導(dǎo)語：如何才能寫好一篇?jiǎng)討B(tài)化標(biāo)志設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞： 標(biāo)志設(shè)計(jì) 動(dòng)態(tài)標(biāo)志 設(shè)計(jì)趨勢

現(xiàn)代設(shè)計(jì)多強(qiáng)調(diào)抽象幾何形體設(shè)計(jì)風(fēng)格在于突出設(shè)計(jì)的簡潔美觀，以直觀視覺感受吸引觀眾目光，達(dá)到加深印象的效果。然而，簡潔的圖形容易形成視覺雷同感，造成對(duì)品牌的分辨模糊和傳達(dá)錯(cuò)誤的品牌信息。這就意味著單一的平面設(shè)計(jì)的感官視覺已經(jīng)不足以滿足現(xiàn)今復(fù)雜的讀圖時(shí)代人們對(duì)品牌視覺分辨的需求。動(dòng)態(tài)標(biāo)志千變?nèi)f化的靈“動(dòng)”的特色，能夠在同樣的時(shí)間下的二維空間世界里更具吸引力和注目性。標(biāo)志的形態(tài)更加多維化和表現(xiàn)形式更加多元化，動(dòng)態(tài)化亦成為標(biāo)志設(shè)計(jì)未來的重要趨勢。

一、新解動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)

1.動(dòng)態(tài)標(biāo)志的解釋

“動(dòng)”意味著變化、不確定，也意味著發(fā)展與運(yùn)動(dòng)。標(biāo)志的動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)具體表現(xiàn)為標(biāo)志在不同的場合與媒介中不再以單一、靜態(tài)的形態(tài)與色彩而固定存在，而是在相關(guān)理論原則的指導(dǎo)下，以相當(dāng)?shù)撵`活性與機(jī)動(dòng)性進(jìn)行變化、發(fā)展的設(shè)計(jì)過程。

動(dòng)態(tài)標(biāo)志具有周期性、連續(xù)變化過程的標(biāo)志形式，在靜止標(biāo)志的基礎(chǔ)上增加了時(shí)間的維度，融入聽覺、觸覺、嗅覺等元素，甚至使其成為涵蓋人類全部感官的綜合性標(biāo)志設(shè)計(jì)。動(dòng)態(tài)商標(biāo)是在普通靜止商標(biāo)的基礎(chǔ)上增加了新的維度――時(shí)間態(tài)的商標(biāo)。它展現(xiàn)的是―個(gè)過程，而不是―個(gè)靜止的畫面或形狀。至于聽覺商標(biāo)、嗅覺商標(biāo)，其表現(xiàn)形式只能是―個(gè)過程，因此也是動(dòng)態(tài)商標(biāo)的一種。

2.動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的特征

（1）可變性

動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)是非常豐富的視覺文化，它是跳脫于標(biāo)志設(shè)計(jì)的二維平面的局限，利用電腦技術(shù)Flash等動(dòng)畫媒介工具，把聲音和動(dòng)作運(yùn)動(dòng)融入設(shè)計(jì)中，把傳統(tǒng)的一幅圖形轉(zhuǎn)換成組幀，它使標(biāo)志具有了故事性和時(shí)間性。在傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)中，靜態(tài)標(biāo)志僅靠固有的信息在一瞬間傳達(dá)給受眾，而動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)可以將靜態(tài)標(biāo)志的圖形當(dāng)做結(jié)果，那么在動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的過程中就具有很強(qiáng)的可變性。

（2）情節(jié)性

電腦技術(shù)在設(shè)計(jì)中的廣泛應(yīng)用，讓傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)從一幅變化成多幀的動(dòng)畫形式，它賦予了動(dòng)態(tài)標(biāo)志講故事的能力，也就是動(dòng)態(tài)標(biāo)志的情節(jié)性，如果說可變性是決定動(dòng)態(tài)標(biāo)識(shí)的廣度的話，那么情節(jié)性就決定了動(dòng)態(tài)標(biāo)志的內(nèi)容能否深化，主題能否升華，這是動(dòng)態(tài)標(biāo)志能否有效傳遞信息的關(guān)鍵，也是用來吸引和折服受眾的重要手段。

（3）包容性

動(dòng)態(tài)標(biāo)志具有很強(qiáng)的包容性，能更好地涵蓋每一位受眾對(duì)品牌形象的感受理解。由于傳統(tǒng)的標(biāo)志的設(shè)計(jì)是以平面的形式，無法顧及整個(gè)品牌的形象的屬性特征，往往是選擇其中具有代表性的特點(diǎn)。動(dòng)態(tài)標(biāo)志的包容性，不單單是一個(gè)運(yùn)動(dòng)的圖形，它是給人一種特定的品牌印象且深刻。動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的過程的每一個(gè)瞬間都可以獨(dú)立成一個(gè)特定的標(biāo)志符號(hào)，而且每一個(gè)瞬間都具有較強(qiáng)的識(shí)別性，包容性的動(dòng)態(tài)標(biāo)志更具有推動(dòng)品牌信息的傳播迅速與傳播范圍廣的能力。

二、動(dòng)態(tài)標(biāo)志的設(shè)計(jì)元素

隨著社會(huì)的發(fā)展，電腦技術(shù)的快速革新，各種設(shè)計(jì)軟件的出現(xiàn)，豐富了設(shè)計(jì)者的工具，也為設(shè)計(jì)者提供了更加廣闊的設(shè)計(jì)空間和想象。正是因?yàn)檫@樣的前提，標(biāo)志的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)形式可以體現(xiàn)在色彩、聲音、形態(tài)和材料質(zhì)感等設(shè)計(jì)元素的任意一項(xiàng)或幾項(xiàng)隨機(jī)的組合中。

1.色彩

傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)中，因?yàn)橐紤]到印刷效果，需要用固定顏色作為標(biāo)準(zhǔn)顏色，這使得標(biāo)志色彩的運(yùn)用有局限性。動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)打破了固定顏色的限制，重新展現(xiàn)了一個(gè)絢爛多姿的色彩變化。現(xiàn)代媒體的多元化發(fā)展和分辨率的大幅提高擴(kuò)大了色彩的選擇范圍，動(dòng)態(tài)標(biāo)志的色彩運(yùn)用得到了有效擴(kuò)展，并且有了漸變色、透明色等特色效果成為標(biāo)志趨勢中的新亮點(diǎn)，當(dāng)然也有重復(fù)的色彩和跳動(dòng)的色彩，這使得顏色的表現(xiàn)形式更加豐富多彩，在給觀眾強(qiáng)烈視覺沖擊的同時(shí)加強(qiáng)了受眾對(duì)色彩的深度記憶。

2.聲音

傳統(tǒng)的標(biāo)志以圖形、文字等作為視覺符號(hào)而無法展示聽覺元素，表現(xiàn)形式單一而影響品牌的傳播效果，隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展和動(dòng)態(tài)標(biāo)志的出現(xiàn)，聽覺元素逐漸融入標(biāo)志的設(shè)計(jì)中，典型案例當(dāng)屬大眾熟知的美國好萊塢旗下米高梅電影公司標(biāo)志，電影院中影片開頭突然來了一只張大嘴巴的咆哮獅子，著實(shí)給觀眾嚇了一跳，引起了觀眾對(duì)電影公司的注意，從而達(dá)到了標(biāo)志的企業(yè)傳播效果。美妙的聲音是情感的抒發(fā)和營造氛圍的有力武器，通過聲音的傳播容易將觀眾拉入到企業(yè)設(shè)置好的畫面情境中，讓企業(yè)文化與受眾在情感上產(chǎn)生有一定共鳴，更好地塑造品牌的形象。另外，聲音是畫面的有效補(bǔ)充，給予畫面更深層次的詮釋，受眾對(duì)標(biāo)志有記憶上的延伸。

3.形態(tài)

電腦技術(shù)的發(fā)展為動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)提供了技術(shù)支持，動(dòng)態(tài)標(biāo)志形態(tài)更趨多元化，突破傳統(tǒng)標(biāo)志形態(tài)的二維空間，通過光影效果和時(shí)間元素的置入，標(biāo)志形態(tài)轉(zhuǎn)向三維及四維空間的發(fā)展。一種動(dòng)態(tài)標(biāo)志形態(tài)是直線式敘述性圖形，往往是以單個(gè)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾毓餐ㄐ碌臉?biāo)志圖形，而圖形則表現(xiàn)出時(shí)間發(fā)展的變化過程；另一種則是循環(huán)式變化形圖形，通過動(dòng)畫形式表現(xiàn)，圖形收尾巧妙結(jié)合為一個(gè)整體，可以是規(guī)律性變化也可以是無規(guī)律變化發(fā)展，通過形態(tài)的變化展現(xiàn)動(dòng)態(tài)標(biāo)志圖形，使標(biāo)志具有空間的延伸性和動(dòng)感特征。

4.材料質(zhì)感

動(dòng)態(tài)標(biāo)志通過虛擬現(xiàn)實(shí)的方法，給虛擬標(biāo)志附加材質(zhì)讓動(dòng)態(tài)標(biāo)志更真實(shí)。它讓標(biāo)志從平面世界里跳入三維立體空間中。如晶瑩剔透的光澤，仿佛標(biāo)志觸手可及；輕盈的紙質(zhì)材料，好像標(biāo)志能隨風(fēng)飄蕩，等等，這是現(xiàn)代技術(shù)和材質(zhì)應(yīng)用所帶來的全新的特殊效果，這對(duì)受眾具有很強(qiáng)烈的吸引力。如果在材質(zhì)的質(zhì)感的基礎(chǔ)上添加其他元素則將會(huì)是不一樣的視覺感受。

三、動(dòng)態(tài)標(biāo)志的發(fā)展趨勢

隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒介、電視媒介、手機(jī)媒介和LED顯示屏成為人們最重要的接觸載體方式。多種媒體接收到大量的企業(yè)品牌信息及垃圾信息，企業(yè)如何在信息的海洋里讓品牌形象脫穎而出已經(jīng)是迫在眉睫上德問題了。普遍標(biāo)志以二維平面的靜態(tài)特征讓它喪失了鮮活的生命力，不利于企業(yè)形象的識(shí)別和品牌傳播效果。而動(dòng)態(tài)標(biāo)志以獨(dú)特而多樣化姿態(tài)更能吸引觀眾的注意力，讓人產(chǎn)生無限遐想，更能與受眾產(chǎn)生多種感官上的共鳴，從而有效傳播企業(yè)信息。

正因?yàn)閯?dòng)態(tài)標(biāo)志在傳播中更具有優(yōu)勢，所以現(xiàn)今動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)作品作為品牌形象傳播的一種新手段，不再是以一個(gè)單獨(dú)的圖形獨(dú)立承擔(dān)企業(yè)品牌形象的傳播任務(wù)，在VI系統(tǒng)應(yīng)用中也使得標(biāo)志形象不再是單一的標(biāo)志圖形，它包含了標(biāo)志圖形相關(guān)的輔助形及輔助色等。動(dòng)態(tài)標(biāo)志的設(shè)計(jì)為品牌形象的樹立和信息的傳播提供了更廣闊、更立體、更具形象化的空間平臺(tái)，讓人們?cè)谡J(rèn)識(shí)標(biāo)志的過程中，不再局限于對(duì)標(biāo)志符號(hào)的單獨(dú)認(rèn)識(shí)，而是通過在標(biāo)志定的色彩或色塊，特定的時(shí)間和空間層面的不同角度理解品牌形象標(biāo)志，且傳播的效率更快也更強(qiáng)，范圍更廣，涵義更深，這也可以說明動(dòng)態(tài)標(biāo)志所承載的內(nèi)容信息不再是瞬間傳達(dá)，而是和受眾之間形成感官共鳴而產(chǎn)生交流溝通，以大量企業(yè)品牌信息、屬性、特征等更有效地吸引用戶，也更好地傳播信息，這就意味著動(dòng)態(tài)標(biāo)志在未來發(fā)展是不可預(yù)計(jì)的，是一個(gè)不可忽視的新興產(chǎn)業(yè)。

結(jié)語

探索動(dòng)態(tài)標(biāo)志的設(shè)計(jì)的目的在于企業(yè)更好地適應(yīng)當(dāng)今各種新興媒體發(fā)展的需要，以開拓和發(fā)散思維方式豐富標(biāo)志設(shè)計(jì)的形態(tài)造型。隨著時(shí)代的發(fā)展，追求時(shí)尚、張揚(yáng)個(gè)性、享受自然成為現(xiàn)代人的心理需求。而動(dòng)態(tài)標(biāo)志的出現(xiàn)因其包含許多奇特的造型和動(dòng)態(tài)效果，復(fù)雜而新奇的特點(diǎn)滿足于人們的追求。所以在未來的標(biāo)志設(shè)計(jì)中動(dòng)態(tài)標(biāo)志的設(shè)計(jì)將會(huì)更好地承載信息和傳播信息，是未來發(fā)展的新趨勢。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃凱，劉華玉，著.標(biāo)志設(shè)計(jì)實(shí)務(wù)[M].南京師范大學(xué)出版社，2014.

篇2

關(guān)鍵字：光效應(yīng)藝術(shù)；表現(xiàn)方法；標(biāo)志設(shè)計(jì)；動(dòng)態(tài)化

一、光效應(yīng)藝術(shù)

“OP”(光效應(yīng)藝術(shù)或視幻藝術(shù)的簡稱)這個(gè)名稱首先是在1964年10月的《時(shí)代》雜志上出現(xiàn)的。光效應(yīng)藝術(shù)是利用光學(xué)原理，以顏色轉(zhuǎn)移時(shí)顯現(xiàn)出的波形變化，或以制圖儀畫出很細(xì)的線條，以及人工處理的光色變異，給人造成視覺差錯(cuò)的“光效幻想”。。曾對(duì)歐洲、美國、日本等地區(qū)及國家的工藝美術(shù)和裝飾藝術(shù)，以及家具設(shè)計(jì)等方面產(chǎn)生積極的影響，并與建筑業(yè)構(gòu)建了密切的聯(lián)系。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，人們的審美情趣也隨之改變，標(biāo)志設(shè)計(jì)的內(nèi)容也發(fā)生了前所未有的變化。受光效應(yīng)藝術(shù)的影響，標(biāo)志設(shè)計(jì)已不再只是追求單一的表現(xiàn)形式和內(nèi)容，而是利用簡單的幾何形體的重復(fù)或中斷，利用色塊的補(bǔ)色關(guān)系和結(jié)構(gòu)的連續(xù)與并列達(dá)到繪畫的效果，利用觀眾的視覺變化造成光感、動(dòng)感或空間感等一系列的視幻效果。

為什么要在標(biāo)志動(dòng)態(tài)化表現(xiàn)的設(shè)計(jì)中應(yīng)用光效應(yīng)藝術(shù)的表現(xiàn)手法，筆者認(rèn)為，這是由標(biāo)志動(dòng)態(tài)化表現(xiàn)的設(shè)計(jì)需求所決定的。

二、標(biāo)志動(dòng)態(tài)化表現(xiàn)的設(shè)計(jì)需求

1.時(shí)代進(jìn)步的需求

“每一個(gè)文明時(shí)期也這樣創(chuàng)造著其獨(dú)特的不可能重復(fù)的藝術(shù)。試圖復(fù)活過去的藝術(shù)原則至多只能導(dǎo)致類似死嬰一樣的藝術(shù)作品產(chǎn)生”“任何藝術(shù)作品都是自己時(shí)代的孩子?！笨刀ㄋ够凇端囆g(shù)中的精神》一書中這樣寫到。因此，時(shí)代的發(fā)展推動(dòng)藝術(shù)出現(xiàn)新的內(nèi)容和形式。同樣，我們不能一成不變地用前人的思維去思考，用古老的方式去生活，那樣只能被時(shí)代所遺棄。而藝術(shù)也需要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，要求用現(xiàn)代的語言、圖形、符號(hào)、工具來表達(dá)當(dāng)今的思想和生活。

隨著數(shù)字化媒體的出現(xiàn)，社會(huì)信息環(huán)境也隨之發(fā)生了巨大變化。網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化電視、電影、多媒體等新興的信息傳播方式不斷的挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的視覺化信息傳播形式。時(shí)代的變遷呼喚著標(biāo)志設(shè)計(jì)的變化，推動(dòng)了標(biāo)志設(shè)計(jì)向動(dòng)態(tài)化視覺形式方向發(fā)展，為標(biāo)志設(shè)計(jì)提供了更大的自由空間。

2.企業(yè)發(fā)展的需求

標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化的另一個(gè)主要原因是由企業(yè)發(fā)展決定的。當(dāng)今市場競爭日益激烈，每個(gè)企業(yè)都在謀求自身更大的發(fā)展，希望在競爭中立于不敗之地。這就要求企業(yè)不能僅僅把產(chǎn)品生產(chǎn)的觀念作為企業(yè)發(fā)展的唯一依靠力量，而要把企業(yè)文化的建立當(dāng)做企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究的中心。品牌成為企業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志，而標(biāo)志設(shè)計(jì)是創(chuàng)建品牌、提升品牌效應(yīng)的重要手段。企業(yè)發(fā)展、品牌意識(shí)的增強(qiáng)、人們對(duì)個(gè)性化品牌的追求促使標(biāo)志設(shè)計(jì)向新的形式發(fā)展。因此，運(yùn)用光效應(yīng)藝術(shù)的表現(xiàn)手法將以往靜態(tài)的標(biāo)志轉(zhuǎn)變成具有時(shí)間連續(xù)性的動(dòng)態(tài)形式，有利于企業(yè)形象在大眾的心目留下更深的印象，帶來對(duì)企業(yè)形象的新認(rèn)識(shí)。

那么，標(biāo)志設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化表現(xiàn)究竟以何種形式存在呢?這是筆者將探討的第三個(gè)問題。

三、標(biāo)志設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)手法

1.流動(dòng)的韻律

“運(yùn)動(dòng)，是最容易引起視覺強(qiáng)烈注意的現(xiàn)象?！惫庑?yīng)藝術(shù)家利用線條的重復(fù)、交錯(cuò)排列，以及幾何形的周期性組合或并置，給視網(wǎng)膜帶來了特殊的刺激，造成閃爍、放射、旋轉(zhuǎn)、凹凸等運(yùn)動(dòng)幻覺。

1972年第二十屆奧運(yùn)會(huì)在德國慕尼黑舉辦。本屆奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)者是國際知名的設(shè)計(jì)師奧圖?艾舍，整個(gè)奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志呈現(xiàn)出高度簡潔、抽象、理性的表現(xiàn)形式，成為賽事標(biāo)準(zhǔn)化視覺圖形識(shí)別的經(jīng)典傳統(tǒng)(圖1)。其設(shè)計(jì)主題是“宇宙與光線”，用不同螺旋線分割正圓形，呈現(xiàn)向心式放射狀，創(chuàng)造出了一種無窮的視幻覺，喻意著慕尼黑奧運(yùn)會(huì)的主體精神――光明、清新、崇高，象征著一個(gè)“光芒四射的慕尼黑”。

2.變幻的色彩

藝術(shù)評(píng)論家弗波帕曾表示：“歐普藝術(shù)是用各種不同幾何體的周期性結(jié)構(gòu)，緯線疊積或色彩排列，同時(shí)運(yùn)用色彩和色調(diào)的增大或減少，色彩的互相干擾等，造成對(duì)視網(wǎng)膜或感知的刺激。”賴?yán)摹锻沓俊肪褪且环Ч麡O其壯觀的作品，具有十一種色彩，色彩變幻豐富而微妙。正如戴維?湯普遜說的那樣：“《晚晨》呈示了一種輝煌的印象，集中表現(xiàn)在穿越畫面中心，象力量發(fā)射那樣聚集起來的，難以表達(dá)的色彩效果。結(jié)構(gòu)上它們是經(jīng)過精心研究和高度組織化的，感覺上它們有一個(gè)清晰而經(jīng)意的整體構(gòu)成?！?/p>

1984年第二十三屆奧運(yùn)會(huì)在美國洛杉磯舉辦(圖2)。當(dāng)時(shí)歐洲的設(shè)計(jì)師們?yōu)槎惚芏?zhàn)的戰(zhàn)火來到了美國，使美國的設(shè)計(jì)明顯得到了提高。本屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“運(yùn)行之星”的圖案主體為五角星，象征著人類的最高愿望。標(biāo)準(zhǔn)色用紅、白、藍(lán)三色，是美國國旗的三種顏色。由星條旗抽象出了五顆重疊的星，并以十三條橫虛線分割構(gòu)成，使之呈現(xiàn)強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感、速度感和光感。既寓意生命不停地運(yùn)動(dòng)，不停地進(jìn)取，又象征美國獨(dú)立時(shí)的13個(gè)州。

3.錯(cuò)視的空間

所謂錯(cuò)視，一般說的是我們知覺判斷的視覺經(jīng)驗(yàn)，同所觀察物實(shí)際特征之間存在矛盾。當(dāng)觀察者發(fā)覺到自己主觀上的把握和觀察之間不均衡時(shí)，就產(chǎn)生了錯(cuò)覺作用的混亂。光效應(yīng)藝術(shù)大師，瓦薩雷里和賴?yán)Ｊ褂貌y、抽象圖形以及色彩等作有秩序的漸層排列或是幾何化的重復(fù)構(gòu)成，以造成視覺上的顫動(dòng)、凹凸或是有錯(cuò)視的空間感。

如1994年第17屆冬季奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽(圖3)。會(huì)徽的設(shè)計(jì)者從自然的景觀中得到了靈感：藍(lán)色的天空、北極光、潔白的雪花，再加上五環(huán)和英文的“利勒哈默爾”等字樣便構(gòu)成了完整的會(huì)徽。會(huì)徽中的北極光則利用幾何形漸層排列，造成強(qiáng)烈的顫動(dòng)感和光感，還使我們的視神經(jīng)接觸畫面時(shí)產(chǎn)生空間立體感。北極光從浩瀚的天空射出，同時(shí)也暗示著主辦國是位于北方的挪威。

4.觀者的互動(dòng)

光效應(yīng)繪畫的創(chuàng)作有點(diǎn)像是對(duì)視覺所作的科學(xué)試驗(yàn)，而與情感無關(guān)。這種繪畫并不只限于畫面本身，它還呼吁觀者的參與，只有當(dāng)人們看著它時(shí)，它才能在與觀者的相互作用中獲得完整性，實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。

2000年6月1日，舉世矚目的世博會(huì)在德國小城漢諾威舉行?！叭祟愐蛔匀灰豢萍肌背蔀楸緦檬啦?huì)的中心主題。大會(huì)提出了視覺形象的設(shè)計(jì)要求以及要體現(xiàn)的設(shè)計(jì)理念：以娛樂帶動(dòng)教育：從消遣中傳達(dá)信息；在文化項(xiàng)目中貫穿科技；與建筑展示間營造一種休閑公園的氣氛；要盡力體現(xiàn)批判式的理想主義與現(xiàn)實(shí)性商業(yè)主義的關(guān)系。最終由烏維?略什教授提名的Qwer工作室設(shè)計(jì)的作品《活力》問世了。抽象的波紋圖形標(biāo)志能根據(jù)不同應(yīng)用環(huán)境改變結(jié)構(gòu)與色彩，在呈現(xiàn)出不同的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的同時(shí)又給人以整體的印象，它充滿動(dòng)感、未知和不確定性。

篇3

關(guān)鍵詞：標(biāo)志；動(dòng)態(tài)化趨勢；信息傳達(dá)

標(biāo)志是一種信息傳播的視覺符號(hào)，具有象征性的圖形設(shè)計(jì)，傳達(dá)特定的集團(tuán)、活動(dòng)、事物、產(chǎn)品等的特定信息。標(biāo)志設(shè)計(jì)涉及美學(xué)、廣告學(xué)、符號(hào)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、語意學(xué)等方面的相關(guān)知識(shí)，是一門綜合性很強(qiáng)的設(shè)計(jì)分類。隨著信息時(shí)代的到來，人類生活節(jié)奏日益加快，如何使標(biāo)志在紛繁復(fù)雜的信息海洋中顯示出獨(dú)特的個(gè)性，如何使標(biāo)志更加準(zhǔn)確、快速的傳遞信息成為標(biāo)志設(shè)計(jì)的一個(gè)重要課題。目前，通過對(duì)該課題的實(shí)踐與研究，標(biāo)志設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了眾多新趨勢，動(dòng)態(tài)化就是其中的一個(gè)重要表現(xiàn)。

一、標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化的具體表現(xiàn)

信息時(shí)代標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化的表現(xiàn)首先在于，標(biāo)志設(shè)計(jì)不再局限于在任何場合的運(yùn)用都必須盡量保持其所有面貌，不能輕易改變所謂的“設(shè)計(jì)原則”。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師開始大膽嘗試突破標(biāo)志單一、靜態(tài)、固定的外形與色彩，更加注重利用標(biāo)志內(nèi)部結(jié)構(gòu)的韻律和動(dòng)態(tài)平衡來表現(xiàn)視覺形象的本質(zhì)，根據(jù)相應(yīng)的視覺原理，賦予作品外在形態(tài)的機(jī)動(dòng)性和靈活性，使標(biāo)志在視覺上產(chǎn)生極具趣味性的動(dòng)態(tài)變化，顯現(xiàn)出具有無窮生命力的視覺意象，并使蘊(yùn)含于其中的深層含義在視覺的時(shí)空延展中得到準(zhǔn)確、有效的識(shí)別。

2000年漢諾威世博會(huì)的標(biāo)志就充分體現(xiàn)了這種動(dòng)態(tài)化的特征。德國漢諾威世博會(huì)以“人－自然—技術(shù)：一個(gè)誕生中的世界”為主題，旨在為人類的可持續(xù)發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)方面為未來有可能實(shí)施的應(yīng)對(duì)方案提供全球性的展示和交流平臺(tái)。在標(biāo)志征集活動(dòng)中，主辦方要求標(biāo)志必須充分反映主題，具有獨(dú)特性，能與“Exp02000Harmover”的標(biāo)題字樣協(xié)調(diào)結(jié)合；標(biāo)志造型必須簡潔而不乏深意，除適用于印刷、網(wǎng)絡(luò)之外，還必須適合動(dòng)畫制作。最終，大會(huì)選用了奎恩工作室設(shè)計(jì)的外觀看似有機(jī)生物結(jié)構(gòu)的作品。不同于傳統(tǒng)意義的是，該標(biāo)志并沒有固定的結(jié)構(gòu)，其外形和色彩可以根據(jù)不同的應(yīng)用需要而形成多達(dá)456種變化樣式，展示給人們的是一種難以捕捉的，充滿了靈氣、未知和不確定性的動(dòng)態(tài)延展的視覺效果。正如主設(shè)計(jì)師MichaelGds所闡釋的那樣：“它包含了促使其保持運(yùn)動(dòng)和活力的元素，一種永恒的能量。這也是21世紀(jì)發(fā)展對(duì)人類的要求：保持運(yùn)動(dòng)、思維靈活、勇于創(chuàng)新，運(yùn)用智慧推動(dòng)世界向前發(fā)展。”

又如，韓國一民美術(shù)館的標(biāo)志設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師對(duì)“一民”的韓文輔音字母進(jìn)行了幾何化處理，并利用“田”字形的構(gòu)圖形式對(duì)其進(jìn)行組合，標(biāo)志的整體形象在穩(wěn)定中富于變化。在標(biāo)志的實(shí)際應(yīng)用中，這種組合形式并不是始終固定不變的，而是可以根據(jù)背景、媒介、環(huán)境等因素的不同而重新分解、組合。將上述標(biāo)志設(shè)計(jì)案例聚合在一起進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，標(biāo)志的識(shí)別性并沒有因?yàn)樵煨偷膭?dòng)態(tài)變化而受到影響或減損，恰恰相反，正因?yàn)樵O(shè)計(jì)師在創(chuàng)意過程中抓住了視覺形態(tài)的本質(zhì)，才使得標(biāo)志的不同組合、變化顯現(xiàn)出相同或相近的視覺感受，從而強(qiáng)化了標(biāo)志的識(shí)別性。實(shí)際上，這也正體現(xiàn)了格式塔的“變調(diào)性”理論，即“一個(gè)格式塔，即使在它的各構(gòu)成成分(如大小、方向、位置等)均改變的情況下，格式塔仍然存在或不變”。因此，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行動(dòng)態(tài)化標(biāo)志的設(shè)計(jì)過程中，要靈活運(yùn)用對(duì)稱、平衡、對(duì)比、統(tǒng)一、節(jié)奏、韻律等形式美法則，充分展現(xiàn)標(biāo)志造型、色彩等方面的內(nèi)在特征。唯有這樣，才能使標(biāo)志在動(dòng)態(tài)變化中準(zhǔn)確地傳達(dá)信息。

除外在形式以外，動(dòng)態(tài)化還表現(xiàn)在標(biāo)志與其他視覺設(shè)計(jì)要素的相互關(guān)系之中。

標(biāo)志在視覺系統(tǒng)構(gòu)架中通常占有絕對(duì)主導(dǎo)的作用。其他相關(guān)要素如標(biāo)準(zhǔn)字體、輔助圖形等都是為了發(fā)揮標(biāo)志的這種絕對(duì)中心地位而服務(wù)，標(biāo)志與其他視覺設(shè)計(jì)要素之間也因之而產(chǎn)生一種靜態(tài)的、主次性的關(guān)系。本文作者認(rèn)為，這種靜態(tài)關(guān)系的維持雖然可以突出企業(yè)的主體視覺形象，但從某種意義上講，卻限制了視覺設(shè)計(jì)各要素的能動(dòng)性，弱化了視覺系統(tǒng)的創(chuàng)新性與可持續(xù)發(fā)展性，這實(shí)際上也造成了對(duì)視覺資源的一種浪費(fèi)。令人欣慰的是，隨著設(shè)計(jì)理論及實(shí)踐的不斷深入，在當(dāng)代視覺設(shè)計(jì)中已經(jīng)可以看到標(biāo)志與其他視覺設(shè)計(jì)要素之間逐漸顯現(xiàn)出的動(dòng)態(tài)化趨勢。比如說，標(biāo)志和輔助圖形之間并不一定是主次關(guān)系，而有可能是一種互相補(bǔ)充、互為拓展的動(dòng)態(tài)關(guān)系。美國奧睿律師事務(wù)所(OrrickHer-rington&Sutcliffe)的標(biāo)志是一個(gè)綠色圓環(huán)狀圖形，輔助圖形則是一系列與標(biāo)志環(huán)狀外形相似的圓形實(shí)物(如齒輪、唱片、紐扣等)。實(shí)際運(yùn)用當(dāng)中輔助圖形在很大意義上拓展了標(biāo)志的概念，通過對(duì)人們相似或相近聯(lián)想和想像的引發(fā)，使標(biāo)志形象突破了原有的環(huán)狀外形，其意義也變得更為深遠(yuǎn)。

由此可見，在標(biāo)志與其他視覺設(shè)計(jì)要素關(guān)系的動(dòng)態(tài)化趨勢中，我們已經(jīng)不能想當(dāng)然地將標(biāo)志界定為視覺設(shè)計(jì)的唯一中心，其他諸元素或元素組合也有可能取得與標(biāo)志相同甚至超越標(biāo)志本身意義的地位。當(dāng)然，標(biāo)志與其他視覺設(shè)計(jì)要素之間的這種動(dòng)態(tài)關(guān)系也并不是毫無標(biāo)準(zhǔn)可言，在標(biāo)志設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師們要在保持突出產(chǎn)品、企業(yè)、團(tuán)體或是活動(dòng)的整體視覺印象的前提下，合理調(diào)控各要素之間的互動(dòng)作用，使各要素充分發(fā)揮作用，從而使視覺信息得到準(zhǔn)確地傳達(dá)。

二、標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化的意義與價(jià)值

從信息傳達(dá)的角度看，標(biāo)志設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化符合受眾的認(rèn)知規(guī)律，符合新媒介發(fā)展要求以及視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的總趨勢，對(duì)于提高信息傳達(dá)的效率有著重要的價(jià)值與意義。

首先，標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化符合人的視覺特點(diǎn)。視覺信息的傳達(dá)包含生產(chǎn)、創(chuàng)造信息的一方，也包含接收信息的一方，即我們通常所說的“受眾”。受眾在圖形信息傳達(dá)中雖然處于非主動(dòng)地位，但卻對(duì)信息傳達(dá)的最終實(shí)現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮受眾閱讀圖形時(shí)視覺在生理、心理乃至審美層面的需求和規(guī)律，才能將預(yù)先設(shè)定的信息順利、準(zhǔn)確地傳達(dá)給受眾。

動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志圖形與靜態(tài)化的標(biāo)志圖形相比更符合人的視覺特點(diǎn)。通常來說，人在其視域范圍內(nèi)觀察事物時(shí)，往往會(huì)對(duì)他們所關(guān)注的事物產(chǎn)生與其他事物相比更為清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)于司空見慣、平淡無奇的形象或是雜亂無序的對(duì)象都容易產(chǎn)生厭膩和感知疲勞。在現(xiàn)代社會(huì)紛繁的信息面前，人不是對(duì)圖形所有的細(xì)節(jié)信息都能關(guān)注，而是會(huì)有選擇地把重要信息安排在視覺焦點(diǎn)上，將注意力投向那些富于動(dòng)感和變化或是與周圍環(huán)境中其他普通可見物有著顯著區(qū)別的形狀和色彩上去。受眾對(duì)新奇事物通常會(huì)有天生的好奇心，正如宋代畫家郭熙所說：“人之耳目喜新厭故，天下之同情也”。

信息傳播的起點(diǎn)從人們對(duì)信息載體的注意開始，沒有對(duì)圖形必要的關(guān)注就不能實(shí)現(xiàn)信息“消費(fèi)”。動(dòng)態(tài)化標(biāo)志圖形充滿了奇形異構(gòu)、空間糾錯(cuò)、夢幻矛盾的大膽創(chuàng)想，它以主動(dòng)出擊的視覺形式，為其成為視覺選擇的重點(diǎn)提供了機(jī)會(huì)，從而增強(qiáng)了對(duì)觀者視覺生理和心理的刺激程度，為在繁雜的圖形信息海洋中實(shí)現(xiàn)快速傳播創(chuàng)造了前提和條件。

其次，隨著信息時(shí)代的到來，新媒介的廣泛應(yīng)用對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)提出了動(dòng)態(tài)化的要求。自1981年美國國際商業(yè)機(jī)器公司(IBM)推出第一臺(tái)個(gè)人計(jì)算機(jī)以來，計(jì)算機(jī)的處理能力以驚人的速度迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)與數(shù)碼技術(shù)的成熟更是給人們的生活方式帶來了巨大的變革，直接影響到受眾的觀念與行為。數(shù)碼照相機(jī)、數(shù)碼攝像機(jī)、各種數(shù)碼編輯軟件的出現(xiàn)為設(shè)計(jì)師提供了更為便捷的信息攝取、存儲(chǔ)和編輯的方式?；ヂ?lián)網(wǎng)、互動(dòng)電視、數(shù)字手機(jī)等新興的傳播媒介，更是集合了電視、報(bào)紙(雜志)、廣播等傳統(tǒng)媒介的傳播優(yōu)點(diǎn)。它們利用多信息通道的優(yōu)勢，將文字、圖畫、影像、音響等信息元素有機(jī)地融合在一起，打破了傳統(tǒng)的文字媒介、聲音媒介和視覺媒介之間難以逾越的鴻溝，充分調(diào)動(dòng)了人的聽覺器官和視覺器官，縮短了視覺傳達(dá)的周期，增強(qiáng)了視覺傳達(dá)的時(shí)效性，同時(shí)也為交互式的信息傳達(dá)提供了有利條件。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上，受眾可以通過單擊某文本中加以標(biāo)注的一些特殊的關(guān)鍵單詞或圖像，打開另一個(gè)文本，激活一段聲音、一組圖形或是播放一段視頻動(dòng)畫。不同的信息閱讀者可以在同一時(shí)空和網(wǎng)絡(luò)媒體或者是相關(guān)的信息編碼者進(jìn)行交流，甚至交流的本身也可以成為網(wǎng)絡(luò)媒體實(shí)時(shí)的信息的一部分。簡而言之，以數(shù)字式信息符號(hào)傳播技術(shù)為核心的新媒介及多媒體技術(shù)的出現(xiàn)，為信息傳播提供了全新的載體，為設(shè)計(jì)師提供了更為豐富的表現(xiàn)手段，同時(shí)又對(duì)設(shè)計(jì)者在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中信息傳播的視覺符號(hào)化提出了新的挑戰(zhàn)。

篇4

關(guān)鍵詞：動(dòng)態(tài)標(biāo)志；品牌形象；表現(xiàn)形式；應(yīng)用特征

中圖分類號(hào)：J524　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1005-5312（2012）33-0177-02

品牌形象設(shè)計(jì)是指通過一定的設(shè)計(jì)手法使提煉的品牌符號(hào)更美的展現(xiàn)在消費(fèi)者面前，在消費(fèi)者腦海里形成一定的品牌印記。標(biāo)志是企業(yè)品牌的符號(hào)，代表著品牌的情感訴求，能夠最直接的傳遞給消費(fèi)者品牌的所有重要信息，同時(shí)也是企業(yè)與消費(fèi)者之間一座無形的橋梁和一種特殊的傳遞方式。

從19世紀(jì)末以來，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)碼電子產(chǎn)品與人們生活息息相關(guān)，計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展使人們的生活更加便捷，數(shù)字多媒體的普及應(yīng)用帶領(lǐng)人們從另一個(gè)角度來世界。生活是藝術(shù)的源頭，隨著計(jì)算機(jī)以及數(shù)字多媒體技術(shù)的發(fā)展，標(biāo)志設(shè)計(jì)也開始有了時(shí)代氣息，動(dòng)態(tài)標(biāo)志使標(biāo)志設(shè)計(jì)從原本的單一形態(tài)發(fā)展到內(nèi)容延續(xù)的多元化，圖形、色彩和聲音的律動(dòng)使標(biāo)志變得活潑生動(dòng)，更能吸引消費(fèi)者的眼球，從而動(dòng)態(tài)標(biāo)志開始日趨流行起來。信息時(shí)代數(shù)字多媒體的推陳出新必然造成企業(yè)的品牌形象設(shè)計(jì)多元化，在信息時(shí)代這個(gè)大環(huán)境下也孕育出了一些新的設(shè)計(jì)手法和新的設(shè)計(jì)潮流。

一、動(dòng)態(tài)標(biāo)志在品牌形象設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式

當(dāng)動(dòng)態(tài)標(biāo)志這一設(shè)計(jì)手法還沒被廣泛應(yīng)用在品牌形象設(shè)計(jì)中時(shí)，其實(shí)人們已早已接觸到了動(dòng)態(tài)標(biāo)志，只是大家沒有注意到而已。中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播的標(biāo)志便是一個(gè)人們常常看到的動(dòng)態(tài)標(biāo)志，地球圖像在文字的后面不停旋轉(zhuǎn)給觀眾留下了深刻了印象，對(duì)中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播這組節(jié)目的品牌形象起到了傳播和推廣作用。

談到動(dòng)態(tài)標(biāo)志在品牌形象設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)，首當(dāng)其沖的讓我們印象深刻的當(dāng)然是2000年漢諾威世博會(huì)（圖1）的標(biāo)志。標(biāo)志構(gòu)成元素主要來源于自然界各種自然圖案，用電腦軟件隨機(jī)排放，形成不同的視覺效果。由于視覺特征十分明顯，所以不管在哪都很容易被識(shí)別出來是漢諾威世博會(huì)的標(biāo)志。漢諾威世博會(huì)的標(biāo)志是一次標(biāo)志界的改革和解放，多媒體技術(shù)的應(yīng)用使標(biāo)志設(shè)計(jì)從原有的固定模式中解放出來。所以說，漢諾威世博會(huì)標(biāo)志是動(dòng)態(tài)標(biāo)志的雛形，奠定了標(biāo)志設(shè)計(jì)信息化的發(fā)展。

（一）動(dòng)態(tài)圖形標(biāo)識(shí)

Turner　Duckworth　設(shè)計(jì)公司的標(biāo)志（圖2）是一個(gè)黑色的感嘆號(hào)，而感嘆號(hào)下邊的點(diǎn)則衍生成了一個(gè)眼睛，并且是以動(dòng)畫的形式展現(xiàn)出來，一閃一閃，似乎是在觀察生活。該設(shè)計(jì)公司是世界頂級(jí)的品牌與包裝設(shè)計(jì)公司，曾獲過兩百多項(xiàng)國際大獎(jiǎng)，這個(gè)感嘆號(hào)的標(biāo)志就像是公司的內(nèi)涵，一直在動(dòng)的眼睛則是代表著公司設(shè)計(jì)構(gòu)思的獨(dú)到和觀察生活的細(xì)微。動(dòng)態(tài)標(biāo)志的具象圖形可以直觀的簡潔的傳達(dá)品牌信息，通過第一眼，便能清楚知道標(biāo)志所代表的內(nèi)容和意義。具象圖形的動(dòng)態(tài)標(biāo)志一般都是以敘述故事的方式向消費(fèi)者傳遞信息，能夠體現(xiàn)出品牌的品牌溫情和關(guān)懷。

抽象的圖形雖不能直觀的表達(dá)出標(biāo)志本身的內(nèi)涵，但通過抽象符號(hào)的運(yùn)動(dòng)、色彩、形態(tài)等便能感知到標(biāo)志想表達(dá)的含義。抽象形態(tài)的動(dòng)態(tài)標(biāo)志是含蓄的，但動(dòng)態(tài)標(biāo)志的動(dòng)態(tài)卻更加豐富，能給人更過的遐想空間，更全面更準(zhǔn)確的詮釋標(biāo)志設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念。在日本長崎縣美術(shù)館前面（圖3），人們便能看到兩排金屬質(zhì)感的豎線，豎線的間隙是被固定好的，隨著每天不同時(shí)間段的光照與陰影以及人們的步伐與視線的不同，兩排豎線便能產(chǎn)生出不同的視覺效果，讓人們與標(biāo)識(shí)進(jìn)行互動(dòng)是動(dòng)態(tài)標(biāo)志的特色之處。

（二）動(dòng)態(tài)聲音標(biāo)識(shí)

隨著品牌標(biāo)志從二維走向三維或多維空間的發(fā)展，品牌形象設(shè)計(jì)也開始從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)，從單一走向了多元。曾今的標(biāo)志設(shè)計(jì)僅從視覺去吸引消費(fèi)者的眼球，而現(xiàn)在隨著動(dòng)態(tài)標(biāo)志的不斷發(fā)展，聲音標(biāo)識(shí)也慢慢融入動(dòng)態(tài)標(biāo)識(shí)之中。

當(dāng)人們打開騰訊QQ，收到朋友發(fā)來的信息時(shí)，我們不僅能看到電腦屏幕右下角QQ企鵝在不停的閃動(dòng)，也能聽到清脆的“DI-DI”的聲音，這個(gè)聲音變成了騰訊QQ的聲音標(biāo)識(shí)，只要聽到滴滴聲，人們便知道是QQ里有信息。曾今谷歌公司為了紀(jì)念美國電吉他大師萊斯·保羅誕辰96年，而設(shè)計(jì)了一款以谷歌原有標(biāo)志被基礎(chǔ)的動(dòng)態(tài)吉他標(biāo)志。人們用鼠標(biāo)觸碰標(biāo)志上的弦時(shí)變能彈奏出美妙的音樂。動(dòng)態(tài)標(biāo)志中的聲音標(biāo)識(shí)對(duì)品牌形象起到了很好的傳播作用，給標(biāo)志平添了不少娛樂氣息。

（三）動(dòng)態(tài)色彩標(biāo)識(shí)

在品牌形象設(shè)計(jì)中，色彩的運(yùn)用對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)起到了至關(guān)重要的作用。從標(biāo)志來看，大家都知道，百事可樂是藍(lán)色的，可口可樂是紅色的，七喜是綠色的，等等。色彩對(duì)于品牌的辨識(shí)有著不可忽視的作用。

動(dòng)態(tài)色彩的不斷變化使色彩使視覺形象變得豐富多彩，色彩隨著圖形的變化而變化讓標(biāo)志變得更加的醒目和豐富。大家眾所周知的交通紅綠燈便是一個(gè)唄廣泛運(yùn)用的動(dòng)態(tài)標(biāo)志，當(dāng)汽車通行時(shí)，電子屏上便顯示站立的紅色卡通人物形象，表示路人禁止通行，需站立等待，當(dāng)過了一定時(shí)間，電子屏上便顯示一個(gè)正在行走的綠色卡通人物，表示路人可以通行，汽車靜止通行。色彩能夠輔助圖形正確的表達(dá)標(biāo)志所要傳達(dá)的正確的符號(hào)信息。

通過運(yùn)用圖形、聲音、色彩等符號(hào)，經(jīng)過一定的有序的或無序的運(yùn)動(dòng)編排，使動(dòng)態(tài)標(biāo)志更加的豐富和精彩，動(dòng)態(tài)標(biāo)志有更高的辨識(shí)度，對(duì)品牌形象更好的傳播和推廣。

二、動(dòng)態(tài)標(biāo)志在品牌形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用特征

（一）動(dòng)態(tài)標(biāo)志更具有質(zhì)感

標(biāo)志設(shè)計(jì)是通過簡潔造型的視覺符號(hào)來傳播企業(yè)的品牌內(nèi)涵，并把企業(yè)文化、經(jīng)營理念、品牌形象等品牌形象設(shè)計(jì)的重要元素，傳遞給消費(fèi)大眾。標(biāo)志的動(dòng)態(tài)形態(tài)使標(biāo)志更加的豐富多彩，動(dòng)態(tài)標(biāo)志通過圖形、色彩、聲音等符號(hào)表現(xiàn)，讓標(biāo)志更有質(zhì)感，能夠更形象的傳遞品牌意識(shí)。索尼愛立信原有的標(biāo)志是平面的，人們只能從視覺感官去感受標(biāo)志的文化內(nèi)涵，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步，索愛原有標(biāo)志的里的一個(gè)　圓形變成了一個(gè)小球在玻璃容器中不停的彈跳（圖4）。標(biāo)志十分的生動(dòng)活潑，可愛而又活力，能更好的詮釋索尼愛立信手機(jī)的風(fēng)格，讓整個(gè)品質(zhì)的質(zhì)感都提升了不少。

（二）動(dòng)態(tài)標(biāo)志的媒介局限

隨著多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，電子資源的日漸豐富，人們習(xí)慣在網(wǎng)上購物、聊天和工作，把原本日趨冷淡的人際關(guān)系開始暖化。人們開始把情感需求放在重要位置去思考問題，谷歌和百度公司由此衍生出了一系列的動(dòng)態(tài)標(biāo)志，成為網(wǎng)民關(guān)注的一個(gè)時(shí)尚話題。它們采用如節(jié)日節(jié)氣、歷史事件等人們熟知的具有文化內(nèi)涵的元素作為標(biāo)志變化的依托。應(yīng)時(shí)而變的標(biāo)志是傳統(tǒng)媒介所無法想象的設(shè)計(jì)構(gòu)想，信息時(shí)代下的動(dòng)態(tài)標(biāo)志所特有的傳播方式也是傳統(tǒng)媒介所望塵莫及的。

雖有能運(yùn)用新手法讓動(dòng)態(tài)標(biāo)志更加的豐富動(dòng)感，然而，動(dòng)態(tài)標(biāo)志卻只能在電視、電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品上欣賞，一旦失去了電子媒介，動(dòng)態(tài)標(biāo)志便黯然失色，毫無新意可言。媒介的局限影響了動(dòng)態(tài)標(biāo)志的發(fā)展和傳播。

（三）動(dòng)態(tài)標(biāo)志具有融合性和延展性

2009年橫濱國際影像藝術(shù)節(jié)的標(biāo)志（圖5）便是一個(gè)不斷變化點(diǎn)、線、面平面構(gòu)成的動(dòng)態(tài)標(biāo)志，從標(biāo)志的不斷變化中，人們便能清楚了解到藝術(shù)節(jié)的作品涵蓋內(nèi)容。如果采用以往的平面手法去設(shè)計(jì)藝術(shù)節(jié)的標(biāo)志，則很難達(dá)到這一效果。標(biāo)志是品牌形象設(shè)計(jì)中的核心內(nèi)容，標(biāo)志設(shè)計(jì)是形象設(shè)計(jì)的主體，但由于技術(shù)和媒介的發(fā)展受限，平面二維標(biāo)志并不能完整的表達(dá)出品牌所涵蓋的企業(yè)文化與內(nèi)涵，缺乏延展性和融合性，視覺上的單一形象也缺乏活力與創(chuàng)新。然而動(dòng)態(tài)標(biāo)志卻能很好的將多個(gè)品牌內(nèi)涵元素融合其中，通過圖形色彩的變化將企業(yè)的多元化展現(xiàn)出來。

三、動(dòng)態(tài)標(biāo)志在品牌形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

（一）動(dòng)態(tài)標(biāo)志有助于品牌形象的情感提升

隨著后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的興起，“以人為本”的設(shè)計(jì)理念得到大家的推崇?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，品牌形象設(shè)計(jì)不僅承擔(dān)著企業(yè)品牌內(nèi)涵的宣傳作用還體現(xiàn)著對(duì)消費(fèi)大眾的一種人文關(guān)懷。二十世紀(jì)后期具有重要影響力的英國倫敦的平面設(shè)計(jì)師尼維爾·布萊迪（NeVileBrody）曾經(jīng)說過：“設(shè)計(jì)重要的不僅僅是機(jī)械的、理性的功能，更加重要的是設(shè)計(jì)的對(duì)象是有血有肉的人，有情感的人，而人是個(gè)體的，不是抽象的，我希望我的設(shè)計(jì)能夠引人注意，而不是冷漠的，我的設(shè)計(jì)是揭示，而不是掩飾?！边@就說明了設(shè)計(jì)的精神實(shí)質(zhì)就是既要滿足人類的物理需求（通過一系列醒目獨(dú)特的形象設(shè)計(jì)能夠讓消費(fèi)者直觀的辨認(rèn)出企業(yè)品牌）和精神需求（通過形象設(shè)計(jì)中融入的一些細(xì)微的情感元素與消費(fèi)者進(jìn)行互動(dòng)）。

標(biāo)志的動(dòng)態(tài)形態(tài)似乎在形象的向人們?cè)V說著品牌的故事，通過運(yùn)動(dòng)的圖形、色彩傳遞著品牌內(nèi)涵。動(dòng)態(tài)標(biāo)志通過視覺和聽覺與人產(chǎn)生互動(dòng)，增加一定的趣味性和娛樂性，提升了品牌形象的情感訴求，容易讓品牌和人們產(chǎn)生情感上的共鳴。

（二）動(dòng)態(tài)標(biāo)志增強(qiáng)了品牌形象視覺記憶

索愛的動(dòng)態(tài)標(biāo)志中小球不停的彈跳，與原有的平面標(biāo)志相比更加的生動(dòng)和形象，讓消費(fèi)者能夠從視覺上便能清楚了解品牌的形象內(nèi)涵。標(biāo)志的動(dòng)態(tài)形態(tài)能夠更大程度的吸引人們的眼球，色彩圖形的不斷變化不容易使人形成審美疲勞，有一種新鮮感。動(dòng)態(tài)標(biāo)志與人的情感互動(dòng)更是增加了品牌形象的視覺記憶。

（三）動(dòng)態(tài)標(biāo)志使品牌形象設(shè)計(jì)更具創(chuàng)新思維

動(dòng)態(tài)標(biāo)志的創(chuàng)新讓品牌形象更加的獨(dú)特新穎。隨著動(dòng)態(tài)標(biāo)志的發(fā)展，品牌形象通過多媒體這個(gè)媒介得到更廣的傳播，設(shè)計(jì)風(fēng)格也開始從簡單走向繁復(fù)。由單一的平面表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變成可手繪涂鴉可實(shí)物拍照可電腦三維等等的設(shè)計(jì)手法。從單一的視覺形象設(shè)計(jì)發(fā)展成為嗅覺、聽覺等多感官設(shè)計(jì)。因此，動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維被運(yùn)用到品牌形象設(shè)計(jì)中，使品牌形象更有活力。

四、小結(jié)

運(yùn)動(dòng)的圖形、變換的色彩和聲音使標(biāo)志從原有的呆板中復(fù)蘇起來。動(dòng)態(tài)標(biāo)志慢慢被大家所熟識(shí)，是品牌形象設(shè)計(jì)中的新生力量。由于動(dòng)態(tài)標(biāo)志一定的局限性使得其沒有在品牌形象設(shè)計(jì)中廣泛應(yīng)用，但隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這些局限一定會(huì)被打破。動(dòng)態(tài)標(biāo)志的創(chuàng)新和應(yīng)用，使得品牌形象設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)手法也發(fā)生了變化。多媒體技術(shù)對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的影響直接使得品牌形象設(shè)計(jì)發(fā)生了重要的改革，在信息時(shí)代的背景下，品牌形象設(shè)計(jì)迎來了嶄新的生命。

參考文獻(xiàn)：

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[3]牧婧.當(dāng)今標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨向及方法探究[D].北京：清華大學(xué).2007年4月.

篇5

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與移動(dòng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體在日常生活中顯得越來越重要。在網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境中，標(biāo)志設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出向多維化方向發(fā)展的設(shè)計(jì)趨勢。文章對(duì)當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下標(biāo)志設(shè)計(jì)多維化的趨勢進(jìn)行分析，將其歸納為虛擬空間的表達(dá)和時(shí)間維度的加入兩個(gè)設(shè)計(jì)方向，并總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下標(biāo)志設(shè)計(jì)多維化的原因：相對(duì)于傳統(tǒng)印刷媒體，網(wǎng)絡(luò)媒體提供了更多的設(shè)計(jì)表現(xiàn)空間，同時(shí)提出了更高的設(shè)計(jì)要求。

關(guān)鍵詞：

網(wǎng)絡(luò)媒體；標(biāo)志；多維化；成因

一、標(biāo)志設(shè)計(jì)

在視覺傳達(dá)中，標(biāo)志又稱標(biāo)識(shí)或標(biāo)徽，即以特定而明確的圖形、文字、色彩等視覺元素表示、象征某種事物。與圖案設(shè)計(jì)不同，標(biāo)志設(shè)計(jì)具有極強(qiáng)的語義性。標(biāo)志設(shè)計(jì)具有識(shí)別性、傳達(dá)性、審美特征性這三個(gè)方面的設(shè)計(jì)特征。識(shí)別性，即標(biāo)志設(shè)計(jì)需要做到特征明確，便于識(shí)別。其包括兩層含義：首先，標(biāo)志設(shè)計(jì)必須與其他標(biāo)志區(qū)分開來，即與其他標(biāo)志相比具有較強(qiáng)的識(shí)別特點(diǎn)。其次，標(biāo)志設(shè)計(jì)需要考慮到標(biāo)志在其所處視覺視覺環(huán)境中的突出性，即標(biāo)志明顯地區(qū)別于視覺環(huán)境中其他視覺元素。傳達(dá)性，即標(biāo)志需具有一定的傳達(dá)效果。標(biāo)志的傳達(dá)效果可分為語義性傳達(dá)和非語義性傳達(dá)兩個(gè)方面。語義傳達(dá)，即通過視覺元素的“能指”傳達(dá)一定的符合語義學(xué)內(nèi)容的“所指”。如，醫(yī)院的標(biāo)志設(shè)計(jì)通過加入紅十字以表現(xiàn)其行業(yè)特征，食品店運(yùn)用其原材料或成品的圖形作為標(biāo)志。非語義性傳達(dá)則是指標(biāo)志設(shè)計(jì)通過視覺元素傳達(dá)出某種心理影響或印象。審美特征性，即標(biāo)志設(shè)計(jì)必須符合一定的審美觀。在審美多元化的今天，標(biāo)志設(shè)計(jì)在具備適當(dāng)?shù)膶徝捞卣饕晕囟繕?biāo)人群的同時(shí)，亦具有一定的傳達(dá)性。如，某電腦公司標(biāo)志中使用色彩漸變以模仿金屬浮雕的視覺效果，以便迎合其主要消費(fèi)群體的審美需要。

二、網(wǎng)絡(luò)媒體

網(wǎng)絡(luò)媒體，即以計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)，以互聯(lián)網(wǎng)為信息平臺(tái)，以計(jì)算機(jī)、移動(dòng)設(shè)備、數(shù)字電視等設(shè)備為終端，運(yùn)用文字、圖像、聲音等多種信息形式的多媒體傳播媒介。隨著電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體的影響越來越大，尤其是近幾年來隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)終端的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)成為非常重要的大眾傳播媒體。2015年3月，“零點(diǎn)調(diào)查”的關(guān)于民眾信息獲得模式的調(diào)查報(bào)告顯示：2014年，在使用互聯(lián)網(wǎng)的人群中，96.4%的大學(xué)生、90.7%的白領(lǐng)群體和78.8%的中學(xué)生最主要的信息渠道為互聯(lián)網(wǎng)；58.7%的城市務(wù)工人群和53.7%的縣城民眾獲取信息最主要的渠道為互聯(lián)網(wǎng)；城市中老年群體也有25.4%以互聯(lián)網(wǎng)為最主要的信息獲取渠道。對(duì)于標(biāo)志設(shè)計(jì)，網(wǎng)絡(luò)媒體以終端設(shè)備為媒介呈現(xiàn)其視覺形態(tài)，通過網(wǎng)絡(luò)獲取實(shí)時(shí)信息的運(yùn)作模式，為標(biāo)志設(shè)計(jì)提出了新的設(shè)計(jì)要求，并提供了新的設(shè)計(jì)空間。

三、網(wǎng)絡(luò)媒體中多維化的標(biāo)志設(shè)計(jì)形式

1.虛擬空間的表達(dá)

標(biāo)志的虛擬空間表達(dá)，即利用色彩、形態(tài)等視覺元素的安排，使平面形態(tài)的標(biāo)志獲得立體的視覺效果。標(biāo)志設(shè)計(jì)的立體化手法并非為網(wǎng)絡(luò)媒體所首創(chuàng)，在網(wǎng)絡(luò)媒體普及之前，即有公司采取這一手法設(shè)計(jì)其標(biāo)志。如，索尼愛立信移動(dòng)通訊公司的標(biāo)志就是用漸變的淺灰色和綠色，組成一個(gè)由金屬材料和透明綠色材料鑲嵌而成的球體視覺形象。在網(wǎng)絡(luò)媒體中，標(biāo)志立體化的趨勢得到了很大的發(fā)展，很多公司在保留其標(biāo)志輪廓的同時(shí)，在標(biāo)志中加入漸變的色彩以取得更豐富的視覺效果。其一，模擬浮雕效果。標(biāo)志設(shè)計(jì)的浮雕效果，即利用漸變色彩和形態(tài)模擬出浮雕的視覺效果，這種設(shè)計(jì)手法常用于老標(biāo)志的現(xiàn)代化改造，即在原有標(biāo)志的輪廓線內(nèi)用色彩和形態(tài)模擬出立體材料的效果。這樣的設(shè)計(jì)手法在當(dāng)今的標(biāo)志設(shè)計(jì)中十分常見，多運(yùn)用于電子、軟件和房地產(chǎn)公司的標(biāo)志設(shè)計(jì)。如，蘋果公司的標(biāo)志從早期的由平面色帶水平排列的“彩虹蘋果”，發(fā)展為利用色彩漸變以模擬透明材料浮雕和金屬材料的“水晶蘋果”。其二，平面形態(tài)的空間模擬。平面形態(tài)的空間模擬，即運(yùn)用平面形態(tài)的扭曲變形模擬空間形態(tài)。與在平面輪廓內(nèi)添加漸變色彩以模擬浮雕空間不同，這種設(shè)計(jì)手法主要利用形態(tài)塑造空間感，如，利用點(diǎn)陣的變形塑造一個(gè)彎曲的平面。其三，虛擬立體形態(tài)的雕塑效果。由于當(dāng)今計(jì)算機(jī)輔助3D設(shè)計(jì)的發(fā)展，有些公司干脆將自己的標(biāo)志設(shè)計(jì)成一個(gè)虛擬的立體形態(tài)。為全面地展示標(biāo)志，這樣的標(biāo)志通常被做成動(dòng)態(tài)或互動(dòng)性標(biāo)志投放在網(wǎng)站上。大部分時(shí)候，設(shè)計(jì)立體標(biāo)志的同時(shí)還需要制作相應(yīng)的平面投影圖或相應(yīng)的平面標(biāo)志形態(tài)，以運(yùn)用于傳統(tǒng)印刷媒體或產(chǎn)品等不便于表現(xiàn)立體形態(tài)的情況。

2.時(shí)間維度的加入，動(dòng)態(tài)化與節(jié)假日專用標(biāo)志

標(biāo)志設(shè)計(jì)中加入時(shí)間維度，是指標(biāo)志設(shè)計(jì)不再是一成不變的固定圖形，隨著時(shí)間的不同，標(biāo)志設(shè)計(jì)的圖形也不斷發(fā)生變化。按照時(shí)間變換的形式，可將其分為動(dòng)態(tài)化標(biāo)志和節(jié)假日專用標(biāo)志兩類。其一，動(dòng)態(tài)化標(biāo)志。動(dòng)態(tài)化標(biāo)志即將標(biāo)志以動(dòng)畫的形式加以呈現(xiàn)。這種設(shè)計(jì)手法最早見于電視媒體，在網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境中，其運(yùn)用范圍和設(shè)計(jì)形式都得到了較大的發(fā)展?，F(xiàn)階段，這種標(biāo)志設(shè)計(jì)手法多與靜態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)相結(jié)合，即在靜態(tài)標(biāo)志的基礎(chǔ)上進(jìn)行組合、打散、變形等變化，且常與立體化標(biāo)志和互動(dòng)化標(biāo)志等設(shè)計(jì)手法結(jié)合運(yùn)用。其二，節(jié)假日專用標(biāo)志。節(jié)假日專用標(biāo)志是在主標(biāo)志的基礎(chǔ)上添加相關(guān)節(jié)假日的元素，在節(jié)假日期間使用，節(jié)假日過后恢復(fù)為主標(biāo)志的一種標(biāo)志設(shè)計(jì)手法?，F(xiàn)在，節(jié)假日專用標(biāo)志已經(jīng)不僅僅針對(duì)節(jié)假日和紀(jì)念日，重大時(shí)事新聞等題材、新聞人物等素材也被逐漸加入。1998年，Google網(wǎng)站開始使用節(jié)假日專用標(biāo)志?，F(xiàn)在，節(jié)假日專用標(biāo)志在各大門戶網(wǎng)站上已經(jīng)很常見。

四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下標(biāo)志設(shè)計(jì)多維化趨勢的成因：網(wǎng)絡(luò)條件下標(biāo)志設(shè)計(jì)條件的改變

從網(wǎng)絡(luò)媒體下標(biāo)志設(shè)計(jì)的多維化趨勢中，我們不難看出，標(biāo)志設(shè)計(jì)在網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下向多維化方向發(fā)展的原因在于網(wǎng)絡(luò)媒體為標(biāo)志設(shè)計(jì)提供了更多的表現(xiàn)空間，同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)媒體中視覺環(huán)境的改變也對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)提出了新的設(shè)計(jì)要求。

1.網(wǎng)絡(luò)媒體帶來的新的表現(xiàn)空間

其一，網(wǎng)絡(luò)終端設(shè)備的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)能力。網(wǎng)絡(luò)媒體中的所有視覺信息都是通過終端設(shè)備的屏幕傳達(dá)的，其與印刷媒介最大的不同，在于顯示屏上所顯示的信息具有動(dòng)態(tài)性，即可以顯示動(dòng)態(tài)畫面。在傳統(tǒng)的印刷媒體上，動(dòng)態(tài)化標(biāo)志只能通過不同時(shí)間的快照進(jìn)行表現(xiàn)，其視覺效果與系列化標(biāo)志相當(dāng)。而在網(wǎng)絡(luò)媒體中，由于終端能夠顯示動(dòng)態(tài)畫面，因而使不停變化的動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)成為可能。其二，網(wǎng)絡(luò)媒體突破了印刷技術(shù)與成本對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)形式的制約。在網(wǎng)絡(luò)媒體中，顯示的視覺元素內(nèi)容對(duì)成本沒有影響，在印刷媒介中，因技術(shù)、材料、成本等的限制而對(duì)標(biāo)志形態(tài)與色彩的制約，在網(wǎng)絡(luò)媒體中已經(jīng)不復(fù)存在。如，在網(wǎng)絡(luò)終端屏幕上顯示黑白或單色的信息，與顯示一幅色彩豐富的彩色照片，兩者在成本上沒有多大區(qū)別；在網(wǎng)絡(luò)媒體中顯示一個(gè)簡單的純色標(biāo)志和顯示一個(gè)造型精細(xì)的立體化標(biāo)志，對(duì)于顯示器來說沒有太多成本上的區(qū)別。因此，在網(wǎng)絡(luò)媒體中，標(biāo)志設(shè)計(jì)可以拋開印刷成本、印刷精度、色彩表現(xiàn)范圍等技術(shù)與成本的制約，采用更豐富的形式。其三，網(wǎng)絡(luò)媒體的快速更新能力。網(wǎng)絡(luò)媒體以互聯(lián)網(wǎng)作為平臺(tái)，因此其信息更新的快捷程度是以往的印刷媒介所無法比擬的。如，一家公司希望在節(jié)日期間短暫更換其標(biāo)志，這樣的任務(wù)對(duì)于傳統(tǒng)的印刷媒介來說較難完成。對(duì)于已經(jīng)安裝好的廣告牌等設(shè)施，如果想對(duì)其上的標(biāo)志進(jìn)行更新，就必須重新制作，這樣的工程不是短時(shí)間能夠完成的。而對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體來說，完成這樣的更改十分簡單，只需要在服務(wù)器上更新標(biāo)志的樣式，即可讓節(jié)日期間訪問網(wǎng)站的受眾都看到新的標(biāo)志，在節(jié)日過后再將其更改回來即可恢復(fù)，非常方便。網(wǎng)絡(luò)媒體的快速更新能力不僅僅表現(xiàn)在時(shí)效性上，在更新成本上，網(wǎng)絡(luò)媒體也具有傳統(tǒng)印刷媒介難以比擬的優(yōu)勢。在傳統(tǒng)印刷媒介中，印刷品中的圖形和文字在印刷完成后便固定下來，如果想更改其中的內(nèi)容，只能印刷新的印刷品將其替代。而在網(wǎng)絡(luò)媒體中，只需要在服務(wù)器端對(duì)信息進(jìn)行修改，就能使所有瀏覽該網(wǎng)站的用戶看到新的視覺效果，再加上網(wǎng)站設(shè)計(jì)時(shí)預(yù)留了信息更換的空間，因此，在網(wǎng)絡(luò)媒體中更新一個(gè)標(biāo)志的成本可以說是微乎其微的。網(wǎng)絡(luò)媒體的快速更新能力，使節(jié)假日專用標(biāo)志的大量運(yùn)用成為可能。在傳統(tǒng)的印刷媒介中，節(jié)假日標(biāo)志大多運(yùn)用于節(jié)假日期間的店面裝飾、宣傳材料等方面，且投放成本較高。而在網(wǎng)絡(luò)媒介中，節(jié)假日標(biāo)志的投放幾乎是實(shí)時(shí)且零成本的。如，Google希望在教師節(jié)推出新的節(jié)假日標(biāo)志，只需要在服務(wù)器端進(jìn)行修改，全球所有訪問Google網(wǎng)站的受眾就立刻能看到新的標(biāo)志。

2.新的設(shè)計(jì)要求，網(wǎng)絡(luò)媒體中視覺環(huán)境的改變，標(biāo)志需要在復(fù)雜的平面化形態(tài)中突出自身

其一，視覺競爭的加劇與瀏覽速度的加快。隨著信息時(shí)代的發(fā)展，人們每天接觸的信息量越來越大，人們的閱讀速度也不斷加快。而在網(wǎng)絡(luò)媒體中，閱讀速度提高的情況更為明顯。由于網(wǎng)絡(luò)媒體以互聯(lián)網(wǎng)作為信息交互平臺(tái)，其信息總量十分巨大。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)媒體中，受眾獲取信息的速度完全由自身掌握，因此，網(wǎng)絡(luò)媒體不像電視媒體那樣可以通過播放時(shí)間控制受眾的信息接收速度。在網(wǎng)絡(luò)媒體中，人們每天瀏覽的信息量遠(yuǎn)超通過傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體接收的信息量。網(wǎng)絡(luò)媒體中更大的信息量和受眾更快的閱讀速度，對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)提出了更高的識(shí)別率要求和信息量要求。識(shí)別率要求，即要求標(biāo)志在版面中需要足夠明顯，方便識(shí)別。傳統(tǒng)的簡單圖形構(gòu)成的單色標(biāo)志很容易受到版面中其他視覺元素的干擾，而更為復(fù)雜、信息量更大的立體標(biāo)志，更容易在視覺環(huán)境中凸顯出來。其二，相對(duì)于傳統(tǒng)印刷媒介，網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)標(biāo)志信息量要求更高。傳統(tǒng)印刷媒介由于其印刷成本與技術(shù)的限制，在正文等對(duì)印刷質(zhì)量要求相對(duì)較低的部分通常采用單色或套色印刷，這在某種程度上制約了版面中的視覺信息量。而在網(wǎng)絡(luò)媒介中，這種制約不復(fù)存在。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)媒體能夠傳達(dá)多媒體信息，音樂、動(dòng)畫等元素的加入使網(wǎng)絡(luò)媒體頁面中的信息量越來越大。而標(biāo)志作為版面中一個(gè)重要的視覺中心，其所承載的視覺信息量不能過低，以免在版面中形成一個(gè)信息量上的“空白點(diǎn)”，影響人們的閱讀感受。隨著網(wǎng)絡(luò)頁面內(nèi)容的豐富，結(jié)構(gòu)簡單的單色標(biāo)志就顯得與周邊的版面有些不相匹配，因而需要設(shè)計(jì)形式更復(fù)雜、更精致的標(biāo)志，以便與日漸豐富的網(wǎng)絡(luò)版面相匹配。

結(jié)語

篇6

創(chuàng)新是標(biāo)志設(shè)計(jì)的靈魂和不竭動(dòng)力，在數(shù)字化、信息化和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下，電腦特效和網(wǎng)絡(luò)共享滲透進(jìn)生活的每一個(gè)角落，標(biāo)志設(shè)計(jì)追求新形式和新特性，顛覆了傳統(tǒng)的印刷方式和二維表現(xiàn)手法，科技和藝術(shù)的融合為標(biāo)志設(shè)計(jì)增加了動(dòng)態(tài)的元素，標(biāo)志設(shè)計(jì)擺脫二維平面的限制，由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)多樣化動(dòng)態(tài)化生態(tài)化的風(fēng)格特征，展現(xiàn)出前所未有的生命力。標(biāo)志設(shè)計(jì)在求新求變中，始終不能脫離內(nèi)涵詮釋這個(gè)主題，需要形式鮮明獨(dú)特，精確地傳達(dá)信息，詮釋象征涵義，具有創(chuàng)新的個(gè)性和鮮活的生命活力。百事可樂的理念是“渴望無限”（AskofMore），寓意是機(jī)會(huì)和理想有無限多的空間，年輕人可以盡情地遐想和追求，由此倡導(dǎo)年輕人積極向上的生活態(tài)度。在logo的整體造型中，雄健的“PEPSI”字體為視覺中心，抽象的幾何形為載體，曲線形成柔美輕快的律動(dòng)感，襯托品牌文字，渾然一體。清一色的百事藍(lán)為主色，藍(lán)色象征著廣袤深邃的大海，蘊(yùn)藏奧秘?zé)o限，藍(lán)色令人精神振奮，是青春活力、蓬勃生機(jī)、積極向上的代名詞。紅色為輔助色，紅藍(lán)對(duì)比強(qiáng)烈，紅色是喜慶熱情的顏色，象征著積極樂觀、真誠主動(dòng)、活力朝氣，有歡樂幸福的積極意義。百事可樂的標(biāo)志設(shè)計(jì)帶來的是積極樂觀和蓬勃朝氣，傳達(dá)的是追求時(shí)尚、渴望無限和不停進(jìn)取，具有獨(dú)特的幽默與智慧、挑戰(zhàn)與拼搏、求索與超越、傳承與創(chuàng)新的魅力。人們的審美需求和文化品位提升對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提出新要求，簡潔性不是標(biāo)志設(shè)計(jì)的通用準(zhǔn)則。應(yīng)根據(jù)行業(yè)特性、企業(yè)文化和產(chǎn)品個(gè)性，進(jìn)行求新求變，不是圖文的簡單組合堆砌，而是充分結(jié)合多媒體時(shí)代的特征，呈現(xiàn)豐富多元?jiǎng)討B(tài)生態(tài)的創(chuàng)新活力，體現(xiàn)社會(huì)文化精神內(nèi)韻。

二、標(biāo)志設(shè)計(jì)彰顯內(nèi)涵

標(biāo)志是將事物、對(duì)象的性質(zhì)、精神、內(nèi)容、理念、特征等內(nèi)在的意念，以圖形、文字或圖文結(jié)合成特定明確的審美視覺形象，具備鮮明獨(dú)特的個(gè)性，能恰到好處地代表某一組織機(jī)構(gòu)、企業(yè)或團(tuán)體，最精準(zhǔn)地表現(xiàn)內(nèi)涵特征，詮釋精神內(nèi)蘊(yùn)，表達(dá)標(biāo)志的主題思想。思想文化內(nèi)涵是標(biāo)志設(shè)計(jì)的靈魂，具有不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)特征，隨時(shí)間的流逝、社會(huì)的更替和文明的演化不斷衍變延伸，形成深厚的社會(huì)文化基礎(chǔ)和精神支撐，凝聚中華民族智慧的精華，繼承傳統(tǒng)文化的積累沉淀。標(biāo)志設(shè)計(jì)作為社會(huì)文化、中華文明延續(xù)的主力軍，以審美化藝術(shù)化的視覺形象彰顯社會(huì)文明，詮釋思想文化內(nèi)涵。譚木匠是一個(gè)制梳的傳統(tǒng)品牌，標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)完整。“譚木匠”三字分別以隸書、圖形造字、魏碑形成拙樸的字體形象。標(biāo)識(shí)的圖形部分，用木刻的手法刻畫了一個(gè)木匠形象。整個(gè)標(biāo)志，內(nèi)容與形式相互呼應(yīng)，高度統(tǒng)一，設(shè)計(jì)中融入時(shí)空要素，十分準(zhǔn)確地傳達(dá)了行業(yè)特征。“云南白藥”是一個(gè)家喻戶曉的品牌，云南以植物和花卉聞名內(nèi)外，在外形上選用富有民族特征的中國傳統(tǒng)紋樣“寶相花”，融合牡丹、芍藥、等中國多種傳統(tǒng)名花的特點(diǎn)，恰如其分地凸顯了地域文化特征。標(biāo)志圖形的中部為象征懸壺濟(jì)世、治病救人的葫蘆造型。在色彩運(yùn)用上，則借鑒云南當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族服飾中的常用色彩，展現(xiàn)了云南的民族風(fēng)情，具有強(qiáng)烈視覺沖擊力，展示了云南白藥的自身形象，鞏固了不可撼動(dòng)的品牌地位。兩個(gè)標(biāo)志保留了標(biāo)志所傳達(dá)的傳統(tǒng)文化元素意蘊(yùn)和審美內(nèi)涵，呈現(xiàn)出鮮明的品牌特征和文化個(gè)性，同時(shí)能滿足受眾對(duì)品牌文化的推崇和信賴，很好地被現(xiàn)代人接受，以獨(dú)特的方式顯示出旺盛的生命力。

三、標(biāo)志設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn)

在今天這樣一個(gè)信息化數(shù)字化的時(shí)代，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化，互聯(lián)網(wǎng)和多媒體滲入到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的印刷方式和平面表現(xiàn)手法已經(jīng)體現(xiàn)出一定的局限性，現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)在創(chuàng)意構(gòu)思、素材選擇、軟件使用、外形和色彩表現(xiàn)上，呈現(xiàn)出由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)發(fā)展的新趨勢，展現(xiàn)出豐富靈活的生命力，已形成多元化動(dòng)態(tài)化的視覺語言和表現(xiàn)風(fēng)格。全國第十屆冬運(yùn)會(huì)標(biāo)志是個(gè)典型的代表，會(huì)徽以灑脫的阿拉伯?dāng)?shù)字“10”為基本設(shè)計(jì)元素，直接傳遞第十屆冬會(huì)的信息。明亮鮮活的紅、藍(lán)、黑三色，象征著蓬勃向上的朝氣和冰與火的激情。極具動(dòng)感的人物形象自然流暢，宛如滑冰運(yùn)動(dòng)員在奮力拼爭，又恰似滑雪健兒騰空旋轉(zhuǎn)，表達(dá)了更高、更快、更強(qiáng)與積極向上的體育精神。2000年漢諾威世博會(huì)的徽標(biāo)也是體現(xiàn)時(shí)代特征的經(jīng)典之作，該標(biāo)志摒棄固定造型，打破單調(diào)、生硬、刻板的風(fēng)格，感性、趣味、多維特征明顯，形式豐富靈活，有著外形不固定的隨機(jī)形態(tài)。外形和色彩可根據(jù)環(huán)境做出相應(yīng)的改變,合理精確地表現(xiàn)世博會(huì)“人、自然、技術(shù)：展示一個(gè)全新的世界”的主題。強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人類的巨大潛能、遵循可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律來創(chuàng)造未來，從而帶來人類思想的飛躍，實(shí)現(xiàn)人、自然和技術(shù)的和諧統(tǒng)一，展現(xiàn)出與時(shí)代同步的未來感和科技感。

四、總結(jié)

篇7

關(guān)鍵詞：媒體；多元化發(fā)展；標(biāo)志設(shè)計(jì)；新變化

一、大數(shù)據(jù)背景下標(biāo)志設(shè)計(jì)要更適應(yīng)于網(wǎng)絡(luò)媒介的各種需要

信息社會(huì)所帶來的好處是顯而易見的，每個(gè)人口袋里都揣有一部手機(jī)，每臺(tái)辦公桌上都放有一臺(tái)電腦，每間辦公室內(nèi)都擁有一個(gè)大型局域網(wǎng)。大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，使得通過數(shù)據(jù)分析獲得知識(shí)、商機(jī)和社會(huì)服務(wù)的能力從以往局限于少數(shù)象牙塔之中的學(xué)術(shù)精英圈子擴(kuò)大到了普通的機(jī)構(gòu)、企業(yè)和政府部門。大數(shù)據(jù)將逐漸成為現(xiàn)代社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施的一部分，就像公路、鐵路、港口、水電和通信網(wǎng)絡(luò)一樣不可或缺。大數(shù)據(jù)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)和許多科學(xué)門類都會(huì)發(fā)生巨大甚至是本質(zhì)上的變化和發(fā)展，進(jìn)而影響人類的價(jià)值體系知識(shí)體系和生活方式。遲早有一天，數(shù)據(jù)化的影響會(huì)使印刷品的影響微乎其微，目前，它最主要的用途是在商業(yè)領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)正被用來創(chuàng)造新型價(jià)值。我們的設(shè)計(jì)遍布于政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域，尤以商業(yè)領(lǐng)域最為普遍，在這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系世界、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于人類、數(shù)據(jù)預(yù)測未來的大背景下，我們的設(shè)計(jì)必然要更適應(yīng)于網(wǎng)絡(luò)媒介的各種需要，標(biāo)志設(shè)計(jì)亦是如此。

二、媒體多元化帶來標(biāo)志視覺上強(qiáng)烈的沖擊

隨著數(shù)字信息化時(shí)代的到來，受眾的觀念與行為被網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼技術(shù)的成熟直接影響著。多元化新媒體技術(shù)迅猛發(fā)展，在很多領(lǐng)域出現(xiàn)了顛覆性的改變，單一的呈現(xiàn)方式是不能勾起觀眾的興趣的，因?yàn)橛^眾總是被視覺形象所引導(dǎo)。這就要求標(biāo)志不能僅僅靠單一孤立的形象展示給觀眾，這樣是達(dá)不到效果的。在新的時(shí)代大背景下，我們要善于利用新的科學(xué)技術(shù)來豐富改善標(biāo)志的視覺形象。我們要采用更具有感染力的標(biāo)志，就要很好的運(yùn)用新的媒體技術(shù)，例如電視、廣播、智能手機(jī)、霓虹燈、LED看板這些實(shí)物，觀眾更容易被這些動(dòng)靜結(jié)合的載體所吸引。

（一）呈現(xiàn)靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的發(fā)展，動(dòng)態(tài)標(biāo)志日漸增多

只有考慮到社會(huì)各個(gè)方面的變化趨勢，我們才能真正意識(shí)到信息爆炸已經(jīng)到來。我們的數(shù)字世界一直在擴(kuò)張。一部電影與一幅靜態(tài)的畫有本質(zhì)上的區(qū)別，一枚動(dòng)態(tài)的標(biāo)志與靜態(tài)的標(biāo)志也有著巨大的表達(dá)反差。傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)大都是二維的靜態(tài)的標(biāo)志，在當(dāng)今時(shí)展的大背景下已經(jīng)滿足不了人們的現(xiàn)實(shí)需求。由于數(shù)字化時(shí)代的到來，人們的生活方式發(fā)生了天翻地覆的變化。固定的圖形和色彩是傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)所大量運(yùn)用的，時(shí)代的步伐發(fā)展如此之快，靜態(tài)的表現(xiàn)形式早已脫離了時(shí)代要求。再讓我們面對(duì)傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)，單一孤立的靜態(tài)形象會(huì)讓人們產(chǎn)生視覺疲勞。因此，動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)才應(yīng)運(yùn)而生，這是時(shí)展的要求，是當(dāng)今人們的要求。動(dòng)態(tài)標(biāo)志最常見的是以下兩類情況，一類是基于變化的二維圖形標(biāo)志，這種標(biāo)志設(shè)計(jì)采取了不同靜態(tài)標(biāo)志在不同時(shí)間下表現(xiàn)，其本質(zhì)就是動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)。但是其向外界展示的還是靜態(tài)設(shè)計(jì)的表象。像百度搜索引擎標(biāo)志就是一個(gè)典型，許多藝術(shù)家參與到百度LOGO設(shè)計(jì)中，一類是繪畫大家的作品，比如吳冠英畫的兒童節(jié)LOGO，呂勝中的國慶LOGO、郵票設(shè)計(jì)大師邵柏林畫的鼠年春節(jié)LOGO，還有庸、幾米、蔡志忠等。第二類是民間大師，例如楊柳青的畫家，難以想象，有次清明節(jié)的LOGO是一位藏族活佛設(shè)計(jì)的。第三類是一些先鋒派創(chuàng)作者，比如老蔣的五四LOGO。經(jīng)過幾年的發(fā)展，百度形成了自己鮮明的節(jié)日LOGO風(fēng)格。再一類是動(dòng)畫標(biāo)志，運(yùn)用各種軟件制作的動(dòng)態(tài)標(biāo)志展示，比較著名的是“快到碗里來”的MM豆，標(biāo)志深入人心。有不少設(shè)計(jì)借助LED顯示屏、電視、電腦等媒體，將標(biāo)志創(chuàng)意過程全面展示或賦予標(biāo)志同一創(chuàng)意的多種姿態(tài)，以更加醒目的色彩、富有動(dòng)感的形態(tài)愈發(fā)吸引消費(fèi)者，達(dá)到宣傳的目的。

（二）出現(xiàn)二維到多維的變化，立體標(biāo)志更受歡迎

標(biāo)志設(shè)計(jì)過去屬于平面設(shè)計(jì)范疇，就是一個(gè)創(chuàng)意的過程。在這個(gè)過程當(dāng)中，設(shè)計(jì)者會(huì)運(yùn)用簡練的語言來對(duì)豐富多彩的內(nèi)涵進(jìn)行表達(dá)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)已經(jīng)不再局限在傳統(tǒng)的二維設(shè)計(jì)空間，而是發(fā)展到三維、四維甚至多維。近年來數(shù)字化技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)普及化，使得立體設(shè)計(jì)融入到標(biāo)志設(shè)計(jì)中，突破了傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的局限，而且增加了其設(shè)計(jì)效率和傳播效率。隨之發(fā)展，設(shè)計(jì)師們不斷嘗試多維角度的設(shè)計(jì)方式，使其更加完善，視覺效果進(jìn)一步得到提升。設(shè)計(jì)界在進(jìn)一步拓展現(xiàn)代化標(biāo)志設(shè)計(jì)的過程中，圍繞怎樣將三維效果和標(biāo)志設(shè)計(jì)融合在一起進(jìn)行了長期探索，在他們的作品別強(qiáng)調(diào)二者的結(jié)合，呈現(xiàn)了很多優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，既展示追求視覺美感，也與現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的時(shí)尚風(fēng)格和理念相符，將三維效果引入二維平面具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在現(xiàn)在這個(gè)設(shè)計(jì)時(shí)代中，個(gè)性化設(shè)計(jì)非常重要，設(shè)計(jì)師既要考慮設(shè)計(jì)前進(jìn)的步伐，從心理需求和視覺需求上滿足大眾，在完成標(biāo)志設(shè)計(jì)的過程中要充分體會(huì)三維效果的作用，二者實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，和諧發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展，三維效果的運(yùn)用，標(biāo)志設(shè)計(jì)的要求越來越高。標(biāo)志設(shè)計(jì)在發(fā)展中會(huì)越來越重視三維效果的表現(xiàn)作用，應(yīng)用非常廣泛。

三維空間由三個(gè)坐標(biāo)決定，代表點(diǎn)的位置。從客觀層面來講，現(xiàn)實(shí)空間有三種度量方式，分別是長寬高。這里所討論的三維空間表現(xiàn)實(shí)際上是通過二維平面所展示的三維立體這一視覺效果，并不是真正意義上的三維空間。依據(jù)透視原理，借助投影和陰影所產(chǎn)生的效果，標(biāo)志發(fā)生多種變化，如色彩變化、明暗變化、冷暖變化和深淺變化等，形成遠(yuǎn)近層次關(guān)系，大眾能在二維平面這一范圍中感受三維空間效果，具有進(jìn)深感和立體感。立體標(biāo)志可以運(yùn)用的方法很多，可以面的組合制造立體空間、面的疊壓制造立體效果、面的扭曲變形制造立體效果、運(yùn)用透視原理設(shè)計(jì)立體效果、可通過視覺的幻覺和錯(cuò)覺形成矛盾空間等。標(biāo)志設(shè)計(jì)在朝著立體表現(xiàn)這一趨勢發(fā)展的過程中，為標(biāo)志設(shè)計(jì)迎來了較大的發(fā)展空間。不管什么設(shè)計(jì)，都堅(jiān)持以人為核心這一基本原則，標(biāo)志設(shè)計(jì)也是如此，隨著時(shí)代的快速發(fā)展和技術(shù)的突飛猛進(jìn)，受眾越來越追求多樣化的標(biāo)志設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注標(biāo)志設(shè)計(jì)的前進(jìn)步伐。標(biāo)志設(shè)計(jì)的價(jià)值取向保持一致，更有利于人們進(jìn)行信息交流，標(biāo)志形式在體現(xiàn)個(gè)性化的同時(shí)，越來越追求多樣化，逐漸發(fā)展成信息“符號(hào)化”這一具有特色的表現(xiàn)特征，這一點(diǎn)和目前世界上非常盛行的設(shè)計(jì)革新思潮非常相似，這也是在現(xiàn)階段所處的數(shù)字化和全球化大環(huán)境中，標(biāo)志設(shè)計(jì)在未來一段時(shí)間內(nèi)的發(fā)展趨勢。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，塑造具有立體感的標(biāo)志表現(xiàn)的越來越多了，它新穎獨(dú)特的表現(xiàn)形式，極大的擴(kuò)大了標(biāo)志的表達(dá)空間。

人們的需求已經(jīng)不是局限在傳統(tǒng)的靜態(tài)二維平面效果，這是當(dāng)今多媒體時(shí)代大背景下的要求。人們對(duì)于標(biāo)志設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)、立體效果需求變得強(qiáng)烈。作為新時(shí)代設(shè)計(jì)師的我們勢必要緊跟社會(huì)的發(fā)展，以最有視覺沖擊力的設(shè)計(jì)站在時(shí)代的前沿。

參考文獻(xiàn)

[1] 董青竹. 試論現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢[D]. 無錫：江南大學(xué)，2012.

篇8

關(guān)鍵詞：新媒體；動(dòng)態(tài)圖形；視頻化；移動(dòng)端平臺(tái)

0 前言

平面設(shè)計(jì)應(yīng)用的范圍非常廣泛，其已經(jīng)日漸成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域中非常重要的組成部分。尤其近些年隨著新媒體的應(yīng)用和推廣，平面設(shè)計(jì)也逐漸與移動(dòng)終端相互銜接，帶給平面設(shè)計(jì)新的展現(xiàn)方式。圖形動(dòng)態(tài)化包裝設(shè)計(jì)便是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，其讓傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)展現(xiàn)出動(dòng)態(tài)化的形式，將各種信息更加準(zhǔn)確、生動(dòng)地予以展現(xiàn)，也正是因此而產(chǎn)生的效應(yīng)讓越來越多的人對(duì)其極為鐘愛。因此，探索圖形動(dòng)態(tài)化包裝設(shè)計(jì)在新媒體背景下的應(yīng)用就顯得非常重要，這是對(duì)動(dòng)態(tài)圖形化予以推廣和應(yīng)用的重要路徑之一。

1 新媒體的概念和特點(diǎn)

新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)的報(bào)刊、廣播媒體來說出現(xiàn)的一種新的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的媒體形態(tài)。其有多種的內(nèi)容形式和表達(dá)方式。其出現(xiàn)需要以現(xiàn)代新技術(shù)為載體，這是在平面領(lǐng)域中被人們普遍認(rèn)同的新媒體的兩大特征。新媒體出現(xiàn)的形式多種多樣，常見的有數(shù)字影視媒體、觸摸媒體和數(shù)字化媒體等。

新媒體的出現(xiàn)有兩個(gè)典型化的特征，一個(gè)是數(shù)字化，另一個(gè)是網(wǎng)絡(luò)化。新媒體也可以稱之為以網(wǎng)絡(luò)為依托的數(shù)字型媒體。其構(gòu)成主要分為四大塊內(nèi)容，是一種新的媒體模式。主要構(gòu)成板塊有網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)媒體、戶外媒體和傳統(tǒng)媒體。在這四大板塊中，每一個(gè)板塊都在不斷地進(jìn)行細(xì)化和更迭。以網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)來說，從一開始的只在幾個(gè)比較大的門戶網(wǎng)站和綜合類信息的網(wǎng)站進(jìn)行信息的和宣傳，到現(xiàn)在出現(xiàn)了更多專一化的網(wǎng)站，每個(gè)網(wǎng)站都自己的媒體特點(diǎn)，受益的社會(huì)群益也不一樣。也正是因?yàn)樾旅襟w所具有的特點(diǎn)，讓動(dòng)態(tài)化包裝設(shè)計(jì)成為可能。

2 圖形動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)的發(fā)展

圖形動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)是在新媒體的出現(xiàn)下應(yīng)運(yùn)而生的一種新的設(shè)計(jì)門類，對(duì)我們現(xiàn)在的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)和人們的生活帶來了翻天覆地的變化。從20世紀(jì)70年代至今，圖形動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)在各個(gè)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，其作為一種新的視覺形態(tài)在國內(nèi)外被廣泛地熟知和應(yīng)用，并逐漸形成了自己的產(chǎn)業(yè)鏈，在學(xué)術(shù)界也漸漸成為了新寵。

圖形動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)最早出現(xiàn)在美國的三大有線電視網(wǎng)絡(luò)，但當(dāng)時(shí)只是作為一種標(biāo)志，沒有更多地體現(xiàn)人的創(chuàng)作意識(shí)和靈感。隨著彩色和有線電視的出現(xiàn)，三大電視網(wǎng)絡(luò)為了突出自己的特點(diǎn)，紛紛引進(jìn)圖形動(dòng)態(tài)化包裝即動(dòng)態(tài)圖形，進(jìn)行宣傳。隨著時(shí)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)有線電視之后，各種新型電子設(shè)備也不斷涌進(jìn)時(shí)代潮流。圖形動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)創(chuàng)造了很大的需求市場，同時(shí)也給圖形動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)師們?cè)黾恿烁嗟木蜆I(yè)機(jī)會(huì)，能夠進(jìn)行圖形動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師供不應(yīng)求。90年代之后的基利?庫柏將印刷設(shè)計(jì)手法與動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)相融合，將數(shù)字媒體與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)相結(jié)合，這一結(jié)合使他名聲大噪。如今，動(dòng)態(tài)圖形在任何媒體上都隨處可見。

3 圖形動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)的主要應(yīng)用領(lǐng)域

3.1 圖形動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)在影視中的應(yīng)用

圖形動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)在影視中的應(yīng)用主要分為三大方面：

首先是在影視片頭中的應(yīng)用。影視片頭是最先呈現(xiàn)給觀眾的一系列畫面，除了向觀眾表述最基本的演員信息之外，在這短短的幾分鐘里觀眾也能夠了解到這部影片的風(fēng)格類型。背景、布局、色彩等各個(gè)方面。無論在哪個(gè)地方電影的藝術(shù)節(jié)上，動(dòng)畫電影始終是與動(dòng)態(tài)圖形結(jié)合最緊密的那部分。美國電影《功夫熊貓》就是一部動(dòng)畫電影與動(dòng)態(tài)圖形相結(jié)合的一部佳作。片頭將故事的開始設(shè)立在了一個(gè)神秘的時(shí)間點(diǎn)上，講述了中國古老的武林故事，又將中國的傳統(tǒng)文化運(yùn)用動(dòng)態(tài)圖形形式進(jìn)行表達(dá)，巧妙并充分地將其運(yùn)用在人物形象、建筑裝飾、構(gòu)圖色彩、人物運(yùn)動(dòng)方式等方面，讓短短的故事背景動(dòng)畫充滿了濃郁的東方神秘氣質(zhì)，并將這一風(fēng)格與特質(zhì)在片尾繼續(xù)延續(xù)，令觀眾印象深刻。

其次是在影視包裝中的應(yīng)用。影視包裝主要體現(xiàn)在影視欄目的包裝和電視頻道的包裝兩個(gè)方面，這兩者作為企業(yè)的形象，運(yùn)用動(dòng)態(tài)圖形與影視包裝的完美結(jié)合，能夠?yàn)槠髽I(yè)樹立良好的形象，擴(kuò)大企業(yè)的影響力。以中央電視臺(tái)經(jīng)常播出的水墨畫篇的廣告來說，對(duì)頻道整體的內(nèi)容、風(fēng)格、氣質(zhì)進(jìn)行整改和重新規(guī)劃之后，將中國的傳統(tǒng)元素和新時(shí)展成就相結(jié)合，通過水墨畫的表達(dá)形式繪制出來，將中國濃厚的文化氣息和神秘的東方之美表現(xiàn)得淋漓盡致，將央視的品牌形象廣泛地散播在人們心中。

最后是在音樂MV中的應(yīng)用。MV是一種通過動(dòng)畫表達(dá)形式與歌曲相結(jié)合，一種聽覺與視覺相融合雙重體驗(yàn)的音樂表達(dá)形式。MV自出現(xiàn)以來，在社會(huì)大眾的視線中被廣泛關(guān)注。因此，在MV的創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者往往會(huì)大力挖掘MV的視覺沖擊力和動(dòng)態(tài)圖形的想象性。來自北歐的約克的MV創(chuàng)作就是一個(gè)典型的代表，他的MV中總是存在著讓人捉摸不透的奇思幻想和豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。

3.2 在交互界面中的應(yīng)用

交互界面是人和計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息交流互換的一個(gè)平臺(tái)。人通過交互界面向計(jì)算機(jī)輸入信息，計(jì)算機(jī)通過交互界面向人反饋和分析信息，交互界面如果死板、呆滯，就不能夠引起使用者的d趣，更不能增加與使用者的親切感。這就要求交互界面的設(shè)計(jì)要有舒適感、親切感，應(yīng)該充滿讓使用者感興趣的設(shè)計(jì)。動(dòng)態(tài)圖形的出現(xiàn)在交互界面的應(yīng)用使得交互界面更加生動(dòng)有趣，不斷吸引著使用者進(jìn)行信息的互相交流，滿足不同客戶的心理需求。

3.3 動(dòng)態(tài)圖形在空間和展示中的應(yīng)用

空間和展示設(shè)計(jì)是指在有限的時(shí)間和空間范圍之內(nèi)，運(yùn)用一定的表達(dá)方法，向大眾傳遞有價(jià)值的信息的一種表達(dá)手段。其領(lǐng)域涉及各個(gè)方面，工業(yè)設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等各個(gè)方面都有它的體現(xiàn)。由于動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)能夠以多媒體為載體在虛設(shè)情境中創(chuàng)造出豐富的視覺、聽覺等感官的體驗(yàn)已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用在各大商業(yè)展覽中。在博物館、畫展、車展等各種展覽中，通過燈光、攝影、 錄像、視頻、虛擬情境設(shè)計(jì)等方式營造出強(qiáng)烈的視覺沖擊力和聽覺感染力，給整個(gè)展覽空間賦予動(dòng)態(tài)化的效果，讓觀展的群眾感覺到能夠身臨其境，體驗(yàn)到展覽中的樂趣，加深觀展者最展覽物品的記憶和好感。

4 結(jié)語

圖形動(dòng)態(tài)化包裝設(shè)計(jì)在新媒體的領(lǐng)域中得到了廣泛的應(yīng)用和認(rèn)可，為新媒體的發(fā)展開拓了一片新天地。相信在不久的將來圖形動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)將是新媒體時(shí)代不可或缺的表達(dá)和傳遞信息的一種方式，沒有了它新媒體將寸步難行。圖形動(dòng)態(tài)化不僅給當(dāng)代人們的生活帶來了非同凡響的感官體驗(yàn)，提高了人們的生活水平，而且它的出現(xiàn)必將引領(lǐng)者新媒體時(shí)代潮流，向著更高質(zhì)量、高服務(wù)、高效率的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

1.什么是后現(xiàn)代主義

美國藝術(shù)理論家萊文在《告別現(xiàn)代主義》的一文中比較全面和客觀地對(duì)后現(xiàn)代主義藝術(shù)作出了評(píng)價(jià)：“后現(xiàn)代主義不是純粹的。它引用、純化、重復(fù)過去的東西。它的方法是綜合的而不是分析的，它是風(fēng)格的自由和自由風(fēng)格的。它充滿懷疑，但不否定任何東西，它容忍模糊性、矛盾性、復(fù)雜性和不連貫性。其疑云不同，范圍廣泛。它模仿生活，容忍粗糙和不成熟，采取業(yè)余愛好者的態(tài)度。注意關(guān)系而非風(fēng)格，運(yùn)用會(huì)議、自由、虛偽、諷刺、幻想、懷疑來結(jié)構(gòu)作品。它是內(nèi)在的、主觀的。它打破了世界和自我的界限。它涉及個(gè)性與行為，向自然復(fù)歸，不只是包括自然界，而且容納軟弱的人性?！敝档靡惶岬氖牵m然后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在如今社會(huì)生活的各個(gè)方面都嶄露頭角，但這并不是意味著現(xiàn)代主義走向滅亡，而是被現(xiàn)代主義喚醒的一種新的設(shè)計(jì)形態(tài)，日本著名設(shè)計(jì)師在其《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》一書中提到：“現(xiàn)代主義至今也沒有走到盡頭，即使現(xiàn)代主義沒有初誕生時(shí)的沖擊力，仍然不可被流星取代?！?/p>

二戰(zhàn)后，人類逐漸從戰(zhàn)爭的傷痛中恢復(fù)過來，轉(zhuǎn)而發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而隨著物質(zhì)條件的不斷提高，人們的精神文化也在逐漸發(fā)生著改變，到了20世紀(jì)60年代以后，大眾文化逐漸流行起來，人們的思想觀念開始漸漸擺脫傳統(tǒng)的束縛，審美觀也發(fā)生了轉(zhuǎn)折性的改變。人類開始追求各種自由風(fēng)格，排斥傳統(tǒng)設(shè)計(jì)規(guī)整和秩序，開始推崇混亂美、動(dòng)態(tài)美、和復(fù)雜美。就在這樣的社會(huì)條件下，后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)迅速風(fēng)靡全球，成為一股大規(guī)模的文化潮流。

而標(biāo)志設(shè)計(jì)作為平面設(shè)計(jì)的一部分，也深受后現(xiàn)代主義的影響。在現(xiàn)代主義盛行期間，標(biāo)志的設(shè)計(jì)一直以簡潔作為標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要原則之一，但標(biāo)志造型的過度簡潔也使得眾多標(biāo)志間在比較時(shí)可區(qū)別的構(gòu)成元素變少，使得標(biāo)志設(shè)計(jì)高度幾何化、冷峻而沒有人情味，更別提在視覺傳達(dá)中的親和力了。而隨著社會(huì)的進(jìn)步，文化的發(fā)展，人們的審美情趣逐漸發(fā)生變化，標(biāo)志設(shè)計(jì)上，他們摒棄傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法，吸收后現(xiàn)代主義的精神，從而找到了一條后路。

2.現(xiàn)代主義風(fēng)格下的標(biāo)志設(shè)計(jì)之路

2.1造型復(fù)雜多變，追求形式美

在現(xiàn)代主義審美中，標(biāo)志設(shè)計(jì)被轉(zhuǎn)化為各種基本形狀的組合。強(qiáng)調(diào)“少即是多”，追求造型簡潔，反對(duì)復(fù)雜的裝飾。然而，隨著人們審美價(jià)值觀的逐漸改變，大眾不再著迷于簡潔的造型，單調(diào)的視覺語言，而將目標(biāo)投向復(fù)雜的、多變的造型元素。追求復(fù)雜性、矛盾性、不確定性等特質(zhì)。以右圖為聯(lián)合國的標(biāo)志設(shè)計(jì)為例，從這張標(biāo)志設(shè)計(jì)中，我們發(fā)現(xiàn)后現(xiàn)代主義視域下的標(biāo)志設(shè)計(jì)已經(jīng)完全擺脫傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)觀念的束縛，開始追求一種更符合大眾審美的設(shè)計(jì)觀，更能和觀眾引起心靈的互動(dòng)，拉近和觀眾的距離，從而使得視覺傳達(dá)的效果更理想。

2.2豐富傳播媒介，加入動(dòng)態(tài)效果

2000年在德國漢諾舉辦的世界博覽會(huì)的標(biāo)志設(shè)計(jì)。與我們以往認(rèn)識(shí)的標(biāo)志設(shè)計(jì)不同，它的會(huì)標(biāo)并不是一個(gè)靜態(tài)的圖形，而是承載在多媒體顯示屏上的一個(gè)流動(dòng)的，多變的形態(tài)。標(biāo)志中的三種動(dòng)態(tài)圖形不斷更替，給人一種強(qiáng)烈的視覺效果。它充滿動(dòng)感、模糊和不確定性，整體造型簡潔卻不乏新意，有著極強(qiáng)的獨(dú)特性。而且，這個(gè)標(biāo)志適用于多種媒介，并很好的表達(dá)了漢諾世博會(huì)的主題：人類、自然、科技、發(fā)展。標(biāo)志在無窮無盡的變化和運(yùn)動(dòng)，不僅突出了發(fā)展是根本，也展現(xiàn)了人類借助技術(shù)的力量與自然和諧相處是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的原則。這個(gè)標(biāo)志也被很多專業(yè)人士認(rèn)為是后現(xiàn)代主義標(biāo)志設(shè)計(jì)的新起點(diǎn)。

2.3注入主觀感情，強(qiáng)調(diào)心理體驗(yàn)

相比現(xiàn)代主義風(fēng)格的理性，冷峻和嚴(yán)肅，后現(xiàn)代主義的標(biāo)志設(shè)計(jì)則明顯帶有一種大眾氣息，追求標(biāo)志設(shè)計(jì)的豐富性，或荒誕怪異，或幽默調(diào)侃，或隨意構(gòu)形，或拼貼裝飾，總之追求一種多變的、靈動(dòng)的、開放的、詭異的，充滿活動(dòng)的審美情調(diào)。由此帶來的后現(xiàn)代主義視域下的標(biāo)志設(shè)計(jì)給觀眾帶來極強(qiáng)的視覺沖擊力和心理體驗(yàn)。日本設(shè)計(jì)大師五十嵐威暢在設(shè)計(jì)為專門舉辦古典嚴(yán)肅音樂的桑德里音樂廳設(shè)計(jì)的標(biāo)志時(shí)，將古老的歐式徽記與繁體漢字“響”完美結(jié)合，被譽(yù)為“將被人為限定的東西方文化結(jié)合起來”的典范，這種借用和拼貼的設(shè)計(jì)手法與后現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格有不謀而合之處，具有“后現(xiàn)代”特征，可以深刻感受到設(shè)計(jì)師對(duì)音樂及其感性化的理解，每個(gè)細(xì)節(jié)都跳躍著音樂的音符，讓人情不自禁地想起交響樂中跌宕起伏、層次豐富的旋律和動(dòng)聽的音樂。

參考文獻(xiàn)

[1] 原研哉. 設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì). 山東：山東人民出版社，2006.

篇10

電視媒體包裝的根本目的是闡釋和傳播電視媒體品牌，通過動(dòng)態(tài)圖形的設(shè)計(jì)與應(yīng)用，將品牌特征與理念融合到電視媒體包裝的各個(gè)細(xì)節(jié)中，吸引觀眾的同時(shí)推廣品牌理念，以此賦予電視媒體品牌更大的影響力和長效的生命力，這已經(jīng)成為成功電視媒體品牌包裝的必由之路。

關(guān)鍵詞：

圖形設(shè)計(jì)；品牌包裝；電視媒體；動(dòng)態(tài)圖形

電視媒體產(chǎn)業(yè)化的不斷發(fā)展使得電視臺(tái)之間的競爭不斷加劇，這種注意力經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的競爭實(shí)質(zhì)是對(duì)觀眾關(guān)注點(diǎn)資源的爭奪，不僅和電視臺(tái)的內(nèi)容質(zhì)量有關(guān)，同時(shí)也和媒體品牌的包裝效果息息相關(guān)。形式各異、創(chuàng)意新穎的電視欄目品牌包裝已經(jīng)成為電視臺(tái)擴(kuò)大自身影響力，在競爭中占據(jù)優(yōu)勢地位的一種有效手段。本文從電視媒體欄目品牌與媒體包裝的特點(diǎn)入手，對(duì)電視品牌包裝中使用的動(dòng)態(tài)圖形元素進(jìn)行拆分，解讀每個(gè)細(xì)節(jié)對(duì)電視媒體品牌的影響和表現(xiàn)，并且提出了電視品牌包裝過程中動(dòng)態(tài)圖形應(yīng)用效果的提升策略。

一、電視媒體包裝與電視欄目品牌

1.電視媒體包裝

所謂電視媒體包裝，就是根據(jù)電視媒體所屬的各個(gè)欄目和節(jié)目自身的內(nèi)容和特點(diǎn)，使用多種特色鮮明、對(duì)觀眾有吸引力的表現(xiàn)形式，對(duì)電視頻道、欄目、節(jié)目等進(jìn)行介紹和宣傳的方式，一般包括片頭、片尾、片花等組成部分。它是對(duì)電視欄目的形象和理念進(jìn)行強(qiáng)化的一種方式，是電視節(jié)目的外在形式與表現(xiàn)。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，包裝對(duì)產(chǎn)品在市場中的地位起到至關(guān)重要的作用。隨著電視媒體產(chǎn)業(yè)的市場化，電視媒體也開始逐漸遵循市場規(guī)律，對(duì)節(jié)目進(jìn)行包裝，以在市場上獲得競爭優(yōu)勢。電視媒體包裝對(duì)媒體的形象起到至關(guān)重要的作用，優(yōu)秀的電視媒體包裝可以有效吸引觀眾的注意，甚至比節(jié)目內(nèi)容更容易在觀眾腦海中留下印象。近年來各大電視媒體都開始對(duì)欄目進(jìn)行改版，通過在包裝上推陳出新吸引觀眾，這更證明了電視媒體包裝的重要意義。

2.電視媒體品牌與品牌形象在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，品牌和品牌形象承載的是消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品或服務(wù)的認(rèn)可，是銷售者與消費(fèi)者之間互相磨合之后形成的產(chǎn)物。如果將電視媒體和電視節(jié)目看做一種商品，那么電視媒體品牌就是該產(chǎn)品的標(biāo)志，可以為欄目增添附加價(jià)值。而品牌形象是觀眾心目中對(duì)該電視媒體與節(jié)目的印象，會(huì)對(duì)觀眾的選擇產(chǎn)生很大影響。因此，對(duì)電視媒體來說，塑造品牌、樹立品牌形象是提升媒體價(jià)值的重要環(huán)節(jié)。隨著媒體之間的競爭日益激烈，欄目和頻道如何有效吸引觀眾，與其他電視產(chǎn)品形成差異化競爭，在大量的節(jié)目中凸顯自身優(yōu)勢，品牌理念與品牌意識(shí)對(duì)此至關(guān)重要。建立優(yōu)質(zhì)電視欄目品牌，除了提高節(jié)目質(zhì)量，迎合觀眾觀看需求外，還需要精細(xì)的品牌包裝。制作精良的片頭、片花、片尾是節(jié)目包裝的重要組成部分，可以起到先行吸引觀眾的目的，并且在其中滲透節(jié)目品牌理念，是擴(kuò)大電視媒體品牌影響力的重要途徑。

二、電視品牌包裝中動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)元素

1.標(biāo)志對(duì)電視臺(tái)來說，其頻道、節(jié)目、欄目都有一個(gè)獨(dú)特的標(biāo)志，也是其品牌最基本的形象標(biāo)志。在對(duì)電視品牌進(jìn)行包裝的過程中，標(biāo)志應(yīng)該成為整個(gè)包裝的核心部分，對(duì)包裝的效果起到?jīng)Q定性的作用。一般來說，在電視媒體品牌包裝的動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)中必須包含被包裝產(chǎn)品的標(biāo)志，并且要使其重點(diǎn)突出、過目不忘。讓觀眾在最短時(shí)間內(nèi)知道當(dāng)前看的是什么媒體的哪個(gè)欄目，讓該品牌特點(diǎn)深入人心。在動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)中，電視臺(tái)或者頻道的標(biāo)志出現(xiàn)頻率最高，欄目或者節(jié)目的標(biāo)志也會(huì)有自己的品牌標(biāo)志。使用動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)技術(shù)對(duì)標(biāo)志的出現(xiàn)時(shí)間、位置、具體形態(tài)、變化和運(yùn)動(dòng)方式等進(jìn)行優(yōu)化，以實(shí)現(xiàn)最大的視覺沖擊力，讓觀眾過目不忘，以擴(kuò)大品牌在觀眾群體中的影響力。

2.色彩色彩在動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)中是非常重要的一部分，它可以引起觀眾的情緒反應(yīng)，是一種敏感并且隱秘的信息交流方式。在使用動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)對(duì)電視媒體品牌進(jìn)行包裝時(shí)，需要根據(jù)欄目和頻道自身特點(diǎn)，以及節(jié)目定位，確定設(shè)計(jì)中使用的顏色，使之與品牌形象相呼應(yīng)，通過觀眾對(duì)顏色的反應(yīng)傳遞品牌內(nèi)涵。在動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)中對(duì)顏色的基本要求應(yīng)該是特點(diǎn)鮮明，重點(diǎn)突出，和整個(gè)節(jié)目或者頻道的特點(diǎn)相符合，并且和媒體的整體風(fēng)格保持一致。

3.運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)是動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)最基本的特點(diǎn)，電視媒體連續(xù)播放的特點(diǎn)讓包裝中運(yùn)動(dòng)方式的設(shè)計(jì)顯得尤為重要。從動(dòng)態(tài)圖形運(yùn)動(dòng)方式來看可以分為二維和三維兩種，二維運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)比較簡單，重點(diǎn)在于畫面中各個(gè)元素的關(guān)系和組合，突出創(chuàng)意性和故事性，通過畫面主體運(yùn)動(dòng)和變換突出品牌特征。三維運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)使用景深突出畫面層次感，增加畫面感染力與視覺沖擊力，起到烘托重點(diǎn)、強(qiáng)化記憶的作用。動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)的鏡頭語言運(yùn)用方式主要分為長鏡頭和分鏡頭兩種。長鏡頭將所有元素集中到一起，通過鏡頭的移動(dòng)實(shí)現(xiàn)畫面變換，保持畫面簡潔和流暢；分鏡頭方式在不同場景和畫面間不停切換，創(chuàng)造高密度的信息量，形成較強(qiáng)的沖擊力。

三、電視品牌包裝中動(dòng)態(tài)圖形應(yīng)用效果提升策略

1.增強(qiáng)前期分析，明確品牌定位在使用動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)對(duì)電視品牌進(jìn)行包裝時(shí)，首先要對(duì)該節(jié)目和頻道自身特點(diǎn)以及目標(biāo)受眾的特點(diǎn)進(jìn)行分析。在前期分析中要根據(jù)節(jié)目自身特點(diǎn)以及觀眾需求，明確節(jié)目品牌和定位，以此指導(dǎo)電視媒體品牌包裝中動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)的根本方向。節(jié)目受眾是電視節(jié)目的消費(fèi)者，他們?cè)谀挲g、性別、文化程度、興趣愛好等方面的差異讓他們對(duì)媒體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生很大的差異，因此在動(dòng)畫設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮到受眾因素，根據(jù)目標(biāo)觀眾群體，有針對(duì)性的對(duì)節(jié)目品牌進(jìn)行包裝，使之滿足觀眾的興趣，同時(shí)符合觀眾對(duì)節(jié)目的情感傾向或心理預(yù)期。

2.提高設(shè)計(jì)水平，滲透品牌理念動(dòng)態(tài)圖形的設(shè)計(jì)階段是整個(gè)流程的關(guān)鍵一環(huán)，需要對(duì)包裝中所有使用到的標(biāo)志、色彩、運(yùn)動(dòng)方式以及聲音等元素進(jìn)行控制和規(guī)劃。良好的設(shè)計(jì)為品牌理念的滲透提供了更多的空間，將動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)與品牌理念互相融合，是目前電視媒體品牌包裝的一個(gè)方向。品牌理念是思想性的，其核心是節(jié)目的內(nèi)涵，表現(xiàn)在品牌包裝上需要凸顯其形式和內(nèi)在的一致性，使用動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)的方式使這種內(nèi)涵以恰當(dāng)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)給觀眾。顯然，要對(duì)品牌進(jìn)行包裝過程中需要使設(shè)計(jì)符合品牌特點(diǎn)，有效傳遞品牌理念。

3.強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造意識(shí)，突出品牌特點(diǎn)新穎的動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)能讓媒體品牌包裝與其他品牌形成區(qū)別，突出自身優(yōu)勢，造成差異化競爭。對(duì)動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)的創(chuàng)新必須緊緊把握品牌定位與特點(diǎn)，也要考慮實(shí)現(xiàn)的可行性和播出效果，不然任何華麗的創(chuàng)意都不會(huì)被觀眾接受。同時(shí)創(chuàng)新也要兼顧媒體、頻道的整體包裝效果，在突出品牌特征的同時(shí)凸顯節(jié)目整體內(nèi)涵。更重要的是保持創(chuàng)新的連貫性與持續(xù)性，不斷推陳出新，保持競爭力。在實(shí)踐過程中可以從畫面、動(dòng)作、形式等多個(gè)方面著手，以達(dá)到整體的最優(yōu)化。以節(jié)目《電影夢工廠》的片頭為例，在動(dòng)態(tài)圖形設(shè)計(jì)時(shí)使用了三維技術(shù)，創(chuàng)造出充滿科幻氣息的機(jī)器人代替真實(shí)人物來表現(xiàn)電影拍攝的過程；輔助以多個(gè)角度之間的不斷切換和華麗的燈光效果，充分表達(dá)了電影工業(yè)虛擬體驗(yàn)的特點(diǎn)，與欄目主題完美契合。