導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇核心素養(yǎng)智慧教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】會(huì)計(jì)人員；綜合素質(zhì)；教育培養(yǎng)；策略；思考

網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)的發(fā)展，改變了人們的思維方式，使人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)與現(xiàn)代管理模式的認(rèn)可度發(fā)生了質(zhì)的變化，尤其是對(duì)于會(huì)計(jì)從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，直接或者間接地影響到了他們職業(yè)的工作態(tài)度與量效的結(jié)果，使得眾多教育工作者，對(duì)會(huì)計(jì)人員的培養(yǎng)與教育理念發(fā)生了新的變化。主體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，一是團(tuán)隊(duì)精神受到重視，二是職業(yè)品質(zhì)越來(lái)越重要，三是業(yè)務(wù)素質(zhì)由量的概念向質(zhì)的內(nèi)涵過(guò)度，四是獨(dú)立與綜合能力要求越來(lái)越高。通過(guò)近年的調(diào)查和研究，特別是教學(xué)的實(shí)踐與體會(huì)，我們深刻認(rèn)識(shí)到：新形勢(shì)下對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的教育與培養(yǎng)，必須突出新的對(duì)策，必須注重對(duì)人的教育與培養(yǎng)，必須實(shí)現(xiàn)教育理念與數(shù)量的根本轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化、中小型企業(yè)快速發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新要求。

1.會(huì)計(jì)從業(yè)人員的團(tuán)隊(duì)精神，應(yīng)成為會(huì)計(jì)人員教育培養(yǎng)的重要要素之一

現(xiàn)代社會(huì)，往往對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員存有片面認(rèn)識(shí)，就是認(rèn)為會(huì)計(jì)就是一個(gè)人或者幾個(gè)人的事，只要做好記賬、歸納、資金管理與謀化、固定資產(chǎn)理順與科學(xué)管理、對(duì)企業(yè)或者單位的預(yù)算做出科學(xué)預(yù)測(cè)、當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的賢內(nèi)助就可以了，無(wú)須強(qiáng)化什么團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)等等，這是完全錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，是脫離生產(chǎn)要求、片面追求職業(yè)個(gè)性化的一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，是需要我們認(rèn)真加以研究的課題之一。

眾所周知，團(tuán)隊(duì)具有三個(gè)必要的條件與特點(diǎn)，這就是自主性、思考性和合作型，而自主性起著團(tuán)隊(duì)精神的重要作用，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)乃至團(tuán)隊(duì)的成員，沒(méi)有自主性，其這個(gè)集體或者組織就無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效的合作，沒(méi)有有效的合作，就無(wú)法談何什么獨(dú)立思考、創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)開(kāi)發(fā)和綜合的創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)精神等，由此，我們可以看出，自主性在團(tuán)隊(duì)組織活動(dòng)，特別是團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)中，起著重要的作用，所以說(shuō)，對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神的教育與培養(yǎng)，要通過(guò)專題講座、專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、組織參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、帶領(lǐng)從業(yè)人員深入生產(chǎn)一線、參觀與學(xué)習(xí)先進(jìn)的會(huì)計(jì)管理經(jīng)驗(yàn)等，強(qiáng)化對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的團(tuán)隊(duì)精神教育與培養(yǎng)，以實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)團(tuán)隊(duì)精神的深層次貫徹，這樣，當(dāng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員參與社會(huì)各個(gè)職能部門(mén)的會(huì)計(jì)工作時(shí)，一方面通過(guò)個(gè)體的感召影響，帶領(lǐng)其它從業(yè)人員能夠積極參與到會(huì)計(jì)管理工作中去，另一方面使得會(huì)計(jì)從業(yè)人員能夠積極融合于管理團(tuán)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)管理的有序、嚴(yán)格、科學(xué)與制度化。

我國(guó)是一個(gè)中小型企業(yè)快速發(fā)展且占生產(chǎn)主體的國(guó)家，也是會(huì)計(jì)從業(yè)人員的就業(yè)與工作的主要陣地，加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的團(tuán)隊(duì)精神教育與培養(yǎng)，對(duì)于合理應(yīng)用會(huì)計(jì)人員、抑制企業(yè)內(nèi)資金流失、促進(jìn)企業(yè)快速發(fā)展、提升企業(yè)內(nèi)部管理機(jī)制的全面貫徹落實(shí)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)與管理、擴(kuò)大企業(yè)資本運(yùn)營(yíng)、創(chuàng)新企業(yè)發(fā)展等都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2.會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)，應(yīng)從我做起

近年來(lái)，隨著生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和社會(huì)環(huán)境的優(yōu)化，雖然會(huì)計(jì)從業(yè)人員的犯罪率逐年下降，但由于會(huì)計(jì)從業(yè)人員自身素質(zhì)的原因，貪污腐化、挪用占用資金、非法私設(shè)小金庫(kù)、變相偷稅和漏稅等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，或多或少地與會(huì)計(jì)從業(yè)人員的自身水平有關(guān)，嚴(yán)重影響到社會(huì)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)與良好道德品質(zhì)的形成，助長(zhǎng)了社會(huì)不良風(fēng)氣的形成，因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德品質(zhì)教育與培養(yǎng)，應(yīng)從我做起，從自身做越，從點(diǎn)滴的小事做起，賦予會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德教育以新的內(nèi)涵。

首先，學(xué)校會(huì)計(jì)專業(yè)，要通過(guò)專業(yè)的教學(xué)和實(shí)習(xí)教學(xué)，結(jié)合案例教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)生的綜合職業(yè)道德素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信做人、公平做事、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的理念；其次，各級(jí)會(huì)計(jì)管理機(jī)構(gòu)和企業(yè)自身，要加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德再教育，結(jié)合上級(jí)主管部門(mén)開(kāi)展系列化教育活動(dòng)，通過(guò)專題講座、專家進(jìn)企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)定期巡查、部門(mén)把關(guān)審計(jì)等有效手段，促進(jìn)會(huì)計(jì)從業(yè)人員自身素質(zhì)的綜合提高；第三，建立完善的會(huì)計(jì)內(nèi)部工作流動(dòng)體制和定期審制度，通過(guò)工作方式和模式的轉(zhuǎn)換，達(dá)到教育、培養(yǎng)與抑制的作用，使職業(yè)道德教育全面得到實(shí)現(xiàn)；第四，建立企業(yè)內(nèi)部資金公共積累與消費(fèi)長(zhǎng)效機(jī)制，通過(guò)制度、審計(jì)和發(fā)展的主體環(huán)節(jié)，制約會(huì)計(jì)從業(yè)人員的行為，促進(jìn)會(huì)計(jì)從業(yè)人員良好職業(yè)道德品質(zhì)的形成。

3.會(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，應(yīng)注重從量的教育與培養(yǎng)向質(zhì)的內(nèi)涵過(guò)度

目前，通過(guò)我們的市場(chǎng)調(diào)查，中小型企業(yè)的會(huì)計(jì)人員，大都從量上對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行考核與獎(jiǎng)勵(lì)，注重工作量的大小而忽視了對(duì)質(zhì)有要求。其實(shí)企業(yè)內(nèi)部、機(jī)關(guān)單位中，會(huì)計(jì)從業(yè)人員的工作，不僅僅體現(xiàn)在量上，即資金流動(dòng)、賬目多少、工作時(shí)間長(zhǎng)短和管理范圍的大小，應(yīng)注重發(fā)揮會(huì)計(jì)從業(yè)人員的自身優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)他們向質(zhì)量效益方向發(fā)展，比如，資金管理的積累、資金的合理利用、職業(yè)道德水平的高低、誠(chéng)信意識(shí)和水平的優(yōu)劣、參與企業(yè)管理水平的體現(xiàn)、對(duì)重大資金使用與管理的效果等等，都要做到綜合考核，這樣，會(huì)計(jì)從業(yè)人員的自身管理與工作水平就會(huì)得到提高。

隨著多元化企業(yè)發(fā)展環(huán)境的變化，會(huì)計(jì)從業(yè)人員的自身素質(zhì)已經(jīng)從單一的會(huì)計(jì)專業(yè)向綜合能力發(fā)展，特別是對(duì)于中小型企業(yè)來(lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)人員不僅僅是會(huì)管理賬目、進(jìn)行資金劃拔、做好預(yù)算與支出計(jì)劃等，還要參與企業(yè)的內(nèi)部管理，重要的是能夠發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，服務(wù)于企業(yè)生產(chǎn)、建設(shè)、流通等需要，從這個(gè)層面上講，其質(zhì)的教育與培養(yǎng)意義深遠(yuǎn)。

4.強(qiáng)化對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代企業(yè)管理人員必備的基本素質(zhì)，也是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉。加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，要做到：積極創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓他們參與企業(yè)管理；積極開(kāi)發(fā)管理渠道，讓他們發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)；積極引導(dǎo)他們，努力再學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的管理理念和方法；積極協(xié)調(diào)上級(jí)管理部門(mén)，促進(jìn)立體監(jiān)督作用的發(fā)揮。

總之，加強(qiáng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的綜合素質(zhì)教育與培養(yǎng)，應(yīng)從我做起，從企業(yè)內(nèi)部做起，從學(xué)校教育做起，從優(yōu)化環(huán)境做起，以實(shí)現(xiàn)高效的會(huì)計(jì)管理新模式。

篇2

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)；核心素養(yǎng)；主導(dǎo)作用；學(xué)習(xí)興趣；夯實(shí)基礎(chǔ)；解決問(wèn)題

一、發(fā)揮主導(dǎo)作用，讓學(xué)生在教師的引領(lǐng)下加快數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)形成

如果把課堂比作孵化器，教師就是控制孵化器“溫度”的關(guān)鍵人。教師是用對(duì)學(xué)生的愛(ài)和教育智慧去控制“孵化”溫度的，特別是整個(gè)“孵化”的過(guò)程。從對(duì)核心素養(yǎng)的描述中不難看出，學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)是學(xué)生在對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用過(guò)程中逐漸形成的數(shù)學(xué)能力和品質(zhì)。而這個(gè)能力和品質(zhì)的形成，學(xué)生是在教師的引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。新課改倡導(dǎo)“把學(xué)習(xí)權(quán)還給學(xué)生”，但不是說(shuō)不要教師，教師是那個(gè)控制“溫度”，即施加“愛(ài)”的人，使雞蛋孵化成小雞的“溫度”是適宜的條件、環(huán)境。要讓懵懂的孩子變成高素養(yǎng)的人，教師要用愛(ài)來(lái)代替“溫度”，這愛(ài)就是教師要付出的精力、心血、智慧。數(shù)學(xué)是抽象性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生學(xué)習(xí)有困難，教師要將這些難以理解的知識(shí)變成學(xué)生能懂的知識(shí)，將靜止的、死板的教材變成生動(dòng)的、有生命的、學(xué)生喜歡的問(wèn)題情境。教師在引導(dǎo)時(shí)還要將影響學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的那些非數(shù)學(xué)信息屏蔽在課堂之外，從而避免少學(xué)生重復(fù)前人那些“無(wú)數(shù)的錯(cuò)誤”，只讓他們經(jīng)歷關(guān)鍵的“步驟”。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在自主建構(gòu)認(rèn)知過(guò)程中提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)只能由學(xué)生自己在建構(gòu)數(shù)學(xué)認(rèn)知的過(guò)程中形成，然后逐漸強(qiáng)化和提升，而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是這個(gè)過(guò)程的高級(jí)或終極目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，而維持這個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程的強(qiáng)勁動(dòng)力是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。如何維持學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣呢？除了要保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲之外，首先要保證教學(xué)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。首先，要保證新知處在學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”。只有保證學(xué)生學(xué)會(huì)，學(xué)生才可能產(chǎn)生信心，然后才能會(huì)學(xué)，由會(huì)學(xué)才可能到樂(lè)學(xué)。其次，教師適當(dāng)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生產(chǎn)生成功感，還應(yīng)在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生有討論、交流、展示的機(jī)會(huì)。學(xué)生學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考、合作討論交流、敢于表達(dá)自已的想法后，就可能對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)越來(lái)越感興趣，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)在這一過(guò)程中就會(huì)逐漸地發(fā)展起來(lái)。

三、打牢數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，讓學(xué)生在鞏固基礎(chǔ)的過(guò)程中培訓(xùn)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

如果把“核心素養(yǎng)”比作學(xué)生生命中的一座“智慧大廈”，那無(wú)疑“知識(shí)、技能、方法”就是支撐這座“大廈”的“地基、混凝土、鋼筋”等。如果這“地基、混凝土、鋼筋”質(zhì)量有問(wèn)題，就不能支撐起這座“智慧大廈”。學(xué)生的核心素養(yǎng)不是無(wú)源之水，不是空中樓閣，是在一次次地專心觀察，一次次有序地操作，一次次細(xì)心地計(jì)算，一次次大膽地猜測(cè)、判斷，一次次縝密分析、驗(yàn)證、推理，還有一次次與同學(xué)和老師的討論、交流、辯論等過(guò)程中，一點(diǎn)一點(diǎn)建立和提升起來(lái)的。

四、重視實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題過(guò)程中穩(wěn)固數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

俗話說(shuō)得好，“學(xué)了知識(shí)不應(yīng)用，等于耕地不播種”。學(xué)生只有將所學(xué)的東西運(yùn)用到實(shí)際中，才能檢驗(yàn)所學(xué)管不管用，正不正確。發(fā)現(xiàn)管用、正確，可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，從而體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。如果發(fā)現(xiàn)不管用、不正確，可以讓學(xué)生獲得教訓(xùn)，促使學(xué)生自我調(diào)整和完善，再運(yùn)用，再檢驗(yàn)，如果還不正確，就再修改再完善，直至成功解決問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不但可以增強(qiáng)克服困難的勇氣，還能鍛煉克服困難的意志，而這些也都是學(xué)生需要提升的核心素養(yǎng)。因此，教師要有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生自己探索解決，如進(jìn)行土地丈量計(jì)算、植物生長(zhǎng)觀察實(shí)驗(yàn)、社區(qū)環(huán)境調(diào)查等，以培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)方法、觀念、思想去思考并解決問(wèn)題，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中穩(wěn)固和發(fā)展起來(lái)。

篇3

摘 要：智慧教育（Smart Education）隨教育信息化潮流而起，正在變革著全球?qū)W校教育的面貌。為探討智慧教育的未來(lái)發(fā)展，本刊專訪了北京師范大學(xué)教育學(xué)部副部長(zhǎng)余勝泉教授。在專訪中，余教授指出，智慧教育是依托新一代的通信技術(shù)所打造的互聯(lián)化、智能化、感知化、泛在化的新型教育形態(tài)和教育模式；智慧教育可以根據(jù)個(gè)人的獨(dú)特信息推送個(gè)性化的教育；智慧教育的發(fā)展促進(jìn)教學(xué)、課程、學(xué)習(xí)、管理、評(píng)價(jià)、學(xué)校的轉(zhuǎn)型，同時(shí)使教育信息化的思路和理念轉(zhuǎn)型；信息技術(shù)普及和滲透會(huì)改變一些重大戰(zhàn)略實(shí)施的生態(tài)環(huán)境，從而對(duì)這些戰(zhàn)略落實(shí)提出變革性的思路。

關(guān)鍵詞：智慧教育；教育模式；轉(zhuǎn)型；信息技術(shù)；教育形態(tài)

一、智慧教育是依托新一代的通信技術(shù)

所打造的互聯(lián)化、智能化、感知化、泛在化的新型教育形態(tài)和教育模式

《世界教育信息》：尊敬的余教授，您好！很高興您能接受本刊的專訪。首先，請(qǐng)您介紹一下智慧教育的概念。

余勝泉：IBM公司所提出的“智慧地球”的概念后來(lái)演化出智慧城市、智慧交通、智慧電網(wǎng)、智慧醫(yī)療、智慧水資源、智慧教育等相關(guān)概念。智慧教育就是依托互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、無(wú)線通信等新一代的通信技術(shù)所打造的互聯(lián)化、智能化、感知化、泛在化的新型教育形態(tài)和教育模式。在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者是自我導(dǎo)向的、充滿內(nèi)在動(dòng)機(jī)的，學(xué)習(xí)是有趣的、可定制的、有豐富資源支撐的。智慧教育的本質(zhì)是智能化的、可定制的教與學(xué)。

智慧教育是能夠給學(xué)習(xí)者提供更多的選擇性、適切性的教育。它可以培養(yǎng)有思想和技術(shù)素養(yǎng)的公民；可以促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展，包括智力、生理、情感和精神的發(fā)展；可以提供增強(qiáng)個(gè)人優(yōu)勢(shì)和能力的機(jī)會(huì)；可以增強(qiáng)家長(zhǎng)、學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)等利益相關(guān)者的參與。

智慧教育通過(guò)信息技術(shù)分擔(dān)大量繁瑣的、機(jī)械的、簡(jiǎn)單重復(fù)的教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理任務(wù)，滿足教師、學(xué)生、管理者、家長(zhǎng)以及社會(huì)公眾的工作和學(xué)習(xí)需求，可以讓師生有更多的心理資源，如注意力、創(chuàng)造力、動(dòng)力系統(tǒng)等，投入到更為復(fù)雜的、更有價(jià)值的教學(xué)和學(xué)習(xí)任務(wù)中，從而保證學(xué)生的批判能力、創(chuàng)造力、思維能力、社會(huì)性能力等得以發(fā)展，以適應(yīng)21世紀(jì)的發(fā)展需求。

智慧教育的核心追求是技術(shù)和教育的深度融合，通過(guò)技術(shù)與教育的深度融合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的創(chuàng)新、教學(xué)組織形式的創(chuàng)新、內(nèi)容呈現(xiàn)形式的創(chuàng)新、教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新、教與學(xué)關(guān)系的創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的創(chuàng)新。

《世界教育信息》：智慧教育環(huán)境的核心特征是什么？

余勝泉：智慧教育的教學(xué)環(huán)境是一種智慧的教育環(huán)境，它有八個(gè)方面的核心特點(diǎn)。一是情景感知，能夠感知教與學(xué)活動(dòng)實(shí)施的物理位置信息，感知教與學(xué)活動(dòng)場(chǎng)所的環(huán)境信息，感知學(xué)習(xí)者的專業(yè)知識(shí)背景，感知學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài)，感知學(xué)習(xí)者的知識(shí)背景、知識(shí)基礎(chǔ)、知識(shí)缺陷、認(rèn)知風(fēng)格等；二是異構(gòu)通信，智慧教育環(huán)境有不同的裝備和設(shè)備，各類資源被融合到環(huán)境中，不同設(shè)備之間可以無(wú)縫通信、異構(gòu)通信；三是無(wú)縫移動(dòng)，在學(xué)校、家庭、社區(qū)中，學(xué)習(xí)是連貫的，不一定要集中到一個(gè)地方，而是可以在整個(gè)環(huán)境中無(wú)縫移動(dòng)；四是自然交互，以語(yǔ)音、動(dòng)作、眼神、手勢(shì)、姿態(tài)等自然姿態(tài)進(jìn)行深度互動(dòng)并跟蹤記錄，且為自然交互的方式；五是任務(wù)驅(qū)動(dòng)，學(xué)習(xí)環(huán)境能夠理解用戶的行為和意圖，主動(dòng)提供交流和服務(wù)，在使用各種系統(tǒng)的時(shí)候，從“人找信息”變成“信息找人”，系統(tǒng)能感知到人所需的服務(wù)，人不需要花很多時(shí)間學(xué)習(xí)技術(shù)；六是可視化，各種數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)可視化的呈現(xiàn)，如可視化的監(jiān)控、數(shù)據(jù)操作、各種圖表、各種表格等；七是智能管控，通過(guò)數(shù)據(jù)精確了解管理對(duì)象的深層次信息，并做出科學(xué)決策，實(shí)現(xiàn)智能控制、診斷、分析、調(diào)節(jié)、調(diào)動(dòng)；八是自動(dòng)適應(yīng)，系統(tǒng)能根據(jù)需要自動(dòng)適應(yīng)，根據(jù)用戶的學(xué)習(xí)偏好和學(xué)習(xí)需求，個(gè)性化推送學(xué)習(xí)資源或服務(wù)。

二、智慧教育可以根據(jù)個(gè)人的獨(dú)特信息

推送個(gè)性化的教育

《世界教育信息》：請(qǐng)您舉出一些智慧教育的典型案例。

余勝泉：IBM在推廣智慧教育的時(shí)候，曾提出“The Classroom Will Learn You”――今后你進(jìn)入教室，它能感知你，知道你是誰(shuí)，知道你的特點(diǎn)、個(gè)性、知識(shí)結(jié)構(gòu)等，根據(jù)這些信息來(lái)推送個(gè)性化的教育。感知、分析、決策、適應(yīng)、個(gè)性化等是各種智慧教育形態(tài)的共性特征，以下我舉出一些具體的實(shí)例。

第一，可穿戴式無(wú)線生理監(jiān)測(cè)傳感器網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。以前，上完體育課，教師通過(guò)測(cè)脈搏跳動(dòng)來(lái)判斷學(xué)生的運(yùn)動(dòng)量?，F(xiàn)在，北京有一所學(xué)校上體育課的時(shí)候，教師給學(xué)生戴上一個(gè)智能手環(huán)，通過(guò)平板電腦，教師就可清楚知道每個(gè)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)量、卡路里消耗等情況，這就是一個(gè)典型的利用傳感設(shè)備實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)量監(jiān)控的案例。

篇4

一、教育信息生態(tài)觀與智慧校園體系框架

教育信息生態(tài)觀認(rèn)為，信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用是以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目的，教育信息生態(tài)系統(tǒng)的核心是“以人為本，促進(jìn)人和實(shí)踐的和諧”。這里的“人”包括我們每位師生，信息技術(shù)的具體運(yùn)用則是實(shí)踐。技術(shù)進(jìn)入教育的最高境界是“技術(shù)的消融”，明確教育信息生態(tài)觀的核心，靈活運(yùn)用信息技術(shù)，才能避免成為技術(shù)的奴隸。

從以往強(qiáng)調(diào)沒(méi)有生命的“物”到現(xiàn)在的以“人”為中心，是一種認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步與飛躍，為智慧校園構(gòu)想與建設(shè)的探索打開(kāi)了新思路?，F(xiàn)階段珠海一中的智慧校園是以軟硬件設(shè)施、無(wú)線網(wǎng)絡(luò)設(shè)施等為基礎(chǔ)，以管理應(yīng)用中心和教學(xué)應(yīng)用中心為重點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)智慧教學(xué)、智慧科研、智慧管理、智慧生活為出發(fā)點(diǎn)的。其目的是創(chuàng)建智慧教學(xué)環(huán)境、打造智慧教學(xué)資源中心、培育信息化教學(xué)隊(duì)伍、升級(jí)信息化教學(xué)制度體系，最終實(shí)現(xiàn)資源數(shù)字化、傳輸網(wǎng)絡(luò)化、終端智能化、管理規(guī)范化、工作效率化、校務(wù)公開(kāi)化。在先進(jìn)的硬件保障與優(yōu)秀的軟件資源基礎(chǔ)上，珠海一中的智慧校園建設(shè)已形成一套獨(dú)特的、可操作的系統(tǒng)框架，并始終保持著鮮活的生命力。

二、智慧校園的基礎(chǔ)建設(shè)

任何體系、框架都需要有一定的硬件與軟件基礎(chǔ)作為支撐。在教育信息生態(tài)觀的指導(dǎo)下，珠海一中從設(shè)備、人力、技術(shù)與制度等多方面為智慧校園建設(shè)提供便利，確保了智慧校園框架體系的成長(zhǎng)動(dòng)力與操作基礎(chǔ)。

在基礎(chǔ)設(shè)備鋪設(shè)方面，學(xué)校在原有校園信息設(shè)備基礎(chǔ)上科學(xué)合理地規(guī)劃財(cái)政，實(shí)現(xiàn)了信息終端覆蓋校園生活學(xué)習(xí)各功能區(qū)的每一個(gè)角落。學(xué)校千兆校園網(wǎng)出口鏈路連接教育城域W，無(wú)線網(wǎng)絡(luò)覆蓋全校園，學(xué)生可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在家里訪問(wèn)學(xué)校資源；建設(shè)了演播室、微格教室、微課堂制作室、多媒體網(wǎng)絡(luò)教室、電子閱覽室等各種功能場(chǎng)館，實(shí)現(xiàn)了微課輔導(dǎo)終端進(jìn)課室；校園一卡通覆蓋教學(xué)、生活、考勤及安全各領(lǐng)域。隨著學(xué)校發(fā)展腳步的加快、辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，學(xué)校還將進(jìn)一步完善校園信息網(wǎng)絡(luò)，全面實(shí)現(xiàn)校園內(nèi)部資源共享，通過(guò)信息化手段加強(qiáng)對(duì)人、財(cái)、物的管理，提高辦公效率、降低成本消耗，實(shí)現(xiàn)辦公自動(dòng)化、網(wǎng)絡(luò)化、無(wú)紙化。

在人力培養(yǎng)方面，學(xué)校優(yōu)化師資、管理服務(wù)團(tuán)隊(duì)，力求建立一支綜合素質(zhì)高、信息化素養(yǎng)較為深厚、能夠滿足教育現(xiàn)代化的需要、具有奉獻(xiàn)和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)智慧型校園人力資源隊(duì)伍。在教育信息生態(tài)系統(tǒng)里，“人”是推進(jìn)教育信息化應(yīng)用的關(guān)鍵因素之一。因此，智慧校園建設(shè)需要實(shí)行全?？倓?dòng)員，人人做技術(shù)的主人。學(xué)校組建了建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一組織籌劃并全面監(jiān)督各項(xiàng)工作；師生通過(guò)鍛煉提高信息素養(yǎng)，改變工作方式和學(xué)習(xí)方式。

在技術(shù)探索與制度完善方面，學(xué)校聘請(qǐng)了專門(mén)的研究與服務(wù)機(jī)構(gòu)推進(jìn)教育信息化應(yīng)用，并把智慧校園建設(shè)作為學(xué)校整體發(fā)展規(guī)劃的重要組成部分列入學(xué)校中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃。一方面，構(gòu)建了學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、廣大師生以及技術(shù)專家的高效合作模式，由學(xué)校實(shí)施全校系統(tǒng)建設(shè)總體規(guī)劃，分管部門(mén)確立系統(tǒng)建設(shè)方案，由各年級(jí)師生充分表達(dá)實(shí)際細(xì)節(jié)需求，由專業(yè)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)提供量身定制的解決方案，從而確保了每個(gè)系統(tǒng)功能明確、反饋及時(shí)、操作便捷、技術(shù)成熟。另一方面，建立了智慧校園建設(shè)的相關(guān)規(guī)章制度，制訂了網(wǎng)絡(luò)安全、信息安全、設(shè)備使用與管理、資源建設(shè)與使用等制度，各種設(shè)備設(shè)施使用、保管、維護(hù)均有專人負(fù)責(zé)，為智慧校園建設(shè)穩(wěn)步有序地向前推進(jìn)提供了保障。

三、智慧校園的科研紐帶

學(xué)校的一大特色是“課題起步”，借助課題研究手段在實(shí)際教學(xué)中開(kāi)展信息技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用創(chuàng)新探索?！笆晃濉逼陂g，學(xué)校申請(qǐng)了大量的國(guó)家級(jí)課題，包括全國(guó)教育科學(xué)的規(guī)劃課題“珠海一中在素質(zhì)教育背景下創(chuàng)新育人模式的研究”、中央電教館的專項(xiàng)課題“高中信息技術(shù)課程過(guò)程性評(píng)價(jià)研究”等?！笆濉逼陂g，學(xué)校又成功申請(qǐng)了全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題“基于‘微課堂’的教學(xué)信息化創(chuàng)新實(shí)踐研究”。

截止目前，學(xué)校教師已制作多達(dá)4300個(gè)微課，總時(shí)長(zhǎng)350小時(shí)，累計(jì)播放超過(guò)25萬(wàn)次，總時(shí)長(zhǎng)3000小時(shí)，等效于4500節(jié)常規(guī)課，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的高效利用和教學(xué)效率的顯著提升，研究目標(biāo)也均已達(dá)成。除了積極建設(shè)微課堂外，學(xué)校還積極推進(jìn)數(shù)字圖書(shū)館、精品課程資源、學(xué)科教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享。

四、智慧校園的應(yīng)用實(shí)踐

學(xué)校堅(jiān)持以“應(yīng)用”為目標(biāo)，基礎(chǔ)建設(shè)、科研紐帶最終都要通過(guò)“實(shí)踐見(jiàn)真知”。信息化系統(tǒng)的功能設(shè)計(jì)不僅覆蓋了教與學(xué)的全程管理，而且涵蓋了學(xué)生思想素質(zhì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程以及人文關(guān)懷等重要方面，為多元化的學(xué)習(xí)和優(yōu)質(zhì)環(huán)境的打造帶來(lái)了效率上的顯著提升，充分貫徹和體現(xiàn)了學(xué)校多年來(lái)追求的優(yōu)質(zhì)化、特色化、現(xiàn)代化的教育發(fā)展思路。

第一，在基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)方面，規(guī)范各類教學(xué)信息的收集和輸入，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)形成測(cè)評(píng)、題庫(kù)、數(shù)據(jù)、個(gè)人成長(zhǎng)四大數(shù)據(jù)庫(kù)，最終服務(wù)于四大應(yīng)用范疇――整體宏觀教學(xué)管理、學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)管理、基于知識(shí)點(diǎn)的微觀教學(xué)管理和動(dòng)態(tài)的素質(zhì)教育管理。除了不斷深化微課堂課題研究與成果落實(shí)外，還設(shè)計(jì)了成績(jī)單、錯(cuò)題本系統(tǒng)，統(tǒng)稱為珠海一中的信息化教學(xué)“三大系統(tǒng)”，輔之以選課系統(tǒng)，全面倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中的個(gè)性、高效和整體思維。

成績(jī)單系統(tǒng)自動(dòng)完成每次考試的成績(jī)分析，提供多角度的解讀，并引入動(dòng)態(tài)視圖。而且通過(guò)人性化的設(shè)計(jì)，使多次考試之間的趨勢(shì)分析完全自動(dòng)化。從年級(jí)整體數(shù)據(jù)到學(xué)生個(gè)人單科數(shù)據(jù)都實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)跟蹤管理，教師可以了解各班級(jí)在考試中表現(xiàn)出來(lái)的各種特征與隱藏的問(wèn)題，從而有效調(diào)節(jié)下一階段的教學(xué)工作重點(diǎn)；學(xué)生也可以通過(guò)這些圖表更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)劣勢(shì)以及應(yīng)該注重改善的科目。

錯(cuò)題本系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了錯(cuò)題的自動(dòng)化管理（包括各科目每一道錯(cuò)題的題目、答案、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)），并提供了自動(dòng)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，幫助學(xué)生從難度、類型、錯(cuò)因等多個(gè)層面來(lái)分析自己的能力特點(diǎn)，有針對(duì)性地安排后續(xù)的復(fù)習(xí)內(nèi)容。這些因?qū)W生而異的個(gè)性化功能通過(guò)大幅減少錯(cuò)題收集的時(shí)間成本，從而使學(xué)生們能夠貫徹“錯(cuò)題復(fù)習(xí)”這個(gè)極為重要的學(xué)習(xí)方法。

“校本課程選修系統(tǒng)”進(jìn)一步加大了校本課程的開(kāi)發(fā)力度，創(chuàng)新開(kāi)發(fā)“以學(xué)生發(fā)展為本”的文化類、科學(xué)類、德育類、藝體類、社會(huì)實(shí)踐類、特色活動(dòng)類等六十多個(gè)特色課程，形成了素質(zhì)均衡、架構(gòu)完整、特色多元的“創(chuàng)美育人”新課程體系。不同個(gè)性特長(zhǎng)的學(xué)生都能利用網(wǎng)絡(luò)資源，找到適合自己興趣和特長(zhǎng)發(fā)展的校本課程，突顯了課程實(shí)施的基礎(chǔ)性、選擇性、有效性、方向性。

第二，在德育管理上發(fā)揮信息化資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)了綜合素質(zhì)發(fā)展系統(tǒng)，對(duì)每位學(xué)生的德育操行、社會(huì)實(shí)踐、文體素養(yǎng)、學(xué)業(yè)學(xué)分、社團(tuán)活動(dòng)等各方面進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理，把學(xué)生社團(tuán)、青年志愿者活動(dòng)和獲得的相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)等列入德育評(píng)價(jià)量化內(nèi)容，實(shí)行學(xué)生填報(bào)、同學(xué)監(jiān)督、教師檢閱的審驗(yàn)?zāi)Ｊ?。這一運(yùn)作方式鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地關(guān)注自己的求學(xué)履歷，主動(dòng)地表述自己獲得的成就，教師也能夠及時(shí)了解本班學(xué)生綜合發(fā)展的動(dòng)態(tài)，并給予必要的指引和幫助。在學(xué)生畢業(yè)之際，系統(tǒng)將能夠自動(dòng)匯總信息，并以省教育廳要求的檔案格式自動(dòng)生成及打印。學(xué)生高考檔案的生成過(guò)程完全實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)、精_、標(biāo)準(zhǔn)、高效，不但減少了人工制作的錯(cuò)漏和繁瑣，更充分展現(xiàn)了學(xué)?！皫熒鸀楸?、規(guī)范高效、追求卓越、共同發(fā)展”的管理作風(fēng)。

第三，在校醫(yī)室建設(shè)方面推陳出新，研發(fā)了校園醫(yī)務(wù)管理系統(tǒng)，包括就診系統(tǒng)、醫(yī)務(wù)流程、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)三個(gè)主要模塊。就診系統(tǒng)完全替代了傳統(tǒng)式手寫(xiě)登記，顯著提高了工作效率；輔助校醫(yī)了解患者既往病史與診療記錄，以務(wù)實(shí)的態(tài)度幫助患者盡快康復(fù)。醫(yī)務(wù)流程能夠及時(shí)有效地聯(lián)系校醫(yī)、學(xué)生、班主任、家長(zhǎng)，更好地溝通學(xué)校各個(gè)部門(mén)，排除了校園衛(wèi)生安全的隱患，共同為建設(shè)健康和諧的校園環(huán)境努力。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)模塊能夠幫助校醫(yī)根據(jù)數(shù)據(jù)的異常變化做出預(yù)警，采取措施，提前應(yīng)對(duì)，防患于未然；對(duì)校外則配合珠海市疾病控制中心工作，進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)上報(bào)，有效開(kāi)展預(yù)防保健工作。

五、智慧校園的根本核心

學(xué)校始終堅(jiān)持“師生為本、服務(wù)至上”的原則，努力打造優(yōu)質(zhì)高效的智慧校園平臺(tái)。

學(xué)校匯聚全體師生智慧參與校園建設(shè)，在全校范圍內(nèi)舉辦教學(xué)應(yīng)用設(shè)計(jì)創(chuàng)意大賽；各部門(mén)的教師團(tuán)隊(duì)出謀劃策，參與需求分析；定期進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，精益求精，持續(xù)改善。例如，學(xué)校建立了技術(shù)支持快速反饋改善機(jī)制，當(dāng)師生在使用信息系統(tǒng)時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或待改善之處，該機(jī)制確保技術(shù)團(tuán)隊(duì)能夠在1小時(shí)內(nèi)確認(rèn)問(wèn)題，3小時(shí)內(nèi)出具解決方案，95%的問(wèn)題當(dāng)天就可以得到解決。

學(xué)校信息化系統(tǒng)使用方式的設(shè)計(jì)力求滿足教師的教學(xué)發(fā)展需求，而且切合學(xué)生的個(gè)性學(xué)習(xí)需求；客觀考慮使用情景的時(shí)間和地點(diǎn)；使用了超過(guò)30種數(shù)據(jù)圖表持續(xù)跟蹤使用狀態(tài)，不斷調(diào)整以完善用戶體驗(yàn)。

篇5

《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》引發(fā)了我們的再思考，讓我們進(jìn)一步領(lǐng)悟到一名校長(zhǎng)應(yīng)有的理念與思想，責(zé)任與使命。有教無(wú)類、立德樹(shù)人等等育人思想及教育實(shí)踐告訴我們，教育事業(yè)要超越教化心靈來(lái)耕耘，力求創(chuàng)造一種能沁透心靈的現(xiàn)代德育模式。多年來(lái)的教育管理經(jīng)驗(yàn)，我領(lǐng)悟到要改變教育，教育者自己先要改變。

一、教育者自己要先學(xué)習(xí)改變自己。

中國(guó)目前正處于高速發(fā)展時(shí)期，社會(huì)建設(shè)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、技術(shù)發(fā)展、人們的需求等都要求我們教育的改變，教育者自己要先學(xué)習(xí)改變自己，讓自己行動(dòng)和努力有價(jià)值意義。陶行知曾說(shuō)過(guò)：校長(zhǎng)是一所學(xué)校的靈魂?？梢哉f(shuō)，校長(zhǎng)先進(jìn)的辦學(xué)理念，辦學(xué)價(jià)值觀及其形成的學(xué)校發(fā)展主題、發(fā)展定位是一所學(xué)校辦學(xué)成功與否最關(guān)鍵的因素。

我校提倡“343”陽(yáng)光教育理念：師德素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)與文化素養(yǎng)。“3”即陽(yáng)光師德素養(yǎng)措施：一是立規(guī)矩、嚴(yán)考評(píng)，規(guī)范教師教書(shū)育人的行為。二是抓思想、促師德，提升教師的精神境界。形成“比學(xué)習(xí)、比師德、比奉獻(xiàn)、比品質(zhì)”的良好風(fēng)氣。三是搭平臺(tái)、創(chuàng)條件，給予教師更多人文關(guān)懷。“4”即教師專業(yè)素養(yǎng)提升途徑：一是實(shí)施專業(yè)化培訓(xùn)，以內(nèi)涵促發(fā)展。從多種渠道開(kāi)展了課堂教學(xué)、專業(yè)技能崗位大練兵活動(dòng)。二是建立學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)，以學(xué)習(xí)促發(fā)展。把學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)建設(shè)作為教師專業(yè)發(fā)展的有效平臺(tái)，積極推進(jìn)良師興教、名師興校策略。三是開(kāi)發(fā)聯(lián)動(dòng)式幫扶，以引領(lǐng)促發(fā)展。學(xué)校積極探索“校際交流，區(qū)校聯(lián)動(dòng)，掛職培訓(xùn)”的特色聯(lián)動(dòng)式幫扶模式。四是搭建多元化平臺(tái)，以實(shí)踐促發(fā)展。充分發(fā)揮了特色辦學(xué)和優(yōu)秀教師示范、引領(lǐng)和輻射作用。

二、著力創(chuàng)建核心素養(yǎng)全面育人模式。

著力創(chuàng)建核心素養(yǎng)全面育人模式，其核心就是整合、交融傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的精髓，達(dá)到既加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，又重視學(xué)生的智慧潛能開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新動(dòng)手能力培養(yǎng)，并把課程、德育、教學(xué)模式、學(xué)習(xí)模式作為創(chuàng)新育人模式的四根支柱。

1.是學(xué)校的核心理念。人文與科學(xué)是人才成長(zhǎng)的雙翼，發(fā)展個(gè)性則是世界教育發(fā)展的大趨勢(shì)。學(xué)校在定位辦學(xué)理念時(shí)，把“崇尚科學(xué)，弘揚(yáng)人文，發(fā)展個(gè)性，創(chuàng)造卓越”作為辦學(xué)理念的核心，而這核心，也正是我們對(duì)未來(lái)教育的理想追求。學(xué)校啟動(dòng)陽(yáng)光管理制度，公平、公正、公開(kāi)，做好學(xué)校及社會(huì)關(guān)注問(wèn)題的溝通協(xié)調(diào)工作，促進(jìn)學(xué)校的進(jìn)步與發(fā)展。在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，提倡“能力比知識(shí)更重要，開(kāi)花比結(jié)果更值得欣賞，今天的我比昨天的我更進(jìn)步”的評(píng)價(jià)理念，建立“陽(yáng)光少年”評(píng)價(jià)體系。通過(guò)“自評(píng)”、“互評(píng)”、“家校溝通”、“成果積累”、“實(shí)踐紀(jì)實(shí)”等方式，使學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自我，在賞識(shí)、監(jiān)督、鼓勵(lì)中健康、快樂(lè)、陽(yáng)光地成長(zhǎng)。

2.是德育理念。有教無(wú)類、立德樹(shù)人等等育人思想及教育實(shí)踐告訴我們，教育事業(yè)要超越教化心靈來(lái)耕耘，力求創(chuàng)造一種能沁透心靈的現(xiàn)代德育模式。在校園環(huán)境建設(shè)上，我校按照“校園建設(shè)營(yíng)造整體美，綠化景觀營(yíng)造環(huán)境美，圖片美文營(yíng)造藝術(shù)美，人際和諧營(yíng)造文明美”的思路，建設(shè)高品位校園文化環(huán)境，為師生營(yíng)造良好精神家園。在班級(jí)建設(shè)上，學(xué)校開(kāi)展了“一班一品，各美其美”的特色展示活動(dòng)，推出特色班級(jí)。

3.是教學(xué)理念。以研促教，是大家知道的教育發(fā)展與提高的有效手段，而作為教學(xué)理念，我們要引導(dǎo)教師超越傳統(tǒng)，超越自我，真正走出科技興教的全新教育改革之路。學(xué)校從構(gòu)建“特色引領(lǐng)，多元發(fā)展，成就未來(lái)”的學(xué)校課程文化入手，通過(guò)多種途徑積極開(kāi)發(fā)陽(yáng)光校本課程。一是將教育科研成果轉(zhuǎn)化為校本課程，開(kāi)發(fā)了《學(xué)校禮儀》、《家庭禮儀》、《社會(huì)禮儀》等校本課程。二是把活動(dòng)課提升為校本課程，開(kāi)發(fā)了《花樣跳繩》、《中國(guó)武術(shù)》、《沙畫(huà)》、《阮樂(lè)器》等校本課程。三是家校聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)校本課程，開(kāi)發(fā)了《多彩假期》、《快樂(lè)閱讀》、《每日習(xí)字》校本課程。同時(shí)學(xué)校在探討有效課堂教學(xué)，轉(zhuǎn)變教與學(xué)方式的過(guò)程中，提倡“落實(shí)三個(gè)環(huán)節(jié)，提高四種能力”即：落實(shí)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的三個(gè)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識(shí)、分析和解決問(wèn)題及交流與合作的四種能力；積極引領(lǐng)教師挖掘自身優(yōu)勢(shì)，分析學(xué)科特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生變化，提高育人能力。

4.是學(xué)習(xí)理念。用生命的激情學(xué)習(xí)，用科學(xué)方法來(lái)學(xué)習(xí)理念，真正落實(shí)學(xué)生的主置，全面激發(fā)學(xué)生的生命激情，創(chuàng)新學(xué)習(xí)模式，實(shí)現(xiàn)一流的發(fā)展。“教的秘訣在于度?！倍?并不只是學(xué)習(xí)難度?！斑@里有大量的留守兒童,做老師的不光要關(guān)注學(xué)習(xí),還要關(guān)注學(xué)生的思想和心靈?！眲?chuàng)造條件讓孩子的智商轉(zhuǎn)為智慧。

三、培養(yǎng)學(xué)生健全人格的重要性。

學(xué)生是一個(gè)人，是一個(gè)有著自已的想法和愛(ài)好、興趣的人，在教學(xué)過(guò)程中，要尊重他們的人格。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，可以彌補(bǔ)教育才能的不足，可以影響學(xué)生的良好情感，以使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。因此，教師就應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生。我們要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的思想行為和身體健康，意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生健全人格的重要性。在教育活動(dòng)中，努力做到不要總想著“贏了”孩子，而是要“贏得”孩子，幫助學(xué)生整體提高。要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開(kāi)展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，用愛(ài)去贏得一切學(xué)生的信賴。師愛(ài)不等于愛(ài)心，但教育不能沒(méi)有愛(ài)，不是我愛(ài)學(xué)生，而是學(xué)生愛(ài)我，愛(ài)只能夠在愛(ài)中去培養(yǎng)，愛(ài)心不等于教育，只有加入民主的內(nèi)涵才是完成的。

四、校長(zhǎng)對(duì)教育理想的求索之路。

對(duì)教育理想求索之路，是校長(zhǎng)的專業(yè)成長(zhǎng)、專業(yè)發(fā)展之路。一個(gè)校長(zhǎng)要實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)生發(fā)展，自己必須首先發(fā)展。所以，校長(zhǎng)的專業(yè)成長(zhǎng)必須由職務(wù)型向職業(yè)型轉(zhuǎn)化，由權(quán)本型向能本型轉(zhuǎn)化，由依附型向自主型轉(zhuǎn)變，由經(jīng)驗(yàn)型向創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變，由管理型向經(jīng)營(yíng)型轉(zhuǎn)變。要構(gòu)筑起“學(xué)習(xí)——思考——?jiǎng)?chuàng)新——實(shí)踐——反思”的專業(yè)成長(zhǎng)歷程，教育需要智慧，教育需要技巧。在今后的教學(xué)管理中，我想我更應(yīng)潛心修學(xué)、銳意進(jìn)取，提高自己的文化底蘊(yùn)，用智慧和幽默提升自己的人氣指數(shù)與魅力指數(shù)！

篇6

目前，各地課堂教學(xué)改革開(kāi)展得轟轟烈烈，就語(yǔ)文教學(xué)的改革而言，多在形式上打轉(zhuǎn)，無(wú)論是強(qiáng)調(diào)知識(shí)積累還是尋求語(yǔ)感素養(yǎng)，都沒(méi)有把握住語(yǔ)文教學(xué)的方向。這是因?yàn)?，我們忽視了語(yǔ)文教學(xué)本身是一種智慧教育，語(yǔ)文教育是一種語(yǔ)言和文學(xué)智慧的教育這一本質(zhì)。如今提出了“語(yǔ)慧教育”的概念，認(rèn)為語(yǔ)文教育實(shí)際上是一種語(yǔ)文智慧的教育，這種教育觀將語(yǔ)文本身看成了一種智慧的寶庫(kù)，語(yǔ)文教學(xué)就是教師智慧地教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，而學(xué)生則在老師的引導(dǎo)下智慧地學(xué)習(xí)語(yǔ)文智慧。我以為這樣的語(yǔ)文教育觀把握住了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)。反觀現(xiàn)實(shí)，我們都喜歡一廂情愿地關(guān)注那些細(xì)枝末節(jié)，并不將文章本身看成一個(gè)整體，總是要利用我們教師的自作聰明的手段將文章割裂，結(jié)果使得學(xué)生也過(guò)多地糾纏于那些連作者本人都不曾留意的細(xì)節(jié)上，自己卻并沒(méi)有養(yǎng)成閱讀的智慧。忽視了語(yǔ)文智慧的教學(xué)又怎么能教會(huì)學(xué)生智慧地學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢？著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“積三十年的經(jīng)驗(yàn)，使我確信學(xué)生的智力取決于良好的閱讀習(xí)慣?！绷己玫拈喿x習(xí)慣的形成，依賴于智慧的語(yǔ)文教學(xué)，我們語(yǔ)文教學(xué)的路途都錯(cuò)了，我們既不能給學(xué)生以學(xué)習(xí)語(yǔ)文的智慧，那又怎能讓學(xué)生找到語(yǔ)文的家呢？混亂的教學(xué)思維只能讓教語(yǔ)文的人越來(lái)越不知道怎么教語(yǔ)文，而學(xué)語(yǔ)文的人也越來(lái)越失去了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方向。蘇霍姆林斯基還說(shuō)：“沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展?！睂W(xué)生語(yǔ)文智慧的清泉都被我們攪渾了，自然就不可能獲得語(yǔ)文的學(xué)習(xí)智慧了。

一位有多年帶畢業(yè)班經(jīng)驗(yàn)的老教師曾經(jīng)和年輕教師交流經(jīng)驗(yàn)說(shuō)：“在語(yǔ)文課本中糾纏沒(méi)有多少意義，真正有作用的還是大量的針對(duì)性復(fù)習(xí)訓(xùn)練。”這位經(jīng)驗(yàn)豐富的教師似乎說(shuō)得很有道理，在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，考試的命題基本遠(yuǎn)離了教材選用的篇目，那種支離破碎地對(duì)待教材的教學(xué)方式也不能實(shí)際地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，因此，語(yǔ)文課本教學(xué)就變成了走彎路的愚蠢之旅，那又怎能和大量針對(duì)性復(fù)習(xí)訓(xùn)練的效果相比呢？在語(yǔ)文教學(xué)中這種輕視教材，看重復(fù)習(xí)訓(xùn)練因此就成了“寶貴的經(jīng)驗(yàn)”流毒無(wú)窮了。

著名教育家葉圣陶曾經(jīng)告訴我們：“教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！边@話拿到現(xiàn)在又有了新的理解。我們很多語(yǔ)文教師總相信自己的能耐，所以將課堂變成了個(gè)人才華和語(yǔ)文知識(shí)技能的展示場(chǎng)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)教師教學(xué)的認(rèn)同感，而忽略了對(duì)學(xué)生的相機(jī)引導(dǎo)。葉圣陶所說(shuō)的“相機(jī)”，那就是語(yǔ)文教學(xué)的智慧，他所說(shuō)的“誘導(dǎo)”也是一種啟智的方式，真正做到了“相機(jī)誘導(dǎo)”，我們就實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)慧教育的歸位。

呂叔湘先生也說(shuō)：“語(yǔ)文課的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，而不是傳授語(yǔ)文知識(shí)。”語(yǔ)慧教育正是將語(yǔ)文教學(xué)能力化當(dāng)作語(yǔ)文教育的主要任務(wù)，它是語(yǔ)文教學(xué)的歸宿，但它考驗(yàn)的是語(yǔ)文教師的大智慧。

“語(yǔ)慧教育”提倡教學(xué)語(yǔ)文智慧、智慧教學(xué)語(yǔ)文的一種教育理論，提出了以語(yǔ)文能力知識(shí)化，語(yǔ)文知識(shí)能力化的“雙化”為己任，克服語(yǔ)文教學(xué)的少、慢、差、費(fèi)的弊病，實(shí)現(xiàn)一種高效、高速、優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)文教學(xué)效果。語(yǔ)慧教育的理想境界如袁衛(wèi)星先生的論述：“語(yǔ)文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月，是珠落玉盤(pán)的琵琶，是高山流水的琴瑟，是‘推’‘敲’不定的月下門(mén)，是但求一字的數(shù)莖須；是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離，是魏王的老驥之志，是諸葛的錦囊妙計(jì)；是李白的杯中酒，是曹雪芹的夢(mèng)中淚；是執(zhí)過(guò)羊鞭的《兵法》，是受過(guò)宮刑的《史記》，是功垂青史的《四庫(kù)全書(shū)》，是千古絕唱的詩(shī)詞曲賦?！边@是對(duì)語(yǔ)慧教學(xué)理想境界的最好詮釋。英國(guó)哲學(xué)家懷特海指出：“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧。要使知識(shí)充滿活力，不能使知識(shí)僵化，這是一切教育的核心問(wèn)題?！弊プ×诉@個(gè)核心問(wèn)題，才談得上真正意義上的改革。

篇7

【關(guān)鍵詞】思政課；雙環(huán)學(xué)習(xí)；化隱為顯；化識(shí)為智

【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2017）19-0050-03

【作者簡(jiǎn)介】孫杰，江蘇省震澤中學(xué)（江蘇蘇州，215200）教科室副主任，一級(jí)教師。

一、內(nèi)涵與價(jià)值：“雙環(huán)學(xué)習(xí)”的路徑框架

組織學(xué)習(xí)理論的代表人物之一克里斯?阿吉里斯在《組織學(xué)習(xí)》一書(shū)中提出了基于不同層次的“問(wèn)題”，采取“單路徑”或“雙路徑”解決邏輯的“雙環(huán)學(xué)習(xí)理論”：個(gè)體的任何“行動(dòng)”往往都關(guān)涉“事后實(shí)際結(jié)果”是否與“事前預(yù)期目標(biāo)”相匹配的問(wèn)題。如若兩相匹配，則該“行動(dòng)”對(duì)組織的如常運(yùn)轉(zhuǎn)不存在任何負(fù)面影響；而如若因?yàn)槟承板e(cuò)誤”致使“行動(dòng)”沒(méi)有達(dá)成預(yù)期，即“事后結(jié)果”與“事前預(yù)期”不相匹配，那么，組織的正常運(yùn)轉(zhuǎn)就會(huì)產(chǎn)生阻力，此時(shí)就需要對(duì)造成此類阻力的“錯(cuò)誤”予以“追責(zé)”。而“追責(zé)”存在兩種路徑向度：路徑一是根據(jù)不匹配的“結(jié)果”單向溯源至相應(yīng)“行動(dòng)”，旨在通過(guò)改變既定“行動(dòng)”“不規(guī)范”的策略來(lái)糾正“錯(cuò)誤”，即所謂“單環(huán)學(xué)習(xí)”。路徑二則在秉承路徑一的同時(shí)，將不匹配反饋溯及導(dǎo)致此結(jié)果的“事前預(yù)期目標(biāo)”背后的某些主導(dǎo)因素，從而促使個(gè)體在經(jīng)由內(nèi)省予以糾正，甚或放棄固有情感態(tài)度或價(jià)值觀念的基礎(chǔ)上，克服習(xí)慣性防衛(wèi)所致的認(rèn)知障礙，即以個(gè)體“行動(dòng)”“前提變量”（個(gè)體行為的某種前提假設(shè)）的改變來(lái)糾偏“行動(dòng)”策略，以謀求對(duì)既有“錯(cuò)誤”的根本性改善，此即所謂“雙環(huán)學(xué)習(xí)”。

如果說(shuō)“單環(huán)學(xué)習(xí)”凸顯的是對(duì)現(xiàn)狀本身的認(rèn)知，是一種墨守成規(guī)的適應(yīng)性學(xué)習(xí)的話；那么，“雙環(huán)學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)的則是對(duì)導(dǎo)致現(xiàn)狀的緣由予以體察，對(duì)行為背后的元認(rèn)知予以檢視，在知其“應(yīng)然”的同時(shí)解析、臻善進(jìn)而踐行背后的“所以然”?！半p環(huán)學(xué)習(xí)”直指事實(shí)背后的觀念預(yù)設(shè)與行為動(dòng)機(jī)，以批判與質(zhì)疑的姿態(tài)向某些根深蒂固的“規(guī)范”發(fā)出挑戰(zhàn)，借由變通陳舊的思維定勢(shì)與學(xué)習(xí)條框，覓得迥然不同的問(wèn)題解決辦法。由此，“雙環(huán)學(xué)習(xí)”在“對(duì)信息加工處理，以建構(gòu)知識(shí)的表征與意義”的過(guò)程中，突破了淺層學(xué)習(xí)的桎梏，以對(duì)學(xué)習(xí)、思維等認(rèn)知活動(dòng)監(jiān)控、調(diào)節(jié)與反省的元認(rèn)知視角，進(jìn)行主動(dòng)、批判而有意義的深度學(xué)習(xí)，促成個(gè)人“緘默知識(shí)”的自主建構(gòu)與遷移應(yīng)用、“識(shí)知智慧”的反思生成與范型再構(gòu)，以創(chuàng)造性地糾偏“行動(dòng)”策略、根治問(wèn)題的“錯(cuò)誤”，最終促使預(yù)期目標(biāo)的達(dá)成、學(xué)習(xí)效能的提升與高階思維的發(fā)展。一言以概之，“雙環(huán)學(xué)習(xí)”以深度學(xué)習(xí)的根本旨趣，觀照并助推了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)在生長(zhǎng)。

二、范式與維度：思政課“雙環(huán)學(xué)習(xí)”的實(shí)踐探索

思想政治課教學(xué)的“內(nèi)容載體”雖為基本觀點(diǎn)，但其教育的“預(yù)期目標(biāo)”卻并不局囿于此，而是旨在提升學(xué)生理智、自主與反思等學(xué)習(xí)理性與探索、實(shí)踐、創(chuàng)新等能力素養(yǎng)。然而，思想政治課教學(xué)的“實(shí)際結(jié)果”卻與之相差甚遠(yuǎn)。

受啟發(fā)于“雙環(huán)學(xué)習(xí)”以知其“應(yīng)然”更知其“所以然”的路徑克服認(rèn)知障K鞭辟入里的研機(jī)析理與認(rèn)知心智模式的實(shí)踐創(chuàng)新，在《我國(guó)政府受人民的監(jiān)督》一課教學(xué)中，筆者嘗試在教學(xué)中離析出如下相扣諸環(huán)（見(jiàn)圖1），施以思想政治課“雙環(huán)學(xué)習(xí)”，以期在學(xué)生對(duì)基本觀點(diǎn)深度學(xué)習(xí)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)“知識(shí)背后”“所以然”與“教學(xué)預(yù)期”“應(yīng)然”的兩相匹配，同時(shí)借此促使學(xué)生在“勤于反思”“批判質(zhì)疑”“問(wèn)題解決”的過(guò)程中涵養(yǎng)自身“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”“實(shí)踐創(chuàng)新”等核心素養(yǎng)。

（一）第一環(huán)學(xué)習(xí)：明晰思想政治課“教學(xué)預(yù)期”的“應(yīng)然”

旨在落實(shí)“第一環(huán)學(xué)習(xí)”目標(biāo)，基于“霧霾治理”問(wèn)題，筆者嘗試創(chuàng)設(shè)一個(gè)教與學(xué)均圍繞其展開(kāi)的“錨點(diǎn)”――一個(gè)結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)容真實(shí)的“霧霾治理的行政決策”主題情境，以“拋錨式教學(xué)”促使本課教學(xué)的認(rèn)知性學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)生的自我生活經(jīng)驗(yàn)趨于融合，從而以豐富而有意義的“情境供應(yīng)”營(yíng)造以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)氛圍，以基于問(wèn)題的、建構(gòu)性的“情境學(xué)習(xí)”為學(xué)生提供知識(shí)的多面表征，從而習(xí)得思想政治課“教學(xué)預(yù)期”的“應(yīng)然”。

播放霧霾版《卷珠簾》音頻，同時(shí)展示晴朗天氣與霧霾天氣的對(duì)比圖，進(jìn)一步追問(wèn)：治理霧霾行政決策過(guò)程中，政府應(yīng)如何與公民良性互動(dòng)？如何以權(quán)力的“減法”換取生態(tài)環(huán)境的“加法”？在此基礎(chǔ)上，以“觀霧霾―話霧霾―治霧霾”的主題情境“明線”，“政府受人民監(jiān)督”的教材知識(shí)“暗線”為基礎(chǔ)創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題串”，讓學(xué)生由淺入深地漸進(jìn)思考依法行政的內(nèi)涵、對(duì)政府權(quán)力監(jiān)督的措施等，從而對(duì)《我國(guó)政府受人民的監(jiān)督》一課中有關(guān)“課標(biāo)要求”“考綱要求”等“教學(xué)預(yù)期”的“應(yīng)然”予以知識(shí)框架建構(gòu)、重點(diǎn)難點(diǎn)突破。

（二）第二環(huán)學(xué)習(xí)：探尋思想政治課“教學(xué)背后”的“所以然”

1.“化隱為顯”：擺脫緘默知識(shí)教學(xué)羈絆的“路徑依賴”。

人的實(shí)踐行為都是經(jīng)由知識(shí)建構(gòu)，并為知識(shí)所支配的。任何著眼特定目的的行為的“背后”，往往都潛匿著若干預(yù)設(shè)的“知識(shí)基礎(chǔ)”。以此視角觀之教學(xué)，進(jìn)入課程的學(xué)生不是“空著腦袋”，其帶進(jìn)課堂、融入教學(xué)的也絕不僅僅只是“眼睛、耳朵或各有差異的記憶力”，而是有著大量“可意會(huì)卻難言傳”的緘默知識(shí)――一種“日用而不知”且很難用理性化的語(yǔ)言、文字或符號(hào)予以系統(tǒng)表述或邏輯說(shuō)明的“前語(yǔ)言知識(shí)”。如何識(shí)別進(jìn)而解讀學(xué)生基于不同生活背景或認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)而形成的緘默知識(shí)，并促使其“顯性化”，就成了個(gè)體擺脫學(xué)習(xí)心理慣性防衛(wèi)、克服行為動(dòng)機(jī)路徑依賴的核心追求所在。因此，促使緘默知識(shí)“顯性化”就應(yīng)創(chuàng)設(shè)或“復(fù)現(xiàn)”受教育者形成既有認(rèn)知所遭遇的情境背景，以便通過(guò)“直觀性教學(xué)”的開(kāi)展對(duì)其既有緘默知識(shí)予以適恰檢討、修正或應(yīng)用。

《我國(guó)政府受人民的監(jiān)督》一課教學(xué)中，在“第一環(huán)學(xué)習(xí)”的基礎(chǔ)上，筆者嘗試沿循以下路徑打通顯性知識(shí)教學(xué)與學(xué)生緘默知識(shí)之間的認(rèn)知“壁壘”，促使學(xué)生相關(guān)緘默知識(shí)得以“顯現(xiàn)”，以便對(duì)其予以必要檢討或修正。

第一，創(chuàng)設(shè)事件情境，再現(xiàn)“認(rèn)知遭際”。在創(chuàng)設(shè)“某市政府就位于主城區(qū)上風(fēng)向的某大型水泥廠的搬遷事宜進(jìn)行相關(guān)決策”問(wèn)題情境的基礎(chǔ)上，以“模擬組織召開(kāi)一次政府辦公會(huì)議，通過(guò)討論為水泥廠搬遷方案的制定設(shè)計(jì)一個(gè)決策步驟”的方式“再現(xiàn)”與學(xué)生形成對(duì)“協(xié)商民主”相關(guān)顯性認(rèn)知時(shí)相似的“認(rèn)知遭際”；基于“某知名媒體人調(diào)查發(fā)現(xiàn)環(huán)?！?dāng)?shù)據(jù)造假’系部分官員‘權(quán)力尋租’所致”問(wèn)題事件的提出，以“如何以‘權(quán)’制‘權(quán)’，治療國(guó)人‘呼吸之痛’？是‘把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子’？還是‘把權(quán)利放出籠子’？”模擬辯論的方式挖掘?qū)W生關(guān)于“權(quán)利與權(quán)力”認(rèn)知的緘默資源。

第二，開(kāi)展活動(dòng)教學(xué)，引導(dǎo)以情入境。以“活動(dòng)學(xué)習(xí)”的方式，引導(dǎo)學(xué)生以某種本色的實(shí)踐行動(dòng)予以“仿效”來(lái)外化自身的緘默知識(shí)。如，在“模擬決策”環(huán)節(jié)，教師率先化身“市長(zhǎng)”，分析說(shuō)明水泥廠搬遷“拍板”前需要走的若干“流程”。學(xué)生會(huì)效而仿之，對(duì)“實(shí)施決策”的默會(huì)認(rèn)知瞬間“爆發(fā)”。

第三，鼓勵(lì)溝通對(duì)話，促進(jìn)自主反思。通過(guò)師生與生生之間超越教材與知識(shí)局囿的自由對(duì)話，營(yíng)造一種民主、寬松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑問(wèn)難，直指問(wèn)題所在，使學(xué)生樂(lè)于標(biāo)新立異，發(fā)表不同見(jiàn)解，使個(gè)體“緘默”的認(rèn)知立場(chǎng)、觀點(diǎn)或模式得以彰顯的同時(shí)，亦利于他人對(duì)其進(jìn)行檢討、批判或省察、思過(guò)。

2.“化識(shí)為智”：個(gè)人“識(shí)知”智慧范型的“去蔽”“養(yǎng)正”。

旨在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的“深度思想政治課教學(xué)”，其根本要義在于“橋接”學(xué)生個(gè)體與思想政治課“公共知識(shí)”之間的某種意義關(guān)聯(lián)，以“人在其中”的教學(xué)范式，經(jīng)由自身的“經(jīng)驗(yàn)重組或改造”，促進(jìn)“公共知識(shí)”習(xí)得的個(gè)人化，讓學(xué)生真正做“我自己的（思想政治課）學(xué)習(xí)”的“主人”，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上達(dá)成知識(shí)“隱喻”生成的智慧化，從而實(shí)現(xiàn)“教學(xué)結(jié)果”與“教學(xué)預(yù)期”的行知匹配。

去知識(shí)之“蔽”，蒙智慧之“正”。“化識(shí)為智”，凸顯于學(xué)生從知識(shí)習(xí)得經(jīng)主動(dòng)內(nèi)化到實(shí)踐運(yùn)用、從實(shí)踐運(yùn)用經(jīng)理性反思到智慧生成的“轉(zhuǎn)化”過(guò)程中，主要表現(xiàn)為其與所處生活境遇的探究體驗(yàn)、對(duì)話互動(dòng)、質(zhì)疑反思等“識(shí)知”實(shí)踐。因此，促進(jìn)學(xué)生對(duì)思想政治課“公共知識(shí)”內(nèi)涵理解的“個(gè)人化”與“識(shí)知”范型的“智慧化”，應(yīng)讓學(xué)生在真實(shí)或由多媒體所創(chuàng)設(shè)的擬像情境中觀察現(xiàn)象、體驗(yàn)過(guò)程、探究規(guī)律、解讀知識(shí)，探究自身境遇存在狀態(tài)、洞察此中各種可能“關(guān)系”，從而重組和改造既有經(jīng)驗(yàn)，在思想政治課“公共知識(shí)”與“實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”二次個(gè)人化的過(guò)程中“化識(shí)為智”。

在“霧霾治理決策”主題統(tǒng)領(lǐng)下，基于多媒體技術(shù)，筆者嘗試將教學(xué)擬像情境與“依法行政”“對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督”等思想政治課“公共知識(shí)”進(jìn)行深度整合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種立體而近乎真實(shí)的學(xué)習(xí)流體驗(yàn)――整堂課既虛擬了“模擬組織召開(kāi)政府辦公會(huì)議，通過(guò)討論為水泥廠搬遷方案的制定設(shè)計(jì)若干決策步驟”等生活化的實(shí)踐場(chǎng)景，也聚焦了“知名媒體人現(xiàn)身說(shuō)法，深度調(diào)查環(huán)保領(lǐng)域‘權(quán)力尋租’，問(wèn)詰如何以‘權(quán)’制‘權(quán)’”等思辨式的兩難情境，從而賦予學(xué)生對(duì)思想政治課“公共知識(shí)”學(xué)習(xí)的生命體驗(yàn)與行政決策“個(gè)人知識(shí)”的流動(dòng)生成，從而為下一步的“智慧生成”做好必要的準(zhǔn)備。

教師應(yīng)在充分尊重學(xué)生個(gè)性與差異的“個(gè)人知識(shí)”的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生以辯證否定的質(zhì)疑精神去挖掘、去思考潛匿于“公共知識(shí)”與“個(gè)人經(jīng)驗(yàn)”背后的某些“問(wèn)題”，使自己加工知識(shí)的“識(shí)知”力在超越當(dāng)下指向未來(lái)、超越“應(yīng)然”追問(wèn)“所以然”的過(guò)程中，漸次養(yǎng)成自覺(jué)變換思考角度審視某些“理所當(dāng)然”的假設(shè)或定論的批判性與思辨性，從而為學(xué)生超越思想政治課“教學(xué)預(yù)期”等應(yīng)然“公共知識(shí)”的局囿與基于特定情境或經(jīng)驗(yàn)的“個(gè)人知識(shí)”的束縛作必要的鋪陳，最終展現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的更強(qiáng)的適應(yīng)性與創(chuàng)發(fā)力，為學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)的“元學(xué)習(xí)”智慧的發(fā)展奠基。

“模擬決策”環(huán)節(jié)，在對(duì)“決策步驟”分類歸納、效果評(píng)估之后，筆者拋出“照此步驟實(shí)施能保證決策萬(wàn)無(wú)一失嗎？”“如若出現(xiàn)失誤該怎么辦？”兩個(gè)具有一定深度且前后承接的設(shè)問(wèn)；“模擬辯論”環(huán)節(jié)，在對(duì)“治理霧霾行政決策過(guò)程中政府與公民的良性互動(dòng)”做出必要解讀之后，筆者預(yù)設(shè)了“以‘權(quán)’制‘權(quán)’，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子”“以‘權(quán)’制‘權(quán)’，要把權(quán)利放出籠子”兩個(gè)頗具思辨性的辯題。引導(dǎo)學(xué)生置身基于體驗(yàn)的生活情境或問(wèn)題視閾，將此情境或問(wèn)題與“個(gè)人知識(shí)”結(jié)構(gòu)形成意義連接，從而以批判的視角提出個(gè)人的見(jiàn)解，實(shí)現(xiàn)個(gè)人“識(shí)知”范型的智慧化，真正“化識(shí)為智”。

綜上所述，思想政治課的“雙環(huán)學(xué)習(xí)”，以“非認(rèn)知學(xué)習(xí)”的名義“喚醒”了教育者對(duì)“知識(shí)教學(xué)”本義的重新審視，以深度學(xué)習(xí)的踐履觸及了知識(shí)“應(yīng)然”背后的某些教育的“所以然”，對(duì)于轉(zhuǎn)型教學(xué)核心旨趣、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)o疑具有重要意義。

【參考文獻(xiàn)】

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篇8

從淺層學(xué)習(xí)到深度學(xué)習(xí)：技術(shù)支持下的教育追求變化

信息技術(shù)到底能夠帶來(lái)什么呢？是不是仍然是傳統(tǒng)的課程目標(biāo)和課程內(nèi)容呢？人們?cè)谶M(jìn)行教育信息化實(shí)踐時(shí)都試圖去改變?cè)瓉?lái)的教育追求。傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單記憶背誦已經(jīng)不符合教育信息化發(fā)展的要求。教育信息化呼喚著學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式的全方位智慧化。教育要讓學(xué)生適應(yīng)和駕馭海量的信息與知識(shí)，課程作為教育活動(dòng)的核心載體，必須要從“傳授知識(shí)為主”向“培養(yǎng)學(xué)習(xí)與應(yīng)用能力為主”轉(zhuǎn)變。華東師范大學(xué)祝智庭教授呼喚著人們從“愚笨”教育走向“智慧”教育。

技術(shù)背景下教育追求正在發(fā)生改變，從淺層學(xué)習(xí)到追求深度學(xué)習(xí)正成為越來(lái)越多的教育信息化研究者和實(shí)踐者的理想和現(xiàn)實(shí)追求。新媒體聯(lián)盟及北京師范大學(xué)智慧學(xué)習(xí)研究院公布的《2016新媒體聯(lián)盟中國(guó)基礎(chǔ)教育技術(shù)展望：地平線項(xiàng)目區(qū)域報(bào)告》中，就將“轉(zhuǎn)向深度學(xué)習(xí)方法”作為未來(lái)五年或更長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)推進(jìn)中國(guó)基礎(chǔ)教育的技術(shù)應(yīng)用的三個(gè)長(zhǎng)期趨勢(shì)之一?！白非笊疃葘W(xué)習(xí)”被列入《2014地平線報(bào)告》（基礎(chǔ)教育版）的近期趨勢(shì)之一。在課堂教學(xué)中開(kāi)展深度學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個(gè)新的關(guān)注點(diǎn)。深度學(xué)習(xí)指以創(chuàng)新方式向?qū)W生傳遞豐富的核心學(xué)習(xí)內(nèi)容，并鼓勵(lì)他們?cè)谏詈蜕鐣?huì)實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)與技能。

教育追求改變了，首當(dāng)其沖的是學(xué)校課程的變化。從國(guó)家層面，面向核心素養(yǎng)培養(yǎng)的國(guó)家課程設(shè)計(jì)正在進(jìn)行。我國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。此外，我國(guó)很多中小學(xué)校也在進(jìn)行校本課程改革。例如，南方科技大學(xué)附屬小學(xué)以統(tǒng)整的思想、STEM+的課程理念為統(tǒng)領(lǐng)，把數(shù)字技術(shù)作為學(xué)習(xí)的溝通媒介和支撐工具，讓技術(shù)深度融入課程，凸顯“人”和“課程”。該校的“語(yǔ)文統(tǒng)整項(xiàng)目課程”旨在突破語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的封閉狀態(tài)，在閱讀的基礎(chǔ)上，用專題的形式將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐、探究學(xué)習(xí)與社會(huì)對(duì)學(xué)校提出的各種要求進(jìn)行統(tǒng)整，把語(yǔ)文與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)統(tǒng)整起來(lái)，以支撐學(xué)生社會(huì)化的需要，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

從被動(dòng)接受到主動(dòng)探究：技術(shù)支持下的教學(xué)范式轉(zhuǎn)變

信息技術(shù)應(yīng)用不單是課程目標(biāo)的改變，也存在教學(xué)范式的轉(zhuǎn)變，《教育信息化“十三五”規(guī)劃》中提出：“依托教育信息化加快構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式。”將信息技術(shù)有效地融合于各學(xué)科的教學(xué)過(guò)程來(lái)營(yíng)造一種信息化教學(xué)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)一種既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的以“自主、探究、合作”為特征的教與學(xué)方式，從而把學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性充分地發(fā)揮出來(lái)。在信息時(shí)代，教師傳授的不僅僅是知識(shí)，更重要的是過(guò)程――讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。很多情況下，知識(shí)會(huì)過(guò)時(shí)，甚至短短幾個(gè)月內(nèi)，新知識(shí)就會(huì)替代舊知識(shí)。所以，教師教學(xué)的重點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

回顧2016年，我們能明顯看到人們對(duì)教學(xué)范式轉(zhuǎn)變的熱情。以往單純填鴨式的教學(xué)模式正在受到越來(lái)越多的批判和拋棄。而以翻轉(zhuǎn)課堂為代表的新型教學(xué)范式正在全國(guó)各地快速普及和發(fā)展。

回顧2016年，雖然翻轉(zhuǎn)課堂的熱度有所減緩，但人們對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂的認(rèn)識(shí)深度和實(shí)踐廣度正在發(fā)生。2016的翻轉(zhuǎn)課堂，依然可以用原蘇州市電教館館長(zhǎng)金陵關(guān)于2015年的回顧“實(shí)踐擴(kuò)展，研究深化，反對(duì)聲亦來(lái)”來(lái)概括。2016年，我們看到翻轉(zhuǎn)課堂創(chuàng)始人喬納森?伯格曼等頻頻來(lái)到中國(guó)，在全國(guó)各地進(jìn)行翻轉(zhuǎn)課堂經(jīng)驗(yàn)宣講，伯格曼與金陵館長(zhǎng)在上海進(jìn)行了深度對(duì)話（詳見(jiàn)本刊2016年第10期――編者注）；全國(guó)各地開(kāi)展了廣泛的翻轉(zhuǎn)課堂實(shí)踐研討與展示，無(wú)論是蘇州市舉辦的翻轉(zhuǎn)課堂現(xiàn)場(chǎng)會(huì)還是持續(xù)在昌樂(lè)一中舉辦的翻轉(zhuǎn)課堂展示活動(dòng)，動(dòng)輒上千人的規(guī)模說(shuō)明了實(shí)踐者對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂的熱情；廣東的王奕標(biāo)老師出版了《透視翻轉(zhuǎn)課堂――互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的智慧教育》個(gè)人專著；江南大學(xué)的劉向永博士等人針對(duì)一線教師出版了《翻轉(zhuǎn)課堂實(shí)操指南》教學(xué)指導(dǎo)著作。翻轉(zhuǎn)課堂作為一種成熟的教學(xué)范式，正在被越來(lái)越多的人認(rèn)可，它不再是一場(chǎng)革命，而是作為教學(xué)范式轉(zhuǎn)變的一種選擇。

回顧2016年，除了翻轉(zhuǎn)課堂，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)從以往被動(dòng)接受到主動(dòng)探究的教學(xué)范式轉(zhuǎn)變有了更多的選擇。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、游戲化學(xué)習(xí)等新型教學(xué)范式正在中小學(xué)日益普及。臺(tái)南大學(xué)的林奇賢教授所組織的全球中小學(xué)校學(xué)習(xí)社群創(chuàng)新學(xué)習(xí)模式競(jìng)賽推動(dòng)了基于網(wǎng)絡(luò)的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)實(shí)踐。林奇賢教授創(chuàng)辦了教學(xué)數(shù)字化的虛擬學(xué)習(xí)平臺(tái)――群學(xué)網(wǎng)，他倡導(dǎo)在傳統(tǒng)校園之外，輔以虛擬學(xué)習(xí)及新學(xué)習(xí)空間的概念。在2016年，張家港市萬(wàn)紅小學(xué)黃利鋒老師設(shè)計(jì)的三個(gè)網(wǎng)絡(luò)主題課程，獲得全球中小學(xué)校學(xué)習(xí)社群創(chuàng)新學(xué)習(xí)模式競(jìng)賽獎(jiǎng)勵(lì)。

篇9

一、樹(shù)立讓學(xué)生煥發(fā)生命活力的教育理念

1.樹(shù)立教育與學(xué)生契合的理念。記得印度哲學(xué)家?jiàn)W修的說(shuō)：“當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘了。”同樣，如果教育與學(xué)生的發(fā)展相契合，那么學(xué)生的發(fā)展也就自然而然。適合學(xué)生的教育是“鞋合腳”的教育，雖需要精心設(shè)計(jì)，但一定要自然呈現(xiàn)。

2.樹(shù)立讓學(xué)生處在“最近發(fā)展區(qū)”的理念。 贊可夫?qū)⑵渥髁私忉專骸敖虒W(xué)與其說(shuō)是依靠已經(jīng)成熟的機(jī)能，不如說(shuō)是依靠那些正在成熟中的機(jī)能，才能推動(dòng)發(fā)展前進(jìn)。教學(xué)創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，然后最近發(fā)展區(qū)則轉(zhuǎn)化到現(xiàn)有發(fā)展水平的范圍之中。”適合學(xué)生既要關(guān)注、重視學(xué)生現(xiàn)有水平，但絕不是消極的遷就，相反，應(yīng)當(dāng)是積極地引導(dǎo)他們，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，“跳一跳摘到果子”。這樣的適合教育，才能真正促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。就是適合學(xué)生的教育應(yīng)當(dāng)走在學(xué)生發(fā)展的前頭。

二、建構(gòu)讓學(xué)生煥發(fā)生命活力的課程

讓學(xué)生煥發(fā)生命活力的教育的載體是教育的目標(biāo)要求、課程內(nèi)容和教育方式。按照多元智能理論，每一個(gè)正常人至少都應(yīng)具有“語(yǔ)言——言語(yǔ)” 智能、“數(shù)理——邏輯” 智能、“視覺(jué)——空間” 智能、“身體——運(yùn)動(dòng)” 智能、“音樂(lè)——節(jié)奏” 智能、“人際——交往” 智能、“自知——自省” 智能、自然探索智能等智能。由于遺傳與環(huán)境因素的差異，每個(gè)人在各種智能的發(fā)展程度上會(huì)有所不同，都有自己獨(dú)特的智能光譜。八種基本智能成分是平等的，不同的智能沒(méi)有優(yōu)劣之分。學(xué)校課程要圍繞多元智能理論來(lái)建構(gòu)自己的教學(xué)框架，即設(shè)計(jì)適合學(xué)生成長(zhǎng)的課程、課堂和活動(dòng)等。

1. 構(gòu)建讓學(xué)生煥發(fā)生命活力的課程。應(yīng)根據(jù)“適合教育的理念”確定課程選擇的理念、目標(biāo)和內(nèi)容。一是對(duì)國(guó)家課程校本化。國(guó)家課程“校本化實(shí)施”可把一些對(duì)師生成長(zhǎng)需要影響不大的課程整合到凸現(xiàn)適合教育理念的課程中去；亦可在課堂教學(xué)中強(qiáng)化讓學(xué)生煥發(fā)生命活力的教育所關(guān)注“素養(yǎng)”的培養(yǎng)。二是校本課程人本化。校本課程的選擇主要根據(jù)學(xué)校的教育追求和學(xué)生的成長(zhǎng)需要確定，凸現(xiàn)課程為人發(fā)展服務(wù)。學(xué)校教育應(yīng)根據(jù)人成長(zhǎng)的需要確定課程內(nèi)容：人成長(zhǎng)需要傳統(tǒng)文化和地方文化熏陶，學(xué)校應(yīng)開(kāi)設(shè)“傳統(tǒng)經(jīng)典”和“介紹本地文化的課程”；人成長(zhǎng)需要寬闊的視野，學(xué)校開(kāi)設(shè)“世界”；人成長(zhǎng)核心是智慧成長(zhǎng)，學(xué)校開(kāi)設(shè)“智慧”。根據(jù)人成長(zhǎng)需要的能力確定課程類型：人成長(zhǎng)需要學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)校開(kāi)設(shè)“閱讀課”；人成長(zhǎng)需要學(xué)會(huì)探究，學(xué)校開(kāi)設(shè)“實(shí)踐課”…… ；三是生本課程個(gè)性化。每個(gè)學(xué)校都應(yīng)有一些針對(duì)特殊潛能學(xué)生發(fā)展需要的課程，這些課程主要是根據(jù)本校學(xué)生的實(shí)際情況而確定。學(xué)?？梢龑?dǎo)他們根據(jù)個(gè)體特長(zhǎng)和愛(ài)好，建構(gòu)自己的生本課程，促進(jìn)個(gè)體優(yōu)勢(shì)智慧的張揚(yáng)和劣勢(shì)智慧的發(fā)展。每個(gè)學(xué)生總有一門(mén)自己喜歡的課程，總有一種讓自己心動(dòng)的活動(dòng)。我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在業(yè)余時(shí)間建立“自修課”，內(nèi)容由自己確定，不論是音樂(lè)、美術(shù)、體育、電腦、勞動(dòng)，還是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和外語(yǔ)；方法由自己選擇，不論是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，還是娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)；方式由自己安排，不論是個(gè)人獨(dú)立進(jìn)行，還是和別人共同合作?？傊咳毡刈?，每做必記，每記必思，每思必得。通過(guò)這種個(gè)體的生本課程培養(yǎng)興趣，張揚(yáng)個(gè)性，錘煉能力，提高智力，彰顯智慧。

三、建構(gòu)讓學(xué)生煥發(fā)生命活力的課堂。

課堂是學(xué)校教育的主陣地，學(xué)校教育的價(jià)值追求主要通過(guò)課堂這個(gè)主渠道實(shí)現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該圍繞讓學(xué)生煥發(fā)生命活力的核心價(jià)值觀建構(gòu)自己的課堂，建構(gòu)課堂教學(xué)方式和師生教學(xué)行為，形成課堂文化。學(xué)校圍繞“教育即成長(zhǎng)”提出“成長(zhǎng)課堂”的教學(xué)哲學(xué)“課堂即成長(zhǎng)”。課堂圍繞“學(xué)”展開(kāi)，即：教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)，學(xué)生依靠自己學(xué)，讓“學(xué)”成為課堂成長(zhǎng)的支點(diǎn)。課堂教學(xué)理念追求是：要尊重差異，不要漠視差生；要挖掘潛能，不要忽視可能；要隨學(xué)調(diào)教，不要照搬程式；要啟迪多元，不要束縛創(chuàng)造；要欣賞進(jìn)步，不要吝嗇鼓勵(lì)；要共享成長(zhǎng)，不要孤芳自賞。課堂教學(xué)教師行為追求是：要為學(xué)生學(xué)，不要只想著教；要引學(xué)生問(wèn)，不要無(wú)度設(shè)問(wèn)；要讓學(xué)生做，不要錯(cuò)失探究；要等學(xué)生思，不要急于揭示；要聽(tīng)學(xué)生說(shuō)，不要草率定論；要給學(xué)生評(píng)，不要妄加褒貶。其意旨就是“教師為成長(zhǎng)而“導(dǎo)學(xué)”，“學(xué)生為成長(zhǎng)而“自學(xué)”。

據(jù)此，建構(gòu)適合學(xué)生成長(zhǎng)教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生按自己的風(fēng)格自主學(xué)習(xí)：課前，引導(dǎo)學(xué)生自主預(yù)習(xí)。教師根據(jù)學(xué)生原有知識(shí)和能力、課程標(biāo)準(zhǔn)要求和教材內(nèi)容、自己對(duì)教材理解和把握等設(shè)計(jì)“預(yù)習(xí)學(xué)案”。這個(gè)“預(yù)習(xí)學(xué)案指導(dǎo)”既體現(xiàn)教材知識(shí)點(diǎn)，也關(guān)注智慧生長(zhǎng)點(diǎn)；既有閱讀教材，也有動(dòng)手操作，還有社會(huì)實(shí)踐；既有共性指導(dǎo)預(yù)習(xí)，也有個(gè)性自主預(yù)習(xí)。通過(guò)“預(yù)習(xí)學(xué)案”引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，把學(xué)生能“學(xué)會(huì)的”和“會(huì)學(xué)的”都讓他們自己學(xué)習(xí)，“學(xué)不會(huì)的”和“不會(huì)學(xué)的”帶到課堂共同探究。課上，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。為了促進(jìn)真正探究，在具體操作方式上，重點(diǎn)踐行“自問(wèn)自探”教學(xué)法：讓學(xué)生自己“學(xué)出問(wèn)題”，自己“解決問(wèn)題”，在問(wèn)題的建構(gòu)和解決中成長(zhǎng)。課后，引導(dǎo)學(xué)生自主實(shí)踐。課堂學(xué)習(xí)不是教學(xué)的全部，每節(jié)課后，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生鏈接生活，引發(fā)學(xué)生再生問(wèn)題，讓他們帶著問(wèn)題走近生活，走入書(shū)海，走向?qū)嵺`，在生活實(shí)踐中成長(zhǎng)。

四、建構(gòu)讓學(xué)生煥發(fā)生命活力的活動(dòng)。

活動(dòng)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，也是實(shí)施教育價(jià)值的重要途徑。學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)應(yīng)圍繞 “提供給每個(gè)學(xué)生適合自己成長(zhǎng)方式的教育，讓學(xué)生煥發(fā)生命活力”。的教育追求設(shè)計(jì)，從目的上看，學(xué)?；顒?dòng)的宗旨是實(shí)現(xiàn)關(guān)于人的培養(yǎng)目標(biāo)，豐富和發(fā)展教育定義。從內(nèi)容上看，學(xué)校應(yīng)選擇提供人成長(zhǎng)需要“營(yíng)養(yǎng)”的活動(dòng)，可對(duì)校本課程和生本課程“加深”，讓其特長(zhǎng)更加張揚(yáng)；也可對(duì)校本課程和生本課程“補(bǔ)缺”，讓其營(yíng)養(yǎng)更加全面。從方式上看，學(xué)校活動(dòng)應(yīng)倡導(dǎo)科學(xué)、便捷、有效，可與思品與社會(huì)、綜合實(shí)踐、勞動(dòng)、藝術(shù)等課程相結(jié)合，也可通過(guò)業(yè)余競(jìng)賽形式實(shí)施?？傊瑢W(xué)?；顒?dòng)要有自己的目的、意義、特點(diǎn)和品牌。

為了讓學(xué)生生長(zhǎng)智慧，并將智慧內(nèi)化為自己的素養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)特別關(guān)注學(xué)生的自我實(shí)踐。平時(shí)，要求學(xué)生每天做一件“家務(wù)事”，學(xué)習(xí)做事的方法，探究做事的技巧，在做事中生發(fā)實(shí)踐智慧。每年12月份舉辦一屆“創(chuàng)新節(jié)”，開(kāi)展“小發(fā)明”、“科技小論文”、“手工制作”、“體育游戲創(chuàng)作”競(jìng)賽活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，讓他們?cè)趧?chuàng)新實(shí)踐中滋長(zhǎng)智慧。

讓學(xué)生煥發(fā)生命活力的教育應(yīng)該是生命化的教育，應(yīng)該：

“從關(guān)注每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始，

從尊重每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始，

從滿足每一個(gè)學(xué)生的需求開(kāi)始，

從善待每一個(gè)學(xué)生每一個(gè)，

從開(kāi)啟每一個(gè)學(xué)生的智慧開(kāi)始，

從相信每一個(gè)生命的意義開(kāi)始，

篇10

當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)新的階段，智慧旅游成為當(dāng)前旅游市場(chǎng)的一個(gè)新命題，高校旅游應(yīng)用管理人才的培養(yǎng)只有充分挖掘智慧旅游的時(shí)代內(nèi)涵，遵循智慧旅游背景下旅游行業(yè)的發(fā)展要求，才能真正培養(yǎng)出市場(chǎng)滿意、質(zhì)量合格的高素質(zhì)的“非同質(zhì)化”旅游應(yīng)用型人才。

關(guān)鍵詞：

智慧旅游；“非同質(zhì)化”應(yīng)用型人才；培養(yǎng)模式

自2011年我國(guó)正式提出“智慧旅游”的構(gòu)想之后，智慧旅游便成為了旅游市場(chǎng)的發(fā)展熱點(diǎn)，本論文提出的高等旅游教育人才培養(yǎng)非同質(zhì)化是指在旅游人才培養(yǎng)模式同質(zhì)化的過(guò)程中月各培養(yǎng)模式中的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)體制、培養(yǎng)過(guò)程、培養(yǎng)方法和手段等進(jìn)行調(diào)整使不同院校旅游專業(yè)的學(xué)生更加適應(yīng)多元化的旅游市場(chǎng)需求,增強(qiáng)其專業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力提高其行業(yè)內(nèi)就業(yè)率,降低其流失率,使高等旅游教育更緊密地與旅游行業(yè)相結(jié)合,提高高等旅游教育對(duì)旅游行業(yè)的貢獻(xiàn)率。

1智慧旅游背景下對(duì)旅游管理人才的新要求

1.1對(duì)于信息技術(shù)素養(yǎng)的要求

在智慧旅游中，主要是利用互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)技術(shù)，與傳統(tǒng)的旅游信息收集是有區(qū)別的，但是，智慧旅游和當(dāng)下的電子商務(wù)也有很大的區(qū)別，他除了通過(guò)電子及計(jì)算機(jī)技術(shù)展現(xiàn)旅游概念和風(fēng)景信息之外，還在旅游服務(wù)上進(jìn)行智慧的定義，也就是在旅游產(chǎn)業(yè)中引入智能化服務(wù)概念。所以智慧旅游更加注重旅游人才信息技術(shù)方面的素養(yǎng),這是旅游信息化的最高階段。按照美國(guó)相關(guān)的管理規(guī)定，針對(duì)學(xué)生培養(yǎng)條件來(lái)看，在智慧旅游概念的基礎(chǔ)上，新型的旅游人才培養(yǎng)內(nèi)容涵蓋了：在遵守社會(huì)公德和法律的條件下能夠通過(guò)計(jì)算機(jī)獲取相應(yīng)的信息，并懂得使用相應(yīng)技術(shù)，在互聯(lián)網(wǎng)條件下實(shí)現(xiàn)新的溝通交流模式，在辦理旅游業(yè)務(wù)過(guò)程中，能更有效地收集到相關(guān)信息，并根據(jù)智慧旅游的信息需求，對(duì)旅游信息的種類進(jìn)行歸納，在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上，通過(guò)相應(yīng)的技術(shù)解決在旅游過(guò)程中所遇到的困難，并能帶動(dòng)旅游產(chǎn)品的消費(fèi)，促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

1.2對(duì)于新設(shè)備運(yùn)用能力的要求

現(xiàn)在，在智慧旅游的發(fā)展過(guò)程中，不僅需要相關(guān)技術(shù)的支撐，更需要相應(yīng)的人才支撐。對(duì)于智慧旅游來(lái)說(shuō)，其所包含的內(nèi)容是與當(dāng)下的科學(xué)技術(shù)相一致的，并且在管理以及服務(wù)領(lǐng)域營(yíng)銷等各個(gè)方面都與當(dāng)下的科技發(fā)展相一致。比如在智慧旅游景點(diǎn)中，其景區(qū)以及酒店等相關(guān)建筑都通過(guò)電子設(shè)備相關(guān)聯(lián)，并可以通過(guò)社交平臺(tái)了解到相應(yīng)的信息，還可以進(jìn)行有效的營(yíng)銷活動(dòng)，這些都需要科學(xué)技術(shù)人才的支撐才能實(shí)現(xiàn)。因此了解及運(yùn)用新興技術(shù)設(shè)備進(jìn)行管理、服務(wù)、營(yíng)銷，是智慧旅游背景下的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略應(yīng)該包含的內(nèi)容。

1.3對(duì)創(chuàng)新能力的要求

在旅游發(fā)展中，創(chuàng)新是其發(fā)展的關(guān)鍵因素，而在智慧旅游的背景下，旅游企業(yè)在經(jīng)營(yíng)模式中所做的改變，是為了適應(yīng)市場(chǎng)的變化，并根據(jù)消費(fèi)者的需求，提供相應(yīng)的服務(wù)以及旅游體驗(yàn)，進(jìn)一步推動(dòng)消費(fèi)者的消費(fèi)實(shí)力，并優(yōu)化旅游資源的結(jié)構(gòu)，保證旅游形態(tài)與當(dāng)下的社會(huì)變化相一致，并在傳統(tǒng)服務(wù)的概念基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化定制服務(wù)，融入創(chuàng)新的理念，體現(xiàn)人性化的服務(wù)模式，讓消費(fèi)者切實(shí)感受到智慧旅游的優(yōu)勢(shì)以及高質(zhì)量。此外，針對(duì)智慧旅游的營(yíng)銷模式來(lái)說(shuō)，除了創(chuàng)新的理念，還應(yīng)該利用相關(guān)的技術(shù)，挖掘消費(fèi)者的喜好和需求，并滿足消費(fèi)者的消費(fèi)欲望，利用智慧旅游的平臺(tái)，提升消費(fèi)模式，并將旅游產(chǎn)品通過(guò)智慧旅游平臺(tái)的推廣，提升其品質(zhì)，開(kāi)展實(shí)時(shí)有效的營(yíng)銷活動(dòng)。

2智慧旅游背景下旅游管理“非同質(zhì)化”應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式

2.1轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念，培養(yǎng)高素質(zhì)智慧旅游人才

教育人員在進(jìn)行課堂實(shí)踐和過(guò)程中，要樹(shù)立創(chuàng)新實(shí)踐思維，以市場(chǎng)實(shí)踐為主，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力，從而最大限度的集中優(yōu)質(zhì)資源來(lái)促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。當(dāng)然，我們的旅游管理專業(yè)的教育者還要認(rèn)識(shí)到智慧旅游并不是我們旅游行業(yè)發(fā)展的最終目標(biāo)，隨著我們旅游行業(yè)的日新月異，旅游業(yè)教育理論與市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律也一定會(huì)出現(xiàn)新的變化，因此，我們還必須具備一定的理論前瞻性。另外在教師人員的選拔方面，為了提高高校旅游管理專業(yè)教育理論的時(shí)代創(chuàng)新性，我們最好邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名企業(yè)的老總和旅游管理者來(lái)為學(xué)生授課，從而使當(dāng)前智慧旅游背景下旅游市場(chǎng)發(fā)展過(guò)程中的先進(jìn)理論能夠流入課堂，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和綜合素質(zhì)。使其在智慧旅游工程發(fā)展過(guò)程中能夠真正將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，實(shí)現(xiàn)其職業(yè)價(jià)值。從而提高旅游人才資源的利用效率。

2.2通過(guò)多元化平臺(tái)，加強(qiáng)校企合作

高校旅游管理教育千萬(wàn)不能脫離市場(chǎng)發(fā)展的大潮，要學(xué)會(huì)從市場(chǎng)中求發(fā)展，求創(chuàng)新，求突破，只有這樣，才能使智慧旅游之光真正照入學(xué)生教師的心中，才能使學(xué)校的教育風(fēng)氣為之一變，從而走向創(chuàng)新之路，因此，可以采取校企合作的方式來(lái)對(duì)旅游管理人才進(jìn)行專業(yè)定向培養(yǎng)，通過(guò)企業(yè)建立旅游管理實(shí)踐基地，從而為學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力的提高奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使學(xué)生既能夠接觸到當(dāng)前旅游市場(chǎng)發(fā)展的先進(jìn)理論，也能夠開(kāi)闊眼界，拓展思路，企業(yè)為學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)提供相應(yīng)的平臺(tái)，讓學(xué)生更了解實(shí)際工作，并全面感受旅游工作的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，從而獲得真實(shí)的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，方便今后工作過(guò)程中問(wèn)題的解決。另外還要邀請(qǐng)企業(yè)內(nèi)的優(yōu)秀旅游管理者定期到學(xué)校進(jìn)行旅游經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)，通過(guò)演講，座談會(huì)等方式將企業(yè)優(yōu)秀管理者的經(jīng)驗(yàn)傳播給學(xué)生，從而使學(xué)生掌握更多的實(shí)踐技巧，尤其在智慧旅游背景下，旅游行業(yè)的發(fā)展非常注重從業(yè)人員對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)的掌握，因此我們的旅游管理者和學(xué)校旅游管理專業(yè)的教育者要準(zhǔn)確定位，把握智慧旅游發(fā)展中最核心的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的解答來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)旅游行業(yè)及智慧旅游創(chuàng)新的理解與把握，從而盡早適應(yīng)未來(lái)旅游產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展。另外，在與學(xué)生交流的過(guò)程中，旅游管理者和高校專業(yè)教師要多以實(shí)例為佐證，通過(guò)對(duì)實(shí)例的探究闡述來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)智慧旅游概念和規(guī)律的把握，這對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)也是非常有幫助的。

2.3豐富教師隊(duì)伍，提高教師自身水平

在智慧旅游觀念深入高校專業(yè)教育的過(guò)程中，對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行補(bǔ)充豐富，提高教師隊(duì)伍的整體水平是我們提高教育質(zhì)量，創(chuàng)新旅游專業(yè)教育思路的重要前提。縱觀當(dāng)前我國(guó)各高校的旅游管理專業(yè)，之所以教學(xué)質(zhì)量上不去，創(chuàng)新觀念發(fā)展緩慢，主要是因?yàn)榻處熽?duì)伍素質(zhì)不高導(dǎo)致的，我國(guó)很多高校的旅游管理專業(yè)設(shè)置時(shí)間較短，辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)非常少，很多旅游專業(yè)教師都是由其他崗位臨時(shí)抽調(diào)過(guò)去的，因此對(duì)旅游管理課程的核心與本質(zhì)了解甚少，因此也就無(wú)法使學(xué)生接觸到旅游市場(chǎng)發(fā)展的最新理論，很多教師對(duì)于旅游管理專業(yè)理論根本沒(méi)有細(xì)致研究，只會(huì)照本宣科，不僅使學(xué)生味同嚼蠟，而且也無(wú)法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，極大限制了學(xué)生專業(yè)技能的提高，因此我們必須對(duì)現(xiàn)有的旅游專業(yè)教師隊(duì)伍進(jìn)行完善改革，引進(jìn)大批旅游管理專業(yè)的專業(yè)人才，聘請(qǐng)一大批真正懂業(yè)務(wù)，懂市場(chǎng)，懂理論的高素質(zhì)人才加入，例如企業(yè)優(yōu)秀旅游管理者和國(guó)內(nèi)知名的旅游管理研究專家等等，都是非常合適的人選，另外還可以定期在校內(nèi)開(kāi)展教師培訓(xùn)課，邀請(qǐng)知名專家和企業(yè)管理者來(lái)現(xiàn)場(chǎng)授課，或者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)進(jìn)行遠(yuǎn)程授課的方式加強(qiáng)學(xué)校專業(yè)人才的內(nèi)部培養(yǎng)，只有從內(nèi)外兩個(gè)方面多管齊下，才能徹底掃除當(dāng)前我國(guó)旅游專業(yè)教師隊(duì)伍中業(yè)務(wù)不精，教學(xué)不良的風(fēng)氣，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用，真正徹底的將我國(guó)旅游專業(yè)教育改革進(jìn)行到底。

2.4優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)置課程

能夠優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)置課程是我們旅游管理專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在，不僅關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)能力及實(shí)踐創(chuàng)新能力的提升，也關(guān)系著我國(guó)智慧旅游發(fā)展的速度與進(jìn)程，旅游業(yè)要求學(xué)生具備多方面的綜合素質(zhì)，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過(guò)程中也必須接觸到當(dāng)前市場(chǎng)發(fā)展的先進(jìn)理論，例如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，信息技術(shù)等等，只有打好基礎(chǔ)，才能在未來(lái)的工作中能夠熟練的運(yùn)用基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)工具來(lái)實(shí)現(xiàn)智慧旅游信息化處理，所以我們的高校一定要在課程設(shè)置方面多下功夫，不僅要有針對(duì)性而且要爭(zhēng)取做到全面培養(yǎng)，對(duì)當(dāng)前我國(guó)旅游管理專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行進(jìn)一步的改革創(chuàng)新，例如多開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，計(jì)算機(jī)等選修課程，這些都是我們智慧旅游發(fā)展創(chuàng)新中對(duì)從業(yè)人員提出的最基本的素質(zhì)要求，另外，我們的高校還要對(duì)課程設(shè)置進(jìn)行充分的細(xì)化，當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展迅速，尤其是智慧旅游時(shí)代的到來(lái)，對(duì)于旅游行業(yè)的專業(yè)要求更高，很多旅游領(lǐng)域被紛紛細(xì)化，形成了不同的學(xué)科分支，因此，我們的高校人才培養(yǎng)模式也要順應(yīng)智慧旅游創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律，通過(guò)人才的精準(zhǔn)化投放，精準(zhǔn)化培養(yǎng)來(lái)提高人才的利用效率，從而推動(dòng)我國(guó)智慧旅游行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

旅游行業(yè)是我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，無(wú)論在提高國(guó)民精神文化水平，還是在促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面都發(fā)揮著不可或缺的作用，因此我們對(duì)旅游服務(wù)業(yè)的人才培養(yǎng)機(jī)制必須加以重視，及時(shí)解決旅游管理人才“智慧化”過(guò)程中存在的一系列問(wèn)題，智慧旅游背景下旅游管理“非同質(zhì)化”應(yīng)用型人才的培養(yǎng)模式一直以來(lái)是學(xué)界的一個(gè)爭(zhēng)論焦點(diǎn)所在，主要是由于當(dāng)前智慧旅游在我國(guó)旅游行業(yè)中占有重要地位，也是我國(guó)傳統(tǒng)旅游業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型的一次契機(jī)，是高新科技與旅游市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的一次創(chuàng)新進(jìn)步。因此我們的高校人才培養(yǎng)模式要及時(shí)傳統(tǒng)理念，根據(jù)市場(chǎng)發(fā)展需求與時(shí)俱進(jìn)，從而提高高校的旅游管理人才培養(yǎng)能力，為我國(guó)智慧旅游背景下旅游業(yè)的發(fā)展儲(chǔ)備更多高素質(zhì)，高品質(zhì)，高能力的旅游管理人才。

作者：魏鳳云 劉海洋 單位：長(zhǎng)春師范大學(xué)歷史文化學(xué)院

參考文獻(xiàn)：