導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇基礎(chǔ)教育和素質(zhì)教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、認(rèn)識(shí)觀的轉(zhuǎn)變

根據(jù)體育學(xué)科特點(diǎn)，從知識(shí)、技術(shù)的傳授，身體素質(zhì)的鍛煉以及情感教育入手，采取科學(xué)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。在教學(xué)中，不但要強(qiáng)化體育知識(shí)，還要注意社會(huì)知識(shí)、人文科學(xué)、自然科學(xué)，使學(xué)生的知識(shí)達(dá)到廣、博、精、深，為未來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。不僅要鍛煉學(xué)生的身體，還要發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)非智力因素；不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)、技術(shù)、技能，還要教會(huì)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)；不僅要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，還要教會(huì)學(xué)生如何生存。要注意培養(yǎng)“學(xué)是為了用”的觀點(diǎn)，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生動(dòng)腦、觀察、練習(xí)、創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮體育多功能的作用，為提高學(xué)生全面素質(zhì)服務(wù)。

二、教師觀的轉(zhuǎn)變

實(shí)施素質(zhì)教育，教師是關(guān)鍵因素。在其他學(xué)科中，隨著學(xué)科內(nèi)容的更新發(fā)展，從事這門(mén)學(xué)科的教師都要進(jìn)修和培訓(xùn)，學(xué)習(xí)一些有關(guān)教育理論方面的課程，如教學(xué)論、課程論、教育學(xué)、心理學(xué)等。然而體育教師的繼續(xù)教育卻很少有機(jī)會(huì)“充電”，通常一個(gè)大學(xué)本科畢業(yè)的體育教師，應(yīng)注重現(xiàn)代教育理論和思想、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)模式與教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)、現(xiàn)代教學(xué)手段及教學(xué)科研等知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)。還應(yīng)結(jié)合教學(xué)進(jìn)行教育研究，每學(xué)期都應(yīng)寫(xiě)一些科研論文。教師不是單純地進(jìn)行知識(shí)的傳授，而是像心理學(xué)工作者那樣，發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈的奧秘，捕捉學(xué)生內(nèi)心的感受，培養(yǎng)學(xué)生健康良好的個(gè)性，建立起高尚美好的情操。

教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著不可替代的作用。未來(lái)社會(huì)對(duì)教育的要求，歸根到底是對(duì)教師的要求。無(wú)論是教育觀念的更新，還是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革，都將取決于教師的素質(zhì)和態(tài)度。教師除應(yīng)注意完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教學(xué)能力、專(zhuān)業(yè)技能之外，更應(yīng)該注意培養(yǎng)良好的個(gè)性和心理品質(zhì)，從政治、道德 、知識(shí)、能力、心理、審美等諸方面提高自己，使其全面發(fā)展和綜合提高，成為全能型、開(kāi)拓型、創(chuàng)造型的教師。

三、教材觀的轉(zhuǎn)變

體育教材應(yīng)與培養(yǎng)學(xué)生能力和未來(lái)實(shí)際需要掛鉤，使一些具有時(shí)代性和實(shí)用性的體育內(nèi)容進(jìn)入體育教學(xué)，刪除效果較差的教材，使教學(xué)中的體育與生活中的體育更加接近，使教材反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新成果，讓學(xué)生能學(xué)習(xí)和掌握體育學(xué)科中的新成果、新技術(shù)、新動(dòng)態(tài)，提高學(xué)生 的學(xué)習(xí)興趣。

四、器材觀的轉(zhuǎn)變

在體育教學(xué)中，器材因素對(duì)教學(xué)效果、學(xué)生的能力和技術(shù)水平的提高與發(fā)展，都有很大的影響和限制。如果我們?cè)隗w育教學(xué)中適當(dāng)?shù)馗倪M(jìn)或變換一下器材的重量、高度、大小等因素，那么教學(xué)效果就會(huì)絕然不同。如在籃、排球教學(xué)中，將籃圈的高度適當(dāng)降低些，籃球變小些，那么學(xué)生就能像美國(guó)“NBA”明星那樣能扣籃；同樣，將排球網(wǎng)的高度適當(dāng)降低些，學(xué)生扣球、攔網(wǎng)效果會(huì)更好，戰(zhàn)術(shù)更豐富。學(xué)生既能體驗(yàn)到先進(jìn)技術(shù)帶來(lái)的樂(lè)趣，又能激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)籃、排球?qū)W習(xí)的興趣和積極性。如果在田徑項(xiàng)目考核中，選用技評(píng)與運(yùn)動(dòng)成績(jī)結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會(huì)重視先進(jìn)、正確的技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)，而不是一味地只顧追求運(yùn)動(dòng)成績(jī)，而忽視技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)。因此，筆者認(rèn)為，在小學(xué)體育教學(xué)中，適當(dāng)降低器材標(biāo)準(zhǔn)，將主要精力注重于學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)動(dòng)作，利大于弊，能起到事半功倍的效果。

五、課堂教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變

學(xué)校體育的目的是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。然而在當(dāng)前的體育教學(xué)中，由于內(nèi)容繁雜、時(shí)間少，教學(xué)過(guò)程受到嚴(yán)重的擠壓，每節(jié)課的教學(xué)過(guò)程因內(nèi)容膨脹而無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。筆者認(rèn)為，想通過(guò)兩節(jié)課來(lái)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的目標(biāo)其實(shí)是不現(xiàn)實(shí)的，只有使學(xué)生注重學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能和掌握練習(xí)方法，才是體育教學(xué)中最實(shí)在的目標(biāo)。如果目標(biāo)不清，就會(huì)使學(xué)生在課堂教學(xué)中不明白自己是在學(xué)習(xí)健身方法，還是娛樂(lè)活動(dòng)，還是為了參加比賽。如果各種項(xiàng)目的 內(nèi)容都要面面俱到地在課堂中完成，那么在目前課堂教學(xué)設(shè)備的條件下，技術(shù)教學(xué)僅僅是在低水平上的重復(fù)，學(xué)生既體驗(yàn)不到運(yùn)動(dòng)的充足感，又體驗(yàn)不到提高技術(shù)和掌握知識(shí)的樂(lè)趣，教學(xué)容易出現(xiàn)因內(nèi)容空泛而產(chǎn)生的“游戲化”和“活動(dòng)化”傾向，很多時(shí)候只是讓學(xué)生參加活動(dòng)，根本達(dá)不到體育教育的目標(biāo)。

篇2

平 ①只有一組對(duì)邊平行

    行 ①兩組對(duì)邊分別平行的四邊形. 梯 的四邊形.

    四 ②S=ab. 等腰梯形: 有一 面 邊 ②│條對(duì)稱(chēng)軸.

    形 形 │直角梯形: 垂直

    底邊的腰即為高.

    1

    ③ S=──(a+b)h.

    2

    ①由三條線段圍成的圖形. ①圓的周長(zhǎng)和直徑的

    按角分:直角三角形、銳角三角 比叫圓周率.

    三│形、鈍角三角形. 1

    角│按邊分:等腰三角形、等邊三角 圓 ②d=2r,r=──d.

    形形、不等邊三角形. 2

    ③c=2πr=πd.

    ④S=πr[2]

    ①一條孤和經(jīng)過(guò)這條孤兩端的兩條半徑所圍成的圖形.

    扇形 πr[2]

    ②S=─────×n.(n為圓心角的度數(shù))

    360

    長(zhǎng) ①12條棱,6個(gè)面,8個(gè)頂點(diǎn). 正①12條棱都相等，6個(gè)面

    方 ②表面積=(ab+ac+bc)×2. 方都是相等的正方形.

    體 ③V=abc=Sh. 體②表面積=6a[2]. 體 ③V=a[3].

    圓 ①兩底是圓且相等,側(cè)面 圓①一個(gè)頂點(diǎn),一個(gè)底面是圓,

    柱 展開(kāi)圖是長(zhǎng)方形. 錐 只有一點(diǎn)高.

    體 ②表面積=底面積×2+側(cè)面積. 體 1 1

    ③側(cè)面積=底面周長(zhǎng)×高. ②V=───Sh=──πr[2]h.

    ④V=Sh. 3 3

    球 (選學(xué).略)

    （3）注意因材施教，精心設(shè)計(jì)習(xí)題。

    由于學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)不同，能力差異較大，在總復(fù)習(xí)中，要貫徹因材施教原則，使各種水平的學(xué)生都能學(xué) 有所得，主動(dòng)發(fā)展。復(fù)習(xí)各部分知識(shí)時(shí)，要設(shè)計(jì)好例題及習(xí)題，包括基礎(chǔ)題、綜合題及提高題。在留作業(yè)時(shí)， 也要有必做題和選做題，體現(xiàn)層次性，不搞一刀切。例如，在復(fù)習(xí)圓柱體表面積計(jì)算時(shí)，可設(shè)計(jì)下面一些題目 訓(xùn)練學(xué)生的解題思路：如做一個(gè)底面直徑為6分米的圓柱形鐵皮油桶，共用鐵皮282.6平方分米。這只油桶的容 積是多少升？并提出如下問(wèn)題幫助學(xué)生解題：①要求容積需要知道哪兩個(gè)條件？②根據(jù)條件，你能求出底面積 嗎？③要求高必須知道哪兩個(gè)條件？怎樣求出高？④根據(jù)什么求底面周長(zhǎng)？⑤怎樣求出側(cè)面積？當(dāng)然，這樣的 題目不一定要讓學(xué)生去做，主要在于訓(xùn)練學(xué)生執(zhí)果索因的基本思考方法，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。又如，同 樣是求長(zhǎng)方形的面積，由于條件不同，其解題的難度也就不一樣。

    ①分別求出下兩圖中長(zhǎng)方形的面積。

    附圖{圖}

    ②已知長(zhǎng)方形長(zhǎng)6厘米，寬3厘米，面積是多少平方厘米？

    1

    ③已知長(zhǎng)方形長(zhǎng)6厘米，寬是長(zhǎng)的──，面積是多少平方厘米？

    2

    ④已知長(zhǎng)方形的面積是18平方厘米，寬是3厘米，長(zhǎng)是多少厘米？

    ⑤求右面長(zhǎng)方形的面積（先量后算）。

    附圖{圖}

篇3

論文摘要:教學(xué)改革對(duì)教師的執(zhí)教手段和方法提出了更高的要求，本文著重闡述了高中教師如何應(yīng)時(shí)現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合所引發(fā)的“教學(xué)革命”。

現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，已經(jīng)成為我國(guó)現(xiàn)代教育乃至整個(gè)教育信息化進(jìn)程中的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。所以，當(dāng)前的形勢(shì)要求我們高中教師現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用要靈活，要深人到學(xué)科教學(xué)的精髓所在。在鉆研現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的同時(shí)，需要我們?cè)谝欢ǚ秶鷥?nèi)提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，由此可見(jiàn)，現(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合是實(shí)施創(chuàng)新人才培養(yǎng)的一條有效途徑，也是對(duì)我們教學(xué)人員自身素質(zhì)的一個(gè)考驗(yàn)和提高過(guò)程。

一、轉(zhuǎn)變觀念，做現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的實(shí)踐者

養(yǎng)成良好的教學(xué)習(xí)慣，充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科課程的有效整合是對(duì)教育教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)極大保證。近幾年我們學(xué)校特別注重現(xiàn)代化教育教學(xué)設(shè)備的投人，先后投入資金已經(jīng)超過(guò)500萬(wàn)，具有了一定的硬件基礎(chǔ)。從而保證了幾年來(lái)我們老師業(yè)務(wù)素質(zhì)的不斷提高及現(xiàn)代化教育教學(xué)手段的不斷進(jìn)步，促使了理論和實(shí)踐的結(jié)合以及現(xiàn)代化教育理念的不斷成熟，充分調(diào)動(dòng)了老師改變傳統(tǒng)教學(xué)方法的積極性，迎接全新挑戰(zhàn)，勇于創(chuàng)新實(shí)踐。所以，作為現(xiàn)代教育教學(xué)工作者的我們就要循序漸進(jìn)，逐步轉(zhuǎn)變自身觀念，迎接挑戰(zhàn)，做現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的實(shí)踐者。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用水平

我們老師現(xiàn)在的現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)熱情越來(lái)越高漲，我們學(xué)校就組織每個(gè)學(xué)期都要搞一次培訓(xùn)，包括一些五十多歲的老教師也是積極參與。我們學(xué)校上百臺(tái)計(jì)算機(jī)都是通過(guò)10兆光纖連接到因特網(wǎng)，學(xué)校近期又給每位教師買(mǎi)了筆記本電腦，所以具有機(jī)器多、網(wǎng)速快、容量大的很多優(yōu)勢(shì)，老師們幾乎是已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，各個(gè)辦公室、多媒體班級(jí)、公共教室、多媒體大廳、電子備課室等共有近三百個(gè)網(wǎng)絡(luò)端口，上網(wǎng)查詢(xún)、下載已經(jīng)是老師們每天必不可少的事情了，全校200名教師已經(jīng)超過(guò)一大半能夠自己熟練應(yīng)用軟件制作課件了，很多老師都是利用網(wǎng)絡(luò)、帶著筆記本電腦或者優(yōu)盤(pán)走進(jìn)教室直接上課的。投影儀、大屏幕早已經(jīng)遍布整個(gè)學(xué)校各個(gè)教室，老師無(wú)論在辦公室還是教室都能輕松上網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)?，F(xiàn)代現(xiàn)代教育技術(shù)不僅能使教育教學(xué)實(shí)現(xiàn)飛躍式發(fā)展，更有助于教師現(xiàn)代教育素質(zhì)的提高，只要我們不斷鉆研實(shí)踐就能在現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合方面取得更大的進(jìn)步。

三、提高課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能力，適應(yīng)課改過(guò)程中對(duì)整合的需求

多媒體技術(shù)能夠處理數(shù)字、圖形、文本、圖像、聲音、視頻以及動(dòng)畫(huà)。因此，把多媒體技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)當(dāng)中，勢(shì)必具有傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。

篇4

論文摘要：提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是高等學(xué)校的重要工作之一，對(duì)于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生顯得尤為重要。只有重視基礎(chǔ)階段的綜合素質(zhì)，才能為今后的學(xué)習(xí)和工作打下良好的基礎(chǔ)。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)階段是英語(yǔ)教育的重要階段，學(xué)生在該階段學(xué)習(xí)的質(zhì)量高低直接影響他們?cè)诟吣昙?jí)階段的學(xué)習(xí)效果，所以基礎(chǔ)階段的教學(xué)受到格外的重視。

《英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱》明確指出，21世紀(jì)我國(guó)高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才應(yīng)具有扎實(shí)的基本功、寬廣的知識(shí)面、一定的相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、較強(qiáng)的能力和較高的素質(zhì)。

學(xué)生基礎(chǔ)階段綜合素質(zhì)的提高不僅有賴(lài)于對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的、嚴(yán)格的基本技能訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力、良好的學(xué)風(fēng)和正確的學(xué)習(xí)方法，還要強(qiáng)調(diào)人文素質(zhì)、創(chuàng)新精神和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

一、加強(qiáng)人文教育，提高人文素質(zhì)

人文素質(zhì)是指人在人文方面所具有的綜合品質(zhì)。人文素質(zhì)包括四個(gè)方面：第一，具備人文知識(shí)。人文知識(shí)是人類(lèi)關(guān)于人文領(lǐng)域的基本知識(shí)，如歷史知識(shí)、文學(xué)知識(shí)、政治知識(shí)、法律知識(shí)、藝術(shù)知識(shí)、哲學(xué)知識(shí)、宗教知識(shí)、道德知識(shí)、語(yǔ)言知識(shí)等。第二，理解人文思想。人文思想是支撐人文知識(shí)的基本理論及其內(nèi)在邏輯。人文思想的核心是基本的文化理念。第三，掌握人文方法。人文方法是人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法。學(xué)會(huì)用人文的方法思考和解決問(wèn)題，是人文素質(zhì)的一個(gè)重要方面。第四，遵循人文精神。人文精神是人文思想、人文方法產(chǎn)生的世界觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)。在人文素質(zhì)四個(gè)方面中，人文精神是核心。人文精神主要表現(xiàn)在處理人與人的關(guān)系中，強(qiáng)調(diào)相互尊重對(duì)方的人格尊嚴(yán)，突出人人平等的原則。人文精神是人類(lèi)文化或文明的真諦所在，民族精神、時(shí)代精神從根本上說(shuō)都是人文精神的具體表現(xiàn)。人文素質(zhì)的形成主要有賴(lài)于后天的人文教育。

從目前來(lái)看，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)階段的人文素質(zhì)培養(yǎng)還不盡如人意，出現(xiàn)了重功利、輕人文的現(xiàn)象，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。表現(xiàn)在教師對(duì)人文素質(zhì)的敏感度不夠，不能就教材內(nèi)容深入探討人文思想，學(xué)生只學(xué)到了表面的詞匯知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)，無(wú)法進(jìn)行深層次的思考。

在2008年于上海召開(kāi)的一次英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)研修班的研討會(huì)上，知名學(xué)者何兆熊教授多次強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言能力和語(yǔ)言修養(yǎng)并重”是提高語(yǔ)言技能的保證。這就要求教師能將教材內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)象緊密結(jié)合起來(lái)，用社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)解決書(shū)本中的疑惑，用書(shū)本知識(shí)解釋現(xiàn)實(shí)社會(huì)的難題，將學(xué)生培養(yǎng)成思考型的學(xué)習(xí)者，從而提高其綜合素質(zhì)。

二、營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是人們?cè)诟脑焐鐣?huì)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中所表現(xiàn)出的一種特殊的精神面貌和精神狀態(tài)，是人們?cè)趯?shí)踐中體現(xiàn)其主觀能動(dòng)性的重要標(biāo)志。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，首先要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念，切實(shí)落實(shí)課堂教學(xué)中“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為中心”的理念，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松的環(huán)境、和諧愉悅的氛圍。讓學(xué)生感覺(jué)到自己在教學(xué)活動(dòng)中是完全自由的，確實(shí)是學(xué)習(xí)的主人。

給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的方法，猶如交給學(xué)生打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的鑰匙。學(xué)生掌握了方法，才能真正掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，真正成為學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生的創(chuàng)新精神，只有在自主探索問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中才能得到培養(yǎng)。有的學(xué)生受知識(shí)、年齡等的限制，有的膽小不敢質(zhì)疑，有的滿足于一知半解而不愿意質(zhì)疑。因此，教師應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)出發(fā)，留給學(xué)生足夠的探究空間，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上提出問(wèn)題，讓更多的學(xué)生參與到討論中，在課堂上創(chuàng)造出積極向上的氛圍，激活學(xué)生的思維，使他們的思維在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中都處于活躍的狀態(tài)。教師的循循善誘可以使學(xué)生利用自己的所學(xué)知識(shí)和既得經(jīng)驗(yàn)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考和理解，找出解決問(wèn)題的方法，并在課堂上或在寫(xiě)作中將自己的想法表達(dá)出來(lái)。

聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的基本技能。如果我們將這五項(xiàng)技能細(xì)分的話，說(shuō)、寫(xiě)、譯是語(yǔ)言的輸出行為，而聽(tīng)、讀是語(yǔ)言的輸入行為。聽(tīng)、讀能力的訓(xùn)練固然在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中起到了十分重要的作用，但并非終極目標(biāo)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)是獲得交際能力。英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)質(zhì)是幫助學(xué)生獲取語(yǔ)言能力和交際能力。因此在課堂教學(xué)中，教師要注意啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，在課堂上提出來(lái)，讓學(xué)生思考，進(jìn)行分組討論，然后從各個(gè)小組中推薦出一名學(xué)生闡述觀點(diǎn)，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力又督促了學(xué)生必須積極思考。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

程曉堂教授認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)能力指的是：由學(xué)習(xí)者的態(tài)度、能力和學(xué)習(xí)策略等因素綜合而成的一種主導(dǎo)學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制；學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法以及使用的學(xué)習(xí)材料的控制權(quán)；自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)模式，即學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)自身?xiàng)l件和需要制訂并完成具體學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)模式。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力就是向?qū)W生提供自主學(xué)習(xí)的空間以及協(xié)調(diào)自主學(xué)習(xí)與總體教育目標(biāo)的關(guān)系。

一般說(shuō)來(lái)，影響英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)有如下幾個(gè)因素：第一，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生剛從高中進(jìn)入大學(xué)，沒(méi)有了往日的緊張，想的更多的是如何能輕松地度過(guò)大學(xué)生活，因而缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)效果自然不夠理想。第二，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式不感興趣。英語(yǔ)課堂上一味地說(shuō)教，不能就事論事地創(chuàng)造機(jī)會(huì)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考并解決問(wèn)題，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的依賴(lài)性，會(huì)扼殺了他們的思維空間，不利其自主學(xué)習(xí)能力的提高。第三，學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。有的學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，只滿足于表面知識(shí)的獲得，不能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有意義的思考，也影響了自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

解決以上問(wèn)題首先要使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，教育學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。將教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的能力，又使學(xué)生通過(guò)興趣產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)必須通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念才能得以實(shí)現(xiàn)。鼓勵(lì)學(xué)生積極思考和積極實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性和獨(dú)立性，將課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)自學(xué)的“氛圍”，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到充分發(fā)揮。

英語(yǔ)學(xué)習(xí)的最終目的是要提高學(xué)習(xí)者的交際能力。交際能力的強(qiáng)弱體現(xiàn)了一個(gè)人綜合素質(zhì)的高低。提高英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)階段的綜合素質(zhì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不僅需要現(xiàn)代教育理論體系的支撐，需要教師學(xué)生的理念的轉(zhuǎn)變，還需要完善該階段的課程體系建設(shè)，只有參與教育的各方積極互動(dòng)才能達(dá)到預(yù)期的效果。

參考文獻(xiàn)

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篇5

關(guān)鍵詞： 基礎(chǔ)教育 素質(zhì)教育 關(guān)系 難點(diǎn)

一、基礎(chǔ)教育的含義

很多人提起基礎(chǔ)教育就想到九年義務(wù)教育，而基礎(chǔ)教育實(shí)分為普通小學(xué)、普通初中和普通高中，是為高等教育、職業(yè)教育、成人教育打基礎(chǔ)的教育。九年義務(wù)教育包括初等基礎(chǔ)教育和初等職業(yè)教育，初等基礎(chǔ)教育就是小學(xué)和初中，而初等職業(yè)教育主要指初級(jí)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的教育。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系，隨著我國(guó)義務(wù)教育由九年向十二年的逐漸過(guò)渡，基礎(chǔ)教育和義務(wù)教育的涵義越來(lái)越接近，都是我國(guó)的基本性教育。

石中英教授列出了三種人們認(rèn)為的基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，一種觀點(diǎn)認(rèn)為：基礎(chǔ)教育的“基礎(chǔ)性”首先指的是“基礎(chǔ)教育要為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展或終身發(fā)展打基礎(chǔ)”。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，基礎(chǔ)教育的“基礎(chǔ)性”是：“基礎(chǔ)教育要為高等教育打基礎(chǔ)?！钡谌N觀點(diǎn)認(rèn)為，基礎(chǔ)教育的“基礎(chǔ)性”是：“基礎(chǔ)教育是整個(gè)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)?！雹倏傊?，基礎(chǔ)教育就是基礎(chǔ)性教育?；A(chǔ)教育內(nèi)涵主要包含兩個(gè)基本要素，即教育的均衡和高質(zhì)量，具體表現(xiàn)為公平和效率的關(guān)系，公平指無(wú)論家庭富有或貧困，子女都能受到良好的教育；效率指人、財(cái)、物都能得到充分利用，避免浪費(fèi)。

二、素質(zhì)教育的含義

1.素質(zhì)教育提出的背景

素質(zhì)教育在20世紀(jì)80年代初提出，是為了糾正片面追求升學(xué)率，全面提高學(xué)生素質(zhì)，教育理論界經(jīng)過(guò)研究討論對(duì)教育提出的新要求。與素質(zhì)教育相對(duì)應(yīng)的是“應(yīng)試教育”，“應(yīng)試教育”指那種脫離人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，單純?yōu)閼?yīng)對(duì)考試，爭(zhēng)取高分，片面追求升學(xué)率，違背教育規(guī)律的教育訓(xùn)練活動(dòng)。關(guān)于素質(zhì)教育的興起，一般認(rèn)為，它源于兩個(gè)因素：第一，在教育內(nèi)部，應(yīng)試教育的泛濫；第二，在教育外部，社會(huì)對(duì)時(shí)代“新人”的期盼。由此可見(jiàn)，要想全面實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，首先要解決的就是“應(yīng)試教育”，實(shí)施受教育者全面發(fā)展的教育。

2.素質(zhì)教育的涵義

楊銀付認(rèn)為：素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育②。素質(zhì)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，實(shí)施主體包括政府、學(xué)校、社會(huì)、家庭等各個(gè)方面，實(shí)施素質(zhì)教育是全社會(huì)的共同義務(wù)，學(xué)校教育特別是基礎(chǔ)教育只是素質(zhì)教育的一部分，基礎(chǔ)教育階段應(yīng)盡快實(shí)現(xiàn)由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，努力完成這一階段承擔(dān)的素質(zhì)教育任務(wù)，為下一階段素質(zhì)教育的進(jìn)一步實(shí)施打好基礎(chǔ)。素質(zhì)教育的本質(zhì)內(nèi)涵就是造就通才、通識(shí)的全面發(fā)展的人。

三、基礎(chǔ)教育與素質(zhì)教育的關(guān)系

1.基礎(chǔ)教育存在的問(wèn)題制約素質(zhì)教育

基礎(chǔ)教育解決有學(xué)上的問(wèn)題，而素質(zhì)教育解決上好學(xué)的問(wèn)題，我國(guó)基礎(chǔ)教育已經(jīng)基本普及，“有學(xué)上”的問(wèn)題基本得到解決，但是“上好學(xué)”依然是處于社會(huì)主義初級(jí)階段的人們共同面臨的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變教育觀念和提高教育質(zhì)量要求實(shí)行全民素質(zhì)教育。基礎(chǔ)教育雖然得到了較大范圍的普及，但是，仍存在很多不能滿足人才需求和社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題。我國(guó)基礎(chǔ)教育在教學(xué)方法上側(cè)重講授法、灌輸法，大多數(shù)老師都把自己當(dāng)做知識(shí)的唯一擁有者，具有權(quán)威性，學(xué)生是被動(dòng)的服從者、接受者。這樣的教學(xué)方法很難培養(yǎng)出敢于挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)權(quán)威的學(xué)生，學(xué)生都是溫順的羔羊，完全不符合素質(zhì)教育提倡的具有創(chuàng)新精神、新思想、新價(jià)值觀的要求?；A(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”盛行的背景下發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容側(cè)重于考試，以智力發(fā)展為主的教育追求高升學(xué)率，對(duì)學(xué)生的德育、美育、價(jià)值觀教育等涉及較少，這些教育現(xiàn)象完全違背素質(zhì)教育追求受教育者全面發(fā)展的教育目的?！皯?yīng)試教育”不僅使基礎(chǔ)教育失去應(yīng)有的活力，而且阻礙素質(zhì)教育的發(fā)展，使我國(guó)教育適應(yīng)不了時(shí)代的發(fā)展。素質(zhì)教育提倡減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)和學(xué)習(xí)壓力，把學(xué)生從應(yīng)試教育的“禁錮”中解放出來(lái)，讓他們有更多時(shí)間鍛煉身體、參加社會(huì)活動(dòng)、發(fā)展個(gè)人興趣愛(ài)好。要大力倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，增加教師與學(xué)生的互動(dòng)交流，增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力和感染力。

2.素質(zhì)教育的發(fā)展依靠基礎(chǔ)教育

我國(guó)素質(zhì)教育進(jìn)入一個(gè)怪圈之中，素質(zhì)教育口號(hào)喊得轟轟烈烈，應(yīng)試教育做得扎扎實(shí)實(shí)?；A(chǔ)教育階段“應(yīng)試教育”做得越是扎實(shí)，素質(zhì)教育越步履艱難、無(wú)法前進(jìn)。素質(zhì)教育依靠基礎(chǔ)教育，就是基礎(chǔ)教育走上適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的道路，學(xué)生學(xué)習(xí)壓力不大，學(xué)習(xí)內(nèi)容實(shí)用，學(xué)習(xí)方法靈活，學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀得以初步建立，學(xué)校管理民主，學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)公正、民主，這樣的基礎(chǔ)教育才有利于素質(zhì)教育的發(fā)展，或者說(shuō)，這樣的教育就是素質(zhì)教育?；A(chǔ)教育越是完善，質(zhì)量越是好，素質(zhì)教育越好切入其中，使我國(guó)基礎(chǔ)教育變成高質(zhì)量、高水平的素質(zhì)教育。素質(zhì)教育具有育人時(shí)間的長(zhǎng)期性、育人對(duì)象的整體性、育人主體的多元性、育人意識(shí)的超前性等特點(diǎn)。其中長(zhǎng)期性、整體性和多元性都符合基礎(chǔ)教育的特性，由此可見(jiàn)，二者相輔相成，共同發(fā)展，直到基礎(chǔ)教育變成素質(zhì)教育。

3.基礎(chǔ)教育階段推進(jìn)素質(zhì)教育的難點(diǎn)

（1）高考

國(guó)外也有統(tǒng)一考試，但是人家并沒(méi)有將分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而我國(guó)的“高考”卻以統(tǒng)一考試的分?jǐn)?shù)作為分水嶺選拔進(jìn)入高等學(xué)校的學(xué)生?！案呖肌笔莻€(gè)讓人又愛(ài)又恨的選拔方式，素質(zhì)教育并不是說(shuō)取消“高考”，而是改變“高考”作為指揮棒的作用。當(dāng)前，素質(zhì)教育的難點(diǎn)之一就是在肯定考試的前提下，找到一個(gè)很好的結(jié)合點(diǎn)，既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和考試水平，又能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。有學(xué)者建議學(xué)校應(yīng)該努力建設(shè)依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會(huì)參與的現(xiàn)代學(xué)校制度，把招生自完全還給大學(xué)。大學(xué)要招什么樣的學(xué)生，不能只看分?jǐn)?shù)，面試、社會(huì)實(shí)踐、思想品德、心理素質(zhì)等方面的考察應(yīng)該加大力度，完善綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，這樣才能促進(jìn)普通高中教育多樣化發(fā)展，促進(jìn)基礎(chǔ)教育階段真正實(shí)施素質(zhì)教育。

（2）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

我國(guó)大多數(shù)基礎(chǔ)教育學(xué)校的教育評(píng)價(jià)方式主要是終結(jié)性評(píng)價(jià)，終結(jié)性評(píng)價(jià)依靠的重要指標(biāo)就是學(xué)生的考試成績(jī)，沒(méi)有多元化的評(píng)價(jià)方法，如診斷性評(píng)價(jià)和過(guò)程性評(píng)價(jià)應(yīng)用得較少。而且評(píng)價(jià)主體主要是學(xué)校內(nèi)部，很多家長(zhǎng)除了得知孩子在學(xué)校的考試分?jǐn)?shù)外，對(duì)其他表現(xiàn)一無(wú)所知，教育行政部門(mén)、家長(zhǎng)、社區(qū)等外部人員參與評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)少。評(píng)價(jià)主體單一，不利于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育提倡的多元評(píng)價(jià)相結(jié)合的追求。而學(xué)校內(nèi)的評(píng)價(jià)內(nèi)容主要是片面的智力評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一，不符合素質(zhì)教育提出的“綠色評(píng)價(jià)”體系。

（3）英語(yǔ)

英語(yǔ)是我國(guó)中小學(xué)及大學(xué)、研究生各個(gè)階段都必修的一門(mén)課程，社會(huì)對(duì)全民學(xué)英語(yǔ)深?lèi)和唇^。很多國(guó)家學(xué)英語(yǔ)是理性的，只是為了培養(yǎng)少數(shù)人，然后通過(guò)他們實(shí)現(xiàn)全民知識(shí)共享。而我們國(guó)家?guī)缀跏侨駥W(xué)英語(yǔ)，教育全過(guò)程、職業(yè)培訓(xùn)、職稱(chēng)評(píng)定等，都要求英語(yǔ)能力，浪費(fèi)太多時(shí)間、精力和資源，最后很多人根本用不上。尤其是基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生，英語(yǔ)在所有課程中占據(jù)半壁江山，學(xué)英語(yǔ)的孩子和家長(zhǎng)叫苦連天。我們把英語(yǔ)上升到這么重要的高度已顯露出明顯的弊端，成為阻礙素質(zhì)教育正常發(fā)展的絆腳石。改革課程設(shè)置，降低英語(yǔ)在課程中所占的比例是很有必要的，我國(guó)部分地區(qū)的基礎(chǔ)教育階段已經(jīng)開(kāi)始降低英語(yǔ)所占比例，這是符合素質(zhì)教育發(fā)展趨勢(shì)的舉措。

注釋?zhuān)?/p>

①石中英.如何理解基礎(chǔ)教育的“基礎(chǔ)性”[J].人民教育，2005（24）.

②楊銀付.素質(zhì)教育若干理論問(wèn)題的探究[J].教育研究，1995（12）.

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篇6

【摘 要】 基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變是21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，是改革基礎(chǔ)教育領(lǐng)域種種弊端的必由之路。實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變應(yīng)樹(shù)立現(xiàn)代教育觀念，深化課程體系、教學(xué)方法、考試制度的改革，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，建立有效的評(píng)估機(jī)制和運(yùn)行機(jī)制。

【關(guān)鍵詞】 基礎(chǔ)教育；應(yīng)試教育；素質(zhì)教育；轉(zhuǎn)變

基礎(chǔ)教育是整個(gè)教育的起始階段?；A(chǔ)教育的質(zhì)量直接影響著以后各階段的教育質(zhì)量和人才質(zhì)量。在基礎(chǔ)教育階段應(yīng)該實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。這是教育改革的潮流和社會(huì)發(fā)展的需要，是改革基礎(chǔ)教育弊端的必由之路。我們要努力實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育中應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。

一、由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變是順應(yīng)世界教育改革潮流以及21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要

21世紀(jì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的世紀(jì)。大家普遍認(rèn)識(shí)到，未來(lái)國(guó)際社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，將是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，特別是人才的競(jìng)爭(zhēng)，民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，誰(shuí)掌握了面向21世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)的地位。為此，世界各國(guó)都非常重視教育的改革和發(fā)展，并將戰(zhàn)略重點(diǎn)由物質(zhì)、資金的投入轉(zhuǎn)向?qū)θ瞬诺耐度?。在?zhàn)略發(fā)展目標(biāo)上，把人才培養(yǎng)放在首要地位，把提高國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)的一代新人作為教育的核心。在教育質(zhì)量問(wèn)題上，各國(guó)不僅重視受教育者的知識(shí)質(zhì)量，而且重視智力質(zhì)量，注重品質(zhì)的培養(yǎng)，文化、道德、身體和心理素質(zhì)的和諧發(fā)展?，F(xiàn)代社會(huì)科技飛速發(fā)展，生產(chǎn)力水平不斷提高，與之相適應(yīng)的是對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求也越來(lái)越高。于是，教育的功能被強(qiáng)化，提高全體國(guó)民素質(zhì)被擺在日益突出的位置。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，達(dá)到發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力水平，要求培養(yǎng)一大批適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要的各級(jí)各類(lèi)人才，要求這些人才具有比較全面的綜合素質(zhì)，包括道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)、審美素質(zhì)、交往素質(zhì)等。這些素質(zhì)的形成，應(yīng)試教育是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。只有面向現(xiàn)代化的綜合素質(zhì)教育，才能承擔(dān)起這一歷史重任。因此，基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化已成為時(shí)代的必然選擇。

二、由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變是基礎(chǔ)教育的基本任務(wù)所決定的

基礎(chǔ)教育是我國(guó)教育事業(yè)的一個(gè)重要組成部分，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著極其重要的奠基作用。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要大批的高級(jí)人才。這些人才的培養(yǎng)靠高等教育，而高等教育的生源在基礎(chǔ)教育?；A(chǔ)教育搞好了就能為人才的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，提供優(yōu)質(zhì)的生源?；A(chǔ)教育搞不好，就會(huì)影響人才的培養(yǎng)質(zhì)量，最終影響現(xiàn)代化建設(shè)。大家知道，基礎(chǔ)教育的基本任務(wù)就是為高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)合格的新生，為各行各業(yè)培養(yǎng)合格的勞動(dòng)者，為學(xué)生奠定離校后繼續(xù)全面發(fā)展的基礎(chǔ)。它的內(nèi)容包括德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育等。它具有普及性、全民族性、起始性等特點(diǎn)。青少年兒童在這個(gè)階段所受的教育，往往影響他的一生，影響他一生人生觀、世界觀、價(jià)值觀等的形成。因此，我們不能把基礎(chǔ)教育搞成單純的應(yīng)試教育、升學(xué)教育，而應(yīng)該搞成影響學(xué)生全面發(fā)展的綜合素質(zhì)教育。

三、由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變是改革基礎(chǔ)教育領(lǐng)域種種弊端的必由之路

不可否認(rèn)，這些年來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展很快，取得了重大成就。但我們也應(yīng)看到，基礎(chǔ)教育領(lǐng)域還普遍存在著應(yīng)試教育的弊端。正是這些弊端影響了學(xué)生的全面發(fā)展和國(guó)民素質(zhì)的提高。應(yīng)試教育的本質(zhì)是以“應(yīng)試”為目標(biāo)，一切圍繞“應(yīng)試”開(kāi)展教育活動(dòng)。它是一種選擇、淘汰教育，以應(yīng)試能力強(qiáng)弱定獎(jiǎng)懲，以考分多少分優(yōu)劣，以升學(xué)率高低論成敗。它致力于考試科目范圍內(nèi)的書(shū)本知識(shí)灌輸，致力于獲取高升學(xué)率。由此產(chǎn)生出種種弊端：一是教育對(duì)象的局限性。其主要特征是選拔適合教育的兒童，而不是創(chuàng)造適合兒童的教育，因而造成相當(dāng)多的學(xué)生在不同階段和不同層次上成為被淘汰的對(duì)象。二是教育內(nèi)容上的片面性。應(yīng)試教育導(dǎo)致一切圍繞考試這根指揮棒轉(zhuǎn)，考什么教什么，不考的知識(shí)技能不教。三是教學(xué)過(guò)程上的表面性。應(yīng)試教育只注重學(xué)生應(yīng)考能力的培養(yǎng)，而忽視全面的素質(zhì)教育。教學(xué)缺乏應(yīng)有的深度，常常帶有表面性。四是教育效果上的不真實(shí)性。為了應(yīng)考而暗渡陳倉(cāng)，用教師的能力代替學(xué)生的能力。因而，以分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)志的水平不能完全反映學(xué)生的實(shí)際素質(zhì)水平，應(yīng)試教育也無(wú)法完成提高國(guó)民素質(zhì)的使命。素質(zhì)教育的本質(zhì)就是按照社會(huì)和人的發(fā)展需要，遵循教育規(guī)律，使人的先天稟賦和后天的社會(huì)諸因素的影響相結(jié)合，挖掘和發(fā)揮受教育者的身心潛能，促使其身心全面和諧的發(fā)展。與應(yīng)試教育相比，素質(zhì)教育有著不可比擬的巨大優(yōu)勢(shì)：一是主體性，即在教育過(guò)程中，尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體積極性；二是全面性，即面向全體學(xué)生，為全面提高每一個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)，發(fā)展其個(gè)性，創(chuàng)造條件；三是基礎(chǔ)性，就是為每一個(gè)受教育者的終生發(fā)展打好基礎(chǔ)，為他們的素質(zhì)全面發(fā)展建立起堅(jiān)實(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)；四是時(shí)代性，素質(zhì)教育是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、形式的具體要求，具有鮮明的時(shí)代特征；五是綜合性，它注重培養(yǎng)學(xué)生各方面的素質(zhì)，使之形成相互促進(jìn)、相互制約、相輔相成的有機(jī)整體；六是層次性，它使學(xué)生生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)素質(zhì)的發(fā)展形成一個(gè)由低到高、由量變到質(zhì)變的漸進(jìn)過(guò)程。因此，我們要消除基礎(chǔ)教育中應(yīng)試教育的弊端就必須實(shí)施素質(zhì)教育。

四、深化改革，努力實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變

基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，是教育改革向深層次發(fā)展的必然趨勢(shì)，是教育領(lǐng)域里的一場(chǎng)深刻革命。我們要充分認(rèn)識(shí)這場(chǎng)革命的重要性、必要性和緊迫性，努力搞好這場(chǎng)革命。

1、轉(zhuǎn)變教育思想，樹(shù)立現(xiàn)代教育觀念

全面推進(jìn)素質(zhì)教育，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想，樹(shù)立現(xiàn)代正確的教育觀、質(zhì)量觀，面向全體學(xué)生，為學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使之在德、智、體、美等方面得到全面的發(fā)展。

2、加快課程改革

落實(shí)國(guó)家教委頒布的《課程計(jì)劃》，建立由學(xué)科課程、活動(dòng)課程和隱性課程組成的課程體系。要切實(shí)解決義務(wù)教育教材偏深、偏難和輔導(dǎo)材料繁多的問(wèn)題，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。

3、改革教學(xué)方法

要改革以往“注入式”、“滿堂灌”為特點(diǎn)的傳統(tǒng)教學(xué)方法，代之以啟發(fā)式教學(xué)，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

4、加快考試制度的改革

當(dāng)前，在普及九年義務(wù)教育的地方，要取消小學(xué)畢業(yè)生的畢業(yè)考試和升初中的升學(xué)考試，實(shí)行就近入學(xué)，并逐步取消義務(wù)教育階段的留級(jí)制度，要進(jìn)一步完善初、高中畢業(yè)會(huì)考制度，充分發(fā)揮畢業(yè)會(huì)考對(duì)中學(xué)教育的導(dǎo)向作用。

5、完善政策導(dǎo)向

一是改革現(xiàn)行的勞動(dòng)人事制度和畢業(yè)生分配制度，改革現(xiàn)在考大學(xué)就是轉(zhuǎn)戶口、端鐵飯碗的助長(zhǎng)片面追求升學(xué)率的戶籍制度。二是進(jìn)一步改革中等教育結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，減輕升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。

6、建立有效的評(píng)估機(jī)制和運(yùn)行機(jī)制

要根據(jù)教育方針、素質(zhì)教育的目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展的要求，堅(jiān)決摒棄以升學(xué)率和考試分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)校、教師和學(xué)生的單一、片面、靜態(tài)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用現(xiàn)代的教育評(píng)估手段和技術(shù)，將中學(xué)的合格率與升學(xué)率分開(kāi)，并在評(píng)價(jià)上脫鉤，建立全面的、發(fā)展的、科學(xué)的素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系，把建立有效的評(píng)估機(jī)制與運(yùn)行機(jī)制結(jié)合起來(lái)，通過(guò)有效的運(yùn)行保證評(píng)估目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

篇7

如果說(shuō)教育是百年大計(jì)、強(qiáng)國(guó)之本，那么基礎(chǔ)教育就是強(qiáng)教之基、興教之源?！耙粋€(gè)國(guó)家的繁榮，不取決于其國(guó)庫(kù)之殷實(shí)、城堡之堅(jiān)固、公共設(shè)施之華麗，而取決于其人民所受的教育”。以基礎(chǔ)教育為核心的教育發(fā)展水平，最終決定一個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)和綜合實(shí)力，也決定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的文明水準(zhǔn)與長(zhǎng)遠(yuǎn)潛力。

經(jīng)過(guò)幾十年的建設(shè)尤其是科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施三十余年來(lái)，我國(guó)的基礎(chǔ)教育面貌已經(jīng)煥然一新，部分發(fā)達(dá)地區(qū)、先進(jìn)學(xué)校基礎(chǔ)教育階段的關(guān)鍵指標(biāo)進(jìn)入世界前列。然而，與育人使命和教育理想所賦予的目標(biāo)相比，與發(fā)達(dá)國(guó)家的教育發(fā)展水準(zhǔn)相比，與人民群眾的期望認(rèn)知相比，中國(guó)的基礎(chǔ)教育依然差距巨大，仍需堅(jiān)持不懈、努力前行。

必須堅(jiān)持把基礎(chǔ)教育放在教育發(fā)展的優(yōu)先地位?；A(chǔ)教育構(gòu)成一個(gè)人認(rèn)知體系的基本框架，對(duì)于個(gè)人能否形成健康、正確的三觀具有決定性的深遠(yuǎn)影響，“基礎(chǔ)”二字概括了其在教育中不可替代的基石地位。民族復(fù)興的源泉、人類(lèi)命運(yùn)的根脈無(wú)不深植于基礎(chǔ)教育之中。

必須堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為基礎(chǔ)教育的根本使命。近些年，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和人才競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇，很多人對(duì)教育培養(yǎng)目標(biāo)的理解，過(guò)于偏向個(gè)人的片面發(fā)展，把提升個(gè)體的人力資本和市場(chǎng)價(jià)值視為教育終極目的，把參與市場(chǎng)和社會(huì)資源分配視為個(gè)體根本目標(biāo)。事實(shí)上，這些都是教育的副產(chǎn)品而非教育的本身使命?；A(chǔ)教育的根本任務(wù)是努力培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、人格完備、品行高尚、健康堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)于服務(wù)的人，而不僅是高智商的成功者，所謂“精致的利己主義者”。

篇8

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；素質(zhì)教育；考試競(jìng)爭(zhēng)

一、問(wèn)題：素質(zhì)教育和考試競(jìng)爭(zhēng)之間的困惑

十幾年的素質(zhì)教育搞下來(lái)，誰(shuí)也說(shuō)不清素質(zhì)教育是什么了。搞理論的人習(xí)慣在書(shū)齋里海闊天空，還熱衷于滿世界地尋找高深的學(xué)問(wèn)，把誰(shuí)都可以明白的道理說(shuō)得玄乎其玄，原本是個(gè)常用詞語(yǔ)的“素質(zhì)”，原本通俗易懂的“素質(zhì)教育”（注重素質(zhì)或者以提高人的素質(zhì)為目標(biāo)的教育），如今成了一種與以往的教育根本不同的全新事物。而為了重建與重構(gòu)這種全新的教育，我們十幾年來(lái)一直在不斷地批判以往的教育或傳統(tǒng)教育，并且把它高度概括為“應(yīng)試教育”，它不是新事物，而是需要以“轉(zhuǎn)軌”的辦法淘汰的舊事物，人們依據(jù)自己的實(shí)踐智慧，普遍地把它解讀為“應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)的教育”。而現(xiàn)實(shí)是怎樣的呢？應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)的勢(shì)頭未減，而且還在愈演愈烈，因此，所謂以往的教育或傳統(tǒng)教育，其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)存在著的教育，而且這種教育不需要滿世界找學(xué)問(wèn)來(lái)解釋其合理性，也不需要掩飾，因?yàn)槿鐣?huì)都在實(shí)實(shí)在在地維護(hù)它、支持它。那么，生活在現(xiàn)實(shí)中的教育實(shí)踐者，既然掙不脫考試競(jìng)爭(zhēng)，也就不容易弄懂素質(zhì)教育的真諦了，因?yàn)閷?duì)他們而言，向素質(zhì)教育“轉(zhuǎn)軌”絕不像理論家們?cè)诩埳险劚菢虞p松，“轉(zhuǎn)軌”意味著教育這列機(jī)車(chē)需要改道，他們就像是鐵路上的扳道工，面對(duì)的是呼嘯而來(lái)的列車(chē)，承擔(dān)的是生死攸關(guān)的責(zé)任，如何能不困惑？

然而，是否真有一種素質(zhì)教育，它仿佛可以超越過(guò)程、超越社會(huì)評(píng)價(jià)，超然于考試競(jìng)爭(zhēng)之外，以培養(yǎng)高素質(zhì)的人才（初中不問(wèn)能否考上高中、高中不問(wèn)能否考上大學(xué)）而享有高質(zhì)量教育的社會(huì)聲望？是否真有一種“應(yīng)試教育”，它可以厘清與人的素質(zhì)之間的聯(lián)系，把活生生的人培養(yǎng)成仿佛并非血肉之軀、仿佛沒(méi)有真善美之心的考試機(jī)器？我們提出這樣的疑問(wèn)不是沒(méi)有根據(jù)的，因?yàn)槿藗兂珜?dǎo)素質(zhì)教育必定要與考試競(jìng)爭(zhēng)劃清界限，人們執(zhí)著于應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)必定要以素質(zhì)教育百般遮掩，盡管它們就在人們心照不宣的默許下并行不悖，但是誰(shuí)也不想實(shí)事求是地說(shuō)清楚它們之間的必然聯(lián)系，我們是自己給自己制造了一種兩難困境。在這個(gè)困境中，我們把素質(zhì)教育描繪得就像不食人間煙火，讓誤解它的人們敬而遠(yuǎn)之，把考試競(jìng)爭(zhēng)簡(jiǎn)單地概括為“應(yīng)試教育”，讓誤解它的人們愈加誤解。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，多年的教育實(shí)踐已經(jīng)明白地告訴我們：如此截然不同、涇渭分明的兩種“教育”，可能是用形而上學(xué)最省力的辦法杜撰出來(lái)的，在這樣的虛假前提下討論的問(wèn)題可能不是真問(wèn)題。進(jìn)一步說(shuō)，所謂“由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌”其實(shí)也并不合邏輯，它把教育評(píng)價(jià)和教育目標(biāo)并列起來(lái)了，而且還是非此即彼的關(guān)系。這種關(guān)系意味著，只要有考試競(jìng)爭(zhēng)就不能實(shí)施素質(zhì)教育，只要實(shí)施素質(zhì)教育就不能考試競(jìng)爭(zhēng)。正是在這樣的意味中，我們時(shí)常聽(tīng)到人們調(diào)侃說(shuō)：“素質(zhì)教育搞得轟轟烈烈，應(yīng)試教育抓得扎扎實(shí)實(shí)?！蹦敲?，這種調(diào)侃到底是說(shuō)教育出了問(wèn)題，還是說(shuō)人們對(duì)素質(zhì)教育和考試競(jìng)爭(zhēng)的解釋出了問(wèn)題。在素質(zhì)教育和考試競(jìng)爭(zhēng)之間，只能是你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)嗎？是否還可能是你中有我我中有你的教育現(xiàn)實(shí)呢？有一種說(shuō)法是“寧要高素質(zhì)的人才不要升學(xué)率”，這如果不是蓄意羞辱潛隱抵制素質(zhì)教育的話，就只能是百倍愚蠢吧！在素質(zhì)教育和考試競(jìng)爭(zhēng)之間，我認(rèn)為有幾個(gè)樸素也淺顯的問(wèn)題很需要進(jìn)一步思考。

二、基點(diǎn)：我們到底該如何理解基礎(chǔ)教育

說(shuō)基礎(chǔ)教育是培育良好的國(guó)民素質(zhì)基礎(chǔ)的教育，這應(yīng)當(dāng)沒(méi)有異議。那么，解讀這個(gè)基礎(chǔ)的性質(zhì)，只要借鑒建筑學(xué)意義上的“基礎(chǔ)”來(lái)審視不同建筑物的不同基礎(chǔ)，就不難弄清楚。越是規(guī)模宏大的出類(lèi)拔萃的建筑就越是需要深刻厚重而且扎實(shí)的基礎(chǔ)，這應(yīng)當(dāng)毫無(wú)疑問(wèn)；任何基礎(chǔ)都必須是全面的、均衡的，最薄弱的部分也要合格達(dá)標(biāo)，這應(yīng)當(dāng)不難理解；任何基礎(chǔ)的表面粗糙都不是問(wèn)題，它無(wú)須舍本逐末地在表現(xiàn)形式上苛求精致，這也可以說(shuō)是個(gè)盡人皆知的常理。依據(jù)這樣的極淺易的解讀，我們就可以極淺易地解讀基礎(chǔ)教育中的“基礎(chǔ)”了，也就可以理智地以驗(yàn)收基礎(chǔ)工程的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)踐并且評(píng)價(jià)基礎(chǔ)教育。關(guān)注每一個(gè)受教育者的底線合格，首先培養(yǎng)其成為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求的、具備體智德美勞基礎(chǔ)素質(zhì)的、能夠自食其力的普通勞動(dòng)者，這是實(shí)事求是的基礎(chǔ)教育目標(biāo)。我們之所以說(shuō)“首先”，是因?yàn)檫@無(wú)疑也是一切卓越的精英人才所必須具備的基礎(chǔ)。

如果把握不好這樣的基礎(chǔ)，必然把握不好以此為基點(diǎn)的素質(zhì)教育，同時(shí)也會(huì)背離以此為基點(diǎn)的考試競(jìng)爭(zhēng)，這就會(huì)造成上述的問(wèn)題以及由問(wèn)題造成的困惑。我在《合格性評(píng)價(jià)：基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)的應(yīng)然選擇》一文中，從這樣的基點(diǎn)出發(fā)詳細(xì)論述過(guò)當(dāng)代基礎(chǔ)教育的方向偏差及改造對(duì)策。認(rèn)為方向偏差的根本就在于選擇了頂線評(píng)價(jià)趨向，同時(shí)舍棄了底線評(píng)價(jià)或合格性評(píng)價(jià)，背離了基礎(chǔ)教育中的“基礎(chǔ)”，混淆了現(xiàn)代基礎(chǔ)教育與高等教育的性質(zhì)，也由此混淆了高等教育要支持差別原則對(duì)均等機(jī)會(huì)的優(yōu)先性，而基礎(chǔ)教育必須堅(jiān)持均等機(jī)會(huì)對(duì)差別原則的優(yōu)先性的教育法則。其實(shí)基礎(chǔ)教育在教育結(jié)構(gòu)中的地位，就像金字塔厚重的底層基石，所以它必須均衡；而基礎(chǔ)教育與高等教育銜接的性質(zhì)，就像工藝流程中不同階段間的關(guān)系，基礎(chǔ)教育就是它的原料生產(chǎn)階段，所以它只須質(zhì)地純正卻無(wú)須精雕細(xì)刻。選擇頂線評(píng)價(jià)趨向的偏差在于，它實(shí)際上是在基礎(chǔ)教育中演繹高等教育特征，這就像是引導(dǎo)金字塔的每塊底層基石都與塔峰徑直相對(duì)，這必然造成全社會(huì)人才的結(jié)構(gòu)性失調(diào)；還像是引導(dǎo)原料生產(chǎn)都要制造半成品，這就必然造成高等教育的僵化與低起點(diǎn)。

而如果把握好這樣的基礎(chǔ)，就應(yīng)該明確培養(yǎng)普通勞動(dòng)者的基本目標(biāo)。這與頂線評(píng)價(jià)選拔精英的目標(biāo)不同，但從本原的意義來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)是人之為人的基本需要，是任何健康社會(huì)人發(fā)展的需要，也是真正的精英健康發(fā)展的需要。所以，基礎(chǔ)教育如果希望“真正公平地為每個(gè)人提供‘生活通行證’，奠定一個(gè)人終生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)”，就應(yīng)該理智地選擇底線評(píng)價(jià)或合格性評(píng)價(jià)，以培養(yǎng)普通勞動(dòng)者為基本目標(biāo)。我們通常說(shuō)的基礎(chǔ)教育“為高等教育培養(yǎng)和輸送人才”的目標(biāo)，其實(shí)只是一種事實(shí)判斷，不是嚴(yán)格意義上的基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)。不是基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)承擔(dān)為高等教育輸送有限定性規(guī)格的人才的責(zé)任，而是高等教育應(yīng)該從基礎(chǔ)教育的已經(jīng)達(dá)到普通勞動(dòng)者基本目標(biāo)的人才中選拔人才。高考是高等教育的起點(diǎn)，但不是也不應(yīng)該是基礎(chǔ)教育的終點(diǎn)，普通高等學(xué)校入學(xué)考試必須從基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)中剝離出來(lái)，惟其如此，基礎(chǔ)教育才可能回到合適的基點(diǎn)，它的素質(zhì)目標(biāo)和考試競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)擺脫兩難困境。

三、目標(biāo)：我們到底該如何理解素質(zhì)教育

我們到底該如何理解作為教育目標(biāo)的素質(zhì)？辭書(shū)里說(shuō)的素質(zhì)，是指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，它是在人的社會(huì)實(shí)踐中逐漸發(fā)展并且成熟的。以此來(lái)解釋素質(zhì)教育目標(biāo)，至少不夠充分或恰當(dāng)。解釋作為教育目標(biāo)的素質(zhì)，“素”字的解釋顯然是關(guān)鍵，辭書(shū)里對(duì)“素”字的解釋有多種，其中有一種說(shuō)它是指質(zhì)樸的、本色的、不加修飾做作的，這比較接近作為教育目標(biāo)的素質(zhì)的“素”。這種解釋取源于《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》里的“其事素而不飾”，這個(gè)“素而不飾”中的“素”與老子說(shuō)的“見(jiàn)素抱樸”，孔子說(shuō)的“繪事后素”中的“素”的意思是一致的。老子的觀點(diǎn)有些激進(jìn)，孔子的觀點(diǎn)比較溫和，但就解釋作為教育目標(biāo)的素質(zhì)而言，孔子的觀點(diǎn)更為貼切，因?yàn)榭鬃泳痛伺c學(xué)生討論過(guò)教育目標(biāo)問(wèn)題，甚至就是教育中的不同目標(biāo)的比較和取舍問(wèn)題?？鬃诱f(shuō)的“繪事后素”，直接的意思是說(shuō)色彩絢麗的繪畫(huà)是因?yàn)闈嵃姿貎舻牡咨谂c學(xué)生的討論中，把這個(gè)意思引申到道德教育目標(biāo)上來(lái)，認(rèn)為實(shí)施禮儀教育要以仁義為基礎(chǔ)，因?yàn)槎Y儀是道德行為的形式目標(biāo)，它可以修飾也可能做作，但仁義是基本的、本色的、普適的德性目標(biāo)，它無(wú)法修飾也不可以做作。

我們依據(jù)這種解釋就不難概括出作為現(xiàn)代教育目標(biāo)的素質(zhì)的含義，在教育中它是指人的最基本、最本色、最具有普適性的身心品質(zhì)。這樣的解釋其實(shí)與日常用語(yǔ)中的解釋一致，所以我們才認(rèn)為素質(zhì)是個(gè)常用詞語(yǔ)，平常百姓對(duì)待平常事，常常很自然地關(guān)注素質(zhì)而且以素質(zhì)為依據(jù)，譬如，農(nóng)民評(píng)價(jià)莊稼通常會(huì)說(shuō)“長(zhǎng)勢(shì)”好壞，依據(jù)的是莊稼的成長(zhǎng)勢(shì)頭和生命潛力；工人評(píng)價(jià)建筑物基礎(chǔ)通常會(huì)說(shuō)“敦實(shí)、扎實(shí)”等，依據(jù)的是負(fù)載、材料質(zhì)地等，他們關(guān)注或依據(jù)的就是類(lèi)似“素質(zhì)”的品質(zhì)。我們?cè)谠S多專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域尤其是特色專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中評(píng)價(jià)人的時(shí)候，經(jīng)常直接使用“素質(zhì)好”一詞，值得重視的問(wèn)題是，使用“素質(zhì)”一詞的多數(shù)情境往往是遭遇某些目標(biāo)沖突的，或者需要進(jìn)行非常規(guī)選擇，或者需要以潛質(zhì)代替當(dāng)下，人們就會(huì)使用“素質(zhì)”一詞，譬如挑選運(yùn)動(dòng)員、藝術(shù)特長(zhǎng)人才、各種專(zhuān)業(yè)人才的時(shí)候，遇到僵化測(cè)試指標(biāo)不合格的情況，人們就不僅會(huì)以“好苗子、好材料、潛力大”來(lái)解釋沖突，還會(huì)以“素質(zhì)好”來(lái)支持選擇，這里使用的“素質(zhì)”就是素質(zhì)教育中的素質(zhì)。

我們到底該如何理解素質(zhì)教育？我們還需要什么樣的解釋?zhuān)孔⒅嘏囵B(yǎng)人的素質(zhì)或者以提高人的素質(zhì)為目標(biāo)，這樣的教育就是素質(zhì)教育。而我們對(duì)素質(zhì)教育發(fā)生誤解，癥結(jié)就在于我們把目標(biāo)解釋成了教育內(nèi)容，這與我們誤解全面發(fā)展教育是一樣的問(wèn)題。由于傳統(tǒng)思維方式和價(jià)值觀的影響，我們?cè)诮忉尳逃繕?biāo)的時(shí)候，往往會(huì)習(xí)慣于注重物質(zhì)性和結(jié)果性目標(biāo)，忽視功能性和過(guò)程性目標(biāo)。譬如我們解釋全面發(fā)展教育，一直以來(lái)就注重“全面”的意義范疇的分析解釋?zhuān)粎捚湓數(shù)亟忉尳逃膬?nèi)容，卻把智力、體力、發(fā)展等素質(zhì)目標(biāo)放在附屬的位置上；而我們解釋素質(zhì)教育的時(shí)候，同樣注重“教育”的意義范疇的分析解釋?zhuān)€是不厭其詳?shù)亓_列豐富的教育內(nèi)容，卻把素質(zhì)目標(biāo)放在附屬的位置上。我們依據(jù)這樣的解釋實(shí)施素質(zhì)教育，結(jié)果就依然是全面的教育和隨意性的素質(zhì)目標(biāo)。最普遍的所謂“全面發(fā)展加特長(zhǎng)”的解釋?zhuān)瑹o(wú)論是理論還是實(shí)踐，人們真正重視的還是“全面”而不是“發(fā)展”，是對(duì)某些所謂特長(zhǎng)進(jìn)行的技能技巧訓(xùn)練而不是“素質(zhì)”。我們蔚為大觀的高校藝術(shù)類(lèi)招生考試，應(yīng)試者或僅僅是為了器樂(lè)考級(jí)而加盟藝術(shù)，甚至竟然是因?yàn)槲幕n考試無(wú)望而轉(zhuǎn)攻藝術(shù)，他們所張揚(yáng)的藝術(shù)素質(zhì)的膚淺，不能不說(shuō)是對(duì)基礎(chǔ)教育中素質(zhì)教育的嘲諷。因此，理解素質(zhì)教育的關(guān)鍵不是教育是什么，而是教育的普適性的素質(zhì)目標(biāo)是什么，這是個(gè)教育目標(biāo)觀念轉(zhuǎn)換問(wèn)題。

教育目標(biāo)觀念向素質(zhì)轉(zhuǎn)換，其實(shí)不是什么新思想。因?yàn)榈娜说娜姘l(fā)展理論中所說(shuō)的“智力和體力的充分自由的發(fā)展”就是素質(zhì)目標(biāo)，而我們一以貫之的教育如果真正以此為目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)就是在實(shí)施素質(zhì)教育。只是我們的教育學(xué)分析和解釋出了偏差，使人們執(zhí)著于營(yíng)造全面教育卻疏誤了發(fā)展，才造成素質(zhì)目標(biāo)失落的問(wèn)題。需要進(jìn)一步說(shuō)明的是，素質(zhì)教育與考試競(jìng)爭(zhēng)之間不存在非此即彼的關(guān)系，也談不上“轉(zhuǎn)軌”的問(wèn)題，它與考試競(jìng)爭(zhēng)中的如何考試、如何競(jìng)爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)什么之間是亦此亦彼相輔相成的關(guān)系。因?yàn)槿魏谓逃龓缀醵夹枰荚囘@種評(píng)價(jià)方式，而任何考試也幾乎都避免不了競(jìng)爭(zhēng)，因此，實(shí)施素質(zhì)教育迫切需要有相適應(yīng)的考試競(jìng)爭(zhēng)，或者說(shuō)我們必須把考試競(jìng)爭(zhēng)融入素質(zhì)教育系統(tǒng)中。轉(zhuǎn)貼于

四、對(duì)策：我們到底該如何改造考試競(jìng)爭(zhēng)

“應(yīng)試教育”是教育考試競(jìng)爭(zhēng)的極端惡性形式，它的另一極端則是超越教育考試競(jìng)爭(zhēng)的“素質(zhì)教育”。這是種極端化判斷，極少成為真正的事實(shí)，真正的事實(shí)在它們中間，有意義的思考也應(yīng)該在它們中間。教育教學(xué)評(píng)價(jià)和作為評(píng)價(jià)方式之一的考試，是教育教學(xué)過(guò)程的有機(jī)構(gòu)成部分，主要功能是促進(jìn)教育和教學(xué)而不是選拔。學(xué)校教育實(shí)踐素質(zhì)教育是它的社會(huì)責(zé)任，履行這種社會(huì)責(zé)任是個(gè)系統(tǒng)工程，工程中包括了必要的考試競(jìng)爭(zhēng)。但是，如果學(xué)校教育撇開(kāi)自己的社會(huì)責(zé)任，轉(zhuǎn)向應(yīng)對(duì)選拔性考試，甚至以選拔性考試競(jìng)爭(zhēng)為唯一宗旨，就會(huì)扭曲教育的價(jià)值和意義而制造所謂的“應(yīng)試教育”。如果真有這樣的教育，它的荒謬性昭然，已經(jīng)無(wú)須批判。因此，我們應(yīng)當(dāng)思考的是現(xiàn)實(shí)的考試競(jìng)爭(zhēng)有什么問(wèn)題，它對(duì)實(shí)踐素質(zhì)教育有什么傷害，我們?cè)撊绾卧趯?shí)踐素質(zhì)教育的過(guò)程中改造考試競(jìng)爭(zhēng)。

現(xiàn)實(shí)的考試競(jìng)爭(zhēng)疏離了實(shí)踐素質(zhì)教育。人們用考試競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果代替教育價(jià)值，這種代替享有一種無(wú)形的權(quán)威，它在教育和教學(xué)價(jià)值的判斷中把實(shí)踐素質(zhì)教育的全面發(fā)展目標(biāo)弄得形同虛設(shè)（學(xué)生僅以高分就可以被高校錄?。?，也把人們的全部注意和興奮都聚焦于局限性的幾門(mén)課程以及局限性的考試競(jìng)爭(zhēng)中來(lái)。這種注意和興奮像瘟疫一樣恣肆蔓延著，冷漠并且疏離了我們實(shí)踐素質(zhì)教育的責(zé)任。因?yàn)闆](méi)有人關(guān)心試卷和分?jǐn)?shù)背后的教育和教學(xué)，沒(méi)有人關(guān)心創(chuàng)造這些試卷和分?jǐn)?shù)的各種不同角色的成人和孩子到底生成了什么樣的社會(huì)價(jià)值和主體發(fā)展價(jià)值。實(shí)際上，在我們追逐考試競(jìng)爭(zhēng)并且強(qiáng)化考試競(jìng)爭(zhēng)符號(hào)（成績(jī)或分?jǐn)?shù)）價(jià)值的同時(shí)，我們?cè)庥龅搅私逃碾p重價(jià)值失落，這種失落被考試競(jìng)爭(zhēng)符號(hào)遮蔽了，而符號(hào)價(jià)值的膚淺和權(quán)威，則相輔相成地步入了惡性循環(huán)。

死揪上課補(bǔ)課和考試訓(xùn)練是這種惡性循環(huán)的必然結(jié)果。人們不得不容忍它的膚淺是因?yàn)椴坏貌磺鼜挠谒臋?quán)威，人們把考試競(jìng)爭(zhēng)喻為“指揮棒”說(shuō)的就是這個(gè)道理，而僵化落后的教學(xué)在很大程度上是指揮棒所促使的。我們不得不承認(rèn)，多數(shù)教育者和不懂教育卻粗暴地干預(yù)教育的家長(zhǎng)群體，都寧可相信一種判斷：提高考試競(jìng)爭(zhēng)力，唯一有效的選擇就是加大勞動(dòng)強(qiáng)度，延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間。我們不能不覺(jué)悟，也正是這種判斷，把實(shí)踐素質(zhì)教育逼到了一種尷尬境地。有許多禁止節(jié)假日上課補(bǔ)課的規(guī)定都以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)、倡導(dǎo)素質(zhì)教育為理由。這種理由的潛臺(tái)詞是：實(shí)踐素質(zhì)教育寧可退出考試競(jìng)爭(zhēng)。而堅(jiān)持節(jié)假日上課補(bǔ)課的辯解理由是向?qū)W生的前途負(fù)責(zé)也替家長(zhǎng)分憂解難。這理由也有潛臺(tái)詞：考試競(jìng)爭(zhēng)必須抱殘守缺。令人遺憾的是，誰(shuí)也不肯相信，真正高素質(zhì)的人才應(yīng)對(duì)任憑多么落后的考試也會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。

現(xiàn)實(shí)的考試競(jìng)爭(zhēng)不利于提升國(guó)民素質(zhì)。僵化的尖子主義的考試競(jìng)爭(zhēng)把基礎(chǔ)教育窒息在一個(gè)精英化的旋渦里，高分名校的狹隘目標(biāo)和殘酷的選拔淘汰，把教學(xué)什么和教學(xué)為什么都淡化了，它必然架空新課程改革的種種努力，把新教育思想異化成教條，使實(shí)踐素質(zhì)教育很難在實(shí)質(zhì)上有所作為，教育正義甚至也無(wú)以伸張。譬如近年來(lái)教育中發(fā)生的惡性事件，多數(shù)與無(wú)聊學(xué)習(xí)制造的痛苦、考試競(jìng)爭(zhēng)制造的壓力相關(guān)；近年來(lái)基礎(chǔ)教育中雨后春筍般地生出了不少富麗堂皇的名校，高考后的輿論媒體上則會(huì)莫名其妙地捧出不少名人。相比之下，基礎(chǔ)教育中維護(hù)民工子弟受教育權(quán)利的呼吁，高考后人們對(duì)無(wú)緣競(jìng)爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)失敗者的關(guān)愛(ài)，對(duì)同樣付出心血的他們的老師們的理解，是否太過(guò)蒼白？而后者同樣是國(guó)民素質(zhì)的注解，我們的考試競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是以忽視普遍意義上的國(guó)民素質(zhì)基礎(chǔ)為代價(jià)的。

所謂精英人才或卓越人才如果只是考試競(jìng)爭(zhēng)勝出的人才，他們的素質(zhì)基礎(chǔ)很可能比失敗者更糟糕，勝出可能只是意味著獲得了一塊敲門(mén)磚。我們說(shuō)的糟糕有三方面依據(jù)，其一是以“加大勞動(dòng)強(qiáng)度、延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間”為特征的考試競(jìng)爭(zhēng)，使他們沒(méi)有更多的體力和精力養(yǎng)成普通公民的基本素質(zhì)，他們?cè)绞恰俺鲱?lèi)拔萃”就越是疏離普通公民；其二是他們即使成功也未必?zé)釔?ài)敲門(mén)磚，未必?zé)釔?ài)自己的專(zhuān)業(yè)，未必?zé)釔?ài)由專(zhuān)業(yè)追求所建構(gòu)的事業(yè)，我們集中優(yōu)質(zhì)資源培養(yǎng)選拔卓越人才的良好愿望很可能事與愿違；其三是考試競(jìng)爭(zhēng)如果迷失了實(shí)踐素質(zhì)教育的路向，很容易步入教育的歧途?！安皇芸嘀锌?，難為人上人”“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”何以復(fù)活？許多人竟渾然不知這是陶行知先生早已批判過(guò)的陳腐教育觀念，在如此的歧途上行走，如何能養(yǎng)成做人中人、平民人、知天下之人的良好素質(zhì)基礎(chǔ)？

在實(shí)踐素質(zhì)教育的過(guò)程中改造考試競(jìng)爭(zhēng)。在素質(zhì)教育與考試競(jìng)爭(zhēng)之間，我們選擇走出困境的路徑，這從根本上說(shuō)是個(gè)端正教育思想的問(wèn)題。當(dāng)人們意識(shí)到評(píng)價(jià)是基礎(chǔ)教育改革“瓶頸”的時(shí)候，正是現(xiàn)行的考試競(jìng)爭(zhēng)必須重新改革的時(shí)候，而這種改革只能與全面提高國(guó)民素質(zhì)“并軌”。我們面臨的事實(shí)，不是實(shí)踐素質(zhì)教育附庸扭曲考試競(jìng)爭(zhēng)，而是考試競(jìng)爭(zhēng)在適合實(shí)踐素質(zhì)教育宗旨的前提下才是正確的。

我們首先需要澄清誤以手段為目標(biāo)的問(wèn)題。實(shí)踐素質(zhì)教育與考試競(jìng)爭(zhēng)不存在非此即彼的對(duì)立關(guān)系，因?yàn)樗c旨在促進(jìn)教育和教學(xué)的評(píng)價(jià)不沖突，也與高層次人才選拔不沖突，任何意義上的教育評(píng)價(jià)都沒(méi)有理由拒絕高素質(zhì)的人才。實(shí)踐素質(zhì)教育并非是要全新設(shè)置教育內(nèi)容，它依然以全面發(fā)展教育的內(nèi)容為載體，我們之所以會(huì)誤解為全新內(nèi)容，只是因?yàn)楝F(xiàn)行的考試競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)容不全面，那么關(guān)鍵問(wèn)題在于我們?nèi)绾务{馭這些內(nèi)容載體，如何不限于僵化地記憶、熟練、掌握而誤了發(fā)展，如何實(shí)現(xiàn)素質(zhì)目標(biāo)。而考試競(jìng)爭(zhēng)畢竟不僅關(guān)系到促進(jìn)教育和教學(xué)，而且關(guān)系到高層次人才選拔，它如何與實(shí)踐素質(zhì)教育的宗旨相適合是迫切需要解決的問(wèn)題，試想，如果考試以素質(zhì)為目標(biāo)，其本質(zhì)上就是素質(zhì)測(cè)試了，還會(huì)有什么沖突？諸如題海戰(zhàn)術(shù)、疲勞戰(zhàn)術(shù)、把兒童青少年整得厭惡學(xué)習(xí)的戰(zhàn)術(shù)，說(shuō)到底不過(guò)是低層次非素質(zhì)目標(biāo)訓(xùn)練而已，如此，哪里能尋到素質(zhì)教育的真諦呢？

我們需要實(shí)事求是地弄清現(xiàn)行考試競(jìng)爭(zhēng)的局限性。科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)核心問(wèn)題就是可持續(xù)發(fā)展，實(shí)踐素質(zhì)教育的核心正是關(guān)注人的可持續(xù)發(fā)展，而現(xiàn)實(shí)的考試競(jìng)爭(zhēng)的成功或失敗依據(jù)的究竟是什么性質(zhì)的指標(biāo)？它們的可持續(xù)發(fā)展價(jià)值如何判斷？曾有一位美國(guó)的大學(xué)校長(zhǎng)在研究了中國(guó)高考試卷之后，說(shuō)它是“捉弄人”的考試，并且說(shuō)他們學(xué)校里的來(lái)自名牌大學(xué)的與來(lái)自二、三流大學(xué)的中國(guó)研究生，就發(fā)展?jié)撃芏灾挥袔讉€(gè)月的差別。那么我們有理由認(rèn)為，有些已經(jīng)被考試競(jìng)爭(zhēng)淘汰了的學(xué)生，如果給他們機(jī)會(huì)，其發(fā)展也不會(huì)有太大差別。泰勒在著名的“八年研究”中，曾經(jīng)利用實(shí)驗(yàn)班學(xué)生免試升入大學(xué)的規(guī)定，證明了他的“那些特定科目學(xué)習(xí)達(dá)不到要求的中學(xué)生，許多依然在大學(xué)期間取得成功”的假設(shè)，誠(chéng)然這種證明說(shuō)的是美國(guó)中學(xué)的考試競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展局限性，但是也足以啟示我們思考我們的考試，它究竟在何種程度上具有可持續(xù)發(fā)展價(jià)值？

我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐素質(zhì)教育中改造考試競(jìng)爭(zhēng)。如果我們踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)踐素質(zhì)教育，也實(shí)實(shí)在在地應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)，是否是實(shí)事求是的選擇呢？這里的關(guān)鍵在于，究竟什么是實(shí)實(shí)在在地應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)。我們以?xún)?chǔ)備豐富的知識(shí)倉(cāng)庫(kù)、以數(shù)不清的考試或模擬考試來(lái)應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)，顯然是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的最笨拙的辦法，這到底是有效還是無(wú)效或者負(fù)效？這就像足球隊(duì)只練踢球甚至只練臨門(mén)一腳不練其他，或者像長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員從早到晚只練長(zhǎng)跑不練其他，能否算是有效訓(xùn)練？能否算是實(shí)實(shí)在在地應(yīng)對(duì)比賽？我們?cè)谶@樣的過(guò)程中，迫使學(xué)生和教師們共同忍受沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，真正失落的是什么？學(xué)生和教師們滋生著心理焦慮與緊張，抑郁失落與無(wú)聊，學(xué)生厭惡學(xué)校學(xué)習(xí)，教師冷漠教育教學(xué)，能否算是實(shí)實(shí)在在應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)？

如果我們把實(shí)踐素質(zhì)教育或者實(shí)施新課程改革，從那種不食人間煙火的或者重建與重構(gòu)的虛擬境界拉回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，融入現(xiàn)實(shí)的教育和教學(xué)之中，也融入考試競(jìng)爭(zhēng)之中，是否能形成一種沖突的和諧呢？我們似乎誰(shuí)都沒(méi)有認(rèn)真地回答過(guò)一個(gè)淺顯問(wèn)題：超負(fù)荷的上課補(bǔ)課，即使是應(yīng)對(duì)考試競(jìng)爭(zhēng)，真正有用嗎？蘇霍姆林斯基曾經(jīng)對(duì)此表示過(guò)異議，他確信為差生補(bǔ)課是最不理智的，贊科夫曾經(jīng)對(duì)此提出過(guò)建議，認(rèn)為后進(jìn)生尤其需要在發(fā)展上下功夫，他們的主張其實(shí)都是實(shí)踐素質(zhì)教育的主張。天津南開(kāi)中學(xué)的康岫巖校長(zhǎng)，以一種有容乃大的教育家氣派實(shí)踐著素質(zhì)教育，實(shí)施著新課程改革，也以一種舉重若輕的大智慧應(yīng)對(duì)著考試競(jìng)爭(zhēng)，在高考進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的“嚴(yán)峻”時(shí)刻，她依然與高三學(xué)生到農(nóng)村參加體力勞動(dòng)，其結(jié)果不僅沒(méi)有影響考試競(jìng)爭(zhēng)，反而“考得更好”。當(dāng)中國(guó)的現(xiàn)代農(nóng)民都已經(jīng)擺脫了“只有加大勞動(dòng)強(qiáng)度、延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間才可以提高質(zhì)量”的理念的情況下，教育為什么不能尋求科學(xué)教學(xué)呢？有些家長(zhǎng)已經(jīng)覺(jué)悟到“學(xué)生應(yīng)有自己的時(shí)間去消化”，有些學(xué)生則萌生了“希望有時(shí)間自己調(diào)整、自己安排自己的學(xué)習(xí)”的覺(jué)悟，教育何以就不能支持如此的覺(jué)悟呢？

參考文獻(xiàn)：

[1]楊啟亮。合格性評(píng)價(jià)：基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)的應(yīng)然選擇 [J].教育研究，2006，(11)：11—17.

篇9

論文關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；教育管理制度；教育評(píng)價(jià)

我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育改革面臨的主要困難有：素質(zhì)教育的概念沒(méi)有界定，嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育理論的研究和實(shí)踐的進(jìn)展；教育理論界關(guān)于素質(zhì)教育改革理論先行還是實(shí)踐先行的爭(zhēng)執(zhí)直接影響素質(zhì)教育改革的進(jìn)程；素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系的建立是一個(gè)艱巨的長(zhǎng)期過(guò)程，社會(huì)條件準(zhǔn)備的程度從根本上制約著素質(zhì)教育改革的進(jìn)度；樹(shù)立社會(huì)對(duì)教育公平的信心，逐步消除社會(huì)對(duì)改革現(xiàn)行招考制度后能否保證考生升學(xué)機(jī)會(huì)公平的顧慮也是困擾素質(zhì)教育改革的重要因素?；膺@些困難將是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程，目前我國(guó)深化素質(zhì)教育改革的主要對(duì)策包括加快完善素質(zhì)教育理論和進(jìn)一步推動(dòng)素質(zhì)教育實(shí)踐兩個(gè)方面的內(nèi)容。

1素質(zhì)教育理論研究問(wèn)題

1．1加快素質(zhì)教育實(shí)踐是繼續(xù)推進(jìn)我國(guó)素質(zhì)教育理論發(fā)展的關(guān)鍵

近幾年我國(guó)素質(zhì)教育理論研究鮮有進(jìn)展，相關(guān)論文和成果數(shù)量大幅減少，說(shuō)明相關(guān)課題的研究工作遇到了難以通過(guò)的瓶頸，繼續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)踐是解決問(wèn)題的前提和關(guān)鍵。

哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是推動(dòng)理論發(fā)展的前提和動(dòng)力。素質(zhì)教育理論的發(fā)展毫無(wú)疑問(wèn)地需要素質(zhì)教育實(shí)踐提供動(dòng)力，因?yàn)樗刭|(zhì)教育實(shí)踐的需要才是是素質(zhì)教育理論活力的源泉，離開(kāi)素質(zhì)教育實(shí)踐需要的素質(zhì)教育理論既不可能得到實(shí)踐的檢驗(yàn)，更得不到實(shí)踐上的推廣及進(jìn)一步的深化發(fā)展，這種理論是虛無(wú)的空洞理論，當(dāng)然也是沒(méi)有活力和前途的理論。加快和深化素質(zhì)教育實(shí)踐是完善素質(zhì)教育理論的基本前提和條件。我國(guó)素質(zhì)教育實(shí)踐的停滯是造成素質(zhì)教育理論研究停滯的重要原因。

1．2發(fā)展素質(zhì)教育理論的重點(diǎn)和突破口

1．2．1加快制訂素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)踐面臨很多和很大困難的條件下，我國(guó)應(yīng)把推進(jìn)素質(zhì)教育理論研究的重點(diǎn)和突破口放在完善和推廣素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系上，同時(shí)積極實(shí)踐相關(guān)研究成果。堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)和推動(dòng)理論研究的發(fā)展思路，并最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育理論和實(shí)踐的平衡發(fā)展。

素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系建設(shè)的不足已經(jīng)事實(shí)上成為了制約我國(guó)素質(zhì)教育改革實(shí)踐和理論研究進(jìn)一步發(fā)展的直接因素與焦點(diǎn)問(wèn)題。目前我國(guó)素質(zhì)教育實(shí)踐和理論發(fā)展過(guò)程中遇到的幾乎所有問(wèn)題都與教育評(píng)價(jià)體系的建設(shè)與實(shí)踐狀況有著密切的關(guān)系。

完善素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系的重點(diǎn)和難點(diǎn)是保持評(píng)價(jià)維度與素質(zhì)教育功能的內(nèi)在一致性，關(guān)鍵是厘清素質(zhì)教育和應(yīng)試教育評(píng)價(jià)體系的根本區(qū)別。素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系的關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生完善人格的形成、科學(xué)精神的培養(yǎng)、良好思維與行為習(xí)慣的養(yǎng)成、各種潛質(zhì)特質(zhì)的發(fā)掘與發(fā)展和學(xué)生身體素質(zhì)的提高等各種素質(zhì)的發(fā)展情況。對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握水平的評(píng)價(jià)只是素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系中一個(gè)一般的評(píng)價(jià)內(nèi)容。

為此，還要科學(xué)對(duì)待實(shí)際上國(guó)內(nèi)一直就存在著的全面肯定基礎(chǔ)教育和認(rèn)為素質(zhì)教育改革將導(dǎo)致學(xué)生成績(jī)大幅下滑的言論。

首先，我們必須承認(rèn)我國(guó)在基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展上取得的巨大成就，有的方面的進(jìn)步可以說(shuō)是取得了突破性和歷史性的成就。其次，我們也必須看到我國(guó)學(xué)生知識(shí)水平的提高讓我們的孩子付出了巨大代價(jià)。大量的研究結(jié)果表明：現(xiàn)階段我國(guó)學(xué)生尤其是基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的身體素質(zhì)嚴(yán)重滑坡，人格和情感發(fā)育不健全，自主意識(shí)和獨(dú)立處理問(wèn)題能力嚴(yán)重缺乏，自信心、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力嚴(yán)重不足，知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)不完善，學(xué)習(xí)興趣低下。這些問(wèn)題的存在和我國(guó)基礎(chǔ)教育階段評(píng)價(jià)體系普遍存在的重知識(shí)教學(xué)輕素質(zhì)發(fā)展有直接聯(lián)系。因此，全面加快在基礎(chǔ)教育階段推廣素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系是極其緊迫的事情。

1．2．2加強(qiáng)有關(guān)促進(jìn)學(xué)生身心健康和塑造學(xué)生健全人格理論的研究

身體健康發(fā)育的重要性是路人皆知，中央政府對(duì)學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間體育鍛煉問(wèn)題高度重視，曾先后出臺(tái)多個(gè)相關(guān)文件、通知。我國(guó)各級(jí)地方政府和教育主管部門(mén)對(duì)此更是高度重視，有的地方甚至對(duì)學(xué)生在校期間的體育課時(shí)與活動(dòng)時(shí)間數(shù)量作出了具體安排。雖然這些措施在一定程度上保證了學(xué)生課內(nèi)外的鍛煉與活動(dòng)時(shí)間，但相關(guān)研究表明，我國(guó)學(xué)生的身體素質(zhì)仍然不斷滑坡。

比學(xué)生身體狀況滑坡更糟糕的是學(xué)生心理發(fā)育上存在的問(wèn)題，這個(gè)情況存在于我國(guó)教育的各個(gè)階段，當(dāng)然類(lèi)似的問(wèn)題在國(guó)外的教育領(lǐng)域也普遍存在。造成學(xué)生心理不健康的主要原因是個(gè)體的社會(huì)化及個(gè)性化過(guò)程不及時(shí)、不徹底和不協(xié)調(diào)。

表現(xiàn)為自我意識(shí)和社會(huì)融人水平低、合作意識(shí)與能力差，獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立處理問(wèn)題的能力不強(qiáng)，發(fā)現(xiàn)、分析與解決問(wèn)題的能力不夠，進(jìn)取心和意志力不強(qiáng)，精神不夠?qū)Ｗ?，自信心和抗挫折能力差等。這些問(wèn)題的存在可能導(dǎo)致學(xué)生成為心理承受能力脆弱的一代國(guó)家建設(shè)者。同時(shí)這些問(wèn)題也會(huì)嚴(yán)重抑制學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，是與我們目前大力倡，導(dǎo)的創(chuàng)新教育互相抵觸的。

在教育的各個(gè)階段加人心理和人格教育課程已是十分迫切的事情。有研究表明：學(xué)生自殘、學(xué)校暴力事件的發(fā)生以及學(xué)生違法犯罪的日趨嚴(yán)重，甚至有些青少年的違法犯罪活動(dòng)都和學(xué)校的心理教育與干預(yù)不及時(shí)有關(guān)?，F(xiàn)代犯罪心理學(xué)也表明及時(shí)的心理干預(yù)，可以使多數(shù)輕微的違法犯罪行為甚至不少?lài)?yán)重的惡性犯罪行為得以避免。

可以看出學(xué)?？茖W(xué)適時(shí)開(kāi)展人格和心理教育的極端重要性。健全的人格和健康的心理也是學(xué)生全面發(fā)展特別是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神和創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)，人格決定著人們觀察、認(rèn)識(shí)、思考和處理各種問(wèn)題的認(rèn)知起點(diǎn)、基本方式、方法和結(jié)果。

素質(zhì)教育理論必須為上述問(wèn)題的解決指明出路和找到解決辦法，把教育實(shí)踐中不符合教育教學(xué)規(guī)律的的教育教學(xué)行為找出來(lái)并加以糾正。同時(shí)，素質(zhì)教育理論還應(yīng)當(dāng)包含完整的學(xué)生心理和人格教育理論及相關(guān)的教學(xué)理論與方法體系。

最近，國(guó)家成立了與素質(zhì)教育研究有關(guān)的國(guó)家級(jí)的調(diào)查研究課題組，目的是就素質(zhì)教育改革問(wèn)題展開(kāi)全面的調(diào)查研究，有些課題的階段性成果已經(jīng)相繼發(fā)表。雖然素質(zhì)教育改革是龐大的涉及社會(huì)各個(gè)方面和層次的系統(tǒng)工程，不可能依靠一兩個(gè)調(diào)查研究成果來(lái)完成，但從中可以看出國(guó)家繼續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育改革的決心，也說(shuō)明我國(guó)關(guān)于素質(zhì)教育理論的研究工作還大有可為。

2素質(zhì)教育實(shí)踐問(wèn)題

我國(guó)的素質(zhì)教育改革是一個(gè)以管理思想和管理體制改革為基礎(chǔ)，以教育思想和教育教學(xué)模式系統(tǒng)改革為主要特征的系統(tǒng)工程。素質(zhì)教育改革的過(guò)程將是漸進(jìn)的長(zhǎng)期過(guò)程，當(dāng)前我國(guó)應(yīng)積極推進(jìn)高校招生制度改革、加快推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施小班化教學(xué)和加強(qiáng)農(nóng)村師資建設(shè)、力爭(zhēng)在較短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)高等教育質(zhì)量的根本性恢復(fù)和穩(wěn)步推進(jìn)教育管理體制改革為素質(zhì)教育改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供制度支持。

2．1積極促進(jìn)學(xué)生身體和心理健康成長(zhǎng)

首先，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都要確保足課時(shí)開(kāi)設(shè)體育課和活動(dòng)課。基礎(chǔ)和中等教育階段必須保證學(xué)生在校期間每天不少于一個(gè)小時(shí)的鍛煉時(shí)間，時(shí)限制學(xué)生在校和課外作業(yè)時(shí)間。現(xiàn)在的問(wèn)題是城市學(xué)校內(nèi)學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)所嚴(yán)重不足，鄉(xiāng)村學(xué)校體育課師資和學(xué)生活動(dòng)器材嚴(yán)重匱乏。政府和教育主管部門(mén)要通過(guò)制定切實(shí)可行的措施和獎(jiǎng)懲辦法，加大對(duì)學(xué)校執(zhí)行相關(guān)文件情況的監(jiān)督與引導(dǎo)力度，確保學(xué)生在校的體育課和鍛煉活動(dòng)時(shí)間另外政府要不斷加大相應(yīng)的財(cái)政投入力度，積極改善基礎(chǔ)教育的辦學(xué)條件和擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)空間與場(chǎng)地。

其次，我國(guó)的各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)都要逐漸設(shè)立心理咨詢(xún)室。通過(guò)開(kāi)設(shè)心理課程、講座等形式把心理學(xué)和心理危機(jī)自助知識(shí)授給學(xué)生。要從基礎(chǔ)教育階段起給每個(gè)學(xué)生建立心理健康和發(fā)育狀況檔案。教育機(jī)構(gòu)還要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)育特點(diǎn)有針對(duì)性的開(kāi)展心理輔導(dǎo)，及時(shí)干預(yù)和化解學(xué)生的各種心理危機(jī)。

再次，重視學(xué)生健全人格的塑造。人格教育是伴隨人終生的事情，但兒童與青少年階段的人格教育顯得特別重要。人格塑造是我國(guó)教育的軟肋，我國(guó)的學(xué)校教育未能充分重視對(duì)學(xué)生健全人格的塑造，而且教育教學(xué)過(guò)程中還大量存在忽視乃至冒犯學(xué)生人格的不良教育教學(xué)行為。為此我國(guó)應(yīng)倡導(dǎo)民主的、師生平等互動(dòng)的和尊重學(xué)生情感體驗(yàn)與健康發(fā)育的教育教學(xué)模式，以豐富學(xué)生的人性和培植學(xué)生人文精神為重心健全學(xué)生人格。

2．2用素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系評(píng)價(jià)素質(zhì)教育

用應(yīng)試教育的評(píng)價(jià)體系評(píng)價(jià)素質(zhì)教育是當(dāng)前我國(guó)素質(zhì)教育改革試點(diǎn)普遍存在的問(wèn)題，評(píng)價(jià)的直接結(jié)果是學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的急劇下滑。這就是不少人講的實(shí)施素質(zhì)教育學(xué)生就完了，課堂教學(xué)也完了的證據(jù)，也正是我國(guó)素質(zhì)教育改革難以推進(jìn)的重要原因。用應(yīng)試教育的標(biāo)準(zhǔn)衡量素質(zhì)教育的成果，其結(jié)果當(dāng)然是不科學(xué)的，但以應(yīng)試教育的評(píng)價(jià)體系評(píng)價(jià)素質(zhì)教育的情況確實(shí)正直接影響著我國(guó)的素質(zhì)教育改革的步伐。

也正因如此不少實(shí)施素質(zhì)教育改革的學(xué)校和地方紛紛宣稱(chēng)素質(zhì)教育改革提高了學(xué)生的考試成績(jī)，并以此換得社會(huì)各界對(duì)素質(zhì)教育改革的支持。我們知道，通過(guò)素質(zhì)教育提高學(xué)生成績(jī)不會(huì)立竿見(jiàn)影，有的成績(jī)是要跨過(guò)一定教育階段后才能表現(xiàn)出來(lái)的。短期的結(jié)果反而可能是學(xué)生在知識(shí)性的測(cè)試中成績(jī)有所下滑?？梢?jiàn)，推行素質(zhì)教育需要非凡的膽識(shí)和智慧，它要求素質(zhì)教育教學(xué)改革和素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系的推廣必須同時(shí)進(jìn)行，真正做到用素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系評(píng)價(jià)素質(zhì)教育效果，否則，改革將很難取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

素質(zhì)教育的另一個(gè)結(jié)果是學(xué)生各種能力，特別是創(chuàng)新習(xí)慣和創(chuàng)新能力的形成。我十分贊成創(chuàng)新是一種習(xí)慣的看法，這種說(shuō)法雖然未必完全準(zhǔn)確，但它明白無(wú)誤的講出了創(chuàng)新的心理基礎(chǔ)。任何創(chuàng)新都一定是開(kāi)放的和自由的心理活動(dòng)的結(jié)果，都是以一定的創(chuàng)新心理機(jī)制和心理創(chuàng)新過(guò)程為前提取得的。素質(zhì)教育本身就是建立在學(xué)生心理自由和不斷創(chuàng)新基礎(chǔ)上的教育過(guò)程，素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系可以保證這個(gè)教育過(guò)程的順利實(shí)施。

2．3全面提高教育教學(xué)質(zhì)量

主要辦法和思路是推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施小班化教學(xué)，加強(qiáng)農(nóng)村師資隊(duì)伍建設(shè)，通過(guò)管理體制的變革實(shí)現(xiàn)高等教育質(zhì)量的恢復(fù)等。

2．4幾個(gè)具體問(wèn)題

2．4．1知識(shí)教學(xué)和素質(zhì)教育的基本關(guān)系

素質(zhì)教育和其他教育一樣必須向?qū)W生傳授一定的知識(shí)，當(dāng)然這些知識(shí)技能既包括基本的生產(chǎn)、生活知識(shí)與技能，也包括進(jìn)一步學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能，還要包括科學(xué)精神的培養(yǎng)和開(kāi)展研究的知識(shí)與技能。

與傳統(tǒng)教育不同的是，素質(zhì)教育關(guān)注的中心是學(xué)生素質(zhì)的形成與培養(yǎng)，知識(shí)的傳授僅僅是素質(zhì)教育的一個(gè)內(nèi)容。素質(zhì)教育理論相信，學(xué)生素質(zhì)的全面提升才是學(xué)生獲得知識(shí)的有效途徑，在基礎(chǔ)教育階段既不必要也不可能進(jìn)行以完整學(xué)科知識(shí)傳授為主要內(nèi)容的教育。素質(zhì)教育模式下基礎(chǔ)教育階段的知識(shí)教學(xué)是零散和成點(diǎn)式分布的，主要是作為手段為發(fā)展學(xué)生素質(zhì)服務(wù)的。有些基礎(chǔ)教育階段的教學(xué)活動(dòng)甚至連固定的教材也沒(méi)有，教師要根據(jù)需要和教學(xué)情景創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)并利用各種教學(xué)資源開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。但一些基礎(chǔ)的學(xué)科知識(shí)教學(xué)應(yīng)該是給予保證的，這是我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。目前，我國(guó)基礎(chǔ)教育的工作重點(diǎn)和中心要盡快轉(zhuǎn)移到促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展上來(lái)，合理安排純粹知識(shí)性的教學(xué)活動(dòng)。

與基礎(chǔ)教育不同，目前我國(guó)的高等教育以知識(shí)傳授為主要內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng)還應(yīng)該加強(qiáng)。原因是：基礎(chǔ)和中等教育階段學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展為接受高等教育的知識(shí)教育提供了可能與保證；掌握一定的人文基礎(chǔ)知識(shí)和系統(tǒng)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能已經(jīng)成為大學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。當(dāng)然，高等教育階段是以發(fā)展性的知識(shí)傳授和以學(xué)生思維訓(xùn)練與技能的形成為中心的，大量陳述性的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)主要靠學(xué)生的自學(xué)來(lái)完成。高等教育還要通過(guò)專(zhuān)業(yè)的教育塑造學(xué)生崇尚與追求科學(xué)和真理的精神，通過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練形成學(xué)生科學(xué)思維的習(xí)慣和規(guī)范開(kāi)展科學(xué)研究的能力。

2．4．2高考制度改革

目前我國(guó)高校招生考試制度的改革已經(jīng)成為社會(huì)各個(gè)階層的熱門(mén)話題，也是影響我國(guó)素質(zhì)教育的焦點(diǎn)問(wèn)題之一。事實(shí)上，近10年來(lái)我國(guó)的高考制度一直處于各種改革實(shí)驗(yàn)之中，只不過(guò)改革沒(méi)有取得讓各方面滿意的效果罷了。高考改革不成功的主要原因是各方面給高考附加的社會(huì)功能太多，干涉高考的社會(huì)因素太多。

高考是高等學(xué)校選拔合適人才來(lái)校接受教育的考試，也可以說(shuō)是學(xué)生進(jìn)入高等學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)的入學(xué)資格考試，高考的基本功能是高等選拔適合本校教育的學(xué)生。因此，一般情況下高考是高等學(xué)校和學(xué)生互相選擇的活動(dòng)，主要是高等學(xué)校和學(xué)生雙方的事情，只要高校的招生行為在合法的范圍內(nèi)，其他單位和個(gè)人就不能輕易干涉。高校招生考試的科學(xué)做法應(yīng)該主要由各高等學(xué)校組織命題、考試和錄取學(xué)生。過(guò)多的社會(huì)功能同高考掛鉤和其他因素對(duì)高考的過(guò)度介入是違背教育基本規(guī)律的，結(jié)果必然是高考功能被扭曲，整個(gè)教育畸形發(fā)展，最終影響正常教育功能的順利實(shí)現(xiàn)。

不難看出，目前我國(guó)高考制度改革的主要工作就是恢復(fù)高考的主要功能，真正全面賦予各個(gè)高等學(xué)校招生自主權(quán)，真正全面實(shí)現(xiàn)高校的自主招生。從我國(guó)教育發(fā)展和管理模式的實(shí)際情況看，我國(guó)很難在短時(shí)間內(nèi)真正全面實(shí)現(xiàn)高校自主招生。雖然我國(guó)高考改革需要一個(gè)過(guò)程，但高考改革的基本方向一定是逐步淡化全國(guó)統(tǒng)一高考和逐步增加各招生學(xué)校入學(xué)測(cè)試的比重。我國(guó)改革完成后的具體高考形式難以預(yù)見(jiàn)，但大致不外以下幾種：一是取消全國(guó)統(tǒng)一高招考試，完全由各高等學(xué)校自主招生，這就是當(dāng)前出現(xiàn)的取消高考論；二是設(shè)立高中畢業(yè)生綜合水平或?qū)W業(yè)水平測(cè)試等國(guó)家考試，各高校在參考國(guó)家考試成績(jī)的基礎(chǔ)上，結(jié)合高等學(xué)校獨(dú)立組織的有關(guān)測(cè)試的成績(jī)，并參考學(xué)生中學(xué)階段學(xué)習(xí)和參加社會(huì)實(shí)踐情況，自主錄取符合條件的學(xué)生；三是分類(lèi)(分)設(shè)立高中學(xué)業(yè)水平測(cè)試，各高校在組織相關(guān)學(xué)生參加本校進(jìn)行的綜合素質(zhì)測(cè)試的基礎(chǔ)上錄取符合條件的學(xué)生；四是特殊人才招生等。

2．4．3關(guān)于目前高考公平與否等問(wèn)題

第一，目前高考是形式公平，實(shí)際結(jié)果嚴(yán)重不公平?？梢耘e例說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，例如僅用身高一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)選拔籃球運(yùn)動(dòng)員，在形式上很公平，但結(jié)果嚴(yán)重失公。與此類(lèi)似，僅用對(duì)一種素質(zhì)發(fā)展水平的測(cè)試成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)選拔多元化發(fā)展的人才，根本談不上什么公平。

第二，實(shí)行高校自主招生后，考試費(fèi)用增加問(wèn)題可以有多種途徑解決。建國(guó)前我國(guó)高校都是自主招生，費(fèi)用沒(méi)有成為問(wèn)題。更早的封建科舉考試的費(fèi)用也沒(méi)有阻擋住趕考者赴考的行程。當(dāng)然現(xiàn)在高校自主招生后的費(fèi)用也不會(huì)成為影響我國(guó)高等教育發(fā)展的真正障礙。可以考慮由國(guó)家財(cái)政補(bǔ)貼學(xué)校方增加的相關(guān)費(fèi)用；學(xué)生考試費(fèi)用主要由學(xué)生負(fù)擔(dān)；國(guó)家要對(duì)經(jīng)濟(jì)困難家庭學(xué)生的考試費(fèi)用給予適當(dāng)補(bǔ)貼，這是我國(guó)社會(huì)主義的國(guó)家性質(zhì)決定的。

第三，誠(chéng)信問(wèn)題要靠制度創(chuàng)新和法制手段解決。首先要對(duì)建設(shè)誠(chéng)信高招充滿信心，我們有建國(guó)前高校招生的成功經(jīng)驗(yàn)和發(fā)達(dá)國(guó)家著名高等學(xué)府好的招生經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，沒(méi)有理由搞不好高校公平開(kāi)展招生的工作。做好這一工作的關(guān)鍵是用法律和制度建設(shè)的辦法建立誠(chéng)信的政府與社會(huì)，有效及時(shí)地懲處國(guó)家工作人員說(shuō)謊和干涉高招工作的行為。做好這一工作的基礎(chǔ)是恢復(fù)高校的人事自主權(quán)，通過(guò)取消職稱(chēng)評(píng)定等辦法解除知識(shí)分子對(duì)政府和單位的人身依附關(guān)系，恢復(fù)知識(shí)分子獨(dú)立的人格與應(yīng)有的社會(huì)地位。做好這一工作的重要條件是加快高等教育的產(chǎn)業(yè)化步伐，完善高校產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作模式，恢復(fù)高校自身造血與吸引優(yōu)秀人才(包括優(yōu)秀學(xué)生)的能力。還要完善高校的學(xué)術(shù)組織，提高學(xué)術(shù)組織在學(xué)校治理過(guò)程中的地位，真正實(shí)行教授治校等。

2．4．4我國(guó)的基礎(chǔ)教育

篇10

中小學(xué)基礎(chǔ)教育是整個(gè)教育的起步階段，是集中辦學(xué)推行素質(zhì)教育關(guān)鍵時(shí)期。一提到素質(zhì)教育，大多數(shù)農(nóng)牧村老師對(duì)此概念還存在著困惑與模糊，片面地認(rèn)為素質(zhì)教育就是對(duì)基礎(chǔ)課程教學(xué)的解放，是一種在快樂(lè)的游戲中培養(yǎng)學(xué)生音、體、美專(zhuān)長(zhǎng)的教學(xué)模式，是開(kāi)放式的個(gè)性教育。培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)長(zhǎng)，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，比過(guò)去更注重學(xué)生的特點(diǎn)，這是千真萬(wàn)確的，但對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)重要性教育忽視的觀點(diǎn)恐怕就不太合適了，扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)教育好似一條平坦寬闊的大道，對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展起到推波助瀾的作用。相反，基礎(chǔ)不牢固，基石部分松軟干癟、千瘡百孔，即使再結(jié)實(shí)的大廈也會(huì)有傾倒的可能，基礎(chǔ)扎穩(wěn)了才可"海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛"，把素質(zhì)教育同基礎(chǔ)教育脫節(jié)的想法和做法是對(duì)我們開(kāi)發(fā)后備人才的最大障礙，我的觀點(diǎn)是"兩手都要抓，兩手都要硬"，既不能放松基礎(chǔ)教育教學(xué)，也不能忽視學(xué)生身體、語(yǔ)言交際、創(chuàng)造、表演等素質(zhì)的培養(yǎng)，"相互補(bǔ)臺(tái)，好找一臺(tái)，相互拆臺(tái)，共同"。只有把素質(zhì)教育與基礎(chǔ)教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才會(huì)使我們的教學(xué)活動(dòng)充滿和諧生機(jī)與活力。對(duì)此，本人認(rèn)為農(nóng)牧村小學(xué)基礎(chǔ)教育的開(kāi)展應(yīng)該是：

一、抓好學(xué)前教育

學(xué)前教育是目前農(nóng)牧村中小學(xué)教育教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，由于居住相對(duì)分散，文化氛圍不濃，育人信息閉塞，上學(xué)觀念落后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的劣勢(shì)，對(duì)從事農(nóng)牧民地區(qū)的教育工作者帶來(lái)了前所未有的困惑，農(nóng)牧民從遙遠(yuǎn)、偏僻的山鄉(xiāng)一隅把子女送到學(xué)校實(shí)屬不易，在此深表同情，可是由于部分子女錯(cuò)過(guò)適齡兒童的教育階段，部分子女年齡又偏小，這些子女學(xué)前教育本身就缺乏"營(yíng)養(yǎng)"，面對(duì)諸多問(wèn)題，我們應(yīng)該具體問(wèn)題具體對(duì)待。對(duì)適齡兒童必須經(jīng)過(guò)學(xué)前嚴(yán)格的管理與教育，既要排除農(nóng)牧村子女素質(zhì)教育難以開(kāi)展的心理障礙，又要樹(shù)立農(nóng)牧民子女并不比城鎮(zhèn)幼兒園學(xué)生差的信念。農(nóng)牧民子女實(shí)際上就是起步晚點(diǎn)兒、受語(yǔ)言障礙的制約以外，智力并不差，只要我們科學(xué)的編班，耐心的引導(dǎo)，堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休是會(huì)趕上基礎(chǔ)素質(zhì)具有優(yōu)勢(shì)的學(xué)生的。到底從哪些方面著手去做，我們既要遵循教育規(guī)律，又要從實(shí)際出發(fā)，具體：

（一）、從日常行為習(xí)慣培養(yǎng)入手。日常行為的良好習(xí)慣是養(yǎng)成教育的前提，是勤奮好學(xué)的開(kāi)端，一個(gè)舉手投足的行禮，說(shuō)錯(cuò)了話，做錯(cuò)了事，一個(gè)天真的握手言歡的道歉，看到地上的垃圾，彎腰撿起，凳子擺放不規(guī)范，隊(duì)形不整齊，都需要老師身體力行去陶冶，天長(zhǎng)日久學(xué)生的行為會(huì)步入正規(guī)。學(xué)生的素質(zhì)提高，不是單純的書(shū)本知識(shí)，也不是個(gè)別的才藝展示，只有學(xué)生的綜合素質(zhì)提高了，才為以后的人生成長(zhǎng)鋪平道路，"萬(wàn)丈高樓平地起"斯道理也。

（二）、充分發(fā)揮"雙語(yǔ)"教學(xué)的互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)。雙語(yǔ)配合促使農(nóng)牧民子女很快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)前教育實(shí)際上是學(xué)生與學(xué)生，師生之間的相互溝通，溝通得和諧，學(xué)前教育就容易進(jìn)行，質(zhì)量上升就快。不會(huì)使用雙語(yǔ)教學(xué)的教師，盡可制作大量的圖文并茂的卡片，剪貼一些報(bào)刊雜志圖片恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，會(huì)起到事半功倍的效果，畫(huà)一畫(huà)，寫(xiě)一寫(xiě)，表演表演，都可激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，傳遞成功的信息。

（三）、靠近孩子，用飽滿的熱情投入到教育教學(xué)中。一定不能小瞧農(nóng)牧民子女的學(xué)習(xí)能力，也不能指望家長(zhǎng)給你有多少教育資源的配合去發(fā)展，更不能等待學(xué)生自然會(huì)上進(jìn)，家長(zhǎng)給我們的熱切期盼就是對(duì)教育的大力支持，成才的任務(wù)就落在我們老師身上，我們不僅要在課堂內(nèi)外加強(qiáng)對(duì)學(xué)生日常行為的引導(dǎo)與管理，而且要在衣、食、住、行上悉心關(guān)愛(ài)，尤其是寄宿生。用愛(ài)心喚起孩子們的求知欲，這是我們從事教育工作者的最有效的良方。

（四）、漢語(yǔ)拼音是學(xué)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)，也是學(xué)好其它學(xué)科的前提。農(nóng)牧民子女學(xué)漢語(yǔ)必須從漢語(yǔ)拼音開(kāi)始，漢語(yǔ)拼音是農(nóng)牧民子女學(xué)齡前學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的踏板，掌握了漢語(yǔ)拼音的拼讀規(guī)則，進(jìn)入一年級(jí)就方便多了，要求和引導(dǎo)學(xué)生盡快熟練地掌握6個(gè)單韻母和23個(gè)聲母以及16個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)，因?yàn)檫M(jìn)入一年級(jí)就是正式步入了中小學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)要求隨之由輕到到重，由低到高，學(xué)習(xí)節(jié)奏明顯加快，否則就會(huì)力不從心。

二、開(kāi)展好農(nóng)牧村基礎(chǔ)教育重在讀、寫(xiě)上

書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文重在讀，在讀中感悟，在讀中體味，通過(guò)讀加深學(xué)生理解掌握漢語(yǔ)的基本功。讀的范圍要廣，要細(xì)，凡是涉及到詞語(yǔ)、句子、段落都要讀，通過(guò)讀題明要求，通過(guò)讀培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力與學(xué)習(xí)習(xí)慣，在一二年級(jí)要求每個(gè)學(xué)生按照拼音基本上自讀課文明白課后練習(xí)的要求。"讀"過(guò)不了關(guān)，對(duì)以后的學(xué)習(xí)就會(huì)帶來(lái)許多麻煩，素質(zhì)教育的目的就難以達(dá)到，農(nóng)牧村子女為何到了高年級(jí)頻繁出現(xiàn)說(shuō)話、遣字造句詞序巔倒的弊病？就其原因除了受本民族語(yǔ)言的干擾外，在讀上花的功夫還不夠，要想朗讀成頌，決不可放松晨讀，晨讀要常抓不懈，且要注重方式，形式多樣。集體讀、分組讀、個(gè)別讀；默讀，朗讀，邊讀邊想都要具到，不是說(shuō)讀就讓學(xué)生扯高嗓門(mén)像和尚念經(jīng)讀一氣，讀的目的要明確，指定內(nèi)容朗讀，帶著感情去讀，對(duì)讀的細(xì)節(jié)要隨時(shí)糾正，魚(yú)目混珠的現(xiàn)象比較普遍，如果不認(rèn)真對(duì)待，就使裝腔作勢(shì)的學(xué)生錯(cuò)過(guò)晨讀的大好時(shí)光，最終成為永遠(yuǎn)的"后進(jìn)生"。