導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：舞臺(tái) 服裝 造型 材料 表現(xiàn)

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.04.058

1 引言

在古希臘戲劇演出時(shí)，演員戴著色彩絢麗的臉譜，穿厚底的靴子，采用標(biāo)志性圖案的衣服和褲子起到夸張人體的效果。觀眾距舞臺(tái)很遠(yuǎn)，也能看清角色。現(xiàn)代戲劇及舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)思想不斷變革，為寫(xiě)實(shí)、非寫(xiě)實(shí)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)者開(kāi)創(chuàng)了各自的廣闊天地。

2 舞臺(tái)服裝的內(nèi)容

舞臺(tái)服裝一般分人物服裝、演員服裝兩大類。舞臺(tái)服裝不同于時(shí)裝或生活服裝。舞臺(tái)服裝有著自身劇情需要。首先就是它的美化效果，其次是時(shí)代效果，再次是服務(wù)效果。 由此可見(jiàn)，舞臺(tái)服裝是多元化的，需要從事舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)師深刻領(lǐng)悟，才能設(shè)計(jì)出廣大戲劇愛(ài)好者喜歡，又符合劇情需要的經(jīng)典作品。

3 設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝的的四個(gè)要素

我們知道，時(shí)裝設(shè)計(jì)師多是依靠個(gè)人思維和主觀性進(jìn)行服裝造型、色彩變化、面料改造。而舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)師卻要受到很多客觀因素的制約，影響舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)四個(gè)要素：劇本、導(dǎo)演、演員、舞臺(tái)。

舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)之前，設(shè)計(jì)師必須反復(fù)閱讀劇本，通過(guò)揣摩和分析漸漸轉(zhuǎn)化為人物形象，并通過(guò)服裝語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。人物信息研究，讓人印象深刻過(guò)目不忘的舞臺(tái)服裝，具有標(biāo)志性和代表性。準(zhǔn)確、深刻表達(dá)是對(duì)劇本，角色的詮釋。好的舞臺(tái)服裝直接關(guān)系到一個(gè)劇目是否成功。

不同的導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)下，應(yīng)有不同的構(gòu)思。由于導(dǎo)演人生經(jīng)歷不同，受到東西方文化影響，審美自然各有千秋，各有喜好。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，適應(yīng)不同風(fēng)格的導(dǎo)演。溝通、磨合、聆聽(tīng)，闡述自己的設(shè)計(jì)理念與表現(xiàn)手法。利用一切技術(shù)處理手法，結(jié)合導(dǎo)演對(duì)劇本的要求，可以造型夸張變形，色彩多樣豐富甚至怪誕。新版《紅樓夢(mèng)》的服裝設(shè)計(jì)就是一個(gè)很好的例子。結(jié)合導(dǎo)演理念，加入中國(guó)戲劇的元素，創(chuàng)造出全新的舞臺(tái)服裝。

演員是舞臺(tái)表現(xiàn)的靈魂，形象、性格、氣質(zhì)與學(xué)識(shí)構(gòu)成了他的個(gè)人魅力。舞臺(tái)服裝符合劇情，導(dǎo)演也欣賞，但是未必合適演員的形象特質(zhì)。服裝與演員良好的結(jié)合，是舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)必須思考的問(wèn)題。楊麗萍《孔雀》舞劇，結(jié)合她的纖細(xì)形體，加入夸張的色彩，以及舞蹈特有的動(dòng)物元素，設(shè)計(jì)出來(lái)的舞臺(tái)服裝產(chǎn)生了強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力，是設(shè)計(jì)作品的典范。

以“舞臺(tái)”為標(biāo)的物的設(shè)計(jì)，舞臺(tái)設(shè)備、燈光、布幕、音響、演出道具。它們影響著角色的外部形象，沒(méi)有光的配合，整個(gè)演出將會(huì)黯然失色，平淡而無(wú)味。舞臺(tái)布景需要燈光來(lái)渲染氣氛。在2013年cctv春節(jié)晚會(huì)的舞臺(tái)表現(xiàn)中，加入大量的燈光設(shè)計(jì)，同時(shí)配合情景服裝，給了全國(guó)人民一個(gè)全新的視覺(jué)享受。

4 舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中材料的運(yùn)用

服裝材料，可以各種全新的面貌出現(xiàn)。柔軟型面料可任意塑形，產(chǎn)生的線條柔順，優(yōu)美。硬挺爽型面料制作的服裝立體豐滿，外形膨脹，視覺(jué)面積大。光澤型面料在燈光的照射下發(fā)出七彩的光芒，炫目靈動(dòng)。透明型面料質(zhì)地輕薄而通透，具有優(yōu)雅而神秘的藝術(shù)效果。

打破常規(guī)的服裝選材，運(yùn)用人工合成材料。如建筑材料的使用；有石頭、木材、金屬條、各色玻璃等。包裝材料的使用；卡紙、塑料、噴畫(huà)等。植物材料的使用；新鮮的花朵，風(fēng)干的花束，植物的根莖，樹(shù)葉等都是很好的舞臺(tái)服裝選材。對(duì)面料進(jìn)行改造，運(yùn)用材料的多次縫制粘貼及刺繡色彩的搭配，化學(xué)腐蝕抽紗爛花改變面料的質(zhì)感。使面料形成不規(guī)則，不對(duì)稱，不完整的破爛質(zhì)感，會(huì)給觀賞者產(chǎn)生意想不到的視覺(jué)沖擊，具有超現(xiàn)實(shí)主義的意味。

5 舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中解構(gòu)主義的表現(xiàn)

從結(jié)構(gòu)到解構(gòu)，是時(shí)展審美的新趨勢(shì)。因?yàn)樗錆M個(gè)性，富有生機(jī)，聚集表現(xiàn)力受到推崇。解構(gòu)主義是建立在對(duì)傳統(tǒng)空間結(jié)構(gòu)的懷疑基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)重新分解，完全背離服裝人為的穿著理念，變構(gòu)重建從獨(dú)立的藝術(shù)品的角度去考慮舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的理念。毫不猶豫的摧毀傳統(tǒng)，以現(xiàn)實(shí)感、隨意感，以自由的心態(tài)，采用扭曲變形，折皺拼接進(jìn)行混搭。使舞臺(tái)更具活力，表現(xiàn)更有張力。同時(shí)加入建筑、雕塑的空間元素，脫離服裝原有的人體工程結(jié)構(gòu)，看似凌亂無(wú)形，卻充滿強(qiáng)烈的生命力。服裝體積巨大，外形怪誕的解構(gòu)主義設(shè)計(jì)更能在舞臺(tái)上獨(dú)樹(shù)一幟，受到觀眾的喜愛(ài)。

6 舞臺(tái)服裝發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)

舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)從簡(jiǎn)單幕布式搭臺(tái)布景，到立體化實(shí)物化并運(yùn)用各色幻燈和電子激光，逐漸形成舞臺(tái)設(shè)計(jì)的潮流。以往舞臺(tái)服裝單調(diào)的款式、過(guò)時(shí)的色彩、保守的造型，都不能滿足現(xiàn)在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的需要。多樣性、時(shí)尚感的創(chuàng)新意識(shí)，融合社會(huì)熱點(diǎn)話題，將娛樂(lè)大事件、影視大片等觀眾關(guān)注的內(nèi)容融入服裝設(shè)計(jì)理念中，對(duì)創(chuàng)作意圖至關(guān)重要。觀眾能直觀的欣賞到更為前沿的流行元素，使舞臺(tái)服裝融入舞臺(tái)劇中。

目前國(guó)外已經(jīng)有很多著名品牌的企業(yè)生產(chǎn)舞臺(tái)服裝。而在中國(guó)單獨(dú)設(shè)計(jì)生產(chǎn)舞臺(tái)服裝的公司卻寥寥無(wú)幾，大多數(shù)為小型工作室制作完成，缺乏系統(tǒng)完善的品牌競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)舞臺(tái)服裝無(wú)論是在藝術(shù)表現(xiàn)力還是美感上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及歐、美、日、韓等國(guó)。發(fā)展我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)要結(jié)合中國(guó)元素。我國(guó)由多民族組成，設(shè)計(jì)素材源源不斷，堅(jiān)持特色文化并可借鑒國(guó)際化的理念。總之，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)要有超前的設(shè)計(jì)理念，同時(shí)對(duì)發(fā)展實(shí)用類服裝起到了導(dǎo)航推動(dòng)作用。這種推動(dòng)作用將是眾多服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)向標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]呂志昌.影視服裝設(shè)計(jì)[M].中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2009.

篇2

對(duì)于現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)來(lái)講，與普通的服裝設(shè)計(jì)存在著較大的差別，其主要就體現(xiàn)在了實(shí)用性與展示性上，而出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因在于收到了宗旨的影響，在設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝的過(guò)程中，就必須要先掌握好舞臺(tái)演出的要求，這樣才能從實(shí)際的角度上出發(fā)，來(lái)進(jìn)行現(xiàn)代舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)工作?；诖吮疚尼槍?duì)現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的繼承與創(chuàng)新進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述，并提出幾點(diǎn)個(gè)人看法，僅供參考。

關(guān)鍵詞：

現(xiàn)代；舞臺(tái)；服裝設(shè)計(jì)；繼承；創(chuàng)新

對(duì)于舞臺(tái)服裝來(lái)說(shuō)，是一個(gè)系統(tǒng)性較強(qiáng)的工程，同時(shí)也活動(dòng)中的景色。因此在實(shí)際中，要堅(jiān)持走中國(guó)特色舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)之路，從傳統(tǒng)的文化中進(jìn)行發(fā)展，設(shè)計(jì)出具有自己特色的服裝。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的審美意識(shí)也有了一定程度的提高，因此在實(shí)際中，要加強(qiáng)對(duì)舞臺(tái)服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)，促使其綻放出更加絢麗多彩的風(fēng)姿。所以就要求設(shè)計(jì)人員要做好繼承與創(chuàng)新工作，提高我國(guó)舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)效果。

一、繼承

1、樣式上的繼承

我國(guó)傳統(tǒng)舞臺(tái)服飾主要以戲曲服裝為主，其也展現(xiàn)出了典型的符號(hào)性等特點(diǎn)。不論是從服裝的造型上還是從色彩的寓意上來(lái)講，都富含了極強(qiáng)的藝術(shù)涵養(yǎng)。因此在樣式的繼承上，首先要突出民族性的特點(diǎn)，從造型、色彩等方面來(lái)展現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)的興趣愛(ài)好。其次是要突出獨(dú)特性的符號(hào)性語(yǔ)言，在我國(guó)的許多戲曲服飾中，不論是從紋飾上還是從圖案上來(lái)說(shuō)，都有著及其深厚的意義，所以說(shuō)具有了獨(dú)特的形象符號(hào)。最后是要突出藝術(shù)性的特點(diǎn)，通過(guò)多種裝飾工藝等來(lái)獲得視覺(jué)上的美感。所以說(shuō)在現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)上，存在著眾多的創(chuàng)新因素，但是同時(shí)也應(yīng)當(dāng)要明確的是，并不是所有的服飾都可以進(jìn)行創(chuàng)新，這是因?yàn)闀?huì)受到表演要求等因素的影響。以傳統(tǒng)的歷史劇目來(lái)說(shuō)，就必須要繼承傳統(tǒng)的形式。

2、審美觀念上的繼承

對(duì)于服飾來(lái)講，通常會(huì)采用一些對(duì)比的方式來(lái)增強(qiáng)舞臺(tái)的氣氛，體現(xiàn)出人物的性格。以黑白為例，在過(guò)去就流傳著“男要俏，一身皂，女要俏，一身孝”的說(shuō)法，不僅是在過(guò)去，現(xiàn)在也是一樣，不論流行的顏色怎樣的變化，黑白兩色一直是主要的流行趨勢(shì)。在《霸王別姬》中項(xiàng)羽以黑甲黑靠旗為主，這樣也就顯現(xiàn)出了項(xiàng)羽的高大威猛。而虞姬則以相對(duì)較素的繡花衣裙為主，這樣也就彰顯出了虞姬的纖細(xì)與柔美。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的戲曲服飾設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)查可以看出，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，審美觀點(diǎn)在色彩上有著極其獨(dú)特的運(yùn)用。而在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，一些設(shè)計(jì)師對(duì)顏色的使用較為嚴(yán)謹(jǐn)，主要是怕舞臺(tái)上出現(xiàn)了“花”的現(xiàn)象，造成這一現(xiàn)象的主要原因，則在于對(duì)于氣氛與情感上沒(méi)有掌握到位，對(duì)傳統(tǒng)的審美觀點(diǎn)也沒(méi)有全面的理解。因此可以說(shuō)將傳統(tǒng)的審美觀念運(yùn)用到現(xiàn)代的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中有著極為重要的影響，所以是值得去繼承與弘揚(yáng)的[1]。

二、創(chuàng)新

1、觀念上的創(chuàng)新

對(duì)于設(shè)計(jì)來(lái)講，是存在多元化的，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了國(guó)家設(shè)計(jì)上的一項(xiàng)重要依據(jù)。且民族傳統(tǒng)藝術(shù)不僅可以展現(xiàn)出一個(gè)民族文化與美學(xué)上的內(nèi)涵，還可以成為國(guó)家的文化形象。因此可以說(shuō)，在展現(xiàn)自身藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上發(fā)展現(xiàn)代化藝術(shù)，同時(shí)還要保留優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域上開(kāi)始注重了創(chuàng)新，但是創(chuàng)新也是需要一定基礎(chǔ)的，如政治、經(jīng)濟(jì)與文化等。且對(duì)于創(chuàng)新來(lái)講，是具有實(shí)踐性的特點(diǎn)的，同時(shí)也面臨著成功與失敗，這主要是因?yàn)槠渲苯雨P(guān)系到了人們的審美變化與科學(xué)技術(shù)水平等。過(guò)分的沉溺于傳統(tǒng)與隨波逐流都不可能創(chuàng)造出優(yōu)秀的文化作品的。所以在創(chuàng)新中，要堅(jiān)持兩個(gè)方面：一方面是要實(shí)現(xiàn)民族化，一方面要實(shí)現(xiàn)國(guó)際化。隨著各個(gè)國(guó)家之間交流的不斷深入，各種思潮也在相互影響與滲透，這樣也就沖擊著本土的價(jià)值觀與審美觀。因此在實(shí)際中，設(shè)計(jì)師不僅要利用好西方國(guó)家優(yōu)秀的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，還要認(rèn)清發(fā)展形勢(shì)，將其現(xiàn)代性與我國(guó)的民族性結(jié)合在一起，才能保證我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。如《憐香伴》中，就是運(yùn)用了創(chuàng)新的手法來(lái)展現(xiàn)出了服裝上的古典與現(xiàn)代美并存，不論是從色彩到輪廓上，還是從圖案到材質(zhì)上，都展現(xiàn)出了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的美。且在服飾上不僅保留了突出人物個(gè)性的傳統(tǒng)服色，在款式上還結(jié)合了現(xiàn)代化的制作工藝通過(guò)將原始美與現(xiàn)代時(shí)尚結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)了從多個(gè)角度上的創(chuàng)新。這樣也造成了空前的影響，也為我國(guó)的古典戲服帶來(lái)了全新的審美性與觀賞性。

2、在設(shè)計(jì)上進(jìn)行創(chuàng)新

對(duì)于現(xiàn)代舞臺(tái)服飾設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新是順應(yīng)了時(shí)展的需求的，同時(shí)也是不斷變化與發(fā)展的結(jié)果。且進(jìn)行創(chuàng)新不僅受到了歷史文化形式上的影響，也是實(shí)現(xiàn)了顛覆性的創(chuàng)新與繼承性的創(chuàng)新。因此在設(shè)計(jì)上進(jìn)行創(chuàng)新就是要保證其中既要包含我國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，還要給人以視覺(jué)上的沖擊，增強(qiáng)現(xiàn)代化的時(shí)尚美感。在傳統(tǒng)的舞臺(tái)服飾設(shè)計(jì)上，主要以二維形態(tài)為主，而現(xiàn)如今的現(xiàn)代舞臺(tái)服飾設(shè)計(jì)不僅包含了二維設(shè)計(jì)，也涵蓋了三維設(shè)計(jì)。這樣也就造成了現(xiàn)代舞臺(tái)服飾設(shè)計(jì)在色彩的運(yùn)用上比傳統(tǒng)的更為豐富，在表現(xiàn)手法與材質(zhì)上也有了創(chuàng)新，并給人以豐富的想象空間。如《風(fēng)中少林》不僅受到了西方人的歡迎，也受到了東方人的好評(píng)。在國(guó)外巡演中，人們不僅感受到了獨(dú)特的東方文化，還了解了少林武術(shù)，從服飾上來(lái)講，不僅包含了傳統(tǒng)勻速，還對(duì)圖案與面料上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新[2]。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述可以看出，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，對(duì)于現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)上也提出了更為嚴(yán)格的要求，因此就必須要做好繼承與創(chuàng)新工作，促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

作者：靳艷 單位：甘肅省歌劇院

參考文獻(xiàn)

篇3

一、互動(dòng)交融

由于舞美技術(shù)是概念性的說(shuō)法，實(shí)際上舞美技術(shù)包括服裝、道具、布局、燈光等要素及環(huán)節(jié)，從全局來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)與舞美設(shè)計(jì)彼此關(guān)聯(lián)，相互交融，是一種互生共存的協(xié)調(diào)統(tǒng)一關(guān)系。因此，設(shè)計(jì)者需要特別重視這些環(huán)節(jié)間的關(guān)系，它們是相互融合、互動(dòng)的，沒(méi)有哪一個(gè)是獨(dú)立存在的。這種互動(dòng)交融并非靜止不變，而是在動(dòng)態(tài)演進(jìn)中變化和發(fā)展，具有獨(dú)特的互動(dòng)性。第一，和道具的互動(dòng)交融應(yīng)遵循服裝設(shè)計(jì)與道具設(shè)計(jì)既要和諧統(tǒng)一，又要隨著道具變化而改變的原則。如，京劇《智取威虎山》的主角楊子榮的服裝設(shè)計(jì)，在第一、第二、第四場(chǎng)戲中，他所穿的軍裝和手槍都是協(xié)調(diào)一致的；但是在第五場(chǎng)戲中，也就是“打虎上山”橋段中，楊子榮化裝成土匪，此時(shí)他的土匪服裝也伴隨道具——馬鞭進(jìn)行了相應(yīng)的改變。第二，和布景的互動(dòng)交融要做到服裝設(shè)計(jì)與布景設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一，服裝的變化應(yīng)伴隨布景的改變而改變。如，在話劇《紅燈記》中，李玉和被捕并被嚴(yán)刑拷打后的服裝轉(zhuǎn)變?yōu)榘咨腋接醒E，這和日本侵略者辦公室的布景協(xié)調(diào)統(tǒng)一。第三，和化妝的互動(dòng)交融既要保持和諧統(tǒng)一，又要因化妝變化而做出相應(yīng)的改變。這在諸多傳統(tǒng)戲曲表演中有充分表現(xiàn)，主要是演員“一趕二”或“一趕三”中，這種關(guān)系表現(xiàn)得更加明顯。如，在京劇《呂布與貂蟬》中，有的演員先扮演貂蟬，著旦角服裝并化妝；后扮演呂布，著小生服裝并化妝，在這里服裝和化妝的設(shè)計(jì)變化是同時(shí)進(jìn)行的。第四，和燈光的互動(dòng)交融主要表現(xiàn)在舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)須通過(guò)舞臺(tái)燈光完美展現(xiàn)，在此過(guò)程中最需要解決的問(wèn)題是色變性，即服裝在燈光照射下需要發(fā)生相應(yīng)的色變。因此，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)師必須掌握服裝色變的規(guī)律及具體表現(xiàn)，不能應(yīng)用自然色彩替代舞臺(tái)服裝色彩，否則會(huì)影響舞臺(tái)演出效果?！都t色娘子軍》《八女投江》等劇在此方面均有良好處理。

二、本體交叉

從舞美范疇來(lái)看，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)不僅需要服務(wù)于作品主題、角色塑造、藝術(shù)風(fēng)格等，更應(yīng)服務(wù)于整個(gè)舞美設(shè)計(jì)構(gòu)想、風(fēng)格與形式等。單從服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)來(lái)看，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)和普通生活服裝特別是時(shí)裝設(shè)計(jì)存在諸多共同點(diǎn)，如追求款式新穎、顏色艷麗、面料優(yōu)質(zhì)、美觀合體等。

三、主觀能動(dòng)

舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)并非被動(dòng)地服務(wù)于整個(gè)舞美設(shè)計(jì)和舞臺(tái)表演，而是主動(dòng)進(jìn)行服務(wù)，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，應(yīng)充分發(fā)揮舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)對(duì)整個(gè)舞美及舞臺(tái)演出的主觀能動(dòng)效用。如，京劇《智取威虎山》主角楊子榮在“打虎上山”中的土匪裝扮充分表現(xiàn)出獨(dú)特、和諧的藝術(shù)感。第二，應(yīng)充分發(fā)揮舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)源于實(shí)際生活但高于實(shí)際生活的特性。如，《紅燈記》中李鐵梅的服裝，雖上下均有大小不一的補(bǔ)丁，但這是藝術(shù)對(duì)生活的提煉。

四、結(jié)語(yǔ)

篇4

舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)概述

舞臺(tái)服裝作為表演者于演出時(shí)的著裝，不僅塑造著人物的外在形象，還展現(xiàn)出了戲劇的整體演出風(fēng)格。舞臺(tái)服裝來(lái)自于生活服裝，但又和生活服裝有所區(qū)別。最早出現(xiàn)在表演活動(dòng)中的造型要素便是舞臺(tái)服裝與化妝。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)即指針對(duì)某一特定對(duì)象，在計(jì)劃過(guò)程里尋求解決問(wèn)題的方法與策略，以適應(yīng)人們的審美需要。舞臺(tái)服裝不但展現(xiàn)出較強(qiáng)的視覺(jué)效果，自身也有著極高的審美價(jià)值。特別是受到商業(yè)價(jià)值的驅(qū)動(dòng)，舞臺(tái)服裝的發(fā)展出現(xiàn)了百花爭(zhēng)奇斗艷的格局。設(shè)計(jì)師需深入理解劇本內(nèi)容，對(duì)角色的個(gè)性特征有較好的把握，依照演員的自身特點(diǎn)及戲劇的創(chuàng)作風(fēng)格，發(fā)揮自身想象力，以設(shè)計(jì)出合適的舞臺(tái)服裝。在現(xiàn)今的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)里，出現(xiàn)了大量創(chuàng)新因素，不過(guò)并非所有的舞臺(tái)服裝皆可隨意創(chuàng)新，它在一定程度上受制于演出的表現(xiàn)形式與藝術(shù)要求。服裝自身不僅需與受眾的審美需求與審美習(xí)慣相適應(yīng)，還需與戲劇表演的功夫相匹配，例如水袖功、帽翅功及翎子功等，同時(shí)還需展現(xiàn)出哲學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、符號(hào)學(xué)、社會(huì)學(xué)及美學(xué)等價(jià)值。

舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)目的

出色的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)有助于塑造人物形象、展現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)、引起受眾情感共鳴。舞臺(tái)服裝作為舞臺(tái)藝術(shù)中的重要元素，不僅直接塑造出了角色的外在形象，還可借助暗示與象征功能對(duì)舞臺(tái)場(chǎng)景設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響。設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝的前提條件是正確認(rèn)識(shí)舞臺(tái)服裝的特點(diǎn)。比如借助服裝的色彩來(lái)表現(xiàn)人物的情緒轉(zhuǎn)變，借助白色來(lái)展現(xiàn)人物的純潔與高貴，粉色來(lái)展現(xiàn)人物的柔情，藍(lán)色來(lái)展現(xiàn)人物的憂傷等，與舞臺(tái)人物角色相匹配的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)可以變成傳情的一種重要手段，在給受眾帶來(lái)強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊的同時(shí)，令受眾感受到舞臺(tái)藝術(shù)所傳達(dá)的情感與思想，因此，注重人物情感、形象和舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的融合，可以在很大程度上推動(dòng)舞臺(tái)藝術(shù)的表達(dá)。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的變化應(yīng)遵循適度的原則，而統(tǒng)一應(yīng)遵循和諧的原則，和諧的統(tǒng)一才能夠給受眾帶來(lái)更出色的視覺(jué)效果，適度的變化才可以與統(tǒng)一互相協(xié)調(diào)、互相補(bǔ)充，又不會(huì)有混亂之感產(chǎn)生。舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)受制于人物、劇情、空間與時(shí)間等多種因素。在服裝上舞臺(tái)服裝藝術(shù)有其獨(dú)特運(yùn)用，它借助于自身特有的藝術(shù)語(yǔ)言將思想情感傳遞給人們。舞臺(tái)服裝作為服裝的重要組成部分，受到化妝、燈光、舞美設(shè)計(jì)風(fēng)格、環(huán)境條件、制作工藝、造型樣式、色彩與材料等因素影響，隨著這些因素的改變而改變。這一特征使得舞臺(tái)服裝在很大程度上區(qū)別于普通服裝。各個(gè)地區(qū)、各個(gè)時(shí)代塑造舞臺(tái)形象的方法與手段有所差別。它需要：一、符合大眾審美習(xí)慣于審美需求；二、有助于表演者塑造人物角色形象；三、舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)需與整體演出風(fēng)格相匹配；四、有助于表演者的表演與行動(dòng)。在舞臺(tái)上，舞臺(tái)服裝成為了適應(yīng)某個(gè)情節(jié)與事件需要，吸引大眾眼球的特殊手段。

舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)特性

1.與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的結(jié)合

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)今舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)有了新的裝飾工藝技術(shù)、新的制作工藝、新的裁制工藝、新的設(shè)備、新的面料與新的造型。有大量的新型面料被運(yùn)用于舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中，比如七彩繪紗、金銀線長(zhǎng)毛面料、鐳射面料、繡花面料、挑花面料、珠片面料與珠光面料等；此外還出現(xiàn)了各類新型面料的再造工藝技術(shù)，使得面料質(zhì)感更具層次性與多樣性，例如抽紗、褶皺、貼布、堆疊、刺繡、暈色與染色等。舞臺(tái)服裝的各類特殊裝飾、造型、立體褶飾、分割線等皆可通過(guò)現(xiàn)代化立體裁剪的手法來(lái)實(shí)現(xiàn)。在北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式里，一套套款式各異的舞臺(tái)服裝令受眾印象深刻，憑借這一套套舞臺(tái)服裝，我國(guó)的設(shè)計(jì)師們也將其精湛的工藝與出色的設(shè)計(jì)展現(xiàn)給了世人。

2.與角色的融合

舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)可以對(duì)舞臺(tái)人物形象進(jìn)行塑造，展現(xiàn)出舞臺(tái)人物的思想情感，也正由于這樣，舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)受到舞臺(tái)角色形象的約束，一定要展現(xiàn)出特定角色的個(gè)性特征，例如借助服裝色彩的轉(zhuǎn)變來(lái)展現(xiàn)舞臺(tái)人物情緒的轉(zhuǎn)變，借助白色來(lái)展現(xiàn)人物的純潔與高貴，粉色來(lái)展現(xiàn)人物的柔情，藍(lán)色來(lái)展現(xiàn)人物的憂傷等，與舞臺(tái)人物角色相匹配的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)可以變成傳情的一種重要手段，不僅對(duì)視覺(jué)效果產(chǎn)生重要影響，還能令受眾感受到表演者所傳達(dá)的思想精神，因此注重舞臺(tái)人物角色思想情感與舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)二者的融合，將極大地增強(qiáng)舞臺(tái)藝術(shù)的表達(dá)效果。

3.合適面料的運(yùn)用

篇5

【關(guān)鍵詞】舞臺(tái)美術(shù)；背景燈光；服裝設(shè)計(jì)；構(gòu)成

舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)由眾多因素構(gòu)成，最終目的就是不斷創(chuàng)新舞臺(tái)藝術(shù)表演形式，來(lái)增強(qiáng)舞臺(tái)藝術(shù)的表演效果和感染力。根據(jù)不同的劇本來(lái)對(duì)舞臺(tái)燈光色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)，表演者通過(guò)服裝以及化妝設(shè)計(jì)來(lái)增強(qiáng)人物形象的塑造強(qiáng)度，進(jìn)而推動(dòng)舞臺(tái)表演藝術(shù)的發(fā)展。

一、舞臺(tái)美術(shù)中燈光設(shè)計(jì)

在舞臺(tái)的表演中，燈光色彩的設(shè)計(jì)在舞臺(tái)的表演中具有舉足輕重的地位。燈光的色彩不僅可以改變整個(gè)舞臺(tái)表演的背景，更能創(chuàng)造出一個(gè)絢麗多彩的世界，來(lái)渲染舞臺(tái)表演的氛圍，進(jìn)而烘托出每個(gè)人物的特點(diǎn)和思想的表達(dá)。在舞臺(tái)燈光的色彩設(shè)計(jì)中，首先需要對(duì)整個(gè)劇情進(jìn)行分析，在不同劇情中設(shè)計(jì)出更加優(yōu)秀的燈光色彩來(lái)表現(xiàn)出主題。然后，通過(guò)對(duì)燈光的色彩設(shè)計(jì)來(lái)奠定整個(gè)表演的基調(diào)，比如在一個(gè)以春天為主題的舞臺(tái)表演，燈光設(shè)計(jì)師們可以以綠色作為整個(gè)舞臺(tái)表演的基調(diào)，烘托出生機(jī)勃勃、清新的特點(diǎn)和主題。除此之外，在舞臺(tái)表演中難免會(huì)有一些從白天到夜晚的劇情，通過(guò)對(duì)燈光的設(shè)計(jì)，來(lái)表現(xiàn)出太陽(yáng)升起、日落黃昏的過(guò)程，進(jìn)而將燈光色彩調(diào)暗來(lái)表示舞臺(tái)表演的時(shí)間。通過(guò)對(duì)舞臺(tái)燈光色彩的設(shè)計(jì)，可以讓觀眾們從燈光的改變來(lái)推測(cè)出整個(gè)舞臺(tái)表演的劇情和氛圍，同時(shí)可以對(duì)觀眾們的情緒和舞臺(tái)表演的劇情進(jìn)行把握，更加表現(xiàn)出舞臺(tái)表演的效果。

二、舞臺(tái)美術(shù)中服裝設(shè)計(jì)

在舞臺(tái)服裝的美術(shù)設(shè)計(jì)中，通過(guò)結(jié)合舞臺(tái)表演藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)而設(shè)計(jì)出更加符合和具有針對(duì)性的服裝色彩。在現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，服裝設(shè)計(jì)人員要重視創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，在現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中堅(jiān)持創(chuàng)新，從而帶給服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域勃勃生機(jī)。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行工作的時(shí)候可以利用高精尖的服裝制作設(shè)備進(jìn)行服裝的快速制作，能夠更好地展現(xiàn)設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)新理念，保證現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)既能傳承傳統(tǒng)舞臺(tái)表演藝術(shù)的精粹，也能展現(xiàn)出更大眾化的文化內(nèi)涵。比如，在很多大型的舞臺(tái)晚會(huì)上，設(shè)計(jì)師們都會(huì)在演員服裝上加入燈光特效，使舞臺(tái)表演更加絢麗，達(dá)到更好地烘托氣氛的目的，將舞臺(tái)表演氣氛推向。在不同的時(shí)期，舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)形式也會(huì)隨之變化，舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)思路也要不斷跟進(jìn)時(shí)代步伐。給現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格打上時(shí)代烙印，做到及時(shí)迎合現(xiàn)代人群審美觀念。在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，服裝設(shè)計(jì)師要注意結(jié)合時(shí)展趨勢(shì)，讓觀眾們感受到舞臺(tái)表演的時(shí)代感。設(shè)計(jì)師要具備深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)，可以在傳統(tǒng)表現(xiàn)力的基礎(chǔ)上保持自我旺盛生命力。服裝設(shè)計(jì)師在參與一些比較需要展現(xiàn)時(shí)代氣息的舞臺(tái)劇的服裝設(shè)計(jì)時(shí)，比如現(xiàn)代音樂(lè)劇的表現(xiàn)中，就需要在服裝上體現(xiàn)出所代表的時(shí)代的鮮明特征，讓觀眾們很容易產(chǎn)生認(rèn)同感，但是需要注意的是設(shè)計(jì)師還需要在設(shè)計(jì)中加入現(xiàn)代時(shí)尚元素，提升戲劇中各個(gè)角色的個(gè)性色彩，從而讓觀眾們能夠迅速了解舞臺(tái)上劇情人物之間關(guān)系的改變。一些比較貼近生活的戲劇環(huán)境中，服裝設(shè)計(jì)者就可以考慮將舞臺(tái)服裝生活化，賦予戲劇更多的真實(shí)性，讓觀眾們從最客觀的角度感受到舞臺(tái)藝術(shù)的魅力，為整部舞臺(tái)表現(xiàn)增添色彩。

三、舞臺(tái)美術(shù)中化妝設(shè)計(jì)

在舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)中，化妝色彩的設(shè)計(jì)是塑造和展現(xiàn)人物外部形象和人物特點(diǎn)的重要途徑?；瘖y色彩設(shè)計(jì)師通過(guò)結(jié)合整個(gè)舞臺(tái)表演的劇情、所處的時(shí)代、人物的基本特點(diǎn)，來(lái)設(shè)計(jì)出更加符合的化妝色彩。比如，在京劇、豫劇等戲曲的舞臺(tái)表演中，化妝設(shè)計(jì)師要通過(guò)對(duì)化妝色彩的加重，將人物的特點(diǎn)表現(xiàn)得更加淋漓盡致。除此之外，在戲曲的臉譜中是化妝色彩的重要方面，通過(guò)不同化妝色彩來(lái)代表不同的人物特點(diǎn)，比如紅臉來(lái)代表忠誠(chéng)正義的人物特點(diǎn)，起源于歷史人物關(guān)公的事跡。另外還有許多臉譜中化妝色彩的設(shè)計(jì)，白臉的曹操代表陰險(xiǎn)狡詐的人物特點(diǎn)，黑臉的包公代表著鐵面無(wú)私的人物特點(diǎn)等等。最后，化妝色彩設(shè)計(jì)師也可以通過(guò)對(duì)眼線和眼影的化妝來(lái)對(duì)人物的眼睛進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)而更加符合人物的外部特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)面部底妝的設(shè)計(jì)來(lái)表現(xiàn)出人物的狀態(tài)，比如運(yùn)用偏白的色彩作為面部的底妝來(lái)表現(xiàn)出人物憔悴和疲勞的狀態(tài)?；瘖y色彩的美術(shù)設(shè)計(jì)師根據(jù)舞臺(tái)表演來(lái)表現(xiàn)出人物的基本特點(diǎn)和所處的狀態(tài)，表現(xiàn)出更加優(yōu)秀的舞臺(tái)效果?？偠灾ㄟ^(guò)以上對(duì)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的主要構(gòu)成部分進(jìn)行詳細(xì)的分析，可見(jiàn)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)在整個(gè)舞臺(tái)表演藝術(shù)中重要程度。所以，針對(duì)不同的舞臺(tái)表演藝術(shù)來(lái)科學(xué)性地進(jìn)行舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)，進(jìn)而增強(qiáng)舞臺(tái)藝術(shù)的表演效果和氣氛渲染，不斷推動(dòng)舞臺(tái)美術(shù)藝術(shù)的再發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]喬洪琪.淺談舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用[J].戲劇之家,2015,(7):26.

篇6

1

生物廢棄物概述

1.1生物廢棄物的概念

生物廢棄物是一個(gè)新興的概念，它是指生物在生產(chǎn)、生活以及在其他社會(huì)活動(dòng)中產(chǎn)生的廢棄物，生物廢棄的產(chǎn)生都是由生物本身產(chǎn)生、演變或遺留下來(lái)的。生物廢棄物具有可回收、再利用的特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)回收再利用，能夠使生物廢棄物再次成為有價(jià)值的原料重新被使用。

1.2生物廢棄物的形式

生物廢棄物一般可以分為無(wú)害性生物廢棄物和危害性生物廢棄物。大多數(shù)生物廢棄物都是無(wú)害的，生物廢棄物主要以動(dòng)植物演變物和殘留物的形式出現(xiàn)，如農(nóng)作物秸稈、動(dòng)植物殘?jiān)?、城市綠化廢棄物、以及部分家政和餐飲廢棄物等不具有生物危害性或者生物危害性極低的生物廢棄物。

2 生態(tài)設(shè)計(jì)在服裝中的發(fā)展現(xiàn)狀

2.1生態(tài)設(shè)計(jì)概述

生態(tài)設(shè)計(jì)，也稱綠色設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)，是指產(chǎn)品在設(shè)計(jì)過(guò)程中將環(huán)境因素充分考慮在其中，著重考慮產(chǎn)品的環(huán)境屬性，包括產(chǎn)品的可拆卸性、可回收性、可維護(hù)性以及可重復(fù)利用性等屬性，并將這些屬性作為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。生態(tài)設(shè)計(jì)可以從3個(gè)方面來(lái)把握其設(shè)計(jì)原則，一是從保護(hù)環(huán)境的角度出發(fā)，它秉承著減少資源消耗、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的設(shè)計(jì)原則；二是從健康的角度出發(fā)，它強(qiáng)調(diào)純天然的、無(wú)污染的設(shè)計(jì)原則；三是從商業(yè)的角度出發(fā)，它遵循著降低成本、減少潛在的責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)，以提高競(jìng)爭(zhēng)能力的設(shè)計(jì)原則。

2.2生態(tài)設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)中的發(fā)展現(xiàn)狀

早在19世紀(jì)，西方的生態(tài)學(xué)領(lǐng)域和工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中就都提到了以自然為中心的主題思想，而服裝界在20世紀(jì)80年代后期也出現(xiàn)一種回歸自然、崇尚簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)理念，人們不再追求繁復(fù)與奢華的堆砌以及華麗的面料，這種設(shè)計(jì)理念其實(shí)就是在尋找服裝設(shè)計(jì)與自然統(tǒng)一的觀念。

如今，人們對(duì)生態(tài)設(shè)計(jì)的概念越來(lái)越清晰，對(duì)于現(xiàn)代服裝的生態(tài)設(shè)計(jì)，更多的是被注入了天然性和健康性的概念，這將服裝的生態(tài)設(shè)計(jì)上升到了一個(gè)新的高度，許多世界知名設(shè)計(jì)師都在強(qiáng)調(diào)生態(tài)設(shè)計(jì)的重要性。如喬治·阿瑪尼和迪奧等設(shè)計(jì)師都很善于將大自然的元素運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中；日本著名服裝設(shè)計(jì)師三宅一生更善于采用多種天然面料重組的手法來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。除了國(guó)際品牌在強(qiáng)調(diào)生態(tài)設(shè)計(jì)外，人們?cè)谌粘Ｉ钪幸苍絹?lái)越多的開(kāi)始注重生態(tài)設(shè)計(jì)，比如純天然的面料，無(wú)化學(xué)添加劑的染料，以及自然材料的配飾等等，都成為人們選擇服裝的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這些因素因其健康性、環(huán)保性和舒適性而受到社會(huì)和時(shí)代的歡迎。由此看來(lái)，生態(tài)設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮摹?/p>

3 生物廢棄物在服裝生態(tài)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用前景

3.1生物廢棄物在服裝審美性設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

3.1.1生物廢棄物在服裝色彩設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

色彩作為服裝設(shè)計(jì)的三要素之一，占據(jù)著非常重要的地位，也是設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者最關(guān)注的一個(gè)設(shè)計(jì)要素。服裝中的色彩主要來(lái)自于面料的染色和染料的繪制兩個(gè)方面，作為染料的制作原料，生物廢棄物有兩種形式出現(xiàn)。

首先就是以生物本身產(chǎn)生出的廢棄物為制作原料，如植物果皮、殼等廢棄物。目前，已經(jīng)有專家通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)很多植物的落葉，果皮和果殼能夠成為很好的染色劑原料，像核桃的主產(chǎn)品都是以核桃果核、果仁為原料進(jìn)行加工的，而果皮、果殼等都為廢棄物，而這些廢棄物本身具有純天然無(wú)毒害可降解性高的特性，如果將這些廢棄物進(jìn)行回收再利用，既可以保證原料的純天然性又可以降低資源消耗和降低成本，成為完美的生態(tài)設(shè)計(jì)。在染料研發(fā)領(lǐng)域中，就發(fā)現(xiàn)了可以從核桃外皮和果殼中提取到深棕素并將其制作成染料，充分體現(xiàn)出了生態(tài)設(shè)計(jì)的無(wú)窮魅力。還有石榴的果皮可以提煉紅色素，山竹的果皮可以提煉出黃色素等等。另外許多生物的落葉也都能加工成生態(tài)染料，如橄欖樹(shù)、銀杏樹(shù)的落葉等都能夠提煉出很優(yōu)質(zhì)的生態(tài)染料。

其次是以從其他生產(chǎn)領(lǐng)域中產(chǎn)生的生物廢棄物為原料，例如，在城市綠化的植物修剪工作中所產(chǎn)生的廢棄物；在化妝品公司精油提煉過(guò)程中所產(chǎn)生的廢棄物；在中草藥采集中所產(chǎn)生的廢棄物等等都能夠進(jìn)行回收再利用制作成為生態(tài)染色劑，這樣做不僅可以降低染色劑的生產(chǎn)成本，還能夠幫助其他領(lǐng)域處理廢棄物，充分體現(xiàn)其環(huán)保、低碳的生態(tài)設(shè)計(jì)。

3.1.2生物廢棄物在服裝裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

服裝的裝飾性設(shè)計(jì)是提高服裝亮點(diǎn)的一個(gè)重要手段，不同的類型、材質(zhì)的裝飾材料都有其不同的裝飾效果。在倡導(dǎo)“生態(tài)設(shè)計(jì)”的同時(shí)，環(huán)保、健康、無(wú)化學(xué)添加成了服裝的一種流行時(shí)尚，也成為人們選購(gòu)服裝的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí)，伴隨著大批量工業(yè)化生產(chǎn)的發(fā)展，一些廢棄物也由此產(chǎn)生，低碳的、可回收的、低成本的生態(tài)設(shè)計(jì)開(kāi)始被人們重視。例如在工業(yè)化生產(chǎn)中所產(chǎn)生的一些生物廢棄物，就可以回收利用到服裝的裝飾性設(shè)計(jì)當(dāng)中，包括生產(chǎn)殘留物和邊角料等都可以經(jīng)過(guò)加工處理成為服裝中很好的裝飾材料，比如英國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)師stefanie Nieuwenhuyse以在家具生產(chǎn)和裝潢領(lǐng)域中產(chǎn)生的木屑廢棄物為設(shè)計(jì)元素設(shè)計(jì)出一系列環(huán)保主題的服裝。將木屑手工裁切成規(guī)則小塊用在服裝中起到裝飾性的作用，為白色的禮服增添了設(shè)計(jì)亮點(diǎn)（圖1）。

在服裝設(shè)計(jì)中，紐扣、拉鏈頭等輔料設(shè)計(jì)也具有裝飾服裝的作用。除服裝本身需要裝飾外，服飾品配件的搭配也非常重要，如項(xiàng)鏈、耳環(huán)、手鐲等，這些首飾的原料有很多，如皮革、貝殼的邊角料，動(dòng)物骨頭和羽毛以及植物的落葉和藤條等等（圖2—圖5）。通過(guò)養(yǎng)殖場(chǎng)和工藝品生產(chǎn)廠等各領(lǐng)域回收其廢棄物，制作成精美的服飾品配件，既能夠滿足服裝的美觀舒適的特性，又能夠遵循生態(tài)設(shè)計(jì)的主旋律。

3.2生物廢棄物在服裝功能性設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

3.2.1生物廢棄物在服裝面料設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

服裝的面料也是服裝設(shè)計(jì)中極其重要的設(shè)計(jì)元素。服裝面料設(shè)計(jì)領(lǐng)域的生態(tài)設(shè)計(jì)，首先體現(xiàn)在對(duì)環(huán)保面料的開(kāi)發(fā)應(yīng)用上。本著生態(tài)設(shè)計(jì)的宗旨，設(shè)計(jì)師們從環(huán)保、低碳、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的角度出發(fā)，研發(fā)了以生物廢棄物為原料的纖維面料，像三宅一生的服裝設(shè)計(jì)就是將生態(tài)理念直接延伸到面料設(shè)計(jì)領(lǐng)域，他利用香蕉皮、葉片提煉的纖維織造成面料，體現(xiàn)其服裝面料的生態(tài)性。另外在再生纖維素纖維研究領(lǐng)域方面，也研發(fā)出了許多以生物廢棄物為原料的纖維面料。

在2011年倫敦科學(xué)博物館的“垃圾時(shí)尚”主題展覽中，一系列用細(xì)菌“種”出來(lái)的衣服引起了巨大的轟動(dòng)。這種服裝纖維是由“綠茶+糖+微生物”形成的，是由微生物在廢棄的糖和過(guò)期的綠茶的環(huán)境中繁殖出來(lái)的纖維絲。它因天然的材料和比“種植棉花+收割+紡織+剪裁=成衣”過(guò)程簡(jiǎn)單低耗的生產(chǎn)過(guò)程的優(yōu)勢(shì)，成為21世紀(jì)最完美的生態(tài)面料（圖6）。

3.2.2生物廢棄物在服裝造型填充物設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

服裝的造型填充物是輔助服裝造型具有立體感設(shè)計(jì)的材料，立體造型輔助填充材料在服裝立體造型中起著重要的作用，立體的服裝造型能夠使服裝更好的體現(xiàn)人體的線條，同時(shí)使服裝具有層次感，按照造型填充物形態(tài)可以將填充物分為面填充物和線填充物。面填充物是指對(duì)服裝的立體造型提供體積感的材料。羽絨服里的羽毛和羽絨就是一種動(dòng)物廢棄物，棉服里的棉也可以將一些生物廢棄物纖維制作成絮片進(jìn)行填充。如由豆渣、榨過(guò)油的大豆等廢棄豆制品中提取出來(lái)的大豆蛋白制作成的纖維絮片，具有羊絨般的手感、蠶絲般的光澤。

線填充物是指對(duì)服裝起到一個(gè)支架作用，例如緊身胸衣上的支撐物和裙撐里面的支撐支架等等。最早這種支撐物出現(xiàn)在歐洲宮廷女性的緊身胸衣上，采用鯨魚(yú)骨頭做支撐物。但是鯨魚(yú)骨頭因其材料的珍貴而造價(jià)很高，在強(qiáng)調(diào)“生態(tài)設(shè)計(jì)”的現(xiàn)今，設(shè)計(jì)師將廢棄的普通的魚(yú)骨頭進(jìn)行加工處理，并且研發(fā)出了與鯨魚(yú)骨相媲美的合成魚(yú)骨支撐物（圖7），這樣就解決了材料的稀缺性，同時(shí)也滿足了其可回收再利用的生態(tài)設(shè)計(jì)需求。除了魚(yú)骨外，廢棄的藤條以及皮革的邊角料等材料經(jīng)過(guò)加工處理也可以作為服裝的造型支撐物（圖8、圖9）。

篇7

當(dāng)前農(nóng)村文化發(fā)展存在很多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是文化形式單一、流于形式；二是文化人才隊(duì)伍匱乏；三是資金匱乏，正常文化活動(dòng)難以正常開(kāi)展。農(nóng)村文化發(fā)展滯后，內(nèi)容單調(diào)，并且多數(shù)只有在重大節(jié)日上才會(huì)表演，而表演的內(nèi)容也很陳舊。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足廣大的農(nóng)村群眾的精神生活需求。于是茶館盛行，農(nóng)村農(nóng)閑時(shí)群眾往往多聚集在茶館斗地主、打牌等，如果長(zhǎng)此以往，不但人們生活單調(diào)乏味，而且建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就難以實(shí)現(xiàn)！如何正確引導(dǎo)農(nóng)村群眾擁有正確健康的文化生活，農(nóng)村應(yīng)當(dāng)怎樣豐富其文化生活成為刻不容緩的問(wèn)題。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考：

1.加強(qiáng)農(nóng)村文化發(fā)展，既要不斷傳承傳統(tǒng)文化，又要善于創(chuàng)新，不斷豐富農(nóng)村文化的形式

文化大發(fā)展大繁榮要的是“滿漢全席”而不是“吃點(diǎn)菜”，文化的形式應(yīng)該是多種多樣的，農(nóng)村文化需要的是百花齊放百家爭(zhēng)鳴。傳統(tǒng)文化，包括過(guò)年舞龍、秧歌等都應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)，并且結(jié)合現(xiàn)代元素，創(chuàng)造出更多更好的適應(yīng)當(dāng)下村民，大眾化接受的文化形式。

2.加強(qiáng)農(nóng)村文化發(fā)展，需要不斷壯大農(nóng)村文化人才隊(duì)伍

一是提倡文化人才下基層，號(hào)召專業(yè)文化人員到基層開(kāi)展文化活動(dòng)，豐富農(nóng)村文化生活；二是在農(nóng)村挖掘民間藝人，挖掘民間文化并給予其扶持。經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要帶頭人，農(nóng)村文化發(fā)展也需要帶頭人，深入基層，挖掘農(nóng)村基層文化帶頭人，并在相關(guān)部門(mén)扶助下由文化帶頭人逐漸完善體系，建立一個(gè)文化組織、文化團(tuán)體。

篇8

[關(guān)鍵詞] 科技基礎(chǔ)條件；科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)；科技資源

[中圖分類號(hào)] G322 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A

科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)是科技基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要內(nèi)容，是科技持續(xù)發(fā)展的重要前提和根本保障，具有技術(shù)轉(zhuǎn)移、技術(shù)研發(fā)、資源共享、孵化企業(yè)等功能，是培育和發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的重要載體，是科技創(chuàng)新體系的重要支撐，更是科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的加速器。創(chuàng)建獨(dú)立完整的科技創(chuàng)新體系，加快技術(shù)研究及產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)變步伐，是現(xiàn)代企業(yè)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際形勢(shì)、增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)。我市經(jīng)濟(jì)正處于重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期，面對(duì)日益嚴(yán)峻的資源和環(huán)境要素制約，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級(jí)勢(shì)在必行，加強(qiáng)科技創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)對(duì)我市有著重要的戰(zhàn)略意義。

1 科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)的內(nèi)涵和總體目標(biāo)

科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)的內(nèi)涵是根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)發(fā)展需求和優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，以科技資源集成開(kāi)放和共建共享為目標(biāo)，通過(guò)培育、涵養(yǎng)、凝聚、整合、優(yōu)化科技資源，完善相關(guān)基礎(chǔ)條件設(shè)施，建立產(chǎn)學(xué)研用工機(jī)制，提升公共技術(shù)服務(wù)能力，具有綜合性、公益性、共享性、開(kāi)放性、中介性、服務(wù)性、導(dǎo)向性和創(chuàng)新性特征的現(xiàn)代科技公共服務(wù)平臺(tái)。

平臺(tái)建設(shè)的總體目標(biāo)是：有效改善區(qū)域科技創(chuàng)新環(huán)境，最終建成資源豐富、布局合理、特色明顯、功能完善、體系健全、共享高效的區(qū)域性科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)，為政府決策、科技進(jìn)步、企業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、新農(nóng)村建設(shè)、科技創(chuàng)新能力提升提供強(qiáng)有力的支撐。

2 駐馬店市科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)的發(fā)展現(xiàn)狀

根據(jù)國(guó)家“十一五”科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)建設(shè)實(shí)施意見(jiàn)和河南省自主創(chuàng)新體系建設(shè)大會(huì)精神，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以建立共享機(jī)制為核心，以資源系統(tǒng)整合為主線，以全面提升我市科技創(chuàng)新能力，增強(qiáng)綜合競(jìng)爭(zhēng)力為目標(biāo)，堅(jiān)持以人為本，遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，充分運(yùn)用信息、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代技術(shù)和利用國(guó)內(nèi)外科技資源，搭建具有公益性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的科技基礎(chǔ)條件平臺(tái)，有效改善科技創(chuàng)新環(huán)境，促進(jìn)科技與經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合，提升產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，為實(shí)現(xiàn)我市科技、經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展提供持續(xù)的、強(qiáng)有力的支撐。

2.1 建設(shè)以“萬(wàn)方數(shù)據(jù)”資源庫(kù)為重點(diǎn)，“中國(guó)知網(wǎng)”資源庫(kù)為輔助的科技信息資源平臺(tái)，為我市的科技查新檢索、文獻(xiàn)檢索、論文檢索，知識(shí)產(chǎn)權(quán)專利查詢等工作做好服務(wù)。完善數(shù)據(jù)庫(kù)。建立大型科學(xué)儀器設(shè)備庫(kù)4類308個(gè)品種，完善科技專家?guī)?類861名，錄入科技成果1731個(gè)，科技計(jì)劃項(xiàng)目704個(gè)。已經(jīng)市內(nèi)外科研課題1 504個(gè)，技術(shù)難題861個(gè)，科技圖書(shū)索引7 600多種。

2.2 發(fā)揮平臺(tái)咨詢作用。服務(wù)平臺(tái)可供全市政府機(jī)構(gòu)、科研單位、企業(yè)和廣大科研工作者對(duì)7 600多種期刊和3 000多萬(wàn)篇論文等進(jìn)行全文查詢、下載。企業(yè)和社會(huì)各類科技難題可上平臺(tái)征咨詢研單位和科研人員?？萍挤?wù)水平進(jìn)一步提升。

2.3 建設(shè)大型儀器設(shè)備資源共享平臺(tái)，逐步建立本地科技人才、科技成果、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、社科項(xiàng)目等資源數(shù)據(jù)庫(kù)，使其成為駐馬店市的“科技120”。

2.4 科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)建設(shè)初具規(guī)模：圍繞自主創(chuàng)新體系建設(shè)的需要，建設(shè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)、大型科學(xué)儀器設(shè)備共享平臺(tái)、科技文獻(xiàn)資源共享平臺(tái)、科學(xué)數(shù)據(jù)共享平臺(tái)、科技成果庫(kù)、科技人才信息庫(kù)、技術(shù)貿(mào)易和技術(shù)產(chǎn)權(quán)交易網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)、完善“科技服務(wù)120”服務(wù)平臺(tái)，有效服務(wù)各類創(chuàng)新主體。大力實(shí)施企業(yè)創(chuàng)新能力培育科技工程，積極推進(jìn)企業(yè)研發(fā)中心建設(shè)，加強(qiáng)高校、科研單位重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合，充分發(fā)揮各類創(chuàng)新主體和載體的作用。全市已建立博士后科技工作站2個(gè)，省級(jí)工程技術(shù)研究中心16個(gè)，市級(jí)71個(gè)，國(guó)家和省級(jí)企業(yè)技術(shù)中心16個(gè)，市級(jí)7個(gè)，重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室5個(gè)，研發(fā)中心擁有研發(fā)人員4 250人，其中高中級(jí)人員1 660人，承擔(dān)研發(fā)項(xiàng)目382個(gè)，天方藥業(yè)、中集華駿被認(rèn)定為省級(jí)創(chuàng)新型企業(yè)，欣泰藥業(yè)、中集華駿、天方藥業(yè)、駐研種業(yè)等4家企業(yè)被認(rèn)定為高新技術(shù)企業(yè)，白云紙業(yè)、平煤藍(lán)天、永泰建材及設(shè)備公司、天方藥業(yè)等4家企業(yè)被認(rèn)定為科技創(chuàng)新節(jié)能減排示范企業(yè)，中集華駿被省認(rèn)定為知識(shí)產(chǎn)權(quán)優(yōu)勢(shì)企業(yè)，平輿縣被認(rèn)定為知識(shí)產(chǎn)權(quán)優(yōu)勢(shì)區(qū)域、平輿縣工業(yè)集聚區(qū)被省認(rèn)定為民營(yíng)科技園區(qū)。黃淮學(xué)院建立了大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園，設(shè)置有科研處，建立了4個(gè)研發(fā)中心、6個(gè)實(shí)驗(yàn)室。市農(nóng)科所由所改院，下屬設(shè)立了8個(gè)研究所，并與省內(nèi)外大專院校、科研院所建立科研關(guān)系，科技創(chuàng)新能力明顯增強(qiáng)。截至目前，各級(jí)研發(fā)中心和各類創(chuàng)新企業(yè)覆蓋了我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)行業(yè)和主要領(lǐng)域，以重點(diǎn)企業(yè)、高等院校、科研單位為主體的自主創(chuàng)新體系已具雛形。

3 駐馬店市科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)發(fā)展中存在的問(wèn)題

3.1 政府對(duì)科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)的扶持、引導(dǎo)力度還有待提升，平臺(tái)建設(shè)規(guī)模有待進(jìn)一步擴(kuò)大。隨著科技創(chuàng)新的突飛猛進(jìn)，研究的廣度和深度在不斷增加，創(chuàng)新的難度和繼承度也在不斷地提高，對(duì)跨部門(mén)合作、專業(yè)化分工的要求越來(lái)越迫切。

3.2 企業(yè)科技創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。粗放型生產(chǎn)企業(yè)居多，缺乏創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力，安于現(xiàn)狀，大部分企業(yè)只是跟隨、模仿，加之現(xiàn)有的科技開(kāi)發(fā)型人才少，科技開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)設(shè)施條件差等原因，造成企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新能力弱，新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)能力不強(qiáng)。

3.3 科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)數(shù)量不足。目前駐馬店市級(jí)以上研發(fā)中心65家。大多數(shù)企業(yè)還沒(méi)有研發(fā)機(jī)構(gòu)，企業(yè)科技人員缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，難以適應(yīng)科技進(jìn)步和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，企業(yè)真正需要的人才特別是高技術(shù)人才短缺。

3.4 科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)技術(shù)開(kāi)放性不夠和服務(wù)能力有待提高。平臺(tái)的開(kāi)放性不夠，科技資源得不到有效共享，平臺(tái)作用未得到充分發(fā)揮。造成利用效率差，重復(fù)建設(shè)、資源浪費(fèi)和地域差距拉大的問(wèn)題，無(wú)法形成集成優(yōu)勢(shì)，需進(jìn)一步整合完善。

3.5 缺少規(guī)劃，資源整合度不夠高。目前我市創(chuàng)新平臺(tái)在建設(shè)過(guò)程中缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和規(guī)范的管理，整合度不夠高，難以形成資源共享的規(guī)模效益。

3.6 對(duì)外交流與合作不夠。開(kāi)展高水平、高層次和實(shí)質(zhì)性的國(guó)內(nèi)外交流與合作，積極參與國(guó)家重大科學(xué)研究計(jì)劃，承辦地區(qū)性、全國(guó)性的學(xué)術(shù)會(huì)議，了解和掌握更多的其他科技情報(bào)機(jī)構(gòu)的信息，有利于突出特色，互補(bǔ)發(fā)展，促進(jìn)創(chuàng)新體系的完善，對(duì)充分利用國(guó)內(nèi)外科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)資源，借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)管理經(jīng)驗(yàn)具有重要作用，駐馬店市目前在這方面還相當(dāng)欠缺。

4 加強(qiáng)科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)建設(shè)的對(duì)策建議

4.1 加強(qiáng)綜合協(xié)調(diào)和宏觀管理。建立以科技主管部門(mén)牽頭的宏觀管理工作體系，統(tǒng)籌科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)建設(shè)的研究、規(guī)劃、監(jiān)管和指導(dǎo)，積極穩(wěn)步推進(jìn)區(qū)域科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)建設(shè)。

以科技、財(cái)政等部門(mén)為主，建立局際協(xié)商制度，統(tǒng)一協(xié)調(diào)平臺(tái)建設(shè)的相關(guān)工作。建立專家咨詢委員會(huì)，負(fù)責(zé)平臺(tái)建設(shè)的咨詢工作。

4.2 強(qiáng)化制度創(chuàng)新，規(guī)范平臺(tái)建設(shè)。健全保障科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)建設(shè)與運(yùn)行的績(jī)效考核機(jī)制、共享監(jiān)管機(jī)制和人才評(píng)價(jià)機(jī)制，形成科學(xué)的組織管理模式和有效的運(yùn)行機(jī)制，營(yíng)造平臺(tái)建設(shè)健康發(fā)展、有效運(yùn)營(yíng)的環(huán)境，使科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)的發(fā)展與投入、機(jī)構(gòu)與隊(duì)伍、科技人員地位與作用等得到合理的保護(hù)和支持。建立和完善平臺(tái)建設(shè)的相關(guān)制度、辦法，促進(jìn)平臺(tái)建設(shè)和運(yùn)行的規(guī)范化、制度化。

4.3 加強(qiáng)投資導(dǎo)向，調(diào)整支出結(jié)構(gòu)?？萍紕?chuàng)新服務(wù)平臺(tái)建設(shè)，堅(jiān)持以財(cái)政資金為主導(dǎo)的多渠道投入機(jī)制，發(fā)揮投資導(dǎo)向作用；調(diào)整財(cái)政科技經(jīng)費(fèi)支出的結(jié)構(gòu)，設(shè)立駐馬店市科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)建設(shè)專項(xiàng)資金，結(jié)合平臺(tái)建設(shè)總體要求，統(tǒng)籌安排涉及平臺(tái)建設(shè)和相關(guān)科技計(jì)劃的經(jīng)費(fèi)。

完善資金管理制度和資金使用的績(jī)效考評(píng)制度、提高資金使用的規(guī)范性和有效性。制定相應(yīng)政策，引入市場(chǎng)機(jī)制，鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)資金參與平臺(tái)建設(shè)。

4.4 加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，提高人員素質(zhì)。高度重視科技人才在科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)建設(shè)工作中的突出作用。建立合理的人才評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制，健全有利于正確導(dǎo)向的人才評(píng)價(jià)方法，吸引和穩(wěn)定一支專業(yè)化人才隊(duì)伍。加大人才的培養(yǎng)力度，提高隊(duì)伍素質(zhì)。

4.5 積極開(kāi)展合作與交流。加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)發(fā)達(dá)省市的聯(lián)系，建立穩(wěn)定的聯(lián)系渠道和長(zhǎng)期合作關(guān)系，學(xué)習(xí)和引進(jìn)先進(jìn)的管理模式和先進(jìn)技術(shù)，加強(qiáng)合作研究與學(xué)術(shù)交流，提高我市科技創(chuàng)新服務(wù)管理水平和科研水平。

積極參與國(guó)家科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)建設(shè)，參與省科研網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作共建。充分利用國(guó)內(nèi)外基礎(chǔ)數(shù)據(jù)、科技信息、科技設(shè)施、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等可共享資源，實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)的資源互補(bǔ)共享。

4.6 營(yíng)造共建共享的社會(huì)氛圍。采取多種形式，加大科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)共建共享理念的宣傳力度，提高社會(huì)公共資源的共享意識(shí)。創(chuàng)造開(kāi)放條件，使越來(lái)越多的社會(huì)成員享有使用科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)和參與科技創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，展示科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)在科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中的重要支撐作用，增強(qiáng)社會(huì)各界重視和弘揚(yáng)社會(huì)公共資源共建共享的社會(huì)風(fēng)氣。

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篇9

[關(guān)鍵詞]雜技服裝；認(rèn)識(shí)

中圖分類號(hào)：J828 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2016）16-0302-01

雜技表演藝術(shù)在我國(guó)歷史悠久，長(zhǎng)久以來(lái)，雜技以高難度技巧而聞名于世，深受國(guó)內(nèi)外觀眾的喜愛(ài)。特別是近年來(lái)，每年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)都有雜技節(jié)目的演出，更彰顯了雜技表演在人們心目中的地位。

隨著人們生活水平的不斷提高，人們對(duì)于精神生活的審美要求也在不斷提高，隨著雜技藝術(shù)表現(xiàn)形式越來(lái)越多樣，舞臺(tái)包裝越來(lái)越發(fā)達(dá)，欣賞者的品味與層次也越來(lái)越高，對(duì)雜技演員所穿服裝要求也越來(lái)越高，服裝在雜技表演的地位也越來(lái)越重要，比如用服裝來(lái)襯托雜技表演作品中的意境起到一定的作用， 雜技服裝要為雜技劇目表現(xiàn)的主題服務(wù)等。下面就我就雜技服裝的認(rèn)識(shí)談幾點(diǎn)拙見(jiàn)。

一、雜技服裝設(shè)計(jì)中的演員因素：

在雜技服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，演員是起決定性作用的一個(gè)因素，一個(gè)節(jié)目的成功與否很大程度上決取于演員的表演及表現(xiàn)力，而演員的服裝則關(guān)系到演員表現(xiàn)力的發(fā)揮。因此，演員的因素是服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中必須考慮的。服裝的好壞直接關(guān)系到演員的形象，從而影響到整個(gè)節(jié)目的質(zhì)量。比如濮陽(yáng)市雜技團(tuán)的大型節(jié)目劇《白雪公主》的成功演出，雖然跟鮮明的主題，先進(jìn)的舞臺(tái)、燈光設(shè)計(jì)有關(guān)，其中雜技服裝也功不可沒(méi)，在注重服裝外形與演員的形象搭配的同時(shí)還需要注意演員在進(jìn)行動(dòng)作表演時(shí)對(duì)服裝的要求，服裝的色彩用料、大小、縫制都必須結(jié)合演員在表演過(guò)程中的動(dòng)作特點(diǎn)以及動(dòng)作幅度。

（一）色彩有其特殊性

1.色彩首先要以人的形象為依據(jù)。因此，雜技舞臺(tái)服裝色彩設(shè)計(jì)必須"因人而異"、因款式而異。比如雜技節(jié)目《轉(zhuǎn)毯》是表現(xiàn)女性身段的柔美的，色彩就要采用粉色為主。當(dāng)然，要和整個(gè)舞臺(tái)設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)。而雜技節(jié)目《力量》是表現(xiàn)年輕小伙子朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌的，顏色就以亮色為主。

2.雜技舞臺(tái)服裝是流動(dòng)的繪畫(huà)，會(huì)隨著人體的活動(dòng)進(jìn)入各種場(chǎng)所。所以與環(huán)境色的協(xié)調(diào)也是舞臺(tái)服裝色彩設(shè)計(jì)必須注意的。比如雜技情景劇《白雪公主》在服裝設(shè)計(jì)時(shí)就充分考慮這方面的因素。

（二）雜技服裝還要具有時(shí)代感

隨著雜技藝術(shù)的國(guó)際化，雜技舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)也要與時(shí)俱進(jìn)，充分體現(xiàn)時(shí)代感。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)在舞臺(tái)藝術(shù)中占有非常重要的位置并有著自身的創(chuàng)作規(guī)律。無(wú)論是什么風(fēng)格的雜技劇，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)都必須基于對(duì)劇本細(xì)致入微的理解。

但總體上說(shuō)，當(dāng)今舞臺(tái)服裝界普遍認(rèn)為， “蛇形線賦予美以最大的魅力”。

1.蛇形圖案的運(yùn)用。波紋線由兩種對(duì)立的曲線組成，因此更美更舒服，被其稱為“美的線條”，變化更多；蛇形線，靈活生動(dòng)，同時(shí)朝著不同的方向旋繞，盡管它是一根線條，但這根線條具有非常多的不同轉(zhuǎn)折，包含著各種不同的內(nèi)容，能使眼睛得到滿足，引導(dǎo)眼睛追逐其無(wú)限的多樣，是“富有吸引力的線條的曲線”。 表現(xiàn)男裝，則所繪的線條陽(yáng)剛有力，如是表現(xiàn)女裝，則所繪的線條盡量以蛇形線的方式表達(dá)，柔軟清新。

由于女人體本身從肩到胸到腰就是一條非常完美的波紋形線條，所以從肩部起始的直形刀背弧線線條也就隨著人體曲線的變化而變化成了一條縱向的波紋線條。

這時(shí)，不得不提到經(jīng)編無(wú)縫服裝。

2.經(jīng)編無(wú)縫服裝

經(jīng)編無(wú)縫服裝是指在雙針床賈卡提花經(jīng)編機(jī)上生產(chǎn)的一次成形的經(jīng)編提花無(wú)縫服裝。為充分發(fā)揮其優(yōu)良彈性和無(wú)限制提花優(yōu)勢(shì)，以女性穿用的緊身型款式為主。

其優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在：

織造時(shí)服裝已完全成形，打破傳統(tǒng)服裝工藝制作的繁瑣步驟， 生產(chǎn)效率高，能耗低，損耗少； 提花性能優(yōu)越，無(wú)浮線； 無(wú)縫程度更高，需縫紉部位極少。如雜技節(jié)目《滾環(huán)》、《鉆桶》服裝上就是用了這種技術(shù)。

3. 服裝面料是內(nèi)涵豐富的舞臺(tái)表現(xiàn)語(yǔ)言。

對(duì)于一般服裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，最先受到關(guān)注的是款式結(jié)構(gòu)和色彩，而材料最易被人忽視。其實(shí)服裝面料不只是制作的物質(zhì)手段，也是內(nèi)涵豐富的舞臺(tái)表現(xiàn)語(yǔ)言。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)師為了引導(dǎo)觀眾進(jìn)入舞臺(tái)的規(guī)定場(chǎng)景，常對(duì)面料進(jìn)行提升與組合，賦予面料新的外觀和明確的內(nèi)涵，并通過(guò)面料構(gòu)成的服裝形式來(lái)引發(fā)觀眾的思考。服裝面料表面的紋理縱橫交錯(cuò)、凹凸不平、粗糙或平滑的肌理與服裝色彩之間有深刻而復(fù)雜的關(guān)系。面料對(duì)于服裝色彩的影響主要是由兩方面因素決定的。

首先是面料的質(zhì)感，纖維組織形成的各種面料對(duì)于光的反射、吸收、透射程度存在較大差異，色彩的色相、飽和度和明度也會(huì)因此產(chǎn)生變化。表面粗糙的織物，對(duì)光的反射能力弱，色彩的飽和度和明度就會(huì)比用同樣染料染制的表面光滑的面料低，另外面料的表面肌理也是重要因素。比如雜技劇《神龍部落》里的服裝，不同人的穿著，就有不同的效果。即使面料的組成纖維相同，但因纖維的組織不同形成不同的表面肌理，也會(huì)影響服裝的色彩。錦緞面料等表面光滑的織物對(duì)于光線的反射能力最強(qiáng)，其次是平紋、斜紋的面料，表面凹凸不平的粗糙面料最弱，色彩的飽和度、明度也呈現(xiàn)從高到低的表現(xiàn)。

三、雜技服裝設(shè)計(jì)中的主題因素

雜技服裝作為在雜技表演過(guò)程中留給觀眾的第一直觀印象，其設(shè)計(jì)的水平將直接影響到一個(gè)節(jié)目甚至一整場(chǎng)表演的成功與否。因此雜技服裝設(shè)計(jì)有著至關(guān)重要的作用，而這其中雜技服裝設(shè)計(jì)的主題又是首先需要考慮的方面。雜技服裝不同于舞蹈和戲劇服裝，它的設(shè)計(jì)沒(méi)有特定的人物對(duì)應(yīng)要求，但都是有十分鮮明的主題要求，在設(shè)計(jì)過(guò)程中服裝的樣式和顏色等方面均需照應(yīng)節(jié)目?jī)?nèi)容的主題。由于雜技服裝是在特定的情景和場(chǎng)地使用的，這就需要設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)前對(duì)表演內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)的觀看和揣摩推敲，對(duì)節(jié)目做到深刻理解。首先，設(shè)計(jì)者要明白表演的場(chǎng)所和環(huán)境，只有在清楚這些之后才能開(kāi)始服裝的設(shè)計(jì)與制作。然后，設(shè)計(jì)者還應(yīng)對(duì)表演中的情境的轉(zhuǎn)變加以注意，同一個(gè)表演者在節(jié)目中的不同時(shí)間，不同動(dòng)作中對(duì)服裝也有著不同的要求；最后，表演者的角色信息也需要設(shè)計(jì)者加以收集和關(guān)注，只有深刻理解演員在節(jié)目中的作用以及其扮演的角色，設(shè)計(jì)師才能設(shè)計(jì)出符合表演內(nèi)容主題的服裝。

四、雜技服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新

雜技服裝在設(shè)計(jì)中最 棘手的是技術(shù)因素，由于雜技技巧、動(dòng)作等各方面的限制，雜技表演服裝在材料的選擇上受到很大的約束，這就給雜技服裝設(shè)計(jì)者們提出于更高的要求。要在有限的空間和條件下，設(shè)計(jì)出精美的作品，沒(méi)有嫻熟的專業(yè)技能和更高的發(fā)展思路是很難完成的。

篇10

第一舞臺(tái)服裝是塑造角色形象外在表現(xiàn)力的直觀表現(xiàn)。在《拇指姑娘》一劇中，花仙子與草仙子是屬于群眾演員性質(zhì)的，沒(méi)有任何的語(yǔ)言，只能通過(guò)肢體來(lái)表現(xiàn)角色的特點(diǎn)，因此服裝顯得尤為重要。在外形上演員的出現(xiàn)就能被小朋友一眼所看出是什么角色：綠色帶葉的是草仙子，紅色帶花的是花仙子。因其觀眾的特殊性就要用特殊的造型來(lái)體現(xiàn)角色的形象。

第二在制作舞臺(tái)服裝時(shí)要有利于演員的表演和活動(dòng)。有的劇情需要演員有一些武打或者大動(dòng)作的表演，那么制作服裝時(shí)就要充分考慮到舞臺(tái)服裝的便利性。在滿足角色外形的條件下要體現(xiàn)角色的舞臺(tái)需求。在《白雪公主》中大臣與動(dòng)物們的“決斗”中大臣需要很多的翻跟斗、大跳躍等動(dòng)作。這樣在制作服裝時(shí)運(yùn)用面料及款式時(shí)就要體現(xiàn)與劇情的一致性。這樣既詮釋了角色的表現(xiàn)力又滿足了演員在表演過(guò)程中的實(shí)用性。

第三舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)應(yīng)力求與全劇的演出風(fēng)格相統(tǒng)一。不同時(shí)代不同地區(qū)所具有不同的塑造舞臺(tái)形象手法，應(yīng)與全劇的演出風(fēng)格相統(tǒng)一，這樣才能體現(xiàn)劇情的完整性。例如的經(jīng)典話劇《雷雨》，劇中主要人物的結(jié)局有的死、有的逃、有的變成了瘋子。劇本的這種強(qiáng)烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產(chǎn)階級(jí)的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌，而且引導(dǎo)觀眾不得不追溯形成這種悲劇的社會(huì)原因。

從一開(kāi)場(chǎng)就可以看出整個(gè)戲劇場(chǎng)景是灰暗的色調(diào)，劇中人物蘩漪和周沖母子兩個(gè)人在這種灰暗的場(chǎng)景下進(jìn)行他們的生活，蘩漪是大戶人家的太太，在人物服裝造型上以旗袍為主，符合當(dāng)時(shí)大戶人家太太的穿著為依據(jù)。周沖則是受到新思想的感染和熏陶，他天真、單純、不懂人情世故、同情下層勞動(dòng)人民，憧憬著和平、真誠(chéng)、平等的生活的年輕人，人物包裝上體現(xiàn)當(dāng)時(shí)新青年普遍的穿衣特征。整個(gè)戲劇場(chǎng)景是灰暗色的，只有人物點(diǎn)綴了它，在整個(gè)場(chǎng)景中可以看出：蘩漪的深色衣裙象征了她追求精神上人性的合理欲望和個(gè)性解放以及對(duì)生活充滿了希望但與現(xiàn)實(shí)的殘酷又形成鮮明的對(duì)比，形象地表現(xiàn)了她生活的慘淡、無(wú)助、蒼白的內(nèi)心和精神世界。周沖的白色T恤和白色長(zhǎng)褲象征了他對(duì)新生活的向往和發(fā)自內(nèi)心的渴望美好的愛(ài)情和親情?？墒窃谥軜銏@的陰影下，在資產(chǎn)階級(jí)的陰影下，他們(普通的人民大眾)的夢(mèng)想都一一破滅了。在第四幕中，蘩漪一身斗篷的裝束和周樸園的一身睡袍，告訴了觀眾她正從外面回來(lái)，交代了時(shí)間的變化和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)化，同時(shí)斗篷上的水珠暗示外面在下雨的一個(gè)事實(shí)。

整個(gè)劇中的戲劇場(chǎng)景都是以灰暗色調(diào)為主，戲劇人物服裝造型在劇中起點(diǎn)綴和烘托舞臺(tái)效應(yīng)和戲劇氣氛的作用。它的意義也正是如此，縱貫整劇有兩個(gè)戲劇場(chǎng)景：周公館客廳和魯家住房；兩個(gè)時(shí)間：上午和午夜兩點(diǎn)。場(chǎng)景和時(shí)間決定了舞臺(tái)色調(diào)：灰暗色。因此要想表現(xiàn)劇中的故事年代、人物、內(nèi)容等，只有通過(guò)演員的表演和戲劇人物服裝造型。