發(fā)現(xiàn)自己范文
時(shí)間:2023-03-29 22:38:38
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篇1
王守仁說:好啊。只是現(xiàn)在天氣熱,你可以先脫了外衣,我們?cè)賹彴浮?/p>
這強(qiáng)盜感覺這話,沒甚惡意,也就把外衣給脫了。
王守仁說:還是熱吧,看你汗涔涔的。把內(nèi)衣也脫了吧。
這強(qiáng)盜感覺這話,也沒甚了不得的,也就把內(nèi)衣脫了。
王守仁接著說:還是熱啊,咱們現(xiàn)在把短褲都給脫了吧。
這強(qiáng)盜囁嚅著說:大人,這不行,大堂之上,身體,成何體統(tǒng)?我們也是有尊嚴(yán)的。
王守仁說:你不是說你沒有道德良知了嗎?你還是有羞恥之心嘛。我們之間還是可以談仁義道德的。
經(jīng)過王守仁循循善誘,這位對(duì)自己認(rèn)知毫無道德感的強(qiáng)盜,終于發(fā)現(xiàn),自己也是保持著最低的人倫底線,發(fā)現(xiàn)自己保持了最起碼的羞恥心與最基本的尊嚴(yán)感。于是他甘心服罪,接受審判。
現(xiàn)代著名作家郁達(dá)夫也曾迷失過自己,他在北京有段時(shí)間,深感人生悲涼,生命孤苦與無助,事業(yè)不順意,愛情不遂心,站在三尺講壇,捧哏的是于他而言毫無意味的會(huì)計(jì)學(xué),他傾注極大熱情與極多心血辦起來的雜志,無奈停辦,關(guān)門不大吉,單有大哀,偌大的北京或許沉浸在春風(fēng)沉醉的晚上,而他卻迷茫與沉淪在前途茫茫中。
在郁達(dá)夫最苦悶時(shí)候,有一個(gè)比他活得更加慘淡的人,他叫沈從文。20歲的沈從文,從最偏遠(yuǎn)的湘西來北京當(dāng)京漂,身無一物,無關(guān)系去找工作,無文憑可去應(yīng)聘,雖然對(duì)文學(xué)無比熱愛,但那時(shí)的他,連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不知為何物。窮困潦倒,萬般無奈,他寫了一封信給已是文壇大將的郁達(dá)夫,談了自己的理想志向,談了自己的困窘艱難。郁達(dá)夫原先想,自己夠苦命人的了,誰知苦中更有苦命人。于是,他來到了沈從文的“窄而霉齋”,看到沈從文真的比他苦多了,伏案在書桌之上,已是三天沒有進(jìn)食了。郁達(dá)夫拉著沈從文到一家飯館,共進(jìn)晚餐,末了,給沈從文5塊錢。
郁達(dá)夫讀了沈從文的信,看了沈從文之人,他不但發(fā)現(xiàn)了別人,發(fā)現(xiàn)了別人比他苦,而且發(fā)現(xiàn)了自己,發(fā)現(xiàn)了自己有能力幫助人。郁達(dá)夫不再悲觀,不再沉淪,他重拾信心,他振作精神,終于成為了名著現(xiàn)代文學(xué)史的人物。有人曾對(duì)郁沈之遇有這樣的評(píng)論:“沒有郁達(dá)夫,沈從文可能會(huì)客死他鄉(xiāng);少了沈從文,郁達(dá)夫可能會(huì)沉淪一生?!?/p>
經(jīng)過王守仁的啟發(fā),強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)自己并非不可救藥;經(jīng)過與沈從文的對(duì)照,郁達(dá)夫發(fā)現(xiàn)自己并非一事難成;經(jīng)過與自己過往的比較,愛迪生也發(fā)現(xiàn)自己并非朽木不雕。愛迪生小時(shí)候很笨,他常常聽到老師與同學(xué)在背后說他是笨蛋。他在旁人眼里,確實(shí)也是笨的。有一次上手工課,老師叫大家折一個(gè)玩具,同學(xué)們都折得很好,獨(dú)有愛迪生折的,很難看,老師走到愛迪生面前,拿起其玩具說:有比這玩具更差的嗎?愛迪生從書桌里,拿出一只:老師有,這只比那只更差。老師冷笑了:愛迪生,還有比這更差的嗎?愛迪生又拿出了一只,對(duì)老師說:這是更差的。這是我第一次做的,比上面這兩只更差。
愛迪生發(fā)現(xiàn)自己,可以經(jīng)過努力,可以不斷進(jìn)步,可以成為聞名世界的發(fā)明家。
對(duì)照鏡子,我們可以發(fā)現(xiàn)自己臉上的斑點(diǎn);對(duì)照靈魂,我們可以發(fā)現(xiàn)自己心底的污點(diǎn);對(duì)照世界的缺陷,我們可以發(fā)現(xiàn)自己潛在的優(yōu)點(diǎn);對(duì)照失敗,我們可以發(fā)現(xiàn)自己著力的起點(diǎn);對(duì)照成功,我們可以發(fā)現(xiàn)自己轉(zhuǎn)運(yùn)的拐點(diǎn);對(duì)照人生的漫漫長(zhǎng)途,我們可以發(fā)現(xiàn)自己能夠抵達(dá)的終點(diǎn);對(duì)照人生的迷茫亂局,我們可以發(fā)現(xiàn)讓自己振作的興奮點(diǎn);對(duì)照社會(huì)的低開低走,我們可以發(fā)現(xiàn)自己高開高走的制高點(diǎn)。
篇2
有時(shí)命運(yùn)是不公平的,它可能不會(huì)給你一個(gè)富裕的家庭背景,不會(huì)給你一個(gè)聰明的大腦,或是不會(huì)給你美麗的外表??赡苣阒皇且粋€(gè)普通的不能再普通的人,正因?yàn)檫@樣,我們需要比其他人更努力,正如材料中所說:“沒有傘的孩子就應(yīng)該奔跑。”
古今中外,努力好學(xué)而成功的人不計(jì)其數(shù)。司馬遷在遭遇宮刑之后潛心編寫《史記》,努力在幾十年后終于得到了回報(bào),他何嘗不苦?正因?yàn)榭?,以及努力完成心愿的決心,促使他在困境中寫出著作,留下千古美名。
雜交水稻之父袁隆平,在中國(guó)人盡皆知??烧l又知道他為造福人民發(fā)明雜交水稻而付出的努力?在當(dāng)時(shí),中國(guó)的糧食總量極其缺乏,供不應(yīng)求時(shí),他會(huì)在燈下桌前努力嘗試,反復(fù)做實(shí)驗(yàn)多少次呢?而他的榮譽(yù)有何嘗不是在努力許久之后成果問世而得到!
世界著名女作家海倫.凱勒。童年便已盲,聾,啞。五觀中僅剩嗅覺與觸覺??伤]有放棄人生,在這種困境中,努力學(xué)習(xí)盲文。如果換作是我,在看不到,聽不到,又說不出的封閉世界里,只能靠雙手摸著一塊又一塊硬邦邦的板子與外界交流時(shí),我一定會(huì)放棄自己??伤蛟S也曾想過放棄吧,可在悶火發(fā)泄完以后,卻仍然努力學(xué)習(xí),并寫出了書,在世界各地出版。努力的結(jié)果沒有白費(fèi),她一定也很開心吧!
篇3
關(guān)鍵詞:語文;教學(xué);教育
很欣賞一個(gè)觀點(diǎn):語言不只是交流與思維的工具,更是人的生存空間、生存條件與存在方式。語文活動(dòng)就是人的生命運(yùn)動(dòng),語文的高度就是生命的高度,就是人的高度。很欣賞這樣的教學(xué)理念:語文教學(xué),它面對(duì)的是廣泛而深邃的言語世界,擔(dān)負(fù)的任務(wù)是通過對(duì)話構(gòu)建學(xué)生立人的基礎(chǔ)。很欣賞聯(lián)合國(guó)教科文組織曾經(jīng)給語文下的定義:“語文即人自身?!?/p>
書中自有黃金屋?書中自有顏如玉?教育到底是為了什么?僅僅就是為了謀生嗎?甚或就是如2003年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的湖南省那位中學(xué)語文老師說的,讀書就是為了賺大錢娶美女?這是我們必須正視的問題。
一、語文,人的回歸
在教學(xué)中,我要求大家心中有語文。比如賞析文學(xué)作品,我們通過一個(gè)個(gè)孤立的文字,走近作者的心靈,走進(jìn)時(shí)代的風(fēng)雨之中,于“有我之境”“無我之境”中觀照歷史人生,體察社會(huì)萬象,把握生命的律動(dòng);比如語基訓(xùn)練,我們體貼著母語情懷,張大古老文明的博大精深的雙臂,在孤獨(dú)無由的文字之中撫摩到歷史的心跳,感受到母語無聲勝有聲的親和力;比如寫作指導(dǎo),我們高揚(yáng)“我手寫我心”的旗幟,真誠(chéng)為人,真誠(chéng)為文?!叭恕薄拔摹焙弦?。
文如其人。字如其人。實(shí)際上,我們的語文,自古以來就是關(guān)于“人”的顯學(xué)。當(dāng)前語文界對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn)與彰顯,正是語文本真的回歸。作為審美的、心靈的語文,從教與學(xué)兩方面說,它是一種鏡像,認(rèn)真觀照,它讓我們發(fā)現(xiàn)自己。
人的回歸,形而上地說,是以人為本;形而下地說,是學(xué)會(huì)交流,學(xué)會(huì)感動(dòng),學(xué)會(huì)悲憫,學(xué)會(huì)憧憬。英國(guó)塞繆爾·斯邁爾斯在其作品《品格的力量》中說:“性格的本真是人生最高超的境界?!蔽蚁?,感動(dòng)、悲憫、憧憬等就是此境界的具體表現(xiàn)。教育的最高境界是什么?是敏感,是對(duì)生命的敏感,是對(duì)人生社會(huì)乃至宇宙的敏感。敏感而敏銳,敏感而聰睿,敏感而反省,敏感而建設(shè)。建設(shè)中成長(zhǎng),建設(shè)中成就,以至高蹈,以至超越。
二、語文,與夢(mèng)想有關(guān)
在同學(xué)們的作文中,我看到了一份驚喜之情。我知道,在大家的文字背后,蘊(yùn)藏著對(duì)烏托邦理想的一種蒙眬的期待。同學(xué)們的文字,除了忠于現(xiàn)實(shí)的部分,更多地是表現(xiàn)自己的夢(mèng)想,借助人物來展現(xiàn)心靈;大家的文字,也會(huì)批評(píng)現(xiàn)實(shí)生活,而且力透紙背,從來就沒有想過要取悅?cè)后w的意味。思想的底蘊(yùn),除現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷之外,還要有形而上的關(guān)懷,思想的翅膀還有待自由無羈,在更廣闊的領(lǐng)域飛翔。烏托邦的浪漫情懷滲透在字里行間,烏托邦的語言作為寓所的方式存在。一切的現(xiàn)實(shí)以外的愿望,靠語言來運(yùn)轉(zhuǎn),靠語言來承擔(dān),一切都在語言當(dāng)中。而這樣的語言,往往就是精神自由的所在。我相信,烏托邦的思想只有在少年的心靈里才會(huì)產(chǎn)生真實(shí)的價(jià)值,才會(huì)被描繪出更燦爛的彩色。而這些,都讓我們的心靈里有一份可愛的幸福的棲息之地。
語文,作為心靈與審美的載體的母語的語文,從甲骨文的看圖繪形發(fā)展到現(xiàn)代文字的點(diǎn)橫撇捺,有些相似于一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人被寫成一個(gè)個(gè)符號(hào)化的漢字,這個(gè)過程,與其說是丟失,毋寧說是加載:個(gè)體類聚成了萬千,現(xiàn)象類聚成了思想。文字承擔(dān)著,語文在文字之上和之外更大地承擔(dān)著:現(xiàn)實(shí)的,未來的。語文是一座橋,一座接通現(xiàn)在與未來的橋。
三、語文,讓我們發(fā)現(xiàn)自己
篇4
1.面向?qū)W生
中學(xué)生。
2.課時(shí)
1課時(shí)。
3.教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體設(shè)備、課件等。
二、教學(xué)課題
通過學(xué)習(xí)使學(xué)生進(jìn)一步明確認(rèn)識(shí)開發(fā)潛能對(duì)人成長(zhǎng)和發(fā)展的影響和意義,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到潛能是可以發(fā)掘的,使學(xué)生掌握發(fā)掘自己潛能的方法,樹立不斷超越自我的信心,從而更好地達(dá)成目標(biāo)。
1.知識(shí)目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有一座潛能金礦,潛能是可以被發(fā)掘的。
2.能力目標(biāo)
通過教學(xué)使學(xué)生懂得發(fā)掘自己潛能的方法。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
鼓勵(lì)學(xué)生開發(fā)自我潛能,樹立不斷完善自我、超越自我的信心。
三、教材分析
《發(fā)現(xiàn)自己的潛能》是人教版七年級(jí)思想品德課第五課《自我新期待》第二框題的內(nèi)容,本框主要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和發(fā)掘自己的潛能。從全課內(nèi)容看,它是對(duì)第一個(gè)框題的繼承和發(fā)展,并為第三個(gè)框題的學(xué)習(xí)起著鋪墊作用。本節(jié)教材有兩部分內(nèi)容:第一部分“認(rèn)識(shí)自我的潛能”,主要介紹具體的潛能及開發(fā)潛能的意義;第二部分主要說明發(fā)掘潛能的方法。盡管內(nèi)容不多,但知識(shí)之間聯(lián)系緊密。教材編寫的主要思路是明確潛能的內(nèi)容及開發(fā)潛能的意義,在此基礎(chǔ)上討論如何發(fā)掘潛能的方法。
1.教學(xué)重點(diǎn)
發(fā)掘潛能的方法。
2.省略/sports/other/wodeaolinpike/classpage/video/2010
0105/100969.shtml.
(板書)
課題:發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
(一)認(rèn)識(shí)自我的潛能
1.人的潛能有待開發(fā)
【學(xué)生活動(dòng)】
學(xué)生閱讀課文第51頁方框的內(nèi)容并思考方框內(nèi)的問題。
【教師活動(dòng)】
教師要關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)狀態(tài),與他們共同解決可能存在的問題和困惑,教師還可以補(bǔ)充以下內(nèi)容(課件展示):
【百度百科】
(1)兩幅大腦圖片。
大腦開發(fā):
愛迪生的發(fā)明:
茅盾的記憶力:省略/article.asp?id=4334
上述內(nèi)容的目的是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:人的潛能猶如一座有待開發(fā)的金礦,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
(板書)
2.人的潛能是多方面的
【教師活動(dòng)】
引導(dǎo)學(xué)生讀課本第52頁第一段的內(nèi)容,然后進(jìn)行。(智能搶答賽課件展示)
【百度百科】
七幅有關(guān)不同潛能的相關(guān)圖片。(語言智能、音樂智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、自我認(rèn)識(shí)智能)
【學(xué)生活動(dòng)】
學(xué)生看到圖片后,以第一個(gè)站起來的同學(xué)為準(zhǔn),迅速回答問題。根據(jù)學(xué)生的搶答情況,教師有針對(duì)性地總結(jié)歸納。
(板書)
3.發(fā)掘自己潛能的重要意義
【教師活動(dòng)】
引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第52頁第二、三段的內(nèi)容,然后提問:發(fā)掘自己的潛能有什么意義呢?
【學(xué)生活動(dòng)】
學(xué)生思考后,個(gè)別回答。根據(jù)學(xué)生的回答情況,教師進(jìn)行針對(duì)性地總結(jié)歸納。
【教師點(diǎn)撥】
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師還可作如下補(bǔ)充(展示課件):劉翔的圖片及事跡。
【百度百科】
圖片:image.省略/i?ct=503316480&z=&tn=baiduimagedetail&word=%C1%F5%CF%E8&in.
事跡:16da.省略/yxqq/200804/t20080423_690153_1.htm
(板書)
(二)發(fā)掘自己的潛能
【教師活動(dòng)】
播放錄音——開發(fā)潛能的作用。
【百度百科】
省略/onet/slj/RM/02-yuanli/b05.rm
(板書)
1.積極的自我暗示
【教師活動(dòng)】
引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第52頁第二個(gè)方框成功企業(yè)家的例子,然后提問方框的問題。
(展示課件)
【學(xué)生活動(dòng)】
學(xué)生思考后,個(gè)別回答。根據(jù)學(xué)生的回答情況,教師進(jìn)行針對(duì)性地總結(jié)歸納。
(板書)
2.想象更好的形象
【教師活動(dòng)】
引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第53頁第一個(gè)方框玩泥沙的例子,然后提問方框的問題。
(展示課件)
【學(xué)生活動(dòng)】
學(xué)生分小組討論思考后,小組派出代表回答。根據(jù)學(xué)生的回答情況,教師有針對(duì)性地總結(jié)歸納。
【教師點(diǎn)撥】
為了讓學(xué)生更好地體驗(yàn),可以請(qǐng)個(gè)別學(xué)生談?wù)勛约何磥淼男蜗蟆?/p>
(板書)
3.在實(shí)踐中激發(fā)自己的潛能
【教師活動(dòng)】
每個(gè)學(xué)生發(fā)一張白紙,讓學(xué)生仿照課本第53頁第二個(gè)方框的例子制訂一個(gè)屬于自己的計(jì)劃。
【學(xué)生活動(dòng)】
請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)分享一下他們制訂的計(jì)劃,根據(jù)學(xué)生的回答情況,教師有針對(duì)性地總結(jié)歸納。
【課堂小結(jié)】
1.讓學(xué)生快速瀏覽全節(jié)教材內(nèi)容,并回憶教師的講述內(nèi)容,從整體上感知和把握所學(xué)知識(shí)
2.讓學(xué)生口頭表述自己的收獲
(告訴同學(xué)們,如果有不理解或不明白的地方,可以去網(wǎng)上搜索相關(guān)內(nèi)容作為參考復(fù)習(xí))
六、教學(xué)反思
篇5
終于開始做了,奶奶在旁邊指導(dǎo),我自己要求獨(dú)立完成。我迫不及待地拿出糯米粉,嘩啦啦地直接把面粉倒進(jìn)盆子里,少加一點(diǎn)兒水,一邊揉一邊加,再攪拌一下就可以后接著揉,經(jīng)奶奶檢查總算過關(guān)了。接下來,我把油倒進(jìn)鍋里,也不能太多,一半就可以了,調(diào)小一點(diǎn)的火,慢慢讓油熱起來。
好了,準(zhǔn)備工作做完了,現(xiàn)在我要開始做油堆了。
我先抓了一團(tuán)面粉,揉了揉,像揉塑膠泥那樣,把它揉成一個(gè)個(gè)小球形,我一連做了幾十個(gè),也有報(bào)廢的,就再放進(jìn)粉堆里繼續(xù)二次加工,再把一個(gè)個(gè)的合格產(chǎn)品全部倒進(jìn)芝麻堆里,讓它們?nèi)矶即┥现ヂ橐?,分批倒進(jìn)已燒熱的油鍋中,剩下的工作就要交給奶奶了。
只見油堆在鍋里不停地亂轉(zhuǎn),奶奶用她那雙布滿皺紋的雙手將油堆在鍋里翻來翻去,眼見油堆越來越黃,終于,油堆在全身金黃時(shí)被奶奶撈了上來。
油堆一上了桌,我不顧滿臉的粉,立刻拿起一個(gè)嘗了起來,“嗯,真好吃!再來一個(gè)!”奶奶卻開玩笑似的說:“你就是一個(gè)油堆!”
篇6
直到打開序言《迷惘女孩》讀到這段:“毋需顧慮太多。別為小事煩惱──甚至連大事也一樣。我們會(huì)說,在你悶著頭規(guī)劃未來的當(dāng)兒,還是會(huì)有意料不到的事發(fā)生……”一語打中內(nèi)心,且發(fā)現(xiàn)旅行之前,三個(gè)女孩都有各自難解的問題,并非一帆風(fēng)順:感情、工作……在種種壓力及不確定感中,她們選擇拋下浮華世界里看似光鮮實(shí)則迷惘的一切,將公寓退租、揮別男友,展開長(zhǎng)達(dá)一年的環(huán)球旅行。我這才釋懷,發(fā)現(xiàn)原本的成見,或許正反映著我的羨慕與嫉妒,因?yàn)榘l(fā)覺自己無法拋下一切,展開這般的旅程。那么透過閱讀,是否可以找到一些啟發(fā)與感動(dòng)?
此書雖然字小、頁數(shù)多,所幸三個(gè)作者的文筆流暢,譯者譯筆也佳,輕松易讀。而三人共筆,從一開始各自描述各自的問題:和男友的關(guān)系陷入膠著難解、工作升遷上的努力與挫折……幾乎是都會(huì)女子生活的縮影。當(dāng)一切窒礙難行,找不出解答時(shí),她們開始感到困惑:這真是我們要的生活嗎?這三個(gè)女孩選擇放下一切,游走天涯,在旅途中找答案。
看似任性、浪漫的行為,其實(shí)需要很大的勇氣。我想起自己也曾在畢業(yè)工作兩年后,選擇出國(guó)留學(xué),到一個(gè)人生地不熟的城市生活,雖然理由“正當(dāng)”許多,但當(dāng)初也是一種出走的心境。離開,是為了看得更遠(yuǎn),發(fā)現(xiàn)世界,也發(fā)現(xiàn)自己更多的可能。然而即便是“留學(xué)”這么冠冕堂皇的理由,身邊仍有朋友質(zhì)疑我花光工作積蓄到底值不值得?你能保證離開兩年后的發(fā)展更好嗎?回來時(shí)那些留在原地的人或許已爬到你追不上的位置了。
這就是兩種價(jià)值觀吧!“在你悶著頭規(guī)劃未來的當(dāng)兒,還是會(huì)有意料不到的事發(fā)生?!蔽液妥髡叩膽B(tài)度是站在同一邊的,于是旅行還沒開始,我已經(jīng)卸下了原本的妒意。
接下來,我們跟著作者一起上路。由于敘述誠(chéng)懇真實(shí),一開始仍可感覺到三人濃濃的都市氣味,愛上網(wǎng)的天天上網(wǎng),愛跑步的每天跑步。其中一個(gè)在雜志社上班、對(duì)工作最熱衷的女孩,甚至一開始就聯(lián)絡(luò)了編輯,打算寫一本“給女生看的旅游指南”。
旅行和度假有兩種截然不同的意義。度假只是找一個(gè)地方休息,于是豪華的旅館、豐盛的食物、美好的表演成了必需,你不需要換一個(gè)腦袋、換一種生活姿態(tài),甚至不需要思考,只需要休息。然而旅行的意義卻是去看、去感覺、去發(fā)現(xiàn)世界、發(fā)現(xiàn)自己,甚至突然有了領(lǐng)悟和改變,這正是旅行最奇妙的地方。
打從離開紐約,初識(shí)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)問句已從“你在哪里高就?”變成“你去過哪些地方?”和“你打算旅行多久?”
打從一上路,開始真正接觸到別人(不是旅行社的導(dǎo)游),你就進(jìn)入另外一個(gè)世界,遇到不同的生活目標(biāo)和價(jià)值觀的人。這不是Google Map可以帶你到的地方,你必須親自走出去,身歷其境,才有這些深刻的感動(dòng)與體會(huì)。
度假可能讓你在休息之后,回到工作崗位時(shí)精神奕奕。但長(zhǎng)途旅行卻不是如此。最熱衷工作的那個(gè)女孩在結(jié)束第一段長(zhǎng)約兩個(gè)月的旅行后回到曼哈頓時(shí)寫道:
“……每當(dāng)我離開一段時(shí)間再回到曼哈頓,即使搭到令人筋疲力盡的紅眼班機(jī)……只要望見曼哈頓的天際線從大橋另一端映入眼簾,一切都不同了,感覺上就像是打了一針腎上腺素,內(nèi)心也涌起一股強(qiáng)烈的悸動(dòng),次次讓我想起自己有多幸運(yùn),能住在此地……
但這次回來,我卻沒有感受到同樣的悸動(dòng),取而代之的是胃部仿佛多了個(gè)不安分的沉重鉛球。我跟珍、荷莉坐在冷氣壞掉的出租車內(nèi),望著五十九街橋的銀色橋桁從兩邊掠過,在在提醒我:你已經(jīng)不在這里?!?/p>
如果你覺得“你已經(jīng)不在這里”,有種“回不來”的感覺實(shí)在可怕,那你大概不適合旅行,或是要有一個(gè)夠大的動(dòng)力才能促使你想要改變。如果你曾經(jīng)有過這種體驗(yàn),那么你一定去過一個(gè)“很遠(yuǎn)”的地方,去了一段足夠久而令你有些變化的時(shí)光。雖然你終究還是會(huì)“回來”,但你的內(nèi)心一定裝了新的東西,也許就像作者所說的:“就算拿全世界來換,我們也不會(huì)把旅程中所得的一切交出去?!?/p>
篇7
春風(fēng)花草香。點(diǎn)點(diǎn)楊花,似花非花。子規(guī)聲聲掩映著姹紫嫣紅。薄紗般的曉霧尚未褪散,便浸過簾子,浸得滿屋春寒。母親依舊為我準(zhǔn)備好了早餐。天邊隱透著晨曦微光,背著書包走到樓下,驀然回首,總見母親在陽臺(tái)上笑吟吟地同我揮手道別。
曾以為春景最美莫過于萬紫千紅的絢爛,而我終于在時(shí)光中蛻變與成長(zhǎng),給了自己一個(gè)發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)亂紅點(diǎn)點(diǎn),母親眼眸中蕩漾著的祝福和希望,方是最絢麗的風(fēng)景。
仲夏夜風(fēng)淡。悶熱和躁動(dòng)席卷了整個(gè)蓉城,無形的壓力再度撲面而至。困難和挫折總讓人心煩意亂。原本群星璀璨的夜幕,今夜也似乎被淚水打濕了而暗淡無光。母親叩門而入,輕輕摸摸我伏在手臂上的頭。我猛然抬眼,看見母親眸中的憐愛、鼓勵(lì)和安慰,如同仲夏夜偶然襲來的微風(fēng),安撫著我滾燙的心。我回過頭,看見書桌上的一碗銀耳蓮子湯在燈光下,晶瑩剔透。 曾以為仲夏最美莫過于夜空星辰的閃耀,而我終于在歲月的磨礪下,給了自己一個(gè)發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)夜色溶溶,母親目光中閃爍的鼓勵(lì),方是最耀眼的風(fēng)景。
秋影菊香漫。輕風(fēng)剪剪,微顯寒意,流過浮云流過山澗,吹拂著漫山遍野怒放的。夕陽的余暉下放學(xué)歸家,從小學(xué)開始到現(xiàn)在初中即將結(jié)束。母親從數(shù)年前那個(gè)秋天開始,走遍大街小巷,北城南校,左手拿著小提琴的資料,右手拿著各初中學(xué)校的簡(jiǎn)介,反復(fù)閱讀、比較,只為了找到更多女兒可以走的她認(rèn)可的道路。然后,擺在我面前,讓我自主抉擇,從未勉強(qiáng)。就像漫山遍野不受拘束的野盛開在藍(lán)天下,因享有著一份深厚而自由的愛,才傲立于群芳之中絢爛至極,暗香襲來。
曾以為深秋最美莫過于霜落金菊的淡然,而我終于在年華的交替中長(zhǎng)大,給了自己一個(gè)發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)物華休休,母親如同天空般深沉而自由的保護(hù),方是最廣闊的風(fēng)景。
冬雪梨花白。霜葉還未曾染紅整條街道,冬天眨眼已經(jīng)逼近。作為南方的孩子,見到冬雪總是很興奮的。落雪寂靜猶如散落的梨花花瓣飛舞在寒風(fēng)中,凝頓了時(shí)空。一群人簇?fù)碇艑W(xué)回家,一邊咬牙跺腳呵氣取暖,一邊歡呼著迎接晶瑩飛雪。而我突然停住腳步,只為母親在遠(yuǎn)處撐著傘招著手。溫暖的笑靨沖破了一切寒冷漫上心扉,閃射出勝過千萬落雪晶瑩剔透的光芒。
曾以為寒冬最美莫過于紛飛雪花的圣潔,而我終于在流年的洗濯下,給了自己一個(gè)發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)瑩雪霏霏,母親溫暖明媚的笑容,方是最動(dòng)人的風(fēng)景。
時(shí)光在年輪上刻下一圈一圈的軌跡,那些我曾經(jīng)以為最美麗的風(fēng)景都紛紛輸給了時(shí)間。當(dāng)時(shí)間的經(jīng)緯織出我成長(zhǎng)的路,每一段里程都給我一個(gè)發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)我擁有深深的祝福,拳拳的鼓勵(lì),朗朗的自由,滿滿的溫暖。啊,這一路上最美的風(fēng)景――我的母親!
點(diǎn)評(píng)
篇8
學(xué)生自我評(píng)價(jià)尊重刺激體驗(yàn)韓愈曾說:“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有?!痹谥袊?guó)現(xiàn)階段的教育過程中,很多孩子的所謂偏好更多的來源于父母與老師的強(qiáng)加,真正的自我并不受困于外界的刺激與干擾,很多孩子一開始就被迫成為父母與老師的雕塑品,在開始成長(zhǎng)的道路上,就開始慢慢地迷失自我。
此種現(xiàn)狀,父母與老師存在著不可推卸的責(zé)任,一位任課老師與學(xué)生接觸至少一個(gè)學(xué)期,在過程中的十幾節(jié)課與上百節(jié)課中,教師足以發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生生活中的偏好,只要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥,學(xué)生就能夠在成長(zhǎng)伊始就找準(zhǔn)自己的位置。教師的職業(yè)具有特殊型,需要時(shí)刻保持著傳教者的心態(tài),在平凡的教學(xué)生涯中讓學(xué)生收獲知識(shí)。
一、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“真我”的重要性
在教育中將評(píng)價(jià)的權(quán)利交給學(xué)生,既是對(duì)學(xué)生的尊重,也是培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力與自主學(xué)習(xí)的有益嘗試。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“應(yīng)當(dāng)在童年時(shí)期和少年早期,即從7歲到10、11歲,就教給一個(gè)人自己安排自己的事,并在必要的時(shí)候能夠‘強(qiáng)制自己’。如果錯(cuò)過了這個(gè)時(shí)期,那么以后就不可避免地出現(xiàn)再教育的問題?!庇纱丝磥?,在學(xué)生的成長(zhǎng)伊始就讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,是激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的重要途徑。
第一,激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我過程中存在常見的模糊評(píng)價(jià)。在當(dāng)前的課堂教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)往往只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)水平,從而忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與感情態(tài)度,最終導(dǎo)致的情況是家長(zhǎng)與老師對(duì)學(xué)生的界定模糊,缺乏理性的思考。
在學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中,學(xué)生與家長(zhǎng)仍然依賴教師的傳統(tǒng)權(quán)威,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式通常由教師一錘定音,家長(zhǎng)往往也用學(xué)生的學(xué)業(yè)水平推斷學(xué)生在課堂上的表現(xiàn),因此也無法給予學(xué)生明確的要求與合理的指導(dǎo)。教師很可能對(duì)自己的學(xué)生缺乏本身的了解,從而無法對(duì)學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確的定位。
在同樣的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生難以對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為作出反思,從而調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)水平的高低其實(shí)不能單純地讓教師作出決定,很大程度上取決于學(xué)生的自控能力與自主學(xué)習(xí)能力,從而讓學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己,才能真正成為自己學(xué)習(xí)的主人。
第二,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)自我評(píng)價(jià)。教師要在課堂教學(xué)中重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià),為學(xué)生建立合理的自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),基于學(xué)生衡量自己學(xué)習(xí)表現(xiàn)尺度,由此才能有效的培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與自我教學(xué)的能力。
羅杰斯指出,所謂自我評(píng)價(jià),就是由學(xué)習(xí)者負(fù)起考核自己的責(zé)任,自己選擇特定的學(xué)習(xí)目標(biāo),確定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),并實(shí)際執(zhí)行評(píng)價(jià)。這一理念正讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)真我的理論基礎(chǔ)。學(xué)生根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為,學(xué)習(xí)狀態(tài)與學(xué)習(xí)效果作出評(píng)判,最終讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己為自己打分。
第三,要建立學(xué)生的自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。心理學(xué)普遍認(rèn)為,學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動(dòng)與系統(tǒng)的記憶過程。因此,教師首先要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)要有興趣,其次是要有自我約束的能力,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我能夠幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)狀況,從而更好的學(xué)會(huì)自我管理,最終培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生在與教師共同制定學(xué)生評(píng)價(jià)體系的過程中能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的愛好與特長(zhǎng),從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)“真我”。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)習(xí)慣決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)結(jié)果。當(dāng)學(xué)生認(rèn)同評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的過程就會(huì)由籠統(tǒng)變得具體。
二、讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)真我的實(shí)施方法
第一,期末評(píng)價(jià)對(duì)每個(gè)學(xué)生而言同樣重要,作為學(xué)生一學(xué)期的表現(xiàn)結(jié)束語,期末評(píng)語作為教育過程的重要組成部分,具有相關(guān)的延續(xù)性。教育是需要延續(xù)的,教育只有在具有延續(xù)性的同時(shí)才能具有長(zhǎng)效性,因此才能具有相關(guān)的反饋。
教師對(duì)學(xué)生的文字式評(píng)價(jià)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極其重要的影響力,因此教師要對(duì)學(xué)生作出客觀,立體統(tǒng)一個(gè)性的評(píng)價(jià),老生常談的評(píng)語是不足取的,若再用敘事性的書信語言,不免會(huì)讓學(xué)生覺得乏味。教師要讓學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)自己并且能夠把握住自己的優(yōu)點(diǎn),明確方向與目標(biāo)才是最主要的。
第二,教師要給予教育對(duì)象希望,教師除了要寫期末評(píng)語之外,還要要求學(xué)生在暑假即將結(jié)束的時(shí)候?qū)懗鱿嚓P(guān)的感想,再將相關(guān)的感想反饋給老師,如此才能夠起到承上啟下的作用。作為教育者,教師要用自己的思維改變自己在教育中的行走姿勢(shì),教師在授課的過程中要把問題當(dāng)做課題,這樣一來,期末評(píng)價(jià)就不再是一紙空文,開始越來越發(fā)揮著不可替代的作用。教師讓學(xué)生總結(jié)暑假教育過程是對(duì)學(xué)生身心的積極引導(dǎo),真正地實(shí)現(xiàn)了教育的延續(xù)性,從而讓學(xué)生能夠自然地表達(dá)自己對(duì)學(xué)習(xí)與生活的體驗(yàn)。
第三,讓學(xué)生深化自我評(píng)價(jià)的實(shí)施。為了更好讓學(xué)生實(shí)施課堂的自我評(píng)價(jià),教師應(yīng)該在授課的過程中將每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容分為兩部分,學(xué)生可以通過課堂小組進(jìn)行討論與交流展示活動(dòng),從而不斷發(fā)現(xiàn)與糾正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而激發(fā)學(xué)生討論與探究知識(shí)的積極性。課堂中的隨堂練習(xí)需要學(xué)生自己獨(dú)立完成,教師的及時(shí)點(diǎn)評(píng),也能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行有價(jià)值的點(diǎn)撥。一旦學(xué)生通過了課堂檢測(cè)對(duì)自己的學(xué)習(xí)結(jié)果有了明確的認(rèn)識(shí),也就會(huì)不自覺的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為。
學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng),需要教師在每一節(jié)課中進(jìn)行滲透,從而達(dá)到教學(xué)的目的,滲透的過程,建議從較為簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)內(nèi)容開始,如此也便于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,以此培養(yǎng)學(xué)生的自信心。任何一種評(píng)價(jià)方式都不是孤立存在的,學(xué)生在自我評(píng)價(jià)的過程中要與教師進(jìn)行相互評(píng)價(jià),教師也要引導(dǎo)家長(zhǎng)關(guān)注與尊重學(xué)生的自我評(píng)價(jià),以此也能夠讓家長(zhǎng)真實(shí)的把握學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情況,從而做到有的放矢地指導(dǎo)與督促。
三、讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)“真我”過程中需要注意的問題
第一,虛假的互動(dòng)傷害學(xué)生的自我發(fā)展。很多教師在授課的過程中都會(huì)把問題提前預(yù)設(shè)好,學(xué)生的回答如果不是教師想要的答案,教師就會(huì)不顧及學(xué)生的真實(shí)感受,將學(xué)生的思維引向教師的答案。如此一來,學(xué)生與教師的互動(dòng)性就喪失了,因此思維也不會(huì)得到發(fā)展。
第二,在課堂上讓學(xué)生真情流露。課堂評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)活動(dòng)中教師對(duì)學(xué)生在課堂上的言語和行為作出的一種即時(shí)性評(píng)價(jià),是直接的信息反饋形式??茖W(xué)的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生具有點(diǎn)撥導(dǎo)向、解惑釋疑、激勵(lì)表揚(yáng)等功能,使現(xiàn)代的課堂更具有活力。教師應(yīng)該充分利用課堂評(píng)價(jià)策略,改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)展。因此,課堂評(píng)價(jià)更應(yīng)該具有科學(xué)性和藝術(shù)性,最終以此開啟學(xué)生智慧的大門。
四、結(jié)語
教師要綜合實(shí)踐活動(dòng)課型的教與學(xué),課型評(píng)價(jià)與課程資源開發(fā)應(yīng)用中培養(yǎng)學(xué)生及健全的人格,在學(xué)生自主思考問題的過程中要先批評(píng)后表揚(yáng),從而給予學(xué)生進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
參考文獻(xiàn):
篇9
“咕咕咕……”看!雞又吃沙子了!這是怎么回事呢?請(qǐng)我慢慢道來。
暑假的一天,我正在農(nóng)村的院子里玩的高興,忽然聽見“咕——咕咕。”的聲音從遠(yuǎn)處傳來。是二姑在喂雞嗎?想到這里,我興致勃勃的跑去。只見二姑邊吆喝著,邊把飼料撒在地上。一群雞聞聲跑來,擁上前去,你爭(zhēng)我奪,它們的小雞們也不甘落后。不一會(huì)兒,食物就被吃得一干二凈。雞媽媽又帶著小雞們大搖大擺的走了,我悄悄的跟著他們,看看它們又搞什么新花樣。他們不停地向前走著,到一片沙地時(shí)卻停下了腳步,小嘴在地上不停地啄著。咦?它是在吃沙子嗎?還是在吃別的東西?難道它吃飼料吃膩了,想吃點(diǎn)沙子?我百思不得其解,趕忙跑去找二姑。“二姑,不好了!雞吃上沙子了!”“哎呀,我還以為什么事呢,大驚小怪的,雞吃沙子是習(xí)性。”“它放著好的飼料不吃,為什么要吃沙子呢?”“這個(gè)……”這下二姑啞口無言了?;氐郊遥疑暇W(wǎng)一查才知道,原來雞沒有牙齒,它吃進(jìn)去的食物是沒有經(jīng)過咀嚼的。這些東西被吞下去后,先在雞嗉子中儲(chǔ)藏一段時(shí)間,經(jīng)過各種消化液的作用,食物變得比較軟了。接著食物到達(dá)砂囊。這個(gè)囊是雞消化食物的地方,在這里,食物摻著雞吞食的沙粒開始消化。在沙粒用力蠕動(dòng)和摩擦下,那些食物就被磨碎了,這樣就可以消化食物。吸收營(yíng)養(yǎng)了。
我知道后,欣喜萬分。覺得雞是那么聰明,大自然是那么神奇!奧妙!
五年級(jí):宋京舟
篇10
2、先鍋里倒油加熱。
3、把蛋液倒入鍋中。
4、雞蛋炒好弄散,放置涼透。
5、韭菜切碎,蝦仁切半,雞蛋弄碎涼透。
6、準(zhǔn)備一盆,把韭菜,雞蛋碎,蝦仁放到一起。
7、加入鹽,香油調(diào)味。
8、然后把餡料攪拌均勻。注意韭菜因?yàn)闀?huì)出水,所以調(diào)好餡要馬上包,不要等時(shí)間久。
9、調(diào)好的韭菜雞蛋蝦仁餡,可以包餃子了。
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