導(dǎo)語：如何才能寫好一篇雕刻藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1一體化中高職課程標(biāo)準(zhǔn)開發(fā)的要點

課程標(biāo)準(zhǔn)是對一門課程從產(chǎn)生到設(shè)計和實施的標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)定，是教學(xué)、評價和考核的依據(jù)，是以學(xué)生職業(yè)能力和職業(yè)技能形成為重點而確定的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)定某一課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件[2]。雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)三二分段一體化課程標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建對強化專業(yè)建設(shè)、深化人才培養(yǎng)模式改革、加強課程建設(shè)、實施教學(xué)方法與手段的改革、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重大的指導(dǎo)意義。

1.1以職業(yè)能力培養(yǎng)為導(dǎo)向

教育部在《關(guān)于全面提高職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中指出：高等職業(yè)院校要積極與行業(yè)企業(yè)合作開發(fā)課程，根據(jù)技術(shù)領(lǐng)域和職業(yè)崗位（群）的任職要求，參照相關(guān)的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)，改革課程體系與教學(xué)內(nèi)容。建立突出職業(yè)能力培養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范課程教學(xué)的基本要求，提高課程教學(xué)質(zhì)量。突出職業(yè)能力培養(yǎng)是高職專業(yè)教育的目標(biāo)和主要任務(wù)，雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)三二分段一體化課程標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)應(yīng)要充分進行家具行業(yè)職業(yè)能力分析,要以家具行業(yè)發(fā)展需求為導(dǎo)向，以專業(yè)能力培養(yǎng)為目標(biāo)，將職業(yè)需要的方法能力以及社會能力的綜合培養(yǎng)貫徹其中[3]，以培養(yǎng)家具產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新所需要的發(fā)展型、復(fù)合型和創(chuàng)新型的技術(shù)技能人才。突出職業(yè)能力培養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)首先要以職業(yè)能力培養(yǎng)為目標(biāo)確定課程性質(zhì)。課程性質(zhì)是課程的根本屬性或特點，包括課程的定位、功能和任務(wù)等內(nèi)容。其次要以職業(yè)能力培養(yǎng)為理念確定課程設(shè)計思路。為體現(xiàn)三二分段一體化的理念，課程的整體設(shè)計要將課程對應(yīng)不同層次職業(yè)能力培養(yǎng)貫穿其中，全局考慮、綜合設(shè)計。同時還要以職業(yè)能力培養(yǎng)為核心建立課程目標(biāo)、以職業(yè)能力為主線編排課程內(nèi)容、以職業(yè)能力培養(yǎng)為要求提出實施建議。以職業(yè)能力培養(yǎng)為導(dǎo)向的課程標(biāo)準(zhǔn)是一體化三二分段課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的關(guān)鍵因素。

1.2融入職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)

一體式課程標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)在以職業(yè)能力培養(yǎng)為導(dǎo)向的基礎(chǔ)上應(yīng)參照家具行業(yè)相關(guān)的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)，要充分融入職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)及職業(yè)崗位能力要求[4]，考慮企業(yè)用人要求，把握高職教育的職業(yè)性；同時課程標(biāo)準(zhǔn)的制定還要結(jié)合終身教育理念兼顧學(xué)生個人長遠發(fā)展的需要，將高職教育的高等性體現(xiàn)其中。雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計三二分段一體化核心課程標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)所參照的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)主要是中級家具設(shè)計師、高級家具設(shè)計師以及計算機輔助設(shè)計（CAD）中高級職業(yè)資格證書，其中中職課程主要參照中級職稱證書，高職階段主要參照高級職業(yè)資格證書，課程標(biāo)準(zhǔn)的制定從職業(yè)資格證書的基本要求與工作要求出發(fā)，結(jié)合家具企業(yè)規(guī)范與崗位標(biāo)準(zhǔn)進行專業(yè)課程內(nèi)容設(shè)計，要突出課程的生產(chǎn)實用性，深入實施從教材、教學(xué)過程到職業(yè)資格鑒定等全方位緊密結(jié)合，達到“教、學(xué)、做”合一。

1.3專業(yè)委員會共同制定

專業(yè)指導(dǎo)委員會在中高職銜接教學(xué)工作中起著不可替代的作用。三二分段一體化課程標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)必須通過專業(yè)指導(dǎo)委員會按照企業(yè)和行業(yè)對人才培養(yǎng)規(guī)格的要求結(jié)合學(xué)校特色共同協(xié)商確定，并對其實施進行有效地協(xié)調(diào)與監(jiān)督。我校雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)三二分段學(xué)制實施之初就成立了由深圳家具行業(yè)協(xié)會、廣東省家具商會以及行業(yè)知名家具企業(yè)專家、名人和順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院、深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院、廣東輕工業(yè)學(xué)校等高校家具教育界教授和專業(yè)負責(zé)人等組成的專業(yè)委員會，并在每學(xué)期召開會議討論現(xiàn)有的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)以及課程標(biāo)準(zhǔn)的落實情況，根據(jù)社會實際發(fā)展需要，共同統(tǒng)籌計劃人才培養(yǎng)方案，對學(xué)生進行實務(wù)性培養(yǎng)，以促進人才培養(yǎng)與社會的融合。

1.4工學(xué)結(jié)合過程考核

課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是否科學(xué)合理是否緊貼市場需要在實踐中不斷地檢驗[5-7]，需要在工學(xué)過程中反復(fù)地進行過程考核與不斷修正，需要構(gòu)建基于工作過程的評價體系以突出職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)的導(dǎo)向作用，體現(xiàn)學(xué)歷教育與職業(yè)資格證書教育的緊密結(jié)合。工學(xué)結(jié)合的考核過程中還可以考察學(xué)生實現(xiàn)課程培養(yǎng)目標(biāo)的程度、檢驗和改進學(xué)生的課程學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)效果，根據(jù)考察結(jié)果針對性較強地優(yōu)化改善課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計，將教學(xué)過程進一步進行科學(xué)管理，達到培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能和綜合職業(yè)能力的目標(biāo)。

2以核心課程《家具造型設(shè)計》為例進行

一體化中高職課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計《家具造型設(shè)計》是雕刻藝術(shù)與家具設(shè)計專業(yè)中高職業(yè)階段的專業(yè)核心課程，課程以講授家具造型的基本原理和方法為主，通過對國內(nèi)外現(xiàn)代家具發(fā)展情況的介紹以及國內(nèi)外設(shè)計流行趨勢及經(jīng)典案例的講解，培養(yǎng)學(xué)生對家具造型的審美能力和設(shè)計品位，并通過實際的設(shè)計訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生獨立進行家具造型設(shè)計的能力。下面將秉承一體化課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的思想對《家具造型設(shè)計》課程標(biāo)準(zhǔn)的具體培養(yǎng)目標(biāo)(表一)、課程內(nèi)容(表二)等課程實施的主要部分進行相應(yīng)設(shè)計。根據(jù)《家具造型設(shè)計》課程所對應(yīng)的家具造型設(shè)計師職業(yè)崗位的要求，本課程的教學(xué)內(nèi)容在中高職可分解為13個項目，大概設(shè)計如下：（見表2）

3結(jié)語

篇2

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計不是簡單的藝術(shù)創(chuàng)作，而是需要藝術(shù)生結(jié)合所學(xué)的理論知識以及自身的實踐經(jīng)驗，對選定的課題內(nèi)容進行系統(tǒng)的研究，做好畢業(yè)設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)，從而完成畢業(yè)設(shè)計所制定的設(shè)計要求。高?？梢酝ㄟ^藝術(shù)生在畢業(yè)設(shè)計中的表現(xiàn)，了解藝術(shù)生的設(shè)計水平、制作水平以及專業(yè)素質(zhì)等綜合能力。但是目前國內(nèi)藝術(shù)高校的教學(xué)制度不夠完善，教師和藝術(shù)生都沒有依照教學(xué)要求去完成畢業(yè)設(shè)計內(nèi)容，這就導(dǎo)致畢業(yè)設(shè)計無法實現(xiàn)其真正教學(xué)意義。因此，本文以藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計的研究課題、設(shè)計環(huán)節(jié)、管理制度與教學(xué)模式作為切入點，對畢業(yè)設(shè)計的形式進行探討，找出當(dāng)前藝術(shù)高校在開展畢業(yè)設(shè)計的教學(xué)活動中所出現(xiàn)的問題，并提出相應(yīng)的創(chuàng)新策略，使畢業(yè)設(shè)計能夠真正實現(xiàn)教學(xué)目的，從而提高藝術(shù)生的專業(yè)水平。

 

一、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計的意義

 

畢業(yè)設(shè)計是展示教師教學(xué)成果的核心環(huán)節(jié)，同時也是展示藝術(shù)生在校學(xué)習(xí)成果的重要環(huán)節(jié)。在藝術(shù)教育中，每個教學(xué)環(huán)節(jié)都需要注重對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，而畢業(yè)設(shè)計又是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中最核心的部分。因此，藝術(shù)高校需要做好藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計的每個環(huán)節(jié)，包括課題的選定、設(shè)計方案以及方案的實施等，將每個環(huán)節(jié)做到極致，才能提高藝術(shù)生的專業(yè)水平。

 

二、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀

 

(一)藝術(shù)生普遍缺乏對畢業(yè)設(shè)計的重視

 

由于畢業(yè)設(shè)計通常安排在大學(xué)的最后一個學(xué)期，藝術(shù)生在這時期將更多的精力集中在考研、求職以及準(zhǔn)備留學(xué)中，在畢業(yè)設(shè)計的過程中難以投入更多精力。與此同時，藝術(shù)生普遍缺乏對畢業(yè)設(shè)計的重視，錯誤地認為畢業(yè)設(shè)計只是普通的教學(xué)任務(wù)，在畢業(yè)設(shè)計的過程中存在消極的態(tài)度，這也極大地影響了藝術(shù)生專業(yè)能力的提高。

 

(二)畢業(yè)設(shè)計缺乏豐富的課題

 

目前，在國內(nèi)藝術(shù)高校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中，畢業(yè)設(shè)計的課題較為單一，導(dǎo)致每年畢業(yè)設(shè)計所研究的內(nèi)容基本相同。由于設(shè)計課題的限制，藝術(shù)生無法發(fā)揮創(chuàng)造力，久而久之對同類課題出現(xiàn)厭煩的心態(tài)，甚至有學(xué)生直接將上一屆學(xué)生的設(shè)計內(nèi)容引入到自己的畢業(yè)設(shè)計中，從而導(dǎo)致畢業(yè)設(shè)計失去了原有的意義。對于追求藝術(shù)性及創(chuàng)造性的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)來說，課題缺乏創(chuàng)新極大地影響了畢業(yè)設(shè)計的開展。

 

(三)教學(xué)資源較為落后，藝術(shù)生缺乏借鑒內(nèi)容

 

目前，藝術(shù)高校對于藝術(shù)類圖書的更新較為緩慢，現(xiàn)有的書籍無法給藝術(shù)生提供有效的借鑒內(nèi)容。與此同時，部分藝術(shù)高校缺乏藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐基地，導(dǎo)致藝術(shù)生的創(chuàng)意無法實施，這也影響到藝術(shù)生畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)作水平。

 

(四)師資力量較為薄弱，畢業(yè)設(shè)計的研究工作難以管理

 

近年來，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生不斷增多，而教師的數(shù)量卻沒有明顯的增加，這造成了藝術(shù)高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)師生比例不均衡的現(xiàn)象。在畢業(yè)設(shè)計的過程中，教師難以對每位學(xué)生進行專業(yè)指導(dǎo)。而畢業(yè)設(shè)計的研究工作又具有周期長、任務(wù)量大以及實踐性較強的特點，藝術(shù)生需要依次做好畢業(yè)設(shè)計研究工作的每個環(huán)節(jié)，包括整理資料、分析課題、設(shè)計方案以及實施方案等。如果缺乏教師一對一的指導(dǎo)，將會影響到藝術(shù)生畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)作質(zhì)量。

 

三、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計的改革措施

 

(一)豐富畢業(yè)設(shè)計研究課題的類型

 

教師可以結(jié)合學(xué)生的個人特點，給每位學(xué)生制定相應(yīng)的課題。通常來講，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課題主要有兩種類型：研究探索型和應(yīng)用設(shè)計型。研究探索型的設(shè)計課題通常是虛擬性的設(shè)計，需要學(xué)生具備較強的學(xué)術(shù)能力以及超前的思維能力。由于此類課題格式較為固定，學(xué)生通過模擬分析并給出結(jié)論就能完成設(shè)計課題的全部要求。因此，這類設(shè)計課題通常在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計的全部課題中占60%。但有較多的藝術(shù)生在面對此類課題時，忽視了對基礎(chǔ)知識的探討，一味地模仿國內(nèi)相關(guān)設(shè)計風(fēng)格，使設(shè)計內(nèi)容較為空洞，缺乏一定的內(nèi)涵。相比之下，應(yīng)用設(shè)計型的設(shè)計課題更具有實際意義，要求學(xué)生在研究過程中結(jié)合實際工作，列出工作中可能存在的問題，并提出個人的看法。

 

(二)校企共同參與畢業(yè)設(shè)計指導(dǎo)工作

 

校企共同對藝術(shù)生的畢業(yè)設(shè)計進行指導(dǎo)，能夠提高藝術(shù)生畢業(yè)設(shè)計的質(zhì)量。因此，高?？梢园才艑W(xué)生到相關(guān)企業(yè)實習(xí)，讓藝術(shù)生了解設(shè)計的內(nèi)容與要求，確立畢業(yè)設(shè)計的研究思路，并依照設(shè)計的具體要求在規(guī)定的時間內(nèi)完成畢業(yè)設(shè)計的研究內(nèi)容。在此過程中，教師需要對藝術(shù)生進行指導(dǎo)，并及時指正相關(guān)的錯誤。

 

(三)將畢業(yè)設(shè)計的最終成績列入企業(yè)的人才選拔體系

 

高校可以將企業(yè)的工作項目作為藝術(shù)生的設(shè)計課題，讓藝術(shù)生參與到項目方案的設(shè)計中，這有助于提高藝術(shù)生的理論知識，使其知識結(jié)構(gòu)更為系統(tǒng)化。對藝術(shù)生的設(shè)計作品進行評定時，可以將藝術(shù)指導(dǎo)教師與客戶對作品的評價作為考核的主要依據(jù)。企業(yè)工作者以及企業(yè)客戶的評價都將有利于藝術(shù)生職業(yè)素質(zhì)的提升。將畢業(yè)設(shè)計與相關(guān)企業(yè)的用人需求相結(jié)合，將有助于實現(xiàn)對藝術(shù)生的立體式培養(yǎng)。

 

(四)構(gòu)建完善的藝術(shù)教學(xué)體系

 

畢業(yè)設(shè)計不是簡單的創(chuàng)作過程，而是需要藝術(shù)生嚴(yán)格依照各個環(huán)節(jié)進行設(shè)計創(chuàng)作。通常來講，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計分為四部分：設(shè)計的考察、設(shè)計的創(chuàng)意、設(shè)計的制作以及設(shè)計的展示。因此，高校需要從教師與管理部門兩方面構(gòu)建完善的藝術(shù)教學(xué)體系：一方面，成立專業(yè)的管理部門，加強對藝術(shù)畢業(yè)生與藝術(shù)教師在畢業(yè)設(shè)計過程中的監(jiān)督，使畢業(yè)生能夠有序地完成畢業(yè)設(shè)計所制定的教學(xué)任務(wù);另一方面，加強教師對畢業(yè)設(shè)計的重視，教師應(yīng)充分了解藝術(shù)生在畢業(yè)設(shè)計各個環(huán)節(jié)的進展，對學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計每個階段的表現(xiàn)進行評估，使藝術(shù)生能夠交出高質(zhì)量的畢業(yè)設(shè)計。

 

(五)將當(dāng)?shù)氐奈幕厣谌氘厴I(yè)設(shè)計中

 

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)具有一定的特殊性，不僅要求藝術(shù)生具有較為全面的理論知識，還要具備一定的創(chuàng)新意識。因此，將畢業(yè)設(shè)計與當(dāng)?shù)氐奈幕厣嘟Y(jié)合，可以使藝術(shù)生從當(dāng)?shù)匚幕蝎@取創(chuàng)作的靈感，從而提高自身的創(chuàng)造力。藝術(shù)生可以將當(dāng)?shù)氐奈幕厣侠淼剡\用于畢業(yè)設(shè)計中，如藝術(shù)生可以到當(dāng)?shù)貙ふ矣刑厣膽敉饨ㄖ?，并從中獲取設(shè)計靈感，使畢業(yè)設(shè)計作品具有一定的藝術(shù)性。

 

四、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計創(chuàng)新案例

 

寧波某藝術(shù)高校將國內(nèi)藝術(shù)設(shè)計大賽的內(nèi)容作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計課題，其中包括雕刻設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、動畫設(shè)計以及影視設(shè)計等藝術(shù)設(shè)計的種類。學(xué)生根據(jù)課題的內(nèi)容，可以自行聯(lián)系相關(guān)企業(yè)。如選擇雕刻設(shè)計的畢業(yè)生，可以主動聯(lián)系當(dāng)?shù)氐牡窨唐髽I(yè)，將雕刻企業(yè)的生產(chǎn)項目作為課題的主要內(nèi)容，并從中學(xué)習(xí)雕刻的理論知識與工藝;在教師與企業(yè)雕刻師傅的指導(dǎo)下，對雕刻設(shè)計的內(nèi)容進行深入研究，從而完成畢業(yè)設(shè)計的全部內(nèi)容。與此同時，高校和企業(yè)對藝術(shù)生的設(shè)計產(chǎn)品進行客觀的評估，表現(xiàn)優(yōu)異的藝術(shù)生能夠獲得相關(guān)企業(yè)的工作邀請。因此，將畢業(yè)設(shè)計與實際產(chǎn)品相結(jié)合，可以使畢業(yè)設(shè)計不再流于形式，而具有實際意義。

 

結(jié)語

 

畢業(yè)設(shè)計是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)至關(guān)重要的組成部分，但由于藝術(shù)高校與師生都沒有對畢業(yè)設(shè)計引起足夠的重視，從而導(dǎo)致畢業(yè)設(shè)計流于形式，無法實現(xiàn)真正的教學(xué)目的。因此，教育機構(gòu)需要對當(dāng)前藝術(shù)高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計進行創(chuàng)新，豐富畢業(yè)設(shè)計研究課題的類型，并將藝術(shù)生畢業(yè)設(shè)計的成績列入企業(yè)的考核標(biāo)準(zhǔn)。同時，將畢業(yè)設(shè)計與當(dāng)?shù)匚幕厣M行有效的結(jié)合，并將畢業(yè)設(shè)計規(guī)范化，將有助于發(fā)揮藝術(shù)生的想象力與創(chuàng)造力。

篇3

專科專業(yè)為藝術(shù)設(shè)計、視覺傳播設(shè)計與制作、廣告設(shè)計與制作、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計、產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計、家具藝術(shù)設(shè)計、皮具藝術(shù)設(shè)計、服裝與服飾設(shè)計、室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計、展示藝術(shù)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、公共藝術(shù)設(shè)計、雕刻藝術(shù)設(shè)計、包裝藝術(shù)設(shè)計、陶瓷設(shè)計與工藝、刺繡設(shè)計與工藝、玉器設(shè)計與工藝、首飾設(shè)計與工藝、工藝美術(shù)品設(shè)計、動漫設(shè)計、游戲設(shè)計、人物形象設(shè)計、攝影與攝像藝術(shù)、美術(shù)、舞臺藝術(shù)設(shè)計與制作、影視美術(shù)、影視多媒體技術(shù)、影視動畫、攝影攝像技術(shù)、美術(shù)教育等。

1．考試時間

①考生于2015年12月11-12日持第二代居民身份證到指定考點報到，領(lǐng)取專業(yè)課考試準(zhǔn)考證；

②考試科目為三科：12月13日8：00—11：00素描（150分），11：15—11：50速寫（75分），14：00—17：00色彩（150分）?？忌嬀咂髅笞詭?。

2．考試地點

考生按其所屬地區(qū)，分片考試。

合肥考點一（安徽建筑大學(xué)，北校區(qū)，合肥市金寨南路856號）：合肥；

合肥考點二（合肥學(xué)院，合肥市經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)錦繡大道99號）：淮南、銅陵、六安；

蕪湖考點（安徽工程大學(xué)，蕪湖市北京中路）：蕪湖、馬鞍山、安慶、黃山、宣城、池州；

阜陽考點（阜陽師范學(xué)院，西湖校區(qū)，阜陽市清河西路100號）：淮北、阜陽、亳州；

篇4

關(guān)鍵詞：獨立學(xué)院建筑模型制作實踐教學(xué)方式

中圖分類號：G642

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1007-3973(2011)0l0-164-02

1、獨立學(xué)院建筑模型課程實踐環(huán)節(jié)教學(xué)的重要性

當(dāng)前，獨立學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)普遍開設(shè)了建筑模型制作課程，該課程屬于專業(yè)基礎(chǔ)課程，主要針對低年級學(xué)生。通過建筑模型課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅學(xué)到了建筑模型的理論知識，而且對建筑空間的組合，建筑平面和立面之間的關(guān)系，建筑色彩搭配，建筑模型材料與工具的應(yīng)用都有一定程度的認識，為下一階段空間設(shè)計打下一個堅實的基礎(chǔ)。從課程學(xué)時安排上看，課程的實踐環(huán)節(jié)占有相當(dāng)大的比重。在實踐環(huán)節(jié)中，學(xué)生根據(jù)教師命題在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上自行分組制作建筑模型。實踐環(huán)節(jié)在建筑模型制作課程中的重要性可見一斑。2009年在中南民族大學(xué)展覽館舉辦了湖北地區(qū)獨立學(xué)院及分校大學(xué)生美術(shù)與設(shè)計作品展中，許多獨立學(xué)院建筑模型作品參展。由于展品藝術(shù)表現(xiàn)力強，視覺沖擊力強，因此模型展品得到了觀者的廣泛好評，同時進一步提升了建筑模型制作課程的影響力。

2、獨立學(xué)院建筑模型制作課程實踐環(huán)節(jié)教學(xué)方式分析

獨立學(xué)院建筑模型制作課程實踐環(huán)節(jié)普遍采取“作坊式”教學(xué)方式，即學(xué)生根據(jù)命題范圍查找建筑模型圖紙資料，根據(jù)一定的比例將模型形象繪制在模型材料上，然后運用粘接劑將建筑界面圍合在一起，整個制作過程全部手工完成。該教學(xué)方式有其自身的特點，現(xiàn)作如下分析：

2.1“作坊式”教學(xué)方式的優(yōu)點

“作坊式”教學(xué)方式要嚴(yán)格按照模型制作的步驟，材料的選用也有很嚴(yán)格的要求(模型主體材料一般選擇紙材、木材、玻璃膠片、泡沫板)，模型制作工具一般會采用直尺、三角板、比例尺、手鋸、美工刀、鉛筆、砂紙等，模型制作成員之間應(yīng)有良好的默契性，可以在相對充裕的時間里更加深刻的感受模型制作的過程，認識建筑圖紙和建筑空間，掌握建筑空間構(gòu)成的原理。

2.2‘作坊式”教學(xué)方式的不足

在信息化高速發(fā)展的今天，在高科技教學(xué)設(shè)備不斷創(chuàng)新及應(yīng)用的今天，“作坊式”教學(xué)方式的不足之處日漸顯現(xiàn)：例如模型制作周期長，模型成果不夠精細，模型不易長期保存，建筑模型不符合建筑圖紙的比例、尺度要求等等，這樣建筑模型的藝術(shù)性、觀賞性以及模型本身的“含金量”都將大受影響。

3、改進獨立學(xué)院建筑模型制作課程實踐環(huán)節(jié)教學(xué)方式的探索

根據(jù)獨立學(xué)院自身的辦學(xué)特點和藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生自身特點，筆者在建筑模型制作課程實踐教學(xué)中進行了一些嘗試與探索，現(xiàn)總結(jié)如下：

當(dāng)前，數(shù)碼軟件(例如AUTO-CAD、Sketchup、3Dmax等)在建筑設(shè)計、建筑表現(xiàn)中發(fā)揮著舉足輕重的作用，是建筑設(shè)計公司、建筑設(shè)計院從事建筑創(chuàng)作的必備軟件。

我們可以根據(jù)建筑模型制作的需要，選擇合適的三維軟件進行建筑模型創(chuàng)作。

筆者嘗試性的將數(shù)碼軟件用于模型制作教學(xué)中，現(xiàn)列舉一個實例：

建筑模型制作課程設(shè)計：標(biāo)準(zhǔn)模型制作，底座400mmx600mm。

要求：建筑模型比例準(zhǔn)確、色調(diào)統(tǒng)一、制作精細、整體性強，環(huán)境和建筑關(guān)系處理得當(dāng)。

模型制作成員：李雨蓉、江皓。

模型制作工具：剪刀、直尺、502膠、雙面膠、白乳膠、透明膠、小刀等。

模型制作材料：透明塑膠紙、波紋紙、木頭、LED燈、電線、模型版、KT板等。

3.1.1數(shù)碼軟件用于建筑模型繪制階段

(1)用SketchUp軟件繪制模型透視效果圖(如圖1所示)。

(2)將SketchUp中建筑模型各個立面轉(zhuǎn)化為CAD文件，在CAD中勾勒出建筑各個墻面的輪廓及屋頂輪廓(如圖2所示)。

3.1.2電腦雕刻機制作模型

在CAD模型圖紙基礎(chǔ)上，制作者采用電腦雕刻機雕刻出建筑墻面和屋頂?shù)哪Ｐ汀?如圖3所示)

3.1.3分工合作完成模型制作的后續(xù)任務(wù)

建筑模型主體部分完成后，制作者運用草皮樹木制作建筑外環(huán)境，連接電源，展示建筑模型夜景效果。

在完成建筑墻面和屋頂模型后，制作者將切割好的各墻體拼裝粘貼好，用透明塑膠紙做窗子，用較粗的木條作為內(nèi)部空間轉(zhuǎn)折處的支撐構(gòu)件，在建筑空間內(nèi)裝上LED燈，然后制作屋檐。(如圖4--圖9所示)

3.1.4本節(jié)小結(jié)

筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)：運用數(shù)碼軟件和電腦雕刻機制作模型，學(xué)生們對數(shù)碼軟件的操作及雕刻機的使用充滿了興趣，有利于提高學(xué)生們制作模型的積極性；運用數(shù)碼軟件和電腦雕．刻機制作模型，建筑模型制作效率大大提高，模型精細度也大大提高；運用數(shù)碼軟件和電腦雕刻機制作模型，不僅可以應(yīng)用于建筑模型制作課程，同時也可以應(yīng)用于家具設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、展示設(shè)計、建筑設(shè)計與表現(xiàn)、環(huán)境藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計中，由于這些課程需要學(xué)生們制作各種各樣的模型，數(shù)碼軟件和電腦雕刻機必將在教學(xué)中起到更為廣泛的作用。

3.2未來建筑模型制作課程實踐環(huán)節(jié)教學(xué)方式的設(shè)想

對于未來的建筑模型制作課程實踐教學(xué)方式，筆者有以下設(shè)想：

(1)在實踐環(huán)節(jié)教學(xué)時間內(nèi)開展建筑模型制作比賽

建筑模型制作課程實踐教學(xué)時間一般為3周，學(xué)生們可以在充裕的時間內(nèi)構(gòu)思、設(shè)計與制作模型。筆者認為可以在院系學(xué)生中開展建筑模型制作比賽，一方面調(diào)動學(xué)生們，尤其是相關(guān)專業(yè)的同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，另一方面提高建筑模型制作課程的影響力，讓師生們感受建筑藝術(shù)，感受環(huán)境藝術(shù)的魅力。

(2)聯(lián)系建筑模型制作公司，設(shè)法開展校企合作

筆者認為以建筑模型制作課程為契機，積極聯(lián)系建筑模型制作公司，設(shè)法開展校企合作，讓學(xué)生有機會去模型公司參觀、學(xué)習(xí)。建筑模型制作公司所制作的建筑模型、景觀規(guī)劃模型等具有一定的商業(yè)價值，這對模型制作而言提出了更高的要求，通過校企合作，學(xué)生們可以學(xué)習(xí)到最嚴(yán)謹、最實用的模型制作技術(shù)。而對于企業(yè)而言，企業(yè)可以在學(xué)生在學(xué)習(xí)中挑選優(yōu)秀者作為人才儲備。

4、總結(jié)

獨立學(xué)院建筑模型制作課程是環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)課，實踐環(huán)節(jié)的教學(xué)是否有特色、是否能吸引學(xué)生、是否能讓學(xué)生發(fā)揮更多的創(chuàng)造力，是否能讓學(xué)生制作出優(yōu)秀的建筑模型作品，是否能讓學(xué)生從中體會到更多的藝術(shù)張力，是檢驗課程質(zhì)量優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)方式的多樣化、教學(xué)手段的創(chuàng)新也尤其重要，筆者總結(jié)了多年來的課程實踐經(jīng)驗，談?wù)剬φn程的理解與體會，相信今后的建筑模型制作課程教學(xué)會有更大的亮點。

參考文獻：

篇5

本課程在訓(xùn)練中吸納具體形象到抽象形式里，將體歸入平面基礎(chǔ)訓(xùn)練，使點、線、面成為一個有機聯(lián)系的體系。從訓(xùn)練形式美感入手，研究形式在情感表現(xiàn)上的特點，逐步導(dǎo)入設(shè)計主題，平面構(gòu)成是設(shè)計之舟起航的碼頭，要想遠航，具備熟練駕馭視覺語言的素質(zhì)與能力，通過對本門課程的大量訓(xùn)練才能得到提高。

平面構(gòu)成設(shè)計是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)必修的一門基礎(chǔ)課，傳統(tǒng)的平面構(gòu)成設(shè)計，在表現(xiàn)設(shè)計原理時往往主要以繪畫的形式來呈現(xiàn)視覺效果。在這種繪畫的表現(xiàn)效果呈現(xiàn)過程中，除了正確的表現(xiàn)設(shè)計原理之外還必須要干凈、均勻用色，這樣才能呈現(xiàn)出美觀的作業(yè)狀態(tài)。當(dāng)然，認真作業(yè)的態(tài)度無可厚非，但是學(xué)生在創(chuàng)作初期階段都會比較熱情和感性，但是到了描繪階段的嚴(yán)格要求有時會消磨學(xué)生的熱情和感性而更多的去注意了乏味的均勻涂抹和勾線整理。因此，本人認為描繪只是平面構(gòu)成設(shè)計的表現(xiàn)技法之一，而不應(yīng)該是唯一。在能夠正確的表現(xiàn)設(shè)計原理的同時，表現(xiàn)技法的形式除了描繪之外還可以有更多形式的可能，而這種可能性可以根據(jù)設(shè)計創(chuàng)意去呈現(xiàn)出更多不同的視覺效果。

在平面構(gòu)成的設(shè)計創(chuàng)意表現(xiàn)時，除了傳統(tǒng)的描繪涂畫以外，在教學(xué)試驗的過程中我和我的學(xué)生還嘗試了以下幾種方法去表現(xiàn)平面構(gòu)成的設(shè)計原理：

雕刻拼貼

雕刻拼貼主要是用紙張進行雕刻和拼貼，這種材質(zhì)常見而且易于操作。以這種技法去表現(xiàn)平構(gòu)中的重復(fù)、特異、近似等構(gòu)成形式時，得到的效果可以給人更豐富的視覺體驗。如特異構(gòu)成，就可以通過雕刻拼貼的方法輕松的得到特異的效果，或位置特異或材質(zhì)特異，尤其在材質(zhì)特異表現(xiàn)效果中輕松且明顯。

鏤空透疊

鏤空透疊和雕刻拼貼從實踐制作過程中有相似之處，但是不同在于創(chuàng)意的表現(xiàn)效果的呈現(xiàn)狀態(tài)不同。在構(gòu)成原理設(shè)計中鏤空之處可以透疊其不同的色彩或圖形，甚至是不同的載體和材質(zhì)，呈現(xiàn)的視覺效果更是千差萬別。比如表現(xiàn)近似形就可以嘗試在鏡面這種載體上去用紙雕刻出骨骼形式后拼貼在鏡面上，然后鏤空處露出的鏡面所反射的物象均為近似形狀態(tài)，而且這種近似形會隨著作業(yè)的移動而改變近似形的效果，得到的視覺效果非常有趣。

利用肌理

肌理本身也是平面構(gòu)成設(shè)計的設(shè)計原理之一，但是往往將肌理作業(yè)歸為一類專門的構(gòu)成設(shè)計。在這里我同學(xué)生們一起研究將各種肌理效果應(yīng)用于其他構(gòu)成原理中去表現(xiàn)不一樣的視覺效果。如放射構(gòu)成或漸變構(gòu)成，都可以用壓印、熏燒、剮蹭、堆積等效果去表現(xiàn)，視覺效果非常豐富。

節(jié)奏色彩

通常在平面構(gòu)成設(shè)計中是以單色去繪制表現(xiàn)構(gòu)成原理，單色的黑色在紙面上也可以通過線條的粗細位置去表現(xiàn)黑白灰和空間感。 在骨骼確定后，可以結(jié)合創(chuàng)意嘗試加入一些色彩來突出主題的內(nèi)容和視覺效果。有時不同的顏色搭配出的視覺效果不同，色彩的豐富也可以帶動視覺效果的節(jié)奏感。

平立轉(zhuǎn)換

平立轉(zhuǎn)換也是非常有趣的嘗試，在這里主要是用平面的展開圖去做各種設(shè)計原理技法的嘗試，在特型的載體空間中完成平構(gòu)設(shè)計后再將其折疊成立體的造型，當(dāng)然這個立體的造型就不宜過于復(fù)雜，這樣才不會喧賓奪主。這種平立轉(zhuǎn)換往往會得到事半功倍的視覺效果，甚至能夠得到一定的視覺驚喜。平立轉(zhuǎn)換的設(shè)計目的不僅在于嘗試和研究新的平構(gòu)原理的不同視覺表現(xiàn)狀態(tài)，還在于使學(xué)生提前了解立體結(jié)構(gòu)和平面設(shè)計的關(guān)聯(lián)因素，使學(xué)生對將來的立體造型設(shè)計課程如：包裝設(shè)計、書籍設(shè)計都有一個概念性的嘗試和認識。

在這些技法的嘗試和研究探索中，主要是用平面的繪制方法去表現(xiàn)立體的空間效果和用立體的素材去表現(xiàn)平面的設(shè)計原理的研究。在教學(xué)效果體現(xiàn)上也得到了較好的反應(yīng)，學(xué)生們不再感到平構(gòu)是一門平淡枯燥的設(shè)計基礎(chǔ)課了，他們愿意更為主動的去嘗試和研究不同的視覺效果。

雖然在平面構(gòu)成設(shè)計原理中的肌理設(shè)計也會考慮到以鏤空、拼貼、熏燒、剮蹭等手法去表現(xiàn)肌理的視覺效果，但是在這里研究的是用合理的新技法去表現(xiàn)重復(fù)、近似、特異、空間、對比、放射等平面構(gòu)成設(shè)計原理的研究。如果創(chuàng)意和視覺表現(xiàn)效果成立的話除了新技法以外甚至可以結(jié)合新材料、新載體的應(yīng)用?？傊矫鏄?gòu)成設(shè)計課程可以有更多的表現(xiàn)技法和載體、材質(zhì)的應(yīng)用，可以使學(xué)生在平面構(gòu)成設(shè)計課中領(lǐng)悟到關(guān)于設(shè)計的更多的啟發(fā)和探索。

篇6

主要院系：中國畫、版畫、油畫、雕塑、攝影、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、染織服裝藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、文化傳播與管理等。

知名校友：李浴、朱鳴岡、孫恩同、張德才、張寧、馬文啟、高秀蘭、劉德民、朱欣華、張玉禮、楊美應(yīng)、陳尊三、陳海濤、俞永康、全顯光、劉世華、王緒陽、龐乃軒、陳雪巖等。

來魯迅美術(shù)學(xué)院已經(jīng)有一年多了，每當(dāng)我站在美麗的校園中時，總能望見文學(xué)巨匠魯迅先生的塑像，他在靜默美好而又漫長的光陰里始終望向遠方。這里來來往往的學(xué)子或揮動著手中的畫筆勾勒出世界的美，或站在高臺上用刀和泥塑造新的生命，我們對藝術(shù)癡迷，對生活充滿熱情。

我喜歡這里的春意盎然，那一刻我只想變成一只彩蝶在它的身邊撒嬌；我喜歡這里的夏風(fēng)輕吹，風(fēng)里有學(xué)子們糖果味的青春氣息；我喜歡這里的秋意濃濃，猶如一雙溫暖的手輕撫我的臉；我喜歡這里的大雪紛飛，朵朵潔白的“雪蓮花”開滿整個校園。我留戀這里的每一個角落，還沒有離開魯美，我就已經(jīng)開始懷念它了。

時光雕琢的魯美印記

記得去年在新生開學(xué)典禮上，黨委書記劉曉華說：“考入魯美，成為它的一員，這意味著你們在高考中脫穎而出，你們將開啟與眾不同的人生道路，也將承擔(dān)起魯美人的歷史責(zé)任?！睕]錯，從我們收到魯美錄取通知書，滿懷激動與期待地走進魯美校園的那一刻起，四年的大學(xué)時光等待我們悉心雕刻，也是從那天起，魯美的精神和藝術(shù)的夢想便落在了我們的肩上。

有人問我魯美有什么，我說這是一個很難回答的問題，因為魯美這個“小金庫”擁有的寶貝實在是太多了。魯美有很多為人熟知的藝術(shù)家，他們不僅是我們的藝術(shù)前輩，更是我們的人生導(dǎo)師；魯美有數(shù)不勝數(shù)的名作，它們出自在校師生以及校友之手，在中國美術(shù)館、中國歷史博物館、中國軍事博物館里都能看得到；魯美有舉世矚目的設(shè)計師，他們的身影出現(xiàn)在繁華的都市中，也出現(xiàn)在瑣碎的生活里……

在魯美，學(xué)子們四載寒窗，千日磨礪。在這里經(jīng)歷的許許多多的人生第一次讓我們成長了許多：第一次獨自在工作室熬夜完成畫作感受到青春才有的熱血沸騰、第一次在美術(shù)館展出自己的作品體會到成功的喜悅、第一次在舉杯笙歌中憧憬未來的美好……盡管我們也有迷茫，但是正當(dāng)青春的我們不懼風(fēng)雨，擁有令人艷羨的青春，便擁有了一切。在此方圓之地，穿梭于林蔭中，漫步在雪夜里，凈化心靈，陶冶情操，我們在這里筑夢、圓夢，一步一步靠近真善美的境界。食堂的早餐、寢室的密友、操場上的足球……時光一點一點在我們的身上和腦海里雕刻著帶有魯美印記的年輪。

藝以載道，繼承魯藝傳統(tǒng)

魯迅美術(shù)學(xué)院的前身是1938年建于陜西延安的魯迅藝術(shù)學(xué)院，1945年學(xué)院遷校至東北，并于1958年發(fā)展為魯迅美術(shù)學(xué)院。該學(xué)院是我國美院之一，悠久的辦學(xué)歷史積淀了它深厚的文化內(nèi)涵和領(lǐng)先的辦學(xué)實力?，F(xiàn)在魯美有沈陽和大連兩大校區(qū)，沈陽校區(qū)地處東北政治、經(jīng)濟、文化中心，坐落在著名的高新產(chǎn)業(yè)街――三好街；大連校區(qū)地處美麗的國家風(fēng)景旅游度假區(qū)――金石灘。

沈陽校區(qū)現(xiàn)有工業(yè)設(shè)計學(xué)院、中國畫系、版畫系、油畫系、雕塑系、攝影系、染織服裝藝術(shù)設(shè)計系、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系、綜合繪畫系、美術(shù)史論系、文化傳播與管理系、藝術(shù)文化研究中心（中國人物畫工作室），大連校區(qū)現(xiàn)有視覺傳達設(shè)計學(xué)院、傳媒動畫學(xué)院、工藝美術(shù)教學(xué)部、數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)部、專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)部、公共基礎(chǔ)教學(xué)部和魯美?文化國際服裝學(xué)院（中日合辦）。學(xué)院現(xiàn)有十四個本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)是我國最早開設(shè)的傳統(tǒng)長線型專業(yè)，攝影專業(yè)是我國最早培養(yǎng)攝影本科生和研究生的專業(yè)，繪畫專業(yè)被教育部、財政部批準(zhǔn)為全國第五批高等學(xué)校特色專業(yè)建設(shè)點，雕塑專業(yè)是省級特色專業(yè)和省級教學(xué)團隊，動畫專業(yè)被評為教育部特色專業(yè)建設(shè)點、遼寧重點支持專業(yè)。學(xué)院的工業(yè)設(shè)計實驗教學(xué)中心是我國同類院校中唯一的國家級工業(yè)設(shè)計實驗教學(xué)示范中心，攝影影視實驗教學(xué)示范中心被評為省級實驗教學(xué)示范中心，版畫實驗教學(xué)中心被評為省級實驗教學(xué)中心。

繼承魯藝傳統(tǒng)，堅持開拓創(chuàng)新是魯迅美術(shù)學(xué)院的立校之本。在教學(xué)上，學(xué)院堅持與社會發(fā)展、時代要求同步，堅持強化基本功訓(xùn)練，構(gòu)建嚴(yán)謹?shù)慕虒W(xué)體系，即創(chuàng)作教學(xué)以反映現(xiàn)實生活、反映時代變革為主體，鼓勵學(xué)生對當(dāng)代藝術(shù)思潮的研究與實驗，提倡富于個性和當(dāng)代性的藝術(shù)語言表達。

學(xué)院還擁有較為開放、自由、活潑的校園生活氛圍，諸多學(xué)生社團以及創(chuàng)業(yè)實習(xí)工作室等組織帶有濃郁的藝術(shù)特色，極大地豐富了學(xué)生的課余生活。其中，人氣較高的有蘆熙霖創(chuàng)建的靜水DV坊影視社團、文化傳播與管理系的野草文學(xué)社團、中國畫系的書法社團、油畫系的油畫創(chuàng)作社團、校就業(yè)辦的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)協(xié)會等。

寒枝綻雪時，在靜謐中與溫暖相擁

長輩們總問我在魯美收獲了什么，我的回答是在為夢想而努力的美好時光里，我結(jié)識了生命中最重要的朋友，我們在圖書館徜徉在知識的海洋里，在運動場上奮力揮灑汗水與激情。更重要的是，我們一起找到了努力的方向并為之拼搏。

夜深知雪重，時聞?wù)壑衤暋４藭r此刻，落雪，又一冬，被秋葉層層打扮過的校園如今白紗拂面，神態(tài)清冷，一草一木皆有竹蘭之韻。寒枝綻雪，盤虬的老樹節(jié)節(jié)生根，一端挽住古老的黑土，一端編織著與魯美的深深羈絆。腳下，除了有足跡斑駁的雪徑，還有光影相戲，同窗逐年。在魯迅先生的塑像前，我捧一捧潔白的雪花，指尖上隨風(fēng)飄起的是嚴(yán)冬最難得的優(yōu)雅，沉浸在雪色中的魯美浪漫、沉靜、無暇。遠赴異鄉(xiāng)求學(xué)的我們找到了另一個溫暖的家，沒錯，魯美就是我們的新家。

那一樹的芳華、階前的落花、拂面的清風(fēng)、遍地的融雪，四季輪轉(zhuǎn)，美如歌吟。話說魯美人習(xí)慣用攝影和繪畫的方式展現(xiàn)眼中的校園和心中的悸動，進而追憶歷史、傳承精神、繼往開來、啟迪后人。若干年后，當(dāng)我們離開這片熱土，這些老照片和繪畫作品將成為指引我們回家的路標(biāo)。

篇7

欽州學(xué)院是北部灣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)唯一一所地方高校，天時地利，肩負著發(fā)展當(dāng)?shù)刿枧d陶文化產(chǎn)業(yè)的重任。學(xué)院把地方坭興陶資源，引入到藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中來，達到雙重功效，通過坭興陶的文化、藝術(shù)、經(jīng)濟和學(xué)生的素質(zhì)教育緊密結(jié)合，為地方產(chǎn)業(yè)的健全發(fā)展培養(yǎng)和輸送合格的應(yīng)用型人才。

2坭興陶成為藝術(shù)素質(zhì)教育資源的重要途徑

2.1突出坭興陶藝專業(yè)的辦學(xué)特色，優(yōu)化相關(guān)學(xué)科建設(shè)

欽州學(xué)院的藝術(shù)設(shè)計本科專業(yè)建于2007年，形成“以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為目標(biāo)，以技術(shù)為載體，在實踐中實現(xiàn)理想”的教學(xué)理念，以培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹⑿撵`手巧”的高等應(yīng)用型陶瓷藝術(shù)設(shè)計人才為已任，積極探索和實踐具有廣西特色、與國際交互的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計和傳統(tǒng)工藝結(jié)合的高等教育發(fā)展之路。在開展以欽州坭興陶為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承、依托行業(yè)企業(yè)推進產(chǎn)學(xué)結(jié)合、注重創(chuàng)新人才培養(yǎng)等發(fā)面，取得具有先行意義的成效，形成了鮮明的辦學(xué)特色。學(xué)院依托陶都欽州千年的悠久歷史，豐富的陶瓷資源和濃郁的文化氛圍，大力建設(shè)重點和特色學(xué)科。2011年四月，美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)設(shè)計專業(yè)獲得廣西高等學(xué)校特色專業(yè)及課程一體化建設(shè)項目，《欽州傳統(tǒng)坭興陶藝》課程作為陶瓷藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的主干課程，得到學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的大力扶持和重點建設(shè)。近年來，通過多位專家和教師講授、研究此課，形成了一套獨具地方傳統(tǒng)特色的陶藝教學(xué)系統(tǒng)，從而為《欽州傳統(tǒng)坭興陶藝》課程的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

2.2校地校企共建科技創(chuàng)新平臺，傳承與開發(fā)欽州坭興陶

欽州學(xué)院美術(shù)學(xué)院與欽州壯壺陶藝公司、華夏太極泉陶藝公司等多家企業(yè)為適應(yīng)坭興陶業(yè)發(fā)展要求，推進人才專項培養(yǎng)和產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新，增強自主研發(fā)能力，經(jīng)雙方友好協(xié)商，決定加強科技合作，本著資源共享、聯(lián)合研究、成果共有的原則，共同承擔(dān)“欽州傳統(tǒng)坭興陶藝?yán)^承與創(chuàng)新”省級科研項目的研究，在開展合作期間，該公司出技術(shù)人員，校方出場地和設(shè)備，創(chuàng)建了坭興陶泥料加工研究室，研發(fā)了多種新型泥料，服務(wù)了學(xué)生實踐創(chuàng)新和行業(yè)市場的需求，為教育和企業(yè)共同發(fā)展提供服務(wù)。其中，欽州壯壺陶藝公司，擁有成套的制作設(shè)備、先進的生產(chǎn)技術(shù)，其產(chǎn)品處于行業(yè)的領(lǐng)先地位，地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展有較強的輻射功能，同樣，欽州學(xué)院美術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)主打發(fā)展坭興陶藝術(shù)，相關(guān)的科研成果豐富，社會服務(wù)功能較強，有各類專業(yè)人才，研究梯隊完整。

3重視實踐教學(xué)，大力發(fā)展實驗教學(xué)中心和校外實踐基地的建設(shè)

2008年7月廣西教育廳批準(zhǔn)欽州學(xué)院成立“陶瓷藝術(shù)設(shè)計實驗教學(xué)示范中心”。完善的實驗教學(xué)條件是創(chuàng)建一流專業(yè)、開展科研和人才培養(yǎng)所必需的基礎(chǔ)條件，經(jīng)過多年的建設(shè)，陶瓷藝術(shù)設(shè)計實驗教學(xué)示范中心有力地支撐專業(yè)教學(xué)、科研和學(xué)科建設(shè)等工作，在人才培養(yǎng)、工藝傳承和文化傳播等方面日益凸顯其示范帶動功能。實驗教學(xué)示范中心設(shè)備先進、齊全，有產(chǎn)品造型設(shè)計、雕刻裝飾設(shè)計等多個實踐工作室和作品陳列室，不同的工作室相應(yīng)配置有激光雕刻機、拉坯機、修坯機、球磨機、拋光機等一批先進設(shè)備，建設(shè)場地面積約1400平方米。四大課程教學(xué)平臺有拉坯平臺、車模平臺、手工制作平臺、燒窯平臺，除滿足本專業(yè)教學(xué)之外，同時可為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、包裝設(shè)計、美術(shù)教育等不同專業(yè)的全校坭興陶藝公共選修課服務(wù)，把坭興陶的文化和藝術(shù)傳播弘揚，受益學(xué)生數(shù)多達萬人。一直以來，實驗教學(xué)示范中心，一方面在教學(xué)中注重理論與實踐相結(jié)合，圍繞坭興陶的泥料、成型、裝飾、燒成與磨制等工藝開展教學(xué)和科研，相應(yīng)設(shè)置的課程包括，拉坯成型、手工制作、陶瓷裝飾、傳統(tǒng)坭興陶藝術(shù)、陶藝基礎(chǔ)等，注重課內(nèi)教學(xué)與校外行業(yè)相結(jié)合的特色，探索出一條獨具特色的創(chuàng)新教學(xué)的新路；另一方面，教學(xué)示范中心充分利用“坭興陶”優(yōu)勢，整合地方企業(yè)力量，與欽州坭興陶藝有限公司、華夏太極泉坭興陶藝公司、鴻立坭興陶藝公司等多家公司合作，建立了廣泛的實訓(xùn)基地，構(gòu)筑了課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外合作的教學(xué)與實踐綜合環(huán)境，促進了辦學(xué)效益和輻射帶動能力。

4培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才，促進地方教育和經(jīng)濟文化發(fā)展

篇8

平面設(shè)計

人們通過使用文字及其圖形來記錄人類的生存活動、思想以及所發(fā)生的事情被稱為――“平面設(shè)計史”?！捌矫嬖O(shè)計”將視覺的當(dāng)中所存在的色彩、圖形、文字、字體、插圖、標(biāo)志等基本因素，通過其視覺傳達為目的進行相互組合在一起，從而達到更加準(zhǔn)確且比較廣泛的視覺傳達的最終效果。

1.“圖”

在“平面設(shè)計”當(dāng)中，“圖”則是最能體現(xiàn)出視覺形象的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，其主要將色彩、通過線條等“視覺元素”以及其中所具有的相互關(guān)系來傳達一定的表現(xiàn)一年及其相關(guān)信息?！皥D”作為實踐當(dāng)中最為常用的一種視覺形象藝術(shù)語言，其主要以圖騰為起源。而對于“圖騰”一詞來說，這種稱呼則是一種“外來語言”，圖騰原為南美洲的印第安語，同樣也是英語“totem”的譯音。在中國，某種植物或者是動物的形體會被古人看作是自己部落的祖先或者是自己的保護神，因此會將這些植物或者是動物通過抽象的形式進行刻畫，及表現(xiàn)出一種圖形符號的特稱，被稱為是“圖騰”。

2.文字

平面設(shè)計中的字對于中國來說，最早的“文字形態(tài)”則是會意中國意形、以及仿音相結(jié)合的“文字體系”。

“中國文字”的發(fā)展過程：

（1）“契刻”以及“結(jié)繩”

a.“結(jié)繩”，顧名思義為打結(jié)繩的意思，其主要通過繩子進行打結(jié)，依據(jù)打結(jié)的多少來記錄事情的多少或者是事件的重要性。

b.契刻：主要是在木板上進行刻畫文字，一次來記錄一些事情，并通過雕刻缺口的深淺、符號的形式來卻別事情的大小。

（2）圖畫文字：主要是運用“圖畫”的表現(xiàn)形式來傳達一些重大的信息、并更好的記錄其宗教活動、相關(guān)事件等。

（3）陶文：陶文主要在陶器上可以經(jīng)?？吹?，在原始陶器上，刻劃描繪的陶文，又稱為陶符，逐漸演變成一些部落進行識別的標(biāo)志。

（4）甲骨文，通過在龜甲或者是牛的肩胛骨上進行雕刻而形成的的象形文字，主要用來進行占卜或者是記錄一些重大的事件，對于文字的排列同時也具有一定的順序，以此作為成為了對中文進行書寫的基本規(guī)范，體現(xiàn)出中國文化具有天人合一的重要核心理念。

（5）金文：主要是在青銅器上雕刻出來的象形文字，這些文字又稱為是“銘文”，青銅器以及文字同樣成為了祭祀用品。而且具有一定的中國文字會意、象形以及仿音等特點。

（6）玉文和石文：主要通過“文字”的刻畫來采用不同載體進行命名的會意、中國象形或者是仿音相結(jié)合的“文字形態(tài)”。

（7）隸書、篆體以及楷體

（8）運用印刷的字體――宋體和仿宋體

（9）“泊來字體”――黑體

圖和文字的結(jié)合

1.書籍裝幀形態(tài)

（1）簡策書：運用“竹片”為材料，用墨汁或者是漆汁對文字進行書寫，“單片”被稱為“簡”，串聯(lián)在一起的被稱為是“冊”。

（2）帛書：運用“帛”（一種絲織品），對文字進行書寫則采用漆汁或者墨汁。

（3）卷軸進行裝書：帶、卷、由軸、F、簽進行裝訂而形成的書籍形態(tài)。

（4）折經(jīng)以及旋風(fēng)裝書：書的最初形式旋風(fēng)裝和折經(jīng)書。

2.其他種類的圖文形態(tài)

（1）中國古代的“圖文形態(tài)”―、封面、印章、牌記、年畫、紙幣、銘記以及招幌；

（2）雜志廣告、報紙廣告、招貼等戶外廣告作為中國近代圖文形態(tài)；

“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要分為“室內(nèi)設(shè)計”以及“室外設(shè)計”，園林設(shè)計和景觀設(shè)計以及建筑外觀設(shè)計、城市雕塑、綠化設(shè)計以及商業(yè)用地環(huán)境規(guī)劃等等作為室外設(shè)計。室內(nèi)有家裝設(shè)計則包括建筑內(nèi)部設(shè)計等，還有附屬的花卉設(shè)計，管道，燈光設(shè)計等。

1.室內(nèi)設(shè)計

在當(dāng)今社會發(fā)展當(dāng)中，室內(nèi)設(shè)計與其發(fā)展與時俱進，其具有多層次、以及多風(fēng)格的特點。即“室內(nèi)設(shè)計”由于使用對象的不同建筑功能以及投資標(biāo)準(zhǔn)的不同，明顯地表現(xiàn)出出多層次以及多風(fēng)格的特點。室內(nèi)設(shè)計還與風(fēng)水有關(guān)，就風(fēng)水角度而言，餐廳應(yīng)在住宅的中心位置，但不可直對前門或後門。還有一些格局上的問題也應(yīng)避免。例如，如果是樓中樓設(shè)計，餐廳應(yīng)位於樓上；餐廳左右兩面墻的窗戶不應(yīng)正對，因為氣會從一面窗進，而從另一面窗出，無法聚氣，不利於住宅的氣運。避免利用鄰近廁所的空間當(dāng)餐廳，如果難以避免，餐桌應(yīng)盡量遠離廁所。

2.園林設(shè)計

中國園林十分重視營造自然美和建筑美。

園林建筑常配合園內(nèi)風(fēng)景布局形成游覽路線的起、承、轉(zhuǎn)、合，而沿著這條游覽路線，在人們視線所達不到之處，園林建筑往往以它有利的位置和獨特的造型，為人們展現(xiàn)出一幅幅或動或靜的自然風(fēng)景圖畫。然而，中國園林真正的精華與核心是它的文化美。

在園名、題詠、匾額、楹聯(lián)中就可以反映出來。正像《紅樓夢》中說大觀園：“若大景致，若是亭榭，無字標(biāo)題，任是花柳山水，也斷不能生色?！碧K州拙政園中的遠香堂、怡園的藕香榭，都是反映園主歌頌荷花“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的意境。

3.家具設(shè)計

明清家具：

明代是我國家具史上的黃金時代。這一時期家具的造型、裝飾、工藝、材料等，都已達到了盡善盡美的境地，具有典雅、 簡潔的時代特色，后世譽之為 “明式家具”。 明式家具的紋飾題材有自己的傾向性和選擇性，最突出的特點是大量采用帶有吉祥寓意的主題。

篇9

【關(guān)鍵詞】環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；要素；領(lǐng)域；原則

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為目前一門新興的專業(yè)，在我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)建設(shè)中，發(fā)展的歷程相對較短，發(fā)展的空間也很大。我們應(yīng)該積極抓住這一機遇，在充分發(fā)揮各院校優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，注重環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)建設(shè)，從根本上完善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)理念和指導(dǎo)思想，把握教學(xué)規(guī)律的探索和總結(jié)。

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念

所謂環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，就是對人類的生存空間進行充分的設(shè)計，以達到人類生存和生活的需求環(huán)境空間。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計從另一個方面也被當(dāng)作是為了人類居住環(huán)境空間的設(shè)計。這一空間的設(shè)計可以分為室內(nèi)空間設(shè)計和室外空間設(shè)計兩個部分。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的合理提出，改變了以前單獨分散的看待室內(nèi)外設(shè)計的態(tài)度，它把室內(nèi)外的環(huán)境當(dāng)成一個完整的整體來進行系統(tǒng)的設(shè)計。單獨分散的環(huán)境設(shè)計很有可能導(dǎo)致片面的追求環(huán)境形象而忽視建造的可能性，忽視建筑的質(zhì)量和效益，同時，單獨分散的室內(nèi)設(shè)計還可能由于盲目的追求建筑進度而放棄技術(shù)的要求和標(biāo)準(zhǔn)。事實上，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不能是脫離了環(huán)境的整體利益而盲目的進行城市設(shè)計、建筑設(shè)計以及室內(nèi)設(shè)計，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)是要為人類創(chuàng)造出更多的適合居住的生存空間。隨著社會的發(fā)展，人類對居住的環(huán)境已經(jīng)由以往的單一物質(zhì)需求轉(zhuǎn)變成了多功能需求和藝術(shù)性的精神需求，這種需求就很好的給現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計提供了方向。

2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的要點

2.1 遵循整體環(huán)境

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的建筑物和室內(nèi)外環(huán)境只是其中一小部分環(huán)境，這個環(huán)境要融合在一個特定的整體環(huán)境中，這個整體環(huán)境就是當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境條件或者是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景區(qū)，甚至是當(dāng)?shù)氐哪硞€街道和田野。因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計進行之前，要充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐恼w環(huán)境，對整體環(huán)境做一個詳細的了解，從整體出發(fā)，避免在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中出現(xiàn)小環(huán)境與整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。

2.2 契合總體風(fēng)格

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，室外的環(huán)境設(shè)計以及建筑的外觀、小品等都與建筑的總體風(fēng)格有著密切的關(guān)系，建筑的不同總體風(fēng)格對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有不同的影響，古典的藝術(shù)風(fēng)格和現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格對建筑本身的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的要求就不一樣。因此，在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時，要充分契合建筑的總體風(fēng)格，與總體風(fēng)格保持一致。

2.3 襯托主體建筑

建筑室外面的環(huán)境要在建筑規(guī)模和設(shè)計內(nèi)容上與主體建筑保持一個相呼應(yīng)的關(guān)系，能把主體建筑積極的襯托出來，讓整個設(shè)計產(chǎn)生協(xié)調(diào)感，充分體現(xiàn)出設(shè)計的主題。

2.4 體現(xiàn)建筑性格

所謂建筑性格就是建筑的風(fēng)格，它是隨著時代和社會的發(fā)展而變化的，不同功能的建筑有不同的建筑形式，這些建筑形式就形成了不同的建筑性格和使用特征，它也是建筑可別性的基本基礎(chǔ)。因此，建筑外的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要充分體現(xiàn)建筑性格，根據(jù)不同的建筑做不同的研究與處理。

2.5 注重主次分明

建筑室外的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要目的就是把主體建筑的積極氛圍襯托出來，因此，在設(shè)計的過程中，要注重主次分明，突出重點，合理進行設(shè)計。避免那種盲目的追求視覺效果而沖淡了建筑主題。

3 涉及的領(lǐng)域

3.1 建筑設(shè)計領(lǐng)域

建筑是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主體和基本要素，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中占有非常大的比重。建筑設(shè)計就是對建筑物本身進行合理的空間布局、優(yōu)美的外觀造型等。建筑設(shè)計從整體上作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的領(lǐng)域之一，其設(shè)計的空間形象、裝飾的建筑風(fēng)格以及突出的藝術(shù)風(fēng)格都對一個城市的環(huán)境和面貌產(chǎn)生很大的影響，它反映了人民生活物質(zhì)文明的高低，也是人民精神文明的基礎(chǔ)。

3.2 城市規(guī)劃領(lǐng)域

人類居住的城市是由人工環(huán)境組成的，人類生存在這個大環(huán)境之中，建筑是生存的空間，由此形成了城市街道以及城鎮(zhèn)。城市規(guī)劃一般包含城市發(fā)展的性質(zhì)、人口的規(guī)模大小以及建筑物建筑的規(guī)模和用地的規(guī)劃設(shè)施等。在進行城市規(guī)劃設(shè)計的時候要在遵循自然經(jīng)濟規(guī)律上去進行合理的規(guī)劃。

3.3 室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域

室內(nèi)設(shè)計就是對人類居住空間的內(nèi)部進行研究與設(shè)計，它不僅是對建筑設(shè)計的深化，同時也是建筑空間設(shè)計的靈魂。室內(nèi)設(shè)計一般是根據(jù)建筑物的不同性質(zhì)、不同的環(huán)境以及建筑物的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)運用科學(xué)的技術(shù)手段創(chuàng)造出能滿足人們物質(zhì)和精神需求的空間環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計的檔次能直接反映出人們生活水平的高低，它是人們居住環(huán)境的基礎(chǔ)。

3.4 景觀設(shè)計領(lǐng)域

景觀設(shè)計主要是對建筑外部空間的設(shè)計，包括空間街道、空間廣場、空間游園、空間綠地等。從環(huán)境的構(gòu)成的不同角度來看，人們既要有舒適的室內(nèi)空間進行學(xué)習(xí)和工作，又要有優(yōu)美的室外環(huán)境來陶冶情操和進行自然活動。

3.5 公共藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域

所謂公共藝術(shù)設(shè)計就是在那些開放性的公共空間中進行合理的藝術(shù)創(chuàng)作，它有別于建筑外部的設(shè)計，主要是一些相對獨立的藝術(shù)創(chuàng)作，比如雕塑和壁畫等，這種公共藝術(shù)設(shè)計能夠很好的對城市環(huán)境起到一個美化的作用，充分體現(xiàn)了城市的良好精神風(fēng)貌。

4 遵循的原則

4.1 尊重自然環(huán)境的原則

人類的居住環(huán)境是客觀存在的體系，它有自身的發(fā)展規(guī)律和特點，人可以根據(jù)自身的發(fā)展需求合理的利用環(huán)境和改造環(huán)境，但是不能無節(jié)制的浪費環(huán)境資源，造成環(huán)境浪費。因此，在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候，一定以尊重自然環(huán)境為原則，從實際出發(fā)，合理進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

4.2 以人為主體的原則

在大自然的環(huán)境中，人是環(huán)境的主體，做任何事情的時候一定要以人為本。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也一樣，在進行設(shè)計的過程中，要把人在環(huán)境中主體地位充分體現(xiàn)出來。隨著現(xiàn)代城市的不斷發(fā)展，人的主體性地位在城市中逐漸丟失，現(xiàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要把人的主體性給恢復(fù)過來，充分的把人的需求放在首要地位，讓環(huán)境真正成為適合人類居住和舒適的場所。

4.3 創(chuàng)建環(huán)境整體性原則

不同的設(shè)計要素構(gòu)成了環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計，不論是建筑物及臨近區(qū)域還是建筑室內(nèi)的陳設(shè)以及綠化等，在進行設(shè)計的時候要遵循整體性的原則，在統(tǒng)一指導(dǎo)的思想下，讓其形成一個互相補充互相協(xié)調(diào)的關(guān)系。

4.4 尊重歷史文脈的原則

事實上，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計就是一個文化的統(tǒng)一載體，它是在一定的時期和地域條件內(nèi)對人們的生活價值觀念的直接反映。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要尊重傳統(tǒng)的歷史文脈，在設(shè)計中體現(xiàn)出傳統(tǒng)歷史與現(xiàn)代文化的銜接，并積極的把兩者充分結(jié)合起來。

5 重要特征

5.1 藝術(shù)與技術(shù)相融合

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，一般都是藝術(shù)與技術(shù)相互融合的?？茖W(xué)的技術(shù)主要是發(fā)揮環(huán)境藝術(shù)的物質(zhì)功用；而藝術(shù)設(shè)計主要是發(fā)揮環(huán)境藝術(shù)的精神功用，通過媒介積極發(fā)揮對人的精神效能。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計實質(zhì)上是藝術(shù)與技術(shù)相融合的產(chǎn)物。

5.2 自然與人工相呼應(yīng)

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，自然的藝術(shù)與人工藝術(shù)運用較多，有的重在對天然的藝術(shù)產(chǎn)品進行合成加工，有的是借自然之景進行單純的人工創(chuàng)造。但不論怎么進行設(shè)計，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計都是自然與人工的結(jié)合。

5.3 物鏡與人文相滲透

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是在一定的條件下對所設(shè)定的空間環(huán)境進行充分的設(shè)計創(chuàng)作，因此，在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時還要注重把物鏡與當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史滲透起來，合理融入到設(shè)計當(dāng)中，或者說把環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的物質(zhì)環(huán)境與人文環(huán)境互相滲透，進行融合。這樣的滲透可以提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的藝術(shù)感染力。

5.4 空間與時間相兼容

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與一般的繪畫雕刻一樣都屬于對空間的藝術(shù)造型，但環(huán)境藝術(shù)設(shè)計又與繪畫和雕刻的欣賞方式有一定的區(qū)別，它也具有實踐藝術(shù)的性質(zhì)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不單單是單純的空間藝術(shù)，也不是純粹的時間藝術(shù)，它具有空間與時間的兼容特性。

6 結(jié)語

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要自然的要素，同時也需要人工的要素來實現(xiàn)。傳統(tǒng)意義上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計處于生活與藝術(shù)相隔離的狀態(tài)，這就需要我們積極的創(chuàng)造出一種能使觀眾身臨其境的藝術(shù)環(huán)境。環(huán)境藝術(shù)與人的生活生存空間是相通的，在設(shè)計過程中我們要充分結(jié)合它的科學(xué)性，以科學(xué)美來表現(xiàn)出環(huán)境藝術(shù)的功能美，以功能美來合理完善科學(xué)美，從根本上達到環(huán)境藝術(shù)的功能與科學(xué)審美統(tǒng)一。

參考文獻：

篇10

關(guān)鍵詞：石雕 產(chǎn)業(yè) 現(xiàn)狀 發(fā)展

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湖南懷化地處山區(qū)，自古出產(chǎn)石材，石材作為一種具有構(gòu)筑和裝飾雙重功效的天然建筑材料，一直以來備受人們青睞，故石雕在這一地區(qū)也具有悠久的歷史，眾多的能工巧匠留給了我們許多石雕歷史文物，更重要的是通過石雕作品留下了大量的歷史文化。眾所周知的原因在很長一段時間內(nèi)，懷化石雕工藝基本處于停頓狀態(tài)。隨著改革開放經(jīng)濟不斷的發(fā)展，傳統(tǒng)文化保護意識增強，民間工藝因現(xiàn)代化的加工和開采設(shè)備而得以發(fā)揚光大，石雕藝術(shù)品種類和檔次都有前所未有的發(fā)展，初步呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的趨向。

一、懷化石雕產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

（一）石雕產(chǎn)品加工類型呈精細型與大型化兩極發(fā)展

目前懷化石雕產(chǎn)品加工主要分兩大類，一類是工藝禮品，包括硯屏、硯臺、筆床、墨幾、鎮(zhèn)紙、筆筒、廳堂供桌上的座屏等，湖南省工藝美術(shù)大師、湖南紫玉神雕工藝廠廠長胡萬云，以及懷化市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目“明山石雕”代表性傳承人、擁有省工藝美術(shù)行業(yè)“雕塑大師”稱號的胡揚為代表的芷江石雕工藝從業(yè)人員組群，主要就是從事此類高端工藝禮品、紀(jì)念品設(shè)計制作工作。另一類是加工建筑、園林中的石材石雕裝飾構(gòu)件，包括石橋、石亭、石坊、石獅、石欄桿、園林石材家具、碑刻、石雕文化墻等。從事石雕工作40多年的芷江石雕名人蒲長生師傅和麻陽石雕巧匠羅克忠都是這一類石雕加工的能工巧匠。從事建筑園林石雕加工經(jīng)營的工廠在懷化有很多家，懷化天宇石雕工藝廠、懷化明山石雕工藝廠、懷化興龍石雕工藝廠、懷化輝煌石雕工藝廠、天基藝雕等都是具有一定生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模的石雕廠家。在部分園林景觀公司中，石雕加工是其主營業(yè)務(wù)之一，如懷化市藝翔城市園林雕塑景觀工程有限公司、湖南省懷化市天工雕塑院等。除此之外部分石雕工匠處于一種個體工作狀態(tài)。

（二）部分石雕產(chǎn)品原材料對外依賴性強

懷化市出產(chǎn)原石主要以麻石和青石為主，懷化中方縣鐵坡鄉(xiāng)、活水鄉(xiāng)都有大量麻石資源，芷江縣也產(chǎn)出麻石、油綠帶青的青石，這些都是優(yōu)質(zhì)的建筑裝飾雕刻及石雕原材料，運輸成本低且加工方便。

目前工藝禮品石雕類多是采用“紫袍玉帶石”作為原料，它以穩(wěn)沉的紫色為主體，以綠條相間，同時伴有桔紅、乳白、黃、褐等色平行延伸，多層紫色和多條玉帶構(gòu)成層次分明的奇特色彩，似條條玉帶。質(zhì)地致密細膩，溫潤如玉，硬度3～4.5度，色彩鮮艷，雕刻性能好，形態(tài)多樣，玉帶同時具有天然油脂和獨特光澤，是不可多得的優(yōu)質(zhì)玉石原料。石材原產(chǎn)地明山因開采歷史較長而資源已近枯竭，致使鄰近的貴州銅仁地區(qū)出產(chǎn)的紫袍玉帶石成為了目前芷江紫袍玉帶石雕工藝品的主要原石來源。近年來原石價格不斷攀升，外地采購運輸成本的增加也直接提高了芷江石雕工藝品的成本，如若本地區(qū)沒有可以替代的石材原料，生產(chǎn)的直接受制性及被動性勢必影響到行業(yè)發(fā)展。

（三）后續(xù)人才缺乏，傳統(tǒng)工藝傳承面臨斷代

石雕這門傳承千年的技藝，在最近幾年卻遭遇著最為嚴(yán)重的傳承問題。石雕技藝的傳授基本屬于師傅帶徒弟這一方式，漫長的學(xué)藝時間、工資低、勞動強度大、惡劣的工作環(huán)境及社會從業(yè)認識等問題都影響年輕人對這一職業(yè)的認知與選擇。國家近年對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳湖南承人的資助力度提高到每人每年一萬元，但畢竟受惠人數(shù)有限不足以影響整個行業(yè)。數(shù)據(jù)顯示現(xiàn)在懷化30歲以下從事石雕工藝的人數(shù)非常之少，傳統(tǒng)技藝瀕臨失傳，后續(xù)人才的培養(yǎng)問題亟待解決。

二、懷化石雕發(fā)展的思路

石雕產(chǎn)業(yè)要發(fā)展，思路決定出路，制約懷化石雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展因素是多方面的，原材料、市場、產(chǎn)品知名度、專業(yè)人才等問題均至關(guān)重要，縱觀全國其他石雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展較好的縣、市經(jīng)驗，結(jié)合懷化地區(qū)石雕產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀特點，謀劃發(fā)展思路如下：

（一）科學(xué)合理規(guī)劃

目前懷化石雕行業(yè)的發(fā)展只是一種順應(yīng)市場需求的自然發(fā)展，急需一個科學(xué)合理的中遠期行業(yè)發(fā)展規(guī)劃及政府相應(yīng)的支持。以下借鑒國內(nèi)其他石雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較好的縣市發(fā)展模式進行研究：

1.福建惠安：惠安縣政府為推動雕藝產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，制定《石雕石材項目準(zhǔn)入規(guī)定》，規(guī)劃雕藝產(chǎn)業(yè)園，成立石、木、玉雕作品版權(quán)登記服務(wù)中心，聯(lián)辦“企業(yè)精英人才學(xué)歷提升班”舉辦中國（惠安）國際雕刻藝術(shù)品博覽會，博覽會不僅是展示，更重要的是通過展會招到一批客商、經(jīng)銷商，吸引潛在消費者，開展專家論壇，邀請一批專家、學(xué)者、大師、行業(yè)領(lǐng)軍人物，展開交流研討，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供前沿信息和創(chuàng)意思想，促進文化藝術(shù)轉(zhuǎn)化為市場價值；更好地幫助企業(yè)拓展國內(nèi)外市場，打造惠安“世界雕藝之鄉(xiāng)”的品牌。

2.浙江東陽：東陽市政府整合木雕企業(yè)修建“東陽中國木雕城”，集制作、展示、銷售于一體，集中的抱團發(fā)展東陽木雕，目前東陽中國木雕城名氣蜚聲全國，吸引了大批的福建、廣東的古典家具制造廠商到東陽木雕城設(shè)點。由此進一步確定了東陽木雕在全國木雕行業(yè)的領(lǐng)先地位。隨后東陽依托木雕產(chǎn)業(yè)及中國木雕城的影響開辦了另一大規(guī)模的石雕城，全面打造全國雕刻之鄉(xiāng)。

3.山東嘉祥：每年舉辦中國嘉祥國際石雕藝術(shù)節(jié)推廣石雕工藝，它發(fā)展的最突出特點是校企聯(lián)合，即與中央美院合作辦廠。嘉祥石雕文化產(chǎn)業(yè)園先后被命名為“中央美院嘉祥石雕廠”、“中國雕塑學(xué)會石雕藝術(shù)創(chuàng)作基地”、“中央美院教學(xué)實踐基地”、“中國傳媒大學(xué)教學(xué)科研基地”、“國家級文化產(chǎn)業(yè)示范基地”；“嘉祥石雕”被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中央美院嘉祥石雕廠是當(dāng)今中國最大的石雕企業(yè)。

以上幾個全國有影響的石雕工藝之鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點是規(guī)模大、雕藝企業(yè)多、從業(yè)人員多、當(dāng)?shù)卣匾暤窨坍a(chǎn)業(yè)發(fā)展，大力宣傳擴大知名度，每年都有與石雕相關(guān)的展會或賽事。藉此經(jīng)驗，懷化石雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展首先應(yīng)在政府及行業(yè)主管部門主持下，借鑒其他石雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成功模式，結(jié)合地方特點，編制懷化石雕產(chǎn)業(yè)中長期規(guī)劃；加大對石雕文化產(chǎn)業(yè)的政策引導(dǎo)和扶持；建立懷化石雕網(wǎng)站，為石雕企業(yè)提供市場信息服務(wù)；改善發(fā)展環(huán)境，為企業(yè)發(fā)展搭建良好的平臺。

（二）發(fā)掘新材質(zhì)

懷化及周邊地區(qū)有特點有開發(fā)價值的石雕原材料有：

沅江石：懷化地處武陵山區(qū)，河流溪水縱橫，河床溪溝蘊藏一些帶有地域特征的奇石，如洪江出產(chǎn)一種沅江石，因其石質(zhì)帶紅，加工打磨后表面光滑手感溫潤，被愛石之人取名為“洪江碧玉”常被掏石之人帶到廣東石雕工藝廠，根據(jù)石材特點加工雕琢成把玩件后成為雅士相贈的禮品。價格一般在1000～2000元之間。

石：懷化辰溪、沅陵與湘西瀘溪部分區(qū)域出產(chǎn)石，礦藏量豐富，是工藝禮品石雕的優(yōu)質(zhì)原材料。

辰砂：又稱辰州砂床、朱砂石、丹砂、丹栗、赤丹，主要出自懷化市沅陵縣冉家?guī)r洞。在湖南的鳳凰縣、新晃縣、麻陽縣、吉首縣等地都有分布，是一種色彩鮮艷的彩石。常與石英、黃鐵礦、輝銻礦共存。辰砂屬于輝閃礦類，當(dāng)晶體較大時因透明程度差而呈黑紅色，粉末為鮮紅色，是石雕工藝品加工的優(yōu)質(zhì)原材料。

墨晶石：又名楚石、紫石、墨玉，出自湖南省邵陽市洞口縣、婁底市新化縣一帶。該石質(zhì)地細膩，黑色而脂潤，純凈無暇，通體黝黑，極具光澤，磨光后黑如漆，格外晶瑩，又被稱為“黑瑪瑙”。以墨晶石雕制印章、墨硯、玩具等已有300多年歷史，用墨晶石雕刻制品古樸典雅，既似玉雕的晶瑩細膩，又含石雕的粗獷豪放，別具一格。

（三）開發(fā)新方向

當(dāng)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計越來越注重個性化及文化性，傳統(tǒng)吉慶圖紋石雕新產(chǎn)品運用于室內(nèi)建筑裝飾，使石雕這一傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計相結(jié)合的探索，無疑是值得室內(nèi)設(shè)計師及石雕從業(yè)人員深入研究的課題，如地面裝飾石雕、墻面裝飾石雕點綴構(gòu)件、玄關(guān)風(fēng)水吉祥裝飾石雕等，其工藝難度不大，制作時間短，工價適中，產(chǎn)品價格不會太高，顧客也因其材質(zhì)自然、題材吉慶、形式獨特、價格適宜而易于接受。就室內(nèi)建筑裝飾市場而言，不論是接受的程度還是市場需求量，估計都要大于單純的工藝禮品。（從本人近年完成的幾套高端居室空間實例效果分析，此發(fā)展方向完全是可行的，不論裝飾效果還是業(yè)主接受程度都很理想，具體石雕處理形式、題材及用材另寫文闡述）。

（四）加強對現(xiàn)存石雕文物的保護整理

明清兩代是石雕運用于建筑的鼎盛時期，懷化市明清古建筑集中分布于洪江、黔城及芷江。目前亟待保護的有：始建于宋代的芷江文廟、芷江縣大垅鄉(xiāng)政府院內(nèi)的一組“二十四孝”圖石刻及一批楹柱、柱礎(chǔ)等及洪江古商城“太平宮”石雕門樓等。鄉(xiāng)土建筑石雕精品的保護刻不容緩。

（五）校企合作提升藝術(shù)水平

充分利用高校及專業(yè)學(xué)會平臺，在石雕產(chǎn)品設(shè)計上走創(chuàng)新之路，同時提升石雕產(chǎn)品文化內(nèi)涵，加強與國內(nèi)及本地區(qū)各藝術(shù)院校合作，吸引培養(yǎng)石雕專業(yè)人才。懷化學(xué)院成立了“五溪流域民族民間藝術(shù)實驗中心”，其中的民間雕刻工藝室主要就武陵山區(qū)民間石雕及木雕進行調(diào)查收集、研究整理保護及開發(fā)工作，計劃聘請民間石雕及木雕藝人到學(xué)校進行石雕和木雕的創(chuàng)作，對一些有興趣及潛質(zhì)的學(xué)生進行石雕木雕工藝及技法的傳授訓(xùn)練，石雕藝人也可以與實驗中心廣泛聯(lián)系，開展相關(guān)的課題研究、專題講座，優(yōu)秀的石雕工藝大師走入高校講述傳授石雕工藝，吸引有美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)的大學(xué)生了解并喜愛這門傳統(tǒng)工藝，推動石雕藝術(shù)水平的提升。同時鼓勵石雕企業(yè)選派從業(yè)人員進入高等院校，參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高理論水平。

（六）組織舉辦及參加節(jié)會活動

如條件成熟可以在芷江舉辦“明山石雕”藝術(shù)節(jié)，通過石雕藝術(shù)節(jié)的舉辦，集中宣傳推介懷化石雕，擴大懷化石雕的影響力和競爭力，推動懷化石雕文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

發(fā)揮行業(yè)協(xié)會的主導(dǎo)作用，組織石雕企業(yè)積極參加國內(nèi)外有影響的石雕賽事及展會，主動走出去，交流擴大懷化石雕的知名度。