農(nóng)村中學(xué)德育工作范文

時(shí)間:2023-11-30 17:30:33

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農(nóng)村中學(xué)德育工作

篇1

〔中圖分類號(hào)〕 G631 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2013)22—0024—01

思想道德教育是素質(zhì)教育的靈魂。目前,加強(qiáng)德育工作已成全體教育工作者的共識(shí)。通過筆者廣泛深入的調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多農(nóng)村中學(xué)德育工作實(shí)效性較差,跟不上時(shí)展的需要,必須花大力氣重視和解決農(nóng)村中學(xué)德育工作的落后局面。本文就農(nóng)村中學(xué)德育工作存在的問題做以簡單分析。

一、跟不上社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要

我國現(xiàn)在正處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,新現(xiàn)象、新事物層出不窮,社會(huì)各方面變化巨大。農(nóng)村中學(xué)傳統(tǒng)的思想政治教育工作,過分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的社會(huì)價(jià)值,忽視學(xué)生個(gè)人發(fā)展的價(jià)值,而廣大的中學(xué)生在對(duì)待社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題和對(duì)象,對(duì)待書本中的現(xiàn)成的理論,他們有自己獨(dú)特的思維和不同的想法,對(duì)待人生觀、世界觀、價(jià)值觀問題,也有不同的追求和向往。農(nóng)村中學(xué)的教育工作,并未真正關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在需求和情感,并未真正關(guān)注他們的生命成長規(guī)律,學(xué)生希望解決的問題得不到回答,沒有把學(xué)生的思想實(shí)際作為思想政治課的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),傳授的理論知識(shí)與學(xué)生的成長實(shí)踐和需要相脫節(jié)。學(xué)生不能用所學(xué)的思想政治課知識(shí)來分析和解決所遇到的當(dāng)今世界的社會(huì)熱點(diǎn)問題。這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生懷疑,就會(huì)感到思想政治課的無趣、無利和無用。

學(xué)校的教育環(huán)境也存在著嚴(yán)重的“重智輕德”的傾向。在學(xué)校內(nèi)部,以升學(xué)為中心,以應(yīng)試為目的的應(yīng)試教育仍在大行其道。社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)主要看“升學(xué)率”的高低,看學(xué)生的“考試成績”。在這樣的社會(huì)氛圍中,作為社會(huì)中的學(xué)校,無論是普通教師還是校長在社會(huì)壓力和功利主義的影響下,不得不為了學(xué)校的“聲譽(yù)”和單純的“成績”而放棄道德教育的功能。因此,學(xué)校的整體德育工作應(yīng)采取積極的措施幫助學(xué)生抵制各種腐朽思想文化的侵襲,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和價(jià)值觀,讓每個(gè)學(xué)生都明白,一個(gè)健康和諧的社會(huì),既尊重個(gè)人權(quán)益又提倡集體主義和奉獻(xiàn)精神;既鼓勵(lì)公平競爭,又不忘互助;既不懈求是務(wù)實(shí),又富有遠(yuǎn)大理想;既鼓勵(lì)通過正當(dāng)途徑發(fā)財(cái)致富,又不忘他人和國家利益。

二、跟不上學(xué)生自我實(shí)踐的需要

學(xué)生的需要是由認(rèn)識(shí)支配的,并隨著認(rèn)識(shí)的變化而變化。因此,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)是德育的重要功能和職責(zé)。德育能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,使學(xué)生成長發(fā)展得更好。

我們從事德育工作,既不能把它看成是一項(xiàng)任務(wù),更不能把它作為管理學(xué)生的一種手段。中學(xué)德育存在著專門化和知識(shí)化的傾向,如把思想政治課置于封閉狀態(tài)之中,在這樣的情況下,就會(huì)形成單一的說教模式,“灌輸”式的教學(xué)就成為知識(shí)化德育課程最簡便易行的方式。這樣,高尚的道德便縮水為邏輯嚴(yán)密的道德條目,從而斬?cái)嗔说赖屡c生活的血肉聯(lián)系,道德成了與學(xué)生學(xué)習(xí)無關(guān)的客觀知識(shí)對(duì)象。這種客觀和外在的知識(shí)對(duì)象與學(xué)生當(dāng)下正在進(jìn)行的生活無法發(fā)生意義聯(lián)系,學(xué)生無法產(chǎn)生真正的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和熱情,無法進(jìn)行也不愿意進(jìn)行道德的自我實(shí)踐和道德的自我教育。這種灌輸性的說教與強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)已經(jīng)走向了道德的反面,是以不道德的方式進(jìn)行的道德教育,這樣的道德教育其實(shí)效當(dāng)然不高。

三、跟不上同社會(huì)教育、家庭教育相結(jié)合的需要

轉(zhuǎn)型期的社會(huì)深刻影響著未成年學(xué)生的道德的養(yǎng)成,產(chǎn)生了五天的學(xué)校道德教育抵不過兩天社會(huì)影響等現(xiàn)象。由此可見,如何趨利避害充分發(fā)揮家庭教育和社會(huì)教育的作用,讓家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育形成合力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展勢在必行。

篇2

一、農(nóng)村中學(xué)生德育工作中存在的問題

1.學(xué)校德育中存在的問題

農(nóng)村學(xué)校的德育體系不完整,德育的氛圍不濃,長期存在著一種畸形發(fā)展的現(xiàn)象,即“形式主義”和“說教”,其方法和形式十分單一。學(xué)生的德育僅僅局限于思想政治課,德育經(jīng)常用思想政治課來代替。這就使得中學(xué)德育只停留在培養(yǎng)“社會(huì)主義建設(shè)者與接班人”這一宏觀層面上,內(nèi)容過于原則化和理論化,不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。而且也沒有充分與社會(huì)生活和學(xué)生的自身實(shí)際相結(jié)合,忽視了中學(xué)生的實(shí)際需要,這就使得道德教育過于表面化和形式化。甚至不少農(nóng)村中學(xué)專業(yè)師資欠缺,部分教師傳統(tǒng)的應(yīng)試觀念難以轉(zhuǎn)變,在學(xué)科教學(xué)中重智育輕德育,造成部分學(xué)生“高分缺德”。

2.家庭對(duì)農(nóng)村中學(xué)生德育的影響

考大學(xué)是以前廣大農(nóng)村父母“望子成龍,望女成鳳”,讓自己的孩子跳出“農(nóng)門”,實(shí)現(xiàn)家庭脫貧致富的捷徑,為此他們拼死也要供孩子讀書,一心想讓自己的孩子有出息。然而隨著“鐵飯碗”一個(gè)個(gè)被砸破,對(duì)于一部分家長來說,此路也似乎成了絕路,又產(chǎn)生了“讀書無用”思潮,在這種思潮的影響下,許多學(xué)生松懈自己、不思進(jìn)取。尤其近年來,農(nóng)村慢慢富了起來,有的父母只貪圖眼前利益,讓自己的未成年子女外出打工,隨便剝奪學(xué)生的受教育權(quán)。在經(jīng)濟(jì)大潮的強(qiáng)烈沖擊下,許多父母一心想著掙錢,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、思想無暇顧及,更談不上“家教”了。所以很多孩子耳濡目染,思想品德素質(zhì)日漸下滑。

3.社會(huì)環(huán)境對(duì)農(nóng)村中學(xué)生德育的影響

社會(huì)大環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響極大,近幾年來,農(nóng)村社會(huì)中原本和諧、友好的道德基礎(chǔ)受到威脅,人們的基本思想理念發(fā)生變化。社會(huì)公德的淡化影響著農(nóng)村孩子心理的健康發(fā)展。農(nóng)村社會(huì)在以往相對(duì)比較封閉,公德意識(shí)依靠社會(huì)小環(huán)境自我調(diào)節(jié),而社會(huì)變革帶來的首先是小環(huán)境的破壞,這造成農(nóng)村社會(huì)公德在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間徘徊,人們的道德底線時(shí)時(shí)發(fā)生著改變并處在無所適從的狀態(tài)。拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長蔓延,一些領(lǐng)域和部分人群見利忘義、損公肥私、等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,誠信缺失、欺騙欺詐、假冒偽劣等問題比較突出。中學(xué)生正處在思想過渡階段,這樣的社會(huì)環(huán)境對(duì)他們的影響就可想而知了。有的學(xué)校德育也頗有效果,但這種社會(huì)風(fēng)氣的不良影響和浸染,會(huì)將這種效果沖淡,甚至蕩然無存。

二、農(nóng)村中學(xué)生德育問題的解決措施

“處幽蘭之室,養(yǎng)高士之德”,即所謂環(huán)境激勵(lì)、無聲熏陶。因此,要真正有效地對(duì)農(nóng)村中學(xué)生進(jìn)行道德教育,關(guān)鍵在于各教育力量要齊抓共管,形成合力。

(1)作為中學(xué)生德育主要陣地的學(xué)校,應(yīng)該在德育中起主導(dǎo)地位,在教學(xué)過程當(dāng)中因地制宜,采用多種手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育。農(nóng)村中學(xué)德育的途徑應(yīng)當(dāng)多樣化,把德育真正融入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中,淡化其“受教育者”的角色,使其主動(dòng)去體驗(yàn)德育,從而達(dá)到最佳的教育效果。同時(shí)德育應(yīng)由封閉式向開放式轉(zhuǎn)變,積極讓學(xué)生融入社會(huì),在社會(huì)實(shí)踐中規(guī)范自己的行為,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,從而提高自身的思想素質(zhì)和綜合素質(zhì)。

(2)家庭也是開展德育的重要基地。家庭是人生的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任教師,家庭環(huán)境的好壞對(duì)孩子的道德品質(zhì)有著決定性的影響。隨著社會(huì)的發(fā)展,那些由于貧困不能入學(xué)的學(xué)生和認(rèn)為讀書無用的家長,在社會(huì)的發(fā)展中逐漸認(rèn)識(shí)到,只有接受教育,掌握知識(shí),才能獲得良好的就業(yè)機(jī)會(huì),才能豐富和完善自己,享受現(xiàn)代文明。在現(xiàn)實(shí)面前,家長們才會(huì)轉(zhuǎn)變觀念,努力送子女入學(xué),提高科學(xué)知識(shí)和道德水平。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來的是自由競爭,那些認(rèn)為讀書無用的家長,在激烈的競爭當(dāng)中,也會(huì)轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識(shí)到競爭是社會(huì)前進(jìn)的步伐,這樣他們就會(huì)主動(dòng)承擔(dān)起教育子女的責(zé)任。

(3)社會(huì)要營造一個(gè)和諧的大環(huán)境,才能促進(jìn)個(gè)人的身心成長。所以,整個(gè)農(nóng)村社會(huì)一定要和諧、民主、文明地發(fā)展,在紛繁復(fù)雜的社會(huì)大環(huán)境下保持一點(diǎn)自己的“矜持”,慢慢接受現(xiàn)代的元素,給孩子的健康成長營造一個(gè)良好的氛圍。作為中學(xué)生,也應(yīng)自覺抵制社會(huì)不良因素對(duì)自己的侵害,取其精華棄其糟粕,為自己的健康負(fù)責(zé)。

篇3

一、教師自身的問題

1.思想與業(yè)務(wù)

由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式和學(xué)校對(duì)教師評(píng)價(jià)制度的影響,很多教師并沒有把新“課標(biāo)”對(duì)教師和學(xué)生的要求放在主動(dòng)的工作中心上來,關(guān)心的也就是學(xué)生的考試成績,沒有注意到對(duì)自己的新教學(xué)要求和對(duì)學(xué)生綜合能力、素質(zhì)的培養(yǎng),因而“以學(xué)生為中心”的觀念沒有樹立起來,滿足于向?qū)W生灌輸現(xiàn)成的結(jié)論,忽視了學(xué)生思維能力與科學(xué)觀念的培養(yǎng)與滲透,從而出現(xiàn)了滿堂灌的局面,扼殺了學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。就目前農(nóng)村初中教師而言,表現(xiàn)為整體素質(zhì)不高,知識(shí)結(jié)構(gòu)單一。從學(xué)歷層面看,相當(dāng)一部分教師是在工作后通過在職進(jìn)修而獲得了本科學(xué)歷,所學(xué)專業(yè)知識(shí)體系不全,對(duì)其它相關(guān)學(xué)科的知識(shí)掌握有限;從專業(yè)結(jié)構(gòu)來看,由于部分農(nóng)村學(xué)校教師緊缺,專業(yè)不配套,因而導(dǎo)致部分學(xué)科教師素質(zhì)偏低,很大程度上影響了學(xué)科質(zhì)量的提升。

2.過低的生活條件和待遇嚴(yán)重影響了廣大農(nóng)村中小學(xué)教師的積極性

隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大部分農(nóng)村家庭都蓋上了幾層的小樓房,干凈整潔環(huán)境舒適,然而,農(nóng)村學(xué)校教師住房問題長期不能得到解決。誰都知道廣大農(nóng)村教師收入偏低,僅靠些許工資收入如何能購得起天價(jià)的商品房?身處環(huán)境差,吃、住條件差。晴天一身灰,雨天一身泥!苦不堪言。農(nóng)村教師待遇差,除了唯一的工資外,無課時(shí)津貼,節(jié)假日慰問等收入。與其他行業(yè)相比真是囊中羞澀天地之別,影響了廣大農(nóng)村中小學(xué)教師的積極性。

二、學(xué)生問題

1.人生價(jià)值觀念缺失

這種情況社會(huì)不良現(xiàn)象最容易干擾學(xué)生的正常學(xué)習(xí)和生活,學(xué)生自然去追求最有趣的新鮮事,認(rèn)識(shí)能力出現(xiàn)偏差,網(wǎng)絡(luò)又是新時(shí)代最具趣味性的新鮮事,商家和經(jīng)營者也是抓住其趣味性來籠絡(luò)人心的,外出務(wù)工直接的眼前經(jīng)濟(jì)利誘惑學(xué)生,朋友觀念,異性驅(qū)動(dòng),江湖義氣等等,都在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,又加讀書無用論觀念的影響,社會(huì)不良現(xiàn)象對(duì)學(xué)生的影響,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生存觀念、生活方式、基本素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的誤導(dǎo)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中仍然存在“不學(xué)數(shù)理化,只要有個(gè)好爸爸”的觀念。再有現(xiàn)實(shí)社會(huì)生存的基本要素就是錢,生活方式就是享受,只要能掙到錢就是好的,即使考上大學(xué)本科,也還是要自己找職業(yè),也不一定找得到好的職業(yè),因此心灰意冷,哪有心思去追求什么人生理想。

2.行為習(xí)慣不良

隨著信息化的快速發(fā)展,學(xué)生幾乎是每時(shí)每刻都在接收新知識(shí)、新事物。調(diào)查發(fā)現(xiàn):大量不良信息侵入學(xué)生心靈,干擾著學(xué)生正常的行為習(xí)慣,促使學(xué)生荒廢學(xué)業(yè),趕潮流、追時(shí)尚,追星講時(shí)髦。表現(xiàn)出抽煙、打牌、上網(wǎng)、早戀、逃學(xué)、拉幫結(jié)派;戴首飾、留長發(fā)、染發(fā);談吐欠文明、舉止欠文雅、撒謊;以學(xué)生自居,不做作業(yè)或抄作業(yè),考試舞弊……這些行為,嚴(yán)重阻礙著學(xué)生的正常學(xué)習(xí)、生活,給學(xué)校教育管理增加了難度。

3.心靈的扭曲

作為教師都有這樣的體會(huì):小學(xué),天天與父母在一起溝通交流,接受父愛母愛,受他們的監(jiān)管以及潛移默化教育;中學(xué),一周或一個(gè)月與父母在一起溝通交流,接受父愛母愛,孩子的性格在日趨成熟后漸漸地離開父母,讓他們?cè)谛撵`上得到父愛母愛的熏陶后健康成長。然而現(xiàn)在的情況是,農(nóng)村留守兒童越來越多,父母不在他們身邊,留守兒童缺少父愛母愛;再加上所謂的隔代教育,就是由祖父母或外公外婆及其他有一定的親屬關(guān)系的人代替父母監(jiān)護(hù)教育孩子的一種教育方式。在生活理念、言行舉止、人生觀念等方面,自然存在一定的代溝或差異,潛移默化的影響著孩子的教育。使學(xué)生心靈出現(xiàn)扭曲,不知尊老愛幼、沒有責(zé)任心、沒有榮譽(yù)感,為了自己的喜好,想方設(shè)法達(dá)到自己的要求,導(dǎo)致思想意識(shí)、道德觀念、生活方式、行為方式等出現(xiàn)偏差,也給農(nóng)村中學(xué)德育教育工作帶來很大的難題。

4.重視權(quán)利忽視義務(wù)

隨著九年義務(wù)教育的實(shí)施,部分學(xué)生深深地知道自己享有九年義務(wù)教育的權(quán)利,誰也沒有權(quán)利不讓他上學(xué),于是《義務(wù)教育法》就變成了自己的“上房”寶劍,在加上九年義務(wù)教育沒有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn),在校不努力學(xué)習(xí),無組織無紀(jì)律,經(jīng)常違反學(xué)校的規(guī)章制度,在他們看來只要我在學(xué)校堅(jiān)持九年就算完成九年義務(wù)了,至于學(xué)習(xí)成績無所謂,到最后一樣給我畢業(yè)證,他們忽視了在享受權(quán)利的同時(shí)也應(yīng)履行自己的義務(wù),這叫老師在實(shí)施教育教學(xué)中對(duì)這樣的學(xué)生無可奈何。

三、家長的問題

對(duì)子女學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的重要性認(rèn)識(shí)不足、重視不夠,缺乏正確的理想教育與行為導(dǎo)向,對(duì)孩子們?nèi)姘l(fā)展缺乏必要的信念支持和監(jiān)督引導(dǎo),往往忙于農(nóng)活、生意,缺少和孩子的溝通;有的在外做生意,與孩子分開居住,造成孩子缺管、失管;有的把教育孩子的責(zé)任全推給了學(xué)校;有的教育方式、方法不當(dāng),專制、簡單粗暴;有的家長只注重孩子的學(xué)習(xí)成績而不關(guān)心其品德培養(yǎng),這樣一來家庭教育無疑是失敗的。

篇4

關(guān)鍵詞:農(nóng)村中學(xué);班主任工作

一、如何對(duì)待農(nóng)村“留守學(xué)生”給班主任工作帶來的困惑

農(nóng)村“留守學(xué)生”是指父母雙方或單方長期外出打工,將孩子交由長輩或其他親屬撫養(yǎng)、教育、管理的未成年的孩子。我縣是一個(gè)經(jīng)濟(jì)十分落后的地區(qū),我鎮(zhèn)更是如此。外出打工的農(nóng)民及下崗職工愈來愈多,“留守學(xué)生”占80%左右,屬學(xué)生中的主要人群。面對(duì)這類學(xué)生的教育與管理,對(duì)中學(xué)班主任工作是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),使我們的工作產(chǎn)生許多的困惑與迷茫。

留守學(xué)生大多是父母的掌上明珠,從小嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成了任性、挑食、嚴(yán)重的依賴性等一些不良性格,正當(dāng)孩子們?cè)谛愿?、個(gè)性的形成發(fā)展時(shí)期,父母外出打工,從而使這些學(xué)生由于缺乏父母的關(guān)愛,雙休日回家沒有正常的家庭生活與情感,不良行為也得不到家長的及時(shí)管教,從而成了學(xué)校的“問題學(xué)生”。主要表現(xiàn)在迷戀網(wǎng)吧、早戀、斗毆、長期遲到、曠課、說謊、離校出走等。學(xué)校也因找不著直接監(jiān)護(hù)人,在問題處理上得不到及時(shí)圓滿的解決,給班級(jí)、學(xué)校造成了一些不良影響。例如:我班學(xué)生劉強(qiáng)、何英杰,他倆老家是義興,一個(gè)在校外寄宿,一個(gè)在外公家吃住,因缺乏父母的親情與管教,目無校紀(jì)班規(guī),無視班主任教誨,經(jīng)常裝病缺課,長期遲到曠課,騙錢上網(wǎng),外出游玩,多次家訪遇不到學(xué)生本人。爺爺奶奶、外公外婆隔代教育毫不管用,效果不佳,為此我困惑良久:“開除”?余心不忍;“不要他”?不合情理,最后被迫無奈,只有電請(qǐng)外出打工的家長回家協(xié)助管教.為了教育全班同學(xué),讓他們感受到長輩的關(guān)愛與辛苦,分別請(qǐng)了劉強(qiáng)年邁的爺爺和何英杰從外地趕回的父親在班上給同學(xué)上課談心,講述了父輩在外掙錢的不易,沒有文化的不便,與子女割舍而飄落在外的苦衷以及這樣做的目的,也講述了祖輩在家料理后孫的艱難與憂心,通過兩代人的現(xiàn)場交心與教誨,全班多數(shù)同類學(xué)生淚流滿面,似乎感受到了親情的替代,不少貪玩學(xué)生也露出了愧疚之色。我班還有一名女生楊紫燕,她是福田黃金人,入班后因沒有熟悉的面孔,加上性格內(nèi)向孤僻,因而時(shí)常想念外出打工的父母,不時(shí)地走神、發(fā)呆、落淚,作業(yè)不愿做,也無法完成作業(yè),多次要求退學(xué)。僅管我多次與她談心,但效果欠佳。為此我又動(dòng)用了班干部與她交往談心,幾次有意安排性格活潑開朗、樂于助人的女生與她同桌,給她過生日等,通過師生的努力,她終于春暖花開了,感受到了集體的溫暖,減輕了想念雙親的思念之情與孤獨(dú)感。聰慧的她通過努力終于獲得良好成績,08年以優(yōu)異的成績考入了翔宇高中,師生們與她一同露出了笑容。

通過對(duì)“留守學(xué)生”的教育以及與這類學(xué)生的共處,我仿佛從困惑中走了出來,獲得了一些體會(huì),對(duì)“留守學(xué)生”的教育與管理本人有如下建議,僅供同行們參考。

(1)建立留守學(xué)生檔案。作為一名班主任,應(yīng)把留守學(xué)生的住址,家庭聯(lián)系方式,監(jiān)護(hù)人、學(xué)習(xí)、思想、心理等方面整理建成家長聯(lián)系卡。要常與學(xué)生父母聯(lián)系,如實(shí)及時(shí)報(bào)告學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),保持學(xué)生與家長的通話,對(duì)間接監(jiān)護(hù)人(爺爺、奶奶、親戚)要舉辦家長學(xué)校聯(lián)系會(huì)議,指導(dǎo)他們?nèi)绾螌?duì)留守學(xué)生加強(qiáng)監(jiān)督與管理。

(2)多與學(xué)生交心談心,充當(dāng)留守學(xué)生的“父母”角色。在教學(xué)的同時(shí),多給他們家庭溫暖,注重學(xué)習(xí)以外的衣、食、住、行等方面的溝通與教育,盡量集中在學(xué)校住讀(教師家住讀生除外),使班主任真正成為學(xué)生說心里話的最好對(duì)象。

(3)教會(huì)學(xué)生的獨(dú)立生活能力及正常的人際交往能力。俗話說:“一日為師,終生為父”,班主任有責(zé)任和義務(wù)教會(huì)留守學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)能力,如零用錢的使用,洗衣服,作息時(shí)間的安排等。要幫助留守學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,在學(xué)習(xí)上和生活上要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,既要看到別人的長處,也要看到自己的優(yōu)點(diǎn)。

總之,對(duì)“問題學(xué)生”要有而心和愛心。留守學(xué)生也是人,他們更需要“愛”,以心換心,持之以恒,建立一種彼此信任,平等民主的關(guān)系,總會(huì)達(dá)到“精誠所至,金石為開”,最終達(dá)到讓外出務(wù)工的父母放心,讓留守學(xué)生開心,從而構(gòu)建和諧班級(jí),和諧校園。

二、新型的師生關(guān)系給班主任工作的困惑與探討

師生關(guān)系是學(xué)校諸多關(guān)系中最基本的關(guān)系,它是教師和學(xué)生在共同的教學(xué)過程中,通過相互影響和作用而形成和建立起來的一種特殊的人際關(guān)系。在提倡素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的今天,傳統(tǒng)的教育理念受到了質(zhì)疑,我國傳統(tǒng)的師生關(guān)系受到了前所未有的沖擊,作為一名教師,尤其是班主任教師會(huì)有較多的工作困惑,很多問題值得我們探討與認(rèn)識(shí)。

在我所帶班級(jí)的近兩年里,不少學(xué)生向我提出了一些問題:黃老師不該用這種語氣訓(xùn)我,吉老師有傷我的自尊、祥老師太小瞧人了,我們不是機(jī)器,學(xué)校仿佛是牢籠……,對(duì)于這些問題,作為受傳統(tǒng)型師生關(guān)系影響頗深的我而言,認(rèn)為這類學(xué)生比較調(diào)皮,放肆,難以調(diào)教。然而用當(dāng)今新型的師生關(guān)系來審視,他們提出的問題不無道理。所以,處在兩種師生關(guān)系的演繹過程中做班主任的我一直是困惑不已,在教師與學(xué)生之間不知做了多少雙向工作,通過理論學(xué)習(xí)與工作感悟,本人對(duì)此的認(rèn)識(shí)頗有提高。

篇5

關(guān)鍵詞:農(nóng)村中學(xué); 教學(xué)管理 ; 細(xì)化

教學(xué)管理是學(xué)校各項(xiàng)工作事務(wù)得以實(shí)施和深入開展的前提和保障。以往維持正常的教學(xué)秩序、選定學(xué)科和教師、編排課表、學(xué)籍管理等簡單的工作已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)中學(xué)新課程的開展和新教學(xué)管理框架的挑戰(zhàn)。教學(xué)管理的范圍在擴(kuò)大,是對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織、教學(xué)過程、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行全方位的系統(tǒng)管理和細(xì)化管理。在基層從事教學(xué)管理工作十幾年,有以下兩方面體會(huì)和大家共同探討:

一、實(shí)施并細(xì)化日常的教學(xué)管理工作

日常的教學(xué)管理工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的重心所在,此項(xiàng)工作做得細(xì)致到位,有利于建立一個(gè)穩(wěn)定正常的教學(xué)秩序,有利于提高教學(xué)質(zhì)量和管理效率,也有利于其他各項(xiàng)工作的順利展開。在教學(xué)常規(guī)管理中,制度自然是必不可少的,根據(jù)農(nóng)村中學(xué)教學(xué)自身的規(guī)律和特點(diǎn),因地制宜地制定切實(shí)可行的教學(xué)制度是開展教學(xué)管理工作的重要環(huán)節(jié)之一。我崇尚“以人為本”的教學(xué)管理理念,重視教師和學(xué)生在教育中的主體性,因此并不主張?jiān)诠芾碇贫戎兄贫ㄌ鄰?qiáng)制性的指標(biāo),只要多從教學(xué)實(shí)踐中考查、多進(jìn)行換位思考、多從教師和學(xué)生的角度去考慮,按部就班地落實(shí)制度,最終把教學(xué)的管理制度內(nèi)化為教師和學(xué)生的行為習(xí)慣,這樣的管理制度產(chǎn)生的效果無疑是非常好的。目前農(nóng)村中學(xué)教育管理制度還不夠完善,需要更多農(nóng)村中學(xué)一線的教學(xué)管理人員去進(jìn)行探索和研究。

日常的教學(xué)管理工作需要管理人員和教務(wù)人員的通力合作和努力,在農(nóng)村中學(xué),一般建立的都是“學(xué)校、教務(wù)處、督導(dǎo)組、教研組與年級(jí)組”并存的管理網(wǎng)。在這張管理網(wǎng)中,建立一套完整的監(jiān)督、約束與激勵(lì)的教學(xué)管理人員崗位責(zé)任追究制度和年度考核制度是極其必要的。在教學(xué)管理過程中要注重激發(fā)管理人員的工作熱情,提高管理人員的服務(wù)意識(shí)和服務(wù)質(zhì)量,而同時(shí)各級(jí)管理崗位的人員必須要分工明確,權(quán)責(zé)分明,把具體的教學(xué)管理工作做實(shí)做細(xì)。比如督導(dǎo)組成員要依靠教學(xué)檢查與質(zhì)量考核評(píng)估制度,定期或不定期地對(duì)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行督查和檢查,也可以借助學(xué)生的力量收集來一些教學(xué)反饋信息,讓學(xué)生作比較公正的評(píng)價(jià)和評(píng)判,以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題。對(duì)于出現(xiàn)的問題,哪怕很細(xì)小,督導(dǎo)組成員也要認(rèn)真對(duì)待,及時(shí)共同分析研究并解決問題,以更好地配合學(xué)校對(duì)教學(xué)工作的宏觀管理,進(jìn)一步完善教學(xué)督導(dǎo)體系。教學(xué)督導(dǎo)工作在每一學(xué)年,每一學(xué)期,都要堅(jiān)持善始善終的原則,不僅要重視常規(guī)的檢查也要重視對(duì)常規(guī)的指導(dǎo),使教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督具有全面性、全員性和全程性。管理人員素質(zhì)的高低直接決定教學(xué)管理的質(zhì)量,培養(yǎng)一支責(zé)任心強(qiáng)、堅(jiān)持原則、不循私情并熟練掌握教學(xué)管理技能的教學(xué)管理隊(duì)伍是當(dāng)務(wù)之急,一支好的管理隊(duì)伍可以使農(nóng)村中學(xué)教學(xué)管理工作向科學(xué)化、制度化方面轉(zhuǎn)變,更快地走上健康發(fā)展的軌道。

二、對(duì)學(xué)生的管理要體現(xiàn)人文關(guān)懷

中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,是整個(gè)教育體系中關(guān)鍵的一環(huán),起著承上啟下的重要作用。青少年在中學(xué)階段學(xué)到的文化知識(shí)和技能,以及在校期間形成的人文素養(yǎng)和人文精神,對(duì)他們將來求學(xué)或者就業(yè)都是很有幫助的。農(nóng)村中學(xué)教育有其自身的特殊性:受“跳農(nóng)門”思想的影響,一些農(nóng)村學(xué)生家長越來越重視優(yōu)質(zhì)的教育資源,對(duì)學(xué)校教學(xué)和管理的要求也越來越高。如果家長們對(duì)農(nóng)村中學(xué)落后的教育方式和教育理念產(chǎn)生不滿的情緒,有條件的家庭就會(huì)選擇送孩子去城里的學(xué)校讀書,這樣就會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校的生源越來越少。因此要留住學(xué)生,在提高教學(xué)質(zhì)量和教師業(yè)務(wù)水平的同時(shí),也要注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。在教學(xué)過程中,人文關(guān)懷學(xué)生不僅可以讓學(xué)生增長知識(shí)和技能,還有助于學(xué)生形成良好的人生觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。學(xué)??梢酝ㄟ^開展第二課堂活動(dòng)、班主任節(jié)、校園文化節(jié)、各學(xué)科比賽等活動(dòng),搭建師生溝通和學(xué)生自我學(xué)習(xí)與展示的平臺(tái),讓學(xué)生更加熱愛學(xué)校,愛學(xué)習(xí)!

受經(jīng)濟(jì)困難的制約以及“讀書無用論”的影響,一些學(xué)生求學(xué)的思想受到?jīng)_擊,如何讓農(nóng)村輟學(xué)的比率下降是擺在農(nóng)村中學(xué)教育者面前的一個(gè)難題。還有就是一些農(nóng)村家長在農(nóng)閑時(shí)會(huì)外出打工,把孩子留在家里,這些“留守學(xué)生”的學(xué)習(xí)和生活同樣需要學(xué)校的關(guān)注。對(duì)于學(xué)校里的這些學(xué)生,學(xué)校管理人員、班主任以及任課教師都要傾注心血和熱情,細(xì)致入微地關(guān)心學(xué)生的成長和學(xué)習(xí):找學(xué)生談天,了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和心理變化;了解學(xué)生家里的實(shí)際困難,提供力所能及的幫助;在學(xué)校提出倡議,對(duì)學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生實(shí)行“多對(duì)一幫學(xué)”計(jì)劃;發(fā)掘并培養(yǎng)學(xué)生的特長,像體育、美術(shù)、音樂等方面;多支持鼓勵(lì)學(xué)生,增強(qiáng)他們面對(duì)困難的信心和勇氣;多和家長溝通交流,和家長一起培養(yǎng)教育學(xué)生;尊重學(xué)生,進(jìn)行師生平等對(duì)話,傳遞相互的理解和愛等。將點(diǎn)點(diǎn)滴滴的人文關(guān)懷慢慢滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中去,所產(chǎn)生潛移默化的效果最具有感染力和影響力。

在教學(xué)管理中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,這對(duì)教師素質(zhì)的要求也提升了一個(gè)較高的層次。教師的人格魅力是一種巨大的精神力量,學(xué)校要發(fā)揮教師在教書育人中的作用,就要培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,不僅要促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)技能的提高,還要加強(qiáng)師德建設(shè)。一個(gè)品德高尚的教師才有可能把精力和時(shí)間投入到學(xué)生身上,才有可能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。

“細(xì)節(jié)決定成敗”、“細(xì)中見精”、“小中見大”,工作細(xì)化體現(xiàn)管理品質(zhì),所產(chǎn)生的影響會(huì)無限延伸,無限開闊。美國通用電氣公司首席執(zhí)行官杰克?韋爾奇說:“世界上沒有什么事小到不需要我們用心去關(guān)注,世界上也沒有什么事大到我們用心也無法完成?!敝灰覀儼选耙匀藶楸尽钡乃枷牒腿宋年P(guān)懷的精神滲透在農(nóng)村中學(xué)教學(xué)管理的細(xì)節(jié)中去,農(nóng)村中學(xué)教學(xué)事業(yè)一定得到長久的發(fā)展!

參考文獻(xiàn):

[1]江小月,趙敏.學(xué)校管理學(xué)[M].廣東高等教育出版社.2000年版.

篇6

論文摘要:農(nóng)村中小學(xué)班主任工作任重而道遠(yuǎn),由于農(nóng)村小學(xué)經(jīng)濟(jì)落后,教育資源短缺,學(xué)生家長文化素質(zhì)不高,且大多外出打工或忙于家務(wù),對(duì)教育認(rèn)識(shí)不夠、對(duì)孩子疏于管理,大多孩子留守在家由爺爺奶奶看管,使得孩子在校問題嚴(yán)重。要想做好班主任工作,應(yīng)分析好學(xué)生現(xiàn)狀,對(duì)癥下藥。

論文關(guān)鍵詞:尊重;關(guān)愛;嚴(yán)格;創(chuàng)新

班主任工作是學(xué)校工作的關(guān)鍵,一個(gè)好的班主任就是一個(gè)優(yōu)秀的班集體,記得有一位班主任曾這樣說過,“有班主任在,學(xué)生能做好,這個(gè)班主任基本合格;班主任不在,學(xué)生能做好,這個(gè)班主任很優(yōu)秀;可是,如果班主任在,學(xué)生仍不能做好,那么這個(gè)班主任無疑是失敗的?!笔堑?,在農(nóng)村中小學(xué)班級(jí)管理中更是如此。

我國義務(wù)教育的重點(diǎn)在農(nóng)村,占有舉足輕重的地位,而農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)又是整個(gè)教育的關(guān)鍵和難點(diǎn),要搞好農(nóng)村中小學(xué)教育必須注重班級(jí)管理。班級(jí)是學(xué)校的基本單位,而班主任是全班學(xué)生的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)生健康成長的引路人,是聯(lián)系班級(jí)與科任教師、溝通學(xué)校與學(xué)生家庭以及社會(huì)教育力量的橋梁。要管理好農(nóng)村中小學(xué)的班級(jí),必須得分析農(nóng)村中小學(xué)班級(jí)的現(xiàn)狀,根據(jù)實(shí)際采取相關(guān)措施,農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)才能與時(shí)俱進(jìn),走上正規(guī)化、系統(tǒng)化的道路。

在多年的工作中,我認(rèn)真探索班主任工作經(jīng)驗(yàn),總結(jié)得失。在這里我談?wù)勛约喝伟嘀魅我詠淼囊稽c(diǎn)膚淺的看法:

一、現(xiàn)狀分析

農(nóng)村中小學(xué)雖在農(nóng)村,但管理越來越完善,大部分學(xué)生能遵守學(xué)校的規(guī)章制度,能完成學(xué)習(xí)上的任務(wù),但是少部分學(xué)生如果管理不好,將會(huì)對(duì)社會(huì)造成負(fù)面影響,農(nóng)村中小學(xué)條件差,隨著學(xué)生人數(shù)的減少,使得一些教學(xué)點(diǎn)撤銷與合并,學(xué)生集中到相對(duì)路遠(yuǎn)的完小,而現(xiàn)在的農(nóng)村中小學(xué)生嬌慣脆弱,受不得點(diǎn)滴委屈,很多家長外出打工,孩子一般由目不識(shí)丁的爺爺奶奶看管,由于嬌慣,疏于管教,養(yǎng)成了一些壞習(xí)氣,生活不能自理,缺乏自覺性,學(xué)習(xí)馬虎、紀(jì)律松散,這就要求班主任必須從各方面,用多種方法盡早了解學(xué)生情況。從實(shí)際情況出發(fā),把特殊兒童引到正確的道路上來。因此,作為班主任,僅僅抓好學(xué)習(xí)成績做嚴(yán)師是不夠的,還要抓好生活做慈母。

二、要尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生

“沒有愛就沒有教育”,教書育人是教師的天職,而育人應(yīng)該是班主任的首要天職,如何育人?我認(rèn)為,愛學(xué)生是根本,農(nóng)村中小學(xué)尤為重要,一些同學(xué)的父母或外出打工或忙于生意或整天種地,對(duì)孩子缺乏關(guān)愛,孩子屬于完全的“自由成長”,但作為老師我們不能失職,因?yàn)檫@是我們的工作。愛學(xué)生,就需要我們尊重學(xué)生的人格、興趣、愛好,了解學(xué)生習(xí)慣以及為人處世的態(tài)度、方式等,然后對(duì)癥下藥,幫助學(xué)生樹立健全、完善的人格。人格尊嚴(yán)是平等的。作為班主任,要努力做到能像一個(gè)真正的朋友一樣,欣賞學(xué)生,學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生意見,接納他們的感受,包容他們的缺點(diǎn),分享他們的喜悅。被尊重是學(xué)生內(nèi)心的需要,是學(xué)生進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。“理解是教育的前提,尊重是教育成功的基礎(chǔ)。作過十一年的班主任,我深刻的認(rèn)識(shí)到,當(dāng)一個(gè)學(xué)生在被你認(rèn)同、尊重后,他會(huì)給你意想不到的驚喜,包含在著驚喜當(dāng)中的是他們巨大的進(jìn)步。

三、不要忌諱學(xué)生犯錯(cuò)

作為教師,我們希望所有的學(xué)生是完美的,但這只是美好的愿望及我們的努力方向而已,沒有不犯錯(cuò)誤的學(xué)生,但我們?cè)诮虝藭r(shí)應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看待每位學(xué)生,應(yīng)該樹立允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的教育觀念。但是寬容并不是縱容放任的自流,并不是缺乏必要的批評(píng)和指導(dǎo)。錯(cuò)應(yīng)該分大小,當(dāng)學(xué)生犯了小錯(cuò)誤時(shí),我們一定要冷靜處理,或嚴(yán)厲的批評(píng)或循循善誘的指導(dǎo),對(duì)于大錯(cuò),我們一定要以學(xué)校的規(guī)章制度為依據(jù),先與家長取得聯(lián)系,爭取家長的配合,從而達(dá)到學(xué)校、家庭齊抓共管的目的?,F(xiàn)在的學(xué)生很多都是獨(dú)生子女,他們的獨(dú)立意識(shí)非常強(qiáng),容易陷入迷茫,對(duì)外界事物很敏感,很容易走向極端。作為老師我們要?jiǎng)又郧?,曉之以理,如果我們老師不能寬容,過分苛求,我想我們的孩子也許就被我們不經(jīng)意的一句話或一個(gè)動(dòng)作給毀了,所以切記不要以愛的名義讓孩子的身心受傷。

四、要嚴(yán)愛相濟(jì)

嚴(yán)師出高徒,愛心固然是偉大的,但是絕對(duì)不是萬能的。不妨想想:孩子與父母間的與生俱來的血緣聯(lián)系是什么都沒有辦法阻礙的,我們能說他們的父母不愛他們嗎?可是為什么孩子有時(shí)還常常出現(xiàn)逆反心理與父母慪氣、鬧情緒呢?所以,對(duì)學(xué)生付出的愛是門藝術(shù),何時(shí)付出,怎樣付出,付出后怎樣讓學(xué)生明白自己的用心等等,這些都需要我們班主任用心去考慮去設(shè)計(jì)。如果僅有愛心,沒有嚴(yán)格要求也不行?,F(xiàn)在的孩子大都是不缺少愛的,或者說他們擁有的愛太多了,以至于在我們對(duì)他們付出愛時(shí),他們以為是理所當(dāng)然。所以,我想:很多時(shí)候,我們的教育離不開嚴(yán)格要求。當(dāng)然,嚴(yán)格要求之中,一定要包括愛的感情。我現(xiàn)在帶的班級(jí)我已連續(xù)任了四年的班主任,每一位同學(xué)深深的感受到我是多么嚴(yán)格,但沒有一個(gè)人責(zé)怪我,因?yàn)樗麄兏惺艿搅诉@種嚴(yán)愛相濟(jì)的好處,有著良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,連年被評(píng)為模范班集體。

五、多開展有意義的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)情境,增強(qiáng)集體榮譽(yù)感

農(nóng)村由于地理?xiàng)l件的限制,資源的短缺,開展的集體活動(dòng)相對(duì)較少,但近年來學(xué)校越來越重視各項(xiàng)活動(dòng)的開展,這就要求我們教師創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)情境,開展豐富多彩的班集體活動(dòng)。我們確實(shí)借助學(xué)校團(tuán)委、少先隊(duì)開展了豐富多彩的活動(dòng),如:書畫競賽、作文大賽、猜謎大賽、拔河比賽、文藝匯演等,使學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展,懂得合作、幫助等優(yōu)秀品質(zhì),增強(qiáng)集體觀念和凝聚力。

篇7

【關(guān)鍵詞】 余杭區(qū)衛(wèi)生進(jìn)修學(xué)校;農(nóng)村;成人學(xué)歷教育;實(shí)際成效

【中圖分類號(hào)】R722.12 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1005-0019(2013)12-0570-01

余杭區(qū)衛(wèi)生進(jìn)修學(xué)校在農(nóng)村成人學(xué)歷教育工作中,堅(jiān)持“政府統(tǒng)籌”部署的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置,依照“社會(huì)需求”定位的培養(yǎng)專業(yè)選擇,遵循“寬進(jìn)嚴(yán)出”原則的教學(xué)管理制度,注重“社會(huì)應(yīng)用”評(píng)價(jià)的目標(biāo)考評(píng)制度等為核心,以局長負(fù)責(zé)制、課程設(shè)計(jì)、授課方式、師資隊(duì)伍、考試管理、學(xué)員選擇等為行動(dòng)要素。對(duì)2002―2012近十年來參加農(nóng)村成人學(xué)歷教育的學(xué)員進(jìn)行問卷調(diào)查,同時(shí)對(duì)學(xué)員所在單位的管理人員進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在余杭衛(wèi)校農(nóng)村成人學(xué)歷教育方面的優(yōu)勢,如學(xué)歷的提升、職稱的提升、專業(yè)技能和專業(yè)知識(shí)的提升、社會(huì)競爭力的提升,因此基層衛(wèi)校在農(nóng)村成人學(xué)歷教育工作中的成效值得推廣。

1.1 調(diào)查對(duì)象 分兩類人群:(1)調(diào)查對(duì)象一:余杭區(qū)各區(qū)署醫(yī)療衛(wèi)生單位和17個(gè)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的管理層(2)調(diào)查對(duì)象二:2002年~2012年在余杭區(qū)衛(wèi)生進(jìn)修學(xué)校參加農(nóng)村成人學(xué)歷教育的500多位學(xué)員。

1.2 調(diào)查方法 調(diào)查過程中設(shè)計(jì)了兩份調(diào)查文件。第一份是管理者問卷,此次調(diào)查共發(fā)放問卷145份,收回有效問卷145份。內(nèi)容主要包括各醫(yī)療衛(wèi)生單位管理層對(duì)參加成人學(xué)歷教育后在自我管理、學(xué)習(xí)能力、農(nóng)村基層工作能力、職稱晉升機(jī)會(huì)、崗位晉升機(jī)會(huì)、對(duì)科研水平的提高、科研成果的增多等方面。第二份是成教學(xué)員的調(diào)查問卷,此次調(diào)查共發(fā)放問卷582份,收回有效問卷554份。內(nèi)容主要包括參加學(xué)歷教育的主要原因和主要目的、參加學(xué)歷教育后的崗位定位和能力的提升,在學(xué)歷教育過程中如何克服工學(xué)矛盾,參加學(xué)歷教育后科研能力的提升等。

2 結(jié)果

2.1 余杭區(qū)各醫(yī)療衛(wèi)生單位管理者調(diào)查結(jié)果

2.1.1對(duì)余杭區(qū)各醫(yī)療衛(wèi)生單位145位管理者進(jìn)行問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)有110人(占調(diào)查總數(shù)75.9%)認(rèn)為成教學(xué)員在學(xué)習(xí)能力上的提升非常明顯;有106人(占調(diào)查總數(shù)73.1%)認(rèn)為成教學(xué)員在自我管理能力上的提升非常明顯;有99人(占調(diào)查總數(shù)68.3%)認(rèn)為成教學(xué)員在農(nóng)村基層工作能力的提升非常明顯;有113人(占調(diào)查總數(shù)77.9%)認(rèn)為成教學(xué)員在晉升職稱的機(jī)會(huì)明顯占優(yōu)勢;有104人(占調(diào)查總數(shù)71.7%)認(rèn)為成教學(xué)員在崗位晉升的機(jī)會(huì)明顯占優(yōu)勢。

2.2 2002―2012近十年來參加農(nóng)村成人學(xué)歷教育的學(xué)員調(diào)查結(jié)果

2.2.1 本次參加調(diào)查的從事農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生工作的基層醫(yī)療衛(wèi)生工作人員有554,調(diào)查顯示這些人員通過參加成人學(xué)歷教育后,不管在學(xué)歷還是職稱上都明顯的提升。

學(xué)歷前后變化

2.2.2 針對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上形形不同形式的成人學(xué)歷教育,這些調(diào)查人員選擇余杭區(qū)衛(wèi)生進(jìn)修學(xué)校學(xué)習(xí)主要原因是學(xué)校地點(diǎn)方便(占61.0%),參加學(xué)歷教育的主要目的是獲得文憑(占51,。4),可見基層衛(wèi)校存在的必要性。

2.2.3 調(diào)查數(shù)據(jù)顯示參加學(xué)歷教育后學(xué)員在各方面的能力得到提升,特別是醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí),同時(shí)這些學(xué)員認(rèn)為接受學(xué)歷教育后崗位的定位最適合縣區(qū)級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)。

2.2.4 在工學(xué)矛盾上,有48.6%的成教學(xué)員認(rèn)為不影響工作的前提下單位是非常支持的,有43.5%的學(xué)員認(rèn)為是政策的支持才參加學(xué)歷教育。

2.2.5 參加學(xué)歷教育后工作方面的提升。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn),參加學(xué)歷教育后,以第一作者的 一共 238篇,其中在國家級(jí)刊物發(fā)表文章 55篇,省級(jí)刊物 142篇;縣區(qū)級(jí)刊物_32__篇;其中與農(nóng)村衛(wèi)生有關(guān)的論文_16篇。

3 結(jié)論 加強(qiáng)基層衛(wèi)校在農(nóng)村成人學(xué)歷教育方面的工作非常有必要,結(jié)合“高等醫(yī)學(xué)院校成人教育教學(xué)方法探討” [1] ,區(qū)縣衛(wèi)生進(jìn)修學(xué)校在培養(yǎng)農(nóng)村衛(wèi)生人員、繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育方面的作用仍然不可忽視,在新的發(fā)展時(shí)期仍然有優(yōu)勢和其他教育平臺(tái)難以替代的作用。在“新形勢下醫(yī)學(xué)成人學(xué)歷教育” [2],余杭衛(wèi)校做出了非常大的貢獻(xiàn),成效值得肯定,可進(jìn)一步完善和推廣,是更多人群收益。

參考文獻(xiàn)

[1] 顧平 高等醫(yī)學(xué)院校成人教育教學(xué)方法探討 醫(yī)學(xué)教育探索,2006,(9)

篇8

【關(guān)鍵詞】留守兒童;管理教育

留守兒童現(xiàn)狀

這20多年來,政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速,越來越多的青壯年農(nóng)民到外地謀生,在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體,即為留守兒童。調(diào)查發(fā)現(xiàn),留守兒童大部分處于1—15周歲。

本人對(duì)武鳴縣的留守兒童進(jìn)行十三年的考察,并重點(diǎn)調(diào)查研究了留守兒童最多的馬頭鎮(zhèn)中心學(xué)校的在校生(因?yàn)楸救耸沁@所學(xué)校中的一名教學(xué)管理人員。而這五年來,該校學(xué)生留守兒童占90.0%至94.6%)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)留守兒童特有以下現(xiàn)狀: 認(rèn)為一個(gè)幸福的家庭應(yīng)該和父母在一起 ;和(外)祖父母生活在一起,非常想父母,很少與父母聯(lián)系 ;做錯(cuò)事被批評(píng)時(shí)當(dāng)面頂撞;拉幫結(jié)派、打架斗毆;在學(xué)校里基本上沒有朋友;害怕陌生人;遇到困難自己解決;覺得自己很一般;覺得身邊得人不太關(guān)心自己,總是害怕被身邊人欺負(fù);覺得社會(huì)不公平、看不到希望;學(xué)習(xí)上不是很聽老師的話,不很刻苦,成績較差。

留守和非留守兒童在完成家庭作業(yè)方面也有非常明顯的差別。父母在家的孩子,作業(yè)完成得比較及時(shí)、認(rèn)真;父母不在家的,作業(yè)經(jīng)常拖欠,甚至還會(huì)出現(xiàn)抄襲或不寫的情況。

由于留守兒童長期無直接監(jiān)護(hù)人在身邊,在缺乏父愛母愛的環(huán)境中成長,他們生活在事實(shí)上的“單親家庭”或“隔代家庭”中。由于長期情感缺失和心理失衡導(dǎo)致許多留守兒童心理不能健康發(fā)展:厭世自閉、社會(huì)逆反、空虛、自卑、膽怯、感情脆弱、沒有精神寄托等。家庭生活和教育的缺陷使他們輕者經(jīng)常逃學(xué)上網(wǎng)、打架,重者違紀(jì)犯法,給社會(huì)造成不良影響。面對(duì)留守兒童教育問題的嚴(yán)重性。留守兒童的教育問題已經(jīng)成為農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)的一個(gè)明顯的挑戰(zhàn)。

對(duì)留守兒童的教育管理

農(nóng)村初中學(xué)校如何做好留守兒童的教育管理工作?

武鳴縣馬頭鎮(zhèn)中心學(xué)校在這方面的工作比較成功。下面我把該校關(guān)于留守兒童的教育管理工作的方法與自己的研究結(jié)果熔于一爐,供農(nóng)村初中學(xué)校參考。

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以人為本,以《國家教育方針》《關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》和《關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)》“三個(gè)代表”為指導(dǎo)思想。

二、工作方針:育人為本,促進(jìn)公平,提高質(zhì)量,穩(wěn)定發(fā)展。

三、教育管理方法

1、建立健全符合本校的教育教學(xué)制度(包括對(duì)老師、學(xué)生的管理制度,幫扶制度,家訪制度,生活補(bǔ)助制度等等)。

2、建立健全留守兒童檔案。心理檔案主要包括以下方面的內(nèi)容:留守兒童個(gè)人的愛好特長;身體狀況;家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,家庭氣氛,家長的教育方式與態(tài)度,與父母和監(jiān)護(hù)人的關(guān)系;學(xué)習(xí)成績,學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)習(xí)慣;思想品德,行為習(xí)慣;師生關(guān)系,同伴關(guān)系;性格類型及特征,氣質(zhì)類型及特征,個(gè)性心理有哪些特征,個(gè)性心理中有哪些良好或不良的品質(zhì)等。這樣才能隨時(shí)了解兒童的心理狀況,有針對(duì)性的進(jìn)行輔導(dǎo)。 并及時(shí)向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長通報(bào)其成長情況,形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師要承擔(dān)起家長或監(jiān)護(hù)人的部分責(zé)任,多與留守兒童交流談心,提高親密信賴程度,給予更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。

3、為與留守兒童溝通提供方便。每個(gè)宿舍開通親情熱線電話,為外出務(wù)工家長與子女溝通提供方便,使親情熱度能保持,以彌補(bǔ)留守兒童感情上的需求。開設(shè)親情電話,向留守兒童及其家長、監(jiān)護(hù)人或委托監(jiān)護(hù)人,公開校長、班主任和科任教師的電話號(hào)碼,加強(qiáng)學(xué)生、家長、教師三者之間的聯(lián)系交流,有條件的地方可開設(shè)專線電話或電子郵箱。借助“親情熱線”,讓外出務(wù)工家長定期與子女通話,隨時(shí)與班主任取得聯(lián)系。權(quán)衡利弊,對(duì)學(xué)生都進(jìn)行封閉式教育管理。

4、在教育教學(xué)中,老師把愛放在重中之重的位置。因?yàn)閷?duì)留守兒童來說,他們更缺少的是關(guān)愛,在學(xué)習(xí)和生活中,他們更渴望得到老師、同學(xué)、社會(huì)的關(guān)愛,所以,作為班主任要努力從生活上、學(xué)習(xí)上給他們無微不至的關(guān)心、愛護(hù),從小事上、細(xì)節(jié)上多關(guān)心他們。時(shí)刻留心、關(guān)注他們情緒、思想的變化,及時(shí)和他們進(jìn)行溝通,給予心靈的向?qū)?。在平時(shí)的工作中,只要老師用慈母般的愛,有持之以恒的耐心,相信我們老師一定能走進(jìn)他們的心里,使他們從心靈深處感受到親切、溫暖。

5、分管制度和幫扶制度,讓留守學(xué)生得到學(xué)校和老師更多的關(guān)心與幫助。學(xué)校把留守兒童按比例分配給各個(gè)科任老師,由老師擔(dān)任孩子們的“家長”,進(jìn)行跟蹤管理。“家長”要對(duì)所管孩子進(jìn)行全方位的照顧,要“管學(xué)習(xí)”、“管生活”、“管身體”、“管心理”。 讓科任老師從生活、學(xué)習(xí)等方面去關(guān)心他們,彌補(bǔ)他們失去的愛,使他們感到更多的愛,更多的溫暖。幫助他們解決生活上,學(xué)習(xí)上的困難,使他們有被重視感和被關(guān)懷感。

孩子有了“家長”,學(xué)習(xí)成績自然可以提高,人也就變得活潑了。

篇9

關(guān)鍵詞:農(nóng)村中學(xué)德育管理問題思考

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的首要內(nèi)容,德育工作是學(xué)校的首要工作。學(xué)校教育能否培養(yǎng)出數(shù)量足夠,素質(zhì)優(yōu)良的人才,在很大程度上取決于學(xué)校對(duì)德育的管理。當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)德育工作是農(nóng)村中學(xué)教育的薄弱環(huán)節(jié),直接影響到了農(nóng)村未成年人的健康成長和農(nóng)村基礎(chǔ)教育的快速發(fā)展,所以必須加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村中學(xué)學(xué)校德育管理工作。

1農(nóng)村中學(xué)德育工作存在的問題

1.1學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視,機(jī)構(gòu)不健全

首先,部分校長沒有把德育放在學(xué)校工作的首位,所謂的“校長只操兩份心,檢測成績和資金。其次學(xué)校德育管理體制不健全,各項(xiàng)德育計(jì)劃難以得到落實(shí)。農(nóng)村中學(xué)都設(shè)有主抓德育的副校長,政教主任,下面是各班的班主任,學(xué)校的主要德育管理系統(tǒng)就是德育副校長——政教主任——班主任這樣單一的管理模式,一般的任課教師雖然名義上有德育的責(zé)任,但實(shí)際上任課教師的任務(wù)就是上好自己的課就行了,班級(jí)德育活動(dòng)、學(xué)生思想教育活動(dòng)主要靠班主任一個(gè)人來完成。學(xué)校雖然設(shè)有學(xué)生會(huì)、團(tuán)委等,但是這些組織往往是有名無實(shí),很少組織活動(dòng)。學(xué)校雖然都有年度德育工作計(jì)劃,但都沒有得到真正的落實(shí),這些計(jì)劃主要是為了應(yīng)付上級(jí)的檢查。

1.2德育責(zé)任模糊,德育工作者積極性不高

倡導(dǎo)落實(shí)全員育人、大德育觀的背景下,教師的德育觀念日益淡化。相當(dāng)一部分教師不愿意擔(dān)任班主任,害怕承擔(dān)學(xué)生問題帶來的責(zé)任,工作中只管教學(xué),不管教育,課堂上沒有體現(xiàn)德育滲透,對(duì)待問題學(xué)生不敢管不愿管、放任縱容、很少主動(dòng)配合管理班級(jí)、做好學(xué)生的思想工作,能推則推。

另一方面,班主任負(fù)擔(dān)過重,壓力過大,工作積極性主動(dòng)性受到嚴(yán)重挫折。教師之間的關(guān)系出現(xiàn)了不和諧的現(xiàn)象,教師往往各自為戰(zhàn),相互之間的溝通和聯(lián)系較少,對(duì)學(xué)生的德育工作缺乏統(tǒng)一的協(xié)調(diào)和配合。在應(yīng)試教育和重壓之下,個(gè)別老師也出現(xiàn)了一些相互拆臺(tái)的現(xiàn)象,給學(xué)生造成了非常不好的影響。

1.3德育觀念陳舊,德育工作者的自身素質(zhì)不高

面對(duì)教育形勢的變化,農(nóng)村中學(xué)的部分教師的德育觀念陳舊、素質(zhì)不高,影響了德育的實(shí)效。一些教師在教育過程中仍然習(xí)慣以權(quán)威家長式的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,采用強(qiáng)令式、指令式的教育方式,借獎(jiǎng)懲權(quán)威,專制壓服學(xué)生,強(qiáng)迫學(xué)生接受和服從既定的道德規(guī)則,不太關(guān)注學(xué)生的心理需要和情感需要,忽視對(duì)學(xué)生人格特點(diǎn)和個(gè)性發(fā)展的尊重,不善于化解師生間的矛盾,容易引起學(xué)生的反感情緒,造成師生關(guān)系緊張,不利于德育的實(shí)施。還有不少教師缺乏終身學(xué)習(xí)觀念和自我提升意識(shí),不能主動(dòng)把握社會(huì)道德動(dòng)態(tài)和道德信息,不注重自身道德知識(shí)的更新和充實(shí),不注重德育方式方法的改進(jìn)提高,不注重學(xué)生身心發(fā)展的階段性和特點(diǎn)研究,德育能力落后,德育技巧缺乏,不能滿足學(xué)生道德成長的新要求。

1.4教育網(wǎng)絡(luò)脫節(jié)。學(xué)校家庭社會(huì)教育結(jié)合不到位

表現(xiàn)表現(xiàn)在學(xué)校方面,學(xué)校的教育活動(dòng)僅僅局限在校園范圍內(nèi),與社會(huì)、家庭聯(lián)系較少,不能發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用。由于目前學(xué)校德育工作多為“封閉式”,學(xué)校的“小課堂同社會(huì)的“大課堂”未能有機(jī)的結(jié)合起來,學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的德育力量缺乏溝通聯(lián)系和組織協(xié)調(diào)配合,教育要求不一致,甚至互相矛盾沖突,形成教育上的分力與反作用,最終導(dǎo)致學(xué)校德育的低效與失敗。

2對(duì)農(nóng)村中學(xué)學(xué)校德育管理問題的思考

2.1加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。健全學(xué)校德育管理網(wǎng)絡(luò)

加強(qiáng)學(xué)校中學(xué)德育工作,提高德育的時(shí)效性,組建一支負(fù)責(zé)任、能力強(qiáng)、辦法多的德育工作隊(duì)伍至關(guān)重要。理所當(dāng)然,學(xué)校德育工作的主要負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)是黨、團(tuán)組織和政教部門,主要負(fù)責(zé)人是班主任。因此農(nóng)村中學(xué)要建立健全學(xué)校德育管理網(wǎng)絡(luò),形成(1)在黨支部、校長室領(lǐng)導(dǎo)下,由學(xué)校中層行政以及班主任為骨干,教職工全員參與的學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò)。(2)在團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、少先隊(duì)等部門組織下,學(xué)生自我教育、自主管理的工作網(wǎng)絡(luò)。(3)由班主任全面協(xié)調(diào)、具體操作,任課教師參與的班級(jí)工作網(wǎng)絡(luò)。在組建德育網(wǎng)絡(luò)的同時(shí),務(wù)必使各科室要明確各個(gè)崗位的工作職責(zé),并制訂相應(yīng)的考核要求和獎(jiǎng)懲條例,形成較為完備和規(guī)范的德育管理制度。校長要做好德育工作的檢查和督促,及時(shí)提出改進(jìn)建議;組織教師認(rèn)真總結(jié)德育工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),切實(shí)提高德育工作的水平,以中學(xué)督導(dǎo)評(píng)估細(xì)則中的德育內(nèi)容為依據(jù),對(duì)相關(guān)德育工作者進(jìn)行考核和獎(jiǎng)懲。要強(qiáng)化制度導(dǎo)向,完善激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)廣大教師的教學(xué)積極性和工作熱情,使德育成為教育中最基本、最經(jīng)常、最有效的的形式,提高中學(xué)德育的實(shí)效。

2.2明確責(zé)任,調(diào)動(dòng)每位德育工作者的積極性

發(fā)揮德育組織作用必須明確學(xué)校各位教師的德育工作職責(zé),調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,才能使德育工作落實(shí)。在農(nóng)村中學(xué),班主任教師和科任教師是學(xué)校德育工作的主體力量。所以明確班主任教師和科任教師的責(zé)任,調(diào)動(dòng)其積極性對(duì)于學(xué)校德育工作就有重要意義。

第一要調(diào)動(dòng)班主任教師加強(qiáng)班級(jí)管理的積極性。因?yàn)榘嗉?jí)是學(xué)校教育教學(xué)的基本單位,班主任是班級(jí)工作的組織者和指導(dǎo)者,是學(xué)校貫徹教育方針、促進(jìn)學(xué)生全面健康成長的骨干力量,是學(xué)校德育工作的骨干。學(xué)校要翩定班主任工作職責(zé)、考核細(xì)剮,明確班主任的責(zé)任,增強(qiáng)班主任的責(zé)任感。

同時(shí)學(xué)校要同建立激勵(lì)機(jī)制,調(diào)動(dòng)班主任工作的積極性。首先,對(duì)班主任實(shí)行目標(biāo)考核激勵(lì)機(jī)制,提高班主任待遇。學(xué)校要建立合理公平的班主任目標(biāo)考核機(jī)制,在班主任完成目標(biāo)的情況下,提高班主任的津貼待遇。班主任津貼不僅是班主任的工作勞動(dòng)所得,也是對(duì)班主任工作的肯定和鼓勵(lì),可以更好的調(diào)動(dòng)班主任工作的積極性和主動(dòng)性。其次,讓班主任參與班級(jí)學(xué)校管理,提高班主任的地位。班主任在班級(jí)教學(xué)管理上要擁有更多的自,在學(xué)校管理工作中也要有自己的發(fā)言權(quán)。班主任只有參與管理工作,才容易產(chǎn)生認(rèn)同心理,增強(qiáng)自己的主人翁地位,從而才能強(qiáng)化動(dòng)機(jī),進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們的工作積極性。

第二要調(diào)動(dòng)各科教師教書育人的積極性。美國教育家杜威曾說:使道德目的在一切教學(xué)中——不論是什么問題的教學(xué)普遍存在并居于主導(dǎo)地位。

如果不達(dá)到這一點(diǎn),一切教育的最高目的是形成性格這句人們做熟悉的話就會(huì)成為偽善的托辭。學(xué)科教師是不容忽視的德育工作者,學(xué)校提出要在學(xué)科教學(xué)中以知識(shí)為載體滲透德育。愛國主義教育是德育的主旋律,各科進(jìn)行愛國主義教育都是同本學(xué)科的知識(shí)緊密結(jié)合在一起的,這就增強(qiáng)了愛國主義教育的說服力和感染力,能給學(xué)生深刻的影響,形成強(qiáng)大的內(nèi)化力量。各學(xué)科德育都要以以知識(shí)為載體,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與道德、教學(xué)與教育、教書與育人的統(tǒng)一效果。學(xué)校要制定科任教師教書育人的職責(zé),以及配合班主任抓好班級(jí)工作的具體要求,并對(duì)他們的工作在評(píng)選優(yōu)秀教師工作中有所體現(xiàn),同時(shí)也把他們此項(xiàng)工作的好壞納入每期末的工作質(zhì)量評(píng)價(jià)中。

2.3更新觀念。不斷提高德育工作者的自身素質(zhì)

未來社會(huì)的發(fā)展對(duì)基礎(chǔ)教育提出了新的挑戰(zhàn),面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)新世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求,我們認(rèn)為應(yīng)更新教育觀念。更新觀念重點(diǎn)體現(xiàn)在一個(gè)重視、兩個(gè)克服上,即學(xué)校教育不僅抓好智育,更要重視德育;改進(jìn)德育工作的方式方法,克服形式主義傾向;更新人才觀念,克服用一個(gè)模子培養(yǎng)人才的傾向。必須樹立為受教育者今后的終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念,樹立為受教育者成為一個(gè)合格公民的觀念。同時(shí)還應(yīng)根據(jù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)對(duì)于人才素質(zhì)的要求,確立人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生產(chǎn)中的主體地位,要求給人的個(gè)性和人格以充分的尊重,使人的個(gè)性和創(chuàng)造才能獲得充分的發(fā)展。德育工作者的著眼點(diǎn),應(yīng)放在作為教育主體的學(xué)生身上,致力于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展和人格的健全,實(shí)現(xiàn)人格個(gè)性的社會(huì)化。為此,必須確立以學(xué)生為主體,以發(fā)展健康的個(gè)性和健全的人格為著眼點(diǎn)的現(xiàn)代德育觀。觀念的更新,需要不斷提高教師的自身素質(zhì)。要做好農(nóng)村中學(xué)德育工作,必須提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的素質(zhì)。學(xué)校重視對(duì)教師的培訓(xùn),通過教育理論學(xué)習(xí),舉辦專題講座,加強(qiáng)德育科研等形式,不斷提高德育工作者自身素質(zhì)。德育工作者是學(xué)校精神文明建設(shè)的主要傳播者和建設(shè)者,要切實(shí)履行教書育人的職責(zé)。因?yàn)?,教師思想道德水平的高低?duì)學(xué)生的德育工作起著重要作用,教師職業(yè)道德的好壞是學(xué)校精神文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志。因此,必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,認(rèn)真落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,樹立德育工作者的良好形象。

德育科研是德育工作改革和發(fā)展的標(biāo)志,是德育工作科學(xué)化的保證,也是提高德育工作者自身素質(zhì)的有效途徑。我們要針對(duì)新形勢下農(nóng)村青少年成長的特點(diǎn),進(jìn)一步加強(qiáng)以下六個(gè)方面的教育和研究,即:愛國主義教育、良好行為習(xí)慣教育、艱苦奮斗教育、適應(yīng)社會(huì)生活能力的教育、心理健康教育和國防教育。學(xué)校要鼓勵(lì)教師進(jìn)行德育研究,對(duì)德育研究作出成績的要給予鼓勵(lì)和表彰,以此調(diào)動(dòng)廣大教師進(jìn)行德育研究的積極性。

2.4加強(qiáng)聯(lián)系,積極拓寬農(nóng)村中學(xué)德育途徑

“家庭是人們接受道德教育最早的地方”,“學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地”,“社會(huì)是進(jìn)行公民道德教育的大課堂”,在當(dāng)代農(nóng)村社會(huì)改革開放的條件下,德育具有綜合整體的特點(diǎn),因此,家庭德育、學(xué)校德育和社會(huì)德育要形成合力,構(gòu)成一個(gè)完整的體系,而不是互相割裂。在三者之閉,學(xué)校因?yàn)榫哂写笈ń逃?guī)律的專職人員而居于特殊重要的地位,不但要搞好學(xué)校德育,還要積極指導(dǎo)家庭德育,影響社會(huì)德育,從而使三者形成一條連續(xù)的“德育之鏈”。

篇10

【關(guān)鍵詞】城鎮(zhèn)化;農(nóng)村;中學(xué)德育;教育策略

1 問題的提出

“城鎮(zhèn)化”在黨的十報(bào)告中多次被提出,城鎮(zhèn)化過程中出現(xiàn)的一系列問題已引起人們的高度關(guān)注。所謂城鎮(zhèn)化,是指農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)人口的過程,它是人類文明進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢,是落后農(nóng)業(yè)國向工業(yè)化轉(zhuǎn)變的必由之路。城鎮(zhèn)化不僅是人口轉(zhuǎn)移和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程,也是人們思想觀念、價(jià)值觀念、思維方式、生活方式、行為方式轉(zhuǎn)變的過程,這些轉(zhuǎn)變從不同方面沖擊著農(nóng)村中學(xué)的德育工作?,F(xiàn)實(shí)中,農(nóng)村中學(xué)的德育教育現(xiàn)狀與城鎮(zhèn)化所帶來的客觀環(huán)境的變化存在許多矛盾。比如,教育環(huán)境快速變化與學(xué)校德育管理的相對(duì)滯后的矛盾,學(xué)生多元化思想觀念與教師教育觀念落后的矛盾,信息化德育環(huán)境與教師素質(zhì)不高的矛盾,學(xué)校德育目標(biāo)與家長教育觀念的矛盾等,這些矛盾的激化必然會(huì)弱化學(xué)校的德育功能,給農(nóng)村中學(xué)的德育教育帶來許多難題,給廣大教師帶來了許多困惑。當(dāng)前,我縣正處于城鎮(zhèn)化高速發(fā)展期,伴隨著城鎮(zhèn)化發(fā)展,我縣農(nóng)村中學(xué)的德育工作也出現(xiàn)了許多新的問題,面臨許多新的挑戰(zhàn)。如何采取正確的德育教育策略,消除城鎮(zhèn)化給農(nóng)村中學(xué)德育帶來的消極影響,提高德育實(shí)效性,是一個(gè)亟待解決的問題,也是一個(gè)值得研究的課題。

2 城鎮(zhèn)化農(nóng)村中學(xué)德育教育策略

中學(xué)生的道德品質(zhì)的形成和發(fā)展,受他們自身的心理、意志、心智等主觀因素的影響。由于他們的心理不成熟、社會(huì)閱歷淺等原因,造成他們自控力和辨別是非能力不強(qiáng),極易受外界的影響,社會(huì)、家庭環(huán)境和學(xué)校教育對(duì)其思想品德的形成和發(fā)展也是非常重要的。城鎮(zhèn)化是農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)人口的過程,在這個(gè)特殊時(shí)期,農(nóng)村學(xué)校教育以及與學(xué)校相關(guān)聯(lián)的周圍環(huán)境和家庭都具有城鎮(zhèn)化的特性,城鎮(zhèn)化農(nóng)村中學(xué)的德育教育也就具有與其他學(xué)校不同的教育策略。從這個(gè)意義上講,加強(qiáng)城鎮(zhèn)化農(nóng)村中學(xué)德育教育,必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),根據(jù)自身的特點(diǎn),貫徹“一主(學(xué)校)兩翼(家庭和社會(huì))”的教育理念,整合社會(huì)、家庭教育資源,發(fā)揮學(xué)校教育主導(dǎo)作用。

2.1 轉(zhuǎn)變德育理念,增強(qiáng)以生為本的教育觀念。

隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展,農(nóng)村勞動(dòng)力在城鄉(xiāng)之間頻繁流動(dòng),加強(qiáng)了城市現(xiàn)代文化對(duì)農(nóng)村純樸文明的沖擊,特別是網(wǎng)絡(luò)文化,在給農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)和娛樂開辟新的渠道的同時(shí),也腐蝕他們的心靈,深刻地影響著他們的認(rèn)知世界的方式以及社會(huì)規(guī)則的內(nèi)化。同時(shí),農(nóng)村中學(xué)生的在城鎮(zhèn)化過程中的主體意識(shí)迅速地增強(qiáng),他們個(gè)人的需要、自我奮斗的意識(shí)不斷膨脹,特別注重自我表現(xiàn)和自我評(píng)價(jià)。在行為過程中追求自我支配、自主決斷,在生活中追求自立,在精神上追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。但由于他們身心發(fā)展的不成熟、社會(huì)閱歷和知識(shí)的淺薄,這些追求的目標(biāo)往往與現(xiàn)實(shí)有沖突,當(dāng)他們?cè)庥龃煺酆?,又表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的叛逆,出現(xiàn)個(gè)體精神的信仰危機(jī)。從而導(dǎo)致他們自由行動(dòng)強(qiáng)化,道德弱化。遲到、曠課、打架、破壞公物、頂撞老師等違反校規(guī)校紀(jì)的行為不斷出現(xiàn),有的還發(fā)生違法犯罪的行為。

基于以上的認(rèn)識(shí),面臨在城鎮(zhèn)化過程中的農(nóng)村中學(xué)德育新變化和要求,教師要積極地、主動(dòng)地適應(yīng)這些新變化,創(chuàng)造性地開展德育工作。要轉(zhuǎn)變德育教育觀念,以學(xué)生的內(nèi)在需求為出發(fā)點(diǎn),根據(jù)城鎮(zhèn)化過程中農(nóng)村學(xué)生形成的思維習(xí)慣、認(rèn)知方式、人格傾向等強(qiáng)化德育教育,采取民主、平等、對(duì)話的方式,承認(rèn)學(xué)生的獨(dú)立人格地位,關(guān)注學(xué)生的生存意義和成長價(jià)值,增強(qiáng)學(xué)生的德育自覺意識(shí)。

2.2 改進(jìn)德育方式,發(fā)揮學(xué)校主陣地的作用。

當(dāng)前,很多學(xué)校對(duì)于德育工作說起來重要,干起來不重要,忙起來不要的現(xiàn)象存在。許多學(xué)校雖然也提出“德育優(yōu)先”的口號(hào),但落實(shí)到行動(dòng)上缺乏實(shí)際的作為。農(nóng)村中學(xué)的德育教育仍然采取“成人化”的傳統(tǒng)模式,德育內(nèi)容“大、空、泛”,德育途徑是學(xué)?!皢未颡?dú)斗”,德育手段采取“堵、禁”,德育方式“理論說教”。這種教育模式效率低下。

學(xué)生是德育工作的主體,是德育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),開展德育活動(dòng)要依據(jù)城鎮(zhèn)化的新變化,從學(xué)生主體身心和發(fā)展的特點(diǎn)規(guī)律出發(fā),改變傳統(tǒng)的灌輸與訓(xùn)導(dǎo)的方式,采用“活動(dòng)式”和“體驗(yàn)式”,倡導(dǎo)活動(dòng)教育,注重學(xué)生的直接體驗(yàn),化抽象為具體,化枯燥為生動(dòng),讓學(xué)生在教育活動(dòng)中自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),培養(yǎng)健康文明的行為習(xí)慣和人格。在德育教育中,教師重視做好“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化工作,堅(jiān)持因材施教,注意教育的靈活性,要有細(xì)心、耐心,更要有愛心,要讓學(xué)生能夠從情感上和心理上認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要性,從自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng),提高德育教育的實(shí)效性。

2.3 轉(zhuǎn)變家長觀念,發(fā)揮家庭教育的作用。

我國《未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定:“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)關(guān)注未成年人的生理、心理狀況和行為習(xí)慣,以健康的思想、良好的品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃陀绊懳闯赡耆?,引?dǎo)未成年人進(jìn)行有益身心健康的活動(dòng),預(yù)防和制止未成年人吸煙、酗酒、流浪、沉迷網(wǎng)絡(luò)以及賭博、吸毒、等行為。”;“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí),正確履行監(jiān)護(hù)職責(zé),撫養(yǎng)教育未成年人?!本图彝サ掠δ芏?,對(duì)學(xué)生的道德人格發(fā)展產(chǎn)生啟蒙性、長期性、感染性和情感性的作用,它所發(fā)揮的親情教育和監(jiān)管作用是學(xué)校教育無法替代的。

在城鎮(zhèn)化的背景下,有部分家庭因田地被而失去耕地,有部分家庭在現(xiàn)代化耕作條件下出現(xiàn)富余勞動(dòng)力,這些家長轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)就業(yè)。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,這些家長的工作環(huán)境和生活觀念也發(fā)生了變化。許多農(nóng)民從自己的就業(yè)現(xiàn)實(shí)中逐步認(rèn)識(shí)到教育在人生發(fā)展中的重要作用。他們盡可能創(chuàng)造條件讓孩子接受好的教育,但他們只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績,他們的目標(biāo)就是讓孩子考上優(yōu)質(zhì)學(xué)校。這種只關(guān)注子女文化知識(shí)學(xué)習(xí)的家教方式,給子女的思想品質(zhì)、生活能力、人生觀、價(jià)值觀等方面的培養(yǎng)都會(huì)帶來負(fù)面的影響。另有部分家長從當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)的嚴(yán)峻形勢認(rèn)為讀書無用,他們讓孩子讀書,只是把孩子放在學(xué)校讓老師管教,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、品德表現(xiàn)很少過問,有的甚至不與學(xué)校配合,認(rèn)為孩子的教育是學(xué)校、教師的事。同時(shí),由于父母外出打工而出現(xiàn)了農(nóng)村學(xué)校大量的“留守少年”。這種變化也從某一方面削弱了家長的監(jiān)管功能和社會(huì)功能,造成了孩子的“感情真空”,他們無法享受到正常家庭的溫暖與關(guān)懷,使家庭的德育價(jià)值無法實(shí)現(xiàn),從而影響他們正常的心身發(fā)展,容易形成自卑、孤僻的心理。

良好的家庭環(huán)境對(duì)孩子的健康成長是至關(guān)重要的。學(xué)校要通過家長學(xué)校、家長會(huì)、校訊通、書信、電話、家訪等形式,促進(jìn)家長改變“家長制”的教育方法,構(gòu)建與孩子“朋友式”平等關(guān)系,不管身在何處,都要經(jīng)常與孩子保持聯(lián)絡(luò),通過與孩子交心談話,及時(shí)了解孩子的學(xué)習(xí)和思想,關(guān)心孩子的生活和品行,引導(dǎo)孩子健康成長。當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí),不要護(hù)短,要積極配合學(xué)校教育,及時(shí)查找原因,引導(dǎo)其積極改進(jìn)。要正確看待孩子的學(xué)習(xí)成績,引導(dǎo)孩子文化知識(shí)和思想品德全面發(fā)展。同時(shí),家長要時(shí)刻注意自己的言行,切忌把那些不良思想觀念、生活方式和興趣愛好在孩子面前呈現(xiàn),給孩子一個(gè)健康文明向上的學(xué)習(xí)榜樣。

2.4 挖掘教育資源,發(fā)揮社會(huì)正能量的作用。

在城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中,農(nóng)村傳統(tǒng)體制下形成的單一思想認(rèn)識(shí)模式正被多元化的認(rèn)識(shí)模式所取代,但在這過程中,新的倫理道德又沒有完全建立起來,造成農(nóng)村社會(huì)道德失范。同時(shí),隨著文化商品化,導(dǎo)致非主流文化泛濫、失控。這些不良現(xiàn)象,對(duì)閱歷淺、心理不成熟的農(nóng)村中學(xué)生來說,容易產(chǎn)生誤導(dǎo)作用,造成部分學(xué)生理想信仰迷茫、缺失,給農(nóng)村學(xué)校道德教育帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。特別是隨著手機(jī)的普及,手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)已成為當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)了解外界信息的主要渠道和消遣的主要方式,不少自控力差的中學(xué)生往往會(huì)沉迷于上網(wǎng)、玩游戲,有的甚至為了到網(wǎng)吧上網(wǎng)而逃學(xué)。同時(shí),社會(huì)對(duì)一些問題青少年缺乏有效管理,他們?cè)谏鐣?huì)上游手好閑、惹是生非,嚴(yán)重影響學(xué)校德育工作的正常開展和學(xué)生的學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生的品行產(chǎn)生不良影響。

學(xué)校要主動(dòng)、積極地與有關(guān)職能部門聯(lián)系,加大監(jiān)管執(zhí)法力度,取締不健康的書刊、音像制品的經(jīng)營場所和黑網(wǎng)吧等,凈化文化市場。加大對(duì)正義和諧等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳力度,營造良好的社會(huì)風(fēng)氣,充分發(fā)揮社會(huì)正能量的作用。鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),親近社會(huì),服務(wù)社會(huì),讓學(xué)生在親身的社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我。

2.5 提高教師素質(zhì),發(fā)揮德育工作者主導(dǎo)作用。

城鎮(zhèn)化促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,從而提高人們生活水平大幅度提高,與教師收入存在明顯的反差,由此導(dǎo)致部分教師產(chǎn)生了一定的不平衡心理,他們的價(jià)值取向發(fā)生了變化,相當(dāng)一部分教師對(duì)自己從事的工作的重要性、必要性缺乏正確的認(rèn)識(shí),使命感和責(zé)任感不強(qiáng),思想道德出現(xiàn)滑坡。同時(shí),許多年青教師或能力較高教師向大城市或發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校轉(zhuǎn)移,造成農(nóng)村教師隊(duì)伍大量流失,教師隊(duì)伍很不穩(wěn)定。年齡和知識(shí)結(jié)構(gòu)的老化、接受信息慢等,使得他們基本憑經(jīng)驗(yàn)教育,在德育工作中往往顯得力不從心,效率不高。

城鎮(zhèn)化的農(nóng)村學(xué)校要重視加強(qiáng)師德建設(shè),增強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感,要強(qiáng)化教師的奉獻(xiàn)精神,樹立為人師表、言傳身教的教育觀念。學(xué)校要建立農(nóng)村中學(xué)教師激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村中學(xué)任教。要通過培訓(xùn)、專題研討、個(gè)案分析等方式加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)力度,使教師掌握現(xiàn)代的德育理念、教育技術(shù),轉(zhuǎn)變教師的教育觀念,豐富教育內(nèi)容,改進(jìn)教育方法,發(fā)揮教師在德育工作中的主導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)