導語：如何才能寫好一篇改革創(chuàng)新精神的內(nèi)涵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

顏曉峰 國防大學研究所研究員

中國精神是實現(xiàn)“中國夢”的強大激勵。沒有昂揚向上的中國精神，就沒有先進正確的中國道路，就沒有無窮無盡的中國力量。實現(xiàn)“中國夢”，離不開中國精神的激勵引領(lǐng)。

中國精神是民族精神和時代精神的總稱。民族精神構(gòu)成中國精神的民族之維，是中華民族世代延續(xù)的民族靈魂；時代精神構(gòu)成中國精神的時代之維，是中華民族與時俱進的時代靈魂。精神的繼承、延續(xù)和光大，依靠熏陶、養(yǎng)成、培育。大力弘揚民族精神和時代精神，是弘揚中國精神的基本內(nèi)容，是實現(xiàn)中國夢的精神構(gòu)建。

民族精神的核心是愛國主義。愛國主義精神表現(xiàn)為對祖國、人民的熱愛，對民族文化的深層認同；表現(xiàn)為維護國家利益，盡心盡力為國貢獻；表現(xiàn)為共向“中國夢”、共圓“中國夢”、共享“中國夢”。有了這樣的民族精神，實現(xiàn)“中國夢”就有了堅實的精神支撐；這樣的民族精神越為深入、有力，實現(xiàn)“中國夢”就越為可能。

時代精神是從歷史到當代的延伸與變革，是從民族到世界的擴散與沖擊。在中國走向世界、走向現(xiàn)代化、走向未來的進程中，中國精神呈現(xiàn)時代精神，中國發(fā)展呼喚改革創(chuàng)新精神，改革創(chuàng)新成為中國精神的主旋律，世界潮流反映在中國精神之中?！爸袊鴫簟笔前倌陦簦菚r代夢。時代精神催化著“中國夢”，張揚著“中國夢”，也充實著“中國夢”。

楊玉玲 西安政治學院教授

篇2

關(guān)鍵詞：高職教育；民辦高校；校園文化建設

中圖分類號：G642文獻標識碼：A文章編號：1009-0118（2012）12-0036-02

一、民辦高職院校校園文化建設的特點

（一）職業(yè)性。高等職業(yè)教育主要培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設、管理、服務第一線的高端技能型專門人才。正如黃炎培先生所言：職業(yè)教育是使無業(yè)者有業(yè)，有業(yè)者樂業(yè)。因此，民辦高職院校的校園文化建設具有明顯的職業(yè)性特征。

（二）應用性。高職教育以服務區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展為宗旨，以市場需求為導向。高職院校的課程設置貼近崗位群，教學內(nèi)容基于工作過程。高職院校校園文化在物質(zhì)文化上重視通過校企合作共建校內(nèi)外實訓基地；在制度文化方面注重過程監(jiān)控；行為文化方面注重服務和效率；在精神文化方面注重塑造職業(yè)精神。

（三）開放性。在生源危機背景下，民辦高職院校唯有樹立開放辦學理念才能獲得生機，因此民辦高職院校大多為多層次或多元化辦學，在校園文化上表現(xiàn)出開放特質(zhì)。

（四）創(chuàng)新性。當代民辦高職院校是伴隨改革開放出現(xiàn)的新事物，沒有可以繼承的成熟模式，也無既定辦學經(jīng)驗可資借鑒，創(chuàng)新成為民辦高職院校發(fā)展的必須選擇。民辦高職院校自創(chuàng)建以來在辦學體制機制、辦學模式、師資隊伍建設等方面進行了大量有效的創(chuàng)新。

二、民辦高職院校校園文化建設的實踐

（一）重視校園文化建設，整體規(guī)劃形成合力

民辦高職院校需將校園文化建設納入學校教育事業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃，在充分挖掘?qū)W校傳統(tǒng)資源的基礎(chǔ)上，大力營造具有時代特征和學校特色的校園文化精神。保障校園文化建設每年都有必要的經(jīng)費投入，營造全校共同參與校園文化建設的氛圍。

（二）以制度建設為保障，保障校園文明和諧

民辦高職院校應立足現(xiàn)實，制定出符合本?？陀^實際，反映本校管理特色的規(guī)章制度。在制定各種規(guī)章制度過程應廣泛吸納全校師生的合理意見，并加強制度的執(zhí)行與監(jiān)督，維護制度權(quán)威，為構(gòu)建和諧校園提供有力的制度保障。

（三）培育學校精神，提升校園文化內(nèi)涵

學校精神作為校園文化的內(nèi)在核心，具有強大的凝聚力和向心力。例如，鄭州交通職業(yè)學院把校史館建成師生校史、校情學習基地，使師生入校后的校史教育制度化，以深刻領(lǐng)會學院“修德、啟智、博學、篤信”的校訓內(nèi)涵。此外，我們加強教風、學風、領(lǐng)導干部作風等為主要內(nèi)容的校風建設，以達到管理育人的目的。

（四）引優(yōu)秀企業(yè)文化入校園，實現(xiàn)校企文化融合

學院從學生入學的第一天起，就教育學生要樹立正確的職業(yè)理想。通過校企合作辦公室統(tǒng)籌，邀請企業(yè)家來校座談，探討校內(nèi)外實訓實習基地建設。如我院與神龍汽車公司合作共建“東風標致、東風雪鐵龍——鄭州交通職業(yè)學院培訓中心”，引企業(yè)文化入校園，為4S店開展項目培訓與技能考核，共同培養(yǎng)汽車類高端技能人才；學院還開展企業(yè)冠名辦學，成立“奇瑞班”、“平安保險班”、“東風標致班”等多個訂單培養(yǎng)班，將企業(yè)工作過程知識引入課堂，讓學生體驗真實的職業(yè)環(huán)境；此外，學院通過專業(yè)實習、大學生社會實踐等形式，讓學生進入企業(yè)，更深切地體會職業(yè)精神；以企業(yè)實際模式布局或建設學院實訓室，宣傳行業(yè)發(fā)展前景、優(yōu)秀校友就業(yè)創(chuàng)業(yè)的事跡等，讓學生有職業(yè)認同感和歸屬感，感悟企業(yè)文化，培養(yǎng)學生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德。

（五）突出學校專業(yè)特色，營造獨特文化氛圍

濃郁的校園文化氛圍會潛移默化地影響學生的人生觀和價值觀。因此，有必要對校園文化進行符合專業(yè)特色的布置。例如，學院抓住交通類高職院校的特色，在每幢學生宿舍樓用不同的汽車品牌命名，形成具有各自特色的樓宇景觀文化；在系部走廊建立反映專業(yè)和系部文化建設特色的展板，在墻體上布置在本專業(yè)領(lǐng)域做出突出貢獻的專家學者或知名人士的簡介，增加專業(yè)認同感；在教室開辟專墻、專欄等，彰顯班級文化特色；加強學生公寓文化氛圍建設，開展宿舍文化節(jié)活動，加強宿舍文化建設評比，培養(yǎng)學生自我教育、自我管理的能力。

（六）構(gòu)建高效團隊管理文化，統(tǒng)一學校價值取向

民辦高職院校處在慘烈的競爭環(huán)境，民辦高校特殊的契約關(guān)系決定了校方與教職工的價值觀必需有機融合，這離不開凝聚集體智慧，發(fā)揮團隊精神。開展對教職工科學合理的績效考核是統(tǒng)一全校價值取向的捷徑，它向全校直接傳遞了價值信號。民辦高校院校的績效考核應以尊重教職工的價值創(chuàng)造為主旨，強調(diào)雙向溝通，考核者把價值觀傳遞給被考核者，雙方達成承諾與共識。

（七）塑造民辦高職院校創(chuàng)新文化，提升學校核心競爭力

創(chuàng)新精神是民辦高校辦學精神的核心。通過對創(chuàng)新精神的激發(fā)，促進學校管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和體制機制創(chuàng)新，最終提升學校核心競爭力。學院以改革創(chuàng)新為動力，召開改革創(chuàng)新促發(fā)展大會，提出了在辦學理念、體制機制、管理制度、培養(yǎng)模式、教學改革、學生工作、團隊建設、職能管理、后勤服務等方面進行創(chuàng)新的九項任務。努力在思想解放上有新進展，發(fā)展模式上有新突破，在體制和機制上形成自己獨特的風格。

篇3

關(guān)鍵詞：高職院校 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育 途徑

一、高職院校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實意義

1、高職院校大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是創(chuàng)新型國家建設的需要

開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是高校自覺服務國家發(fā)展戰(zhàn)略，加強創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要；是培養(yǎng)具有開創(chuàng)性的個人，提高大學生適應與發(fā)展能力，促進大學生充分就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的重要途徑。高職院校作為高素質(zhì)高技能人才培養(yǎng)的高校，更應該努力為建設創(chuàng)新型培養(yǎng)出更多的具有企業(yè)家精神的應用型人才。

2、高職院校大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是有效緩解就業(yè)壓力有效途徑

我們傳統(tǒng)的教育方式讓學生接受的只是理論教育和技能教育，畢業(yè)生在職業(yè)生涯發(fā)展過程中后勁不足。隨著社會的不斷進步和發(fā)展，社會需求的更多的是具備創(chuàng)新精神的復合型人才，這就對高職院校的人才培養(yǎng)提出了全新的要求。高職院校應樹立現(xiàn)代的教育觀念，積極改革創(chuàng)新，在教育教學、課程設置、考試制度、實習實訓等方面堅持創(chuàng)新。除了開展理論教育和技能培養(yǎng)的同時，大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。就業(yè)是高職院校生存和發(fā)展的生命線?？梢哉f，哪個學校能提前適應社會的需求，培養(yǎng)出適銷對路的“商品”，就能在未來學校的發(fā)展上贏得主動。

3、高職院校大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是學校人才培養(yǎng)的需要

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是集創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)知識、創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)實踐于一體的教育體系，其核心是提升大學生的刨業(yè)能力、擇業(yè)能力和適應能力，關(guān)鍵是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。同時需要特別強調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不是獨立于傳統(tǒng)大學教育體系之外的教育，而是以嶄新的人才培養(yǎng)理念為指導，以專業(yè)教育、素質(zhì)教育為基礎(chǔ)并與之緊密結(jié)合，進行延伸和深化，貫穿于整個大學教育過程當中的教育方式。

當前高職院校發(fā)展已進入一個全新階段，由過去單純的以就業(yè)為導向，過度關(guān)注就業(yè)率的粗放式發(fā)展到注重人才培養(yǎng)質(zhì)量，更多的關(guān)注畢業(yè)生的就業(yè)質(zhì)量的內(nèi)涵式建校這一思路發(fā)展。高職院校應堅持以就業(yè)導向，建立富有特色的內(nèi)涵建設體系。

二、高職院校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的思考

在開展實際工作中，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要分層次實施，既要體現(xiàn)大眾化，培養(yǎng)每個學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，也要體現(xiàn)個性化，對部分確有創(chuàng)業(yè)愿望并具備相應條件的學生，給予充分關(guān)注。以意識、精神和能力的培養(yǎng)為基礎(chǔ)，以科技創(chuàng)新為重點，有效提高學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，促進學生科技成果的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)業(yè)實踐的開展。

1、高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應樹立全面創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育觀念

高職院校應樹立全面創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育觀念，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入到人才培養(yǎng)的全過程中去。以深化教育教學改革為突破口，構(gòu)建符合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念的課程體系和人才培養(yǎng)模式。高職院校應根據(jù)刨新創(chuàng)業(yè)教育要求不斷創(chuàng)新人才培養(yǎng)計劃，改革傳統(tǒng)的“基礎(chǔ)課程+專業(yè)課程”兩段式課程結(jié)構(gòu)，按照寬口徑專業(yè)目錄構(gòu)建了包括專業(yè)平臺課群、專業(yè)選修課群和人文選修課群等課程模塊，為學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力提升和可持續(xù)發(fā)展打下了堅實的專業(yè)基礎(chǔ)。

2、高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應科學構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程

高職院校應科學構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程。根據(jù)學生的創(chuàng)業(yè)愿望，因材施教、因需施教，劃分層次。如在開設《大學生KAB創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》等課程時應以服務創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐為主要目的。在開設《現(xiàn)代管理方法》或《現(xiàn)代企業(yè)管理》課程時應以傳授創(chuàng)業(yè)知識為主要目的。在開設《創(chuàng)新性思維》等課程時應以培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識、形成刨新創(chuàng)業(yè)觀念為主要目的。目的不同方法就不同，讓學生明確目標，合理規(guī)劃。

3、高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應完善組織保障，確保創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育落到實處

高職院校應完善組織保障，確保創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育落到實處。高職院校應統(tǒng)一領(lǐng)導，專門院級領(lǐng)導負責并成立專門機構(gòu)，明確職能部門分工，分管創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)實踐、創(chuàng)新教育與實踐。并在二級院系成立創(chuàng)新中心。完善科研資源向?qū)W生開放的制度，為學生實訓和成果孵化提供切實幫助。組建學校知名專家學者為主的學生科技創(chuàng)新指導隊伍，為學生提供創(chuàng)新項目、科研競賽等全方位的指導。高職院校每年也應加大資金扶持力度專門用于創(chuàng)新刨業(yè)教育工作的開展。真正將此項工作納入教育教學全過程，從學校層面整體推動，分解工作任務，建立起適合本學校的體制和機制。

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【關(guān)鍵詞】理工科院校；文化事業(yè)；功能定位

一、以傳承傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的核心功能

作為一個理工科院校，為什么需要傳承傳統(tǒng)文化呢？首先，“傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征”[1]。其次，“我們的中華傳統(tǒng)文化是中華民族在長期的社會生活實踐中所積淀的物質(zhì)文明與精神文明的文化遺產(chǎn)，是中華民族特有思維方式的精神體現(xiàn)，是華夏兒女智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶。中國作為四大古文明發(fā)源地之一，有著深厚的傳統(tǒng)文化歷史。中國傳統(tǒng)文化已深深地植根于中華民族的血脈當中，內(nèi)化為各族人民所特有的思維方式和行為規(guī)范，成為整個民族賴以生存的精神支柱。在社會主義現(xiàn)代化進程當中，她依然顯示出強大的生命力，依然是中華民族生生不息、團結(jié)拼搏的精神動力”。[2]

高校是文化教育的重要陣地，無論從社會責任、學校發(fā)展以及學生培養(yǎng)等方面都是十分有必要的。（1）從社會角度來說學校具有教育功能，在學生的培養(yǎng)過程中除了教授一定的技術(shù)，還需要對學生的文化修養(yǎng)、道德觀念進行引導、培養(yǎng)。這樣的人在進入社會后才能適應社會的發(fā)展，符合社會的道德需求，能與人正常的交往，不擾亂社會秩序。許多人由于缺乏傳統(tǒng)道德文化的教育與約束，素質(zhì)低下，擾亂社會治安，最后需要入獄接受改造管教。學校在整個文化傳承的過程中，起到的是承上啟下的作用。（2）傳承傳統(tǒng)文化對于學校的自身發(fā)展有著積極作用。一所學校會有自己獨特的校園文化，良好的校園文化能陶冶情操，提高學生思想道德修養(yǎng)，豐富校園生活，有利于培養(yǎng)健全的人格、學習優(yōu)秀的學生。理工科院校由于注重學生在理工科方面知識的培養(yǎng)，因此在學校的校園文化中往往缺少一絲人文的暖陽，讓人感覺更多的是嚴謹，甚至是死板。優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)能對校園文化產(chǎn)生積極而又長遠的影響。對于理工科學生，優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)能讓許多學生將一部分注意力跳出繁雜的公式進而轉(zhuǎn)移到社會發(fā)展，國家政治。增加人文素養(yǎng)的學習，這不僅利于學校管理者的管理，正常教學活動的進行，同時也能培養(yǎng)出全面的人才。（3）對于學生而言，對于傳統(tǒng)文化的學習不僅僅是知識的增加，也是樹立正確的世界觀、價值觀。如《論語》里有子曰：“三人行，則必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句話告訴我們：做人要謙虛好學，同時在學習進步的道路上要學會向好的人看齊，對于看到那些有缺點的人要幫助他改正。一個人沒有正確的價值觀，將會在生命中困惑不前，如果沒有正確的道德觀將會步入犯罪的黑暗深淵。學習傳統(tǒng)文化同時也是增加對自己偉大祖國的了解與熱愛。正如我們會在了解到中國上下五千年的歷史時，會產(chǎn)生強烈的民族自豪感。因此對個人而言，學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化會指引你走向幸福生活。綜上所述，無論從社會角度、學校角度、學生自身角度來看，傳承文化傳統(tǒng)對于理工科院校都有著十分重要的意義。

二、以弘揚時代精神為保障的輔助功能

理工科院校的畢業(yè)生主要是技術(shù)、科研方面的人才。創(chuàng)新對于科學技術(shù)的發(fā)展有著非同小覷的作用，而很多理工科畢業(yè)生缺乏創(chuàng)新能力。從學校人才培養(yǎng)的目標和規(guī)律來說，學校應該弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這個問題應該從兩個方面來說，從大的方面來說，對于一個國家而言，科技創(chuàng)新是國家實現(xiàn)跨越式的必由之路，沒有科技的創(chuàng)新與發(fā)展，生產(chǎn)力將很難提升，人民生活水平難以提高?？v觀人類發(fā)展史，每一次飛躍都離不開科技的發(fā)展與創(chuàng)新，從瓦特改造的蒸汽機引發(fā)的工業(yè)革命到信息技術(shù)革命中比爾·蓋茨創(chuàng)立的微軟?，F(xiàn)在中國正在努力從世界工廠走向創(chuàng)新工場，這就要求我們不斷提高創(chuàng)新能力，而不是僅靠人多力量大的勞動密集型產(chǎn)業(yè)。而這正是我們需要創(chuàng)新人才的地方。因此創(chuàng)新能力的培養(yǎng)對于理工科學生有著非常重大的意義。從小的方面來說，普通理工科院校的學生在學習了相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的科學技術(shù)知識之后，能做得最好的僅是在其原來的基礎(chǔ)上更熟練地運用他的知識，然而卻缺乏在原有基礎(chǔ)知識之上進行下一步發(fā)明、創(chuàng)新的思維和意識，這才是問題的關(guān)鍵，單就其個人發(fā)展而言，在一定升職之后將難以有更大的發(fā)展。同等條件下相比，一名有創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的學生來說，其發(fā)展空間就不會受到很大限制。因此，時代精神是改革創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)晶，而改革創(chuàng)新更是成為時展的不竭動力，普通理工科院校應該把弘揚時代精神作為自身功能定位的一個重要環(huán)節(jié)，把培養(yǎng)具有改革大局意識和改革創(chuàng)新精神的學生作為我們的新目標。

三、以創(chuàng)新實踐能力為目標的教育功能

高等教育中的實踐創(chuàng)新能力就是指大學生運用已有知識和技能，通過一定條件下有意識的實踐活動，形成的有可能創(chuàng)造新價值成果的心理特征和行為特征，是大學生最終形成創(chuàng)新能力的心理和行為準備。[3]而作為理工科院校的學生，我們學習的公式、理論都是無數(shù)科學家在反復地思考與實踐中探索出來的規(guī)律，對于這一些知識的理解，我們有時需要通過實踐的幫助，在實踐中我們體會到知識的內(nèi)涵。這同時讓我們對實踐有了高層次的理解，能夠從理論的高度去解決實際中的問題。

另外，對于各行業(yè)來說，實際的操作能力是非常重要的。一個人學習知識最后的目的是為了能更好地進行實踐，只有在時間的過程中才能發(fā)揮知識的作用、智慧的力量。否則只是天橋的把式——光說不練。現(xiàn)在公司對于員工的崗前培訓常常投入大量的人力、物力。一個重要因素在于員工的實際動手能力弱，操作經(jīng)驗缺乏。這就是為什么公司在招聘時更青睞于熟練工。

從學校人才培養(yǎng)的目標來看，就是要針對社會的人才需要特點來進行自身的教學改革和探索，從教學目標設定、教學方法創(chuàng)新、教學能力提升、教學考評機制改革、教學計劃制訂等等方面來進行全面的人才培養(yǎng)的教學改革。高校只有更加注重培養(yǎng)有實際動手、實踐能力的學生來滿足社會需求，才能不斷增強學校實力和社會影響力，同時也能給學生們一個更好的發(fā)展前程。

四、以服務社會為己任的深化功能

高等學校作為承擔國家教育事業(yè)發(fā)展和社會人才培養(yǎng)的主體，在原來的教育定位上可能有所偏失，想當然的認為，只要我們把教書育人、培養(yǎng)人才做好就好了，從來沒有想過學校還應該積極參與到社會服務的任務中，然而從國外很多著名院校的發(fā)展實踐來看，抱有這種理念的人是令人難以想象的。在我看來，服務社會至少包含兩個方面的含義，其一就是要實現(xiàn)與社會的接觸與合作。比如很多院校的科研資金就是來源于社會上的單位或個人的捐助，這不僅有利于解決高校科研因資金不足而面臨的困局，同時，可以不斷提高高校師生的社會意識、市場意識、責任意識，為更早和更快的適應社會、感受社會做好準備。其二就是要融入社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)中去，各個高校有自己各自的校園文化和強勢學科專業(yè)，高校就應該在各自擅長的專業(yè)領(lǐng)域參與社會服務，比如一所法學院校就應該在農(nóng)民工權(quán)益的保護上做得更多，一所醫(yī)學院校就應該在社會困難群體的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中有所作為，一所檢驗、檢疫院校就應該為廣大群眾能吃到放心食品不遺余力。這是社會的需要，更是高校的新使命。

筆者認為，普通理工科院校雖然有著各自獨特的辦學理念，但是在人才培養(yǎng)的目標上是一致的，理工科院校培養(yǎng)的學生應該是對傳統(tǒng)文化有著充分的了解、擁有奉獻社會的崇高理、具有創(chuàng)新實踐能力的人。

【參考文獻】

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高校文化建設的提升呼喚大學精神的凝練。高校作為建設先進文化的重要陣地，在文化的繼承與借鑒、創(chuàng)造與創(chuàng)新、傳授與傳播方面發(fā)揮特殊作用。當代中國的大學精神，顯現(xiàn)出鮮明的時代特征，即傳承民主、科學、自由、創(chuàng)新的精神。高校文化建設對優(yōu)化育人環(huán)境具有獨特的功能，在其建設過程中必須切實體現(xiàn)大學精神，貫徹大學精神于始終，使大學精神承載整個高校文化建設。

高等教育的發(fā)展要求大力弘揚“與時俱進的大學精神”。大學精神是高校發(fā)展的重要精神動力。新世紀新階段，高等教育發(fā)展質(zhì)量與發(fā)展水平的全面提升，迫切要求“與時俱進的大學精神”的智力支持與全面促進。弘揚大學精神的本質(zhì)內(nèi)涵在于把握“四化”。一是固化基墊。即追溯數(shù)代學人艱辛求索的創(chuàng)業(yè)歷程，總結(jié)豐富的成功經(jīng)驗。這些寶貴的精神財富，是大學精神得以形成、發(fā)展的最為深厚的歷史基墊。二是強化認識。要進一步解放思想，更新觀念，強化對大學精神的認識，把對大學精神的認識提高到應有的高度。三是轉(zhuǎn)化“內(nèi)需”。要切實把大學精神運用到實踐中去，這既是大學精神自身發(fā)展的內(nèi)在需要，也是新形勢下學?？缭绞桨l(fā)展的實踐對大學精神提出的迫切要求，更是時代和廣大師生員工對大學精神的真誠呼喚。四是深化“靈魂”。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。大學精神要與時俱進，要有創(chuàng)新意識，要追求卓越，大氣開放，以海納百川的胸襟和氣度處世，要科學借鑒他人經(jīng)驗。

弘揚大學精神的基本原則在于注重“四度”。一是精度。對大學精神的總結(jié)與提煉，必須全面、科學、精練、到位，必須又精又準，必須集中反映此前各個時代學人創(chuàng)造的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)之中的精髓，必須揭示出其中的本質(zhì)、核心、精華。二是高度。大學精神是中華民族精神的重要組成部分，是學校全面大發(fā)展的“內(nèi)動力”。提煉大學精神，具有重大理論意義和現(xiàn)實指導意義，必須從戰(zhàn)略的角度將其置于突出地位，擺上重要議事日程。三是維度。從橫向上講，它是對一定時間、地域、人口、部門及人文精神的諸多重要層面的提煉；從縱向上講，它涵蓋學校發(fā)展不同階段、不同部門等方面。四是力度。培育和弘揚“與時俱進的大學精神”并非易事，它是一項漫長而艱巨的大工程，必須從思想認識、重視程度、監(jiān)督檢查、統(tǒng)一協(xié)調(diào)等各個重大方面切實加大工作力度。

弘揚大學精神有“三忌”。一是切忌“兩層皮”：弘揚“與時俱進的大學精神”與弘揚中華民族精神實為一體。要使二者水融，相輔相成，一舉兩得。二忌“以虛對虛”：大學精神不是空洞的、玄虛的，而是實實在在的，其生命力在于科學地指導實踐。要將這種極其理性的精神與極其生動的實踐有機結(jié)合，真正做到理論聯(lián)系實際，有理有據(jù)，樸實真切，生動感人。三忌“一陣風”，“走過場”：要將培育和弘揚大學精神作為一項長期工程來抓，建立一整套科學的具體的切實可行的長效機制，領(lǐng)導高度重視，群眾認識統(tǒng)一，常抓不懈，抓出成效。

大學精神的弘揚為和諧校園的構(gòu)建正確導航。和諧大學校園的構(gòu)建，依賴高校和諧文化的引領(lǐng)，離不開大學精神的全面弘揚。當前，高校建設成效顯著，在確保校園安全，強化素質(zhì)教育，發(fā)揚創(chuàng)新精神，實現(xiàn)教育公正，營造特色文化，引領(lǐng)社會風氣等方面取得了重大進展，學生綜合素質(zhì)穩(wěn)步提升，為新時期的和諧校園建設奠定了堅實的平臺。同時，在推進校園建設的進程中，也存在校園安全隱患，學生個人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)有待加強，校園創(chuàng)新意識和特色文化不足等問題。這就要求我們必須堅持以人為本的總體思路，堅持和諧社會建設的總體方向，使校園成為建設和諧社會的重要基地。

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【關(guān)鍵詞】公共藝術(shù)教育；大學生；審美價值取向；社會主義核心價值體系

2006年，教育部頒布的《全國普通高等學校公共藝術(shù)課程指導方案》指出：在普通高等學校公共藝術(shù)課程的學習實踐中，通過鑒賞藝術(shù)作品、學習藝術(shù)理論、參加藝術(shù)活動等，樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)；了解、吸納中外優(yōu)秀藝術(shù)成果，理解并尊重多元文化；發(fā)展形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進德智體美全面和諧發(fā)展。大學生的全面發(fā)展是高等教育的育人目標，而美育是大學生全面發(fā)展的重要組成部分?！皩徝馈弊鳛閷徝乐黧w對審美客體的評價性活動，包括審美評價和審美的再創(chuàng)造活動。要理解其內(nèi)涵，必然會涉及到對審美主體、審美客體、審美品格等因素的考察。從當下的現(xiàn)實教育來看，大學生的審美教育仍是一個薄弱環(huán)節(jié)。在審美教育中，高校公共藝術(shù)教育課的教師在引領(lǐng)大學生審美的過程中，有必要讓學生在審美過程中注意審美主體、審美客體、審美目的的定位。根據(jù)國家對大學生培養(yǎng)的成才要求，應當提倡讓大學生具有精英化的主體定位，追求經(jīng)典而高雅的審美客體，遵循社會主義核心價值體系的要求，以實現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展的審美目標。

一、引導大學生在審美過程中樹立文化精英的主體意識

在經(jīng)典美學范疇中，審美是一項崇高的心理實踐活動。而審美主體基本上是文藝欣賞和研究過程中的欣賞者和研究者，且在對象性活動中處于主體性地位。在審美這項崇高的心理實踐活動中，審美主體需要具有一定的相關(guān)知識積累和認知能力才能夠順利地進行審美活動。在引導大學生審美的過程中，首要的問題就是審美主體的定位問題，大學生應該站在什么立場進行審美非常重要。當前社會上主要存在主導文化、精英文化和大眾文化這三種不同的文化潮流。大眾文化立足于現(xiàn)代社會中的消費性，與人們的日常生活息息相關(guān)，被絕大多數(shù)人所認同。大學生作為存在于大學之中和多種文化之間的群體，是大學的教育對象。大學生是社會中積極向上的一個群體，但是大學生這個“準精英”階層畢竟是來源于大眾的，而在大學生身上所體現(xiàn)的文化無不帶有大眾文化的烙印。在走進大學后，其遵循的文化和審美模式有一個變化的過程，在這個過程中不能回避地受到大眾文化中消極面的滲透。大學是人格養(yǎng)成之所，是人文精神的搖籃，是理性和良知的支撐。在大學的發(fā)展過程中，一般都會堅持精英教育的原則。在公共藝術(shù)教育中的大學生審美素質(zhì)培養(yǎng)上，要引導大學生樹立文化精英的主體意識，這是大學精英教育的普遍要求。在審美過程中，教師應該引導大學生站在文化精英的立場，追求真理，陶冶性靈，摒棄大眾文化的享樂原則，追求內(nèi)心的富足與自由。比如，在公共藝術(shù)課程“影視鑒賞”的教學中，教師應該引導學生站在文化精英的立場，以專業(yè)化的視角去評價和鑒賞影視作品，去領(lǐng)悟和挖掘影視作品更為深刻的內(nèi)涵及意蘊。

二、引導大學生在審美過程中追求經(jīng)典而高雅的審美客體

審美客體是審美主體在審美體驗的過程中進入審美視野的審美對象。在經(jīng)典美學中，審美客體主要是文學藝術(shù)?！皩徝揽腕w是客觀存在的。審美客體，或者具有肯定的審美價值，如崇高、優(yōu)美；或者具有否定的審美價值，如卑下、丑惡?！碑斀袷且粋€審美客體泛化的時代。在大眾消費文化視野中，審美客體范圍不斷擴大，從傳統(tǒng)的藝術(shù)種類到電視、電影、網(wǎng)絡、廣告等所呈現(xiàn)的影像符號世界。而且，日常生活也被納入審美客體范疇，它強調(diào)對日常生活的文化現(xiàn)象即消費文化尤其是流行時尚的關(guān)注，因此經(jīng)典美學里從未有過的時裝服飾、室內(nèi)裝潢、廣告設計甚至度假村布局等正式進入當代美學的研究視野。在引導大學生對審美客體的追求上，一方面基于多元文化的時代特征，理解并尊重多元文化；另一方面，依據(jù)審美活動是一項崇高的心理實踐活動的本質(zhì)，更要突出審美客體的經(jīng)典和高雅原則。經(jīng)典而高雅的文藝作品是人類精神的集中呈現(xiàn)，人類精神乃是在文明發(fā)展史上超越時代、地域、民族的界限而形成的世界性共同價值的精神結(jié)晶，在其發(fā)展的歷史長河中積淀著豐富的歷史文化內(nèi)涵和美學精神。作為人文精神培養(yǎng)重要途徑之一的審美教育，向人們展示著五彩繽紛的藝術(shù)表象世界。引導高校的大學生進入這個世界，進而去領(lǐng)悟人類的精神文化價值，提升其藝術(shù)審美能力，選取適當審美客體很關(guān)鍵。作為21世紀的大學生，在公共藝術(shù)教育中的大學生審美素養(yǎng)培養(yǎng)上，最為重要的是讓大學生了解、領(lǐng)悟藝術(shù)作品所表現(xiàn)的人文精神和審美理想，從而使之在藝術(shù)所蘊含的人文精神的滋養(yǎng)中，陶冶情操，形成高尚的人格、健康的審美理想，以及符合人類精神的價值觀。因此，在高等學校的教育過程中，有必要回溯人類創(chuàng)造美的光輝歷程，將大學生的審美客體定位于經(jīng)典而高雅的文學藝術(shù)作品，引導學生在藝術(shù)的長河中巡游，領(lǐng)略藝術(shù)所蘊涵的深厚人類精神和審美理想。因而，在公共藝術(shù)教育的系列課程中，教材體系建設中的選材一定要嚴謹規(guī)范，在兼容并包的基礎(chǔ)上，要突出經(jīng)典和高雅的原則。

三、遵循社會主義核心價值體系的要求，實現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展的審美教育目標

根據(jù)《全國普通高等學校公共藝術(shù)課程指導方案》的精神，大學生審美教育的目標在于：“提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進德智體美全面和諧發(fā)展?！鄙鐣髁x核心價值體系在我國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向，是建設和諧文化的根本。在大學生的審美過程中，公共藝術(shù)教育老師也應該引導大學生遵循社會主義核心價值體系的要求，來實現(xiàn)審美教育的價值目標。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。審美素質(zhì)是審美能力和審美修養(yǎng)的體現(xiàn)，是溝通文理工跨學科復合型人才培養(yǎng)的要求。因而，在高校公共藝術(shù)教育中，不只是單純的培養(yǎng)大學生的審美能力和審美修養(yǎng)，而是通過審美素質(zhì)的提升來促進大學生科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。這就要求高校公共藝術(shù)的課程必須超越狹隘純粹的藝術(shù)本位的課程觀念，課程必須體現(xiàn)學生思維方式的多元化、掌握知識的綜合化的功能，必須有利于發(fā)散性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，獲得感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美的能力和健康的審美情趣，遵循社會主義核心價值體系的要求，促進“人本”全面和諧發(fā)展。高校公共藝術(shù)課程在施教內(nèi)容上必須走向綜合化，可以把視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)、觸覺藝術(shù)、文字藝術(shù)等融為一體交叉與融合；能把美學、藝術(shù)批評、民族文化、歷史、哲學等不同內(nèi)容有機進行相互滲透，在思想內(nèi)容上，既要堅持的指導思想，又要體現(xiàn)愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神以及“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。在具體的教學中，教師也應該把具體的內(nèi)容與社會主義核心價值體系的有關(guān)原則相結(jié)合，讓學生在不知不覺的審美感受中接受思想道德教育和實現(xiàn)人格的升華。

培養(yǎng)當代大學生的審美素養(yǎng)是全面貫徹教育方針、全面實施素質(zhì)教育的需要，是當前高等教育改革的重要內(nèi)容，意義重大。大學生審美素質(zhì)的培養(yǎng)，是促進大學生德智體美全面和諧發(fā)展的關(guān)鍵，公共藝術(shù)教育中探索審美素質(zhì)教育價值取向至關(guān)重要。在公共藝術(shù)教育中，對大學生進行審美教育時，對于審美過程中的審美主體、審美客體以及審美目標問題，一定要定位清楚。這樣，在教學過程中會減少盲目性，會有的放矢，也會擺脫大眾消費時代審美泛化帶來的困擾。

參考文獻：

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論文關(guān)鍵詞：團隊建設；創(chuàng)新型人才；培養(yǎng)模式

一、高等院校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

我國傳統(tǒng)的教育思想、教育模式忽視了學生實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，不利于培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神的人才，而我國高等院校現(xiàn)行的教育制度，仍未完全脫離傳統(tǒng)教育思想的束縛，許多方面與社會生產(chǎn)結(jié)合的不夠緊密，缺乏對大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。另一方面，高校教師對創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的實踐不夠，重點高校的大部分教師都側(cè)重于科學研究，而地方性院校的教師又承擔大量的教學任務，疲于教學，缺乏對教學方法進行改進和提高，這種大環(huán)境下，嚴重影響了創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的發(fā)展。因此，高等教育由數(shù)量擴張發(fā)展到質(zhì)量提升后，“轉(zhuǎn)變教育思想，創(chuàng)新教育模式，更新教學手段，培養(yǎng)創(chuàng)新人才”是各高校教育、教學和人才培養(yǎng)改革的方向。21世紀是一個知識經(jīng)濟時代和信息時代，更是一個科學技術(shù)突飛猛進、全面創(chuàng)新的時代。知識經(jīng)濟時代和信息時代的到來，既對當代大學生的科技創(chuàng)新能力提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，也孕育著培養(yǎng)大學生科技創(chuàng)新能力的良好契機。

二、創(chuàng)新型人才的基本要求和特征

1.創(chuàng)新型人才的基本要求

創(chuàng)新能力是創(chuàng)新型人才的基本要求，創(chuàng)新能力是指人在順利完成以原有知識、經(jīng)驗為基礎(chǔ)的創(chuàng)建新事物的活動過程中表現(xiàn)出來的潛在的心理品質(zhì)。創(chuàng)新能力具有綜合獨特性和結(jié)構(gòu)優(yōu)化性的特征。根據(jù)當代“以人為本”教育的觀點，“創(chuàng)新能力”分為“特殊才能的創(chuàng)新”和“自我實現(xiàn)的創(chuàng)新”兩種?！疤厥獠拍艿膭?chuàng)新”是指科學家、發(fā)明家、藝術(shù)家等特殊人物所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性，它可以產(chǎn)生出新的有社會價值的事物。而“自我實現(xiàn)的創(chuàng)新”，則是指開發(fā)的可能性，自我的潛在能力，在這一意義上的創(chuàng)造性，是個體本身產(chǎn)生出自身特有的個性活動的創(chuàng)造性，是每個人都具有的。

2.創(chuàng)新型人才的基本特征

創(chuàng)新型人才的基本特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）主動性。表現(xiàn)為大學生能主動地學習、參與各項科研創(chuàng)新活動，充分發(fā)揮自身的積極作用。

（2）實踐性。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)無論是培養(yǎng)目的、途徑，還是最終目標，都離不開實踐。必須堅持以實踐作為檢驗和評價創(chuàng)新型人才創(chuàng)新能力的重要標準。

（3）協(xié)作性。創(chuàng)新型人才的創(chuàng)新能力不只是和他們的智力因素有關(guān)，個性品質(zhì)中的協(xié)作特征作為非智力因素在很大程度上也影響著他們創(chuàng)新潛能的發(fā)揮。

（4）發(fā)展性。大學生正處于身心不斷發(fā)展的階段，其創(chuàng)新能力必然隨著個體知識經(jīng)驗結(jié)構(gòu)、思維方式的進步及更多深層次的實踐活動而不斷提升。

三、電氣信息類創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式實施方案

1.培養(yǎng)目標

根據(jù)高校本科教育目標和要求，并結(jié)合電氣信息類專業(yè)“強弱電相結(jié)合、電氣與信息相融合，要求實踐動手能力強”的特點，通過開展以學生為主的創(chuàng)新性實驗，以科研課題為牽引，引導大學生接觸工程實踐，通過“干中學”的方式，充分發(fā)揮學生自主學習與創(chuàng)新的積極性；將導師制、科研團隊及工程實踐相結(jié)合，在創(chuàng)造性地科研過程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐動手能力，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

2.培養(yǎng)模式

如何確立有效的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式，一直是本科類院校教學改革的重要環(huán)節(jié)。從1969年美國麻省理工學院創(chuàng)立“本科研究機會計劃”（the Undergraduate Research Opportunities Program，簡稱UROP），鼓勵支持達到一定條件的本科生參與教師的研究項目，培養(yǎng)本科生的實踐能力到我國教育部關(guān)于“國家大學生創(chuàng)新訓練計劃”的推廣都體現(xiàn)了國內(nèi)外著名高校在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式上進行了許多理論與實踐的探索。通過對教育部確定正在試點的十所重點大學開展“大學生創(chuàng)新訓練”的經(jīng)驗進行學習和總結(jié)，并結(jié)合當前高等教育改革和人才培養(yǎng)的理論分析，“大學生參與科研訓練”被普遍認同為是改革本科生教學模式的重要舉措，是培養(yǎng)和提高大學生創(chuàng)新能力的有效形式。為了達到大學生能廣泛、有效地參與科研訓練，需從以下四個方面對創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)模式進行探索： 轉(zhuǎn)貼于

（1）創(chuàng)新實驗區(qū)建設。結(jié)合電氣信息類專業(yè)教學目標的特點，在創(chuàng)新教育理論的指導下，以教育部本科教學質(zhì)量和教學改革工程為契機，分別從知識基礎(chǔ)、方法訓練和環(huán)境因素三個維度建立工程教育教學改革創(chuàng)新實驗區(qū)。對于低年級學生，以電氣信息類基礎(chǔ)課程為實驗對象，以課程改革為先導，以課程設計為核心，開展學生團隊創(chuàng)新實驗，研究課程學習與創(chuàng)新能力培養(yǎng)；對于高年級學生，以國家級工程學科競賽和真實的縱向科研項目為牽引，在導師的指導下開展學生團隊創(chuàng)新活動，研究科研方法訓練與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)系；最后，以環(huán)境營造為重點，在無導師的情況下，學生根據(jù)自己的興趣開展團隊創(chuàng)新活動，研究工作環(huán)境與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，對上述各層次學生開展綜合創(chuàng)新性教學實驗，提高學生的實際創(chuàng)新能力。實驗區(qū)的最終目的是實現(xiàn)教師主導性與學生主體性的結(jié)合。

（2）學生創(chuàng)新團隊建設。學生是實踐創(chuàng)新活動的主體，學生創(chuàng)新團隊建設是實現(xiàn)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，學生創(chuàng)新團隊建設應將學生興趣放在首要位置，然后根據(jù)學生的實踐動手能力、開拓性思維、創(chuàng)新能力和組織紀律等各方面進行分層次集中訓練。同時，學生創(chuàng)新團隊的建設要兼顧高低年級搭配，不同專業(yè)搭配，可以通過拔尖人才選拔、課題科技小組、學生社團等組織形式開展，在具體的學生科研活動的開展中實行全程導師制度、專題進行研究、重點課題公關(guān)和縱向項目負責制等形式開展。

（3）導師團隊建設。導師團隊在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式中處于主導作用。導師的選聘必須兼顧教學能力、科研能力和管理能力。因此，創(chuàng)新實驗區(qū)的導師應具備較強的責任心和業(yè)務能力、思維敏捷，具有較強的科研能力和實踐動手能力；能夠認真按時完成學生的科研指導工作，并在指導學生科技活動的過程中，不僅能夠進行知識的傳授，更重要的是注重能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，性情的陶冶和為人治學的作風教育。同時，導師團隊結(jié)構(gòu)上要注意老中青結(jié)合，學科專業(yè)結(jié)合。導師的任務是對學生進行科研方法的訓練、科研思想的熏陶、科研能力的鍛煉和科學精神的培養(yǎng)，并指導學生完成科研任務和競賽課題研究工作。

（4）校企結(jié)合。校企結(jié)合是建立在學校和企業(yè)共同利益基礎(chǔ)上的合作。對于高校而言，校企結(jié)合最重要的職能是培養(yǎng)創(chuàng)新人才，而企業(yè)參與校企合作是為了獲取自身發(fā)展所需要的人才，二者的結(jié)合點是學生，因此，在校企結(jié)合運作模式中，必須明確學生的主體地位，只有這樣，才能真正做到高校和企業(yè)的“無縫連接”，完善雙方合作的利益驅(qū)動機制。在校企結(jié)合運作模式中，學生能主動地參與企業(yè)的縱向科研項目，其利益主要表現(xiàn)在兩個方面：一是通過深入了解與專業(yè)相關(guān)的企業(yè)需求，能進一步明確本專業(yè)的內(nèi)涵和要求，解決“為什么學”、“怎么學”的難題；二是通過參與企業(yè)的縱向科研項目能獲得工作能力、工作經(jīng)驗，為就業(yè)做鋪墊。

四、電氣信息類創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式的實踐探索

我院在良好的教學改革大環(huán)境下，一直都在對電氣信息類創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式進行實踐探索。2007年完成了省優(yōu)秀電工電子實習基地和省示范實驗室的建設，2008-2009年學校又投資進行“學生創(chuàng)新實驗基地”的建設。學校擁有網(wǎng)絡中心、計算中心、CAI開發(fā)室等現(xiàn)代教育技術(shù)中心和學科實驗室，能滿足學生創(chuàng)新訓練的實施。我院已初步形成了一支勇于改革創(chuàng)新的導師隊伍，已完成省教育廳的教學改革項目并取得優(yōu)良的教學成果；學院與多家企業(yè)進行了聯(lián)系，并多次派出導師組成員進入企業(yè)交流，共同探討電氣信息類創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式并進行了基于嵌入式系統(tǒng)的大學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學培訓。2008年廣州周立功單片機發(fā)展有限公司和我校共同創(chuàng)建的“3＋1”創(chuàng)新教育實驗班正式運行，已完成了多個縱向科研項目任務，班級成員還取得了國家級競賽大獎，大學生創(chuàng)新訓練的校企合作平臺已基本建立。

篇8

一、突出三個堅持，實現(xiàn)觀念創(chuàng)新。思想政治工作創(chuàng)新同其他領(lǐng)域的創(chuàng)新一樣，關(guān)鍵在于觀念的創(chuàng)新。要從思想政治工作自身的特點規(guī)律出發(fā)，打破舊思想，樹立新觀念，發(fā)揮觀念創(chuàng)新的先導作用。在認識上，一是堅持與時俱進，增強時代觀念。堅持解放思想，實事求是，與時俱進，立足新的時代方位推進理論創(chuàng)新和實踐發(fā)展，緊緊圍繞“構(gòu)建和諧”這個中心，履行好思想政治工作的使命。二是堅持成本意識，增強效益觀念。要增強教育的成本意識和質(zhì)量意識，克服重數(shù)量輕質(zhì)量、重形式輕內(nèi)容、重過程輕結(jié)果、重投入輕效益的傾向，使教育從數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效益型轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)集約化投入、高收益產(chǎn)出。三是堅持人文關(guān)懷，增強人本觀念。把提高人的綜合素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展作為思想政治工作的出發(fā)點和落腳點。尊重人的需要，維護人的利益，發(fā)展人的個性，吸引人們參與。要自覺以群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量工作成敗的根本標準，使思想政治工作始終體現(xiàn)群眾的利益。在實踐中，要克服“只有上政治課才是教育”的思想，樹立“時時處處有教育”的觀念；改變“我講你聽”的定勢，樹立“人人都是教育者”的觀念；突破“封閉教育”的陳規(guī)，樹立開放搞活的觀念；糾正“教育是黨政機關(guān)和思想政治工作者的事”的認識，樹立“抓教育人人有責”、“教育大家做”的“大教育”觀念。

二、抓好五項教育，實現(xiàn)內(nèi)容創(chuàng)新。隨著社會的飛速發(fā)展和改革的進一步深化，各種思想互相交織、相互影響、相互激蕩，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性日益增強，社會的熱點、關(guān)注的焦點、工作的難點都在發(fā)生變化，思想政治工作的內(nèi)容也迫切需要隨著時代的發(fā)展而不斷變更和發(fā)展。

一是緊跟形勢，扎實開展理想信念教育。要緊跟形勢發(fā)展，結(jié)合企業(yè)實際，深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗教育，中國革命、建設和改革的歷史教育和國情教育，形勢任務教育，引導廣大員工正確認識社會發(fā)展規(guī)律，正確認識國家前途和命運，堅定走中國特色社會主義道路的理想信念。要把理想信念教育和企業(yè)愿景目標結(jié)合起來，引導員工把崇高的理想內(nèi)化為具體行動，腳踏實地，努力工作，崗位成才，實現(xiàn)自己的遠大抱負和人生價值，促進企業(yè)持續(xù)高速發(fā)展。

二是加強社會主義榮辱觀教育。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，有著豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的時代特征，涵蓋了個人、集體、國家三者之間的關(guān)系，涉及人生態(tài)度、價值選擇、社會風氣等方方面面，反映了社會主義道德的基本要求，體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神，是新形勢下加強公民道德建設的重要指導。要大力宣傳社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)，營造濃厚的輿論氛圍；要注重實踐養(yǎng)成，鼓勵人們把踐行榮辱觀與日常工作生活結(jié)合起來；要構(gòu)建長效機制，通過政策措施、法律法規(guī)的激勵約束，使之成為每個公民的自覺行動。

三是進行科學發(fā)展觀教育?？茖W發(fā)展觀是我們黨從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想和指導方針。要積極引導員工正確理解和把握科學發(fā)展觀的內(nèi)涵和基本要求，增強貫徹和落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性。要引導員工堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把科學發(fā)展觀貫徹到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的全過程，體現(xiàn)到企業(yè)使命、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營理念等管理的各個方面。要進一步強化發(fā)展意識，推動企業(yè)深化改革，優(yōu)化結(jié)構(gòu)、加快發(fā)展、做強做大。要自覺樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的觀念，既追求經(jīng)濟效益的增長，又注重社會效益的提高，努力實現(xiàn)政治上的穩(wěn)定和諧、經(jīng)濟上的健康發(fā)展、文化上的不斷進步、員工生活水平的不斷提高。

四是積極培育企業(yè)精神。隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展和國際競爭的日趨激烈，文化在綜合競爭中的地位和作用越來越突出，企業(yè)迫切需要形成立足民族傳統(tǒng)、體現(xiàn)時代特征、彰顯企業(yè)個性的企業(yè)精神。要大力弘揚愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，把民族精神和時代精神內(nèi)化為企業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)和思想理念，不斷豐富企業(yè)精神的文化底蘊和時代內(nèi)涵。要結(jié)合行業(yè)特征和企業(yè)特點，著重突出“敬業(yè)報國、創(chuàng)業(yè)強國、興業(yè)富國”的價值導向，教育和引導員工把奉獻企業(yè)之心和熱愛祖國之情結(jié)合起來。

篇9

以十六大精神和“三個代表”重要思想為指導，大力倡導“人民群眾滿意的教育才是最好的教育”的新理念，遵循學校規(guī)劃發(fā)展目標，依托現(xiàn)代化教育手段，立足校本課程開發(fā)，探索新課標下課堂教學策略和教學模式，不斷改革創(chuàng)新，積極尋求培養(yǎng)學生自主發(fā)展的途徑，促進學生生動活潑主動地發(fā)展，成為適應21世紀的具有自主學習，獨立思考，探索創(chuàng)新精神的合格人才。

二、工作目標：

1、實踐“三個代表”重要思想，關(guān)心學生的全面發(fā)展，全面質(zhì)量達標，努力創(chuàng)建為人民服務型的教育.

2、全面實施以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育，全面質(zhì)量達標，軟硬件建設并重。實施九年制義務教育，入學率、鞏固率達到100%，體育達標率98%以上，優(yōu)秀率20%以上,其余按局規(guī)定。

3、規(guī)范教學管理，做到教學工作制度化、教研工作系統(tǒng)化，教務工作規(guī)范化，勇于開拓和創(chuàng)新，保證學校全面質(zhì)量的不斷提高。

4、積極引導全體教師學習新課標，投身課改實踐，探索新課標環(huán)境下的課堂教學新模式。

5、繼續(xù)加強教研組建設，充分發(fā)揮教研組長作用，加大教研組組管理力度，加深教研組教學研究深度，促使各學科教研活動開展得更豐富，更有效。

6、加強校本課程的探索工作，課題要貼近學生生活實際，適合學生的年齡特點。

7、進一步進行課改實驗的研究，加強對課改教師的培訓，進一步完善教師、家長、學生一體化的“新課標學堂”，初步完成校本配套教材的編制和試用。

8、深化考試制度評價體系，改革教學和評估機制，繼續(xù)完善“免考制”、“分層次教學”、“測試ABC”、“書法考級”、“計算機考級”等評價方法的改革,并試行“單科跳級制”和“小眼睛看大世界”等活動方案,促進學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。

9、繼續(xù)開展“江東中心教育教學創(chuàng)新獎”活動，在此基礎(chǔ)上參加“江東區(qū)首屆教育、教學創(chuàng)新獎”的評選。

10、教師高一層次學歷達到80%以上；努力打造名師、學科骨干、教壇新秀優(yōu)秀教師群體；100%教師會上網(wǎng)，會制作課件和網(wǎng)頁；45周歲以下教師100%達到普通話等級合格標準；100%教師熟練達到英語會話50句，100%教師能用外語回答學生的問候。

11、100%的教師撰寫論文，90%的教師在區(qū)以上獲獎或交流。

三、實施措施

1、完善教育教學管理，促進全面發(fā)展。

教學是學校工作的中心，課堂教學又是重中之重。學校根據(jù)現(xiàn)代教學實際，繼續(xù)修改、完善學校教學管理條例，健全學校教育質(zhì)量監(jiān)控體系，充分發(fā)揮教研組的作用，切實抓好每一堂課的實效，對教師教學中的困難和不足，及時進行指導和幫助。對實施新課程的年級，尤其要求全員參與、全程跟蹤、全面調(diào)控，“講、議、研”互為作用，有效地解決課程改革實施中出現(xiàn)的問題，實現(xiàn)教學最優(yōu)化。

2、加強教科研建設，豐富教學內(nèi)涵。

完善“免考制”、“分層次教學”、“測試ABC”、“書法考級”等研究課題，并試行“單科跳級制”、“小眼睛看大世界”、“綜合性學習實踐網(wǎng)絡”等活動方案。繼續(xù)開展“江東中心教育教學創(chuàng)新獎”的活動，在此基礎(chǔ)上參加“江東區(qū)首屆教育、教學創(chuàng)新獎”的評選。深化心理健康教育、活動教育、信息技術(shù)教育、藝術(shù)教育等實踐研究。同時，進一步規(guī)范科研工作的常規(guī)管理，對立項課題進行全程管理，作好立項、實施、總結(jié)、評比和推廣工作，使之真正能夠來源于教育、服務于教育。

3、重視體育、衛(wèi)生、科技、藝術(shù)和勞技教育，形成富有張力的學習體系。嚴格按照《學校體育工作條例》，堅持競技和健身兩手抓，健全業(yè)余訓練網(wǎng)絡，狠抓業(yè)余體校和學校傳統(tǒng)項目訓練，組隊參加各項比賽。充分利用學?，F(xiàn)有的常規(guī)器材，落實組織、管理機制，豐富學生的課余生活。

4、加強組織建設，提高整體凝聚力。

進一步推行教學、研究、科研一體化的工作模式，充分發(fā)揮教研組長和學校名師、學科骨干的作用，實施“校內(nèi)科研導師制”，全面落實“教師指導網(wǎng)絡”，特別要抓好新課程教師的通識培訓和學科培訓，在教學中的實施、調(diào)研工作，引領(lǐng)教師專業(yè)成長。

5、搭建發(fā)展平臺，提升自身能力。

積極鼓勵教師繼續(xù)通過多種途徑參加高一層次學歷進修，使高一層次學歷達到80%左右。積極實施“自主培訓”工程，在保證正常教學工作的前提下，給教師充分的學習空間。給年青教師脫穎而出的機會，繼續(xù)舉辦青年教師基本功比賽，江東中心小學教學展示活動，讓每一位青年教師展示自己的教學才能，讓有才能的教師走出學校，到區(qū)、市去一展風采等。

6、規(guī)范教務管理，保證正常教學。

做好教務行政工作，做到專課專用，安排好調(diào)課、代課等工作并經(jīng)常檢查實際落實情況，做好學籍卡管理工作。做好教師的業(yè)務檔案的資料積累，繼續(xù)實施師徒結(jié)對計劃，物色優(yōu)秀教師擔任新教師的指導教師。

7、結(jié)合課改實際，繼續(xù)做好課堂教學改革，本學期重點抓教學的關(guān)鍵環(huán)節(jié)：備課、上課、批改。

1）備課做到“四有”：即心中有課標、有教材，有教法，有學生。教案中應充分展示教師如何激發(fā)興趣，調(diào)動學生參與意識，發(fā)揮教師與學生在教學中的雙主體作用。教研組、備課組內(nèi)提倡合作精神。

篇10

關(guān)鍵詞：民辦高校；校園文化；中國夢；制度文化

黨的十八屆五中全會指出社會主義文化大繁榮的核心是：“中華民族的偉大復興不能缺少文化內(nèi)涵和文化發(fā)展目標，文化復興是中華民族偉大復興的根本性標志和關(guān)鍵支撐，文化對于實現(xiàn)中華民族偉大復興和“中國夢”具有全面引領(lǐng)、境界提升的作用?！备咝ＲJ真研究落實十八屆五中全會關(guān)于文化建設的各項任務，以大學精神為指引，進行校園文化建設，是當前正處于轉(zhuǎn)型時期民辦高校內(nèi)涵建設的重要途徑。

一、民辦高校校園文化建設的現(xiàn)狀分析

因民辦高校社會化辦學的因素，造成民辦院校在進行校園文化建設時普遍存在功利化傾向，具體表現(xiàn)在對文化建設內(nèi)涵理解不夠深刻，缺乏戰(zhàn)略規(guī)劃和制度保障，精力和財力投入也相對不足；重形式輕內(nèi)涵，內(nèi)容僅限于組織文體活動，打造建筑風格等方面；缺乏鮮明個性，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重等問題。

（一）核心價值觀體系尚未建立，校園精神文化的價值導向功能不足

民辦高校辦學歷史大多不超過三十年，辦學歷史文化積淀較少，校園文化建設上普遍存在急切近利色彩，有的院校把校園文化建設的意義等同于豐富學生的業(yè)余生活，一味強調(diào)發(fā)展娛樂文化，追逐社會流行文化?；诖耍治霭l(fā)現(xiàn)民辦高校并沒有形成具有核心價值的精神內(nèi)核，缺少精神文化的凝聚力和向心力，使校園文化的價值導向功能不足。

（二）行為規(guī)范體系尚未建立，行為文化的素質(zhì)養(yǎng)成功能不足

民辦高校在校園文化建設中，沒有從辦學基礎(chǔ)和較短的辦學歷史出發(fā)，把教風和學風建設上升到“質(zhì)量立校”和“學校發(fā)展的生命線”的高度，沒有建立起以富有特色的校園制度文化教育、規(guī)范和激勵全體師生，建立以良好教風和學風為主體的教與學的行為規(guī)范體系。只把校園文化建設看作教育教學活動的管理方法和管理手段，局限在學生管理和思想教育的層次上，職能附屬于學生管理部門，著重強調(diào)控制功能，并沒有把校園文化建設放在整體辦學方向和培養(yǎng)目標的大背景下操作實施，人為地與學校的專業(yè)設置、師資配置、課程開設等割裂開來，因而，極大地限制了校園文化功能的發(fā)揮，導致校園行為文化的素質(zhì)養(yǎng)成功能不足。

（三）統(tǒng)一的校園風貌體系尚未建立，物質(zhì)文化的情操陶冶功能不足

民辦高校雖然起步晚，但在校園物質(zhì)文化方面建設方面還是下了力氣的。當然，這與民辦高校的生源競爭有關(guān)，因為校園物質(zhì)文化建設是顯性的。校園文化建設的目標必須要轉(zhuǎn)化成各項具體工作，才能體現(xiàn)出功效。所以民辦高校認為加強校園物質(zhì)文化建設，就是不斷地蓋大樓、公寓等教學設施，讓學生感受到校園的漂亮美麗，這種理念曲解了校園文化建設的內(nèi)涵意義，從而使得校園文化陶冶情操的功能發(fā)揮不足。

（四）社會對民辦高校的認知尚存在誤區(qū)，文化引領(lǐng)作用難以有效發(fā)揮

當前，民辦高校從規(guī)模和數(shù)量上已占領(lǐng)了高等教育的半壁江山，但社會各界對民辦院校依然存在著各類歧視和偏見。受傳統(tǒng)就業(yè)觀念和升學觀念的影響，孩子就讀民辦院校仍受到家庭和社會歧視。以上因素造成民辦高校面臨嚴峻的生存壓力，無暇顧及校園文化的學校內(nèi)涵式發(fā)展中的引領(lǐng)作用，難以發(fā)揮社會服務功能。

二、民辦高校校園文化建設的思路與對策

國家引導普通高校向應用技術(shù)型大學轉(zhuǎn)型政策實施后，民辦高校將面臨更大的機遇和挑戰(zhàn)。要應對這個挑戰(zhàn)，其中重要一點就是要建設穩(wěn)定、健康、有特色的大學校園文化。要建設特色大學文化，需要多方面的配合和努力，我們研究認為，應采取以下基本措施。

（一）必須不斷提高師生員工的認識水平

一是要提高決策層的認識。要將大學文化建設作為一項系統(tǒng)工程，把它擺到應有的位置和高度，才能真正加強對大學文化建設的領(lǐng)導，保證大學文化建設持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢。二是要研究和繼承辦學的文化和傳統(tǒng)。通過編研校史、開展校史教育、學校優(yōu)秀傳統(tǒng)教育等，對學校發(fā)展過程中的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)進行宣傳，增強全體師生員工的榮譽感和對學校文化傳統(tǒng)的認同感，從而使師生員工以更加飽滿的激情投入到學校的建設中去。三是要提高教師的認識水平，形成全員參與的校園文化共建機制。

（二）以中國夢為統(tǒng)領(lǐng)，提高精神文化水平

中國夢是中華民族的偉大夢想，也是每個人的夢想的集合。要讓每個人擁有自己的合理的夢想，教育就顯得至關(guān)重要?！敖逃龎簟笔恰爸袊鴫簟钡闹匾M成部分，校園文化與理想信念教育之間存在多維度的交集，高校校園文化建設通過這些交集，逐步構(gòu)建起理想信念教育的“小氣候”與“軟環(huán)境”。理想信念教育通過校園文化建設，使環(huán)境資源本身所蘊含的科學精神與人文精神熏陶著學生。通過思想觀念的引領(lǐng)和行為規(guī)范的約束，把“中國夢”融入高校校園生活之中，以培育中國特色社會主義大學文化。

（三）以教學、科研提升校園文化建設的豐富性和品位

梅貽琦先生所說：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。大學精神是知識分子精神的結(jié)晶和縮影，教師是大學精神的主要依托或載體，大學精神反映了大學教師的價值準則、心理狀態(tài)和行為方式。因此必須加強師資建設，特別是師德建設。樹立“辦學以師為本”的理念，打造一支優(yōu)秀的教職員工隊伍，構(gòu)建年齡、學歷、職稱等結(jié)構(gòu)科學合理的師資隊伍。要努力營造濃厚的校園學術(shù)氛圍，提高學術(shù)研究水平和大學文化的層次；同時不斷加強師生員工的人文修養(yǎng)，通過各種渠道提高師生員工的人文素質(zhì)；以報刊為載體，集聚校園文化底蘊。

（四）繼承和發(fā)揚民辦高校舉辦人的精神文化

民辦高校的校長（舉辦人）是學校的靈魂人物和神經(jīng)中樞，他們所具有的先進教育理念和人格魅力能夠積淀成可貴的大學精神，他們所具有的超前教育理念，成為學校發(fā)展史上熠熠閃光的精神豐碑。如姜維之先生之于西安培華學院，丁祖詒先生之于西安翻譯學院，任萬鈞先生之于西京學院，等等，他們已經(jīng)成為這些民辦高校的人格化象征。陶行知先生說“：校長是一個學校的靈魂，要想評論一個學校，先要評論它的校長?！笔聦嵰脖砻?，民辦高校校長（舉辦人）作為學校的最高管理者，對大學精神的形成具有關(guān)鍵作用。這些創(chuàng)校者們頑強的堅守個人信仰，矢志不渝地從事所鐘愛的民辦教育事業(yè)，是艱苦創(chuàng)業(yè)的楷模，廉潔自律的良師，卓越的民辦教育家。他們的人格、學識、風范、品質(zhì)，都整個地化為了大學精神所散發(fā)出的思想觀念，并產(chǎn)生一種有持續(xù)性的校園生活、文化現(xiàn)象，直接影響著校園文化特質(zhì)。

（五）發(fā)揮民辦高校校長的領(lǐng)導作用

民辦高校的校長大都具有豐富的管理經(jīng)驗、基層實踐經(jīng)驗、教學閱歷等，都擔任其他重要的社會職務，具有很強的社會活動能力和社會資源，同時具備較高的思想品德、業(yè)務水平、組織領(lǐng)導能力、改革創(chuàng)新精神和奉獻精神。他們長期在高校工作，對師生都建立起了深厚的感情。也正是因為這一點，能夠使學校在主體方面長期保持相同的教育傳統(tǒng)和理念，并得以系統(tǒng)地貫徹實施他們的教育思想和發(fā)展戰(zhàn)略。同時，他們也是高等教育改革與發(fā)展的實干家，是擁有系統(tǒng)辦學理念和思路的理論家。理論與實踐的充分結(jié)合在他們身上有很完美體現(xiàn)。他們都很注重高等教育研究，關(guān)注國內(nèi)外高等教育發(fā)展的前沿問題，并經(jīng)常撰文探討辦學過程中的理論與實踐問題。在理論與實踐結(jié)合過程中，他們形成了具有某些共性又各具特色的系統(tǒng)的辦學理念和思路。

（六）建立校企協(xié)同文化創(chuàng)新機制

校園文化與企業(yè)文化融合，對發(fā)展民辦高等教育和促進企業(yè)的發(fā)展壯大有著十分重要的意義。當前，民辦高校正面臨著向應用技術(shù)型大學轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史機遇，民辦高校應以適應社會需求，適合區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的復合型、應用型人才為培養(yǎng)目標，在校園文化建設中積極引入、融合企業(yè)文化，為培養(yǎng)符合企業(yè)需要的高素質(zhì)人才發(fā)揮重要作用。具體做法一是促進學校和企業(yè)文化的交流，擴大文化交流的范圍和載體；二是促進企業(yè)和學校的人員交流，實現(xiàn)人員互聘、資源共享、共同育人，使校園文化和企業(yè)文化相互碰撞、相互作用；三是實行企業(yè)訂單培養(yǎng)模式，按照企業(yè)的需要組織教學內(nèi)容和教學環(huán)節(jié)，以及實行學生的工學交替、頂崗實習，促進學生將校園文化的內(nèi)容帶到企業(yè)，同時實現(xiàn)學生與企業(yè)、與崗位的零距離對接，加深對企業(yè)的感觀認識，以進一步提升應用技術(shù)型人才培養(yǎng)的契合度。

三、培育民辦高校大學精神的思考

大學精神是大學的靈魂，是學校在長期的發(fā)展過程中逐漸形成的約束大學行為的價值和規(guī)范體系以及體現(xiàn)這種價值和規(guī)范體系的獨特氣質(zhì)，決定著大學的價值取向和發(fā)展方向，是提升大學品質(zhì)的關(guān)鍵因素。在民辦高校大學精神培育方面，筆者認為可做以下探索。

（一）領(lǐng)導治校思想是培育大學精神的重點

作為民辦高校，大學精神的培植不能令其自我形成，而是需要主動培育。要尊重民辦教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，要推進教育觀念創(chuàng)新，確立與新時期我國經(jīng)濟和社會發(fā)展相適應的教育觀和人才觀，推進制度創(chuàng)新、教學內(nèi)容和方法的創(chuàng)新、人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。尊重學校傳統(tǒng)與歷史，弘揚辦學傳統(tǒng)，升華辦學理念，要準確定位，明確辦學思路；要在突出個性上下工夫，在形成特色上下工夫，積極引領(lǐng)和培育自己的大學精神。

（二）先進的辦學理念是培育大學精神的重心

“建設一個什么樣的大學，怎樣建設大學”和“培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人”是貫穿學校建設發(fā)展全過程帶有根本性的問題，它體現(xiàn)著學校的使命、宗旨、價值觀，是學校發(fā)展觀概括性的表述。民辦高校的辦學理念要符合時代和社會需要，符合高等教育辦學規(guī)律，符合自身實際并具有鮮明特征。例如，西安培華學院確立的辦學理念為“：以人為本，德育為先”。它主要體現(xiàn)了三個內(nèi)涵：一是教育是以人為本的教育，而不應當是以物或以經(jīng)濟為本的教育；二是教育應當是以絕大多數(shù)人為本的教育，而不應當是以少數(shù)人為本的教育；三是教育應當是以無數(shù)個具有平等權(quán)利的個體人為本的教育。同時“，以人為本，德育為先”的教育理念也是黃炎培職業(yè)教育思想的具體實踐和升華。

（三）師資隊伍建設是培育大學精神的關(guān)鍵

梅貽琦先生所說：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。大學精神是知識分子精神的結(jié)晶和縮影，教師是大學精神的主要依托或載體，大學精神反映了大學教師的價值準則、心理狀態(tài)和行為方式。因此，民辦高校必須加強師資建設，特別是師德建設，必須以師德建設為先導，來筑牢大學精神的塔基。要樹立“辦學以師為本”的理念，打造一支優(yōu)秀的教職員工隊伍，構(gòu)建年齡、學歷、職稱等結(jié)構(gòu)科學合理的師資隊伍，同時要讓學校成為培育名師和大家的土壤。

（四）校園文化建設是培育大學精神的載體

校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分，是大學精神的表現(xiàn)形式。校園文化的核心內(nèi)容是精神、價值、作風和理想追求，美麗的校園環(huán)境只能給人留下表面印象，而校訓、學風、教風等價值層面的成分才真正給人以深刻的啟迪和實實在在的影響。要努力建設寬松、嚴謹?shù)男@文化，這種理想的文化氛圍給人提供包容的、良性的學術(shù)環(huán)境，有利于引導教師自由治學，也有利于活躍學生的思想，喚醒學生內(nèi)在的精神力量。

（五）建構(gòu)現(xiàn)代大學制度是培育大學精神的基礎(chǔ)

民辦高校有不同于公辦高校的辦學體制和運行機制，在現(xiàn)代大學制度建設方面還處于探索階段善。由于資本逐利的本性，容易使教育喪失公益性，依附資本，喪失獨立性。因而，建立科學有效的大學制度意義更大。因此，民辦高校必須加現(xiàn)代大學制度建設，通過“一章八制”的建立，保障大學作為“精神殿堂”的地位，保護大學促進與引導社會發(fā)展的大學精神。只有充分利用大學制度的價值理性，通過制定學校長遠發(fā)展規(guī)劃，并建立健全用各種規(guī)章制度并以此統(tǒng)領(lǐng)教育教學工作，才是體現(xiàn)文化價值和通向深化大學精神的蹊徑?？傊?，將大學精神貫穿于民辦高校校園文化建設的各個方面，對改善校園文化現(xiàn)狀，提升校園文化質(zhì)量，培育大學精神，全面優(yōu)化高校校園文化建設具有重要意義。

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