雕刻專業(yè)培訓(xùn)范文
時(shí)間:2023-11-24 18:00:51
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇雕刻專業(yè)培訓(xùn),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
項(xiàng)目介紹:
黃泥巴烤雞的制作方法簡單卻有著普通的制作方法無法得來的美妙滋味,在烤制前先用進(jìn)口錫紙包裹,外用和好的黃泥巴密封成團(tuán)狀,放入專用的烤爐中烤制,因?yàn)楫a(chǎn)品與調(diào)料完全封裹在錫紙內(nèi),所以制作好的烤雞營養(yǎng)和香味均無外流,使得黃泥巴烤雞相比一般的制作方法更香味濃郁,這種方法烤制羊排、牛排、鴨、鵝、鴿、魚等也同樣適用,但是最為正宗的還是要數(shù)黃泥巴烤雞的味道,所以來店的不少顧客都是奔著這道名品而來的。
秘制調(diào)料包采用幾十種中藥材和調(diào)料,利用現(xiàn)代工藝加工而成,分為原味、香辣、麻辣等多種口味。專用烤爐為純手工打造,十分考究:其手工和泥,和泥過程自然純樸,摻著一股淡淡泥香,很多客人更愿自己動(dòng)手制作并烤制,享受無盡的閑暇時(shí)光與美味!烤好后的去泥過程香飄四溢,皮色金黃透亮,口感鮮嫩酥軟,隔巷聞香,此工藝亦適合其它禽類和肉、魚等。
投資分析:
一般多選用2斤左右的雞,按市場價(jià)4.50元/斤計(jì)算,則每只雞成本9.00元,另每只雞加工成本:水電煤、人工、腌制劑、調(diào)料共計(jì)3.00到5.00元,則每只雞的綜合成本12.00到14.00元。平均每天烤制120只,每只售價(jià)38.00元;即每天可獲利2000多,如果自己親自宰殺,每只雞還可另獲2.00元的收入(雞毛及雞雜),再加上經(jīng)營其他系列產(chǎn)品則每天獲利更豐。
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古唐雕刻技術(shù),裝飾行業(yè)奇葩
雕刻技術(shù)歷經(jīng)數(shù)千年,傳統(tǒng)的雕法都是純手工,所面對的書畫和雕刻技藝學(xué)習(xí)至少需要十到二十年,即使學(xué)會(huì)后,所雕刻的作品工藝跟個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)直接相關(guān),且速度太慢,無法提高經(jīng)濟(jì)增長率,很難適應(yīng)當(dāng)今市場。而機(jī)械雕刻的特點(diǎn)是精度高、速度快。但不足的是:加工的是產(chǎn)品,而不是藝術(shù)品,失去了書畫的神韻和藝術(shù)價(jià)值。專利古唐雕刻技術(shù)取兩者所長,融合了古代工匠的高超技藝,運(yùn)用現(xiàn)代化的手段,打造了一種新型的藝術(shù)形式。
項(xiàng)目介紹:
專利古唐雕刻技術(shù)有別于純手工和純機(jī)械雕刻的全新雕刻方法。具有速度快、工藝好的特點(diǎn)。所雕刻的作品完全保留了書畫的神韻,并可根據(jù)市場情況,雕刻各類風(fēng)格各異的作品形成獨(dú)具一至的雕刻風(fēng)格。在雕刻技術(shù)上實(shí)現(xiàn)了偉大的革新,是其它人無法跟風(fēng)效仿的。
公司的合作商通過專業(yè)的培訓(xùn)以后便由公司免費(fèi)提供各類設(shè)備、專利刀具、軟件光碟,開發(fā)市場只需一間房屋便可制作所承攬下的字畫牌匾雕刻業(yè)務(wù)。并可承攬所處區(qū)域內(nèi)的大型雕刻工程,通過與公司合作賺取工程利潤20%到30%的份額。所以說我公司推廣的雕刻專利技術(shù),完全規(guī)避了傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn),真正做到了以最小投資賺取最大利潤的全新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。并成為受益一生的長久事業(yè)。
市場分析:
目前每個(gè)市縣都會(huì)有幾十上百家裝飾公司,只要我們稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的裝飾風(fēng)格都是采用吊頂包門窗貼墻紙之類的裝飾,相互間風(fēng)格相同競爭可想而知,而運(yùn)用于中式裝飾的雕刻工藝這些裝飾公司都不會(huì)。所以各個(gè)城市都沒有專業(yè)的中式裝飾公司。原因是目前市面上的純手工雕刻技術(shù)和激光雕刻機(jī)工藝還無法運(yùn)用到家裝工程上,純手工雕刻因速度太慢相應(yīng)的的人工費(fèi)用過高,而無法涉及家裝。激光雕刻機(jī)因是大型設(shè)備無法到戶外施工,加上工藝性差和加工尺寸等諸多限制也無法涉及家裝。如此一來,中式家裝就成了一個(gè)未被開發(fā)的商業(yè)處女地,孕育著浩大的商機(jī)和財(cái)富。
投資分析:
篇2
賀詞紛飛譽(yù)滿江。
烹出美味傳四海,
調(diào)理營養(yǎng)益健康。
知書達(dá)理育新人,
識(shí)別真假有烹知。
成功并非一朝創(chuàng),
立足烹壇美名揚(yáng)。
20年來如一日,
十方君子盡相知。
周日燈下閑來讀,
年年月月習(xí)如常。
除夕之夜,靜讀《烹調(diào)知識(shí)》總第212期卷首語:《20歲生日的聯(lián)想》,作者四川曉書。讀過短文之后,思緒翩翩,聯(lián)想起1996年的往事……
1996年6月,驕陽似火,《烹調(diào)知識(shí)》雜志社的編輯們,從眾多的自然來稿中,將我的食雕作品“白蓮花”刊發(fā)了。當(dāng)我看到:出淤泥而不染的食雕“白蓮花”,那含苞欲放,嬌嫩鮮美的畫面,能以假亂真的效果,令我心中如沐春風(fēng),這就是食品雕刻的藝術(shù)生命。
在食雕中,造型的好壞決定著作品的成敗,沒有造型,作品就無從談起。因此,造型必須生動(dòng)真實(shí)。只有生動(dòng)真實(shí)才會(huì)有感情、有神韻。藝術(shù)上的生動(dòng)真實(shí)不等于照相似的生動(dòng)真實(shí),它是生活真實(shí)的再加工,要剪裁、要夸張、要立新意。這就要求我們必須熟悉生活,了解物象,善于抓住物象的基本特征。如果以花為主,葉就是賓,必須突出主體,不能平分秋色。有些蔬菜雕刻,在組裝時(shí)平分花或葉,胡亂拼裝,花朵的品種、大小無規(guī)律,陪襯物喧賓奪主,必然給人以亂的感覺。
在創(chuàng)作食雕“白蓮花”的過程中,我選擇稍做修飾的荔薄芋葉為襯物,花蕾以洋蔥為主,清雅的白蓮象征著光明、純潔,稚嫩的芋葉給人帶來清雅、柔順、溫和心境;綠色易使人想起幽靜的田野、綠茵的草地、平靜的湖水,能引起人們觀賞的舒適感?!鞍咨徎ā钡膭?chuàng)作,正是遵循這一美的自然規(guī)律的結(jié)晶……由此,我與《烹調(diào)知識(shí)》結(jié)緣。之后的幾年里,我分別在其刊物上發(fā)表過一些文章及食雕作品。如:1997年第11期卷首語刊發(fā)文章:“贊冷盤拼擺藝術(shù)”;1998年第3期彩頁中刊發(fā)“孫東南與她的食雕作品”;2000年春節(jié)刊發(fā)“北京金三元龍年新肴”,其中有我的熱菜作品“雙龍戲珠”;2001年第6期飲食天地欄目刊發(fā)文章:“北京蜀王風(fēng)味酒樓印象記”及創(chuàng)新菜肴等。這些成績的取得都離不開編輯們的慧眼及辛勤勞動(dòng)。
曾記得女作家張抗抗說過這樣幾句話:“很多年過去,我們也許忘卻了許許多多應(yīng)該記住的事情,但是我們不會(huì)忘記某個(gè)人或某些人。是他們扶持了你,支撐了你,如輕推搖籃的母親,如澆灌苗圃的園丁――將一茬一茬的青年作者送入文學(xué)天地,將一本一本的好書送到讀者的手里。誠然,編輯會(huì)退休會(huì)離去,作者會(huì)衰老會(huì)消失,出版社的小樓會(huì)陳舊會(huì)翻建,但書,從這里誕生的書,將永遠(yuǎn)是簇新的。”張抗抗這段夾議夾敘的抒情語言,字里行間洋溢著一種感激和懷念之情,亦是我此時(shí)此刻的肺腑之言。
篇3
承繼經(jīng)典 明澈靈秀
陳家義先生今年六十六歲,精神矍鑠,身板直挺,言談舉止中無不透露出藝術(shù)家的氣息,卻并非是特立獨(dú)行而令人望而卻步,所謂“道不遠(yuǎn)人”,他的謙和親切讓人如沐春風(fēng)。由于陳家義先生的父親在香港,上世紀(jì)八十年代他亦申請來到香港,并在哥哥的工廠上班,那時(shí)為了保全生計(jì),畫畫的時(shí)間也被無情地剝奪了。但是,陳家義先生并沒有忘記畫畫的夢想,這個(gè)美好的愿望無時(shí)無刻不在他的心田萌動(dòng)著。
迄今,陳家義先生的繪畫生涯已經(jīng)延續(xù)了將近五十年。1963年他在國內(nèi)文化館做宣傳工作,那時(shí)他被國家文藝社的人發(fā)掘,在那個(gè)物質(zhì)和精神貧乏的時(shí)代,他有幸進(jìn)入美術(shù)訓(xùn)練班。陳家義先生回憶說:“所謂的專業(yè)培訓(xùn)也不過是為期二十天左右的學(xué)習(xí),還是木板雕刻,但這為我開啟了藝術(shù)的大門。那次培訓(xùn)對我的鼓勵(lì)很大,一直以來我對繪畫抱有濃厚的興趣,也正是從這里開始的?!彪m然只有短暫的二十天培訓(xùn),但陳家義先生卻顯露出了他在繪畫方面的天賦。
培訓(xùn)結(jié)束時(shí),當(dāng)所有和他同一期培訓(xùn)的學(xué)員,將自己的畫交到報(bào)館時(shí),只有他的作品被選注銷來,這給予了他莫大的鼓勵(lì)和肯定。一年后,他的作品《勝利的歡笑》再次被選入北京參賽,榮獲廣東省一等獎(jiǎng)的佳績。此時(shí),陳家義先生學(xué)習(xí)繪畫不過兩年時(shí)間,卻屢獲殊榮,在很大程度上,他不是技巧的成功,而是他的作品有一種內(nèi)在的文化涵養(yǎng)和精神氣質(zhì)。
陳家義先生不是職業(yè)畫家,對繪畫的堅(jiān)持更多的是源于內(nèi)心深處的喜愛,因?yàn)闆]有商業(yè)的點(diǎn)染,他懷著赤子之心從容作畫,自在而為?!霸臼且运蕿橹?,去年油畫比較多,從今年開始以國畫為主。中國已屹立于世界民族之林,身為一位畫家怎么能夠不畫中國畫呢!國畫是中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化藝術(shù)中不可或缺的組成部分,我們有義務(wù)將其傳承下去,展現(xiàn)在世人面前?!标惣伊x先生如是說。他作畫方向的調(diào)整主要是源于愛國,他以一顆赤子之心用繪畫的方式表達(dá)對祖國深沉的感情,含而不露,如同他筆下的作品,處處皆有情。
繪畫需要耐心、細(xì)心、靜心,否則難以達(dá)到理想的效果。陳家義先生介紹說:“水彩有諸多講究,分布格局、多層疊加很耗時(shí),一般一幅畫都要一個(gè)星期的時(shí)間。而一幅國畫作品大約半天可完成,復(fù)雜的一天便足夠,因?yàn)閲嬛v求一氣呵成、行云流水,中間氣不可斷,住筆不可輕挑。國畫追求意境,容易出效果,但在市場上國畫的價(jià)值比水彩高?!毙蕾p陳家義先生的畫,無論水彩、油畫,還是國畫,無不色彩鮮明、層次分明,筆墨傳情。
時(shí)光飛逝,陳家義先生早已能夠在西洋畫與中國畫之間游刃有余,對于二者的研究更是頗有心得,信手拈來一幅作品,他盡可道其淵源精髓。他和藹地說:“西洋畫講求焦點(diǎn)透視、光色變化、以形寫形,而中國畫強(qiáng)調(diào)以形寫神、形神兼?zhèn)?、氣韻生?dòng),妙在似與不似之間的感覺?!贝搜砸怀觯榔凭?,再細(xì)看他的作品,無不形象逼真,靈動(dòng)傳神。
意存筆先 畫盡意在
國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,反映了中華民族的民族意識(shí)和審美情趣,國畫強(qiáng)調(diào)“外師造化,中得心源”,要求“意存筆先,畫盡意在”,要求“融化物我,創(chuàng)作意境”,蘊(yùn)藏著深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。雖畫國畫不久,但陳家義先生有深厚的繪畫功底,加之他的天賦異稟和國學(xué)根基,由水彩為主轉(zhuǎn)向國畫,卻也不難。他手拿初作的《聚寶圖》和《鐘馗神威圖》謙虛地說:“這是我前不久所作的兩幅畫,還要繼續(xù)學(xué)習(xí),希望幾年后有所長進(jìn)。接下來一段時(shí)間畫國畫會(huì)多一些,感覺對人物和動(dòng)物比較有興趣。”只見他手上的《聚寶圖》中的熊貓憨態(tài)可掬,煞是可愛,《鐘馗神威圖》亦是形神兼?zhèn)?,氣韻生?dòng)。
有內(nèi)涵才會(huì)有持久的生命力,當(dāng)一幅畫經(jīng)過或精工細(xì)描,或豪放簡練的勾勒后,再注入某種特定的時(shí)代意義和精神內(nèi)涵,自會(huì)釋放出一種藝術(shù)的張力。陳家義先生拿起一幅名為《佛光普照》的作品說:“作這幅畫時(shí),香港經(jīng)濟(jì)陷入低潮,希望佛光普照香港的海陸空。在這幅畫里匯聚了香港最古老和最先進(jìn)的東西,并且將香港幾乎所有有代表性的事物都聯(lián)系起來了。”毫無疑問,這幅畫的寓意是希望香港走出經(jīng)濟(jì)低谷,再創(chuàng)輝煌,國畫無不滲透著畫者的主觀情趣和美好愿望,這亦是它的可貴之處。
另觀一幅《的傳人》(此畫現(xiàn)被前任香港特別行政區(qū)特首董建華收藏),淵源極深,作為中國的精神圖騰,在歷史演義中不斷深入民間。“中國是的傳人,香港也是的傳人,這幅畫作于不久,與中國的歷史文化聯(lián)系緊密。出土文物記載,最早的的記錄是在石器時(shí)代,商朝的后背像齒輪,春秋戰(zhàn)國呈‘S’狀,到漢朝的角演變成了小辮子,唐宋時(shí)期又出現(xiàn)了胡須,明清時(shí)則有五爪。代表中國人將五千年的文化歷史帶入現(xiàn)代,它代表的是一種文化,一種精神?!标惣伊x先生細(xì)細(xì)道來,深厚的歷史文化知識(shí)使其書畫作品具有飽滿的精神內(nèi)涵,從而打動(dòng)人心。
這些具有代表性的作品,只是陳家義先生近五十年繪畫生涯中的冰山一角,在浩如煙海的作品中,他最喜歡的還是最初的那張《勝利的歡笑》(1963年作品)。他回憶說:“《勝利的歡笑》記錄的是大家齊心協(xié)力抗洪救災(zāi)的場面和事件,表現(xiàn)的是‘水高一尺,人高一丈’的豪情壯志,寄予著人一定可以戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的思想內(nèi)涵?!睍r(shí)隔近半個(gè)世紀(jì),他的畫依然呈現(xiàn)出當(dāng)年抗洪救災(zāi),氣勢如虹的壯觀場面,眾志成城的決心與毅力,大氣磅礴,震撼猶在。
《潮人之光》、《跨世紀(jì)》等等,在陳家義先生的作品中,敷色層層渲染,細(xì)節(jié)明徹入微,蘊(yùn)含著中國的傳統(tǒng)文化、歷史觀象、精神涵養(yǎng)以及時(shí)代風(fēng)貌。游刃于油畫、水彩、國畫的世界,陳家義先生說:“我喜歡用畫來表達(dá),不同的地方不同的方式不同的感情,畫家應(yīng)該全面一點(diǎn),要有創(chuàng)造力?!彼拿恳环髌范紭O具故事性,寓意明確,甚至帶有預(yù)見性,可見其用情之深,用心之切。
古藝丹青 謙和低回
陳家義先生善于用筆墨記錄,傳遞情感,亦喜愛把玩古玉、木雕、瓷器等,“丹青古藝”與其說是商店,倒不如說是他修身養(yǎng)性之所。登門而入,各種奇石異寶琳瑯滿目,仿佛跌入另一個(gè)世界,被一種藝術(shù)氣息所包圍。陳家義先生介紹道:“公司是1988年成立的,1992年開始現(xiàn)在的經(jīng)營模式。這里有瓷器、古玉、古木雕、老壽山石等等,種類繁多,各具特色,我喜歡有意思的東西?!?/p>
陳家義先生既是一位畫家,還是一位收藏家,他喜歡收藏具有藝術(shù)性的東西,這里的器物都是他在展覽會(huì)上“淘”回來的“寶貝”,是多年潛心搜索所得的精品。他隨手拿起一尊佛像說:“它的雕工很出眾,獨(dú)具代表性,兼具藝術(shù)性,有很高的收藏價(jià)值?!敝灰娬鸱鹣竦窨碳?xì)致入微,栩栩如生,令人不得不感嘆前人的巧奪天工!
在眾多的收藏品中,陳家義先生尤愛玉器,在他的“丹青古藝”店內(nèi),亦陳設(shè)了諸多罕見的玉器精品,古時(shí)的皮帶扣、刻有詩文圖畫的玉石,甚是奇異?!袄蠅凵绞F(xiàn)在很難覓得,歷史悠久,工藝精美,色澤天然。不同朝代有不同的玉,有不同的雕刻手法,這其中都蘊(yùn)藏著五千年的歷史文化?!彼鐢?shù)家珍,言辭之中盡顯對中國傳統(tǒng)歷史文化價(jià)值的肯定和盛贊。
在把玩“丹青古藝”之余,陳家義先生還擔(dān)任了一定的社會(huì)職務(wù),也常與內(nèi)地同行交流,最遠(yuǎn)的地方是新疆。“能夠幫助他人,改善他人的生活水平,這是很有意義的事情”是其助人的心態(tài),“盡力而為”是其參與社會(huì)服務(wù)的理念。畫畫,收藏,社團(tuán),組成了他豐富多彩的生活,規(guī)律而和諧,快樂而自足。
他最大的夢想就是出一本畫冊,在廣州、中山、四川、新疆、澳門等地辦畫展,以此緬懷過往歲月,同時(shí)將更多美好呈現(xiàn)在世人面前。如今,陳家義先生最大的快樂源自繪畫,“可以畫畫就很開心?!彼缡钦f,沒有要求,沒有欲望,宛如赤子般清澈純良。從他靈秀的繪畫作品里,我們看到了詩情畫意;從他回饋社會(huì)的心態(tài)中,我們明白了他的善良溫情;從他為人處世的態(tài)度中,我們體會(huì)到了他的謙和低回,于藝術(shù)的世界,他收獲的是澹泊而豐潤的人生。
篇4
一、前言
2008年8月份,我懷揣夢想以“一村一名大學(xué)生村官”的名義從教于李官鎮(zhèn)第十一初級(jí)中學(xué),在我工作的七年中,美術(shù)教育工作有了一定的發(fā)展和提高,這要?dú)w功于黨和校領(lǐng)導(dǎo)對藝術(shù)教育的重視。但是,我認(rèn)為農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他學(xué)科。
農(nóng)村美術(shù)教育起步晚,并且客觀原因限制發(fā)展,對農(nóng)村美術(shù)教育的定位和認(rèn)識(shí)不夠,社會(huì)、學(xué)校仍然把“應(yīng)試教育”作為首選。“素質(zhì)教育轟轟烈烈,應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”已經(jīng)成了共識(shí),與考試無關(guān)的美術(shù)課程只是“旁門左道”,表面上看農(nóng)村學(xué)生正在像城市的學(xué)生一樣接受教育,似乎也在全面發(fā)展,但事實(shí)大相徑庭。農(nóng)村教育中把學(xué)科按重要性分成三等,作為三等的美術(shù)教師我不禁自嘆不如。
二、農(nóng)村美術(shù)師資存在問題
有的教師受過美術(shù)專業(yè)培訓(xùn),能有效開展美術(shù)教學(xué)工作,有的卻不能。雖然近幾年,我省出現(xiàn)火爆藝考現(xiàn)象,師范院校也擴(kuò)大招生,但應(yīng)屆畢業(yè)生因?yàn)楣べY待遇和工作環(huán)境艱苦等原因很少來農(nóng)村支教。這樣一來,一般農(nóng)村學(xué)校僅有一位美術(shù)教師堅(jiān)守崗位,甚至有些學(xué)校的美術(shù)教師已經(jīng)名存實(shí)無了。
三、農(nóng)村發(fā)展存在問題
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡,導(dǎo)致農(nóng)村美術(shù)教育困難重重,絕大多數(shù)的偏遠(yuǎn)地區(qū)無專業(yè)美術(shù)教師,教學(xué)硬件更無從談起,偏遠(yuǎn)的地方連彩色紙,卡紙,水粉顏料,漿糊都買不到。教師只有在上公開課的時(shí)候,學(xué)校才給準(zhǔn)備必需品,學(xué)生才可以盡情享受美術(shù)課堂的樂趣。本來想動(dòng)員家長支持學(xué)生,但是家長大都不樂意把更多的錢用在“非主課”上。美術(shù)課作為一種文化,依它特有的魅力吸引著有美術(shù)愛好的學(xué)生,他們對美術(shù)課的喜愛有時(shí)超過其他學(xué)科。但是我們能夠做到的只有因地制宜地去挖黃土,自己做泥塑來替代陶塑,自己種葫蘆以備雕刻使用。
英國著名藝術(shù)家赫伯特?里德提倡通過美術(shù)教育促進(jìn)兒童人格成長,認(rèn)為兒童具有許多與生俱來的潛能。美術(shù)教學(xué)應(yīng)按不同類型分別予以指導(dǎo),藝術(shù)教育的目標(biāo)是促進(jìn)少年兒童自發(fā)創(chuàng)造力與人格的自然成長。大多數(shù)的農(nóng)村美術(shù)教育工作者感到力不從心,個(gè)人的努力杯水車薪,然而工作還得繼續(xù)做,我們要有信心去慢慢地改變這種現(xiàn)狀。
1. 改變觀念,提高對農(nóng)村美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)
首先開好課、開足課,讓學(xué)生對美術(shù)感興趣,提高他們的審美能力和創(chuàng)造力。成立美術(shù)小組來帶動(dòng)其他的同學(xué)一起參與美術(shù)創(chuàng)作,像一起出黑板報(bào),海報(bào),宣傳畫等。這無形之中在改變著校園文化生活。美術(shù)可以提高整體觀察力,讓你體會(huì)局部與整體的關(guān)系。學(xué)校對面有一個(gè)生意不錯(cuò)的老板,專門做廣告門市牌,海報(bào)等,鎮(zhèn)里的多數(shù)設(shè)計(jì)都是他在做。他跟我說“我學(xué)過美術(shù),就在第十一初級(jí)中學(xué),那時(shí)我學(xué)了一年的素描,它給我最大的收獲就是,我學(xué)會(huì)了整體觀察,這對我的工作終生受用?!?/p>
2. 營造氛圍,感化學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)
2010年以來,我們學(xué)校把美術(shù)設(shè)置為特色課程,2011年我們學(xué)校的美術(shù)課成為第一個(gè)校本課,學(xué)校在教學(xué)樓二樓特設(shè)教師作品展,學(xué)生作品展。每年十月份藝術(shù)節(jié)之季,我們?yōu)榧艏垚酆谜吲e辦個(gè)人作品展,書法作品展、繪畫作品展。大家欣賞作品的同時(shí),也潛移默化地提高著自己的審美能力,慢慢地從內(nèi)心去接受并喜歡它,自然就會(huì)動(dòng)起手去創(chuàng)作了。還有更好的事是,自從有了特色班,學(xué)生輟學(xué)率明顯減少了。因?yàn)槲以谏铣踔械臅r(shí)候也曾經(jīng)“誤入歧途”,所以我倍加珍惜這些中下等的學(xué)生,我甚至試圖改變他們對學(xué)習(xí)的態(tài)度。我告訴他們“只要你想來,我就愿意教,美術(shù)畫室一直招兵買馬,無期限?!边@是我在畫室門口的標(biāo)語??粗跻坏耐瑢W(xué)踴躍報(bào)名,初二的同學(xué)積極加入,初三的孩子欣喜到來的時(shí)候,我感到欣慰極了,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有繪畫的經(jīng)歷,并為之一直堅(jiān)持,這是多么好的一件事情。
3. 調(diào)整心態(tài),迎接挑戰(zhàn)
篇5
關(guān)鍵詞:民間藝術(shù);數(shù)字化;知識(shí)產(chǎn)權(quán);技術(shù)規(guī)范
隨著生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展,社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程加速,大量人口由農(nóng)村涌入城市,2012年8月14日,中國社會(huì)科學(xué)院的《城市藍(lán)皮書:中國城市發(fā)展報(bào)告NO.5》顯示,2011年,中國城鎮(zhèn)人口達(dá)到6.91億,城鎮(zhèn)化率達(dá)到了51.27%。中國大陸城鎮(zhèn)人口數(shù)量首次超過農(nóng)村人口。隨之而來的是生產(chǎn)、生活方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,伴隨農(nóng)耕文化的生產(chǎn)方式、生活方式、民間習(xí)俗、民間藝術(shù)迅速消失。這些現(xiàn)象早已在全世界范圍出現(xiàn)并引起廣泛的關(guān)注,對民間文化的保護(hù)意識(shí)逐漸增強(qiáng),近些年對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”熱潮的出現(xiàn),上至國家政府,下到民間研究人員對民間文化的保護(hù)都傾注了大量的精力,探索出許多保護(hù)民間文化的方法,總結(jié)了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。民間藝術(shù)作為人類文明中的瑰寶,對它們的保護(hù)更是吸引了眾多研究者的關(guān)注?!叭襟w”時(shí)代的到來,為民間藝術(shù)的保護(hù)提供了一種全新的方法――數(shù)字化保護(hù)。
文化保存功能是高校圖書館的職能之一,高校圖書館在民間藝術(shù)的數(shù)字化保護(hù)上具有綜合優(yōu)勢:首先,有豐富的信息采集、加工經(jīng)驗(yàn),掌握比較先進(jìn)的信息技術(shù);其次高校圖書館具備與高校民間藝術(shù)研究者合作的有利條件;另外高校圖書館具有長期的文化保存經(jīng)驗(yàn)等。高校圖書館在民間藝術(shù)的數(shù)字化保護(hù)中有許多問題需要注意,也有許多困難需要克服,主要體現(xiàn)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)、技術(shù)手段等方面。
一、民間藝術(shù)數(shù)字化保護(hù)的緊迫形勢
1.民間藝術(shù)的特點(diǎn)與數(shù)字化保護(hù)
民間藝術(shù)的領(lǐng)域很寬廣,如面塑、皮影、剪紙、編織、繡花、獅子舞、民間戲曲、民間故事等,都是很著名的民間藝術(shù),也是中華文化的瑰寶。日本學(xué)者柳宗悅是日本民藝研究的集大成者,他將藝術(shù)分為三大類:時(shí)間的藝術(shù)、時(shí)空間的藝術(shù)、空間藝術(shù),又將屬于空間藝術(shù)(造型藝術(shù))范疇的工藝分為手工藝和機(jī)械工藝,手工藝又細(xì)分為貴族的工藝、個(gè)人的工藝、民眾的工藝三類。他認(rèn)為“時(shí)間的藝術(shù),指以時(shí)間為基礎(chǔ)的藝術(shù),是無形的藝術(shù)??煞譃閮纱箢?,即文學(xué)與音樂。文學(xué)是語言的藝術(shù),音樂是以聲音為媒介的藝術(shù)。時(shí)空間的藝術(shù),指添加時(shí)間并以空間為界限的藝術(shù),有舞蹈、話劇、歌劇三大類,是以動(dòng)作為主、包含詩歌和音樂的時(shí)間性的藝術(shù)??臻g藝術(shù),指依存于空間而產(chǎn)生的藝術(shù),是有形的世界,又稱之為‘造型藝術(shù)’。具體可分為四類,即建筑、繪畫、雕刻、工藝。其中前三者被叫做美術(shù)以區(qū)別于工藝”。不同類型的民間藝術(shù)應(yīng)該使用不同的數(shù)字化方法進(jìn)行保護(hù),對于空間類的民間藝術(shù)主要用圖片進(jìn)行記錄再進(jìn)行數(shù)字化加工保存,時(shí)間類的民間藝術(shù)用視頻進(jìn)行記錄再進(jìn)行數(shù)字化加工保存,時(shí)空間類的民間藝術(shù)應(yīng)該用圖片、視頻相結(jié)合進(jìn)行記錄再進(jìn)行數(shù)字化加工保存。
2.民間藝術(shù)數(shù)字化保護(hù)的緊迫性
目前我國民間藝術(shù)遺產(chǎn)正面臨著嚴(yán)峻的形勢,迫切需要保護(hù)。正如全國政協(xié)委員、中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才所說:“民間文化每一分鐘都在消亡?!笨梢赃@樣說,對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救工作就是在爭分奪秒,與時(shí)間賽跑。瞎子阿炳有200多首曲子,由于種種原因,卻只記下了六首,《二泉映月》是其中之一,還有許多像《二泉映月》那樣的曲子永遠(yuǎn)消逝了,已成千古遺恨。許多民間藝術(shù)都面臨同樣的問題,像剪紙、面塑、民間故事、一些流傳在民間的地方戲曲、民間音樂等,現(xiàn)在幾乎都后繼無人,缺少資金支持,如不加以保護(hù)就會(huì)從我們的生活中徹底消失。
二、高校圖書館在民間藝術(shù)數(shù)字化保護(hù)中的綜合優(yōu)勢
1.技術(shù)優(yōu)勢
楊海波認(rèn)為,所謂數(shù)字化保護(hù),就是將數(shù)字信息技術(shù)應(yīng)用于民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救與保護(hù),借助數(shù)字?jǐn)z影、三維信息獲取、虛擬現(xiàn)實(shí)、多媒體與網(wǎng)絡(luò)等技術(shù),建立一個(gè)以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的綜合型數(shù)字系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)對文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與發(fā)揚(yáng)。他在文中還論述到傳統(tǒng)的保護(hù)手段已無法滿足當(dāng)今文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)需要,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)過程中,文字、錄音、攝影、錄像等傳統(tǒng)的技術(shù)手段,曾在相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)發(fā)揮過重要作用,為我們保存了大批珍貴的文化遺產(chǎn),隨著科技進(jìn)步和計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展,數(shù)字化保護(hù)正在替代傳統(tǒng)的技術(shù)手段而成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的新手段。高校圖書館對計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)的掌握都是處于領(lǐng)先水平的,高校圖書館一般都設(shè)有技術(shù)部,技術(shù)部的工作人員都是經(jīng)過信息技術(shù)類專業(yè)培訓(xùn)的,有些是信息技術(shù)的專家;高校圖書館的其他職工也多數(shù)接受過圖書館學(xué)或者信息類專業(yè)高等教育,有較高的信息素養(yǎng),并且在工作中積累了較多的文獻(xiàn)信息保存經(jīng)驗(yàn),在民間藝術(shù)的數(shù)字化保護(hù)工作中能夠應(yīng)用先進(jìn)的數(shù)字化手段對不同的民間藝術(shù)類別采取相對科學(xué)、準(zhǔn)確的數(shù)字化保護(hù)方式。
2.高校圖書館與民間藝術(shù)專業(yè)研究領(lǐng)域合作的優(yōu)勢
董學(xué)藝在1991年發(fā)表的文章中提到:“在北美高等院校里,民俗研究不斷發(fā)展。美國至少有509所高等院校、加拿大至少有19所高等院校開設(shè)民俗學(xué)課程?!爆F(xiàn)在我國的大學(xué)中民俗學(xué)課程的開設(shè)雖然不如國外的大學(xué)普遍,但也呈現(xiàn)逐年增加的趨勢,國內(nèi)有許多大學(xué)設(shè)立了民俗學(xué)研究所或非物質(zhì)文化研究所,高校中許多非民俗學(xué)專業(yè)的教師、科研人員進(jìn)行民俗學(xué)專業(yè)研究的也非常多,目前的狀況是我國民俗學(xué)專業(yè)的研究人員絕大多數(shù)集中在高校之內(nèi),研究成果豐富,理論建樹舉世關(guān)注,可見由高校圖書館完成民間藝術(shù)數(shù)字化的保存,一方面可以首先得到研究人員的研究成果,或者直接參與民間藝術(shù)的研究之中,在民間藝術(shù)數(shù)字化的保存中可以接受到科研人員在民俗學(xué)專業(yè)上的指導(dǎo),能夠更好地分清形勢,有的放矢,對面臨滅絕、最需要保存的民俗藝術(shù)及時(shí)進(jìn)行保存。
3.保存優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢
1975年國際圖聯(lián)在法國里昂召開的圖書館職能科學(xué)討論會(huì)上一致認(rèn)為“保存人類文化遺產(chǎn)”是圖書館的功能之一,圖書館從成立之初,圖書館人就以收集、加工、整理人類文化典籍為己任,并科學(xué)管理這些珍貴的文獻(xiàn)資源,圖書館是作為保存各民族文化財(cái)富的機(jī)構(gòu)而存在的,保存人類文化遺產(chǎn)是圖書館最古老的職能。不論高校圖書館還是其他圖書館在保存文化遺產(chǎn)方面都積累了大量的經(jīng)驗(yàn),在圖書館進(jìn)行民間藝術(shù)的數(shù)字化保存比在其他科研機(jī)構(gòu)具有經(jīng)驗(yàn)上的優(yōu)勢,可以少走彎路,節(jié)省資金,達(dá)到事半功倍之效。包括高校圖書館在內(nèi)的圖書館人,應(yīng)該緊跟時(shí)代的發(fā)展,在當(dāng)今的“全媒體”時(shí)代,應(yīng)用好“數(shù)字化”利器,做好民間藝術(shù)保護(hù)工作。
三、高校圖書館在民間藝術(shù)數(shù)字化保護(hù)中的問題
1.知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題
目前我國普遍缺少對民間藝術(shù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí),國家針對民間藝術(shù)保護(hù)的相關(guān)法律、條例也不完善。很多民間藝術(shù)家沒有自己的作品版權(quán),也沒有自我保護(hù)意識(shí)和能力。在民間藝術(shù)數(shù)字化的工作中,首先需要解決的問題就是對民間藝術(shù)家擁有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重,在數(shù)字化保護(hù)中涉及到的“機(jī)密”“絕活”,更要加以保護(hù),但是這樣又不利于對民間藝術(shù)原滋原味的數(shù)字化保存,這是需要研究探討的課題。目前,無論是國內(nèi)還是國際上對民間藝術(shù)保護(hù)的法律、條例也在不斷發(fā)展、完善之中,其他國家的經(jīng)驗(yàn)、成熟的方法值得我們借鑒,用來完善我們對自己民間藝術(shù)的保護(hù)。白晶認(rèn)為,對民間藝術(shù)的數(shù)字化已經(jīng)超出知識(shí)產(chǎn)權(quán)對民間藝術(shù)保護(hù)的范圍,這也是需要探討的。對于高校圖書館制作產(chǎn)生的民間藝術(shù)數(shù)字化作品本身的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),也是值得探討的問題,對民間藝術(shù)數(shù)字化后的產(chǎn)品,其使用也要符合知識(shí)產(chǎn)權(quán)的規(guī)定,既要有利于擴(kuò)大民間藝術(shù)的傳播,發(fā)揚(yáng)光大民間藝術(shù),積極開發(fā)、利用民間藝術(shù),產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,又要遵守在知識(shí)產(chǎn)權(quán)允許的范圍內(nèi)。
2.技術(shù)規(guī)范問題
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,國際上的數(shù)字信息標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范日益成熟,數(shù)字資源融合相關(guān)技術(shù)取得突破性發(fā)展,民間藝術(shù)數(shù)字化的技術(shù)問題逐步變得簡單、規(guī)范起來。數(shù)字化的目的是為了民間藝術(shù)更好地保存、傳播,讓更多的受眾欣賞和開發(fā)利用,民間藝術(shù)的數(shù)字化只有遵守一定的規(guī)范,按照統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行制作、保存才能達(dá)到這種要求。國家對于數(shù)字化的問題出臺(tái)了相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn),這是民間藝術(shù)數(shù)字化保護(hù)中首先要遵守的。如國家檔案局于2005年4月30日的中華人民共和國行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(DA/T 31―2005)《紙質(zhì)檔案數(shù)字化技術(shù)規(guī)范》,以及許多地方性的文獻(xiàn)數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)也值得參考。楊海波、彭冬梅等人在他們的文章中對非物質(zhì)遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)的技術(shù)問題和國內(nèi)外保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行了論述、分析,值得我們在民間藝術(shù)的數(shù)字化工作中參考。對不同形式的民間藝術(shù)在數(shù)字化工程中應(yīng)采取不同的技術(shù),盡力達(dá)到保護(hù)的完整性,對于民間建筑、雕刻、剪紙、編織、繡花等可以用圖片資料進(jìn)行數(shù)字化保存,如果能夠采集到制作過程的視頻資料當(dāng)然更好;面塑、皮影、獅子舞、民間戲曲等動(dòng)態(tài)的民間藝術(shù)應(yīng)用視頻資料進(jìn)行數(shù)字化保存;民間故事、謎語、歇后語等語言類藝術(shù)先轉(zhuǎn)換為文字資料再數(shù)字化保存。
數(shù)字化保護(hù)民間藝術(shù)過程中會(huì)遇到許多困難和問題,因?yàn)閿?shù)字化保護(hù)對民間藝術(shù)也不是萬能的,這只能讓我們未來的子孫看到過去燦爛輝煌的民間文化的圖像音頻資料,這與對民間文化身臨其境的感受是不可同日而語的,如果我們不投入大量的人力、物力、財(cái)力去保護(hù)民間藝術(shù)存活的土壤,也就是保護(hù)民間藝術(shù)存活的文化空間,失去民間藝術(shù)存在的根基,同樣一切都是白費(fèi)力氣。而民間藝術(shù)存活的根基在于政府的扶持,社會(huì)的保護(hù),還要大力開發(fā)藝術(shù)市場的需求,讓民間藝術(shù)成為我們生活中的一部分,這才是真正的要害所在。
參考文獻(xiàn):
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篇6
當(dāng)主持董路是“紅娘”,錄制《今晚男得》自己把自己感動(dòng)落淚
2011年,黃藝馨簽約著名主持人李靜旗下的東方風(fēng)行,成為繼LINDA、李斯羽、王婧、李曉峰等眾多美女主播在內(nèi)的“靜家族”中唯一一名男藝人。對于黃藝馨來說,這是他演藝事業(yè)的+轉(zhuǎn)折點(diǎn),而促成這件事的“紅娘”正是董路?!爱?dāng)時(shí)董路老師在麻雀瓦舍開了—個(gè)小型脫口秀劇場,我從小在南方的娛樂氖圍下長大,很喜歡脫口秀,就加入進(jìn)來演了一場,反響挺好。后來靜姐看了我的演出,覺得小伙兒不錯(cuò),想法獨(dú)特,表現(xiàn)力強(qiáng),應(yīng)該會(huì)是—個(gè)很好的綜藝咖(演員、角色)?!?/p>
作為主持人,黃藝馨參與的第一個(gè)節(jié)目是甘肅衛(wèi)視的《今晚男得》,在這檔脫口秀節(jié)目中,董路、那威負(fù)責(zé)說,而他負(fù)責(zé)演,“這個(gè)節(jié)目給了我很大的發(fā)揮空間,為以后的表演積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),也由此激發(fā)了我對于主持和表演的熱愛。”對于自己的第一個(gè)節(jié)目,黃藝馨相當(dāng)看重,不僅每期必看,還全情投入,甚至自己把自己給感動(dòng)哭了,“有一次我在節(jié)目中演參加電視相親節(jié)目的北漂男嘉賓,同時(shí)還反串男嘉賓的媽媽錄了一段視頻。錄制節(jié)目時(shí),我真的被這段視頻感動(dòng)了。平時(shí)我很少在節(jié)目中落淚,那次我哭了。錄完節(jié)目后,那威老師跟我說:‘你是個(gè)好演員,以后有戲一定找你演。’”那威的承諾很快兌現(xiàn),他和萱路在今年光棍節(jié)的脫口秀演出《因?yàn)閻矍椤费埩它S藝馨加盟,三人在節(jié)目外的合作同樣精彩。
和王婧搭檔臉紅心跳,未來的榜樣是王剛
經(jīng)過《今晚男得》的歷練,黃藝馨成熟了很多。在之后的綜藝節(jié)目《土豆通臺(tái)灣》中,他挑起大梁,從演到說?!白龅谝黄诠?jié)目的時(shí)候我非常緊張,語句表達(dá)不清,說得驢唇不對馬嘴。董路老師都受不了了,問我:小黃,你知道自己在說什么嗎?等到第二期節(jié)目做完,大家都說我的進(jìn)步不是一星半點(diǎn)。努力了兩三期之后,我的狀態(tài)越來越好,也有了信心?!痹凇锻炼雇ㄅ_(tái)灣》中和黃藝馨搭檔的是《美麗俏佳人》主持人王婧,雖然同為“靜家族”成員,但美女當(dāng)前,卻讓黃藝馨備受“折磨”,“我錄第一期節(jié)目的時(shí)候部不太敢看她,我一看美女就心跳加速,不加道該說什么。有一次我們要在節(jié)目里吃關(guān)東煮,編導(dǎo)讓我和王婧嘴對嘴把一個(gè)甜不辣吃掉,當(dāng)時(shí)我的臉比王婧還紅,剛一吃到甜不辣就趕緊咬斷,低頭蹲下,半天都不好意思起來,最后還是王婧把我給拉了起來?!?/p>
黃藝馨覺得做主持要放得下身段,要有娛樂精神。在臺(tái)灣的主持人中,他很欣賞黑人和陶子,而內(nèi)地的主持人,他最喜歡何炅和王剛,尤其是王剛,更是他的榜樣,“我很喜歡王剛老師的主持風(fēng)格,而且他演戲也很棒,希望我以后到他那個(gè)年紀(jì)的時(shí)候能做得像他那樣好。”
加盟電視劇《失戀33天》,一不小心成了劇組開心果
在主持節(jié)目的同時(shí),黃藝馨還在表演的道路上—路前行。之前在后臺(tái)男生時(shí)代,黃藝馨便參演了電影《十全九美》、《功夫熊貓》,雖然都是友情客串,但讓從沒有受過專業(yè)培訓(xùn)的他小試身手?,F(xiàn)在他又加盟了電視劇《失戀33天》,飾演劇中黃小仙、王小賤的同事里唯一的已婚族——“廣東仔”,“電影《失戀33天》里有一場黃小仙和同事們在酒吧聚會(huì)的戲,其中有一個(gè)玩悠悠球的人,我演的就是他。這個(gè)人物在電視劇中豐富了很多,他是已婚的年輕奶爸,總是以過來人的身份裝深沉,后悔早婚?!眲≈械摹皬V東仔”是一位悠悠球達(dá)人,為此黃藝馨練了很長時(shí)間,“我買了好幾個(gè)悠悠球,還買了書,練了一個(gè)多月,但是—直都完不成那個(gè)高難度技巧。就在我失去信心的時(shí)候,飾演王小賤的張默走過來問我難不難,我居然在他面前第一次完成了那個(gè)技巧。拍那場戲的頭—天晚上,我一宿沒睡,一直在練。第二天拍攝的時(shí)候我—邊玩悠悠球一邊說臺(tái)詞,很順利就完成了,拍出來效果不錯(cuò)?!?/p>
不同于以往“后舍式的幽默”,這次黃藝馨收斂了很多,身為廣東人飾演“廣東仔”,可以算是本色出演,“我不想演搞笑的角色了,希望能夠展現(xiàn)更真實(shí)、更平常的我?!北M管一直收著,但黃藝馨還是一不小心成了劇組的開心果,“有一場戲,馮雷飾演的公司老總在找一名員工,此人是個(gè)結(jié)巴,一句‘在這里’怎么也說不出來,而我就要用很平常的語氣把這句話說出來。這是我的第—場戲的第一句臺(tái)詞。當(dāng)我用廣東話說出‘在這里’后,全場大笑,從此廣東口音的‘在這里’成了所有演職人員的口頭禪。”黃藝馨自然的表演得到了導(dǎo)演的肯定,在劇中給了他偶像的“待遇”,“原本我演的這個(gè)角色沒有名字,后來給起了一個(gè)名字——仔仔,一下子榮升偶像了?!比缃?,黃藝馨剛剛結(jié)束了電視劇《失戀33天》的拍攝,這部“正式意義上的第一部個(gè)人電視劇”對他來說是一筆財(cái)富,“從張默、姚笛這些專業(yè)演員身上我學(xué)到了很多,演戲不是一件簡單的事?!苯窈笏M苎菀粋€(gè)“倒霉”的小人物,“一個(gè)很普通的人,很倒霉,很沒運(yùn)氣,但他特別積極向上,能給人們帶來正能量。”
后舍男生單飛不解散,全方位發(fā)展有李靜當(dāng)后盾
不久前,黃藝馨推出了兩集“YB暴走”系列視頻,在網(wǎng)絡(luò)上點(diǎn)擊量頗高,他不僅一人分飾多角兒,還首次嘗試自編自導(dǎo)以及獨(dú)立做后期,“這是我五年來一直想做的事,大家的好評(píng)讓我很受鼓舞?,F(xiàn)在我正在做第三集。”之所以叫“YB暴走”是因?yàn)辄S藝馨的藝名大黃(BigYellow),這個(gè)藝名還是李靜給起的,“靜姐說叫大黃容易記,確實(shí)很上口?!背藢W鲆?guī)頻的“YB工作室”,黃藝馨還想成立—個(gè)工作室做線下產(chǎn)品,如:手繪T恤、手辦玩具、道具等。其中,手繪T恤是黃藝馨的一大愛好?!拔耶厴I(yè)于廣州美院雕刻系,不想丟下這門手藝,把自己喜歡的東西畫在T恤上,展現(xiàn)給大家看,很與眾不同。我想逐漸形成自己的個(gè)性和風(fēng)格,有可能的話也會(huì)做自己的商業(yè)品牌?!?/p>
篇7
關(guān)鍵詞:考古旅游;文物保護(hù);合理開發(fā)
中圖分類號(hào):F59文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-4117(2012)03-0074-02
引言:重慶這塊熱土,人類起源發(fā)展地之一,4000多年前的巴人在這里創(chuàng)造了燦爛巴文化,歷史的積淀讓重慶考古旅游資源豐厚而極具地方特色。本文通過對重慶考古旅游資源及其開發(fā)現(xiàn)狀的分析,就其發(fā)展方向和營銷策略提出宏觀意見,文化為媒,旅游牽線,帶動(dòng)重慶經(jīng)濟(jì)新發(fā)展。
一、重慶考古旅游資源現(xiàn)狀
(一)考古旅游定義??脊怕糜问且钥脊呕顒?dòng)、考古發(fā)現(xiàn)的古代物質(zhì)文化遺存為旅游吸引物,具有游覽觀光、學(xué)習(xí)求知、參與體驗(yàn)、休閑娛樂等功能的專項(xiàng)旅游。目前,重慶考古旅游仍處在發(fā)展萌芽階段,三峽博物館、巴國城博物館、大足石刻等為數(shù)甚少已開發(fā)出的考古旅游景點(diǎn)都沒有形成獨(dú)特的地域特色,且具有一定的依附性。同時(shí),旅游活動(dòng)形式單一、系統(tǒng)不完善,主要以陳列展示型為主,缺乏參與性、互動(dòng)性,帶給游客的體驗(yàn)性不足。(二)重慶考古旅游特色。從當(dāng)代考古發(fā)掘材料看,長江流域堪稱是中華民族的又一搖籃。長江流域的重慶——兩億多年前恐龍的棲息地以及人類始祖巫山人的故鄉(xiāng),驍勇善戰(zhàn)的巴人在這里由盛及衰,毫無疑問是一座有著豐富歷史底蘊(yùn)的城市,是人類從蠻荒逐步走向文明的縮影,是人類體制進(jìn)化文化發(fā)展的見證。三峽水利工程給了我們一個(gè)很好的契機(jī),隨著三峽地區(qū)文物保護(hù)的逐漸推進(jìn),三峽地區(qū)考古學(xué)文化逐漸明晰,發(fā)掘出土的遺物、遺跡也愈來愈多樣化,重慶的考古旅游資源也日漸豐富。
二、重慶考古旅游個(gè)案分析
(一)三峽博物館。中國三峽博物館收藏文物數(shù)目之多,范圍之廣,價(jià)值之高居重慶之最。是人們普遍意識(shí)中可稱為考古旅游景點(diǎn)之一,也是游客最為熟知可以直接欣賞珍貴文物的方式。三峽博物館星期一下午閉館,其余時(shí)間均免費(fèi)對所有游客開放。除臨時(shí)展廳外,四個(gè)固定展廳從不同的角度展現(xiàn)了巴文化的演變,城市歷經(jīng)的滄桑??梢哉f三峽博物館是為普通百姓打開了一扇窺探歷史的窗戶,但是隔墻看景始終不夠生動(dòng)。雖然有定時(shí)開放的360度環(huán)幕電影,用新型媒體輔助文物展示,帶給游客流動(dòng)的巴渝印象。但是靜物展示為主的陳列方式過于呆板,電子講解等設(shè)施的配備明顯不足,游客僅僅局限在走馬觀花式的獵奇瀏覽,不能領(lǐng)悟展品背后的故事,帶給游客的只能是曇花一現(xiàn)的驚艷,而不是震懾后的回味。(二)巴國城博物館。巴國城博物館是全國第一個(gè)也是迄今唯一一個(gè)展現(xiàn)巴人文化、歷史的專題博物館。位于戰(zhàn)國船棺發(fā)掘地冬筍壩。文物就地保護(hù)一直是這些年考古專家正在極力倡導(dǎo)的,巴國城博物館在開發(fā)中注重了與產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,但是商業(yè)化痕跡過于嚴(yán)重以致掩蓋了文化的獨(dú)特魅力,利用了遺址對游客的吸引力,但在實(shí)際開發(fā)中,又步入了文化搭臺(tái),商業(yè)唱戲的老路子。以商品消費(fèi)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式也使得船棺的價(jià)值未能得以凸顯。濃重的商業(yè)化痕跡和商業(yè)街混亂的管理,使游客體驗(yàn)大打折扣。總之,巴國城博物館使重慶人開始了解重慶的文化,使重慶的歷史底蘊(yùn)開始向世人散發(fā)芬芳。這是一個(gè)美好的開端,但是也僅僅只是一個(gè)開端。(三)大足石刻。作為重慶五A級(jí)旅游景點(diǎn)之一的大足石刻使重慶走入了不少專家學(xué)者的眼中,無數(shù)次的研討會(huì),極盡華美之詞的介紹,使得大足石刻聲名大噪。這里資深的中文導(dǎo)游,擁有嫻熟外文的外語導(dǎo)游兼?zhèn)?,可以說是一個(gè)國際化的旅游景點(diǎn)。但是在普通游客的眼中這里只是雕刻品展示場,或者說是宗教圣地。為什么專家學(xué)者喜歡這里,一位臺(tái)灣專家來這參觀后說了一句話“我在這里找到了中世紀(jì)站立生產(chǎn)的唯一證據(jù)”。不是景點(diǎn)不夠具有吸引力,而是我們的積淀不夠深。這里的導(dǎo)游工作很清閑,因?yàn)橛慰筒恢牢幕枰龑?dǎo),他們僅僅是來看一看。是我們宣傳力度不夠,還是我們宣傳的側(cè)重點(diǎn)需要轉(zhuǎn)移?
三、重慶考古旅游存在的問題
(一)旅游活動(dòng)類型單一??脊虐l(fā)掘的遺物、遺址都是以一種異地展示型的方式放在博物館的展覽柜中僅供展示,公眾接收到的多半是二手資料,對于第一現(xiàn)場的勘察、考古活動(dòng)的參與仍在萌芽階段。展示手段仍停留在20世紀(jì)90年代水平,不能滿足文物展示的現(xiàn)代化、科技化要求,與國際上著名文化遺產(chǎn)的展示手段仍存在一定的差距;大多數(shù)導(dǎo)游人員本身對于遺物、遺址的文化內(nèi)涵了解不夠深刻,嚴(yán)重制約了其講解的深度與廣度。旅游活動(dòng)類型的單一局限了考古旅游帶給公眾的體驗(yàn)和感受,難以構(gòu)成強(qiáng)烈的視覺沖擊力和吸引力,無法充分詮釋文物內(nèi)在的斐然價(jià)值,也無法讓普通受眾在參觀過程中獲得更多的知識(shí)和信息。死的遺跡、遺物需要有活力的展示方式才能煥發(fā)出新的持久魅力,文化類的旅游活動(dòng)不僅要帶給人們美的享受、強(qiáng)烈的民族自豪感,更需要培養(yǎng)人們的遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。而這些也正是目前我們所嚴(yán)重缺乏的。(二)旅游資源缺乏保護(hù)。在博物館展出的都是不可再生的先人們勤勞智慧的碩果,隨意觸摸、拍照、以及超大人流量產(chǎn)生的廢氣,甚至溫度和濕度的稍微改變都會(huì)對文物產(chǎn)生不良影響,所以展館在對文物“居住環(huán)境”的管理、參觀人數(shù)的限制方面都必須引起高度重視。雖然防腐、防氧化、防鈍化等多項(xiàng)高科技措施在遺物保護(hù)發(fā)面取得了一定的成效,但近年國家對北京、大連的文物展柜制作單位進(jìn)行調(diào)查,達(dá)到文博級(jí)別展柜標(biāo)準(zhǔn)的只占百分之三十,情況不容樂觀??脊努F(xiàn)場更是不同于普通景點(diǎn),不是所有的考古遺址都可以對外開放。如何協(xié)調(diào)正常的考古工作與旅游項(xiàng)目開發(fā),成了我們首先必須面對的問題。保護(hù)好文物是相關(guān)管理部門的重要責(zé)任,而如何讓文物在合理保護(hù)的前提下得到最大限度的開發(fā)利用,真正做到文化遺產(chǎn)人類共享是我們面臨的新難點(diǎn)。(三)旅游宣傳缺乏力度。重慶的旅游資源屬于零散型,缺乏整合和一體化經(jīng)營推銷模式,而在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的宣傳更是乏善可陳。提到成都,可能大家都會(huì)想到“安逸”,“一座你來了就不想走的城市”??墒牵岬街貞c人們會(huì)想到什么呢?美女?火鍋?夜景?就是不會(huì)想到考古旅游,甚至有人錯(cuò)誤的以為重慶是一座缺乏歷史積淀的年輕城市。是的,重慶直轄才十多年,但是巴渝文化在這里扎根已逾千年,所以我們務(wù)必重視重慶考古旅游資源的合理有效宣傳,使重慶的文化魅力與夜景的燈火齊輝煌。在保護(hù)與開發(fā)中如何才能找到一個(gè)平衡點(diǎn),使文物的保護(hù)與開發(fā),經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益達(dá)到雙贏。
四、重慶考古旅游發(fā)展建議
(一)開辟探索型旅游基地。參與式旅游是當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展的另一大趨勢,尤其對于文化旅游更為重要。隔岸觀火終不如身臨其境。親身參與所帶來的體驗(yàn)是一般導(dǎo)游詞無法達(dá)到的,考古旅游恰恰是最具參與性的旅游形式之一。試想一下,當(dāng)父母帶著孩子一點(diǎn)點(diǎn)從深埋的泥土中挖掘出古物的興奮,當(dāng)青年從塵封千年的黃土中刨出一段秘史的驕傲,當(dāng)老人在摸索中打開一塊陶片的感嘆,考古旅游的這種參與性將是它最大的市場賣點(diǎn)。考古工作并非每一個(gè)程序都需要專業(yè)人員親歷親為,重慶考古旅游可以選擇某些考古發(fā)掘工作正在進(jìn)行中的遺址,開放部分工作現(xiàn)場,讓游客真實(shí)感受考古工作的情況;選擇非重點(diǎn)區(qū)域,讓游客揮動(dòng)鐵鍬,與考古工作者一起工作;開發(fā)模擬考古發(fā)掘的場所。增強(qiáng)游客的體驗(yàn)感受,普及考古學(xué)常識(shí),還從側(cè)面宣傳了文物保護(hù)。(二)提高從業(yè)人員綜合實(shí)力。目前重慶考古旅游起步階段,我們需要把人才引進(jìn)和人員培養(yǎng)相結(jié)合。引進(jìn)高素質(zhì)專業(yè)人才的同時(shí),抓好現(xiàn)有工作人員培訓(xùn)工作。定期培訓(xùn)和不定期考核相結(jié)合,保持人員專業(yè)素質(zhì)。同時(shí),隨著考古工作的進(jìn)展,考古旅游遺址的展示利用工作也會(huì)有所改變,導(dǎo)游人員的相關(guān)素質(zhì)也應(yīng)隨之拓展,這樣才能更好的為游客服務(wù),帶來高質(zhì)量的旅游體驗(yàn)。敦煌莫高窟對導(dǎo)游人員的培訓(xùn)機(jī)制就很值得我們借鑒,崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)等一系列的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)機(jī)制是必要的,同時(shí)還需要聘請相關(guān)專家進(jìn)行一對一專業(yè)培訓(xùn),使導(dǎo)游人員不僅在知識(shí)上得到提升,樹立良好的職業(yè)素養(yǎng),更要培養(yǎng)他們對文化遺產(chǎn)的熱愛,以身作則進(jìn)行文物保護(hù)宣傳。(三)加大考古旅游的宣傳力度。正如重慶市副市長譚棲文所言,重慶的旅游“在路上”,一層含義是任重道遠(yuǎn),一層含義是已經(jīng)上路。全面啟動(dòng)“重慶·非去不可”旅游主題口號(hào),加大宣傳營銷力度是我們的首要任務(wù)。目前,重慶考古旅游雖然有資源和市場,但缺乏有震撼力的旅游產(chǎn)品,缺乏有影響力的旅游營銷。強(qiáng)化考古旅游形象整體宣傳,大力拓展考古旅游市場是促進(jìn)考古旅游業(yè)快速發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán),為此,必須動(dòng)員各方面的積極因素,大力加強(qiáng)宣傳促銷工作,使重慶考古旅游整體形象不斷得到提升。充分挖掘文物內(nèi)涵,制定完整的宣傳營銷策略。通過加大廣告投入、拓寬廣告播放媒介,在全國各地舉辦重慶考古旅游推介會(huì)等方式,通過傳統(tǒng)媒體如報(bào)紙、雜志、燈箱、海報(bào)和新型媒體互聯(lián)網(wǎng)等途徑,通過舉行旅游節(jié)慶活動(dòng)造勢和大型會(huì)議有針對性的宣傳等手段擴(kuò)大重慶考古旅游的宣傳力度,真正做到“產(chǎn)銷一體化”。(四)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展思想。諸如考古旅游的不可再生旅游資源,只有堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路,才能也才敢走進(jìn)大眾,飛入尋常百姓家。而對遺物、遺跡的永續(xù)利用應(yīng)是首要考慮因素.在考古旅游開發(fā)中,不應(yīng)該消極回避其商品化的問題,而是通過采取各種積極措施,尋找考古旅游資源商品化與遺址、遺物保護(hù)間的平衡點(diǎn)。堅(jiān)持保護(hù)第一的開發(fā)理念,講求開發(fā)的適度性與適當(dāng)性,防止考古旅游資源在開發(fā)過程中的變質(zhì)與退化。協(xié)助各個(gè)利益主體形成考古旅游資源保護(hù)與開發(fā)并重的觀念。永續(xù)利用必然也需注意文物的保護(hù),探索型考古旅游活動(dòng)中的正確監(jiān)督和引導(dǎo)。利用各種新型技術(shù)延長文物的生命周期,通過合理的引導(dǎo)樹立游客良好保護(hù)意識(shí),使遺址、遺物得到合理保護(hù),同時(shí)達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益的最大化。
作者單位:重慶文理學(xué)院旅游學(xué)院
參考文獻(xiàn):
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篇8
“概念”風(fēng)行
“概念店”一詞源于歐美,用來形容那些風(fēng)格獨(dú)特、創(chuàng)意鮮明的店鋪。概念店采用全程顧問銷售模式,根據(jù)顧客的需求,為其介紹、推薦量身訂做的配套產(chǎn)品,是一種集休閑、消費(fèi)、娛樂于一體的大商業(yè)概念。
概念店以“概念”命名,因此,需要在品牌文化中融入更多的創(chuàng)意理念和生活方式引導(dǎo)。
在從前,品牌展示和銷售也許只需要一個(gè)窗口、一張條幅、一個(gè)專柜,如今則要?jiǎng)澇鲆粔K大地盤、建起別具一格的“宮殿”才成。雖然不是每家店面都明確地宣稱自己是“概念店”,但商家要在店鋪中滲透“概念”已經(jīng)毋庸置疑。
如今,概念店也越來越多的滲透到了體育用品行業(yè),并由此掀起了全方位體驗(yàn)消費(fèi)環(huán)境的熱潮。
沈陽中街,因?yàn)榫奂舜蟠笮⌒〉倪\(yùn)動(dòng)鞋類品牌專賣店,被戲稱為“沈陽運(yùn)動(dòng)休閑一條街”。近年,一種全新的體育用品營銷模式在這里悄然誕生?!吧碳以谔崞返耐瑫r(shí)還在推動(dòng)青年運(yùn)動(dòng)文化的普及,這實(shí)際上就是將普通的產(chǎn)品消費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)轶w育運(yùn)動(dòng)文化體驗(yàn)消費(fèi),這種營銷模式的改變會(huì)更容易建立起消費(fèi)者的歸宿感和專一性?!币晃毁Y深體育營銷專家對于在沈陽新興的體育用品“概念店”給出了這樣的解讀。
而事實(shí)證明,當(dāng)“球星走秀賣產(chǎn)品”已成明日黃花時(shí),這種全新的體育用品營銷模式的出現(xiàn)不僅立即吸引了眾多年輕人的追捧,也在沈城體育愛好者中間掀起一股“體驗(yàn)風(fēng)浪”。
據(jù)了解,由于運(yùn)動(dòng)品牌消費(fèi)的主要群體集中在18到25歲,這是激發(fā)運(yùn)動(dòng)熱情的最合適年齡段,也是最容易接受新事物、新文化的年齡,他們從來不會(huì)拒絕任何一個(gè)新生事物的到來,所以當(dāng)籃球、戶外、極限運(yùn)動(dòng)等一系列主題概念店出現(xiàn)在城市的各大商業(yè)街上時(shí),就成了喜愛運(yùn)動(dòng)的年輕人又一“集散地”。
記者在采訪中發(fā)現(xiàn),城市的體育用品主題概念店里幾乎都有一個(gè)“百事通”,他們受過單獨(dú)的專業(yè)培訓(xùn),除了會(huì)為消費(fèi)者提供最佳建議外,還會(huì)告訴你在哪以及如何參與到這些運(yùn)動(dòng)中來,并且告訴你怎么在主題概念店里做長期的體驗(yàn)。
事實(shí)上,在歐洲、美國以及澳大利亞,大多數(shù)的體育零售市場都是多品牌的――為消費(fèi)者提供更多選擇。“有機(jī)會(huì)碰到志同道合的人并參與到運(yùn)動(dòng)中來”的概念店模式,已經(jīng)被很多成功的零售商證明是有效的?!斑@種新的模式與之前那種單純的品牌店最大的不同之處在于體驗(yàn)式選擇。這種主題概念店提供給消費(fèi)者的精心選擇是受他們的需求驅(qū)動(dòng)的,無論是性能還是款式。像專門針對球鞋的主題概念店,就可以提供足部運(yùn)動(dòng)的診斷和分析,他們能夠?yàn)橄M(fèi)者提供精準(zhǔn)正確的鞋類解決方案――無論是緩沖、穩(wěn)定還是其他消費(fèi)者所需求的。每個(gè)人的腳都不一樣,有些人的腳外翻,有些人的腳更平一些,這就需要有甄選適合每個(gè)消費(fèi)者鞋型的科技?!币晃惑w育品牌專家對這種體驗(yàn)式消費(fèi)之所以會(huì)贏得年輕人的推崇給出了這樣的解讀。他預(yù)測說,“主題概念店是未來運(yùn)動(dòng)品牌經(jīng)營的一個(gè)方向。不可否認(rèn),有些品牌在所謂的明星效應(yīng)下取得了不錯(cuò)的銷售業(yè)績,但是這種情況能維持長久的是少之又少。所以,要想鎖定更多的目標(biāo)人群就必須為他們提供參與到運(yùn)動(dòng)社區(qū)中的機(jī)會(huì)――參與、競賽或者玩樂的機(jī)會(huì)并以傳遞真實(shí)性為目標(biāo)。也就是說必須圍繞運(yùn)動(dòng)和他們建立聯(lián)系?!?/p>
跑步文化需漣漪效應(yīng)
中國第一家跑步概念店誕生
耐克公司攜手國內(nèi)最具影響力的跑步者組織之一“自由馬”所打造的跑步概念店――“自游馬”,日前正式在上海市五角場地區(qū)開業(yè)。這家目前中國唯一一家跑步概念店,耐克在門店的建設(shè)、運(yùn)營與維護(hù)中,提供了從軟件到硬件、從產(chǎn)品到服務(wù)的全方位支持。耐克大中華區(qū)傳播總監(jiān)黃湘燕女士在接受記者采訪時(shí)說:“這家店最有趣最特別的地方是由一群跑步愛好者來組成,它的形態(tài)和軟硬件服務(wù)方面都會(huì)與傳統(tǒng)耐克專賣店有著完全不同。無論你是入門級(jí)跑友,或是資深長跑愛好者,都能在這里得到關(guān)于跑步裝備、跑步知識(shí)以及賽事咨詢等全面而專業(yè)的服務(wù)。此外這里也可以視為一座平臺(tái),聚集更多跑者一起交流。我不敢說這家店的經(jīng)營模式能很快擴(kuò)張到全國各地,但就好像往水里丟一顆石頭,一定會(huì)產(chǎn)生漣漪效應(yīng)。我們也希望能在這里收集到跑步愛好者們對于耐克產(chǎn)品及服務(wù)提供的反饋,以便將來加以改進(jìn)。因此對耐克而言,這家店具有不可估量的‘實(shí)驗(yàn)性’作用”。
黃湘燕說:“我們看重的并不僅僅是多少人參與了這些跑步活動(dòng),而是他們在活動(dòng)之后會(huì)不會(huì)繼續(xù)把跑步當(dāng)作日常生活的一部分。在舉辦活動(dòng)的過程中,我們不光看到了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在中國成長的潛力,也感受到了跑步愛好者們的那種熱情。我們有信心在未來幾年或者更長一點(diǎn)的時(shí)間里,讓跑步運(yùn)動(dòng)得到更多的重視,幫助中國形成自己的跑步文化和氛圍?!?/p>
事實(shí)上,隨著國內(nèi)跑步人群的逐步擴(kuò)大,國內(nèi)外體育品牌都在加大對于跑步產(chǎn)品的投入。在一個(gè)還沒有得到完全開發(fā)的領(lǐng)域,得到各方的如此青睞,自然也會(huì)給耐克帶來不小的市場壓力。對此,黃湘燕表示:“更多運(yùn)動(dòng)品牌參與跑步,對于這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的推廣而言絕對是件好事。但是耐克并不會(huì)集中在競技層面的跑步,而是希望更多的草根跑者能夠一直當(dāng)作一種生活方式,只有這樣這個(gè)市場才會(huì)更加穩(wěn)固地發(fā)展下去?!?/p>
相信耐克很清楚,贏得草根,就贏得了絕大部分的市場。而在這個(gè)過程中,跑步概念的輸出,才是最為重要的一點(diǎn)。
那些另類的先鋒概念店
在美國某一個(gè)籃球運(yùn)動(dòng)主題概念店里,消費(fèi)者不僅僅能看到在單一環(huán)境中跨品牌的最佳選擇,還能看到本地以及國際比賽,甚至可能遇到籃球明星,或者參加一場“斗?!?,還可以接收到籃球世界的最新信息。
而足部運(yùn)動(dòng)主題概念店在消費(fèi)者為自己選擇合適的運(yùn)動(dòng)鞋時(shí)起到關(guān)鍵性的作用。另外,如果對跑步感興趣,還可以通過店鋪參與到跑步社區(qū)中來……
極限運(yùn)動(dòng)主題概念店主要是為年輕人提供一條探索這個(gè)新世界的道路。同樣,極限運(yùn)動(dòng)主題概念店也不僅僅是為消費(fèi)者提供可能的最佳產(chǎn)品,也為他們提供學(xué)習(xí)極限運(yùn)動(dòng)文化及傳承的機(jī)會(huì)。
戶外運(yùn)動(dòng)主題概念店除了可以提供從高科技裝備到日常鞋服的各類產(chǎn)品,還可以為戶外活動(dòng)參與者創(chuàng)造探險(xiǎn)旅行、組織團(tuán)體活動(dòng)以及安全和營養(yǎng)教育的機(jī)會(huì)。
來自于德國波恩的SNIPES多品牌運(yùn)動(dòng)時(shí)尚概念店近日登陸上海,店鋪定位于愛好運(yùn)動(dòng)時(shí)尚的年輕人。八米高的鞋墻氣勢宏偉、琳瑯滿目,匯集了10余個(gè)國際潮流名鞋品牌,超過400個(gè)品種,還銷售SNIPES精選的運(yùn)動(dòng)鞋和休閑鞋。店鋪具有濃郁的街頭潮流風(fēng)格,店內(nèi)兩幅巨大的墻體涂鴉來自德國和韓國的世界頂尖級(jí)涂鴉大師的作品。
體育與青年文化領(lǐng)先品牌Nike、Hurley和converse聯(lián)手在美國加州馬里布開設(shè)了第三家系列零售概念店Salvation。隨著鮮明的態(tài)度、創(chuàng)新的消費(fèi)體驗(yàn)、迎合市場的產(chǎn)品、社區(qū)資源的引入以及訂制服務(wù)的推出,該4000平方英尺的店面揭示了耐克公司的一個(gè)新概念。在那里,會(huì)有銷售人員示范對極限運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)、音樂和時(shí)尚的熱愛。Salvation店還為消費(fèi)者提供在“作坊”表達(dá)自我風(fēng)格和創(chuàng)意的獨(dú)特又刺激的機(jī)會(huì)。店中的現(xiàn)場訂制站使消費(fèi)者能夠利用所有3個(gè)品牌藝術(shù)家的作品來創(chuàng)作自定義的鞋類、服飾及配件。消費(fèi)者可以選擇要自定義的單品,如NIKE或Converse的鞋類、Hurley的沖浪褲、比基尼、T恤和包包……為消費(fèi)者提供創(chuàng)作符合他們個(gè)人風(fēng)格的產(chǎn)品的權(quán)利。這是一個(gè)通往設(shè)計(jì)社區(qū)的大門,既是虛擬的,又是親自動(dòng)手的,讓消費(fèi)者們分享想法、概念,用藝術(shù)家的眼光看待每個(gè)品牌的單品。
此外,Salvation馬里布店還是NIKE公司與Stoked Mentoring的社區(qū)合作的一部分,通過體育賦予年輕人使世界變得更美好的力量。NIKE不斷參與同StokedM entoring的項(xiàng)目,來為做沖浪等極限運(yùn)動(dòng)的孩子們提供通道,以及促進(jìn)馬里布店的訂制業(yè)務(wù)。
日前,國際知名動(dòng)感生活品牌puma中國首家全球概念店在北京時(shí)尚潮流中心三里屯商業(yè)圈正式開幕。尖端科技與PUMA獨(dú)特創(chuàng)意的相互融合,不僅令消費(fèi)者感受到來自PUMA的歡樂購物體驗(yàn),更能感受PUMA領(lǐng)先全球的時(shí)尚設(shè)計(jì)風(fēng)潮和“動(dòng)感生活”的品牌理念。在店內(nèi),消費(fèi)者們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些值得玩味的態(tài)度和想法。巨大的懸掛式PUMA Logo由超過160只的PUMA白色球鞋所拼成,極具感官?zèng)_擊力。一整面由Ipad2所組合成的互動(dòng)墻,消費(fèi)者將可隨時(shí)點(diǎn)擊查看PUMA新品資料及潮流訊息。據(jù)悉,在不久的將來,消費(fèi)者們還可以有幸與PUMA巴黎和東京形象店內(nèi)的消費(fèi)者直接面對面溝通,確保時(shí)尚互動(dòng)永不掉線。
此外,這家新形象店還特別設(shè)置了PUMA賽車系列產(chǎn)品區(qū)域,滿足眾多“紅色風(fēng)暴”追隨者的需求。與普通的正面擺放鞋款不同的是,PUMA將各種法拉利系列的鞋款“雕刻”在銀灰色賽車的跑道上,仿若這些鞋款便是頂級(jí)賽車,隨時(shí)都能奔馳出美洲豹般的速度與激情。
概念店錦囊計(jì)
運(yùn)用用品概念店賣的到底是什么概念?以下幾點(diǎn)大概能對概念店解讀一二。
A.產(chǎn)品概念:在產(chǎn)品上做文章,比如限量發(fā)售款、名人簽名款以及設(shè)計(jì)師的DIY產(chǎn)品,都是不錯(cuò)的概念噱頭。
B.裝飾概念:將店面布置得別具風(fēng)格是概念店制勝的不二法門,哪怕是一般人難以理解的藝術(shù)構(gòu)架,至少能讓人們多加關(guān)注,最重要的是要講究創(chuàng)意。如慢跑概念店,在店面裝修上應(yīng)該充滿科技簡潔風(fēng),以白色空間為主,除了陳列完整的專業(yè)男女慢跑鞋系列、專業(yè)跑步運(yùn)動(dòng)相關(guān)用品,還需要設(shè)置“專業(yè)測試空間”,外引先進(jìn)專業(yè)跑步測試器,幫助消費(fèi)者找到一雙合腳的跑鞋。
C.文化概念:大品牌的文化理念是人們追捧品牌的原因之一,由一件產(chǎn)品講出的歷史文化、名流典故都足以給店面和產(chǎn)品加分。例如,對籃球文化的探索和領(lǐng)悟,已經(jīng)到了一個(gè)新的階段。多品牌籃球主題概念店可以詮釋籃球文化為主,聚集籃球運(yùn)動(dòng)愛好者,共同講述籃球的故事,探討對籃球文化的見解。
D.體驗(yàn)概念:店內(nèi)商品的終級(jí)目標(biāo)是出售,但同樣歡迎消費(fèi)者的體驗(yàn)和感受,這是營銷的手段之一,當(dāng)然這種體驗(yàn)如果代表了一種前衛(wèi)的生活方式,那么就概念十足了。
好的品牌,不光有好的質(zhì)地或質(zhì)量,更有周到的服務(wù)、向上的文化和人文關(guān)懷,甚至能提供使用這個(gè)品牌的人以精神上的依賴。其實(shí),概念店的終極目的是培養(yǎng)顧客的購物習(xí)慣。培養(yǎng)的對象,凝聚在所謂的精英身上,這些精英也最容易被概念店中的服務(wù)、文化、體驗(yàn)、享受等附加值所打動(dòng),成為“概念”擁躉。所以一位業(yè)內(nèi)人士說:“概念店是對品牌忠誠度的人的消費(fèi)天堂?!碑?dāng)他們被概念感染時(shí),價(jià)格已經(jīng)不是問題。
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2021關(guān)于最新建筑施工員工作總結(jié)范文 本人xxx,男,漢族,30歲,20xx年畢業(yè)于鄭州xxx學(xué)院工民建專業(yè),在校三年,普招大專學(xué)歷。
本人在畢業(yè)后就參加了工作,一直在施工單位從事技術(shù)施工,有一定的施工經(jīng)驗(yàn),并且有信心把#樓工程圓滿地交給業(yè)主使用。
工程施工是按照設(shè)計(jì)圖紙把設(shè)計(jì)師的思想完成從意識(shí)形態(tài)到實(shí)物形態(tài)的轉(zhuǎn)變過程,要搞好工程施工,就必須首先熟悉施工圖紙,掌握設(shè)計(jì)師的意圖,完成從圖紙了解設(shè)計(jì)意圖再回頭修訂圖紙的過程(即完成圖紙的施工前會(huì)審),其次要強(qiáng)化對圖紙的了解程度,熟悉工程的基本概況,考慮具體的施工方案,初步明確工程技術(shù)施工的重點(diǎn)、難點(diǎn),為以后的施工操作行為做準(zhǔn)備。
在工程施工過程中,測量放線工作是重中之重,它貫穿整個(gè)工程施工的始終,是工程施工的靈魂,要想工程干好,必須把測量放線的工作做好,所以施測、校對、復(fù)核的程序就一個(gè)都不能少(并且施測、復(fù)核的工作要有不同的人來做);其次要結(jié)合整套圖紙對各個(gè)施工層、施工段、施工點(diǎn)進(jìn)行校對,避免遺漏工程細(xì)小的部位構(gòu)件;再次,就是檢查、落實(shí)是否工程的實(shí)際操作層的理解`方案范#文.庫整-理^與自己的思想一致,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)溝通,把問題消滅在萌芽狀態(tài)。
在某一工程段施工完成后,要及時(shí)檢查,驗(yàn)收,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),把發(fā)現(xiàn)的問題及時(shí)糾正在下一施工段,減少錯(cuò)誤的連續(xù)發(fā)生。
工程技術(shù)人員必須要把它作為一個(gè)自己的藝術(shù)產(chǎn)品去雕刻,力求精益求精,要有一個(gè)良好的工作作風(fēng),要本著對國家(不浪費(fèi)資源)、對社會(huì)、對業(yè)主負(fù)責(zé)的態(tài)度去工作,要有“干一項(xiàng)工程,樹一座豐碑,贏一片口碑”的決心,這樣才能把工作作好,才能成為一名合格的工程技術(shù)人員。
工程施工是一個(gè)群體作業(yè)的工作,它不是一個(gè)人或幾個(gè)人就能完成的,它是需要上至質(zhì)檢站、設(shè)計(jì)院,下至勞動(dòng)工人的相互緊密配合,才能完成的一項(xiàng)復(fù)雜的作業(yè)任務(wù),所以,做好相互間的聯(lián)系配合就顯得尤其重要,否則,干好工程就會(huì)成為一句空話。
俗話說“皮之不存,毛將焉附”一個(gè)打工者如果不考慮老板和公司的經(jīng)濟(jì)效益,他就是在自斷前程,他就不是一個(gè)合格的打工者,早晚會(huì)被社會(huì)所淘汰。工程施工的工作面大,工作人多,工程要取得一個(gè)良好的經(jīng)濟(jì)效益,材料管理就顯得非常重要,然而材料的管理如果只靠一個(gè)人或幾個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它需要大家的共同努力去實(shí)現(xiàn)。作為一個(gè)技術(shù)員,對材料的管理既要從技術(shù)的角度去考慮如何節(jié)約,還要配合項(xiàng)目經(jīng)理和同事對現(xiàn)場進(jìn)行有效的監(jiān)控,使現(xiàn)場的工人養(yǎng)成節(jié)約材料的良好習(xí)慣,為公司創(chuàng)造更好的經(jīng)濟(jì)效益,為自己的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
工程工期的長短也是體現(xiàn)一個(gè)工程經(jīng)濟(jì)效益的重要指標(biāo),工期的縮短不但能使工程提前投入運(yùn)營,為甲方創(chuàng)造可觀的收益,也可以減少我們施工單位眾多機(jī)械、材料的租賃費(fèi),減少人員管理的.費(fèi)用,為公司為老板降低施工成本,提高經(jīng)濟(jì)效益;在這個(gè)方面甲方和我們施工單位的利益空前一致,所以工程的工期是大家共同關(guān)注的焦點(diǎn),作為工程管理人員中的一員,協(xié)助項(xiàng)目經(jīng)理,大家一起出謀劃策縮短工程工期就是義不容辭。
一個(gè)人的能力和精力是有限的,為了能更好的正確理解圖紙和規(guī)范,勤溝通,事前請示就能避免很多不必要的爭辯和返工,達(dá)到大家思想的一致統(tǒng)一,使工程能夠順利、如期地達(dá)到計(jì)劃要求。
我雖然年紀(jì)較輕,工作閱歷不太深,施工經(jīng)驗(yàn)有限,但我會(huì)發(fā)揮年輕人的好學(xué)、勤快、能吃苦耐勞、精力沖沛等優(yōu)勢,彌補(bǔ)以上的缺點(diǎn),勤學(xué)勤問,努力成為一個(gè)優(yōu)秀的技術(shù)人才,為宏升公司的發(fā)展盡力。
我喜歡我的專業(yè),更熱愛我的崗位,我相信,在甲方和工程部的指導(dǎo)下,#樓工程能夠順利地進(jìn)行施工,并按照合同的要求圓滿地完成竣工驗(yàn)收的任務(wù)。
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時(shí)候過的實(shí)快,轉(zhuǎn)眼間一年了,正在那里也教到了蠻多干事做人的事理,正在那里讓我感觸感染到泛博休息國民的辛苦休息,用汗火正在耕作,用膂力支出,也曉得怙恃為了任務(wù)為了糊口正在表面奔忙勞頓,總之一份耕作,一份收成,此刻有一下總結(jié)回首一下曩昔的任務(wù)環(huán)境:
關(guān)于施工員,本身必需先對天天的任務(wù)內(nèi)容有操縱,對天天施工的手藝請求戰(zhàn)施工工藝諳練操縱,如許正在現(xiàn)場的辦理戰(zhàn)調(diào)和中能力更好的處置?,F(xiàn)場是一個(gè)極為磨練一小我才能的處所,不但是對手藝的操縱更是表現(xiàn)正在對全部施工現(xiàn)場的辦理戰(zhàn)調(diào)和,特別是正在良多工序交織時(shí)辰,更要處置好相干事件去幸免不用要的費(fèi)事。
正在那一年的施工員任務(wù)中,我收成良多,不單單是施工常識(shí)的操縱,同時(shí)對取各類條理職員的交換有了很年夜的提升,那里包羅取同事的相處,取分包的相處體例,以至取扶植單元戰(zhàn)監(jiān)理之間的交換,那統(tǒng)統(tǒng)的統(tǒng)統(tǒng)皆讓我受害非淺。
正在施工手藝圓面,我已經(jīng)有一次由于沒有看手藝組收出窗戶戰(zhàn)門的變動(dòng)致使門窗洞心地位留錯(cuò),幸虧上報(bào)時(shí)被我們工少xx收現(xiàn)并改正。那件事給了我很年夜的震動(dòng),做為一位及格的施工員,必需對手藝敏感,我們正在現(xiàn)實(shí)的施工中,常常會(huì)碰到各類設(shè)想變動(dòng),施工員必需要第一時(shí)候領(lǐng)會(huì)、吃透那些變動(dòng),如許能力實(shí)正批示好現(xiàn)場。材料清算圓面做的欠好,落下了良多材料,姑且突擊補(bǔ)材料弄的本身很狼狽。今后必然做到施人為料并止,包管當(dāng)真任務(wù)立場,賜與后的材料清算挨下根本。
修建職業(yè)分歧于其他止業(yè),它必要不竭正在現(xiàn)場查抄、監(jiān)視,隨時(shí)收現(xiàn)成績,辦理成績,而那些任務(wù)皆正在現(xiàn)場比力卑劣的情況下停止,那請求我們不竭培育享樂刻苦的精力,要沒有怕苦沒有怕乏,放下辦理職員狷介的姿勢,從工程的實(shí)干中不竭豐碩本身所教能力,使本身的現(xiàn)場綜開處置才能獲得熬煉戰(zhàn)提升。我們要信賴支出紛歧定有報(bào)答,但沒有支出必然沒有報(bào)答,我們做為年青的一代更應(yīng)收揚(yáng)享樂刻苦的精力正在任務(wù)的同時(shí)應(yīng)抽暇跟工人相同交換,正在一路聊聊家常啊,給工人徒弟一收卷煙,工人也會(huì)看做是我們尊崇他的一種意義,以后跟工人手藝交底,工人也會(huì)很甘愿答應(yīng)的服從并接管,關(guān)于任務(wù)也能很好的展開,正所謂不時(shí)刻刻的緊密親密接洽大眾接洽工人,讓工人感觸感染到我們項(xiàng)目部的暖和。
正在一年的任務(wù)傍邊我們皆盡了本身的最年夜盡力,為老板勤儉資料,警告工人沒有要華侈資料,可以或許用的半磚塊全數(shù)用上,兩次布局植筋盡可能全數(shù)用切割上去的短資料,年夜河有火小河謙。
來歲的綜開樓也馬上下馬,綜開樓根基上包羅了土建工程的全數(shù)內(nèi)容,有工程量之年夜工程易度之年夜特色,正在我看去是一種進(jìn)修的契機(jī),我們應(yīng)當(dāng)迎頭而上聯(lián)袂為中天公司再創(chuàng)光輝。
以上為我加入任務(wù)以去的一些心得戰(zhàn)體味,我會(huì)正在今后的任務(wù)戰(zhàn)進(jìn)修進(jìn)程中漸漸給本身定好位,為今后的任務(wù)做出更好的計(jì)劃取總結(jié)。修建是一門藝術(shù),我們皆是修建的藝術(shù)家,擇了修建,挑選了中天,我信賴那是我能夠?yàn)橹窢幃吷钠孥E。
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光陰荏苒、時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼間20xx年在緊張忙碌中過去了,20xx年也迎來了五月。這一年多是緊張的,也是充實(shí)的。展望未來,在以后的日子里,我將總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),付出更大的努力,以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)和扎扎實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)投入到工作中當(dāng)去。
這一年多的時(shí)間里,我在項(xiàng)目經(jīng)理及部門領(lǐng)導(dǎo)的指揮下,在新疆吉勒布拉克水電站發(fā)電廠房建筑及金屬結(jié)構(gòu)安裝工程的建設(shè)中先后經(jīng)歷了發(fā)電廠房各個(gè)部位的開挖工程、發(fā)電洞斜井段小導(dǎo)洞的貫通工作、以及正在進(jìn)行的發(fā)電廠房澆筑的各個(gè)階段。在此工作過程中有成績也有失誤,對于自己取得的成績將繼續(xù)保持發(fā)揚(yáng),對自己工作中存在的失誤,將認(rèn)真的總結(jié),深刻的反省,盡可能減少工作失誤的發(fā)生。
通過這些現(xiàn)場工作的鍛煉,我已經(jīng)積累了一定的工作經(jīng)驗(yàn),主要得益于項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心培養(yǎng)和同事們的熱心幫助、諄諄教導(dǎo)。
在工程建設(shè)中,一是抓安全文明施工,二是抓工程質(zhì)量,三是抓工程進(jìn)度。要搞好工程施工,必須首先熟悉施工圖紙,完成從熟悉圖紙?jiān)O(shè)計(jì)意圖再回頭修正圖紙的過程,其次要強(qiáng)化對圖紙的了解程度。
加強(qiáng)與各職能部門的協(xié)調(diào)配合,營造良好的工作氛圍,建設(shè)工程項(xiàng)目運(yùn)作過程中涉及方方面面,必須搞好協(xié)調(diào)配合。在施工過程中,統(tǒng)一步調(diào),形成合力,對在項(xiàng)目實(shí)施過程中遇到的問題和情況,主動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),作到溝通、協(xié)調(diào),從而保證項(xiàng)目建設(shè)順利實(shí)施。
為了提高工作效率和工作質(zhì)量,本人在下一階段的施工中會(huì)著重以下幾個(gè)方面:
1、加強(qiáng)各種政治學(xué)習(xí),提高個(gè)人修養(yǎng) 。
2、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)素質(zhì),提高工作質(zhì)量。
3、要注意學(xué)習(xí)新的技術(shù),多動(dòng)腦想辦法改進(jìn)工作方法。提高工作效率,在每次工作前做好準(zhǔn)備,不打無準(zhǔn)備之仗。建筑施工員工作總結(jié)4、加強(qiáng)與領(lǐng)導(dǎo)和同事之間的溝通,使領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督工作更為深入。
以上為我個(gè)人的工作總結(jié),希望各位領(lǐng)導(dǎo)和同事給予指教。
作為一名有著從培訓(xùn)考過的施工員證以及多年的施工經(jīng)驗(yàn),多年來,我不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí),憑著求真務(wù)實(shí)、踏實(shí)肯干的工作態(tài)度,在實(shí)踐中摸索、在經(jīng)驗(yàn)中積極發(fā)展創(chuàng)新、不斷提高自己的工作能力。在多個(gè)項(xiàng)目完成的同時(shí),我也完善了自身,也在一定程度上成就了自我?,F(xiàn)在,我總結(jié)了一系列自身的成長以及不足,希望在未來的工作中更嚴(yán)格的要求自己,以更新、更強(qiáng)的面貌迎接以后的工作生活。
一、執(zhí)行崗位職責(zé)
作為項(xiàng)目部的管理人員,我重視控制工程的施工質(zhì)量、與建設(shè)單位和監(jiān)理單位的協(xié)調(diào)以及班組的管理協(xié)調(diào)、自動(dòng)配合安全科完成各項(xiàng)安全管理工作,狠抓材料管理以節(jié)儉工程成本。重要以下幾個(gè)方面闡明:
1、工程質(zhì)量管理。
以要求高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)要求每一個(gè)施工項(xiàng)目。施工前期,重視對班組的技巧交底,給班組人員在思想上給予重視,在技巧上懂得本工程的質(zhì)量和進(jìn)度、安全要求,為后期施工奠定良好的基礎(chǔ)。
在每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施中,以其中一處為點(diǎn),嚴(yán)格要求木工、鋼筋工、砼工班組按圖紙施工,并且預(yù)留下影象材料,要求其他單體的班組負(fù)責(zé)人上來觀看,提出自己意見,并且要求其他班組按照此點(diǎn)的要求施工。此方法取得良好作用,也為項(xiàng)目后期的施工質(zhì)量帶來的良好的功效。
2、班組的管理協(xié)調(diào)工作
(1)在日常工作中,不管走到哪里,施工管理員都是最基層的管理者,既是指揮員又是戰(zhàn)斗員,是領(lǐng)導(dǎo)意志、意見的體現(xiàn),也是基層問題的反饋者,因此更要建立起良好的自身形象,在工作中成為同事的模范,在感情上成為同事信任伙伴。要求大家加班自己必定第一個(gè)到,要求大家建立高質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),必須對每一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題的排查都親歷親為,重視過程控制,對一些質(zhì)量通病控制在萌芽狀況。
(2)關(guān)心同事:遇到同事有事,自動(dòng)幫忙替班并組織全班一起關(guān)心,慰勞,形成一種大家庭氣氛。
(3)重視每個(gè)班組負(fù)責(zé)人的培訓(xùn),在每次的會(huì)議上,針對施工配合存在的問題,我盡量使每個(gè)同志至少占主導(dǎo)地位一次,以增加其經(jīng)驗(yàn),使每個(gè)同志都能獨(dú)當(dāng)一面,處置各種問題,使全部班組的業(yè)務(wù)技巧水平有整體的提升。
3、安全管理工作
在工作過程中,自動(dòng)配合安全科完成施工人員的人員的安全管理和教育工作是每個(gè)項(xiàng)目管理不可分割的一部分。
4、與建設(shè)單位、監(jiān)理單位的協(xié)調(diào)
作為一個(gè)施工管理人員,在每個(gè)項(xiàng)目中重視和建設(shè)單位和監(jiān)理單位的配合協(xié)調(diào)工作,針對建設(shè)單位和監(jiān)理單位提出的好的建議,自己帶頭研究落實(shí),力爭取得建設(shè)單位和監(jiān)理單位的一致好評(píng)是施工員工作不斷進(jìn)步的最好體現(xiàn)方式。
5、材料管理工作
本著節(jié)儉成本的原則,在每一項(xiàng)實(shí)際工作過程中,嚴(yán)格控制原材料的控制,在模板、混凝土、鋼筋的用上,每一分錢都用在工程上。例如小料鋼筋,每層樓施工完畢,重視要求鋼筋班組整理收集,在下層施工時(shí)全部用掉。節(jié)儉成本的思想,落實(shí)到了各個(gè)班組的行動(dòng)中,在項(xiàng)目標(biāo)建設(shè)中節(jié)儉了成本
6、技術(shù)管理
對施工技術(shù)要求更為嚴(yán)格,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)施工圖紙和施工規(guī)范以確保施工質(zhì)量,在學(xué)習(xí)同時(shí)把施工重點(diǎn)、施工方法和處罰條例都記錄下來,以便技術(shù)交底中不遺漏,盡量做到事先預(yù)料,事前解決,針對有些重點(diǎn)問題在每個(gè)階段施工初期都要向施工隊(duì)提出具體要求,特別強(qiáng)調(diào)問題的嚴(yán)重性并耐心向他們講清規(guī)范中的要求
二、工作中存在的問題
1、自身方面,有時(shí)對問題考慮不夠全面,盲目的聽從施工班組的意見沒有更清楚、沒有詳細(xì)對事件進(jìn)行分析就下結(jié)論,從而造成了不必要的損失。在管理上:對不聽指揮、不按要求施工的班組沒有進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰,久而久之個(gè)別施工班組就有了僥幸的心態(tài),至使在后期管理工作中出現(xiàn)了出現(xiàn)管理失控,也就形成安排工作難,現(xiàn)場管理難的情況。在以后的管理工作中首先要明確自己的立場,發(fā)揮項(xiàng)目管理人員在施工現(xiàn)場起的主導(dǎo)作用,對施工班組做到獎(jiǎng)罰分明,形成絕對以項(xiàng)目部為中心領(lǐng)導(dǎo)方法,對那些不聽指揮的施工班組決不心慈手軟,施行嚴(yán)打、嚴(yán)抓以此來樹立施工威信。
2、在施工技術(shù)方面,由于施工經(jīng)驗(yàn)依然有著不足。在施工現(xiàn)場不能準(zhǔn)確的快速的找出施工中存在的毛病,沒能把施工圖和施工規(guī)范靈活巧妙的運(yùn)用,使實(shí)際施工過程中和理論施工產(chǎn)生了脫軌情況,即沒有達(dá)不到預(yù)期的施工效果又使施工程序變得復(fù)雜,從而增加了施工成本,這給我的教訓(xùn)就是在以后的施工過程中一定不能隨心所欲,必須認(rèn)真熟悉施工圖紙和施工規(guī)范并很好的掌握,爭取能更好的把施工規(guī)范運(yùn)用到現(xiàn)場施工當(dāng)中。
以上問題雖都沒有影響每次的工程驗(yàn)收,但“查找不足趕先進(jìn)、立足根本爭先進(jìn)”作為工作方針的自己覺得沒有完全盡到一個(gè)施工人員的職責(zé),在以后工作中自己將努力做到更好。
三、今后的工作打算
通過總結(jié)以往的工作,找出工作中的不足,以便在以后的工作中加以克服,同時(shí)還需要多看書,認(rèn)真學(xué)習(xí)好規(guī)范規(guī)程及有關(guān)文件資料,掌握好專業(yè)知識(shí),提高自己的工作能力,加強(qiáng)工作責(zé)任感,及時(shí)做好個(gè)人的各項(xiàng)工作。
總之,在今后的工作中,我將不斷的總結(jié)與反省,不斷地鞭策自己并充實(shí)能量,提高自身素質(zhì)與業(yè)務(wù)水平,以適應(yīng)時(shí)代和企業(yè)的發(fā)展,與自己喜愛的建筑事業(yè)共同進(jìn)步、共同成長。
20xx年,我負(fù)責(zé)古鎮(zhèn)項(xiàng)目部的生產(chǎn)管理工作,本人的各項(xiàng)工作在公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持及各部門密切配合下,基本進(jìn)展順利。
一、端正態(tài)度,認(rèn)真工作。
回顧古鎮(zhèn)項(xiàng)目部20xx年的工作,我作為古鎮(zhèn)項(xiàng)目部的生產(chǎn)管理工作負(fù)責(zé)人,各方面工作得到了公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和各部門的支持,由于我本人還有許多不足的地方,使我自己深深的感到工作責(zé)任心的重要性。
今年,古鎮(zhèn)項(xiàng)目部的工程進(jìn)度情況格外嚴(yán)峻。天氣惡劣、施工場地復(fù)雜,勞務(wù)隊(duì)伍不協(xié)調(diào),甲方付款不及時(shí)。我一直在努力擺正自己的位置,合理到位地安排各項(xiàng)事務(wù),總結(jié)施工現(xiàn)場中的問題,分清主次,找到合適的處理方法,避免工程上不必要的損失。另外,自己一直在加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),提高自身專業(yè)素質(zhì)。
現(xiàn)場的施工管理中,我不間斷地在施工現(xiàn)場巡視,對重點(diǎn)施工部位嚴(yán)格管理,積極落實(shí)公司、項(xiàng)目部對工程安全、質(zhì)量、進(jìn)度等方面的要求,努力全面掌控施工現(xiàn)場的情況。為保證工程的進(jìn)度目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),我積極聯(lián)系有實(shí)力的各分項(xiàng)班組進(jìn)場,解決班組在施工中的困難,調(diào)節(jié)各班組之間的矛盾,嚴(yán)格管理,從而保證了工程進(jìn)度。
現(xiàn)場施工管理中,明確自己的立場,發(fā)揮項(xiàng)目部管理人員在施工現(xiàn)場起到的主導(dǎo)作用。對施工班組做到獎(jiǎng)罰分明,形成絕對以項(xiàng)目部為中心的領(lǐng)導(dǎo)方法。對那些不聽指揮的施工班組絕不心慈手軟,施行嚴(yán)打、嚴(yán)抓以此來樹立項(xiàng)目部的施工方面的威信。
現(xiàn)場施工管理中,準(zhǔn)確找出施工中存在的毛病,把施工圖紙和國家規(guī)范靈活運(yùn)用,使實(shí)際施工過程中基本符合理論要求,節(jié)約了施工成本。
二、對公司的合理化建議。
對于項(xiàng)目部的實(shí)際困難,公司應(yīng)該主動(dòng)協(xié)調(diào)解決,這樣才能保證工程順利進(jìn)展,公司才能盈利。
公司應(yīng)該主動(dòng)組織管理人員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),以提高公司管理人員的素質(zhì),為公司未來的發(fā)展儲(chǔ)備力量。
公司技術(shù)力量比較薄弱,公司應(yīng)該積極引進(jìn)技術(shù)人員,使施工中的每一個(gè)工序都處在技術(shù)管理的范圍中,節(jié)約施工成本,提高工程效益。
三、未來的工作計(jì)劃。