導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇企業(yè)文化形象設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

隨著全球化進(jìn)程的加快，我國(guó)的企業(yè)形象設(shè)計(jì)在經(jīng)歷了簡(jiǎn)單模仿之后，開(kāi)始重視民族傳統(tǒng)元素的應(yīng)用。文章通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化的歷史源流和核心意蘊(yùn)進(jìn)行分析，進(jìn)一步探討了其在現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)中的啟示與應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：

傳統(tǒng)色彩；企業(yè)形象設(shè)計(jì)；五色觀

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，全球的政治、經(jīng)濟(jì)、文化一體化的進(jìn)程不斷加快。我國(guó)的設(shè)計(jì)理念也受到西方文化的不斷沖擊。色彩作為現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)的重要載體，也面臨著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的整合與創(chuàng)新。如何在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中繼承和應(yīng)用傳統(tǒng)色彩，實(shí)現(xiàn)基于傳統(tǒng)色彩文化基礎(chǔ)上的創(chuàng)新與發(fā)展是國(guó)內(nèi)企業(yè)形象設(shè)計(jì)界亟待解決的問(wèn)題。

一、傳統(tǒng)色彩文化概述

傳統(tǒng)色彩對(duì)中華民族審美觀的形成具有重要影響，特別是中華民族色彩文化中的“無(wú)色體系”，是儒家思想、道家思想以及佛家思想對(duì)傳統(tǒng)色彩文化綜合影響的結(jié)果，是中華民族文化基因中的重要文化因子。我國(guó)的傳統(tǒng)色彩文化起源于遠(yuǎn)古時(shí)期，不僅是美化生活的需要，也是進(jìn)行宗教活動(dòng)不可缺少的元素。例如，原始人在進(jìn)行狩獵和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，動(dòng)物和敵人的鮮血不斷刺激著他們的神經(jīng)，故而產(chǎn)生了對(duì)紅色的原始崇拜。隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的發(fā)展，在西周時(shí)期，產(chǎn)生了“正色”與“間色”的概念。人們將不能由其它顏色混合得到的青、赤、黃、白、黑五種基本顏色定位正色，而其它顏色則為間色。人們逐步將五色與社會(huì)事物乃至文化觀念相聯(lián)系，不斷延拓，形成了中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)有的五色文化。到了百家爭(zhēng)鳴的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，不同的文化代表派別持有不同的色彩文化理念，這些觀點(diǎn)為中國(guó)色彩文化的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，其中影響比較大的是儒家思想和道家思想。到了南北朝時(shí)期，隨著佛教文化的傳入，又形成了佛家色彩觀。其中，儒家文化注重色彩的象征性，將色彩視為人倫現(xiàn)象與“禮”相契合的象征色彩，并賦予色彩德行、等級(jí)、倫理、秩序等豐富的內(nèi)涵。道家文化崇尚黑色和白色，認(rèn)為這兩種顏色并未刻意著色，體現(xiàn)出道家崇尚的自然之美。佛家的色彩觀具有濃郁的異域風(fēng)格，注重對(duì)色彩感情的直接抒發(fā)，同時(shí)又糅合了儒家與道家的色彩理念，形成了獨(dú)具民族特色的佛家色彩文化。這些特色鮮明的色彩文化貫穿于民族色彩審美意識(shí)之中，對(duì)中國(guó)的服飾、繪畫(huà)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的色彩應(yīng)用產(chǎn)生了巨大的影響。

二、中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化對(duì)企業(yè)形象設(shè)計(jì)中的啟示及應(yīng)用

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的企業(yè)形象設(shè)計(jì)面臨著巨大的挑戰(zhàn)，色彩作為包裝設(shè)計(jì)的重要載體，面臨著轉(zhuǎn)同色彩文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的整合與創(chuàng)新。將傳統(tǒng)色彩文化的內(nèi)涵和象征意義用于現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.重視紅色系的應(yīng)用

將傳統(tǒng)色彩文化用于現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)，首先應(yīng)該重視象征生命之色和紅色崇拜的紅色系的應(yīng)用。這不僅是傳統(tǒng)色彩文化繼承與發(fā)展的需要，更是紅色在中華民族心目中的地位所決定的。直到今天，在婚嫁和節(jié)慶活動(dòng)中還需要穿紅衣、掛紅燈，足以說(shuō)明紅色是中國(guó)人的偏愛(ài)之色。因此，在現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，要基于國(guó)人對(duì)紅色的偏愛(ài)，將其與色彩的基本原理相結(jié)合，積極利用它與其它色彩的搭配原則，塑造具有傳統(tǒng)文化韻味的形象設(shè)計(jì)。例如，紅色與朱紅和深紅等同類(lèi)色的搭配，可以彰顯企業(yè)的高雅、文靜、樸實(shí)的文化意蘊(yùn)。

2.重視原色的應(yīng)用

自從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)古人提出“原色”理論以來(lái)，“五色”理論成為中華民族特有的色彩文化觀念。因此，將傳統(tǒng)色彩文化用于現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)，并不是指五種原色都要用到，而是指使用明度和純度較高的幾種原色。將原色理論用于現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)，應(yīng)該特別注意以下幾點(diǎn)：一是合理利用色彩的面積對(duì)比，以恰當(dāng)?shù)膶?duì)比體現(xiàn)色彩整體的和諧美；二是利用色彩形狀的對(duì)比，以構(gòu)造適度的視覺(jué)沖擊效果；三是利用色彩的位置對(duì)比，例如不同屬性的顏色距離越近，對(duì)比效果就越強(qiáng)烈?？傊覀兛梢岳门R近或互補(bǔ)色搭配、面積對(duì)比和位置對(duì)比，塑造鮮明的色彩感染力，延續(xù)我國(guó)傳統(tǒng)色彩文化的獨(dú)特魅力。

3.重視色彩的心理效應(yīng)

我國(guó)傳統(tǒng)的儒家文化十分重視色彩的象征作用，而這種象征作用的源泉就是色彩的心理效應(yīng)，這也啟示我們將傳統(tǒng)色彩文化用于現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)時(shí)要重視色彩的心理效應(yīng)。儒家將五色體系中的正色賦予尊貴的象征意義，而間色則被賦予卑賤的象征意義。同時(shí)，儒家還將色彩比附人的德行，用于暗示人的美德?，F(xiàn)代色彩學(xué)也十分重視色彩本身的生理和心理效應(yīng)，這種認(rèn)識(shí)雖然于儒家色彩觀在形式上有所不同，但是本質(zhì)上卻是基本一致的。當(dāng)然，重視在企業(yè)文化形象設(shè)計(jì)中的心理效應(yīng)，并不是間色不能使用。例如，茶葉企業(yè)的形象設(shè)計(jì)就可以使用古樸的青灰色，再輔以文字和符號(hào)，凸顯茶文化的內(nèi)涵，并給人一種傳統(tǒng)、醒目的心理效應(yīng)。

4.重視無(wú)彩色系的應(yīng)用

道家通過(guò)虛實(shí)、動(dòng)靜、黑白之間的陰陽(yáng)相生相克的關(guān)系，來(lái)利用無(wú)彩色系來(lái)詮釋色彩繽紛的天下萬(wàn)物，這也啟示我們?cè)诂F(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)中對(duì)無(wú)彩色系的運(yùn)用。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)色彩斑斕的社會(huì)，但是，艷麗、繁華的五顏六色也會(huì)引起人們的審美疲勞，基于無(wú)彩色系的企業(yè)形象設(shè)計(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)可以避免囿于同質(zhì)化，從而起到一種標(biāo)新立異的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)可以將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論和傳統(tǒng)道家色彩理念相結(jié)合，擺脫色彩應(yīng)有屬性的束縛，顯得更具自然、淡雅和永恒之美。當(dāng)然，在以無(wú)彩色系為主體的現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，點(diǎn)綴一些面積很小，但是純度極高的色彩，也會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果?？傊?，無(wú)彩色與彩色的相互作用和巧妙運(yùn)用，對(duì)于豐富現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)的色彩元素具有重要作用。

5.重視色彩的情感表達(dá)

佛家十分重視色彩的情感表達(dá)，他們憑借對(duì)色彩的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，塑造出富有異域特色的佛家世界。重視色彩的情感表達(dá)，需要色彩與圖形相互配合。在現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，更需要色彩與形狀聯(lián)袂，以抒發(fā)創(chuàng)作者的思想感情。此外，重視色彩的情感表達(dá)，還需要色彩與材質(zhì)的合理運(yùn)用，材質(zhì)不同色彩所表現(xiàn)的情感也有所不同，合理運(yùn)用色彩與材質(zhì)，不僅可以創(chuàng)作出傳統(tǒng)藝術(shù)氛圍，還可以塑造不現(xiàn)代時(shí)尚氣息。雖然設(shè)計(jì)作品本身傳遞的是現(xiàn)代思想，但是這種“情充于內(nèi)”的色彩情感表達(dá)方式依然閃爍著傳統(tǒng)色彩文化的光輝。

三、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的傳統(tǒng)色彩文化是五千年傳統(tǒng)文明的重要表征，其蘊(yùn)含的豐富的象征意義和哲學(xué)思想，是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)取之不盡的藝術(shù)源泉。設(shè)計(jì)師應(yīng)該深入理解傳統(tǒng)色彩文化的核心意蘊(yùn)，并將其融入現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)，使傳統(tǒng)色彩更好的為企業(yè)形象設(shè)計(jì)服務(wù)。

作者：彭光榮 單位：鹽城工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

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[2]王靜.基于傳統(tǒng)文化元素的企業(yè)形象設(shè)計(jì)研究[J].科技與管理，2011（4）：93-95.

[3]張媛媛.傳統(tǒng)色彩意象在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].大眾文藝，2015（14）：68-69.

篇2

關(guān)鍵詞：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)企業(yè)文化 企業(yè)精神

中圖分類(lèi)號(hào)： C29文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，向中國(guó)中鐵九局這樣的國(guó)有大型建筑施工企業(yè)在整個(gè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，企業(yè)文化起著凝聚職工，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵作用。企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中形成的管理思想、管理方式、群眾意識(shí)和行為規(guī)范。開(kāi)展企業(yè)文化建設(shè)，是在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，加強(qiáng)和改善國(guó)有建筑施工企業(yè)項(xiàng)目管理的必由之路，也是建筑施工項(xiàng)目深化改革、加快發(fā)展、改善服務(wù)的迫切需要，是工程項(xiàng)目成功的關(guān)鍵。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是深層次的文化較量，是思想觀念、思維方式和行為方式的較量。建筑施工企業(yè)要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展，必須建立與企業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的企業(yè)文化。

一、企業(yè)文化在企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展中的重要作用

文化就是力量。企業(yè)文化是持久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的來(lái)源，是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。具有時(shí)代特征的企業(yè)文化，對(duì)促進(jìn)企業(yè)穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的促進(jìn)作用，主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

1、導(dǎo)向作用。適應(yīng)性強(qiáng)的企業(yè)文化，能促使企業(yè)的員工們方向明確，步調(diào)一致，企業(yè)文化形成的共同價(jià)值觀念和行為方式，使得企業(yè)員工愿意為企業(yè)出力，這種自愿的工作或獻(xiàn)身企業(yè)的心態(tài)，使企業(yè)員工工作積極努力，這些行為方式使得員工覺(jué)得勞動(dòng)有所收獲，讓員工感到自己屬于一個(gè)很好的企業(yè)，這種心情常常轉(zhuǎn)化為積極的生產(chǎn)力，如中國(guó)中鐵追求卓越、勇于跨越的企業(yè)精神；中國(guó)中鐵九局為了加強(qiáng)施工項(xiàng)目的管理，提出了誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、業(yè)主至上、福祉員工、回報(bào)社會(huì)的經(jīng)營(yíng)理念；建造精品、創(chuàng)造價(jià)值的企業(yè)理念；真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)人，用心做好每件事的核心價(jià)值觀，將中國(guó)中鐵九局的企業(yè)發(fā)展目標(biāo)與全體員工勞動(dòng)素質(zhì)、職業(yè)道德緊密地結(jié)合起來(lái)，促使員工為共同的目標(biāo)奮斗，并給員工指明了個(gè)人和企業(yè)發(fā)展方向，其中有鼓勵(lì)、有鞭策、更有期望，它代表中鐵九局全體員工的價(jià)值觀念。

2、約束作用。企業(yè)文化是無(wú)聲的命令。無(wú)形的控制。企業(yè)需要嚴(yán)格的管理制度，硬性的公司管理法規(guī)，對(duì)企業(yè)管理起著至關(guān)重要的作用。這種硬性的約束不是企業(yè)文化的主要內(nèi)容，企業(yè)文化的約束功能偏重于軟約束，軟約束產(chǎn)生的依據(jù)在于人的文化性和社會(huì)性，任何一個(gè)作為組織的成員的人都有一種心里需要，那就是自覺(jué)服從基于組織的根本利益而確定的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。員工在企業(yè)中的行為如果得到承認(rèn)和贊許，就能獲得心里上的平衡與滿意。否則，就會(huì)產(chǎn)生挫折感和失落感。這就是說(shuō)，人人都生活在文化之中，接受文化的指令而不能脫離文化規(guī)范，如果有人強(qiáng)行與自己所在的文化團(tuán)體背道而行，那就會(huì)成為文化的“異類(lèi)”，而被社會(huì)所拋棄。

3、凝聚作用。企業(yè)文化是一種強(qiáng)力粘合劑。它以種種微妙的方式來(lái)溝通企業(yè)員工相互間情感交流和思想聯(lián)系，融合人們的理想，信念、作風(fēng)、情操、培養(yǎng)和激發(fā)人們的群體意識(shí)，在特定的文化氛圍下，員工們通過(guò)自己的切身感受，產(chǎn)生出對(duì)本職工作的自豪感和使命感，對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感，使員工自己的理想、感情、行為與整個(gè)企業(yè)結(jié)合起來(lái)，從而使企業(yè)產(chǎn)生一種強(qiáng)大的向心力和凝聚力，發(fā)揮出巨大的整體效應(yīng)。

4、融合作用。在企業(yè)良好的文化氛圍中，員工經(jīng)過(guò)耳濡目染，會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地接受企業(yè)共同理想和價(jià)值觀念，從而將自己融合到集體大家庭之中，使企業(yè)形成一個(gè)和諧的整體，從國(guó)內(nèi)外眾多的優(yōu)秀企業(yè)文化的共同點(diǎn)就是服務(wù)于社會(huì)，熱愛(ài)國(guó)家是優(yōu)秀的企業(yè)的靈魂。以人為中心的管理，保持企業(yè)的內(nèi)部和諧，是優(yōu)秀企業(yè)文化的基礎(chǔ)；追求卓越、勇于跨越是優(yōu)秀企業(yè)的文化精神。求真務(wù)實(shí)，注重實(shí)效是優(yōu)秀企業(yè)文化的風(fēng)格。良好的人文環(huán)境，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)的重要依托，而融合作用對(duì)于企業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展有著極其重要作用。

二、開(kāi)展企業(yè)文化建設(shè)總體思路和方法步驟

企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)的工程，滲透到施工企業(yè)各個(gè)部門(mén)、各個(gè)環(huán)節(jié)、建設(shè)具有本行業(yè)特色的企業(yè)文化，必須從建筑施工企業(yè)的現(xiàn)狀和實(shí)際出發(fā)，從企業(yè)末來(lái)的發(fā)展方向，總的工作思路是：由易到難、由表及里、打牢基礎(chǔ)、循序漸進(jìn)，逐漸積累、步步深化。重點(diǎn)要抓好以下幾方面的基礎(chǔ)工作。

1、重視和確定培育企業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)精神。企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)精神的思想基礎(chǔ)，企業(yè)精神是企業(yè)價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，要廣泛發(fā)動(dòng)全局的干部和員工，積極探索以企業(yè)命運(yùn)共同體為核心內(nèi)容的企業(yè)精神和企業(yè)價(jià)值觀，并使其深入人心，得到深化和升華。

2、制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃和企業(yè)發(fā)展目標(biāo)。企業(yè)文化建設(shè)只有貫穿到企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)的全過(guò)程，才能更有效地促進(jìn)企業(yè)綜合實(shí)力和經(jīng)濟(jì)效益的提高。為此，要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，根據(jù)企業(yè)的實(shí)際，盡快制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)目標(biāo)，以適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和企業(yè)大發(fā)展的需要，增強(qiáng)員工的責(zé)任感 和使命感。

3、重新制定規(guī)范化現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理制度。嚴(yán)格的管理和鐵的紀(jì)律是企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)保證。根據(jù)新的形勢(shì)要求和企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度，使企業(yè)制度更加完善，執(zhí)行制度更自覺(jué)，更嚴(yán)格，形成高度的凝聚力。

4、重新制定企業(yè)道德規(guī)范和員工行為準(zhǔn)則。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)有利于提高員工隊(duì)伍的整體素質(zhì)，有利于以良好的行為去調(diào)節(jié)企業(yè)內(nèi)部和外部的人際關(guān)系，為提高企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)發(fā)揮積極的作用。要從四個(gè)方面加以強(qiáng)化 ，一是履行職業(yè)責(zé)任；二是奠定職業(yè)紀(jì)律；三是養(yǎng)成職業(yè)作風(fēng)；四是維護(hù)職業(yè)信譽(yù)。

5、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)下注重塑造企業(yè)形象。企業(yè)形象是無(wú)形潛在的資源，良好的企業(yè)形象，有利于提高企業(yè)的知名度，市場(chǎng)的占有率，增強(qiáng)員工榮譽(yù)感，自豪感和責(zé)任感。為此要著手以服務(wù)形象，經(jīng)營(yíng)形象、管理形象、外觀形象、發(fā)展形象、員工形象、精神動(dòng)力六個(gè)方面來(lái)塑造企業(yè)形象。

6、在企業(yè)文化建設(shè)中營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。企業(yè)的創(chuàng)造力來(lái)源于員工的凝聚力，要尊重知識(shí)、重視人才，善待員工，在企業(yè)里建立起一種和諧的人際關(guān)系，形成良好的人際關(guān)系，營(yíng)造良好的內(nèi)部環(huán)境。

7、創(chuàng)新文化建設(shè)營(yíng)造濃厚的企業(yè)文化氛圍。深厚的文化氣息激發(fā)員工對(duì)工作的認(rèn)同感，責(zé)任感和對(duì)企業(yè)的歸屬感，包括員工的信任感，創(chuàng)造一種文明和諧的環(huán)境和團(tuán)體的氣氛，形成一種凝聚力和群體合力，形成一個(gè)和諧的大家庭，使員工感受到集體溫暖，對(duì)企業(yè)有依戀感、依賴感、責(zé)任感和共存感。從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的使命感，自覺(jué)地為企業(yè)做奉獻(xiàn)。

三、企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)施措施和具體的要求

1、建立組織推動(dòng)保障體系。企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工作，必須建立一個(gè)能統(tǒng)攬全局的又能協(xié)調(diào)各方面工作組織推動(dòng)保障體系，切實(shí)做到加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)齊抓共管，黨政工團(tuán)組織要積極擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，協(xié)調(diào)配合，加大領(lǐng)導(dǎo)力度。把企業(yè)文化建設(shè)納入領(lǐng)導(dǎo)的議事日程，只有形成領(lǐng)導(dǎo)積極倡導(dǎo)，組織保證、全員參與的格局，企業(yè)文化建設(shè)才能扎實(shí)有效地向縱深發(fā)展。

2、開(kāi)展企業(yè)文化宣傳教育。要積極做好企業(yè)文化建設(shè)和教育引導(dǎo)工作，采取多種形式，宣傳企業(yè)文化建設(shè)的意義，內(nèi)容、特點(diǎn)和方法，使干部員工深化對(duì)企業(yè)文化建設(shè)重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)奠定思想基礎(chǔ)。

篇3

關(guān)鍵詞：火力發(fā)電廠；建筑形象；景觀

中圖分類(lèi)號(hào)：TM62文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-0118（2013）01-0275-01

一、概述

近年來(lái)，隨著我國(guó)電力需求的增速發(fā)展，發(fā)電廠如核電廠、火力發(fā)電廠、風(fēng)力發(fā)電廠等的建設(shè)如火如荼，同時(shí)發(fā)電廠工業(yè)企業(yè)的形象設(shè)計(jì)也進(jìn)入了高速發(fā)展的時(shí)期。在過(guò)去，電廠工業(yè)企業(yè)的形象是“臟、亂、差”，讓人聯(lián)想到高高的煙囪，黑黑的煤場(chǎng)，雜亂的管線，以及一大堆表情單一的方盒子廠房建筑。隨著時(shí)代的發(fā)展，地方政府和公眾對(duì)電廠建筑形象及其與周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)也提出了更高的要求，不光電廠自身環(huán)境要優(yōu)美，更要成為社會(huì)、城市文化的景觀，甚至要成為科普教育基地和參觀旅游基地。很多電力企業(yè)開(kāi)始將電廠形象建設(shè)當(dāng)做一個(gè)重要的內(nèi)容提到議事日程上來(lái)，并將自身的企業(yè)文化融入到廠區(qū)形象建設(shè)中，在很多電廠工程設(shè)計(jì)投標(biāo)中，業(yè)主在招標(biāo)書(shū)中明確提出建筑物要有“去工業(yè)化形象設(shè)計(jì)”的要求。

二、工業(yè)建筑形象的概念

工業(yè)建筑形象的本質(zhì)應(yīng)該包含以下兩個(gè)方面：首先是指工業(yè)建筑具體的外在形象，表現(xiàn)為不同的色彩、造型一定的建筑幾何體。其次工業(yè)建筑的形象還是企業(yè)文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，綜合來(lái)說(shuō)，工業(yè)建筑形象就是企業(yè)文化的整體性表達(dá)。未來(lái)的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是產(chǎn)品品質(zhì)、品種之戰(zhàn)，更重要的還是企業(yè)形象之戰(zhàn)，因此，塑造企業(yè)形象便逐漸成為有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光企業(yè)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略。

三、火力發(fā)電廠建筑形象設(shè)計(jì)的范圍內(nèi)容

火力發(fā)電廠建筑物根據(jù)各類(lèi)建筑的功能特點(diǎn)可以分為生產(chǎn)性建筑和生活區(qū)建筑兩大類(lèi)。生產(chǎn)性建筑包括主廠房、集中控制樓和化學(xué)建筑等各類(lèi)建筑，此類(lèi)建筑從使用功能上講屬于工業(yè)建筑，建筑布局和建筑使用受工藝專(zhuān)業(yè)影響。生活區(qū)建筑包括辦公樓、食堂、值班宿舍、招待所以及其他生活區(qū)建筑，此類(lèi)建筑使用功能類(lèi)似于民用建筑。

火力發(fā)電廠建筑形象設(shè)計(jì)范圍可以細(xì)分為全廠總體規(guī)劃效果、主廠房形象、煙囪形象、廠前生活區(qū)建筑形象、全廠建筑色彩協(xié)調(diào)改善工業(yè)建筑的形象等內(nèi)容。

四、火力發(fā)電廠建筑形象設(shè)計(jì)各構(gòu)成要素設(shè)計(jì)

（一）全廠總體規(guī)劃效果

火力發(fā)電廠形象設(shè)計(jì)必須要重視電廠與城市的和諧關(guān)系，在總平面布置上體現(xiàn)“形象設(shè)計(jì)”的理念。電廠總平面布置不局限于電廠布局本身，應(yīng)該將電廠放到城市群的大環(huán)境內(nèi)去綜合考慮，由遠(yuǎn)及近，把握電廠與周邊環(huán)境的“點(diǎn)、線、面”關(guān)系。廠前建筑區(qū)的布置、建筑和景觀重點(diǎn)考慮人和高大建構(gòu)筑物的尺度關(guān)系，打造舒適的環(huán)境心理感受；通過(guò)配電裝置北移、電纜進(jìn)線埋地等方式消除線路對(duì)進(jìn)廠景觀的影響；油罐埋地，增加綠化面積；結(jié)合業(yè)主方企業(yè)文化，在電廠和海洋之間打造層次豐富的沿海景觀帶，為電廠職工和周邊民眾創(chuàng)造休閑空間，打造與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)園林城市相融合的電廠形象設(shè)計(jì)方案。

（二）主廠房形象

主廠房由汽機(jī)房、集控樓、側(cè)煤倉(cāng)、鍋爐房組成，由于主廠房布局受工藝流程的影響，建筑空間的創(chuàng)造發(fā)揮沒(méi)有多少余地，主廠房立面設(shè)計(jì)應(yīng)考慮以簡(jiǎn)潔的建筑處理手法反映工業(yè)建筑的性格特點(diǎn)，運(yùn)用墻面的色彩、材質(zhì)及體塊交錯(cuò)的節(jié)奏變化來(lái)進(jìn)行視覺(jué)調(diào)整，展現(xiàn)現(xiàn)代大型電廠的時(shí)代感和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

（三）煙囪形象

煙囪一般給人的印象是圓形污染排放物，與周?chē)h(huán)境也難以協(xié)調(diào)。為了改變?nèi)藗兊挠^念，國(guó)外電廠對(duì)煙囪做了很多嘗試，如三邊形、組合煙囪等，通過(guò)色彩、造型等設(shè)計(jì)令人覺(jué)得耳目一新，但投資相對(duì)過(guò)高。

（四）廠前生活區(qū)建筑形象

廠前生活區(qū)建筑形象是業(yè)主最為關(guān)注的重點(diǎn)，也是建筑師最擅長(zhǎng)發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的內(nèi)容，設(shè)計(jì)手法本文不多做介紹?？傊瑧?yīng)該通過(guò)一系列民用建筑成熟的設(shè)計(jì)手法和思想的指引，在與全廠的風(fēng)格有呼應(yīng)的前提下，讓廠前生活區(qū)成為對(duì)內(nèi)管理和對(duì)外聯(lián)系的中心樞紐，也成為展現(xiàn)企業(yè)形象的靚麗窗口。

廠前建筑由于使用功能的特性，其建筑風(fēng)格與生產(chǎn)車(chē)間不同之處在于更突出文脈的繼承和人性化的理念，追求一種文化的氛圍，造型的特征在于和城市環(huán)境、周?chē)G地間的融合，達(dá)到與自然界相互交流的目的。

（五）全廠建筑色彩協(xié)調(diào)改善工業(yè)建筑的形象

電廠建筑色彩基調(diào)的選擇應(yīng)考慮電廠的生產(chǎn)特點(diǎn)，和當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)、自然環(huán)境及周?chē)ㄔO(shè)環(huán)境等因素，以體現(xiàn)各自電廠的特色。結(jié)合電廠的建筑風(fēng)格，考慮色彩協(xié)調(diào)，反映企業(yè)積極向上的文化精神。全廠的色彩設(shè)計(jì)將建筑物、構(gòu)筑物與工藝設(shè)備視為統(tǒng)一的整體，考慮建筑造型和內(nèi)部關(guān)系，注意建筑群體的效果；所有建筑物統(tǒng)一設(shè)計(jì)，色調(diào)協(xié)調(diào)一致，色彩明快，簡(jiǎn)潔大方，既要體現(xiàn)變化和區(qū)別，又要風(fēng)格相一致，才能充分體現(xiàn)電廠的獨(dú)特風(fēng)格。色彩又是塑造空間環(huán)境的主要因素。不同功能的建筑物和構(gòu)筑物、外露設(shè)備、管線和構(gòu)架以及綠化設(shè)施等構(gòu)成了廠區(qū)特有的空間。我們應(yīng)對(duì)廠區(qū)空間環(huán)境的總體色彩設(shè)計(jì)著手，運(yùn)用色彩對(duì)人的心理效應(yīng)組織和改善空間視覺(jué)感觀。

（六）廠區(qū)綠化與建筑的襯托

廠區(qū)環(huán)境隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展要求越來(lái)越高，廠區(qū)綠化為全廠建筑風(fēng)格的重要組成部分，它不僅有改善氣候、凈化空氣、減少污染、防止噪聲、美化環(huán)境的作用，還將襯托出建筑的個(gè)性，營(yíng)造良好的廠區(qū)綠化環(huán)境，其關(guān)鍵是廠區(qū)的綠化規(guī)劃。設(shè)計(jì)應(yīng)不斷提高我們的設(shè)計(jì)思路，樹(shù)立“以人為本可持續(xù)發(fā)展”的環(huán)境建設(shè)思想，研究廠區(qū)綠化的特殊性，掌握綠化設(shè)計(jì)觀點(diǎn)，運(yùn)用新的綠化設(shè)計(jì)手法，根據(jù)廠區(qū)規(guī)劃結(jié)構(gòu)形式，采取集中與分散，重點(diǎn)與一般，點(diǎn)、線、面相結(jié)合，使廠區(qū)綠化與所在城市綠化系統(tǒng)相協(xié)調(diào)，又能自成體系。并與電廠建筑形成相互襯托的互補(bǔ)作用。

五、結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)，我國(guó)電力工業(yè)在飛速發(fā)展，火力發(fā)電廠作為一種特殊的工業(yè)建筑，人們對(duì)其廠區(qū)環(huán)境、建筑外觀形式、內(nèi)部使用功能的要求越來(lái)越高。建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該轉(zhuǎn)變思路，將樹(shù)立精品意識(shí)，以經(jīng)濟(jì)效益為中心，依靠精心的優(yōu)化設(shè)計(jì)，力求電廠建筑使用功能好、外觀形象美、工程造價(jià)低作為追求的目標(biāo)。

篇4

（一）文化精神的家園

企業(yè)文化理念是文化園地的核心展示內(nèi)容，一般通過(guò)圖形等方式將理念上墻，甚至采用多媒體的手段集中展示。也可以增加互動(dòng)環(huán)節(jié)，如通過(guò)視頻播放、文化知識(shí)問(wèn)答等手段，增加文化理念的感染力。我們?cè)O(shè)立專(zhuān)門(mén)的榮譽(yù)長(zhǎng)廊，將公司多年來(lái)榮獲的國(guó)家、省、市獎(jiǎng)項(xiàng)進(jìn)行展示，不僅讓大家見(jiàn)證企業(yè)榮譽(yù)，還激勵(lì)廣大員工滿懷信心，不斷追求進(jìn)步，努力再創(chuàng)佳績(jī)。

（二）管理工具的展臺(tái)

主要展示在企業(yè)文化指導(dǎo)下，企業(yè)的優(yōu)秀管理行為，如創(chuàng)新管理、管理體系建設(shè)等，通過(guò)圖文、多媒體的表現(xiàn)手法幫助員工及外來(lái)參觀者了解企業(yè)的管理規(guī)范以及在管理方面的最新成果。公司的綜合管理體系運(yùn)行，對(duì)于促進(jìn)內(nèi)部自我完善、提升管理水平有關(guān)重要意義。我們通過(guò)內(nèi)外的監(jiān)督、審核工作，不僅促使綜合管理體系有效運(yùn)行，而且這種多層次的交流，能夠讓我們獲得同行業(yè)新的信息、標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，對(duì)企業(yè)管理工作有很大的推動(dòng)，推動(dòng)各個(gè)工程項(xiàng)目產(chǎn)品的優(yōu)良率，在佛山地區(qū)打造“廣東六建”良好品牌。

（三）成果交流驛站

成果交流主要展現(xiàn)企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中取得的各種成績(jī)，這是企業(yè)文化園地與榮譽(yù)陳列廳的有機(jī)結(jié)合，能夠增強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的說(shuō)服力，同時(shí)增加員工對(duì)企業(yè)的榮譽(yù)感和自豪感，也在無(wú)意中起到宣傳企業(yè)的效果。自從2011年9月起，我們積極響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，全面實(shí)行房屋建筑工程質(zhì)量樣板引路制度。我們通過(guò)開(kāi)展樣板間制度，以點(diǎn)帶面，提高管理人員和施工班組的企業(yè)精品文化意識(shí)，加強(qiáng)施工過(guò)程中的事前預(yù)控、事中監(jiān)控、事后檢控，促進(jìn)工程項(xiàng)目質(zhì)量水平不斷提高，爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)良樣板工程及精品工程，確保完成集團(tuán)公司的質(zhì)量目標(biāo)，以增強(qiáng)集團(tuán)公司的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。兩年來(lái)，我們共創(chuàng)出市優(yōu)良樣板工程13項(xiàng)。

二、企業(yè)文化形象設(shè)計(jì)，現(xiàn)無(wú)形于有形載體

如何使企業(yè)文化園地脫穎而出呢？除了內(nèi)容之外，還要看形象設(shè)計(jì)上是否現(xiàn)代化和個(gè)性化。這并不是一味地追求特殊視覺(jué)效果，而是應(yīng)該與企業(yè)性質(zhì)文化理念發(fā)展方面等相結(jié)合，通過(guò)一切視覺(jué)元素向外傳達(dá)企業(yè)的內(nèi)在信息。

（一）注重企業(yè)標(biāo)志的運(yùn)用

企業(yè)文化陣地是一個(gè)企業(yè)的象征，是企業(yè)品牌的形式體現(xiàn)。因此，無(wú)論是哪一部分的設(shè)計(jì)，都必須以企業(yè)性質(zhì)、經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)精神等作為設(shè)計(jì)依據(jù)。而企業(yè)標(biāo)志，能夠?qū)⑵髽I(yè)的基本精神及差異性充分表達(dá)出來(lái)，以使參觀者識(shí)別并認(rèn)識(shí)企業(yè)。公司徽標(biāo)圖案設(shè)計(jì)以“六建”的漢語(yǔ)拼音“L”和“J”兩字母構(gòu)成整體既一個(gè)“6”字，同時(shí)也是英語(yǔ)“建筑”的頭一個(gè)字母“b”，突出六建的主題，左邊的一豎形為現(xiàn)代的高層建筑，右邊“J”上面的圖案形為古城墻及進(jìn)一步顯示出是一級(jí)資質(zhì)的建筑企業(yè)，整個(gè)圖案則寓意為現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合?；諛?biāo)配以藍(lán)色則比喻為建設(shè)藍(lán)圖及希望之意思。同時(shí)，我們?cè)陉嚨卦O(shè)計(jì)中，還注意合理規(guī)范地運(yùn)用企業(yè)標(biāo)志。在內(nèi)部刊物、宣傳冊(cè)子、服飾、安全帽等中，我們都會(huì)鑲嵌司徽，促使廣大員工不僅以實(shí)際行動(dòng)傳承“廣東六建”企業(yè)文化，而且還進(jìn)一步激發(fā)員工的榮譽(yù)感、責(zé)任感和使命感。

（二）要注重形式的靈活性

企業(yè)文化陣地內(nèi)部的展現(xiàn)形式隨著時(shí)代的變化不斷豐富，盡可能在成本支持的情況下，采用先進(jìn)的表現(xiàn)手法增加企業(yè)文化展示的鮮活程度。我們內(nèi)部編輯的《簡(jiǎn)報(bào)》，20多年來(lái)，由大版幅變成了簡(jiǎn)裝冊(cè)，手工刻版油墨印刷，變成電腦排版激光輸出，筆記未干的手稿變成了電子文字，稿件遞交也變成了互聯(lián)網(wǎng)傳遞，更好地有效地見(jiàn)證、傳播著企業(yè)的點(diǎn)滴。同時(shí)，要充分考慮場(chǎng)館的重復(fù)使用，盡可能少地采用不利于內(nèi)容更換固定式設(shè)計(jì)，我們注意采用紙張上墻、活動(dòng)展板、圖片懸掛等美觀靈活的方式進(jìn)行企業(yè)文化展出。從工地施工現(xiàn)場(chǎng)的圖片、橫幅展現(xiàn)，到企業(yè)辦公場(chǎng)所影像、視頻的播送，無(wú)不是向大家傳播“廣東六建”企業(yè)文化。

三、塑造良好品牌，傳承企業(yè)文化

我們注意創(chuàng)造良好的企業(yè)品牌，打造精品工程，為企業(yè)文化注入源源不斷活力，更好地以之熏陶員工，凝聚員工，使員工認(rèn)同企業(yè)品牌價(jià)值，不斷提升企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)效益，促進(jìn)企業(yè)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

（一）師徒結(jié)對(duì)，拜師學(xué)藝，傳承品牌文化

“師徒結(jié)對(duì)，拜師學(xué)藝”是公司品牌文化傳承的重要活動(dòng)。我們始終堅(jiān)持以“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)，傳承魯班工藝，共創(chuàng)六建明天”為主題，讓徒弟在經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅、優(yōu)秀項(xiàng)目經(jīng)理的言傳身教下，不僅學(xué)習(xí)精湛的工藝技術(shù)，更是學(xué)習(xí)六建人精誠(chéng)合作、奮發(fā)拼搏精神，讓“廣東六建”品牌文化的“薪火”代代相傳，永葆生機(jī)，增強(qiáng)了一代又一代六建人對(duì)企業(yè)的歸屬感、凝聚力和向心力，共同為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)上臺(tái)階而貢獻(xiàn)力量。

（二）深入開(kāi)展“創(chuàng)優(yōu)良樣板工程和雙優(yōu)工程”活動(dòng)，打造高品質(zhì)工程質(zhì)量

質(zhì)量是企業(yè)的生命，質(zhì)量是企業(yè)發(fā)展的根本保證。我們始終抓好“生命線”，以優(yōu)質(zhì)工程、精品工程打造“廣東六建”的品牌。在每年的“創(chuàng)優(yōu)良樣板工程和雙優(yōu)工程”活動(dòng)中，公司自上而下，全力以赴，把優(yōu)質(zhì)工程、優(yōu)質(zhì)服務(wù)作為每一個(gè)員工工作目標(biāo)，制定的具體要求，銳意樹(shù)立“廣東六建”品牌，提升集團(tuán)公司的整體形象。自1982年以來(lái)，公司共創(chuàng)出佛山市優(yōu)良樣板工程90多項(xiàng)，廣東省優(yōu)良樣板工程50項(xiàng)，榮獲中國(guó)建筑工程魯班獎(jiǎng)、國(guó)家優(yōu)質(zhì)工程銀質(zhì)獎(jiǎng)、全國(guó)市政工程金杯獎(jiǎng)、中國(guó)鋼結(jié)構(gòu)金獎(jiǎng)、詹天佑土木工程大獎(jiǎng)各1項(xiàng)。一系列的榮譽(yù)、嘉獎(jiǎng)，發(fā)揮著巨大的激勵(lì)作用，極大地激發(fā)了一代又一代六建人的向心力、凝聚力、創(chuàng)造力，既珍惜來(lái)之不易的榮譽(yù)，又一起并肩協(xié)力，用辛勤的勞動(dòng)和汗水，再接再厲，推進(jìn)各項(xiàng)工作，再鑄輝煌。

（三）外樹(shù)形象，內(nèi)凝人心，營(yíng)造積極向上的文化氛圍

一方面，良好的品牌能夠影響、刺激到人們的消費(fèi)取向，促使人們對(duì)該品牌的好感、信賴、忠誠(chéng)，不斷地提高企業(yè)的知名度，提升企業(yè)的公眾形象，從而源源不斷地為企業(yè)創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)利益。另一方面，如果員工能夠時(shí)刻以企業(yè)為榮，認(rèn)同企業(yè)的品牌文化，這樣一定會(huì)激發(fā)員工的榮譽(yù)感，煥發(fā)工作熱情，努力做得更好，自覺(jué)地維護(hù)企業(yè)來(lái)之不易的形象，較好地傳承了企業(yè)文化。2009年，集團(tuán)公司榮獲“首批全國(guó)建筑業(yè)AAA級(jí)信用企業(yè)”稱號(hào)。作為佛山第一家，也是目前唯一一家獲得全國(guó)最高信用等級(jí)的建筑施工企業(yè)，極大地提升了“廣東六建”品牌，鼓舞了所有員工。

篇5

隨著高等教育的改革，高等教育已經(jīng)在市場(chǎng)化運(yùn)作，高校品牌的塑造對(duì)于高校自身的發(fā)展以及在高等教育市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)力成為重中之重。一個(gè)良好的形象和校園文化是高校實(shí)力和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，同時(shí)是贏得社會(huì)的肯定和信任，贏得家長(zhǎng)的信賴和學(xué)生的喜愛(ài)的關(guān)鍵所在。因此，本文圍繞著百色學(xué)院的校園文化和校園視覺(jué)形象設(shè)計(jì)上的定義、內(nèi)容、特點(diǎn)等方面闡述筆者的一些看法，以求和讀者一起思考高校校園文化建設(shè)和校園形象建設(shè)的思路和過(guò)程。

關(guān)鍵詞：

大學(xué)校園;文化建設(shè);形象設(shè)計(jì);視覺(jué)藝術(shù);設(shè)計(jì)研究

一、高校形象設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析

高校是一個(gè)有形和無(wú)形的要素綜合體，有些學(xué)校的建筑外觀設(shè)計(jì)和風(fēng)格、教學(xué)理念、學(xué)生質(zhì)量等能給人留下一個(gè)很好的印象，有的學(xué)校注重辦學(xué)精神、校風(fēng)學(xué)風(fēng)等無(wú)形要素的挖掘和提煉，然后進(jìn)行整合設(shè)計(jì)，塑造出能夠打動(dòng)人，讓人能記住的校園文化建設(shè)。

（一）百色學(xué)院形象設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

隨著社會(huì)科技的進(jìn)步，市場(chǎng)的運(yùn)行機(jī)制對(duì)高等學(xué)校產(chǎn)生了越來(lái)越大的沖擊，同時(shí)為了實(shí)現(xiàn)“十三五”小康社會(huì)全面建成的關(guān)鍵時(shí)期，深化教學(xué)改革、加快轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)階段。百色學(xué)院正處于轉(zhuǎn)型階段，那么打造百色學(xué)院形象也是面臨的新任務(wù)和新要求。而高校的辦學(xué)定位、內(nèi)涵建設(shè)、學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)、師資隊(duì)伍建、教育教學(xué)、人才培養(yǎng)等方面的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈。百色學(xué)院堅(jiān)持“老、少、邊、山、窮”的地區(qū)辦學(xué)，處在邊疆民族地區(qū)的地理位置上，應(yīng)打造出百色學(xué)院自身的新形象，以贏取更多的優(yōu)勢(shì)機(jī)會(huì)。學(xué)校的形象設(shè)計(jì)直接的把第一印象展示在公眾的眼前，讓社會(huì)大眾了解學(xué)校，提高學(xué)校的名氣，創(chuàng)造出良好的校園文化環(huán)境，最終提高學(xué)校的辦學(xué)效益。因此，重視高校形象設(shè)計(jì)具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義。目前，百色學(xué)院正處在轉(zhuǎn)型和發(fā)展階段，區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)一直存在，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)校要不斷加強(qiáng)形象設(shè)計(jì)。目前我們可以看到百色學(xué)院校園中開(kāi)始重視形象宣傳，重視校園文化建設(shè)，如在校園內(nèi)已經(jīng)增加了一些富有色彩的引導(dǎo)牌，完善了各部門(mén)、各科室、各教室等地方的引導(dǎo)牌。但這些視覺(jué)元素的設(shè)計(jì)上并沒(méi)有結(jié)合百色學(xué)院的辦學(xué)定位及特色進(jìn)行設(shè)計(jì)，且每個(gè)部門(mén)或者其他地方的公共視覺(jué)上沒(méi)有形成統(tǒng)一的設(shè)計(jì)理念，這樣給受眾的印象不會(huì)深刻。值得高興和一提的是，在2017年，由宣傳部和招生就業(yè)處及美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院共同承辦了學(xué)校的招生錄取通知書(shū)、招生簡(jiǎn)章等設(shè)計(jì)，要求從百色學(xué)院的辦學(xué)定位和特色著手，體現(xiàn)學(xué)院的精神，從這一舉動(dòng)，就說(shuō)明比起以往更加重視學(xué)院的形象設(shè)計(jì)。

（二）百色學(xué)院文化建設(shè)現(xiàn)狀

一個(gè)濃郁、優(yōu)美的育人文化環(huán)境，不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和心理起到了良好的調(diào)節(jié)作用，而且能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)積極、富有正能量的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)有著潛移默化的改變。而高校校園文化包括了長(zhǎng)期形成的歷史傳統(tǒng)、學(xué)校的辦學(xué)精神、學(xué)術(shù)文化、校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)等。同時(shí)，還包括了物質(zhì)層面上的建設(shè)，如校園環(huán)境、學(xué)科科研儀器、建筑風(fēng)格等物質(zhì)要素。另外，高校的校園文化建設(shè)還包括了學(xué)術(shù)水平、師資水平、學(xué)術(shù)活動(dòng)等行為層面的內(nèi)容。因此，一個(gè)高校的校園文化建設(shè)需要加強(qiáng)、校園綠化和人文景觀的建設(shè)都需要走特色化道路。

二、百色學(xué)院形象設(shè)計(jì)分析

打造百色學(xué)院形象設(shè)計(jì)，是我們每個(gè)人都要重視的問(wèn)題，是學(xué)校留給社會(huì)大眾的第一印象，有著不同尋常的意義，它更是一張?zhí)N含了學(xué)校文化的名片。為了更好地詮釋百色學(xué)院整體宣傳形象、體現(xiàn)學(xué)校的特色和內(nèi)涵，提升師生的自豪感，讓學(xué)校在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，高校應(yīng)導(dǎo)入CIS系統(tǒng)（COrporateIdentistySystem），通過(guò)對(duì)大學(xué)的辦學(xué)理念、行為識(shí)別、視覺(jué)識(shí)別等多方面進(jìn)行全面的設(shè)計(jì)，借鑒企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)將辦學(xué)理念、辦學(xué)精神等文化思想融入到設(shè)計(jì)中去，用視覺(jué)元素進(jìn)行體現(xiàn)，突出學(xué)校的個(gè)性化和特色化。

（一）形象設(shè)計(jì)的由來(lái)

形象識(shí)別系統(tǒng)的提出源于企業(yè)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，德國(guó)的AEG公司，在系列電器上使用統(tǒng)一商標(biāo)作為CIS的發(fā)端，于是CIS戰(zhàn)略從60年代在歐美盛行之后，傳入日本，而我國(guó)的CIS是在80年代企業(yè)開(kāi)始導(dǎo)入，先從臺(tái)灣開(kāi)始，后引入大陸，最早由太陽(yáng)神、健力寶等企業(yè)導(dǎo)入，受到大眾的認(rèn)可，企業(yè)形象提升迅速。百色學(xué)院處在邊疆民族地區(qū)，有著地方特色的文化元素，在百色學(xué)院的院徽基礎(chǔ)上，深入挖掘和提煉出具有地方特色的文化元素，如壯錦、繡球、銅鼓等文化元素作為造型元素，設(shè)計(jì)一套輔助紋樣，輔助紋樣將運(yùn)用在百色學(xué)院所有的應(yīng)用系統(tǒng)中，如文件袋、信封、邀請(qǐng)函、大會(huì)匯報(bào)PPT模版、名片、教職工服飾、學(xué)校導(dǎo)向牌、證件、檔案袋、網(wǎng)站宣傳、宣傳標(biāo)語(yǔ)、校車(chē)等等。形成一套完整的VI（ViSualidentity）,是把反映企業(yè)內(nèi)在理念標(biāo)志轉(zhuǎn)換成企業(yè)員工和廣大消費(fèi)者能夠接受的符號(hào)系統(tǒng)，如企業(yè)的標(biāo)志、圖案、廣告語(yǔ)等，形成視覺(jué)形象的視覺(jué)化、符號(hào)化。目前，百色學(xué)院的標(biāo)志相信大家都眼熟了，但是學(xué)校的形象圖案沒(méi)有形成一個(gè)固有的，具有傳播力度大的元素，這是進(jìn)一步要設(shè)計(jì)的成果。

（二）百色學(xué)院實(shí)施形象設(shè)計(jì)要因地制宜

CIS對(duì)企業(yè)理念與形象的總體策劃與設(shè)計(jì)，是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略不可缺少的重要組成部分，優(yōu)秀的CIS能給企業(yè)帶來(lái)社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益，能最大限度的讓受眾認(rèn)可并記住該企業(yè)。企業(yè)CIS的策劃與設(shè)計(jì)，越是民族的越能在民族中找到自己的位置，讓民族特色走向世界。百色學(xué)院如果能在紅色文化和民族文化的基礎(chǔ)上有效的結(jié)合起來(lái)，做到信息統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化，能體現(xiàn)學(xué)校的個(gè)性，形成高校獨(dú)特的風(fēng)格，通過(guò)學(xué)校的活動(dòng)進(jìn)行傳播，最終在廣大公眾的心目中樹(shù)立起來(lái)，從而百色學(xué)院的文化建設(shè)也隨之樹(shù)立起來(lái)。民族文化、紅色文化的設(shè)計(jì)要素與百色學(xué)院的精神融入在一起，必須做到以下幾點(diǎn)：其一是設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了、能清晰的識(shí)別，有豐富的文化內(nèi)涵；其二是導(dǎo)向體統(tǒng)要完整，現(xiàn)在只有標(biāo)志，這以上闡述的設(shè)計(jì)元素間設(shè)計(jì)出整套的符號(hào)，但是各二級(jí)學(xué)院又有整體又有自己專(zhuān)業(yè)的特色，把各二級(jí)學(xué)院和整個(gè)學(xué)校的系統(tǒng)相互聯(lián)系，相互制約，小到教室的功能牌都要有統(tǒng)一性；其三是要有層次結(jié)構(gòu)，任何系統(tǒng)都會(huì)有層次感，把學(xué)校、二級(jí)學(xué)院、部門(mén)、教室等以及樓與樓之間的功能牌，有序、有層次的展現(xiàn)出來(lái)；其四是設(shè)計(jì)的趣味性，有生活區(qū)、教學(xué)區(qū)、辦公區(qū)、娛樂(lè)區(qū)等區(qū)域，這些區(qū)域的校園導(dǎo)向系統(tǒng)可以加一點(diǎn)趣味性，讓整個(gè)校園充滿青春、活力。

三、校園文化建設(shè)的分析

校園文化建設(shè)每所高校都在建設(shè)、都在提出這個(gè)概念，且都在熱烈討論的一個(gè)問(wèn)題，專(zhuān)家和學(xué)者也提出了很多觀點(diǎn)，包括了精神文化、制度文化、物質(zhì)文化、行文文化四個(gè)方面。學(xué)校都在思考如何開(kāi)展特色的校園文化，開(kāi)展豐富的文化互動(dòng)來(lái)凝聚大學(xué)精神去構(gòu)建和諧的校園。百色學(xué)院以活動(dòng)為載體，努力營(yíng)造活躍、和諧的校園文化氛圍。如“紅城講壇”學(xué)術(shù)活動(dòng)，百色學(xué)院根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)和需求，使用社會(huì)和時(shí)展的需求，精心和組織開(kāi)展了各項(xiàng)校園文化活動(dòng)，“紅歌比賽”“千人書(shū)法”活動(dòng)，再如每年的科技文化藝術(shù)節(jié)，2017年組織的坡畫(huà)藝術(shù)節(jié)等等，通過(guò)特色的活動(dòng)，以弘揚(yáng)紅色文化、民族文化為主題，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)建設(shè)與校園文化建設(shè)的融合。

四、百色學(xué)院導(dǎo)入形象識(shí)別系統(tǒng)UIS戰(zhàn)略的意義

隨著社會(huì)的發(fā)展，各學(xué)校中迅速發(fā)展，學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)加大，視覺(jué)形象設(shè)計(jì)成為高校塑造自身形象的武器，不同的大學(xué)有自身的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和個(gè)性。獨(dú)特和富有個(gè)性的視覺(jué)形象，能喚起人們對(duì)學(xué)校的記憶和關(guān)注。而高校的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)反映出一所學(xué)校的精神文化內(nèi)涵，應(yīng)該在對(duì)于不同的歷史、文化、管理、專(zhuān)業(yè)等特點(diǎn)的體現(xiàn)。

（一）提升學(xué)校的文化價(jià)值

縱觀國(guó)內(nèi)外知名大學(xué)的發(fā)展歷程，有鮮明的特色才能把學(xué)校推廣出去。百色學(xué)院經(jīng)過(guò)79年的成長(zhǎng)歷程，有著悠久的歷史文化積淀，凝聚了“團(tuán)結(jié)合作、艱苦奮斗、克難攻堅(jiān)，磨礪成才的“石墨精神”，逐步形成了自己的發(fā)展之路，也是我校核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要組成部分。

（二）審美價(jià)值的提升

一個(gè)好的視覺(jué)形象符號(hào)，能滿足人的審美需求，審美需求基于馬斯洛的人性需求論也是人必須的要求。如我校的有精心設(shè)計(jì)的有地域特色的建筑、景觀、綠化，能讓師生員工在其環(huán)境中潛移默化的進(jìn)行審美教育。如百色學(xué)院融入紅色、民族元素，具有鮮明的地域特色，這也是國(guó)內(nèi)唯一的一個(gè)設(shè)計(jì)角度。樓牌的設(shè)計(jì)同樣可以借鑒壯族民間的藝術(shù)手法，讓視覺(jué)符號(hào)特色化，提升審美功能。

（三）加強(qiáng)教育功能

高校本身的環(huán)境就是一門(mén)教育的隱性課程。審美只是其中的一個(gè)方面，但并不是全面，學(xué)校的建筑、人文景觀應(yīng)該是教育的載體，反映學(xué)校的歷史，傳達(dá)學(xué)校的辦學(xué)思想。如雕塑、文化墻等等，這些自熱與人文融合的景觀包含著許許多多的教育內(nèi)容，是獨(dú)特的課程資源。就好比現(xiàn)在百色學(xué)院的校史館，成為課程資源，當(dāng)然這只是學(xué)校的一個(gè)局部，應(yīng)從整體上把人文景觀塑造出來(lái)，讓教育功能實(shí)現(xiàn)的更加好。

（四）賦予學(xué)校獨(dú)特的神韻

學(xué)校處在邊疆民族地區(qū)的特殊地理位置，百色的革命精神隨之也感染著百色學(xué)院的每個(gè)人，學(xué)校的視覺(jué)符號(hào)結(jié)合這些元素融入其中進(jìn)行展現(xiàn)，百色學(xué)院的精神神韻能有效的體現(xiàn)出來(lái)。

五、結(jié)語(yǔ)

從企業(yè)管理中的CIS（企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)）轉(zhuǎn)化到高校形象提升基礎(chǔ)理論建設(shè)中，為高校形象的其他相關(guān)研究提供理論依據(jù)和借鑒，高校形象建設(shè)研究可以增強(qiáng)教育管理機(jī)構(gòu)的導(dǎo)向力，使高校的形象建設(shè)有理可依，有律可循，從而增強(qiáng)學(xué)院在高等教育市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)此次的闡述使百色學(xué)院視覺(jué)形象研究系統(tǒng)的建設(shè)有一定的詳細(xì)設(shè)計(jì)思路。同時(shí)，為學(xué)術(shù)界探討特色文化如何通過(guò)UIS理論來(lái)傳承提供了一個(gè)嶄新的視野和領(lǐng)域。一來(lái)有助于推動(dòng)地方傳統(tǒng)文化和革命性的傳承保護(hù)；二來(lái)研究百色學(xué)院形象的塑造，有利于幫助學(xué)院理清形象塑造思路，找準(zhǔn)形象建設(shè)的方法，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力，突出個(gè)性，彰顯特色；三來(lái)使校園文化建設(shè)豐富多彩。

參考文獻(xiàn)：

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[2]何俊強(qiáng).校園視覺(jué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)研究———以湖州師范學(xué)院為例[J].大眾文藝,2013,(22):98-99.

[3]王福陽(yáng).安德烈亞斯于貝勒導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)[M].出版信息不詳.

[4]陳曉環(huán).大學(xué)校園品牌形象設(shè)計(jì)的整合策略研究[J].設(shè)計(jì),2015,(04):138-140.

篇6

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力；員工認(rèn)同感

1、研究的問(wèn)題與目的

近年來(lái)，企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力被廣泛研究，一個(gè)企業(yè)的成功與否，主要取決于他的與眾不同，不可模仿的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而企業(yè)文化對(duì)核心競(jìng)爭(zhēng)力的影響日益顯著。本文將研究企業(yè)文化對(duì)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的影響，以員工認(rèn)同感為中介變量。

企業(yè)文化是指企業(yè)在管理活動(dòng)的過(guò)程中形成的獨(dú)特的意識(shí)形態(tài)，價(jià)值觀和行為。企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是不同于其他的公司和與其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相比，有更多的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的特殊能力或文化特征。所以企業(yè)文化的建設(shè)能加強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感，從而促進(jìn)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的建立與發(fā)展?；诖?，本文的研究框架如下：

2、理論基礎(chǔ)和研究假設(shè)

2.1 企業(yè)文化和企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)文化一般定義為企業(yè)所有成員的行為方式，思維方式、觀念和企業(yè)生存環(huán)境和規(guī)范的總和，包括封面、品牌公關(guān)、形象設(shè)計(jì)、產(chǎn)品、營(yíng)銷(xiāo)、生產(chǎn)、人員、制度、標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)戰(zhàn)略和許多其他方面。企業(yè)文化是公共關(guān)系、利潤(rùn)分配、人力資源、生產(chǎn)管理、行政管理和企業(yè)戰(zhàn)略作為參考，其特點(diǎn)是功利主義的，而不是管理，操作，系統(tǒng)和決策。他指出企業(yè)員工的心理問(wèn)題是其主要目標(biāo)，其目的是在企業(yè)的內(nèi)部員工一個(gè)活潑和諧和積極的氛圍，創(chuàng)造一個(gè)健康的精神和倡導(dǎo)者。從企業(yè)文化的層和核心層進(jìn)行分析，美國(guó)學(xué)者認(rèn)為，企業(yè)文化是指員工的行為。在企業(yè)內(nèi)部管理方面，企業(yè)文化是主要用于提高人們的凝聚力，人力資源，創(chuàng)新，執(zhí)行力和向心力。

企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是一個(gè)企業(yè)獨(dú)有的，其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手無(wú)法模仿的優(yōu)勢(shì)，可以是稀有的、有價(jià)值的、不可復(fù)制的、能創(chuàng)造價(jià)值的資源。這種資源既可以是有形的，又可以是無(wú)形的。有形的包括資源、能源等，無(wú)形的包括人力資源、知識(shí)、專(zhuān)利等。簡(jiǎn)單地概括為：企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力=優(yōu)秀企業(yè)文化+創(chuàng)新型人才。，因此，企業(yè)文化是核心競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)涵[1]。基于此，我們提出以下假設(shè)：

假設(shè)1：企業(yè)文化對(duì)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力有正向影響；

2.2 員工認(rèn)同感的完全中介作用

根據(jù)Rodrigo& Arenas觀點(diǎn)，員工在組織水平上檢測(cè)到并接受組織的新角色，從而影響組織承諾[2]，有利于組織行為的發(fā)展。員工與企業(yè)文化形成的積極意義上的身份去提升自我概念，他們的內(nèi)群體和外群體，形成良好的認(rèn)知，相信他的組優(yōu)于其他組，并形成一個(gè)積極的社會(huì)認(rèn)同感[3]。作為企業(yè)和社會(huì)成員的重要組成部分，員工感知的企業(yè)文化和企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力起到了不容忽視的角色，[4]，直接或間接影響員工的自我概念和組織認(rèn)同。企業(yè)文化一方面是企業(yè)系統(tǒng)的過(guò)程體現(xiàn)了員工的想法，增強(qiáng)企業(yè)員工的歸屬感；另一方面是員工的企業(yè)制度逐漸從強(qiáng)制遵守，自覺(jué)遵守流程，提高員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同。因此，企業(yè)文化來(lái)增強(qiáng)員工的認(rèn)同感有突破。所以，良好、濃郁的企業(yè)文化能夠促進(jìn)員工認(rèn)同感的增強(qiáng)，從而促進(jìn)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)生和發(fā)展?；诖?，我們提出以下假設(shè)：

假設(shè)2：?jiǎn)T工認(rèn)同感能夠促進(jìn)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力；

假設(shè)3：?jiǎn)T工認(rèn)同感在企業(yè)文化和企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力之間起著完全中介作用。

參考文獻(xiàn)

[1]2、姚仲華.企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)能力與顧客價(jià)值分析[J].經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，2001（12）.

[2]Rodrigo，P.，Arenas，D.Do Employees Care about CSR Program s？ A Typology of Employees According to Their Attitudes[J].Journal of Business Ethics，2008，83（2）：265- 283.

篇7

【關(guān)鍵詞】企業(yè)文化 企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力 成因 改進(jìn)對(duì)策

一、企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力不足成因分析

（一）側(cè)重技術(shù)改造與資金投入，忽視文化競(jìng)爭(zhēng)力培養(yǎng)。

在實(shí)際工作中，諸多企業(yè)過(guò)度重視技術(shù)改造與資金投入，將其納為企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力，認(rèn)為只要具備了人才與技術(shù)，勢(shì)必就會(huì)產(chǎn)生市場(chǎng)與效益。此外，基于一定文化價(jià)值觀念刺激下，企業(yè)員工自身行為難以與企業(yè)未來(lái)發(fā)展保持一度，沒(méi)有相應(yīng)的文化價(jià)值觀念去塑造員工，引導(dǎo)與規(guī)范其行為，則難以發(fā)揮企業(yè)的凝聚力與向心力，難以達(dá)到“帕累托效率”。

（二）側(cè)重社會(huì)關(guān)系構(gòu)建，忽視企業(yè)文化內(nèi)在凝聚力構(gòu)成。

在現(xiàn)階段，由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制尚未完全健全，諸多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)思維方式較為落后，認(rèn)為只有依賴于人際關(guān)系競(jìng)爭(zhēng)，才能獲取最佳效益?；诖朔N觀念誘導(dǎo)下，片面追求社會(huì)關(guān)系的構(gòu)建，而忽視了文化競(jìng)爭(zhēng)力的培養(yǎng)，束縛了企業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展。

（三）側(cè)重外部形象設(shè)計(jì)與文化建設(shè)，忽視企業(yè)內(nèi)在文化形象塑造。

針對(duì)企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力塑造而言，諸多企業(yè)重要側(cè)重于文化建設(shè)，譬如企業(yè)員工服飾、外部形象、廠房布局、標(biāo)識(shí)運(yùn)用等，而忽視了內(nèi)在文化世界的塑造，沒(méi)有接觸企業(yè)內(nèi)在文化核心，無(wú)法整合員工向心力、凝聚力與競(jìng)爭(zhēng)力，導(dǎo)致出現(xiàn)投多產(chǎn)少現(xiàn)象，不利于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（四）側(cè)重眼前利益，忽視核心文化與價(jià)值觀的構(gòu)建。

諸多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)目光短淺，沒(méi)有認(rèn)清商譽(yù)這種無(wú)形資產(chǎn)所產(chǎn)生的價(jià)值，基于利益誘惑下，不惜以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)，企業(yè)社會(huì)責(zé)任履行不到位，包括法律責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任、慈善責(zé)任、倫理責(zé)任，市場(chǎng)行為、自愿行為、監(jiān)督行為系統(tǒng)有待完善。在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，未履行社會(huì)契約原則，執(zhí)行政府宏觀管理要求，對(duì)公眾健康不負(fù)責(zé)，同時(shí)未承擔(dān)社會(huì)資源保護(hù)責(zé)任，企業(yè)職業(yè)道德難以提升，“依法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)實(shí)守信”等思想未滲透到各個(gè)經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)中，導(dǎo)致無(wú)形資產(chǎn)增值不高，在動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)中難以構(gòu)建持續(xù)性競(jìng)爭(zhēng)力。

二、企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力改進(jìn)對(duì)策

（一）健全企業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)機(jī)制。

一般而言，企業(yè)在知識(shí)學(xué)習(xí)及應(yīng)用與交流過(guò)程中，其有效性關(guān)鍵在于企業(yè)員工的自覺(jué)性與自主性，同時(shí)強(qiáng)有力的組織與制度可保證知識(shí)共享。因此，在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，必須要積極組織團(tuán)隊(duì)進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷完善學(xué)習(xí)制度，調(diào)節(jié)心智模式，構(gòu)建共同愿景，以達(dá)知識(shí)共享目的。一般而言，積極組織團(tuán)隊(duì)深化學(xué)習(xí)，可促使全體成員獲取共識(shí)，并轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)，基于深度討論、辯解中正確理解與把握知識(shí)，獲取個(gè)體見(jiàn)識(shí)，最終構(gòu)成企業(yè)共識(shí)。而完善知識(shí)學(xué)習(xí)制度，可保證知識(shí)學(xué)習(xí)空間與時(shí)間，確保學(xué)習(xí)的持久。積極調(diào)節(jié)心智模式，啟發(fā)企業(yè)成員認(rèn)識(shí)世界，改變其組織行動(dòng)，從而樹(shù)立全新的觀念與思想，有助于形成創(chuàng)新性企業(yè)精神文化。此外，構(gòu)建企業(yè)與員工共同愿景，有助于推動(dòng)企業(yè)精神文化的傳播，激發(fā)成員工作熱情。

（二）完善企業(yè)人本管理文化體系。

為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展，必須要積極發(fā)揮人的創(chuàng)造性與主觀能動(dòng)性，挖掘其潛在能力，形成持續(xù)性競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。針對(duì)企業(yè)人本管理而言，首先要完善激勵(lì)機(jī)制，經(jīng)由刺激企業(yè)內(nèi)部利益動(dòng)機(jī)，構(gòu)建企業(yè)實(shí)際運(yùn)營(yíng)激勵(lì)機(jī)制，包括福利激勵(lì)、產(chǎn)權(quán)激勵(lì)、薪酬激勵(lì)、獎(jiǎng)懲激勵(lì)等物質(zhì)性激勵(lì)吸引人才。同時(shí)，基于把握人的社會(huì)性心理下，經(jīng)由目標(biāo)激勵(lì)、理念激勵(lì)、形象激勵(lì)、自我激勵(lì)、情感激勵(lì)等精神性激勵(lì)手段激發(fā)成員進(jìn)取心，增強(qiáng)其責(zé)任感，培養(yǎng)其樂(lè)觀向上的精神。此外，構(gòu)建企業(yè)員工與組織溝通機(jī)制，經(jīng)由意識(shí)與思想的雙向傳遞，從而調(diào)節(jié)勞資關(guān)系，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神。再者，完善環(huán)境機(jī)制，完善人際關(guān)系。另外，健全競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，優(yōu)化人力資本，構(gòu)建高素質(zhì)人才隊(duì)伍，并完善社會(huì)保障與法律保障機(jī)制，改善企業(yè)福利。

（三）塑造企業(yè)家精神。

基于動(dòng)態(tài)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，要不斷增強(qiáng)企業(yè)家的敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神、合作精神，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，促使企業(yè)經(jīng)濟(jì)增值。在這個(gè)過(guò)程中，必須要積極塑造企業(yè)家發(fā)展環(huán)境，創(chuàng)新文化，構(gòu)建和諧的市場(chǎng)法律環(huán)境與制度環(huán)境，完善社會(huì)信用體系。此外，健全企業(yè)家生產(chǎn)機(jī)制，推進(jìn)其職業(yè)化進(jìn)程，構(gòu)建流動(dòng)平臺(tái)，制定一套合理的考核機(jī)制與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)公開(kāi)、公平、公正原則進(jìn)行企業(yè)家選拔，為企業(yè)的發(fā)展提供動(dòng)力支撐。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，伴隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，企業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須要構(gòu)建企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，形成持久性競(jìng)爭(zhēng)能力，才能為現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展提供源源不竭的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展。

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篇8

    關(guān)鍵詞：過(guò)渡時(shí)期；農(nóng)信社；發(fā)展策略

abstract: follows our country rural finance organizational reform thorough, the rural credit cooperative has become our country financial system's important component, insisted that take “three agriculture” the service as the objective, through carries out peasant household jot unsecured loan, the peasant household joint guarantee loan and the credit villages and small towns foundation, in the improvement supporting agriculture service, alleviated the farmer loan difficult aspect to make the remarkable progress, was supporting farmer additionally receiving, the agricultural development and the rural economy prosperous aspect has played the other financial organ unreplaceable role, has become our country countryside to relate farmer's important financial link and the support agriculture, the rural economic development main army, simultaneously, promoted the rural credit cooperative own service development and the strength. but, as a result of aspect and so on property quality, popularity, business scope, system restraints, the rural credit cooperative is in the weak position on society the field competition. after the rural credit public relations provincial level government manages, causes the rural credit cooperative faced with the new opportunity and the challenge. therefore, how to enhance between the rural credit cooperative and commercial bank's competition, the rural credit cooperative must display own superiority fully, votes for the market localization, grasps tendency which in the future will develop, will look for the accurate innovation breach, will base forest in the financial industry enterprise.

    key word: transition period; agricultural letter society; development strategy

一、明確市場(chǎng)定位 堅(jiān)持“三農(nóng)”服務(wù)不動(dòng)搖

堅(jiān)持“三農(nóng)”理念是信用社生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。服務(wù)“三農(nóng)”是農(nóng)信社的經(jīng)營(yíng)宗旨，更是農(nóng)信社生存與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)選擇。50多年來(lái)，農(nóng)信社正是在服務(wù)“三農(nóng)”過(guò)程中產(chǎn)生，發(fā)展壯大。歷史的教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有扎根農(nóng)村，農(nóng)信社才能枝繁葉茂，生機(jī)盎然。離開(kāi)了“三農(nóng)”，農(nóng)信社將成為無(wú)本之木，無(wú)源之水，猶如水中浮萍，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不成參天大樹(shù)。因此農(nóng)信社要利用商業(yè)銀行網(wǎng)點(diǎn)收縮之機(jī)，發(fā)揮自己點(diǎn)多面廣的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，選準(zhǔn)市場(chǎng)定位，充分發(fā)揮貼近農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的優(yōu)勢(shì)，積極支持民營(yíng)企業(yè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，精心打造信合品牌，提升服務(wù)品位，拓展農(nóng)村市場(chǎng)。

二、構(gòu)建企業(yè)文化 培育現(xiàn)代企業(yè)精神

企業(yè)文化是構(gòu)建農(nóng)信社現(xiàn)代企業(yè)制度的重要組成部分，對(duì)農(nóng)信社而言，就是要著力打造優(yōu)良的企業(yè)文化，通過(guò)精神和文化力量，從管理的深層培育，規(guī)范農(nóng)信社特色的企業(yè)精神，治理結(jié)構(gòu)，經(jīng)營(yíng)理念，管理體制和形象標(biāo)識(shí)，營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍。

1、鑄造企業(yè)理念，構(gòu)建企業(yè)精神文化體系。企業(yè)理念建設(shè)是企業(yè)精神文化的主要內(nèi)容，是團(tuán)結(jié)全體員工，增強(qiáng)農(nóng)信社員工凝聚力的重要精神支柱。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，建設(shè)農(nóng)信社優(yōu)秀的企業(yè)文化，是促進(jìn)農(nóng)信社精神文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“以德治社，以德興社”的需要，而通過(guò)精神文明建設(shè)更能促進(jìn)農(nóng)信社創(chuàng)建優(yōu)良的企業(yè)文化。

一是樹(shù)立良好的行業(yè)風(fēng)氣。在繼承和弘揚(yáng)“三鐵”精神的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，立足于實(shí)踐，樹(shù)立嚴(yán)格、規(guī)范、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信、創(chuàng)新的行業(yè)風(fēng)氣，以豐富企業(yè)文化內(nèi)涵。

二是以“強(qiáng)素質(zhì)、樹(shù)形象、聚人心”為主題，大力開(kāi)展文明單位創(chuàng)建工作。加大對(duì)員工的理想信念、黨的基本理論和基本路線教育，提高執(zhí)行國(guó)家金融方針、政策的自覺(jué)性；同時(shí)，深入開(kāi)展“文明示范崗位”、“文明家庭”等創(chuàng)建評(píng)選活動(dòng)，從深度和廣度把活動(dòng)引向深入，把豐富內(nèi)容、提高質(zhì)量、突出實(shí)效、優(yōu)化形象，作為創(chuàng)建工作的重要任務(wù)。

三是培育團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力。在員工中培育凝聚產(chǎn)生力量，構(gòu)筑和諧親情文化，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力和向心力。加大“員工之家”創(chuàng)建力度，實(shí)現(xiàn)“建家”與建社協(xié)調(diào)發(fā)展。關(guān)注員工冷暖，妥善解決實(shí)際問(wèn)題，及時(shí)傳送溫暖，為員工營(yíng)造良好的工作、生活環(huán)境，使之心情舒暢，安居樂(lè)業(yè)，愛(ài)社如家，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。

2、彰顯時(shí)代特征，構(gòu)建企業(yè)科學(xué)文化體系。科學(xué)文化是現(xiàn)代企業(yè)文化的重要內(nèi)容。當(dāng)今世界有效運(yùn)行電子信息科學(xué)技術(shù)，是建立現(xiàn)代智慧型企業(yè)的基礎(chǔ)，農(nóng)信社要從轉(zhuǎn)變思想觀念入手，加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)教育培訓(xùn)，努力提高現(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)運(yùn)用能力，著力構(gòu)建企業(yè)科學(xué)技術(shù)體系。一是引導(dǎo)員工樹(shù)立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀點(diǎn)，順應(yīng)科技進(jìn)步的歷史潮流，全面實(shí)施以電子信息化為內(nèi)容的科技興社戰(zhàn)略，切實(shí)把憑經(jīng)驗(yàn)決策轉(zhuǎn)移到依靠科學(xué)信息決策上來(lái)。二是廣泛開(kāi)展科普教育活動(dòng)。形成學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的氛圍，圍繞著農(nóng)信社業(yè)務(wù)工作中心，引導(dǎo)員工堅(jiān)持用科學(xué)理論，科學(xué)思想，科學(xué)技術(shù)，科學(xué)知識(shí)武裝頭腦，努力使知識(shí)水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)適應(yīng)時(shí)展的要求，用科學(xué)的力量戰(zhàn)勝封建迷信，偽科學(xué)等非理性的行為。三是牢固樹(shù)立尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造觀念，形成崇賢尚文，崇尚科學(xué)的良好氛圍。四是要加大信息化、電子化建設(shè)力度，做到環(huán)境一流，管理一流、應(yīng)用一流。五是要狠抓計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的應(yīng)用，用人的智慧充分駕御信息化的工具和手段，實(shí)行辦公自動(dòng)化。

3、堅(jiān)持從嚴(yán)管理，構(gòu)建企業(yè)制度文化體系。制度文化建設(shè)是農(nóng)信社科學(xué)管理，規(guī)范運(yùn)行的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，確立“制度嚴(yán)密，決策科學(xué)，手段先進(jìn)，行為規(guī)范”的管理理念，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，形成科學(xué)規(guī)范的管理鏈條，把依法管理深入人心，融入到員工日常工作中，促進(jìn)農(nóng)信社各項(xiàng)工作規(guī)范化管理。

一是建立嚴(yán)密科學(xué)的考核機(jī)制。加強(qiáng)考核是企業(yè)文化建設(shè)由虛變實(shí)，由軟變硬的重要手段。結(jié)合農(nóng)信社實(shí)際，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)細(xì)化考核項(xiàng)目、量化考核指標(biāo)，實(shí)行動(dòng)態(tài)的檢查、考核驗(yàn)收機(jī)制，形成機(jī)構(gòu)健全、責(zé)任明確、目標(biāo)具體、層次清楚的創(chuàng)建格局．

二是培育科學(xué)的人才選拔機(jī)制。深化干部人事制度改革，堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞脑瓌t，積極推行干部競(jìng)聘上崗制度，保證作風(fēng)好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的青年干部脫穎而出；加大干部輪崗交流力度，全面推行定期輪崗交流制度，不斷拓寬識(shí)人用人渠道，形成科學(xué)用人導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)干部工作的科學(xué)化、民主化、制度化，營(yíng)造良好的成才環(huán)境。

三是建立民主監(jiān)督管理機(jī)制。重點(diǎn)是建立健全職代會(huì)制度，開(kāi)展合理化建議和推行社務(wù)公開(kāi)制度，以充分調(diào)動(dòng)廣大員工參與民主管理，關(guān)心農(nóng)信社改革與發(fā)展的積極性。

四是健全制度運(yùn)行鏈條。進(jìn)一步完善“建立—實(shí)施—完善—提高”的循環(huán)運(yùn)作程序，把制度建設(shè)貫穿于農(nóng)信社各項(xiàng)管理中。使各項(xiàng)工作從決策落實(shí)都有制度保障，不斷改進(jìn)，提高制度建設(shè)質(zhì)量。

五是實(shí)行責(zé)任追究。狠抓制度落實(shí)，真正使各項(xiàng)制度成為農(nóng)信社科學(xué)決策，嚴(yán)格約束的有效手段。

4、突出行業(yè)個(gè)性，培育企業(yè)物質(zhì)文化體系。企業(yè)物質(zhì)變化包含統(tǒng)一的形象，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，富于創(chuàng)新的發(fā)展機(jī)制。一是要統(tǒng)一標(biāo)識(shí)，增添服務(wù)設(shè)施，美化服務(wù)環(huán)境。二是要深入開(kāi)展文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動(dòng)，培育“熱情、誠(chéng)信、高效”的服務(wù)理念，全力打造農(nóng)信社服務(wù)品牌。三是抓創(chuàng)新，推動(dòng)業(yè)務(wù)工作全面發(fā)展。四是強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)班子自身建設(shè)，以引導(dǎo)規(guī)范群眾行為。優(yōu)秀企業(yè)文化離不開(kāi)高素質(zhì)的，獨(dú)具人格魅力和優(yōu)良素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)層，作為企業(yè)文化的第一設(shè)計(jì)者——領(lǐng)導(dǎo)者必須把自己的經(jīng)營(yíng)理念、價(jià)值觀念，行為方式等整合到員工中去，結(jié)成“共同體”。

具體而言，農(nóng)信社領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)構(gòu)建企業(yè)文化應(yīng)發(fā)揮四種功能。①倡導(dǎo)。農(nóng)信社領(lǐng)導(dǎo)層在深入實(shí)踐的基層上，提出核心理念，是農(nóng)信社宗旨，經(jīng)營(yíng)方針和價(jià)值觀的整合與統(tǒng)一，是農(nóng)信社形象戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和靈魂。②示范。提出倡導(dǎo)后，設(shè)計(jì)者（領(lǐng)導(dǎo)者）要切實(shí)做到以身作則。率先垂范和典型引導(dǎo)，以形成創(chuàng)建企業(yè)文化的統(tǒng)一格局。③引導(dǎo)。企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)涵就是切實(shí)做好企業(yè)員工的相互溝通，使員工多元的價(jià)值取向融入農(nóng)信社統(tǒng)一的主流導(dǎo)向，而領(lǐng)導(dǎo)層必須承擔(dān)引導(dǎo)員工的思想、行為的素質(zhì)，使員工接受企業(yè)文化，把員工的自身價(jià)值體現(xiàn)在企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)員工的責(zé)任感和主動(dòng)性。④創(chuàng)建。作為企業(yè)文化應(yīng)是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，因此，作為農(nóng)信社企業(yè)文化的開(kāi)拓者——領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)針對(duì)加入wto及農(nóng)信社體制改革進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段的實(shí)情，在有意識(shí)地塑造奮發(fā)有為的企業(yè)文化，切實(shí)做到適時(shí)創(chuàng)新，并為每一種制度的每一次演變提供文化上的闡釋?zhuān)x予其企業(yè)文化的現(xiàn)實(shí)意義，以便員工能對(duì)其深入了解，進(jìn)一步搞好創(chuàng)建活動(dòng)。五是通過(guò)企業(yè)形象設(shè)計(jì)構(gòu)建獨(dú)特的企業(yè)文化。樹(shù)立良好的企業(yè)形象，需要企業(yè)文化的支撐，而企業(yè)形象將是企業(yè)文化重要組成部分和外在體現(xiàn)?，F(xiàn)代企業(yè)，從領(lǐng)導(dǎo)水平到員工素質(zhì)，以及各種管理活動(dòng)，無(wú)不滲透企業(yè)文化的因素，無(wú)不體現(xiàn)著企業(yè)形象，企業(yè)形象是一個(gè)企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。

為此，農(nóng)信社要從跨越式的高度重抓形象建設(shè)，打造自已全新而獨(dú)特的企業(yè)形象，期間，重在培育廣大員工的集體主義精神，營(yíng)造奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的工作氛圍，讓員工在充滿生機(jī)和活力的環(huán)境中，以良好的精神風(fēng)貌致力于搞好本職工作。

三、塑造良好的農(nóng)信社企業(yè)形象

在現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中，良好的企業(yè)形象是一個(gè)企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)和無(wú)價(jià)之寶，是企業(yè)贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要因素。塑造良好的企業(yè)形象，是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵。

1、確立崇高的農(nóng)信社企業(yè)價(jià)值觀。農(nóng)信社的企業(yè)價(jià)值觀，是信用社員工對(duì)本單位行為的是非優(yōu)劣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)工作、服務(wù)質(zhì)量、社會(huì)信譽(yù)、集體利益等在其心目中的排列位置。和對(duì)員工充分理解、尊重，給員工一種歸屬感，使員工認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值和企業(yè)發(fā)展的關(guān)系，增強(qiáng)企業(yè)共同榮辱、共同的感情，企業(yè)和員工在崇高目標(biāo)的追求下，必定以高質(zhì)量的服務(wù)滿足社會(huì)的需要。

2、塑造鮮明的農(nóng)信社企業(yè)形象。即塑造農(nóng)信社個(gè)性的企業(yè)視覺(jué)形象。農(nóng)信社企業(yè)形象的塑造，可以從整體形象和員工集體形象兩個(gè)方面入手。一是農(nóng)信社整體形象的樹(shù)立和知名度的提高，是構(gòu)建農(nóng)信社企業(yè)文化的獨(dú)特表現(xiàn)。應(yīng)充分利用報(bào)刊雜志，大力宣傳農(nóng)信社支持經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就，精神文明建設(shè)的成果，做到報(bào)刊有字、電視有影、廣播有聲、使全社會(huì)、公眾加深對(duì)農(nóng)信社的了解，強(qiáng)化公眾的視覺(jué)沖擊，從而達(dá)到提高農(nóng)信社文化品位和文化形象的目的。二是農(nóng)信社員工的集體形象是展示農(nóng)信社企業(yè)文化的一種內(nèi)在表現(xiàn)，它最直接地體現(xiàn)在員工的精神面貌，業(yè)務(wù)技能，服務(wù)態(tài)度和工作士氣上，對(duì)此，在服務(wù)過(guò)程中，要結(jié)合創(chuàng)建“青年文明號(hào)”和開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)“窗口”示范單位等活動(dòng)，將體現(xiàn)農(nóng)信社的熱情大方，耐心周到，準(zhǔn)確快捷的服務(wù)方式，深化為一種具體的形象品牌推向社會(huì)，樹(shù)立以“敬業(yè)、愛(ài)崗、守信、高效”為主體的良好“信合人”形象。

篇9

堅(jiān)持“三農(nóng)”理念是信用社生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。服務(wù)“三農(nóng)”是農(nóng)信社的經(jīng)營(yíng)宗旨，更是農(nóng)信社生存與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)選擇。50多年來(lái)，農(nóng)信社正是在服務(wù)“三農(nóng)”過(guò)程中產(chǎn)生，發(fā)展壯大。歷史的教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有扎根農(nóng)村，農(nóng)信社才能枝繁葉茂，生機(jī)盎然。離開(kāi)了“三農(nóng)”，農(nóng)信社將成為無(wú)本之木，無(wú)源之水，猶如水中浮萍，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不成參天大樹(shù)。因此農(nóng)信社要利用商業(yè)銀行網(wǎng)點(diǎn)收縮之機(jī)，發(fā)揮自己點(diǎn)多面廣的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，選準(zhǔn)市場(chǎng)定位，充分發(fā)揮貼近農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的優(yōu)勢(shì)，積極支持民營(yíng)企業(yè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，精心打造信合品牌，提升服務(wù)品位，拓展農(nóng)村市場(chǎng)。

二、構(gòu)建企業(yè)文化培育現(xiàn)代企業(yè)精神

企業(yè)文化是構(gòu)建農(nóng)信社現(xiàn)代企業(yè)制度的重要組成部分，對(duì)農(nóng)信社而言，就是要著力打造優(yōu)良的企業(yè)文化，通過(guò)精神和文化力量，從管理的深層培育，規(guī)范農(nóng)信社特色的企業(yè)精神，治理結(jié)構(gòu)，經(jīng)營(yíng)理念，管理體制和形象標(biāo)識(shí)，營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍。

1、鑄造企業(yè)理念，構(gòu)建企業(yè)精神文化體系。企業(yè)理念建設(shè)是企業(yè)精神文化的主要內(nèi)容，是團(tuán)結(jié)全體員工，增強(qiáng)農(nóng)信社員工凝聚力的重要精神支柱。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，建設(shè)農(nóng)信社優(yōu)秀的企業(yè)文化，是促進(jìn)農(nóng)信社精神文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“以德治社，以德興社”的需要，而通過(guò)精神文明建設(shè)更能促進(jìn)農(nóng)信社創(chuàng)建優(yōu)良的企業(yè)文化。

一是樹(shù)立良好的行業(yè)風(fēng)氣。在繼承和弘揚(yáng)“三鐵”精神的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，立足于實(shí)踐，樹(shù)立嚴(yán)格、規(guī)范、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信、創(chuàng)新的行業(yè)風(fēng)氣，以豐富企業(yè)文化內(nèi)涵。

二是以“強(qiáng)素質(zhì)、樹(shù)形象、聚人心”為主題，大力開(kāi)展文明單位創(chuàng)建工作。加大對(duì)員工的理想信念、黨的基本理論和基本路線教育，提高執(zhí)行國(guó)家金融方針、政策的自覺(jué)性；同時(shí)，深入開(kāi)展“文明示范崗位”、“文明家庭”等創(chuàng)建評(píng)選活動(dòng)，從深度和廣度把活動(dòng)引向深入，把豐富內(nèi)容、提高質(zhì)量、突出實(shí)效、優(yōu)化形象，作為創(chuàng)建工作的重要任務(wù)。

三是培育團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力。在員工中培育凝聚產(chǎn)生力量，構(gòu)筑和諧親情文化，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力和向心力。加大“員工之家”創(chuàng)建力度，實(shí)現(xiàn)“建家”與建社協(xié)調(diào)發(fā)展。關(guān)注員工冷暖，妥善解決實(shí)際問(wèn)題，及時(shí)傳送溫暖，為員工營(yíng)造良好的工作、生活環(huán)境，使之心情舒暢，安居樂(lè)業(yè)，愛(ài)社如家，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。

2、彰顯時(shí)代特征，構(gòu)建企業(yè)科學(xué)文化體系?？茖W(xué)文化是現(xiàn)代企業(yè)文化的重要內(nèi)容。當(dāng)今世界有效運(yùn)行電子信息科學(xué)技術(shù)，是建立現(xiàn)代智慧型企業(yè)的基礎(chǔ)，農(nóng)信社要從轉(zhuǎn)變思想觀念入手，加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)教育培訓(xùn)，努力提高現(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)運(yùn)用能力，著力構(gòu)建企業(yè)科學(xué)技術(shù)體系。一是引導(dǎo)員工樹(shù)立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀點(diǎn)，順應(yīng)科技進(jìn)步的歷史潮流，全面實(shí)施以電子信息化為內(nèi)容的科技興社戰(zhàn)略，切實(shí)把憑經(jīng)驗(yàn)決策轉(zhuǎn)移到依靠科學(xué)信息決策上來(lái)。二是廣泛開(kāi)展科普教育活動(dòng)。形成學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的氛圍，圍繞著農(nóng)信社業(yè)務(wù)工作中心，引導(dǎo)員工堅(jiān)持用科學(xué)理論，科學(xué)思想，科學(xué)技術(shù)，科學(xué)知識(shí)武裝頭腦，努力使知識(shí)水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)適應(yīng)時(shí)展的要求，用科學(xué)的力量戰(zhàn)勝封建迷信，偽科學(xué)等非理性的行為。三是牢固樹(shù)立尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造觀念，形成崇賢尚文，崇尚科學(xué)的良好氛圍。四是要加大信息化、電子化建設(shè)力度，做到環(huán)境一流，管理一流、應(yīng)用一流。五是要狠抓計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的應(yīng)用，用人的智慧充分駕御信息化的工具和手段，實(shí)行辦公自動(dòng)化。

3、堅(jiān)持從嚴(yán)管理，構(gòu)建企業(yè)制度文化體系。制度文化建設(shè)是農(nóng)信社科學(xué)管理，規(guī)范運(yùn)行的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，確立“制度嚴(yán)密，決策科學(xué)，手段先進(jìn)，行為規(guī)范”的管理理念，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，形成科學(xué)規(guī)范的管理鏈條，把依法管理深入人心，融入到員工日常工作中，促進(jìn)農(nóng)信社各項(xiàng)工作規(guī)范化管理。

一是建立嚴(yán)密科學(xué)的考核機(jī)制。加強(qiáng)考核是企業(yè)文化建設(shè)由虛變實(shí)，由軟變硬的重要手段。結(jié)合農(nóng)信社實(shí)際，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)細(xì)化考核項(xiàng)目、量化考核指標(biāo)，實(shí)行動(dòng)態(tài)的檢查、考核驗(yàn)收機(jī)制，形成機(jī)構(gòu)健全、責(zé)任明確、目標(biāo)具體、層次清楚的創(chuàng)建格局．

一、明確市場(chǎng)定位堅(jiān)持“三農(nóng)”服務(wù)不動(dòng)搖

堅(jiān)持“三農(nóng)”理念是信用社生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。服務(wù)“三農(nóng)”是農(nóng)信社的經(jīng)營(yíng)宗旨，更是農(nóng)信社生存與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)選擇。50多年來(lái)，農(nóng)信社正是在服務(wù)“三農(nóng)”過(guò)程中產(chǎn)生，發(fā)展壯大。歷史的教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有扎根農(nóng)村，農(nóng)信社才能枝繁葉茂，生機(jī)盎然。離開(kāi)了“三農(nóng)”，農(nóng)信社將成為無(wú)本之木，無(wú)源之水，猶如水中浮萍，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不成參天大樹(shù)。因此農(nóng)信社要利用商業(yè)銀行網(wǎng)點(diǎn)收縮之機(jī)，發(fā)揮自己點(diǎn)多面廣的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，選準(zhǔn)市場(chǎng)定位，充分發(fā)揮貼近農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的優(yōu)勢(shì)，積極支持民營(yíng)企業(yè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，精心打造信合品牌，提升服務(wù)品位，拓展農(nóng)村市場(chǎng)。

二、構(gòu)建企業(yè)文化培育現(xiàn)代企業(yè)精神

企業(yè)文化是構(gòu)建農(nóng)信社現(xiàn)代企業(yè)制度的重要組成部分，對(duì)農(nóng)信社而言，就是要著力打造優(yōu)良的企業(yè)文化，通過(guò)精神和文化力量，從管理的深層培育，規(guī)范農(nóng)信社特色的企業(yè)精神，治理結(jié)構(gòu)，經(jīng)營(yíng)理念，管理體制和形象標(biāo)識(shí)，營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍。

1、鑄造企業(yè)理念，構(gòu)建企業(yè)精神文化體系。企業(yè)理念建設(shè)是企業(yè)精神文化的主要內(nèi)容，是團(tuán)結(jié)全體員工，增強(qiáng)農(nóng)信社員工凝聚力的重要精神支柱。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，建設(shè)農(nóng)信社優(yōu)秀的企業(yè)文化，是促進(jìn)農(nóng)信社精神文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“以德治社，以德興社”的需要，而通過(guò)精神文明建設(shè)更能促進(jìn)農(nóng)信社創(chuàng)建優(yōu)良的企業(yè)文化。

一是樹(shù)立良好的行業(yè)風(fēng)氣。在繼承和弘揚(yáng)“三鐵”精神的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，立足于實(shí)踐，樹(shù)立嚴(yán)格、規(guī)范、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信、創(chuàng)新的行業(yè)風(fēng)氣，以豐富企業(yè)文化內(nèi)涵。

二是以“強(qiáng)素質(zhì)、樹(shù)形象、聚人心”為主題，大力開(kāi)展文明單位創(chuàng)建工作。加大對(duì)員工的理想信念、黨的基本理論和基本路線教育，提高執(zhí)行國(guó)家金融方針、政策的自覺(jué)性；同時(shí)，深入開(kāi)展“文明示范崗位”、“文明家庭”等創(chuàng)建評(píng)選活動(dòng)，從深度和廣度把活動(dòng)引向深入，把豐富內(nèi)容、提高質(zhì)量、突出實(shí)效、優(yōu)化形象，作為創(chuàng)建工作的重要任務(wù)。

三是培育團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力。在員工中培育凝聚產(chǎn)生力量，構(gòu)筑和諧親情文化，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力和向心力。加大“員工之家”創(chuàng)建力度，實(shí)現(xiàn)“建家”與建社協(xié)調(diào)發(fā)展。關(guān)注員工冷暖，妥善解決實(shí)際問(wèn)題，及時(shí)傳送溫暖，為員工營(yíng)造良好的工作、生活環(huán)境，使之心情舒暢，安居樂(lè)業(yè)，愛(ài)社如家，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。

2、彰顯時(shí)代特征，構(gòu)建企業(yè)科學(xué)文化體系?？茖W(xué)文化是現(xiàn)代企業(yè)文化的重要內(nèi)容。當(dāng)今世界有效運(yùn)行電子信息科學(xué)技術(shù)，是建立現(xiàn)代智慧型企業(yè)的基礎(chǔ)，農(nóng)信社要從轉(zhuǎn)變思想觀念入手，加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)教育培訓(xùn)，努力提高現(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)運(yùn)用能力，著力構(gòu)建企業(yè)科學(xué)技術(shù)體系。一是引導(dǎo)員工樹(shù)立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀點(diǎn)，順應(yīng)科技進(jìn)步的歷史潮流，全面實(shí)施以電子信息化為內(nèi)容的科技興社戰(zhàn)略，切實(shí)把憑經(jīng)驗(yàn)決策轉(zhuǎn)移到依靠科學(xué)信息決策上來(lái)。二是廣泛開(kāi)展科普教育活動(dòng)。形成學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的氛圍，圍繞著農(nóng)信社業(yè)務(wù)工作中心，引導(dǎo)員工堅(jiān)持用科學(xué)理論，科學(xué)思想，科學(xué)技術(shù)，科學(xué)知識(shí)武裝頭腦，努力使知識(shí)水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)適應(yīng)時(shí)展的要求，用科學(xué)的力量戰(zhàn)勝封建迷信，偽科學(xué)等非理性的行為。三是牢固樹(shù)立尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造觀念，形成崇賢尚文，崇尚科學(xué)的良好氛圍。四是要加大信息化、電子化建設(shè)力度，做到環(huán)境一流，管理一流、應(yīng)用一流。五是要狠抓計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的應(yīng)用，用人的智慧充分駕御信息化的工具和手段，實(shí)行辦公自動(dòng)化。

3、堅(jiān)持從嚴(yán)管理，構(gòu)建企業(yè)制度文化體系。制度文化建設(shè)是農(nóng)信社科學(xué)管理，規(guī)范運(yùn)行的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，確立“制度嚴(yán)密，決策科學(xué)，手段先進(jìn)，行為規(guī)范”的管理理念，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，形成科學(xué)規(guī)范的管理鏈條，把依法管理深入人心，融入到員工日常工作中，促進(jìn)農(nóng)信社各項(xiàng)工作規(guī)范化管理。

一是建立嚴(yán)密科學(xué)的考核機(jī)制。加強(qiáng)考核是企業(yè)文化建設(shè)由虛變實(shí)，由軟變硬的重要手段。結(jié)合農(nóng)信社實(shí)際，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)細(xì)化考核項(xiàng)目、量化考核指標(biāo)，實(shí)行動(dòng)態(tài)的檢查、考核驗(yàn)收機(jī)制，形成機(jī)構(gòu)健全、責(zé)任明確、目標(biāo)具體、層次清楚的創(chuàng)建格局．

二是培育科學(xué)的人才選拔機(jī)制。深化干部人事制度改革，堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞脑瓌t，積極推行干部競(jìng)聘上崗制度，保證作風(fēng)好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的青年干部脫穎而出；加大干部輪崗交流力度，全面推行定期輪崗交流制度，不斷拓寬識(shí)人用人渠道，形成科學(xué)用人導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)干部工作的科學(xué)化、民主化、制度化，營(yíng)造良好的成才環(huán)境。

三是建立民主監(jiān)督管理機(jī)制。重點(diǎn)是建立健全職代會(huì)制度，開(kāi)展合理化建議和推行社務(wù)公開(kāi)制度，以充分調(diào)動(dòng)廣大員工參與民主管理，關(guān)心農(nóng)信社改革與發(fā)展的積極性。

四是健全制度運(yùn)行鏈條。進(jìn)一步完善“建立—實(shí)施—完善—提高”的循環(huán)運(yùn)作程序，把制度建設(shè)貫穿于農(nóng)信社各項(xiàng)管理中。使各項(xiàng)工作從決策落實(shí)都有制度保障，不斷改進(jìn)，提高制度建設(shè)質(zhì)量。

五是實(shí)行責(zé)任追究。狠抓制度落實(shí)，真正使各項(xiàng)制度成為農(nóng)信社科學(xué)決策，嚴(yán)格約束的有效手段。

4、突出行業(yè)個(gè)性，培育企業(yè)物質(zhì)文化體系。企業(yè)物質(zhì)變化包含統(tǒng)一的形象，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，富于創(chuàng)新的發(fā)展機(jī)制。一是要統(tǒng)一標(biāo)識(shí)，增添服務(wù)設(shè)施，美化服務(wù)環(huán)境。二是要深入開(kāi)展文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動(dòng)，培育“熱情、誠(chéng)信、高效”的服務(wù)理念，全力打造農(nóng)信社服務(wù)品牌。三是抓創(chuàng)新，推動(dòng)業(yè)務(wù)工作全面發(fā)展。四是強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)班子自身建設(shè)，以引導(dǎo)規(guī)范群眾行為。優(yōu)秀企業(yè)文化離不開(kāi)高素質(zhì)的，獨(dú)具人格魅力和優(yōu)良素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)層，作為企業(yè)文化的第一設(shè)計(jì)者——領(lǐng)導(dǎo)者必須把自己的經(jīng)營(yíng)理念、價(jià)值觀念，行為方式等整合到員工中去，結(jié)成“共同體”。

具體而言，農(nóng)信社領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)構(gòu)建企業(yè)文化應(yīng)發(fā)揮四種功能。①倡導(dǎo)。農(nóng)信社領(lǐng)導(dǎo)層在深入實(shí)踐的基層上，提出核心理念，是農(nóng)信社宗旨，經(jīng)營(yíng)方針和價(jià)值觀的整合與統(tǒng)一，是農(nóng)信社形象戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和靈魂。②示范。提出倡導(dǎo)后，設(shè)計(jì)者（領(lǐng)導(dǎo)者）要切實(shí)做到以身作則。率先垂范和典型引導(dǎo)，以形成創(chuàng)建企業(yè)文化的統(tǒng)一格局。③引導(dǎo)。企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)涵就是切實(shí)做好企業(yè)員工的相互溝通，使員工多元的價(jià)值取向融入農(nóng)信社統(tǒng)一的主流導(dǎo)向，而領(lǐng)導(dǎo)層必須承擔(dān)引導(dǎo)員工的思想、行為的素質(zhì)，使員工接受企業(yè)文化，把員工的自身價(jià)值體現(xiàn)在企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)員工的責(zé)任感和主動(dòng)性。④創(chuàng)建。作為企業(yè)文化應(yīng)是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，因此，作為農(nóng)信社企業(yè)文化的開(kāi)拓者——領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)針對(duì)加入WTO及農(nóng)信社體制改革進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段的實(shí)情，在有意識(shí)地塑造奮發(fā)有為的企業(yè)文化，切實(shí)做到適時(shí)創(chuàng)新，并為每一種制度的每一次演變提供文化上的闡釋?zhuān)x予其企業(yè)文化的現(xiàn)實(shí)意義，以便員工能對(duì)其深入了解，進(jìn)一步搞好創(chuàng)建活動(dòng)。五是通過(guò)企業(yè)形象設(shè)計(jì)構(gòu)建獨(dú)特的企業(yè)文化。樹(shù)立良好的企業(yè)形象，需要企業(yè)文化的支撐，而企業(yè)形象將是企業(yè)文化重要組成部分和外在體現(xiàn)?，F(xiàn)代企業(yè)，從領(lǐng)導(dǎo)水平到員工素質(zhì)，以及各種管理活動(dòng)，無(wú)不滲透企業(yè)文化的因素，無(wú)不體現(xiàn)著企業(yè)形象，企業(yè)形象是一個(gè)企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。

為此，農(nóng)信社要從跨越式的高度重抓形象建設(shè)，打造自已全新而獨(dú)特的企業(yè)形象，期間，重在培育廣大員工的集體主義精神，營(yíng)造奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的工作氛圍，讓員工在充滿生機(jī)和活力的環(huán)境中，以良好的精神風(fēng)貌致力于搞好本職工作。

三、塑造良好的農(nóng)信社企業(yè)形象

在現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中，良好的企業(yè)形象是一個(gè)企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)和無(wú)價(jià)之寶，是企業(yè)贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要因素。塑造良好的企業(yè)形象，是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵。

1、確立崇高的農(nóng)信社企業(yè)價(jià)值觀。農(nóng)信社的企業(yè)價(jià)值觀，是信用社員工對(duì)本單位行為的是非優(yōu)劣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)工作、服務(wù)質(zhì)量、社會(huì)信譽(yù)、集體利益等在其心目中的排列位置。和對(duì)員工充分理解、尊重，給員工一種歸屬感，使員工認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值和企業(yè)發(fā)展的關(guān)系，增強(qiáng)企業(yè)共同榮辱、共同的感情，企業(yè)和員工在崇高目標(biāo)的追求下，必定以高質(zhì)量的服務(wù)滿足社會(huì)的需要。

2、塑造鮮明的農(nóng)信社企業(yè)形象。即塑造農(nóng)信社個(gè)性的企業(yè)視覺(jué)形象。農(nóng)信社企業(yè)形象的塑造，可以從整體形象和員工集體形象兩個(gè)方面入手。一是農(nóng)信社整體形象的樹(shù)立和知名度的提高，是構(gòu)建農(nóng)信社企業(yè)文化的獨(dú)特表現(xiàn)。應(yīng)充分利用報(bào)刊雜志，大力宣傳農(nóng)信社支持經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就，精神文明建設(shè)的成果，做到報(bào)刊有字、電視有影、廣播有聲、使全社會(huì)、公眾加深對(duì)農(nóng)信社的了解，強(qiáng)化公眾的視覺(jué)沖擊，從而達(dá)到提高農(nóng)信社文化品位和文化形象的目的。二是農(nóng)信社員工的集體形象是展示農(nóng)信社企業(yè)文化的一種內(nèi)在表現(xiàn)，它最直接地體現(xiàn)在員工的精神面貌，業(yè)務(wù)技能，服務(wù)態(tài)度和工作士氣上，對(duì)此，在服務(wù)過(guò)程中，要結(jié)合創(chuàng)建“青年文明號(hào)”和開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)“窗口”示范單位等活動(dòng)，將體現(xiàn)農(nóng)信社的熱情大方，耐心周到，準(zhǔn)確快捷的服務(wù)方式，深化為一種具體的形象品牌推向社會(huì)，樹(shù)立以“敬業(yè)、愛(ài)崗、守信、高效”為主體的良好“信合人”形象。

3、樹(shù)立良好的農(nóng)信社企業(yè)精神。農(nóng)信社企業(yè)精神是農(nóng)信社企業(yè)文化的核心靈魂，是農(nóng)信社全體員工共同具有的經(jīng)營(yíng)理念，行為準(zhǔn)則，以及理想、道德、紀(jì)律和價(jià)值觀念的結(jié)晶，它能激勵(lì)員工，促進(jìn)員工將興趣、熱忱、志向傾注于工作之中，努力提高工作效率。

4、創(chuàng)造良好的農(nóng)信社企業(yè)環(huán)境。企業(yè)環(huán)境是構(gòu)建農(nóng)信社企業(yè)文化的一個(gè)重要組成部分。一是要?jiǎng)?chuàng)造生動(dòng)活潑的政治環(huán)境，滿足員工參與民主管理的需要，形成一種定向的合力；二是要?jiǎng)?chuàng)安全、文明、舒適、清潔的工作環(huán)境，使員工情緒飽滿地從事各種工作，形成一個(gè)共有的吸引力；三是要?jiǎng)?chuàng)造較為理想的福利環(huán)境，把員工個(gè)人利益與農(nóng)信社利益緊密聯(lián)系在一起，目標(biāo)共榮，形成一種自然的向心力。四是創(chuàng)造良好的文化娛樂(lè)環(huán)境，根據(jù)員工的愛(ài)好，結(jié)合實(shí)際，開(kāi)展一些有益文化娛樂(lè)活動(dòng)，使員工在寓教于樂(lè)中得到企業(yè)精神的啟迪，形成一種強(qiáng)大的凝聚力。五是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧的心理環(huán)境，在尊重人、理解人和信任人的前提下，使員工的合理要求、信念、理想盡可能地得以滿足，以此開(kāi)發(fā)“動(dòng)力”資源，激勵(lì)員工自覺(jué)地將自身利益、工作職責(zé)、個(gè)人理想同農(nóng)信社利益結(jié)合在一起，并得到不斷升華，成為強(qiáng)有力的精神支柱，以此促進(jìn)企業(yè)文化發(fā)展。

篇10

一、企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展之間的辯證關(guān)系

從企業(yè)的層面上來(lái)看，企業(yè)文化是企業(yè)所依賴的一種文化價(jià)值觀。企業(yè)是一個(gè)實(shí)體，企業(yè)里的一切圍繞著生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)展開(kāi)活動(dòng)，只有經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀，沒(méi)有文化價(jià)值觀。但事實(shí)是在企業(yè)的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中無(wú)不充滿著文化的氣息，文化的價(jià)值觀始終主宰著企業(yè)的一切營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)和它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀。企業(yè)文化已不以人的意志為轉(zhuǎn)移地溶入到企業(yè)管理的方方面面。但是，由于企業(yè)文化的抽象性，所以在日常的生活中往往不被人們所認(rèn)識(shí)與重視。其實(shí)它就像空氣里的氧氣一樣無(wú)時(shí)無(wú)刻地環(huán)繞在我們身邊，雖然看不見(jiàn)摸不著，可是離了它卻不行。所以企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展起著舉足輕重的作用。

從企業(yè)員工個(gè)人的層面上來(lái)看，企業(yè)文化是員工行為的指導(dǎo)思想。企業(yè)里的員工，已不僅僅只想通過(guò)勞動(dòng)從企業(yè)中獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，他們還需要被社會(huì)和企業(yè)認(rèn)可，并有一種個(gè)人的成就感和歸屬感。企業(yè)是員工賴以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的環(huán)境寄托，企業(yè)也就是員工之家。讓員工們認(rèn)識(shí)到企業(yè)是自己的企業(yè)，這就是好的企業(yè)文化產(chǎn)生出來(lái)的積極作用。反之，員工們認(rèn)為企業(yè)不是自己的企業(yè)，吃光、用光、敗光，這是失敗的企業(yè)文化產(chǎn)生的消極作用。企業(yè)文化就是全體員工認(rèn)可和共有的企業(yè)核心價(jià)值，它規(guī)劃了員工基本的思維模式和行為模式，并漸漸將其演變成一種習(xí)以為常的規(guī)則。而且這種思維模式和行為模式還能在新老主管交替、新老員工交替過(guò)程中具有延續(xù)性和保持性，這樣的企業(yè)文化能使企業(yè)真正立于不敗之地。

二、我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)中存在的誤區(qū)

1、注重企業(yè)文化的形式而忽略了內(nèi)涵

在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中最突出的就是盲目追求企業(yè)文化的形式，而忽略了企業(yè)文化的內(nèi)涵。企業(yè)文化活動(dòng)和企業(yè)CI形象設(shè)計(jì)都是企業(yè)文化表層的表現(xiàn)方式。企業(yè)文化是將企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過(guò)程中的基本價(jià)值觀灌輸給全體員工，通過(guò)、整合而形成的一套獨(dú)特的價(jià)值體系，是企業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)的策略和處理企業(yè)內(nèi)部矛盾沖突的一系列準(zhǔn)則和行為方式，這其中滲透著創(chuàng)業(yè)者個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中形成的對(duì)人性的基本假設(shè)、價(jià)值觀和世界觀，也凝結(jié)了在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中創(chuàng)業(yè)者集體形成的經(jīng)營(yíng)理念。將這些理念和價(jià)值觀通過(guò)各種活動(dòng)和形式表現(xiàn)出來(lái)，才是比較完整的企業(yè)文化，如果只有表層的形式而未表現(xiàn)出內(nèi)在價(jià)值與理念，這樣的企業(yè)文化是沒(méi)有意義的，難以持續(xù)的，所以不能形成文化推動(dòng)力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不了深遠(yuǎn)的影響。

2、將企業(yè)文化等同于企業(yè)精神而脫離企業(yè)管理實(shí)踐

有些企業(yè)家認(rèn)為，企業(yè)文化就是要塑造企業(yè)精神或企業(yè)的圣經(jīng)，而與企業(yè)管理沒(méi)有多大關(guān)系。這種理解是很片面的。企業(yè)文化就是以文化為手段，以管理為目的，這種理解是有一定道理的，因?yàn)槠髽I(yè)組織和事業(yè)性組織都屬于實(shí)體性組織，它們不同于教會(huì)的信念共同體，它們是要依據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況和一定的業(yè)績(jī)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)的，精神因素對(duì)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、企業(yè)生產(chǎn)效率及企業(yè)發(fā)展固然有著重要的作用，但這種影響不是單獨(dú)發(fā)揮作用的，它是滲透于企業(yè)管理的體制、激勵(lì)機(jī)制、經(jīng)營(yíng)策略之中，并協(xié)同起作用的。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)的價(jià)值觀是貫穿在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和企業(yè)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)和整個(gè)過(guò)程中的，并與企業(yè)環(huán)境變化相適應(yīng)的，因此不能脫離企業(yè)管理。

3、忽視了企業(yè)文化的創(chuàng)新和個(gè)性化

企業(yè)文化是某一特定文化背景下該企業(yè)獨(dú)具特色的管理模式，是企業(yè)的個(gè)性化表現(xiàn)，不是標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的模式，更不是迎合的標(biāo)語(yǔ)。綜觀許多企業(yè)的企業(yè)文化，方方面面都大體相似，但是缺乏鮮明的個(gè)性特色和獨(dú)特的風(fēng)格。其實(shí)，每一個(gè)企業(yè)的發(fā)展歷程不同，企業(yè)的構(gòu)成成分不同，面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力也不同，所以其對(duì)環(huán)境作出反應(yīng)的策略和處理內(nèi)部沖突的的方式都會(huì)有自己的特色，不可能完全雷同。企業(yè)文化是在某一文化背景下，將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨(dú)特的文化管理模式，因此，企業(yè)文化的形式可以是標(biāo)準(zhǔn)化的，但其側(cè)重點(diǎn)各不相同，其價(jià)值內(nèi)涵和基本假設(shè)各不相同，而且企業(yè)文化的類(lèi)型和強(qiáng)度也都不同，正因如此才構(gòu)成了企業(yè)文化的個(gè)性化特色。

三、全面構(gòu)建企業(yè)文化中應(yīng)該注意的若干問(wèn)題

1、企業(yè)文化的構(gòu)建要以人為本

首先，發(fā)現(xiàn)并關(guān)注細(xì)節(jié)。企業(yè)中蘊(yùn)含著某種有價(jià)值的獨(dú)特文化因素，這是任何一個(gè)企業(yè)在創(chuàng)辦或運(yùn)行過(guò)程中都會(huì)有的因素。比如說(shuō)，有的員工非常愛(ài)護(hù)自己的機(jī)器，有的員工上下班非常準(zhǔn)時(shí)，有的員工特別節(jié)儉，有的員工喜歡著裝樸實(shí)整潔，有些員工非常喜歡新的知識(shí)，甚至業(yè)余時(shí)間自費(fèi)去讀培訓(xùn)班，有的員工喜歡鉆研，總想改進(jìn)產(chǎn)品形狀和功能等等，這些都是比較好的細(xì)小的文化現(xiàn)象。我們的管理者通常不會(huì)特別注意這些事情，這些事情并沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。只有善于培育企業(yè)文化的管理者，才會(huì)知道它們的價(jià)值，發(fā)現(xiàn)它們的價(jià)值，因?yàn)樗鼈兪瞧髽I(yè)文化形成的基礎(chǔ)要素。好的企業(yè)文化，就是在一些瑣碎的積極要素基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的。

其次，立足于內(nèi)部。對(duì)于企業(yè)文化因素，有些管理者不認(rèn)為那是從本企業(yè)孕育出來(lái)的，而是看重外部引進(jìn)、移植。企業(yè)管理者通常認(rèn)為：企業(yè)可以任意造就文化，甚至認(rèn)為管理者自己可以造就企業(yè)文化。其實(shí)，這種企業(yè)文化移植論，少數(shù)人創(chuàng)造論是不合乎實(shí)際的。企業(yè)文化是內(nèi)生的，而不是外在的，更不可能由少數(shù)人強(qiáng)加給多數(shù)人。這種強(qiáng)加給企業(yè)的文化由于缺少根基，往往成為一種裝飾。好的管理者恰恰善于發(fā)現(xiàn)本企業(yè)積極的文化因素，能夠慧眼識(shí)珠。

再次，走出口號(hào)，走向員工。把概括的文化其特征描述、標(biāo)志性事件、典型案例與代表性人物品格、思想、選擇恰當(dāng)?shù)姆绞胶屯緩絺鬟_(dá)給全體員工，使他們努力理解這種文化表現(xiàn)。員工接受與否是企業(yè)文化形成的關(guān)鍵。前面的三道程序任何一道程序做得不到位，都可能員工接受這種文化，非本企業(yè)產(chǎn)生的文化因素會(huì)引起抵觸，難以與本企業(yè)完全對(duì)接，管理者本身沒(méi)有文化潛質(zhì)則很難發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化的因素，即使看到一些文化因素也難以與之產(chǎn)生共鳴，概括提煉失真，不當(dāng)，員工也不會(huì)接受?？梢岳酶鞣N渠道滲透到員工的工作和活動(dòng)中去，目的就是讓員工企業(yè)文化，接受企業(yè)文化。

第四，融進(jìn)員工的意識(shí)。員工對(duì)企業(yè)文化的接受、理解和認(rèn)同，要在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)，即表現(xiàn)在日常的工作中。最初可能是被動(dòng)的，員工會(huì)按照企業(yè)文化的要求約束自己、規(guī)范自己。如果這種被動(dòng)的約束與規(guī)范不能轉(zhuǎn)變成員工的自覺(jué)行動(dòng)，企業(yè)文化建設(shè)也會(huì)流產(chǎn)。所以企業(yè)文化建設(shè)必須使員工產(chǎn)生自覺(jué)行動(dòng)，沒(méi)有外在約束，這時(shí)的企業(yè)文化才算初步建立起來(lái)。員工的自學(xué)行動(dòng)是企業(yè)文化初步建立的標(biāo)志。再有，企業(yè)每一項(xiàng)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的實(shí)施、每一件高質(zhì)量的產(chǎn)品都要靠全體員工的有效工作來(lái)實(shí)現(xiàn)。要通過(guò)多種方式加強(qiáng)對(duì)員工的文化和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并教育引導(dǎo)員工樹(shù)立為用戶服務(wù)、為用戶提供滿意產(chǎn)品的價(jià)值觀念和職業(yè)道德觀念，增強(qiáng)工作責(zé)任心。企業(yè)經(jīng)營(yíng)展豐富多彩的、有企業(yè)特色的文化娛樂(lè)活動(dòng)，以各種活動(dòng)為載體，豐富員工的團(tuán)隊(duì)精神，提高企業(yè)凝聚力。

第五，突出和依靠主體。在企業(yè)文化建設(shè)中，領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)鍵作用和員工的主體作用缺一不可，員工的主體地位不可忽視和動(dòng)搖。強(qiáng)調(diào)突出和依靠主體，就是要注意吸收員工長(zhǎng)期以來(lái)在實(shí)踐中創(chuàng)造的特色文化原料，注意發(fā)現(xiàn)和升華員工在工作中創(chuàng)造的閃光點(diǎn)，不斷充實(shí)企業(yè)文化的。突出和依靠主體，還要在提出和形成企業(yè)文化關(guān)鍵要素的過(guò)程中走群眾路線，使企業(yè)文化的內(nèi)涵在反映企業(yè)方向與反映職工的意志和根本利益兩個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來(lái)。突出和依靠主體，還要在企業(yè)文化諸多要件都按程序正確確立起來(lái)以后，必須通過(guò)反復(fù)深入的宣傳教育和思想工作達(dá)到全員認(rèn)同，變?yōu)槿w員工的自覺(jué)行動(dòng)。突出和依靠主體，還表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)班子要率先垂范地實(shí)踐企業(yè)文化的信條，自覺(jué)接受職工群眾的監(jiān)督，使企業(yè)文化不僅成為領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)全體員工的要求，也同樣成為全體員工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者群體的要求。

2、企業(yè)文化要不斷創(chuàng)新

員工把企業(yè)文化與自身融為一體，從自己身上就能體現(xiàn)出企業(yè)文化，員工需要像完善自身一樣去完善企業(yè)文化，這些都僅僅完成了企業(yè)文化建設(shè)的初始進(jìn)程。創(chuàng)新企業(yè)文化才是企業(yè)文化建設(shè)的第二步進(jìn)程。由于企業(yè)是處在一個(gè)不斷變化的環(huán)境中，企業(yè)不能固守一種固定文化表現(xiàn)形式，它既要保持其文化的本質(zhì)不變，又要不斷創(chuàng)新它的表現(xiàn)形式，增添新的文化內(nèi)容，這是企業(yè)文化獲得鞏固和發(fā)展的必然要求。