教育研究范文
時間:2023-03-23 21:10:56
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篇1
《教育研究》雜志是教育部主管、中央教育科學(xué)研究所主辦的全國性、綜合性教育理論學(xué)術(shù)刊物,創(chuàng)刊于1979年。創(chuàng)刊30年來,《教育研究》雜志始終堅持正確的辦刊方向。作為教育理論權(quán)威期刊,《教育研究》雜志始終關(guān)注教育理論的前沿問題,引領(lǐng)開展重大教育理論和實踐問題的探討。權(quán)威性高、覆蓋面廣、信息量大、實用性強(qiáng),長期保持中文核心期刊排行榜教育總類第一等多項榮譽,重要的學(xué)術(shù)地位和廣泛的學(xué)術(shù)影響,因而成為我國歷次重大教育改革問題研究的主要平臺。在教育界思想解放中發(fā)揮了先導(dǎo)作用。
欄目內(nèi)容
教育研究設(shè)有總論、學(xué)習(xí)貫徹《教育規(guī)劃綱要》、教育基本理論、教育政策法規(guī)、教育管理、德育、課程與教學(xué)、考試與評價、教育經(jīng)濟(jì)、教育心理、教育史、基礎(chǔ)教育、高等教育、成人教育、職業(yè)教育、特殊教育、民辦教育、農(nóng)村教育、教師教育、國際與比較教育、學(xué)術(shù)隨筆、爭鳴、訪談錄、校長論壇、地方科研園地、書評、學(xué)術(shù)動態(tài)等欄目。
篇2
英文名稱:Maritime Education Research
主管單位:中華人民共和國交通部
主辦單位:大連海事大學(xué)
出版周期:季刊
出版地址:遼寧省大連市
語
種:中文
開
本:大16開
國際刊號:1006-8724
國內(nèi)刊號:21-1305/G4
郵發(fā)代號:
發(fā)行范圍:國內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行
創(chuàng)刊時間:1984
期刊收錄:
核心期刊:
期刊榮譽:
聯(lián)系方式
篇3
在分析問卷調(diào)查需求大數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上,以需求理論、經(jīng)濟(jì)博弈論和產(chǎn)出最大化理論耦合指導(dǎo)下,首先以社會需求和用人單位需求為基礎(chǔ),運用教育需求征詢系統(tǒng),有力拉近雙方趨同率,在第一層級實現(xiàn)雙方需求趨同最大化;接著通過該征詢系統(tǒng),將師范生需求與已存儲的社會/用人單位信息求同,將三方趨同需求信息反饋至高師院校,助其制定基于基礎(chǔ)教育階段的專業(yè)課程設(shè)置方案、培養(yǎng)針對滿足基礎(chǔ)教育階段需求的合格人才;在兩次、三方需求信息求同過程中,全程接受社會各界監(jiān)督。
關(guān)鍵詞:
需求理論;經(jīng)濟(jì)博弈論;產(chǎn)出最大化理論
一、研究背景
當(dāng)前社會各界圍繞“優(yōu)質(zhì)師資”爭奪而產(chǎn)生社會矛盾和問題:社會、教師、學(xué)生對“優(yōu)質(zhì)教育”的需求持續(xù)升溫,圍繞“優(yōu)質(zhì)教育”產(chǎn)生的供需雙方的矛盾日益尖銳:學(xué)前教育“入園難”現(xiàn)象普遍;義務(wù)教育階段和高中階段家長熱衷于“重點”學(xué)校,致使這些學(xué)?!耙蛔y求”而“二、三流”學(xué)校面臨生源緊張的生存壓力。這些問題的出現(xiàn),不僅制約了各地協(xié)同創(chuàng)新能力的提升,嚴(yán)重影響著這些地區(qū)的當(dāng)前發(fā)展,而且從根本上制約著長遠(yuǎn)發(fā)展,給各地整體創(chuàng)新能力和核心競爭力提升造成巨大負(fù)面影響。上述問題,追本溯源,在于高校教師教育課程設(shè)置、人才培養(yǎng)與基礎(chǔ)教育課程改革對接環(huán)節(jié)脫節(jié)。鑒于此,本文從教育生態(tài)學(xué)的角度,以需求理論為切入點,以河南省教師教育課程設(shè)置對接改革現(xiàn)狀為研究對象,采用定性與定量相結(jié)合、歸納等研究方法,從宏觀和微觀兩個層面,高等教育、高中非義務(wù)教育、義務(wù)教育(初中、小學(xué))、學(xué)前教育四個教育階段,高校教師教育專業(yè)課程設(shè)置和中小學(xué)現(xiàn)有教師資源配置兩個角度,在充分調(diào)研論證高師院校專業(yè)設(shè)置與基礎(chǔ)教育階段師資需求現(xiàn)狀基礎(chǔ)上,運用產(chǎn)出最大化理論和經(jīng)濟(jì)博弈論,尋求有效合理的教師教育課程設(shè)置與對接模式。旨在不大幅度增加師資培訓(xùn)投入的前提下,對高校師范專業(yè)現(xiàn)有教師教育課程設(shè)置及在職各階段已有教師資源進(jìn)行優(yōu)化重組,有效提升教育投入的單位產(chǎn)出,擴(kuò)大“優(yōu)質(zhì)教育”的普及面與影響力,徹底解決“優(yōu)質(zhì)教育”供需雙方的矛盾,總體提高我國教育質(zhì)量,助力我國教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
二、研究現(xiàn)狀
縱觀當(dāng)前學(xué)界對教師教育課程改革研究(據(jù)中國知網(wǎng)1979-2015),僅有單永志[1]就教師教育課程改革對基礎(chǔ)教育課程改革的推動作用展開了初步探討。
三、理論基礎(chǔ)
需求主要指“希望得到的東西和現(xiàn)存狀態(tài)之間的差距”[2]。需求一般包括兩個層面:宏觀層面和微觀層面。宏觀層面主要指社會、國家需求。社會、國家需求主要是指國家和地域經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等方面的需求,本文主要指社會和用人單位對優(yōu)質(zhì)師資的需求;微觀層面主要指個人需求。個人需求主要是個人為追求自身價值與社會價值的實現(xiàn)而產(chǎn)生的個體發(fā)展的需求,本文主要是指學(xué)生目前現(xiàn)狀與其期望之間的差距。在本文研究中,根據(jù)需求群體的需求迫切程度(而非宏觀微觀層面,亦是為了突顯當(dāng)前研究的人文重點與民生特色),將諸多需求群體分成兩個序列:社會(中小學(xué)家長,本文研究需求主體均包括學(xué)前教育階段,下不一一說明)、用人單位(中小學(xué)校)和師范生這三個需求群體為第一序列,著重其需求訴求的反映;高師院校發(fā)展需求為第二序列,著重其社會服務(wù)功能的體現(xiàn)。需求理論“接地氣”,反映基層各群體的基本訴求,是本文前期問卷調(diào)查和后期理論模型誕出的核心理論。
博弈論是解決兩個或多個理性決策主體之間發(fā)生沖突時的決策及均衡問題的理論[3]。它通過把決策主體之間的錯綜復(fù)雜關(guān)系理性化、抽象化,實現(xiàn)精確刻畫事物變化發(fā)展的邏輯,從而使決策和抉擇過程更加科學(xué)化,主要指博弈主體之間所開展的博弈過程,即博弈主體在“策略空間”,作為“理性參與人”在多個策略中選擇及實現(xiàn)對自己利益最大化方案的可能性。在我國高校師范專業(yè)及課程設(shè)置領(lǐng)域,博弈主體多種多樣:社會、用人單位(中小學(xué)校)、教育主管部門、高校職能部門、師范專業(yè)開設(shè)院系、師范生等博弈主體。產(chǎn)出最大化理論就是在既定單位投入的前提下,通過統(tǒng)籌安排、優(yōu)化組合,發(fā)揮既定單位投入的最大功用[4],簡言之,就是獲得單位投入的最大收益率。博弈主體追求自身利益最大化的本性決定了各個利益主體不能站在全局統(tǒng)籌的角度,實現(xiàn)總體利益的最大化。因此,需要產(chǎn)出最大化理論起統(tǒng)籌作用。本文認(rèn)為,可以從社會(中小學(xué)家長)、用人單位(中小學(xué)校)和師范生三個需求主體,來研究高師專業(yè)課程設(shè)置與基礎(chǔ)教育課程改革對接問題。首先闡明此兩種需求主體之間的關(guān)系問題,具體見下圖:從圖1可以明確看到二者之間存在重疊部分,且這個重疊部分面積會根據(jù)實際情況不斷變化。重疊部分面積越大,則說明社會和中小學(xué)校作為需求雙方在優(yōu)質(zhì)師資方面的認(rèn)同度越高,反之則越不理想。
四、問卷調(diào)查
本文在調(diào)研論證階段,通過在高校師范生、中小學(xué)學(xué)生家長、用人單位中隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問卷、座談等形式,收集課題研究所需的第一手資料。調(diào)查問卷主要針對社會各界反映強(qiáng)烈的“優(yōu)秀師資缺乏”這一社會熱點與矛盾設(shè)計,主要包括高校師范生卷、中小學(xué)學(xué)生家長卷和用人單位(中小學(xué)校)卷三種,主要從高校師范生課程設(shè)置、用人單位代表的社會需求、中小學(xué)學(xué)生家長對優(yōu)質(zhì)教育的迫切需求等社會熱點與難點問題設(shè)計,問卷采用五級評分法,然后輔以在一定范圍內(nèi)召開座談會等形式進(jìn)一步擴(kuò)充資料,接著運用統(tǒng)計軟件SPSS和Excel對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計、分析。在分析統(tǒng)計結(jié)果的基礎(chǔ)上,以相關(guān)理論為指導(dǎo),通過定性與定量分析相結(jié)合、歸納等科學(xué)研究方法,對數(shù)據(jù)分析、總結(jié);根據(jù)統(tǒng)計、分析結(jié)果,同時輔以與家長座談的形式,收集社會反饋信息,得出破解教師教育改革難題的動態(tài)模型。問卷內(nèi)容及數(shù)據(jù)見如下系列表:調(diào)查顯示,普通小學(xué)99.9%的家長認(rèn)為小學(xué)階段屬義務(wù)教育,不應(yīng)收取任何費用;同時93.5%的家長在選學(xué)校時,考慮收費問題(這里的收費主要是額外的贊助費,一萬到幾萬不等)??梢娍鐚W(xué)區(qū)就讀費已成為困擾家長的一個問題,也是資源不均衡分布造成的一種畸形社會現(xiàn)象。
五、高師院校傳統(tǒng)專業(yè)課程設(shè)置現(xiàn)狀
在問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析基礎(chǔ)上,高師院校專業(yè)設(shè)置現(xiàn)狀及問題主要表現(xiàn)為:
(一)高師院校開設(shè)課程嚴(yán)重脫離現(xiàn)實需求高師院校所開設(shè)課程“老、舊”,嚴(yán)重脫離現(xiàn)實需求,尤其是脫離基礎(chǔ)教育階段以中小學(xué)校為代表的用人單位需求,造成尖銳的社會教育矛盾:一方面是優(yōu)秀公立學(xué)校“倍受青睞”,另一方面是辦學(xué)質(zhì)量稍差、社會影響弱的公立學(xué)?!伴T可羅雀”,同時給私立學(xué)校異軍突起留下廣闊空間。但私立學(xué)校辦學(xué)也產(chǎn)生兩個極端:一是具有優(yōu)質(zhì)師資的私立學(xué)校學(xué)費極高,而師資力量薄弱的私立學(xué)校則面臨與“二、三流”公立學(xué)校一樣的命運。
(二)大學(xué)生攻讀學(xué)業(yè)課程積極性受到影響由于高師專業(yè)課程設(shè)置體系不合理,傳統(tǒng)設(shè)置的專業(yè)課程“沿襲”現(xiàn)象嚴(yán)重,甚至有些課程幾十年不變,基本體現(xiàn)不出設(shè)置該門課程的初衷。而作為當(dāng)代大學(xué)生,他們不僅對新課程充滿求知欲,而且已認(rèn)真考慮當(dāng)前所學(xué)專業(yè)課程對日后就業(yè)的作用及影響。
(三)理論課程與實踐課程比例嚴(yán)重失調(diào)我國各地諸多高師院?;径际前呀逃龑嵙?xí)作為畢業(yè)生一門課程,加之重視程度不夠,操作不規(guī)范,使之基本流于形式,而開設(shè)理論課比重過大,造成畢業(yè)生就業(yè)后實戰(zhàn)能力不強(qiáng),大多用人單位基本實行“崗前培訓(xùn)”制度,在招聘新人后,直接先開展“崗前培訓(xùn)”,待職場新人實用能力提升后再使用,某種程度上也反映出高師專業(yè)培養(yǎng)體制滯后于時代的尷尬。
六、基礎(chǔ)教育需求現(xiàn)狀
在問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析基礎(chǔ)上,基礎(chǔ)教育階段需求現(xiàn)狀及問題主要表現(xiàn)為:
(一)優(yōu)質(zhì)師資急缺優(yōu)質(zhì)師資急缺,不僅優(yōu)質(zhì)教育師生比遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平,就連中國各級教育機(jī)構(gòu)所有教育資源的各種師生比也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界平均水平。(從網(wǎng)上收集相關(guān)數(shù)據(jù)引用)。該問題是制約中國教育發(fā)展的關(guān)鍵所在,必須從優(yōu)化高師教育人才培養(yǎng)、加大基礎(chǔ)教育需求與高等教育供給對接、壯大各級教育師資隊伍上下真功夫。
(二)課程開設(shè)“少”、“舊”,良莠不齊當(dāng)前基礎(chǔ)教育各級各類機(jī)構(gòu)開設(shè)課程主要依據(jù)自身所具有的師資力量,很難嚴(yán)格實現(xiàn)《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)(教育部2011-10-08)》所嚴(yán)格規(guī)定的課程開設(shè)標(biāo)準(zhǔn)及門類。經(jīng)與基礎(chǔ)教育階段教育機(jī)構(gòu)管理人員座談得知,他們之所以“就地取材”,主要在于長期積累造成的相關(guān)課程師資比例嚴(yán)重失調(diào),且扭轉(zhuǎn)乏力:高師院校批量培養(yǎng)的畢業(yè)生,只能夠改變部分基礎(chǔ)教育課程師資缺乏窘境,而對于基礎(chǔ)教育階段社會與學(xué)校需求呼聲極高的新型課程,卻如“隔靴搔癢”,愛莫能助。該問題的關(guān)鍵有二:一是基礎(chǔ)教育階段需求未能及時反饋到高師院校;二是高師院校太過于注重基礎(chǔ)理論課程的開設(shè),而基本忽視了實用能力培訓(xùn)課程的開設(shè)。
七、對接分析與討論
教師教育類課程改革與基礎(chǔ)教育課程改革對接的關(guān)鍵,在于占需求群體大多數(shù)的基礎(chǔ)教育所代表的社會需求。該需求群體訴求的順利解決,可以從根本上充實基礎(chǔ)教育階段用人單位的辦學(xué)實力,提升其社會影響力與知名度,緩解社會各界對優(yōu)質(zhì)教育追求的壓力;同時也會大大提高高師專業(yè)學(xué)生的就業(yè)率,滿足高師專業(yè)學(xué)生追求自我價值及社會價值的體現(xiàn),也有助于高師院校提升其辦學(xué)社會影響力,助力高校突顯為國家培養(yǎng)建設(shè)者的社會服務(wù)功能。具體建議如下:
(一)以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為依托,開發(fā)多方教育需求及課程設(shè)置平臺系統(tǒng)平臺設(shè)置以基礎(chǔ)教育階段用人單位需求為軸心,盡最大可能拉近基礎(chǔ)教育階段課程設(shè)置與高師專業(yè)課程設(shè)置距離,從需求群體的不同視角,凝練基于滿足各級教育需求的高師專業(yè)課程開設(shè)體系。
(二)優(yōu)化高師院校理論課與能力培訓(xùn)課比例大幅度縮減高師專業(yè)理論課程開設(shè)比例,大規(guī)模增設(shè)針對實踐各個環(huán)節(jié)能力培養(yǎng)課程,確保高師專業(yè)畢業(yè)生在就職后能夠?qū)W以致用,滿足用人單位和社會對優(yōu)質(zhì)師資的迫切需求。
(三)引入監(jiān)管陽光,加大各方監(jiān)督加大各級政府及教育主管部門對課程對接改革的監(jiān)督力度,同時引入社會監(jiān)督力量,用社會需求群體監(jiān)管的陽光,確保該項改革落到實處。
(四)突出高師院校人才培養(yǎng)、社會服務(wù)職能高等院校在富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國家建設(shè)大潮中,應(yīng)積極主動走出“象牙塔”,接觸社會,滿足社會對建設(shè)者的實際需求,更好服務(wù)社會,彰顯教育的社會功用。
(五)設(shè)置教育改革監(jiān)督系統(tǒng),接受社會各界監(jiān)督,確保統(tǒng)籌教育改革在“陽光”下健康運行當(dāng)前不同教育階段優(yōu)質(zhì)教育資源“爭奪戰(zhàn)”之所以成為社會熱點,且步步升溫,除基礎(chǔ)教育階段課程與高等教育階段課程對接存在嚴(yán)重脫節(jié)外,“優(yōu)質(zhì)教育”供需雙方信息和話語權(quán)的嚴(yán)重不對等、社會各界處于被動合作地位,亦是一直接原因。由于教育信息的獲取和建議反饋渠道不暢,造成以學(xué)生家長為典型代表的社會各界不了解自己所處區(qū)域的當(dāng)前教育格局,因誤解而升級教育矛盾。教育教學(xué)改革,是為了實現(xiàn)教育公平。為確保改革舉措不走調(diào)、不變味,落到實處,須通過設(shè)置教育需求信息交流與監(jiān)督系統(tǒng),全方位接受教育改革各方、尤其是社會各界的“陽光”監(jiān)督,逐步實現(xiàn)各方教育信息享有權(quán)和話語權(quán)的對等,保證教育教學(xué)改革和諧運營,健康發(fā)展。此舉亦有利于調(diào)動教育改革各方的參與積極性,爭取社會各界對基礎(chǔ)教育階段“入學(xué)難”、高等教育階段師范生“就業(yè)難”等社會熱點問題的理解與支持,在最短時間內(nèi)形成教育合力,為降低教育成本、以最小成本博取最大教育教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)出提供監(jiān)管保障。
八、模型描述
在需求理論驅(qū)動、博弈理論支撐、產(chǎn)出最大化理論統(tǒng)籌指導(dǎo)下,前小節(jié)單視角結(jié)論可耦合表達(dá)為:首先以社會需求和用人單位需求為基礎(chǔ),運用教育需求征詢系統(tǒng),有力拉近雙方趨同率,在第一層級實現(xiàn)雙方需求趨同最大化,更重要的是,將該需求信息暫時存儲,等待與師范生學(xué)業(yè)需求信息再次求同;接著通過該征詢系統(tǒng),將師范生需求與已存儲的社會/用人單位信息求同,將三方趨同需求信息反饋至高師院校,助其制定基于基礎(chǔ)教育階段的專業(yè)課程設(shè)置方案、培養(yǎng)針對滿足基礎(chǔ)教育階段需求的合格人才;在兩次、三方需求信息求同過程中,全程接受社會各界監(jiān)督。至此,本研究成果模型誕生,簡稱“陽光-花-盆”模型。本模型采用教師教育課程于基礎(chǔ)教育課程對接開放式動態(tài)設(shè)置形式,摒棄傳統(tǒng)教師教育專業(yè)課程設(shè)置時效性差的缺點,引入需求機(jī)制,實時收集、反饋社會及中小學(xué)的需求信息;同時該系統(tǒng)是動態(tài)的復(fù)合系統(tǒng),其中各個專業(yè)課程設(shè)置組成部分既可獨立運行、又可復(fù)合運行,動態(tài)發(fā)展,實時反映社會和時代需求,順應(yīng)發(fā)展潮流。
九、結(jié)語
本文研究著眼于解決高校師范專業(yè)課程設(shè)置與社會各界對各地中小學(xué)“優(yōu)質(zhì)師資”需求脫節(jié)這一關(guān)鍵問題,在相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,得出實用性與可操作性俱佳的教師教育課程設(shè)置動態(tài)體系,以最小的教育投入,博取單位教育的最大產(chǎn)出,從宏觀上符合馬克思辨證唯物主義“理論來自實踐,正確理論對實踐有指導(dǎo)推動作用”這一基本辯證法思想,順應(yīng)了時展對教育教學(xué)改革的要求,期待學(xué)界專家的批評指正與各級教育領(lǐng)導(dǎo)主管機(jī)構(gòu)及大中小學(xué)校的肯定與采納。
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篇4
繼續(xù)教育研究(期刊級別:北大核心期刊 ) issn:1009-4156 cn:23-1470/g4 郵發(fā)代號: 周期:月刊 出版地:黑龍江省哈爾濱市 主管單位:哈爾濱師范大學(xué) 主辦單位:哈爾濱師范大學(xué) 繼續(xù)教育研究期刊簡介 本刊是中國繼續(xù)教育類、社會科學(xué)類核心期刊,始終以學(xué)術(shù)交流為目的,指導(dǎo)學(xué)習(xí)和實踐,促進(jìn)繼續(xù)教育事業(yè)發(fā)展為宗旨,以從事繼續(xù)教育研究和工作的人員為對象,及時報導(dǎo)國內(nèi)外繼續(xù)教育動態(tài),關(guān)注繼續(xù)教育熱點問題,交流繼續(xù)教育理論與學(xué)術(shù)研究成果,探討繼續(xù)教育發(fā)展模式。
《繼續(xù)教育研究》期刊(原名《函授教育》,2000年更名為《繼續(xù)教育研究》)是中國繼續(xù)教育類、社會科學(xué)類、中文類核心期刊,1984年7月創(chuàng)刊,歷經(jīng)近二十多個春秋,緊緊把握時代脈搏,與時俱進(jìn)。繼續(xù)教育對實現(xiàn)終生教育意義非凡,對提高全民素質(zhì),促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化各領(lǐng)域的發(fā)展起著不可替代作用。
《繼續(xù)教育研究》乘勢而起,始終以學(xué)術(shù)交流為目的,指導(dǎo)學(xué)習(xí)和實踐,促進(jìn)繼續(xù)教育事業(yè)發(fā)展為宗旨,以從事繼續(xù)教育研究和工作的人員為對象,及時報導(dǎo)國內(nèi)外繼續(xù)教育動態(tài),關(guān)注繼續(xù)教育熱點問題,交流繼續(xù)教育理論與學(xué)術(shù)研究成果,探討繼續(xù)教育發(fā)展模式。我刊逐漸走向成熟,在同類刊物中已有較大影響,社會效益頗豐,在機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、各類高校、科研所擁有廣泛讀者。并在2002年獲得“全國社科期刊優(yōu)秀欄目設(shè)計獎”。本刊在人大報刊復(fù)印資料中心擁有較高轉(zhuǎn)載率,轉(zhuǎn)載率在全國同類期刊中位居前列,在辦刊中逐漸走出一條學(xué)術(shù)性、科學(xué)性、指導(dǎo)性并重的發(fā)展之路。為擴(kuò)大交流,方便查詢與檢索,我刊已加入中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)、中國期刊網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)—數(shù)字化期刊群,為關(guān)注繼續(xù)教育的有識之士提供更多、更有效率的服務(wù)。2004-2006年被《中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫》收錄,2008年入編北大《中文核心期刊要目總覽》。
欄目設(shè)置
繼續(xù)教育、成人教育、終身教育、自由教育、遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教育、大學(xué)生教育、高職教育、高校管理、英語教育、教師教育、教育者論壇,培訓(xùn)等。
篇5
摘 要 針對高中學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重、體育熱情不高等問題,筆者提出了體育教師們對學(xué)生的“厭學(xué)”與“忽視情緒”要“動之以理,曉之以情”,提倡在教育過程中充分施展情感教學(xué)的相關(guān)策略。
關(guān)鍵詞 高中 體育教育 情感教育 研究
一、高中體育教育中存在的困境
首先,師生們面對著傳統(tǒng)“科舉制”與“應(yīng)試教育”的“后遺癥”?!俺煽儧Q定一切,高考一考定終身”的諄諄告誡一直縈繞在學(xué)生們的耳邊;相反,如果成績考不好,還會增加老師、父母、朋友與同學(xué)等的各種壓力,包括父母的責(zé)罵、老師的不疼愛、學(xué)習(xí)成績很好的朋友與同學(xué)的“冷視”,等等。而且,一般人們將個人成績下降歸結(jié)為“好玩”、“不務(wù)正業(yè)”等原因。此外,學(xué)校排名是某一同學(xué)成績優(yōu)劣的評價指標(biāo),也是學(xué)生們經(jīng)常能感受到的“壓力源”。其次,學(xué)生們的學(xué)習(xí)任務(wù)本來就重。高中學(xué)生不僅面對著滿載親友考上好大學(xué)、成就自我的壓力,而且,高中的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)是一個不可回避的現(xiàn)實問題――每一個學(xué)期至少要學(xué)六門課程,高一幾乎要“通學(xué)”高中所有的課程(總共八門),高二固定學(xué)習(xí)的有六門,同時還要準(zhǔn)備其他的會考科目。最后,體育熱情不僅是由以上兩個原因造成的,而且也歸咎于身體與心理的原因。這些原因包括:學(xué)生身體的體質(zhì)差(特別是女生),學(xué)生們更熱衷于其他方面的活動(包括玩游戲、看小說等)。以上種種原因會致使學(xué)生們對體育課、體育老師有別樣的看法――體育“無用論”、“時間浪費論”,更有甚者,會因為體育潛質(zhì)不好與較強(qiáng)的自尊心而自卑;而老師是高高在上的“教官”,也是以上種種問題的“罪魁”。
二、體育教育中的情感教育對策
(一)情感教育的概念界定
所謂“情感教育”,一言以蔽之,即“曉之以理,動之以情”地教學(xué)。具體說來,就是在教學(xué)過程中要充分利用情感要素來激發(fā)學(xué)生在體育課程中學(xué)習(xí)的積極性,從而圍繞學(xué)生的興趣將體育實踐與課堂知識有機(jī)地結(jié)合起來。
(二)情感教學(xué)的對策
1.做好體育老師的本職工作,著力落實“寓教于樂”的教學(xué)實踐
古板的體育達(dá)標(biāo)訓(xùn)練往往造成負(fù)面影響,因此,作為專職的體育老師,要著重從以下幾方面改善教育質(zhì)量:
首先,應(yīng)著重改善傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀,即學(xué)生上學(xué)的“主要”而不是“唯一”目標(biāo)在于考試,在于得到最高的成績結(jié)果。恰恰相反,“勞逸結(jié)合”的“求學(xué)”與“教學(xué)”思想、方法有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和心理健康。筆者作為龍水高中(鄉(xiāng)下高中)一位高一與高二的體育老師,曾暗查以前所帶三個班(共計120名學(xué)生)的學(xué)生對體育與學(xué)習(xí)的相關(guān)看法,發(fā)現(xiàn):一天約有30%學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生(一般為全班前10名)都相對熱衷于體育運動,既包括跑步、散步、跳繩(女生為主)等簡單的體育運用,也包括打籃球、踢足球(男生為主)等激烈的運動項目;同時,總?cè)藬?shù)中約有35%的學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行體育(一般為差等生或者體育生)活動。此外,將近85%的學(xué)生都認(rèn)為體育活動可以“減壓”,能提升學(xué)習(xí)的“精神狀態(tài)”;另外15%的同學(xué)對此不表態(tài)。此外,令人驚奇的是,依據(jù)高考數(shù)據(jù),每個班五名到十五名之間的“外向”學(xué)生卻有1/4的同學(xué)能在高考中脫穎而出,考出驚人成績。因此,體育老師應(yīng)該在體育授課中以“鍛煉身心”為最終目標(biāo),強(qiáng)調(diào)體育有益心理健康的重要性。
其次,要依據(jù)學(xué)生心理與身體的實際情況進(jìn)行體育訓(xùn)練。體育任課老師要充分結(jié)合學(xué)生的體質(zhì)、體育潛力、個性傾向、合群度等因素來規(guī)劃學(xué)生的體育訓(xùn)練強(qiáng)度――即對于具有體育潛質(zhì)的學(xué)生要鼓勵他們進(jìn)行體育競賽,激發(fā)他們的體育好強(qiáng)心與榮譽感,從而激發(fā)其內(nèi)在的體育潛質(zhì);對于一般為了鍛煉體魄、提升精神面貌的同學(xué),體育教師要多鼓勵他們進(jìn)行持續(xù)的鍛煉;而對于不怎么熱愛體育鍛煉的學(xué)生,體育老師要運用“硬性”的懲罰措施與“柔性”的情感引導(dǎo)方法來動員他們參加體育活動。此外,對于學(xué)生的學(xué)期測評也應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際條件來評比。
最后,體育教師要充分運用體育權(quán)威的優(yōu)勢,大力引導(dǎo)學(xué)生們主課知識與體育知識相結(jié)合。例如,運用人與人之間的體育游戲來釋義“萬有引力定律”等。
2.營造“師生情”的教育情感氛圍
篇6
論"重道輕器"思想對中國古代造物設(shè)計的影響 江建龍,蔣煒
求真務(wù)實一桑翁 許大鈞
《醉翁亭記》欣賞 張春生
《夢里徽州——新安江風(fēng)情圖》解讀 王德祺,莊福緒
硯為卮墨當(dāng)酒——一枚老硯的前世今生 孔成
宋金雜劇在南戲和明傳奇中的遺存 江巨榮
一樣老革命形象各不同——我演沙奶奶、李奶奶的粗淺體會 張乃泉
漫畫儺戲 呂士民
淺談當(dāng)代黑白木刻的藝術(shù)張力 曹美英
淺談毛筆的分類 張修堯
論民間剪紙走向市場 陳震
越山崱崱話"二王" 尹舒拉
畫壇逸事三則 胡一鳴
"外師造化,中得心源"摭談 袁偉
中國學(xué)校美術(shù)教育的歷史 黃方艷
淺析現(xiàn)實主義繪畫在中國的成因 吳冰心
當(dāng)代中國畫發(fā)展困境的思考 盧培培
設(shè)立蕪湖保稅港區(qū)探析 王立花
談高中美術(shù)教育中的人格培養(yǎng) 蔡穎瑩
論構(gòu)的基本形式——構(gòu)在東西方民族化中的表現(xiàn) 汪海燕
論新民俗的再造——當(dāng)代卡通圖像的同構(gòu)與互融 柳執(zhí)一
哈爾濱近現(xiàn)代服裝工業(yè)的研究 潘春華
淺談教育與地位獲得 姜航
淺析藝術(shù)想象 蔣汝佳
《盧舍那大佛》和《大衛(wèi)》造型藝術(shù)特征比較分析 張麗娜
淺談攝影在中小學(xué)藝術(shù)教育中的作用 周梅祎
花遇 申兒
凝固的創(chuàng)造 黃震
解析產(chǎn)品設(shè)計快速表達(dá)的構(gòu)成要素 李和森
論家居環(huán)境中燈具形態(tài)設(shè)計的CSI思想 曹雁飛
淺析書籍裝幀中的封面設(shè)計 王荊強(qiáng)
淺談音樂中的節(jié)奏與韻律在藝術(shù)設(shè)計中的運用 朱亞
音樂與服裝設(shè)計的聯(lián)覺 嵇海虹
巧激學(xué)習(xí)興趣妙提學(xué)生素質(zhì) 王瑋
農(nóng)村小學(xué)部分美術(shù)媒材的搜集與利用 王愛東
淺談美術(shù)教學(xué)中良好思維品質(zhì)的培養(yǎng) 趙民,商志哲
一堂初中美術(shù)課的教學(xué)評價反思與建構(gòu) 蔡泉
淺析計算機(jī)平面設(shè)計教學(xué) 武建福
淺談初中班美術(shù)教學(xué)中學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā) 李怡
共生、融合、系統(tǒng)——藝術(shù)設(shè)計專業(yè)系統(tǒng)設(shè)計教學(xué)改革的探討 劉同亮,杜鵬
當(dāng)代動畫電影中的寫實與夸張 方方
淺談音樂電視的美學(xué)性 陳少雷
淺談油畫創(chuàng)作中的主觀性色彩 周勝洪
由《快雪時晴圖》談中國古典山水畫臨摹方法 李懷鳳
大學(xué)生C2C購物消費心理研究 唐開平,李彬彬
藝術(shù)文化學(xué)在當(dāng)代建筑設(shè)計中的運用 游蕾
淺談如何提高音樂教師的鋼琴即興伴奏能力 許嘉
歲月留痕 汪迎
從設(shè)計細(xì)節(jié)關(guān)注社會弱勢群體 高飛
談歙硯的創(chuàng)意美 潘家興
肯要秦人十五城——唐宋歙之龍尾硯珍貴之由 吳國水
淺談徽墨的傳承與創(chuàng)新 項德勝
論現(xiàn)代漆畫與傳統(tǒng)漆畫的差異 孫傳林
淺談鐵畫系列工藝品在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用 邢后璠
論長江石雕刻藝術(shù)特點 束健
精雕探新路 李家喜
創(chuàng)作《竹林七賢》有感 吳秋黎
剪紙作品的藝術(shù)風(fēng)格 王文軍
剪紙作品的欣賞 張傳錦
剪紙作品創(chuàng)作構(gòu)思 張學(xué)華
徽州竹刻的淵源與現(xiàn)在 張紅云
徽州區(qū)竹雕工藝品的現(xiàn)狀及發(fā)展思考 蔣永青
從毛筆的起源談毛筆的發(fā)展與前景 孫可
陶瓷雕塑藝術(shù) 計寶林
歙硯藝術(shù)創(chuàng)作之我見 程禮輝
竹刻之美 張紅云
歙硯歷史初探 葉顯華
歙硯賦 張永鴻,凌,王宏俊
淺談安徽民間工藝文化的發(fā)展 丁政權(quán)
論傈僳族服飾的文化意蘊 何奎
徽州木雕——游離在傳統(tǒng)和現(xiàn)實之間 彭勁杰
歙硯之韻
淺談竹木雕刻工藝的傳承與發(fā)展 朱泓
淮北漢畫像雕塑藝術(shù)技法初探 徐俊生
獨樹一幟的根藝書法 陳迪忠
淺談剪紙的欣賞 葛庭友
中國青銅禮器的出現(xiàn)及發(fā)展沿革 林勝
淺談徽州木雕 朱偉
溫潤柯仲運 伍天
圖像與圖象之比較 朱亞
包裝設(shè)計中的"仿生"設(shè)計 劉小紅
風(fēng)景畫精神內(nèi)涵的探討 王宏偉
淺論用現(xiàn)代技法激活漢畫像石的靈性 徐俊生
澄懷觀道——傳統(tǒng)文化在文人畫中的體現(xiàn) 汪海燕
生活體驗——山水畫繼承與創(chuàng)新之間的一座橋梁 倪華
繼承與超越——淺析傳統(tǒng)造型藝術(shù)對藝術(shù)創(chuàng)作的借鑒價值 吳蓓蓓
金屬焊接雕塑肌理語言的研究與探索 馬業(yè)長
中國傳統(tǒng)繪畫文化元素在筆者油畫創(chuàng)作中的運用 徐翠華
淺析中國山水畫諸因素之美學(xué)意義 童乃壽
德育視域下當(dāng)代大學(xué)生"三項能力"培養(yǎng)探究 譚釗,周國琴
淺談玻璃鋼雕塑的后期色彩效果處理 馬業(yè)長
瞬間即藝術(shù)
時代的背影 李學(xué)斌
試論設(shè)計素描中的意象繪畫語言 張明學(xué),胡榮奎
筆墨之間的精神世界——中國畫"用筆"之思考 時振華
樣板戲與傳統(tǒng)京戲——京劇藝術(shù)隨筆之二 石英
健筆超邁萬卷通神——略談?wù)伦姘驳臅?孔仲起
通譯的視覺文本 傅榆翔
"六法"散談之"傳移摹寫" 林海鐘
芻議東盟自由貿(mào)易區(qū)背景下的中國包裝設(shè)計 席志新
公共藝術(shù)語境下的環(huán)境雕塑 孫珊,孔向陽
插圖藝術(shù)略論 陳志明
論蒙臺梭利方法 謝麒
辣文化及其藝術(shù)形態(tài)表達(dá)的研究 孔成
唐宋時期敦煌莫高窟與泉州開元寺飛天造型的異同 黃夢夢
凝固傳統(tǒng)與工業(yè)文明的記憶——程連昆雕塑作品賞析
光似行云影如繪
舊金山藝術(shù)大學(xué)MFA教育對我國藝術(shù)碩士培養(yǎng)的啟示 韋樂
論當(dāng)今素質(zhì)教育中的美術(shù)教育 許曉華
放眼卡通世界吸取課本精華 孫紅俠
平面設(shè)計藝術(shù)教育中印刷工藝課的教學(xué)思考 于靜霞
如何提高小學(xué)生記憶單詞的能力 邊玥
淺析高中美術(shù)鑒賞教學(xué)如何"下馬觀花" 李玫,王輝
對中小學(xué)美術(shù)、音樂主輔修師資培養(yǎng)模式的思考 劉亞璋
論中學(xué)藝術(shù)教育的重要性 高秀明
在美術(shù)教學(xué)中理性重構(gòu)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維 曹生龍
高校公共藝術(shù)教育美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)研究與實踐 尤,劉永超
標(biāo)志藝術(shù)設(shè)計課的教學(xué)探索 劉佳生
黃海靈奇縱意探夢魂猶在煙霞間——漸江與黃山情緣 張玉春
從黃老頭書里撿來的幾則趣聞——讀《比我老的老頭》 何永炎
解讀沙耆的藝術(shù)人生 楊英曦
歷經(jīng)天華成此景人間萬事出艱辛
樸素至尊逸韻高致——淺談濱田莊司作品的"用器之美" 陳思思
斗室創(chuàng)作與相互交流 葛昌永
淺談聲樂中的情感表達(dá) 趙惠群
淺談鋼琴音樂節(jié)奏的教育 崔浩
篇7
【關(guān)鍵詞】調(diào)研;農(nóng)村教師;現(xiàn)狀
根據(jù)縣教育局指示,本人牽頭,縣教研室兼職教研員王麗麗、李亞慧兩同志共同參與,對農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)?,F(xiàn)狀進(jìn)行課題研究。主要目的是通過我們的調(diào)研給教育局合理布局學(xué)校調(diào)整提供相關(guān)的參考資料,更好地振興黎城的教育事業(yè)。
我們的調(diào)研主要從以下幾個方面展開:1、教師現(xiàn)狀;2、學(xué)生現(xiàn)狀;3、辦學(xué)條件;4社會氛圍等四個方面。
本次調(diào)研說一說教師現(xiàn)狀問題。
農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校的教師現(xiàn)狀主要有以下特點:1、年齡偏大;2、雜事情太多;3、難有新鮮血液;4、專業(yè)性不強(qiáng);5、上進(jìn)心不強(qiáng);6、家務(wù)事情多;7、身體狀況欠佳;8、工作時間長等。
下面分別進(jìn)行剖析:
一、年齡偏大。
以東崖底中心校清泉、看后兩校為例來加以說明:清泉學(xué)?,F(xiàn)共有5名在職公辦教師,他(她)們的年齡分別是楊春林57歲,申竹英55歲,陳建民55歲,胡海波41歲,杰41歲,平均年齡49.8歲,看后學(xué)校亦有5名在職公辦教師和1名民辦教師,他(她)們的年齡分別是董喜旦59歲,趙仙鎖54歲,江俊勝50歲,李立45歲,李彥強(qiáng)33歲,陳玲(民辦)31歲,平均年齡45.3歲,且近一半的教師年齡在50歲以上。如此年齡結(jié)構(gòu),怎么能將教育教學(xué)成績搞上去呢?
二、雜事情太多。
身兼數(shù)職在農(nóng)村學(xué)校教師中是普遍現(xiàn)象。老師們除了正常的備課、上課、改作業(yè)外,大量的精力都用在了教學(xué)以外的事情上,比如2005-2011年在看后學(xué)校任職的郭海雄老師(現(xiàn)已調(diào)往中心校所在地的寄宿制學(xué)校),除擔(dān)任四至六年級(2005-2006五制四年級;2006-2007五制四年級;2007-2008五制五年級;2008-2009六制四年級;2009-2010六制五年級;2010-2011六制六年級)的班主任、語文、科學(xué)(五制時帶自然),體育等教師外,還擔(dān)任學(xué)校灶上的事務(wù)長(當(dāng)時看后學(xué)校是一個寄宿制學(xué)校,共有上灶學(xué)生30余名,連同上灶的教師,上灶人員有近50余名),還負(fù)責(zé)男生宿舍的管理工作,每天忙得是灰頭灰臉,疲憊不堪。
再如現(xiàn)在的李立老師,除任三年級的班主任、帶語文、品社、體育課外,還兼任著學(xué)校的保安和財產(chǎn)管理員。每有外人或檢查人員進(jìn)入學(xué)校,李立老師都得全副武裝,登記出入人員名單及來校事由。而學(xué)校教學(xué)樓離學(xué)校大門足足有80余米,每天往返這段路程不下十余次。
其他老師均是這樣,身兼數(shù)職,逢迎教學(xué)以外的諸多事情,耗精耗時。
三、難有新鮮血液。
看后、清泉兩村雖然在整個黃崖洞鎮(zhèn)是一等一的大村,看后村兩千一百余口人,位居黃崖洞鎮(zhèn)第一大村,清泉村近兩千口人,位居黃崖洞鎮(zhèn)第二大村,但由于此兩村極其偏僻,距黎城縣城一百余華里,距長治市二百余華里,且距黃崖洞鎮(zhèn)政府所在地的東崖底村還有二十余華里鄉(xiāng)村土路,此路干天是塵土飛揚,凡從東崖底騎摩托到清泉、看后的基本是土人一個,還不說爆胎和損毀車輛部件;雨天,則泥濘滿路,根本無法騎車和步行,所以年輕教師總是調(diào)不來看后、清泉兩校,即使強(qiáng)行調(diào)來的,用不了三年也要想方設(shè)法去之夭夭。
2009年秋季,東崖底中心校往看后學(xué)校調(diào)兩名新招考的公辦教師。中心校長知道不好辦,把調(diào)動權(quán)交給了時任黃崖洞鎮(zhèn)黨委書記兼鎮(zhèn)長的張曉明,以為這樣一定能將兩位年級教師調(diào)往看后學(xué)校,不想其中一個年輕教師的父親據(jù)說是某局局長,一個電話張書記便開了綠燈,根本沒有到看后報到,而到了另一個無論是交通還是辦學(xué)條件都相對好一些的學(xué)校。另一個年輕教師由于沒有這層關(guān)系來到了看后學(xué)校,但不到三年時間,該教師由于給某局副局長的外甥確定了戀愛關(guān)系,所以也不翼而走。
昧心自問,不怨人家不想來,確實是來去不便,條件太差。沒辦法,只有這些老教師,而且大部分就是清泉、看后本地的老教師在這里堅守崗位了。
四、專業(yè)性不強(qiáng)。
由于農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)教師結(jié)構(gòu)不盡合理,既當(dāng)?shù)之?dāng)娘的情況比較普遍。所以教師很難在專業(yè)性上有所建樹。盡管上級部門要求要開足開全課程課時,但實際情況是:考試的課程拼命上,考察的課程時上時不上,或者有的學(xué)校干脆不上!話又說回來,就是想上,也由于缺乏這方面的專業(yè)教師,怎么上?體育課,只是讓學(xué)生跑跑步,做個簡單游戲;音樂課,老師都是教唱那些自己會唱的老歌,什么樂理、樂器,根本無法進(jìn)行,因為老師都不懂樂理,操不起樂器,何談學(xué)生?美術(shù)課,只是讓學(xué)生胡亂畫些應(yīng)付一下檢查,因為老師就不懂美術(shù)!考試的科目學(xué)生學(xué)好了嗎?非也,老師們?yōu)榱艘晫?dǎo)檢查,考察科目上不上但都要有教案、作業(yè),大量的時間用在了應(yīng)付檢查上,很少有人在某一科上有專業(yè)化的發(fā)展,導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校精品難有,教出的學(xué)生仍然是高分低能。嘴上每天在喊素質(zhì)教育,實際下來仍是應(yīng)試教育,抹殺了學(xué)生全面發(fā)展的種種因素,給上級學(xué)校或社會輸送了一批又一批的不合格產(chǎn)品,有悖新課改的要求。
五、上進(jìn)心不強(qiáng)。
上進(jìn)心不強(qiáng)主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是學(xué)歷方面,別說是50歲以上的人,就是40歲左右的人,得到本科學(xué)歷的也是寥寥無幾,更別說以上學(xué)歷;二是評定職稱方面,很多人的最終目標(biāo)就是能熬上個中級職稱就萬事大吉了,再無他想;三是政治面貌方面,年輕人要求進(jìn)步的都屈指可數(shù),何況上年歲的?四是繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)方面,很多人都是支差一下繼續(xù)教育學(xué)習(xí),至于自覺學(xué)習(xí)政治文件,教育教學(xué)理論的那實在是少之又少。當(dāng)然,老師們也確實是閑暇的時間少得可憐,因為每個教師都至少帶有四、五個課頭,而這四、五個課頭的教案、作業(yè)就基本上占據(jù)了老師們的全部時間,如果沒有雷鋒同志的釘子精神,魯迅先生的海綿精神,繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)是很難完成的!
六、家務(wù)事情多。
仍以清泉、看后兩校為例,兩校共有10名在職公辦教師,而只有李彥強(qiáng)、胡海波、申竹英三位是雙職工,剩余的七位教師皆為單身職工,他們家里都種著口糧田,不但要謀劃學(xué)校的事情,還要謀劃家里特別是地里的事情,不能象雙職工教師那樣,禮拜天盡情享受悠閑的假日生活,上班時間全身心的投入到學(xué)校各項工作中,工作效率相對較高,而單身職工的教師禮拜天拼命地掙扎著田地上,一天想把幾天的活干完,得不到很好的休整,星期一、二人雖然到了工作崗位,心思、精力都不能達(dá)到很好的恢復(fù),自然是會影響到正常的教育教學(xué)工作。因此,本人認(rèn)為,如何妥善解決單身教職工的“雙職工”(在校是職工,在家里仍是職工)問題,是破解農(nóng)村邊遠(yuǎn)地區(qū)教師一心從教,全力從教的根本所在。
七、身體狀況欠佳。
農(nóng)村邊遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校的教師身體狀況十分令人擔(dān)憂。仍以清泉、看后兩校為例,55歲的陳建民老師患面部神經(jīng)癱瘓已多年,已經(jīng)發(fā)展到視物模糊,臉部抽搐,嘴眼歪斜,但仍沒有進(jìn)行過有效的檢查、救治;本人、楊春林、申竹英皆患有嚴(yán)重的頸椎疾病,李立老師雖只有四十多歲,但每隔一段時間總會出現(xiàn)呼吸不暢等癥狀,為什么會出現(xiàn)這種情況,經(jīng)過我們調(diào)查主要有以下三方面原因:1、收入低,花不起錢,能拖就拖,能省就省。本人身為特級教師,連同績效工資,第十三月工資每月只有二千八百元,而李立、江俊勝老師月收入僅兩千掛零,年輕教師就更少,可以毫不夸張地說,我們現(xiàn)在的月工資還抵不住外出鉆隧道的農(nóng)民工工資的一半。2、不能定期體檢,致使小病拖成了大病,延誤了最佳治療時間。3、工作時間錯不開,也是導(dǎo)致致病的一大原因。農(nóng)村老師純樸善良,雖然方方面面不都盡人意,但總還是想在工作時間內(nèi)盡力而為,所以一般情況下,老師們都不愿意向領(lǐng)導(dǎo)請假看病,等你過禮拜了,醫(yī)院的大夫們也禮拜了,只剩幾個值班醫(yī)生,怎么能檢查得了???
八、工作時間長。
篇8
關(guān)鍵詞: 教育敘事研究 學(xué)前教育研究 方法
一、教育敘事研究
教育敘事研究作為一種質(zhì)的研究形式,于20世紀(jì)70年代在西方教育研究領(lǐng)域率先興起,20世紀(jì)90年代末,丁剛教授將其引入中國,教育敘事研究在我國中小學(xué)興起。教育敘事研究以后現(xiàn)論、文學(xué)中的敘事學(xué)理論、現(xiàn)象學(xué)和解釋學(xué)理論等為理論基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)研究者“面向事實本身”,關(guān)注處于真實教育情境中的個人,試圖描述和解釋教師的生活故事,揭示事實背后的意義。教育敘事研究作為教育研究中的一種新興的質(zhì)性研究形式,發(fā)揮自己的特長。
關(guān)于教育敘事研究的理解,有廣義和狹義之分,從廣義上來說,就是對有意義的教育事件進(jìn)行描述分析、發(fā)掘,或揭示日常事件、行為、生活背后的意義,從而促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué)實踐,豐富教育理論;從狹義上講,專指教師以研究者身份從事的敘事研究,教師對日常生活、課堂教學(xué)中的事件、個人經(jīng)驗、個人傳記進(jìn)行敘述,以此反思自己的教育教學(xué)活動,并通過反思改進(jìn)自己的行動,不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量。由此可以看出,教育敘事研究的基本特點是研究者以敘事、講故事的方式表達(dá)對教育的理解和解釋。將教育敘事研究方法引入學(xué)前教育研究中,主要特點如下。
(一)教育敘事研究資料來源的多樣性。
教育敘事研究以教師的生活故事為研究對象,這從資料收集的來源上可以看出,作為一種質(zhì)的研究方法,教育敘事研究在收集資料時主要采用參與式觀察和深度訪談的研究方法捕捉研究對象的深層信息。日常中平淡的教育故事也許就隱藏著一個值得探究的問題和教師獨特的體驗和感受,周圍環(huán)境、氣氛、教師的行為動作也許就隱藏著個人的某種價值觀念和理論修養(yǎng)水平,這都需要研究者仔細(xì)觀察。另外,教師的“教育日志”、自傳或傳記、各種活動的圖片、相關(guān)的學(xué)生的作品和日記、教師對學(xué)生的評價等也為教育敘事研究提供了豐富的素材。
(二)教育敘事研究所敘述內(nèi)容的情景性。
教育活動是一種實踐活動,它總是在特定的背景或情景下發(fā)生,教育敘事研究并不是對教育活動進(jìn)行簡單地描述與記錄,而是將研究對象的行為與教育場景、背景相聯(lián)系,對情景做細(xì)致描述,分析和把握處于情景中的個體是如何理解周圍發(fā)生的事情、事件的,并剖析事實背后所含的意義,將其融于事實講述之中,只有經(jīng)過這樣的深度描述,才能引起敘述者和讀者情感上的共鳴,幫助教師、學(xué)生、研究者有所發(fā)展和提升,促進(jìn)彼此間的互動。
(三)教育敘事研究所述內(nèi)容對人的關(guān)注。
多數(shù)教育敘事研究的研究對象常常是單一的個體,每個個體在真實情境中的所思所想都是不同的,所以研究者對個體在真實教育情境中的個人生活經(jīng)歷、所思所想十分關(guān)注,通過搜集教育、敘述、重構(gòu)個體在教育生活中的故事,達(dá)到對個體行為和經(jīng)驗的理解。此外,研究者在進(jìn)行教育敘事研究時,不僅對事件本身、事件背景做各種記錄和描述,同時還對研究者自身的信息做描述。因為研究者所敘之事處處滲透著自己的立場和態(tài)度,是生命中一種獨特的親身經(jīng)歷、體驗和感受,有著不可重復(fù)性。教育敘事研究所述內(nèi)容體現(xiàn)了對個體獨特性的尊重。
(四)教育敘事研究強(qiáng)調(diào)民主平等。
教育敘事研究的主體有兩類,一類是一線教師(或?qū)W生、家長、教育管理者),作為敘事研究的主體,目前的很多中小學(xué)教師會在研究者的指導(dǎo)下開展教育敘事研究,他們敘述的內(nèi)容多是自己的課程、教學(xué)故事和自己對教育教學(xué)事件的理解。另一類是教育理論研究者,作為敘事研究的主體,他們以中小學(xué)教師為觀察或訪談對象,對其所述內(nèi)容進(jìn)行分析和闡釋。受“教師成為研究者”觀點的影響,目前我國教育敘事研究的主體更多地指向前者,認(rèn)為教師身處教育情境中,不但容易觀察和獲取教育情境中的事件,而且在敘述過程中容易對自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思,其實我們更倡導(dǎo)理論者與研究者兩者共同、平等地參與研究過程,兩者之間互相學(xué)習(xí)、平等交流,才能將理論與實踐完美地結(jié)合,才能使教育敘事研究遠(yuǎn)離平庸。
二、教育敘事研究與學(xué)前教育研究
教育敘事研究方法與學(xué)前教育研究有密切的關(guān)系,將科學(xué)的方法運用到學(xué)前教育領(lǐng)域中的目的是揭示學(xué)前教育教育規(guī)律、充實學(xué)前教育知識和改善學(xué)前教育實踐。①將敘事研究方法應(yīng)用于學(xué)前教育領(lǐng)域,使其成為學(xué)前教育研究方法中的一部分,是否具有適切性?其適切性表現(xiàn)如下。
(一)教育敘事研究有助于學(xué)前教育理論與實踐彼此相互靠攏。
長期以來,由于受社會分工的影響,學(xué)前教育科學(xué)研究已經(jīng)逐漸成為少部分人從事的活動,高校學(xué)前教育專業(yè)的多數(shù)教育工作者不具備幼兒園教育工作經(jīng)歷、經(jīng)驗,不愿意深入到幼兒園實際中,由此導(dǎo)致的學(xué)前教育科學(xué)研究過程和研究成果往往與教育實踐場景脫離,對實際缺乏指導(dǎo)作用,成為學(xué)前教育研究中的一大弊病。幼兒園教師與專業(yè)研究者有一個根本的區(qū)別,就在于他們一直生活在教育教學(xué)實際現(xiàn)場,在現(xiàn)場中感受教育生活中發(fā)生的一切,而教育現(xiàn)場正是產(chǎn)生教育問題的地方。敘事研究通過要求教育工作者深入現(xiàn)場,把幼兒園作為研究基地開展研究,傾聽一線教師敘述的產(chǎn)生于真實教育情境之中的故事,體會他們對學(xué)前教育最為深切的感受,教育工作者作為研究者,與幼兒園教師良好的合作伙伴關(guān)系在此過程中建成,加強(qiáng)兩者之間的溝通、交流與學(xué)習(xí)。教育敘事研究作為溝通學(xué)前教育理論與實踐的橋梁,豐富著學(xué)前教育理論,指導(dǎo)實踐活動,促進(jìn)學(xué)前教育理論與實踐接軌。
(二)教育敘事研究促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。
“科研興?!?、“教師即研究者”等理念近年來已經(jīng)成為中小學(xué)教師的共識。目前,許多幼兒園已開展了許多研究課題,但是對于為什么要開展科研,幼兒教師從事研究應(yīng)當(dāng)采用什么樣的教育科研方法,廣大幼兒教師卻不是十分清楚。首先,我們必須認(rèn)識到,之所以鼓勵幼兒教師參與科研活動,是因為學(xué)前教育在發(fā)展過程中面臨著許多問題,這些問題阻礙著學(xué)前教育向前發(fā)展,如不及時解決,將使學(xué)前教育陷入難以適應(yīng)社會和兒童發(fā)展需求的困境。那么,什么樣的研究才最適合幼兒教師呢?一些幼兒教師對科研抱有畏懼心理,認(rèn)為無從下手,主要原因是缺少可行的研究方法,而行動研究法對于幼兒教師來說是較合適的,行動研究中的教育敘事研究可稱為“敘事的行動研究”,教師更容易掌握,因為這種研究方法與教師的日常生活緊密聯(lián)系,關(guān)注幼兒教師日常遇到和亟待解決的實踐問題,需要教師把自己的教育實踐作為研究對象,對日常教育生活進(jìn)行反思。
教育敘事研究對于幼兒教師的專業(yè)發(fā)展有很大幫助,因為教育敘事研究中的描述和解釋的方式本身具有很高價值,對故事的寫作過程就是對教育問題的探索過程。當(dāng)幼兒教師在對某一教育故事進(jìn)行描述時,會舍去大量的無關(guān)信息,然后挑出一個自己感興趣的、準(zhǔn)備關(guān)注和探究的教育問題,并把事件與背景和情境相聯(lián)系,試圖解釋自己的認(rèn)識。在教育敘事研究過程中,教師對日常教育生活的觀察能力提高了;有意識地、系統(tǒng)地探究反思能力形成了;傾訴、發(fā)泄個人經(jīng)歷和感受的機(jī)會獲得了;對教育教學(xué)理論和兒童也有了新的認(rèn)識。
(三)讓學(xué)前教育研究回歸生活本身。
教育學(xué)本身是一門實踐性較強(qiáng)的學(xué)科,所以教育必須回到一定的情境中,回歸到具體的生活中,而不是被概括化、統(tǒng)一化。教育敘事研究倡導(dǎo)回歸生活世界,重視個體生活史和生活實踐的意義,要求高校的教育工作者深入到具體的教育實踐中,以教師的教育實踐和經(jīng)驗為研究對象;要求教育敘事研究的另一主體,教師所陳述的故事不是其主觀想象的,而是教師在日常生活、課堂教學(xué)中曾經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的教育事件。教育生活事件發(fā)生的時間、環(huán)境、完整的情節(jié)、與事件密切相關(guān)的人物、事件背后的意義都包含在教育敘述研究中,所以說教育敘事研究是最接近人們的日常生活和思維方式,給人一種親近感。
教育敘事研究的方式無疑為學(xué)前教育研究回歸生活本身開辟了一條道路。對于傾聽者和閱讀者來說,幼兒園教育教學(xué)活動中鮮活生動情節(jié)的具體描述,能讓他們有身臨其境的感覺,使他們從多個側(cè)面和緯度認(rèn)識和了解學(xué)前教育實踐,理解幼兒教師教育信念的形成。對于幼兒教師來說,兒童的自然成長發(fā)生在幼兒園的一日生活中,許多教育情景都是在沒有刻意計劃下發(fā)生的,掌握教育敘事研究方法可以讓教師更加關(guān)注兒童的生活,在兒童生活的背景和環(huán)境中認(rèn)識兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展,從而采取恰當(dāng)?shù)慕逃袆印?/p>
綜上所述,教育敘事研究作為一種質(zhì)的研究方式,它真實性、行動性的特點決定了它可以被用到學(xué)前教育領(lǐng)域中,我們在強(qiáng)調(diào)它的同時,并非將它處于與其他研究范式對立的位置上,因為學(xué)前教育是一個開放的、復(fù)雜的系統(tǒng),需要運用不同研究范式,從多角度看待學(xué)前教育問題,我們需要做的就是深入認(rèn)識學(xué)前教育研究方法論,了解它們的優(yōu)勢與局限,結(jié)合具體研究問題,科學(xué)地運用各種方法。
注釋:
①徐琳.“學(xué)前教育研究方法”概念的靜態(tài)語義分析及其動態(tài)生成[J].學(xué)前教育研究,2011,(1):49.
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篇10
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新教育;教育現(xiàn)代化;研究
1 創(chuàng)新教育與教育現(xiàn)代化的關(guān)系
教育現(xiàn)代化基于現(xiàn)代社會特點以未來人才的發(fā)展方向為教育導(dǎo)向,它代表著先進(jìn)的教學(xué)模式,其本質(zhì)上是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。而21世紀(jì)的外部發(fā)展環(huán)境要求現(xiàn)代人具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實踐能力,創(chuàng)新教育是依據(jù)教育現(xiàn)代化發(fā)展對人才素質(zhì)的具體要求。有目的的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教育現(xiàn)代化的教學(xué)指導(dǎo)思想和教學(xué)活動的目標(biāo)。兩者是當(dāng)今先進(jìn)教育形式的體現(xiàn),在本質(zhì)上體現(xiàn)了一致性和整體性,兩者之間相互依存,互相推進(jìn)。
2 正確認(rèn)識小學(xué)實施的創(chuàng)新教育
在小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中,要做好創(chuàng)新教育,必須立足與學(xué)生的個體思維特征,以基礎(chǔ)教學(xué)為中心,打下堅實的基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維習(xí)慣和獨立個性的發(fā)展,而非以“空中樓閣”式的理念盲目的拔高和脫離實際。
2.1 夯實基礎(chǔ)
創(chuàng)新教育要立足與學(xué)生基礎(chǔ)知識和技能的培養(yǎng)與鍛煉,而不是異想天開。學(xué)生的思維處于懵懂階段,教師要利用教材知識進(jìn)行舉一反三式的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識的能力。創(chuàng)新思維的過程便是學(xué)生利用已用知識進(jìn)行重組和再造的過程。另外一方面,小學(xué)創(chuàng)新教育要確立好定位問題。對小學(xué)生來說,只有掌握好良好的基礎(chǔ)知識,才能在潛移默化的教學(xué)參與過程中達(dá)到從量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變。在實際教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)創(chuàng)新能力為主,不能盲目的抬高起點。
2.2 還學(xué)生以自由是創(chuàng)新教育的前提
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,就要解放學(xué)生在思想上的束縛以及對他人的依賴性。尊重學(xué)生個性思維能力的發(fā)展。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由思維的空間。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)獨立思維的空間,切不可在教學(xué)中以教師的知識傳授為教學(xué)的主體。教師要善于利用課堂知識要點創(chuàng)設(shè)問題情境,設(shè)計有利于學(xué)生獨立思考的問題,采用啟發(fā)教學(xué)的手段,讓學(xué)生利用已經(jīng)掌握的知識來主動發(fā)現(xiàn)問題的解決方式,使學(xué)生養(yǎng)成獨立思維的習(xí)慣,進(jìn)而對問題進(jìn)行推導(dǎo)和探索,找到思維上的出口。
3 教育現(xiàn)代化理念在小學(xué)教育中的具體實施
3.1 教育目標(biāo)現(xiàn)代化
教育目標(biāo)的現(xiàn)代化體現(xiàn)在對學(xué)生健全人格的培養(yǎng)上,使學(xué)生的德、智、體、美能力健康而全面的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生樹立寬廣的胸懷、積極向上的思想、強(qiáng)健的體魄和自由、自律的精神。為此我們要提出8個方面的教學(xué)目標(biāo):一、以學(xué)生的學(xué)校內(nèi)外的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),使學(xué)生正確的處理人與人之間的協(xié)作、互助關(guān)系,養(yǎng)成積極融入生活的精神;二、引導(dǎo)學(xué)生理解國家傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)其民族自信和自尊行;三、使學(xué)生養(yǎng)成獨立自主的好習(xí)慣,具備日常生活所必須的基本知識;四、培養(yǎng)學(xué)生熟練的運用語言進(jìn)行交流溝通;五、培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,具備處理現(xiàn)實生活的基本數(shù)量知識;六、培養(yǎng)學(xué)生觀察生活中自然現(xiàn)象的能力;七;培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣和作息規(guī)律;八、培養(yǎng)學(xué)生理解和欣賞基本音樂、美術(shù)和繪畫知識的能力。以上教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的時代性、基礎(chǔ)性與整體性的有機(jī)結(jié)合。
3.3 教育內(nèi)容現(xiàn)代化
3.3.1 注重個性化。結(jié)合時代科學(xué)和文化知識領(lǐng)域的進(jìn)展,以培養(yǎng)學(xué)生豐富的個性為目標(biāo)。教師要擯棄傳統(tǒng)應(yīng)試教育對學(xué)生進(jìn)行“一刀切”式的能力劃分方式。而是應(yīng)該尊重和鼓勵學(xué)生健康個性能力的發(fā)展,將創(chuàng)新能力和個性化發(fā)展密切的結(jié)合在一起。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),必然會促進(jìn)學(xué)生自我個性能力的發(fā)揮。才能使得學(xué)生在未來的社會發(fā)展中適應(yīng)其快速的變化。以培養(yǎng)學(xué)生的豐富的個性能力發(fā)展為目標(biāo),就必須要對現(xiàn)在的教學(xué)模式進(jìn)行深化改革,教學(xué)效果的評價體制要實現(xiàn)基礎(chǔ)知識考核與素質(zhì)能力的反饋評價相結(jié)合。教師在教學(xué)活動中所起到的作用性地位也要相應(yīng)的隨之轉(zhuǎn)變,以引導(dǎo)者和啟發(fā)者的身份來帶領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)和共同進(jìn)步。教學(xué)單位要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化重組,分配出更多的時間來進(jìn)行對學(xué)生思維能力和實踐能力的培養(yǎng)與鍛煉上,深入分析和探討包括教育模式在內(nèi)的教育內(nèi)容和方法設(shè)置。從而使學(xué)生具備靈活的適應(yīng)社會變化的能力,具備科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)及其它所有領(lǐng)域特別需要的素質(zhì)。
3.3.2 充實德育?,F(xiàn)階段我國的基礎(chǔ)教育中很多程度了輕視了對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)與鍛煉。加上現(xiàn)在家長對孩子的溺愛,使得學(xué)生在人格素質(zhì)上存在著極大的欠缺。在基礎(chǔ)教育中實行思想品德素質(zhì)培養(yǎng)對學(xué)生一生的成長都起到極大的正面作用。小學(xué)道德教育的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生具備基本的生活自理能力、自制力、基礎(chǔ)的人際交往能力、健康的個人行為規(guī)范、遵守公共道德的能力、積極向上的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度、正確的區(qū)分善于惡、懂得愛與被愛的豐富個人情操等素質(zhì)。
3.3.3加強(qiáng)體育。體育是人類擁有的寶貴文化財富,加強(qiáng)體育鍛煉不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的體魄,還能鍛煉學(xué)生的意志力和進(jìn)取心,具有不可替代的教育作用。我國的基礎(chǔ)體育教育活動無論在師資力量配置和教學(xué)軟、硬件設(shè)施上都相比薄弱。我們要想培養(yǎng)出一批為國家發(fā)展所必須的后備軍,就要求必須做好體育叫體育教學(xué)。一方面要去提高學(xué)生的健康和自我鍛煉的意識,另一方面使學(xué)生掌握提高身心素質(zhì)的基礎(chǔ)知識和技能,大力的開展體育運動,從基礎(chǔ)教育抓起,提高學(xué)生的體育競技水平。
4 結(jié)語
一個國家的創(chuàng)新教育整體實施水平和教育現(xiàn)代化程度決定著一個民族的國際地位性,而創(chuàng)新教育和教育現(xiàn)代化又受制約與一個國家的整體發(fā)展水平。因此,我們要從傳統(tǒng)的桎梏式教學(xué)模式中尋求突破和發(fā)展,從基礎(chǔ)教育做起,建立全新的教育創(chuàng)新體系,推進(jìn)教育現(xiàn)代化的良性發(fā)展,才能實現(xiàn)國家和民族的真正強(qiáng)大。
參考文獻(xiàn):
[1] 劉會平. 創(chuàng)新教育與教育現(xiàn)代化[J]. 前沿. 2005(09)
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