導(dǎo)語：如何才能寫好一篇可持續(xù)消費模式，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：消費模式；可持續(xù)消費；可持續(xù)發(fā)展；選擇

中圖分類號：F59 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3198(2009)24-0015-02

1　消費模式及其影響因素

對于什么是消費模式，不同的學(xué)者有不同的看法。有的學(xué)者把消費的特征看成消費模式，認(rèn)為“消費模式是指一定時期消費的主要特征，包括消費內(nèi)容、消費水平、消費結(jié)構(gòu)、消費方式、消費趨勢以及消費的其他方面的主要特征?！?周叔蓮，1982)有的學(xué)者認(rèn)為，消費模式就是消費過程的主要內(nèi)容的總和，強調(diào)“消費模式就是消費收入、消費水平、消費結(jié)構(gòu)和消費方式的總和?！?李彥和，1987)還有的學(xué)者從消費體制去考察模式，認(rèn)為“消費模式是指消費體制中最根本最重要的部分，是消費體制的骨架、基本規(guī)定性和主要原則(楊圣明，1989)。”

我國消費經(jīng)濟學(xué)的開拓者尹世杰認(rèn)為，消費模式是指“在一定生產(chǎn)力水平和一定生產(chǎn)關(guān)系下人們消費行為的程式、規(guī)范和質(zhì)的規(guī)定性”。(尹世杰，1987)綜合來說，尹世杰的觀點較為準(zhǔn)確和全面。首先，他的觀點反映了消費領(lǐng)域的主要范疇和主要經(jīng)濟關(guān)系，其次，其觀點指出消費模式反映消費領(lǐng)域的本質(zhì)聯(lián)系、發(fā)展趨勢和內(nèi)在規(guī)律性，不僅僅反映人們消費活動的主觀愿望、要求和行為規(guī)范，而且反映消費行為的正確方向和必然趨勢，反映消費行為的運行機制和發(fā)展規(guī)律；再次，其觀點指出消費模式不僅僅是人們豐富的消費實踐的總結(jié)和升華。而且反映國家對消費的基本政策和方針，反映國家對人們消費生活的基本要求和行為規(guī)范，這樣，人們在消費活動中才有所遵循，以適應(yīng)消費過程發(fā)展的客觀規(guī)律性。

影響消費模式的因素非常多，包括生產(chǎn)力水平、分配方式、人口總量與人口結(jié)構(gòu)、技術(shù)因素和社會與心理因素等。其中，生產(chǎn)力水平是決定消費模式的根本因索。生產(chǎn)的總量和結(jié)構(gòu)決定著消費的總量和結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高。導(dǎo)致消費水平、消費結(jié)構(gòu)、消費方式發(fā)生了改變，消費模式也就不同。消費模式的選擇，必須以生產(chǎn)力的發(fā)展水平為基礎(chǔ)。生產(chǎn)關(guān)系中的分配方式對消費模式也有很大的影響。在不同的生產(chǎn)關(guān)系下，人們獲取的收人性質(zhì)、方式、多寡、不同，導(dǎo)致消費方式、消費內(nèi)容都有所不同。人口總量和人口結(jié)構(gòu)對消費模式也有很大的影響。在國民收入、消費基金一定的情況下，人口總量越大，越會影響平均消費水平的提高和消費結(jié)構(gòu)的改善，進而影響消費模式。不同類型的居民，消費習(xí)慣不同，消費需要不同，消費水平、消費結(jié)構(gòu)、消費方式不同，當(dāng)人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化時，必然影響消費模式。例如人口老齡化，老年人口在人口結(jié)構(gòu)中才比重提高，就會直接影響消費水平、消費結(jié)構(gòu)。據(jù)預(yù)測：我國到2010年，60歲以上的人口占總?cè)丝诘谋壤龑⑸仙牡?3.9％，這就意味著，每四個人中就有一個老人?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展在提高人們生活水平和減少經(jīng)濟增長對環(huán)境影響方面發(fā)揮著越來越重要的作用，也必然會在消費領(lǐng)域發(fā)揮重要作用，促進消費可持續(xù)的發(fā)展。另外，消費模式也必然與一定的社會風(fēng)俗、心理因素、文化傳統(tǒng)密切聯(lián)系，受其影響和制約。

2　可持續(xù)消費的提出

可持續(xù)消費的思想出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代，90年代正式被提出的。1992年在里約熱內(nèi)盧的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會所制定的《21世紀(jì)議程》中，正式提出了可持續(xù)消費概念，指出要“改變消費形態(tài)”，“應(yīng)當(dāng)特別注意不可持續(xù)消費所產(chǎn)生的對自然資源的需求，以及配合盡量降低耗損和減少污染的目標(biāo)，有效使用這些資源”，并且明確提出，“所有國家均應(yīng)全力促進建立可持續(xù)的消費形態(tài)”。之后，可持續(xù)消費作為許多國家和理論界進行研究的戰(zhàn)略性課題。

聯(lián)合國環(huán)境署1994年在內(nèi)羅畢發(fā)表的報告――《可持續(xù)消費的政策因素》中提出了可持續(xù)消費的涵義：“提供服務(wù)以及相關(guān)的產(chǎn)品以滿足人類基本需求，提高生活質(zhì)量，同時使自然資源和有毒材料的使用量減少，使服務(wù)和產(chǎn)品的生命周期所產(chǎn)生的廢物和污染物減少，從而不危及后代的需求”。(聯(lián)合國環(huán)境署UNEP，1994)聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署2002年在布拉格召開的第七次清潔生產(chǎn)會議上，對可持續(xù)消費概念做深入解釋，指出“在產(chǎn)品或服務(wù)的整個生命周期中，自始至終最小化對天然資源和有毒材料的利用，最小化廢物與污染物的產(chǎn)生，從而既滿足了對服務(wù)與產(chǎn)品的基本需求，帶來高質(zhì)量的生活，又不會危害后代人們的需要，這就是可持續(xù)性消費”。(聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展委員會UNCSD，2003)。

3　可持續(xù)消費模式――我國消費領(lǐng)域的必由之路

伴隨中國經(jīng)濟增長和生活水平的提高，消費與社會、資源、人口、生態(tài)的矛盾與沖突也明顯地表現(xiàn)出來。

從生產(chǎn)消費角度看，我國是人均資源小國，直接關(guān)系到人類基本生存的四大資源――耕地、淡水、森林和草地，我國人均占有量分別只相當(dāng)于世界人均占有量非常低。隨著我國經(jīng)濟規(guī)模越來越大，再靠拼資源、拼投入維持高增長將難以為繼，現(xiàn)實迫使我們必須走可持續(xù)發(fā)展道路。而要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須轉(zhuǎn)變以往的消費模式，樹立可持續(xù)消費的新模式。

從生活消費方面，意味著人們的消費結(jié)構(gòu)急劇開始升級，人們不但要吃飽，而且要吃好，還要住得舒服，行得方便，盡可能享受精神和文化生活的文明。同時，社會發(fā)展的深層次矛盾和問題變得更加突出和尖銳，經(jīng)濟發(fā)展過程中的收入分配、資源約束、環(huán)境保護、生態(tài)平衡、社會穩(wěn)定等現(xiàn)實問題成為不可回避并需要認(rèn)真解決好的突出問題。

可見，要緩解我國人口與資源環(huán)境的矛盾，正確處理好經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定和環(huán)境保護的關(guān)系，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的消費模式，把可持續(xù)發(fā)展的思想貫徹到消費領(lǐng)域，樹立可持續(xù)消費模式，走可持續(xù)消費的道路。

4　中國可持續(xù)消費模式的維度構(gòu)建

可持續(xù)是一種經(jīng)濟、社會、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的新的發(fā)展模式，從本質(zhì)上說，它是人類發(fā)展模式的一次歷史性轉(zhuǎn)變。是人類生產(chǎn)方式、消費方式、思維方式和處世方式的革命性變化。在可持續(xù)發(fā)展的整體思想下，作為社會再生產(chǎn)過程重要組成部分的消費，要避免資源耗竭型消費和環(huán)境污染型消費，提倡可持續(xù)消費，樹立可持續(xù)消費模式，應(yīng)該從以下幾個維度著手。

4.1　適度：消費模式要適應(yīng)經(jīng)濟水平和資源環(huán)境的承載力

適度消費要求消費水平要與經(jīng)濟發(fā)展水平和資源環(huán)境的承載力相適應(yīng)。消費水平不能落后于經(jīng)濟發(fā)展水平，又不能超越經(jīng)濟發(fā)展的水平。提倡適度消費要求在消費觀上變改，一是反對高消費和奢侈消費；二是改變?yōu)樯a(chǎn)而消費的消費觀。消費是滿足人的需要的消費，不應(yīng)該鋪張和浪

費。美好的生活并不意味著生活資料越多越好，因為在基本物質(zhì)需求得到滿足之后，人還應(yīng)該有超越物質(zhì)的精神追求。如果過度追求物質(zhì)的東西，會對人的心理造成巨大的壓力，不利于人身心的全面發(fā)展。

同時，可持續(xù)性消費模式強調(diào)適應(yīng)地球的資源和環(huán)境承載力，減少資源消耗和廢棄物的排放，在滿足人的消費需求注意環(huán)境保護和資源節(jié)約，這就要求消費應(yīng)避免損害生態(tài)平衡，注重對不可再生資源利的充分利用和保護，并積極尋找可代替資源作為替代品，生產(chǎn)中力爭節(jié)能減排。

4.2　平等：消費行為要遵循代內(nèi)平等和代際平等

平等消費應(yīng)該從兩個方面來理解：

一是代內(nèi)平等消費。代內(nèi)平等強調(diào)一個國家或地區(qū)的發(fā)展都不能損害其他國家和地區(qū)發(fā)展為代價。據(jù)聯(lián)合國《1998年人類發(fā)展報告》披露，世界上最富20％的個人消費就占了全球個人消費總開支的86％。與此同時，貧困國家的居民為求溫飽而掠奪性利用資源、破壞生態(tài)的現(xiàn)狀也十分嚴(yán)重。而生態(tài)的破壞往往使一個國家及其居民進一步窮困化，從而陷入一種惡性循環(huán)。

二是代際平等消費。代際平等強調(diào)未來各代人和現(xiàn)代人一樣有利用資源和環(huán)境的權(quán)利。可持續(xù)發(fā)展的代際平等消費，要求當(dāng)代人自覺擔(dān)當(dāng)起在為后代人保護消費資源的責(zé)任，這就要求各代人在考慮自己要求和消費的同時，要對未來各代人的消費問題負(fù)起歷史的責(zé)任。本代人在利用消費資源的時候，不能只考慮到自己的利益，由于消費而剝奪了后代人使用消費資源的權(quán)利，對后代人的生存造成威脅。

4.3　生態(tài)：消費行為應(yīng)該有利于環(huán)境的改善

可持續(xù)消費模式要求人們進行生態(tài)消費，或者說叫綠色消費。這種消費要求人們自覺選有利于環(huán)境和生態(tài)的消費品和消費方式。綠色產(chǎn)品包括那些節(jié)能降污的消費品，既有利于環(huán)境的保護，有利于能源的節(jié)約。比如，在生活中多使用公共交通工具，有利于減少城市擁擠、能源節(jié)約、減少污染，當(dāng)然如果條件允許，步行或自行車更有利于環(huán)境保護和能源節(jié)約；購買機車時候，可以考慮購買小排氣量類別，而且盡量使用無鉛汽油；生活中節(jié)約用電，使用節(jié)能產(chǎn)品；要為珍惜用水，節(jié)約用水，保護水資源；不使用或少使用一次性產(chǎn)品，諸如一次性紙杯、牙刷、剃須刀等。

4.4　立本：以人為本。在崇尚精神消費中促進人的全面發(fā)展與進步

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[關(guān)鍵詞] 可持續(xù)發(fā)展 生活消費模式 分析視角

人類從理論到實踐越來重視環(huán)境問題，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展也被人們作為社會經(jīng)濟發(fā)展的重大戰(zhàn)略。本文基于生活消費模式的生態(tài)可持續(xù)發(fā)展觀對這一問題進行探討。

一、生活消費對實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略地位

1.生活消費直接參與環(huán)境生產(chǎn)。人類為了自身的再生產(chǎn)，從外界獲得物質(zhì)和能量進行消費，一部分轉(zhuǎn)化為自身生存，繁衍和發(fā)展的能量，一部分形成廢物向環(huán)境排出，即環(huán)境生產(chǎn)。人們在消費過程除獲得有用量外，必然會產(chǎn)生廢棄物，即人類生活消費直接參與了環(huán)境生產(chǎn)。不同的生活消費模式對消費品的質(zhì)和量的需求是不同的，直接決定著人類參與環(huán)境生產(chǎn)的質(zhì)和量。

2.生活消費通過對供給的需求又間接參與了環(huán)境生產(chǎn)。在計劃經(jīng)濟條件下，人們生活消費主要追求數(shù)量型的滿足。在市場經(jīng)濟條件下，商品生產(chǎn)者追求利潤最大化的目標(biāo)，其提供的商品必須滿足一個前提條件，即適應(yīng)市場需求。當(dāng)人們的生活消費從追求數(shù)量到追求質(zhì)量，商家就必須提供高質(zhì)和多樣化的商品，才能實現(xiàn)其利潤最大化。

二、生活消費模式中的生態(tài)問題

人們的生活消費參與環(huán)境生產(chǎn)和生態(tài)循環(huán)，消費觀念不同，就會形成不同的生活消費模式，對環(huán)境產(chǎn)生不同的影響，在現(xiàn)實中由于存在著各種生活消費觀念的誤區(qū)，形成不合理，不健康的種種生活消費模式，帶來嚴(yán)重的生態(tài)問題。

消費是一切社會活動的起點和歸宿。沒有消費就使經(jīng)濟系統(tǒng)缺了一個環(huán)節(jié)，成了無木之本，無水之源。因此，人們就認(rèn)為“消費”是天然合理的，應(yīng)該不斷地刺激和鼓勵，而忽略了高消費的發(fā)展模式給地球帶來難以承受之重。從資源消耗來看，維持一個美國人現(xiàn)在的生活方式，大約要耗費10.3公頃的地球面積，這就是一個美國人的“生態(tài)足印”。北美洲的人均消費是印度或中國的20倍，孟加拉國的60倍～70倍。顯然，全地球人均以美國的消費標(biāo)準(zhǔn)進行消費，需要多少個地球呢？這就給我們揭示了一個嚴(yán)肅的問題，“消費”并非是天然合理的，需要把握一個度，把握質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一。

這種錯誤的消費觀念的誤區(qū)在我國也嚴(yán)重地存在著，無論是現(xiàn)實消費中，還是政策導(dǎo)向中，混淆了消費與浪費的界限，產(chǎn)生不良后果。例如，房子越大越好，馬路越寬越好，家用小汽車上，有的城市規(guī)定經(jīng)濟型小排量的小汽車不允許進入市區(qū)，這種政策是盲目追求高標(biāo)準(zhǔn)，高消費的錯誤觀念的反映；在3.7米寬的車道上，小汽車每小時最多能運載3600人通行，而公共汽車在半飽和狀態(tài)下，每小時可運載6萬人，是小汽車的17倍，至于能源消耗和環(huán)境污染的差別就更不用說了。據(jù)統(tǒng)計，我國一些重要資源人均占有量遠(yuǎn)低于世界平均水平，淡水資源只有世界平均水平的四分之一，森林面積不足六分之一，草地面積不足二分之一，礦產(chǎn)儲量只有二分之一，耕地面積只有三分之一。這種資源狀況，不允許我們大手大腳地生活，也就是要盡可能縮小我們的“生態(tài)足印”。

三、建立完善科學(xué)合理的生活消費模式

消費對經(jīng)濟社會的影響和作用是一把雙刃劍，一方面，世界消費水平的提高意味著人們的生活條件比過去更好。另一方面，消費模式能夠破壞環(huán)境的資源基礎(chǔ)，還能使不平等模式進一步惡化。我們應(yīng)該用好這把雙刃劍，發(fā)揮消費對經(jīng)濟社會正面的積極的作用，消除對經(jīng)濟社會負(fù)面的消極作用。

1.加強宣傳教育的力度，促進文明、健康、合理的生活消費模式的建立。黨的十六屆三中全會提出了循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展模式，建立和諧社會的重大戰(zhàn)略決策。為此要加強宣傳教育的力度，促進這種消費模式的建立。一是利用多種輿論宣傳工具進行廣泛深入的宣傳教育，使人們樹立資源環(huán)境的憂患意識和科學(xué)的消費觀念。二是政府方面，英明的綱領(lǐng)已提出，現(xiàn)在更需要有切實可行的行動，從自己及身邊的點點滴滴做起。對于公共消費的浪費堅決制止。三是積極引導(dǎo)人們建立科學(xué)的消費計劃。例如，根據(jù)我國社會經(jīng)濟發(fā)展的不同段和水平，向人們公布科學(xué)合理的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)，物質(zhì)消費與精神消費結(jié)構(gòu)等方案，供人們參考并結(jié)合自身的情況確定科學(xué)合理的消費計劃。

2.建立生產(chǎn)和消費的互動機制，促社會經(jīng)濟生態(tài)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。生產(chǎn)決定消費，消費反作用于生產(chǎn)。消費對生產(chǎn)具有引導(dǎo)和約束的決定性作用。運用經(jīng)濟，行政和法律手段規(guī)范企業(yè)的生產(chǎn)行為，鼓勵企業(yè)高效節(jié)能型的生產(chǎn)。對于這類企業(yè)給予適當(dāng)?shù)难a償以資鼓勵，補償費用可來自污染企業(yè)的罰款和消費稅，而不是簡單讓企業(yè)自己承擔(dān)，轉(zhuǎn)為產(chǎn)品成本，最終全部由消費者承擔(dān)，這樣通過消費對生產(chǎn)的反作用，實際給了這類企業(yè)行為的抑制和打擊。另一方面，對于高耗，污染嚴(yán)重的企業(yè)，限期整改，甚至停產(chǎn)關(guān)閉等嚴(yán)厲措施外，并向社會公布這類企業(yè)及產(chǎn)品，讓消費者了解并抵制購買其產(chǎn)品，從消費的角度來抑制和規(guī)范這類企業(yè)的生產(chǎn)行為。疏和導(dǎo)，懲罰和鼓勵并重，生產(chǎn)和消費相結(jié)合，就一定能有效地促進社會經(jīng)濟和生態(tài)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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關(guān)鍵詞：可持續(xù)消費；消費行為；行為干預(yù)；行為改變

可持續(xù)消費一經(jīng)提出，便受到學(xué)者的廣泛關(guān)注，成為學(xué)術(shù)界探討的熱門話題。多年來，國外可持續(xù)消費研究發(fā)展迅速，取得了一定的成果。然而在我國，可持續(xù)消費研究卻陷入瓶頸，進展緩慢。為便于國內(nèi)學(xué)者學(xué)習(xí)、借鑒，對可持續(xù)消費研究進行整理與分析是十分必要的。

一、可持續(xù)消費的涵義

聯(lián)合國環(huán)境署(1994)將可持續(xù)消費定義為：“提供服務(wù)以及相關(guān)產(chǎn)品以滿足人類的基本需求，提高生活質(zhì)量，同時使自然和有毒材料的使用量最少，從而不危及后代的需求?！币罁?jù)上述定義，Heiskanen與Pantzar(1997)將可持續(xù)消費界定為：“一種滿足當(dāng)代人的需要而不損害子孫后代需要的消費活動”。2001年聯(lián)合國環(huán)境署再次對可持續(xù)消費進行解釋，認(rèn)為可持續(xù)消費涵蓋了為滿足生命的基本需求，保證人類各個世代的持續(xù)發(fā)展，同時減少環(huán)境破壞對人類健康的危害等目標(biāo)所必需的具有可持續(xù)特征的一系列目標(biāo)和手段。俞海山(2001)將可持續(xù)消費理解為：既能滿足當(dāng)代人消費發(fā)展需要而又不對后代人滿足其消費發(fā)展需要的能力構(gòu)成危害的消費。綜合以上學(xué)者的觀點可看出，盡管學(xué)者們研究的視角、側(cè)重點不同，但均共同體現(xiàn)了可持續(xù)消費堅持代際、代內(nèi)公平的核心原則。同時，也反映出可持續(xù)消費包括了可持續(xù)生產(chǎn)消費與可持續(xù)生活消費兩個方面的重要思想?？沙掷m(xù)消費研討會(1994)指出，可持續(xù)消費連接著從原料提取、預(yù)處理、制造、產(chǎn)品生命周期到影響產(chǎn)品購買、使用、最終處置諸因素等環(huán)節(jié)中的所有組成部分，而其中每一個環(huán)節(jié)又對環(huán)境存在多方面的影響，所以不能孤立地理解和對待可持續(xù)消費。由此可見，可持續(xù)生產(chǎn)消費與可持續(xù)生活消費是可持續(xù)消費密不可分的兩個組成部分，只單一地實現(xiàn)任何一部分都無法最終實現(xiàn)可持續(xù)消費。但由于兩者消費主體的不同，在消費的行為方式、影響因素等方面必然存在差異。具體來講，可持續(xù)生產(chǎn)消費以企業(yè)、社會團體為消費主體；而可持續(xù)生活消費多以個人或家庭進行。因而，可持續(xù)消費研究不僅要從整體角度進行，對可持續(xù)生產(chǎn)消費與可持續(xù)生活消費開展獨立的研究也是十分必要的。

二、整體視角的可持續(xù)消費研究

受“可持續(xù)消費研討會”中反對孤立、割裂可持續(xù)消費各環(huán)節(jié)提議的影響，學(xué)者們對可持續(xù)消費的研究始于整體性探索。此類研究以分析全球不可持續(xù)消費的原因，探索可持續(xù)消費的實現(xiàn)途徑為主要研究內(nèi)容。2003年在加拿大召開的國際學(xué)術(shù)研討會上，學(xué)者們?nèi)娣治隽巳蛸Y源危機的原因指出，人口的快速增長只是環(huán)境惡化的部分原因，北部發(fā)達(dá)國家公民對資源的過度消費及發(fā)展中國家對資源需求的增長同樣對全球資源危機產(chǎn)生重大影響。Pfincen(2003)與Fuchs&Lorek(2005)在對可持續(xù)消費的內(nèi)涵進行分析的基礎(chǔ)上提出了可通過提高消費效率與轉(zhuǎn)變消費模式、降低消費水平兩種途徑推進可持續(xù)消費。Fuchs&Lorek在研究中發(fā)現(xiàn)，提高消費效率所減少的資源消費量很容易為人口的增長以及因消費欲望膨脹而導(dǎo)致的消費需求總量的增長所抵消，只有轉(zhuǎn)變消費模式，控制消費水平才是實現(xiàn)可持續(xù)消費的根本途徑。并據(jù)此對可持續(xù)消費進行了分類，將前者視為弱可持續(xù)消費，而后者則屬強可持續(xù)消費。相較于國外研究，國內(nèi)對可持續(xù)消費的整體性研究更多的是從宏觀層面與經(jīng)濟學(xué)角度探討可持續(xù)消費模式的特征、影響因素以及可持續(xù)消費模式的構(gòu)建路徑。如，張軍蓮(2007)指出，實現(xiàn)可持續(xù)消費模式必須在樹立可持續(xù)消費觀念的同時加強制度創(chuàng)新，建立有效的激勵與約束機制。同年，陳然從經(jīng)濟學(xué)角度探討了可持續(xù)消費的動機，認(rèn)為消費者個體的內(nèi)源動機(物質(zhì)需要、精神需要與生態(tài)需要)和外源動機(生產(chǎn)、政府作用、技術(shù)與社會因素)相互作用、共同激發(fā)可持續(xù)消費。

盡管整體視角下可持續(xù)消費的研究、實踐均取得了一定的成果，但可持續(xù)消費治理進展緩慢，全球資源的消費量在可持續(xù)消費治理期間不僅沒有減少，反而持續(xù)上升(Manoochehri(2002)、Bar-ber(2003))。這些數(shù)據(jù)再次說明了單純整體性研究的不足。當(dāng)然，治理重點集中于弱可持續(xù)消費也是難以取得顯著治理成效的重要原因。根據(jù)Fuchs&Lorek的觀點，研究可持續(xù)消費模式及其轉(zhuǎn)變途徑是當(dāng)前的首要任務(wù)，但鑒于消費模式自身的特性——人們消費行為的規(guī)范與行為運作機制、規(guī)律的體現(xiàn)，對可持續(xù)消費模式的研究必然以可持續(xù)消費的行為研究為起點。三、可持續(xù)消費行為研究

可持續(xù)消費行為涉及消費者對產(chǎn)品、服務(wù)與實踐的獲取、使用及處理活動。這一定義與楊家棟、秦興方對狹義可持續(xù)消費界定的內(nèi)涵基本一致，即包含可持續(xù)商品、勞務(wù)和公共產(chǎn)品的消費。這就說明了可持續(xù)消費行為不僅僅是消費者的購買行為，還反映了消費者對資源的消費行為、家庭管理行為及生活方式的選擇，也就是個人或家庭的可持續(xù)生活消費行為。因此，凡是具有保護自然，減少污染，節(jié)約資源，重復(fù)使用，多次利用，綠色生活，環(huán)保選購特征的消費行為都是可持續(xù)消費行為。

(一)家庭可持續(xù)消費行為研究。家庭是可持續(xù)消費行為的主體之一，JaequieBurgess(2003)指出：“在過去的一個世紀(jì)里，家庭業(yè)已作為購買各種商品的重要場所發(fā)揮著作用?！奔彝ナ侨祟愊M行為影響環(huán)境、資源的核心社會單元(Mettewier)。鑒于此重要地位，國外學(xué)者將家庭作為獨立的研究單位，對其開展了一系列的研究。Blacketal(1995)將規(guī)范激勵理論應(yīng)用于家庭能源消費行為的實證研究中，發(fā)現(xiàn)個體規(guī)范對能源消費行為有重要影響。同年，Boldero＆Jenniferetal以家庭中報紙回收利用的行為為例，應(yīng)用計劃行為理論開展實證研究。結(jié)果表明，對回收利用報紙這一行為的態(tài)度及回收的便利性是家庭成員考慮是否回收再次利用報紙的重要因素。除以上實證研究外，定性研究也取得了諸多成果。如，F(xiàn)ayeDuchin＆RensselaerPolytechnic(2003)認(rèn)為家庭類型是家庭生活方式、消費行為選擇的重要因素，并提出了依據(jù)社會階層、家庭收入水平及消費類別對家庭類型進行進一步劃分的觀點。FritzRe—usswig＆HermanLotze—Campen從家庭生命周期理論出發(fā)，指出家庭具有不穩(wěn)定性，這種不穩(wěn)定性是家庭消費行為變化的重要推動力量。因此，記錄家庭的變化過程，明確家庭成員的變化是分析家庭可持續(xù)消費行為的重要方法。2004年，Ya—suhiroFukushima等學(xué)者則提倡通過建立家庭環(huán)境管理系統(tǒng)，幫助家庭成員管理零散、復(fù)雜的消費行為環(huán)境信息，提高可持續(xù)消費行為的發(fā)生率。

(二)個體消費者可持續(xù)消費行為研究。個體作為可持續(xù)生活消費的另一個主體，在家庭消費中也扮演著重要的角色。因而，無論是進行個體或家庭可持續(xù)消費行為研究，個體的消費行為動機都成為研究的主要內(nèi)容。在定性研究方面，國內(nèi)外學(xué)者的研究視角均存在較大的差異。如，Hansen&Schrader(1997)消費倫理視角的研究，Laird(1999)消費觀念傳播渠道的研究以及Yas-minvallKasteren(2007)社會文化角度的研究等等。而國內(nèi)學(xué)者則多是將消費者教育、經(jīng)濟激勵因素以及消費者個體的自我控制和自我調(diào)節(jié)視為轉(zhuǎn)變消費者不可持續(xù)消費行為的關(guān)鍵因素。時至今日，學(xué)者們尚未在定性研究方面取得較為統(tǒng)一的研究結(jié)論。而反觀可持續(xù)消費行為的實證研究則大多以消費者行為理論為研究基礎(chǔ)。

Hopper&Nielsen(1991)與ViningandEbreo(1992)在對回收利用行為進行實證研究中發(fā)現(xiàn)，個人規(guī)范對這一行為產(chǎn)生重要的影響，規(guī)范激勵理論可以有效解釋回收利用行為。Bamberg&Schmidt(2003)也發(fā)現(xiàn)，個人規(guī)范對可持續(xù)消費行為的影響同樣存在于個人轎車的使用選擇中。Bagozzi，R.P.＆Dabholkar，P.A.(1994)應(yīng)用方法目的鏈理論對循環(huán)利用行為進行解釋，發(fā)現(xiàn)行為目標(biāo)是影響行為的重要因素。Sparks，P&Shepherd，R.(1992)、Heath，Y&Gifford，R.(2002)先后應(yīng)用計劃行為理論對綠色消費行為與公共交通工具的使用行為進行實證研究。結(jié)果表明，行為態(tài)度與知覺行為控制因素可以有效地預(yù)測上述行為。除以上行為外，計劃行為理論對能源消費、節(jié)約用水與道德投資行為同樣具有良好的解釋、預(yù)測能力(Staats&Wall(2003))。根據(jù)計劃行為理論，IrisVermeir＆WimVerbeke(2007)通過實驗方式研究消費者可持續(xù)食品消費行為發(fā)現(xiàn)，控制形成態(tài)度、主觀規(guī)范及知覺行為控制的突顯信念，對提高可持續(xù)食品的消費行為有積極的促進作用。

從上述研究回顧可以看出，由于不同行為理論研究的側(cè)重點不盡相同，一些學(xué)者偏向于將可持續(xù)消費行為的變化歸因于內(nèi)部特征變量(個體規(guī)范、態(tài)度等)，另外一些則認(rèn)為由于個體不能脫離社會而孤立存在，參照群體、外部機會與資源等因素同樣影響著消費者的可持續(xù)消費行為。隨著研究的不斷深入，2002年，Bagozzi等學(xué)者提出了融合內(nèi)部特征與外部環(huán)境因素(社會規(guī)范、組織約束)的消費者行為整合模型，但是由于該模型結(jié)構(gòu)過于復(fù)雜，測量變量眾多，至今鮮少應(yīng)用于可持續(xù)消費行為研究。

四、小結(jié)與展望

從文獻(xiàn)回顧中可看到，可持續(xù)消費研究的分歧主要存在于概念的界定與可持續(xù)消費行為影響因素的研究兩方面。當(dāng)然，這一現(xiàn)象說明更進一步的研究仍有待開展，但同時，也是國外可持續(xù)消費研究不斷深入的體現(xiàn)。為跟上國外的研究步伐，突破國內(nèi)可持續(xù)消費研究瓶頸，筆者認(rèn)為，未來國內(nèi)可持續(xù)消費研究可從以下幾方面人手：

(一)從消費者行為理論出發(fā)，加強對可持續(xù)消費行為的實證研究。就目前情況而言，國外對可持續(xù)消費行為的關(guān)注已愈加明顯，可持續(xù)消費行為影響因素研究已取得一定成果，但仍未取得一致的結(jié)論。在國內(nèi)，以消費者行為理論角度開展可持續(xù)消費行為研究，不僅可以彌補當(dāng)前國內(nèi)可持續(xù)消費行為研究還很缺乏，研究方法過于單一的現(xiàn)狀，豐富研究方法，也是對全球可持續(xù)消費行為研究的支持。

篇4

一、循環(huán)經(jīng)濟與節(jié)約型社會密不可分

相對于循環(huán)經(jīng)濟而言，節(jié)約型社會是更大更宏觀的目標(biāo)，而循環(huán)經(jīng)濟則是節(jié)約型社會最基礎(chǔ)和最核心的組成部分。循環(huán)經(jīng)濟開展得好，就有利于節(jié)約型社會的形成；節(jié)約型社會形成了，又能為循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展提供良好的環(huán)境氛圍和保障。

（一）共同目的。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的目的是保護生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)資源的永續(xù)利用，實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展，這也正是構(gòu)建節(jié)約型社會的目的所在。

（二）共同途徑。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的基本途徑是在源頭上合理開發(fā)和優(yōu)化配置資源，在生產(chǎn)中實施清潔生產(chǎn)，在消費后全面回收利用廢棄物資源，提高資源的利用效率，這同樣是構(gòu)建節(jié)約型社會的基本途徑。

（三）共同推動力?？萍歼M步是循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的最主要推動力，同樣是節(jié)約型社會構(gòu)建的最主要推動力。節(jié)約型社會通過科技進步實現(xiàn)資源利用的效率提高，資源消耗降低，并尋找替代資源，以可再生資源替代自然資源，用高新技術(shù)和先進適用技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，提高資源節(jié)約的整體技術(shù)水平，從而實現(xiàn)GDP增長。

二、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設(shè)節(jié)約型社會的有力保障

走循環(huán)經(jīng)濟之路，推行循環(huán)經(jīng)濟模式，是解決資源和環(huán)境領(lǐng)域的突出問題，實現(xiàn)社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。

（一）循環(huán)經(jīng)濟是一種關(guān)于人類經(jīng)濟社會發(fā)展的理念，不能獨立存在，需要整個社會系統(tǒng)的支持及協(xié)同。只有全社會形成循環(huán)經(jīng)濟的理念，建立有利于推動循環(huán)經(jīng)濟的文化、社會道德、倫理規(guī)范、社會價值觀等社會氛圍，并投入實施循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)技術(shù)等，才能保障循環(huán)經(jīng)濟良性發(fā)展和建立節(jié)約型社會。

（二）循環(huán)經(jīng)濟需要以生態(tài)規(guī)律作為經(jīng)濟活動的框架基礎(chǔ)，同時也要受到經(jīng)濟規(guī)律的支配。建設(shè)節(jié)約型社會在于資源的有效利用，任何資源都要受生態(tài)規(guī)律的制約，只有遵守生態(tài)規(guī)律，同時按經(jīng)濟規(guī)律來發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，才能保證節(jié)約型社會的建立。

（三）循環(huán)經(jīng)濟必須通過社會實踐來檢驗。由于國情不同，各國、各地方的認(rèn)識也不同，其實踐效果也就不盡相同。所以，要根據(jù)實際情況不斷完善和充實。

三、節(jié)約型社會需要構(gòu)建節(jié)約型經(jīng)濟體系，其實質(zhì)是循環(huán)經(jīng)濟

大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，實行資源循環(huán)利用和綜合利用，是節(jié)約資源的根本辦法，也是防治污染的有效途徑。

（一）生產(chǎn)領(lǐng)域――改變經(jīng)濟發(fā)展模式，走新型工業(yè)化道路，全面實現(xiàn)小康社會。建國以來，遼寧作為我國的工業(yè)基地，為國家的經(jīng)濟建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)，現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大成就，生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)變也取得了一定成效，但仍然存在許多問題，粗放型的經(jīng)濟增長方式?jīng)]有得到根本性的轉(zhuǎn)變。其主要表現(xiàn)是：高資本投入、高資源消耗、高污染排放、低效率產(chǎn)出。因此，建設(shè)和諧遼寧，建設(shè)節(jié)約型社會，經(jīng)濟增長方式必須實現(xiàn)由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，要著力構(gòu)建節(jié)約型的增長方式，實現(xiàn)由“三高一低”即高投入、高消耗、高污染、低效率向“三低一高”，即低投入、低消耗、低污染、高效率轉(zhuǎn)變。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)要實現(xiàn)由主要依靠工業(yè)帶動增長向工業(yè)、服務(wù)業(yè)和農(nóng)業(yè)共同帶動增長的轉(zhuǎn)變；要素資源投入要實現(xiàn)由主要依靠資金和自然資源支撐增長向更多地依靠人力資本和技術(shù)進步支撐的轉(zhuǎn)變；資源利用方式要實現(xiàn)由“資源―產(chǎn)品―廢棄物”的單向式直線過程，向“資源―產(chǎn)品―廢棄物―再生資源”的反饋式循環(huán)過程轉(zhuǎn)變，逐步形成“低投入、低消耗、低排放、高效率”的經(jīng)濟增長方式。

（二）消費領(lǐng)域――改變傳統(tǒng)的消費模式為可持續(xù)消費模式和綠色消費模式。消費模式表現(xiàn)為在一定消費理念指導(dǎo)下的社會消費系統(tǒng)的整體狀態(tài)。改變傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長方式和實現(xiàn)經(jīng)濟體制創(chuàng)新，必須有消費模式轉(zhuǎn)變的配合。沒有消費模式的根本轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟增長模式的根本轉(zhuǎn)變是不可能的。

在這里必須強調(diào)政府的作用。政府應(yīng)當(dāng)推動環(huán)境成本和利益內(nèi)在化綠色核算體系，通過政府的綠色采購行為，引導(dǎo)公眾采取可持續(xù)的消費模式和綠色消費模式。同時，政府應(yīng)該加強有關(guān)環(huán)境保護的法規(guī)和環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等的建設(shè)，加強污染者付費和使用者付費原則，以指導(dǎo)和約束人們實行可持續(xù)消費和綠色消費。

篇5

關(guān)鍵詞：低碳；農(nóng)產(chǎn)品；消費；模式

中國特色社會主義市場經(jīng)濟下的低碳農(nóng)產(chǎn)品消費模式，既不是要全面控制農(nóng)產(chǎn)品消費，也不是對農(nóng)業(yè)文明低碳農(nóng)產(chǎn)品消費模式的模仿，而是致力于提升農(nóng)產(chǎn)品資源的利用率，反對浪費農(nóng)產(chǎn)品，在消費中切實做到理性、節(jié)約，這樣一來就能夠節(jié)省寶貴的農(nóng)業(yè)資源，改進農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)環(huán)境。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)是我國溫室氣體的重要來源之一，而農(nóng)產(chǎn)品消費狀況又在整個農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展之中具有極為重要的作用，可以說在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展之中能夠發(fā)揮出承上啟下的突出作用。所以，筆者覺得很有必要應(yīng)用低碳理念來考察農(nóng)產(chǎn)品適合于哪種消費模式的問題，全力引導(dǎo)消費者們將傳統(tǒng)意義上的農(nóng)產(chǎn)品消費模式轉(zhuǎn)換成為低碳模式，從而讓廣大消費者們能夠更好地適應(yīng)于低碳時代的經(jīng)濟環(huán)境，持續(xù)提升農(nóng)產(chǎn)品消費的質(zhì)量。

一、低碳農(nóng)產(chǎn)品消費模式的含義與特點

低碳農(nóng)產(chǎn)品消費模式主要是指廣大消費者在消費農(nóng)產(chǎn)品時將低碳作為主要價值導(dǎo)向，在個人消費能力許可的狀況下，運用科學(xué)理性之認(rèn)知以實現(xiàn)個人實際效能的最大化，進而實現(xiàn)人類社會福利的最大化，是一種積極、健康的消費方式。其主要特點是：一是注重消費結(jié)構(gòu)的低碳化。在平時生活中，消費者就應(yīng)當(dāng)積極抵制農(nóng)產(chǎn)品化學(xué)化的不良影響，不斷提升農(nóng)產(chǎn)品安全消費的力度，致力于實現(xiàn)膳食營養(yǎng)之平衡。二是注重于環(huán)境友好與資源節(jié)約。基于市場經(jīng)濟條件的農(nóng)產(chǎn)品低碳消費方式不是倡導(dǎo)降低農(nóng)產(chǎn)品的消費量，而是要盡可能地提升農(nóng)產(chǎn)品資源的實際利用率，其目的在于盡可能地節(jié)約農(nóng)產(chǎn)品資源。三是注重于文明和健康消費。要運用低碳農(nóng)產(chǎn)品消費方式之指導(dǎo)，持續(xù)改進廣大消費者群體的消費觀，讓農(nóng)產(chǎn)品消費者群體的消費能夠持續(xù)提升，并且讓其能夠養(yǎng)成低碳化的消費習(xí)慣，推動消費者們自身的全面發(fā)展與進步。

二、促進低碳農(nóng)產(chǎn)品消費的重要意義

一是維持國民經(jīng)濟體系健康發(fā)展之所需。農(nóng)業(yè)為我國國民經(jīng)濟體系的重要基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)產(chǎn)品消費彼此間具備了統(tǒng)一性，兩者之間是彼此依賴的關(guān)系，而且還會在一定的條件下加以轉(zhuǎn)化。農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)能夠為廣大消費者們創(chuàng)設(shè)出農(nóng)產(chǎn)品這一十分重要的消費對象，而農(nóng)產(chǎn)品的消費則又會對農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)提出更高的要求。有鑒于此，農(nóng)產(chǎn)品消費在我國國民經(jīng)濟體系發(fā)展特別是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中具備了極為重要的作用，是維持我國國民經(jīng)濟實現(xiàn)健康發(fā)展的關(guān)鍵性內(nèi)容。無論消費者怎樣擁有與使用什么消費方式以滿足個人生存、發(fā)展之所需，只要是能夠有利于保護當(dāng)前生態(tài)環(huán)境的，就能夠推動國民經(jīng)濟實現(xiàn)穩(wěn)定而健康的發(fā)展。農(nóng)產(chǎn)品低碳消費方式無疑是符合降低生態(tài)環(huán)境污染實際要求的手段。二是推動全社會公平消費的前提。所謂公平消費，主要是指所有人均能夠公平享有各類消費資料之權(quán)力。如今農(nóng)產(chǎn)品消費不公狀況相當(dāng)嚴(yán)重，不僅西方發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家相互間在農(nóng)產(chǎn)品的消費存在著極大的不公平，而且一國內(nèi)部各群體間在農(nóng)產(chǎn)品消費上也是很不公平的，富裕人群的消費量往往極大地超過了其有權(quán)占有的消費量。同時，當(dāng)代人對于農(nóng)產(chǎn)品資源的大力開發(fā)肯定會影響到后代人在農(nóng)產(chǎn)品資源上的儲量。所有人均不應(yīng)當(dāng)為了實現(xiàn)自身消費權(quán)而做出危及別人的消費行為，人們不能由于同代人的消費而傷害到后代人的消費權(quán)利。農(nóng)產(chǎn)品低碳消費方式有利于推動國別、地區(qū)、代際以及代內(nèi)公平，因而可以說是維護全社會公平消費的關(guān)鍵一環(huán)。三是維持人類社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)前，全世界中具有主導(dǎo)性地位的是線性消費方式。這一消費方式形成于傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式的前提下，以市場化體系為主要驅(qū)動力，致力于追求經(jīng)濟的不斷發(fā)展，從而造成了對各類資源的過多消耗。如今，全球出現(xiàn)了資源日益耗竭、氣候不斷變暖的趨勢，導(dǎo)致人類環(huán)境出現(xiàn)了災(zāi)難。為更好地解決溫室氣體的問題，全球各國均在努力為實現(xiàn)減排而探求科學(xué)的路徑以及方法，注重于實現(xiàn)人類社會發(fā)展的穩(wěn)定性以及長期性。就理論而言，可持續(xù)發(fā)展需要可持續(xù)生產(chǎn)以及消費，唯有真正建立起低碳化消費觀，才能夠確保可持續(xù)消費能夠成為現(xiàn)實。唯有持續(xù)更新農(nóng)產(chǎn)品消費方式，才能夠切實找到可持續(xù)發(fā)展的新路。

三、構(gòu)建低碳農(nóng)產(chǎn)品消費模式的建議

（一）不斷推動形成低碳農(nóng)產(chǎn)品消費觀

低碳農(nóng)產(chǎn)品消費可以說是消費價值觀上的改進。唯有從保持發(fā)展、關(guān)注社會文明的視角來對待農(nóng)產(chǎn)品低碳消費，才能夠全面認(rèn)識到農(nóng)產(chǎn)品低碳消費方式的必要性，才能夠切實排除以往所存在的消費主義傾向，才能夠讓農(nóng)產(chǎn)品低碳消費真正成為人民群眾的日常生活習(xí)慣、生存方式以及價值觀。依據(jù)目前我國公民在消費觀上十分滯后的實際狀況，應(yīng)當(dāng)采取兩項舉措加以應(yīng)對：一方面是要不斷強化低碳農(nóng)產(chǎn)品消費的宣傳引導(dǎo)工作。思想可以說是行動之先導(dǎo)，強化農(nóng)產(chǎn)品低碳化消費之宣傳，是保障消費行為的合理化的一項重要內(nèi)容。在宣傳過程之中應(yīng)當(dāng)著力強化對資源以及環(huán)境保護所進行的宣傳，從而讓廣大農(nóng)產(chǎn)品消費者們能夠認(rèn)清當(dāng)前我國在資源、環(huán)境等方面所面臨的艱巨形勢，更加清楚依據(jù)科學(xué)生活標(biāo)準(zhǔn)進行消費的必要性，不斷提升憂患感和責(zé)任感，持續(xù)開發(fā)低碳文化，充分運用新媒體、報刊、影視等多種形式的傳播媒介以營造出良好的環(huán)境，積極引領(lǐng)大眾形成健康的消費習(xí)慣以及消費心理。另一方面是不斷推進農(nóng)產(chǎn)品低碳消費教育方式。低碳消費教育主要是指對消費者以及生產(chǎn)經(jīng)營者們傳授涉及消費知識以及技能的重要社會教育類活動之一，它十分有利于打造微觀市場主體樹立起正確的消費觀以及經(jīng)營觀，不斷提升廣大農(nóng)產(chǎn)品消費者以及經(jīng)營者所具有的素質(zhì)，切實協(xié)調(diào)消費者和經(jīng)營者之間的關(guān)系，有效維護廣大消費者自身的合法權(quán)益。所以說，實施農(nóng)產(chǎn)品低碳消費教育是有力維護消費者群體的迫切要求，也是提升農(nóng)產(chǎn)品消費質(zhì)量的關(guān)鍵保障，更是倡導(dǎo)文明消費，保障人民群眾身心健康的有效方式。

（二）持續(xù)改進農(nóng)產(chǎn)品生態(tài)環(huán)境

為了能夠改進農(nóng)產(chǎn)品低碳消費方式，從生產(chǎn)視角來考慮，不僅僅是單一地停滯于開發(fā)低碳化農(nóng)產(chǎn)品之中，最為重要的是要在改進農(nóng)產(chǎn)品生態(tài)環(huán)境上作出努力。當(dāng)前我國農(nóng)產(chǎn)品遭受生態(tài)環(huán)境破壞的情況十分嚴(yán)重，比如，氣候的變暖對于農(nóng)產(chǎn)品生態(tài)情境的影響非常大，這充分表現(xiàn)為暴雨洪澇的次數(shù)不斷增加，水土流失狀況不斷加劇，氣溫的升高導(dǎo)致干旱的面積被不斷拓展，土地的有機質(zhì)含量則出現(xiàn)了持續(xù)下降的趨勢，而地力污染則極為嚴(yán)重，以至于病蟲害的影響被進一步地加大，生物資源出現(xiàn)了大量減少的趨勢，水資源極為短缺，濕地面積也在持續(xù)縮小等。如今持續(xù)出現(xiàn)惡化的農(nóng)產(chǎn)品生態(tài)導(dǎo)致我國只能想方設(shè)法去打造綠色農(nóng)產(chǎn)品生態(tài)環(huán)境，從而奠定農(nóng)產(chǎn)品低碳消費之基礎(chǔ)。一是要以積極防治為前提，不斷遏制生態(tài)環(huán)境被惡化的狀況。因為我國農(nóng)村地區(qū)環(huán)境污染主要表現(xiàn)為水、大氣、固體廢棄物以及土地污染等等。因此，要致力于創(chuàng)建農(nóng)村地區(qū)污水凈化體系，制定出對污染物實現(xiàn)總量下減的主要方案。應(yīng)當(dāng)運用節(jié)能、保潔等舉措，積極控制溫室大氣往大氣所進行的排放，這就要求從污染的源頭抓起，致力于改進或者運用清潔生產(chǎn)的具體工藝，盡可能地少排或者不排放污染廢物，切實控制化肥對于各類環(huán)境所造成的負(fù)面影響，在農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過程中應(yīng)當(dāng)盡可能地多施一些有機肥，不予使用或者安全使用各類農(nóng)藥，也就是盡可能地使用低毒型農(nóng)藥以取代高殘留、高毒性傳統(tǒng)農(nóng)藥，從而不斷推進生物防治工作的進程。二是要以保護為基礎(chǔ)，不斷提升農(nóng)產(chǎn)品生態(tài)系統(tǒng)所具有的服務(wù)作用。我國經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展無法離開農(nóng)產(chǎn)品生態(tài)系統(tǒng)在服務(wù)作用的大力支持，切實滿足對于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)能力不斷提升之需求，力避生態(tài)系統(tǒng)的退化以及服務(wù)能力之喪失。一定要明確區(qū)域性生態(tài)系統(tǒng)所具有的定位，積極組建區(qū)域性生態(tài)服務(wù)能力不斷利用之政策框架以及落實方案。

（三）全力探究農(nóng)產(chǎn)品低碳化發(fā)展新策略

積極開發(fā)低碳化農(nóng)產(chǎn)品，這是創(chuàng)建農(nóng)產(chǎn)品低碳消費方式的重要基礎(chǔ)。然而，因為低碳農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟主要是指在氣候變暖狀況下形成的新事物，這也是一種全新的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顟B(tài)。當(dāng)前，我國大多數(shù)群眾對于低碳農(nóng)產(chǎn)品還沒有足夠的了解，所以要運用全面宣傳教育，盡可能快地讓低碳化觀念能夠真正做到深入人心。這就需要認(rèn)真做到以下兩點：一是要大力探究農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)低碳化發(fā)展方式。農(nóng)產(chǎn)品低碳經(jīng)濟之發(fā)展有諸多形式，當(dāng)前各地在農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過程中形成了諸多由廣大農(nóng)民群眾創(chuàng)設(shè)出來的農(nóng)產(chǎn)品低碳化等形式。為此，要實施科學(xué)規(guī)范的總結(jié)，讓其能夠發(fā)展成為一種低碳化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式，并且推廣到風(fēng)力和秸稈發(fā)電等新能源發(fā)展方式中就具有很大的宣傳與推廣作用。二是要持續(xù)改進與創(chuàng)新農(nóng)產(chǎn)品低碳化發(fā)展技術(shù)。在當(dāng)前農(nóng)產(chǎn)品低碳經(jīng)濟的開發(fā)過程之中，開展技術(shù)創(chuàng)新是十分重要的環(huán)節(jié)。一旦缺乏技術(shù)上的積極支持，農(nóng)產(chǎn)品低碳化只可能一場空歡喜。改進農(nóng)產(chǎn)品低碳化技術(shù)，可以推動高效化、畜禽養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品節(jié)能減排以及廢棄物綜合運用技術(shù)等，并且在實踐當(dāng)中持續(xù)進行推廣、應(yīng)用與提升。

結(jié)語

總之，由于低碳經(jīng)濟的大力推廣，我國農(nóng)產(chǎn)品消費過程中對于生態(tài)以及環(huán)境的壓力正在變得愈來愈大。消費與加工等環(huán)節(jié)是判斷農(nóng)產(chǎn)品碳排放量大小十分重要的內(nèi)容，因此，城鎮(zhèn)居民在農(nóng)產(chǎn)品加工以及流通之中的碳排放比例已大大高出農(nóng)村群眾。不管是在城鎮(zhèn)還是在農(nóng)村，農(nóng)產(chǎn)品消費在整個農(nóng)產(chǎn)品鏈條之中的碳排放，都是消費中碳排放量最集中的內(nèi)容。農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)節(jié)的碳排放則占據(jù)了次要地位。所以說，消費與生產(chǎn)是降低碳排放量過程必須予以高度重視的兩個組成部分。由于我國居民群眾總體收入水平的持續(xù)提升，農(nóng)產(chǎn)品消費的不斷提升是推動間接碳排放形成的重要因素。為了更好地提升農(nóng)產(chǎn)品的使用率，應(yīng)當(dāng)以可持續(xù)消費為原則，采取科學(xué)合理的措施，在農(nóng)產(chǎn)品消費中大力倡導(dǎo)節(jié)約、堅決反對浪費，切實幫助廣大消費者們真正建立起農(nóng)產(chǎn)品的低碳消費意識。

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篇6

關(guān)鍵詞：生態(tài)消費；生態(tài)文明；經(jīng)濟

中圖分類號：B262文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：16749944（2014）02000705

1引言

黨的十之后，生態(tài)文明被賦予了空前的地位，生態(tài)文明建設(shè)不僅成為“五位一體”戰(zhàn)略格局的重要組成部分，而且處在核心地位。生態(tài)文明建設(shè)的成敗，關(guān)鍵在于能否實現(xiàn)與其它領(lǐng)域建設(shè)，尤其是經(jīng)濟建設(shè)的有效融合。然而，生態(tài)文明作為一種全新的發(fā)展理念，目前還處在探索和實驗的過程當(dāng)中，不管是理論研究還是實踐總結(jié)都還沒有成熟和完善。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的充分融合也需要開創(chuàng)新的模式與途徑，其中之一便是十分重要但卻容易被忽視的國民消費。

2消費與經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系

傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)理論將消費與投資、出口一起并稱為拉動經(jīng)濟增長的“三駕馬車”，發(fā)達(dá)國家的發(fā)展歷程也表明，充分發(fā)展的消費市場是促進經(jīng)濟繁榮與發(fā)展所不可或缺的，消費也日益成為國家宏觀調(diào)控和抵御經(jīng)濟波動的有力手段。尤其是在出口萎縮、投資不足的不利環(huán)境下，消費往往演變成為保持經(jīng)濟平穩(wěn)增長的主要支柱。發(fā)達(dá)國家對國內(nèi)消費市場的重視程度非常高，對國民消費一直是非常鼓勵，甚至在經(jīng)濟不景氣的時候想方設(shè)法地刺激和誘導(dǎo)國民的消費需求，主要的發(fā)達(dá)國家也無一例外地有著充分發(fā)達(dá)、成熟并且完善的國內(nèi)消費市場。然而，在我國，國民消費的重要性和積極性還未能得到充分體現(xiàn)，這其中既有歷史的原因也有現(xiàn)實的因素。我國長期以來受計劃經(jīng)濟的桎梏，生產(chǎn)力的發(fā)展水平十分低下，物質(zhì)財富的創(chuàng)造和供給能力非常薄弱，因此國民的消費需求在很長一段時間之內(nèi)都受到人為限制，不僅造成國民的生活水準(zhǔn)長期在低層次上徘徊，而且使得國民經(jīng)濟的發(fā)展缺乏有效需求的支撐，經(jīng)濟發(fā)展的后勁不足。之后，為增強國家的經(jīng)濟實力，在改革開放的前二三十年我國實行的是外向型的經(jīng)濟發(fā)展模式，以出口作為國民經(jīng)濟發(fā)展的主要動力。在缺乏資金、技術(shù)落后以及管理不善的時代背景下，出口導(dǎo)向性的經(jīng)濟發(fā)展模式是我國的唯一選擇，實踐已充分證明這種模式選擇的科學(xué)性和合理性。短短幾十年之后，我國已成為世界外匯儲備第一大國，經(jīng)濟總量躍居全球第二，國民經(jīng)濟的規(guī)模和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與改革開放之前相比都已經(jīng)有了極大的提高。然而，在我國的經(jīng)濟發(fā)展達(dá)到一定程度之后，出口導(dǎo)向型經(jīng)濟發(fā)展模式的弊端也開始逐步顯現(xiàn)。在改革開放初期，由于我國在技術(shù)層面十分落后，因此我國對外出口的產(chǎn)品基本以資源和簡單加工的半成品為主，這種低附加值的出口模式雖然在很大程度上解決了我國剩余勞動力的就業(yè)問題，但卻在關(guān)鍵環(huán)節(jié)受制于人，導(dǎo)致大量利潤的外流。更為嚴(yán)重的是，低端的資源出口和來料加工給我的環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)造成了巨大破壞，長達(dá)幾十年的資源開采與出口對我國很多地區(qū)的環(huán)境破壞都是不可修復(fù)的，很多外商投資的來料加工產(chǎn)品對環(huán)境的污染程度也是十分驚人的，雖然表面上看促進了我國的經(jīng)濟發(fā)展，實際上確是國外高污染行業(yè)與產(chǎn)品對我國的轉(zhuǎn)移。因此，我國在換取大量外匯的同時，付出的卻是滿目瘡痍的環(huán)境代價，如果考慮出口型經(jīng)濟發(fā)展模式的環(huán)境成本，我國經(jīng)濟發(fā)展的整體收益很可能是負(fù)值，我國在環(huán)境領(lǐng)域的欠債是遲早要還的，并且越晚償還所付出的代價會更高。另外一方面，自從進入新世紀(jì)以來，傳統(tǒng)的發(fā)達(dá)國家一直深陷經(jīng)濟疲軟、通脹不止的泥潭當(dāng)中，出于振興國內(nèi)市場、創(chuàng)造國內(nèi)就業(yè)崗位的直接目的，發(fā)達(dá)國家紛紛提高了產(chǎn)品進口的門檻。此外，由于我國綜合國力的增強，我國在出口領(lǐng)域面臨的條件也越來越苛刻，遇到的貿(mào)易壁壘層次也越來越高，我國出口導(dǎo)向型的傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式正受到越來越大的挑戰(zhàn)。因此，要保證我國經(jīng)濟的良性發(fā)展就必須尋求新的突破點，由外向型向內(nèi)需型的經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，擴大國內(nèi)消費的市場容量，增強國民的消費需求和能力。這種轉(zhuǎn)變不僅可以明顯提升國民的生活水準(zhǔn)，而且能夠最大限度地掌握經(jīng)濟發(fā)展的自，減少對外部市場的依賴，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與重組，減少資源出口量，逐步淘汰低端來料加工產(chǎn)業(yè)，減輕我國目前面臨的環(huán)境壓力，為我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展提供生態(tài)保證。

目前，對什么是生態(tài)文明，學(xué)術(shù)界尚缺乏權(quán)威的統(tǒng)一界定，不同領(lǐng)域的學(xué)者從各自的學(xué)科角度和研究側(cè)重點出發(fā)，對生態(tài)文明的表述或多或少地都會有所差別。但是，如果我們“”地分析一下，則不難發(fā)現(xiàn)不管哪種生態(tài)文明的概念表述當(dāng)中，都蘊含著一個核心思想――可持續(xù)發(fā)展，因此，我們研究和探討生態(tài)文明，實際上是在探索人類社會可持續(xù)發(fā)展的理念和模式。以可持續(xù)發(fā)展為宗旨的生態(tài)文明建設(shè)是一個范疇非常廣泛的命題，設(shè)計的因素也非常多，生態(tài)文明建設(shè)的動力也來自多個方面。但生態(tài)文明建設(shè)最為關(guān)注，或者說生態(tài)文明建設(shè)的最終目的還是提高人類的生活福祉，因此，生態(tài)文明建設(shè)的最終落腳點是經(jīng)濟建設(shè)，這也正是我國政府決定將生態(tài)文明建設(shè)充分融入經(jīng)濟建設(shè)過程的根本目的所在。生態(tài)文明是對傳統(tǒng)文明的揚棄，生態(tài)文明和傳統(tǒng)文明既有著明顯的區(qū)別，也有著緊密的聯(lián)系。傳統(tǒng)的工業(yè)文明過分看重經(jīng)濟增長，忽視甚至無視環(huán)境和資源代價，固然是不可取的。但同時我們也不能一味為了保護環(huán)境而放緩甚至放棄經(jīng)濟發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)需要改變的是傳統(tǒng)文明發(fā)展的模式，而不是文明發(fā)展的終極目的，生態(tài)文明建設(shè)絕不能以犧牲經(jīng)濟發(fā)展為代價，生態(tài)文明建設(shè)的根本途徑還是創(chuàng)造生態(tài)型的經(jīng)濟發(fā)展模式。因此，如何有效地將生態(tài)文明建設(shè)與我國經(jīng)濟發(fā)展和改革的進程有機結(jié)合，是決定我國生態(tài)文明建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵所在。

如何才能將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)？一般而言，首先想到的就是在生產(chǎn)領(lǐng)域的融合。毋容置疑，生態(tài)文明建設(shè)的終極目的依然是提升人類社會的發(fā)展水平和社會成員的生活水準(zhǔn)，因此，“生產(chǎn)”依舊是生態(tài)文明建設(shè)的主要推動力。生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)，必須構(gòu)建新型的生態(tài)型生產(chǎn)模式，以生態(tài)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，以新型生態(tài)技術(shù)為支撐，走生態(tài)型的經(jīng)濟發(fā)展之路，對于這一點，我們必須始終保持清醒的認(rèn)識。然而，如前所著，生態(tài)文明建設(shè)是一個龐雜的系統(tǒng)工程，生態(tài)文明建設(shè)的動力來源于多個方面，生態(tài)文明建設(shè)的途徑也是多種多樣，促進生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟固然是生態(tài)文明建設(shè)的“中流砥柱”，但僅僅靠生產(chǎn)領(lǐng)域的“一枝獨秀”還無法保證生態(tài)文明建設(shè)的順利開展。因此，除去生產(chǎn)環(huán)節(jié)之外，生態(tài)文明建設(shè)亟需其它領(lǐng)域的密切配合與支持，居民消費就是一個不容忽視的重要因素。的經(jīng)典政治經(jīng)濟學(xué)用“生產(chǎn)―交換―分配―消費”的簡單公式描述了社會大生產(chǎn)的循環(huán)與周轉(zhuǎn)過程，由此可見，“消費”和“生產(chǎn)”一起構(gòu)成了社會生產(chǎn)的關(guān)鍵結(jié)點，消費在很大程度上決定了社會生產(chǎn)的連貫性和協(xié)調(diào)性，因此，消費對生態(tài)文明建設(shè)的成敗也將起到舉足輕重的關(guān)鍵作用。況且，生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的相互融合，不能僅僅停留在上層建筑的層面，生態(tài)文明建設(shè)必須和社會公眾產(chǎn)生十分密切的聯(lián)系，生態(tài)文明建設(shè)也亟需得到來自社會公眾的大力支持。而消費作為和社會公眾聯(lián)系程度很高的日常生活環(huán)節(jié)，可以很好地將生態(tài)文明的理念有效傳達(dá)給社會公眾，讓社會公眾充分享受到生態(tài)技術(shù)帶來的優(yōu)勢和便利，使得新型生態(tài)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生良好的經(jīng)濟效益和社會收益，使生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的融合過程更加順暢，更加有效率。

3傳統(tǒng)消費模式與生態(tài)文明理念的背離

雖然從總體上看消費是人類社會生存與發(fā)展必不可少的重要組成部分，消費似乎已成為人類自身的一種本能，但消費并不是與生俱來的，它是社會生產(chǎn)力和人類文明發(fā)展的產(chǎn)物。迄今為止，人類社會經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明幾個不同的文明階段，每一種文明形態(tài)都會形成與之相配套的消費模式。在漫長的原始文明階段，人類社會掙扎在生存的邊緣，物質(zhì)資料的生產(chǎn)能力尚不能滿足人類生存的基本需要，因此在這一階段并無實質(zhì)上的消費可言。在農(nóng)業(yè)文明階段，人類社會的生產(chǎn)力雖有了較大程度的發(fā)展，但總體水平依舊十分低下，再加上社會資源分配的嚴(yán)重不平等，因此在農(nóng)業(yè)文明階段消費只能是少數(shù)特權(quán)階層的專利，絕大多數(shù)社會成員還是與消費無緣。真正意義上的消費起源于工業(yè)文明階段，建立在技術(shù)革新和社會分工基礎(chǔ)之上的工業(yè)革命極大地促進了人類社會的生產(chǎn)力，人類創(chuàng)造財富的能力大大增強，使得人類社會財富的生產(chǎn)能力超過了保障基本生存的需要，消費行為的普及有了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。再加上工業(yè)革命催生了人類社會各個領(lǐng)域的巨大變革，傳統(tǒng)的世襲特權(quán)階層被打破，形成了新興的資產(chǎn)階級和勞工階級，在勞資雙方的長期博弈中，社會大眾獲得了越來越多的權(quán)利和利益，資產(chǎn)階級為平衡和緩和社會矛盾，在社會財富的分配領(lǐng)域也逐漸地向社會公眾傾斜。普通民眾收入水平的逐步提高，使得消費行為的普及有了廣泛的社會基礎(chǔ)，人類社會也第一次真正走向了消費社會時代，消費開始走上歷史的舞臺，并且在人類社會的發(fā)展歷程中扮演著越來越重要的角色。

工業(yè)文明催生的消費模式有著巨大的進步意義，消費極大地促進了人類社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類創(chuàng)造財富的能力空前提高，人類社會的發(fā)展也終于擺脫了財富短缺的桎梏，人類社會的整體文明程度也達(dá)到了新的高度，消費使得普通民眾的生活水平有了質(zhì)的飛躍，人類社會的平等程度也大大加強。然而，傳統(tǒng)的消費模式是把雙刃劍，消費在極大促進生產(chǎn)力的發(fā)展、提升人類生活質(zhì)量的同時，也付出了巨大的環(huán)境代價。傳統(tǒng)工業(yè)文明的發(fā)展模式以高能耗、高污染、高排放的工業(yè)結(jié)構(gòu)作為經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，注重的是短期發(fā)展的經(jīng)濟效益，對發(fā)展的環(huán)境和資源代價極少考慮，甚至視而不見，這樣一種發(fā)展道路是不可持續(xù)的。西方主要發(fā)達(dá)國家在20世紀(jì)發(fā)生過著名的“公害事件”（另一種說法是“十大公害事件”），很好地證明了傳統(tǒng)工業(yè)文明發(fā)展模式的弊端。除此之外，和工業(yè)文明相匹配的傳統(tǒng)消費模式對資源消耗和環(huán)境的破壞也起到了推波助瀾的作用。艾倫曾經(jīng)這樣描述消費社會：“我們龐大而多產(chǎn)的經(jīng)濟……要求我們使消費成為我們的生活方式，要求我們把購買和使用貨物作為宗教儀式，要求我們從中尋找我們的精神滿足和自我滿足，我們需要……我們需要消費東西，用前所未有的速度去燒掉、穿壞、更換或者扔掉?！保躘1＼]究其原因，傳統(tǒng)的工業(yè)文明發(fā)展模式是以生產(chǎn)為導(dǎo)向的，為保持生產(chǎn)的連貫性，必然要求長期保持巨大的消費能力，因此，傳統(tǒng)的工業(yè)化國家對國民的消費是極力鼓吹的。事實證明，幾個主要的發(fā)達(dá)國家都有著極其龐大的國內(nèi)消費市場，發(fā)達(dá)國家20%的富裕人口消費支出已經(jīng)占到全球私人消費支出總額的86%，與20世紀(jì)50年代比較起來，日本在80年代消費的鋁、能源、鋼鐵、汽車分別是前期的的4倍、5倍、25倍和4倍。就總體情況而言，在歷經(jīng)近半個世紀(jì)的消費主義擴張之后，歐洲與日本的人均資源消費已經(jīng)大體和美國持平。＼[2＼]更為嚴(yán)重地是，傳統(tǒng)的消費主義會導(dǎo)致過度消費、炫耀性消費等一系列不合理的消費行為，雖然從短期來看，過度膨脹的消費市場對經(jīng)濟發(fā)展有一定的刺激作用，但從長遠(yuǎn)來看，這種消費模式只會導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)構(gòu)性失衡，并且大量地造成資源消耗和浪費，給環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)帶來極大的壓力。目前，從全世界范圍內(nèi)來看，資源短缺和生態(tài)破壞的情況日益嚴(yán)重，這其中固然有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡、人口無序膨脹等主要原因，但傳統(tǒng)消費理念和模式在全球范圍內(nèi)的擴散和蔓延也是一個不可忽視的重要因素。發(fā)展中國家在追趕發(fā)達(dá)國家的進程當(dāng)中，對后者的消費模式是競相效仿的，殊不知這種消費模式超越了資源和環(huán)境的承載極限，最終將使得全球的經(jīng)濟發(fā)展提前進入資源和環(huán)境的瓶頸狀態(tài)，“寂靜的春天”一旦真的到來，人類的發(fā)展，甚至生存都會受到嚴(yán)重的威脅。因此，工業(yè)文明孕育下的傳統(tǒng)消費模式是和生態(tài)文明的理念從根本上相違背的，生態(tài)文明建設(shè)要求建立可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展模式，并且形成相應(yīng)的符合生態(tài)文明理念需求的新型消費模式。

具體到我國而言，隨著近幾十年我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，我國國民的收入水平迅速提高，隨之而來的國民消費能力也極大增強。據(jù)國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)，2012年我國居民的人均收入已超過6000美元，同時，2012年全年我國社會消費品的零售總額為210307億元，比2011年增長14.3%，增長的幅度比較大，即便扣除通貨膨脹的價格因素，實際增長率也有12.1%。＼[3＼]與此同時，消費也日益成為我國經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力量，但是，和發(fā)達(dá)國家的情況類似，我國迅速增長的國民消費對資源的消耗程度和環(huán)境的污染程度也在急劇地上升。同樣是國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)顯示，2012年我國全年社會能源消費總量為36.2億噸標(biāo)準(zhǔn)煤，比2011年增長3.9%。其中煤炭消費量增長2.5%；原油消費量增長6.0%；天然氣消費量增長10.2%；電力消費量增長5.5%。同時，統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明我國面臨的環(huán)境壓力也呈現(xiàn)出日益嚴(yán)重的發(fā)展趨勢，目前我國七大水系已有的571個水質(zhì)監(jiān)測斷面中，劣Ⅴ類水質(zhì)斷面比例占12.4%。近岸海域現(xiàn)有的301個海水水質(zhì)監(jiān)測點中，四類、劣四類海水占23.9%。在長期監(jiān)測的316個城市中，輕度污染的占20.3%，中度污染的占0.3%。＼[3＼]究其根本原因，我國現(xiàn)階段走的依舊是工業(yè)文明的發(fā)展道路，在發(fā)展經(jīng)濟的過程當(dāng)中看重的仍是“擴大生產(chǎn)、促進消費”，由于人口總量和資源分布的因素，我國經(jīng)濟發(fā)展過程中付出的資源和環(huán)境代價遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國家。我國是世界第一人口大國，但是主要資源的人均擁有量卻很少。我國的人均耕地面積、人均淡水擁有量、人均森林覆蓋率分別只有世界水平的32%、27.4%和12.8%，其它主要資源的人均占有量也遠(yuǎn)低于世界平均水平。但是，我國的資源消耗量卻保持在很高的層次，并且以驚人的速度在繼續(xù)增長，這其中的很大一部分是消費環(huán)節(jié)產(chǎn)生的。例如我國包裝廢棄物的年排放量占到城市固體廢棄物的1/3，在體積上甚至達(dá)到了1/2，并且以每年10%的速度增長，我國每年使用的一次性筷子的數(shù)量高達(dá)450億雙，相當(dāng)于消耗了166萬m3的木材。＼[4＼]建立在龐大人口基數(shù)基礎(chǔ)之上的傳統(tǒng)消費模式使得我國經(jīng)濟發(fā)展對資源的依賴程度在不斷加重，我國現(xiàn)在已經(jīng)是多種資源的第一進口大國，這給我國經(jīng)濟的進一步發(fā)展帶來了諸多不可預(yù)見的風(fēng)險因素，經(jīng)濟發(fā)展缺乏穩(wěn)定性和持久性。同時，傳統(tǒng)消費模式滋生出的奢侈消費、炫耀性消費等不合理的消費現(xiàn)象使得我國的貧富差距進一步顯像化，并且助推了盲目攀比的不良社會風(fēng)氣，對我國傳統(tǒng)的社會公德和倫理造成了腐蝕和破壞。傳統(tǒng)消費模式帶來的這些弊端都是與我國生態(tài)文明建設(shè)的時代要求格格不入的，必須及時地加以改進和修正。

4新型生態(tài)消費模式的構(gòu)建途徑

工業(yè)文明背景下的傳統(tǒng)消費模式雖在短期內(nèi)可以刺激經(jīng)濟，但因為巨大的資源消耗和環(huán)境污染，使得經(jīng)濟發(fā)展缺乏可持續(xù)性。生態(tài)文明的時代潮流，要求構(gòu)建與之相匹配的生態(tài)型消費模式。和傳統(tǒng)的消費模式比較起來，生態(tài)消費是以生態(tài)文明的理念為宗旨，以生態(tài)技術(shù)為支撐，以生態(tài)產(chǎn)品為媒介，以生態(tài)消費倫理為指引。新型的生態(tài)消費模式強調(diào)的是消費的合理性和持久性，生態(tài)消費要求能夠給經(jīng)濟發(fā)展帶來長久的推動作用，生態(tài)消費是生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)充分融合的有效途徑，生態(tài)消費模式的形成與推廣，對生態(tài)文明建設(shè)會起到積極的促進作用。

生態(tài)消費模式的構(gòu)建，需要政府的引導(dǎo)和管控。盡管從一般意義上看，消費屬于個人行為，政府似乎不應(yīng)該干涉，但個人消費行為不可避免地會對周圍的環(huán)境產(chǎn)生影響，環(huán)境系統(tǒng)天然的整體性和公共性決定了消費不僅僅是個人選擇，同時也是一種社會行為，不合理的消費模式會導(dǎo)致社會資源的分配不均和無效使用，加劇社會矛盾的激化。例如我國社會現(xiàn)階段少數(shù)富裕階層的炫耀性消費行為不僅極大程度地浪費了社會資源，而且使得因收入差距過大形成的不同階層之間的對立情緒日益彰顯，在很大程度上對我國的社會穩(wěn)定構(gòu)成了威脅。在這種情況之下，我國政府必須充分利用自身在宣傳和動員機制方面的優(yōu)勢，對國民消費模式進行及時的引導(dǎo)，促使全社會盡早形成生態(tài)消費的理念，倡導(dǎo)適度消費和合理消費，對奢侈消費的行為進行有效的限制，必要時可以通過法律途徑規(guī)范全社會的消費理念和模式，將消費行為對環(huán)境的負(fù)面影響降至最低。其實，即使在市場經(jīng)濟高度發(fā)達(dá)的西方國家，政府對國民消費也會有所調(diào)控，這一點從西方國家政府對消費者環(huán)境義務(wù)的法律規(guī)定中可以明顯看出，例如日本《消費者保護基本法》第5條規(guī)定：“消費者為適應(yīng)經(jīng)濟社會之發(fā)展，須自行修得有關(guān)消費生活之必要的知識，并有采取自主的、合理的行動，以積極的促使消費生活安定及改善之任務(wù)?！表n國《消費者保護法》第4條第2款規(guī)定：“消費者主動吸引專業(yè)知識來維護權(quán)益，并采取合理、自主的行為來促進消費者生活水準(zhǔn)的提高。＼[5＼]而我國現(xiàn)階段在法律層面對消費者環(huán)境義務(wù)和責(zé)任的規(guī)范還很少，即使涉及到的部分操作性也不夠強，留下了很多漏洞，值得我們反思。

生態(tài)消費產(chǎn)業(yè)的形成，需要企業(yè)的積極配合。消費雖然是國民的個體選擇，但生態(tài)消費模式的形成不會憑空產(chǎn)生，相反必須借助于一定的媒介，這就是消費的對象――商品，商品是生態(tài)消費模式的載體，是生態(tài)消費理念的物化。因此，生態(tài)消費模式的形成是以大量的生態(tài)型商品為前提的，生態(tài)商品的生產(chǎn)是生態(tài)消費模式構(gòu)建的物質(zhì)基礎(chǔ)，離開生態(tài)商品的支撐，生態(tài)消費理念只能是空中樓閣。而在市場經(jīng)濟的條件下，企業(yè)是商品生產(chǎn)的主體，企業(yè)是絕大部分商品的生產(chǎn)者和供應(yīng)者，這就要求企業(yè)在生態(tài)消費模式構(gòu)建的過程中起到重要的中介作用，成為生態(tài)商品從生產(chǎn)環(huán)節(jié)到消費環(huán)節(jié)的主要中間渠道。同時，在生態(tài)文明建設(shè)的時代背景下，企業(yè)作為一種重要的人類社會組織形態(tài)，承擔(dān)著更為多樣化的社會角色和職能。除傳統(tǒng)的經(jīng)濟型組織色彩之外，企業(yè)應(yīng)成為生態(tài)文明建設(shè)的重要參與主體，生態(tài)文明的理念要求企業(yè)重新塑造自身的生態(tài)人格，樹立生態(tài)管理、生態(tài)生產(chǎn)、生態(tài)營銷的新型企業(yè)倫理和文化，從商品的最初設(shè)計、原材料采購、商品生產(chǎn)、渠道選擇、售后服務(wù)等多個環(huán)節(jié)采取生態(tài)化的理念和模式，促進生態(tài)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的培育和壯大，為生態(tài)文明建設(shè)構(gòu)建堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。為此，企業(yè)應(yīng)拋棄傳統(tǒng)的以生產(chǎn)為主導(dǎo)，以消費為核心的工業(yè)文明時代的生產(chǎn)理念和經(jīng)營模式，重新站在生態(tài)文明的高度審視企業(yè)的環(huán)境責(zé)任和生態(tài)倫理，通過自身生產(chǎn)和銷售環(huán)節(jié)的創(chuàng)新構(gòu)造，提供大量的生態(tài)型消費商品，為生態(tài)消費模式的形成創(chuàng)造堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

生態(tài)消費理念的推行，需要社會公眾的主動參與。生態(tài)文明建設(shè)作為新時期我國政府宏觀層面的整體發(fā)展戰(zhàn)略，影響的范圍非常廣泛，需要動用的社會資源也是多種多樣的。因此，生態(tài)文明建設(shè)的推行，勢必要求構(gòu)建多樣化的參與主體，生態(tài)文明建設(shè)絕不僅僅是政府行為，生態(tài)文明建設(shè)涉及到所有社會成員的切身利益，必須獲得社會公眾的大力支持與參與。作為生態(tài)文明建設(shè)重要組成部分的生態(tài)消費模式的構(gòu)建，通過消費領(lǐng)域和環(huán)節(jié)將生態(tài)文明建設(shè)的理念與社會公眾的日常生活緊密結(jié)合，能夠使社會成員從切身利益中體會到生態(tài)文明建設(shè)的福祉。因此，每一個社會成員都應(yīng)當(dāng)成為生態(tài)文明建設(shè)的積極參與者，每一個公民都應(yīng)從自身的消費環(huán)節(jié)入手，形成理性的個體化生態(tài)消費模式。值得注意的是，生態(tài)型的消費理念并不是限制社會成員的消費，更不是降低社會成員的生活水準(zhǔn)，生態(tài)消費模式提倡的是適度消費、合理消費，這和傳統(tǒng)消費模式鼓吹的“大量消費、奢侈消費”有著本質(zhì)的區(qū)別，事實已經(jīng)證明傳統(tǒng)消費模式超越了地球資源和環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的承載極限，對人類社會的發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重威脅，生態(tài)消費是通過可持續(xù)的綠色消費模式為人類社會整體的長遠(yuǎn)發(fā)展提供資源保障和環(huán)境支撐。社會個體生態(tài)消費理念的塑造與普及，將在全社會范圍內(nèi)形成生態(tài)文明的濃厚氛圍，將生態(tài)文明建設(shè)的遠(yuǎn)大理想細(xì)化到社會個體成員的現(xiàn)實生活，將生態(tài)文明建設(shè)的參與主體最大限度地擴散，為生態(tài)文明建設(shè)提供最為廣泛的微觀基礎(chǔ)。

除以上幾個主要環(huán)節(jié)之外，在生態(tài)文明建設(shè)的時代背景下，生態(tài)消費模式的構(gòu)建還需開創(chuàng)更多的實現(xiàn)路徑。譬如，生態(tài)消費模式的形成，需要積極地參與國際分工與協(xié)作。我國現(xiàn)階段的傳統(tǒng)消費模式是由西方國家傳入的，這其中既有經(jīng)濟全球化的勢不可擋，同時也有發(fā)達(dá)國家的有意為之。實際上，西方國家對自身在工業(yè)化進程當(dāng)中形成的傳統(tǒng)消費模式有著比較清醒的認(rèn)識，而且在經(jīng)歷了數(shù)百年的社會整體富裕與繁榮之后，西方社會對傳統(tǒng)消費模式的弊端有著深刻的反思，西方社會總體層面的消費理念在日趨成熟，國民消費逐步在回歸理性。然而，發(fā)達(dá)國家自身消費模式的改良并不意味著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的同步調(diào)整，傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)模式和商品生產(chǎn)依舊在發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中占據(jù)著舉足輕重的地位，因此，發(fā)達(dá)國家急于將傳統(tǒng)商品向外傾銷，而中國作為全球最大的新興市場，對傳統(tǒng)商品的需求維持著巨大的市場容量，理所當(dāng)然地成為發(fā)達(dá)國家傳統(tǒng)商品出口的首選。再加上近年來我國國民收入的迅速增長，二者一拍即合，造就了發(fā)達(dá)國家傳統(tǒng)消費理念和模式在當(dāng)代中國的盛行，中國成為許多國外傳統(tǒng)商品，尤其是高檔奢侈品市場的最大救星。這種情況實際上是傳統(tǒng)消費模式弊端從發(fā)達(dá)國家向中國的轉(zhuǎn)移，不僅造成了我國財富的大量外流，而且源于西方的傳統(tǒng)消費模式給我國的環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)帶來了巨大的壓力，從根本上不利于我國經(jīng)濟社會的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此，我國要構(gòu)建新型的生態(tài)消費模式，就必須在國際分工格局中與傳統(tǒng)發(fā)達(dá)國家展開深度的合作與博弈，充分利用國際貿(mào)易的規(guī)則，尋求有利于我國環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展雙重目標(biāo)的國際產(chǎn)業(yè)分工，減少傳統(tǒng)商品，尤其是奢侈品的大量進口，吸引發(fā)達(dá)國家增加與我國在生態(tài)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的投資合作力度，吸收和消化發(fā)達(dá)國家生態(tài)商品的研發(fā)技術(shù)與運營管理模式，敦促發(fā)達(dá)國家增加生態(tài)產(chǎn)品對我國的出口量，逐步減輕傳統(tǒng)消費商品對我國環(huán)境的不利影響。此外，生態(tài)消費模式在我國的有效構(gòu)建，還必須充分發(fā)揮民間組織的重要作用。發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗表明，以NGO、NPO為代表的民間組織在環(huán)境保護領(lǐng)域能夠起到巨大的監(jiān)督作用，民間組織也日益成為人類社會的一種重要組織力量。和政府、企業(yè)等傳統(tǒng)的社會組織比較起來，民間組織有著不可比擬的先天優(yōu)勢――獨立的第三方人格，有著相對獨立的建立和運行模式，正是由于非官方的背景和非盈利的宗旨，民間組織較少受到政府和企業(yè)界的限制和干擾，能夠最大限度地維護社會公義。目前，隨著我國公民社會的逐步形成和建立，我國的民間組織正處于蓬勃發(fā)展的良好時期，雖然在規(guī)模和層次上與國外比較起來還有著較大的差距，但我國民間組織的發(fā)展契機與我國經(jīng)濟社會變革的周期恰好吻合，因此我國的民間組織有著更多的歷史機遇，我國民間組織也必將在生態(tài)文明建設(shè)的各個領(lǐng)域做出更大的貢獻(xiàn)。具體到消費環(huán)節(jié)，實際上我國民間組織在生態(tài)消費觀念的倡導(dǎo)和宣傳方面正在起著不容忽視的重要作用，例如近幾年由我國民間組織倡導(dǎo)的“26℃空調(diào)節(jié)能行動”、“光盤行動”就是從最細(xì)微、最根本的日常生活消費環(huán)節(jié)入手，向廣大社會公眾宣揚生態(tài)消費的理念和行為，身體力行地實踐著生態(tài)文明建設(shè)的宗旨。民間組織的參與，將對我國民眾生態(tài)消費模式的塑造起到推波助瀾的作用，從消費領(lǐng)域著手，對我國的生態(tài)文明建設(shè)做出切實的貢獻(xiàn)。

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篇7

低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式,是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進步。低碳經(jīng)濟實質(zhì)是高能源利用效率和清潔能源結(jié)構(gòu)問題,核心是能源技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。

“低碳經(jīng)濟”提出的大背景,是全球氣候變暖對人類生存和發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。發(fā)展低碳經(jīng)濟,需要實施以下政策和措施。

一、推行低碳生產(chǎn),實行可持續(xù)的生產(chǎn)模式

低碳生產(chǎn)是一種可持續(xù)的生產(chǎn)模式,要實現(xiàn)低碳生產(chǎn),就必須實行循環(huán)經(jīng)濟和清潔生產(chǎn)。循環(huán)經(jīng)濟是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟發(fā)展模式,它要求把經(jīng)濟活動組織成一個“資源-產(chǎn)品–再生資源”的反饋式流程,其特征是低開采,高利用,低排放。所有的物質(zhì)和能源在經(jīng)濟和社會活動的全過程中不斷進行循環(huán),并得到合理和持久的利用,以把經(jīng)濟活動對環(huán)境的影響降低到最小程度。清潔生產(chǎn)是從資源的開采、產(chǎn)品的生產(chǎn)、產(chǎn)品的使用和廢棄物的處置全過程中,最大限度地提高資源和能源的利用率,最大限度地減少它們的消耗和污染物的產(chǎn)生。循環(huán)經(jīng)濟和清潔生產(chǎn)的共同目的都是最大限度地減少高碳能源使用和二氧化碳排放,最重要的操作模式是“減量化、再利用和再循環(huán)”。兩者不同之處是范疇的不同,前者是一種經(jīng)濟模式,包括了生產(chǎn)和消費,后者只是一種生產(chǎn)模式,是循環(huán)經(jīng)濟的組成部分。我國在電力、鋼鐵、化工和輕工等許多行業(yè),已開展了循環(huán)經(jīng)濟和清潔生產(chǎn)工作。

推行低碳生產(chǎn),需要相關(guān)政策和配套措施,為此要做好以下工作。

一是要完善發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的相關(guān)法律法規(guī)。制定和實行有利于循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)濟政策;完善評價指標(biāo)體系;建立促進循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的技術(shù)體系;推進重點行業(yè)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)和省市循環(huán)經(jīng)濟試點工作等。

二是要按照低投入、低消耗、高產(chǎn)出、高效率、低排放、可循環(huán)和可持續(xù)的原則發(fā)展低碳產(chǎn)業(yè),改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),把節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地與削減污染物總量有機結(jié)合起來,實行統(tǒng)籌規(guī)劃、同步實施。

三是要發(fā)展清潔能源,推動能源結(jié)構(gòu)的低碳化。提升新能源在國家能源戰(zhàn)略中的地位,做好新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃;大力發(fā)展風(fēng)能、太陽能、地?zé)?、生物質(zhì)能、氫能等,提升可再生能源的比重;在采用最安全最先進技術(shù)的前提下,積極發(fā)展核電等。

四是要加大科技投入,促進低碳技術(shù)創(chuàng)新。把可再生能源、先進核能、碳捕集和封存等先進低碳技術(shù)作為提升國家技術(shù)競爭力的核心內(nèi)容,列入國家和地區(qū)科技發(fā)展規(guī)劃;加強應(yīng)對氣候變化的重大科學(xué)、戰(zhàn)略與政策的研究。

二、提倡低碳消費,實行可持續(xù)的消費模式

大力宣傳低碳消費理念,引導(dǎo)城鄉(xiāng)居民轉(zhuǎn)變消費觀念,以節(jié)能降耗為抓手,推進低碳消費,著力構(gòu)建低碳型社會。

發(fā)達(dá)國家占世界人口20%,消耗了全球50%的能源,而世界上有13億人口每天生活費不到1美元,有10億人沒有安全的飲用水。美國人均排放二氧化碳比中國多達(dá)五倍。按照“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則,發(fā)達(dá)國家要對造成的全球環(huán)境問題負(fù)主要責(zé)任,他們應(yīng)當(dāng)首先帶頭實行低碳消費模式,帶頭采取行動,減少溫室氣體的排放。與此同時,在消除貧困,發(fā)展經(jīng)濟的同時,發(fā)展中國家也應(yīng)當(dāng)實行低碳消費這種可持續(xù)的消費模式。中國在未來可能成為世界上最大的二氧化碳排放國,我們應(yīng)當(dāng)盡最大的努力,在實行低碳生產(chǎn)的同時,實行低碳消費,為保護世界氣候和全球環(huán)境作出貢獻(xiàn)。

低碳消費應(yīng)當(dāng)從我們的日常生活做起。有些事情看起來很小,但如果大家都這么做,意義卻非常重大。

三、控制高碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度,加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整

我國的環(huán)境問題,在很大程度上是由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理造成的。鋼鐵、有色、建材、化工、電力和輕工等行業(yè)的高速過熱發(fā)展,造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染。這些行業(yè)中,存在著許多設(shè)備陳舊、技術(shù)落后、污染嚴(yán)重的企業(yè);不少新建項目,污染治理設(shè)備建成后放在那里,只有當(dāng)環(huán)保監(jiān)管人員去檢查時才使用;由于我國排放標(biāo)準(zhǔn)普遍低于先進國家的標(biāo)準(zhǔn),即使達(dá)標(biāo)企業(yè)也排出了大量的污染物;由于我國工業(yè)能源效率普遍低下,使二氧化碳和其它污染物的排放十分嚴(yán)重。

我國2004-2008年GDP年平均增長9.8%,2007年全國有200多個地級市平均GDP達(dá)17%,有的達(dá)到了30%以上。這種增長在很大程度上是以犧牲環(huán)境和資源為代價的。在這種形勢下,降低我國單位GDP能源資源消耗,節(jié)能降耗,緩解當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境約束之間日益突出的矛盾,成為當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展中面臨的重大而緊迫的任務(wù)。

要扭轉(zhuǎn)我國環(huán)境形勢日益惡化的趨勢,必須降低高碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度,提高發(fā)展質(zhì)量。要加快結(jié)構(gòu)調(diào)整,加大淘汰污染工藝、設(shè)備和企業(yè)的力度;提高各類企業(yè)的排放標(biāo)準(zhǔn);提高鋼鐵、有色、建材、化工、電力和輕工等行業(yè)的準(zhǔn)入條件,新建項目必須符合國家規(guī)定的準(zhǔn)入條件和排放標(biāo)準(zhǔn);制定必要的經(jīng)濟政策和懲罰措施。

另外,在調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)過程中,要對我國現(xiàn)行的外向型經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略作出必要調(diào)整,限制高碳產(chǎn)品的出口,努力擴大低碳產(chǎn)品出口。我國每年出口大量高碳產(chǎn)品,這些產(chǎn)品生產(chǎn)過程中消耗了大量的資源和能源,產(chǎn)生了大量的污染。產(chǎn)品出口到外國,污染和環(huán)境破壞留給了自己,這不是低碳經(jīng)濟,更不是可持續(xù)的發(fā)展模式。

四、大力開展國際合作,引進低碳技術(shù)

篇8

關(guān)鍵詞：綠色消費；循環(huán)經(jīng)濟；內(nèi)在動力；發(fā)展策略

中圖分類號：F061.3　文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A　文章編號：1008－1569(2011)06－0076－06

相對于生產(chǎn)領(lǐng)域循環(huán)經(jīng)濟工作的全面推進，我國針對消費領(lǐng)域的循環(huán)經(jīng)濟工作明顯滯后，從消費領(lǐng)域探索循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展策略由此顯得極為迫切。在環(huán)境污染日益嚴(yán)重、資源能源日趨緊張的形勢下，綠色消費成為大勢所趨和必然要求。發(fā)展綠色經(jīng)濟，實現(xiàn)經(jīng)濟活動的生態(tài)化和綠色化轉(zhuǎn)向，是堅持可持續(xù)消費、走循環(huán)經(jīng)濟道路、實現(xiàn)社會經(jīng)濟發(fā)展的有效途徑和戰(zhàn)略選擇。

一、概述

(一)循環(huán)經(jīng)濟

“循環(huán)經(jīng)濟”的思想開始于環(huán)境保護興起的20世紀(jì)60年代，“循環(huán)經(jīng)濟”的概念最初由英國環(huán)境經(jīng)濟學(xué)家D.Pearee和R.K.Turner提出，美國經(jīng)濟學(xué)家鮑爾丁(Kenneth E.Boulding)提出的“宇宙飛船理論”、美國生態(tài)學(xué)家卡爾遜著作的《寂靜的春天》是循環(huán)經(jīng)濟的早期代表。1990年，英國環(huán)境經(jīng)濟學(xué)家珀斯和特納在其《自然資源和環(huán)境經(jīng)濟學(xué)》一書中首次正式使用“循環(huán)經(jīng)濟”一詞；1992年聯(lián)合國環(huán)境發(fā)展大會簽署的可持續(xù)發(fā)展宣言，標(biāo)志著循環(huán)經(jīng)濟的正式誕生。隨后，循環(huán)經(jīng)濟理論在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下引入我國，是我國探索經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的道路之一，與知識經(jīng)濟共同構(gòu)成國際社會的兩大趨勢?？傮w而言，循環(huán)經(jīng)濟(Cyclic Economy)是以“再思考(Rethink)、減量化(Reduce)、再使用(Reuse)、再循環(huán)(Recycle)、再修復(fù)(Repair)”為原則，以產(chǎn)品清潔生產(chǎn)、資源循環(huán)利用、廢物高效回收為特征，以資源的高效利用、節(jié)約利用和循環(huán)利用為核心，以經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，將資源綜合利用、清潔生產(chǎn)、生態(tài)工業(yè)、綠色消費融為一體，追求人類社會、經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境和諧統(tǒng)一的生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)及可持續(xù)經(jīng)濟運行模式。循環(huán)經(jīng)濟是一種新型的發(fā)展理念、經(jīng)濟增長方式、污染治理模式和資本循環(huán)形式，已經(jīng)成為我國實現(xiàn)資源開發(fā)、環(huán)境保護與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑，是落實科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)“兩型社會”、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措和必然選擇。

(二)綠色消費

隨著人類社會的進步與發(fā)展，消費模式先后經(jīng)歷了原始生態(tài)消費模式――線性消費模式――循環(huán)消費模式――可持續(xù)消費模式――綠色消費模式。綠色消費作為新型消費、時尚消費，是適應(yīng)現(xiàn)今社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的消費模式，是人類生產(chǎn)方式、消費方式、思維方式和處世方式的革命性變化，體現(xiàn)出人們消費結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和消費層次的提高。綠色消費以生態(tài)經(jīng)濟整體優(yōu)化為出發(fā)點，以滿足生態(tài)需要為基本準(zhǔn)則，以保護消費者健康權(quán)益為宗旨，以人體健康和環(huán)境保護為標(biāo)準(zhǔn)，以低開采、高利用、低排放為特征，將物質(zhì)消費與精神生活、勞動與休閑、社會評價與自我體驗統(tǒng)一起來。綠色消費以5R為基本內(nèi)涵：節(jié)約資源、減少污染(Reduce)；綠色生產(chǎn)、環(huán)保選購(Reevaluate)；重復(fù)使用、多次利用(Reuse)；分類回收、循環(huán)再生(Recycle)；保護自然、萬物共存(Rescue)。綠色消費有三層含義：一是倡導(dǎo)消費未被污染或者有助于公眾健康的綠色產(chǎn)品；二是在消費過程中注重對垃圾的處置，不造成環(huán)境污染；三是引導(dǎo)消費者轉(zhuǎn)變消費觀念，崇尚自然、追求健康，在追求生活舒適的同時，注重環(huán)保、節(jié)約資源和能源，實現(xiàn)可持續(xù)消費。由此可見，綠色消費作為20世紀(jì)90年代興起的國際性綠色新潮流，是全球消費的主導(dǎo)模式和全新的消費理念，旨在滿足當(dāng)代人和子孫后代的消費、安全和健康需求。

(三)綠色消費是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的動力

綠色消費充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展理念和循環(huán)經(jīng)濟思想，革新了消費觀念、消費方式乃至生存方式。綠色消費的本質(zhì)是理性消費、公平消費、可持續(xù)消費，它是循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇，綠色生產(chǎn)和綠色消費作為綠色經(jīng)濟的重要組成部分，其實質(zhì)就是可持續(xù)生產(chǎn)和可持續(xù)消費，綠色生產(chǎn)與綠色消費的良性互動和協(xié)調(diào)運行是循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力。通過制定政策法規(guī)、進行宣傳教育、開展綠色行動，引導(dǎo)、強化、規(guī)范公眾的綠色消費意識和行為，進行有用性消費和必要性消費，避免不必要的消費和過度消費。同時，生產(chǎn)目標(biāo)與可持續(xù)消費目標(biāo)不一致、生產(chǎn)能力與可持續(xù)消費能力不匹配、資源回收產(chǎn)業(yè)與可持續(xù)消費不適應(yīng)的矛盾，已成為循環(huán)經(jīng)濟和綠色消費發(fā)展的制度障礙，實施綠色消費的價格制度、責(zé)任制度、激勵制度等可持續(xù)消費措施，有助于緩解這些矛盾及障礙。

二、綠色消費的制約因素

(一)宏觀因素――制度環(huán)境

制約綠色消費的宏觀制度環(huán)境因素，主要包括外部和制度障礙。一是外部。外部性可分為正外部性和負(fù)外部性。正外部性是指個體的行為給其它社會成員帶來好處，創(chuàng)造了社會利益而自己卻并未受益或得到補償，個體為追求私人利益最大化而不會采取行動，由此使得公眾利益、社會利益受損。相比非綠色產(chǎn)品而言，綠色產(chǎn)品需要投入更多的環(huán)保成本，使得商家不愿承擔(dān)價高的風(fēng)險及損失。綠色消費的外部性理應(yīng)由政府通過價格、稅收、收費、獎懲等手段使其收益或成本內(nèi)部化，但是我國缺乏這方面的調(diào)節(jié)措施或獎懲體系，使得不付費或少付費的“搭便車”行為增加，由此影響綠色消費的發(fā)展。二是政策制度障礙。國家雖然大力提倡綠色生產(chǎn)、綠色營銷，但是綠色產(chǎn)品的市場準(zhǔn)入制度不完善，對于其相關(guān)質(zhì)量檢查標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)不完全，國家的相關(guān)立法和標(biāo)準(zhǔn)條例也是空缺。另外，我國缺乏針對綠色消費的政策指導(dǎo)，綠色消費概念模糊、權(quán)責(zé)不明，也在一定程度上影響了綠色消費的推進。

(二)中觀因素――供求市場

制約綠色消費的中觀供求市場因素，主要包括供給障礙、市場需求障礙和消費環(huán)境障礙。一是供給障礙。生產(chǎn)綠色產(chǎn)品的企業(yè)少、資金缺乏、專業(yè)人才缺乏、技術(shù)不成熟、研發(fā)技術(shù)落后，且缺乏生產(chǎn)綠色產(chǎn)品的動力和激勵；同時，綠色產(chǎn)品的開發(fā)難度大、投入成本高、產(chǎn)品風(fēng)險大、技術(shù)研發(fā)難，這些因素客觀上都制約了綠色產(chǎn)品的供給。二是市場需求障礙。市場營銷學(xué)認(rèn)為，市場是由既有購買力、又有購買欲望的人群組成的，即市場=購買力+購買欲望+人口。綠色市場的購買力直接影響著綠色消費的發(fā)展，目前我國大多數(shù)消費者不能對綠色產(chǎn)品形成有效需求，且人均收入不高，相對于非綠色產(chǎn)品而言，消費者更不愿意購買因環(huán)境成本而定價較高的綠色產(chǎn)品，由此難以形成足夠的綠色消費群體。三是消費環(huán)境障礙。部分企業(yè)利用虛假綠色廣告，以無污染、無公害、益健康等綠色產(chǎn)品名稱及特征標(biāo)榜非綠色產(chǎn)品，導(dǎo)致消費者對綠色產(chǎn)品缺乏信任，也造成了市場秩序的混亂。

(三)微觀因素――消費個體

制約綠色消費的微觀消費個體因素，主要包括意識障礙和能力障礙。一是意識障礙。近年來，我國居民的生態(tài)意識、環(huán)保意識、社會責(zé)任感有明顯提高，其消費行為也日趨理性化、綠色化、生態(tài)化，但離綠色消費的公眾意識要求相距甚遠(yuǎn)，加之我國高達(dá)70％農(nóng)村居民的綠色消費觀念更為落后，進一步制約了我國綠色消費的發(fā)展。此外，受傳統(tǒng)消費習(xí)慣及國外不健康消費方式的不良示范作用，我國依然存在著畸形消費、非理性消費和灰色消費。二是能力障礙。人們的消費方式在經(jīng)歷了原始生態(tài)消費、線性消費、循環(huán)消費后，進入今天的綠色消費和可持續(xù)消費，這個嶄新的消費領(lǐng)域尚處于起步階段，未形成完善、成熟的消費體系。同時，我國消費者普遍缺乏綠色消費、綠色產(chǎn)品等方面的知識及其指導(dǎo)，無法分辨綠色產(chǎn)品及其好處，由此也制約了消費者的綠色消費水平及能力。

三、以綠色消費推動循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展

(一)政府：綠色消費的主導(dǎo)

1、輿論教育。通過制度化、系統(tǒng)化、大眾化的教育，加強綠色消費理念的宣傳，傳遞綠色消費信息，普及環(huán)境保護意識和綠色消費意識，推進綠色消費觀念的更新、綠色消費結(jié)構(gòu)的建立、綠色消費方式的形成，使綠色消費成為全體消費者的責(zé)任意識和自覺行動，并逐步完善環(huán)境倫理和生態(tài)文明，為社會營造一個安全、健康、舒適、環(huán)保的消費環(huán)境。同時，將循環(huán)經(jīng)濟理念和綠色消費觀念作為學(xué)校教育的重要組成部分，把環(huán)境教育、可持續(xù)發(fā)展理念、循環(huán)經(jīng)濟范式滲透到自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、人文科學(xué)等教學(xué)與實踐環(huán)節(jié)，有效依托環(huán)境保護日、節(jié)能減排周、循環(huán)社會月等活動，充分利用電視、廣播、報紙、雜志等媒體，進行環(huán)保知識、綠色消費理念、循環(huán)經(jīng)濟思想的宣傳及普及。

2、政策法規(guī)。建立包括產(chǎn)權(quán)、價格等基礎(chǔ)性制度，生產(chǎn)、采購、消費和貿(mào)易等規(guī)范性制度，以及財政、金融、稅收和投資等鼓勵性制度，國民經(jīng)濟核算、審計和會計等考核性制度。積極實施產(chǎn)品認(rèn)證制度，加強綠色消費立法和綠色標(biāo)準(zhǔn)制定工作，建立綠色消費基本規(guī)范、評價標(biāo)準(zhǔn)、監(jiān)督機制、管理制度，建立涵蓋資源、產(chǎn)權(quán)、市場、產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、生產(chǎn)、消費、貿(mào)易、包裝、回收、財政、金融、稅收、投資等方面的綠色消費保障制度、規(guī)范體系和激勵機制。同時，建立綠色消費管理制度、規(guī)劃制度、評價制度、考核制度、責(zé)任制度，制定綠色消費及循環(huán)經(jīng)濟績效考核辦法及評價指標(biāo)，完善并嚴(yán)格執(zhí)行綠色核算體系，把綠色生產(chǎn)、綠色營銷、綠色消費、綠色環(huán)保等各項指標(biāo)，作為政府和企業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、推動經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指標(biāo)。

3、經(jīng)濟杠桿。政府綠色采購制度是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的重要措施，是構(gòu)筑綠色消費模式的突破口，對社會消費起著示范、引導(dǎo)和推動作用。通過制定綠色采購規(guī)章制度和作業(yè)程序、掌握綠色產(chǎn)品清單、建立政府綠色采購信息網(wǎng)絡(luò)、培訓(xùn)綠色采購人員等，建立與國際接軌的產(chǎn)品認(rèn)證體系和綠色貿(mào)易通道，以政府綠色采購及國際貿(mào)易標(biāo)準(zhǔn)化推動綠色消費的發(fā)展。另外，對非綠色產(chǎn)品、資源性產(chǎn)品實施限額購買及累進制收費，實施物價補貼、企業(yè)虧損補貼、稅前還貸等直接財政補貼支持，并開征垃圾稅、環(huán)保稅、原生材料稅等新稅種，結(jié)合專項資金與財政補貼制度、稅收制度、價格制度、收費制度、押金制度、采購制度、投資制度、金融制度等經(jīng)濟措施，鼓勵企業(yè)生產(chǎn)及消費者購買和使用綠色產(chǎn)品、可再生產(chǎn)品、可重復(fù)利用產(chǎn)品、可回收使用產(chǎn)品，切實推動循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。

(二)企業(yè)：綠色消費的載體

1、生產(chǎn)綠色產(chǎn)品。實現(xiàn)產(chǎn)品升級換代是現(xiàn)代企業(yè)生存與發(fā)展的根本，而開發(fā)和生產(chǎn)綠色產(chǎn)品是企業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級的必要手段。企業(yè)要樹立環(huán)境保護意識，不僅要設(shè)計綠色產(chǎn)品，而且要加強技術(shù)的創(chuàng)新與研發(fā)，以更好地推進綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)。具體而言，以“減量化、替代化、再利用、資源化、系統(tǒng)化”為導(dǎo)向，加快研究資源替代技術(shù)、能量節(jié)約技術(shù)、零排放技術(shù)、材料替代技術(shù)、回收處理技術(shù)、循環(huán)利用技術(shù)、產(chǎn)業(yè)延伸技術(shù)，積極開發(fā)太陽能、風(fēng)能、海洋能、生物能等可再生能源或無污染能源，努力突破制約循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的技術(shù)瓶頸，由此進一步破解綠色關(guān)稅制度、市場準(zhǔn)入制度、綠色技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)制度、綠色環(huán)境標(biāo)志制度等國際貿(mào)易綠色壁壘，為循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造良好的國內(nèi)外環(huán)境。

2、推行綠色營銷。營銷渠道的暢通是企業(yè)順利銷售產(chǎn)品的重要保障，企業(yè)應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)營銷方式，從綠色產(chǎn)品品牌命名、商標(biāo)設(shè)計和顏色設(shè)計等方面反映綠色文化內(nèi)涵，突出綠色形象引起消費者的注意及興趣。具體而言，企業(yè)可以通過建立綠色專賣連鎖店、綠色產(chǎn)品批發(fā)市場或交易會、連鎖超市綠色產(chǎn)品交易平臺，實現(xiàn)綠色產(chǎn)品與生產(chǎn)基地、營銷渠道的有效對接。同時，采取試用、饋贈、競賽、優(yōu)惠等策略，在銷售現(xiàn)場和推銷實地進行綠色產(chǎn)品的宣傳、推廣，結(jié)合量大、面廣的綠色廣告投放，以及社交聯(lián)誼、環(huán)保公益、企業(yè)公共等活動，宣傳綠色技術(shù)、綠色生產(chǎn)、綠色產(chǎn)品等，營造市場營銷的綠色氛圍，為綠色消費、循環(huán)經(jīng)濟建立廣泛的社會基礎(chǔ)和群體基礎(chǔ)。

3、創(chuàng)新商業(yè)模式。在同質(zhì)化競爭時代，把握消費者的需求結(jié)構(gòu)變化是企業(yè)進行商業(yè)模式創(chuàng)新的重要路徑，也是推進綠色消費和循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的方式之一。企業(yè)根據(jù)不同市場的消費者確定戰(zhàn)略重點與策略組合，提供不同價值組合和關(guān)鍵點的產(chǎn)品，滿足消費者不同的需求方式及需求結(jié)構(gòu)。企業(yè)針對消費者所需要的功能，提供特定功能的“產(chǎn)品_服務(wù)組合”，并使綠色觀念成為企業(yè)理念及文化的重要組成部分，使全體員工將環(huán)保目標(biāo)與企業(yè)的經(jīng)營管理目標(biāo)融為一體。同時，可借鑒國外經(jīng)驗，改造物流及售后服務(wù)體系，創(chuàng)新產(chǎn)品租賃、升級和廢棄產(chǎn)品維修、再制造等業(yè)務(wù)，培育新的業(yè)務(wù)增長點以獲取新的競爭優(yōu)勢。企業(yè)通過創(chuàng)新商業(yè)模式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、營銷方式的轉(zhuǎn)變，進而影響人們的價值觀念和思維方式，促進綠色消費及循環(huán)經(jīng)濟的長遠(yuǎn)、快速、健康發(fā)展。

(三)消費者：綠色消費的主體

1、樹立綠色消費理念。消費者對綠色消費的認(rèn)可程度直接決定著綠色消費的社會化程度，樹立綠色消費理念由此變得意義深遠(yuǎn)。實現(xiàn)綠色消費、可持續(xù)發(fā)展，消費者也是主體，同樣負(fù)有不可推卸的社會責(zé)任。廣大消費者除了不選擇“物不美價不廉”的產(chǎn)品之外，還應(yīng)該拒絕資源消耗多、污染排放大的產(chǎn)品，始終把綠色消費、可持續(xù)消費理念變成綠色經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在動力。消費者通過不斷學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識水平，主動提高綠色消費意識，破除對綠色消費的錯誤認(rèn)識及戒備心理，提高對綠色產(chǎn)品的辨別能力，并樹立合理、健康、科學(xué)、綠色的消費觀念。同時，主動加強消費倫理教育、宣傳消費觀念、培養(yǎng)消費道德，切實構(gòu)筑節(jié)儉消費、健康消費、綠色消費、循環(huán)經(jīng)濟的理念、知識及行為。

篇9

關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟；壓力分析；發(fā)展路徑

一、低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵及其必要性

低碳經(jīng)濟一詞首次在官方文件中出現(xiàn)是在2003 年2 月英國貿(mào)工部的《我們未來的能源———創(chuàng)建低碳經(jīng)濟》白皮書序言中，是繼“循環(huán)經(jīng)濟”、“綠色經(jīng)濟”、“可持續(xù)發(fā)展”等之后提出的一個新理念。深入剖析這四種當(dāng)前主流的經(jīng)濟發(fā)展理念，可以看出它們的共同點在于站在“資源、環(huán)境、經(jīng)濟”相協(xié)調(diào)發(fā)展的高度，強調(diào)人類經(jīng)濟發(fā)展過程中對于資源、環(huán)境的重視及其與經(jīng)濟發(fā)展方式的協(xié)調(diào)，資源節(jié)約是其理論前提，經(jīng)濟、環(huán)境友好發(fā)展是其預(yù)期目標(biāo)，而節(jié)能減排是其核心技術(shù)手段。它們的不同之處在于出發(fā)點、落腳點及技術(shù)指標(biāo)考核方式，循環(huán)經(jīng)濟側(cè)重于物質(zhì)資源的循環(huán)利用及提高資源利用、循環(huán)效率的技術(shù)手段； 綠色經(jīng)濟強調(diào)生產(chǎn)和消費過程中的污染排放水平及相應(yīng)的污染控制技術(shù)； 可持續(xù)發(fā)展側(cè)重于經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)承載力平衡和自然資源利用的可持續(xù)性，注重在生態(tài)承載力平衡發(fā)展的前提下滿足人類經(jīng)濟發(fā)展的目標(biāo)，尋求資源、環(huán)境系統(tǒng)在物種、代內(nèi)、代際之間的長期平穩(wěn)持續(xù)性發(fā)展，是這四個概念中包容性最強的概念； 低碳經(jīng)濟著重強調(diào)碳排放量的減少，即為了應(yīng)對全球氣候變暖對人類整體長期發(fā)展的威脅在人類活動各個環(huán)節(jié)嚴(yán)格控制碳排放量。整體看來，綠色經(jīng)濟的具體實施形式主要是低碳經(jīng)濟模式和循環(huán)經(jīng)濟模式，同時綠色經(jīng)濟是可持續(xù)發(fā)展的階段性表現(xiàn)形式。因此，低碳經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式是實現(xiàn)全人類可持續(xù)發(fā)展理念方針的必由之路。

中國發(fā)展“低碳經(jīng)濟”是“可持續(xù)發(fā)展”理念的堅持和實現(xiàn)，具有緊迫性和客觀必要性。全球氣候變暖是人類共同生產(chǎn)、生活行為的結(jié)果，其反過來影響著全人類的發(fā)展，中國也不例外。據(jù)國家相關(guān)氣候變化研究部門的研究報告顯示，中國未來在二氧化碳濃度加倍的情景下，南方地區(qū)將升溫2～2. 5℃，北方地區(qū)將升溫2. 5 ～ 3℃①。這種變化將影響到國民經(jīng)濟的各個方面，包括糧食生產(chǎn)、氣候災(zāi)害、健康與環(huán)境等。此外，根據(jù)國際能源署（ IEA） 的相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，繼2007 年中國以60.7 億噸的CO2排放量超過美國成為世界第一大CO2排放國以來，中國的CO2排放量呈現(xiàn)逐漸遞增趨勢，2010 年中國消費化石能源而排放的CO2增至大約72. 6 億噸，而同期美國的CO2排放量已經(jīng)從2007 年的約57. 7億噸逐步下降至2010 年的53.9 億噸②。這意味著在全球氣候變暖問題上，中國逐漸成為主角，碳減排在中國義不容辭。在國內(nèi)，資源的數(shù)量限制、再生能力限制以及污染對于經(jīng)濟的負(fù)面影響，使得傳統(tǒng)的以“高能耗、高污染、高產(chǎn)出”為代表的經(jīng)濟發(fā)展模式已經(jīng)不能適應(yīng)“可持續(xù)發(fā)展”的要求，環(huán)境污染的外部性帶來的負(fù)面影響已不容忽視，每年因自然災(zāi)害、環(huán)境污染造成的經(jīng)濟損失不計其數(shù)，有數(shù)據(jù)顯示，如果在國民經(jīng)濟核算體系中加入負(fù)的污染產(chǎn)出以及由此帶來的經(jīng)濟損失，中國經(jīng)濟發(fā)展并不樂觀③。與此同時，開放經(jīng)濟條件下的全球貿(mào)易方式、國際環(huán)境法律法規(guī)制度對中國經(jīng)濟發(fā)展方式和生產(chǎn)消費方式提出了更高的要求。因此，順應(yīng)世界經(jīng)濟發(fā)展潮流、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)經(jīng)濟增長方式、探尋適合中國國情的發(fā)展道路已成為當(dāng)務(wù)之急，而對低碳經(jīng)濟發(fā)展模式的探索首當(dāng)其沖。

二、中國低碳經(jīng)濟發(fā)展面臨壓力分析

低碳經(jīng)濟的中心及重心均在于“低碳”，即減少碳排放。在發(fā)展低碳經(jīng)濟成為必然選擇的前提下減少碳排放會面臨來自宏觀經(jīng)濟哪些方面的壓力，應(yīng)該如何應(yīng)對，眾多學(xué)者對低碳經(jīng)濟與宏觀經(jīng)濟各個方面之間的相互影響進行了廣泛而深入的研究。

（1） 來自結(jié)構(gòu)調(diào)整方面的壓力。這里的結(jié)構(gòu)調(diào)整在生產(chǎn)上主要是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，在消費上同時包括中間消費結(jié)構(gòu)和最終消費結(jié)構(gòu)的調(diào)整。在生產(chǎn)方面，改革開放以來我國經(jīng)濟迅速發(fā)展的過程伴隨著一路飆升的能源消耗和碳排放，其中工業(yè)部門平均消費了80% 的全國能源，其碳排放量占比高達(dá)84%，是能源消耗和碳排放的主要部門，也是節(jié)能減排的首要對象。王鋒（2011） 的研究表明，1997～2007 年間中國以工業(yè)化為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對CO2排放量的增長起到了一定的推動作用，其平均貢獻(xiàn)為1. 14%。76張友國（2010） 的研究也得出了相似的結(jié)論。因此，從理論上講，發(fā)展低碳經(jīng)濟，降低CO2排放量，必然意味著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)逐步降低工業(yè)在經(jīng)濟中的比重將是一條有效的途徑。同時，在部門經(jīng)濟尤其是“高能耗、高污染、高排放”的工業(yè)部門內(nèi)部，中間能源消費結(jié)構(gòu)的調(diào)整（ 由使用高碳排放能源轉(zhuǎn)向使用低碳排放能源、零碳排放能源） 對低碳經(jīng)濟的發(fā)展也起著至關(guān)重要的作用。

三、低碳經(jīng)濟下中國化壓力為動力的發(fā)展路徑

低碳經(jīng)濟是應(yīng)對全球氣候變化的必由之路，也是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展道路及維護中國能源安全和資源可持續(xù)發(fā)展的必由之路。如何將來自于宏觀經(jīng)濟各方面的壓力轉(zhuǎn)化為動力，從而實現(xiàn)低碳經(jīng)濟的成功轉(zhuǎn)型，主要應(yīng)從以下方面努力。

（1） 以低碳政策、制度促進結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。多年來，中國以重化工業(yè)尤其是鋼鐵、能源、建材、石油化工、裝備制造等為主體的產(chǎn)業(yè)發(fā)展形成了對資源的強烈依賴，投入產(chǎn)出比高而技術(shù)效率低下及政治干預(yù)度強等多種因素交織在一起，形成了低碳經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)構(gòu)性難題。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源消費結(jié)構(gòu)和最終消費品結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型需要宏觀政策、經(jīng)濟制度的推動，正如熱若爾·羅蘭所言，適當(dāng)?shù)闹贫拳h(huán)境是發(fā)展方式轉(zhuǎn)型成功的關(guān)鍵外因。通過結(jié)構(gòu)調(diào)整向低碳經(jīng)濟模式轉(zhuǎn)變，政府在宏觀經(jīng)濟政策、制度構(gòu)建上承擔(dān)著重要的職責(zé)，應(yīng)將低碳經(jīng)濟與中國經(jīng)濟社會發(fā)展緊密結(jié)合起來，并使制度和政策成為原始推動力，形成強大的政策導(dǎo)向。正如前文分析，在影響中國CO2排放的諸多因素中，城市化、人口規(guī)模、經(jīng)濟增長等是促使CO2排放量增長的驅(qū)動因素，而有些因素的影響方向是可以通過政策引導(dǎo)的，如經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、消費模式調(diào)整等。盡管產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源消費結(jié)構(gòu)的改變短期內(nèi)難以實現(xiàn)，但是低碳政策及相應(yīng)激勵制度能夠加速結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的速度。尤其是能源消費結(jié)構(gòu)調(diào)整的空間很大，應(yīng)引導(dǎo)全民消費模式“低碳化”，如從終端產(chǎn)品需求方面入手，通過低碳教育、低碳理念、低碳文化倡導(dǎo)綠色消費模式，從終端遏制對能源的需求，進而形成自下而上的倒逼型結(jié)構(gòu)。

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【關(guān)鍵詞】一次能源消費；國際比較；消費模式

一、引言

經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來世界一次能源消費量的激增，世界一次能源消費量從1965年的3755.0百萬噸油當(dāng)量增加至2013年的12730.4百萬噸油當(dāng)量，2013年比2012年增長了2.3%。各國由于經(jīng)濟發(fā)展階段不同，其能源消費有一定差異，為了更好的分析各國一次能源消費的差異及其產(chǎn)生的原因，本文選取五個典型具有代表性的國家――美國、日本、德國、中國和印度進行比較分析。

二、一次能源消費量的比較

德國和日本的一次能源消費量相對不高，基本處于緩慢平穩(wěn)上升態(tài)勢，如右圖所示，1981年之前，日本、德國一次能源消費量基本相當(dāng)，1981年以后，日本開始超過德國，但超越幅度不大。2013年日本、德國一次能源消費量分別為474.0和325.0百萬噸油當(dāng)量。相對于德國、日本，美國一次能源消費量一直很高，上升幅度大，從1965年的1287.3百萬噸油當(dāng)量上升至2013年的2265.8百萬噸油當(dāng)量，48年間增加了 1.7倍。美國一次能源消費曲線受三次石油危機影響有三次小幅波動，第二次石油危機的影響明顯大于第一次，第三次石油危機的影響十分有限。2008年美國次貸危機致使一次能源消費明顯下滑，但其總量明顯高于日本、德國4-7倍，美國以5%的世界人口消費了40%的世界能源。印度的能源消費一直很低，2003年之前低于其他四國，2004年開始超越德國，2009年超越日本，但至2013年，印度一次能源消費也僅為595.0百萬噸油當(dāng)量。可見，印度的工業(yè)化發(fā)展仍在起步階段，能源消耗有限。中國一次能源消費變化很大，改革開放前一次能源消費僅是美國的1/6-1/10，改革開放后工業(yè)化進程加快，一次能源消費量開始超越日本、德國，如右上圖所示，到2000年中國一次能源消費量將近美國的一半左右后就開始成倍增加，2010年超越美國成為世界第一能耗大國，2013年中國一次能源消費量占世界總量的22.4%，為2852.4百萬噸油當(dāng)量，位居第一，而中國人均能源消費量卻是美國的1/5。另外，中國生產(chǎn)出口產(chǎn)品的很大份額都走向美國，這部分出口產(chǎn)品的生產(chǎn)過程耗費了大量的能源，所以若把這一部分能源需求分開，中國能源的實際需求量要遠(yuǎn)低于美國。

因此，以二產(chǎn)為主的生產(chǎn)性能源消費導(dǎo)致中國一次能源消費量持續(xù)高漲，印度處于工業(yè)化發(fā)展初期，一次能源消費量增長有限。美國一次能源消費量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于日本、德國，主要是因為一次能源消費模式不同所致。

三、一次能源消費模式的比較

五國一次能源消費模式的不同導(dǎo)致一次能源消費量的差異。

首先，五國一次能源消費變化最大的是中國，中國以二產(chǎn)為主的高能耗產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)消耗大量碳基能源，企業(yè)以大量能源消耗為代價追逐高額利潤，導(dǎo)致能源消費模式的無序性。中國人均能源占有量不足世界平均水平的1/2到1/3，能源消費中居民生活能源消費比例偏小，且居民消費以物質(zhì)消費和資源性消費為主，服務(wù)性消費很少。同時，中國允許一部分人先富起來的政策導(dǎo)致消費群體收入差距很大，對低碳消費的引導(dǎo)很少，所以，民眾對于節(jié)能減排的理解比較模糊、低碳消費意識薄弱，且個人消費偏好意識較強，很少考慮自身消費對環(huán)境的影響，消費模式呈明顯的無序性。

其次，美國消費模式具有人均資源消耗量高與資源消費利用率低的特點，其根源在于美國移民的傳統(tǒng)消費習(xí)慣和政府政策支持。美國政府扶持消費信貸倡導(dǎo)民眾消費，個人消費占美國GDP比例高達(dá)70%?？芍涫杖胫写蟛糠侄加糜趥€人消費，甚至是超前消費，個人儲蓄率極低，2006年達(dá)到最低為-1%，2007年次貸危機爆發(fā)后政府推出一系列政策限制消費、吸引存款，并取得一定成效，2014年4月美國個人儲蓄率上升為4.0%（數(shù)據(jù)來源：美國商務(wù)部 UNITED STATES DEPARTMENT OF COMMERCE），但美國依舊是世界上最大能源消費國。據(jù)有關(guān)民意測驗統(tǒng)計，77%的美國人表示，企業(yè)和產(chǎn)品的綠色形象會影響他們的購買欲，這與日本和德國相比就差太多了。