導(dǎo)語：如何才能寫好一篇科學(xué)技術(shù)的弊，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】：生物科學(xué)技術(shù)；技術(shù)應(yīng)用；技術(shù)優(yōu)勢；技術(shù)弊端

1、當(dāng)前生物科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r

我國生物科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起步較晚，但發(fā)展前景卻是十分理想的，在環(huán)保以及化工生產(chǎn)領(lǐng)域中均有體現(xiàn)，通過生物科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用幫助解決了大量的生產(chǎn)排放問題。最初生物科學(xué)技術(shù)僅僅是應(yīng)用在藥品的研制中，隨著技術(shù)不斷的發(fā)展進步，這種利用形式已經(jīng)不能得到滿足，科研技術(shù)人員也逐漸的向起他層面延伸，實現(xiàn)使用效果方面的提升。在化工生產(chǎn)中應(yīng)用這一技術(shù)方法已經(jīng)總結(jié)了足夠多的經(jīng)驗，但環(huán)保相關(guān)的生物技術(shù)卻正處于研發(fā)試驗階段，如果能夠全面\用生物技術(shù)來開展環(huán)保工作，對最終工作任務(wù)完成效率也會起到很好的促進作用，并不會影響到最終的工作積極性。早在70年代，我國便已經(jīng)能夠利用生物技術(shù)來幫助解決遇到的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題，并通過現(xiàn)場的考察來實現(xiàn)技術(shù)層面的優(yōu)化，進而為生物技術(shù)的應(yīng)用創(chuàng)造一個有利的基礎(chǔ)環(huán)境，發(fā)揮更積極的工作效果。如今的21世紀(jì)，生科科技技術(shù)應(yīng)用目的在于幫助解決現(xiàn)階段所遇到的綜合管理控制問題，尤其是航洋環(huán)保中，解決了其他技術(shù)方法中所不能夠完成的任務(wù)，提升海洋的清潔程度，在清理垃圾時也不會造成其他污染物質(zhì)出現(xiàn)。

2、生物科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的優(yōu)點

2.1.醫(yī)藥生物技術(shù)

在醫(yī)療行業(yè)中應(yīng)用生物科學(xué)技術(shù)，能夠幫助研制出創(chuàng)新藥品，在臨床治療效果上也是其他方法所不能夠達到的。例如糖尿病人使用的胰島素，便是采用生物科學(xué)技術(shù)仿制人體內(nèi)所分泌的胰島素，注射到人體內(nèi)能夠發(fā)揮糖分分解的效果。隨著生物科技技術(shù)的不斷進步，所能夠解決的問題也逐漸增多，在應(yīng)用生物技術(shù)進行現(xiàn)場的預(yù)防控制時，充分采取這一方法也有助于提升最終的治療效果。醫(yī)藥行業(yè)發(fā)展中，生物科技技術(shù)起到了核心作用，這也是其他技術(shù)方法中所不能夠?qū)崿F(xiàn)的，并且在生物科學(xué)技術(shù)中，也具有很大的創(chuàng)新空間，應(yīng)用這一方法來解決醫(yī)藥制作中的難題，是當(dāng)前行業(yè)發(fā)展慣用的方法，也是解決現(xiàn)存問題的有效措施，通過這種方法來幫助解決常見問題，在相關(guān)問題的解決效果上也會有明顯提升。此外，一些生物工程也可以應(yīng)用在疾病的預(yù)防上，比如基因工程中的乙肝疫苗對乙型肝炎的遏制有著促進作用。這給生物科學(xué)技術(shù)醫(yī)藥方面的研究帶來了新的變革。

2.2.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的生物技術(shù)

農(nóng)業(yè)發(fā)展中應(yīng)用生物科技技術(shù)，研制出了很多的環(huán)保農(nóng)藥，有效的避免病蟲害對農(nóng)作物產(chǎn)量的影響，同時使用后也不會對生態(tài)環(huán)境造成不良影響。畜牧業(yè)應(yīng)用生物技術(shù)體現(xiàn)在疾病的預(yù)防層面上，在動物的食料中添加一些有益的生物活菌，可以幫助預(yù)防很多疾病，使動物能夠健康的成長，抵抗病毒的能力也因此得到提升。生物科學(xué)技術(shù)應(yīng)用能夠隨著使用層面以及針對群體的不同，體現(xiàn)出其中更深層次的含義，并達到一個最佳的管理控制效果，發(fā)現(xiàn)問題后及時探討解決措施，對提供工作效率也有很大的幫助。

2.3.環(huán)境中生物科學(xué)技術(shù)的運用

對于生態(tài)環(huán)境失衡問題的解決，充分應(yīng)用生物科學(xué)技術(shù)，可幫助恢復(fù)平衡。例如池塘中存在大量的浮游物質(zhì)，導(dǎo)致水中營養(yǎng)過剩，魚兒因缺氧大量死亡。通過生物科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，可幫助維持池塘中生物物質(zhì)的平衡性，從而達到一個均衡的效果，解決了水中缺氧的問題，快速恢復(fù)池塘內(nèi)的平衡性。通過生物修復(fù)技術(shù)使污染的環(huán)境得到有效的處理，并恢復(fù)到初始狀態(tài)的過程。為此，減少環(huán)境污染的目的。

3、生物科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的弊端

3.1對身體造成的負面影響

例如抗生素的應(yīng)用，這一生物科學(xué)技術(shù)對醫(yī)學(xué)行業(yè)發(fā)展起到了很大的促進作用，當(dāng)前卻存在生物科學(xué)技術(shù)應(yīng)用不合理的現(xiàn)象，技術(shù)濫用最終導(dǎo)致的問題是人體內(nèi)環(huán)境失衡，對抗生素具有一定的抵抗作用，同時對身體內(nèi)的其他細菌也一并抵抗。這樣會造成人體免疫機能下降，并且對其他藥物也會產(chǎn)生抗體，生病后治療的難度也會因此而增大。抗生素的使用具有嚴(yán)格規(guī)定，雖然危害大，但治療效果卻是十分明顯的，這也成為當(dāng)前應(yīng)用這一技術(shù)方法的主要原因，通過協(xié)調(diào)好當(dāng)前所存在的問題，并從問題解決的角度來深入分期起影響，最大程度的避免弊端問題發(fā)生，這樣才能夠達到最合理的效果。發(fā)揮生物科學(xué)技術(shù)積極影響作用，首先要針對這部分弊端問題進行預(yù)防控住。

3.2對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的負面影響

利用生物科學(xué)技術(shù)在工業(yè)生產(chǎn)中，生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的廢料隨意排放，導(dǎo)致局部生態(tài)系統(tǒng)的平衡性被打破，并不能達到最佳的效果。生物入侵是當(dāng)前比較嚴(yán)重的環(huán)境問題，主要是由于生物科技技術(shù)胡亂使用所造成的，在現(xiàn)場并不能發(fā)揮最合理的控制效果，一旦生物入侵問題出現(xiàn)，解決處理也是十分困難的，需要經(jīng)歷很長的凈化時間。

結(jié)語：通過以上文章論述可以總結(jié)到，在學(xué)習(xí)生物科學(xué)技術(shù)中，我們一定要了解生物科學(xué)技術(shù)的發(fā)展情況，合理運用，同時也要充分考慮到這一學(xué)科給我們帶來的新技術(shù)，此外也要了解這一學(xué)科的誕生對我國的農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、軍事以及環(huán)境的影響，學(xué)會用正確的態(tài)度看待生物科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，讓它更有利于民。

【參考文獻】：

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關(guān)鍵詞：小學(xué)科學(xué)； 信息技術(shù)

中圖分類號：G623.6 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）01-077-001

信息技術(shù)時代，以計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的信息技術(shù)已逐步滲透到各個領(lǐng)域，學(xué)生生活中無時無處不接觸到信息技術(shù)。教育現(xiàn)代化使信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合成為當(dāng)今新課程改革中的一大熱點，信息技術(shù)作為知識性與技能性相結(jié)合的基礎(chǔ)工具課程，越來越多地被人們應(yīng)用于輔助各門學(xué)科的學(xué)習(xí)。

因此，如何更有效地將信息技術(shù)運用于以體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展為本、注重培養(yǎng)和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的科學(xué)教學(xué)中，這是我們應(yīng)該思考和研究的重要課題，筆者兩人分教科學(xué)和信息技術(shù)兩門學(xué)科，多年的合作和研究中逐漸感到把信息技術(shù)運用到科學(xué)教學(xué)過程中，具有以下幾個方面的積極作用。

一、可加大課堂的信息量

網(wǎng)絡(luò)為我們提供了足夠的資源，為科學(xué)教學(xué)提供了一個極為豐富的知識平臺，使學(xué)生無需出門、無需花大量的錢購買圖書資料，就可以經(jīng)常訪問科學(xué)網(wǎng)站，學(xué)習(xí)科學(xué)知識，他們會覺得科學(xué)課是一門富有活力、充滿挑戰(zhàn)的學(xué)科。在教學(xué)《建橋梁》時，結(jié)合本地實際，讓學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臉蛄航ㄖ闆r，再讓學(xué)生上網(wǎng)搜集其他相應(yīng)的橋梁方面的信息，如趙州橋、杭州灣大橋。課堂上學(xué)生主動參與，運用教材及自己收集的資料、信息進行合作探討和學(xué)習(xí)，對建筑的美有了較深的認識，課后學(xué)生運用學(xué)到的知識，動手制作模型，親身體驗建筑的美，充分體現(xiàn)了學(xué)生科學(xué)探究的自主合作性。信息技術(shù)的運用可以打破時間和空間的障礙，通過對大量事實及實驗進行分析、歸納、推理，得出科學(xué)的概念和規(guī)律。

二、有利于知識的理解

在教學(xué)中，我們會碰到有些知識比較抽象，受實驗條件等的影響，用傳統(tǒng)教學(xué)手段和方法，難以達到理想的教學(xué)效果。信息技術(shù)的合理運用，可以將科學(xué)知識形象化、具體化，把抽象變?yōu)榫唧w，靜態(tài)化為動態(tài)，幫助學(xué)生對知識的理解。如教《觀察水》時，課文中展示了幾張圖片，由于是靜態(tài)的，學(xué)生的思維受到限制，為了打開思維的閘門，我從網(wǎng)上搜索了大量的動態(tài)視頻展示給學(xué)生，學(xué)生思維異常活躍，這樣引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問題，通過研討、實驗，使學(xué)生先得出“水是流動的”結(jié)論。把微觀的知識放大宏觀化，為學(xué)生探究微觀知識架設(shè)橋梁，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生分析其本質(zhì)，也培養(yǎng)學(xué)生的微觀想象的能力，有助于學(xué)生的理解，使模糊的知識清晰化，加深了對知識的印象，能很快突破教學(xué)難點。

三、可拓寬課堂教學(xué)空間

利用信息技術(shù)組織教學(xué)，學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源進行自主探究學(xué)習(xí)活動，最終達到解決問題的目的。在這個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是探究活動主體，教師是探究活動的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者。學(xué)生可以通過網(wǎng)上沖浪等形式尋找相關(guān)信息，通過獨立思考形成自己的知識體系，既培養(yǎng)了他們利用因特網(wǎng)根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)獨立獲取知識及分析問題和解決問題的能力，又培養(yǎng)了他們的獨立精神和創(chuàng)新精神。

在《食物鏈》一課中，教師以網(wǎng)絡(luò)為媒介，制作了一個課題靜態(tài)網(wǎng)頁，讓學(xué)生根據(jù)教師提出的問題，在網(wǎng)上尋找信息，并讓學(xué)生以小組為單位，選擇自己最喜歡的內(nèi)容學(xué)習(xí)，然后進行交流。

這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生可以自主選擇內(nèi)容進行探究，以小組為單位，節(jié)省了大量的時間。這樣的課堂加強了學(xué)生學(xué)習(xí)的交流，使科學(xué)課堂的探究活動多樣化，起到了事半功倍的效果。

四、便于促進教師和學(xué)生的個體發(fā)展

利用信息技術(shù)組織教學(xué)，網(wǎng)上信息瀏覽的異步性，使每個學(xué)生可以根據(jù)自己已有的基礎(chǔ)知識，圍繞目標(biāo)或?qū)W習(xí)任務(wù)選擇適合自己的學(xué)習(xí)策略和方法，自己控制和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的速度，使進行個別化學(xué)習(xí)成為可能。對于某些基礎(chǔ)知識薄弱，接受能力較差的學(xué)生，可以有足夠的時間思考，同時也可得到教師具有針對性的指導(dǎo)和幫助；而對于接受能力較強的學(xué)生，則可以通過網(wǎng)絡(luò)訪問更多的信息，獲取更多的知識，不會在等待中浪費學(xué)生的時間，從而克服了教學(xué)中的“一刀切”現(xiàn)象，真正達到了因人施教、因材施教原則。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的交互性，為學(xué)生能夠進行寫作學(xué)習(xí)提供了便利。這種“師生互動，生生互動”的協(xié)作交流，可以使差異得到互補和完善，提高了學(xué)習(xí)速度和效率，為學(xué)生個體的發(fā)展提供了更廣闊的空間。

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關(guān)鍵詞：教科書 人教版 北師版 比較研究

1.引言

近幾十年來，數(shù)學(xué)有了飛速的發(fā)展，新的數(shù)學(xué)知識不斷產(chǎn)生；新的數(shù)學(xué)方法不斷出現(xiàn)；它的應(yīng)用范圍日益擴大。教材是多種科學(xué)文化、人文素養(yǎng)等匯集的“信息場”。

教科書集中體現(xiàn)社會規(guī)范文化與國家政策，便于實現(xiàn)國家的教育目標(biāo)，有助于統(tǒng)一全國教育教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，是評價考核教育教學(xué)效果的主要依據(jù)，是充當(dāng)教師教學(xué)的指南及規(guī)范教師課堂教學(xué)的依據(jù)，是學(xué)生掌握知識的基本源泉。

上世紀(jì)90年代以來，一系列學(xué)生數(shù)學(xué)成就的跨國比較結(jié)果都一致表明。亞洲學(xué)生（包括中國大陸、香港、臺灣、新加坡、韓國和日本）在數(shù)學(xué)上的表現(xiàn)遠遠超過其他地區(qū)，尤其是美國的學(xué)生。國際數(shù)學(xué)教育研究領(lǐng)域的研究者對教材表現(xiàn)出越來越大的興趣。TIMSS的研究就證實了這一點。該研究包括了對50個國家的上千套教材、課程指導(dǎo)文件和其他課程材料的比較，這是歷史上第一次如此大規(guī)模地將教材作為重要研究對象（Schmidt，Mcknight，Valverde，Houang&Wiley，1997）。該研究產(chǎn)生的一項重要成果就是Howson，A.G.（1995）等編者出版的TIMSS的數(shù)學(xué)教材專論――《八年級數(shù)學(xué)教材的比較研究》。TIMSS的研究方法對之后的許多教材研究具有重要的借鑒價值，如S　Leign　Nataro（2003）運用TIMSS研究方法，通過對相關(guān)課程文件、教材和學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)測試結(jié)果的分析，對法國、德國、荷蘭、波蘭、日本、加拿大和新加坡八國的集幾何課程進行了比較。

自20世紀(jì)80年代以來，隨著我國經(jīng)濟改革的深入，教育改革實驗如雨后春筍。教材建設(shè)不斷得到加強，教材的編寫從“一綱一本”發(fā)展到“一綱多本”。程廣文（（1998）對兩種初中代數(shù)教材（GX教材和人教版教材）的教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教材編輯和教學(xué)效果進行了比較研究，并進一步地思考了若干初中數(shù)學(xué)教材改革的問題。此外，曹培英（2000）選擇了上海的地方性數(shù)學(xué)教材與日本的數(shù)學(xué)教材為研究對象，對中日小學(xué)數(shù)學(xué)教材的教學(xué)內(nèi)容、教材編排以及編寫特點進行了比較。朱樂平（2002）對中德小學(xué)數(shù)學(xué)教材的編排體系和特點從宏觀和微觀兩個角度進行了比較。阮夏強（2004）進行了初中數(shù)學(xué)新舊教材及教學(xué)實踐的比較。

只有對一個國家的教材發(fā)展有所認識，才能對今后教材的發(fā)展方向有所把握。所以，對教材從歷史的角度進行比較是十分必要的，它使我們有機會思考教材走到今天究竟哪些地方發(fā)生了變化，為什么會發(fā)生這些變化等問題，這對今后的教材建設(shè)和發(fā)展大有裨益。

2.問題的提出

我國新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革在世紀(jì)之交啟動，新課程從2001年9月開始實驗，至今已進入全面推廣階段。教材作為課程實施的載體，在課程中處于核心地位。教材改革成功與否對于整個課程改革，乃至整個基礎(chǔ)教育的發(fā)展具有舉足輕重的意義。在此次課改“一綱多本”原則的指導(dǎo)下，全國中小學(xué)教材審定委員會共審批通過了六個版本的小學(xué)數(shù)學(xué)新教材，它們都是以《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)）））為主要編寫依據(jù)，集中體現(xiàn)了新課程的理念和要求。那么，人教版教科書與北師版教科書之間究竟有哪些共性和差異？為什么會產(chǎn)生這些差異？事實上，對這些問題的研究不僅具有重大的現(xiàn)實意義，而且具有重要的理論價值。

3.研究方法

主要是采用文獻資料法、采用計算機、網(wǎng)絡(luò)等輔助科研手段、內(nèi)容分析法等方法從教科書的內(nèi)容、呈現(xiàn)形式、特色、理念、例習(xí)題等方面對人教版和北師版進行了比較分析。

內(nèi)容分析法是一種對文獻內(nèi)容作客觀系統(tǒng)的定量分析的專門方法，其目的是弄清或測驗文獻中本質(zhì)性的事實和趨勢，揭示文獻所含有的隱性情報內(nèi)容，對事物發(fā)展作情報預(yù)測。它實際上是一種半定量研究方法，其基本做法是把媒介上的文字、非量化的有交流價值的信息轉(zhuǎn)化為定量的數(shù)據(jù)，建立有意義的類目分解交流內(nèi)容，并以此來分析信息的某些特征。

4.研究結(jié)論

通過對人教版和北師版教科書的分析，筆者從教科書的內(nèi)容、呈現(xiàn)形式、例題和習(xí)題、特色、理念五個方面來對兩版教科書進行比較，得出以下幾方面的不同點：

（1）兩版教科書在內(nèi)容的選取、分布上的不同

兩版教科書的內(nèi)容都涉及到“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應(yīng)用”四方面的內(nèi)容，在“數(shù)與代數(shù)”的知識塊中，北師版比人教版增加了“生活中的負數(shù)”。而在“空間與圖形”的知識塊中，北師版比人教版的內(nèi)容豐富。在“實踐活動”的知識塊中，北師版的活動比人教版的多。而在相同內(nèi)容上的分布兩版教科書的知識塊稍有變動，總的來說，人教版教科書的內(nèi)容淺、少，而北師版教科書的內(nèi)容多、深。

（2）兩版教科書在例題與習(xí)題以及呈現(xiàn)形式上的差異

人教版的教科書在例題與習(xí)題的題量上都明顯多于北師版的教科書，尤其是在習(xí)題上，人教版的教科書在習(xí)題類型上主要有“一般習(xí)題、*題、思考題”三種題型，與北師版的教科書相比，它更能體現(xiàn)出對學(xué)生要求的層次性，而置于其他的課后題，北師版的教科書則比人教版的教科書呈現(xiàn)形式豐富，如：練一練、試一試、看一看等等。兩版教科書中都存在“開發(fā)型”題，但內(nèi)容都不多。

（3）教科書特色的比較

北師版教科書的特色：

a.提供密切聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實生活的學(xué)習(xí)素材；

b.創(chuàng)設(shè)探索數(shù)學(xué)規(guī)律的情境；

c.體現(xiàn)解決問題策略的多樣性；

d.重視在多種活動中培養(yǎng)空間觀念；

e.重視在統(tǒng)計過程中學(xué)習(xí)處理數(shù)據(jù)的方法；

f.設(shè)計富有特色的綜合應(yīng)用活動；

g.滲透數(shù)學(xué)的文化價值。

人教版教科書的特色：

a.突出了數(shù)學(xué)的文化特色，注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感；

b.注重培養(yǎng)學(xué)生靈活的計算能力，發(fā)展學(xué)生的數(shù)感；

c.為學(xué)生提供了豐富的實踐素材；

d.教學(xué)內(nèi)容的展開加強了探索性，讓學(xué)生經(jīng)歷知識的形成過程；

e.重視操作活動，強化學(xué)生的認知過程。

（4）教科書理念的比較

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從表可以看到小學(xué)課堂教學(xué)中低年級更多地運用信息技術(shù)，適合小學(xué)生思維發(fā)展的特定階段，即低年級學(xué)生以具象思維為主，更需要多媒體教學(xué)的形象表達。高年級學(xué)生抽象思維較為成熟，可以認知抽象的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生的意愿：98.7%的學(xué)生都認為所有學(xué)科的教師都使用多媒體較好，因為課本內(nèi)容抽象枯燥，多媒體能把教學(xué)內(nèi)容由抽象變得形象化，更容易理解，也能提高學(xué)習(xí)的積極性。特別是數(shù)學(xué)教學(xué)，內(nèi)容抽象概念較多，且認知和理解難度大，應(yīng)運用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)形象生動的情境，降低認知負荷。

二、不均衡的原因分析

1.財政經(jīng)費撥款不均衡以宿遷市三所學(xué)校為例，信息化硬件存在一定的差距。不均衡的原因是小學(xué)義務(wù)教育階段，不再征收學(xué)費，硬件設(shè)備費用大部分由財政撥款，而實驗學(xué)校，財政投入更高，非實驗學(xué)校和中心小學(xué)，財政投入不高。小學(xué)信息化環(huán)境建設(shè)和維護的主要費用來自于財政撥款，無其他類型的資助經(jīng)費，長期下來造成學(xué)校信息化硬件的建設(shè)和更新力度不同，差距自然產(chǎn)生。

2.教師的信息素養(yǎng)不均衡參加過信息技術(shù)培訓(xùn)的教師有90%以上愿意使用信息技術(shù)進行課堂教學(xué)，未參加信息技術(shù)培訓(xùn)的教師60%不原意使用信息技術(shù)進行課堂教學(xué)。目前蘇北地區(qū)小學(xué)教師中級職稱偏多，且80%達到大學(xué)?？坪捅究茖W(xué)歷，但只有40%的教師經(jīng)常使用多媒體，僅30%以上的教師有信息技術(shù)培訓(xùn)的證書，老教師根本不會使用多媒體。教師對信息技術(shù)的認同和意識存在較大的差異，直接導(dǎo)致課堂教學(xué)使用信息技術(shù)的效益，也影響學(xué)生使用信息技術(shù)進行學(xué)習(xí)的能力。

3.優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源匱乏蘇北地區(qū)對于優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的開發(fā)還缺少專業(yè)的團隊，不能形成持續(xù)可用的教學(xué)資源。以徐州某實驗小學(xué)為例，每間教室都配備衛(wèi)星接收系統(tǒng)、計算機、電視機等現(xiàn)代遠程教育設(shè)備，師生觀看遠程節(jié)目，但在實際的教學(xué)中，使用率極低，主要問題是衛(wèi)星接收的教育教學(xué)資源殘缺不全，可使用的教育教學(xué)光盤匱乏，教師也不能及時按日分類、整理和存檔，形成有效的管理。

三、建議及對策

1.增加農(nóng)村地區(qū)信息技術(shù)設(shè)備的建設(shè)經(jīng)費“十二五”規(guī)劃的二十八章第二節(jié)要求：合理配置公共教育資源，重點向農(nóng)村、邊遠、貧困、民族地區(qū)傾斜，加快縮小教育差距。對于教學(xué)資源和師資資源相對貧乏的農(nóng)村地區(qū)，信息化建設(shè)經(jīng)費仍需繼續(xù)撥付，且應(yīng)比城市地區(qū)加大投入，以重點建設(shè)較為完善的多媒體教學(xué)系統(tǒng)、校園局域網(wǎng)系統(tǒng)、校園廣播系統(tǒng)等，改變單一的“計算機——投影”的信息化教學(xué)模式，通過網(wǎng)絡(luò)建設(shè)促進城鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)教育資源共享，提高農(nóng)村教育質(zhì)量和效益。

2.集中力量開發(fā)適合可用的信息技術(shù)資源自2003年實施農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠程教育工程以來，積極為農(nóng)村小學(xué)配備教學(xué)光盤和衛(wèi)星教學(xué)材料，取得了良好的效果。可是僅持續(xù)了一段時間，后續(xù)的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源并未及時調(diào)整和更新。特別是新課程標(biāo)準(zhǔn)實施以后，對各門學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)和要求有了新的變化，對教學(xué)資源也產(chǎn)生了新的需求，因此優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的開發(fā)是不能停止的。且優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的開發(fā)與建設(shè)是無法通過單個學(xué)校教師的經(jīng)驗與智慧合成的，必須要在教育部門的領(lǐng)導(dǎo)下，由專業(yè)的團隊和從事一線教學(xué)的教師共同完成。因此要集中力量，開發(fā)對于小學(xué)各科教學(xué)適合可用的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，最終建立起網(wǎng)絡(luò)全覆蓋、資源全覆蓋和服務(wù)全覆蓋的新型教育體系。

篇5

關(guān)鍵詞:高校;美術(shù)欣賞;開課現(xiàn)狀;審美能力;素質(zhì)教育

中圖分類號:G642文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2010)15-0136-03

目前,國內(nèi)大多數(shù)高校中都開設(shè)了美術(shù)欣賞課這門課程,這對于開闊大學(xué)生的藝術(shù)視野,陶冶他們高尚的情操,啟迪智慧,健全人格,發(fā)展個性,提高創(chuàng)新能力等方面,都具有非常重要的作用。通過美術(shù)欣賞課的學(xué)習(xí),可以使大學(xué)生在學(xué)好專業(yè)知識的同時,了解和接觸到更多優(yōu)秀的美術(shù)作品,認識到中外美術(shù)作品的藝術(shù)價值,培養(yǎng)審美能力,提高藝術(shù)品味,從而達到增強他們綜合素質(zhì)的目的。

普及大學(xué)美術(shù)欣賞課必要而可行,下面從以下兩個個方面進行分析和探討。

一、我國目前大學(xué)美術(shù)欣賞課開課現(xiàn)狀

(一)目前我國大學(xué)美術(shù)欣賞課普及的力度不高

目前,在我國的大學(xué)校園里,美術(shù)教育還未進入普遍自覺的狀態(tài),相當(dāng)一部分大學(xué)生,尤其是理工科、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等等專業(yè)的學(xué)生對美術(shù)教育依然懷著一顆神秘而向往的心靈和目光看待美術(shù)欣賞這門課程。美術(shù)欣賞課是讓學(xué)生通過對中外優(yōu)秀美術(shù)作品的了解、欣賞來豐富他們的審美體驗,培養(yǎng)他們的美術(shù)鑒賞能力。我國大多數(shù)高校都開設(shè)了美術(shù)欣賞課,重視美術(shù)欣賞課對學(xué)生進行美育的獨特作用。但是仍然存在著阻礙其順利發(fā)展的明顯問題:一方面由于我國普通高校對非美術(shù)專業(yè)的學(xué)生普及美術(shù)欣賞課教育的時間不長,故經(jīng)驗不足,力度不夠。近些年盡管各大高校響應(yīng)國家的教育政策,紛紛開設(shè)了美術(shù)欣賞課程,但是由于“功利主義”、“工具主義”、“拜金主義”的思潮影響、教學(xué)活動中的急功近利,片面強調(diào)技能優(yōu)先,教學(xué)安排上的重專業(yè)知識,輕人文素養(yǎng)教育的偏頗等方面的原因?qū)е旅佬g(shù)欣賞課在一部分高校中就連校方的領(lǐng)導(dǎo) 和 老師都不太重視。由于相當(dāng)一部分學(xué)生在中學(xué)時期因為迫于升學(xué)壓力,很少涉足美術(shù)領(lǐng)域,故進入大學(xué)校園后,自覺選修美術(shù)欣賞課程的意識很弱,他們當(dāng)中盡管有相當(dāng)大的一部分人對美術(shù)欣賞課懷有向往的心里,但是當(dāng)他們忙著學(xué)習(xí)專業(yè)、忙著娛樂的時候往往忽視美術(shù)欣賞課的重要性,認為這門課并不影響他們的全面發(fā)展。

(二)美術(shù)欣賞課程的設(shè)置具有不均衡性

這種不均衡主要體現(xiàn)在兩個方面:其一,各學(xué)校課程設(shè)置的門類相差較多。有些學(xué)校設(shè)置的美術(shù)鑒賞類課程達到五門,可供學(xué)生選擇的余地較大:而有些學(xué)校僅僅只有一門,不存在選擇性了。其二,各高校在課程學(xué)時安排上差別極大,從18學(xué)時至36學(xué)時不等,其間的差別過半。這些狀況顯示出各高校該類課程的設(shè)置存在極大差距。美術(shù)欣賞課不但涉及美術(shù)作品本身的方方面面,還涉及到作者、時代歷史背景、經(jīng)濟、政治、地域民情、哲學(xué)、美學(xué)以及它的歷史作用等等諸多方面。美術(shù)欣賞課程設(shè)置的門類過少,課時過少,就會導(dǎo)致該課程所包含的許多精彩內(nèi)容不能被涉及,課程內(nèi)容窄而浮淺,這樣必然導(dǎo)致學(xué)生的興趣低落。

(三)美術(shù)欣賞課程的設(shè)置缺乏綜合性

大部分高校課程設(shè)置大都立足于中、西方美術(shù)作品鑒賞,強調(diào)美術(shù)史,把了解歷史脈絡(luò)放在首位。美術(shù)欣賞課程的設(shè)置更要重視其綜合性。課程的設(shè)置不僅要關(guān)注到課程內(nèi)部的關(guān)系,更重要的是擴大延伸到歷史、政治、社會、經(jīng)濟、考古等多個領(lǐng)域,努力實現(xiàn)多學(xué)科之間的整合,如某大學(xué)開設(shè)的課程:市民渴望與城市形狀、兩次世界大戰(zhàn)間的先鋒派藝術(shù)和政治、宋代風(fēng)俗畫的發(fā)展與經(jīng)濟,人文性、歷史性等都能兼顧進藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)。只有這種多學(xué)科的整合才能容易引起不同專業(yè)學(xué)生的興趣,同時利于引導(dǎo)學(xué)生展開思考,進而延伸到深層次的價值探討與思索,給學(xué)生帶來多維的思考空間與廣闊的思路。但可惜的是目前我國多數(shù)高校美術(shù)欣賞課的開設(shè)缺乏學(xué)科間的綜合性,致使該門課程獨特的教育作用不能很好的發(fā)揮出來。

二、美術(shù)欣賞課獨特的教育作用

(一)幫助大學(xué)生開闊眼界,擴大知識領(lǐng)域

美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分。美術(shù)可以反映現(xiàn)實生活的方方面面,也可以反映藝術(shù)家的情感、愿望、理想、幻想。因此,美術(shù)為我們提供了一個富有魅力的認識世界的途徑。同時,他的視覺傳達效果又是其他文字形式所不能達到的,通過鑒賞美術(shù)作品,可以開闊眼界,擴大知識領(lǐng)域。如宋榮景象。其中對各色人的生動描繪已成為人們認識宋代社會、服飾、風(fēng)俗、技術(shù)、建筑、市場等的第一手資料。再如東晉時期的畫家顧愷之的《洛神賦圖卷》對那位似去似來,飄忽無定,在水面上零波微步的洛神和對曹植驚疑恍惚的描繪讓人們充分體會到他們留戀徘徊可望而不可及的樣子,則又傳達出無限惆悵的情意和哀傷的情調(diào)。就是在這種鑒賞活動中,是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受,能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物,并獲得一種全新的洞察力。

(二)滿足大學(xué)生的審美需要,提高和培養(yǎng)審美能力

每個人都有著審美需求,需要得到審美享受。大學(xué)生對美的追求,對美的需要和享受更是充滿了熱情和希望。但要真正能懂得美、欣賞美、創(chuàng)造美,還需要通過實踐的培養(yǎng)和鍛煉。在美術(shù)欣賞課上,通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的欣賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價值取向問題。提高學(xué)生對美術(shù)意義的認識,培養(yǎng)他們正確的審美理想,健康的審美情趣,提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。同時,使大學(xué)生以美引善,提高大學(xué)生的思想品德;以美啟真,增強大學(xué)生的智力;以美怡情,增進大學(xué)生的身心健康。總之,要促進大學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。

(三)美術(shù)欣賞可以豐富大學(xué)生的審美體驗,合理建構(gòu)其審美心理結(jié)構(gòu)

通過對中外優(yōu)秀美術(shù)作品的欣賞學(xué)習(xí),審美主體逐漸能透過作品的形象層和形式層,品味到意味層中的深層意蘊。柏拉圖在談到藝術(shù)作品可以豐富人們的審美體驗時說:“我們不是應(yīng)該尋找一些有本領(lǐng)的藝術(shù)家,把自然的優(yōu)美方面描繪出來,使我們的青年們像在風(fēng)和日暖的地帶一樣,四周一切都對健康有益,天天耳濡目染于優(yōu)秀的作品,像從一種清幽境界呼吸一陣清風(fēng),來呼吸它們的好影響,使他們不知不覺地從小就培養(yǎng)起對于美好的愛好,并且培養(yǎng)起融美于心靈的習(xí)慣嗎?”可見,優(yōu)秀藝術(shù)作品的感染和教育作用往往都是在潛移默化中進行的。隨著美術(shù)欣賞課程教學(xué)的深化,作品的藝術(shù)語言和形式,就有了更為生動而豐富的理性內(nèi)容,它把藝術(shù)家的人文情感以物化的方式呈現(xiàn)出來,當(dāng)欣賞者從不同的作品中解讀或品味出作品中所蘊涵的民族精神、人生境界、時代意識、哲理思考等理性內(nèi)容時,回應(yīng)在內(nèi)心的將是一種悅志悅神的喜悅。這時的藝術(shù)作品已不再是藝術(shù)家心靈的獨語狀態(tài),而是作為“中介”,成為了藝術(shù)家與欣賞者精神往返的“橋梁”。這樣,在欣賞教學(xué)活動中,學(xué)生在充分享受美術(shù)作品帶來的愉悅的同時,也積累了審美知識,豐富了審美情趣,啟迪了智慧。從而使他們的審美體驗得以充實,審美心理得以完善和建構(gòu)。

(四)美術(shù)欣賞可以陶冶情性,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的情操

美術(shù)欣賞是審美主體對審美客體積極而能動的反映。在這一活動過程中,審美主體獲得了豐富的情感體驗。大學(xué)生們經(jīng)常性的審美活動,可以使他們的性情得以陶冶,心靈得以凈化。例如,從達芬奇、拉斐爾創(chuàng)作的圣母形象中,我們又以看到母性的慈愛、溫柔、端莊、純潔的美好品質(zhì);羅中立筆下的《父親》形象,讓人感受更多的是中國傳統(tǒng)的農(nóng)民身上所具有的那種溫厚、善良、勤勞和淳樸的美,這種美具有一種感人至深的情感力量;從米勒、維米爾、康斯太勃爾等那些關(guān)注自然和人生的質(zhì)樸畫風(fēng)中,又可以喚醒人們現(xiàn)實生活深切的關(guān)懷。這些源自現(xiàn)實生活的藝術(shù)形象中,表現(xiàn)出的是人性中可貴的品質(zhì),引發(fā)人們對美好生活的熱愛之情。它有助于大學(xué)生樹立正確的、健康的、和諧的和審美的人生態(tài)度。同樣,一幅好的國畫山水或油畫風(fēng)景作品,不僅會使欣賞者賞心悅目,而且能夠給人帶來一種悅情悅意的理性欣喜。使他們更好的認識美術(shù)作品中表現(xiàn)的自然美和人文美,不知不覺中便會置身于如詩如畫的詩意空間中,體會到作品中 “此中有真意,欲辯已忘言”的另一種意境之美。大學(xué)生們在感知美和接受美的過程中,身心得以放松,精神得以酥換,學(xué)習(xí)和生活變得輕松而愉快。誠如席勒所言:“只有美能使全世界幸福,誰要是受到美的誘惑,他就會忘掉自己的局限。”

另外,美術(shù)作品中表現(xiàn)的愛國情懷、協(xié)作精神、堅強的意志與無私的品質(zhì),以及人間普遍的情感體驗和具有社會文化內(nèi)涵的理性情感,都經(jīng)過藝術(shù)家理性的塑造和藝術(shù)化的處理,將美與善的力量潛移默化地注入畫面中,作為不竭的精神源泉,不斷給人以精神滋養(yǎng),并能夠轉(zhuǎn)化為他們?nèi)松鷬^進中向上向前的勇氣和力量。

(五)美術(shù)欣賞課可以娛情怡神,激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性

通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢,更在于美術(shù)作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成,所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響,進而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而,當(dāng)我們在鑒賞美術(shù)作品時,不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品,還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品,都會使我們獲得一種喜悅與滿足。尤其是那些帶有諷刺與幽默的藝術(shù),更會使人看后開懷笑,有益于身心健康。即使帶有悲劇色彩的美術(shù)作品,你會在欣賞的過程中體會作者的心情,或悲傷,或憐憫,或恐懼等等情感得到了宣泄。通過鑒賞讓學(xué)生對各類美術(shù)作品的藝術(shù)語言都有最基本的了解,才能使學(xué)生理解各種美術(shù)作品的深刻內(nèi)涵,領(lǐng)悟其美感,更好地接受人類寶貴的文化遺產(chǎn),認識世界。對美術(shù)作品鑒賞的過程中,也更能促進身心健康的發(fā)展,陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。因此,美術(shù)教育作為一種素質(zhì)教育,不但要讓學(xué)生掌握一定的美術(shù)知識、技能和創(chuàng)造能力,更重要的是讓學(xué)生接觸大量的、豐富的世界美術(shù)優(yōu)秀作品,從中提高自身對世界和人類的認知能力,繼承人類的文明成果,而且還要全面提高學(xué)生的情感、人格等各方面的素質(zhì)和修養(yǎng),幫助他們樹立正確的人生觀與世界觀。

(六)美術(shù)欣賞教育有助于大學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高

有學(xué)者研究表明,通過美術(shù)欣賞等審美活動,以內(nèi)化的方式,培養(yǎng)人美好的情感,提高人的情商,健全人的人格,對人全面發(fā)展有很大的幫助。而現(xiàn)代科技飛速發(fā)展的今天,人類卻面臨著諸如人類精神的缺失、道德的滑坡、存在價值的迷茫等社會問題,這讓有識之士痛心不已。早在上世紀(jì)30年代,西方學(xué)者馬爾庫塞就以“單維人”為題,論述了藝術(shù)與科學(xué)分家所導(dǎo)致了人發(fā)展的不完整,對自身價值認識的偏差,以及對于生命、社會和宇宙認識的失衡。這種“單維人”就如同賈柯梅蒂的雕塑作品《行走的人》中所表現(xiàn)的符號化人物形象那樣,沒有性格,沒有表情,情感世界已“荒漠”化了,缺乏人所應(yīng)有的社會特征。由此可見,現(xiàn)代科學(xué)在求“真”的同時,忽略了“美”和“善”對人心靈的陶養(yǎng)而引發(fā)出了新的悲哀。愛因斯坦在《我的世界觀》中寫道:“照亮我的道路,并不斷給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真……要不全神貫注于那個在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域永遠也達不到的對象,那么人生在我看來就是空虛的?！彼宰约撼晒Φ慕?jīng)驗告訴我們,藝術(shù)的滋養(yǎng)對于他的全面發(fā)展和科學(xué)研究的重要作用。

在現(xiàn)代高校中開設(shè)美術(shù)欣賞課程,是藝術(shù)教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。目前,世界上許多發(fā)達國家,如法國、德國、日本、英國等,都對藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用和意義給予足夠的重視,并大加倡導(dǎo)和推行。美國國會還在1993年3月通過的《2000年目標(biāo):美國教育法》首次把藝術(shù)列為基礎(chǔ)教育的核心學(xué)科。這些都充分說明了藝術(shù)教育在人才全面發(fā)展中日益發(fā)揮出不可替代的作用?，F(xiàn)代學(xué)科分工日趨細化,很難出現(xiàn)全能型的“通才”。但是,具備扎實的專業(yè)知識的同時,還具有一顆愛美向善的心靈和高度社會責(zé)任感,才是21世紀(jì)的大學(xué)生作為全面發(fā)展的新型人才,所必須具備的素質(zhì)要求。

三、小結(jié)

已經(jīng)步入成年人的大學(xué)生正處于渴求知識、精力旺盛的年華,對他們開設(shè)美術(shù)欣賞課有助于開闊他們的藝術(shù)視野,提高藝術(shù)修養(yǎng),增強人文素質(zhì),對促進他們?nèi)姘l(fā)展發(fā)揮著積極的作用。簽于以上原因,普及大學(xué)美術(shù)欣賞課必要而可行!

參考文獻:

[1]柏拉圖.柏拉圖文藝對話集[M].北京:人民文學(xué)出版社,1965.

[2]席勒.美育書簡[M].吳問,譯.北京:中國文聯(lián)出版社,1984.

[3]馬爾庫塞.單向度的人:發(fā)達工業(yè)社會意識形態(tài)研究[M].劉繼,譯.上海:上海譯文出版社,2008.

[4]愛因斯坦.我的世界觀(第二卷)[M].張易,譯.北京:人民出版社,1985.

篇6

大家都知道，計算機多媒體具有編輯存儲、播放、數(shù)據(jù)處理等多種功能，所以在有些課堂中使用多媒體教學(xué)，其優(yōu)勢是顯而易見的。

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師們只是一本書，一支筆，一張嘴，了不起再多一塊小黑板，一副掛圖，教師教得累，學(xué)生學(xué)得累，甚至一些學(xué)生對學(xué)習(xí)都失去了興趣。美國心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激是對所學(xué)學(xué)科的興趣。”而多媒體課件具有文字、圖片、動畫、圖像等直觀信息可同步進行的優(yōu)點，教學(xué)中可以把抽象的內(nèi)容形象化、直觀化，變靜為動，通過向?qū)W生展示教學(xué)情境、呈現(xiàn)操作過程，為學(xué)生提供豐富的感知表象和細節(jié)轉(zhuǎn)換，從而吸引學(xué)生的注意，喚起他們的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對所學(xué)知識有清楚的感性認識。

2、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境，強化記憶

多媒體課件以其動感的畫面、流動的音效、優(yōu)美的文字、絢麗的色彩和教學(xué)內(nèi)容有機地結(jié)合，形成了一種和諧的美，一改以往學(xué)生厭倦的白紙黑字情形，創(chuàng)設(shè)出一種輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于學(xué)生做到“眼，耳，口，腦”多個器官并用，這就強化了記憶，達到較好的教學(xué)效果。

3、節(jié)省課堂時間，提高教學(xué)效率

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，有些內(nèi)容必須由教師板書出來，內(nèi)容一多，就得花大半時間去完成。而利用多媒體手段，很短的時間就能完成。例如畫正弦函數(shù)的生成過程，用常規(guī)的方法講解，在黑板上畫圖像的過程就需要6～7分鐘的時間，用多媒體課件展示只需約1分鐘就足夠了，大大提高了教學(xué)時效。

4、生動直觀，突破教學(xué)重點和難點

有些教學(xué)內(nèi)容比較抽象，學(xué)生在理解上存在一定困難，運用多媒體教學(xué)，可以將靜態(tài)的知識動態(tài)化，動態(tài)的過程靜止化，抽象的知識形象化，使其重點、難點具體生動直觀，尤其是計算機能進行動態(tài)的演示，彌補了傳統(tǒng)教學(xué)方式中在直觀感、立體感和動態(tài)感等方面的不足，還能增強學(xué)生的直觀印象。比如在講“中心對稱和中心對稱圖形”一節(jié)時，用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，只能用教具進行比劃演示，這很難把一個圖形繞著一個點旋轉(zhuǎn)達180°后的圖像與原來的圖像關(guān)系說清楚，學(xué)生也很難掌握。而用計算機輔助教學(xué)，可讓圖像繞一個點旋轉(zhuǎn)180°后的運動過程和結(jié)果都保留在屏幕上，使學(xué)生清楚地觀察圖形的運動變化過程，同時也使學(xué)生的想象能力、思維能力得以豐富和強化，使學(xué)生很容易建立起“中心對稱”的概念。

二、應(yīng)用多媒體的不足

多媒體教學(xué)有其優(yōu)越性，但由于教學(xué)內(nèi)容的不同，以及其本身的特點與限制，也有它的不足之處。

1、課堂容量過大，會出現(xiàn)“迷航”現(xiàn)象

當(dāng)短時間內(nèi)接受超置信息時，大腦會處于停滯狀態(tài)，這種現(xiàn)象叫“迷航”。電腦能夠儲存大量的信息，這是電腦的一大優(yōu)勢。有的老師在制作課件時，惟恐體現(xiàn)不出這一優(yōu)勢，將與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的所有材料事無巨細盡量羅列，而在使用時，受到課時限制，只能加快單位時間內(nèi)傳輸?shù)男畔⒘?。結(jié)果是五彩繽紛的多媒體信息包圍學(xué)生，其琳瑯滿目的程度令人頭昏目眩，無法進行知識的由“同化”到“順化”的編碼，這就直接影響學(xué)生對知識的理解與接受，出現(xiàn)媒體信息海洋的“迷航”現(xiàn)象。

2、有些多媒體課件不利于學(xué)生開展創(chuàng)造性思維

利用多媒體教學(xué)可激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，但要選擇適合使用多媒體教學(xué)的內(nèi)容和素材，不是所有的課堂教學(xué)都適合運用多媒體。某些學(xué)科的內(nèi)容是不適合強硬用多媒體去完成，在一些學(xué)校，因為多媒體的“熱”，不少老師一哄而上，用多媒體上課，全然不顧教學(xué)目的。

3、容易使教師不分主次，并產(chǎn)生依賴性

教學(xué)是一個過程，需要教師和學(xué)生的密切配合，多媒體課件在這個過程中只是一個輔助手段，不能是一節(jié)課的全部，也不能全部替代教師的授課活動，所以，不能把課件做得面面俱到，更不能把應(yīng)該由學(xué)生思考的問題輕易地展示出來。對于那些用一兩句話就能使學(xué)生明白的內(nèi)容，就不必再浪費時間與精力去制作課件。更不能產(chǎn)生依賴性，盲目崇拜、迷信多媒體。它作為一種“電教”方式，應(yīng)給予正確的定位，即它的“輔”和“非主導(dǎo)性”。

篇7

x研究對象與方法 

1. 對象 

2015年4月通過抽樣的方法，選取高一80名學(xué)生作為研究對象，其中男生51人，女生49人. 80名學(xué)生分成三個層次，多次考試成績基本穩(wěn)定在班級前十名的作為學(xué)優(yōu)生一層；多次考試成績基本穩(wěn)定在班級后十名作為學(xué)困生一層；其余作為中間一層. 

2. 方法 

研究主要采用問卷調(diào)查法和訪談?wù){(diào)查法.問卷分為兩個部分，第一部分包括課堂筆記的記錄習(xí)慣和對課堂筆記重要性的認知；第二部分是不同課型學(xué)生課堂筆記的記錄策略和課后筆記使用情況.發(fā)放問卷80份，收回有效問卷71份，其中男生35份，女生36份. 結(jié)合問卷調(diào)查結(jié)果，對其中的13名學(xué)生進行進一步的訪談?wù){(diào)查. 

3. 資料統(tǒng)計分析 

采用spss19系統(tǒng)軟件分析，對不同數(shù)學(xué)程度的學(xué)生進行各項的差異性比較. 

問卷調(diào)查結(jié)果 

1. 女學(xué)生更需要數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法和策略上的指導(dǎo) 

由表1可見，學(xué)優(yōu)生中，男生比例占86.7%遠高于女生的13.3%；反之，學(xué)困生中女生占73.3%，存在顯著差異. 說明有更多比例女生在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)方法和策略存在不足，需要教師對其在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的指導(dǎo). 

2. 數(shù)學(xué)概念課上，學(xué)優(yōu)生和學(xué)困生在課堂筆記策略和課后筆記使用上沒有顯著區(qū)別 

由表2可見，概念課上，學(xué)生的筆記策略基本都是采用在書中標(biāo)注的方法，50%左右的學(xué)生會在課后再理解消化數(shù)學(xué)概念，這一比例學(xué)優(yōu)生略高于學(xué)困生. 

3. 數(shù)學(xué)命題課上，學(xué)優(yōu)生更注重課后對所學(xué)的公式、定理進行再次推導(dǎo) 

由表3可見，學(xué)優(yōu)生與學(xué)困生在數(shù)學(xué)命題課上的筆記策略沒有顯著區(qū)別，但學(xué)優(yōu)生更重視公式、定理的推導(dǎo)過程.在課后的筆記使用上，有更多比例的學(xué)優(yōu)生課后會對所學(xué)的公式或定理進行再次推導(dǎo). 

4. 數(shù)學(xué)例題課上，學(xué)優(yōu)生與學(xué)困生的筆記策略存在顯著差異 

學(xué)困生在數(shù)學(xué)例題課上，有較大比例的學(xué)生習(xí)慣于把上課老師寫的全部都記下來，基本沒有自己的選擇和取舍；而學(xué)優(yōu)生基本都是有選擇地進行記錄，特別是重點記錄了老師總結(jié)的方法和知識. 

從結(jié)果可以看出，學(xué)優(yōu)生在課內(nèi)更重視聽講與練習(xí)，有選擇性地記錄數(shù)學(xué)課堂上的內(nèi)容. 而學(xué)困生在數(shù)學(xué)課堂筆記的記錄過程中，缺少自主的選擇，注意力主要集中在筆記的記錄過程，影響了聽課的效率. 

5. 解題過程中，學(xué)困生更依賴數(shù)學(xué)課堂筆記 

有73.3%學(xué)困生，在做數(shù)學(xué)作業(yè)過程中會經(jīng)常翻看課堂筆記，這一比例要遠高于學(xué)優(yōu)生的20%，存在顯著差異.說明學(xué)困生在做作業(yè)時非常依賴課堂筆記，課堂的有效掌握率低，若碰到筆記中沒有的題目類型，學(xué)困生就很難自主解決. 

6. 在復(fù)習(xí)使用課堂筆記時，學(xué)優(yōu)生和學(xué)困生使用筆記的方式是不同的 

大部分學(xué)困生習(xí)慣于把筆記內(nèi)容進行閱讀式的復(fù)習(xí)使用；而學(xué)優(yōu)生，會根據(jù)自己的實際情況，對筆記中的內(nèi)容進行有選擇性的復(fù)習(xí). 

訪談?wù){(diào)查結(jié)果 

為了進一步研究學(xué)優(yōu)生與學(xué)困生在數(shù)學(xué)課堂筆記的記錄策略和使用情況的具體差異，筆者對部分學(xué)生進行訪談?wù){(diào)查，訪談?wù){(diào)查的結(jié)果如下. 

1. 學(xué)優(yōu)生與學(xué)困生對數(shù)學(xué)概念的重視程度不一樣 

學(xué)優(yōu)生不僅在課堂內(nèi)對概念的聽講較為重視，課后都會對新接觸的概念進行再理解；學(xué)困生課后基本不再關(guān)注數(shù)學(xué)概念，認為數(shù)學(xué)概念對解題沒有幫助. 

2. 學(xué)優(yōu)生與學(xué)困生選擇數(shù)學(xué)命題的記憶方式不同 

學(xué)優(yōu)生為了達到有效理解和記憶數(shù)學(xué)公式和定理的目的，經(jīng)常性地在課后把公式和定理進行重新推導(dǎo)，關(guān)注數(shù)學(xué)命題的前因后果；而程度差的學(xué)生，只關(guān)注公式和定理本身，課后解題過程中習(xí)慣于頻繁地翻閱書本中的定理和公式，記憶效果較差，遺忘率較高. 

3. 學(xué)優(yōu)生在數(shù)學(xué)例題課上的筆記策略是有選擇性的記錄 

學(xué)優(yōu)生在數(shù)學(xué)例題課上，選擇的筆記策略是先自己做題，對自己能夠順利解決的問題不做筆記；對解題方法比較新穎的或沒有理解透徹的，自己解決比較困難的，會選擇做筆記，在課后會對課堂上選擇性記錄的筆記進行再理解，并重新對筆記中的例題重新做一遍. 

在數(shù)學(xué)例題課上，絕大部分學(xué)困生選擇把課堂內(nèi)所有例題的題目和解答過程都記錄下來；也存在少部分學(xué)生選擇自己能理解的進行記錄；也存在極少部分男生基本沒有課堂筆記. 

4. 學(xué)優(yōu)生與學(xué)困生課后對作業(yè)、試題講評課筆記的使用上存在不同 

學(xué)優(yōu)生與學(xué)困生在作業(yè)、試題講評課上的筆記策略沒有顯著差異. 學(xué)優(yōu)生當(dāng)天在課后對錯題會選擇重新做一遍，并整理錯題，有選擇的記錄到錯題本中.復(fù)習(xí)時特別關(guān)注錯誤的原因和正確的解題方法，對具體解題過程關(guān)注較少. 學(xué)困生，課后極少關(guān)注錯題，基本沒有重新做一做錯題的習(xí)慣，對課堂筆記的利用不足. 

討論 

1. 重視對數(shù)學(xué)概念、公式、定理的理解是學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ) 

“概念理解”、“技能習(xí)得”、“問題解決”是數(shù)學(xué)教學(xué)的三大基本任務(wù)，同樣是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本任務(wù)，理解數(shù)學(xué)概念是學(xué)好數(shù)學(xué)的起點. 學(xué)生只有正真理解了數(shù)學(xué)概念，才能提高數(shù)學(xué)能力，理解數(shù)學(xué)思想，掌握數(shù)學(xué)方法. 

2. 有選擇性的記錄筆記是數(shù)學(xué)課堂筆記的有效策略之一 

數(shù)學(xué)課堂筆記是一把雙刃劍，好的課堂筆記策略能有效提高數(shù)學(xué)能力，不好的課堂筆記策略反而會影響數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí). 缺少自主選擇的筆記策略往往是抄錄教師的板書，學(xué)生的注意力主要集中在筆記的抄錄過程中，思維處于停滯狀態(tài)，影響對數(shù)學(xué)基本知識的理解、基本技能的掌握和數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)，降低了課堂效率. 

數(shù)學(xué)課堂筆記不應(yīng)成為數(shù)學(xué)課堂的簡單重復(fù)，要利用課堂筆記促進自身數(shù)學(xué)能力的提高，筆記內(nèi)容就必須要有更高的起點，包括方法知識的提煉、內(nèi)容的概括和困難問題的解決等. 

篇8

關(guān)鍵詞 BIM 房屋建筑學(xué) 課程設(shè)計

房屋建筑學(xué)是土木工程專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)必修課，主要包括民用建筑和工業(yè)建筑的建筑設(shè)計以及建筑構(gòu)造，課堂講授以民用建筑的建筑設(shè)計和建筑構(gòu)造為主。[1]房屋建筑學(xué)課程設(shè)計是土木工程、工程管理等土建類非建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生進行的第一次獨立建筑設(shè)計，以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和對建筑的實踐認知能力為目標(biāo)，使學(xué)生獨立運用理論知識及使用技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計規(guī)范等專業(yè)技能得到進一步的加強。[2]如何通過房屋建筑學(xué)課程設(shè)計提高學(xué)生建筑素養(yǎng)，鞏固房屋建筑學(xué)課程與制圖課程所學(xué)知識，為后續(xù)專業(yè)課學(xué)校打好基礎(chǔ)，成為土木工程專業(yè)教學(xué)體系中不可忽視的問題。

1 房屋建筑學(xué)課程設(shè)計教學(xué)現(xiàn)狀

課程設(shè)計作為房屋建筑學(xué)實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，既是學(xué)生對房屋建筑學(xué)課程理論的全面體現(xiàn)，同時是學(xué)生進一步理解建筑設(shè)計理論、了解建筑設(shè)計步驟、學(xué)習(xí)建筑設(shè)計規(guī)范的重要環(huán)節(jié)。[3]房屋建筑學(xué)課程設(shè)計基本都開設(shè)在大二上學(xué)期或下學(xué)期，任務(wù)為繪制一棟房屋的完整建筑施工圖，是工程制圖、計算機輔助設(shè)計、房屋建筑學(xué)課程理論知識的綜合運用。經(jīng)過長期的教學(xué)實踐，發(fā)現(xiàn)各高校課程設(shè)計中普遍存在以下問題：

（1）學(xué)生缺乏主觀能動性。房屋建筑學(xué)課程設(shè)計雖然綜合了之前的制圖類課程內(nèi)容，但與后續(xù)課程關(guān)聯(lián)小。設(shè)計采用手工繪圖或者先用CAD繪圖再手工描圖的模式，工作量大，耗時長，很多學(xué)生不愿意花時間去思考、鉆研設(shè)計內(nèi)容。尤其在選題一致的情況下，設(shè)計缺乏深度和新意，雷同率高，還有學(xué)生直接從網(wǎng)上下載圖紙試圖蒙混過關(guān)。

（2）教師指導(dǎo)工作量大。隨著房地產(chǎn)行業(yè)的飛速發(fā)展，土建類專業(yè)招生火爆，一個標(biāo)準(zhǔn)班的學(xué)生有40人，一名教師至少要指導(dǎo)兩個班的學(xué)生。整個設(shè)計過程中教師至少要對每個學(xué)生的建筑平面方案、建筑立面、建筑剖面進行三次指導(dǎo)，這么多的指導(dǎo)工作讓教師分身乏術(shù)，力不從心。

（3）設(shè)計時間安排不合理。課程設(shè)計的時間有兩種安排，一種是在房屋建筑學(xué)理論課程結(jié)束后，在期末專門安排一周時間讓學(xué)生在指定教室進行設(shè)計繪圖。此時期末考試臨近，學(xué)生應(yīng)考壓力大，難以集中精力進行課程設(shè)計，教師也無法一周全天守在教室監(jiān)督學(xué)生。另一種是設(shè)與房屋建筑學(xué)同步，學(xué)生在課余時間自己尋找教室或者在宿舍里進行繪圖，教師在授課間隙對設(shè)計進行指導(dǎo)。這種安排模式的缺點是教師指導(dǎo)時間無法保證，很多學(xué)生等到最后要上交圖紙前再趕工，設(shè)計質(zhì)量低下。

隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，BIM（Building Information Modeling，建筑信息模型）的興起，為房屋建筑學(xué)課程設(shè)計改革帶來了新的方向。

2 結(jié)合BIM的課程設(shè)計改革探索

2.1 BIM概況

BIM是通過三維數(shù)字技術(shù)，建立集成建筑工程項目各種相關(guān)信息的工程數(shù)據(jù)模型，對工程項目全過程數(shù)據(jù)進行詳盡表達。[4]BIM技術(shù)將傳統(tǒng)繪制二維施工圖的過程，變?yōu)榻⑷S立體模型的同時生成二維圖紙，軟件使用者在交互界面的每一個操作都能直接在二維圖紙和三維模型上同步體現(xiàn)，設(shè)計完成的建筑模型再結(jié)合時間的概念，構(gòu)成4D模型對工程進行綜合管理。[5]我國高等院校都在積極探索將BIM技術(shù)融入課程的教學(xué)改革，現(xiàn)在教學(xué)中最常用的方法就是在將課程中書面文字轉(zhuǎn)換為生動立體的可交互式施工現(xiàn)場模擬場景，[6]在實踐教學(xué)中讓學(xué)生通過可視化的三維立體建筑信息模型對建筑設(shè)計過程及施工現(xiàn)場環(huán)境產(chǎn)生直接深刻的感性認識。[7]

2.2 結(jié)合BIM技術(shù)在課程設(shè)計教學(xué)

將BIM技術(shù)融入教學(xué)體系后，房屋建筑學(xué)課程設(shè)計因為緊跟制圖類理論課程，開設(shè)時間早，作為學(xué)生第一次運用BIM技術(shù)進行完整建筑設(shè)計的實訓(xùn)課程，在課程體系中起著承前啟后的重要樞紐作用，其在課程體系中位置如圖1所示。

在開始房屋建筑學(xué)課程的學(xué)習(xí)時，先安排學(xué)生按照畢業(yè)設(shè)計要求選題，然后在課程設(shè)計中完成畢業(yè)設(shè)計的建筑設(shè)計部分。課程設(shè)計先使用BIM建模軟件Revit繪制建筑方案，經(jīng)教師指導(dǎo)后繪制三維建筑模型，然后根據(jù)三維模型生成的二維圖形，結(jié)合制圖規(guī)范的要求修改為標(biāo)準(zhǔn)的施工圖，打印出來作為作業(yè)上交。

課程設(shè)計在房屋建筑學(xué)理論課程中平面設(shè)計內(nèi)容講解完畢后的第6周開始，設(shè)計過程采取機房集中指導(dǎo)與學(xué)生業(yè)余時間繪圖相結(jié)合的方式，其中教師需要每周在機房指導(dǎo)2節(jié)課，其余時間開放機房讓學(xué)生自行學(xué)習(xí)，進度安排如表1所示。

布置設(shè)計任務(wù)后，將機房在課余時間開放8周，變?yōu)樵O(shè)計教室。教師每周在固定的時間去機房檢查學(xué)生階段成果，對學(xué)生個人疑問進行單獨指導(dǎo)，對在設(shè)計中普遍存在問題進行歸納總結(jié)，落實。設(shè)計時間在第6周-13周，各門課程都還沒有結(jié)束，學(xué)生沒有備考壓力。教師指導(dǎo)時間充裕。

在房屋建筑學(xué)課程設(shè)計中建立的BIM模型，在結(jié)構(gòu)設(shè)計課程上作為進行手算和計算機分析的依據(jù)，之后再根據(jù)結(jié)構(gòu)計算結(jié)果補充BIM模型的配筋，調(diào)整建筑設(shè)計不合理的地方。BIM模型還可以被土木工程施工中使用的管理軟件Navisworks及工程經(jīng)濟學(xué)課程上使用魯班、廣聯(lián)達等造價軟件直接讀取，用于檢查模型構(gòu)件是否存在碰撞沖突的情況，模擬施工進度，自動生成工程量，進而以此為基礎(chǔ)編寫施工組織設(shè)計和造價文件。

3 結(jié)語

在房屋建筑學(xué)課程設(shè)計中引入BIM軟件Revit，使課程設(shè)計與BIM系列軟件在課程體系的應(yīng)用教學(xué)緊密聯(lián)系到一起。作為設(shè)計成果的建筑模型可以用于后續(xù)專業(yè)課程和畢業(yè)設(shè)計，讓他們更加重視課程設(shè)計。新穎的設(shè)計手段可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，符合建筑業(yè)的發(fā)展趨勢，值得在未來的教學(xué)改革中深入探索。

參考文獻

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[2] 王秀珍，劉丹.淺析房屋建筑學(xué)課程設(shè)計教學(xué)中的管理控制――以湖南工程學(xué)院為例[J].湖南工程學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2012（1）：95-97.

[3 安巧霞，孫三民.房屋建筑學(xué)課程設(shè)計教學(xué)改革與實踐[J].科教導(dǎo)刊（下旬），2016（11）：109-110.

[4] 齊岳，張俊華，趙文軍.結(jié)合BIM技術(shù)的房屋建筑學(xué)課程改革探討[J].高等建筑教育，2014.23（6）：147-149.

[5] 李久林.大型施工總承包工程BIM技術(shù)研究與引用[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2014.

篇9

一、合作小組分組不科學(xué)

許多教師在新課程標(biāo)準(zhǔn)下都采用了小組合作學(xué)習(xí)，但由于諸多原因，如班級人數(shù)多，致使小組容量大，教師讓學(xué)生展開小組合作學(xué)習(xí)時，教室里雖然氣氛活躍起來了，你一言我一語。但有的學(xué)生乘機做小動作，并沒有按教師的要求去展開交流學(xué)習(xí)，有想法的同學(xué)說起來沒人聽，沒想法的同學(xué)嘰嘰喳喳，沒有用心去聆聽別人的思維過程。另外，在分組時沒有照顧學(xué)生的性格差異，學(xué)習(xí)成績較好的同學(xué)有的性格內(nèi)向，不善于表達，只善于思考，沒有起到組織全組同學(xué)交流討論的作用，也沒有照顧學(xué)生之間學(xué)習(xí)的差異，往往一組當(dāng)中都是學(xué)習(xí)好的或都是成績一般的，影響了合作學(xué)習(xí)的效果。

二、小組分工不明

有的教師在教學(xué)中只是簡單的把幾個人分成一組，隨意讓一名學(xué)生當(dāng)小組長"管著"其余組員，成員分工不明，互無責(zé)任，關(guān)系松散，小組成員缺乏凝聚力、向心力、競爭力、責(zé)任心，小組長缺乏組織協(xié)調(diào)能力，誰想發(fā)言就發(fā)言，你一言我一言語各抒己見，討論沒有頭緒，不能圍繞教師所提出的問題展開討論，探究交流碰撞的火花更無從談起。

三、課堂節(jié)奏太快，學(xué)生無時間合作交流

有的教師上課過分追求形式完美，課本內(nèi)容面面俱到，且增加諸多輔內(nèi)容練習(xí)，教師的"一環(huán)緊扣一環(huán)"，緊鑼密鼓的快節(jié)奏上課，往往使學(xué)生對一個問題還來不及思考周全，來不及交流討論，教師就已提問，迫使學(xué)生只是交換補充答案，根本沒時間去探討思維過程與學(xué)習(xí)解決問題的方法，沒有真正關(guān)注學(xué)生的合作情況，沒有關(guān)注學(xué)生的思維過程，使合作學(xué)習(xí)流于形式，走了過場。

四、教師的評價簡單，不能調(diào)動學(xué)生的積極性

許多教師提問時往往只從一組中選取成績好的學(xué)生回答，以該同學(xué)的回答作為對小組的依據(jù)，沒有顧及其他學(xué)生組員是否有同樣的想法，從而使合作學(xué)習(xí)變成了一個人代表一個組，其他同學(xué)只是附和，沒有真正積極地參與到合作中來，久而久之，不少學(xué)生從思想上附和而過，失去合作的目的，更使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)興趣。

以上幾個問題，都不同程度地影響學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)的效果，違背合作學(xué)習(xí)的初衷，筆者經(jīng)過反復(fù)的實踐，認為應(yīng)采取以下措施；

1.分組科學(xué)，搭配合理

我所執(zhí)行的班級有40人，根據(jù)學(xué)生的實際情況，采取了4人一組分組方法，若人數(shù)太多會致使部分同學(xué)沒時間發(fā)言，沒辦法和別人交流，小組成員搭配做到組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)原則，"組間同質(zhì)"即各小組不用成績學(xué)生比例男女比例大體適當(dāng)，并隨成績的變化而做動態(tài)調(diào)整，使各小組公平競爭；"組內(nèi)異質(zhì)"不僅只各組成員間學(xué)生成績差異，更要注重學(xué)生的家庭環(huán)境差異，使小組分組時合理混合搭配。以利于學(xué)生的優(yōu)勢互補，相互幫助，力爭最大限度發(fā)揮小組作用，是不同程度的學(xué)生都受益。

2.分工明確，及時合理

合作式學(xué)習(xí)，交流學(xué)習(xí)時通過群體多邊活動共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，每個成員都有明確的職責(zé)的互動性學(xué)習(xí)，分組分責(zé)時，我采取一個成績較好組織能力較強的學(xué)生擔(dān)任組長，負責(zé)分配在合作學(xué)習(xí)中的任務(wù)，發(fā)言順序，總結(jié)匯報及事宜。平時對組長進行行之有效的指導(dǎo)，從而使合作交流有的放矢、有條不紊、既省時、又高效。這樣的操作使得學(xué)生在輕松學(xué)習(xí)、愉快學(xué)習(xí)后取的優(yōu)異成績，通過成績體驗學(xué)習(xí)的快樂，由快樂而積極主動，形成一個良性學(xué)習(xí)循環(huán)，另外各組設(shè)置一個中心發(fā)言人，負責(zé)整理總結(jié)本組各成員在學(xué)習(xí)合作交流中取得的成績，階段性進步及收獲結(jié)果以便及時向老師和全班做出總結(jié)性匯報。還有，在小組剛剛成立之時，應(yīng)加強對各組長的及時、有效的指導(dǎo)，使其小組合作學(xué)習(xí)時避免雜亂無序，使其穩(wěn)健發(fā)展，如時間充分可安排幾個組在教師"手把手"式指導(dǎo)，使組員學(xué)會合作、學(xué)會交流，從而使小組合作交流更有效，更有操作性。

3.內(nèi)容難度適當(dāng)

我們所設(shè)置的合作學(xué)習(xí)內(nèi)容，要有一定的難度，有一定的挑戰(zhàn)性，讓學(xué)生既可以解決問題，又不很輕易地完成，必須經(jīng)過一定的動腦思考、交流才能獲得。最初設(shè)立小組時，教師可適當(dāng)設(shè)置相應(yīng)的學(xué)習(xí)梯度臺階，先輕松的而又經(jīng)過合作才能獲得成功體驗，穩(wěn)定住小組的集體性，在經(jīng)歷一個階段之后要注意臺階過多的問題，減少臺階，使學(xué)生感到獨立學(xué)習(xí)有一定難度，合作學(xué)習(xí)有很大收獲使學(xué)生能自覺的融入到學(xué)習(xí)中去，從而自覺尋取他人的幫助合作與支持，使得合作交流有意義、有價值，學(xué)生才會有興趣，小組合作學(xué)習(xí)交流才不至于走過場，流于形式。

4.評價科學(xué)，激勵充分

小組合作學(xué)習(xí)是組內(nèi)合作，組間競爭，學(xué)生的回答是全體成員交流合作的結(jié)果，代表著小組的成績，所以，教師既要提成績好的學(xué)生也要提成績一般或成績差的學(xué)生，既要提結(jié)果，更要提過程，比如開始是怎樣個人持有不同觀點，怎樣應(yīng)觀點不同而爭辯，最后如何形成統(tǒng)一意見。要綜合多方面因素來評定小組成績，這樣做，就能使學(xué)生懂得合作學(xué)習(xí)是大家的事，才能激勵學(xué)生主動合作，互相幫助，從而帶動成績差的學(xué)生，將個人力量凝聚成團體精神。為了是評價公平合理，對同一問題應(yīng)由個組成績相當(dāng)?shù)耐瑢W(xué)回答，避免組間競爭，應(yīng)評比不同層次的學(xué)生回答結(jié)果帶來學(xué)生對教師的異議。

5.教學(xué)重結(jié)果更重過程

篇10

關(guān)鍵詞:當(dāng)代中國;工科大學(xué);藝術(shù)教育;實踐模式;清華大學(xué);東南大學(xué);比較

中圖分類號:G640文獻標(biāo)識碼:A

本文所論及的“中國工科大學(xué)”是20世紀(jì)50年代“院校調(diào)整”浪潮所催生的時代產(chǎn)物,主要是指1952年院系調(diào)整以后組成的以工學(xué)為單一主體和學(xué)科特色的大學(xué),其中包括多科性工科大學(xué)和專門性工科院校兩種。由于歷史的原因和自身學(xué)科結(jié)構(gòu)單一的特點,普遍存在人文教育特別是藝術(shù)教育大幅度滯后于專業(yè)教育的缺陷。隨著社會的不斷進步和教育改革的不斷推進,人文教育在中國工科大學(xué)蓬勃開展起來,作為人文教育核心部分的藝術(shù)教育也日益凸現(xiàn)出其特有的意義和價值。

針對此現(xiàn)狀,本文選取了近年來在藝術(shù)教育方面開展得較好的兩所工科大學(xué)――清華大學(xué)和東南大學(xué),作個案分析,并從中歸納出工科大學(xué)藝術(shù)教育的兩種實踐模式。通過對于這兩種實踐模式的比較研究,特別是對于它們的利弊得失進行詳細地論述與分析,以期對中國工科大學(xué)更好地開展藝術(shù)教育產(chǎn)生理論上的參考價值和實踐上的借鑒作用。

一、清華大學(xué):側(cè)重于“由技入道”的工科大學(xué)藝術(shù)教育實踐模式

重視藝術(shù)教育是清華大學(xué)一貫的教育理念,清華大學(xué)同樣是將藝術(shù)教育作為人文教育的中堅來看待和認識的。但是清華大學(xué)的藝術(shù)教育更加注重藝術(shù)實踐,是一種側(cè)重于“由技入道”的藝術(shù)教育實踐模式,主要由藝術(shù)教育類課程、學(xué)生藝術(shù)團、各類學(xué)生藝術(shù)活動等三個層面組成。

藝術(shù)教育類課程為清華學(xué)子日后參與學(xué)校第二課堂藝術(shù)實踐活動的基礎(chǔ),是“由技入道”的第一步;學(xué)生藝術(shù)團的活動是廣大清華學(xué)子參與實踐、展示風(fēng)采的平臺,是清華大學(xué)側(cè)重“由技入道”藝術(shù)教育模式的亮點;而各類學(xué)生藝術(shù)活動則是校園文化的重要組成,能夠帶動清華學(xué)子廣泛參與藝術(shù)實踐活動。由此,三個方面形成了以“藝術(shù)實踐”為主線貫穿其中的藝術(shù)教育模式。

清華大學(xué)的藝術(shù)教育注重實踐操作與技能訓(xùn)練,推崇全員參與,群眾性很強。受歷史與傳統(tǒng)的影響,音樂與舞蹈在現(xiàn)有的學(xué)校藝術(shù)教育體制中占有很大的比重與地位。與此相應(yīng),重視技能與表演的清華大學(xué)學(xué)生藝術(shù)團是其藝術(shù)教育模式中的亮點和重要環(huán)節(jié)。學(xué)校倡導(dǎo)學(xué)生積極參與形式多樣、豐富多彩的各類藝術(shù)教育活動,通過親身的實踐與技能的訓(xùn)練去感受藝術(shù)的魅力,體悟其中所包含的高遠的人生境界和生機勃發(fā)的生命力量所在。不難看出,在清華大學(xué)的藝術(shù)教育模式中,對學(xué)生們參與實踐的要求是首要的。因此,可以將其概括為側(cè)重于“由技入道”的工科大學(xué)藝術(shù)教育模式。

二、東南大學(xué):側(cè)重于“由理入道”的藝術(shù)教育實踐模式

近十年來,東南大學(xué)立足于學(xué)校的藝術(shù)教育傳統(tǒng),依托藝術(shù)學(xué)(理論)學(xué)科優(yōu)勢,將藝術(shù)教育作為人文教育的重要載體與核心部分來看待和認識,從而形成了較為成功的、側(cè)重于“由理入道”的工科大學(xué)藝術(shù)教育的實踐模式。它主要由《美學(xué)與藝術(shù)鑒賞》課程、藝術(shù)類講座、高雅藝術(shù)進校園活動三個具體環(huán)節(jié)組成,也包括了藝術(shù)社團組織的相關(guān)藝術(shù)實踐活動,但仍以前三者為主。

“美學(xué)與藝術(shù)鑒賞”課程是東南大學(xué)藝術(shù)教育體系的核心,是東南大學(xué)藝術(shù)教育實踐模式得以實施的最重要的保障;藝術(shù)類講座是該體系的重要內(nèi)容之一,是“美學(xué)與藝術(shù)鑒賞”課程引導(dǎo)下的藝術(shù)鑒賞實踐,充實了東南大學(xué)藝術(shù)教育體系,為學(xué)生深入學(xué)習(xí)美學(xué)理論和各門類藝術(shù)提供了平臺;高雅藝術(shù)進校園活動則是東南大學(xué)藝術(shù)教育實踐模式體系中的經(jīng)典項目和特色環(huán)節(jié),它和課程、講座這兩個以理論訓(xùn)練為主的環(huán)節(jié)互相補充,通過學(xué)生“體悟”藝術(shù)世界,提升人文精神的境界;“美學(xué)與藝術(shù)鑒賞”課程、藝術(shù)類講座、高雅藝術(shù)進校園活動連續(xù)、有序的開展形成了東南大學(xué)藝術(shù)教育實踐體系的有機整體。

三、中國工科大學(xué)兩種藝術(shù)教育實踐模式的評述

清華大學(xué)側(cè)重于“由技入道”的藝術(shù)教育實踐模式、東南大學(xué)側(cè)重于“由理入道”的藝術(shù)教育實踐模式都是兩所工科大學(xué)根據(jù)各自的實際情況,提出的與本校的歷史傳統(tǒng)和文化背景相適應(yīng)的實踐模式,是立足于各自的文化積淀、并體現(xiàn)了各自特色的藝術(shù)教育道路,兩所工科大學(xué)都高度重視藝術(shù)教育對于人才培養(yǎng)和大學(xué)精神的積極作用,均將其置于人文教育的核心,并有相應(yīng)的政策作為其保障,其目的都在于通過不同的方式培育審美能力,提高藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力,從而凈化心靈,提升精神境界。這兩種實踐模式分別代表了今天中國工科高校開展藝術(shù)教育實踐的兩種方向,各有側(cè)重。然而不可否認的是,這兩種模式也各有不足,并不是盡善盡美。

清華大學(xué)這種側(cè)重于“由技入道”的工科大學(xué)藝術(shù)教育實踐模式,歸納而言具有以下三方面的特色:

一、提倡藝術(shù)實踐。實踐性強充分貫穿了學(xué)校所提出的“藝術(shù)教育要面向全體學(xué)生”的藝術(shù)教育理念,學(xué)生是作為各種藝術(shù)教育活動的主體而出現(xiàn)的。

二、注重藝術(shù)團建設(shè)。學(xué)生藝術(shù)團在清華大學(xué)的藝術(shù)教育體系中發(fā)揮著核心的作用,也是清華大學(xué)“由技入道”的工科大學(xué)藝術(shù)教育實踐模式中最富特色的一環(huán)。

三、校園文化氛圍活躍。目前它已成為“由技入道”的這種工科大學(xué)藝術(shù)教育實踐模式的突出特點,通過這種氛圍將藝術(shù)教育的面覆蓋到全體學(xué)生,促進他們?nèi)婧椭C地發(fā)展。

但是,以清華大學(xué)為代表的這種側(cè)重于“由技入道”的工科大學(xué)藝術(shù)教育模式也存在著不足之處,主要表現(xiàn)為:

一是應(yīng)強化藝術(shù)教育理論的支撐作用。由于缺乏學(xué)科支撐和頂層設(shè)計,該模式往往缺乏美學(xué)訓(xùn)練和理論熏陶,因此對于真正提升學(xué)生的鑒賞力是比較有限的。工科大學(xué)的藝術(shù)教育具有很強的人文性,最終目標(biāo)是培育人文精神,藝術(shù)實踐與藝術(shù)技能只是其達到這一目標(biāo)的手段而已。李嵐清同志曾經(jīng)指出過“藝術(shù)教育不是藝術(shù)技術(shù)教育,不能只是教學(xué)生彈琴、繪畫、唱歌,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高其藝術(shù)素養(yǎng)”①。清華大學(xué)的藝術(shù)教育注重藝術(shù)實踐,開設(shè)了不少藝術(shù)技能方面的課程。但是如果沒有美學(xué)理論訓(xùn)練和藝術(shù)作品鑒賞的環(huán)節(jié),就難以對藝術(shù)作品產(chǎn)生“共鳴”,從而難以真正領(lǐng)會藝術(shù),最終難以達到提高欣賞水平和提升人生境界的目的。

二是應(yīng)強調(diào)藝術(shù)教育的目的性。由于實踐性和應(yīng)用性的強大導(dǎo)向,“由技入道”的工科大學(xué)藝術(shù)教育模式就會對音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)門類有所側(cè)重和推崇,而忽視了對其他藝術(shù)門類的涉獵和欣賞。工科大學(xué)的藝術(shù)教育應(yīng)該是綜合了音樂、美術(shù)、書法、攝影、舞蹈等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段,讓學(xué)生獲取基本藝術(shù)知識技能以及藝術(shù)思想與審美欣賞、評價能力的過程,具有較強的人文性。而清華大學(xué)的藝術(shù)教育過多地局限于藝術(shù)中實踐性強的部分,而對其孕育精神內(nèi)涵的部分涉獵不多。

三是過多依靠藝術(shù)特長生。采取“由技入道”模式的高校往往在招收和培養(yǎng)藝術(shù)特長生上下了很大力氣,經(jīng)常將交響樂團等藝術(shù)特長生培養(yǎng)當(dāng)作藝術(shù)教育的成果來展示,而忽視了對普通學(xué)生的輻射與影響。當(dāng)然,清華大學(xué)注意到并盡量避免了這個問題,但是清華大學(xué)的模式在其他高校的推廣過程中,這個問題依然存在,沒有得到很好的解決。說到底,工科大學(xué)的藝術(shù)教育的最終目的不是這部分特長生,而是要讓絕大部分的普通學(xué)生來接觸藝術(shù)、感悟藝術(shù)、體驗藝術(shù),促進科學(xué)與藝術(shù)的融合,培養(yǎng)和諧發(fā)展的創(chuàng)新型人才,因此學(xué)校應(yīng)該設(shè)計、調(diào)整藝術(shù)教育的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),通過合理的課程設(shè)計和專門的培訓(xùn)來幫助有興趣的同學(xué)加入進來。

東南大學(xué)側(cè)重于“由理入道”的工科大學(xué)藝術(shù)教育實踐模式,總體說來具有如下特色:

一是具有濃厚的理性色彩?！坝衫砣氲馈钡乃囆g(shù)教育實踐模式的形成是與東南大學(xué)重視藝術(shù)教育和理論研究的傳統(tǒng)有著密切聯(lián)系的。藝術(shù)學(xué)學(xué)科的優(yōu)勢為學(xué)校藝術(shù)教育的開展貢獻了理論指導(dǎo),提供了有力支撐。沒有美學(xué)理論指導(dǎo)的藝術(shù)教育是盲目的,該模式采取的是通過美學(xué)與藝術(shù)學(xué)理論訓(xùn)練,配合以經(jīng)典藝術(shù)作品的賞析,提升藝術(shù)鑒賞能力,并最終把握人生之“道”。

二是貫穿“高峰體驗”的理念。“高峰體驗”是馬斯洛人本主義心理學(xué)中的重要概念,對東南大學(xué)開展藝術(shù)教育同樣很有啟發(fā)。學(xué)校希望站在較高的平臺上,能夠?qū)⒆睢案叻濉钡臇|西提供給學(xué)生,讓學(xué)生得到震撼性的“高峰體驗”,從而促進藝術(shù)的升華和境界的提升。

三是注重藝術(shù)作品鑒賞。這是“由理入道”能否成功的關(guān)鍵所在。該實踐模式注重用接觸藝術(shù)作品的方式培養(yǎng)與訓(xùn)練學(xué)生“音樂的耳朵”和“形式美的眼睛”,使學(xué)生能夠去體悟藝術(shù)作品中所蘊涵的境界。

東南大學(xué)側(cè)重于“由理入道”的工科大學(xué)藝術(shù)教育實踐模式立足于本校的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實,應(yīng)該說是在基于學(xué)校藝術(shù)學(xué)學(xué)科的優(yōu)勢、對藝術(shù)教育進行理論思考和研究的基礎(chǔ)之上精心設(shè)計而成。總體說來,這種藝術(shù)教育實踐模式是成功的,但也存在不足之處,主要表現(xiàn)為應(yīng)強化藝術(shù)教育的實踐環(huán)節(jié)、有學(xué)科特色的藝術(shù)教育課程有待進一步建設(shè)等。

首先是實踐性的環(huán)節(jié)在該教育模式中倡導(dǎo)得還不夠。在東南大學(xué)整個藝術(shù)教育的體系中,也有藝術(shù)實踐層面的活動。例如開設(shè)了“舞蹈”、“聲樂”、“合唱與指揮”、“鋼琴”等藝術(shù)實踐層面課程,并且也成立了合唱團、民樂團、舞蹈團、話劇社以及書法協(xié)會、攝影協(xié)會等藝術(shù)實踐學(xué)生社團。但是,從整體上來看吸引的還是少部分有興趣的同學(xué),普及程度還不高。

其次是受學(xué)校本身藝術(shù)教育資源的限制,東南大學(xué)實施藝術(shù)教育主要采取“請進來”的思路。受各方條件所限,目前僅是“不失時機”地邀請藝術(shù)名家與著名團體來學(xué)校舉行藝術(shù)示范,缺少縝密的規(guī)劃與精心的設(shè)計,隨意性強,沒有形成系統(tǒng)和長效機制。

最后,東南大學(xué)側(cè)重于“由理入道”的工科大學(xué)藝術(shù)教育實踐模式的成功推行主要是依托藝術(shù)學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢,學(xué)科為學(xué)校的藝術(shù)教育貢獻研究心得和相關(guān)理論、提供優(yōu)秀的專業(yè)教師、編撰高質(zhì)量的教材等。該模式對這些都有相對其他模式較高的要求,所以顯然不易被其他兄弟高校所仿效。

四、中國工科大學(xué)兩種藝術(shù)教育實踐模式的啟示

上文對中國工科大學(xué)藝術(shù)教育兩種比較成功的實踐模式進行了全面的論述、剖析和比較,并從中得到很多的啟示。首先,在此基礎(chǔ)上,我們審視當(dāng)前工科院校藝術(shù)教育實踐的一般現(xiàn)實,進一步提出了這樣的問題:中國工科大學(xué)的藝術(shù)教育實踐究竟應(yīng)當(dāng)如何開展?下面將先探討國外的藝術(shù)教育模式在中國工科大學(xué)的實踐情況,然后嘗試提出一種可行的中國工科大學(xué)藝術(shù)教育的理想模式。

美國是世界上教育科學(xué)研究最發(fā)達的國家之一,其中以艾斯納(Etliot W. Eisner)為代表的“以學(xué)科為基礎(chǔ)的藝術(shù)教育”理論(Disciplin-Based Art Education,即DBAE)就是較為著名的藝術(shù)教育理論之一,直到如今,美國還有許多地區(qū)在繼續(xù)推行艾斯納倡導(dǎo)的“以學(xué)科為基礎(chǔ)的藝術(shù)教育”模式。

艾斯納強調(diào)美術(shù)學(xué)科本體學(xué)習(xí)的邏輯性、課程的計劃性和組織性以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目颇拷Y(jié)構(gòu),通過由簡到繁螺旋式遞進的系統(tǒng)化教學(xué)內(nèi)容和嚴(yán)格的書面課程設(shè)計,把創(chuàng)作、欣賞、理解和評價幾方面統(tǒng)合于同一個教學(xué)單元,培養(yǎng)形象的制作與理解能力,他認為藝術(shù)教育包括三個學(xué)習(xí)領(lǐng)域,即創(chuàng)作、批評與歷史領(lǐng)域。DBAE是藝術(shù)教育中的一種綜合教育方法,藝術(shù)創(chuàng)作能夠讓學(xué)生通過實踐學(xué)習(xí)藝術(shù)技巧;藝術(shù)批評是讓學(xué)生通過觀察、欣賞發(fā)展對形象的分析、演繹及判斷能力;藝術(shù)史的學(xué)習(xí)使學(xué)生通過對作品、作者、時間、人文背景的認識,加深對歷史文化的了解;美學(xué)則是讓學(xué)生通過對美的本質(zhì)、美的經(jīng)驗、藝術(shù)在人類活動中的地位的探討,加強學(xué)生的判斷能力,建立理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)前我國工科院校DBAE的實踐最突出的表現(xiàn)就是課程學(xué)分化制度的普遍實施。中國工科大學(xué)紛紛已經(jīng)將藝術(shù)教育課程列入到教學(xué)計劃之中,并建立了課程的審查、監(jiān)督機制,來保障課堂教學(xué)的常態(tài)化和制度化。但是,距離DBAE理論期望構(gòu)建的課程內(nèi)容和達到的教學(xué)效果還有很大的差距。我國工科院校的藝術(shù)教育實踐還有不少可以調(diào)整之處:

首先,藝術(shù)教育課程學(xué)時所占份額較少,對藝術(shù)史、藝術(shù)理論的介紹往往被“壓扁”、“瘦身”,成為干癟的“概念的羅列”,而理論發(fā)展的背景、理論研究的脈絡(luò)、理論研究與實踐的關(guān)系等,很難得到系統(tǒng)的闡述,割斷了鮮活的藝術(shù)史實和藝術(shù)理論之間的動態(tài)發(fā)展關(guān)系。

其次,藝術(shù)教育課程的內(nèi)容在體系化建設(shè)上有所欠缺。在一所上萬人的學(xué)校里開一門藝術(shù)選修課,不論“熱門”與否、質(zhì)量如何,總會有學(xué)生前來聽課,所以總是能夠“反映較好”,但這不能夠掩蓋課程內(nèi)容和體系結(jié)構(gòu)上的問題。

我們應(yīng)該考慮的是,必須要建設(shè)整體的、合理的、科學(xué)的課程內(nèi)容構(gòu)架,將這些知識內(nèi)容整合成為能夠保障藝術(shù)教育效果的有機整體。為保障這種體系性建設(shè)的成效,有必要建立健全對藝術(shù)教育課程質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的評價機制,不僅從學(xué)生的需求、興趣、滿意程度等方面問詢藝術(shù)教育開展的情況,也要重視專家意見從教育學(xué)、藝術(shù)的理論高度上進行評價,并通過合理的設(shè)計對各校藝術(shù)教育的成效進行評估。

國外藝術(shù)教育思潮的發(fā)展對中國工科院校藝術(shù)教育的開展有一定的借鑒作用。然而,中國的國情有其特殊性,必須要立足現(xiàn)實,審慎的分析問題,提出具有可行性的目標(biāo),并切實著手解決問題。

通過前面的分析、比較,本文在這里嘗試著從理論上構(gòu)建一種可行的中國工科大學(xué)藝術(shù)教育的理想模式,希望對于中國工科大學(xué)更好地開展藝術(shù)教育能夠有一些理論上的參考價值和實踐上的借鑒意義。

筆者認為,中國工科大學(xué)藝術(shù)教育實踐的理想模式應(yīng)當(dāng)是包括“課程體系――高雅藝術(shù)進校園――藝術(shù)實踐活動”三位一體的實踐模式。其中“課程體系”一體兩翼,以藝術(shù)類必修課程為中心,以藝術(shù)類選修課程和藝術(shù)講座為補充,注重知識體系的構(gòu)建和研究方法的學(xué)習(xí);“高雅藝術(shù)進校園”活動力求定位高端、豐富多彩,在活動中打造“高峰體驗”;“藝術(shù)實踐活動”包括學(xué)生藝術(shù)團、學(xué)生藝術(shù)社團、藝術(shù)實踐課程和校外藝術(shù)實踐,注重學(xué)生的體悟,藝術(shù)活動水平和廣泛參與程度兩方面并重。

最后,還要特別強調(diào)的是,中國工科大學(xué)藝術(shù)教育的成功推行,最終還是要靠學(xué)校的整體環(huán)境,因此我們要重視營造整體優(yōu)化的校園文化氛圍。我國的教育理論歷來重視環(huán)境育人。香港中文大學(xué)前校長金耀基先生在談到大學(xué)精神的時候,特別強調(diào)一流的大學(xué)應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供一種“創(chuàng)造性的文化生活”。他指出:“文化生活常決定大學(xué)的風(fēng)格,常影響學(xué)生的氣質(zhì)品性和有文化情調(diào)、有生命意義的生活方式?！雹谌A中科技大學(xué)的涂又光先生形象地把大學(xué)比喻成“大染缸”和“泡菜壇子”,意思是說人在這樣的環(huán)境里會受到無形的熏陶和潛移默化的感染。

因此,中國工科大學(xué)的藝術(shù)教育不能僅僅靠課程的設(shè)置和講座的開展,還要精心設(shè)計、悉心規(guī)劃,營造一個具有高雅文化品位,散發(fā)濃郁藝術(shù)氣息的校園文化氛圍?！敖煺叱唷?學(xué)生置身其中,耳濡目染,就自然而然地得到熏陶和感染,達到了藝術(shù)教育的目的。(責(zé)任編輯:楚小慶)

① 程軍《當(dāng)前高校藝術(shù)教育存在的問題及其根源》,《藝術(shù)百家》,2005年第5期,第187頁。

② 丁冬、王彬彬等主編《大學(xué)沉思錄》,廣西師范大學(xué)出版社,2005年版,第196頁。

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Comparison and Enlightenment of the Art Education Mode in Chinese Polytechnic

Universities: Tsinghua University and Southeast University as an Example

LU Ting1,CHEN Feng2

(1. School of Arts, Southeast University, Nanjing, Jiangsu 210018;

2. Art & Design Department, Bengbu College, Bengbu, Anhui 233030)