導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇教師職業(yè)道德，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

中國(guó)素有“尊師重道”之說(shuō)，與其他職業(yè)相比，教師一直被人們視為是知識(shí)的傳遞者，在社會(huì)大眾的眼中，是一個(gè)高起點(diǎn)、高素養(yǎng)和高境界的職業(yè)。這種現(xiàn)象為教師這個(gè)職業(yè)增添了更多的光環(huán)，同時(shí)也為教師帶來(lái)了更多的壓力和要求。教師必須要注重對(duì)自身個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)的提升，才能夠滿(mǎn)足當(dāng)前社會(huì)各界和學(xué)生對(duì)“教師道德”與“教師職業(yè)道德”的要求。本篇文章主要對(duì)“教師道德”與“教師職業(yè)道德”進(jìn)行辨析，希望能夠正確理解“教師道德”與“教師職業(yè)道德”。

1 中國(guó)社會(huì)中“道德”的內(nèi)涵及其作用

若想深入研究“教師道德”與“教師職業(yè)道德”，首先要清晰中國(guó)社會(huì)中“道德”的內(nèi)涵及其作用。

1.1中國(guó)社會(huì)中“道德”的內(nèi)涵

中國(guó)社會(huì)中的“道德”，指的是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)輿論以及傳統(tǒng)思想等，對(duì)人的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，“道德”是衡量人行為價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)人有一定的約束作用，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，在中國(guó)具有一定的影響力和約束力[1]。

1.2“道德”的作用

“道德”在中國(guó)的影響力和作用是不言而喻的，韓愈《原道》中有曰：“凡吾所謂道德云者，合仁與義言之也，天下之公言也?！钡赖率侨藗兪挚粗氐膬?nèi)容。但是當(dāng)前中國(guó)社會(huì)中，普遍存在兩個(gè)方向，其一為注重道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)，注重社會(huì)中的“三綱五?！?。其二為注重通過(guò)道德，來(lái)提升自身的個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)[2]。道德對(duì)于社會(huì)和個(gè)人均具有重要的影響。這一點(diǎn)，與西方社會(huì)中，道德對(duì)個(gè)人品質(zhì)的要求是不同的。西方社會(huì)注重通過(guò)道德，規(guī)范和約束個(gè)人的行為，從而使人能夠形成良好的思想品格，從而逐漸影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。

2 “教師道德”與“教師職業(yè)道德”在教育生活中的理解和表達(dá)

當(dāng)前人們對(duì)于“教師道德”與“教師職業(yè)道德”主要呈現(xiàn)出兩個(gè)方面的理解，一則為以“教師道德”為研究的主要內(nèi)容和對(duì)象，使教師能夠成為道德的楷模。其二為以“教師職業(yè)道德”為主要研究?jī)?nèi)容和對(duì)象，完善和創(chuàng)新教師職業(yè)服務(wù)工作，以下為對(duì)這兩個(gè)方面的具體論述。

2.1以“教師道德”為主要研究的內(nèi)容和對(duì)象

以“教師道德”為研究的主要內(nèi)容和對(duì)象，使教師能夠成為道德的楷模。這一種觀點(diǎn)是將教師道德”與“教師職業(yè)道德”在教育生活中混淆的重要表現(xiàn)。教師道德”并不等同于“教師職業(yè)道德”，“教師道德”包含著“教師職業(yè)道德”，是教師對(duì)于這一個(gè)行業(yè)的尊重和努力，是對(duì)職業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)個(gè)人負(fù)責(zé)和對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的重要表現(xiàn)。教師道德”與“教師職業(yè)道德”兩者之間雖然相同，卻不能混為一談[3]?！敖處煹赖隆睘榻處煹慕虒W(xué)活動(dòng)提供有力的道德支持和良好的教育環(huán)境保障，但是“教師職業(yè)道德”又為教師的教學(xué)活動(dòng)表明的鮮明的職業(yè)特點(diǎn)和道德約束力量。對(duì)于當(dāng)前社會(huì)對(duì)于“教師道德”與“教師職業(yè)道德”的理解和認(rèn)識(shí)，需要在明確當(dāng)前教師職業(yè)特點(diǎn)和道德本質(zhì)的基礎(chǔ)上，對(duì)“教師道德”與“教師職業(yè)道德”做出必要的劃分。

教師不僅僅是提供教育服務(wù)工作的人員，同時(shí)也是教育教學(xué)工作的推動(dòng)者，對(duì)于我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步具有積極的影響。結(jié)合這一點(diǎn)，社會(huì)和人們不能僅僅通過(guò)對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的認(rèn)識(shí)，而要求教師整個(gè)人的各種行為。只有正視這其中的關(guān)系，才能使教師專(zhuān)心于教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，為學(xué)生講解更多的知識(shí)，使學(xué)生獲得更多的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)體會(huì)。

2.3以“教師職業(yè)道德”為主要研究?jī)?nèi)容和對(duì)象

以“教師職業(yè)道德”為主要研究?jī)?nèi)容和對(duì)象，完善和創(chuàng)新教師職業(yè)服務(wù)工作。這一種理解更注重“道德立法”這一觀點(diǎn)，觀點(diǎn)的重點(diǎn)在于通過(guò)道德建設(shè)，為教師提供更好的工作環(huán)境和教育氛圍，從而使教育氛圍能夠更加具有制度化、規(guī)范化特點(diǎn)[4]。但是這一種觀點(diǎn)是存在著一定的缺陷的，因?yàn)榻虒W(xué)環(huán)境不能僅僅依靠外力，借助外部環(huán)境的約束來(lái)管理和制約整個(gè)教育行為，需要借助外力和內(nèi)力共同努力，才能營(yíng)造一個(gè)真正良好的教育環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)素有“尊師重道”之說(shuō)，當(dāng)前人們對(duì)于“教師道德”與“教師職業(yè)道德”主要呈現(xiàn)出兩個(gè)方面的理解，一則為以“教師道德”為研究的主要內(nèi)容和對(duì)象，使教師能夠成為道德的楷模。其二為以“教師職業(yè)道德”為主要研究?jī)?nèi)容和對(duì)象，完善和創(chuàng)新教師職業(yè)服務(wù)工作。當(dāng)前社會(huì)背景下，要注意結(jié)合教師職業(yè)的特點(diǎn)和學(xué)生的特點(diǎn)，正視“教師道德”與“教師職業(yè)道德”，創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境，不斷完善我國(guó)的教育體制。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉忠艷.高校教師思想政治道德素質(zhì)模型構(gòu)建及實(shí)施策略研究[D].西南大學(xué)，2014，（04）：1-47.

[2]王艷.教師道德反思――從教師德性和教師職業(yè)道德關(guān)系角度分析教師德性建設(shè)[J].天津市教科院學(xué)報(bào)，2011，（08）：143-147.

篇2

關(guān)鍵詞：忠職敬業(yè)；為人師表；嚴(yán)中有愛(ài)；精通業(yè)務(wù)

中圖分類(lèi)號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）06-0040

百年大計(jì)，教育為本，教育的成敗關(guān)系到國(guó)家的興衰、民族的命運(yùn)。教師是人類(lèi)知識(shí)的傳播者、是人類(lèi)靈魂的工程師。教師職業(yè)本身決定著教師應(yīng)具有崇高的精神境界和高尚的道德品質(zhì)。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點(diǎn)的行為規(guī)范和職業(yè)要素，也是教師對(duì)學(xué)生一片愛(ài)心的體現(xiàn)。教師既要傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力，又要為人師表，以完美的形象去影響教育學(xué)生，從而產(chǎn)生特定的行為規(guī)范和職業(yè)道德要求。作為人民教師，我們肩負(fù)黨和人民交給的重任，應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，遵守職業(yè)道德要求，從以下幾方面做起：

一、獻(xiàn)身教育，忠職敬業(yè)

任何行業(yè)高尚的職業(yè)道德，都來(lái)源于一種對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神，教育事業(yè)是為祖國(guó)培養(yǎng)接班人，為億萬(wàn)人民群眾謀幸福的事業(yè)，因此教育事業(yè)是光榮而崇高的事業(yè)，但是教育工作是平平凡凡、瑣瑣碎碎、默默無(wú)聞的，作為教師，我們要獻(xiàn)身教育，要具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。獻(xiàn)身教育，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體表現(xiàn)，這是履行其師德要求的思維基礎(chǔ)和前提條件，只有具備了這一道德感情的信念，才能自覺(jué)地履行師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。教師的工作是辛苦的、勞累的、繁雜的，作為一名教師，要具有高尚的職業(yè)道德，要熱愛(ài)和忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，要牢固樹(shù)立“獻(xiàn)身教育，忠職敬業(yè)”的思想，要有把自己的全部知識(shí)、才華、青春與生命獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣，不怕苦、不怕累，不計(jì)報(bào)酬，不圖名利，踏踏實(shí)實(shí)，忠職敬業(yè)，要具有實(shí)干精神，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，甘愿為接班人的培養(yǎng)、為祖國(guó)的前途和將來(lái)做出貢獻(xiàn)。

二、完美形象，為人師表

所謂“為人師表”，是指教師應(yīng)該成為學(xué)生的表率。常言道：“身教重于言傳”，人民教師應(yīng)是表里如一、言傳身教，每位教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己，率先垂范，這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的又一主要要求?？鬃幼鳛榻處煟钤绯珜?dǎo)以身作則，揭示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理，而最可貴的是身體力行。率先垂范是為人師表的主要表現(xiàn)。在學(xué)校這個(gè)教書(shū)育人的場(chǎng)所，學(xué)生最相信的是教師，最崇敬的是教師，最依賴(lài)的還是教師，教師的形象在學(xué)生心目中是高大的、完美的、純潔的，教師的一舉一動(dòng)、一言一行時(shí)時(shí)刻刻無(wú)不沖擊著他們的心靈，無(wú)不指引著他們的行為，無(wú)不影響著他們的成長(zhǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)造就人才的大熔爐，各項(xiàng)工作及生活方面都有一套規(guī)章制度，教師務(wù)必要經(jīng)常要求、強(qiáng)調(diào)學(xué)生嚴(yán)格遵守，對(duì)于不能?chē)?yán)格遵守規(guī)章制度的學(xué)生，教師往往要進(jìn)行批評(píng)教育。對(duì)此說(shuō)來(lái)，教師是否考慮到自己要模范遵守呢？比如：要求學(xué)生上課不遲到，教師是否準(zhǔn)時(shí)到教室進(jìn)行上課呢？教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，教師就要帶頭參加勞動(dòng)。教師只有以自己的實(shí)際行動(dòng)教育影響學(xué)生，才能轉(zhuǎn)化他們的思想，使其行為得到轉(zhuǎn)變，只有教師能正自身，在學(xué)習(xí)、生活及道德情操等方面作出榜樣，那么學(xué)生也一定能在某種程度上“不令而行”。教師應(yīng)處處嚴(yán)格要求自己，文明自己的語(yǔ)言，規(guī)范自己的行為，完美自己的形象，為人師表。

三、熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)中有愛(ài)

熱愛(ài)學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下，對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的、誠(chéng)摯的親密感情，是教師最寶貴的職業(yè)情感，在整個(gè)教育過(guò)程中，愛(ài)發(fā)揮著不可替代的巨大作用。學(xué)生都有對(duì)愛(ài)的本能要求，希望得到愛(ài)，當(dāng)教師滿(mǎn)足學(xué)生這種需要時(shí)，就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力，可以為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的客觀情景和氛圍，可以在教師與學(xué)生之間建立起心靈互相溝通的橋梁。在教育實(shí)踐中，教師應(yīng)當(dāng)處處體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的一片火熱的愛(ài)心，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有真正成功的教育。熱愛(ài)學(xué)生，就不能對(duì)學(xué)生溺愛(ài)、遷就和放縱，要嚴(yán)慈相繼、嚴(yán)中有愛(ài)，使學(xué)生對(duì)自己敬而愛(ài)之；熱愛(ài)學(xué)生，就不能傷害學(xué)生的自尊心和自信心，要加倍愛(ài)護(hù)他們，動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒；熱愛(ài)學(xué)生，不能事事包辦代替，使學(xué)生成為無(wú)用之人，而是既要傳授知識(shí)，又要注重其能力培養(yǎng)，使學(xué)生具有敏捷的、創(chuàng)造性思維能力，具有流暢的、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)能力及正確的、完美的實(shí)際操作能力；熱愛(ài)學(xué)生，不能忽視德育，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育及法制教育，使之成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的全面發(fā)展的人才。

四、勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)

教書(shū)育人是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)，教師要把人類(lèi)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。勤奮學(xué)習(xí)、精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，這是關(guān)系到教師提高教學(xué)水平的關(guān)鍵，因此教師必須不斷地學(xué)習(xí)、不斷地提高自己的文化水平與業(yè)務(wù)知識(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，認(rèn)真鉆研教材，精通教材，了解全書(shū)的編制意圖，明確知識(shí)間的聯(lián)系和教學(xué)內(nèi)容在教材中所處的位置，分析教材中哪些是重點(diǎn)，是主要的和本質(zhì)的論述，是學(xué)生必須掌握的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵，同時(shí)還要查閱與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的資料，來(lái)充實(shí)教材內(nèi)容，只有這樣，才能統(tǒng)領(lǐng)自己的教學(xué)。

在教學(xué)中，教學(xué)方法的選擇是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要因素，教師應(yīng)該精通教學(xué)方法。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)所采用的相互作用的手段和一整套方法，是教法和學(xué)法的統(tǒng)一，要解決的是教師如何教、學(xué)生如何學(xué)、教與學(xué)的相互活動(dòng)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中占有重要地位。能否根據(jù)所確定的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)、教材內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況選擇好相應(yīng)的教學(xué)方法，對(duì)教學(xué)能否達(dá)到預(yù)期的效果，順利完成教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，提高教學(xué)效果、質(zhì)量等起著重要作用。

五、取長(zhǎng)補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)協(xié)作

教師的工作既較多地表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，但同時(shí)也是一種集體的活動(dòng)，這就要求每個(gè)教師既要發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揚(yáng)互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。教師在工作和學(xué)習(xí)中，需要自己刻苦鉆研、認(rèn)真探索、大膽實(shí)踐，但更需要互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)協(xié)作。

篇3

一、愛(ài)國(guó)守法。擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)遵守《義務(wù)教育法》、《教師法》等法律法規(guī)，全面貫徹國(guó)家教育方針，教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

二、愛(ài)校敬業(yè)。熱愛(ài)學(xué)校，勤于進(jìn)取，精于業(yè)務(wù)，無(wú)私奉獻(xiàn)。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，努力做到認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)等，切實(shí)改進(jìn)教法，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量地完成教學(xué)工作。

三、教書(shū)育人。以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為目標(biāo)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。自覺(jué)抵制封建迷信和活動(dòng)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。絕不以各種名義向?qū)W生罰款和攤派錢(qián)物，絕不擅自設(shè)立收費(fèi)項(xiàng)目、超標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)、擴(kuò)大收費(fèi)范圍。

四、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，遵守社會(huì)公德。知榮明恥，身體力行、言行一致。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不強(qiáng)迫或變相強(qiáng)迫學(xué)生訂購(gòu)學(xué)習(xí)資料，不利用職責(zé)之便謀取私利，不搞有償家教。

五、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

六、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益?？朔?jiǎn)單粗暴、歧視差生的思想和行為，不得以任何形式體罰或變向體罰學(xué)生。

七、尊重家長(zhǎng)。主動(dòng)與家長(zhǎng)保持正常聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，取得支持與配合。不得訓(xùn)斥、指責(zé)家長(zhǎng)，不得收受家長(zhǎng)禮物。

師德建設(shè)是一項(xiàng)必要而重要的工作，我愿扎實(shí)走好每一步，無(wú)愧于“人民教師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)。

篇4

關(guān)鍵詞：教師；職業(yè)道德；評(píng)價(jià)；分析

【中圖分類(lèi)號(hào)】G471

1、當(dāng)代教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)

目前來(lái)說(shuō)，我國(guó)的教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)大都是以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)為主。其評(píng)價(jià)主體過(guò)于單一，再加上在評(píng)價(jià)過(guò)程中，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)未必全部了解教師的所有情況，在評(píng)價(jià)時(shí)客觀性不一定能得到保證。很多時(shí)候甚至?xí)现饔^的臆測(cè)和想象，所以即使有些教師的職業(yè)道德評(píng)價(jià)看似很完善，實(shí)際上在操作過(guò)程中仍然有很多的盲點(diǎn)。同時(shí)，由于整個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程中并沒(méi)有監(jiān)督和反饋的機(jī)制，所以教師即使是作為評(píng)價(jià)的主體也無(wú)法對(duì)評(píng)價(jià)的客觀性起到推動(dòng)作用。這樣一來(lái)，當(dāng)代教師在職業(yè)道德評(píng)價(jià)時(shí)受到主觀因素的影響大，評(píng)價(jià)實(shí)際意義不大。不僅不利于教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，同時(shí)也沒(méi)有起到提高教師整體職業(yè)道德水平的作用。而且在教師的職業(yè)道德評(píng)價(jià)中，所評(píng)價(jià)的多是抽象內(nèi)容，沒(méi)有對(duì)教師的思想動(dòng)態(tài)，工作內(nèi)容，任務(wù)細(xì)節(jié)等進(jìn)行量化。這樣一來(lái)，評(píng)價(jià)的結(jié)果其參考意義并不大，甚至是“說(shuō)了等于沒(méi)f”

、“千人一面”的評(píng)價(jià)。

2、當(dāng)代教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)分析

2.1教師職業(yè)道德的評(píng)價(jià)主體

在教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)中，教師是評(píng)價(jià)的主體。而在教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)中，教師對(duì)自我的評(píng)價(jià)也占了重要的一部分。但在實(shí)際的教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)中，自我評(píng)價(jià)往往被忽略和漠視。自評(píng)基本上只是走一個(gè)過(guò)場(chǎng)，這樣一來(lái)根本就忽視了教師的自我反思，讓教師在職業(yè)道德評(píng)價(jià)中處于消極接受和被動(dòng)理解的狀態(tài)。作為評(píng)價(jià)的主體，一方面教師的自評(píng)沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，另一方面學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層的評(píng)價(jià)不一定能真實(shí)地反映出教師的實(shí)際情況。這樣的情況下，教師與學(xué)校甚至?xí)纬擅?，直接影響到教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提升。而自教育部頒布《關(guān)于積極推進(jìn)中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度改革的通知》后，在教師的職業(yè)道德評(píng)價(jià)工作中，就強(qiáng)調(diào)了應(yīng)以教師自評(píng)為主的評(píng)價(jià)機(jī)制。在自評(píng)前提下，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層，教師的同事，家長(zhǎng)和學(xué)生再來(lái)對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。這一方面反映出了教師評(píng)價(jià)中對(duì)教師本身的尊重。另一方面，以自評(píng)為主的職業(yè)道德評(píng)價(jià)機(jī)制也代表充分體現(xiàn)了教師的主觀能動(dòng)性。這樣一來(lái)，不僅有效地激發(fā)了教師的主動(dòng)性，同時(shí)也有利于教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的完善和優(yōu)化。

2.2教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的本質(zhì)

教育行業(yè)不同于其它任何行業(yè)，特別是道德教育這方面。如果教師的職業(yè)道德水平都沒(méi)有上去，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。而道德教育是一種精神上的教化，只有充分地尊重每一個(gè)道德主體，激發(fā)每一個(gè)主體的主動(dòng)能動(dòng)性，才能讓這些個(gè)體不斷去反思自我，分析自我，完善自我，進(jìn)而達(dá)到提升道德教育水平的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德評(píng)價(jià)尊重教師的主體地位正是基于此。而從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，提高教師職業(yè)道德水平的本質(zhì)是提高教師的教學(xué)質(zhì)量。而學(xué)生，作為教育教學(xué)的接受者，是教師職業(yè)道德水平的直接影響者。讓學(xué)生參與到教師的職業(yè)道德評(píng)價(jià)中來(lái)，不僅體現(xiàn)出了教師的職業(yè)道德水平真實(shí)性，同時(shí)學(xué)生的評(píng)價(jià)也更具說(shuō)服力。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，教師的職業(yè)道德評(píng)價(jià)本質(zhì)就是以評(píng)價(jià)來(lái)提高教師的自我反思水平，提高教師的職業(yè)道德水平。

2.3教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重點(diǎn)

在當(dāng)代，教師的職業(yè)道德評(píng)價(jià)重點(diǎn)在于結(jié)合教師的自評(píng)，學(xué)生的評(píng)價(jià)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià)和教師同行間的互評(píng)。其中，教師的同事，是學(xué)校中學(xué)生以外接觸教師最多的人群。而且由于職業(yè)的相關(guān)性，教師間的互評(píng)往往更為專(zhuān)業(yè)和切中要害。當(dāng)然，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià)在于更高層面上的全局性總結(jié)。從這里可以知道，教師的職業(yè)道德評(píng)價(jià)重點(diǎn)在于多元化評(píng)價(jià)，從教師工作的方方面面去評(píng)價(jià)，從教師教育教學(xué)過(guò)程中接觸到的各個(gè)人群處收集評(píng)價(jià)。在這個(gè)過(guò)程中，要通過(guò)不同的權(quán)重調(diào)整來(lái)有效了解教師的職業(yè)道德情況，讓教師更為全面地了解自己的道德水平，更為客觀地明白自身調(diào)整的方向。

2.4教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的完善

相比于我國(guó)現(xiàn)在的教育職業(yè)道德評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，整個(gè)評(píng)價(jià)的體制在完整性和動(dòng)態(tài)性上還有很大的提升空間。目前我國(guó)的教師在職業(yè)道德評(píng)價(jià)上，過(guò)于重視功利性，過(guò)于重視評(píng)價(jià)的結(jié)果，沒(méi)有意識(shí)到教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)對(duì)自身的價(jià)值觀指導(dǎo)作用。一味強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)對(duì)自身的選拔作用，忽視了教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的本質(zhì)。過(guò)于重視結(jié)果的思想直接造成了當(dāng)下教師職業(yè)道德只關(guān)心結(jié)果，不關(guān)心提升的現(xiàn)狀。只重視評(píng)價(jià)結(jié)果，缺少后續(xù)的改進(jìn)和幫扶內(nèi)容，只重視評(píng)價(jià)的內(nèi)容，而不重視造成評(píng)價(jià)的各類(lèi)原因。這樣一來(lái)，不僅可能直接扭曲了教師道德評(píng)價(jià)的原意，甚至可以會(huì)造成教師對(duì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)的反感和抵觸心理。

要做好當(dāng)代教師職業(yè)道德的評(píng)價(jià)完善，一方面要意識(shí)到，評(píng)價(jià)的目的并不是一個(gè)“蓋棺定論”，并不是對(duì)教師生涯的“定性”。只是階段性地了解和掌握教師的職業(yè)道德水平，讓評(píng)價(jià)結(jié)果成為教師了解自身，反思自身的依據(jù)，進(jìn)而讓教師找到努力的方向，全面的提升自身的綜合素質(zhì)。另一方面，還要考慮到教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的持續(xù)性。一次評(píng)價(jià)結(jié)果并不代表整個(gè)評(píng)價(jià)完成，學(xué)校在評(píng)價(jià)結(jié)果出來(lái)后，后期的工作必須跟上。要根據(jù)教師的評(píng)價(jià)結(jié)果針對(duì)性制訂管理和幫扶措施，提出改進(jìn)，反饋反思，幫助教師糾正其行為。當(dāng)然，在反饋反思的過(guò)程中，學(xué)校作為反饋的主體，應(yīng)秉持客觀公正，不帶情緒和主觀思維，體現(xiàn)出教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的本質(zhì)作用。

3、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)中，應(yīng)把握教師作為評(píng)價(jià)主體的主動(dòng)能動(dòng)性。強(qiáng)調(diào)教師主體的自評(píng)地位，強(qiáng)調(diào)教師主體在自評(píng)過(guò)程中的反思和完善過(guò)程。同時(shí)，不要把教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)作為一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而只能作為一個(gè)完善的依據(jù)。根據(jù)教師在職業(yè)道德評(píng)價(jià)中得到的反饋，讓教師明白自身的職業(yè)道德水平，了解自己努力和完善的方向，讓教師在職業(yè)道德評(píng)價(jià)的過(guò)程有更好地去提升自己的職業(yè)道德水平。要意識(shí)到，職業(yè)道德評(píng)價(jià)只是一個(gè)工具，并不是目的，其根本意義在于讓教師自省，自察，自我提升，最終達(dá)到不斷提高教師職業(yè)道德水平的目的。

[參考文獻(xiàn)]：

[1]薛曉陽(yáng).教師職業(yè)道德建設(shè)的“專(zhuān)業(yè)化”及問(wèn)題思考――關(guān)于教師職業(yè)道德建設(shè)的政策設(shè)計(jì)和文本分析[J].教師教育研究. 2012（01）

篇5

論文摘要：在幼兒教師道德建設(shè)中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。當(dāng)前，統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，是我國(guó)幼教領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題，成為制約幼兒教師道德建設(shè)的瓶頸。從我國(guó)幼教的實(shí)際情況出發(fā)，嘗試性地提出八條幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范：學(xué)法守法，依法執(zhí)教；愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守；尊重幼兒，熱愛(ài)幼兒；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，銳意創(chuàng)新；團(tuán)結(jié)協(xié)作，取長(zhǎng)補(bǔ)短；尊重家長(zhǎng)，熱情服務(wù)；拒腐防變，廉潔從教；以身立教，為人師表。

幼兒教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，是全部教育過(guò)程的起始階段。當(dāng)今，越來(lái)越多的人意識(shí)到不能讓孩子“輸在起跑線(xiàn)上”，從而對(duì)幼兒教育給與了前所未有的關(guān)注，廣大幼兒教師的職業(yè)道德?tīng)顩r成為一個(gè)社會(huì)共同矚目的問(wèn)題。

教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的共同行為準(zhǔn)則，是評(píng)價(jià)教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。在幼兒教師道德建設(shè)中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

一、統(tǒng)一師德規(guī)范缺位是我國(guó)幼教領(lǐng)域存在的

突出問(wèn)題目前，國(guó)家制定并頒布了統(tǒng)一的高校教師職業(yè)道德規(guī)范和中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，尚未制定出統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范。雖然一些地方教育行政部門(mén)和幼兒園做出了本地區(qū)、本部門(mén)幼兒教師職業(yè)道德的規(guī)定，但這些規(guī)定極不統(tǒng)一，其內(nèi)容也不盡科學(xué)，歸納起來(lái)，主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：①對(duì)“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”認(rèn)識(shí)片面，許多與幼兒教師職業(yè)緊密相聯(lián)的道德要求沒(méi)有被反映出來(lái)；②對(duì)“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”定位不準(zhǔn)，規(guī)定中的一些內(nèi)容反映的是幼兒教師崗位職責(zé)或社會(huì)公共生活和私人生活中的道德要求，并非職業(yè)道德；③主題不夠明確，重點(diǎn)不夠突出，內(nèi)容分類(lèi)不盡科學(xué)，甚至存在邏輯錯(cuò)誤；④部分內(nèi)容陳舊過(guò)時(shí)；⑤表述形式不規(guī)范、不簡(jiǎn)潔，因而不便記憶、不夠?qū)嵱谩?/p>

當(dāng)前，統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，是我國(guó)幼教領(lǐng)域存在．的一個(gè)亟待解決的突出問(wèn)題。

二、統(tǒng)一師德規(guī)范缺位是制約幼兒教師道德建設(shè)的瓶頸

(一)統(tǒng)一師德規(guī)范缺位導(dǎo)致幼兒教師職業(yè)活動(dòng)無(wú)所遵循

統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，意味著幼兒教師的職業(yè)活動(dòng)無(wú)所遵循，這必然給幼兒教師道德建設(shè)帶來(lái)嚴(yán)重的不利影響。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一，消極的傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢(shì)力乘虛而人，在幼兒教師中壓制創(chuàng)新精神，助長(zhǎng)不良學(xué)風(fēng)，異化師幼關(guān)系，影響團(tuán)結(jié)協(xié)作;第二，功利思想和拜金主義大肆蔓延，在幼兒教師中渙散敬業(yè)精神，導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象，敗壞師表形象，滋生自由主義;第三，應(yīng)試教育的錯(cuò)誤觀念大行其道，造成人們價(jià)值觀念的混亂，致使幼兒教師在教育實(shí)踐中無(wú)所適從，導(dǎo)致幼兒教師道德建設(shè)誤人歧途。

(二)統(tǒng)一師德規(guī)范缺位導(dǎo)致幼兒教師道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不一

統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，意味著幼兒教師道德評(píng)價(jià)缺乏統(tǒng)一明確的標(biāo)準(zhǔn)。由于善惡標(biāo)準(zhǔn)混亂，評(píng)價(jià)結(jié)論不一，使作為評(píng)價(jià)對(duì)象的幼兒教師常常處于左右為難的尷尬境地，導(dǎo)致幼兒教育實(shí)踐中存在許多困惑和矛盾。諸如:幼兒教育應(yīng)該以知識(shí)傳授為主還是以素質(zhì)培育為主?幼兒教師應(yīng)該主要扮演教育者的角色還是保育者的角色?教育行政部門(mén)及幼兒園對(duì)幼兒教師的評(píng)價(jià)應(yīng)依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)?幼兒家長(zhǎng)對(duì)教師的各種贊揚(yáng)或指責(zé)是否公道合理?教育單位對(duì)教師的評(píng)價(jià)與家長(zhǎng)對(duì)教師的評(píng)價(jià)經(jīng)常發(fā)生尖銳的矛盾和沖突，二者孰對(duì)孰錯(cuò)?......這一系列的困惑和矛盾都函待解決。

因此，統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，成為制約幼兒教師道德建設(shè)步人規(guī)范化道路的瓶頸。

三、制定統(tǒng)一師德規(guī)范是加強(qiáng)幼兒教師道德建設(shè)的關(guān)鍵

針對(duì)目前幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范缺位，幼兒教師道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不一的狀況，筆者從我國(guó)目前幼教的實(shí)際情況出發(fā)，在廣泛考察相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，依據(jù)《幼兒園教育綱要》的精神，參照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，綜合多家單位制定的幼兒教師職業(yè)道德的內(nèi)容，嘗試性地提出如下八條幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范，以供協(xié)策部門(mén)參考。

(一)學(xué)法守法，依法執(zhí)教

學(xué)法守法、依法執(zhí)教是指幼兒教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法和法律，嚴(yán)格依照憲法和法律規(guī)范自己的言行，忠于人民的教育事業(yè)。學(xué)法守法、依法執(zhí)教是幼兒教師從事教育活動(dòng)的先決條件。其基本要求是:自覺(jué)學(xué)習(xí)和遵守《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，嚴(yán)格遵守各級(jí)教育行政部門(mén)和所在幼兒園的各項(xiàng)規(guī)章制度;擁護(hù)黨的基本路線(xiàn)，全面貫徹黨的教育方針。

(二)愛(ài)崗敬業(yè)，保教并重

愛(ài)崗敬業(yè)、保教并重是指幼兒教師要熱愛(ài)本職工作，盡職盡責(zé)，把全部心血和精力投入到幼教事業(yè)中。愛(ài)崗敬業(yè)、保教并重是幼兒教師做好本職工作的思想基礎(chǔ)。其基本要求是:對(duì)教育事業(yè)要有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心;熱愛(ài)教育，熱愛(ài)崗位;盡職盡責(zé)，保教并重;注重培養(yǎng)幼兒良好的思想品德，不傳播有害幼兒身心健康的思想;牢固樹(shù)立保教并重的教育理念，努力促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展。

(三)尊重幼兒，熱愛(ài)幼兒

尊重幼兒、熱愛(ài)幼兒是指幼兒教師在教育教學(xué)過(guò)程中，要時(shí)時(shí)處處尊重幼兒，關(guān)心幼兒，愛(ài)護(hù)幼兒。尊重幼兒、熱愛(ài)幼兒是幼兒教師職業(yè)情感的集中體現(xiàn)。其基本要求是:全面了解幼兒，關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒;對(duì)幼兒一視同仁，公平對(duì)待;對(duì)幼兒嚴(yán)格要求，循循善誘;尊重幼兒的人格、個(gè)性和自尊心;不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒;保護(hù)幼兒合法權(quán)益，促進(jìn)幼兒全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。

(四)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，銳意創(chuàng)新

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、銳意創(chuàng)新是指幼兒教師在研究學(xué)問(wèn)、鉆研業(yè)務(wù)、傳授知識(shí)的過(guò)程中，要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，一絲不茍;勤于鉆研，善于思考;勇于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，提出新見(jiàn)解，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，做到推陳出新。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、銳意創(chuàng)漸反映了幼兒教師探求科學(xué)真理的端正態(tài)度。其基本要求是:學(xué)習(xí)知識(shí)自覺(jué)主動(dòng)，孜孜不倦;教學(xué)工作亞格認(rèn)真，一絲不茍;鉆研業(yè)務(wù)刻苦勤奮，持之以恒; 對(duì)待問(wèn)題謙虛謹(jǐn)慎，不恥下問(wèn);及時(shí)更新教育觀念，不斷探索教育規(guī)律，積極開(kāi)展教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革。

(五)團(tuán)結(jié)協(xié)作，取長(zhǎng)補(bǔ)短

團(tuán)結(jié)協(xié)作、取長(zhǎng)補(bǔ)短是指幼兒教師要正確處理與同事的關(guān)系，做到互相尊重，互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)一致，密切配合，共同促進(jìn)幼教事業(yè)的發(fā)展。團(tuán)結(jié)協(xié)作、取長(zhǎng)補(bǔ)短是教育事業(yè)的內(nèi)在要求。其基本要求是:謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，維護(hù)其他教師在幼兒中的威信，維護(hù)集體榮譽(yù)，共創(chuàng)和諧園風(fēng)。

(六)尊重家長(zhǎng)，熱情服務(wù)

尊重家長(zhǎng)、熱情服務(wù)是指幼兒教師要尊重幼兒家長(zhǎng)，熱情為家長(zhǎng)服務(wù)，使學(xué)校教育和家庭教育形成合力，共同促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。尊重家長(zhǎng)、熱情服務(wù)是做好幼教工作的一個(gè)重要方面。其基本要求是:尊重幼兒家長(zhǎng)，對(duì)所有家長(zhǎng)一視同仁，不訓(xùn)斥、指責(zé)家長(zhǎng);主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系溝通，取得家長(zhǎng)的支持與配合，認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議;積極向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)的教育思想和教育方法，幫助家長(zhǎng)確立正確的教育觀;強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，時(shí)時(shí)處處設(shè)身處地為家長(zhǎng)著想，為家長(zhǎng)解除后顧之憂(yōu)。

(七)拒腐防變，廉潔從教

拒腐防變、廉潔從教是指幼兒教師要正確處理事業(yè)與利益的關(guān)系，不利用職務(wù)之便牟取私利，做到清正廉潔，公正無(wú)私。拒腐防變、廉潔從教是教育事業(yè)的性質(zhì)和教師的職業(yè)理想對(duì)教師提出的特殊要求。其基本要求是:培養(yǎng)高尚人格，堅(jiān)守高尚情操，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用自己的特殊身份牟取私利，為幼兒做出表率，達(dá)到身教與言教的統(tǒng)一。

(八)以身立教，為人師表

篇6

關(guān)鍵詞： 幼兒教師 職業(yè)道德 提高途徑

1.引言

幼兒教師是教師隊(duì)伍中不可被忽略的力量，他們主要以學(xué)齡前的兒童為教學(xué)和負(fù)責(zé)的對(duì)象，對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙開(kāi)導(dǎo)，幫助他們獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)身心和諧發(fā)展。幼兒教師在幼兒教育中不僅僅是充當(dāng)傳授知識(shí)的角色，更是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、合作者。為了使幼兒接受更好的教育，幼兒教師除了要提升自身的專(zhuān)業(yè)水平外，還要注重對(duì)自身道德的培養(yǎng)，只有自己在職業(yè)道德上有更高的追求才能讓幼兒獲得更好的教育。作為一名幼兒園教師，筆者認(rèn)為，注重培養(yǎng)幼兒教師的職業(yè)道德，在幼兒教育中具有重要的作用，能夠?yàn)橛變旱慕】蛋l(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。下面筆者以幼兒園教師的職業(yè)道德為研究對(duì)象，分析幼兒教師在職業(yè)道德方面的問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題提出解決性的建議。

2.幼兒教師職業(yè)道德現(xiàn)狀

2.1幼兒教師的關(guān)懷兒童心理的缺失

近幾年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上流傳著某些幼兒教師不良行為的圖片和新聞，每一起事件的發(fā)展都牽動(dòng)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)的心，也讓越來(lái)越多的人關(guān)注幼兒教師這個(gè)群體在職業(yè)道德上的問(wèn)題。2012年10月，太原的幼兒教師在十幾分鐘內(nèi)對(duì)數(shù)名幼童施暴；同月，浙江溫嶺的教師以揪幼兒雙耳、用膠布封嘴并把孩子塞進(jìn)垃圾桶等行為對(duì)幼兒施暴。某些施暴行為讓人們看到幼兒教師在最基本的關(guān)愛(ài)兒童行為上的心理缺失，造成這種心理缺失的原因與某些幼兒教師低學(xué)歷、高勞動(dòng)量和低薪酬有直接關(guān)聯(lián)，特別是與某些幼師自身的職業(yè)素質(zhì)有直接的關(guān)系。這些不良行為案件中的幼兒教師多為“臨時(shí)工”，沒(méi)有接受過(guò)專(zhuān)門(mén)的幼師教育，沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)幼兒心理學(xué)、幼兒管理學(xué)和教育學(xué)，任務(wù)就是帶孩子，沒(méi)有應(yīng)有的耐心，這就為不良事件的發(fā)生埋下了隱患。

2.2缺乏正確的自我認(rèn)識(shí)和職業(yè)認(rèn)同感

某些幼兒教師在教學(xué)中不能清醒地認(rèn)識(shí)自我，甚至將不良性格帶到教學(xué)中，表現(xiàn)為不能清醒地認(rèn)識(shí)自我同職業(yè)認(rèn)同感不高有直接的關(guān)系。職業(yè)認(rèn)同感“是指一個(gè)人對(duì)所從事的職業(yè)在內(nèi)心里認(rèn)為它有價(jià)值、有意義，并能夠從中找到樂(lè)趣”，但是根據(jù)筆者的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，某些幼兒教師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到幼兒教師中的意義和價(jià)值。某些幼兒教師因?yàn)楣べY報(bào)酬比較低，就將這一工作作為副業(yè)對(duì)待，出現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量不高、對(duì)幼兒不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象。某些幼兒教師認(rèn)為幼師就是“保姆”，是一項(xiàng)特別枯燥的工作，而且容易受到家長(zhǎng)的批評(píng)，出現(xiàn)職業(yè)倦怠感。職業(yè)倦怠感的出現(xiàn)同教師本身職業(yè)道德的不高有一定的關(guān)系，這說(shuō)明某些幼兒教師不喜歡這份工作，缺乏起碼的責(zé)任感。

2.3年輕教師為人師表意識(shí)淡薄

通常說(shuō)教師要為人師表，要在言語(yǔ)行為上處處成為學(xué)生的表率，但是現(xiàn)在某些幼兒教師特別是某些剛走上工作崗位的幼師因?yàn)槿狈?yīng)有的職業(yè)道德，往往不能夠?yàn)槿藥煴?。某些幼兒老師學(xué)歷素質(zhì)較低，由于沒(méi)有接受過(guò)良好的教育，會(huì)在幼兒面前講粗話(huà)甚至是同事之間出現(xiàn)打鬧行為。這些都不符合作為幼兒教師的條件。

3.提高幼兒教師職業(yè)道德的途徑

幼兒教師作為社會(huì)中的一種重要群體，應(yīng)該有較高的自我認(rèn)知和職業(yè)道德水平，認(rèn)識(shí)到自己的一言一行都會(huì)成為幼兒學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。因此，幼兒教師應(yīng)該注重對(duì)自身職業(yè)道德的培養(yǎng)，只有提高職業(yè)道德的水準(zhǔn)才能更好地對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)和教育，才能成為合格的教師。加強(qiáng)對(duì)幼兒教師職業(yè)道德的培養(yǎng)可以從以下途徑著手。

3.1教師自身方面

教師職業(yè)道德的提升與自我的積極性和主動(dòng)性有密切的聯(lián)系，只有從根本上認(rèn)識(shí)到自身的職業(yè)素質(zhì)對(duì)教育教學(xué)的重要作用才能從主觀上引起重視。

3.1.1在學(xué)習(xí)中提高職業(yè)道德

幼兒教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，并認(rèn)真分析每一條規(guī)范的要求，做到清醒認(rèn)識(shí)，并以此作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則。除此之外，年輕的幼兒教師還要向園內(nèi)比較有經(jīng)驗(yàn)、比較受人尊敬的老員工學(xué)習(xí)和請(qǐng)教，吸取他們的工作經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提高自己的教學(xué)能力和職業(yè)道德。

3.1.2在嚴(yán)于律己中提高職業(yè)道德

教師是一種崇高的職業(yè)，所以幼兒教師既要擺正自己的位置，認(rèn)識(shí)到自己同樣是個(gè)普通人，又要認(rèn)識(shí)到自己是個(gè)教育者，自己的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。幼兒教師要言傳和身教并重，努力嚴(yán)于律己，認(rèn)識(shí)到自己在培養(yǎng)和造就人才中的重任，認(rèn)識(shí)到自己在思想道德建設(shè)中的先行者和示范者的地位。

3.2社會(huì)等外部力量方面

幼兒教師職業(yè)道德的提高與社會(huì)等外部力量有密切的關(guān)聯(lián)，幼兒園和上級(jí)的教育主管部門(mén)要鼓勵(lì)幼兒教師參加進(jìn)修，并對(duì)幼兒教師在進(jìn)修中取得的相應(yīng)成績(jī)實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)等。此外，還應(yīng)該按時(shí)開(kāi)展職業(yè)道德的素質(zhì)培養(yǎng)和提升活動(dòng)，讓幼兒教師在活動(dòng)中通過(guò)學(xué)習(xí)和交流認(rèn)識(shí)到提高自身職業(yè)道德的重要性和提升職業(yè)道德的有效途徑。外部力量作為一種推動(dòng)力量能夠?yàn)橛變航處熥陨砺殬I(yè)道德的提升產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]殷晉.幼兒園教師師德之我見(jiàn)[J].青年文學(xué)家，2010（7）.

篇7

［關(guān)鍵詞］教師 職業(yè)道德 建設(shè)

［中圖分類(lèi)號(hào)］G724.4 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1009－5349（2012）01－0203－01

一、為人師表

陶行知說(shuō)：“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守?！痹阢氪ù蟮卣鹬?，涌現(xiàn)了很多感人的事跡，其中北川中學(xué)的一名老師在最危險(xiǎn)的時(shí)候讓學(xué)生先離開(kāi)，但是自己最后卻被埋在了教學(xué)樓里。是本能讓他這樣做了，我不知道他的教學(xué)成績(jī)有多好，但是僅憑這件事就可以看出，他一定是個(gè)合格的教師，他用自己的行動(dòng)給學(xué)生上了一堂最好的教學(xué)課。所謂身正為師，教師要求學(xué)生做到的自己應(yīng)該率先垂范?！吧斫虅儆谘越獭闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。陶行知先生有一句名言：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，被廣大教育家奉為金玉良言，不無(wú)道理。學(xué)生，尤其是中小學(xué)生，由于生理方面的原因，心理也在發(fā)生急劇的變化。他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，開(kāi)始在周?chē)说挠绊懴轮饾u形成。如果在這關(guān)鍵時(shí)期，受到不良氛圍的熏陶，容易出現(xiàn)這樣或那樣的偏歧。以此下去，他們的思想和言行的健康發(fā)展將受到嚴(yán)重阻礙。因此，教師在思想上應(yīng)該積極向上、誠(chéng)實(shí)守信、表里如一；在生活習(xí)慣上，應(yīng)該講究衛(wèi)生、穿著大方、儀表端莊，也只有用這些合乎規(guī)范的言行、儀表、健康的習(xí)慣去影響學(xué)生、教育學(xué)生，才能使學(xué)生在教師潛移默化的熏陶中形成美好的情操、健全的人格；在治學(xué)上，應(yīng)該一絲不茍、孜孜不倦、勇于探索；在工作上，應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新、精益求精。為此，教師應(yīng)該不斷地鉆研業(yè)務(wù)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

在教育教學(xué)活動(dòng)中，為人師表就是要得體大方、整潔衛(wèi)生、樸素典雅。要給人以美感，既不奇特古怪、艷麗花俏，又優(yōu)美不俗。如果一個(gè)教師棄其基本育人宗旨于不顧或衣冠不整、稀里糊涂，一味追求時(shí)髦，缺乏基本的職業(yè)涵養(yǎng)，不僅有損于教師的形象，不能很好地發(fā)揮其教書(shū)育人的作用與效應(yīng)，而且還會(huì)分散學(xué)生的注意力，使學(xué)生馳心旁騖。

二、熱愛(ài)學(xué)生

熱愛(ài)學(xué)生是教師神圣的職責(zé)，是教師完美人格的表現(xiàn)。陶行知是熱愛(ài)學(xué)生的典范，教師要有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的胸懷，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，這是陶行知的人生格言。作為教師更應(yīng)該牢固樹(shù)立正確的學(xué)生觀，建立新時(shí)期新型的師生關(guān)系。

熱愛(ài)學(xué)生的修養(yǎng)是做好教育工作的前提。愛(ài)學(xué)生，不只關(guān)心學(xué)生的成績(jī)，更要去關(guān)心學(xué)生的精神生活、身心健康和尊重學(xué)生的人格。教師只有愛(ài)每一片綠葉，把愛(ài)的陽(yáng)光灑向全體學(xué)生，才能產(chǎn)生愛(ài)的魅力。教育家劉佛年先生說(shuō)：“學(xué)生能不能教育好，他們?cè)趯W(xué)業(yè)上能不能發(fā)展，品德上能不能進(jìn)步，很大程度上與師生關(guān)系有關(guān)?！睘榱藢?shí)現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的真正的愛(ài)，教師要具有較好的心理素質(zhì)和思想素質(zhì)，表現(xiàn)為有理想、有道德，善于處理人際關(guān)系，能夠以身作則、為人師表。好教師首先應(yīng)該尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，否則，無(wú)論如何不能算為好教師。實(shí)踐證明，學(xué)生只有“親其師”，才能信其言。因此，尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生是當(dāng)代教師職業(yè)道德的核心，更是教師崇高人格的集中體現(xiàn)。

“學(xué)高為師，身正為范”――教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，教師的思想品德和作風(fēng)直接影響著年輕一代的健康成長(zhǎng)。我們每一個(gè)教育者都應(yīng)該時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，率先垂范，像陶行知所要求的那樣，“一舉一動(dòng)、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步”，充分發(fā)揮教師的道德榜樣作用，才能發(fā)揮教育的威力和作用，才能真正贏得全社會(huì)的尊重，使教師職業(yè)成為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。

三、建立師德建設(shè)的內(nèi)化自律機(jī)制

教師要提高自身的道德素養(yǎng)，首先要樹(shù)立法律的意識(shí)，使新型的法律理念融入思想意識(shí)之中。另外教師職業(yè)道德師德內(nèi)容、師德標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的，必須隨時(shí)代的變化而吐故納新。其中重點(diǎn)提到了“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下依法執(zhí)教的問(wèn)題”，這是時(shí)代對(duì)師德實(shí)踐提出的新要求、新課題。教師尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，已不僅僅是道德的要求，而是法律的要求。懲罰學(xué)生最要不得，而且也是違法行為。

篇8

在給學(xué)生一杯水之前，教師必須準(zhǔn)備一桶水。勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，是一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。尤其是隨著科學(xué)的發(fā)展，社會(huì)的不斷進(jìn)步，對(duì)老師的要求越來(lái)越高，我認(rèn)為，教育最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。教師跟其他專(zhuān)家不一樣，需要各方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正讓學(xué)生佩服你。教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)如何充實(shí)自己。關(guān)于如何做，我認(rèn)為從以下幾點(diǎn)做起：

1.努力鉆研教材，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)。陶行知先生說(shuō)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！币盎畹嚼?，學(xué)到老”，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。要做到“三勤”：勤學(xué)、勤思、勤動(dòng)筆。

2.不斷改進(jìn)教學(xué)方法。不再像以前傳統(tǒng)模式———老師教，學(xué)生學(xué)，老師是主體；而是要互動(dòng)，讓學(xué)生成為課堂上的主體，老師將起到輔助作用，讓學(xué)生學(xué)得輕松，老師教得也容易。因此，要經(jīng)常出去學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，去其他模范學(xué)校學(xué)習(xí)、取經(jīng)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、為人師表

著名教育家葉圣陶曾說(shuō)：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！苯處熞龅綖槿藥煴?，就必須在教育別人如何做人之前，自己要首先做好人，在人品方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣，其次才是向?qū)W生認(rèn)真?zhèn)魇诳茖W(xué)知識(shí)。要以自己的言為學(xué)生之師，行為學(xué)生之范，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，言傳身教，做名副其實(shí)的人類(lèi)靈魂工程師。我認(rèn)為為人師表要做到以下幾點(diǎn)：

1.嚴(yán)格要求自己。因?yàn)閷W(xué)生每時(shí)每刻都在注視著教師的言行舉止，他們沒(méi)有受過(guò)像教師那樣的嚴(yán)格監(jiān)督，也沒(méi)有其他人對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生過(guò)如教師那樣的深遠(yuǎn)影響。教師應(yīng)當(dāng)做到事事、時(shí)時(shí)、處處嚴(yán)格要求自己，只有這樣，才能做到為人師表。

2.語(yǔ)言交流。因?yàn)榻處熢趯?duì)學(xué)生的教育過(guò)程中，語(yǔ)言起著非常重要的作用，所以，在教學(xué)過(guò)程中，在評(píng)價(jià)學(xué)生的表達(dá)中，在與學(xué)生的交談中，在參與學(xué)生的活動(dòng)中，教師嚴(yán)格注意如何使用好語(yǔ)言。教師必須提高語(yǔ)言修養(yǎng)，把握好用詞的分寸。教師要努力使自己的語(yǔ)言具有教育性、啟發(fā)性、簡(jiǎn)練性和幽默性等。

3.以身作則。因?yàn)樯斫讨赜谘越蹋瑢W(xué)生都是從教師的行為中接受熏染和啟迪的，教師所表現(xiàn)出的道德面貌，既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子，又是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。例如在學(xué)生面前講臟話(huà)，隨地吐痰，衣衫不整，遲到早退等，“近朱者赤，近墨者黑”，學(xué)生在校時(shí)間大部分都是和老師在一起，老師的一言一行一舉一動(dòng)學(xué)生都看在眼里，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師就是他們的一面鏡子。教師必須具有崇高的品德和高尚的行為，才能達(dá)到教書(shū)育人的目的。

4.勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。因?yàn)椤叭藷o(wú)完人”，教師不可能不犯錯(cuò)誤，教師更要“每日三省吾身”，經(jīng)常檢查自己，一旦出現(xiàn)過(guò)失，就要敢于承認(rèn)，有錯(cuò)必改，取得學(xué)生的諒解和信任。不能否認(rèn)某些教師采取一些不正當(dāng)?shù)氖侄问諗垮X(qián)財(cái)，玷污了教師的聲譽(yù)，造成了嚴(yán)重的社會(huì)負(fù)面影響。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生

關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心?！安欢藐P(guān)愛(ài)學(xué)生的人，不配入教育的圣殿”。比如脾氣不好的、沒(méi)耐心的就不能選擇教師這個(gè)職業(yè)，因?yàn)閷W(xué)生離開(kāi)父母來(lái)到學(xué)校，老師就是他們的父母，必須關(guān)心有愛(ài)學(xué)生，把他們當(dāng)成自己的孩子，在教學(xué)生活中，總會(huì)碰到這樣的學(xué)生：倔強(qiáng)、不聽(tīng)話(huà)、不愛(ài)學(xué)習(xí)。其實(shí)他們的內(nèi)心是很脆弱的，特別希望得到老師的熱愛(ài)、關(guān)心、幫助和信任。事實(shí)表明，一個(gè)被教師所愛(ài)的學(xué)生常常充滿(mǎn)信心，朝氣蓬勃，積極向上。教師應(yīng)該尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，這樣，學(xué)生會(huì)和你走得更近，把你當(dāng)成親人，好朋友。如何關(guān)愛(ài)學(xué)生，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾點(diǎn)入手；

1.心理上。我時(shí)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在這樣一些問(wèn)題，有很多學(xué)生的心理、想法并不直接暴露出來(lái)，而是顯得很沉默，不怎么說(shuō)話(huà)，不和同學(xué)溝通，這就需要教師細(xì)心、耐心地對(duì)待每一位學(xué)生，因?yàn)槌烁改竿?，教師是學(xué)生相處時(shí)間最多，對(duì)學(xué)生影響最大的人。在教學(xué)過(guò)程中，就有這種情況，上課讓一位同學(xué)站起來(lái)回答問(wèn)題，可是他站起來(lái)卻不說(shuō)話(huà)，你怎么問(wèn)他都不說(shuō)，像這種學(xué)生就要主動(dòng)和他溝通交流，拉近老師和學(xué)生的距離，這樣有助于課堂上師生的互動(dòng)。

2.生活上。離開(kāi)父母難免有生活上的困難，老師要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，當(dāng)學(xué)生遇到困難或挫折時(shí)，能夠給予及時(shí)的鼓勵(lì)，幫助學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題，比如生病沒(méi)人照顧，或者是由于特別原因缺錢(qián)卻又不好意思和家人說(shuō)時(shí)，或是其他不好意思開(kāi)口的問(wèn)題，等等?？傊灰巧钌闲枰覀儙椭牧λ芗暗?，我們就要做，這是我們的職責(zé)。

篇9

關(guān)鍵字：教師；職業(yè)道德；教育；作用

1 教師職業(yè)道德在教育中的作用

1）教師職業(yè)道德對(duì)學(xué)生的作用。教師是學(xué)生在學(xué)校中接觸最多的人，教師的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生的個(gè)人行為及綜合素質(zhì)有著指導(dǎo)的作用。尤其是對(duì)于中小學(xué)生，他們的心智還不夠成熟，沒(méi)有形成穩(wěn)定的價(jià)值觀，并有著很強(qiáng)的模仿能力。教師在課堂上教授學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而自身的職業(yè)道德素質(zhì)更是潛移默化的影響著學(xué)生的行為。比如說(shuō)教師在教授某個(gè)以敬業(yè)為中心思想的課題，教師滔滔不絕的講述著古人如何的兢兢業(yè)業(yè)，學(xué)生應(yīng)該怎樣踐行自己的行動(dòng)，但是自身卻在教學(xué)工作中態(tài)度懶散，勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生帶來(lái)言行不一的感想。尤其是教師在生活中的職業(yè)習(xí)慣，比如禮貌用語(yǔ)、敬業(yè)精神等等更是在對(duì)學(xué)生“上課”。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候都會(huì)遵循某種動(dòng)機(jī)，這些行為可能是有意識(shí)地或者無(wú)意識(shí)地，但是這些行為正是影響教師職業(yè)道德的因素，也對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著影響。一個(gè)有著良好職業(yè)道德的教師會(huì)在這些行為產(chǎn)生之前自覺(jué)的提醒自己這樣做的后果，這樣做會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響，會(huì)站在學(xué)生的角度上換位思考如果自己是學(xué)生又會(huì)有怎樣的想法和感受等等，最后選擇正確的行為。

2）教師職業(yè)道德對(duì)自身的作用。教師在教學(xué)中，良好的職業(yè)道德就像是一條約束的管理?xiàng)l例，能對(duì)教師的行為起到監(jiān)督控制的作用。教師的良好職業(yè)道德能夠鞭策教師在教學(xué)過(guò)程中的每一項(xiàng)行為，在每一個(gè)行為進(jìn)行前提醒自己是否符合規(guī)范或者是否符合教師道德的行為。以此對(duì)于良好的習(xí)慣會(huì)不斷的激勵(lì)和堅(jiān)持，對(duì)于不符合規(guī)范的行為予以糾正。雖然學(xué)校會(huì)有很多管理教師行為規(guī)范的管理?xiàng)l例，但由于教育職業(yè)的特殊性，這些外部管理?xiàng)l例的力量都是微小的，要真正做好教育工作，提高教師職業(yè)道德才是根本。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)進(jìn)行中的行為失當(dāng)有差錯(cuò)時(shí)，教育良心發(fā)出無(wú)聲的命令，要求教師立即糾正自己的教育行為的方式或方向，以確保學(xué)生和教育事業(yè)的利益。教師的職業(yè)道德還會(huì)無(wú)意識(shí)的發(fā)揮著自我評(píng)價(jià)的作用，當(dāng)教師的職業(yè)道德提高了教學(xué)效果后，教師會(huì)為這一結(jié)果而在心理上得到暗示、滿(mǎn)足和快慰，進(jìn)而激勵(lì)著自我道德的肯定。以此更加加深了自身對(duì)職業(yè)和生活的熱情。如果一個(gè)教師在教學(xué)中的行為違背了職業(yè)道德最終產(chǎn)生了損害學(xué)生或教育事業(yè)的利益的問(wèn)題時(shí)，也會(huì)在心里產(chǎn)生內(nèi)疚、悔恨和慚愧以及自我譴責(zé)。

3）教師職業(yè)道德對(duì)學(xué)校的作用。學(xué)生是學(xué)校的根本，教師是學(xué)校的主力軍。學(xué)校要取得更大的發(fā)展就需要依靠教師這一主力軍不懈努力。從教學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)講，教師的職業(yè)道德影響著教學(xué)水平。教師行業(yè)是一個(gè)需要具有燃燒自己、照亮別人、啟迪智慧、甘當(dāng)人梯、兩袖清風(fēng)、默默奉獻(xiàn)精神的行業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，急社會(huì)所急，想學(xué)生所想是教師的應(yīng)盡的義務(wù)，也是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。而要做到這些要求，教師必須有著良好的道德素養(yǎng)，這樣才能從心里上去愛(ài)學(xué)生。讓學(xué)生在學(xué)校也能感受到家的溫暖，才能形成良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，提高教學(xué)效益；從綜合素質(zhì)教育來(lái)講，教師的職業(yè)道德影響著學(xué)生的行為習(xí)慣和認(rèn)知，最終影響著學(xué)校的聲譽(yù)。良好的職業(yè)道德會(huì)樹(shù)立教師的威信，教師的威信越高，對(duì)學(xué)生的影響也會(huì)越大，教育的效果越好。因此很多學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者在學(xué)校的建設(shè)中非?？粗貛熧Y隊(duì)伍的建設(shè)。在教師的考評(píng)上也會(huì)綜合考核教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平和職業(yè)道德素質(zhì)，因?yàn)橹挥薪處熅C合擁有崇高的道德品質(zhì)和優(yōu)秀的業(yè)務(wù)能力，才能更好的管理學(xué)校，才能得到學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴、家長(zhǎng)的信任和社會(huì)的承認(rèn)，最終促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

2 建設(shè)教師職業(yè)道德的建議

如今，很多學(xué)校的老師受應(yīng)試教育及生活壓力的影響，在教學(xué)工作中往往只追求學(xué)生的分?jǐn)?shù)和名次。而對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的教育和自身職業(yè)道德的加強(qiáng)比較欠缺，加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)是一個(gè)迫切的問(wèn)題，同時(shí)也是教育改革永恒的目標(biāo)。加強(qiáng)和改進(jìn)教師職業(yè)道德，必須聯(lián)系學(xué)校和中小學(xué)學(xué)生的實(shí)際情況，并結(jié)合著社會(huì)發(fā)展情況，從而科學(xué)合理的提高學(xué)校教師職業(yè)道德素質(zhì)。

1）建立和完善相應(yīng)的學(xué)校教師職業(yè)道德管理標(biāo)準(zhǔn)條例。教師職業(yè)道德是一種主觀的意識(shí)形態(tài)，它不是一成不變的，而是要隨著社會(huì)的發(fā)展、對(duì)人才的定義、社會(huì)習(xí)俗和文化的變化而呈現(xiàn)出相應(yīng)的變化。在義務(wù)教育背景下，學(xué)校教師職業(yè)道德既應(yīng)該秉承傳統(tǒng)的美德和規(guī)范，同時(shí)也應(yīng)該具有新的內(nèi)容?？倳?shū)記曾在教師座談會(huì)上對(duì)教師提出了四點(diǎn)希望。這四點(diǎn)希望比較全面的概括了教師的義務(wù)和職責(zé)范圍，可以作為學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)的參照和依據(jù)。但在實(shí)際的工作中還要在這個(gè)參考的基礎(chǔ)上加以完善，建立全面、完善的學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。細(xì)化目標(biāo)，明確標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，是當(dāng)下學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)的重要前提。

2）加強(qiáng)實(shí)際行動(dòng)，保障學(xué)校教師職業(yè)道德高效的建設(shè)。行動(dòng)，既是建設(shè)的內(nèi)容，也是建設(shè)的目的。學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)要重視和加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，充實(shí)教師的理論知識(shí)，然后將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。要重視教師的言談舉止，通過(guò)教師的行動(dòng)來(lái)開(kāi)展職業(yè)道德建設(shè)。要讓教師注重細(xì)節(jié)，教師的教學(xué)過(guò)程、待人接物、言談舉止都是教師職業(yè)道德的表現(xiàn)，所以教師必須在平日的生活中規(guī)范自己的行為，在這些細(xì)節(jié)方面要規(guī)范、慎重、得體，不可馬虎、任性。

3）加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)討論和規(guī)范評(píng)價(jià)方案。作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)需要加強(qiáng)研究，以此加強(qiáng)對(duì)教師職業(yè)道德的重要性、理論基礎(chǔ)、原則、具體細(xì)節(jié)的關(guān)注和討論。教學(xué)是教師的事業(yè)也是教師的工作，教師在教學(xué)的過(guò)程中既要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)也要關(guān)系自己的發(fā)展。在教師職業(yè)道德的建設(shè)中，要優(yōu)化評(píng)價(jià)體系，為教師個(gè)人發(fā)展提供激勵(lì)措施，為學(xué)校優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成提供政策支持，比如說(shuō)將教師職業(yè)道德納入到教師績(jī)效評(píng)價(jià)體系或者考評(píng)中，以這樣的方式提高教師執(zhí)行職業(yè)道德的熱情，促進(jìn)學(xué)校教師職業(yè)道德的提高。

3結(jié)束語(yǔ)

學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)，而學(xué)生的能力和綜合素質(zhì)深受教師職業(yè)道德的影響，尤其對(duì)于心智沒(méi)有成熟的中小學(xué)生，教師的職業(yè)道德至關(guān)重要。學(xué)校在校園建設(shè)中要加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，教師在日常教學(xué)活動(dòng)中也要不斷的學(xué)習(xí)提升自己的職業(yè)道德，以此促進(jìn)我國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展，為祖國(guó)培養(yǎng)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 蘭英.中美教師職業(yè)道德規(guī)范的文本分析及建議[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012，05：56-61.

[2] 周世瓊，袁驥軒，唐俊.淺談高校教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性[A].南昌工程學(xué)院經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院.2012管理創(chuàng)新、智能科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展研討會(huì)論文集[C].南昌工程學(xué)院經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院：，2012：4.

篇10

 

幼兒幾乎無(wú)力改變或修正教師的行為，除非教師覺(jué)察并修正自身的不良行為。”由于工作的特殊性，幼兒教師擁有比其他教育階段教師更大的權(quán)力，因此，幼兒教師的職業(yè)道德素質(zhì)也自然而然顯得更為重要。

 

筆者結(jié)合目前幼兒教師職業(yè)道德現(xiàn)狀，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

 

一、目前幼兒教師職業(yè)道德方面存在的問(wèn)題

 

1.缺乏事業(yè)心和敬業(yè)精神

 

葉瀾教授在《教師角色與教師發(fā)展新探》一書(shū)中，把教師分為三個(gè)層次。一是“生存型”，主要是從生計(jì)出發(fā)，站在功利的角度，以被動(dòng)和消極的眼光看待自己的職業(yè)，他們從事這一職業(yè)大多是出于無(wú)奈，因而感到困惑和痛苦。二是“享受型”，主要是從興趣出發(fā)，站在非功利的角度，抱著對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生的熱愛(ài)來(lái)對(duì)待自己的職業(yè)，他們從事這一職業(yè)是因?yàn)樽约合矚g，因而感到快樂(lè)和幸福。

 

三是“發(fā)展型”，這是教師職業(yè)生活的理想境界，他們是正在創(chuàng)造和享受職業(yè)幸福的教師。顯然，第三個(gè)層次應(yīng)是廣大幼兒教師努力追求的目標(biāo)。顧明遠(yuǎn)、檀傳寶主編的《2004：中國(guó)教育發(fā)展報(bào)告——變革中的教師與教師教育》一書(shū)中提到，目前我國(guó)有63.4%的學(xué)校和46.8%的教師認(rèn)為，教師職業(yè)道德方面存在的最大問(wèn)題是事業(yè)心、進(jìn)取意識(shí)薄弱，缺乏為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神，表現(xiàn)為懶于看書(shū)學(xué)習(xí)，工作得過(guò)且過(guò)，不認(rèn)真遵守勞動(dòng)紀(jì)律等。幼兒教師職業(yè)道德問(wèn)題自然也包含其中。

 

2.職業(yè)倦怠使幼兒教師缺乏愛(ài)心

 

應(yīng)該承認(rèn)，任何職業(yè)都會(huì)有壓力，對(duì)當(dāng)前的幼兒教師來(lái)講，其壓力狀況也不容忽視。國(guó)家規(guī)定，幼兒教師每天工作時(shí)間為8小時(shí)。實(shí)際上，他們?cè)?小時(shí)的規(guī)定工作時(shí)間之外，還得用1～2個(gè)小時(shí)準(zhǔn)備第二天的工作。個(gè)別幼兒教師甚至不得不早上7：30到園，晚上6：30離園。另外，有些幼兒教師還須利用業(yè)余時(shí)間參加更高層次的學(xué)歷進(jìn)修，有時(shí)周末也無(wú)法休息，因而，不少教師每天都感到身心疲憊、焦慮不安。當(dāng)壓力超出個(gè)人所能承受的極限時(shí)，職業(yè)倦怠就出現(xiàn)了。職業(yè)倦怠的出現(xiàn)，必然影響到幼兒教師的正常工作，使幼兒教師缺乏愛(ài)心。

 

師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，蘇霍姆林斯基就將教師熱愛(ài)學(xué)生視為“教育的奧秘”。老師的一個(gè)微笑、一句表?yè)P(yáng)可以讓幼兒一整天興奮不已。反之，一聲呵斥可能讓他們變得膽怯、畏縮。我們?cè)鲞^(guò)一個(gè)調(diào)查，隨機(jī)詢(xún)問(wèn)一名幼兒為什么喜歡某位老師，答案并非我們想象的業(yè)務(wù)精專(zhuān)等理由，而是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“對(duì)我們好”“獎(jiǎng)勵(lì)我小五星”等。從調(diào)查中我們可以看出，幼兒更喜歡有愛(ài)心的老師?？墒?，由于職業(yè)倦怠，不少幼兒教師會(huì)把工作中的壓力轉(zhuǎn)移到幼兒身上，面對(duì)幼兒的過(guò)錯(cuò)，不能寬容對(duì)待，動(dòng)輒呵斥，給幼兒身心發(fā)展造成傷害。

 

3.部分幼兒教師道德失范

 

有關(guān)人士曾做過(guò)一次問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查對(duì)象為中小學(xué)及幼兒教師，題目分別為“列舉教師五種不違法但違背良心、應(yīng)受到譴責(zé)的行為”和“列舉五種不一定不道德，但屬于作為教師不宜有的行為”，均按其嚴(yán)重程度(從重到輕)排序。結(jié)果是，收禮索禮，按人次統(tǒng)計(jì)占第二位，按排序分統(tǒng)計(jì)占第一位。

 

盡管“失德”的幼兒教師在整個(gè)幼兒教師隊(duì)伍中所占比例較小，可對(duì)于心地純潔的幼兒來(lái)說(shuō)，他們的“失德”行為本身就是一部活生生的“隱性教材”，會(huì)動(dòng)搖和模糊幼兒的是非觀念。所以，為了我國(guó)幼兒教育事業(yè)的健康發(fā)展，幼兒教師應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。

 

二、幼兒教師塑造自我職業(yè)道德的策略

 

1.堅(jiān)定信念，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)

 

作為一名教師是無(wú)上光榮的，因此，教師要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，幼兒教師更要嚴(yán)格要求自己。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。榜樣的力量是無(wú)窮的，孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”作為教師，其身教必然重于言教。教師要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

 

2.不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)

 

教師的職業(yè)道德是高尚的人格品質(zhì)、嫻熟的業(yè)務(wù)技能、執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，幼兒教師要潛心學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論知識(shí)，為教育事業(yè)不斷攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，幼兒教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

 

金展鵬，中南大學(xué)一位從事材料科學(xué)教學(xué)與研究的普通教授，被國(guó)內(nèi)外媒體稱(chēng)為“中國(guó)的霍金”。13年前，疾病擊垮了他的身體，從此，輪椅與他相伴。當(dāng)親朋好友為他的遭遇感到扼腕嘆息的時(shí)候，他卻恢復(fù)了往日的工作狀態(tài)。在患病后的14年里，他完成了一項(xiàng)國(guó)家“863”項(xiàng)目，3項(xiàng)國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目，1項(xiàng)國(guó)際合作項(xiàng)目，培養(yǎng)了20多名博士、30多名碩士，向中央和國(guó)家有關(guān)部門(mén)提交了17份中國(guó)材料科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略建議書(shū)，有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，這相當(dāng)于相同時(shí)間內(nèi)10個(gè)教授工作量的總和。

 

3.無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)

 

教育的愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，作為一名幼兒教師，我們應(yīng)該以人為本，熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，這是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!

 

教育實(shí)踐活動(dòng)的深入和發(fā)展，會(huì)出現(xiàn)許多新的問(wèn)題，我們面臨著新的考驗(yàn)，教師道德修養(yǎng)也不能停留在一個(gè)水平上。所以，我們每一個(gè)教師都要長(zhǎng)期修養(yǎng)、不斷磨練，做到堅(jiān)持不懈，才能使自己的思想品德修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界和水平。