導(dǎo)語：如何才能寫好一篇體驗(yàn)式教學(xué)的定義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1 預(yù)習(xí)與閱讀

實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)縮減后，將常壓蒸餾與沸點(diǎn)測定的內(nèi)容合并在乙酸正丁酯的制備實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目中。為了讓學(xué)生在5學(xué)時(shí)內(nèi)有條不紊進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，提前一周布置預(yù)習(xí)思考題，指導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真閱讀教材[1]，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高自學(xué)能力的同時(shí)，充分理解實(shí)驗(yàn)原理、方法和注意事項(xiàng)。

（1）產(chǎn)率如何計(jì)算？產(chǎn)品的理論產(chǎn)量是多少？

（2）采取哪些措施可以提高乙酸丁酯的產(chǎn)率？

（3）直接回流法中，選擇哪種反應(yīng)物過量其依據(jù)是什么？

（4）如何確定回流分水法的反應(yīng)時(shí)間？

（5）反應(yīng)后要除去的雜質(zhì)有哪些？如何有效地除去它們？

（6）如何判斷干燥劑的合適用量？干燥時(shí)間需要多久？

（7）如何表征制備的產(chǎn)品？

（8）什么是常壓蒸餾？沸點(diǎn)？恒沸物？常壓蒸餾的應(yīng)用有哪些？

指導(dǎo)學(xué)生帶著問題仔細(xì)閱讀教材[1]如下內(nèi)容：

第1章 有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的一般知識 1.1～1.6 節(jié)

第2章 有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本操作 2.1 有機(jī)化合物的分離與提純 實(shí)驗(yàn)1 常壓蒸餾；實(shí)驗(yàn)5 萃取；2.2 有機(jī)化合物物理常數(shù)的測定 實(shí)驗(yàn)14 沸點(diǎn)測定

第3章 有機(jī)化合物基本合成實(shí)驗(yàn) 實(shí)驗(yàn)24 乙酸正丁酯的制備

2 精細(xì)化管理

實(shí)驗(yàn)教學(xué)在學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)過程中起著不可替代的作用，正如中山大學(xué)化學(xué)與化學(xué)工程學(xué)院陳六平教授所言“為保證實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量，必須將實(shí)驗(yàn)過程的所有細(xì)節(jié)做實(shí)、做細(xì)、做精、做嚴(yán)，即精細(xì)化管理”。

具體到實(shí)驗(yàn)講解，首先，裝置安裝原則及注意事項(xiàng)教師示范并簡潔說明；利用分液漏斗的振搖進(jìn)行萃取除雜的操作由學(xué)生先演示再適當(dāng)修正，以加深規(guī)范操作的印象。其次，針對大多數(shù)同學(xué)選擇的回流分水法，需要重點(diǎn)講清兩個(gè)問題，為什么醋酸不用過量？什么時(shí)候停止反應(yīng)？

101.325 kPa時(shí)反應(yīng)體系各組分的沸點(diǎn)分別為：醋酸118℃，正丁醇117.7℃，乙酸正丁酯126.5℃，水100℃。將水及時(shí)分出使反應(yīng)平衡右移的關(guān)鍵是反應(yīng)體系中存在下表列出的二元及三元共沸混合物。

由于醋酸不會形成共沸物，始終留在燒瓶中參與反應(yīng)，故醋酸不用過量。

安裝反應(yīng)裝置時(shí)，事先在分水器主管中充滿水，再從下口放出1.35mL（反應(yīng)完畢生成水的量：0.075mol×18g?mol-1=1.35g≈1.35mL）。隨著反應(yīng)的進(jìn)行，丁醇、乙酸丁酯和水形成的恒沸物鎦液滴入分水器主管，丁醇和乙酸丁酯在上層有機(jī)相，生成的水被陸續(xù)蒸出，直至分水器主管全部被水相充滿時(shí)即停止反應(yīng)。而教材[1]關(guān)于反應(yīng)過程中“保持分水器中水在原來的高度”等表述與實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象不符，必須進(jìn)行修正，引導(dǎo)學(xué)生不迷信，培養(yǎng)質(zhì)疑意識，有利于創(chuàng)新能力的提高。

粗產(chǎn)品除水所需干燥劑的用量、干燥時(shí)間？要求學(xué)生在反應(yīng)回流分水時(shí)再次閱讀教材[1]、教師巡視指導(dǎo)逐一確認(rèn)學(xué)生的答案。比講解時(shí)僅老師強(qiáng)調(diào)，學(xué)生積極參與后教學(xué)效果要好很多；精細(xì)化管理實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程還體現(xiàn)在師大化工院要求每位帶教老師指導(dǎo)的學(xué)生人數(shù)≤18，保證碰到意外情形及時(shí)指導(dǎo)解決。比如在產(chǎn)品除雜過程中，用水洗滌樣品中殘留的少量Na2CO3時(shí)，個(gè)別學(xué)生因分液漏斗振搖動作太劇烈，以致形成了乳狀液：倒入燒杯，加入少量NaCl（s），立即分為兩相，將液相倒回分液漏斗中，順利分層。

除了常壓蒸餾測定沸點(diǎn)來表征產(chǎn)品外，建議學(xué)生在稱量m（產(chǎn)品）后，用量筒量取V（體積）估算產(chǎn)品的密度ρ（乙酸丁酯的ρ為[2]0.88 g?mL-1，20℃）。液體物質(zhì)ρ的測定常用韋氏天平法、密度計(jì)法等[3]，但花費(fèi)時(shí)間較長，如教材[1]中測定折射率來表征產(chǎn)品一樣，很難在5學(xué)時(shí)實(shí)驗(yàn)時(shí)間內(nèi)完成。

結(jié)果表明，絕大多數(shù)學(xué)生蒸餾得到的餾分沸點(diǎn)在123～126℃，密度0.88～0.89 g?mL-1（19℃），與文獻(xiàn)值一致。實(shí)驗(yàn)報(bào)告中，杜絕了往屆學(xué)生將教材[1]中產(chǎn)量約6 g作為理論產(chǎn)量計(jì)算產(chǎn)率的低級錯誤外，因干燥劑用量或干燥時(shí)間不足導(dǎo)致產(chǎn)品沸點(diǎn)偏低的情況也沒有了；產(chǎn)率與往年相比，也有了明顯提高。很多學(xué)生在實(shí)驗(yàn)報(bào)告的結(jié)論中充滿自信的表述：乙酸正丁酯的制備，實(shí)驗(yàn)成功！

篇2

關(guān)鍵詞　體驗(yàn)教學(xué)　小學(xué)　數(shù)學(xué)　實(shí)施

1　體驗(yàn)式教學(xué)的現(xiàn)實(shí)需要

長期以來，由于受到應(yīng)試教學(xué)、升學(xué)壓力的影響，不少小學(xué)數(shù)學(xué)老師基本上都是采取“滿堂灌”的方法，課堂氣氛死氣沉沉，導(dǎo)致學(xué)生不愿意上數(shù)學(xué)課，老師也覺得越教越?jīng)]意思。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以知識傳授為唯一目的，采取外在的強(qiáng)行輸入方法，整個(gè)教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)的只是零零碎碎的課本知識。古希臘哲學(xué)家普羅塔戈曾說過，“人腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一個(gè)需要被點(diǎn)燃的火把?！苯虒W(xué)過程，不僅是學(xué)生簡單獲取知識的過程，而且是教師和學(xué)生共同交流、互相促進(jìn)的生命活動。體驗(yàn)式教學(xué)樹立以學(xué)生為課堂主體的教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生在教學(xué)過程發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

2　體驗(yàn)式教學(xué)的定義和理論依據(jù)

2.1　體驗(yàn)式教學(xué)的定義

體驗(yàn)式教學(xué)是指教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律來設(shè)計(jì)實(shí)踐活動，學(xué)生在參與活動過程中，通過自身的五官感受和身體力行直接獲知客觀事物，啟動腦袋進(jìn)行辯證思維來認(rèn)識事物的內(nèi)在本質(zhì)的一種新型教學(xué)過程。體驗(yàn)式教學(xué)的核心，不在于教師教給學(xué)生多少知識，學(xué)生在考試中取得多少分?jǐn)?shù)，而是在于學(xué)生全情投入到教師的引導(dǎo)活動之中，調(diào)動起各自不同知識基礎(chǔ)和生活體驗(yàn)，激發(fā)起不同角度的思考和領(lǐng)悟。

2.2　體驗(yàn)式教學(xué)的理論依據(jù)

我國偉大的教學(xué)家孔子曾說過“學(xué)而不思則罔”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思考、反思對知識學(xué)習(xí)具有重要性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)需要靠學(xué)生的積極思考和學(xué)習(xí)主動性，主張采用啟發(fā)誘導(dǎo)、對話與內(nèi)省的教學(xué)方法。

至于西方的體驗(yàn)式教學(xué)思想，可以追溯到以盧梭為代表的浪漫自然主義，強(qiáng)調(diào)知識的學(xué)習(xí)需要親身經(jīng)歷。至于體驗(yàn)式教學(xué)思想直接來自于建構(gòu)主義，則認(rèn)為“學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會文化背景下，借助他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程”。

3　體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)數(shù)序課程的實(shí)踐方法

3.1　親手操作，親身體驗(yàn)

瑞士教育家皮亞杰指出：“思維從動作開始，切斷了動作和思維之間的聯(lián)系，思維就不能得到發(fā)展?！薄∥覈逃姨招兄蔡岢觥敖虒W(xué)做合一”的觀點(diǎn)，“做”就是讓學(xué)生動手操作，在操作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識，使學(xué)生懂得觀察、比較、分析，學(xué)會進(jìn)行抽象概括，發(fā)展思維。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“要讓學(xué)生在參與特定數(shù)學(xué)活動和具體情境中初步認(rèn)識對象的特征，獲得一些體驗(yàn)?！痹谡n堂教學(xué)上，特別是面對小學(xué)生，教師要留給學(xué)生足夠的動手操作時(shí)間和思維活動的空間，引導(dǎo)學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)實(shí)踐活動的過程，從而獲取數(shù)學(xué)知識。

例如，西南師大版的三年級上冊第一單元“克、千克、噸的認(rèn)識”，質(zhì)量單位克、千克、噸等的概念，難以在課堂用語言來形容，最好的辦法是讓學(xué)生動手摸一摸，碰一碰，通過親手操作來真切地感受到“數(shù)之重量”。

具體操作如下：教師拿出一小勺鹽，約重1克，讓學(xué)生估算一下鹽的質(zhì)量。接著，教師需要簡要地介紹天平的使用方法，并且向?qū)W生示范如何用天平稱這一小勺鹽的質(zhì)量，約為1克，然后，由學(xué)生用手掂一掂1克的鹽，說一說感受，并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生親手體驗(yàn)一下，稱一稱2分硬幣的質(zhì)量。

使用類似的動手方法，教師帶領(lǐng)學(xué)生使用臺秤稱一袋1千克的碘鹽，并讓學(xué)生一只手拿一枚2分硬幣，另一只手拿1千克重的物品，掂一掂，說出自己的感受。小學(xué)生通過這樣的動手操作，自然加深了對“克、千克”的認(rèn)識，學(xué)習(xí)起來自然事半功倍。

3.2　創(chuàng)立情景，激發(fā)想象

體驗(yàn)式學(xué)了動手操作和生活實(shí)踐外，重要的方法之一是創(chuàng)設(shè)情境。由于學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)條件的限制，不可能都在課堂上讓學(xué)生真切地摸一摸，進(jìn)行實(shí)物操作的，為了彌補(bǔ)這一點(diǎn)的不足，創(chuàng)立情景，在情境中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容與情境相統(tǒng)一，讓學(xué)生在情境中進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式可以使教學(xué)生動活潑、感染力強(qiáng)，是其他教學(xué)手段所無法比擬的。

例如，西南師大版的三年級上冊第二單元中的“兩、三位數(shù)乘一位數(shù)的估算（一）”，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生：“小明家的梨園豐收了，你們想去看一看嗎？爸爸正在摘梨呢，他們家的這8棵梨樹能摘多少千克梨呢？小明提出建議把梨全部摘下來稱一稱。你們同意小明的做法嗎？為什么？還有其他辦法嗎？”一石激起千層浪，學(xué)生紛紛發(fā)表意見，嚴(yán)重不同意小明的做法，應(yīng)該學(xué)習(xí)爺爺?shù)姆椒?，先摘下一棵梨樹的梨子，稱一下重量，再用乘以8，估算一下8棵梨樹的重量。

接著，問題又來了，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“一棵梨樹能摘梨91千克，如果我們只需要知道大概的產(chǎn)量，我們可以對91？進(jìn)行估算。為什么要把91千克看作90千克而不看作100千克呢？”通過這樣的啟發(fā)式引導(dǎo)，既增加了學(xué)生的興趣，又使抽象的數(shù)學(xué)知識變得具體生動，容易掌握。

我們還可以借助多媒體教學(xué)手段把無聲的教材變得有聲有色，創(chuàng)設(shè)學(xué)生讓學(xué)生眼、耳、口、腦等多種感官參與的情境，激活他們的活躍思維。

3.3　分組討論，群策群力

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)還提倡分組討論的學(xué)習(xí)方法，在分工合作的溝通和交流中，互補(bǔ)有無，群策群力，從而進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和動手能力。

例如，西南師大版的三年級下冊第二單元“長方形和正方形的面積”，在推導(dǎo)“長方形面積計(jì)算公式”時(shí)，教師可以拿出兩個(gè)長、寬不同，但大小差不多的兩個(gè)長方形，讓學(xué)生猜一猜哪一個(gè)長方形的面積大。與此同時(shí)，教師可以向?qū)W生提供3個(gè)長方形、尺子等工具，讓他們每三人一小組，輪換承擔(dān)三個(gè)角色：測量者、計(jì)算者和協(xié)助者，一起完成測量和計(jì)算，并完成包含長、寬和面積的表格填寫。讓學(xué)生通過親自動手感知面積的含義，并推導(dǎo)出計(jì)算長方形面積公式。

篇3

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)方法中最基本、最常用的有效教學(xué)方法之一，國內(nèi)外的許多學(xué)者很早就已經(jīng)開始了對體驗(yàn)式學(xué)習(xí)教學(xué)方法的研究和探討，同時(shí)從不同的角度提出了對體驗(yàn)式教學(xué)的概念定義以及相關(guān)理論概述等。本文綜合前人的研究指出體驗(yàn)式學(xué)習(xí)即是教師在教學(xué)過程中讓學(xué)生通過經(jīng)歷過程來獲得自身對學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和總結(jié)，并從中得到知識的洗滌和綜合性的發(fā)展。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)教學(xué)方法可以在小學(xué)數(shù)學(xué)中得到有效的推廣，其具備了親歷性、情境性、實(shí)踐性和情感性的四大基本特征，因此在教學(xué)中可以更好地讓學(xué)生對知識進(jìn)行全面科學(xué)地吸收。本文將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)教學(xué)模式引入到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，首先分析了當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)教學(xué)的現(xiàn)狀并提出了小學(xué)數(shù)學(xué)體驗(yàn)式教學(xué)的策略。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)體驗(yàn)式教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.從學(xué)生角度看體驗(yàn)式學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

通過對當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)體驗(yàn)式教學(xué)的現(xiàn)狀分析，可以知道從學(xué)生層面來看其具體現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是小學(xué)數(shù)學(xué)體驗(yàn)式教學(xué)在一定程度上將數(shù)學(xué)生活化的思想逐步滲入學(xué)生的思想中，可以讓學(xué)生逐漸意識到數(shù)學(xué)問題在日常生活中的頻繁存在，可以更好地激勵學(xué)生培養(yǎng)解決數(shù)學(xué)問題的興趣；

二是體驗(yàn)式教學(xué)讓學(xué)生有親身實(shí)踐的機(jī)會，一些有意義的體驗(yàn)式教學(xué)活動可以讓學(xué)生在快樂和激情中學(xué)習(xí)；

三是盡管體驗(yàn)式數(shù)學(xué)教學(xué)活動多種多樣，但是依舊存在著許多的問題，學(xué)生對一些體驗(yàn)式數(shù)學(xué)教學(xué)活動陌生并無法產(chǎn)生興趣；

四是體驗(yàn)式數(shù)學(xué)教學(xué)活動多數(shù)是在教師的強(qiáng)行安排下進(jìn)行的，使得學(xué)生缺乏一定的學(xué)習(xí)積極自主性。

2.從教師角度看體驗(yàn)式教學(xué)現(xiàn)狀

從教師的教學(xué)層面來看，小學(xué)數(shù)學(xué)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)教學(xué)的現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是在體驗(yàn)式教學(xué)理論層面教師沒有投入足夠的精力和實(shí)踐去進(jìn)行較為深入的研究，因此難以對體驗(yàn)式教學(xué)有一個(gè)全面、系統(tǒng)、科學(xué)的掌握，體驗(yàn)式教學(xué)理論基礎(chǔ)的不扎實(shí)對教師在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用帶來一定的阻礙作用；

二是教師在數(shù)學(xué)情境的建設(shè)過程中不能從學(xué)生的角度出發(fā)，因此難以實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生可以容易理解接受的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情境；

三是教師在小學(xué)數(shù)學(xué)體驗(yàn)式教學(xué)過程中對于書本的基礎(chǔ)知識有點(diǎn)脫節(jié)，表現(xiàn)為為了體驗(yàn)式教學(xué)而體驗(yàn)式教學(xué)，對于數(shù)學(xué)教材不能深入理解和靈活利用；

四是教師在體驗(yàn)式教學(xué)過程中對學(xué)習(xí)的引導(dǎo)沒有充分地把握處理好主動與被動、積極與消極之間的關(guān)系。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)體驗(yàn)式教學(xué)策略

1.創(chuàng)建數(shù)學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感

情境的創(chuàng)建是體驗(yàn)式教學(xué)中最為關(guān)鍵的步驟，情境的創(chuàng)建可以從以下幾個(gè)方面著手：一是教師可以通過分析學(xué)生所處生活場景來建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)意義的情境，現(xiàn)實(shí)生活中存在著諸多或難或易的數(shù)學(xué)問題，因此教師可以聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活并從現(xiàn)實(shí)生活中抽離出可以解決數(shù)學(xué)問題的情境。如在進(jìn)行“圓的面積”的教學(xué)時(shí)，可以設(shè)計(jì)情境：在草地上將一只羊拴在樹下讓學(xué)生來猜想，通個(gè)情境可以提出哪些數(shù)學(xué)問題。如羊可以走多少圈，走多遠(yuǎn)，吃草的面積等。二是通過游戲情境的創(chuàng)建來進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)。對于小學(xué)生而言，游戲情境的建設(shè)可以引起學(xué)生的好奇心和求趣的心理。如在進(jìn)行加減法口算的教學(xué)中可以創(chuàng)建一個(gè)開火車的游戲情境，讓學(xué)生分組并編上1到6號，每個(gè)小組組成一列火車并進(jìn)行小組之間的比賽，以此增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“再創(chuàng)造”的自主探究式體驗(yàn)

體驗(yàn)式數(shù)學(xué)教學(xué)對學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性尤為重視，因此教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)體驗(yàn)式教學(xué)的過程中更應(yīng)該重視學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高。教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好設(shè)計(jì)一定的“再創(chuàng)造”自主探究式體驗(yàn)學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生在探究式學(xué)習(xí)過程中逐步培養(yǎng)創(chuàng)新意識并提升其實(shí)踐能力。如在“圓的認(rèn)識”數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上，可以利用如下的體驗(yàn)式教學(xué)方法：首先用紙片剪下一個(gè)圓并將圓形反復(fù)對折，并引導(dǎo)學(xué)生來回答一些與圓相關(guān)的數(shù)學(xué)問題。老師可以問：對折后的圓有何特點(diǎn)呢？學(xué)生A回答：所有的折線交于圓最中間的一點(diǎn)。學(xué)生B回答：所有的折線的長度都是一樣的，同時(shí)將圓分成了等面積的兩個(gè)部分……然后老師再對學(xué)生的回答進(jìn)行補(bǔ)充，并讓學(xué)生來對圓進(jìn)行親身體驗(yàn)，促進(jìn)認(rèn)識、理解和掌握。

3.通過數(shù)學(xué)交流實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)與合作的共贏

在體驗(yàn)式數(shù)學(xué)教學(xué)中充分利用數(shù)學(xué)交流讓學(xué)生對知識進(jìn)行反復(fù)的革新和復(fù)習(xí)掌握，教師還可以在學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)交流的過程中發(fā)現(xiàn)問題并對問題進(jìn)行及時(shí)的糾正、點(diǎn)撥和深化，從而使學(xué)生在數(shù)學(xué)交流中得到更完備的數(shù)學(xué)知識。如在進(jìn)行“長度測量”的數(shù)學(xué)教學(xué)中，課堂之后教師可以組織學(xué)生對物體進(jìn)行分組測量，如測量同學(xué)之間的身高、桌子的長度和高度等，并最后將所測量的結(jié)果進(jìn)行匯總，小組之間進(jìn)行結(jié)果的對比和測量方法的交流等。又如在進(jìn)行重量的教學(xué)中，教師也可以組織學(xué)生對雞蛋、蘋果等進(jìn)行簡單的稱量。在實(shí)踐過程中和實(shí)踐后進(jìn)行方法和結(jié)果的交流，以此來對學(xué)生的知識進(jìn)行檢查和鞏固。

篇4

初中思想品德課教學(xué) 體驗(yàn)式教學(xué) 實(shí)施策略

一、初中生身心發(fā)展特點(diǎn)決定了在初中思政課教學(xué)中開展體驗(yàn)式教學(xué)的必要性

從學(xué)生生理和心理發(fā)展的特點(diǎn)看，初中階段的學(xué)生既有擺脫小學(xué)時(shí)期以感性認(rèn)識為主要認(rèn)知特征的一面，同時(shí)理想思維能力尚處于開發(fā)與培養(yǎng)階段，這樣一種過渡性的認(rèn)知特征決定了初中階段教育教學(xué)的特點(diǎn)：教師不能過多的采用理性歸納的方式展開課堂教學(xué)，應(yīng)該努力采用包括案例法等在內(nèi)的各種教學(xué)方法，通過渲染課堂教學(xué)氣氛、點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)主動性來實(shí)施特定的教育教學(xué)目的。尤其對于初中政治課這樣一門課程而言，更需要教師采用多元多樣化的方式以提高課堂教學(xué)效果。由于思政課講授的內(nèi)容相對于初中生的認(rèn)知能力水平而言比較抽象，加之初中思政課教學(xué)有實(shí)行開卷考試，因此許多學(xué)生在主觀上根本不重視思政課學(xué)習(xí)，更有學(xué)生將這門課程視作為休息課、睡覺課。思政課教學(xué)面臨的種種問題都給教師教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)，這首先“要求思想政治課教師結(jié)合初中學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和教材內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，在教學(xué)中，把課講活，講出興趣，使學(xué)生在愉快活潑的氣氛中學(xué)習(xí)，受到教育，同時(shí)提高他們綜合素質(zhì)及分析問題解決問題的能力。”而體驗(yàn)式教學(xué)無疑能夠通過最大程度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高思政課教學(xué)效果。

二、體驗(yàn)式教學(xué)的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)

“所謂體驗(yàn)式教育，就是把教育活動看作是師生進(jìn)行一種生命與生命的交往、溝通，把教學(xué)過程看作是一個(gè)動態(tài)發(fā)展著的教與學(xué)統(tǒng)一的交互影響和交互活動過程，在這個(gè)過程中，通過優(yōu)化“教學(xué)互動”的方式，即通過調(diào)節(jié)師生關(guān)系及其相互作用，形成和諧的師生互動、生生互動、學(xué)習(xí)個(gè)體與教學(xué)中介的互動，強(qiáng)化人與環(huán)境的交往影響，以產(chǎn)生教學(xué)共振，達(dá)到提高教學(xué)效果的一種教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。”從體驗(yàn)式教學(xué)定義可知，作為一種教學(xué)方法，其強(qiáng)調(diào)一種動態(tài)的教學(xué)過程，也就是通過設(shè)置一定的問題或布置一定教學(xué)情境，將師生雙方融入其中，面對共同的情境，通過激發(fā)共鳴心理，達(dá)到特定的教學(xué)目的。這一教學(xué)方法具有互動性、體驗(yàn)性的特點(diǎn)。所謂互動性，也就是師生互動，打破了原有的那種“主客式”教學(xué)模式，師生之間面對特定問題，以平等的姿態(tài)相互交流、相互設(shè)問。這顯然是一種“開放式”的教學(xué)模式。教師要根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容，合理組織討論、探究、調(diào)查、反思、參觀、鑒賞、操作、表演、辯論、練習(xí)、看錄像、辦報(bào)刊，讓學(xué)生來講或請適宜的人來現(xiàn)場交流，等等。所謂性，包括認(rèn)知過程中設(shè)置問題、探求知識的體驗(yàn)，包括借助于課堂平臺、學(xué)習(xí)文化科知識的體驗(yàn)，也包括動手操作、實(shí)踐鍛煉式的體驗(yàn)?？傊w驗(yàn)的方式不一而足，但何種程度或何種方式的體驗(yàn)，其精髓皆在于通過最大程度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生努力摸索、找到自主學(xué)習(xí)的途徑與方法。

體驗(yàn)式教學(xué)是針對傳統(tǒng)教學(xué)中忽視教學(xué)過程的親歷性和自主性而提出來的，與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比，體驗(yàn)式教學(xué)具有“將復(fù)雜、抽象的理論和技能以最直觀的方式讓學(xué)生體驗(yàn)、學(xué)習(xí)，將深奧復(fù)雜的職業(yè)技巧用實(shí)戰(zhàn)演練的方式表達(dá)出來把理論融入實(shí)戰(zhàn)演練時(shí)可能發(fā)生的具體事件中，引發(fā)參與者的強(qiáng)烈共鳴”的優(yōu)點(diǎn)。合理地運(yùn)用這一方法，對于提高初中思政課教學(xué)效果而言，意義重大。

三、創(chuàng)建生態(tài)課堂與建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的體驗(yàn)式教學(xué)評價(jià)體系是開展體驗(yàn)式教學(xué)的基本策略

生態(tài)課堂于20世紀(jì)70年代在西方興起，我國學(xué)者在近幾年開始進(jìn)行研究。作為一種全新的教學(xué)思維方式，生態(tài)課堂強(qiáng)調(diào)將課堂作為一種師生互動的動態(tài)過程，而不是那種片面追求知識教學(xué)、無視學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的灌輸式教學(xué)。生態(tài)課堂觀認(rèn)為，“課堂，作為師生互動、信息交流、生命共進(jìn)的場所，應(yīng)該是一個(gè)和諧共進(jìn)的“生態(tài)系統(tǒng)”，必須保持課堂這個(gè)“生態(tài)系統(tǒng)”的整體“平衡”，才能促進(jìn)課堂的整體和諧、健康、可持續(xù)發(fā)展?！睂⒊踔兴枷肫返抡n課堂教學(xué)打造成生態(tài)教學(xué)過程，尤其要重視學(xué)生的原有道德經(jīng)驗(yàn)，注重從學(xué)生的積累與教學(xué)的實(shí)際出發(fā)來設(shè)計(jì)教學(xué)方案，解開教材的束縛，創(chuàng)設(shè)道德體驗(yàn)的開放性情境。當(dāng)然，在初中思想品德課教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“體驗(yàn)”“生活”“情境”并不是拋棄科學(xué)的理性思維，而是通過將探求知識的過程分解為不同階段，并運(yùn)用多種方法創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生參與其中并樂在其中、學(xué)在其中。在這一過程中，教師不能以知識權(quán)威的面目出現(xiàn)，不能按備課時(shí)設(shè)定的目標(biāo)和方式在不曾了解學(xué)生道德經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上去實(shí)施教學(xué)，要給予學(xué)生自由感悟的時(shí)間與空間，鼓勵學(xué)生在討論與思索中探究。

在創(chuàng)設(shè)生態(tài)課堂的同時(shí)，教師也要改革教學(xué)評價(jià)體系，努力建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的體驗(yàn)式教學(xué)評價(jià)體系。二者相輔相成，相互促進(jìn)。與傳統(tǒng)的考試分?jǐn)?shù)式評價(jià)方式不同，體驗(yàn)式教學(xué)評價(jià)更重視過程的價(jià)值，更重視每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在價(jià)值，也就是更加重視學(xué)生的自我評價(jià)在教學(xué)過程中的地位和作用。傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)主要側(cè)重于對學(xué)生認(rèn)知能力的評價(jià)，評價(jià)方式也比較單一，評價(jià)過程忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的個(gè)體差異，也忽略了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的多樣性趨勢。而體驗(yàn)式評價(jià)則強(qiáng)調(diào)通過設(shè)置多維性的教學(xué)目標(biāo)，即不僅包括知識目標(biāo)、技能目標(biāo)，而且還包括體驗(yàn)性目標(biāo)。為此，體驗(yàn)式評價(jià)在使用書面測試作為評價(jià)方式時(shí)，命題更注重開放性，具體到思政課教學(xué)而言，更加注重用顯現(xiàn)社會熱點(diǎn)的題材密切思想品德課與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對生活的感知和分析，通過情境題、材料題的設(shè)置了解學(xué)生的情感體驗(yàn)和價(jià)值觀的形成。在卷面上用以考查的試題，問題的提出也多采用與學(xué)生交流的方式，增加對話性題目，這樣可以使學(xué)生更好地進(jìn)入問題所創(chuàng)設(shè)的情境中，與試卷融為一體?？傊}要密切聯(lián)系學(xué)生生活，體現(xiàn)學(xué)生年齡特點(diǎn)，尊重學(xué)生個(gè)性差異。

參考文獻(xiàn)：

＼[1＼]崔桂蘭，魏玉娟.如何提高學(xué)生思想政治課的學(xué)習(xí)興趣.延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)， 2008，（08）.

＼[2＼]王陽.體驗(yàn)式教育在高校教學(xué)活動中的作用.才智，2011，（24）.

篇5

關(guān)鍵詞 大學(xué)生心理健康教育 課程建設(shè) 體驗(yàn)式教學(xué)

中圖分類號：G444 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1 問題的提出

在競爭日益激烈的今天，大學(xué)生的成長應(yīng)該是全面的。大學(xué)期間是專業(yè)知識的學(xué)習(xí)積累更是大學(xué)生不斷整合自我的一個(gè)過程。在這個(gè)過程中，心理健康素質(zhì)的培養(yǎng)和優(yōu)化亦成為學(xué)生成長的一個(gè)重要因素。普適性的心理健康教育課程已成為大學(xué)里宣傳心理健康知識，進(jìn)行心理健康教育的主渠道，課程的開設(shè)旨在使學(xué)生明確心理健康的標(biāo)準(zhǔn)及意義，增強(qiáng)自我心理保健意識和心理危機(jī)預(yù)防意識，掌握并應(yīng)用心理健康知識，培養(yǎng)自我認(rèn)知能力、人際溝通能力、自我調(diào)節(jié)能力，切實(shí)提高心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

與一些師范類專業(yè)開設(shè)的普通心理學(xué)課程注重基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)與掌握不同，普適性的心理健康教育課程更應(yīng)該注重學(xué)生參與與體驗(yàn)的過程中，掌握最為基本的心理健康知識的同時(shí)，通過自我反思、自我辯論、角色扮演、參與情景再現(xiàn)、榜樣作用、行為訓(xùn)練、小組討論與分享等方式糾正自身在成長和發(fā)展過程中存在的不合理信念，學(xué)習(xí)情緒管理與調(diào)節(jié)的具體方法，養(yǎng)成新的更為合理的思維和行為習(xí)慣，以達(dá)到自我整合，增進(jìn)健全人格養(yǎng)成的目的。在心理健康課程中有效運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)的理論與方法，為達(dá)到課程教學(xué)目標(biāo)提供了有價(jià)值的理論與實(shí)踐指導(dǎo)。

2 體驗(yàn)與體驗(yàn)教學(xué)

2.1 何為體驗(yàn)及其在心理健康教育課程中的作用

國內(nèi)早有學(xué)者從教育學(xué)的學(xué)科地位和學(xué)科性質(zhì)提出了體驗(yàn)的含義，認(rèn)為體驗(yàn)既包含了活動的結(jié)果，又包含了活動本身。作為活動的結(jié)果，是指體驗(yàn)主體從其親歷活動中獲得的情感、認(rèn)識及技能；作為活動，是指參與體驗(yàn)的主體親歷事件且獲得相應(yīng)的認(rèn)識和情感過程。并認(rèn)為體驗(yàn)包含經(jīng)歷、情感、認(rèn)識三層意思，具有親歷性、個(gè)人性、緘默性三個(gè)基本特征。①

教育學(xué)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)有計(jì)劃、有組織、有專人指導(dǎo)、群體進(jìn)行、學(xué)習(xí)間接知識的過程。這種學(xué)習(xí)可以使學(xué)生在短的時(shí)間內(nèi)完成社會基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn)的武裝，在人的一生中起著很大的作用。同時(shí)受間接性的影響，這種學(xué)習(xí)也有著其嚴(yán)重的不足。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的大部分知識都是別人經(jīng)歷、整理過的事情，當(dāng)學(xué)生學(xué)過這些知識之后，他們只知其然，難知其所以然，如果再缺少適當(dāng)?shù)挠H身實(shí)踐與運(yùn)用及實(shí)踐過程中的指導(dǎo)，知識就更難轉(zhuǎn)換為改變自我、提升自我的源泉，難以內(nèi)化為心理結(jié)構(gòu)，而達(dá)到更高目的實(shí)際運(yùn)用就更為困難。

心理健康教育課程的傳統(tǒng)課堂偏重心理知識的傳授，利用板書、教學(xué)媒體與課堂講解作為教學(xué)的手段與方法，以教師知識傳授為中心，向?qū)W生講授知識；學(xué)生被動地接受知識，忽視學(xué)生的體驗(yàn)與知識、技能的運(yùn)用，師生間更多形成的是單一的“授—受”關(guān)系。這樣的課堂往往導(dǎo)致大學(xué)生心理健康教育課程在課程設(shè)計(jì)的科學(xué)性、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、師生之間課堂的互動、知識理解的深度與教學(xué)內(nèi)容的掌握方面產(chǎn)生很大問題，并最終造成大學(xué)生心理健康教育課程沒有發(fā)揮對大學(xué)生心理健康教育的應(yīng)有作用。②在這樣的課堂上，學(xué)生的體驗(yàn)難以產(chǎn)生，情感難以激發(fā)，這種沒有情感體驗(yàn)的認(rèn)知獲得，容易出現(xiàn)知行脫節(jié)、知情剝離的現(xiàn)象，學(xué)生感到學(xué)到的是死的知識，是別人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，難以對應(yīng)自身的問題，自己也不能從這樣的學(xué)習(xí)中獲得改變與成長。而體驗(yàn)式教學(xué)將心理健康知識寓于情感體驗(yàn)、反思領(lǐng)悟、行為訓(xùn)練、交往互動中，既關(guān)注知識的獲得，又關(guān)注其“情感”和“行為”，強(qiáng)調(diào)知、情、行三者之間的整合，為心理健康教育課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有效路徑。

2.2 體驗(yàn)式教學(xué)模式

教學(xué)模式是在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論的指導(dǎo)下，在豐富的教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為達(dá)到一定的教學(xué)目的和完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)而建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。③根據(jù)這一定義的內(nèi)涵和外延，可以將體驗(yàn)式教學(xué)模式定義為：在教學(xué)過程中，教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，以體驗(yàn)教學(xué)的相關(guān)理論為指導(dǎo)，通過創(chuàng)造實(shí)際的或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機(jī)會，呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)，引起學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生在親歷的過程中主動地去感知、領(lǐng)悟、理解并建構(gòu)知識，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用，最大可能地將外部知識與技能內(nèi)化為自身的心理結(jié)構(gòu)，發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義的教學(xué)觀和教學(xué)形式。

2.3 體驗(yàn)式教學(xué)的特點(diǎn)

體驗(yàn)式教學(xué)模式的提出借鑒吸收了杜威實(shí)用主義教育觀、情知教學(xué)論、后現(xiàn)代知識論、現(xiàn)代教學(xué)論、對話理論關(guān)于體驗(yàn)特征與意義的深刻論述。體驗(yàn)對于知識學(xué)習(xí)、人格健全、完整生命的成長與發(fā)展具有不可或缺的意義，其中對人的深深關(guān)切，是體驗(yàn)式教學(xué)模式的核心理念所在?；谶@一核心理念，體驗(yàn)式教學(xué)有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

2.3.1 強(qiáng)調(diào)身體力行

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生是知識的被動旁觀者、接受者，而在體驗(yàn)式教學(xué)中學(xué)生是積極參與者，是知識意義的主動建構(gòu)者。④

體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我監(jiān)控、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動、直接參與，強(qiáng)調(diào)身體力行。主張?jiān)诮虒W(xué)活動中，破除師生間單一的“授-受”關(guān)系，學(xué)生不再是知識的被動接受機(jī)器，而是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生要從行為和情感上主動、直接地參與到教學(xué)活動中來，通過自身對事件或情景的體驗(yàn)和親歷來主動建構(gòu)知識。強(qiáng)調(diào)身體力行包含兩個(gè)層面的意思，可以是主體直接參與真實(shí)事件及真實(shí)情景的實(shí)踐，也可以是主體對過去經(jīng)歷過的相似情景的回憶，對未經(jīng)歷事件和情景的想像、組織加工和感受。在心理健康課程的教學(xué)中，學(xué)生參與情景再現(xiàn)、角色扮演、自我反思，自我辯論、在教師引導(dǎo)下的對別人的移情性理解等等均是“身體力行”的表現(xiàn)。身體力行是體驗(yàn)式教學(xué)的核心特征，體驗(yàn)式教學(xué)的其它特征皆由它派生。

2.3.2 體驗(yàn)是不可替代的經(jīng)歷和感受

體驗(yàn)是他人無法代替的主體親歷。主體通過親歷事件或情景獲得的內(nèi)心體驗(yàn)及感受，對其他未親歷相同情景的主體來說，有些成分可以通過言語表達(dá)進(jìn)行分享，有的則只能意會難以言傳。在體驗(yàn)過程中，主體往往伴隨著緊張強(qiáng)烈的內(nèi)心活動、跌宕起伏的情緒變化、活躍豐富的想象，產(chǎn)生的是鮮活的、深層的、令人陶醉而難以盡言的特殊的內(nèi)心感受。

因?yàn)轶w驗(yàn)是不可替代的經(jīng)歷和感受，所以在心理健康課程教育活動中，教師要創(chuàng)設(shè)寬松的、非批判的課堂氛圍，讓學(xué)生暢所欲言，對于積極的事件，正性的能量和情緒、情感體驗(yàn)，應(yīng)創(chuàng)造條件調(diào)動所有參與學(xué)生，盡量使每個(gè)在場的學(xué)生都能親歷，認(rèn)真感受和深刻領(lǐng)悟，教師的引導(dǎo)多于說教，把舞臺讓給學(xué)生。

主體的體驗(yàn)中往往還有些內(nèi)容是連主體也無法辨清，一時(shí)難以言表，處于一種模模糊糊、似有似無的狀態(tài)。這部分的體驗(yàn)往往進(jìn)入主體的潛意識中，起著潛移默化的作用，在今后的某次情境中，它們可能突然被喚醒、激活，上升到主體的意識層面，主體產(chǎn)生頓悟后，這部分的體驗(yàn)突顯出它應(yīng)有的作用。

2.3.3 尊重個(gè)性差異

由于主體性水平不一，認(rèn)知模式各異，我們的教育對象存在種種差異，對于同一事物的親歷的方式也不盡相同，從而得到不同的認(rèn)識、產(chǎn)生不同的情感、體驗(yàn)也會千差萬別，具有個(gè)性。

雖然體驗(yàn)具有個(gè)體性，然而它卻是可以分享的。正因?yàn)橹黧w體驗(yàn)存在著個(gè)性差異，所以才有交流、分享的必要和可能。不同的體驗(yàn)方式，不同的內(nèi)心感受，不同的認(rèn)知理解，經(jīng)過交往和溝通，就可以實(shí)現(xiàn)視界的融合，碰撞出心靈的火花，達(dá)到體驗(yàn)的分享與體驗(yàn)的感染，這種分享既是情緒的相互影響過程，也是知識經(jīng)驗(yàn)的獲取、再度融合的過程。

就單個(gè)主體而言，盡管其體驗(yàn)有積極與消極之分，存在引導(dǎo)的必要，但沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)體的體驗(yàn)應(yīng)是平等的、受到應(yīng)有的尊重，教師也只需起到引導(dǎo)作用，扮演“助產(chǎn)士”的角色，幫助被引導(dǎo)者進(jìn)行和獲得其自身的體驗(yàn)或是感受到他人的體驗(yàn)。

2.3.4 寓教于樂

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)為寓教于樂的研究開辟了新思路。“樂”并非教師單方面制造樂趣的那種看似熱鬧實(shí)則無實(shí)效的狂轟濫炸式的課堂活動，而是學(xué)生在濃厚的學(xué)習(xí)興趣下，帶著強(qiáng)烈的好奇心和參與愿望學(xué)習(xí)知識，掌握技能，宣泄或升華情感的全過程中主動體會到的樂趣。寓教于樂包含兩層意義：一是指教師通過對學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)氛圍的現(xiàn)場調(diào)動，將被動學(xué)習(xí)變成主動參與與體驗(yàn)的過程；二是指教師通過優(yōu)良的教學(xué)設(shè)計(jì)把傳授的知識融入到內(nèi)容豐富、形式多樣、引人入勝的教學(xué)方法中，激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生能夠全身心地投入學(xué)習(xí)過程。

3 體驗(yàn)教學(xué)觀點(diǎn)下心理健康教育課程中的教師與學(xué)生

在傳統(tǒng)的心理健康課程教學(xué)中，教師作為有目的有意識地向受教育者傳授心理健康知識及心理調(diào)適技能的主要教育者，作為教這一活動的主體，具有組織、領(lǐng)導(dǎo)等作用；學(xué)生則是作為學(xué)的主體，是教育的對象。傳統(tǒng)的心理健康課程教學(xué)過于注重心理健康知識及相關(guān)理論的傳授，注重師生之間的“授—受”關(guān)系，在這種關(guān)系中，只有教師的“獨(dú)白”，師生之間缺少“靈魂深處的直接相見”，很少發(fā)生真正的精神交流，難以形成積極的情感體驗(yàn)。⑤教師“聞道在先，術(shù)業(yè)有攻”，其身份和定位是知識的權(quán)威和擁有者，其主要作用是“傳道、授業(yè)、解惑”；學(xué)生“聞道在后，才疏學(xué)淺”，往往被認(rèn)為是缺乏知識與技能的不成熟的人，主要任務(wù)是接收教師的傳過來的知識，是被動接受知識的受體。

體驗(yàn)式教學(xué)模式重在營造輕松、愉快、主動的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在這樣的氛圍中盡情體驗(yàn)、充分感悟，最終達(dá)到從充滿樂趣的學(xué)習(xí)過程中獲得知識、經(jīng)驗(yàn)和技巧，并能靈活地運(yùn)用所學(xué)知識解決在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的一些問題。⑥在體驗(yàn)教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的協(xié)助者，教師相信學(xué)生具有自我成長的潛能，教師最重要的教學(xué)基本功就是創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)情景，及時(shí)準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求、協(xié)助學(xué)生發(fā)現(xiàn)并挖掘自我成長的潛能，獲得自我成長的能力。體驗(yàn)式教學(xué)模式下的心理健康教育教學(xué)過程是一個(gè)動態(tài)發(fā)展著的教與學(xué)相統(tǒng)一的交互影響的活動過程，在這個(gè)過程中，通過師生之間、生生之間的交流與對話、啟發(fā)與共鳴、討論與分享，產(chǎn)生教學(xué)共振，讓學(xué)生在多元互動的學(xué)習(xí)活動中獲得豐富真實(shí)的體驗(yàn)，并將體驗(yàn)與知識通過外部行為的訓(xùn)練與強(qiáng)化內(nèi)化為內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到心理健康教育課程“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維教學(xué)目標(biāo)的和諧統(tǒng)一。

4 體驗(yàn)式教學(xué)在大學(xué)生心理健康課程中的實(shí)踐過程

4.1 依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造情境，讓學(xué)生進(jìn)行真實(shí)的體驗(yàn)

親身經(jīng)歷和直接經(jīng)驗(yàn)對于體驗(yàn)的形成具有特殊的意義，體驗(yàn)的產(chǎn)生，首先緣自主體對事件或情景有了切身的感受，相對靜止的觀察或他人的講解，親身參與活動是形成體驗(yàn)的最重要的途徑。在這一環(huán)節(jié)中，教師可結(jié)合每個(gè)模塊教學(xué)內(nèi)容，通過團(tuán)體熱身活動、案例引入、角色扮演、心理測驗(yàn)等方法，模擬出仿真的問題情境，在學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)、情感與學(xué)習(xí)之間搭建橋梁，喚醒學(xué)生積極參與的愿望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，在問題解決的體驗(yàn)過程中獲得感悟。

4.2 通過語言，喚醒學(xué)生內(nèi)心的體驗(yàn)

當(dāng)學(xué)生通過積極參與教師創(chuàng)造的體驗(yàn)情景，對所體驗(yàn)到的事件有了初步的、可能稍顯雜亂的感性認(rèn)識后，學(xué)生的體驗(yàn)還處于一種萌動狀態(tài)，真實(shí)感不強(qiáng)，輪廓也不清晰，這時(shí)的“體驗(yàn)”需經(jīng)過組織加工、進(jìn)而轉(zhuǎn)化、凝結(jié)為人的無意識記憶。在某種特定的情境下，這種無意識記憶會被激活，而使個(gè)體產(chǎn)生特定的體驗(yàn)。在心理健康課程教學(xué)過程中，教師可以通過角色扮演、情景再現(xiàn)、案例導(dǎo)入等方式，輔之啟發(fā)性的語言，來喚醒和激活學(xué)生內(nèi)心深處的這些記憶，使之上升、轉(zhuǎn)化為身臨其境的真實(shí)體驗(yàn)。

4.3 引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己，適時(shí)、適度的教師點(diǎn)評，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)

在這一環(huán)節(jié)中，教師可以運(yùn)用頭腦風(fēng)暴、小組討論、團(tuán)隊(duì)展示等方法引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的體驗(yàn)分享。分享與點(diǎn)評是心理健康教育課程體驗(yàn)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是容易被忽視的環(huán)節(jié)。通過體驗(yàn)分享，既可以讓學(xué)生及時(shí)地把自己的體驗(yàn)表達(dá)出來，強(qiáng)化他們的這種體驗(yàn)，也可以讓在場的學(xué)生學(xué)會用不同的觀點(diǎn)與視角來看待問題，學(xué)會換位思考，進(jìn)行體驗(yàn)分享的同時(shí)也是訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)自我，克服社交恐懼，訓(xùn)練語詞邏輯的重要方式；教師適時(shí)、適度、不加批判的點(diǎn)評可以是對表達(dá)不流暢學(xué)生的鼓勵、引導(dǎo)，也可以是對表達(dá)過于繁瑣學(xué)生的提煉與總結(jié)，幫助學(xué)生理清思路，更好地表達(dá)。

注釋

① 李英.體驗(yàn)：一種教育學(xué)的話語——初探教育學(xué)的體驗(yàn)范疇[J].北京：教育理論與實(shí)踐，2001.21（12）：1-5.

② 門瑞雪，李菲，范志光.大學(xué)生心理健康教育課程建設(shè)與改革路徑探析[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（3）：28.

③ 胡尚峰，田濤.體驗(yàn)式教學(xué)模式初探[J].北京：教育探索，2003（11）.

④ 邱小艷，宋宏福.大學(xué)生心理健康教育課程體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)，2013（12）.

篇6

【關(guān)鍵詞】酒店管理；體驗(yàn)式教學(xué)；自主學(xué)習(xí)

一、體驗(yàn)式教學(xué)

雖然體驗(yàn)式教學(xué)的界定在理論界并沒有統(tǒng)一的解釋和定義，但就字面來看，體驗(yàn)式教學(xué)的意思是通過親身經(jīng)歷的教學(xué)讓學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)與啟示。也就是說，教學(xué)中通過讓學(xué)生親身實(shí)踐來獲得知識和能力。在這個(gè)教學(xué)實(shí)踐中，教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，學(xué)生才是教學(xué)的主體。教師借助多種多樣的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)各種知識。學(xué)生在自我探索中感受到學(xué)習(xí)樂趣、體驗(yàn)到動手的魅力，從而最大限度地吸收教學(xué)內(nèi)容，并在頭腦中構(gòu)建知識體系，從中獲得思考與領(lǐng)悟，最終獲得具體的情感與實(shí)踐能力。體驗(yàn)式教學(xué)需要考慮學(xué)生的個(gè)體能力不同，包括學(xué)生的擁有的基礎(chǔ)知識以及其自主學(xué)習(xí)能力。在實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)該充分為學(xué)生提供各種溝通交流的機(jī)會，讓每個(gè)學(xué)生都能有機(jī)會體驗(yàn)到實(shí)踐學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生不斷提升學(xué)生自覺參與實(shí)踐的興趣，培育他們動手學(xué)習(xí)的能力，鼓勵學(xué)生通過實(shí)踐學(xué)習(xí)提出思考和體驗(yàn)，從而發(fā)現(xiàn)問題，然后在教師的引導(dǎo)下積極解決問題。學(xué)生正是在這種自覺參與中，不斷提升自己的研究能力和學(xué)習(xí)能力。總之，體驗(yàn)式教學(xué)屬于研究式學(xué)習(xí)，學(xué)生在參與中獲得知識能力的培育和提升。

二、體驗(yàn)式教學(xué)模式中的教學(xué)方法

1.案例教學(xué)法。案例教學(xué)法是體驗(yàn)式教學(xué)模式中最為常見的教學(xué)方式。受制于生活環(huán)境的局限，學(xué)生們自身的生活體驗(yàn)往往不多、或是不全面，因此采用案例教學(xué)法不僅可以讓學(xué)生增加生活閱歷，而且能夠?qū)W到知識。在實(shí)踐教學(xué)中，教師適當(dāng)選用典型案例，借助分析案例傳授理論知識，從而訓(xùn)練學(xué)生的工作技能。酒店管理是一門實(shí)操性較強(qiáng)的課程，教師在教學(xué)中注重實(shí)踐適當(dāng)讓學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多參與酒店服務(wù)與管理，培育解決突況的能力。案例教學(xué)法就能很好的培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。2.模擬情景教學(xué)法。模擬情景教學(xué)法是通過創(chuàng)造實(shí)體環(huán)境讓學(xué)生獲得體驗(yàn)的教學(xué)方法。教師通過模擬現(xiàn)實(shí)中的情景來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，不僅讓課堂教學(xué)更加生動有趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且更能培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。在教學(xué)中，學(xué)生扮演經(jīng)理、服務(wù)員、賓客等，而后依據(jù)酒店管理中的常見案例來編排小品。通過實(shí)體表現(xiàn)讓學(xué)生熟悉如何接待賓客與服務(wù)賓客，以及學(xué)會解決突發(fā)狀況。3.社會調(diào)查教學(xué)法。社會調(diào)查教學(xué)法就是讓學(xué)生主動接觸社會來獲得第一手知識和體驗(yàn)，也是高校中經(jīng)常使用的一種教學(xué)方法。但是酒店畢竟屬于商業(yè)運(yùn)作，這就需要學(xué)校要和企業(yè)有良好的合作關(guān)系，同時(shí)，學(xué)校的實(shí)踐課程還要能夠滿足酒店的實(shí)際需要，具備這樣的條件，學(xué)生才能夠真正走進(jìn)酒店參觀與學(xué)習(xí)，達(dá)到社會調(diào)查目的。除了進(jìn)入酒店參觀學(xué)習(xí)，教師還應(yīng)該為學(xué)生設(shè)計(jì)在社會調(diào)查題目，讓學(xué)生在課余時(shí)間自主開展社會調(diào)查活動，以此來拉近學(xué)生與社會的距離，積累學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。4.項(xiàng)目課題教學(xué)法。項(xiàng)目課題教學(xué)法是讓學(xué)生帶著項(xiàng)目，有目的的完成學(xué)習(xí)過程。教學(xué)中，教師根據(jù)酒店管理課程來設(shè)置相關(guān)的項(xiàng)目，學(xué)生們以小組為單位設(shè)計(jì)出酒店餐飲方面的規(guī)劃。再通過后續(xù)評比，讓學(xué)生看到自己設(shè)計(jì)的成功與不足。這樣的項(xiàng)目設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生們學(xué)會團(tuán)隊(duì)合作，也樹立相互協(xié)作意識。5.專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)教學(xué)法。專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)教學(xué)法旨在訓(xùn)練學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。在餐飲管理教學(xué)中，教師通過視頻讓學(xué)生熟悉相關(guān)禮儀流程，讓后設(shè)計(jì)專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)的教學(xué)活動，讓學(xué)生親自動手完成課堂任務(wù)，并通過教師的示范來不斷對比修正，從而訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐操作技能。

三、體驗(yàn)式教學(xué)在酒店管理教學(xué)中的應(yīng)用

1.基本認(rèn)知體驗(yàn)。理論認(rèn)知體驗(yàn)屬于酒店管理體驗(yàn)式教學(xué)中的第一步，是為大一學(xué)生開設(shè)的基礎(chǔ)課，目的是為了讓學(xué)生對酒店管理有個(gè)基本的認(rèn)知。該項(xiàng)課程可以通過實(shí)地參觀、實(shí)景展覽來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)該專業(yè)的熱情和激情。2.模擬演示體驗(yàn)。模擬演示體驗(yàn)屬于酒店管理體驗(yàn)式教學(xué)中的第二步，主要是為了讓學(xué)生們借助實(shí)踐情景的模擬學(xué)習(xí)來獲得真實(shí)體驗(yàn)，在這個(gè)階段，實(shí)踐課程占據(jù)主要地位。模擬演示體驗(yàn)主要分為教學(xué)任務(wù)的布置、自主學(xué)習(xí)的組織以及匯報(bào)交流、總結(jié)評價(jià)等具體的環(huán)節(jié)。3.崗位實(shí)訓(xùn)體驗(yàn)。崗位實(shí)訓(xùn)體驗(yàn)屬于酒店管理高年級課程，主要是在學(xué)生掌握了基本酒店管理知識后可以有意識的開展實(shí)踐訓(xùn)練。學(xué)校根據(jù)自身情況在寒暑假或是課余有意識地讓學(xué)生進(jìn)入酒店，適當(dāng)參與到酒店管理中來，通過親身的體驗(yàn)好觀察將平時(shí)學(xué)習(xí)的理論知識與實(shí)踐工作相互結(jié)合。4.崗位實(shí)訓(xùn)體驗(yàn)。崗位實(shí)訓(xùn)體驗(yàn)是酒店管理專業(yè)學(xué)習(xí)的最后階段，也是重要的環(huán)節(jié)。在學(xué)生畢業(yè)之前的一年或半年，院校為學(xué)生在有合作關(guān)系的酒店中安排頂崗實(shí)習(xí)。與崗位實(shí)訓(xùn)不同的是，頂崗實(shí)習(xí)中學(xué)生完全融入到酒店管理中來，不僅是觀察者、學(xué)習(xí)者，更是一份子。頂崗實(shí)習(xí)屬于較為正式的工作體驗(yàn)，不僅是對學(xué)生知識的檢驗(yàn)，更是其獲得就業(yè)機(jī)會的重要契機(jī)。

結(jié)語

體驗(yàn)式教學(xué)重在將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)操能力。這對于酒店管理這門實(shí)踐性較強(qiáng)的課程來說，具有十分重要的價(jià)值和意義。在體驗(yàn)式教學(xué)中，教師要立足學(xué)校條件盡量設(shè)計(jì)出有利于學(xué)生技能提升的課程。院校要主動為為學(xué)生提供崗位實(shí)訓(xùn)體驗(yàn)、頂崗綜合體驗(yàn)等。

參考文獻(xiàn)：

[1]張麗翠,祁麗.體驗(yàn)式教學(xué)在酒店管理教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào),2014,15:103-104.

[2]孫麗姍.淺談體驗(yàn)式教學(xué)法在酒店人力資源管理教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國管理信息化,2014,21:94-96.

篇7

關(guān)鍵詞體驗(yàn)式教學(xué) 討論 思想道德修養(yǎng)

中圖分類號:G423文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

1 引言

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(以下簡稱“基礎(chǔ)課”)是全國高校普遍開設(shè)的一門思想政治理論課程,是一門以思想政治教育科為依托的課程。《基礎(chǔ)》課程由于貼近實(shí)際、貼近學(xué)生,能夠引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思想道德修養(yǎng)并樹立法制觀念,培養(yǎng)他們成為“四有”新人。單純的通過課堂講授的方式開展教學(xué)活動,形式單一,內(nèi)容也比較枯燥,學(xué)生在課堂中表現(xiàn)出厭學(xué)的情緒。教師如何開展這門課程教學(xué),使之適于當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn),發(fā)揮這門課程的功能性,是一個(gè)有意義的研究課題。體驗(yàn)式教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、自主和創(chuàng)新為目標(biāo),通過學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式的一種教學(xué)方法。教師在課程教學(xué)中,通過互動方式,將認(rèn)知過程和情感體驗(yàn)過程有機(jī)結(jié)合在一起。在《基礎(chǔ)》課程中運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué),能給幫助學(xué)生深入理解課程內(nèi)容,改變以往死記硬背的學(xué)習(xí)模式?！痘A(chǔ)》課程要求在教學(xué)中注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德體,實(shí)踐證明在《基礎(chǔ)》課程中運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)方法能給起到很好的效果。本文根據(jù)筆者開展《基礎(chǔ)》課程教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),在分析體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)涵和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,探討了體驗(yàn)式教學(xué)方法在《基礎(chǔ)》課程教學(xué)中的應(yīng)用。

2 體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵和特點(diǎn)

2.1 體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)涵

《現(xiàn)代漢語辭?！穼w驗(yàn)的定義為:“通過實(shí)踐來認(rèn)識周圍的事物”。體驗(yàn)在本質(zhì)上是個(gè)人的情緒、體力和智力達(dá)到某一個(gè)水平時(shí),在意識中能給夠產(chǎn)生一種美好的感覺。從總體上看,體驗(yàn)式教學(xué)方法是以學(xué)生參與教學(xué)活動為中心,能給促進(jìn)學(xué)生知識、能力和情感發(fā)展的一種教學(xué)方式。這種教學(xué)方式非常人性化,將知識、實(shí)踐和反饋綜合在一起,具有較強(qiáng)的效力和持久性。體驗(yàn)式教學(xué)中,教師通過創(chuàng)造實(shí)際或者模擬情景,讓學(xué)生在親自參與中獲得經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟,幫助他們構(gòu)建知識,提升認(rèn)識和發(fā)展能力。體驗(yàn)式教學(xué)能給培養(yǎng)學(xué)生的探索發(fā)現(xiàn)的精神,幫助他們在探索和實(shí)踐中體驗(yàn)生活、感悟人生。在愛憎苦樂、成敗得失中實(shí)現(xiàn)知識、情感、意識和行為的協(xié)調(diào)和諧的發(fā)展。

2.2 體驗(yàn)式教學(xué)特點(diǎn)

(1)體驗(yàn)式教學(xué)方法要循序漸進(jìn)。在體驗(yàn)式教學(xué)方法中,可以讓學(xué)生先接受在生活中早已建立起來的概念,然后在實(shí)踐中去運(yùn)用這些概念。使用“試一試”、“比一比”和“做一做”等體驗(yàn)方法,將抽象的概念運(yùn)用到實(shí)際中,通過實(shí)踐活動更深入的理解抽象的概念。通過這種“體驗(yàn)”、“認(rèn)識”、“再體驗(yàn)”、“再認(rèn)識”的活動,通過“體驗(yàn)”和“認(rèn)識”的相互作用,幫助實(shí)現(xiàn)自己的行為和認(rèn)知統(tǒng)一。

(2)體驗(yàn)式教學(xué)提倡對立思考。在體驗(yàn)式教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過自由活動展示自己,幫助他們積極主動的參與實(shí)踐,積極思考所遇到的問題,運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。體驗(yàn)式教學(xué)要求教師不僅是知識的傳授者,更是學(xué)生的體驗(yàn)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者。教師要積極創(chuàng)造環(huán)境,提供學(xué)習(xí)資源,想盡一切辦法進(jìn)行探索實(shí)踐的活動,幫助學(xué)生利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過自己親身實(shí)踐的方式構(gòu)建知識,總結(jié)出適合自己的學(xué)習(xí)方法。

(3)體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要進(jìn)行在實(shí)踐中學(xué)習(xí),因此在教學(xué)要避免那種簡單的動手做而沒有思考的學(xué)習(xí)方式。教師要幫助學(xué)生運(yùn)用全部感官系統(tǒng)和思維能力,全身心的投入。幫助學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),真正做到會自己動手做,會自己觀察、懂得傾聽、正確表達(dá)、用批判的眼光看問題和分析問題。

(4)體驗(yàn)式教學(xué)要求建立教學(xué)的民主意識。體驗(yàn)式教學(xué)是一種互動式教學(xué)方法,在教學(xué)中學(xué)生和老師都是教學(xué)主體,他們之間是平等的關(guān)系。師生之間良好的情感交流是開展體驗(yàn)式教學(xué)的基礎(chǔ)。教師要尊重學(xué)生的主體性,在教學(xué)中要欣賞學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),傾聽學(xué)生的意見,包容的他們的缺點(diǎn)。在教學(xué)中,教師與學(xué)生共同解決苦難,分享快樂。正式這種民主的教學(xué)方式,才能培養(yǎng)學(xué)生積極探索,勇于進(jìn)取的精神。

3 體驗(yàn)式教學(xué)在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中的應(yīng)用

3.1 教學(xué)情景設(shè)計(jì)

(1)從生活實(shí)踐中設(shè)計(jì)情景:利用學(xué)生經(jīng)常接觸到的一些現(xiàn)象和事物設(shè)計(jì)情景,調(diào)動他們的積極性。比如讓學(xué)生講述自己一天的活動,從早上起床到晚上熄燈休息,極大地調(diào)動了他們的積極性,課堂氣氛輕松而活躍;(2)利用經(jīng)典的故事設(shè)計(jì)情景:選擇一些與實(shí)際聯(lián)系緊密的故事和學(xué)生討論,容易激發(fā)他們的探討和討論的興趣。比如在講“追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念”時(shí),通過一些古今成功人士的例子,能給激發(fā)學(xué)生的興趣,幫助他們深刻理解理想的重要性,更加直觀的體會信念的價(jià)值;(3)借助視頻、錄像等技術(shù)手段設(shè)計(jì)情景。當(dāng)今多媒體技術(shù)發(fā)展迅速,將多媒體技術(shù)引入到體驗(yàn)式教學(xué)中,能給渲染課堂氣氛,引發(fā)學(xué)生的共鳴。例如在講“繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神”時(shí),可以結(jié)合電影《》的視頻激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

3.2 學(xué)生參與情景活動

教師利用設(shè)計(jì)的各種情景,組織學(xué)生參與進(jìn)來?；顒臃绞揭苑纸M活動和討論為主,情景表演為輔,效果非常好?；顒又?學(xué)生表現(xiàn)積極主動,現(xiàn)場氣氛熱烈。通過討論和表演,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性,他們思想活躍,觀點(diǎn)新穎。在這個(gè)階段中,教師要積極引導(dǎo),保障他們將外界知識消化吸收,變成自己的知識。通過這個(gè)階段的活動,學(xué)生獲得了較多的感性認(rèn)識,知識還不夠條理,需要進(jìn)一步總結(jié)。

3.3 學(xué)生間自由交流,分享各自成果

這個(gè)階段非常重要,能給幫助學(xué)生將他們學(xué)習(xí)到的感性知識進(jìn)一步認(rèn)識,提升到一個(gè)理性的水平。通過交流與分享,學(xué)生能給發(fā)現(xiàn)共同要素,擴(kuò)大他們的知識面,將他人經(jīng)驗(yàn)與自己經(jīng)驗(yàn)相互融合,共同提高。這個(gè)階段是學(xué)生主體和客觀環(huán)境相互作用,感悟與提高的過程。

3.4 教師的總結(jié)和測評

學(xué)生在前面幾個(gè)階段的學(xué)習(xí)后,獲得了一定的知識、豐富了情感,鍛煉了能力。教師要計(jì)算運(yùn)用練習(xí)題目幫助學(xué)生練習(xí),從不同的側(cè)面對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行測評。通過測評的結(jié)果能給反饋教學(xué)活動的質(zhì)量。在測評時(shí),教師除了要注意知識和能力的評價(jià),還要注意學(xué)生對知識的領(lǐng)悟、拓展和延伸的評估。

4 結(jié)束語

在《基礎(chǔ)》課程中運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)方法,能給將“灌輸”教學(xué)變成學(xué)生主動接受的形式,課堂氣氛活躍,師生關(guān)系和諧,這種方式學(xué)生和老師都非常樂意接受。今天大學(xué)生的政治素質(zhì)、道德品質(zhì)和業(yè)務(wù)能力將影響我們國家的未來。運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)開展《基礎(chǔ)》課程教學(xué),是大學(xué)生德育教育的一種新的形式,有利于推動我國高校德育工作的質(zhì)量,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

參考文獻(xiàn)

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[3]祖嘉合. “思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)方法芻議[J].北京教育(高教版), 2006.10: 8~11.

[4] 羅國杰.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社, 2006.

篇8

關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)；體驗(yàn)式教學(xué)

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）23-353-01

在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，高考是不能繞過的一道坎，日常教學(xué)中既要處理好“過程與方法”的教學(xué)目標(biāo)，又要處理好與高考之間的矛盾，而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是處理這一矛盾的有力武器。那么，如何更好地讓學(xué)生真正體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識的獲得過程，發(fā)揮課堂教學(xué)的最大潛力，潛移默化地培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合能力呢？下面筆者結(jié)合實(shí)踐對體驗(yàn)式教學(xué)模式做一分析。

一、如何體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識

數(shù)學(xué)知識的獲得不是一蹴而就的，它是一個(gè)漫長的反復(fù)認(rèn)識而獲得的過程。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)指帶有至少一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一系列事件，在這個(gè)系列的某一階段或某些階段中需要參與者的積極參加，并指出該過程中的幾大要點(diǎn)，即參與者卷入、直接學(xué)習(xí)、參與者的責(zé)任感與體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的靈活運(yùn)用性。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一個(gè)過程性的學(xué)習(xí)，它是通過已發(fā)生的某種變化方式進(jìn)一步體驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的，是知識的再創(chuàng)造過程。只有經(jīng)歷了數(shù)學(xué)知識之間的積累，這種積累過程就是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。例如：在函數(shù)定義的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要從定義中體驗(yàn)到定義域、值域和對應(yīng)法則這三大要素，同時(shí)，函數(shù)y=f（x）中與u=f（v）是同一函數(shù)，與字母x.y，v，u無關(guān)，只與對應(yīng)關(guān)系和定義域的取值有關(guān)。體驗(yàn)函數(shù)的定義，可以為學(xué)生學(xué)習(xí)后續(xù)函數(shù)知識打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。剛進(jìn)入高一年級的學(xué)生在體驗(yàn)函數(shù)概念時(shí)有一定的困難，但如果教師在教學(xué)過程中把函數(shù)概念的概括過程讓學(xué)生充分地認(rèn)識，真正地讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)，那么學(xué)生對函數(shù)概念就不會感到陌生，甚至害怕的程度。

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)還要注意學(xué)生的認(rèn)知情況，盡管是課本上的內(nèi)容，但理解學(xué)生先前經(jīng)驗(yàn)并獲得新的數(shù)學(xué)知識是進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的前提；其次，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)體差異，盡管大家都在學(xué)習(xí)，但是技能、觀念、生活經(jīng)歷，甚至價(jià)值觀都會有所不同，進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)時(shí)教師要創(chuàng)造并保持友好的學(xué)習(xí)環(huán)境來支持；最后，師生之間還要進(jìn)行良好的對話方式，教師盡量使用啟發(fā)性和提示性的語言與學(xué)生進(jìn)行交流，這樣便于學(xué)生理解知識內(nèi)涵，提升體驗(yàn)的效果。

二、體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識常用的方法

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)知識內(nèi)容的不同，在強(qiáng)調(diào)接受性知識的同時(shí)，還應(yīng)與課程目標(biāo)相結(jié)合進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，如何讓學(xué)生體驗(yàn)知識的形成，體驗(yàn)數(shù)學(xué)思想方法的獲得，體驗(yàn)學(xué)習(xí)后的感受等？針對數(shù)學(xué)概念、定理和解題過程，下面筆者列舉出一些體驗(yàn)的方法。

1、數(shù)學(xué)概念獲得的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

（1）辨別概念模式――提供操作背景，體驗(yàn)數(shù)學(xué)概念與學(xué)生已有知識的聯(lián)系。（2）體驗(yàn)分化抽象，提出假設(shè)――使學(xué)生感受概念引入的必要性。（3）體驗(yàn)假設(shè)，確認(rèn)關(guān)鍵屬性――創(chuàng)設(shè)“憤徘”情境，形成疑難和困惑。（4）體驗(yàn)抽象概括，形成概念――啟發(fā)學(xué)生探索概念的本質(zhì)屬性。（5）體驗(yàn)形式化表示概念――使學(xué)生經(jīng)歷概念的數(shù)學(xué)化表征的過程。

2、數(shù)學(xué)定理、公式的推導(dǎo)過程的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

（1）識別定理――體驗(yàn)數(shù)學(xué)定理、公式的具體內(nèi)容。（2）體驗(yàn)定理的提出假設(shè)――該定理是怎樣提出的，為什么要這樣表示？（3）體驗(yàn)語言表達(dá)――能否復(fù)述定理、公式的內(nèi)容，說出定理的核心要素。（4）定理的符號意識――利用數(shù)學(xué)符號及數(shù)學(xué)關(guān)系表示定理知識。（5）定理使用條件――該定理適用于哪些方面及有哪些應(yīng)用前提。（6）運(yùn)用意識的體驗(yàn)――解決相關(guān)問題。

3、數(shù)學(xué)解題過程的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

（1）問題表征策略――準(zhǔn)確理解題目的字詞語句和各種數(shù)量之間的關(guān)系。（2）數(shù)學(xué)知識策略――是程序性知識，還是策略性知識？（3）體驗(yàn)“隱性知識”的形成――數(shù)學(xué)思想和方法。（4）變式策略――不這樣做行不行？還有別的方法嗎？這些方法中哪個(gè)最好？（5）回顧與反思的體驗(yàn)――教師講解后的回顧，做不對的原因是什么？

三、對體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的思考

根據(jù)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的原則要求：一是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是主體的一種內(nèi)在活動，即學(xué)習(xí)的主體性；二是強(qiáng)調(diào)一切外在的信息和經(jīng)驗(yàn)需要內(nèi)化在個(gè)體身上，引起個(gè)體的認(rèn)知和傾向的變化；三是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)盡管是一個(gè)內(nèi)化的過程，但必然會外化在個(gè)體的外部行為上。在課堂教學(xué)中，如何通過教與學(xué)兩方面進(jìn)行體驗(yàn)，我們還有更多的地方需要去探索和實(shí)踐。

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關(guān)鍵詞：綜合體驗(yàn)式教學(xué)模式；音樂欣賞

音樂作為一種重要的藝術(shù)形式，對人們的思想，情感都起到很大的影響作用。通過音樂欣賞，人們可以認(rèn)知?dú)v史，認(rèn)知世界。大學(xué)作為人生的重要階段，通過音樂教學(xué)提高他們的綜合素質(zhì)十分必要。而在這個(gè)過程中，采取正確的教學(xué)模式是關(guān)鍵。

1.綜合體驗(yàn)式音樂欣賞教學(xué)的內(nèi)涵

所謂綜合體驗(yàn)式音樂教學(xué)，就是將音樂知識與學(xué)生的體驗(yàn)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式。在這個(gè)過程中，情感溝通起到了很好的作用，它使大學(xué)音樂教學(xué)不再是單純的教與學(xué)的關(guān)系，而是拉近了教師與學(xué)生之間的距離。教師在教學(xué)的過程中，以學(xué)生為本，根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知程度采取適當(dāng)?shù)姆椒▽⒁魳非榫霸佻F(xiàn)，這樣學(xué)生能夠?qū)σ魳樊a(chǎn)生綜合體驗(yàn)式的欣賞，能夠?qū)σ魳樊a(chǎn)生更深刻的理解。在這個(gè)過程中，教師和學(xué)生可以共同進(jìn)步。在體驗(yàn)過程中，學(xué)生在音樂形式上和音樂內(nèi)容上都能進(jìn)一步的了解和感受，從而真正掌握音樂的內(nèi)涵，這是綜合體驗(yàn)式教學(xué)存在的價(jià)值。

2.音樂欣賞的重要性

在大學(xué)音樂教學(xué)中，受到教學(xué)目的的影響，音樂欣賞被認(rèn)為是音樂教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)。通過音樂欣賞，學(xué)生才能提高綜合素質(zhì)。也只有懂得欣賞音樂，才能夠?qū)W好音樂。只是每個(gè)人對音樂的理解能力不同，大部分人對音樂的理解停留在初級階段，他們喜歡音樂，能從表面上理解音樂的旋律，但是對于作者所要表達(dá)的意境卻不能理解。這些人往往對一些流行音樂比較感興趣，因?yàn)榭梢院唵蔚牧私飧柙~和曲風(fēng)，而對于一些世界名曲也不太接觸，或不能理解，聽是他們最主要的目的；一些人對音樂的領(lǐng)悟能力較強(qiáng)，他們能夠聽懂音樂，懂得欣賞音樂的美妙，能夠了解曲作者的情感和音樂的內(nèi)容，我們將這一類人定義為音樂愛好者。他們對音樂喜歡甚至癡迷，但是對于音樂演奏卻不是那么的感興趣；而真正了解音樂的人，是將欣賞，理解和演奏為一體的人。他們懂得每一種樂器的音色，每一首音樂能夠表達(dá)的感情，能夠體會作者的心態(tài)。我們說，真正能夠讀懂音樂的人，內(nèi)心一定是極其平靜的。音樂欣賞能夠改變?nèi)说男那?。但是在以上三種人中只有最后一種才能真正了解音樂，才能更好的通過音樂教學(xué)提升自身的素質(zhì)。要改變其對音樂的理解能力，就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采取綜合體驗(yàn)式的音樂教學(xué)模式。

3.綜合體驗(yàn)式音樂教學(xué)的意義

3.1提升教師綜合能力，提高教學(xué)效率

在綜合體驗(yàn)式音樂教學(xué)過程中，教師的音樂知識和音樂素質(zhì)得到提高，綜合能力增強(qiáng)。由于教師在教學(xué)過程中對學(xué)生起著至關(guān)重要的作用，教師綜合能力的提高也大大提高了其教學(xué)效果。有了教師的正確講解和引導(dǎo)，學(xué)生才能夠更深刻的了解音樂知識，學(xué)生對音樂的興趣有所提高，能夠從原來的被動接受開始變成主動學(xué)習(xí)，積極與教師進(jìn)行互動。音樂具有一定的意境，學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中如果單純的以記歌詞為主，就無法把握音樂的意境。而綜合體驗(yàn)式教學(xué)模式下就不同，學(xué)生通過體驗(yàn)，再加上教師的引導(dǎo)，其對音樂的意境把握更加準(zhǔn)確，學(xué)生更容易的了解了音樂的內(nèi)涵，教學(xué)效率自然會得到提高。

3.2營造真實(shí)氣氛，培養(yǎng)欣賞的能力

學(xué)生對音樂的欣賞能力不僅僅停留在內(nèi)容上，還包括對音樂情感的把握，音樂意境的理解。這些都可以通過了解作者的創(chuàng)作背景，心理特征等實(shí)現(xiàn)。這樣就需要避免枯燥的課堂教學(xué)模式，營造更加真實(shí)活躍的課堂氣氛。而綜合體驗(yàn)式音樂教學(xué)，就是將音樂知識與學(xué)生的體驗(yàn)相結(jié)合，這樣學(xué)生對音樂的意境理解更加的深刻，能夠理解音樂的創(chuàng)造背景以及作者想表達(dá)的東西。如肖邦的夜曲中，大部分基調(diào)平和，節(jié)奏舒緩，飽含了作者對祖國或親人的思念，這是因?yàn)樾ぐ钤诤苄〉臅r(shí)候就遠(yuǎn)離祖國，在自己即將離去的那一刻也不忘記提醒親人將自己的心臟送回祖國。每一首音樂都蘊(yùn)含了作者飽滿的感情，這些感情只有通過體驗(yàn)式教學(xué)，才能更深刻的體驗(yàn)。

3.3有助于學(xué)生在實(shí)踐中了解音樂意境

綜合體驗(yàn)式教學(xué)的另外一個(gè)特點(diǎn)就是經(jīng)常組織學(xué)生去參加一系列的音樂會，或者演出。如果可能還會允許學(xué)生親自參演。這樣，學(xué)生真正用自己的雙手觸摸了音樂，對音樂的感知更加真實(shí)。并且在以往的學(xué)習(xí)中，教師指出在音樂彈奏的過程中易出現(xiàn)的問題，學(xué)生很難理解

，而通過親自演奏，便可以清晰的了解音樂節(jié)奏，從而使他們的興趣提高，教學(xué)效率提高。

4.總結(jié)

實(shí)踐證明，音樂欣賞能夠陶冶學(xué)生的情操，提高他們的綜合素質(zhì)。但是由于每個(gè)人對音樂的理解能力不同，在大學(xué)音樂教學(xué)中要選擇適合學(xué)生的教學(xué)模式。綜合體驗(yàn)式音樂教學(xué)使學(xué)生身臨其境的感受音樂的意境，能夠使學(xué)生更好的理解音樂。因此，應(yīng)該被廣泛使用。另外，音樂不是單獨(dú)存在的，它們總是與政治，歷史，民族文化等聯(lián)系在一起。欣賞音樂時(shí)學(xué)生應(yīng)該根據(jù)不同的歷史背景做具體的分析。同時(shí)，通過音樂學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠掌握更多的歷史文化知識，有利于他們用全面的思維去看待這個(gè)世界，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。（作者單位：九江職業(yè)大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

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[關(guān)鍵詞]：高校教學(xué)模式 體驗(yàn)式教學(xué) 探究式教學(xué)

我國著名教育家張載曾指出，教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。在當(dāng)代高校教學(xué)改革呼聲日高的宏觀語境下，把握教學(xué)模式轉(zhuǎn)型的脈絡(luò)，對提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量具有重要意義。

一、教學(xué)模式的涵義

“模式”（model）具有“模型”“范式”“典型”之意?！敖虒W(xué)模式”一詞源于20世紀(jì)50年代以后，一般指被研究對象在理論上的邏輯框架，是經(jīng)驗(yàn)與理論之間的一種可操作性的知識系統(tǒng)，是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的一種理論性的簡化結(jié)構(gòu)。

教學(xué)模式可以定義為：從教學(xué)的整體出發(fā)，根據(jù)教學(xué)的規(guī)律原則而歸納提煉出的包括教學(xué)形式和方法在內(nèi)的具有典型性、穩(wěn)定性、易學(xué)性的教學(xué)樣式。簡言之，就是在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下，以簡化形式表示的關(guān)于教學(xué)活動的基本程序或框架。教學(xué)模式包含著一定的教學(xué)思想以及在此教學(xué)思想指導(dǎo)下的課程設(shè)計(jì)、教學(xué)原則、師生活動結(jié)構(gòu)、方式、手段等。

二、新時(shí)期高校教學(xué)模式轉(zhuǎn)型的措施

實(shí)行高校教學(xué)模式改革，可以指導(dǎo)人們從整體上去綜合地探討教學(xué)過程中各因素之間的相互作用和其多樣化的表現(xiàn)形態(tài)，以動態(tài)的觀點(diǎn)去把握教學(xué)過程的本質(zhì)和規(guī)律。高校教學(xué)模式轉(zhuǎn)型包括以下方面：

1.體驗(yàn)式教學(xué)模式

所謂體驗(yàn)式教學(xué)，是以“情景素材”作為媒介，以“體驗(yàn)活動”為獲取素質(zhì)的手段，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，通過創(chuàng)造實(shí)際的或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機(jī)會,呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在親歷的過程中理解并建構(gòu)知識、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義的教學(xué)觀和教學(xué)形式。美國教育家杜威的“做中學(xué)”、社會心理學(xué)家黎溫的“經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)圈”、認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰的“認(rèn)知發(fā)展論”是體驗(yàn)式教學(xué)的理論基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)架構(gòu)。與傳統(tǒng)教學(xué)不同的是，體驗(yàn)式教學(xué)中教師角色將逐步發(fā)生變化，由知識講授者變成信息組織、編制者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者。體驗(yàn)式教學(xué)所關(guān)心的不僅是人可以經(jīng)由教學(xué)而獲得多少知識、認(rèn)識多少事物，還在于人的生命意義可以經(jīng)由教學(xué)而獲得彰顯和擴(kuò)展。

2.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式

因特網(wǎng)的迅速普及，為計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的發(fā)展提供了技術(shù)支持。情境教學(xué)法是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)經(jīng)常采用的教學(xué)方法。情境教學(xué)中將圖、文、聲、畫等技術(shù)溶為一體的特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造了生動形象的教學(xué)氣氛，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣與熱情，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使他們自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力，進(jìn)一步達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相比傳統(tǒng)教學(xué)模式，更能培養(yǎng)學(xué)生信息獲取、加工、分析、創(chuàng)新、利用、交流、的能力。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。

3.探究式學(xué)習(xí)模式

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教學(xué)的真正含義是變“學(xué)會”為“會學(xué)”。20世紀(jì)70年代，由聯(lián)合國教科文組織的報(bào)告《學(xué)會生存》中明確指出：未來社會的文盲，將不是沒有掌握一定知識的人，而是那些不會學(xué)習(xí)的人。最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。俗話說，讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵喚醒和鼓舞。探究式學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生探索知識、發(fā)現(xiàn)知識為主要目標(biāo)的一種教學(xué)模式，其優(yōu)點(diǎn)包括：（1）提高學(xué)生對知識的保持；（2）教學(xué)中提供了便于學(xué)生解決問題的信息，可增加學(xué)生的智慧潛能；（3）通過發(fā)現(xiàn)可以激勵學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)，引發(fā)其對知識的興趣。（4）學(xué)生獲得了解決問題的技能。教學(xué)的基本程序是：問題―假設(shè)―推理―驗(yàn)證―總結(jié)提高。在探究性教學(xué)中教師一定要尊重學(xué)生的主體性，創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬容民主平等的教學(xué)環(huán)境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

4.開放式教學(xué)模式

開放式教學(xué)是指在教學(xué)過程中，解除封鎖限制，減少強(qiáng)制性、劃一性，盡可能增大教學(xué)的選擇性、自由度，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，體現(xiàn)人的主體性品質(zhì)和個(gè)性主動發(fā)展，讓學(xué)生的主體性活動充分展開，培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，提升個(gè)體的生命質(zhì)量。為達(dá)到這一目標(biāo)的一系列途徑手段和方法體系。例如，很多高校提出開放式實(shí)驗(yàn)教學(xué)的構(gòu)想，讓學(xué)生不受實(shí)驗(yàn)室、實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)和實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的限制，獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)；并能夠自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，在教師的幫助下進(jìn)行一些初級的研究，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。開放式教學(xué)極大地激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和研究的熱情，成為新時(shí)期的一種教學(xué)形態(tài)。

三、結(jié)語

正如法國著名作家雨果所言，未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人。實(shí)際上，這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?。教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。在以知識經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)化社會為特征和以人為本的觀念盛行的時(shí)代，推行有利于創(chuàng)新精神培養(yǎng)的管理機(jī)制和育人環(huán)境的教學(xué)模式是建設(shè)創(chuàng)新型國家的根本大計(jì)。

參考文獻(xiàn)：