導(dǎo)語：如何才能寫好一篇包裝設(shè)計的設(shè)計創(chuàng)意，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：旅游紀念品；包裝設(shè)計；構(gòu)思；創(chuàng)意

世界是一本書，不旅游的人等于只看到本書的第一頁。用有限的時間、用有限的金錢、用有限的精力，去享受無限的風(fēng)景。旅游，就是離開生活熟悉的地方，然后不一樣的歸來。旅游，就是體驗不同的地理和文化，那樣有著別樣的生存方式，有著別樣的人生所構(gòu)成的多姿多態(tài)的文化。

近幾年來，中國入境旅游和國內(nèi)旅游均快速增長，旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模日漸龐大，已位居全球五大旅游國之列，旅游紀念品的市場需求隨之大大增加。因地制宜，設(shè)計開發(fā)具有鮮明旅游目的地人文或標(biāo)志形象特征的旅游紀念品，在旅游消費中十分迫切和必要，有著極大的市場開發(fā)潛力和商機。

以下簡述旅游紀念品包裝設(shè)計的構(gòu)思方法：

1 旅游紀念品包裝的設(shè)計定位

1.1 靈感來源——凸顯地域文化

旅游紀念品必須凸現(xiàn)本土的文化、特色與個性旅游紀念品并不是一種單純的商品，它往往濃縮著一個地方的民俗風(fēng)情，它會給人儲存旅行的記憶。旅游紀念品的設(shè)計，從另一個角度講其實是一種文化的設(shè)計，每一種文化都具有自身的特點、個性。我國是一個多民族的國家不同的民族與地區(qū)會形成不同特色的文化，每一種文化類型都有其獨有的特征。

例如：我的設(shè)計靈感來源于湘西蠟染，湘西蠟染中的藝術(shù)形象有其獨特的魅力，這些由多種手法創(chuàng)造的民間圖案，突破了再現(xiàn)自然的寫實手法局限，從其工藝的合理性、豐富的創(chuàng)造想象力，特有的民族審美意識，創(chuàng)造出了高于現(xiàn)實、充滿精神美的視覺形象，它是祖國藝術(shù)寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。湘西蠟染是湘西土家族苗族人民之間流傳的一種古老民間工藝。千百年來湘西的少數(shù)民族，一直采用這種傳統(tǒng)的手工藝，制作生活實用品和裝飾品，世代相傳，走過了它發(fā)展、興盛、衰落、復(fù)興的歷史道路。

剪紙作為一種獨立的藝術(shù)門類，一步占領(lǐng)市場，在包裝上就運用了這種極具地方特色的木版年畫，圖案運用中國傳統(tǒng)色彩，紅、金、黃、綠的搭配表現(xiàn)出吉祥喜慶的氣氛。剪紙的造型形式結(jié)構(gòu)出于無限的時空之間。將這種來自民間的思想感情和向往美好生活的愿望融入到商品之中，使自身品味進一步得到升華。包裝應(yīng)根據(jù)面積、尺寸大小在畫面基礎(chǔ)上做相應(yīng)的調(diào)整，形成輕重緩急，相互呼應(yīng)的節(jié)奏感，整個包裝設(shè)計將傳統(tǒng)民間文化與現(xiàn)代商業(yè)文化較好地結(jié)合起來，使其在美觀、醒目的基礎(chǔ)上具有濃郁地地域風(fēng)格。

1.2 關(guān)注旅游紀念品的市場需求

我國是一個多民族的國家，不同的民族與地區(qū)會形成不同特色的文化，每一種文化類型都有其獨有的特征。因此，帶有濃重民族獨特文化內(nèi)涵的工藝品，都是非常具有個性的。旅游紀念品設(shè)計要推陳出新，傳承傳統(tǒng)工藝，開發(fā)新品種。設(shè)計應(yīng)當(dāng)緣于生活，反映生活。帶有濃郁民俗特色的富有個性的旅游紀念品，才會受到旅游者的喜愛。分析人們購買旅游紀念品的幾種目的，一種是留作紀念， 在日后看到它的時候，可以想起曾經(jīng)到過的地方，勾起美好回憶；一種是帶給親朋好友，當(dāng)作特別的饋贈禮物；還有一種是出自個人對物品特別的喜愛和收藏，而這需要物品必須是自己不常見到而又十分獨特的。所以，要滿足游客的要求紀念品的包裝設(shè)計開發(fā)也就必須具備當(dāng)?shù)氐奈幕攸c與地方特色，我們常說民族的才是世界的，只有這樣紀念品才會具有獨特的個性和價值，才會具備充分的地域特色。從而避免題材的撞車，保持自身的獨特性，凸現(xiàn)自身文化，滿足消費者的購買需要。

2 貫穿于構(gòu)思中的設(shè)計原則及思維方式

2.1 注重旅游紀念品包裝設(shè)計的整體原則

在旅游紀念品包裝設(shè)計中，設(shè)計師利用巧妙而生動的解構(gòu)技巧將這些傳統(tǒng)民俗元素合理的運用，形成一個整體既有視覺沖擊力，又富有民族文化特征的包裝設(shè)計，不僅能夠深入表現(xiàn)內(nèi)容，而且能使人在選擇商品時，很容易產(chǎn)生情感上的共鳴，得到心理的滿足。

以旅游紀念品名稱、標(biāo)志為切入點：以旅游紀念品名稱標(biāo)志為主要設(shè)計形象展開構(gòu)思。以旅游紀念品的原貌為切入點：用開窗的直觀形式來表現(xiàn)內(nèi)容，以達到包裝“開門見山”、一目了然的表述效果，或者用具象圖形（包括攝影）直接體現(xiàn)旅游紀念品的自身形象。

以旅游紀念品的原產(chǎn)地為切入點：運用具有地方特征的原貌風(fēng)景、民俗、傳統(tǒng)圖案等。既能體現(xiàn)旅游紀念品的異地風(fēng)貌特征，又是吸引旅游消費者的亮點。

以紀念品產(chǎn)地特有的自然形象（比如市花、市樹﹑古建筑形象）等為切入點；借以旅游者喜歡的旅游地自然形象來展開構(gòu)思。

以旅游紀念品使用對象為切入點：了解并準確掌握使用者的心理，尋求最合其意的構(gòu)思，體現(xiàn)使用對象所需訴求點。比如女性的唯美、細致，年輕人的時尚、浪漫，中老年人的懷舊或自然等。

以系列化包裝為切入點：這種手法主要針對大企業(yè)系列產(chǎn)品多的情況下，對于包裝設(shè)計中的圖形、文字、色彩等的運用。既要考慮所有旅游紀念品包裝的整體感，也要體現(xiàn)產(chǎn)品的多樣性和個性化。

設(shè)計構(gòu)思無論從產(chǎn)品的哪個方面去拓展，是如何地新穎獨特，如何地體現(xiàn)與眾不同，都要注意到包裝設(shè)計的整體性，把設(shè)計中所運用的元素有目的地進行調(diào)整，使包裝既能突出旅游紀念品統(tǒng)一主題的前提下，又可以主次分明、井然有序。

2.2 在現(xiàn)代旅游紀念品包裝設(shè)計中，打破原有的思維模式

旅游紀念品包裝設(shè)計既是個探索思考的過程，也是一個解決問題的過程，獨特的思維方式則顯得至關(guān)重要。這期間不管是用擴散的思維方式，采用多角度新視覺的想象，打破固有的設(shè)計概念和模式，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代生活條件下審美意識的包裝，還是用逆向思維構(gòu)思方法去開拓旅游紀念品包裝的新模式，適應(yīng)多變的旅游消費者需求，或者是用借鑒思維的構(gòu)思方法，以采用古今中外經(jīng)典圖形內(nèi)容作為包裝裝飾設(shè)計的主題，這些思維方式方法都體現(xiàn)了一定的“創(chuàng)意”。所以構(gòu)思中的“創(chuàng)意”極力于平淡中搜尋設(shè)計的不同“點”，按照新的方式方法把這些“點”組織成形，使獨有的“創(chuàng)意”通過包裝來幫助旅游紀念品在強手如林的競爭市場中獲得消費者的認同。

現(xiàn)代包裝設(shè)計中，思維方式受客觀條件制約，打破守舊，習(xí)慣和設(shè)計思想上的僵化。在分析湘西蠟染、陜西剪紙藝術(shù)在包裝設(shè)計中的運用，帶給了我們很多的啟示，不但是對設(shè)計者本身的藝術(shù)修養(yǎng)的要求，也要求設(shè)計者關(guān)心消費者、關(guān)心社會、關(guān)心設(shè)計潮流的發(fā)展趨勢，這樣才能夠設(shè)計出具有一定創(chuàng)意和影響力的作品。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞 ：旅游紀念品包裝設(shè)計 構(gòu)思創(chuàng)意與表現(xiàn)

一、旅游紀念品的意義、特點

旅游，作為現(xiàn)代人類生活中的一種短期的特殊生活方式，尤其是在今天科技、交通與通訊發(fā)達的經(jīng)濟時代，世界的每個角落都可以留下旅游者的足跡。

旅游紀念品是旅游者在旅游活動過程中所購買的、紀念性最顯著、地方色彩和民族風(fēng)格最突出的旅游購物品，如旅游紀念品中北京的景泰藍、景德鎮(zhèn)的陶瓷、洛陽的唐三彩、蘇杭的絲織品等。這些旅游紀念品大部分是旅游者在旅游過程中或結(jié)束后購作紀念、欣賞、使用、饋贈親朋好友的禮品，以便與他們共享旅游的愉快與美好的回憶，同時也借以提高自己的心理地位和聲望。

由于旅游紀念品是相對服務(wù)于旅游者的物品，注重的是地方的文化性、藝術(shù)性與民族性。更是旅游者基本生活需要滿足后的更高要求。與一般旅游紀念品相比，既有一般旅游紀念品的實用性、經(jīng)濟性的共性，又有別于其特殊性（紀念性、藝術(shù)性、文化性、民族性、禮品性等）。因此，無論是品種、檔次、造型還是包裝上都有較高的特殊要求，成為樹立旅游地形象的手段，是活生生的廣告。許多著名的旅游勝地就是借其優(yōu)秀的旅游紀念品以及其獨特的外包裝來展示推銷自己，即代表了當(dāng)?shù)氐奈幕肺缓退刭|(zhì)，甚至成為了當(dāng)?shù)氐囊环N象征。

目前，旅游業(yè)已成為21世紀人類新的經(jīng)濟增長點，為世界的一大產(chǎn)業(yè)。尤其是旅游購物在創(chuàng)匯中所占的份額很大，日益成為旅游業(yè)發(fā)展的主要因素。在許多地方，旅游購物的收入占旅游總收入的一半以上，比如1997年中國香港旅游節(jié)上，豐富的旅游紀念品以其系列化的包裝、斑斕而濃郁的地方色彩，盡情地展示了香港這個國際化的“大都會”，使世界各地的旅游者真正享受到被世人稱之為“旅游購物天堂”的特殊風(fēng)采。香港每年的購物收入就占旅游總收入的50%—60%。而我國內(nèi)地旅游購物收入僅占旅游總收入的20%左右，相比之下相差甚遠?？梢?，我國旅游紀念品這部分經(jīng)濟效益彈性很大，有很大的潛力可挖掘，需要我們在了解國際流行趨勢、消費文化和地方民俗等因素的前提下，對旅游紀念品包裝設(shè)計有更深化的研究。努力去發(fā)掘包裝中一些獨特內(nèi)涵和一種更高的審美趣味，保持我們對傳統(tǒng)文化、民族風(fēng)格的關(guān)注和一種對自然、健康、環(huán)保的綠色追求，使我們真正為地方的旅游紀念品設(shè)計出獨具魅力的包裝。

二、旅游紀念品包裝設(shè)計中的構(gòu)思與創(chuàng)意

包裝設(shè)計中，貫穿于設(shè)計構(gòu)思的設(shè)計定位是設(shè)計構(gòu)思的依據(jù)和前提，同時設(shè)計構(gòu)思有相對獨立的一面，是一種有目的、預(yù)先策劃的行為。既要根據(jù)旅游紀念品的個性，又要依據(jù)旅游消費者的需求和旅游購物市場產(chǎn)品間的競爭狀況。在符合這些綜合因素的前提下，發(fā)揮設(shè)計師的主觀性，有目的地設(shè)計出具有創(chuàng)造性意義的包裝作品，以達到吸引消費者的目的并使其產(chǎn)生購買行為。

另外，就包裝而言，構(gòu)思還是一種強調(diào)想象和聯(lián)想的創(chuàng)造性思維活動。在可供選擇的設(shè)計元素中，把握好包裝的整體形象，使旅游紀念品的內(nèi)在氣質(zhì)通過藝術(shù)化的手段得以淋漓盡致的體現(xiàn)。當(dāng)然，現(xiàn)代包裝設(shè)計的思考范圍也在受到各種客觀條件的制約，但影響設(shè)計“創(chuàng)意”發(fā)揮的因素，不僅僅是來自這些客觀條件的影響，而是更多地來自設(shè)計觀念守舊、習(xí)慣和設(shè)計思想上的僵化等，以致出現(xiàn)一種依賴他人﹑張冠李戴等形式手法，久而久之形成缺乏創(chuàng)造性的局面。

所以，如何在設(shè)計構(gòu)思中找到主題點？如何實現(xiàn)旅游紀念品包裝設(shè)計的新穎性？正是需要我們設(shè)計師重點研究以及必須認真考慮的課題。為此，關(guān)于設(shè)計中構(gòu)思創(chuàng)意的展開有以下幾點可供參考與探討。

1.以旅游紀念品名稱、標(biāo)志為切入點：以旅游紀念品名稱標(biāo)志為主要設(shè)計形象展開構(gòu)思。

2.以旅游紀念品的原貌為切入點：用開窗的直觀形式來表現(xiàn)內(nèi)容，以達到包裝“開門見山”、一目了然的表述效果，或者用具象圖形（包括攝影）直接體現(xiàn)旅游紀念品的本身形象和品質(zhì)。

3.以旅游紀念品的原產(chǎn)地為切入點：引用具有地方特征的原貌風(fēng)景、民風(fēng)民俗、民族圖案等。既體現(xiàn)旅游紀念品的異地風(fēng)貌特征，同樣也是吸引旅游消費者的最佳點。

4.以聯(lián)想與旅游地的故事或傳說為切入點：聯(lián)想是構(gòu)思的基本形式，可通過以此物聯(lián)想彼物的特點，且每個旅游紀念品都有自身特定的本質(zhì)內(nèi)容，如一些旅游紀念品本身就包含有一個美麗的傳說。

5.運用與本旅游紀念品相互關(guān)聯(lián)的色彩（比如地域環(huán)境色彩﹑民族服飾色彩）等，同樣也能達到人們對某種理想和愿望的要求。寓意包括比喻和象征的含義，此手法則用于一些不容易直接表現(xiàn)的旅游紀念品。值得注意的是，寓意所選擇的表現(xiàn)形式在內(nèi)涵上應(yīng)采用為大眾所熟悉或認知的形象圖形。比如傳統(tǒng)吉祥圖案中的“龜、松、鶴”就是“長壽”之意，“有魚”象征“有余”等，而紅色則寓意著吉祥如意﹑喜慶等等。

6.以紀念品產(chǎn)地特有的自然形象（比如市花、市樹﹑古建筑形象）等為切入點；借以旅游者喜歡的旅游地自然形象來展開構(gòu)思。

7.以旅游紀念品使用對象為切入點：了解并準確掌握使用者的心理，尋求最合其意的構(gòu)思，體現(xiàn)使用對象所需訴求點。比如女性的唯美、細致，年輕人的時尚、浪漫，中老年人的懷舊或自然等。

8.以系列化包裝為切入點：這種手法主要針對大企業(yè)系列產(chǎn)品多的情況下，對于包裝設(shè)計中的圖形、文字、色彩、編排、材料的運用。既要考慮所有旅游紀念品包裝的整體感，也要體現(xiàn)產(chǎn)品的多樣性，產(chǎn)品的個性。

設(shè)計構(gòu)思無論從產(chǎn)品的哪個方面去拓展，是如何地構(gòu)思新穎，如何地體現(xiàn)個性，都要注意到包裝設(shè)計的整體感，把設(shè)計中所運用的元素有目的地進行調(diào)整，使包裝在突出旅游紀念品主題的前提下，能主次分明、井然有序。

旅游紀念品包裝設(shè)計既是個探索思考的過程，也是一個解決問題的過程，獨特的思維方式則顯得至關(guān)重要。這期間不管是用擴散的思維方式，采用多角度新視覺的想象，打破固有的設(shè)計概念和模式，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代生活條件下審美意識的包裝，還是用逆向思維構(gòu)思方法去開拓旅游紀念品包裝的新模式，適應(yīng)多變的旅游消費者需求，或者是用借鑒思維的構(gòu)思方法，以采用古今中外經(jīng)典圖形內(nèi)容作為包裝裝飾設(shè)計的主題，這些思維方式方法都體現(xiàn)了一定的“創(chuàng)意”。所以構(gòu)思中的“創(chuàng)意”極力于平淡中搜尋設(shè)計的不同“點”，按照新的方式方法把這些“點”組織成形，使獨有的“創(chuàng)意”通過包裝來幫助旅游紀念品在強手如林的競爭市場中獲得消費者的認同。

三、旅游紀念品包裝設(shè)計的表現(xiàn)

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關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計；創(chuàng)意性思維；感性消費；材質(zhì)

中圖分類號：J045 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）11-0127-02

俗話說“人靠衣裝、馬靠鞍”，一種商品的品質(zhì)再好也需要一件漂亮的外衣來裝扮，隨著時代的發(fā)展，商場里、超市中商品可謂琳瑯滿目，讓人目不暇接，同種商品有幾種、數(shù)十種、甚至上百種，在品質(zhì)相差甚小的情況下，想在眾多商品中脫穎而出就需要依靠產(chǎn)品包裝設(shè)計創(chuàng)意了。

一、包裝及創(chuàng)意

1.包裝的含義。廣義地說，一切事物的外部形式即為包裝。但通常所說的包裝是在流通過程中用來保護產(chǎn)品、方便運輸、促進銷售的外包裝，依照不同情況而采用的容器、材料、輔助物及所進行的操作的總稱[1]。事實上，包裝就是生產(chǎn)廠家用來營銷的一種策略，是消費者在購買前看到的最后一道營銷工具。比如，在超市中零售的商品，包裝設(shè)計便是衡量產(chǎn)品銷售是否成功的重要因素之一。在市場經(jīng)濟的推動下，包裝工業(yè)與商品的生產(chǎn)、流通、消費構(gòu)成了一個良性的循環(huán)體。好的包裝是能夠提高商品的生產(chǎn)效率、提高流通中的運輸效率，最終實現(xiàn)降低時間成本和人工費用的。

2.創(chuàng)意包裝的背景及概念。對于眾多生產(chǎn)廠家來說，包裝是促進銷售的一項重要手段，當(dāng)然這里所說的包裝不僅僅是生硬的推銷。隨著經(jīng)濟的發(fā)展、時代的變遷，商品銷售已經(jīng)不再是上市、發(fā)售、推廣了。商品市場已經(jīng)由“賣方市場”轉(zhuǎn)變?yōu)椤百I方市場”。傳統(tǒng)的“銷售”已經(jīng)被“市場營銷”所取代。在產(chǎn)品包裝設(shè)計中，要遵循消費者為中心的思想，以市場營銷的理念對產(chǎn)品包裝進行定位，展開品牌策劃，進行造型設(shè)計，包裝結(jié)構(gòu)要新穎可人。由此可見，消費者在購買商品的過程中，已經(jīng)不單單是為了購買商品的使用價值，諸如包裝設(shè)計等其他方面內(nèi)容越來越成為影響消費者主觀意愿的因素。與其說廠家在產(chǎn)品質(zhì)量中不斷競爭，不如說商家在包含產(chǎn)品包裝設(shè)計在內(nèi)的營銷戰(zhàn)略上角逐。絢麗的色彩，生動的圖文、個性的結(jié)構(gòu)形式展現(xiàn)了現(xiàn)代商品的創(chuàng)意包裝。什么是創(chuàng)意包裝？創(chuàng)意指的是創(chuàng)出新意，指的是打破常規(guī)，指的是對傳統(tǒng)的叛逆，是一種思維的碰撞、智慧的對接，是一種新穎的創(chuàng)造性想法。在以人為本的思想越來越深入人心的今天，包裝的發(fā)展是不能夠脫離人性化軌道的，在設(shè)計中必須考慮人性化因素。因為人性化是一種理念，詮釋、展現(xiàn)這種理念的同時便能夠吸引更多消費者的目光，陶冶消費者的情操，也能刺激消費者的消費。這種既滿足消費者對產(chǎn)品包裝功能的要求，能夠滿足消費者消費的心理，這種包裝便是創(chuàng)意性包裝。

二、產(chǎn)品包裝中存在的問題

1.產(chǎn)品包裝缺乏設(shè)計內(nèi)涵。在我國包裝設(shè)計中普遍存在一個重平面輕結(jié)構(gòu)的通病。一些設(shè)計師在不了解包裝材質(zhì)、不清楚包裝結(jié)構(gòu)的情況下，便著手開始設(shè)計，這種設(shè)計作品只能通過平面渲染才能達到設(shè)計效果。眾所周知，包裝設(shè)計不等同于平面設(shè)計；但在實踐中很多包裝設(shè)計人員卻依然堅持包裝設(shè)計即是平面設(shè)計的行為，將產(chǎn)品包裝設(shè)計引向單純追求平面視覺效果的歧途。

2.過分追求奢華包裝。追求精美外觀，享受視覺盛宴，是每個人的理想，但是在產(chǎn)品包裝設(shè)計中沒必要完全依賴于裝飾或工藝，比如前幾年的“天價月餅”，包裝彩盒精美，包裝費用往往高于月餅的使用價值?？v觀古今，奢華包裝不是現(xiàn)在的產(chǎn)物，在我們這個崇尚禮尚往來的國度里，由來已久。寓言故事“買櫝還珠”便是奢華包裝的鼻祖。由于我國人口眾多，人均資源占有量低于世界平均水平，日益泛濫的奢華包裝已經(jīng)成為社會各界抵觸的對象之一；提高資源利用率，解決資源匱乏問題，促進經(jīng)濟消費朝著良性循環(huán)方向發(fā)展已經(jīng)成為國家政府的要務(wù)之一。

3.包裝設(shè)計中的侵權(quán)行為。產(chǎn)品包裝設(shè)計中的侵權(quán)事件時有發(fā)生，比如一些小廠家的三無產(chǎn)品外包裝與某些銷量大的商品包裝類似，在迷惑消費者的同時，也擾亂了市場的正常秩序。但是我國知識產(chǎn)權(quán)體系還沒有完全建立，一些廠家為了降低生產(chǎn)成本，就肆意模仿、抄襲主流產(chǎn)品的外觀設(shè)計，這是我國包裝侵權(quán)的問題之一。

三、創(chuàng)意性思維在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

1.注重創(chuàng)意性在包裝結(jié)構(gòu)的運用。包裝結(jié)構(gòu)的創(chuàng)意性結(jié)構(gòu)是包裝設(shè)計的核心，也是實現(xiàn)包裝造型與裝潢的基礎(chǔ)。一個優(yōu)秀的包裝設(shè)計需要一個合理的結(jié)構(gòu)。一名合格的包裝設(shè)計人員不僅需要深厚的美學(xué)功底，同時也需要博學(xué)的結(jié)構(gòu)知識。如在2007年獲得“世界之星”獎的洋河藍色包裝，不僅外形高貴典雅、而且包裝新穎別致，單在外形上便可吸引人們的眼球；內(nèi)在包裝打破了傳統(tǒng)酒瓶的造型，弧形流線設(shè)計更增顯創(chuàng)意。

2.堅持人性化創(chuàng)意設(shè)計。在上個世紀末，包裝行業(yè)風(fēng)行包裝與人的新型設(shè)計在里面，對產(chǎn)品包裝的人性化提出了更高的要求。對產(chǎn)品包裝的要求不再是簡單的保護產(chǎn)品、運輸產(chǎn)品，而是朝著滿足人們觸覺感官與心理感官方向發(fā)展。商品包裝設(shè)計不僅要給人們生活提供便利，而且要給人與產(chǎn)品創(chuàng)造更加融洽的相處方式。最大限度地體量人的情感，滿足人的感受。比如以前很多塑料包裝的產(chǎn)品需要借助牙齒或剪刀等鋒利的工具才能打開，而現(xiàn)在很多產(chǎn)品在外包裝上，設(shè)計一個鋸齒形凹痕，使用時沿著凹痕撕拉便可打開；還有“尖叫”作為一種運動型功能飲料，在瓶口采取吸嘴式設(shè)計，如果不吮吸，即使倒置飲料也不會灑出。隨著產(chǎn)品競爭的日趨激烈，很多廠家逐漸將目光集中到富有創(chuàng)意的人性化包裝設(shè)計上來，力圖為顧客提供更加和諧、融洽的包裝。

3.采用可循環(huán)包裝材料。21世紀是一個提倡節(jié)能的社會，環(huán)保性包裝被越來越多的人認可。創(chuàng)意性思維在包裝循環(huán)材料中的應(yīng)用顯得非常必要。隨著環(huán)保運動的不斷推行，越來越多的民眾認為產(chǎn)品包裝設(shè)計是“白色污染”的員工。因此，新時代的包裝設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)具備敏銳的觀察能力，在包裝設(shè)計中積極運用創(chuàng)意性思維，注重環(huán)保，不斷找尋新的設(shè)計元素，堅持綠色設(shè)計理念。由于我國的人均資源占有率很低，因此要求設(shè)計人員利用富有創(chuàng)意性的思維進行包裝設(shè)計創(chuàng)作，將環(huán)境保護、提高資源利用率同創(chuàng)意設(shè)計有機結(jié)合，走可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計之路。

綜上所述，商品包裝設(shè)計是在不喧賓奪主的前提下，從事的展現(xiàn)商品功能、烘托商品的創(chuàng)意性活動。21世紀是一個更加開放、更加包容的時代，我國產(chǎn)品包裝行業(yè)要不斷與時俱進，堅持“走出去”戰(zhàn)略，不斷開拓思維，不斷創(chuàng)新意識，樹立符合行業(yè)發(fā)展要求的包裝理念，勇于開拓創(chuàng)新，敢于將創(chuàng)意性思維應(yīng)用到實際工作設(shè)計中來，為發(fā)展包裝設(shè)計行業(yè)貢獻自己的力量。

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[2]張躍華.包裝設(shè)計創(chuàng)意能力的開發(fā)與培養(yǎng)[J].成都紡織高等專科學(xué)校學(xué)報，2011，（02）.

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探討醫(yī)用注射器結(jié)構(gòu)螺旋擠出式牙膏包裝的創(chuàng)新環(huán)保設(shè)計，其具有可以減少牙膏殘留、精確使用量以及包裝重復(fù)使用的特點，值得推廣應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：

牙膏包裝；螺旋擠出式；生態(tài)環(huán)保；創(chuàng)新設(shè)計

牙膏用于清潔牙齒，除去口腔各種不潔物，是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊环N口腔衛(wèi)生用品[1-2]。隨著牙膏功能不斷增強，種類不斷增加，牙膏包裝也隨之發(fā)生了很大變化，經(jīng)歷了從鉛錫軟管、鋁軟管到鋁塑復(fù)合軟管的變遷[3-4]?，F(xiàn)在人們所用的牙膏管依然沿用1898年強生公司的設(shè)計，牙膏液體的包裝設(shè)計為扁平軟管[5]。

1傳統(tǒng)牙膏包裝的缺點[6]

（1）牙膏擠出量不精確。目前市售牙膏都是扁管狀結(jié)構(gòu)，擠起來不方便，存在不好擠而且在擠牙膏時每次的力度不一樣會導(dǎo)致擠出牙膏量不一樣，不好控制擠出量的難題。

（2）用完后殘余牙膏過多。牙膏即將用完時，許多人每天不得不面臨如何將牙膏管內(nèi)所剩牙膏擠出的窘境。

（3）包裝不能重復(fù)使用。牙膏管多為一次性，不能重復(fù)使用，造成了資源的浪費。

2醫(yī)用注射器結(jié)構(gòu)螺旋擠出式牙膏包裝的創(chuàng)新環(huán)保設(shè)計（圖1）

醫(yī)用注射器結(jié)構(gòu)螺旋擠出式牙膏包裝，包括柱狀牙膏容器、螺旋擠牙膏裝置、牙膏出口管和出口蓋。牙膏容器是圓柱狀，由硬質(zhì)衛(wèi)生級聚丙烯（PP）材質(zhì)制成；牙膏袋體的一端為敞口，另一端設(shè)有牙膏出口，所述螺旋擠牙膏裝置包括活塞、絲杠活塞桿和絲杠螺母，所述活塞活動位于柱狀牙膏容器內(nèi)，并與牙膏容器內(nèi)壁密封接觸，所述絲杠螺母固定安裝在柱狀牙膏容器的敞口一端，所述絲杠活塞桿裝配在絲杠螺母內(nèi)，并與活塞傳動相連，所述牙膏出口管和出口蓋分別設(shè)有相互配合的內(nèi)外螺紋，所述牙膏出口管與柱狀牙膏容器的牙膏出口相通，出口蓋可拆卸裝配在牙膏出口管上。

（1）牙膏擠出量精確。出口蓋為食用級彈性硅膠材料設(shè)計，使用起來比傳統(tǒng)的旋轉(zhuǎn)式牙膏蓋更為簡便。使用時打開出口蓋只需手握手柄體上的防滑套旋轉(zhuǎn)一定圈數(shù)，即可將一定量的牙膏從牙膏出口管擠出，可以記憶擰一圈擠出多少牙膏量，為以后擠壓所需旋轉(zhuǎn)圈數(shù)作為參考，從而實現(xiàn)定量擠出牙膏的設(shè)計。

（2）用完后殘余牙膏極少。硬質(zhì)柱狀容器與彈性活塞表面配合，可以消除傳統(tǒng)軟管口的牙膏難以擠壓的空間，減少容器內(nèi)的牙膏殘留。

（3）包裝可以重復(fù)使用且環(huán)保。牙膏容器為醫(yī)用級透明PP材質(zhì)，每次牙膏液體用完后可以重復(fù)使用大容量牙膏桶自行灌裝（家庭裝牙膏，類似大容量瓶裝洗發(fā)，產(chǎn)品待開發(fā)）；牙膏包裝整體壽命（主要是衛(wèi)生指標(biāo)）達到后，因其系厚壁高分子材料，故可回收后以簡單工藝即可制作其他塑料制品，從而循環(huán)使用、環(huán)保無害。這種透明PP材質(zhì)制成的醫(yī)用注射器結(jié)構(gòu)牙膏包裝結(jié)構(gòu)簡單，使用方便，可以定量擠出牙膏，且可重復(fù)使用，具有很好的實用價值，現(xiàn)已申請實用新型專利[7]。

參考文獻：

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［2］景歡，吳也可，王露霏，等.新型二合一式牙膏牙刷用具的構(gòu)想與設(shè)計[J].中國衛(wèi)生產(chǎn)業(yè)，2011，8（Z2）：123-124.

［3］魏弘.論色彩在包裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究，2012（10）：92.

［4］王寧.淺談牙膏包裝設(shè)計[J].牙膏工業(yè)，2006（2）：30-31.

［5］劉筱霞，張美艷.牙膏包裝盒的設(shè)計[J].包裝與食品機械，2009，27（2）：32-34.

［6］錢安明，陸小彪，殷石.竹鹽與納愛斯牙膏包裝創(chuàng)新的對比分析[J].包裝工程，2014，35（2）：114-116.

篇5

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是以個人的創(chuàng)造力為發(fā)展動力，通過知識和創(chuàng)新技能獲取社會財富的行業(yè)。這類行業(yè)包括建筑設(shè)計、手工藝品創(chuàng)造、廣告、電影與錄像、表演藝術(shù)、時尚設(shè)計、出版業(yè)等等，除此之外，美術(shù)館、博物館甚至旅游產(chǎn)業(yè)都可以稱作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)1。但是不同國家和地區(qū)對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理解有所不同，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這個概念最開始是由英國所提出的，現(xiàn)在已經(jīng)受到各個國家地區(qū)的廣泛關(guān)注了。中國也借此發(fā)展起了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，尤其是北上廣等大城市借助國家政策和資金上的支持，大力發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。目前來看我國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要實施品牌戰(zhàn)略，注重產(chǎn)品包裝的作用和廣告?zhèn)鞑サ淖饔?，由于產(chǎn)品的同質(zhì)化越來越嚴重，產(chǎn)品包裝出了美化產(chǎn)品外，還可以增加產(chǎn)品的附加值，因此，很多企業(yè)都看重產(chǎn)品的包裝設(shè)計，以上海為例，上海的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要的重點在產(chǎn)品研發(fā)上，通過時尚消費為主進行創(chuàng)意園區(qū)的設(shè)計，重點推進建筑設(shè)計、時尚消費、研發(fā)設(shè)計、文化藝術(shù)和咨詢策劃創(chuàng)意，并且將包裝設(shè)計納入開發(fā)重點當(dāng)中。2006年上海舉辦的國際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動中，就有思想與包裝設(shè)計關(guān)系十分密切，從這樣的活動看來，包裝設(shè)計作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)宣傳的一項重要內(nèi)容，越來越受國人重視2。

二、包裝設(shè)計發(fā)展的策略

在包裝設(shè)計格外受重視的今天，應(yīng)該怎樣才能實現(xiàn)包裝設(shè)計的大發(fā)展？最開始要做的就是明確為什么要大力發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的包裝設(shè)計。包裝設(shè)計應(yīng)該給人們帶來審美上的愉悅，提高全民的審美水準，能夠方便產(chǎn)品的攜帶，能夠促進和諧社會的構(gòu)建，在發(fā)展過程中應(yīng)該生根于傳統(tǒng)文化，同時借鑒外國的有利因素，以開放融合的姿態(tài)來實現(xiàn)相互促進，共同進步，應(yīng)該與其他的行業(yè)相聯(lián)系，尋找共同的產(chǎn)業(yè)鏈，融入到我國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展大軍中，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展增添力量。1.帶來審美上的愉悅從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的角度看包裝設(shè)計，應(yīng)該重視包裝設(shè)計的美感，要能夠給全民帶來審美上的愉悅，能夠提升全民的審美水準，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不止關(guān)乎企業(yè)和政府，還需要消費者的支持和認同。包裝的發(fā)展也不止關(guān)乎設(shè)計者和生產(chǎn)者，還需要消費者懂得欣賞。以月餅包裝為例說明，目前市場上大多數(shù)的月餅包裝都是傳統(tǒng)元素月亮等裝飾圖案和紅色等艷麗顏色的組合，這種包裝被認為是中國人喜歡的喜慶配色，這只能說明設(shè)計師不懂得民眾的欣賞水平，這樣下去，包裝設(shè)計只會陷入一個僵局3。包裝設(shè)計師應(yīng)該立足于長遠的教育目標(biāo)，逐步的實現(xiàn)民眾審美的提升，這才是一個設(shè)計師的任務(wù)，只有實現(xiàn)這樣的良性循環(huán)，中國的包裝設(shè)計才能夠為中國的創(chuàng)意產(chǎn)品增加更多的附加值。2.生根于傳統(tǒng)文化，同時借鑒外國的有利因素從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的角度來看包裝的設(shè)計，應(yīng)該生根于傳統(tǒng)文化，同時借鑒外國的有利因素，文化是一個民族最寶貴的財富，也是最有吸引力的東西，中華民族曾經(jīng)有過漢唐盛世，這就足以說明中華民族文化的獨特魅力，與現(xiàn)代中國相結(jié)合的現(xiàn)代文化，是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上增加了時代的特色，使其更有魅力和時代色彩，今天創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中所要運用的包裝設(shè)計就是要運用中國特色的元素。從我們鄰國，韓國、日本等地的發(fā)展進程，我們可以觀察到，民族的才是世界的。日本包括化妝品在內(nèi)的很多東西都受到各地人民喜愛，究其原因就是大量運用日本特色的東西，并且那中間還夾雜著對其他國家文化的融合和運用，他們能夠很清楚的知道自己的目標(biāo)，就是為了推動銷售的發(fā)展?，F(xiàn)如今的日本就是在洗去了中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展出了兼具日本特色的包裝設(shè)計，這條道路無疑是成功的，也是讓人嘆服的4。國內(nèi)很多設(shè)計師看到日本的成功案例，紛紛模仿，但是一味的模仿，不去創(chuàng)新，只能活在日本的陰影里，不能走出世界。為此應(yīng)該著重立足于中國文化，再吸收國外的優(yōu)秀設(shè)計，這樣才有可能碰撞出新的火花，邁上包裝設(shè)計的顛峰之路。3.與其他的行業(yè)相聯(lián)系，尋找共同的產(chǎn)業(yè)鏈包裝設(shè)計是一門涉及內(nèi)容非常廣泛的學(xué)科，主要涉及到材料學(xué)、平面設(shè)計學(xué)、傳播學(xué)、廣告學(xué)、營銷學(xué)、工藝學(xué)和造型設(shè)計學(xué)等等非常多的學(xué)科。比如說在涉及酸奶包裝的時候，就不僅要考慮外包裝的精美還要考慮包裝材料的安全性、包裝設(shè)計的親和力、吸引力、是否與品牌文化相一致、包裝表面印刷技術(shù)如何等等非常繁多復(fù)雜的內(nèi)容。因此包裝設(shè)計的發(fā)展不只是單靠哪一門科學(xué)的發(fā)展，而是所涉及到的學(xué)科的共同進步，因此，包裝設(shè)計受到大眾廣泛關(guān)注的今天，也是相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)合發(fā)展，相互促進的一個契機，各行業(yè)形成一個良性循環(huán)的產(chǎn)業(yè)鏈共同融入到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展大軍中，一定會增強包裝設(shè)計的綜合競爭力，減少開發(fā)成本，并且獲得規(guī)模效益，同時，各產(chǎn)業(yè)相配合發(fā)展，反過來也會帶動這些行業(yè)本身的進步5。

三、結(jié)論

我國目前的包裝設(shè)計已經(jīng)經(jīng)過一段時間的發(fā)展取得了一些成果，但是仍然存在工藝水平低、材料質(zhì)量差、設(shè)計沒有新意等多種問題，我們應(yīng)該極力改善這種情況，對包裝設(shè)計有一個重新的認識。包裝設(shè)計應(yīng)該給人們帶來審美上的愉悅，提高全民的審美水準，能夠方便產(chǎn)品的攜帶，能夠促進和諧社會的構(gòu)建，在發(fā)展過程中應(yīng)該生根于傳統(tǒng)文化，同時借鑒外國的有利因素，以開放融合的姿態(tài)來實現(xiàn)相互促進，共同進步，應(yīng)該與其他的行業(yè)相聯(lián)系，尋找共同的產(chǎn)業(yè)鏈，融入到我國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展大軍中，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展增添力量。

作者:施少婷 單位:江西科技師范大學(xué)

注釋：

1.夏小斐.淺析文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展下的包裝設(shè)計[J].藝術(shù)科技，2016，03（10）：262.

2.鄭碧霞，劉雅南.區(qū)域競爭視角下兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的博弈分析[J].東南學(xué)術(shù)，2015，01（03）：133-141.

3.宗利永，白韜韜，張飛相，匡霞.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)科技需求視角下的可穿戴設(shè)備技術(shù)發(fā)展研究——基于知識圖譜的分析方法[J].科技管理研究，2015，07（01）：23-27.

篇6

一、廣告設(shè)計專業(yè)中包裝設(shè)計課程的收集分析

在包裝設(shè)計課程的開始，在學(xué)生們掌握了必要的包裝設(shè)計的發(fā)展、概述等基礎(chǔ)知識后，本著深入市場、了解市場的原則，要求學(xué)生調(diào)研，對搜集的素材進行包裝設(shè)計的收集分析。讓他們作為包裝設(shè)計的設(shè)計學(xué)習(xí)者，同時又作為市場的消費者，帶著這種雙重角色的身份，對市場中的商品形象，進行分析、思考、歸納。在調(diào)研總結(jié)階段，要求同學(xué)們把調(diào)研的結(jié)果以圖文并茂的形式用ppt的方式在課堂上分別進行展示，教師在全部展示完后再進行總結(jié)。這樣既使教師與學(xué)生之間達到了很好課堂上的互動；而且同時也使學(xué)生與學(xué)生之間互相的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)調(diào)研觀察的視角和調(diào)研資源的共享。

二、廣告設(shè)計專業(yè)中包裝設(shè)計課程的視覺元素

創(chuàng)意設(shè)計在現(xiàn)代的商場中，包裝已經(jīng)成為“無聲的推銷員”，包裝設(shè)計的最終目的是促進銷售，視覺形象設(shè)計的好壞直接影響到此商品品牌的形象價值和產(chǎn)品的銷售，所以，在包裝設(shè)計課程中，對包裝設(shè)計的基礎(chǔ)視覺元素形象設(shè)計的把握學(xué)習(xí)，開發(fā)學(xué)生在此類形象上的創(chuàng)意性設(shè)計思維，也就成為了廣告設(shè)計專業(yè)中包裝設(shè)計課程教學(xué)改革的又一探討要點。首先要探討到的包裝基礎(chǔ)視覺元素就是標(biāo)志，標(biāo)志作為一種視覺語言符號，在我們現(xiàn)代市場化的經(jīng)濟社會中，它已成為一種濃縮的形象語言，成為產(chǎn)品、品牌或企業(yè)的精神象征，消費者也逐步習(xí)慣了“認牌購貨”的消費行為模式。在包裝設(shè)計課程的實踐環(huán)節(jié)，學(xué)生們可以結(jié)合廣告設(shè)計專業(yè)中的另一課程VI設(shè)計中的企業(yè)理念、企業(yè)文化等知識，本著不脫離企業(yè)理念、文化的宗旨，制作出簡潔明了、內(nèi)涵豐富、易識易記、與眾不同、創(chuàng)意性強、并能促進產(chǎn)品終端銷售的包裝品牌logo。其次，圖形創(chuàng)意設(shè)計也是包裝設(shè)計課程中的重點創(chuàng)作部分。包裝設(shè)計中的圖形，意在創(chuàng)造能夠迅速傳達有效產(chǎn)品信息，瞬間給人留下深刻印象，從而促進所包裝商品的銷售。她是廣告設(shè)計專業(yè)進行視覺傳達的最主要部分，是傳遞視覺信息不可或缺的焦點。包裝設(shè)計課程圖形實踐練習(xí)中，學(xué)生們可以通過產(chǎn)品的形象，標(biāo)志的形象，消費者的形象，卡通、借喻、字體變化、輔助裝飾等形象展開創(chuàng)意構(gòu)思，制作圖形，從而能夠在瞬間向消費者準確傳達出產(chǎn)品的購買信息。第三，包裝設(shè)計中的字體設(shè)計，又稱為文字形象設(shè)計，它和圖形是包裝信息傳達的主要兩大媒介，只是，字體文字的傳達效果沒有圖形更直接快捷，但字體文字的圖意傳達比圖形更加準確明了，并且在包裝設(shè)計中，又賦予了字體文字特殊的功能，圖形可有可無，可虛可實，可以變化，而字體文字是必需的傳達促銷的信息。因此，學(xué)生們在包裝設(shè)計的字體文字創(chuàng)意練習(xí)中，需要把握字體文字設(shè)計要符合產(chǎn)品包裝的屬性，注意尋找字體筆畫之間的關(guān)聯(lián)，提煉出簡練的形與筆畫，并注意把握整體性和統(tǒng)一性。最后，要介紹的是廣告設(shè)計專業(yè)中包裝設(shè)計課程的視覺元素——色彩。人在觀察或者購買商品時的慣性是“遠看顏色，近看形”。也就是說，一個產(chǎn)品首先能不能先把消費者的目光吸引過來，很大程度是色彩起到的作用，這也正是包裝設(shè)計中色彩的重要性，能否在玲瑯滿目的競爭產(chǎn)品中脫穎而出、并且清楚象征著商品內(nèi)容的易識別性。

三、廣告設(shè)計專業(yè)中包裝設(shè)計課程的人性化設(shè)計

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關(guān)鍵詞：商業(yè)；攝影；包裝；設(shè)計；藝術(shù)；使命

Z商業(yè)攝影融入包裝設(shè)計，是以攝影藝術(shù)為表現(xiàn)手段的包裝設(shè)計，就是通過巧妙構(gòu)思、精心拍攝的攝影作品，以其色彩絢麗、形象逼真的視覺效果在包裝物的表面上進行商品宣傳的包裝設(shè)計手法。商業(yè)攝影應(yīng)用在包裝設(shè)計中，能使消費者對商品信息一目了然，諸如商品的形態(tài)、顏色、質(zhì)感等，增強商品的貨架感染力和激發(fā)消費者的購買欲。攝影其實質(zhì)在于尋找一種具有時代意義的完整的企業(yè)形象性，達到對企業(yè)文化豐富內(nèi)涵的全面理解，并以此為基礎(chǔ)重新建構(gòu)新的商業(yè)藝術(shù)理念。本文從商業(yè)攝影在包裝設(shè)計中發(fā)揮的主要功能出發(fā)，以攝影藝術(shù)的優(yōu)勢、作用、表現(xiàn)方法等方面的闡述，達到提高包裝設(shè)計效果為目的，對充分發(fā)揮商業(yè)攝影在包裝設(shè)計中的功能有一定的參考作用。

一、攝影在包裝設(shè)計中的優(yōu)勢

在視覺媒介經(jīng)濟發(fā)展的新環(huán)境下，以攝影技術(shù)為表現(xiàn)手段的包裝設(shè)計，其信息量、審美性、沖擊力在商品包裝設(shè)計中子兄匾優(yōu)勢。

（一）信息量優(yōu)勢

在全球經(jīng)濟，特別是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，以及在市場經(jīng)濟環(huán)境下各商家的激烈競爭中，攝影以其無可替代的信息量優(yōu)勢大量介入商業(yè)領(lǐng)域。在經(jīng)濟領(lǐng)域，攝影起到協(xié)助推銷商品、傳播信息和樹立商品的社會信譽，以求在消費者的心目中形成某種概念和對某種產(chǎn)品的依賴。為此，商品通過攝影圖片的內(nèi)涵信息在包裝設(shè)計中有巨大優(yōu)勢。

（二）審美性優(yōu)勢

商品攝影是以市場為前提，是不爭的商業(yè)行為。企業(yè)在商業(yè)行為中還必須注意作品的藝術(shù)含量，這樣才能達到消費者購買物質(zhì)的滿足和精神的愉悅。攝影藝術(shù)審美能夠激活觀賞者的想象力和情感波動，包裝設(shè)計師要依據(jù)市場、立足商品、尋求商品與攝影藝術(shù)共存的切入點，達到商業(yè)運作的目的。

（三）沖擊力優(yōu)勢

攝影藝術(shù)以其畫面藝術(shù)審美產(chǎn)生極強的沖擊力。在商業(yè)攝影中，攝影藝術(shù)以其獨特的創(chuàng)意來吸引消費者的注力，無論從技術(shù)層面還是從藝術(shù)層面都給予消費者新鮮的感覺。因此，在包裝設(shè)計中運用創(chuàng)意新、視角獨特、視覺沖擊力強的攝影圖像，可以充分引起消費者的注意力，進而讀圖、欣賞，從而激發(fā)起消費者購買欲望。

二、攝影在包裝設(shè)計中的作用

商業(yè)攝影運用到包裝設(shè)計中，必須有明確的目的。市場千變?nèi)f化，產(chǎn)品五花八門，商業(yè)攝影要針對不同商品的類型、不同的特性和用途，用不同的思路和手法，發(fā)揮其商業(yè)攝影在包裝設(shè)計中的功效和作用。

（一）利用代言人形象宣傳產(chǎn)品內(nèi)涵

商業(yè)攝影在包裝設(shè)計中的應(yīng)用，是基于企業(yè)贏利性目的而為之。在產(chǎn)品包裝中，形象代言人對于品牌培育具有多方面的貢獻，了解品牌代言人作用機理、類型和應(yīng)用策略，并加以創(chuàng)造性地運用是培育商品品牌的必然選擇。形象代言人的氣質(zhì)、特點、大眾知名度、品格修養(yǎng)是企業(yè)選擇的重點，企業(yè)須事前考慮好產(chǎn)品的特點及品牌的群，再選擇商品形象代言人，用攝影的形式達到兩者互相依存、攜手共進，使形象代言人在包裝設(shè)計中的巨大影響力及實際效果。

（二）利用攝影插圖展示產(chǎn)品功能

商品包裝設(shè)計中，為提品信息、具有實用功能和教育作用的形象性攝影插圖，起到指導(dǎo)消費的作用。例如，指導(dǎo)消費者如何打開包裝和關(guān)閉包裝，如何使用和危險警示等。在產(chǎn)品包裝中，以精美的特寫鏡頭，展示商品造型獨特、功能齊全、使用方便和商品的品質(zhì)特征等。

（三）利用攝影特寫彰顯商品品質(zhì)

在產(chǎn)品攝影中，拍攝商品的原材料和產(chǎn)品特寫鏡頭加入到包裝設(shè)計中，向消費者展示原材料的優(yōu)質(zhì)和商品品質(zhì)的可靠，使消費者產(chǎn)生購買欲望和對商品的的賴感，突出產(chǎn)品的賣點。

三、攝影在包裝設(shè)計中的表現(xiàn)

商品攝影貼切的表現(xiàn)形式，對包裝設(shè)計的藝術(shù)表達效果起著重要的作用。在包裝設(shè)計中，根據(jù)商品的特性與設(shè)計要求，充分利用商品攝影中的色彩、構(gòu)圖和攝影技巧，使包裝設(shè)計的創(chuàng)意，通過商品攝影這種物化的形式，將創(chuàng)意構(gòu)想轉(zhuǎn)化為直觀的視覺形象。

（一）攝影色彩在包裝設(shè)計中的表現(xiàn)

商品攝影中的色彩，是充分利用人對色彩的審美和情感體驗，產(chǎn)生強烈情感剌激，對商品留下深刻印象。包裝設(shè)計師在運用色彩進行包裝設(shè)b時，要有強烈觀察力、敏銳視覺和科學(xué)準確地運用色彩技巧，創(chuàng)意最佳視覺效果。

在實際拍攝中，要求色彩的豐富性、物體色彩的真實性，準確再現(xiàn)被攝物體色彩及合適的表現(xiàn)技巧，使畫面更完美、更有意境，引發(fā)消費者的無限遐想，創(chuàng)造出消費者的最佳心態(tài)。

（二）攝影技巧在包裝設(shè)計中的表現(xiàn)

商品攝影中，各種表現(xiàn)技巧的運用，都具有獨特的展示效果。攝影師要根據(jù)不同的產(chǎn)品特性和攝影表現(xiàn)的創(chuàng)意，選擇適合該產(chǎn)品拍攝的表現(xiàn)技巧。在追求意境的商品攝影畫面中，使用小景深以突出主體形象，虛化次要的陪體，使畫面產(chǎn)生虛實對比，層次豐富；使用疊加或多次曝光，進行拍后處理，可彌補現(xiàn)場拍攝時的遺漏或不足，使拍攝畫面更加完美、更具意境，達到引人入勝的境地。

（三）攝影構(gòu)圖在包裝設(shè)計中的表現(xiàn)

商品攝影中，構(gòu)圖的優(yōu)劣直接影響到畫面的視覺效果。完美的構(gòu)圖可以使原有產(chǎn)品形象的再現(xiàn)更具吸引力，也更能傳達攝影者的表達意圖。在包裝設(shè)計中，運用構(gòu)圖巧妙、畫面清新、形象優(yōu)美的直觀畫面，再進行設(shè)計的第二次構(gòu)圖，將具有無限生命、看似平淡枯燥的物體表現(xiàn)得令人振奮、富于人情味，巧妙地發(fā)掘出普通商品不同一般的品質(zhì)韻味及美感。

篇8

關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計；教學(xué)模式；3D打印

“包裝設(shè)計”課程是廣告設(shè)計與制作專業(yè)的必修課，是培養(yǎng)包裝造型、結(jié)構(gòu)、平面設(shè)計及廣告應(yīng)用能力的專業(yè)設(shè)計課程，是廣告設(shè)計與制作專業(yè)的專業(yè)技能課。它主要通過包裝的方案策劃、設(shè)計及制作等環(huán)節(jié)的實施，使學(xué)生對包裝的功能、結(jié)構(gòu)、材料、造型、視覺設(shè)計以及印刷制作等方面有更深刻的認識與體會，并掌握相應(yīng)的設(shè)計和制作的方法與技能?！鞍b設(shè)計”是廣告設(shè)計與制作專業(yè)重要的專業(yè)課程，具有很強的實踐性和創(chuàng)意性。市場需求對廣告設(shè)計與制作專業(yè)包裝設(shè)計制作課程發(fā)展的導(dǎo)向性作用很大，決定了該課程的行業(yè)定位及今后幾年的發(fā)展方向。因此，在高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)中，“包裝設(shè)計”課程要彰顯數(shù)字化、區(qū)域化和功能化等特征。

一、高職包裝設(shè)計課程教學(xué)內(nèi)容的革新

（一）區(qū)域文化特色的包裝設(shè)計

在“包裝設(shè)計”教學(xué)中要融入?yún)^(qū)域文化特色，將地方性的文化特征與包裝的造型設(shè)計很好地融合，適用于地方土特產(chǎn)、旅游紀念品等區(qū)域特色商品。學(xué)生對區(qū)域特色文化是有情感認知的，融入?yún)^(qū)域文化特色的包裝設(shè)計可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，完成包裝設(shè)計項目的同時，也掌握了包裝設(shè)計的技能。在高職包裝設(shè)計教學(xué)上，將區(qū)域文化特色融入進來，就是提高師生對本地歷史文化、民俗文化、民間藝術(shù)的認知，了解區(qū)域文化特色給包裝設(shè)計教學(xué)帶來的影響及幫助，從本質(zhì)上改變只以純專業(yè)技術(shù)教學(xué)為主體的教學(xué)方式。筆者所在院校的“包裝設(shè)計”課程結(jié)合姑蘇地區(qū)的特點，以幾個產(chǎn)品包裝為項目引領(lǐng)，完成了包裝設(shè)計課程的區(qū)域化融入。

（二）3D打印技術(shù)的包裝設(shè)計

隨著社會的發(fā)展，科技的進步，人們對物質(zhì)文化的追求越來越高。尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的出現(xiàn)，無論是B2C還是C2C，商家和客戶越來越喜歡個性化的產(chǎn)品。“私人定制”的產(chǎn)品能夠讓顧客獲得自我滿足感。目前，在我國大部分城市，已經(jīng)出現(xiàn)了個性定制類產(chǎn)品的商店。高職包裝設(shè)計課程中運用3D打印技術(shù)來革新包裝設(shè)計的創(chuàng)意性，3D打印技術(shù)具有便捷、多樣、高效、材料無限組合、設(shè)計空間無限等眾多優(yōu)勢。3D打印技術(shù)能夠解決產(chǎn)品個性化設(shè)計中的一些問題，可根據(jù)項目的需要通過UG或3DMAXS等三維設(shè)計軟件對三維模型進行繪制。修改設(shè)計，可直接在三維設(shè)計軟件中對設(shè)計方案進行修改，取得滿意的個性化設(shè)計效果后，即可通過3D打印機制作。筆者所在院校廣告設(shè)計與制作專業(yè)的“包裝設(shè)計”課程融合了多元化的區(qū)域文化特色和3D打印技術(shù)。課程內(nèi)容涉及容器造型設(shè)計、包裝印刷及制作工藝、包裝效果圖、包裝設(shè)計項目實戰(zhàn)，其中包裝設(shè)計項目實戰(zhàn)所占課時最多，占總課時的1/2。容器造型設(shè)計、包裝效果圖、包裝設(shè)計項目實戰(zhàn)三個教學(xué)模塊中均含有3D打印技術(shù)。

二、傳統(tǒng)包裝設(shè)計

與3D打印技藝相結(jié)合的雙軌培養(yǎng)方式傳統(tǒng)產(chǎn)品的包裝是以各種方式或手法來充分展示產(chǎn)品的傳統(tǒng)特色的，借助包裝的特色來較充分地傳達區(qū)域傳統(tǒng)文化信息，體現(xiàn)包裝本身所具備的文化內(nèi)涵與意境。由于產(chǎn)品本身具備特定的特質(zhì)，包裝設(shè)計要符合產(chǎn)品屬性，因此，傳統(tǒng)包裝設(shè)計滿足了產(chǎn)品包裝設(shè)計中個性化的設(shè)計模式，也滿足了創(chuàng)意的設(shè)計?！鞍b設(shè)計”課程中我們保留了一部分手工繪制內(nèi)容，這部分內(nèi)容主要針對于傳統(tǒng)產(chǎn)品和區(qū)域性產(chǎn)品的包裝設(shè)計，包括手繪草圖、修改設(shè)計草圖、上色、后期制作等一系列工藝過程。在“包裝設(shè)計”課程中我們除了運用品牌設(shè)計外，還強調(diào)了造型設(shè)計。以前包裝設(shè)計主要是通過PS等平面設(shè)計軟件進行設(shè)計整體效果及包裝展開面，根據(jù)包裝展開面進行印刷封裝。通過個性化造型設(shè)計，將3D打印技術(shù)應(yīng)用在“包裝設(shè)計”課程實踐模塊中。在課程的知識體系的融合中，我們把傳統(tǒng)的包裝展開面設(shè)計改成了產(chǎn)品包裝的個性化造型設(shè)計，更為直觀地展示產(chǎn)品包裝的360度立體呈現(xiàn)效果。在項目實戰(zhàn)教學(xué)中我們保留了原有的手繪草圖和修改設(shè)計草圖，這個過程是產(chǎn)品包裝設(shè)計的造型創(chuàng)意階段。同時我們在草圖的基礎(chǔ)上進行了三維模型建模，后期模型調(diào)整、支撐設(shè)計、打印、后期處理等相應(yīng)的3D打印技藝的工序。

三、高職“包裝設(shè)計”課程的具體教學(xué)模式應(yīng)用

根據(jù)目前市場及行業(yè)的需求，將3D打印技藝融入傳統(tǒng)“包裝設(shè)計”課程，使教學(xué)實踐的內(nèi)容行業(yè)化，項目市場化?！鞍b設(shè)計”課程的教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們必須革新教學(xué)模式，采用多元化的適合高職學(xué)校學(xué)生在“包裝設(shè)計”課程中學(xué)習(xí)的教學(xué)方法及手段，滿足“包裝設(shè)計”課程實踐教學(xué)項目化的實施。在“包裝設(shè)計”課程教學(xué)實施過程中，我們教學(xué)團隊經(jīng)過研究，總結(jié)出三種較為適合高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)的方式方法。

（一）“理實一體化”的教學(xué)模式

“理實一體化”教學(xué)模式是指在同一時間、同一地點、理論和實踐同步進行的教學(xué)模式。課堂和實訓(xùn)場所為一體；理論教師和實踐指導(dǎo)教師為一體；專業(yè)理論知識和實踐操作技能為一體。讓學(xué)生有計劃地按照教師確定的課題和學(xué)習(xí)目標(biāo)達到理論與實踐相結(jié)合的一種教學(xué)模式?！袄韺嵰惑w化”的教學(xué)模式不單單是將理論教學(xué)與實踐教學(xué)內(nèi)容的一體化，也是教師在知識、技能、教學(xué)方式方法上的一體化。同時，“理實一體化”也包含教學(xué)場所的一體化。因此，“理實一體化”絕不是理論教學(xué)和實踐教學(xué)在知識結(jié)構(gòu)形式上的簡單組合，而是從學(xué)生知識技能接受的基本規(guī)律出發(fā)，實現(xiàn)理論與實踐的有機組合。高職的“包裝設(shè)計”課程內(nèi)容要始終堅持把“教、學(xué)、做”的“理實一體化”教學(xué)理念滲透到教學(xué)內(nèi)容中，落實到教學(xué)過程中。合理分配理論環(huán)節(jié)及實踐環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容及課時分配，實踐教學(xué)環(huán)節(jié)課時不低于總課時的60%，并科學(xué)合理地根據(jù)包裝設(shè)計市場行業(yè)的發(fā)展需求制定具體的實訓(xùn)項目?！鞍b設(shè)計”課程包含了容器造型設(shè)計、包裝印刷及制作工藝、包裝效果圖、包裝設(shè)計項目實戰(zhàn)項目模塊。在課程設(shè)置環(huán)節(jié)中，我們把包裝設(shè)計的理論知識融入到各個項目模塊中。如包裝容器造型設(shè)計項目中包括了理論方面：包裝容器造型設(shè)計的原則、區(qū)域文化特色元素包裝、包裝容器的設(shè)計原理；實踐方面：包裝容器造型設(shè)計的方法、包裝容器建模方法、包裝容器打印、包裝容器的后期處理。將理論環(huán)節(jié)融入到實踐項目環(huán)節(jié)中去，讓項目具備理實一體化的功能。

（二）“項目引領(lǐng)”的教學(xué)模式

“項目引領(lǐng)”的教學(xué)模式即基于工作任務(wù)的項目教學(xué)，該方法重在項目化和工作過程化?！绊椖恳I(lǐng)”的教學(xué)方法又稱基于項目的學(xué)習(xí)方法，顧名思義就是師生共同參與，為完成一個具體的項目而進行的教學(xué)活動，“項目引領(lǐng)”的教學(xué)法將理論知識講授與實踐環(huán)節(jié)有機結(jié)合起來，讓學(xué)生以小組協(xié)作的形式來完成項目，符合高職教育倡導(dǎo)的“在學(xué)中做、在做中學(xué)”的理念。項目引領(lǐng)的教學(xué)模式在“包裝設(shè)計”課程教學(xué)中的運用主要是完成以下幾個方面的工作：1.項目設(shè)計項目設(shè)計前期要做好調(diào)研，選擇合適學(xué)情和行業(yè)特征的項目，因此，“包裝設(shè)計”課程的項目要具備以下四大要素：一是項目涉及的內(nèi)容符合高職高專學(xué)生認知特點；二是項目涉及的知識和技能與課程標(biāo)準規(guī)定的內(nèi)容密切相關(guān)；三是項目難度要適中,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；四是項目的實施過程中，能有利于高職高專學(xué)生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。“包裝設(shè)計”課程的項目遵循了以上四大要素，從簡到難，層次分明地進行了容器造型設(shè)計、包裝印刷及制作工藝、包裝效果圖、包裝設(shè)計項目實戰(zhàn)等項目。項目囊括了蘇州地區(qū)包裝行業(yè)所需求的技能，含印刷類、3D打印類等包裝類型。2.小組協(xié)作小組協(xié)作首先前提是有一個積極健康的小組機制，因此分組尤其重要。一般4-6人為一學(xué)習(xí)小組，每組設(shè)立一名組長，班級設(shè)立兩位助教。分組環(huán)節(jié)中兼顧學(xué)生的層次差異，力爭每個小組實力平均，以避免學(xué)習(xí)層次起伏偏大的問題。任務(wù)分解是小組合作的最重要一步，也是項目能成功實施的關(guān)鍵要素。任務(wù)分解到成員，必須經(jīng)過小組的協(xié)商和溝通才能實施，要保證每個成員能夠發(fā)揮自己的長項，在實施過程中才能找到成功感和歸屬感。任務(wù)整合及小組內(nèi)部評估是小組協(xié)作的最后一步，這里要求每位成員都要對小組實施完成的項目進行合理化評估，提出合理化修改意見，小組成員一起再進行修改和總結(jié)。3.項目展示和評價項目教學(xué)后期，由每個小組選出能代表該小組的最終項目成果并進行簡單的項目答辯，然后開始對小組最終項目成果進行點評，點評包括學(xué)生自評、小組互評、助教點評和教師點評等幾個方面。通過小組互評讓學(xué)生學(xué)習(xí)他人優(yōu)秀的做法。教師點評是教師指出小組作品中比較成功的地方和有創(chuàng)意的地方，以及提出項目中存在的各種問題，有針對性地幫助學(xué)生糾正錯誤，提高教學(xué)效率。

（三）“工作室制”的教學(xué)模式

工作室制的教學(xué)模式是指運用校內(nèi)教師工作室來組織的局部提高性教學(xué)，主要起到提優(yōu)的教學(xué)目的。“包裝設(shè)計”課程利用3D打印工作室對學(xué)生的作品進行展示，同時對項目組的組長和助教進行相應(yīng)的項目前輔導(dǎo)，以保證項目實施過程中能發(fā)揮到幫帶指導(dǎo)作用。在“包裝設(shè)計”教學(xué)中，工作室制的教學(xué)模式在很大程度上提高了項目教學(xué)課堂的效率。工作室制的教學(xué)模式不僅對課程教學(xué)的推進節(jié)約時間，還可對學(xué)生的專業(yè)技能、專業(yè)興趣、專業(yè)引領(lǐng)等方面起到一定的作用。同時工作室制的教學(xué)模式下培養(yǎng)的組長和助教可以參加各項比賽，為專業(yè)競賽能力提供保障。

四、結(jié)語

“包裝設(shè)計”課程將傳統(tǒng)包裝、3D打印包裝等內(nèi)容融合在課程中，符合了市場及行業(yè)的要求，對于革新的“包裝設(shè)計”課程，我們一直在研究并探索一條適合高職高專廣告設(shè)計與制作專業(yè)教學(xué)的模式。通過理實一體化的項目引領(lǐng)深化課程教學(xué)的成果，并輔助工作室制的教學(xué)模式拔優(yōu)培養(yǎng)，促進課程教學(xué)成果優(yōu)化。

參考文獻：

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篇9

[關(guān)鍵詞]高職院校；藝術(shù)設(shè)計；工作室制；包裝設(shè)計；課程

目前，國內(nèi)各高校藝術(shù)設(shè)計相關(guān)專業(yè)都非常重視工作室的建設(shè)，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的工作室制人才培養(yǎng)改革與實踐都取得了較好的成效。寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院從2003年開始就已經(jīng)進行了工作室制人才培養(yǎng)模式的探究，取得了較好的成效。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)已經(jīng)成為了浙江省重點優(yōu)勢專業(yè)，寧波市特色優(yōu)勢專業(yè)。隨著時代的發(fā)展，我們目前需要做的就是將工作室制的人才培養(yǎng)模式做得更加踏實。課程是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，因此在具體的課程中進行工作室制的改革與實踐成為了重中之重?；诠ぷ魇业摹栋b設(shè)計》系列課程改革研究與實踐是從2015年開始立項實踐的，充分利用包裝設(shè)計“五感”教學(xué)法進行課程方法的改革，通過課程安排、教學(xué)內(nèi)容、課程學(xué)時、實踐環(huán)節(jié)、作業(yè)布置等工作室與課堂教學(xué)多管齊下，將包裝設(shè)計系列課程進行了深入細致的改革與實踐，取得了較好的成效。

一、研究意義

在寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中進行包裝設(shè)計系列課程的改革可以有以下意義：首先是，進行工作室制的包裝設(shè)計系列課程的課堂教學(xué)改革，轉(zhuǎn)變學(xué)生在課堂教學(xué)中的角色，使學(xué)生的被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)意能力、實踐能力。其次，在工作室中進行情境化的課堂教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生在類似的企業(yè)環(huán)境中得到模擬的工作，提高學(xué)生的設(shè)計能力，從而提升教學(xué)質(zhì)量。然后，工作室不僅老師是學(xué)生的老師，高年級的學(xué)生也是低年級學(xué)生的老師，這種師徒制的師生關(guān)系轉(zhuǎn)化，使學(xué)生從教師的言傳身教中更能深入地學(xué)習(xí)知識與技能，全面提高各方面的綜合能力。最后，工作室制的包裝設(shè)計系列課程的課堂教學(xué)改革是人才培養(yǎng)和教學(xué)改革落到實處的真實案例，為企業(yè)真正培養(yǎng)無縫對接的創(chuàng)新設(shè)計人才打下良好的基礎(chǔ)。

二、現(xiàn)狀分析

寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)分為四個方向，廣告方向是其中的一個方向。包裝設(shè)計課程是廣告方向的一門專業(yè)課程，是一門集理論、實踐為一體的課程。目前，包裝設(shè)計課程分為二個階段，分別開設(shè)在第三個學(xué)期和第四個學(xué)期，第三個學(xué)期的課程名稱為《單體包裝設(shè)計》，第四個學(xué)期的課程名稱為《系列包裝設(shè)計》，分別為60課時，累計120課時?，F(xiàn)狀一：傳統(tǒng)的包裝課程為理論———調(diào)查———實踐，先系統(tǒng)講述包裝設(shè)計的相關(guān)理論，再進行社會調(diào)查與分析，最后進行實踐?，F(xiàn)狀二：傳統(tǒng)的包裝課程重點放在包裝結(jié)構(gòu)上，而創(chuàng)意是非重點?，F(xiàn)狀三：學(xué)生在傳統(tǒng)的課堂中學(xué)習(xí)與實踐，老師傳授知識，學(xué)生根據(jù)教師的指導(dǎo)進行設(shè)計與創(chuàng)作。課堂教學(xué)占據(jù)了大部分的學(xué)生學(xué)習(xí)時間?，F(xiàn)狀三：企業(yè)的真實項目很難在這種狀況下實行，企業(yè)項目需要實時跟蹤。在工作室制的狀態(tài)下，我們可以改變上述現(xiàn)狀中的問題，優(yōu)化課程的設(shè)計，使課堂教學(xué)效果提升到最佳效率。改變一，工作室的背景下，學(xué)生是課堂的主人，可以充分地調(diào)動自身的積極性；改變二，正常課堂教學(xué)的時間，只是工作室時間的一部分，大量的項目可以在業(yè)余時間完成；改變?nèi)簞?chuàng)意可以放在包裝設(shè)計課程的第一位，對于已經(jīng)掌握包裝結(jié)構(gòu)的大部分同學(xué)來說，是思維的解放；改變四：企業(yè)項目可以充分在工作室開展，提高教學(xué)質(zhì)量，為校企合作搭建更好的平臺；改變五：師生關(guān)系變成了師徒制，這有利于藝術(shù)生更好地交流與成長。

三、改革內(nèi)容

（一）教學(xué)內(nèi)容的改革

包裝設(shè)計系列課程《單體包裝設(shè)計》與《系列包裝設(shè)計》是媒體廣告的重要專業(yè)課程，其中系列包裝設(shè)計為核心課程。在2017級藝術(shù)設(shè)計媒體廣告中增設(shè)了一門分院選修課程《紙質(zhì)包裝創(chuàng)意結(jié)構(gòu)設(shè)計》，增強學(xué)生在紙質(zhì)包裝結(jié)構(gòu)方面的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)立體視覺的素養(yǎng)，開拓眼界。在《單體包裝設(shè)計》與《系列包裝設(shè)計課程》改革中，我們進行了實踐與調(diào)查，學(xué)生先制作設(shè)計包裝結(jié)構(gòu)，再進行理論方面學(xué)習(xí)。同時，在《單體包裝設(shè)計》課程學(xué)習(xí)過程中，增加了前往包裝設(shè)計公司、包裝設(shè)計印刷廠的實踐參觀環(huán)節(jié)。

（二）教學(xué)學(xué)時的改革

包裝設(shè)計系列課程由三門課程組成：《單體包裝設(shè)計》《系列包裝設(shè)計》《紙質(zhì)包裝創(chuàng)意結(jié)構(gòu)設(shè)計》?！秵误w包裝設(shè)計》的課內(nèi)學(xué)時原來為60課時，縮減為48課時；《系列包裝設(shè)計》為60課時；《紙質(zhì)包裝創(chuàng)意結(jié)構(gòu)設(shè)計》為32課時。工作室的學(xué)時和學(xué)生的業(yè)余時間為課外學(xué)時，按照課程整體設(shè)計中的進度和作業(yè)安排課內(nèi)課時和課外課時比例達到1∶1。

（三）授課地點的改革

傳統(tǒng)的包裝設(shè)計課堂教學(xué)，授課地點肯定在教室或者實訓(xùn)室。寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院的系列包裝設(shè)計課程除了在教室、實訓(xùn)室，還在包裝設(shè)計工作室、廣告設(shè)計工作室、印刷公司（印刷廠）、商場超市、食品專營店、餐飲店，包括學(xué)生的寢室等等。這些場地均為包裝設(shè)計課程提供了學(xué)習(xí)的真實實訓(xùn)場地，學(xué)生們可以根據(jù)課程進度安排，利用課內(nèi)、課外的時間進行調(diào)查、觀摩、參觀、訪問，與社會零距離接觸，為實踐項目的“落地”打下良好的基礎(chǔ)。

（四）訓(xùn)練項目的改革

包裝設(shè)計課程是一門特別適合于項目化教學(xué)的課程。隨著時代的發(fā)展，不少學(xué)校將包裝設(shè)計課程的項目由虛擬化向真實化轉(zhuǎn)變。在工作室的背景下，寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院的《單體包裝設(shè)計》和《系列包裝設(shè)計》項目均引入了真實的訓(xùn)練項目。例如寧波海曙區(qū)歐利瑪包裝有限公司每學(xué)期都提供了出口一次性紙質(zhì)餐具設(shè)計的項目，寧波鄞州文博印刷廠每學(xué)期提供玩具、兒童書籍包裝設(shè)計項目，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)與社會接軌，與日后的就業(yè)零距離。

（五）評價方式的改革

傳統(tǒng)的作業(yè)評價方式均有任課教師評價或者課程組評價，寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院的包裝設(shè)計系列課程正在逐步改革成為企業(yè)評價和同行評價為主、網(wǎng)絡(luò)評價為輔的方式，其中企業(yè)評價包括錄用為優(yōu)和企業(yè)打分的方式。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達，利用藝術(shù)學(xué)院微信端、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)微信端來進行網(wǎng)絡(luò)評價已經(jīng)成為了現(xiàn)實。

（六）教學(xué)方法的改革

傳統(tǒng)的多媒體教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足目前快速發(fā)展的時代和新一代的大學(xué)生了，在工作室基礎(chǔ)上進行的系列包裝設(shè)計課程采用了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、微課教學(xué)、課堂教學(xué)、工作室教學(xué)多種混合式教學(xué)方法。例如在課堂教學(xué)中，采用了“五感”教學(xué)法，極大地調(diào)動了學(xué)生的五感融入包裝設(shè)計，讓學(xué)生愛上這門課程，從情感上進行教學(xué)。例如在作業(yè)過程中，采用項目教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生先做再問，問后再想，想后再說，說后再做，極大地提升了學(xué)習(xí)效率。

四、研究與實踐結(jié)果

（一）工作室承接的真實項目，強化了學(xué)生的職業(yè)技能

在包裝設(shè)計課程中，《單體包裝設(shè)計》和《系列包裝設(shè)計》課程的所有訓(xùn)練項目均為真實項目。這些真實項目開闊了學(xué)生的眼界，鍛煉了學(xué)生的動手能力，強化了職業(yè)技能的培養(yǎng)，與就業(yè)崗位無縫對接。

（二）工作室的師徒結(jié)對，提高了學(xué)生的團隊意識

工作室承擔(dān)了學(xué)生課外學(xué)時的輔導(dǎo)工作，高年級帶領(lǐng)低年級同學(xué)進行項目設(shè)計，培養(yǎng)了學(xué)生的團隊意識，鍛煉了高年級同學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)能力，培養(yǎng)了低年級同學(xué)競爭意識。這種團隊的構(gòu)建，讓學(xué)生在任務(wù)和時間上學(xué)會了妥當(dāng)安排，通過《單體包裝設(shè)計》課程的習(xí)慣養(yǎng)成，在《系列包裝設(shè)計》課程時已經(jīng)非常適應(yīng)，團隊合作的效應(yīng)得到了最大化的體現(xiàn)。

（三）工作室將學(xué)生的課余時間化整為零，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

工作室承擔(dān)了課堂教學(xué)以外的課程任務(wù)，課前學(xué)生們通過藍墨云班課、微信平臺等預(yù)習(xí)課程內(nèi)容，課后利用這些平臺進行復(fù)習(xí)和作業(yè)上傳。作業(yè)評價由課堂延伸到了課外，延伸到社會、企業(yè)，這些評價結(jié)果直接反饋給學(xué)生，讓學(xué)生能夠第一時間糾正自己的認識，提升自己的設(shè)計思維，真正與社會接軌。

（四）工作室成果累累，學(xué)生綜合素質(zhì)提升迅速

通過這兩年的改革，工作室在包裝設(shè)計比賽中獲獎頗豐。2015、2016年累計獲得國家級、省級獎項二十余項，學(xué)生們通過獲獎收獲了自信，明白了要想有收獲必須先付出的道理。通過各類競賽團隊合作，理解并實踐了團隊合作的重要性，綜合素質(zhì)提升迅速，為日后踏上社會工作或者創(chuàng)業(yè)打下了良好的基礎(chǔ)。

參考文獻：

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篇10

【關(guān)鍵詞】包裝設(shè)計；民族文化；創(chuàng)新應(yīng)用；教學(xué)研究

包裝設(shè)計這門建立在民族文化傳承與發(fā)展基礎(chǔ)上的學(xué)科，隨著民族風(fēng)潮流的涌起，面臨著巨大的挑戰(zhàn)與機遇。如何讓學(xué)生認識到民族文化的重要作用？如何引導(dǎo)學(xué)生在包裝設(shè)計中創(chuàng)新民族文化應(yīng)用？怎樣才能讓民族文化藝術(shù)在包裝設(shè)計中發(fā)揮更大的作用，滿足知識經(jīng)濟時代對包裝設(shè)計課程的核心要求，已成為是當(dāng)前包裝設(shè)計教學(xué)研究面臨的重要課題。

一、教育資源現(xiàn)狀和教學(xué)方法

為激發(fā)學(xué)生對少數(shù)民族文化的興趣，讓民族藝術(shù)成為他們進行設(shè)計的一個新的創(chuàng)意點和啟示點，更好發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，自覺地將民族文化藝術(shù)元素和視覺設(shè)計更好的結(jié)合起來，設(shè)計出更具鮮明和富有生命力的本土民族特色的藝術(shù)設(shè)計作品。結(jié)合獨立學(xué)院的實際教學(xué)情況，就如何針對視覺傳達設(shè)計專業(yè)在包裝設(shè)計課程中實施民族藝術(shù)文化創(chuàng)意教學(xué)，怎樣開展有效的實踐教學(xué)和研究課程考核方法等展開探索與研究。

我們主要方式為秉承“模塊”教學(xué)方法不動。把“傳承、融合、創(chuàng)新”貫穿在整個的教學(xué)過程中，著重發(fā)揮創(chuàng)新在包裝設(shè)計課程中的重要作用。有針對性地進行教學(xué)研究，提高包裝設(shè)計教學(xué)的功能性與實用性，為社會提供更多有實戰(zhàn)力的設(shè)計人才。

（一）傳承

包裝設(shè)計的進步和發(fā)展，是建立在不斷發(fā)展與變化的民族文化基礎(chǔ)之上的。傳承民族文化是包裝設(shè)計一項很重要的功能。運用于生活中的包裝設(shè)計不僅傳遞商品信息，同時也是民族文化傳播的一個重要載體。

豐富的民族文化內(nèi)涵是包裝設(shè)計作品成功的關(guān)鍵。沒有了民族文化，包裝設(shè)計也就變成了無源之水無本之木，作品就會失去生命力和感染力。加入了民族文化信息的包裝設(shè)計作品，能引起人們情感的認同與共鳴，加深他們對作品的好感。因此在包裝設(shè)計科學(xué)的教學(xué)過程當(dāng)中，要讓學(xué)生充分認識到民族文化的重要作用，強化民族文化的信息傳遞功能，讓民族文化更好地服務(wù)于包裝設(shè)計。

（二）融合

民族文化有區(qū)域的限制，它服務(wù)于特定的人群。它呈現(xiàn)出來的是部分人、部分地區(qū)的觀念和喜好。而包裝設(shè)計是一項面向社會的，服務(wù)于大眾的行業(yè)，包裝設(shè)計作品必須以多數(shù)人的審美需求為基點，力求滿足大眾需要，適用于更廣闊的區(qū)域范圍。

包裝設(shè)計中的民族文化除了要具有獨特的民族特色以外，還需要兼容并蓄與多種文化潮流融合發(fā)展，在彰顯民族特色的同時攜帶豐富的時代氣息，這樣才能設(shè)計出符合經(jīng)濟潮流的作品，才能使作品更具活力。這就要求在教學(xué)過程中，把深入了解民族文化作為重要過程，找尋民族文化與時代文化的切合點，賦予傳統(tǒng)民族文化以國際特色，讓我們的包裝設(shè)計產(chǎn)品以民族的特性和風(fēng)格走向世界。

（三）創(chuàng)新

藝術(shù)是開放性和多樣性的結(jié)合，傳統(tǒng)的教學(xué)方法，慣用的教學(xué)體系很大程度上扼殺了藝術(shù)的靈性。創(chuàng)新是事物得以持續(xù)發(fā)展的靈魂。對藝術(shù)設(shè)計課程而言，教學(xué)方法的創(chuàng)新尤為重要。合適的教學(xué)方法不僅能大大提高教學(xué)質(zhì)量，充分發(fā)揮學(xué)校各種資源的作用，培養(yǎng)出更多合格的人才，還能最大限度的激發(fā)學(xué)生的潛能，增強學(xué)生的主動性與創(chuàng)造性。

二、包裝設(shè)計教學(xué)中創(chuàng)新的表現(xiàn)

如果說傳承民族文化是包裝設(shè)計教學(xué)的基礎(chǔ)，文化融合是包裝設(shè)計教學(xué)提升與發(fā)展必不可少的條件，那么少數(shù)民族文化在包裝設(shè)計學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用則是課程教學(xué)研究的重中之重。包裝設(shè)計教學(xué)中的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）把廣西民族文化特色與地域藝術(shù)優(yōu)勢的內(nèi)容結(jié)合到包裝設(shè)計課程中，構(gòu)建起現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教學(xué)和本土民族文化特色相契合的教學(xué)模式新框架

在包裝設(shè)計教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生由于對廣西民族藝術(shù)文化缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，無法深入研究傳統(tǒng)民族藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)之間的關(guān)系。獨立學(xué)院的辦學(xué)模式靈活多變，基礎(chǔ)建設(shè)完善，這些條件都適于各類課程教學(xué)改革，使學(xué)院課程體系更具新穎性、前沿性。這是一個漫長的過程，當(dāng)然也有其解決方案。

第一，在課程初期，以專業(yè)基礎(chǔ)課程和實踐活動來培養(yǎng)學(xué)生興趣，帶領(lǐng)學(xué)生從博物館的參觀開始加深對壯族民族文化的了解與認識，針對每一件作品從其紋樣造型、色彩、材質(zhì)以及歷史背景等方面進行系統(tǒng)分析，結(jié)合實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生更好的發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，初步掌握壯族藝術(shù)元素和現(xiàn)代視覺元素之間的構(gòu)成關(guān)系。

第二，在而后的包裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生掌握民族文化藝術(shù)的精髓，不斷重復(fù)強化技能訓(xùn)練。組織學(xué)生進行實地采風(fēng)以及到各高校和民間藝術(shù)團體進行交流，或參加展覽賽事活動，開拓學(xué)生視野，使學(xué)生能夠更好地把民族文化藝術(shù)元素融入其包裝課程設(shè)計作品中。

第三，把深層次的民族文化帶進設(shè)計項目實踐和包裝設(shè)計畢業(yè)創(chuàng)作。進一步鍛煉學(xué)生融會貫通的能力，使少數(shù)民族藝術(shù)與產(chǎn)品品牌包裝設(shè)計兼收并蓄，使設(shè)計作品能基本符合廣西區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)文化需求。

（二）課程成果、教學(xué)評價與國內(nèi)外設(shè)計比賽相結(jié)合，帶動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力

包裝設(shè)計是一門要運用到生活中的技術(shù)。針對包裝設(shè)計專業(yè)開展的教學(xué)工作必須與社會實踐相結(jié)合，把理論用行動闡釋，徹底貫徹學(xué)以致用的理念。帶領(lǐng)和組織學(xué)生積極參與國內(nèi)舉辦的各項設(shè)計比賽，把競爭機制引入到教學(xué)過程當(dāng)中，給學(xué)生一個廣闊的專業(yè)的匯聚多種文化的舞臺來展示自己，找準自己的位置。理論與實際相結(jié)合，在這一理念的指導(dǎo)下學(xué)校對課程成果的鑒定，教學(xué)質(zhì)量的評估，將不僅僅局限于一張簡單的試卷，幾項簡單的作業(yè)。而是側(cè)重讓學(xué)生在實戰(zhàn)中去得到歷練，開闊眼界，對行業(yè)的時代趨勢有更深的了解。幫助學(xué)生走出本本主義和經(jīng)驗主義的誤區(qū)，使學(xué)生對自己有更全面深刻的認識，以便取長補短。

藝術(shù)設(shè)計比賽是一場不同觀念、不同立場、不同文化、不同創(chuàng)意交相爭鋒的盛宴。在這個賽場上，思想得到解放，創(chuàng)意相互碰撞，理念相互溝通，能全面調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的靈性。

三、具有廣大的市場研發(fā)潛能，與本土企業(yè)共同開發(fā)課程，共同參與教學(xué)成果

在面對廣西區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展和東盟貿(mào)易背景下，培養(yǎng)高級應(yīng)用型專門人才的同時，發(fā)揮企業(yè)市場研發(fā)潛能，與本土企業(yè)共同開發(fā)課程，是在教育革新的浪潮中發(fā)展而來的全新的教學(xué)理念。校企結(jié)合是一種把教育與工作結(jié)合在一起的教育模式，這種教學(xué)模式能充分利用學(xué)校內(nèi)外不同的教育環(huán)境和資源，把學(xué)校的教育和校外實際工作有機結(jié)合。以工作需求去改良教育，以教育的完善去促使更好的工作。把這種教育模式貫穿于學(xué)生的培養(yǎng)過程之中，不僅能為企業(yè)提供高質(zhì)量的技術(shù)人才，還能提高學(xué)校教育的有效性，實現(xiàn)校企共贏。

四、結(jié)論

現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，極大地推動了現(xiàn)代包裝設(shè)計的進步，對包裝設(shè)計的質(zhì)量要求也隨之水漲船高。為響應(yīng)知識經(jīng)濟這一時代的號召，包裝設(shè)計需要博采眾長、融會貫通展現(xiàn)更強的民族特色和時代氣息，用更獨特的創(chuàng)意形式凸顯民族文化獨特性與感染力。

包裝設(shè)計專業(yè)課程，在這樣大背景下，更應(yīng)該尋求一種符合社會需求的、具有民族本土特色的教育創(chuàng)新，并進行多方面的調(diào)研、改制等。在遵循現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的基本理論基礎(chǔ)上，在教學(xué)方法上大膽創(chuàng)新，制定出有特色的民族文化創(chuàng)意精品課程和專業(yè)。其研究成果，可以轉(zhuǎn)化為體現(xiàn)社會效益的經(jīng)濟成果。

參考文獻：

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