導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇心理效應(yīng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

第一印象所產(chǎn)生的作用稱之為首因效應(yīng)。指的是在有效交往過(guò)程中，社會(huì)知覺(jué)對(duì)象給知覺(jué)者留下的第一印象對(duì)社會(huì)知覺(jué)者的影響作用?，F(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究都證明：人在初次交往中給對(duì)方留下的印象很深刻，人們會(huì)自覺(jué)地依據(jù)第一印象去評(píng)價(jià)一個(gè)人，今后交往中的印象都被用來(lái)驗(yàn)證第一印象。人在交往中給對(duì)方留下的第一印象的好與壞，關(guān)系到今后人們對(duì)其評(píng)價(jià)如何，它往往決定著今后人際交往和人際關(guān)系。第一印象不好，彼此以后可能就不會(huì)繼續(xù)交往，也很難結(jié)成良好的人際關(guān)系。

了解首因效應(yīng)的意義在于能使我們自覺(jué)地利用這一社會(huì)心理效應(yīng)，為我們的現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)際工作服務(wù)，幫助我們順利地進(jìn)入人際交往。這一方面的意義，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者和管理工作者來(lái)說(shuō)，尤為重要。在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)和管理活動(dòng)等現(xiàn)實(shí)人際交往活動(dòng)中，給交往對(duì)象留下好的第一印象，對(duì)于工作順利、有效開(kāi)展起著不可低估的積極影響作用。開(kāi)端不好，就是今后花上十倍的氣力，也很難消除其消極影響。所以，在現(xiàn)實(shí)交往中，務(wù)必在“慎初”上下功夫，力爭(zhēng)給人們留下好的第一印象。

近因效應(yīng)

所謂近因效應(yīng)，指的是在交往過(guò)程中最近一次接觸給人留下的印象對(duì)社會(huì)知覺(jué)的影響作用。

首因效應(yīng)一般在對(duì)陌生人的知覺(jué)中起重要作用，而近因效應(yīng)則在熟悉的人之間起重要作用。在經(jīng)常接觸、長(zhǎng)期共事的人之間，彼此之間往往都將對(duì)方的最后一次印象作為認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)的依據(jù)。并常常使彼此的人際交往和人際關(guān)系發(fā)生質(zhì)和量的變化。現(xiàn)實(shí)生活中的友誼破裂、夫妻反目、朋友絕交等，都與近因效應(yīng)有關(guān)。

近因效應(yīng)使我們僅僅根據(jù)人的一時(shí)一事去評(píng)價(jià)一個(gè)人或人際關(guān)系，割裂了歷史與現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系，妨礙我們客觀地、歷史地看待人和客觀事實(shí)，常常造成人與人之間的心理沖突，影響了我們對(duì)人和事作出客觀、正確的評(píng)價(jià)和判斷，對(duì)我們的實(shí)際工作和生活有著消極的影響。

暈輪效應(yīng)

暈輪效應(yīng)，亦稱光環(huán)效應(yīng)。它指人們看問(wèn)題時(shí)，像日暈一樣，由一個(gè)中心點(diǎn)逐步向外擴(kuò)散成越來(lái)越大的圓圈，是一種在突出特征這一暈輪或光環(huán)的影響下而產(chǎn)生的以點(diǎn)代面，以偏概全的社會(huì)心理效應(yīng)。

我們?nèi)粘Ｉ钪袑?duì)他人的知覺(jué)大多數(shù)都受著這種效應(yīng)的影響。由于它使得人們僅僅根據(jù)人的某一突出特點(diǎn)去評(píng)價(jià)、認(rèn)識(shí)和對(duì)待人，如某人一次表現(xiàn)好，就認(rèn)為他一切皆優(yōu)，犯了一次錯(cuò)誤，就說(shuō)他一貫表現(xiàn)差等等。所以，暈輪效應(yīng)是一種把我們引入對(duì)人知覺(jué)誤區(qū)的常見(jiàn)的社會(huì)心理效應(yīng)。

在對(duì)人的外表特征的知覺(jué)中，如對(duì)人的容貌的識(shí)記，暈輪效應(yīng)具有一定的積極作用，為我們提供了一定的方便。暈輪效應(yīng)的消極作用往往在判斷一個(gè)人的道德品質(zhì)或性格特征時(shí)表現(xiàn)得最為明顯。它妨礙我們?nèi)ト娴赜^察、評(píng)價(jià)人，使我們不能從消極品質(zhì)突出的人身上發(fā)現(xiàn)其積極的品質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)，也不能在積極品質(zhì)突出的人身上看到其缺點(diǎn)和不足，對(duì)人作出“一無(wú)是處”或“完美無(wú)缺”的評(píng)價(jià)。事實(shí)上，在現(xiàn)實(shí)生活中，一無(wú)是處和完美無(wú)缺的人都是不存在的。所以，暈輪效應(yīng)其危害是一葉障目，不見(jiàn)泰山。以點(diǎn)代面，以偏概全，容易影響對(duì)人的評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性和可信度。

認(rèn)識(shí)和掌握這一社會(huì)心理效應(yīng)，有助于我們克服看待別人的偏見(jiàn)，也有利于我們了解別人產(chǎn)生偏見(jiàn)的原因。這一點(diǎn)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者和管理者尤為重要。

定型效應(yīng)

所謂“定型”，是指在人們頭腦中存在的，關(guān)于某一類人的固定形象。人的頭腦中的定型多得數(shù)不勝數(shù)：不同年齡、不同職業(yè)、不同社會(huì)地位、不同籍貫、不同民族、不同性別的人，在人們頭腦中都有一個(gè)固定形象。如知識(shí)分子是戴著眼鏡、面色蒼白的“白面書(shū)生”形象；農(nóng)民是粗手大腳、質(zhì)樸安份的形象，山東人常被認(rèn)為豪爽正直且能吃苦耐勞，等等。

定型效應(yīng)，亦稱社會(huì)刻版印象，指的是人們?cè)谝?jiàn)到他人時(shí)，常常會(huì)自覺(jué)地根據(jù)人的外表行為特征，結(jié)合自己頭腦中的定型，對(duì)人進(jìn)行歸類，以此來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人，如見(jiàn)到一個(gè)肌肉發(fā)達(dá)、身材高大、穿著運(yùn)動(dòng)服的人，就很自然地認(rèn)為他必定是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員。

人頭腦中存在的定型是人們以往經(jīng)驗(yàn)的反映，但由于在各類人當(dāng)中廣泛存在著的差異性及社會(huì)發(fā)展變化的影響，同一類人的形象不可能是一樣的，也不可能是固定不變的，即使是同一個(gè)人，在不同的時(shí)期和不同的環(huán)境下也會(huì)發(fā)生語(yǔ)言、行為甚至性格等方面的變化，此所謂“仕別三日，當(dāng)刮目相看”。例如，擺脫貧困走上了富裕之路的農(nóng)民的形象，與過(guò)去相比，就有著天壤之別。所以，以不變的固定形象為依據(jù)去認(rèn)識(shí)千差萬(wàn)別，不斷變化著的人們及其行為方式，顯然會(huì)使我們的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差，導(dǎo)致作出錯(cuò)誤的判斷和決策。由此可見(jiàn)，定型效應(yīng)也是一種使人產(chǎn)生偏見(jiàn)的社會(huì)心理效應(yīng)。領(lǐng)導(dǎo)者和管理工作者必須在實(shí)際生活和工作中自覺(jué)克服這一效應(yīng)給我們帶來(lái)的消極影響，力求歷史地、全面地、正確地認(rèn)識(shí)我們周圍的人和事，減少判斷和決策的失誤。

皮格馬利翁效應(yīng)

1968年，美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾和賈可布森做了個(gè)實(shí)驗(yàn)：他們來(lái)到一所小學(xué)，隨意從每班抽3名學(xué)生共18人寫(xiě)在一張表格上，極為認(rèn)真地告訴校長(zhǎng)、老師，并透露給這些學(xué)生說(shuō)，這些名單上的學(xué)生被鑒定為“新近開(kāi)的花朵”，具有在不久將來(lái)產(chǎn)生“學(xué)業(yè)沖刺”的潛力。其實(shí)，這份學(xué)生名單是隨意擬定的，根本沒(méi)有依據(jù)智能測(cè)驗(yàn)的結(jié)果。但八個(gè)月后再次進(jìn)行智能測(cè)驗(yàn)時(shí)出現(xiàn)了奇跡：凡被列入此名單的學(xué)生，不但成績(jī)提高很快，而且性格開(kāi)朗，求知欲望強(qiáng)烈，與教師的感情也特別深厚。再后來(lái)這18人全都在不同的崗位上干出了非凡的成績(jī)。羅森塔爾和賈可布森借用希臘神話中一王子的名字，將這個(gè)實(shí)驗(yàn)命名為“皮格馬利翁效應(yīng)”。傳說(shuō)皮格馬利翁愛(ài)上了一座少女塑像，在他熱誠(chéng)的期望下，塑像變成活人，并與之結(jié)為夫妻。為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家，教師對(duì)他們提供的名單深信不疑，于是在教育過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感，即對(duì)名單上的學(xué)生特別厚愛(ài)。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來(lái)。在這種深情厚愛(ài)的滋潤(rùn)下，學(xué)生自會(huì)產(chǎn)生一種自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)的心理，在這種心理的推動(dòng)下，他們有了顯著進(jìn)步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。運(yùn)用到管理工作中，就要求領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬要投入感情、希望和特別的誘導(dǎo)，使下屬得以發(fā)揮自身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

“皮格馬利翁效應(yīng)”告訴我們?cè)诠芾砉ぷ骱腿穗H交往中，一旦好意知覺(jué)對(duì)方，有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地寄以期望，對(duì)方會(huì)產(chǎn)生出相應(yīng)于這種期望的特性，如領(lǐng)導(dǎo)在交辦某一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，不妨對(duì)下屬說(shuō)：“我相信你一定能辦好”、“你是會(huì)有辦法的”、“我想早點(diǎn)聽(tīng)到你們成功的消息”等等，這樣，下屬就會(huì)朝你期望的方向發(fā)展，人才也就在期待中得以產(chǎn)生。

馬太效應(yīng)

在《新約·馬太福音》中有這么幾句話：“凡有的，還要加給他叫他多余；沒(méi)有的，連他所有的也要奪過(guò)來(lái)。”1973年，美國(guó)科學(xué)史研究者默頓用這幾句話來(lái)概括一種社會(huì)心理現(xiàn)象：“對(duì)已有相當(dāng)聲譽(yù)的科學(xué)家做出的科學(xué)貢獻(xiàn)給予的榮譽(yù)越來(lái)越多，而對(duì)那些未出名的科學(xué)家則不承認(rèn)他們的成績(jī)。”默頓將這種社會(huì)心理現(xiàn)象命名為“馬太效應(yīng)”。社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為，“馬太效應(yīng)”是個(gè)既有消極作用又有積極作用的社會(huì)心理現(xiàn)象。其消極作用是：名人與無(wú)名者干出同樣的成績(jī)，前者往往上級(jí)表?yè)P(yáng)，記者采訪，求教者和訪問(wèn)者接踵而至，各種桂冠也一頂接一頂?shù)仫h來(lái)，結(jié)果往往

使其中一些人因沒(méi)有清醒的自我認(rèn)識(shí)和沒(méi)有理智態(tài)度和居功自傲，在人生的道路上跌跟斗；而后者則無(wú)人問(wèn)津，甚至還會(huì)遭受非難和妒忌。其積極作用和啟示是：其一，要根據(jù)每個(gè)人的實(shí)際能力，委以相應(yīng)的工作，授以相應(yīng)的職務(wù)；其二，可以防止社會(huì)過(guò)早地承認(rèn)那些還不成熟的成果或過(guò)早地接受貌似正確的成果；其三，“馬太效應(yīng)”所產(chǎn)生的“榮譽(yù)追加”和“榮譽(yù)終身”等現(xiàn)象，有利于運(yùn)用目標(biāo)激勵(lì)機(jī)制，獎(jiǎng)勤罰懶，優(yōu)勝劣汰，對(duì)無(wú)名者有巨大的吸引力，促使無(wú)名者去超越名人過(guò)去的成果才能獲得向往的榮譽(yù)。從這個(gè)意義上講，社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)上的突破還真與“馬太效應(yīng)”有點(diǎn)關(guān)系。

鯰魚(yú)效應(yīng)

挪威人在海上捕得沙丁魚(yú)后，如果能讓它活著抵達(dá)港口，賣(mài)價(jià)就會(huì)比死魚(yú)高出好幾倍。但多年來(lái)只有一只漁船能成功地帶著活魚(yú)回港。該船船長(zhǎng)一直長(zhǎng)期嚴(yán)守成功秘密，直到他死后，人們?cè)诖蜷_(kāi)他的魚(yú)槽時(shí)，才發(fā)現(xiàn)魚(yú)槽里只不過(guò)是多了一條鯰魚(yú)。原來(lái)當(dāng)鯰魚(yú)裝入魚(yú)槽后，由于環(huán)境陌生，就會(huì)四處游動(dòng)，而沙丁魚(yú)發(fā)現(xiàn)這一異己分子后，也會(huì)因受到威脅而緊張起來(lái)，加速游動(dòng)，如此一來(lái)，沙丁魚(yú)便活著回到了港口。這就是所謂的“鯰魚(yú)效應(yīng)”。運(yùn)用這一效應(yīng)，通過(guò)個(gè)體的“中途介入”，對(duì)群體起到威脅和競(jìng)爭(zhēng)作用，它符合現(xiàn)代管理的原則。這種方法能夠使人產(chǎn)生緊迫感和危機(jī)感，從而更好地工作。

霍布森選擇效應(yīng)

1631年，英國(guó)劍橋商人霍布森販馬時(shí)，把馬匹放出來(lái)供顧客挑選，但附加一個(gè)條件即只許挑選最靠近門(mén)邊的那匹馬。顯然，加上這個(gè)條件實(shí)際上就等于不讓挑選。對(duì)這種沒(méi)有選擇余地的所謂“選擇”，后人譏諷為“霍布森選擇效應(yīng)”。社會(huì)心理學(xué)家指出：誰(shuí)如果陷入“霍布森選擇效應(yīng)”的困境，就不可能進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、生活和工作。道理很簡(jiǎn)單：好與壞、優(yōu)與劣，都是在對(duì)比選擇中產(chǎn)生的，只有擬定出一定數(shù)量和質(zhì)量的方案供對(duì)比選擇、判斷，才有可能做到合理。如果一種判斷只需要說(shuō)“是”或“非”的話，這能算是判斷嗎？只有在許多可供對(duì)比選擇的方案中進(jìn)行研究，并能夠在對(duì)其了解的基礎(chǔ)上判斷，才算得上判斷。因此，沒(méi)有選擇余地的“選擇”，就等于無(wú)法判斷，就等于扼殺創(chuàng)造。

霍桑效應(yīng)

篇2

一要有“門(mén)檻效應(yīng)”。心理學(xué)家查爾迪尼在替慈善機(jī)構(gòu)募捐時(shí)，僅僅是附加了一句話“哪怕是一分錢(qián)也好”就多募捐到一倍的錢(qián)物，這就是著名的門(mén)檻效應(yīng)。這一效應(yīng)的基本內(nèi)容就是由低要求開(kāi)始，逐漸提出更高的要求。

鑒于此，班主任在對(duì)學(xué)生提出要求時(shí)，要考慮學(xué)生的心理接受能力，從小到大，從多到少，逐漸提高要求，這樣才會(huì)取得好的教育效果。我班上有個(gè)學(xué)生，喜歡上課講話，在班干部的記錄中，一天至少講十幾次。我先要求他把講話的次數(shù)降到10次以下，過(guò)一段時(shí)間后，又要求他降到5次以下，一個(gè)月以后，他幾乎改掉了上課講話的壞毛病，很少被班干部記名字了，成績(jī)也不斷進(jìn)步。

二要有“自己人效應(yīng)”。這就是說(shuō)要使對(duì)方接受你的觀點(diǎn)、態(tài)度，就要把對(duì)方與自己視為一體。管理心理學(xué)中有句名言：“如果你想要人們相信你是對(duì)的，并按照你的意見(jiàn)行事，那就首先需要人們喜歡你，否則，你的嘗試就會(huì)失敗。”

因此，班主任要真正把學(xué)生當(dāng)成自己人，做學(xué)生的知心朋友。在與學(xué)生的交往中，可以微笑著摸摸孩子的頭，與學(xué)生聊聊自己的私事或者談他們喜歡的話題，也可以與學(xué)生一起唱歌、下棋、打球等，縮小與學(xué)生的距離，給學(xué)生一種親近感，使學(xué)生把老師當(dāng)哥們、姐們來(lái)看，這樣，學(xué)生就會(huì)聽(tīng)老師的，會(huì)好好配合老師的教育教學(xué)工作，積極參與學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)。

三要有“南風(fēng)效應(yīng)”。有一則寓言，講北風(fēng)南風(fēng)打賭，看誰(shuí)能把行人的大衣脫掉。北風(fēng)勁，可越刮，行人把大衣裹得越緊；南風(fēng)徐徐，輕柔地吹著，使人自覺(jué)地把大衣脫下。南風(fēng)之所以能達(dá)到目的，就是因?yàn)樗槕?yīng)了人的內(nèi)在需要，使人的行為變?yōu)樽杂X(jué)。這種以啟發(fā)自我反省、滿足自我需要而產(chǎn)生的心理反應(yīng)，我們稱之為“南風(fēng)效應(yīng)”。

在班級(jí)管理中，班主任一是要了解學(xué)生的特點(diǎn)，采取符合學(xué)生實(shí)際需要的管理方式。二是管理措施要人性化。要尊重學(xué)生的人格和自信心，相信學(xué)生都有一顆向上、向善的心，在情感上尊重人、關(guān)心人，在行為上激勵(lì)人、煥發(fā)人，容忍學(xué)生的缺點(diǎn)，客觀、理智、科學(xué)地處理教育教學(xué)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。這樣，才能使學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)、自覺(jué)地內(nèi)化為自我需要。

四要利用“配套效應(yīng)”。18世紀(jì),法國(guó)有個(gè)哲學(xué)家叫丹尼斯?耿德羅，一天，朋友送他一件質(zhì)地精良、做工考究、圖案高雅的酒紅色睡袍。狄德羅非常喜歡，可他穿著華貴的睡袍在家里尋找感覺(jué)，總覺(jué)得家具顏色不對(duì)，地毯的針腳也粗得嚇人。于是為了與睡袍配套，舊的東西先后更新，書(shū)房終于跟上了睡袍的檔次，可他卻覺(jué)得很不舒服，因?yàn)椤白约壕尤槐灰患勖{迫了”。兩百年后，朱麗葉?施羅爾在《過(guò)度消費(fèi)的美國(guó)人》一書(shū)中，把這種現(xiàn)象稱為“狄德羅效應(yīng)”，亦稱為“配套效應(yīng)”，是指人們?cè)趽碛辛艘患碌奈锲泛蟛粩嗯渲门c其相適應(yīng)的物品以達(dá)到心理平衡的現(xiàn)象。（下轉(zhuǎn)第94頁(yè)）

從學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程看，無(wú)論是好的行為還是不良的習(xí)慣，都可以找到引起這一行為的一件“睡袍”。在這里筆者想提醒班主任，應(yīng)為學(xué)生準(zhǔn)備幾件有價(jià)值的“睡袍”，讓學(xué)生不斷產(chǎn)生新的需要和追求，并把自己的需要付諸積極的行動(dòng)。

五要避免“超限效應(yīng)”。著名作家馬克?吐溫有一次在教堂里聽(tīng)牧師演講。最初，他覺(jué)得牧師講得很使人感動(dòng)，就準(zhǔn)備捐款，并掏出自己所有的錢(qián)；10分鐘后，牧師還沒(méi)有講完，他有些不耐煩了，決定只捐一些零錢(qián)；又過(guò)了10分鐘，牧師還沒(méi)有講完，他于是決定一分錢(qián)也不捐。到牧師終于結(jié)束了長(zhǎng)篇的演講開(kāi)始募捐時(shí)，馬克吐溫由于氣憤，不僅未捐錢(qián)，相反，還從盤(pán)子里偷了2元錢(qián)。

這個(gè)故事告訴我們，刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久，會(huì)引起極不耐煩或逆反的心理，心理學(xué)上稱之為“超限效應(yīng)”。因此，班主任在批評(píng)或表?yè)P(yáng)學(xué)生時(shí)，應(yīng)掌握一個(gè)“度”?！安患啊惫倘贿_(dá)不到既定的目標(biāo)，但“過(guò)度”又會(huì)產(chǎn)生超限效應(yīng)，非但達(dá)不到應(yīng)有的效果，甚至?xí)霈F(xiàn)一些反作用。尤其是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的過(guò)程中，我們要盡量少講，講得簡(jiǎn)潔、干脆利落。

六要用好“禁果效應(yīng)”。“禁果”一詞源于《圣經(jīng)》，它講的是夏娃因偷吃神秘智慧樹(shù)上的禁果而被貶到人間，這種被禁果所吸引的逆反心理現(xiàn)象，稱之為“禁果效應(yīng)”。由于青少年處在特殊的發(fā)育期，好奇心強(qiáng)，逆反心理重，因此常出現(xiàn)禁果效應(yīng)。

這個(gè)效應(yīng)，提醒我們班主任要在以下兩方面多動(dòng)些腦筋。首先，我們不要把不好的東西當(dāng)成禁果，人為地增加對(duì)學(xué)生的吸引力。其次，要把學(xué)生不喜歡而又有價(jià)值的事情人為地變成禁果以提高其吸引力。比如，在布置作業(yè)時(shí)，規(guī)定一些習(xí)題必須是考試成績(jī)?cè)?0分以上的學(xué)生才能夠做，這樣反而會(huì)刺激一些學(xué)生的好勝心，促使他們主動(dòng)去做，比硬性規(guī)定的效果要好很多。

七要用好“空白效應(yīng)”。心理實(shí)驗(yàn)表明，在演講的過(guò)程中，適當(dāng)?shù)亓粜┛瞻?，?huì)取得良好的演講效果，這就是“空白效應(yīng)”。空白效應(yīng)在批評(píng)時(shí)的合理運(yùn)用會(huì)取得較好的效果。如批評(píng)之后最好留有時(shí)間讓學(xué)生自我反思，這樣，學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得被“窮追不舍”，反抗心理就會(huì)銳減；相反如果喋喋不休地批評(píng)學(xué)生，會(huì)使學(xué)生心扉緊閉，效果極差。留空白，就是讓學(xué)生思考，給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，讓學(xué)生自己去“填空”，而不是老師包辦代替，“填鴨”、“強(qiáng)塞”。

篇3

暈輪效應(yīng)，又稱“光環(huán)效應(yīng)”，由美國(guó)心理學(xué)家凱利提出。暈輪效應(yīng)指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個(gè)人的好惡得出，然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。如果認(rèn)知對(duì)象被標(biāo)明是“好”的，他就會(huì)被“好”的光圈籠罩著，并被賦予一切好的品質(zhì)。而當(dāng)認(rèn)知對(duì)象展現(xiàn)出的行為并不附和人們的想象時(shí)，人們往往會(huì)產(chǎn)生失望，甚至憤怒的情緒。

今年8月，因?yàn)橛蠩XO（韓國(guó)SM公司于2012年4月8日推出的男子組合）的負(fù)面新聞曝光，在某個(gè)帖子下，有EXO的粉絲“困獸之斗MMM”發(fā)出“你們?cè)俸贓XO，我就去死”的威脅，并且附上了一張小刀已經(jīng)手臂的圖片。

在EXO這位粉絲的觀念里，EXO大概是天神一樣的存在，他們的一切都好，所以無(wú)法接受偶像有負(fù)面新聞爆出。而其實(shí)，偶像也只是尋常人，人無(wú)完人，如果能清楚認(rèn)知這一點(diǎn)，也不至于做出自殘的行為。

2、從眾效應(yīng)

從眾效應(yīng)也稱樂(lè)隊(duì)花車效應(yīng)，是指當(dāng)個(gè)體受到群體的影響（引導(dǎo)或施加的壓力）時(shí)，會(huì)懷疑并改變自己的觀點(diǎn)、判斷和行為，朝著與群體大多數(shù)人一致的方向變化。也就是通常人們所說(shuō)的“隨大流”。

“湘潭產(chǎn)婦死亡事件”里輿論的搖擺正是從眾效應(yīng)的影響。在最初的報(bào)道中，“產(chǎn)婦裸死手術(shù)臺(tái)、醫(yī)生護(hù)士全消失”這個(gè)吸引眼球的說(shuō)法引來(lái)了眾多怒罵醫(yī)院和醫(yī)生的聲音，但在有人總結(jié)出事情原來(lái)是“產(chǎn)婦婆婆為二胎耽誤治療”后（這個(gè)說(shuō)法同樣不準(zhǔn)確），微博上又一哄掀起怒罵家屬醫(yī)鬧、怒罵婆婆害死媳婦的狂潮。

3、投射效應(yīng)

所謂投射效應(yīng)是指以己度人，認(rèn)為自己具有某種特性，他人也一定會(huì)有與自己相同的特性，把自己的感情、意志、特性投射到外部世界的人、事、物上，并強(qiáng)加于人的一種心理。

2006年6月20日，日本奈良縣一16歲少年縱火燒死睡夢(mèng)中的繼母和弟妹。他的父親是一名醫(yī)生，早早地為他謀劃好了未來(lái)――當(dāng)醫(yī)生。4歲開(kāi)始，父親就強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)，學(xué)不好就拳打腳踢。他的成績(jī)?cè)谛W(xué)階段都非常優(yōu)秀，但進(jìn)入初中后成績(jī)直線下降，招來(lái)了父親更加殘酷的毆打。這時(shí)，他心中對(duì)父親的憎恨才慢慢演變成殺害家人的念頭。

父親認(rèn)為當(dāng)醫(yī)生好，就以此強(qiáng)求兒子的人生選擇，卻忽視了兒子本身的意愿，最后兒子殺害家人作為報(bào)復(fù)。

4、踢貓效應(yīng)

踢貓效應(yīng)指的是，當(dāng)一個(gè)人的情緒變壞時(shí)，潛意識(shí)會(huì)驅(qū)使他選擇下屬或無(wú)法還擊的弱者發(fā)泄。這樣就會(huì)形成一條清晰的憤怒傳遞鏈條。

某公司董事長(zhǎng)為了重整公司一切事務(wù)，許諾自己將早到晚回。有一次，他看報(bào)看得太入迷以至忘了時(shí)間，為了不遲到，他在公路上超速駕駛，結(jié)果被警察開(kāi)了罰單，最后還是誤了時(shí)間。這位老董憤怒之極，回到辦公室時(shí)，為了轉(zhuǎn)移別人的注意，他將銷售經(jīng)理叫到辦公室訓(xùn)斥一番。銷售經(jīng)理挨訓(xùn)之后，將秘書(shū)叫到自己的辦公室并對(duì)他挑剔一番。秘書(shū)無(wú)緣無(wú)故被人挑剔，就故意找接線員的茬。接線員一肚子不爽回到家，把他的兒子狠狠訓(xùn)斥了一頓。兒子挨了訓(xùn)，心里憋得慌，便一腳踢向他家的貓。

5、刻板效應(yīng)

刻板效應(yīng)，又稱定型效應(yīng)，是指人們用刻印在自己頭腦中的關(guān)于某人、某一類人的固定印象，作為判斷和評(píng)價(jià)人的依據(jù)的心理現(xiàn)象。

綠茶婊（Green Tea Bitch）是2013年中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)新詞，泛指外貌清純脫俗，總是長(zhǎng)發(fā)飄飄，人前素面朝天，人畜無(wú)害，但背地里生活糜爛的妙齡少女。熱詞誕生之后，也伴隨出現(xiàn)了一大群善于“鑒婊”的人，只要看到長(zhǎng)直發(fā)齊劉海又有幾分姿色的女性，就忍不住要給她們扣上綠茶的帽子。而其實(shí)，發(fā)型如何只是一種審美而已，長(zhǎng)直發(fā)的并不都是綠茶，大波浪的并不一定混夜店，短發(fā)不一定女漢子，還是那句話，日久才能見(jiàn)人心。

6、野馬效應(yīng)

野馬結(jié)局是生活中的一種法則，是指因芝麻小事而大動(dòng)肝火，以致因別人的過(guò)失而傷害自己的現(xiàn)象。在生活中難免會(huì)遇到不順心的事，如不能寬容待之，一時(shí)情緒激動(dòng)，甚至暴跳如雷，大發(fā)脾氣，會(huì)嚴(yán)重危害自身健康。動(dòng)輒生氣的人很難健康、長(zhǎng)壽，很多人其實(shí)是“被氣死的”。

說(shuō)到“被氣死”，最為經(jīng)典的案例應(yīng)該是《三國(guó)演義》中的“三氣周瑜”。周瑜第一次生氣是因?yàn)閯洳毁M(fèi)力氣連奪三城。第二次生氣是因?yàn)橹荑け鞠肜脤O權(quán)的妹妹來(lái)報(bào)復(fù)劉備，卻沒(méi)想到計(jì)謀沒(méi)有成功，還讓孫權(quán)的妹妹真的嫁給了劉備。第三次是因?yàn)橹荑け鞠氤脛湓谖繂?wèn)士兵的時(shí)候攻入城內(nèi)，卻沒(méi)想到再次中計(jì)。經(jīng)過(guò)這三個(gè)回合，周瑜終于爆了，死前怒吼“既生瑜何生亮”。

7、波紋效應(yīng)

波紋效應(yīng)是指在學(xué)習(xí)的集體中，教師對(duì)有影響力的學(xué)生施加壓力，實(shí)行懲罰，采取諷刺、挖苦等損害人格的作法時(shí)，會(huì)引起師生對(duì)立，出現(xiàn)抗拒現(xiàn)象，有些學(xué)生甚至?xí)室鈸v亂，出現(xiàn)一波未平，一波又起的情形。

2013年4月，安徽省泗縣某學(xué)校高一學(xué)生張某，因平時(shí)在校表現(xiàn)不好，受到班主任張老師多次批評(píng)并勸其離開(kāi)所在班級(jí)或退學(xué)回家，張某因不滿班主任的嚴(yán)格管理，產(chǎn)生積怨，遂心生報(bào)復(fù)的念頭。沖入了老師的辦公室，刺殺老師。

8、超限效應(yīng)

超限效應(yīng)指的是，刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久，會(huì)引起極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。

著名作家馬克?吐溫有一次在教堂里聽(tīng)牧師演講。最初，他覺(jué)得牧師講得很好，使人感動(dòng)，就準(zhǔn)備捐款，并掏出自己的所有錢(qián)。過(guò)了十分鐘后，牧師還沒(méi)有講完，他有些不耐煩了，決定只捐一些零錢(qián)。又過(guò)了十分鐘，牧師還沒(méi)有講完，他于是決定一分錢(qián)也不捐。到牧師終于結(jié)束了長(zhǎng)篇的演講開(kāi)始募捐時(shí)，馬克?吐溫由于氣憤，不僅未捐錢(qián)，相反，還從盤(pán)子里偷了二元錢(qián)。

9、海格力斯效應(yīng)

“以眼還眼，以牙還牙”，“以其人之道還治其人之身”，“你跟我過(guò)不去，我也讓你不痛快”，以上這些心理都被稱為“海格力斯效應(yīng)”。這是一種人際間或群體間存在的怨怨相報(bào)、致使仇恨越來(lái)越深的社會(huì)心理效應(yīng)。

希臘神話故事中有位英雄大力士，叫海格力斯，一天，他走在坎坷不平的路上，看見(jiàn)腳邊有個(gè)像鼓起的袋子樣的東西，很難看，海格力斯便踩了那東西一腳。誰(shuí)知那東西不但沒(méi)被海格力斯一腳踩破，反而膨脹起來(lái)，并成倍成倍地加大。

海格力斯奈何不了他，正在納悶，一位圣者走到海格力斯跟前對(duì)他說(shuō)：“朋友，快別動(dòng)它了，忘了它，離它遠(yuǎn)去吧。它叫仇恨袋，你不惹它，它便會(huì)小如當(dāng)初；你若侵犯它，它就會(huì)膨脹起來(lái)與你敵對(duì)到底?！背鸷拚绾８窳λ顾龅降倪@個(gè)袋子，開(kāi)始很小，如果你忽略它，矛盾化解，它會(huì)自然消失；如果你與它過(guò)不去，加恨于它，它會(huì)加倍地報(bào)復(fù)。

10、武器效應(yīng)

武器效應(yīng)由著名社會(huì)心理學(xué)家伯克威茨提出。他認(rèn)為，人的挫折并不直接導(dǎo)致侵犯行為的發(fā)生，而只是給侵犯行為的情緒做好準(zhǔn)備。侵犯行為的發(fā)生，還要依賴情境侵犯線索的影響，與侵犯有關(guān)的刺激傾向于使侵犯行為得到增強(qiáng)。

伯克威茨先讓實(shí)驗(yàn)助手故意制造挫折情境，激怒被試者，然后，實(shí)驗(yàn)安排一個(gè)機(jī)會(huì)，讓被試可以對(duì)激怒自己的假被試實(shí)施電擊。

電擊時(shí)有兩種情境：一種是可以看到桌子上放著一只左輪手槍，一種是只看到一只羽毛球拍。

篇4

一、在空間美感產(chǎn)生的心理效應(yīng)

舞臺(tái)工作者塑造的舞臺(tái)空間造型,無(wú)論表現(xiàn)手段如何,總會(huì)通過(guò)視覺(jué)讓人產(chǎn)生心理效應(yīng),它不僅與平面幾何形狀,空間造型形體及尺度大小,高低等有著直接關(guān)系,并且和燈光、金調(diào)、材料、服裝、化妝、道具以及人物造型、音響效果等舞臺(tái)多元素有著密切關(guān)系。

1.運(yùn)用了規(guī)整的曲線

曲面、柱體、錐體和比較復(fù)雜形體組合造型,令人感到自然、活潑、流暢、無(wú)拘無(wú)束,給人視覺(jué)上一種運(yùn)動(dòng)、活潑、延伸、曲美之感。在2008年的第六屆中國(guó)評(píng)劇藝術(shù)節(jié)的參評(píng)劇目《鳳凰坨》中,我擔(dān)任了舞臺(tái)設(shè)計(jì),在與導(dǎo)演勾通、分析后,決定在文化部配送的流動(dòng)舞臺(tái)車上一展戲貌,走向農(nóng)村,貼近群眾。經(jīng)過(guò)幾十個(gè)晝夜的奮戰(zhàn),在流動(dòng)舞臺(tái)車上設(shè)計(jì)完成了舞臺(tái)美術(shù)制作,演出非常成功,深受百姓喜愛(ài)、專家們的肯定,該劇榮獲了“優(yōu)秀舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)”獎(jiǎng)。在今年灤南縣春晚舞臺(tái)設(shè)計(jì)中,我汲取現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)和舞臺(tái)造型理念,充分利用灤南賓館的舞臺(tái)規(guī)模,營(yíng)造出宏大氣勢(shì),展現(xiàn)了灤南古往今來(lái)的人文風(fēng)貌,強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代感和時(shí)代特征。其次以曲線、面、體的視覺(jué)美感,呈現(xiàn)出造型飽滿、色調(diào)和諧、光照潤(rùn)澤和強(qiáng)調(diào)人家相聚,團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)大年的舞臺(tái)氣氛,體現(xiàn)春晚喜慶、歡樂(lè),祥和幸福的主旋律。在景物造型上突出幾個(gè)方面:(1)巨大的以暖色為主色調(diào)的橙色大燈籠呈現(xiàn)在大背景上。(2)前臺(tái)是用效果燈組成的圓柱體對(duì)襯在兩側(cè),高大宏偉,堅(jiān)實(shí)有力,寓意我縣改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)騰飛。(3)舞臺(tái)后中央有石頭造型的五步臺(tái)階,表示我縣的堅(jiān)定豪邁。(4)在舞臺(tái)的左側(cè)專門(mén)為主持人設(shè)計(jì)了特寫(xiě)燈環(huán)籠罩區(qū)域,給主持人營(yíng)造了一個(gè)通透自如的活動(dòng)空間。

二、色彩視覺(jué)形成的心理效應(yīng)。

色彩視覺(jué)形成的心理效應(yīng)是人們長(zhǎng)期運(yùn)用色彩、觀察色彩、認(rèn)識(shí)色彩、感悟色彩所形成的一和心理習(xí)慣。學(xué)習(xí)和掌握人對(duì)色彩產(chǎn)生的心理共識(shí)可以防止舞臺(tái)“臟、亂、花”的用色弊病,解決制做時(shí)著色準(zhǔn)確等問(wèn)題。為此,現(xiàn)將舞美設(shè)計(jì)制作中經(jīng)常運(yùn)用的幾種色彩效應(yīng)歸納如下:

1.暖色調(diào)渲染舞臺(tái)的心理作用

在中國(guó)大多數(shù)人偏愛(ài)紅色,因?yàn)榧t色給人以喜慶、吉祥、熱烈等感覺(jué),各類慶典活動(dòng)基本都是用紅色來(lái)表現(xiàn)。橙色、黃色等顏色相對(duì)傾向?yàn)榕?給人歡樂(lè)感、興奮感、溫暖感、光明感、友好感。舞美工作者利用這一暖色調(diào)的心理效應(yīng),在節(jié)目慶典、文藝晚會(huì)、文化娛樂(lè)、比賽頒獎(jiǎng)等類的電視節(jié)目中,多以暖色調(diào)來(lái)烘托舞臺(tái)氣氛,表達(dá)喜慶和快樂(lè)。我在2010年灤南縣春晚上就是以大紅色、金黃色為整個(gè)晚會(huì)的主色調(diào),并配有紫紅色燈光渲染,舞臺(tái)的景物采用了大紅臺(tái)階、柱子、燈籠骨架,為晚會(huì)增添了濃厚的民俗情結(jié)和喜慶色彩,為演員們提供充分的表演空間,并寓意中國(guó)人歡天喜地過(guò)大年的晚會(huì)主旨。這臺(tái)晚會(huì)氣勢(shì)恢宏,民俗意味濃烈,喜慶吉祥,富麗堂皇,別具特色。

2.冷色調(diào)舞臺(tái)產(chǎn)生的心理效應(yīng)

相對(duì)而言,白色、藍(lán)色、綠色等顏色傾向?yàn)槔渖?讓人感到?jīng)鏊?、平靜、清新。因此,舞臺(tái)背景大多采用藍(lán)色基調(diào)來(lái)表現(xiàn)深遠(yuǎn)廣闊的空間,抑或傳達(dá)一種剛毅冷峻的氣勢(shì)。綠色則產(chǎn)生新生、溫馨、安全的感覺(jué),所以冷色調(diào)在大舞臺(tái)上多用在大背景上。

3.空間感,輕重感是舞臺(tái)常用技法

常言道,暖色或亮度較高的顏色,在人的視覺(jué)感覺(jué)比實(shí)際距離近;反之,冷色或亮度較低的則感覺(jué)較遠(yuǎn),輕重感因一種顏色亮的、淺的、淡的顏色,給人的視覺(jué)心理以輕的感覺(jué);反之,暗的、深的、濃的顏色有一種沉重的感覺(jué)。通過(guò)上述分析,舞臺(tái)設(shè)計(jì)師和繪景師可嘗試?yán)萌藢?duì)色彩這些心理感受,在有限的舞臺(tái)空間里設(shè)計(jì)、繪制出尺度合理、層次分明、色彩豐富、變幻無(wú)窮、風(fēng)格各異的電視舞美作品。

4.在色彩運(yùn)用中要考慮舞臺(tái)燈光效果,燈光是舞臺(tái)藝術(shù)中一個(gè)重要組成部分

舞臺(tái)顏色與光強(qiáng)、光色、光位、光區(qū)、光影、光束、光質(zhì)和光的運(yùn)動(dòng)等燈光造型要素有著直接關(guān)系。因此,舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)要考慮舞臺(tái)燈光下的色彩表達(dá),使二者有機(jī)結(jié)合,融為一體,共同創(chuàng)造最佳的舞臺(tái)藝術(shù)效果。比如2004年我團(tuán)排演的農(nóng)村題材現(xiàn)代評(píng)劇《柳樹(shù)灣的村官》,舞美設(shè)計(jì)空間遼闊,層次分明,造型新穎,虛實(shí)相間,嫻熟地運(yùn)用淡雅色調(diào),富有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和時(shí)代感。采用材料肌理、空間對(duì)比、疏密漸變、韻律構(gòu)成等寫(xiě)實(shí)的造型手法,有節(jié)奏,動(dòng)態(tài),序列化的空間展示形式,為表演者提供了三層錯(cuò)落有致的演藝空間,為觀從展示了無(wú)窮的想象空間。充分發(fā)揮舞臺(tái)燈光重要作用,多次運(yùn)用弱起、停頓、漸亮和慢收的燈光節(jié)奏,并與舞臺(tái)特寫(xiě)光配合的恰到好處,光照效果十分理想,而且燈光還根據(jù)劇情,不僅運(yùn)用了追光、特寫(xiě)光、以多變善變的動(dòng)態(tài)手法操控舞臺(tái)節(jié)奏,致整個(gè)舞臺(tái)有張有弛,有快有慢,過(guò)渡順暢,烘托出一幕幕色彩艷麗的舞臺(tái)氣勢(shì)和空間氣勢(shì)。

篇5

【關(guān)鍵詞】班級(jí)管理；心理效應(yīng)；學(xué)習(xí)探索

在班級(jí)管中，根據(jù)心理學(xué)原理，運(yùn)用心理效應(yīng)，激活學(xué)生內(nèi)在潛力，營(yíng)造一個(gè)積極向上，生機(jī)勃勃的班集體是行之有效的，筆者就運(yùn)用心理效應(yīng)結(jié)合班主任工作之體會(huì)作如下新的探索。

一、皮格馬利翁效應(yīng)

古希臘有這樣一神話故事：年青英俊的國(guó)王皮格馬利翁，對(duì)一尊少女雕像產(chǎn)生了深深的愛(ài)情，他執(zhí)著的癡情和熱烈的期待使雕像復(fù)活了。皮格馬利翁效應(yīng)實(shí)際上就是一種愛(ài)的心理效應(yīng)，愛(ài)的本質(zhì)是無(wú)私奉獻(xiàn)而不是索取。班主任工作就是一種奉獻(xiàn)，只要把赤誠(chéng)之心，真誠(chéng)之愛(ài)，生命之火奉獻(xiàn)給學(xué)生，就一定能感化他們，叩開(kāi)他們的心靈之門(mén)，啟迪他們的智慧之星。教師對(duì)學(xué)生殷切的希望往往能化作一股力量，能激發(fā)他們?cè)谛闹袠?shù)起對(duì)未來(lái)的一種憧憬。受皮格馬利翁效應(yīng)的啟發(fā)，本人第一次師生見(jiàn)面會(huì)上就用真誠(chéng)之愛(ài)，期待之情精心制作了兩幅生動(dòng)、形象的多媒體動(dòng)畫(huà)。一是：萬(wàn)馬奔騰，當(dāng)時(shí)恰逢馬年，期待全班同學(xué)像俊馬一樣奔向自己的奮斗目標(biāo)；第二幅是群星燦爛，期待著全班同學(xué)都像廣袤星空中閃爍的群星。這些發(fā)自內(nèi)心的鼓勵(lì)和殷切的期待在他們的心目中起到潛移默化的作用，全班出現(xiàn)了前所末有學(xué)習(xí)上爭(zhēng)先恐后的喜人局面。整個(gè)班集體精神面貌煥然一新，以至課任教師人人都說(shuō)在該班上課是一種享受。青少年學(xué)生猶如成長(zhǎng)中的小草、小樹(shù)，他們精神旺盛，情緒熱烈。對(duì)憧憬、喜愛(ài)的事物像一把火，但又常常在經(jīng)受挫折后表現(xiàn)出脆弱、灰心喪氣，容易走極端。這就要求我們班主任運(yùn)用心理效應(yīng)原理，用真誠(chéng)的微笑、期待的目光，熱情的語(yǔ)言，喚起學(xué)生的信心，實(shí)踐證明這種教育方式是行之有效的。

二、鯰魚(yú)效應(yīng)

有這么一則故事，人們將海上捕獲的沙丁魚(yú)活著運(yùn)抵港口往往不容易，后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)在魚(yú)槽里放進(jìn)一條鯰魚(yú)就能成功地把活魚(yú)運(yùn)抵港口。原因是當(dāng)鯰魚(yú)放在陌生的環(huán)境里就會(huì)四處游動(dòng)。而沙丁魚(yú)發(fā)現(xiàn)這一異己份子之后，也會(huì)緊張的加速游動(dòng)，如此一來(lái)沙丁魚(yú)便活著回到港口?！蚌T魚(yú)效應(yīng)”提示我們，內(nèi)在潛力離不開(kāi)外因的作用?！蚌T魚(yú)效應(yīng)”這一實(shí)例提示班主任要適時(shí)地，循序漸進(jìn)地給學(xué)生確定切實(shí)可行的奮斗目標(biāo)，樹(shù)立榜樣，用目標(biāo)、用榜樣來(lái)調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性，激活他們潛在的能動(dòng)性和創(chuàng)新精神，從而創(chuàng)建文明、優(yōu)秀的班集體。

大家知道中專的管理體制和辦學(xué)模式不同于普通中學(xué)，剛從競(jìng)爭(zhēng)激烈的中考走下來(lái)的中學(xué)生，面對(duì)相對(duì)輕松的中專生活，他們似乎有些無(wú)所適從，沒(méi)有了往日來(lái)自學(xué)校、家庭的壓力，有的學(xué)生又不知道自己管理自己，自己約束自己，便開(kāi)始做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)。為此，筆者所帶的班，從一開(kāi)始就根據(jù)學(xué)校的要求制定了遠(yuǎn)、中、近期目標(biāo)。所謂遠(yuǎn)期目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代四有新人；所謂中期目標(biāo)就是力爭(zhēng)做到“五個(gè)一好”；所謂近期目標(biāo)就是爭(zhēng)取在學(xué)管處的各項(xiàng)考核中獲獎(jiǎng)為班級(jí)爭(zhēng)光，為己爭(zhēng)榮；以學(xué)校每年一度的技能節(jié)為舞臺(tái)，每人依據(jù)自己的能力和時(shí)間的實(shí)際確定一、二項(xiàng)主攻目標(biāo)，一旦確定了目標(biāo)，前進(jìn)就有了方向。很快在全班就形成了比、學(xué)、趕、幫的局面，在建班的首屆技能節(jié)上就能力克群雄奪得團(tuán)體總分第一，文明班級(jí)的殊榮。令人欣喜的是在短短的一個(gè)學(xué)期內(nèi)，全班90%以上的一次性通過(guò)了全國(guó)計(jì)算機(jī)一級(jí)等考。

三、南風(fēng)效應(yīng)

法國(guó)作家拉封丹曾寫(xiě)過(guò)一則寓言，講的是北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先來(lái)一個(gè)冷風(fēng)凜凜寒冷刺骨，結(jié)果行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，便把大衣裹得緊緊的。南風(fēng)則徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)風(fēng)和日麗，行人因?yàn)橛X(jué)得很暖和，所以開(kāi)始解開(kāi)鈕扣，繼而脫掉大衣。結(jié)果很明顯，南風(fēng)獲得了勝利。這就是“南風(fēng)效應(yīng)”這一社會(huì)心理學(xué)概念的出處。“南風(fēng)效應(yīng)”給人們的啟示是：在處理人與人之間關(guān)系時(shí)，要特別注意講究方法。北風(fēng)和南風(fēng)都要使行人脫掉大衣，但由于方法不一樣，結(jié)果大相徑庭。在班主任工作中我們運(yùn)用“南風(fēng)效應(yīng)”對(duì)后進(jìn)生專進(jìn)行教育使其向好的方面轉(zhuǎn)化，不是采用批評(píng)、謾罵、甚至體罰，而是和風(fēng)細(xì)雨，用一顆真誠(chéng)的愛(ài)心化著春風(fēng)細(xì)雨，去滋潤(rùn)他們近乎干涸的心田。要想達(dá)到教育的目的，必須做到：

篇6

一、南風(fēng)效應(yīng)――讓學(xué)生感受到溫暖

南風(fēng)效應(yīng)也稱為溫暖效應(yīng)。在教育中多點(diǎn)“人情味”式的撫慰、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)向上，才能更好地實(shí)現(xiàn)我們的教育目的。

記得有一次課間，我路過(guò)教室門(mén)口，正好看見(jiàn)龍騰跳到課桌上，課桌一下子被振倒了，龍騰自己也摔在了地上，手指還被劃

破了。

我給了他一張創(chuàng)可貼，并關(guān)切地詢問(wèn)他身體的其他部位有沒(méi)有受傷。龍騰不好意思地低著頭說(shuō)：“沒(méi)事的。”

我語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“作為一名初二的學(xué)生，你應(yīng)該知道你的行為是錯(cuò)誤的。要成為一個(gè)有教養(yǎng)的人，首先要做到舉止得體有度。不分場(chǎng)合地上躥下跳，只能證明你還很幼稚。同時(shí)，限制你是為了保護(hù)你，怕你受到傷害。如果你因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)，要顯示一下身手，把胳膊摔斷了怎么辦？”

龍騰低頭不語(yǔ)，看得出龍騰已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤了，我便輕輕地拍了拍他的肩膀說(shuō)道：“我一直認(rèn)為你是一個(gè)很懂事的好孩子，我相信你以后不會(huì)再犯這樣的錯(cuò)誤了，你說(shuō)呢？”

龍騰抬起頭，很認(rèn)真地看著我說(shuō)：“老師，我以后再也不會(huì)這樣做了。”

果然，在課間再也沒(méi)有看見(jiàn)龍騰做出過(guò)分的舉動(dòng)了。

我這樣“飽含深情”的方式深深地打動(dòng)了他，溫暖了他，此后只要是看見(jiàn)我，不管是在學(xué)校里，還是在大街上，他都會(huì)露出最燦爛的笑容，大聲地喊：“老師好！”。

二、名人效應(yīng)――讓學(xué)生懂得感恩

名人效應(yīng)指的是對(duì)名人信服和跟從的現(xiàn)象。在教育中，巧妙地借助“名人效應(yīng)”，能夠更好地達(dá)到引導(dǎo)或改變學(xué)生的態(tài)度和行為的目的。

記得有一次在辦公室里聽(tīng)到有老師說(shuō)，黃恩輝經(jīng)常和自己的爸爸頂嘴。因?yàn)樗陌职质鞘諒U品的，黃恩輝在內(nèi)心里看不起自己的爸爸。我于是計(jì)劃對(duì)孩子們進(jìn)行一次感恩教育。我與上海派閣文化傳播有限公司聯(lián)系，購(gòu)買(mǎi)了鄒越“讓生命充滿愛(ài)”的演講視頻，然后組織學(xué)生進(jìn)行觀看。

觀看前，我先介紹了鄒越老師的各種“頭銜”，讓學(xué)生了解這位名人，確立其名人地位。

當(dāng)鄒越老師在演講時(shí)說(shuō)道“孩子啊，爸爸很不容易，爸爸太辛苦了，爸爸在家里呀非常的難，他每天給你的笑那是爸爸最真誠(chéng)的笑。現(xiàn)在的男人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境里，忍受多大的壓力，他們要去忍受掙錢(qián)的壓力，工作的壓力，但是無(wú)論多大的壓力，爸爸媽媽在孩子面前從來(lái)都表現(xiàn)出這種快樂(lè)和自豪。同學(xué)們，你還沒(méi)有在你父親最難的時(shí)候說(shuō)過(guò)一聲，爸，您辛苦了。你還沒(méi)有在你爸爸最累的時(shí)候，說(shuō)一聲爸爸，我愛(ài)你。”我看到黃恩輝的臉上掛滿了淚珠，一只手還在不斷地擦拭著眼淚。我知道他心中的堅(jiān)冰已經(jīng)融化了。

在觀看完視頻后，我對(duì)全班學(xué)生說(shuō)：“學(xué)會(huì)表達(dá)愛(ài)，懂得感恩，是孩子健康成長(zhǎng)的標(biāo)志。今天我布置的家庭作業(yè)是回家后對(duì)自己的爸爸媽媽說(shuō)一聲，我愛(ài)你，你們辛苦了。你們會(huì)不會(huì)完成呢？”

同學(xué)們都大聲地說(shuō)：“會(huì)！”

“如果今天你能完成這項(xiàng)感恩作業(yè)，請(qǐng)舉起你的手?！?/p>

同學(xué)們紛紛舉起了手，黃恩輝也在其中。

而后我又通過(guò)校信通及時(shí)告知家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行了感恩教育，希望得到家長(zhǎng)的配合。因?yàn)楹⒆拥谝淮伪磉_(dá)感恩之情可能會(huì)有些害羞，我叮囑家長(zhǎng)要主動(dòng)站在孩子面前，詢問(wèn)孩子，今天你們老師布置了一項(xiàng)特別的作業(yè)，你完成了嗎？并與家長(zhǎng)約好，如果孩子完成了感恩作業(yè)，就回短消息告訴我。

晚上黃恩輝的爸爸發(fā)來(lái)了短信：“想不到兒子會(huì)用這樣的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，非常感謝老師的教導(dǎo)?！?/p>

看到這條短信，我知道我成功了。

三、阿倫森效應(yīng)――讓學(xué)生打開(kāi)心結(jié)

阿倫森效應(yīng)是指人們大都喜歡那些對(duì)自己表示贊賞的態(tài)度或行為。在教育中有效地運(yùn)用先鞭策再鼓勵(lì)，能夠更好地促動(dòng)人的積極性。

“老師好！”

“你好！”我經(jīng)過(guò)初二（2）班的門(mén)口時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)胖乎乎的小男孩站在門(mén)口和我大聲地打招呼。

于是我便開(kāi)始留意他了，他叫史家豪，性格豪爽，但是卻讓很多老師頭疼，因?yàn)樗险n總愛(ài)插嘴，常常因此擾亂正常的課堂教學(xué)秩序。

一次，我上《西雙版納》一課，播放視頻。當(dāng)看到一只猴子在林間蕩來(lái)蕩去時(shí)，史家豪開(kāi)始調(diào)侃：“??！孫悟空！”當(dāng)鏡頭切換到一只金黃色的小猴子身上時(shí)，史家豪又夸張地怪叫：“哇！是黃金亮（黃金亮是班級(jí)里的一位男生，他的頭發(fā)天生是金黃色的）！”“哈哈……哈哈……”很多學(xué)生開(kāi)始發(fā)笑，起哄。我必須立刻給油腔滑調(diào)的史家豪以正確的認(rèn)識(shí)，打擊他的“邪氣”，我按了暫停鍵，訓(xùn)斥他。史家豪自知理虧，但我當(dāng)眾批評(píng)他又讓他覺(jué)得很沒(méi)面子，他用訕笑掩飾著內(nèi)心的羞辱。

此后只要他插嘴，我就堅(jiān)決嚴(yán)厲地進(jìn)行制止。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，他上課時(shí)安靜了不少。但是我發(fā)現(xiàn)課后遇見(jiàn)他時(shí)，他不再熱情地與我打招呼了，而是把故意頭扭向一旁。我感到我的教育還沒(méi)有做到位，我必須打開(kāi)他的心結(jié)。我尋找一個(gè)機(jī)會(huì)，在課堂上表?yè)P(yáng)他：“史家豪同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是性格開(kāi)朗，能說(shuō)會(huì)道。能說(shuō)會(huì)道是優(yōu)點(diǎn)，但是如果用錯(cuò)了地方，如在圖書(shū)館、電影院、公共場(chǎng)所等不該大聲喧嘩的地方，就會(huì)成為缺點(diǎn)。讓別人覺(jué)得你是一個(gè)缺乏素養(yǎng)的人。我發(fā)現(xiàn)史家豪同學(xué)現(xiàn)在的修養(yǎng)已經(jīng)有了很大的提高，上課時(shí)已經(jīng)不再隨便插嘴了。老師非常喜歡他。請(qǐng)大家鼓掌祝賀他，為他加油！”史家豪在同學(xué)們的掌聲中，靦腆地笑了。

篇7

【關(guān) 鍵 詞】心理效應(yīng)；班級(jí)管理

中圖分類號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5843（2012）03-0094-02

人們常說(shuō)，溝通從“心”開(kāi)始，而班級(jí)管理從本質(zhì)上說(shuō)也是一個(gè)師生“合作”和“交流”的過(guò)程。在班級(jí)管理過(guò)程中，班主任應(yīng)從學(xué)生的心理需要出發(fā)，認(rèn)真分析心理效應(yīng)，巧用心理效應(yīng)，講究教育藝術(shù)，根據(jù)學(xué)生心理變化、發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行班級(jí)管理。

一、巧用“貼標(biāo)簽效應(yīng)”，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的“亮點(diǎn)”

當(dāng)一個(gè)人被一種詞語(yǔ)名稱貼上標(biāo)簽時(shí)，他就會(huì)作出自我印象管理，使自己的行為與所貼的標(biāo)簽內(nèi)容相一致。主要是因?yàn)椤皹?biāo)簽”具有定性導(dǎo)向的作用，無(wú)論是“好”還是“壞”，它對(duì)一個(gè)人的“個(gè)性意識(shí)的自我認(rèn)同”都有強(qiáng)烈的影響作用。給一個(gè)人“貼標(biāo)簽”的結(jié)果，往往是使其向“標(biāo)簽”所喻示的方向發(fā)展。這就是“標(biāo)簽效應(yīng)”。

“標(biāo)簽效應(yīng)”在班級(jí)工作中是經(jīng)?？梢?jiàn)的。班主任往往要對(duì)學(xué)生的紀(jì)律、勞動(dòng)、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)等做出評(píng)價(jià)，有意或無(wú)意間給學(xué)生“貼”上諸如“聰明、守紀(jì)、調(diào)皮、蠢笨”等標(biāo)簽。這種評(píng)價(jià)對(duì)勤奮的學(xué)生可能更自覺(jué)地約束自己，努力使自己表現(xiàn)好；對(duì)調(diào)皮的學(xué)生可能產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理，更加為所欲為，我行我素。

為了避免這種錯(cuò)誤行為或觀念產(chǎn)生的不良后果，我在班級(jí)工作中沒(méi)有把眼光停留在學(xué)生的缺點(diǎn)上，而是努力尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并給他們貼上不同激勵(lì)的標(biāo)簽，如“勤奮學(xué)習(xí)星”、“進(jìn)步標(biāo)兵”、“安全小衛(wèi)士”、“快樂(lè)星”、“助人星等；再如，根據(jù)學(xué)生的學(xué)科成績(jī)，我給學(xué)生貼上了不同的標(biāo)簽，如“語(yǔ)文狀元”、“班主任助理”、“數(shù)學(xué)后備軍戰(zhàn)團(tuán)”、“學(xué)習(xí)態(tài)度+學(xué)習(xí)方法實(shí)驗(yàn)室成員”等。通過(guò)這些辦法，幾乎人人都能夠找到一個(gè)亮點(diǎn)的標(biāo)簽，從而給學(xué)生一個(gè)積極的暗示，促使好的學(xué)生“百尺竿頭，更進(jìn)一步”，促使有缺點(diǎn)的學(xué)生努力向好的方面轉(zhuǎn)變，學(xué)生變得愛(ài)動(dòng)腦、肯學(xué)習(xí)、講正氣，班級(jí)向著健康有序的方向發(fā)展。

二、巧用“森林效應(yīng)”，建立互幫互助的學(xué)習(xí)“競(jìng)技場(chǎng)”

自然界中有這樣一種現(xiàn)象：一棵樹(shù)如果孤零零地生長(zhǎng)于荒野，多半是枯矮畸形；如果生長(zhǎng)于森林叢中，則根深葉茂，參天聳立，生機(jī)盎然。人們把這種現(xiàn)象稱為“森林效應(yīng)”。

我在管理實(shí)踐中，充分了解每個(gè)學(xué)生的情況之后，實(shí)行“小組合作學(xué)習(xí)”策略，按“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”的原則把全班學(xué)生分成8個(gè)組，每組由6個(gè)人組成，要求他們互相幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短，并且以小組的總成績(jī)作為衡量小組之間競(jìng)爭(zhēng)的依據(jù)。因此，每個(gè)成員都必須對(duì)自己和小組內(nèi)其他成員的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，相互探討、交流，不斷完善自我。不僅要自己獲得成功，也要關(guān)心幫助小組其他成員獲得成功，達(dá)到共同提高的目的，形成一個(gè)更大的“競(jìng)技場(chǎng)”。實(shí)行這種策略，方案一定要細(xì)化，因?yàn)閷W(xué)生在這個(gè)活動(dòng)中會(huì)不自覺(jué)地“走樣”，從而影響了工作的實(shí)效性。如要求學(xué)生小組之間“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，那一定得讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，這是一個(gè)外化和內(nèi)省同時(shí)進(jìn)行的一個(gè)過(guò)程。我拿出一些時(shí)間，讓學(xué)生觀察反省，書(shū)面總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，真正發(fā)揮“比學(xué)趕幫超”的激勵(lì)機(jī)制作用。

三、巧用“門(mén)檻效應(yīng)”，制定合理的教育目標(biāo)

門(mén)檻效應(yīng)是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家弗里德曼與弗雷瑟于1966年發(fā)現(xiàn)的。這一效應(yīng)的基本內(nèi)容就是從低要求開(kāi)始，逐漸提出更高的要求。當(dāng)人們接受了簡(jiǎn)單的要求后，再向其提出較高的要求。人們?yōu)榱吮３终J(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一和給外界留下前后一致的印象，心理上就傾向于接受較高的要求。

我在管理后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作中，為了調(diào)動(dòng)他們的積極性，給他們制定一個(gè)合理的目標(biāo)，再將這一目標(biāo)細(xì)化成若干呈階梯狀的經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的小目標(biāo)，“跳一跳，夠得著”是這些小目標(biāo)的難度。由于小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)難度不大，后進(jìn)生就容易產(chǎn)生嘗試的念頭，于是產(chǎn)生積極主動(dòng)的行為。經(jīng)過(guò)我的鼓勵(lì)、幫助和學(xué)生自身的努力，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)小目標(biāo)，就通過(guò)了一道門(mén)檻。學(xué)生體會(huì)到了成功的喜悅，就會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)前進(jìn)的信心，為達(dá)到下一個(gè)目標(biāo)奠定了心理基礎(chǔ)，形成了良性循環(huán)的開(kāi)端。在學(xué)生邁“門(mén)檻”的過(guò)程中，班主任要積極引導(dǎo)，一旦學(xué)生達(dá)到某個(gè)階段的子目標(biāo)時(shí)，更要及時(shí)加以鼓勵(lì)，使學(xué)生產(chǎn)生興趣與動(dòng)力，獲得滿足感，從而激勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。在實(shí)際工作中，也可能會(huì)遇到一種“退潮”現(xiàn)象。有些學(xué)生因?yàn)樾睦砩洗嬖诙栊?，所以激?lì)學(xué)生時(shí)一定要尋找好時(shí)機(jī)并控制好節(jié)奏。后進(jìn)生的管理工作一定要有長(zhǎng)效性，反復(fù)抓、抓反復(fù)，這樣才能全方位地真正轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。

四、巧用“皮球效應(yīng)”，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)

一個(gè)皮球，只有沒(méi)有漏氣的時(shí)候才有可能充足氣；而當(dāng)它有一個(gè)小孔時(shí)，哪怕是一個(gè)很小的孔，則無(wú)論如何也充不足氣，就是充足了氣，過(guò)不了多久，氣也會(huì)漏光。這就是“皮球效應(yīng)”。

“皮球效應(yīng)”告訴我們一個(gè)道理：局部有問(wèn)題，往往影響全局！形象地說(shuō)，我們的班級(jí)集體像一個(gè)充足氣的皮球，如果個(gè)別學(xué)生有問(wèn)題，會(huì)影響整個(gè)班級(jí)的凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。因此，我結(jié)合“養(yǎng)成教育活動(dòng)”，一方面不定期地提醒學(xué)生要不斷地反省自己，采取自查和同學(xué)互查尋找存在的不良因素，并引導(dǎo)學(xué)生采取一定的方法來(lái)克服它；另一方面及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上存在的影響其成長(zhǎng)的不良因素，把它指出來(lái)，并嚴(yán)格要求改正錯(cuò)誤，讓它消失在萌芽狀態(tài)之中，努力使學(xué)生身上的缺點(diǎn)控制在最小的范圍內(nèi)，有利于學(xué)生和班級(jí)集體健康發(fā)展。

五、巧用“鯰魚(yú)效應(yīng)”，緊張適度，引導(dǎo)有方

篇8

對(duì)中學(xué)生開(kāi)展心理健康教育已引起人們的普遍關(guān)注與認(rèn)同，本文在班級(jí)管理中滲透心理健康教育方面作了有益的探索，巧妙地利用暗示效應(yīng)、自己人效應(yīng)、尊重效應(yīng)、門(mén)檻效應(yīng)，不僅使班級(jí)工作順利開(kāi)展，也使學(xué)生的心理沿著健康的軌道發(fā)展，收到了較好的效果。

【關(guān)鍵詞】班級(jí)管理； 心理； 效應(yīng)

【中圖分類號(hào)】G424.21 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)02-0382-02

對(duì)中學(xué)生開(kāi)展心理健康教育已引起人們的普遍關(guān)注與認(rèn)同，許多教師也已經(jīng)在具體工作中開(kāi)始了他們的實(shí)踐。但心理健康教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，它需要每一個(gè)教育工作者從不同角度積極參與，做好我們力所能及的那一部分。作為一名班主任，在幾年的工作實(shí)踐之后，更是深深地明白，班主任工作對(duì)實(shí)施心理健康教育有著不可或缺的作用。在初中階段，班主任可以說(shuō)是除了家長(zhǎng)之外，與學(xué)生接觸最多的人，也是學(xué)生最親密的人，在班級(jí)管理中巧妙運(yùn)用一些心理效應(yīng)，則會(huì)使班級(jí)工作順利開(kāi)展，可以及時(shí)地幫助他們解決一些心理上的困惑，培養(yǎng)他們良好的個(gè)性心理品質(zhì)、堅(jiān)忍不拔的意志、艱苦奮斗的精神，提高他們適應(yīng)社會(huì)生活的能力，促進(jìn)他們心理素質(zhì)與思想道德、科學(xué)文化、身體素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

1 暗示效應(yīng)，讓自卑變成自信

暗示效應(yīng)是指在無(wú)對(duì)抗的條件下，用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對(duì)人們的心理和行為產(chǎn)生影響，從而誘導(dǎo)人們按照一定的方式去行動(dòng)，或接受一定的意見(jiàn)，使其思想、行為與暗示者期望的目標(biāo)相符合。一般說(shuō)來(lái)，管理中常用的是語(yǔ)言暗示，如班主任在集體場(chǎng)合對(duì)好的行為進(jìn)行表?yè)P(yáng)，就是對(duì)其他同學(xué)起到暗示作用。也可以使用手勢(shì)、眼色、擊桌、停頓、提高音量或放低音量等等。

記得曾今接過(guò)一個(gè)初二班，這個(gè)班因種種原因，學(xué)習(xí)、紀(jì)律等各方面成績(jī)都不是十分理想，從開(kāi)學(xué)前的家訪以及從其他任課老師的了解中，我發(fā)現(xiàn)班中很多同學(xué)都流露著一種自卑的情緒，初一一年的失敗，讓他們都認(rèn)定自己乃至整個(gè)班級(jí)都是沒(méi)有希望了，尤其是一些退步較快的同學(xué)，更是缺乏信心。于是我在開(kāi)學(xué)的第一天，我就告訴他們：“在我的心目中，你們每個(gè)人都是一樣的，你們和其他班級(jí)的同學(xué)也都是一樣的，都站在同一個(gè)起跑線上，我們初二（3）班有五十三個(gè)人，五十二個(gè)同學(xué)加上一個(gè)我，我們共同努力，一定會(huì)有收獲的?！边@讓學(xué)生覺(jué)得老師是他們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，做事有了底氣。在之后的學(xué)習(xí)生活中，我常常鼓勵(lì)他們參加學(xué)校組織的各種活動(dòng)，比如鼓勵(lì)并推薦他們的好作品向校報(bào)投稿、參加學(xué)校組織的書(shū)法繪畫(huà)比賽，精心組織參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)等，還爭(zhēng)取任課老師在我們班開(kāi)公開(kāi)課……每次在參與活動(dòng)前，我都會(huì)告訴他們：“我們重在參與，我不是一定要你們拿什么名次回來(lái)，但你們一定要盡你們自己最大的努力。這樣即使不成功，我們也問(wèn)心無(wú)愧了。”這樣讓學(xué)生不再害怕失敗，使他們就如吃了定心丸一般，更勇敢地去接受挑戰(zhàn)。一旦他們?nèi)〉靡恍┏煽?jī)，我就會(huì)在班級(jí)里大張旗鼓地進(jìn)行表?yè)P(yáng)，每次我都會(huì)說(shuō)：“看！某某同學(xué)真棒！又為我們這個(gè)家爭(zhēng)得了榮譽(yù)！我們203班真棒！”這樣的表?yè)P(yáng)疊加，讓其他同學(xué)不再沮喪。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的共同努力，在期中考試中，班級(jí)總體成績(jī)和學(xué)生個(gè)人成績(jī)都有不同程度的提高；在運(yùn)動(dòng)會(huì)的入場(chǎng)式表演中經(jīng)過(guò)全體同學(xué)的群策群力，最終獲得入場(chǎng)式第一名的佳績(jī)；在杭州市中小學(xué)藝術(shù)節(jié)中我班來(lái)曉群同學(xué)的書(shū)法作品獲得了二等獎(jiǎng)……看著他們開(kāi)心的笑容，我的心情也愉快起來(lái)。

2 自己人效應(yīng)，讓班級(jí)成為一個(gè)大家庭

所謂自己人效應(yīng)，就是說(shuō)要使對(duì)方接受你的觀點(diǎn)、態(tài)度，這樣就要求要把對(duì)方與自己視為一體。管理心理學(xué)中有句名言："如果你想要人們相信你是對(duì)的，并按照你的意見(jiàn)行事，那就首先需要人們喜歡你，否則，你的嘗試就會(huì)失敗。"因此在班級(jí)管理中我都把學(xué)生當(dāng)成自己人，做學(xué)生的知心朋友，同時(shí)，要求同學(xué)之間也能以家人看待。

每帶一個(gè)班級(jí)，我都讓我的學(xué)生知道，我們是一個(gè)大家庭，我們每個(gè)人，包括我這個(gè)班主任都是這個(gè)家庭中的成員，要想我們這個(gè)家有所成就，能夠進(jìn)步，那么，我們每個(gè)家庭成員都必須為此付出自己的努力。我在班級(jí)博客的班級(jí)介紹上如是說(shuō)：“45+10人，組成了一個(gè)其樂(lè)融融的大家庭。這里，有歡樂(lè)，有眼淚；有誤解，更有包容！這里，記錄著我們成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！這里是我們可愛(ài)的家園！” 在教室后墻黑板報(bào)左上角，我設(shè)立了“班主任信箱”。要求有話要說(shuō)的同學(xué)可以隨時(shí)、隨地，將“內(nèi)心話”投入“班主任信箱”。在班干部的帶頭下，“班主任信箱”陸續(xù)收到了好多來(lái)信，對(duì)所有來(lái)信，我進(jìn)行分類處理，對(duì)班級(jí)管理方面提出建議的，我在班上公開(kāi)答復(fù)；對(duì)學(xué)習(xí)上、生活上有困難的，我就找來(lái)個(gè)別談心；對(duì)科任老師提建議的，我就注重學(xué)生與科任老師之間溝通，做好協(xié)調(diào)與疏通工作；對(duì)思想上苦悶，提出“情感”困惑的，我就提筆回信或個(gè)別交流，像朋友一樣推心置腹……幾個(gè)月來(lái)，“班主任信箱”像磁鐵一樣深深地吸引著全班學(xué)生，他們把“她”當(dāng)作最好的朋友。作為班主任的我，看到同學(xué)們的這份熱情，也深切地體會(huì)到：通過(guò)巧設(shè)“班主任信箱”，班主任既能即時(shí)、全面地了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，縮短了班主任和學(xué)生之間的距離，又讓大多數(shù)學(xué)生主動(dòng)、積極地參與了班級(jí)管理，同時(shí)也提高了學(xué)生的自我管理能力。

對(duì)于班級(jí)中的每個(gè)人我都力求自己做到平等相待。有一年班級(jí)里有一個(gè)女生，因患有癲癇病，隨時(shí)都有暈倒的可能，也許是長(zhǎng)期服用藥物的關(guān)系，她的胃也不是很好，常常會(huì)嘔吐。以前，班級(jí)里的同學(xué)看到她都惟恐避之不及，好像她得的是什么恐怖的傳染病似的。接班后，我了解了這個(gè)情況，首先找班干部，先和他們達(dá)成一個(gè)共識(shí)，就是這位同學(xué)也是我們班的一員，她身體不好，已屬不幸，那么作為健康的我們就更應(yīng)該去多多關(guān)愛(ài)她，讓她享受到集體大家庭的溫暖，我們不能輕視她，讓她的心靈受到傷害，同時(shí)我也向班干部們提出要求，我不可能每時(shí)每刻都呆在班級(jí)，我希望他們能夠幫助我，一起關(guān)心她，尤其在她犯病的時(shí)候，要照顧好她。然后我又利用讀報(bào)課時(shí)間，給全班同學(xué)也提出了這個(gè)要求。起先，她一犯病，學(xué)生就到辦公室找我，到班級(jí)后，我不僅要安頓好她，不讓她傷害到自己，還要清除她嘔吐的臟物，而學(xué)生們只是在旁邊看著，幾次之后，慢慢地，開(kāi)始有幾個(gè)學(xué)生在我處理時(shí)幫我一起打掃，清倒垃圾了，再到后來(lái)，等我到班級(jí)時(shí)，學(xué)生已經(jīng)基本都能安頓好了。在這之后碰到班級(jí)有同學(xué)身體不適，不能到食堂就餐時(shí)，班級(jí)的同學(xué)都會(huì)主動(dòng)提出把飯菜拿到教室里，并飯后幫助清洗。這時(shí)的班級(jí)就像一個(gè)大家庭一般，其樂(lè)融融。

3 尊重效應(yīng)，讓批評(píng)變得寬容

人無(wú)完人，更何況是處在青春期的學(xué)生，他們往往會(huì)因一時(shí)的沖動(dòng)而犯下種種的錯(cuò)誤。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生犯了錯(cuò)誤，往往又恐懼又內(nèi)疚，像剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈上的暴風(fēng)雨。這時(shí)候老師的批評(píng)就像一把雙刃劍，用得恰當(dāng)，批評(píng)是一劑良藥，可以讓學(xué)生心服口服，成為學(xué)生改正錯(cuò)誤的契機(jī)，使批評(píng)收到良好的效果；用得不好就會(huì)像一柄利刃刺傷學(xué)生的心靈、傷害學(xué)生的自尊心和自信心，甚至可能會(huì)使學(xué)生破罐子破摔，而且也容易造成師生的對(duì)立，給今后的工作制造障礙。

蘇霍姆林斯基曾這樣論述過(guò)教育者要愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心的重要性：“年輕的朋友，請(qǐng)記住，這是一種非常脆弱的東西，對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲滴的露珠，要培養(yǎng)自尊心，只有用溫柔細(xì)致的教育手段……”批評(píng)要從保護(hù)學(xué)生的自尊心出發(fā)讓批評(píng)充滿理解和信任，才能讓學(xué)生體面地接受批評(píng)。

記得一次，有學(xué)生告訴我說(shuō)我們班的三個(gè)男生發(fā)生了沖突，吵架了，我把他們?nèi)齻€(gè)叫到辦公室，了解后才知道，其中兩位男生丟了錢(qián)，然后說(shuō)是那個(gè)叫峰的同學(xué)偷了。但峰不承認(rèn)，一定說(shuō)沒(méi)偷，而且口氣很強(qiáng)硬。我先把他們分開(kāi)詢問(wèn)情況，兩位丟錢(qián)的同學(xué)反映，他們說(shuō)峰偷錢(qián)是因?yàn)榉蹇诖锏挠噱X(qián)和他用掉的錢(qián)加起來(lái)，正好是他們失竊的數(shù)額，而且峰經(jīng)常說(shuō)謊，所以他們懷疑是他偷了。從峰那里了解到他口袋里的錢(qián)是他媽媽和奶奶給的，讓他交保險(xiǎn)費(fèi)和買(mǎi)早餐的。當(dāng)我確定他這次沒(méi)有撒謊，就當(dāng)著他們?nèi)齻€(gè)人的面給峰的媽媽打了一個(gè)電話，問(wèn)他媽媽今天有沒(méi)有給峰錢(qián)，當(dāng)電話里峰的媽媽肯定地告訴我，她確實(shí)給她兒子一筆錢(qián)交保險(xiǎn)費(fèi)時(shí)，那兩位丟錢(qián)的同學(xué)的頭低下了，等我掛掉電話，他們主動(dòng)向我提出，他們沒(méi)事了。他們兩個(gè)走后，我還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)話，峰一下子就哭了起來(lái)，而且哭得非常傷心，哭完之后，他告訴我：“老師，我再也不說(shuō)謊了，他們之所以懷疑我，是因?yàn)槲乙郧敖?jīng)常說(shuō)謊的緣故?！边@次事件應(yīng)該說(shuō)是收到了一個(gè)意料之外的效果，同時(shí)也讓我深深體會(huì)到，作為老師，尤其是班主任要尊重學(xué)生的自尊心，因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模@樣才能讓學(xué)生信服你，肯與你說(shuō)真心話。

對(duì)學(xué)生的尊重不僅僅體現(xiàn)在平時(shí)的交往與交流中，也體現(xiàn)在了每學(xué)期的學(xué)生評(píng)語(yǔ)中，學(xué)生評(píng)語(yǔ)我一改常見(jiàn)的第三人稱寫(xiě)法，改為第二人稱，在評(píng)語(yǔ)中更是以表?yè)P(yáng)為主，以肯定成績(jī)?yōu)橹?，即使?duì)學(xué)生存在的問(wèn)題也是以比較委婉的、學(xué)生能夠接受的語(yǔ)氣指出。通過(guò)評(píng)語(yǔ)藝術(shù)，既吸引學(xué)生的注意，又保護(hù)學(xué)生的自尊心，又迫使學(xué)生下決心改正缺點(diǎn)。

4 門(mén)檻效應(yīng)，讓學(xué)生的進(jìn)步循序漸進(jìn)

心理學(xué)家查爾迪尼在替慈善機(jī)構(gòu)募捐時(shí)，僅僅是附加了一句話“哪怕一分錢(qián)也好”，就多募捐到一倍的錢(qián)物，這就是著名的"門(mén)檻效應(yīng)"，這一效應(yīng)的基本內(nèi)容就是由低要求開(kāi)始，逐漸提出更高的要求。查爾迪尼分析認(rèn)為，對(duì)人們提出一個(gè)很簡(jiǎn)單的要求時(shí)，人們很難拒絕，否則怕別人認(rèn)為自己不通人情。當(dāng)人們接受了簡(jiǎn)單的要求后，再提出較高的要求，人們?yōu)榱吮３终J(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一和給外界留下前后一致的印象，心理上就傾向于接受較高要求。

這一效應(yīng)告訴我們?cè)趯?duì)學(xué)生提出要求時(shí)要考慮學(xué)生的心理接受能力，應(yīng)少一些，小一些，要讓他們對(duì)于目標(biāo)這個(gè)“蘋(píng)果”，跳一跳，就能夠摘得到，這樣才會(huì)取得好的教育效果。

比如，小張經(jīng)常遲到，值日時(shí)遲到，不值日也遲到。遲到時(shí)間也不長(zhǎng)，總是剛過(guò)預(yù)備鈴不到一分鐘。批評(píng)多次效果仍不明顯。于是，我給他分析了遲到的危害之后，來(lái)了個(gè)約定：目的是徹底改掉這個(gè)壞毛病，步驟是每周遲到的次數(shù)有個(gè)限制，第一周，可遲到五次，每天有一次 “機(jī)會(huì)”；第二周，可遲到四次，爭(zhēng)取本周內(nèi)有一天不遲到；以后每周遞減一次，六周改掉遲到的毛病。做到了，就表?yè)P(yáng)以鞏固成果，效果很好。隨后，又用同樣的方法陸續(xù)幫他改掉了上課睡覺(jué)，說(shuō)話等毛病。再如，小郝串桌、說(shuō)話、罵人，如果一下子提出讓他改掉所有毛病，可能當(dāng)你講了這些毛病的壞處后，他會(huì)被觸動(dòng)，但真要改變起來(lái)，就不是那么容易了。因此，我也是先從較容易的串桌開(kāi)始提出要求，逐步改掉之后，又提出其他方面更高的要求，他雖然感覺(jué)困難，但有了前面改掉小毛病而增強(qiáng)的信心和樹(shù)立的新形象，通過(guò)努力，他也做到了。

總之，班級(jí)管理中的心理效應(yīng)也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述這些，還有很多心理效應(yīng)和現(xiàn)象，需要我們?cè)谄綍r(shí)的工作中不斷地探索，不斷地實(shí)踐。班主任的特殊身份及與學(xué)生的特殊關(guān)系，使得在班級(jí)管理中，班主任應(yīng)如春風(fēng)化雨般的細(xì)心、耐心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的指導(dǎo)、教導(dǎo)，潤(rùn)物于無(wú)聲處，使學(xué)生們的心理沿著積極健康的軌道發(fā)展，為他們成長(zhǎng)為高素質(zhì)的人貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

參考文獻(xiàn)

［1］ 方展畫(huà) 周紅五 主編 《浙江省心理健康教育教師指導(dǎo)綱要》

［2］ 黃希庭著《中學(xué)生心理健康》

［3］ 黃煜峰 雷靂 著 《初中生心理學(xué)》

篇9

關(guān)鍵詞：洞經(jīng)音樂(lè)、心理效應(yīng)、回顧與反思

洞經(jīng)古樂(lè)是中國(guó)民間音樂(lè)文化遺產(chǎn)之一，起源于古蜀人祭祀音樂(lè)，發(fā)祥于四川，開(kāi)始流行于唐代，南宋時(shí)四川梓潼七曲山用于演唱《文昌大洞仙經(jīng)》，因而得名“洞經(jīng)音樂(lè)”，也是中國(guó)歷代朝廷科舉考試、士子求取功名使用的音樂(lè)，又被稱為“儒門(mén)洞音”。東漢末年，中國(guó)道教發(fā)祥于青城山后，部分青城洞經(jīng)古樂(lè)逐漸納入道教祭祀音樂(lè)之中；自宋以后，洞經(jīng)古樂(lè)又廣納兼容中國(guó)西南地區(qū)各民族民間音樂(lè)，逐步形成以自然、典雅、抒情、飄逸為主調(diào)的“洞經(jīng)音樂(lè)”流派。

千百年來(lái)，洞經(jīng)音樂(lè)對(duì)中國(guó)古代音樂(lè)、民族音樂(lè)、地方戲曲和曲藝有著廣泛而深遠(yuǎn)影響?？梢哉f(shuō)，洞經(jīng)音樂(lè)是中國(guó)古代音樂(lè)遺存下來(lái)的“活化石”[1]。其表演形式、傳承特點(diǎn)、演唱風(fēng)格和伴奏配器都體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的基本風(fēng)貌，同時(shí)也顯現(xiàn)出道教音樂(lè)、儒教音樂(lè)和四川民間音樂(lè)的綜合特點(diǎn)[2]。

一、音樂(lè)對(duì)心理的影響

不同的音樂(lè)對(duì)人的心理產(chǎn)生不同的影響，不同的樂(lè)曲能導(dǎo)致不同的情緒。高雅的音樂(lè)對(duì)人的心理效應(yīng)是正面的，它可以凈化人的心靈，開(kāi)啟人的智慧；低俗的音樂(lè)帶給人的心理效應(yīng)則是負(fù)面的，這需要引起社會(huì)各界的警惕[3]。美國(guó)科學(xué)家[4]作過(guò)兩種試驗(yàn)：一是把從事?lián)u滾樂(lè)、爵士樂(lè)的吵鬧異常的樂(lè)隊(duì)隊(duì)員和演唱人員按人數(shù)比例做了一次腦電圖、心電圖以及其他一些醫(yī)療測(cè)試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，心率不齊、神經(jīng)異常者占93 %以上，可見(jiàn)這類音樂(lè)極度損害人的身心健康；二是把美國(guó)演奏古典樂(lè)曲的大型管弦樂(lè)團(tuán)的樂(lè)隊(duì)隊(duì)員請(qǐng)來(lái)做醫(yī)療檢查，檢查結(jié)果與第一項(xiàng)試驗(yàn)中人員的情形完全相反，他們不僅沒(méi)有病，而且比一般人還健康，健康率達(dá)95 %以上。

音樂(lè)治療學(xué)是一門(mén)集音樂(lè)、醫(yī)學(xué)和心理學(xué)為一體的綜合性應(yīng)用學(xué)科。1989年美國(guó)的音樂(lè)治療協(xié)會(huì)主席Dr.Bruscia將音樂(lè)治療定義為：“音樂(lè)治療是一個(gè)系統(tǒng)的參與過(guò)程，在這一過(guò)程中，音樂(lè)治療師運(yùn)用各種音樂(lè)體驗(yàn)和治療師與病人建立起來(lái)的關(guān)系來(lái)幫助病人達(dá)到健康的目的，這種醫(yī)患關(guān)系則是促進(jìn)病情改善的基本動(dòng)力?！庇?guó)音樂(lè)治療學(xué)家，大提琴家Juliette Alvin則將音樂(lè)治療定義為“使用音樂(lè)對(duì)那些諸如生理缺陷、精神紊亂或情緒紊亂的患者進(jìn)行治療、調(diào)節(jié)、教育和訓(xùn)練的控制”。

中國(guó)也有豐富的音樂(lè)治療的思想。特別是五音療法，反映了傳統(tǒng)的“天人合一”思想。它整合了人與自然、社會(huì)的相互作用和影響；體現(xiàn)了對(duì)音樂(lè)與情緒及臟腑之間的互動(dòng)關(guān)系；突現(xiàn)了音聲與人格情志、臟氣等的關(guān)系。

以上學(xué)者的觀點(diǎn)都證實(shí)，音樂(lè)治療與心理有著密切的關(guān)系。美國(guó)和西歐的研究表明，音樂(lè)能治病，用音樂(lè)來(lái)治療精神病和智力有毛病以及神經(jīng)衰弱等疾病效果明顯，特別是對(duì)憂郁癥和狂燥精神病效果顯著[5]。

綜上所述，音樂(lè)對(duì)個(gè)體的心理有一定的治療效果，不同的音樂(lè)對(duì)人的心理效應(yīng)也是不同的。綜合心理學(xué)家的觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為音樂(lè)對(duì)人的心理的作用集中表現(xiàn)在：（1）音樂(lè)能消除疲勞， 振奮精神。（2）音樂(lè)能調(diào)節(jié)情緒， 陶冶性情。（3）音樂(lè)有助于身心健康和智力發(fā)展。（4）音樂(lè)有助于醫(yī)療工作， 使病人盡快恢復(fù)健康。（5）音樂(lè)有助于對(duì)大腦右半球的訓(xùn)練， 從而潛在地影響想象力的發(fā)展。

二、洞經(jīng)音樂(lè)的特點(diǎn)及其心理效應(yīng)

當(dāng)代學(xué)者對(duì)洞經(jīng)音樂(lè)的考察研究始于20世紀(jì)60年代[6]，此后中斷了二十年。80年代以來(lái)，眾多學(xué)者紛紛把目光投向了洞經(jīng)音樂(lè)這一研究領(lǐng)域，發(fā)表了大量論文和著作。就筆者目前所掌握的資料而言，對(duì)洞經(jīng)音樂(lè)特點(diǎn)的概括，以及產(chǎn)生的心理效應(yīng)大致可以歸納為以下幾種：

1、民俗信仰作為洞經(jīng)音樂(lè)的本質(zhì)，促進(jìn)了心理的和諧發(fā)展

“做會(huì)”是洞經(jīng)音樂(lè)表演的盛會(huì)。主要是向所崇拜的圣賢以及民間信仰的許多神靈牌位進(jìn)行禮拜祭祀。因?yàn)槎唇?jīng)音樂(lè)組織的產(chǎn)生和發(fā)展與中國(guó)“三教合一”的民俗信仰有著密切的關(guān)系。洞經(jīng)的祭禮活動(dòng)一般是該圣賢的誕辰日之時(shí)，每次做會(huì)，一般是三天或五天，到這些神廟中去開(kāi)壇祭奠。從民族意識(shí)來(lái)看，洞經(jīng)音樂(lè)表現(xiàn)著一個(gè)民族或群體的共同意志，是生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的象征，它代表了整個(gè)民族或地區(qū)的性格和心理特征，更利于民族的行為規(guī)范。

2、道德觀作為洞經(jīng)音樂(lè)的內(nèi)容表現(xiàn)，保證了良好的心理品質(zhì)

洞經(jīng)音樂(lè)的內(nèi)容主要是各種經(jīng)書(shū)，主要包括：《太上玉清無(wú)極總真文昌大洞仙經(jīng)》、《關(guān)圣帝君覺(jué)世真經(jīng)》、《宏儒圣經(jīng)》和《孝經(jīng)》。其主要內(nèi)容涉及“忠、孝、仁、義”、圣跡圣志、圣功圣德和儒家學(xué)說(shuō)?？鬃诱J(rèn)為，音樂(lè)對(duì)人的道德具有一定的感化能力，是造就完美人格的最佳環(huán)節(jié)，在提升人類道德品質(zhì)方面有著十分重要的作用。因此，以道德觀為內(nèi)容的洞經(jīng)音樂(lè)，在一定程度上保證了個(gè)體的良好心理品質(zhì)以及促進(jìn)了人類道德的發(fā)展。

3、多樣化的音樂(lè)表現(xiàn)形式，形成了豐富的內(nèi)心情感和情緒調(diào)節(jié)途徑

每一部經(jīng)為了適應(yīng)講唱的特點(diǎn)，文學(xué)體裁形式有白文和韻文兩種相間交錯(cuò)，白文是講讀部分，語(yǔ)言聲調(diào)有一定的抑揚(yáng)頓挫和節(jié)奏感，類似朗誦詩(shī)詞。韻文是誦唱部分，韻文的句法結(jié)構(gòu)有四言句、五言句、七言句、長(zhǎng)短句等四種；句數(shù)為四、六、八、十等偶數(shù)，這種句法句數(shù)能靈活地與音樂(lè)曲調(diào)相配合，使一些曲調(diào)一曲多用，易于更換唱詞。研究表明[7]，音樂(lè)的各種不同屬性，如音高、力度、音色等能夠直接通過(guò)大腦使機(jī)體產(chǎn)生自主反應(yīng)或不自主的心理效應(yīng)。因此，洞經(jīng)音樂(lè)對(duì)人類心理獲得平靜和平衡具有一定的幫助，通過(guò)不同的表現(xiàn)形式可以對(duì)情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)，消除敏感和緊張等不良情緒，對(duì)身體和精神具有積極影響。

4、獨(dú)特的音樂(lè)曲調(diào)，影響著心理的認(rèn)知水平和思維特點(diǎn)

洞經(jīng)音樂(lè)曲調(diào)經(jīng)初步調(diào)查，基本分為《經(jīng)曲》與《曲牌》兩大類：《經(jīng)曲》依曲填詞進(jìn)行演唱，《曲牌》根據(jù)使用樂(lè)器的不同，有“大樂(lè)曲牌”、“細(xì)樂(lè)曲牌”、“鑼鼓經(jīng)曲牌”等三種。對(duì)于洞經(jīng)音樂(lè)而言，其曲調(diào)的布局與經(jīng)文嚴(yán)密配合，形成為有對(duì)比變化的聯(lián)曲、套曲結(jié)構(gòu)。音樂(lè)因?yàn)樾?、速度、響度等屬性，音?lè)類型呈顯多樣性，對(duì)人體的生理和心理會(huì)產(chǎn)生不同的作用。研究表明[8]，不同調(diào)式、拍子和組合水平的音樂(lè)對(duì)人的情緒有一定的影響，比如Wedin（ 1972） [9]研究發(fā)現(xiàn)協(xié)和音、流暢而快速的節(jié)奏、大調(diào)性和高音通常與愉悅相聯(lián)系，不協(xié)和音、穩(wěn)定、慢速的節(jié)奏、小調(diào)以及低音則常常與不愉快相關(guān)。因此，洞經(jīng)音樂(lè)這樣獨(dú)特而又多樣的曲調(diào)特點(diǎn)，對(duì)于人類思維的形成以及改變提供了有利的途徑，從而改變個(gè)體的認(rèn)知水平，提升心理的綜合水平。

5、豐富的伴奏的形式和樂(lè)器，影響著心理的健康水平

按演奏人員的職責(zé)來(lái)分，分為“上座”與“下座”兩班。上座以演唱經(jīng)文詩(shī)贊為主，兼奏各種打擊樂(lè)器，是打擊樂(lè)與聲樂(lè)聲部。下座是演奏絲竹管弦（吹管樂(lè)、彈撥樂(lè)、拉弦樂(lè)聲部）人員的總稱，人員視樂(lè)器多少而組合。全部樂(lè)隊(duì)成員一般講究八的倍數(shù)，最少為十六人，常見(jiàn)的是二十四人。上坐中設(shè)“首座”一人，稱作“司鼓”，是樂(lè)隊(duì)的總指揮。此外，還有“副坐”一人，他是經(jīng)曲的主要演唱者，兼敲擊盤(pán)、大鑼，所以又稱為“司盤(pán)”、“司鑼”?！白蟀浮薄ⅰ坝野浮钡亩?、三、四座分別演奏各種打擊樂(lè)器及演唱經(jīng)文詩(shī)贊。伴奏的樂(lè)器主要有吹管樂(lè)器、拉弦樂(lè)器、彈（擊）弦樂(lè)器和打擊樂(lè)器，形式多樣化。人的心理健康表現(xiàn)在社會(huì)共同性與個(gè)體自由性之間的平衡。在所有的藝術(shù)活動(dòng)中，音樂(lè)行為最為大眾化，它在任何時(shí)候都會(huì)深入到集體的意識(shí)中去，產(chǎn)生一種共同的內(nèi)心體驗(yàn)，從而影響著社會(huì)中的每一個(gè)人。洞經(jīng)音樂(lè)這樣豐富而獨(dú)特的伴奏形式和樂(lè)器，形成了寬松、融洽的相處氛圍，促進(jìn)了人類的交往，從而提升了心理健康水平。

6、靈活的樂(lè)器組合方式，提高了心理的彈性

在洞經(jīng)音樂(lè)里面，常見(jiàn)的樂(lè)器組合方式有：①細(xì)樂(lè)：細(xì)樂(lè)即是絲竹樂(lè)配以云鑼、木魚(yú)等打擊樂(lè)器的組合形式。用細(xì)樂(lè)伴奏的經(jīng)曲稱為“細(xì)樂(lè)經(jīng)曲”。②大樂(lè)：即吹打樂(lè)形式，以大小噴響為主奏樂(lè)器，配合以大鑼、大堂鼓、大漲大饒，這時(shí)絲竹樂(lè)也可加人。此類曲牌，有的氣氛熱烈歡快，有的莊重雄偉。③鑼鼓樂(lè)：使用時(shí)可套打在曲調(diào)進(jìn)行中，也頻繁銜接在“曲牌”和“經(jīng)腔”之后作曲調(diào)的收頭。從遠(yuǎn)古時(shí)代起，人類就知道音樂(lè)元素，如調(diào)式、音程、音位，分別具有不同的表達(dá)效果。因此，不同的樂(lè)器和組合方式，會(huì)形成不同的表達(dá)效果，所造成的心理效應(yīng)也是有差異的，這無(wú)疑提高了人類的心理彈性。

綜上所述，洞經(jīng)音樂(lè)對(duì)人類心理的影響是毋庸置疑的！它從心理的各個(gè)方面，包括認(rèn)知水平、情緒情感、個(gè)性特點(diǎn)以及道德觀等造成了多樣化的心理效應(yīng)。

三、洞經(jīng)音樂(lè)與其心理效應(yīng)存在的問(wèn)題及未來(lái)展望

首先，洞經(jīng)音樂(lè)的研究領(lǐng)域較為片面，缺乏系統(tǒng)性。以往學(xué)者把目光過(guò)多地投向于洞經(jīng)音樂(lè)的起源、流變、現(xiàn)狀、功能、曲目、表演形式以及洞經(jīng)音樂(lè)的美學(xué)特征等諸多方面的問(wèn)題，卻很少?gòu)男睦韺W(xué)的角度分析其意義和效用。

其次，音樂(lè)對(duì)心理的影響是客觀存在的，但是十分復(fù)雜。目前，國(guó)內(nèi)關(guān)于音樂(lè)與心理關(guān)系的研究大多數(shù)是經(jīng)驗(yàn)描述，缺乏有力實(shí)證，而且大多數(shù)研究都是針對(duì)音樂(lè)的某一要素進(jìn)行獨(dú)立研究，沒(méi)有從更廣泛的層面上展開(kāi)系統(tǒng)、深入的研究。

再則，對(duì)于洞經(jīng)音樂(lè)的不少問(wèn)題，學(xué)界見(jiàn)仁見(jiàn)智，至今還沒(méi)有一致的結(jié)論。關(guān)于洞經(jīng)音樂(lè)的各種內(nèi)容及身心機(jī)制，在哲學(xué)家、生理學(xué)家和心理學(xué)家中一直存在各種理論流派，但尚未得到統(tǒng)一。

最后，洞經(jīng)音樂(lè)在運(yùn)用方面，局限于理論，缺乏實(shí)證研究。洞經(jīng)音樂(lè)與一般音樂(lè)存在一定的差異，那么如何創(chuàng)造性地應(yīng)用音樂(lè)治療學(xué)的理論并緊密結(jié)合洞經(jīng)音樂(lè)獨(dú)特以及教育學(xué)、心理學(xué)的最新成果，對(duì)個(gè)體進(jìn)行系統(tǒng)的音樂(lè)心理訓(xùn)練，幫助他們擺脫不良情緒，同時(shí)增強(qiáng)積極的心理品質(zhì)，進(jìn)而提高心理健康水平的實(shí)驗(yàn)需要做進(jìn)一步的研究。

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篇10

一、利用“頭腦風(fēng)暴效應(yīng)”使提問(wèn)有“生成”

“不憤不啟，不悱不發(fā)”，當(dāng)學(xué)生處于“憤悱”狀態(tài)時(shí)，教師的及時(shí)提問(wèn)和適時(shí)點(diǎn)撥能促使學(xué)生積極熱情地投入探索活動(dòng)中。在思想品德課堂教學(xué)中運(yùn)用頭腦風(fēng)暴效應(yīng)進(jìn)行課堂提問(wèn)往往能激發(fā)學(xué)生的思維，收到意想不到的效果。但在實(shí)施時(shí)一定要注意提問(wèn)有“生成”，不僅要精心預(yù)設(shè)，還要隨機(jī)應(yīng)變處理動(dòng)態(tài)生成問(wèn)題，妥善處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。

在進(jìn)行“關(guān)愛(ài)父母學(xué)會(huì)孝敬”這一課的教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)到父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)，我先給學(xué)生講了一個(gè)真實(shí)的故事：一對(duì)夫婦帶著他們的孩子去旅行，在乘坐高山纜車時(shí)，當(dāng)纜車運(yùn)行到中途時(shí)，突然墜落，在接近死亡的一瞬間，父母用力將孩子高高托起，孩子得救了，而他們卻永遠(yuǎn)離開(kāi)了深愛(ài)的孩子。講述的同時(shí)播放歌手韓紅根據(jù)這個(gè)真實(shí)故事創(chuàng)作的一首歌《天亮了》，而后提問(wèn)：“在這悲傷的歌聲中聽(tīng)了這個(gè)故事，你有什么感受？”頓時(shí)，整個(gè)課堂格外安靜，空氣似乎凝結(jié)，大家都沉浸其中，形成了情感上的共鳴。大家都為這偉大的父愛(ài)、母愛(ài)而感動(dòng)。這正是我要的效果。突然，一個(gè)男生大聲問(wèn)道：“老師，這纜車的質(zhì)量為什么這么差？經(jīng)營(yíng)者為什么這么不負(fù)責(zé)任？否則，這個(gè)悲劇就不會(huì)發(fā)生了！”他的回答與質(zhì)疑猶如一石激起千層浪，學(xué)生都開(kāi)始“化悲憤為力量”，尋找悲劇發(fā)生的原因，譴責(zé)經(jīng)營(yíng)者欺詐行業(yè)、唯利是圖的品質(zhì)，然后又討論到做人的原則問(wèn)題。學(xué)生的討論偏離了我預(yù)設(shè)的軌道，但對(duì)于學(xué)生的回答，我沒(méi)有過(guò)多地評(píng)價(jià)，只是適時(shí)問(wèn)了一句：“這些道理你們是怎么知道的呢？”學(xué)生剛開(kāi)始還嘰嘰喳喳，過(guò)一會(huì)竟然全都安靜下來(lái)，因?yàn)樗麄內(nèi)枷氲狡綍r(shí)生活中父母對(duì)自己的教育。雖然這一意外的“頭腦風(fēng)暴”占用了課堂不少時(shí)間，但經(jīng)過(guò)適時(shí)引導(dǎo)后，學(xué)生的思維不但又回到了主題，而且體會(huì)更深刻。因而在后一環(huán)節(jié)“說(shuō)說(shuō)我的父母”中，許多學(xué)生都回憶起了生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都表示父母對(duì)子女的愛(ài)太偉大、太無(wú)私了，要好好孝敬父母。整堂課達(dá)到很好的教育效果，課后調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這節(jié)課的印象非常深刻，并且認(rèn)同度很高。

二、借“雞尾酒會(huì)效應(yīng)”做到提問(wèn)有“法”

生活中經(jīng)常有這樣的經(jīng)歷：在人聲嘈雜的聯(lián)歡會(huì)上，如果哪個(gè)角落突然傳來(lái)你的名字，你馬上就會(huì)警覺(jué)起來(lái)，有時(shí)候你還能感覺(jué)到某個(gè)熟人似乎也來(lái)到晚會(huì)了，你的耳朵似乎能過(guò)濾聲音，總能聽(tīng)到自己感興趣的東西，這種現(xiàn)象被稱為雞尾酒會(huì)效應(yīng)。這種在生活中經(jīng)常出現(xiàn)的雞尾酒會(huì)效應(yīng)，在課堂提問(wèn)中同樣非常重要，這就要求教師精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，講究提問(wèn)方式，做到提問(wèn)有“法”。

1.精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。學(xué)習(xí)即生活，思想品德課堂尤其如此。這就需要教師充分了解學(xué)生生活中的興趣所在，除了關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)及重大事件外，還要從學(xué)生的身邊取材，選取符合教學(xué)內(nèi)容的材料設(shè)置問(wèn)題。

2.提問(wèn)方式多樣化。首先，設(shè)置的問(wèn)題類型應(yīng)該多樣化。在思想品德課堂中常用的問(wèn)題類型有選擇式問(wèn)題、反問(wèn)式問(wèn)題、開(kāi)放型問(wèn)題、引導(dǎo)型問(wèn)題、推測(cè)型問(wèn)題、裝傻型問(wèn)題等。在課堂提問(wèn)中不斷變換問(wèn)題的類型遠(yuǎn)比一直使用單一類型的問(wèn)題有效得多。其次，在選擇學(xué)生回答時(shí)，要注意使用不同藝術(shù)。一般有以下幾種方式選擇學(xué)生回答：隨機(jī)點(diǎn)名式、好差兼顧式、小組推選式、舉手回答式及集體回答式。學(xué)生的名字是他們最敏感的信號(hào)之一，因此在課堂提問(wèn)時(shí)除了要講究提問(wèn)方法之外，還要盡可能記住學(xué)生的名字，了解學(xué)生的特點(diǎn)，這樣雞尾酒會(huì)效應(yīng)將更顯著，課堂提問(wèn)也會(huì)變得更有效突出，這是班主任在自己班級(jí)上課時(shí)學(xué)生注意力較集中的原因之一。

三、避免“超限效應(yīng)”讓提問(wèn)有“度”

超限效應(yīng)是指由于刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久，而引起心理極不耐煩或逆反的現(xiàn)象。要想讓課堂提問(wèn)更加有效，一定要注意避免超限效應(yīng)的出現(xiàn)。因此，在進(jìn)行課堂提問(wèn)時(shí)，一定要注意“度”的把握，適時(shí)有度，適當(dāng)把握提問(wèn)頻率及提問(wèn)時(shí)機(jī)。

1.把握提問(wèn)頻率。整堂課一講到底被認(rèn)為是“填鴨式”教學(xué)，是不可取的。而頻繁的提問(wèn)卻往往借“討論式”的幌子而被人們?nèi)萑?，因此教師的提?wèn)次數(shù)應(yīng)保持在一定量?jī)?nèi)。試想一下，如果針對(duì)某個(gè)學(xué)生還算感興趣的情境，教師說(shuō)“接下來(lái)我有兩個(gè)問(wèn)題需要大家討論”，學(xué)生可能會(huì)認(rèn)真討論并且積極參與，但如果當(dāng)教師宣布“接下來(lái)我有十個(gè)問(wèn)題需要大家解決”，學(xué)生估計(jì)馬上就失去討論的興趣。

同時(shí)，對(duì)問(wèn)題頻率的把握除了問(wèn)題數(shù)量不能太多、太濫外，還要注意在提出一個(gè)問(wèn)題后，根據(jù)學(xué)生的思維規(guī)律和心理特點(diǎn)，留出一定時(shí)間讓學(xué)生思考，這樣不僅能夠促使學(xué)生積極思維，還能使學(xué)生對(duì)問(wèn)題考慮得更全面。