèi)者對其包裝設(shè)計(jì)也提出了更高的要求。

如圖1、圖2“立頓紅茶”在推出的茶葉系列包裝中，有一款是中國風(fēng)味茶，為了融合中國文化，以書法形式書寫的“茗閑情”作為副品牌名，具有東方情調(diào)，深受中國人民的喜愛。

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圖1 立頓紅茶包裝設(shè)計(jì)

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圖2 立頓紅茶包裝設(shè)計(jì)

除此之外，在其它產(chǎn)品的包裝中文字的運(yùn)用也非常重要。如圖3瀘州市首屆農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)大賽中，很多參賽作品的書法元素占到了主導(dǎo)地位。

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圖3 琳瑯滿目的參賽包裝

在日本，一些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師早已把文字藝術(shù)融匯到設(shè)計(jì)中，已形成了日本的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。日本人非常喜歡中國的漢字，對中國文字研究得非常透徹。早在唐代中國文字就傳到了日本，日本人通過反復(fù)探索和實(shí)踐形成了具有日本特色的文字藝術(shù)形式。日本設(shè)計(jì)師廣泛采用書法字體進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，水墨文化在商品包裝上得到了很好的體現(xiàn)。在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師注重商品與其它設(shè)計(jì)要素之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，并充分考慮商品本身的特征。字體設(shè)計(jì)或清新儒雅、端莊秀麗，或?yàn)t灑流暢、潑墨自如，形式多姿多彩，富有節(jié)奏感和韻律美，具有極強(qiáng)的視覺沖擊力，能夠?yàn)楫嬅嬖鎏頍o窮的魅力。這樣的設(shè)計(jì)主題突出，傳遞信息準(zhǔn)確，能夠引起消費(fèi)者的興趣，從而喚起人們的購買欲望，達(dá)到促銷的目的。

文字是一種文化的載體，它是通過象形和表意來傳遞信息的。在不同的歷史時(shí)期，文字呈現(xiàn)出不同的特征。如楷書的方正穩(wěn)重，漢隸的古樸端莊，行草的自由飄逸，金文的渾樸圓潤等。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)包裝時(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，并合理運(yùn)用夸張變形的手法，使產(chǎn)品呈現(xiàn)出嶄新的視覺效果。

現(xiàn)代商品的包裝設(shè)計(jì)，為了尋找簡潔有效的視覺元素，在遵循視覺規(guī)律的基礎(chǔ)上，淡化了設(shè)計(jì)中的裝飾意味。因此，追求純粹文字符號個(gè)性化及版面構(gòu)成的多樣化是十分有效的。在視覺上形成強(qiáng)化定勢與風(fēng)格定位，這一類型的設(shè)計(jì)無疑將是包裝設(shè)計(jì)中一道更加迷人的風(fēng)景。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)紋樣；香煙包裝；應(yīng)用

中圖分類號：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2012）36-0279-01

一、中國傳統(tǒng)紋樣的現(xiàn)代視覺轉(zhuǎn)換

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的審美觀也在不斷的發(fā)生著變化，滿足人們的審美觀一直是包裝的主要課題，包裝設(shè)計(jì)對于傳統(tǒng)文化的表達(dá)和對傳統(tǒng)紋樣的表現(xiàn)，必須依附于時(shí)代的審美觀，這中對傳統(tǒng)紋樣在包裝的應(yīng)用提出了視覺轉(zhuǎn)換的要求，以滿足當(dāng)代人們審美觀點(diǎn)，達(dá)到與時(shí)代的文化氣息吻合。

在中華民族五千年悠久的歷史文化中，紋樣作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長，體現(xiàn)著本民族的精神文化，是經(jīng)過歷史沉淀堆積而成的中國傳統(tǒng)文化的豐富寶庫，只有在新的時(shí)代中盡行視覺轉(zhuǎn)換，滿足人們的審美觀點(diǎn)，在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出我國優(yōu)秀文化和強(qiáng)烈的民族個(gè)性，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在包裝設(shè)計(jì)中的生命力，才能繼續(xù)為我們所用并發(fā)揚(yáng)廣大。

強(qiáng)烈的時(shí)代性在中國傳統(tǒng)紋樣的文化特征中占據(jù)重要的環(huán)節(jié)，即傳統(tǒng)文化一直處于生生不息的繼承與變異的對立統(tǒng)一發(fā)展之中。紋作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在數(shù)千年的傳承中，不斷繼承著我們中華民族傳統(tǒng)的文化精神，不斷吸收先進(jìn)的國際文化并融于自己的本土文化之中，并不斷變更新的文化形式，在不同的時(shí)代表現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格和魅力。

中國傳統(tǒng)文化具有包容性的特征。中國傳統(tǒng)文化的包容性使中國傳統(tǒng)紋樣在傳承的歷史過程中，不斷吸收國外的優(yōu)秀文化成果及內(nèi)涵，并融于自己的本身。

中國傳統(tǒng)文化具有博大精深、自強(qiáng)不息的剛健精神和厚德載物的包容性，具有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新特征。這使得代表中國傳統(tǒng)文化精髓的中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中得以進(jìn)行視覺上的轉(zhuǎn)換。

二、中國傳統(tǒng)紋樣與香煙包裝的完美融合

2003我國簽署的《煙草控制框架公約》對煙包的新提議為：在煙草制品的外盒和標(biāo)簽上必須帶有有害后果的健康警語，警語宜占據(jù)可見部分的50%以上，不少于30%。中國傳統(tǒng)文化的包容性，使得中國傳統(tǒng)紋樣可以與時(shí)俱進(jìn)，將會使香煙包裝更加符合新時(shí)代人們的審美需求。

包裝設(shè)計(jì)應(yīng)從商標(biāo)、圖案、色彩、造型、材料等構(gòu)成要素入手，考慮商品包裝的特性，使各項(xiàng)設(shè)計(jì)要素協(xié)調(diào)搭配，以取得最佳的包裝設(shè)計(jì)方案。如果從營銷的角度出發(fā)，品牌包裝圖案和色彩設(shè)計(jì)是突出商品個(gè)性的重要因素，個(gè)性化的品牌形象是最有效的促銷手段。而中國傳統(tǒng)紋樣在香煙包裝中的應(yīng)用本身就是一種個(gè)性應(yīng)用方法，在應(yīng)用的同時(shí)，考慮多方面因素，以求達(dá)到完美的包裝效果。如以一種紋樣作為視覺中心，穿插其他紋樣為輔助等等。這些傳統(tǒng)紋樣可置于整個(gè)包裝的視覺中心。中國的傳統(tǒng)文化的氣息通過這些具有代表性的紋樣就傳達(dá)給人們。

在整個(gè)香煙包裝設(shè)計(jì)中，使紋樣充斥于人們的視覺范圍，通過傳統(tǒng)紋樣本身所蘊(yùn)含的文化思想，表達(dá)了對中國傳統(tǒng)文化的敬仰及崇拜之情，也寓意著香煙整體包裝的濃厚文化氣息之美。整體設(shè)計(jì)總的來說，應(yīng)具備和諧古樸、簡單大方的文化氛圍，給予他人一種文化的審美享受。

三、中國傳統(tǒng)紋樣融于香煙包裝中的重要意義

我國傳統(tǒng)紋樣種類繁多，內(nèi)容豐富，既代表著中華民族的悠久歷史，社會的發(fā)展進(jìn)步，是世界文化藝術(shù)寶庫中的巨大財(cái)富，在包裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素是表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化魅力的關(guān)鍵所在，是中華民族所特有的，在香煙包裝設(shè)計(jì)中發(fā)揮著極其重要的作用。

中國傳統(tǒng)文化旺盛的生命力源于其強(qiáng)烈的時(shí)代性，在不同的審美時(shí)代，不斷改變自己的美感形式，繼承著又創(chuàng)新著。中國傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用于設(shè)計(jì)中，賜予了香煙包裝民族性的特點(diǎn)，優(yōu)秀的民族文化得到升華，從而結(jié)出更精粹的包裝設(shè)計(jì)作品，將傳統(tǒng)文化的包容性、時(shí)代性和文化性更好的融于包裝設(shè)計(jì)中。

中國傳統(tǒng)紋樣是中華民族的文化精髓，同樣也是世界文化的瑰寶，中國傳統(tǒng)紋樣深刻影響著當(dāng)代世界的包裝設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)不能拋棄它的傳統(tǒng)文化根基。在堅(jiān)持根本的基礎(chǔ)上，吸收外來的優(yōu)秀文化，融入本國的民族文化，使我們本民族的文化能跟上國際文化的發(fā)展，乃至引導(dǎo)世界主流文化的發(fā)展趨勢，讓本土文化跟上時(shí)代的文化氣息，甚至引導(dǎo)文化潮流的發(fā)展命脈，并在一定程度上產(chǎn)生世界性的影響。中國傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用于香煙包裝中，滿足了人們的審美需求，是國際文化發(fā)展大潮的必然結(jié)果。

篇10

在包裝設(shè)計(jì)中，圖形的設(shè)計(jì)對商品的推廣和宣傳作用有著重要的影響，其效果的好壞直接影響到產(chǎn)品對人們所產(chǎn)生的刺激，將抽象圖形應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)中，會在視覺上形成一種沖擊，對人們產(chǎn)生深刻的刺激，在頭腦中形成一種映像。抽象圖形要素是一種無直接意念的圖形，是用點(diǎn)、線、面來構(gòu)成肌理特征、色彩關(guān)系的，給人以豐富的聯(lián)想。在現(xiàn)代包裝上的使用，更多地體現(xiàn)出商品的時(shí)尚感。從圖形的視角來看，包裝設(shè)計(jì)中的抽象圖形表現(xiàn)比較理性，更富有內(nèi)涵之韻，既可以簡潔而有秩序，也可以自由、活潑。抽象圖形在包裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)魅力還表現(xiàn)在形式美感強(qiáng)烈。因?yàn)槌橄髨D形本身就很單純、凝練，大多趨于規(guī)則的幾何形與有秩序的點(diǎn)線面的組合，富于條理、節(jié)奏、對稱、均衡、和諧，既變化又統(tǒng)一，給人以美的享受。比如主觀抽象圖形就是設(shè)計(jì)師通過對點(diǎn)、線、面等基本元素進(jìn)行主觀性的設(shè)計(jì)和編排，根據(jù)商品的特征，按照造型的規(guī)律進(jìn)行節(jié)奏、韻律、對比、漸變等多種形式的組合，創(chuàng)造出視覺上具有個(gè)性的形式美感。而偶然抽象圖形也是設(shè)計(jì)師人為創(chuàng)造設(shè)計(jì)出來的，圖形在設(shè)計(jì)的過程中更具偶然性和突發(fā)性，因此顯得自由輕松并極具人情味。但是無論主觀抽象圖形還是偶然抽象圖形，按照康定斯基的理論，都可以歸納到點(diǎn)、線、面這幾個(gè)基本造型元素里面去予以詮釋?？刀ㄋ够J(rèn)為，“點(diǎn)和線給予畫面以最簡單和最準(zhǔn)確的表現(xiàn)，純粹的形式服務(wù)于豐富的內(nèi)涵。”在包裝設(shè)計(jì)中，點(diǎn)線面這些元素被廣泛的運(yùn)用。在包裝畫面的表現(xiàn)上，抽象圖形雖然沒有直接的含義，但是同樣可以傳遞一定的信息感。抽象的點(diǎn)、線、面變化可以成為聯(lián)想表現(xiàn)的手段，引導(dǎo)觀者的聯(lián)想感受。點(diǎn)的聚焦、體現(xiàn)重點(diǎn)的作用，直線和曲線的運(yùn)動性的作用，面的能動性，都被設(shè)計(jì)師合理的運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)中，給消費(fèi)者以單純感、理性感和慎密的秩序感及產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力，以便更好地傳達(dá)產(chǎn)品的信息及特征，表現(xiàn)包裝產(chǎn)品的某些特質(zhì)。如：速度、氣味、味道等。如Abstractio巧克力包裝，吸收了蒙德里安作品的創(chuàng)作理念，運(yùn)用直線以及鮮艷的色塊來表現(xiàn)巧克力圖形，雖然抽象，卻明快簡潔，和以往的巧克力的傳統(tǒng)包裝模式大不一樣，令人眼前一亮，加深了消費(fèi)者對產(chǎn)品的印象。

二、包裝設(shè)計(jì)中的抽象色彩

色彩是最直接的視覺語言，包裝設(shè)計(jì)的色彩效果對提高商品的銷售具有決定的作用。色彩在包裝設(shè)計(jì)中的抽象情感是通過人們的視覺印象而產(chǎn)生的一種色感聯(lián)想。從包裝設(shè)計(jì)的視角來看，色彩抽象的意義指設(shè)計(jì)師將品牌或產(chǎn)品借助簡潔的藝術(shù)形式進(jìn)行交互組合來呈現(xiàn)畫面，以個(gè)性、新穎的色彩來滿足消費(fèi)者求新、求異的個(gè)性化追求，富有個(gè)性的色彩設(shè)計(jì)必然會加強(qiáng)產(chǎn)品包裝的視覺沖擊力，提高其產(chǎn)品在市場上的競爭力，從而使企業(yè)在激烈的市場中表現(xiàn)品牌或產(chǎn)品的內(nèi)涵以及贏得更多的消費(fèi)者。抽象化包裝設(shè)計(jì)中色彩是構(gòu)成設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，也是抽象元素之美表現(xiàn)的載體。首先，抽象色彩在包裝設(shè)計(jì)中具有記憶性，商品包裝設(shè)計(jì)中，明亮輕快、醒目并且有強(qiáng)烈吸引力的色彩更容易被人們識別和記憶。消費(fèi)者在購買商品時(shí)往往會先記住包裝的色彩，當(dāng)記不住樣式的時(shí)候也會描述出商品包裝的顏色并以此來購物，這說明色彩對人產(chǎn)生的作用更容易喚起人們對它的記憶。其次，抽象色彩在包裝設(shè)計(jì)中具有象征性。不同的顏色對人們的心理會產(chǎn)生不同的感受，從而使人們產(chǎn)生不同的感覺和聯(lián)想，人們把這種對于不同顏色的聯(lián)想加以理解并運(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)中，這就是色彩的象征性在包裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。如黑色在人們的心理上容易想到黑暗、恐怖、骯臟、死亡。而用于某些現(xiàn)代產(chǎn)品，如電子、電器的包裝上卻給人留下高檔、莊重、高雅的印象。再如黃色，給人一種快樂、愉悅的感覺，同時(shí)在亞洲地區(qū)也被視為最神圣和最高貴的色彩。色彩是人們在長期的社會實(shí)踐中的一種認(rèn)識、體驗(yàn)，運(yùn)用色彩而慢慢積累起來的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)抽象色彩所具有的象征意義，將它們排列和組合，聯(lián)想在包裝設(shè)計(jì)中，我們將會感到抽象美賦予的審美感受和作用所在。

三、抽象元素與消費(fèi)者審美需求

包裝具有美化商品的作用，使商品具有了審美價(jià)值，以達(dá)到促進(jìn)銷售的目的。想要得到消費(fèi)者的認(rèn)同，抽象元素的審美特質(zhì)是重要的決定因素之一。在包裝設(shè)計(jì)中抽象語言運(yùn)用是否得當(dāng)，合理運(yùn)用抽象元素到包裝設(shè)計(jì)，是時(shí)展的趨勢，是廣大消費(fèi)者審美心理的要求，也是市場的要求。在現(xiàn)代科技迅速發(fā)展的時(shí)代，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為人類帶來了更多更高的物質(zhì)享受和精神享受，人們的心理也越來越與時(shí)俱進(jìn)。很多高科技的商品用具體的形象已無法來概括它們的科學(xué)性、精密性和時(shí)代性。抽象元素具有在表現(xiàn)上比較自由的優(yōu)勢，不受一些形式的局限，有得天獨(dú)厚的優(yōu)越性，更易于表現(xiàn)產(chǎn)品的個(gè)性，用抽象的圖形來表現(xiàn)現(xiàn)代產(chǎn)品，則更容易表現(xiàn)出具象無法表現(xiàn)的抽象科學(xué)概念。比如電子產(chǎn)品，很難用具體的形象來表達(dá)，所以只能通過抽象的形式來表達(dá)該類商品的特性，這方面蘋果手機(jī)的包裝可謂經(jīng)典，簡潔大方的標(biāo)識加上單色印刷的底色，顯示出商品尊貴的品質(zhì)。再如“可口可樂”的包裝在圖形上以歡快流暢的曲線作為主要圖形、在色彩上是以對比鮮明的大紅加白為主，成為商品品牌的標(biāo)志性造型，因此在眾多的產(chǎn)品中被消費(fèi)者迅速識別、記憶，為產(chǎn)品企業(yè)的知名度、促進(jìn)產(chǎn)品的銷售起到了十分關(guān)鍵性的作用。但是，現(xiàn)今很多產(chǎn)品的包裝是為了抽象而抽象，完全流于形式主義，這樣就混淆了消費(fèi)者的視覺，難以感受到商品自身的品質(zhì)和特性，失去了包裝設(shè)計(jì)本身的意義。所以，我們在設(shè)計(jì)產(chǎn)品包裝的時(shí)候要從消費(fèi)者的角度出發(fā)，結(jié)合商品本身的特性，使消費(fèi)者在選購的時(shí)候有藝術(shù)的審美享受，并且容易辨認(rèn)。著名的人類學(xué)家馬林洛夫斯基說：“在人類社會生活中，一切生物的需要已轉(zhuǎn)化為文化的需要。”現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)是以消費(fèi)者審美角度為主導(dǎo)，以便利的生活為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)藝術(shù)。人們的味覺、觸覺等會受到視覺形象的影響，換而言之，消費(fèi)者往往認(rèn)為產(chǎn)品就是包裝，包裝就是產(chǎn)品。在購買產(chǎn)品時(shí)包裝是一個(gè)很大的影響因素。由此可見，產(chǎn)品的銷售好壞，包裝占有比較大的影響。現(xiàn)代人們的心理活動是極其微妙的，也是難以琢磨的，人們大多憑自己的感覺和印象來判斷商品的好壞，從而購買商品。商品不再是僅僅滿足人們的基本需要，而是希望通過包裝圖案獲得美的視覺感受。如果一個(gè)商品的包裝顯得平平淡淡，視覺不夠沖擊，那么就不會給消費(fèi)者留下深刻的印象，那么商品的銷售情況可想而知。包裝的組成要素要根據(jù)產(chǎn)品的用途來決定，讓產(chǎn)品的包裝和消費(fèi)者的審美要求達(dá)到一致，才能推動消費(fèi)者消費(fèi)。

四、結(jié)語