導(dǎo)語：如何才能寫好一篇中外名著讀后感，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

目錄如下：

《三國演義》 《水滸傳》 《紅樓夢》 《西游記》

《論語》

《朝花夕拾》 《駱駝祥子》

篇2

一 新課導(dǎo)入精心設(shè)計，導(dǎo)得省時高效

“良好的開端是成功的一半?！币还?jié)好課往往在課前幾分鐘就能吸引學(xué)生的注意，并激發(fā)學(xué)生求知的欲望。精心設(shè)計導(dǎo)言，設(shè)置一些問題情境等來激發(fā)學(xué)生的興趣，制造認(rèn)知沖突、促進(jìn)學(xué)生自主而有意義的學(xué)習(xí)。情境創(chuàng)設(shè)要做到樸實、實用，要從教學(xué)條件、學(xué)生生活實際、簡單好操作等方面去考慮。在日常教學(xué)過程中，我堅持開展“課前三分鐘”活動。即要求學(xué)生課外查閱與課文內(nèi)容有關(guān)的資料，如背景資料、作者簡介、名人逸事及風(fēng)格相近或相反的詩文等，在課前進(jìn)行演講。這樣，一方面培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力，另一方面，使全體學(xué)生提前進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。教師只需三五句話進(jìn)行評價或點撥，就可順勢進(jìn)入主題。

二 運(yùn)用先進(jìn)教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)課堂情境

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我們的教學(xué)應(yīng)重視體驗性原則，應(yīng)從日常生活情境出發(fā)，根據(jù)教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，讓學(xué)生受到情節(jié)的感染，這樣既能加深學(xué)生對教材的理解，又符合學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特征，使他們從接近于實際生活的情境中體會到的樂趣，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

三 營造和諧課堂氛圍，啟迪學(xué)生思考

1.創(chuàng)建“各抒己見”的言論氛圍

在課堂教學(xué)中，我努力引導(dǎo)學(xué)生說出他們對每個問題的真實想法，也許，從這些想法中，我就能會找到點燃學(xué)生智慧的火花。我的感受是，教師一定要在課堂教學(xué)中營造一個“只要你能說出自己的真實想法，你就是最棒的”的言論氛圍，使學(xué)生在這種氛圍下毫無顧忌地發(fā)表自己的見解。教師要對每個學(xué)生的回答以積極的評價，始終能以信任的目光對待每一個學(xué)生。切不可在學(xué)生回答得不清楚或不符合自己的心意時，就粗暴地打斷學(xué)生的回答。從學(xué)生對解決問題的思路中，教師要善于捕捉有利于開展下一個內(nèi)容教學(xué)的信息，或針對學(xué)生的問題靈活改變我們的教學(xué)設(shè)計，使我們的教學(xué)真正體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的精神。

2.創(chuàng)建“不懂就問”的言論氛圍

愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，初中學(xué)生思想單純，對事物充滿好奇，求知欲強(qiáng)，因而上課提問積極。但隨著年級的增長，出現(xiàn)思想顧慮，擔(dān)心提的問題不得要領(lǐng)而被老師批評或被同學(xué)嘲笑，有失“面子”，造成積極性不高。針對這種情況，我認(rèn)為，教師必須在課堂教學(xué)中創(chuàng)造一個積極的提問氛圍，保護(hù)學(xué)生的提問積極性。在這種輿論的導(dǎo)向下，學(xué)生提問的積極性也越來越高，大家都以自己能提出問題得到老師同學(xué)的欣賞而對學(xué)習(xí)更自信了。

3.創(chuàng)建“相互質(zhì)疑”的課堂氛圍

“動手實踐﹑自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式?！逼渲泄膭顚W(xué)生合作學(xué)習(xí)尤為重要。學(xué)生好勝心理強(qiáng)，教師如能在學(xué)生有良好的提問意識前提下，注重培養(yǎng)學(xué)生之間和師生之間相互的質(zhì)疑能力，將會更有效地發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的作用，取得更好的教學(xué)效果。

四 發(fā)揮評價的激勵功能，幫助學(xué)生樹立自信

蘇霍姆林斯基說：“教師無意間的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才。”這無疑說明了教師在對孩子講話時應(yīng)該慎重，特別是上課時評價孩子的行為、發(fā)言所說的語言。在我們的課堂上，我們聽到最多的評價語言是“你真棒！”“你真了不起！”有些孩子聽?wèi)T了老師的這些表揚(yáng)語言，所以當(dāng)老師對他說這樣的話時已經(jīng)無動于衷了。

在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生如果反復(fù)多次體驗成功的情感，就會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愉悅感。因此，教師在教學(xué)實踐中要設(shè)法給學(xué)生成功的滿足。課堂提問，問題不宜過難或過易。問題太難，學(xué)生無從下手，可望而不可及，長此以往學(xué)生容易喪失信心和興趣，影響課堂效率。問題過易，學(xué)生不用思考便能回答，不具挑戰(zhàn)性，即使答對，也無成功感，同樣也會影響課堂效率。因此，教師在設(shè)置問題、提出問題時要全面了解每一位學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，讓不同程度的學(xué)生回答不同難度的問題，使不同層次的學(xué)生都能獲得成功的體驗，從而樹立起學(xué)習(xí)的自信和保持濃厚的興趣。另外，學(xué)生回答問題的答案可能多種多樣，無論學(xué)生回答正確與否，教師都應(yīng)對學(xué)生獨特的思維方式及時肯定，對學(xué)生能提出問題應(yīng)以表揚(yáng)，讓學(xué)生體味教師贊賞的愉悅。學(xué)生有了成功感，就對自己有了信心和興趣，也就更主動、更積極、更專心地學(xué)習(xí)語文，從而提高課堂效率。

五 培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，提高語言表達(dá)能力

古今中外的名著是一顆顆璀璨的明珠，吸引著一代一代的人。因此在日常教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，根據(jù)名著去提高孩子們的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的讀、說、寫的能力。

1.在全班學(xué)生讀過某種共同的讀物后，組織學(xué)生復(fù)述讀過的書籍的主要內(nèi)容或故事梗概，這樣在讓學(xué)生接受名著的精神熏陶之后培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和口頭表達(dá)能力。通過精彩場面和優(yōu)美的詩歌的背誦，鍛煉學(xué)生的閱讀能力，通過故事情節(jié)的敘述培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)的能力。

2.通過指導(dǎo)學(xué)生寫讀書筆記和讀后感培養(yǎng)他們寫作能力

讀書筆記和讀后感的內(nèi)容可包括下列項目：①名著的書名、作者以及看書的時間。②主要人物或事件（主要內(nèi)容）。③自己最喜歡的人或事，或書中的某一場面。④書中的優(yōu)美詞句（多種修辭的句子、代表性的句子等）。⑤看書后的心得、體會（讀后感想）。

篇3

《西游記》這本書講的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一起去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難的故事。以下是小編為大家準(zhǔn)備2021年《西游記》讀后感400字七篇，歡迎參閱。

《西游記》讀后感400字一每當(dāng)我翻開《西游記》這本書時，總是有不同的心情，它在四大名著中是生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既過癮又有趣，但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了!這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑動人的對話旁白;有人還研究它的歷史背景，社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們可望而不可小及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，21世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫的一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象，給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。

總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找自由的精神。在歷盡時間錘煉的《西游記中》，竟然深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠流傳至今了。

《西游記》讀后感400字二這個學(xué)期，我讀了吳承恩寫的《西游記》，感觸很多。

《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所寫的長篇神話小說，作者一生貧寒潦倒，四十三歲考中貢生，做過縣丞。但與長官不合罷歸家鄉(xiāng)。社會黑暗沉滯，個人境遇坎坷，遂使吳承恩將憤怒的情懷盡情地傾注到了他的詩文之中，更加集中地傾注到了《西游記》之中!這本書主要寫的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功的故事。

在這本書中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。他個子不高，是只從仙石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子成了親人。他大鬧天宮，被佛祖壓在五行山下。五百年后孫悟空被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上悟空降妖除魔。立下了大功勞?！段饔斡洝烦晒Φ厮茉旌透桧灹藢O悟空這個敢打敢罵、在斗爭中從沒有恐懼之感和退縮之態(tài)、富有反抗精神的神話英雄形象。老孫無“法”無“天”，從不把神圣不可侵犯的天宮和天宮里那些位尊勢大的統(tǒng)治之神、包括玉皇大帝放在眼里，他打上凌霄寶殿，闖入兜率天宮，直逼冥司地府，把天上地下攪個不亦樂乎，他曾被天兵天將重重包圍，但他從容對陣，英勇機(jī)智，堅持到最后的勝利。取經(jīng)途中，他面對各種妖魔，無所畏懼，敢打敢拼;再大的困難也嚇不倒他，難不住他!我要學(xué)習(xí)他迎著困難而上、敢打敢拼的精神!

《西游記》是中國神話小說中歡迎的一部。它為人們打開了一個璀璨壯麗的想象和神話世界，幻想縱橫，故事曲折，結(jié)構(gòu)宏大，場景壯闊，在中國小說別開先河。它的出現(xiàn)，把中國浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作推向一個新的高峰。我喜歡這本書!

《西游記》讀后感400字三《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，總是會情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時候，常問媽媽:“我是從哪里來的?”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案,而且信以為真。因為我們每個人那時都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，我們就為他鳴不平;但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。在學(xué)校里，有著形形的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實;有的像孫悟空，機(jī)靈活潑，足智多謀;而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧、孫悟空、沙僧，對學(xué)習(xí)有不懈努力的信念，那一定會取得成功。

我有時也像豬八戒一樣會偷懶，就像今年的寒假作業(yè)，許多難題不去思考，沒有完成。但我現(xiàn)在決心向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，把所有的缺點都改正過來，要勤學(xué)好問，不僅要解決問題還要準(zhǔn)確，不疏忽任何一個問題，以后比孫悟空更聰明。

《西游記》讀后感400字四我之前讀過西游記，但也只是囫圇吞棗。今年寒假，老師讓我們讀原著西游記，看這本書時猶如看一場驚心動魄的大電影，鮮明的人物性格，讓我感受頗深。

我先來說說各個人物的特征吧! 孫悟空忠心護(hù)主，一切的魑魅魍魎全逃不過他的火眼金睛，到了西天取經(jīng)之后，他被封為斗戰(zhàn)勝佛。豬八戒，法名悟能，他身上的缺點數(shù)也數(shù)不盡，貪、懶、色、饞……盡管這樣，但他還是努力改變著自己的缺點，并且總幫助孫悟空降妖，他是一個讓人發(fā)笑的角色。沙和尚，法名悟凈，盡管作者沒花太多筆墨去刻畫它，但他踴躍降妖，是一個肯干肯吃苦的人。唐僧，從唐朝去西天取經(jīng)，一路風(fēng)霜雪月，收了三個徒弟，不過他有時好歹不分，總是對悟空念緊箍咒，他是一個沒主張的人。西游記中豬八戒的形象跟我倒是有幾分像，看著小說中的他，我也在反思自己，我也應(yīng)該盡快努力改正自身的毛病。要說小說里的人物，我最喜歡孫悟空，羨慕他的七十二變，筋斗云……他的腦袋也是很靈活的，如果對付妖怪這個計謀不行，他就會立馬想出另一個計劃，他的樂觀是無人能及的，當(dāng)他的金箍棒被一只妖怪用金圈拿走之后，他居然笑了，原因竟是大丈夫不能哭，如果不能哭的話，那就笑，我敬佩孫悟空的勇氣，他率眾猴，抵十萬天兵天將，與如來斗法……不過我也為他打抱不平，他三打白骨精時，唐僧肉眼凡胎，不知是妖怪，就把緊箍咒念了二十多遍，把孫悟空貶回花果山。雖然西游記中一切都是虛擬的，但我們要在生活中，學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)他們的精神如悟空的嫉惡如仇，忠誠，八戒的憨厚老實，有力氣，沙僧的任勞任怨，埋頭苦干，唐僧的善良……

人生不是一帆風(fēng)順的，正如去西天的路一般，只有去勇于面對，才能戰(zhàn)勝心魔，實現(xiàn)自我!

《西游記》讀后感400字五今年寒假，我讀了《西游記》這本書。它是明代作家吳承恩的著作。是根據(jù)唐代陳玄奘去往西天取經(jīng)的故事改編的，里面加入了機(jī)智靈巧、火眼金睛的孫悟空;懶惰好吃、貪戀女色的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。由他們?nèi)齻€保護(hù)唐僧西天拜佛求經(jīng)的故事。

一路上，唐僧經(jīng)歷了九九八十一難。孫悟空一路上降妖除魔。在三打白骨精一難中，孫悟空和唐僧之間產(chǎn)生了誤解，因為孫悟空有火眼金睛，能辨別凡人和妖怪，但唐僧卻是肉眼凡胎，辨別不得，又有善心，因此產(chǎn)生誤解。導(dǎo)致最后孫悟空被唐僧驅(qū)逐。

在那一難中，白骨精先變成一個少女去迷惑唐僧，卻被去摘果子的孫悟空識破了法術(shù)，舉起金箍棒就打，表面上是將那女子打死了，實際上那妖怪脫命升空了。唐僧不知道，就開始念起了緊箍咒。第二次，那妖怪變成了一個來找女兒的婆婆，卻又被孫悟空識破，孫悟空又打殺了妖怪，唐僧又像上次一樣念起了緊箍咒。妖精接二連三的變化，孫悟空接二連三的將妖精打殺，這一切都是為了保護(hù)唐僧啊，可唐僧卻不知道，以為孫悟空濫殺無辜，驅(qū)逐了孫悟空。

沒有了孫悟空保護(hù)的唐僧很快就遇難了，豬八戒只好去花果山找孫悟空救師父，孫悟空堅定的去了，可見孫悟空對唐僧的忠心耿耿。

唐僧師徒四人成功到達(dá)西天拜佛求經(jīng)，靠的是什么?是他們堅持不懈、忠心耿耿的精神和態(tài)度啊!

《西游記》給我的啟示是：做人要有善心，做事要堅持不懈，不能半途而廢。

《西游記》讀后感400字六今天，我又拿起《西游記》來了，這感覺就像是和一位好久沒見的朋友談話似的。再一次讀起這本書，我有了新的體會。

這本聞名中外的名著講述的是孫悟空師徒去西天取經(jīng)的故事。孫悟空原本是石頭里蹦出的猴子，后來和花果山的猴子們成了兄弟，還成了美猴王。美猴王想讓大家長生不老，所以去了仙山古洞尋訪佛仙，它找到了菩提老祖，菩提老祖就給它取名為孫悟空。孫悟空練得很刻苦，后來回花果山，卻又沒了武器。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后，它去了海底龍宮，得到了金箍棒。可這事卻惹到了龍王，它最后還被如來佛祖用五指山給壓住了，直到唐僧來了才將他從五指山中救出，并一同前往西天去取經(jīng)。后來又與豬八戒、沙和尚結(jié)成師徒四人，共同經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。

在這本書中，我最喜愛的人物就是孫悟空了。我最欣賞的是它勇敢、聰明、堅持不懈的品質(zhì)。在去往西天的漫漫長路上，孫悟空用它的勇敢的精神與妖魔鬼怪們進(jìn)行斗爭，用它的聰明才智拆穿了一個個妖怪們精心設(shè)下的陷阱，用它那堅持不懈的毅力一步一步地向著目標(biāo)前進(jìn)。而且，我還認(rèn)為孫悟空是一個溫暖的人。因為在書中，它盡管與師傅徒弟幾次發(fā)生矛盾，但是最后它總會回到他們身邊，不計前嫌繼續(xù)保護(hù)他們的安全。雖然孫悟空不把溫暖的話說出口，可是它會把溫暖用行動傳達(dá)到他人心中。

自從讀了《西游記》，我就迷上了孫悟空，常常希望自己能像孫悟空一樣會七十二變，這樣，當(dāng)別人需要幫助時我就能挺身而出，將有困難的人們救出。我還想學(xué)習(xí)它那勇敢和堅持不懈的精神，這樣，以后遇到什么困難就不再害怕了。我真希望自己能成為像孫悟空那樣的人啊!

如果你也想體會孫悟空的精彩事兒，那么就請翻開這本厚厚的《西游記》吧，我保證你會像我一樣，愛上這本名著!

《西游記》讀后感400字七這幾天，我重讀了《西游記》這本書。這是明清時期作家吳承恩寫的一部長篇小說。

這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中，他前后收了三個徒弟———孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實本分、踏實能干。他們個個身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個人物形象鮮明，各有特點，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。

小時候，我喜歡看西游記的動畫，覺得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯了，如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開始這人生的旅程。

記得有次，我有個問題想要請教老師，但是我不敢，因為那個老師給我的第一印像就是很嚴(yán)厲，一直不敢接近。所以那個問題一直沒法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當(dāng)時在批改作業(yè)，看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去，說：“老師，第5頁的第2題我不太懂，想請教一下?！崩蠋煵]有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對我，而是用稍帶一點指責(zé)的語氣說：“怎么這么晚才來問我?學(xué)了都過了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時沒有問老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!

勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。

篇4

我們知道，生活是寫作的源泉，而閱讀是作文構(gòu)思創(chuàng)作的主要渠道，欣賞則是掌握寫作技巧，提高寫作能力的重要途徑。只有豐富了閱讀，才能拓寬視野，培養(yǎng)語感，靈活思維，積累詞匯和語言材料，提高學(xué)生的審美能力和綜合素養(yǎng)，從而學(xué)好語文，寫作時才能下筆有神。在語文教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀欣賞是語文教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。那么，如何上好語文閱讀欣賞課，讓學(xué)生養(yǎng)成良好自覺的閱讀習(xí)慣而又讀有所得，并把課內(nèi)養(yǎng)成的閱讀經(jīng)驗應(yīng)用到課外的閱讀學(xué)習(xí)中呢？這是我們語文老師需要深入思考的教學(xué)問題。

首先，教師在語文教學(xué)中要幫助學(xué)生確立閱讀的目標(biāo)。

教師的正確引導(dǎo)是學(xué)生閱讀的前提，學(xué)生背誦多少字，讀什么書，寫多少文章，對高中學(xué)生是否合適？高中的學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)很重，能有多少時間，能有幾分耐心，等待閱讀給他們帶來的成長和驚喜呢？不過我們還是可以為學(xué)生高中三年的學(xué)習(xí)做一個整體的規(guī)劃，比如背誦多少字，讀破多少部書，讀透幾個風(fēng)格不同作家的作品，寫多少篇作文等，這些都要視學(xué)生的具體情況而定。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，學(xué)會欣賞和審美，并且進(jìn)行自我寫作。

學(xué)生僅僅從課本和讀本上獲得的信息是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要的。閱讀面狹窄，必然在很大程度上制約學(xué)生的寫作水平。因此，教師在介紹單元教學(xué)中涉及到的作品的同時，要下意識地指導(dǎo)學(xué)生多讀教材之外的中外名著和優(yōu)秀作品。

名著之所以能成為名著，在于它有我們學(xué)不完賞不盡的藝術(shù)價值。它們在立意、構(gòu)思、語言等諸多方面，都堪稱典范。閱讀后，學(xué)生從中獲益匪淺：或在選材上受到啟迪，或在構(gòu)思上有所感悟，或在語言中得到熏陶。正如托爾斯泰所言：“理想的書籍是智慧的鑰匙?！泵S富的內(nèi)容，深刻的思想，獨特的見解，能道古人之未道，言前人之未言的創(chuàng)新精神，不但能潤養(yǎng)學(xué)生思維，還能觸發(fā)學(xué)生悟性，提升并優(yōu)化學(xué)生作文能力。

其次，教師要鼓勵學(xué)生積極訂閱或借閱高質(zhì)量的文學(xué)刊物，幫助學(xué)生選擇適合背誦的名篇佳作。養(yǎng)成瀏覽報紙的習(xí)慣，注意關(guān)注電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體中那些有欣賞價值的好文章或解說詞等。

學(xué)生從報刊雜志媒體中了解到的信息，往往具有濃厚的時代氣息，語言鮮活，表現(xiàn)形式多樣化，切合現(xiàn)代學(xué)生的口味兒，適應(yīng)現(xiàn)代社會生活等諸多特點

對學(xué)生三年的背誦內(nèi)容做一個整體規(guī)劃，讓學(xué)生知道自己的背誦目標(biāo)，讓老師知道自己的檢查目標(biāo)，通過背誦經(jīng)典，奠定語言和文化功底。充分利用語文的早讀時間，把經(jīng)典的內(nèi)容放在每一個早讀課上，學(xué)生通過三年的早讀課背下五萬字的經(jīng)典內(nèi)容應(yīng)該是可以的。因為經(jīng)典作品擁有種子的力量，我們要把具有種子能量的經(jīng)典作品刻在學(xué)生的記憶深處，所以要對學(xué)生三年背誦的內(nèi)容做一個規(guī)劃和規(guī)定，盡可能早地背誦，而不是等到高三了，才發(fā)現(xiàn)沒有了背誦的時間和耐心。背誦的經(jīng)典包括唐詩宋詞、唐宋家、先秦散文、論語孟子等精美的語言作品。我們可以從《論語》、《孟子、》《大學(xué)》、《中庸》、《老子》、《莊子》、《史記》、《詩經(jīng)》等經(jīng)典中選擇優(yōu)秀名篇讓學(xué)生背誦，國外名家如泰戈爾的《飛鳥集》《吉檀迦利》《新月集》和紀(jì)伯倫的《沙與沫》《先知》中的名篇也是應(yīng)該選背的。泰戈爾的詩文中有很多是朦朧詩，翻譯這些文字的人都是真正具有詩感氣質(zhì)的文學(xué)家，如冰心，文字很華麗，學(xué)生非常樂意背誦這樣詩性的文字。經(jīng)典閱讀的缺位，導(dǎo)致了文化素養(yǎng)的滑坡，許多學(xué)生囿于淺閱讀、快餐閱讀的藩籬中，雖然讀了不少娛樂刊物，可仍是胸?zé)o點墨、學(xué)淺識短，難以致遠(yuǎn)。背誦系統(tǒng)的內(nèi)容是奠功底的，不是立桿見影、立馬見效的，要通過長期穩(wěn)固的儲存和長期反復(fù)的揣摸、消化、吸取語言和文化滋養(yǎng)，這種語言儲存的時間越長，滋補(bǔ)的功效越大，所以開始得越早越好。

再有摘抄、討論、寫讀后感都是個不錯的方法：

要求每個學(xué)生準(zhǔn)備一個筆記本，用于閱讀時的摘抄。在閱讀過程中，學(xué)生可以將一些自己感興趣的知識，優(yōu)美的文句，名人名言，名人事例等摘抄下來，平時可以拿出來讀一讀，品一品，悟一悟，從而達(dá)到積累鞏固的目的，為作文表達(dá)豐富材料、詞匯。

每一次組織去閱覽室看書后，安排學(xué)生互相交流討論，說一說自己都讀了些什么，有哪些收獲與體會。同時，也可以把自己平時閱讀過的好作品推薦給其他同學(xué)。在學(xué)生交流的過程中，他們的思維能力和表達(dá)能力同時得到提高。還有一些平時不太自信，過于內(nèi)向的學(xué)生，談到自己閱讀感受，無形中激發(fā)了他們的自信心。

篇5

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典閱讀 積累收獲 體驗樂趣

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，而課外閱讀則是語文教學(xué)的補(bǔ)充。優(yōu)秀讀物既能給學(xué)生以精神食糧，又能滋潤學(xué)生的成長，還可以提高學(xué)生的閱讀水平，培養(yǎng)學(xué)生的思維和語言、概括與組織等能力，為學(xué)生學(xué)習(xí)語文打下堅實的基礎(chǔ)?，F(xiàn)就自己多年來在語文閱讀教學(xué)中的經(jīng)驗，談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生課外閱讀的一些做法。

一、感受經(jīng)典，大量閱讀

“經(jīng)典”是人類精神的濃縮，是人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。閱讀經(jīng)典已是我國語文新課程改革的重要內(nèi)容，這在現(xiàn)行課本中有所體現(xiàn)。學(xué)生在閱讀中外經(jīng)典中感受中華文化的博大精深，樹立民族自尊心和自豪感，獲得創(chuàng)造的智慧。同時尊重、借鑒并吸收世界各國、各民族的多種多樣的文化，從而使學(xué)生能夠“立足于中華文化的基礎(chǔ)上，放眼世界；立足于傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，關(guān)注現(xiàn)實文化生活”。因此建議教師在教學(xué)中重視“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”；并“注意加強(qiáng)對學(xué)生日常誦讀的評價，鼓勵學(xué)生多誦讀，在誦讀實踐中增加積累，加深體驗與領(lǐng)悟”。

例如我在指導(dǎo)學(xué)生閱讀我國四大名著之前，先列舉了歷史上非常出名的幾個典故或成語中的人物，不介紹人物背景及事件內(nèi)容，但這時我不失時機(jī)地告訴他們，你們要的全在我國的古典名著里，只要你們細(xì)心品讀，答案不言而喻！這樣四大名著《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西游記》就引入學(xué)生的閱讀之列。另外，故事會上學(xué)生總會把比較感興趣的《安徒生童話》《伊索寓言》《365夜故事》搬上演講臺，繪聲繪色，生動形象，栩栩如生。

一個人只有通過閱讀薈萃了人類智慧的各種讀物，才能吸收成長中所需要的營養(yǎng)。因此作為教師，應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面。要提倡吃五谷雜糧式的“雜讀”，因為“雜讀”吸收的營養(yǎng)比較全面。例如讀文學(xué)作品，能豐富學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的想象；讀科技類作品，可以使學(xué)生的思維嚴(yán)謹(jǐn)，可以激發(fā)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)的熱情；讀歷史讀物，可以使學(xué)生掌握歷史發(fā)展的規(guī)律，以古鑒今。

二、優(yōu)化環(huán)境，方便閱讀

學(xué)校在注重學(xué)生常規(guī)學(xué)習(xí)的同時，強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀經(jīng)典、誦經(jīng)典。為了方便學(xué)生閱讀，學(xué)校圖書室專門購進(jìn)了一批好書、新書，尤其增加了大批中外經(jīng)典名著。學(xué)生每星期可自由借閱，按時歸還。另外各班專門設(shè)立讀書角，學(xué)生可自帶喜好的書籍，放于班級讀書角，由專人看管，互相借閱。學(xué)生人手一份“拓展閱讀卡”，用于記錄借閱圖書的時間、書名、作者、閱讀收獲及感想，按每周兩次閱讀量，做好記錄，落實檢查，督導(dǎo)閱讀質(zhì)量。讓學(xué)生懷著平和獨立的心情，隨處都能看到自己喜愛的圖書，隨手就能翻閱圖書，在閱讀收獲中，學(xué)生潛移默化地感受書籍的魅力，感受書香的陶冶。同時做好教室的環(huán)境布置，讓班上的墻壁、黑板、書櫥充溢著濃烈的書香；舉行“漂書”活動，同學(xué)與同學(xué)之間，小組與小組之間進(jìn)行圖書交流，使有限的資源發(fā)揮最大的價值。在開展讀書實踐活動中，班級要積極組織學(xué)生開展有關(guān)的讀書實踐活動，如故事會、書簽制作、手抄報、讀書征文等。通過這些閱讀活動，孩子們悄然發(fā)生了很多變化。在家，在學(xué)校都能夠隨手翻閱手中的書，令我欣喜。我堅信：多讀書，讀經(jīng)典書！與孩子們一起在書海中！

三、深入實踐，生活閱讀

課外閱讀，必須貫徹“大語文教育”思想，以課內(nèi)閱讀教學(xué)為核心，開辟課外閱讀的陣地。深入社會生活，捕捉學(xué)生關(guān)注的熱點問題，走“大閱讀教學(xué)”之路。充分利用現(xiàn)代科技帶來的便利，積極參與網(wǎng)上沖浪，獲取有益信息。在今天這個信息化的時代里，具有十分重要的意義。閱讀社會，品味人生，跳出書堆，即“生活閱讀”，這是更高層次的閱讀。將閱讀融入生活，使之成為日常生活的一部分，就能獲得更大的收益。

為了更好地促使學(xué)生自覺地進(jìn)行課外閱讀，激發(fā)他們課外閱讀的興趣與愛好，我們開展了各種各樣的活動。此外，還組織了故事會、朗讀比賽、讀書心得等活動。在這些活動中，同學(xué)們將自己在課外閱讀中得到的知識拿到課堂上來，同學(xué)之間可以取長補(bǔ)短，每個人都有一種收獲感。

得法于課內(nèi)，發(fā)展于課外。這樣不僅拓寬了學(xué)生的知識面，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也有大幅度的提高，促進(jìn)了課堂教學(xué)更好的進(jìn)行。很多學(xué)生由原來的不愛讀書變成喜歡讀書，一些以前學(xué)習(xí)較差的學(xué)生通過課外閱讀活動的開展也開始愛學(xué)習(xí)了。整個班級的學(xué)習(xí)氣氛非常濃，同學(xué)們在知識的海洋里遨游。

四、積累收獲，展示成果

在課外大量閱讀的同時，指導(dǎo)學(xué)生去寫讀書筆記來積累知識。讓學(xué)生養(yǎng)成做讀書筆記，認(rèn)真讀書的好習(xí)慣。《經(jīng)典讀本》中優(yōu)美的詞句、精彩的描寫、生動的對話、好的開頭和結(jié)尾、精辟的議論、寫作常識以及文章的結(jié)構(gòu)提綱等，都是記錄的有關(guān)內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，要根據(jù)不同的年級，逐步提高要求。如中年級可摘錄優(yōu)美的句子或片段；高年級可先學(xué)列提綱，后寫讀后感等。這樣一來，學(xué)生學(xué)會了摘抄、剪裁、編寫讀書卡、編寫閱讀提綱等積累方法，還鼓勵一些學(xué)習(xí)好的學(xué)生寫讀后感、讀后評、心得體會等。讓他們把零碎的知識集中起來，劃歸到自己的知識體系中去。

篇6

關(guān)鍵詞：課外閱讀；興趣；讀寫

語文教學(xué)大綱中曾經(jīng)指出：“語文課外活動和語文課堂教學(xué)是相輔相成的。”知識的獲取，閱讀是主渠道?，F(xiàn)在，我們正處在知識激增的信息時代，只單純地憑借一套教科書所提供的范文培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，顯然是難以奏效的。這就需要加強(qiáng)學(xué)生大量的、各方面有效的課外閱讀。因此，課外閱讀是學(xué)生課外活動中最經(jīng)常、最普遍、最重要的形式，是課堂教學(xué)的延伸、強(qiáng)化。它對于開闊學(xué)生視野、吸納新知、增加積累、發(fā)展智力、提高素質(zhì)具有極為重要的意義。

一、培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣，明確閱讀任務(wù)

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是閱讀的最佳動力。如何使學(xué)生具有濃厚的興趣呢？教師要盡快培養(yǎng)學(xué)生愛讀書的習(xí)慣。在新生進(jìn)校后，首先召開學(xué)生會、家長會，對他們宣講課外閱讀的意義和指導(dǎo)課外閱讀的計劃安排。這就需要教師根據(jù)學(xué)生的閱讀能力，圍繞一定的閱讀目標(biāo)，給學(xué)生列出本學(xué)年學(xué)生要讀的書目。向他們推薦一些優(yōu)秀的文章，如童話、小說、散文等，并且還要切合課文內(nèi)容拓展，把精彩的故事片段講給學(xué)生聽。往往在學(xué)生聽得入神時戛然而止，然后讓學(xué)生自己去讀，并向?qū)W生提出明確的閱讀任務(wù)。這樣，學(xué)生的閱讀興趣一下就被激發(fā)起來了，同時也要讓學(xué)生充分認(rèn)識到：要想課堂學(xué)得好，課外就必須加強(qiáng)閱讀。

二、為學(xué)生選擇健康的課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生讀寫

古今中外的名著很多，如何針對學(xué)生的自身特點選擇適合他們的書籍呢？首先，指導(dǎo)他們選擇內(nèi)容健康、有利于培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的書；其次，指導(dǎo)他們選擇形式新穎、生動活潑、符合學(xué)生年齡和生理特點、深淺適宜、能被他們所接受的書。為此，還可以利用語文活動課時間，有計劃地給學(xué)生開設(shè)專題講座。第一講內(nèi)容：《泛讀》《精讀》《速讀》。第二講內(nèi)容：《怎樣摘抄精彩語句》《內(nèi)容提要的概括》。第三講的內(nèi)容：《小說常識》《讀小說要抓三要素》。第四講的內(nèi)容：《小說的主題如何理解》《人物形象如何分析》。第五講的內(nèi)容：《讀后感的寫法》。讓學(xué)生每個假期從老師規(guī)定的篇目中選出一部認(rèn)真仔細(xì)地讀，讀后按老師指導(dǎo)的重點，要求完成讀書筆記。

三、課外閱讀的效果

篇7

名著指的是在世界范圍內(nèi)得到廣泛認(rèn)可和關(guān)注的著作，其價值由于已經(jīng)超越了時代本身而得以流傳。你讀過幾本中外名著呢?在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下，慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓?，期許著與自己的夢想更貼近些吧。下面為大家精心整理了一些關(guān)于名著讀后感2000字，請您閱讀。

名著讀后感2000字1漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味，著實叫人喜歡。

書中有4個“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。后來，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

“奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。

生活在這樣一個快速、多變和危機(jī)的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。

我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。

一位詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個人心理問題，又叫“正常人的心理問題”)這種每個人都肯定存在的心理障礙。

《誰動了我的奶酪?》告訴我們一個最簡單的應(yīng)對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。

名著讀后感2000字2三國可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態(tài)特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽，后來不幸被曹操俘虜，但后來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來跟隨劉備打遍天下。

張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細(xì)的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠心降服了他。

說到趙云，最出名的是長坂坡單騎救主，在曹操百萬軍中沖來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”。

說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)洌宦犝f自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬般無奈，投降了劉備。

說到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來，真心投奔劉備，后又被諸葛老師用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!

《三國演義》中的人物寫得十分細(xì)膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。

在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛老師都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計，諸葛老師預(yù)測到傍晚會有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢。

在諸葛老師的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛老師聞訊大吃一驚，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來了，諸葛老師立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來后大驚，沒過一會兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計。

《三國演義》在每一場戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個個驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個個人物的神情、話語去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會了許多寫人的方法，我們平時的寫作中只用一些平淡的話語，而忽略了另一個寫作要素——神情，在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格，而且讓我們學(xué)會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上，比如說諸葛老師，作者把諸葛老師描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛老師并不象《三國演義》中那么厲害。

名著讀后感2000字3國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等

在《三國演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。

這樣的心機(jī)，在如今又和償沒有。商家絞盡心機(jī)，賺消費者的錢;騙子費盡心思，騙取他人財物。人們可以看見：貪欲和權(quán)勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢財，千方百計的想辦法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的有心機(jī)的人，必將成為權(quán)勢的佼佼者。但是，心機(jī)是需要無心機(jī)來襯托的。如果每個人都那么奸詐狡猾，世界怎會太平呢

總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺后，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗?？珊镁安婚L，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍占領(lǐng)。

我想：劉備的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認(rèn)定方向后決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強(qiáng)和汗水，心態(tài)和適應(yīng)能力，無論做什么都能取得成功!退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“經(jīng)商和體育，哪個更輕松，更愉快”李寧說：“要做好，哪個都不輕松，不過我總是很愉快?！辈诲e，無論在那里，李寧始終保持愉快的心情。

在《三國演義》中，關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)智，我應(yīng)該學(xué)習(xí);劉備的定了目標(biāo)不放棄，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)!

名著讀后感2000字4滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……紅樓夢

早在兩百多年前，此書一出就驚動了當(dāng)時的社會高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書。

我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。

盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

如果賈府不，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎?

我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。

另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

名著讀后感2000字5于連.索萊爾的命運(yùn)時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責(zé)。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會的承認(rèn)。實質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。

對于于連的愛情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對貴族老爺?shù)膱髲?fù)，一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復(fù)燃，爆發(fā)。

而于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系，誰征服了對方，就會讓對方受到情感上的折磨?，?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。(自然也包括于連的英俊、才學(xué))。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出?？梢哉f是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。

篇8

一、設(shè)計多層次性作業(yè)，突現(xiàn)個體差異性

世界上沒有兩片完全一樣的樹葉，正是如此世界才變得精彩，在現(xiàn)實生活中，每個孩子都是一個特殊的個體，在他們身上既有共性又有巨大差異性，認(rèn)真對待個體差異，正是多元智能理論的核心所在。因此，在語文作業(yè)設(shè)計時要充分考慮學(xué)生的差異，設(shè)計有層次性的作業(yè)。使不同發(fā)展水平的學(xué)生在適合自己的作業(yè)中取得成功，獲得輕松、愉快、滿足的心理體驗，從而培養(yǎng)語文能力。

例如，在學(xué)習(xí)《桂林山水》一課后，可給學(xué)生設(shè)計如下練習(xí)：1.抄寫或背誦課文中優(yōu)美詞句；2.模仿課文第二、三自然段的寫法，描繪一處景點；3.模仿課文的寫法，描繪一處景點。這樣階梯似的作業(yè)由易到難，給了學(xué)生以選擇的空間，既給一部分基礎(chǔ)不扎實的學(xué)生體會到成功的喜悅，又使一部分學(xué)有余力的學(xué)生嘗到“跳起來摘果子”的快樂。

二、設(shè)計實踐性作業(yè)，突現(xiàn)體驗實效性

在傳統(tǒng)的課程與教學(xué)中，作業(yè)幾乎都是以文字和作業(yè)本的形式和以學(xué)生個人為對象來進(jìn)行的。新課程環(huán)境下則要求改變這種單一的作業(yè)形式，陳至立部長指出：“要提倡布置活動性、實踐性的小學(xué)生家庭作業(yè)……”實踐型作業(yè)就是旨在讓學(xué)生在實踐過程中提高動手能力和創(chuàng)新精神的作業(yè)形式。比如可以是文字式的，也可以是操作式、實物式和口頭式的；可以是課堂內(nèi)完成的，也可以是課外完成的；可以是教材和教師提供的，也可以是同學(xué)甚至學(xué)生本人擬訂的；可以是由個人獨立完成的，也可以是由學(xué)習(xí)小組合作來完成的，甚至可以是學(xué)生與教師、家長共同來完成的。作業(yè)可以以“練習(xí)”、“思考”、“觀察”、“調(diào)查”、“探究”、“小實驗”、“做一做”等不同的形式出現(xiàn)。

三、設(shè)計趣味性作業(yè)，適應(yīng)個性心理特征

“興趣是最好的老師”，是學(xué)生學(xué)習(xí)的不竭動力，我們語文作業(yè)設(shè)計首先應(yīng)從學(xué)生的興趣出發(fā)。設(shè)計一些將聽、說、讀、寫與演唱、游戲等融為一體的富有趣味性，具有吸引的練習(xí)。

例如，學(xué)完《月光曲》，不同學(xué)生會對不同的側(cè)重點表現(xiàn)出興趣，愛好音樂的孩子會對《月光曲》這首曲子產(chǎn)生濃厚的興趣，急于聽一聽這首中外聞名的曲子，教師可讓他們自己去找貝多芬的《月光曲》來欣賞，甚至帶到課堂上。而一些家境貧寒的學(xué)生，會對盲姑娘的克服困難、向往音樂的精神產(chǎn)生共鳴，這些學(xué)生老師便可激發(fā)他們學(xué)習(xí)盲姑娘，寫寫讀后感，并從現(xiàn)在起利用課余時間，去利用一切可以利用的因素，滿足自己的興趣，發(fā)揮自己的特長。還有的學(xué)生喜歡《月光曲》中描寫的場景，覺得讀起來富有感情、韻味，教師便可讓他們配上《月光曲》，自己去朗讀，去體會這一奇特的景象。這樣的作業(yè)，各類型學(xué)生得到了滿足，而他們又互相交融，潛移默化，在不經(jīng)意中既提高了語文水平，也培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

四、設(shè)計開放性作業(yè)，突現(xiàn)語文的人文性

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“課程目標(biāo)必須面向全體學(xué)生，力爭使每一個學(xué)生的語文素養(yǎng)都得到發(fā)展?！币蚨覀兊慕虒W(xué)要堅持以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的興趣愛好，把學(xué)生置于一個動態(tài)、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中，為學(xué)生提供多元、綜合性的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓學(xué)生在無拘無束的環(huán)境中，學(xué)得主動，學(xué)得積極，使每位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人，體現(xiàn)自主開放的學(xué)習(xí)過程。根據(jù)教材和學(xué)生實際情況的需要，我設(shè)計了如下幾個類型的開放性作業(yè)。如教學(xué)《只有一個地球》時，我把《只有一個地球》與環(huán)保知識結(jié)合起來，讓學(xué)生用自己最喜歡的形式把主題活動表達(dá)出來，此活動激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)激情，拓展了學(xué)生的創(chuàng)造力，有的學(xué)生把自己最感觸的地方背誦下來；有的撰寫讀后感；有的走訪或上網(wǎng)查閱有關(guān)環(huán)保與地球知識，撰寫環(huán)保倡議書；有的進(jìn)行環(huán)保與地球知識繪畫；有的制作宣傳標(biāo)語進(jìn)行宣傳。這樣既培養(yǎng)的學(xué)生自主創(chuàng)新的能力又拓展了學(xué)生的視野，張揚(yáng)了學(xué)生的個性。

五、設(shè)計研究性作業(yè)，突現(xiàn)能力拓展性

蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！币虼耍處熢谠O(shè)計作業(yè)時要結(jié)合實際，多設(shè)計一些利于學(xué)生主動探究，挖掘自身創(chuàng)造潛能，開發(fā)自身的多元智能，并能讓他們在練習(xí)中體驗成功的研究性作業(yè)。如在學(xué)習(xí)《十里長街送總理》前，為使學(xué)生情文相通，課前我讓學(xué)生收集、閱讀大量有關(guān)總理生前的動人事跡，達(dá)到情感的共鳴。學(xué)了《意想不到的災(zāi)害》后，讓學(xué)生去探究世界上還發(fā)生過哪些意想不到的災(zāi)害，造成了什么嚴(yán)重的后果，使學(xué)生充分認(rèn)識到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性……在這樣的語文學(xué)習(xí)過程中，教師充分相信學(xué)生，為孩子指明探究的方向，提供研究的時間和空間，把孩子們的眼光引向知識的海洋，啟迪了思維，激發(fā)了想象，這不正是學(xué)習(xí)語文的真諦所在嗎？

六、設(shè)計靈活性作業(yè)，追求知識發(fā)展性

1.擴(kuò)展閱讀。如學(xué)完《草船借箭》、《景陽岡》、《猴王出世》這組課文，我們可以讓學(xué)生充分閱讀我國古代的四大名著，更可以開展一個小小的有關(guān)四大名著的讀書交流會或其它主題活動。我們在學(xué)習(xí)完巴金的《珍珠鳥》，可以讀讀他的其余作品，更可以讀讀其他作家的同名或同類作品，我想這其中讓學(xué)生充分閱讀的意義是遠(yuǎn)大的。

篇9

一、激發(fā)興趣

“興趣是最好的老師?！弊寣W(xué)生了解更多有益的課外讀物，并產(chǎn)生興趣，他們才會產(chǎn)生閱讀的渴望。然而，由于時代的隔閡，學(xué)生普遍對名著缺乏了解，缺乏親近感。面對大部頭作品，他們往往產(chǎn)生畏懼心理，難以長期堅持下去，而當(dāng)今文化信息來源渠道多且快捷，多數(shù)學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)、電視，傾向于文化快餐，即便為了考試，他們也樂于接受各類“名著速讀本”，對原著沒胃口，因而我們的閱讀目標(biāo)也往往難以實現(xiàn)。怎么辦呢？

為把學(xué)生引進(jìn)文學(xué)名著的殿堂，我嘗試了以下三種做法。第一，造氛圍。每堂課課前三分鐘讓學(xué)生“走進(jìn)名著”，形式多樣，進(jìn)行個性化創(chuàng)作，學(xué)生或朗誦、或表演、或講故事……但內(nèi)容必須是名著。第二，吊胃口。中學(xué)生正處在求知欲很強(qiáng)的年齡段，利用其喜歡探究問題的特點，在介紹課外書籍的時候可以故意不把精彩的內(nèi)容講透，留一些懸念讓學(xué)生課下解決。在講讀《范進(jìn)中舉》一文時，我故作神秘地告訴學(xué)生：“范進(jìn)中舉以后還發(fā)生了一件好笑的事，你們可以到《儒林外史》這本書中找來讀讀……”結(jié)果很多學(xué)生不但很快找到了“范進(jìn)不顧母喪去打秋風(fēng)”的鬧劇，還有興趣地讀起了全書。又如，在學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》這篇課文時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對生機(jī)盎然的百草園充滿向往之情，對能講美女蛇故事的阿長產(chǎn)生極大的好奇，我順勢對學(xué)生說：“這篇課文選自魯迅的《朝花夕拾》，要想知道魯迅更多的童年趣事，要想了解阿長是一個怎樣的人，請大家閱讀原著?！边@樣，自然而然地把學(xué)生帶到名著面前，使他們對作品有一種向往和期待，讀起來自然就有親近感。反之，強(qiáng)行攤派閱讀任務(wù)，常會令學(xué)生感到沉重的負(fù)擔(dān)，從而對名著敬而遠(yuǎn)之。第三，分小組。有些名著比較短，學(xué)生可以擠時間細(xì)致地讀完，而對于長篇名著，學(xué)生想細(xì)細(xì)品讀實在是有些力不從心，這時就可以組織學(xué)生分段承包，共同完成閱讀名著。

二、傳授方法

文學(xué)名著，是經(jīng)過讀者反復(fù)篩選，經(jīng)嚴(yán)格檢驗的藝海明珠。讀名著不同于瀏覽淺顯易懂的通俗讀物，要讀出成效來，就要掌握一定的閱讀方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

1.教會學(xué)生靜下心來，深入到作品的內(nèi)部，與作者進(jìn)行心靈的對話。蘇霍姆林斯基曾說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！弊x名著就是在發(fā)現(xiàn)，所以我們要求學(xué)生閱讀時心態(tài)要平和。現(xiàn)在有很多學(xué)生僅僅為了考試而閱讀作品，閱讀時心態(tài)浮躁、急功近利，心里想著了解大概內(nèi)容即可，頭腦中猜測著會考什么樣的題目。這樣帶著雜念，是讀不出原著的味道的。我們要求學(xué)生閱讀時集中精力，就像聽柔美悠揚(yáng)的古典音樂一樣，讓自己的心靈沉浸在寧靜和諧的狀態(tài)之中，去聯(lián)想，去想像，去感受，去體驗。只有這樣，才能幫助學(xué)生領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，陶冶精神，增進(jìn)智慧，提高語言感受能力，達(dá)到閱讀作品的真正目的。

2.教會學(xué)生不求甚解。陶淵明在《五柳先生傳》中提到“好讀書，不求甚解”，意思是不必拘泥于咬文嚼字而重在領(lǐng)會要旨，求其真諦。由于年齡和生活經(jīng)驗的限制，對名著中某些內(nèi)容，學(xué)生無法做到求甚解。因此，讀任何一部作品，都要根據(jù)學(xué)生的實際情況，確定哪些內(nèi)容瀏覽，哪些內(nèi)容精讀。

3.要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀名著的基本方法，如默讀、朗讀、瀏覽、賞析、圈點、批注，等等。我在上名著導(dǎo)讀課時，常常有意識地指導(dǎo)學(xué)生讀、寫、抄、評，讓學(xué)生逐漸掌握閱讀名著的門道?！敖淌菫榱瞬唤獭?，授之以法，就達(dá)到了教學(xué)的目的。當(dāng)學(xué)生習(xí)慣用某種正確的方法解讀文本時，學(xué)生就擁有一把打開名著大門的鑰匙，能夠自由地進(jìn)進(jìn)出出，將里面的風(fēng)景看個究竟。

4.培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣。僅為閱讀而閱讀并不是好的讀書習(xí)慣，因此，我要求學(xué)生在讀書時，盡可能做到“讀書三到”，即“眼到、手到、心到”。通過良好習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生的閱讀質(zhì)量可以得到提高。還要培養(yǎng)學(xué)生做讀書筆記的良好習(xí)慣。學(xué)習(xí)在于積累，寫作更離不開素材的收集。因此讀書要做筆記，否則收效甚微。寫讀書筆記，內(nèi)容多樣，摘抄名句名段名篇、寫讀后感，等等。這樣，日積月累，寫作水平自然會提高。

篇10

關(guān)鍵詞：名著；閱讀；教學(xué)

中圖分類號：G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）06-0065

“名著導(dǎo)讀”在初中語文教學(xué)中有著深遠(yuǎn)意義與價值。名著的閱讀對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和精神的成長有十分重要的作用。其可塑造學(xué)生健康的人格，開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的語言知識。同時，名著又具有較高藝術(shù)價值和知名度，且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象，能夠經(jīng)過實踐的考驗經(jīng)久不衰，被廣泛認(rèn)識并流傳的文字作品，能給人們以警示和深遠(yuǎn)影響的著作，以及對世人生存環(huán)境的感悟。“名著推薦與閱讀”專題設(shè)計成為蘇教版初中語文的一個亮點，“名著推薦與閱讀”學(xué)習(xí)板塊是蘇教版語文教材的一個創(chuàng)新之處，它從學(xué)生的閱讀需求出發(fā)，選擇了多部優(yōu)秀的古今中外優(yōu)秀作品，內(nèi)容豐富，視野開闊，為學(xué)生提供了良好的閱讀平臺。

一、蘇教版“名著推薦與閱讀”專題的分析

“蘇教版”初中語文教材中的“名著推薦與閱讀”板塊共推薦了六本名著。這六本名著分別分布在每冊教材里，從名著里節(jié)選出來的章節(jié)被安排在所在單元的最后一部分。名著的中心思想內(nèi)容與所在單元的單元主題相適應(yīng)，有著一定的聯(lián)系，該板塊中設(shè)置了“推薦?閱讀”“思考?交流”“寫作?活動”等活動，豐富了語文學(xué)科的內(nèi)容，為語文課堂增添了生氣，體現(xiàn)了語文課程的綜合實踐性。從考查范圍及要求：教材中“名著推薦與閱讀”所列的6本書。七上：《湯姆?索亞歷險記》（馬克?吐溫）；七下：《西游記》（吳承恩）；八上：《鋼鐵是怎樣煉成的》（尼古拉?奧斯特洛夫斯基）；八下：《水滸傳》（施耐庵）；九上：《格列佛游記》（喬納森?斯威夫特）；九下：《朝花夕拾》（魯迅）?！懊扑]與閱讀”在教材里的分布情況是單元的新意設(shè)計，體現(xiàn)了教材設(shè)計的彈性。它有助于語文教師在教學(xué)前自己熟讀名著，教師自身“真閱讀”名著，做學(xué)生閱讀名著的榜樣；有助于幫助學(xué)生制定閱讀計劃，為他們規(guī)劃“閱讀之路”；有助于教師和學(xué)生都閱讀過名著，都不是空著腦袋進(jìn)教室，為導(dǎo)讀課做出充分準(zhǔn)備，利于課堂的高效進(jìn)行和師生的智慧碰撞。因此，語文教師必須熟悉名著在教材中的分布情況。

但蘇教版“名著推薦與閱讀”專題這一板塊的設(shè)計也大都是理論闡述多，具體指導(dǎo)少?？偨Y(jié)下來，有以下幾個方面的特點：首先，教學(xué)容量非常大。教材中推薦的每一部作品的字?jǐn)?shù)都很多，如果全部讓學(xué)生課下閱讀，學(xué)習(xí)效果不好檢查，要求容易落空；如果課堂上讓學(xué)生閱讀，教學(xué)時間實在不夠。其次，考查要點比較多。由于內(nèi)容豐富，名著名篇的寫作背景、人物形象、思想傾向等知識點更是千頭萬緒。第三，學(xué)生重視程度低。由于學(xué)習(xí)時間比較緊張，在實際教學(xué)中，學(xué)生很少有專門的時間來閱讀名著。久而久之，學(xué)生對其也就不太重視了。第四，學(xué)生不善于閱讀，教師和家長指導(dǎo)缺失。

二、蘇教版“名著推薦與閱讀”專題的教學(xué)現(xiàn)狀

目前語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀卻不容樂觀。長期以來，受應(yīng)試教育與落后思想影響，語文閱讀教學(xué)只是教師肢解性地講析，只為掌握一些知識點，形成所謂的閱讀能力，使文章喪失了整體美感，學(xué)生被動地接受，導(dǎo)致學(xué)生閱讀數(shù)量太少，閱讀速度太慢，閱讀效率太差，閱讀時間太浪費。這種“少、慢、差、費”現(xiàn)象又導(dǎo)致學(xué)生閱讀品位低、閱讀能力低，沒有形成良好的閱讀習(xí)慣與正確的閱讀方法，制約了學(xué)生思維與能力的發(fā)展。也使語文教學(xué)喪失了活力與魅力。

“名著推薦與閱讀”雖然被作為獨立的板塊列入語文教材，但是名著本身篇幅之長，內(nèi)容之多，思想之深等特點，語文課本也只能節(jié)選具代表性的章節(jié)，這對語文教師的名著導(dǎo)讀教W無疑是一大挑戰(zhàn)，更何況名著導(dǎo)讀教學(xué)還沒有具體的理論做指導(dǎo)。

首先，學(xué)生因素。初中生學(xué)習(xí)時間較緊迫，學(xué)習(xí)任務(wù)較重，然而名著的篇幅過長，閱讀起來比較費勁，不如通俗時髦的作品讀起來快捷順口。而且平時很多學(xué)生沒有養(yǎng)成閱讀名著的習(xí)慣，不善于閱讀，他們不明白閱讀對自己到底有多大影響，不明白其中的奧妙。

其次，學(xué)校因素。學(xué)校受應(yīng)試教育的影響，對學(xué)生的名著閱讀不是很重視，大部分都有急于求成的心理，教重點章節(jié)，重練習(xí)，沒有讓學(xué)生很好讀原著。所以，對名著的理解和品味不深，名著的影響深遠(yuǎn)的豐富內(nèi)涵沒有真正體會。加上學(xué)校圖書館等硬件設(shè)施普遍缺少教育經(jīng)費的投入，藏書甚少，更無法完全面向?qū)W生開放。學(xué)生不容易找到名著閱讀。

第三，教師因素。主要是受應(yīng)試教育和學(xué)校條件影響，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著時，還是從“考試”功利主義出發(fā)，重視名著的重點章節(jié)和練習(xí)的訓(xùn)練，而沒有真正讓學(xué)生去讀原著，去體會名著豐富內(nèi)涵和價值。

三、蘇教版“名著推薦與閱讀”專題的教學(xué)對策

在近年的中考語文試卷中，名著閱讀的分值也在逐年增加，試題形式越來越多變，內(nèi)容越來越具體。在初中階段如何有效引領(lǐng)學(xué)生閱讀名著也就愈加受到一線語文教師的關(guān)注。我們都應(yīng)該認(rèn)真反思，并力求找出問題關(guān)鍵，探討教學(xué)的對策。

1. 提高學(xué)生愛閱讀名著的興趣。俗話說：“興趣是最好最好的老師”，閱讀也是一樣，教師一定要想辦法提高學(xué)生愛閱讀名著的興趣。如在閱讀教學(xué)中，當(dāng)講到精彩之處時，教師可賣個關(guān)子，引導(dǎo)學(xué)生通過自主閱讀尋找答案。教師還可利用生動形象的插圖、精美的名著封面、名著故事簡介、引人入勝的故事目錄、扣人心弦的故事片段、影視作品與動畫、作家生平趣味故事、寫作背景等手段，喚起學(xué)生的閱讀動機(jī)，激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望，將學(xué)生引入對名著的閱讀中。

2. 課外時間是關(guān)鍵，課內(nèi)時間是保障。影響名著閱讀有效提高的關(guān)鍵因素，就在課外讀書時間的落實。中學(xué)階段學(xué)習(xí)任務(wù)重，時間緊，名著閱讀之所以不能順利開展，時間是最主要的原因。名著閱讀想要真正落到實處，還必須有賴于各學(xué)科的通力合作，協(xié)調(diào)好各學(xué)科間的關(guān)系，切實保障閱讀時間。平時語文學(xué)科為其他學(xué)科讓路，周末、寒暑假其他學(xué)科為語文學(xué)科讓路。名著閱讀時間選定在“周末”和寒暑假，這可以讓學(xué)生有充裕的時間查閱資料，輕松而又充分閱讀。根據(jù)課標(biāo)的要求和各班學(xué)生的實際，參考教材中“名著導(dǎo)讀”部分的書目，選取一定數(shù)量的書推薦給學(xué)生，每學(xué)期兩至三部為宜。課外閱讀一定不能貪多，分量不宜太重，否則很容易有始無終，反而養(yǎng)不成良好習(xí)慣，甚至影響其他科目的學(xué)習(xí)。同時，結(jié)合學(xué)校開展的假期閱讀活動，認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生完成好假期讀書筆記。落實好課內(nèi)進(jìn)行名著閱讀讀書時間。把“名著閱讀”的時間列入課程表。

3. l揮中考指揮棒作用。利用名著在考試內(nèi)容所占比重引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著，引起家長與教師共同對閱讀名著的重視。如近幾年中考名著考核所占比例呈現(xiàn)增長趨勢，可見中考這根“指揮棒”的引導(dǎo)作用很大。所以，語文教師讓學(xué)生明白名著閱讀好，在中考中會得心應(yīng)手，考出好成績。

4. 教師有效指導(dǎo)閱讀。初中的名著閱讀小說是重頭戲，除四大名著外，例如《駱駝祥子》《童年》《鋼鐵是怎樣煉成的》《湯姆索亞歷險記》，那么如何上好小說呢？首先要了解小說的時代背景。其次，小說的三要素的把握對于閱讀作品也是很有幫助的。在分析情節(jié)時，可以讓學(xué)生閱讀每一章節(jié)后試著概括，可以按照“開端、發(fā)展、、結(jié)局”，各用一句話概括。再次，小說的閱讀可以讓學(xué)生寫寫讀后感，一部作品對于學(xué)生的啟示是很多的，學(xué)生的思維在初中是比較活躍的，當(dāng)教師批改學(xué)生的讀后感時，就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己的想象。

5. 親子共讀，營造良好的家庭閱讀環(huán)境。在課堂教學(xué)中，時間是有限的，因而閱讀名著通常在課后進(jìn)行，在家庭中開展。因此，教師需要獲得家長的大力支持與積極配合，加強(qiáng)與家長、學(xué)生之間的聯(lián)系，為學(xué)生創(chuàng)造良好的家庭閱讀環(huán)境。親子共讀是有效的途徑之一，可督促學(xué)生課后閱讀，啟發(fā)學(xué)生思維，提升學(xué)生的情感意識，讓學(xué)生在名著中得到情操陶冶，啟迪智慧。

6. 教師和家長共同監(jiān)督。初中生的耐心和堅持力是有限的，閱讀需要時間來檢驗，要幫助學(xué)生養(yǎng)成平時閱讀的習(xí)慣，所以在家由家長監(jiān)督，在校由教師實行監(jiān)督和檢查，這樣才能很好地幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀名著的好習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：