導(dǎo)語：如何才能寫好一篇經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展內(nèi)涵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：新建本科院校 人才培養(yǎng) 內(nèi)涵式發(fā)展

中圖分類號：G640

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2013）03-122-02

同志在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上的重要講話和《教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》中都要求，切實(shí)提高本科高等教育質(zhì)量，全面推進(jìn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。同志在十報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，進(jìn)一步明確高等教育改革發(fā)展的方向。堅(jiān)持走內(nèi)涵式發(fā)展道路是提高高等教育質(zhì)量的必由之路，就是要牢固確立人才培養(yǎng)的中心地位，不斷深化教育教學(xué)改革，提高辦學(xué)質(zhì)量和水平。在這樣的背景下，作為本科高校方陣新成員的新建本科院校，如何科學(xué)發(fā)展、搶抓機(jī)遇、趕超跨越、實(shí)現(xiàn)“樹人重立德，為國育英才”的戰(zhàn)略目標(biāo)，對全面提高高等教育質(zhì)量有著極其重要的意義。

一、人才培養(yǎng)是高校的生命線

提高質(zhì)量是世界各國進(jìn)入高等教育大眾化階段后面臨的共同問題，也是我國高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的必由之路。教育的本質(zhì)屬性是有目的培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動，因此，培養(yǎng)人才是高校的生命線?！督逃?guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)，提高質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù)，是建設(shè)高等教育強(qiáng)國的基本要求。提高高等教育質(zhì)量，最根本的是提高人才培養(yǎng)水平。提高人才培養(yǎng)水平既是一個(gè)國家強(qiáng)國之基，也是一個(gè)民族興旺之本。當(dāng)今世界正處在從工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識經(jīng)濟(jì)過渡的新時(shí)期，面對21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，一個(gè)國家要想在激烈的國際競爭中贏得主動，必須緊緊依靠人才。人才已成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和科技進(jìn)步最重要的資源。提高人才培養(yǎng)水平既是我國高等教育發(fā)展的必然要求，也是時(shí)代所需。經(jīng)過60多年特別是改革開放30多年的發(fā)展，我國已建成世界規(guī)模最大的高等教育體系，高等教育在人才培養(yǎng)和科學(xué)研究等方面為國家作出了重要貢獻(xiàn)。但是，我們應(yīng)該清醒認(rèn)識到，我國高等教育目前還不能完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求，同國際先進(jìn)水平還存在差距?，F(xiàn)階段，提高質(zhì)量是我國高等教育改革發(fā)展最核心最緊迫的任務(wù)，更是一所高校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，高校必須牢牢把握這一主題。因此，新建本科院校一定要認(rèn)清形勢，居安思危，樹立憂患意識、危機(jī)意識，切實(shí)增強(qiáng)提高質(zhì)量的緊迫感、責(zé)任感和使命感，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，用優(yōu)質(zhì)教育質(zhì)量、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和高就業(yè)率、人民滿意大學(xué)來吸引生源。

二、更新人才培養(yǎng)理念

隨著我國高等教育改革的深入開展，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量已經(jīng)是一種必然選擇。樹立正確、先進(jìn)的人才培養(yǎng)觀念，是人才培養(yǎng)體制改革的現(xiàn)實(shí)要求。不同的大學(xué)根據(jù)不同的社會需求可以培養(yǎng)各種層次的人才，可以培養(yǎng)理論型人才、綜合人才或應(yīng)用型人才，至于選擇哪一種類型的人才，要從所在區(qū)域和學(xué)?，F(xiàn)有的辦學(xué)條件出發(fā)。全國性重點(diǎn)大學(xué)以培養(yǎng)理論型和綜合型的人才為主，而新建本科院校具有地方性的特點(diǎn)，應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)面向地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)用型人才，同時(shí)注意培養(yǎng)基礎(chǔ)知識寬厚、具有一定科研能力的基礎(chǔ)型人才和學(xué)科交叉、知識綜合、適應(yīng)面廣的復(fù)合型人才，以適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的需要。

1.樹立以培養(yǎng)人才為中心的辦學(xué)理念。對于新升格的地方本科院校來說，由于基礎(chǔ)薄弱，辦學(xué)屬于起步階段，各方面條件不盡如人意，科學(xué)研究的能力和水平本來就先天不足，社會服務(wù)能力也較弱，在目前情況下應(yīng)將培養(yǎng)人才作為首要任務(wù)，在人才培養(yǎng)工作中逐漸提高科學(xué)研究和社會服務(wù)的能力。這也是科學(xué)發(fā)展觀的核心和內(nèi)涵式發(fā)展的本質(zhì)要求。所以，以培養(yǎng)人才為中心的理念，應(yīng)該成為統(tǒng)率全校師生思想和行為的先導(dǎo)觀念，這是學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的思想基礎(chǔ)。

2.樹立以社會需要作為人才培養(yǎng)質(zhì)量評判標(biāo)準(zhǔn)的人才理念。既然人才培養(yǎng)是高校的根本使命，那么，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量就是高等學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的重點(diǎn)。而人才培養(yǎng)質(zhì)量的判定，并不是完全由高校自己說了算，還要接受社會的檢驗(yàn)。因?yàn)閷W(xué)校所培養(yǎng)的人才最終都要走向社會，在為社會服務(wù)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，換句話說，個(gè)人價(jià)值通過社會價(jià)值得到體現(xiàn)。因此，社會需要、社會評價(jià)應(yīng)成為衡量高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的一個(gè)非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，對于新建本科院校來說，堅(jiān)持這一標(biāo)準(zhǔn)顯得更為重要，任何時(shí)候都不應(yīng)該忘記當(dāng)時(shí)之所以在該地區(qū)設(shè)置一所本科院校的理由，就是因?yàn)楫?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。所以，能否培養(yǎng)出適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才是新建本科院校人才培養(yǎng)首先考慮的問題。

3.推動以科教融合育人為目標(biāo)的協(xié)同創(chuàng)新理念。積極推動協(xié)同創(chuàng)新，促進(jìn)高等教育與科技、經(jīng)濟(jì)、文化的有機(jī)融合，一方面，必然使科教融合育人思想成為大學(xué)的一種重要教育思想和教育理念。這種理念既是高校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、提升科研能力的必然要求，又是提升高等教育質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)需要。科教融合育人不僅是指向?qū)W生傳授最新的學(xué)術(shù)成果與思想文化，促進(jìn)學(xué)生的知識和觀念更新，更是將學(xué)生納入到科研工作環(huán)境之中，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神與團(tuán)隊(duì)合作的意識，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需求。另一方面，必將推動高校實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變：即高校科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等要超越學(xué)科導(dǎo)向，逐步向需求導(dǎo)向?yàn)橹鬓D(zhuǎn)變；組織管理要改革個(gè)體、封閉、分割方式，逐步向流動、開放、協(xié)同的機(jī)制轉(zhuǎn)變；資源配置要突破孤立、分散的制約，逐步向匯聚、融合的方向轉(zhuǎn)變。

三、著力提升人才培養(yǎng)質(zhì)量

1.提高質(zhì)量，統(tǒng)一認(rèn)識是基礎(chǔ)。思想統(tǒng)一了，步調(diào)才能一致，合力才能形成。同志在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上的重要講話中明確指出，“高等學(xué)校要把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展最核心最緊迫的任務(wù)”。教育部下發(fā)了《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》，并召開了“全面提高高等教育質(zhì)量工作會議”。高等教育“十二五規(guī)劃”提出了“擴(kuò)大規(guī)模、調(diào)整結(jié)構(gòu)、突出特色、提高質(zhì)量”十六字方針，說明方針的本質(zhì)是既要“趕”又要“轉(zhuǎn)”，既要擴(kuò)大規(guī)模提高高等教育毛入學(xué)率，又要內(nèi)涵式發(fā)展提高質(zhì)量。因此，各高校要統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，要樹立先進(jìn)的辦學(xué)理念：學(xué)生是根本、學(xué)科專業(yè)是龍頭、教師是主力軍、教學(xué)是中心、科研是名片、特色是優(yōu)勢、質(zhì)量是生命線、干部是服務(wù)員、人人是建設(shè)者，牢固確立教學(xué)中心地位不動搖。

2.提高質(zhì)量，人才培養(yǎng)是核心。人才培養(yǎng)是高等教育的本質(zhì)要求和根本使命。衡量高等教育質(zhì)量的第一標(biāo)準(zhǔn)就是看人才培養(yǎng)水平。質(zhì)量是一所高校生存之基，立校之本，要牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作的中心地位，樹立科學(xué)的質(zhì)量觀。每所高校都應(yīng)當(dāng)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需求中找到自己合理的定位，做好頂層設(shè)計(jì)，要立足自己的辦學(xué)層次、辦學(xué)類型、辦學(xué)歷史、地域優(yōu)勢、學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢和生源特點(diǎn)，找準(zhǔn)服務(wù)面向，明確辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)目標(biāo)，形成各自獨(dú)特的辦學(xué)理念和風(fēng)格，在各自領(lǐng)域內(nèi)辦出特色、爭創(chuàng)一流。有一個(gè)理念值得我們商榷，國際高等學(xué)校是根據(jù)市場需求來辦專業(yè)、招教師，而為什么不可以根據(jù)市場需要來辦專業(yè)、招老師呢？要堅(jiān)持“十個(gè)堅(jiān)持”，辦人民滿意大學(xué)：堅(jiān)持正確的教育思想，堅(jiān)持先進(jìn)的辦學(xué)理念，堅(jiān)持凝練學(xué)校獨(dú)特的核心精神，堅(jiān)持培育獨(dú)特的大學(xué)文化，堅(jiān)持準(zhǔn)確的辦學(xué)定位，堅(jiān)持明確的培養(yǎng)目標(biāo)，堅(jiān)持鮮明的辦學(xué)特色，堅(jiān)持人才強(qiáng)校戰(zhàn)略，堅(jiān)持教學(xué)工作中心地位不動搖，堅(jiān)持科研興校和改革開放的基本校策。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膽?yīng)用型、實(shí)踐型、復(fù)合型、創(chuàng)業(yè)型本科人才。

3.提高質(zhì)量，教師隊(duì)伍是關(guān)鍵。教師隊(duì)伍是辦學(xué)的第一資源，是決定教育質(zhì)量的關(guān)鍵。教師隊(duì)伍的水平?jīng)Q定著學(xué)校的辦學(xué)水平，高水平的學(xué)科帶頭人、高水平的教師隊(duì)伍是提高教育質(zhì)量的根本保證。提高質(zhì)量，必須把教師隊(duì)伍建設(shè)作為高校最重要的基礎(chǔ)工程來抓。一要加強(qiáng)師德師風(fēng)教育。不斷增強(qiáng)教師對學(xué)校的向心力和主人翁意識，不斷提升師德素養(yǎng)和育人水平，堅(jiān)持教授為本科生上課，營造濃郁的尊師重教氛圍。增強(qiáng)管理人員的服務(wù)意識，尊重教師，教授治校，校務(wù)公開，多辦實(shí)事，用加快發(fā)展解決教師們的訴求，解決存在的突出問題。二要加強(qiáng)中青年教師培養(yǎng)。中青年教師是學(xué)校的未來，要作為教師隊(duì)伍建設(shè)的重中之重，重視教學(xué)基礎(chǔ)能力訓(xùn)練，加強(qiáng)教育心理學(xué)、教育倫理學(xué)、教材教法、教育技術(shù)、職業(yè)道德等系統(tǒng)培訓(xùn)，引導(dǎo)教師把主要精力投入到教學(xué)工作中，不斷提高其教學(xué)能力。三要切實(shí)推進(jìn)“教師能力素質(zhì)提升工程”，建設(shè)教師教學(xué)發(fā)展中心，造就一批教學(xué)名師和學(xué)科領(lǐng)軍人物。重點(diǎn)建立教學(xué)名師巡講制度，實(shí)施“教學(xué)名師講壇”計(jì)劃。四要建立健全獎(jiǎng)懲機(jī)制，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，讓優(yōu)秀教師得到更多的鼓勵(lì)和激勵(lì)。

4.提高質(zhì)量，“質(zhì)量工程”是抓手。一是要著力調(diào)整優(yōu)化學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)，緊密結(jié)合各地新建本科院校的實(shí)情，著力構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展聯(lián)動的學(xué)科專業(yè)體系，進(jìn)一步促進(jìn)高等學(xué)校學(xué)科專業(yè)的優(yōu)化，增強(qiáng)人才培養(yǎng)的社會適應(yīng)力。二是建立和完善人才培養(yǎng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，把促進(jìn)人的全面發(fā)展和適應(yīng)社會需要作為人才培養(yǎng)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)。三是建立健全教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測評估體系。高等學(xué)校要做好教學(xué)基本建設(shè)、教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量等內(nèi)部評估工作，建立起科學(xué)合理的教學(xué)評估督導(dǎo)體系，形成分析、評價(jià)、反饋制度，營造良好的教學(xué)環(huán)境。四是扎實(shí)實(shí)施本科教學(xué)質(zhì)量工程，充分發(fā)揮信息技術(shù)在教學(xué)中的作用。加大高校信息技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，加強(qiáng)數(shù)字化教室、數(shù)字化圖書館、數(shù)字化校園等信息化資源平臺建設(shè)，重點(diǎn)建設(shè)一批精品視頻公開課，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)資源的開放共享。信息化校園借信息化技術(shù)來進(jìn)行跨越是我們的一個(gè)重要課題，希望高校能借用信息化手段實(shí)現(xiàn)跨越。五是強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，建設(shè)一批實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，資助一批大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目。

5.提高質(zhì)量，領(lǐng)導(dǎo)重視是保障。各高校要深入學(xué)習(xí)同志重要講話和教育部“高教三十條”精神，進(jìn)一步提高對教學(xué)工作的認(rèn)識。高校領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要負(fù)責(zé)同志要切實(shí)承擔(dān)起提高質(zhì)量的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，要以高度的責(zé)任感和使命感，真正把質(zhì)量作為核心任務(wù)，始終體現(xiàn)以提高質(zhì)量為生命線的工作方針。切實(shí)履行好質(zhì)量建設(shè)提升的第一職責(zé)，凝心聚力抓質(zhì)量，提倡高校領(lǐng)導(dǎo)做職業(yè)化、教育家校長。各高校主要領(lǐng)導(dǎo)要正確處理好學(xué)校管理工作和自身專業(yè)發(fā)展的關(guān)系，把心思放在辦學(xué)上，把時(shí)間用在治校上，把功夫下在提高質(zhì)量上，要全身心投入辦學(xué)和管理，每學(xué)期至少要親自主持召開一次提高教育教學(xué)質(zhì)量的專題會議，研究和解決教學(xué)工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題，要選配好分管校長、教務(wù)處長。要加大教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入，向教學(xué)第一線傾斜，把經(jīng)費(fèi)多花在本科生的教與學(xué)上，切實(shí)保障本科教學(xué)的基礎(chǔ)地位，逐年提高教學(xué)經(jīng)費(fèi)在學(xué)校事業(yè)經(jīng)費(fèi)中的比例。增加的經(jīng)費(fèi)主要用于高水平、高層次人才引進(jìn)和培養(yǎng)、中青年教師的培養(yǎng)培訓(xùn)，信息化建設(shè)，教改研究，教材建設(shè)，課程建設(shè)，國際交流學(xué)習(xí)，實(shí)踐教學(xué)等等方面。特別是充分利用教育部建成的優(yōu)質(zhì)公開課，多用視頻公開課課件提升教師教學(xué)水平，縮小差距。

6.提高質(zhì)量，內(nèi)因?yàn)橹魇乔疤?。教育行政部門高度重視提高高等教育質(zhì)量工作，高校更要把抓人才質(zhì)量內(nèi)化為自身的自覺行為，而不是上級布置的要求和任務(wù)。始終把提高質(zhì)量作為高等學(xué)校的核心任務(wù)，作為自身生存發(fā)展的根本大計(jì)。各校要將全面提高教育教學(xué)質(zhì)量工作納入本校的發(fā)展規(guī)劃、年度工作計(jì)劃、目標(biāo)管理責(zé)任制和黨政領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核內(nèi)容。要建立健全“教育教學(xué)質(zhì)量提升工作”責(zé)任制，認(rèn)真按照教育部下發(fā)的《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》要求，進(jìn)一步明確目標(biāo)任務(wù)，細(xì)化層層分解，逐項(xiàng)落實(shí)到位、落實(shí)到人，加強(qiáng)教學(xué)督導(dǎo)和考核監(jiān)督，不斷擴(kuò)大公開公示面，接受學(xué)生、家長和社會的監(jiān)督。

古人云：一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；百年之計(jì)，莫如樹人。教育是一項(xiàng)長期性、復(fù)雜性和綜合性的巨大工程，它的成效不能短期內(nèi)可以準(zhǔn)確評量。我們堅(jiān)信，只要我們育人為本、全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，堅(jiān)持走教育內(nèi)涵式發(fā)展的道路，新建本科院校的教育會實(shí)現(xiàn)新的跨越。

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篇2

關(guān)鍵詞：職業(yè)指導(dǎo) 畢業(yè)生 高質(zhì)量就業(yè)

我國是世界上人口最多的發(fā)展中國家。實(shí)現(xiàn)社會就業(yè)更加充分的目標(biāo)，是黨和國家對人民的承諾。黨的十報(bào)告對促進(jìn)就業(yè)工作的論述中，最關(guān)鍵的是“推動實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)”。那么什么是更高質(zhì)量的就業(yè)呢？職業(yè)指導(dǎo)在其中具有何種作用和重要性呢？筆者從更高質(zhì)量就業(yè)的涵義著手，分析就業(yè)工作中存在的問題，探討職業(yè)指導(dǎo)在推動更高質(zhì)量就業(yè)中具有的作用和重要性。

一、更高質(zhì)量就業(yè)的內(nèi)涵

什么是更高質(zhì)量的就業(yè)，它有什么標(biāo)準(zhǔn)？國際上，評價(jià)就業(yè)質(zhì)量時(shí)，一般是先看就業(yè)機(jī)會的獲得，如果一個(gè)社會整體成員或絕大多數(shù)成員失業(yè)，找不到工作，即使少數(shù)人就業(yè)狀況再好，對整體而言，就業(yè)質(zhì)量也不能說是好的。我們過去一提起就業(yè)，更多強(qiáng)調(diào)的是就業(yè)數(shù)量。從全國到各省、各市縣，各高校，每年都要求完成一定的就業(yè)率目標(biāo)任務(wù)，現(xiàn)實(shí)都出現(xiàn)“招工難”和“就業(yè)難”的抱怨聲。這不僅造成了人力資源的巨大浪費(fèi)，還會滋生諸多社會不和諧因素。

更高質(zhì)量的就業(yè)是從就業(yè)的匹配程度方面理解，更高質(zhì)量就業(yè)意味著勞動力資源的更優(yōu)配置，勞動者不僅得到工作的機(jī)會，而且從事的是自己喜歡或者與自己專業(yè)對口的工作，從而使其工作效率更高，產(chǎn)出更多。

從整體來看，更高質(zhì)量就業(yè)的內(nèi)涵基本包括5個(gè)方面：充分的就業(yè)機(jī)會、公平的就業(yè)環(huán)境、良好的就業(yè)能力、合理的就業(yè)結(jié)構(gòu)、和諧的勞動關(guān)系。從個(gè)體來看，更高質(zhì)量的就業(yè)包括：體面的職業(yè)、穩(wěn)定的崗位、較高的薪酬、良好的發(fā)展前景、對自己工作的滿意度較高。

從更高質(zhì)量就業(yè)的內(nèi)涵以及如何實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量就業(yè)的途徑來看，這正是職業(yè)指導(dǎo)的工作目標(biāo)。所謂職業(yè)指導(dǎo)，就是指根據(jù)社會職業(yè)需求針對人們的個(gè)人特點(diǎn)以及社會與家庭環(huán)境等條件，引導(dǎo)他們較為合適的確定職業(yè)定向、選擇勞動崗位或者轉(zhuǎn)到新的職業(yè)領(lǐng)域的社會活動，是溝通求職者和用人單位、教育部門和社會的有效途徑。從職業(yè)指導(dǎo)涵義來看，職業(yè)指導(dǎo)是為求職者就業(yè)、就業(yè)穩(wěn)定、職業(yè)發(fā)展和用人單位合理用人，提供咨詢、指導(dǎo)及幫助的過程。職業(yè)指導(dǎo)的最終目標(biāo)是幫助求職者和用人單位正確地了解和認(rèn)識自身現(xiàn)狀，以及對方的需求情況，實(shí)現(xiàn)人職合理的匹配。職業(yè)指導(dǎo)的主要工作目的就是通過科學(xué)的方法和理論，幫助求職者提高職業(yè)能力、明確就業(yè)目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)求職者就業(yè)，并就業(yè)穩(wěn)定，幫助用人單位了解求職者，分析崗位用人需求，制定招聘方案，提高招聘成功率，以實(shí)現(xiàn)用人單位招攬到合適的員工。職業(yè)指導(dǎo)對推動實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)具有重要意義。

二、大學(xué)生就業(yè)主要問題分析

畢業(yè)生就業(yè)問題主要是受全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，以及國內(nèi)就業(yè)總量壓力和結(jié)構(gòu)性矛盾依舊突出。

（一）全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

一方面，全球經(jīng)濟(jì)相對脆弱，發(fā)展前景不太明確，存在下行風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)2013年7月世界銀行在《世界經(jīng)濟(jì)展望》中的預(yù)測，2013年全球增長仍將處在略高于3%的疲弱水平。世界經(jīng)濟(jì)增長速度的減緩直接影響著已經(jīng)融入世界經(jīng)濟(jì)的我國的對外貿(mào)易，使得外向型出口企業(yè)發(fā)展困難，吸納就業(yè)能力下降。另一方面，各國為維護(hù)競爭優(yōu)勢，多采取貿(mào)易保護(hù)措施。這些保護(hù)措施，對我國外部經(jīng)濟(jì)拉動就業(yè)產(chǎn)生了許多不利影響。

（二）國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度變緩

近年來，我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn)，但是發(fā)展速度變緩，“產(chǎn)能過?！碑a(chǎn)生的升級轉(zhuǎn)型，對原有的用人需求發(fā)生改變，極大地減少了由經(jīng)濟(jì)快速增長而帶來的就業(yè)需求的增加，整體用人需求下降。

（三）就業(yè)人口總量壓力大

全國勞動年齡人口于2012年底達(dá)到頂峰，之后開始出現(xiàn)下降，但是，20～59歲就業(yè)年齡人口仍然在增加，2020年將達(dá)到8.31億峰值，尤其是高校畢業(yè)生的就業(yè)，農(nóng)業(yè)富余勞動力的轉(zhuǎn)移就業(yè)和就業(yè)困難群體的再就業(yè)等，就業(yè)總量壓力巨大。其中高校畢業(yè)生數(shù)量2013年增加到699萬，2014年增加到727萬，未來5年，學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)規(guī)模保持在年均700萬左右，約占每年就業(yè)人力資源市場勞動力的一半。

（四）結(jié)構(gòu)性矛盾突出

近年來我國經(jīng)濟(jì)面臨著大規(guī)模的調(diào)整，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整也必然帶來用人需求的變化，從而造成一些新興行業(yè)人才需求量大，中高級人才供不應(yīng)求，而一些傳統(tǒng)行業(yè)、過剩產(chǎn)能和落后產(chǎn)能行業(yè)都出現(xiàn)大批失業(yè)人群。根據(jù)中國人力資源市場信息監(jiān)測中心于2013年第二季度對全國104年城市的公共就業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)市場供求信息進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)分析，市場中中高級技能型人才供不應(yīng)求，與2013年第一季度和2012年同期相比，中高級專業(yè)技術(shù)人員的用人需求增加，而對初級技能人員有所減少。

就業(yè)難、就業(yè)壓力大是一個(gè)不爭的事實(shí)，但是，不時(shí)也有報(bào)道顯示各地出現(xiàn)“用工荒”現(xiàn)象，主要原因是勞動者能力素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要不適應(yīng)，勞動力市場中技能人才總量不足，就業(yè)短期化現(xiàn)象突出。在全國就業(yè)人員中，初中及以下學(xué)歷的比重占到70.3%，大學(xué)以上學(xué)歷僅為12.9%，統(tǒng)計(jì)全國提供的就業(yè)崗位數(shù)每年達(dá)1200萬個(gè)，而2013年教育部數(shù)據(jù)，全國高校畢業(yè)生接近700萬人，網(wǎng)絡(luò)上卻被稱為“史上最難就業(yè)年”。就業(yè)難與“用工荒”并存，引發(fā)的思考不是求職者找不到工作，最主要的還是如何提升自身職業(yè)技能以及選擇滿意職業(yè)的問題，這些問題都可以歸結(jié)為缺乏職業(yè)技能、信息不對稱、就業(yè)觀念滯后、就業(yè)政策和形勢認(rèn)識不清、職業(yè)生涯發(fā)展的理念沒有建立起來等問題。

三、職業(yè)指導(dǎo)在推動畢業(yè)生實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)中的作用

（一）職業(yè)指導(dǎo)可以幫助畢業(yè)生在求職中合理定位自己

許多畢業(yè)生自身比較迷茫，面向社會時(shí)容易陷入人云亦云，眼高手低，挑三揀四，不知所措的狀態(tài)，對于選擇何種職業(yè)，從事什么工作，沒有一個(gè)清晰的認(rèn)識。職業(yè)指導(dǎo)主要是以個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃為基礎(chǔ)，它可以幫助畢業(yè)生正確認(rèn)識自我，了解自己的職業(yè)興趣和性格特質(zhì)，將自己的人生資源與社會進(jìn)行整合，將自己的職業(yè)夢想與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行整合，從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，在日后擇業(yè)就業(yè)的過程中，面對繁雜的人才市場和社會環(huán)境，能夠清楚自己的社會定位，從而順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)，得到穩(wěn)定就業(yè)。

（二）職業(yè)指導(dǎo)可以提高畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)

一些畢業(yè)生不能實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的就業(yè)，很重要的一個(gè)原因是對職業(yè)的認(rèn)識不清，憑感覺或自己所學(xué)的專業(yè)盲目選擇職業(yè)，沒有對職業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)的分析，甚至不了解職業(yè)的技能要求、職業(yè)的前景和未來發(fā)展，導(dǎo)致求職后頻繁跳槽，難以找到一份稱心如意的工作。職業(yè)指導(dǎo)通過幫助畢業(yè)生進(jìn)行職業(yè)探索，分析自己感興趣的職業(yè)，提升畢業(yè)生對職業(yè)的了解；根據(jù)職業(yè)需求，通過幫助畢業(yè)生了解就業(yè)市場，掌握職業(yè)的區(qū)域分布情況和用人技能素質(zhì)要求，以便在入職之前加強(qiáng)素質(zhì)能力訓(xùn)練，從而提升自身的綜合素質(zhì)和能力，更好地適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的要求，通過幫助畢業(yè)生從事職業(yè)實(shí)踐活動，不斷修正職業(yè)選擇，可以提升求職者的實(shí)踐能力和適用能力。

（三）職業(yè)指導(dǎo)促進(jìn)畢業(yè)生穩(wěn)定就業(yè)

盡管整體國家提供就業(yè)崗位有限，每年1200萬左右，但是很大一部分求職者并不是崗位少找不到工作，而是由于沒有正確地認(rèn)識自己，對用人單位了解不充分，采取先就業(yè)后擇業(yè)的權(quán)宜之計(jì)，致使就業(yè)后發(fā)現(xiàn)專業(yè)不對口、選擇崗位和企業(yè)與自身期望不符等，又辭職，跳槽率高，就業(yè)短期化。如，近年來高校畢業(yè)生每年應(yīng)屆畢業(yè)生700萬左右，麥可思研究院《2013年中國大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》顯示，半年后畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)9成，而離職率“211院?！笔?2%，非“211院?！笔?3%，其中跳槽（主動離職）率占到88%。

為了讓畢業(yè)生對自己的職業(yè)定位有明確的認(rèn)識，在職業(yè)報(bào)告時(shí)做出正確決策，在就業(yè)時(shí)少走彎路，提高就業(yè)質(zhì)量及穩(wěn)定就業(yè)率，必須應(yīng)對畢業(yè)生加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)。

（四）職業(yè)指導(dǎo)促進(jìn)畢業(yè)生職業(yè)發(fā)展

成功就業(yè)并非一次性就業(yè)，一個(gè)人一生可能從事多種職業(yè)，可以說，職業(yè)貫穿整個(gè)人生，職業(yè)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要體現(xiàn)。然而，許多人沒有充分認(rèn)識到人職是否匹配的重要性。往往會以就業(yè)形勢嚴(yán)峻為由，抓住一個(gè)就業(yè)機(jī)會，就稀里糊涂地就業(yè)，茫然就業(yè)、甚至錯(cuò)誤就業(yè)。

深入開展職業(yè)指導(dǎo)，有利于幫助求職者了解社會就業(yè)形勢與當(dāng)前就業(yè)狀況，了解社會人才需求和有關(guān)人事與勞動政策法規(guī)，認(rèn)識自己的職業(yè)興趣、職業(yè)能力與個(gè)性特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，清晰地完成自我定位、明確自己的職業(yè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人職匹配，實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)發(fā)展和用人單位人盡其才。如我校開展職業(yè)生涯規(guī)劃課程教學(xué)及職業(yè)指導(dǎo)和咨詢工作，8年來，共有畢業(yè)生8000多名受益，2013年組織開展畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查分析數(shù)據(jù)顯示，本科畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀總體滿意度為70.12分、專科畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀總體滿意度為62.95分、畢業(yè)研究生就業(yè)現(xiàn)狀總體滿意度為76.85分。用人單位對畢業(yè)生就業(yè)狀況平均分為96.67分。

（五）職業(yè)指導(dǎo)促進(jìn)畢業(yè)生勞動力市場健康發(fā)展

目前，很多用人單位反映在招聘人員時(shí)，提供了大量崗位需求，都招不到合適的人，不少單位在與求職者達(dá)成就業(yè)意向，并簽訂了《勞動合同》，但之后不久，求職者提出辭職離崗。特別是就業(yè)畢業(yè)生群體，據(jù)查職業(yè)研究系統(tǒng)數(shù)據(jù)顯示，畢業(yè)生主動跳槽的高達(dá)88%，這無疑給用人單位增加了大量的人力資本浪費(fèi)。職業(yè)指導(dǎo)通過對企業(yè)招工用人開展指導(dǎo)，運(yùn)用勞動力供需信息資源為求職者與用人單位空缺崗位進(jìn)行合理匹配，提高企業(yè)招工用人的效果；促進(jìn)以市場需求為目標(biāo)導(dǎo)向的人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)與企業(yè)的互動對接，共同培養(yǎng)技能性人才，推動人力資源的改革和發(fā)展，促進(jìn)勞動市場的健康發(fā)展。

總之，在目前就業(yè)形勢下，求職者難免會遇到很多挫折，身心要受到很多考驗(yàn)，這個(gè)時(shí)候，對求職者進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)就顯得尤為重要，合理有效的職業(yè)指導(dǎo)可以幫助求職者，明確他們的職業(yè)生涯目標(biāo)，保證求職者的高質(zhì)量就業(yè)，并且在促進(jìn)求職者在提高職業(yè)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，將個(gè)人和職業(yè)完善匹配融合，從而發(fā)揮自身最大的價(jià)值。同時(shí)，職業(yè)指導(dǎo)也有助于企業(yè)、人盡其才，合理有效地選人用人，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展及整個(gè)社會的發(fā)展。

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篇3

在信息化和經(jīng)濟(jì)一體化的條件下，資本全球化流動，國際分工細(xì)化，各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密。擁有統(tǒng)一市場規(guī)則的“世界經(jīng)濟(jì)集團(tuán)”(如歐盟、北美自由貿(mào)易區(qū)、東盟自由貿(mào)易區(qū)等)已經(jīng)或正在形成，其行為標(biāo)準(zhǔn)將成為其他國家(或地區(qū))進(jìn)入該經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的潛在規(guī)則。會計(jì)作為國際經(jīng)濟(jì)交流的公共語言、資本流動的媒介具有普遍適用性，會計(jì)準(zhǔn)則的國際協(xié)調(diào)乃至全球趨同是國內(nèi)外會計(jì)界近年的熱點(diǎn)問題，差異化的會計(jì)準(zhǔn)則會造成國際投資者對財(cái)務(wù)報(bào)表信息理解上的系統(tǒng)性偏差,過分強(qiáng)調(diào)“本國特色”有可能被國際資本市場拒之門外，多套不同會計(jì)游戲規(guī)則并存局面將慢慢減少。

國際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則(InternationalFinancialReportingStandards,簡稱IFRS)是一個(gè)質(zhì)量更高的財(cái)務(wù)報(bào)告體系。IFRS基金會卽973年成立以后，經(jīng)過數(shù)十年的不懈努力，在全球的影響力不斷擴(kuò)大。其主要目標(biāo)是，本著公眾利益，在清晰闡述原則基礎(chǔ)上，制定一套髙質(zhì)量的、可理解的、可強(qiáng)制執(zhí)行實(shí)施的且全球認(rèn)可的財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則。就整個(gè)社會而言，接受和應(yīng)用一套統(tǒng)一的、髙質(zhì)量的核心準(zhǔn)則是未來的趨勢。隨著IFRS基金會影響力和IFRS質(zhì)量的不斷提高，世界各國都加快了會計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的趨同步伐，越來越多的跨國公司和大型企業(yè)主動選擇IFRS。目前，世界上已經(jīng)有包括歐盟各成員國、澳大利亞、南非等在內(nèi)的117個(gè)國家和地區(qū)要求或允許采用國際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則，其他國家和地區(qū)也紛紛推出了與IFRS趨同的路線圖。

然而，不同社會的價(jià)值觀和信仰影響著不同國家會計(jì)文化價(jià)值，從而導(dǎo)致了國際會計(jì)準(zhǔn)則的多樣性，國際會計(jì)準(zhǔn)則的協(xié)調(diào)化與趨同并不會導(dǎo)致實(shí)踐上的協(xié)調(diào)與趨同，不同的道德判斷也阻礙了國際會計(jì)準(zhǔn)則的協(xié)調(diào)化與趨同，不同國家所提供的會計(jì)公共服務(wù)設(shè)施機(jī)構(gòu)，會計(jì)專業(yè)地位的不同和資本市場的成熟度的不同也會阻礙國際會計(jì)準(zhǔn)則的協(xié)調(diào)化與趨同的推進(jìn)。高質(zhì)量會計(jì)準(zhǔn)則的影響因素是什么以及如何怎樣將IFRS打造成“黃金準(zhǔn)則”，這些已經(jīng)成為高質(zhì)量國際會計(jì)準(zhǔn)則建立所面臨的現(xiàn)實(shí)問題。

二、離質(zhì)量國際會計(jì)準(zhǔn)則的影響因素

會計(jì)準(zhǔn)則的制定、完善和發(fā)展在形式上表現(xiàn)為企業(yè)會計(jì)行為的一種技術(shù)規(guī)范，但其本質(zhì)上卻是一種文化、政治和經(jīng)濟(jì)利益的博弈結(jié)果。高質(zhì)量會計(jì)準(zhǔn)則建立的一個(gè)重要規(guī)則就是適應(yīng)環(huán)境，具體地說就是適應(yīng)各國文化、政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而這些因素也成為阻撓高質(zhì)量會計(jì)準(zhǔn)則全面實(shí)施的原因。

1.融合各國會計(jì)文化

會計(jì)文化是文化對會計(jì)影響、滲透的結(jié)果，具有明顯的路徑依賴，會計(jì)特征必然會打上傳統(tǒng)文化的烙印。Cohen(1992)認(rèn)為文化的差異性導(dǎo)致了可接受行為的不一致性;Patel(2002)從文化維度理論角度，提出了由不一致性的可接受行為引起的文化影響限制了國際會計(jì)準(zhǔn)則的協(xié)調(diào)化與趨同;任何會計(jì)問題都不是孤立的，它基于特定環(huán)境的企業(yè)制度和資本市場運(yùn)行體系所決定，文化或價(jià)值觀念

與現(xiàn)實(shí)的矛盾最終影響到會計(jì)5全球化進(jìn)程是一個(gè)不斷出現(xiàn)沖突的過程,人類如果忽略文化軟實(shí)力間的和諧々:補(bǔ)，就將為文化差異導(dǎo)致的文明沖突付出臣大代價(jià)。雖然會汁國際化就是一種通過文明的方式來協(xié)調(diào)和分配全球會計(jì)資源的最佳r.ft之--，但是任何一個(gè)國家的會計(jì)都有個(gè)傳統(tǒng)沿襲問題，文化傳統(tǒng)等因素是導(dǎo)致高質(zhì)蛾會計(jì)標(biāo)準(zhǔn)難以施行的成本。然而，世界b存在多種文化意識，雖然形式各異，但仍然存在猗協(xié)同性，這種普世、共性的價(jià)值趨向，是適用T-全人類的價(jià)值觀，可以來自西方，也可以來自東方。

2. 協(xié)調(diào)各國經(jīng)濟(jì)利益

在會計(jì)全球趨同的過程中，必然會導(dǎo)致不同國家以及某一國家內(nèi)部利益關(guān)系集閉各有關(guān)方面利益的重新分配。會計(jì)準(zhǔn)則具有經(jīng)濟(jì)后果，會計(jì)準(zhǔn)則的發(fā)展是一個(gè)經(jīng)濟(jì)行為，其實(shí)質(zhì)是一份“社會契約”,會計(jì)準(zhǔn)則之爭已演變?yōu)橘Y本之爭、經(jīng)濟(jì)利益之爭。這種“經(jīng)濟(jì)后果'利益爭奪將導(dǎo)致資本的跨國流動，_會在會計(jì)標(biāo)準(zhǔn)制定費(fèi)用、會計(jì)人員培訓(xùn)費(fèi)用、政府管制難度加大等方面產(chǎn)生巨大成本。因此，各國均盡可能對國際會計(jì)協(xié)調(diào)施加影響，以縮小會計(jì)標(biāo)準(zhǔn)變遷的幅度。變革準(zhǔn)則制定模式必須對現(xiàn)實(shí)成本和預(yù)期效益進(jìn)行權(quán)衡，而社會公眾接受程度是變革準(zhǔn)則制定模式適當(dāng)與否的關(guān)鍵。

3.平衡各國政治地位

根據(jù)尋租理論，打造高質(zhì)量會計(jì)準(zhǔn)則是一個(gè)政治過程，有關(guān)利益集團(tuán)可能阻擾和破壞會計(jì)改革，以避免其既得利益受到損害。各國都愿意把世界上的所有資源都聚集到本國之中，尋求更多使用資源的經(jīng)濟(jì)人遇上r資源稀缺的限制，就發(fā)生r資源如何分配和依靠什么樣的機(jī)制實(shí)現(xiàn)分Sd的問題。有人認(rèn)為，缺乏政府之間的合作，趨同和統(tǒng)一是不可能實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)槿魏胃淖兌紝⑹且粋€(gè)政治性的意圖,無論其是否是由全球化引起。因此，各國圍繞著國際會計(jì)準(zhǔn)則進(jìn)行討價(jià)還價(jià)，最終的IFRS將更多地體現(xiàn)強(qiáng)勢集團(tuán)的利益。IASB應(yīng)本著“為公共所需、為公眾所信”的原則，堅(jiān)持以用戶需求為中心，而不是以制定者為中心，盡量減少差異、尋求一致,這樣才能實(shí)現(xiàn)從“供給驅(qū)動”向“需求驅(qū)動”的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變。

4. 兼顧各國法律制度

會計(jì)準(zhǔn)則具有準(zhǔn)法律性質(zhì)，是調(diào)節(jié)當(dāng)事人之間利益關(guān)系的規(guī)范。會計(jì)法規(guī)的多樣性影響各國之間貿(mào)易的發(fā)展,且阻礙經(jīng)濟(jì)一體化冃標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。高質(zhì)量會計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的前提就是要保證會計(jì)規(guī)范的全球統(tǒng)一化。我們認(rèn)為,高質(zhì)最會計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的制定和實(shí)施對于各國現(xiàn)有法規(guī)有宥間接的影響，會計(jì)標(biāo)準(zhǔn)本身的圍際化與強(qiáng)化會計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行機(jī)制應(yīng)當(dāng)并舉，各國應(yīng)排除不利于經(jīng)濟(jì)合作的法律方閘的障礙，使會計(jì)標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量的問題具有法律的強(qiáng)制性。IASB必須在各國財(cái)務(wù)報(bào)表法律框架中進(jìn)行綜合，將各國公切財(cái)務(wù)報(bào)告問題作為首要問題去解決，使各國得以受益。

5. 擁有全世界所接受的組織機(jī)構(gòu)

髙質(zhì)量會計(jì)準(zhǔn)則的制定并非競爭性的，而是一個(gè)共同協(xié)怍的過程。我們認(rèn)為，制度與組織的關(guān)系是互動的，各國均應(yīng)為改進(jìn)IFRS提供了支持，構(gòu)建能夠?yàn)槿澜缢邮艿?、合理科學(xué)的、兼顧各利益群體的組織結(jié)構(gòu)尤為重要。會計(jì)準(zhǔn)則的“國際性”或“全球化”還需要大量具有較大影響力或?qū)嶋H管制權(quán)力的國際組織的參與和認(rèn)可，還需要包括發(fā)展中國家在內(nèi)的其他國家的準(zhǔn)則制定機(jī)構(gòu)支持和配合。

三、高質(zhì)量國際會計(jì)準(zhǔn)則需要中國元橐

當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)離不開持續(xù)增長的中國經(jīng)濟(jì)時(shí)，世界文明也離不開中國文化。中國元素正在全球越來越多的領(lǐng)域中被重新解讀、運(yùn)用、升華。在“統(tǒng)一”過程中，國際會計(jì)界將更加重視包括中國在內(nèi)的新興市場經(jīng)濟(jì)國家的要求和主張，以便使IFRS成為“最好中的最好”。我們認(rèn)為，在建立高質(zhì)量會計(jì)準(zhǔn)則的過程中應(yīng)增加中國元素。

1.中國元素的內(nèi)涵與影響

文化影響力既是一個(gè)國家通過國際文化互動對國際環(huán)境施加實(shí)際影響的能力，也是一個(gè)國家的國際影響力在文化領(lǐng)域的一種表現(xiàn)形式。中國有悠久的文化，有深厚的歷史底蘊(yùn)，中國元素博大精深。什么是中國元素？我們認(rèn)為，凡是在中華民族融合、演化與發(fā)展過程中逐漸形成的、由中國人創(chuàng)造、傳承、凝結(jié)著中國人文精神和民俗心理、具有中國特質(zhì)的文化沉淀，都屬于中國元素。中國元素的狀態(tài)呈現(xiàn)多元化特征，即包容多種文化共同存在:中國元素的功能具有強(qiáng)大的平衡、協(xié)調(diào)能力，追求的是和，通過和達(dá)到統(tǒng)一(合)，儒家的“大同”學(xué)說，追求的就是世界大同沖國元素的內(nèi)容不僅包含有傳統(tǒng)因子,更廣泛容納了現(xiàn)代先進(jìn)和科學(xué)成分。在文化這個(gè)問題上，誰的借鑒能力強(qiáng)誰就會占有更多的文化資源。所謂文化資源的多少，在一定程度上取決于是否以開放的心態(tài)去開發(fā)和吸收。中國從公元前221年以來，幾乎在所有時(shí)代，都成為影響半個(gè)世界的中心。改革開放三十年多來，中國從20世紀(jì)70、80年代的“政治中國”走向了20世紀(jì)90年代的“經(jīng)濟(jì)中國”時(shí)代。目前，中國進(jìn)出口貿(mào)易總量及經(jīng)濟(jì)總量已居世界前列，中國正在越來越多地參與國際事務(wù)。隨著中國綜合國力的增強(qiáng)，中國元素對全球的影響會越來越大。在新世紀(jì)的國際話語平臺上，中國重塑了有獨(dú)特魅力的中國形象,進(jìn)人“文化中國形象”的時(shí)代，即注重在國際事務(wù)中展示東方文化的獨(dú)特思維方式，將文化命運(yùn)和中國的命運(yùn)聯(lián)系起來，進(jìn)而將文化中國的命運(yùn)和整個(gè)世界的最新發(fā)展聯(lián)系在一起。中國的發(fā)展已經(jīng)引起全球的關(guān)注，中國元素的影響力與日俱增。

2.高質(zhì)量會計(jì)準(zhǔn)則需要埔添中國元素

文化沖突、經(jīng)濟(jì)后果、政治尋租是影響高質(zhì)量的全球會計(jì)準(zhǔn)則形成的阻礙,平衡、協(xié)調(diào)利益相關(guān)者之間的利益關(guān)系是推動髙質(zhì)量全球會計(jì)準(zhǔn)則發(fā)展的關(guān)鍵。中國元素的內(nèi)涵不僅僅是中庸、包容，更重要的是創(chuàng)新,如科學(xué)發(fā)展觀念、與時(shí)俱進(jìn)理念、和諧社會思想,中國元素的外延不僅僅適用中國，而應(yīng)該為人類、為世界共享,中國應(yīng)向國際社會介紹中國元素，讓更多的人認(rèn)識、了解中國的經(jīng)濟(jì)、政治和法律環(huán)境。髙質(zhì)量的全球會計(jì)準(zhǔn)則的制定宗旨是為了“公眾利益”，儒家“大同”思想的根本就是“天下為公”。中國會計(jì)發(fā)展路徑并不沒有否定中國元素，相反，把中國元素當(dāng)作一種開放性的全球優(yōu)勢來吸納融合。IASB對中國企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則建設(shè)和實(shí)施取得的成就給予了肯定和贊賞，并確認(rèn)了中國特殊情況和環(huán)境下的一些會計(jì)問題，包括:關(guān)聯(lián)方交易的披露、公允價(jià)值計(jì)量和同一控制下的主體合并，并在關(guān)聯(lián)方等準(zhǔn)則的修訂中吸收了中國的意見在這些問題上，中國可以對IASB尋求高質(zhì)量的會計(jì)準(zhǔn)則解決方案提供非常有用的幫助。先進(jìn)、自覺的中國文化已成為國際會計(jì)發(fā)展過程中一個(gè)重要影響元素，IFRS可以影響我們，我們也可以影響IFRS。中國是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國，具有龐大的會計(jì)實(shí)體，IFRS基金會及IASB不可能忽視一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國的呼聲，中國會計(jì)國際化進(jìn)程及其會計(jì)文化影響力從一個(gè)側(cè)面反映了IFRS的“國際性”水平。

3.國際化進(jìn)程中的中國會計(jì)

國際社會中的會計(jì)文化演化，在某種程度上也類似于自然選擇的生物進(jìn)化過程。準(zhǔn)則博弈的目的是為了完善準(zhǔn)則，最終達(dá)到“公認(rèn)”的境界。髙質(zhì)量會計(jì)準(zhǔn)則是一項(xiàng)重大的系統(tǒng)工程，是一個(gè)長期漸進(jìn)的過程。該過程的實(shí)現(xiàn)是各國會計(jì)標(biāo)準(zhǔn)互動的結(jié)果，而不是單方向的接納。文化沖突的結(jié)果,在大多數(shù)情況下不是一方吃掉另一方，而是矛盾雙方融合成一對新范式。作為商業(yè)通用語言的會計(jì)世襲便具有國際化的屬性，中國會計(jì)國際化是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的必然選擇。中國會計(jì)接受國際會計(jì)準(zhǔn)則的速度和程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎世界的意料。DavidTweedie認(rèn)為，中國內(nèi)地參照國際趨同原則制定的會計(jì)準(zhǔn)則，其效果已與國際會計(jì)準(zhǔn)則相當(dāng)。在中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度居世界領(lǐng)先地位時(shí)，當(dāng)代中國會計(jì)人必須在人類文化價(jià)值觀上，擁有影響和引導(dǎo)這個(gè)世界前進(jìn)的中國元素力量，能夠在參與世界知識體系建構(gòu)中持續(xù)推出新的會計(jì)文化。陳毓圭(2005)認(rèn)為應(yīng)認(rèn)識國際協(xié)調(diào)與國際趨同的根本區(qū)別，認(rèn)為中國應(yīng)成為國際趨同積極推動者、參與者、實(shí)踐者，而不是旁觀者,不應(yīng)刻意強(qiáng)調(diào)會計(jì)準(zhǔn)則的中國特色，應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，努力成為會計(jì)準(zhǔn)則國際趨同的領(lǐng)跑者。中國應(yīng)該釆取各項(xiàng)有效措施，除了在社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境、法律法規(guī)、人員素質(zhì)等方面進(jìn)行配合和促進(jìn)外,還要將最具“特色”中國元素融入高質(zhì)量會計(jì)準(zhǔn)則建設(shè)當(dāng)中，傳播中國會計(jì)文化的精髓，用優(yōu)秀的文化影響高質(zhì)量IFRS的形成和發(fā)展。在會計(jì)全球化的理論播撒和旅行中，中國不應(yīng)該成為饑不擇食的拿來者和納受者，而是有選擇地繼續(xù)拿來的同時(shí)，主動在會計(jì)理論交流和會計(jì)國際化互動中進(jìn)行“文化輸出”，形成雙向的“理論旅行”。

篇4

關(guān)鍵詞：奢侈品消費(fèi)心理 奢侈品品牌 中國奢侈品市場的發(fā)展

奢侈品這種特殊的產(chǎn)品已漸漸從貴族獨(dú)有的狀態(tài)中走進(jìn)人們的視線，它本身蘊(yùn)含了不僅僅是珍稀的物質(zhì)性，更是賦予使用者與別不同的象征性，因此人們對它趨之若鶩，不惜千金一擲。奢侈品消費(fèi)者的消費(fèi)心理不僅僅停留在被產(chǎn)品的魅力吸引，而是追求心理的滿足。

一、奢侈品的概念

奢侈品是一種超出人們生存與發(fā)展需要范圍的，具有獨(dú)特、稀缺、珍奇等特色的消費(fèi)品。它是一種被各自在的社會認(rèn)為是奢華的生活方式。相對普遍商品而言，奢侈品的價(jià)值與品質(zhì)之間的比值很高，正是高價(jià)造就了奢侈品尊貴的形象。它價(jià)格之所以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其實(shí)際品質(zhì)，是由于奢侈品本身隱約地蘊(yùn)含無法以金錢衡量的價(jià)值，它在滿足消費(fèi)者基本物質(zhì)需要的同時(shí)，更多的是，其品牌長年積累的品牌價(jià)值所代表的品牌魅力和社會價(jià)值。這些造就了奢侈品高高在上、不落俗套的上層地位，它是工藝、文化與品質(zhì)集中演繹的代表。

二、奢侈品消費(fèi)者心理分析

奢侈品消費(fèi)者對奢侈品愛不釋手，并享受這些代表人類物質(zhì)最高水平的藝術(shù)。他們在購買奢侈品的時(shí)候，受不同的消費(fèi)觀念支配產(chǎn)生不同的消費(fèi)心理。

為了顯示地位、身份、權(quán)貴心理。奢侈品一直的高貴、高質(zhì)量使奢侈品的購買者有了自身形象外化象征。尤其是奢侈品一直為貴族所有，使得它成為一種身份、地位、權(quán)貴的符號，它使富裕階層通過擁有與使用奢侈品滿足其表現(xiàn)自身價(jià)值與實(shí)現(xiàn)社會認(rèn)同的心理需要。他們認(rèn)為通過購買稀缺、高昂的奢侈品可以快速地散發(fā)關(guān)于身份、財(cái)富、地位魅力，并利用這種高級消費(fèi)表明自己所處于的社會層次與實(shí)現(xiàn)自我優(yōu)越感。

也有是為了追求高雅品位。奢侈品是產(chǎn)品性能頂級之作，它具有卓越的品質(zhì)、精湛的工藝、深厚的文化底蘊(yùn)，代表著一群對生活質(zhì)量追求心切的消費(fèi)群體的生活方式。他們以購買這些優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)自己對生活、對藝術(shù)的追求。他們認(rèn)同奢侈品的文化、藝術(shù)，以此來享受高標(biāo)準(zhǔn)生活方式與高質(zhì)量生活體驗(yàn)，追求優(yōu)雅的生活品位，體驗(yàn)奢侈品于生活的更上層的內(nèi)涵。

或是模仿崇拜。他們有是對明星、偶像、超模的模仿，也有是對親友、同事群體的模仿。他們以這種借鑒的行為表達(dá)對崇拜群體的喜愛和獲得與他們感覺上的接近，以及獲得親友認(rèn)可和降低誤判品質(zhì)的風(fēng)險(xiǎn)及與流行產(chǎn)生共振，他們用這種模仿行為取得安全、滿足和快樂的感情需要。

更有是為了追求卓越，追求完美。奢侈品具有經(jīng)典的設(shè)計(jì)，精心挑選的材料，精益求精的工藝，追逐其卓越超群品質(zhì)的特性。這些消費(fèi)者對質(zhì)量的追求達(dá)到極致之地步，他們喜歡跟隨這種近乎挑剔的卓越品質(zhì)，達(dá)到心靈的的共鳴――對自身的完美追求。

三、奢侈品品牌分析

國際奢侈品牌如卡地亞、愛馬仕、路易?威頓、迪奧和香奈兒等，都是大家所追捧的品牌。曾在法國最大女性時(shí)尚雜志Madame Figaro授權(quán)合作的中文版時(shí)尚雜志《虹》中列出了25件女人一生必須擁有的奢侈品，可以想象奢侈品魅力之大，影響之廣。我從愛馬仕品牌中探究奢侈品的魅力。

愛馬仕品牌定位于奢侈、尊貴，它的產(chǎn)品上籠罩著高價(jià)、高質(zhì)量和堅(jiān)守高端與細(xì)節(jié)的“愛馬仕文化”的光環(huán)。愛馬仕讓我們看到了在純手工制作已不多的精品界中，用最好的材質(zhì)與最精湛的傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)造出卓越品質(zhì)的完美產(chǎn)品。它以訂做打造獨(dú)特的產(chǎn)品，把精品制作期定為三年，置消費(fèi)者于漫長等待的渴求之中。因此，所有人認(rèn)識愛馬仕，但實(shí)際擁有它的只有少數(shù)的群體。此外，愛馬仕還為每個(gè)顧客提供個(gè)性化、體貼入微的服務(wù)、以一對一的專屬服務(wù)與溝通打造頂級的高端的產(chǎn)品購物體驗(yàn)。我們從愛馬仕身上看到了這些奢侈品品牌是為了滿足消費(fèi)者的奢侈心理而提供優(yōu)質(zhì)獨(dú)特的產(chǎn)品和服務(wù)。

四、奢侈品牌的設(shè)計(jì)

隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，消費(fèi)者的觀念從最初的穿暖發(fā)展到穿好，從穿款發(fā)展到穿牌。今后經(jīng)濟(jì)、社會的進(jìn)一步發(fā)展，將更多的人以上層人士的身份產(chǎn)生奢侈消費(fèi)欲望，而在這一種奢侈欲望驅(qū)動下，他們的消費(fèi)觀念將會往穿高質(zhì)、穿獨(dú)特方向發(fā)展。我們必須從國外奢侈品牌中學(xué)習(xí)，并以它們的經(jīng)驗(yàn)與特點(diǎn)來構(gòu)建奢侈品牌。奢侈品牌的設(shè)計(jì)必須基于奢侈品消費(fèi)者的心理需要，以設(shè)計(jì)與制作為他們創(chuàng)造購買的理由與動機(jī)。

奢侈品由于它本身蘊(yùn)含著卓越的物質(zhì)性和優(yōu)越的心理性，使得奢侈品牌的設(shè)計(jì)必須從物質(zhì)享受和心理需要兩方面來規(guī)劃如圖（1）。首先，在提供物質(zhì)享受方面，應(yīng)著力把產(chǎn)品打造成高質(zhì)、不可挑剔的商品，以生態(tài)的手工打造非凡的品質(zhì)，以精湛的手藝與復(fù)雜的工藝產(chǎn)生精心制作和個(gè)性強(qiáng)烈的產(chǎn)品。奢侈品選用原生態(tài)材料，加工程序復(fù)雜考究，這是奢侈品得天獨(dú)厚的原因。而精心制作而得的卓越品質(zhì)，更是奢侈品不得不提的優(yōu)越保證。其次，為滿足消費(fèi)者心理上的本能需求，以優(yōu)越的產(chǎn)品質(zhì)量為基礎(chǔ)把產(chǎn)品設(shè)置為稀有的、高價(jià)的高端消費(fèi)品，提高產(chǎn)品的貴族感，并且以高質(zhì)的服務(wù)展示品牌內(nèi)涵，其中最重要的是積累深厚的文化內(nèi)涵。奢侈品最讓人追捧的莫過于它背后的文化底蘊(yùn)，它們經(jīng)歷史文化的浸潤，賦有了特殊的藝術(shù)文化品質(zhì)。奢侈品的建立必須以獨(dú)特的產(chǎn)品和服務(wù)擴(kuò)大品牌影響，以此來吸引消費(fèi)者，使消費(fèi)者產(chǎn)生消費(fèi)心理和動機(jī)。圖（2）示。

圖（1）奢侈品牌的設(shè)計(jì)規(guī)劃圖 圖（2）奢侈品牌建立模式示意圖

從國外的奢侈品牌我們看到西方的奢侈品消費(fèi)者已不再是為浮華、炫耀而消費(fèi)。此時(shí)他們更多是從自我需要來決定個(gè)人物品的購買，而不是為了他人的認(rèn)可。他們是以追求美與品質(zhì)的體驗(yàn)消費(fèi)，更多是出于個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)需求。而中國現(xiàn)今正處于奢侈消費(fèi)是為面子、為社會的商品消費(fèi)的炫耀財(cái)富階段。我們知道西方的經(jīng)濟(jì)比我國發(fā)展得早，我們可以把今天西方經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀視為我國他日之發(fā)展。那么，根據(jù)馬斯諾需求層次奢侈品消費(fèi)者會由社會炫富心理需要到達(dá)自我實(shí)現(xiàn)需求。當(dāng)中國奢侈品消費(fèi)者以自我實(shí)現(xiàn)目的進(jìn)行消費(fèi)時(shí)將更關(guān)注品牌的文化底蘊(yùn)，而文化底蘊(yùn)的構(gòu)建是需要長時(shí)間歷史沉淀與長時(shí)間品牌文化管理。那么，文化已成為當(dāng)今建立奢侈品牌的前瞻性措施。根據(jù)法國馬賽高學(xué)院教授，國際著名奢侈品研究專家Michel Gutsatas的理論：奢侈品是由厚重的文化底蘊(yùn)，精湛的技藝和時(shí)尚的表皮組成。在建立奢侈品的時(shí)候除了手工、科技等打造精湛的技藝，及以明星代言、廣告投放刻畫品牌時(shí)尚的表皮外，更應(yīng)該注重建立品牌深厚的文化底蘊(yùn)，這是一項(xiàng)長時(shí)間的工作。對于奢侈品牌建立，文化管理至關(guān)重要。Michel Gutsatas認(rèn)為中國最少需要30年來建立一個(gè)奢侈品牌，這要求正是對奢侈品特殊的品牌管理能力的培養(yǎng)，所以以品牌管理的角度設(shè)計(jì)奢侈品牌文化積累進(jìn)程顯得舉足輕重。因?yàn)樵谏莩奁废M(fèi)者心理需求超越炫耀的未來，象征更高的生活內(nèi)涵及文化積累將成為奢侈品唯一的標(biāo)識。這是中國奢侈品牌將來必須經(jīng)歷的轉(zhuǎn)折。

五、結(jié)束語

經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展下的炫富心理將會慢慢褪去，人們將進(jìn)入以文化、藝術(shù)要求為主的文化發(fā)展時(shí)期。奢侈品的象征意義不再是表達(dá)面子性質(zhì)，而是以體驗(yàn)文化內(nèi)涵為首要因素而存在。這是我國奢侈品消費(fèi)未來之發(fā)展，因此，沉淀與明日趨勢相吻合的文化底蘊(yùn)為現(xiàn)今設(shè)計(jì)奢侈品牌的首要任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]Michel Gutsatas.中國會有自己的奢侈品嗎？瀘港經(jīng)濟(jì)刊，2011

[2]唐納德?A?諾曼.設(shè)計(jì)心理學(xué)，梅瓊譯，北京：中信出版社 2003

篇5

學(xué)前教育財(cái)政投入政策不僅包括財(cái)政投入總量、如何分配，也包括資金使用機(jī)制。由于政府很少直接過問財(cái)政經(jīng)費(fèi)在幼兒園內(nèi)部的分配，而幼兒園內(nèi)部的經(jīng)費(fèi)分配又確實(shí)直接與能否實(shí)現(xiàn)國家和政府的目標(biāo)相關(guān)，因而，如何通過財(cái)政機(jī)制的改革確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就成為一個(gè)困難而又復(fù)雜的問題，問責(zé)機(jī)制正是起到了這樣的作用。從本質(zhì)上看，問責(zé)機(jī)制其實(shí)涉及的是學(xué)前教育的利益相關(guān)者在財(cái)政經(jīng)費(fèi)的分配和使用中的權(quán)力、責(zé)任與義務(wù)問題。沒有一整套行之有效的過程性考核機(jī)制和問責(zé)機(jī)制是我國學(xué)前教育財(cái)政投入政策的一大缺失。資金是否用在了刀刃上，資金使用的效果如何是我們應(yīng)該追問的問題。正如我國當(dāng)前正在大力發(fā)展的示范性幼兒園，我們應(yīng)該追問是否真正帶動了其他幼兒園的發(fā)展，是否自身的教育質(zhì)量確實(shí)有所提高。這三大問題是制約財(cái)政支持學(xué)前教育發(fā)展的瓶頸和障礙，然而要解決這些問題，我們還需要看學(xué)前教育自身在發(fā)展過程中存在的問題。只有明晰了兩者的問題，才能使兩者更好地相互作用，使財(cái)政支持學(xué)前教育發(fā)展這一舉動發(fā)揮更大的功效。

我國學(xué)前教育發(fā)展中亟須解決的價(jià)值性矛盾

(一)公平與效率:學(xué)前教育發(fā)展的倫理性問題

改革開放以來，公平與效率的紛爭一直是橫亙在我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一大問題，效率優(yōu)先、兼顧公平的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策確實(shí)讓我們國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。但在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的今天，公平問題也正是當(dāng)前我國政府正在付諸解決的問題。學(xué)前教育財(cái)政投入不足一直是制約我國學(xué)前教育發(fā)展的瓶頸，在有限的財(cái)政投入下，學(xué)前教育的發(fā)展應(yīng)追尋公平還是效率為先?學(xué)前教育的發(fā)展能否是先讓一部分人享受高質(zhì)量的學(xué)前教育，再談教育公平?在長期的“效率為先”的觀念影響下，我國的教育財(cái)政投入將主要的資金投放在建立“示范園”“重點(diǎn)園”上，以期通過建立一批高質(zhì)量的幼兒園來推動學(xué)前教育發(fā)展，同時(shí)這也引起了學(xué)前教育發(fā)展的馬太效應(yīng)———“好的越來越好，差的越來越差”，示范性幼兒園和普通幼兒園無論在園舍建設(shè)、活動材料配備，還是在師資隊(duì)伍上都存在較大的差距。這種財(cái)政投入的偏差不僅存在于幼兒園之間，也存在于地域之間、城市和農(nóng)村、公辦和民辦，影響了我國學(xué)前教育的平衡性發(fā)展。

(二)穩(wěn)定與發(fā)展:學(xué)前教育發(fā)展速度問題

《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》明確指出:各省(區(qū)、市)政府要深入調(diào)查，準(zhǔn)確掌握當(dāng)?shù)貙W(xué)前教育基本狀況和存在的突出問題，結(jié)合本區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r和適齡人口分布、變化趨勢，科學(xué)測算入園需求和供需缺口，確定發(fā)展目標(biāo)，分解年度任務(wù)，落實(shí)經(jīng)費(fèi)，以縣為單位編制學(xué)前教育三年行動計(jì)劃，有效緩解“入園難”。牽一發(fā)而動全身，學(xué)前教育的發(fā)展是否追求在短時(shí)間內(nèi)取得飛速的發(fā)展，還是在保證質(zhì)量的情況下穩(wěn)定性發(fā)展。發(fā)展學(xué)前教育的主要責(zé)任在地方政府，地方政府在部署實(shí)施區(qū)域性學(xué)前教育發(fā)展戰(zhàn)略前，要考慮地方學(xué)前教育的穩(wěn)定與發(fā)展問題，質(zhì)量和數(shù)量問題。我們的目標(biāo)不僅是讓我們的孩子“有園可上”“上得起幼兒園”，還要保證能夠獲得高質(zhì)量的幼兒園教育。高質(zhì)量的幼兒園教育要求條件不僅包括園舍設(shè)施建設(shè)、活動材料投放，更為重要的是優(yōu)質(zhì)的師資。幼兒園師資的培養(yǎng)和培訓(xùn)是一項(xiàng)長期性和滯后性的工作，關(guān)乎當(dāng)前和未來幼兒園教育的質(zhì)量。根據(jù)教育規(guī)模經(jīng)濟(jì)的原理，我們在大力發(fā)展學(xué)前教育的同時(shí)，切勿將主要資金投入用于購買土地和園舍設(shè)施的建設(shè)中，要考慮資源利用的充分性、資源使用的適當(dāng)性和規(guī)模擴(kuò)大的有限性。有效的財(cái)政性投入要考慮幼兒園師資的培養(yǎng)和培訓(xùn)，要更多地關(guān)注質(zhì)量而非數(shù)量。

(三)普適性與針對性:學(xué)前教育結(jié)構(gòu)性發(fā)展問題

當(dāng)前我國的學(xué)前教育發(fā)展格局已經(jīng)形成了政府辦園、集體或企業(yè)辦園、民辦幼兒園共同發(fā)展的格局，都為實(shí)現(xiàn)我國幼兒園教育的普及和發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)，任何一方都不可缺失。根據(jù)薩繆爾森的公共產(chǎn)品理論，在當(dāng)前我國政府還不可能保證每個(gè)兒童享受充足和平等的幼兒園教育的時(shí)期，學(xué)前教育屬于一種準(zhǔn)公共產(chǎn)品，即具有一定的競爭性和排他性。傾斜性的教育財(cái)政投入政策使學(xué)前教育的競爭性變得尤為激烈，幼兒園都在竭力想獲得來自公共財(cái)政的資金支持，家長也想自己的孩子獲得收費(fèi)低廉并高質(zhì)量的幼兒園教育。這種政策一方面使各個(gè)幼兒園都在提升自身的教育質(zhì)量，另一方面也使一些幼兒園喪失了競爭的動力，尤其是民辦幼兒園，因?yàn)閷τ谒麄儊碚f，不可能享受國家財(cái)政性補(bǔ)助的境地和來自于公辦幼兒園的競爭已使他們進(jìn)退維谷。正如宋映泉的研究指出:“如何通過財(cái)政投入和管制扶持措施調(diào)整民辦和公辦教育機(jī)構(gòu)協(xié)同提供數(shù)量足夠且有質(zhì)量的學(xué)前教育服務(wù)?！睂W(xué)前教育的結(jié)構(gòu)性發(fā)展要求類型不同和性質(zhì)不同的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)能夠協(xié)同發(fā)展，能夠根據(jù)地方政府財(cái)政投入和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平為廣大民眾提供高質(zhì)有效的學(xué)前教育服務(wù)。在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，將學(xué)前教育的發(fā)展完全投向市場是不可行的，違背了學(xué)前教育發(fā)展的公益性和普惠性原則，要想建設(shè)一批數(shù)量合理、發(fā)揮各自優(yōu)勢的不同性質(zhì)和類型幼兒園，學(xué)前教育財(cái)政投入政策要發(fā)揮其杠桿作用。政策既要考慮資金投向的針對性，又要考慮公共資源的受眾面，使我國的學(xué)前教育能夠獲得健康均衡的結(jié)構(gòu)性發(fā)展。

我國學(xué)前教育財(cái)政投入政策的應(yīng)然價(jià)值

(一)以教育公平為導(dǎo)向

教育公平是公平內(nèi)涵在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)，是教育的社會理想和教育政策的追求目標(biāo)，追求教育公平也是當(dāng)前我國教育政策的重要目標(biāo)。教育資源的分配和配置是影響教育公平的一個(gè)非常直接的因素，而國家學(xué)前教育財(cái)政投入政策的核心便是教育資源的公平分配。在我國，學(xué)前教育作為基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)部分，一直承擔(dān)著教育性和福利性兩大功能。它一方面是一種特殊的培養(yǎng)人的實(shí)踐活動，擔(dān)負(fù)著教育培養(yǎng)年青一代的職責(zé);另一方面又是一項(xiàng)福利性措施，擔(dān)負(fù)著為外出工作的父母照看年幼孩子的職責(zé)。這兩大職責(zé)體現(xiàn)了學(xué)前教育的公益性特征，而教育公平理應(yīng)成為我國學(xué)前教育發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向。學(xué)前教育財(cái)政投入政策的制定應(yīng)體現(xiàn)教育公平的價(jià)值理念，在投入比例、分配方式和運(yùn)行機(jī)制上體現(xiàn)公平的原則，一是要合理提高學(xué)前教育財(cái)政性經(jīng)費(fèi)在教育總經(jīng)費(fèi)中的比例，彰顯學(xué)前教育應(yīng)有的地位，發(fā)揮學(xué)前教育教育性和福利;二是在分配方式上體現(xiàn)公平，合理調(diào)整區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、不同類型幼兒園之間的利益分配;三是要建立問責(zé)機(jī)制，對財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)的使用情況進(jìn)行追蹤，對相關(guān)單位和人員進(jìn)行督導(dǎo)，使有限的教育經(jīng)費(fèi)更好地發(fā)揮作用。

(二)追求學(xué)前教育內(nèi)涵式發(fā)展

篇6

Abstract： This paper explores the connotative development of Chinese medicine colleges and universities， trying to promote the connotative development of Chinese medicine education. It is necessary to highlight that the training of Chinese medicine talents should adapt to the needs of economic and social development， and the motive mechanism of the development of innovative talents in traditional Chinese medicine is established. From the cultural point of view， the fundamental path of the connotative development of Chinese medicine colleges and universities is to construct the Chinese medicine culture which embodies the essential requirements of the university of traditional Chinese medicine. The construction of Chinese medicine culture on the campus is the inevitable requirement of the connotative development of Chinese medicine colleges and universities and the inevitable requirement to train high quality Chinese medicine talents. From the psychological point of view， Chinese medicine culture construction and mental health education complement each other.

關(guān)鍵詞：心理學(xué)；中醫(yī)文化；中醫(yī)類高校；內(nèi)涵式發(fā)展

Key words： psychology；traditional Chinese medicine culture；traditional Chinese medicine colleges；connotative development

中圖分類號：G647 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2017）15-0205-02

0 引言

內(nèi)涵，是指概念所揭示的事物的本質(zhì)特征，即事物質(zhì)的規(guī)定性。所謂“內(nèi)涵式發(fā)展”就是要抓住事物的本質(zhì)屬性，強(qiáng)調(diào)事物“質(zhì)”的發(fā)展。十報(bào)告提出“推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”，對于全面提高高等教育質(zhì)量、推動高等教育科學(xué)發(fā)展具有重要而又深遠(yuǎn)的意義。教育部《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》（高教三十條）系統(tǒng)建構(gòu)了內(nèi)涵式發(fā)展的目標(biāo)圖示和實(shí)現(xiàn)路徑。中醫(yī)藥高校不僅要培養(yǎng)中醫(yī)人才，更要通過中醫(yī)教育向社會傳承中醫(yī)精神，中醫(yī)人才質(zhì)量評價(jià)方式從注重在學(xué)培養(yǎng)質(zhì)量向與今后中醫(yī)職業(yè)發(fā)展質(zhì)量并重轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代中醫(yī)藥類大學(xué)的功能應(yīng)該擔(dān)負(fù)起中醫(yī)藥人才培養(yǎng)、中醫(yī)藥科學(xué)研究、中醫(yī)藥社會服務(wù)和中醫(yī)藥文化傳承創(chuàng)新四個(gè)方面。

1 提升中醫(yī)文化軟實(shí)力是中醫(yī)藥高校內(nèi)涵式發(fā)展的迫切需求

中醫(yī)藥高校的內(nèi)涵式發(fā)展最終要靠師生共同努力，落實(shí)到人這個(gè)行為主體上。而文化正是人們思想、信念及行為活動的結(jié)果，反過來，文化又會對每個(gè)人的心理和行為產(chǎn)生重要影響，其中文化可以影響人的價(jià)值觀，也可以通過無意識的方式影響人的思想、情感及行為方式。由此，在中醫(yī)藥高校重視中醫(yī)文化建設(shè)是十分重要也是十分必要的。不僅在知識層面?zhèn)魇诮o中醫(yī)藥高校學(xué)生中醫(yī)藥知識和技能，更重要的是讓中醫(yī)藥高校生在思想、信念上對中醫(yī)藥文化信仰，在中醫(yī)藥高校率先樹立起良好的中醫(yī)藥文化氛圍，首先要讓中醫(yī)藥高校的學(xué)生自己要樹立起對自己所學(xué)中醫(yī)藥專業(yè)的熱愛之情，這樣才能真正培養(yǎng)出能傳承中醫(yī)精神的中醫(yī)藥工作者。

中醫(yī)藥高校內(nèi)涵式發(fā)展核心問題是推動中醫(yī)藥科學(xué)的發(fā)展，要通過中醫(yī)教育向社會傳承中醫(yī)精神，其中傳播的途徑之一就是通過中醫(yī)藥高校的校園文化。中醫(yī)藥高校的校園文化包括中醫(yī)藥物質(zhì)文化建設(shè)、中醫(yī)藥精神文化建設(shè)和中醫(yī)藥院校制度文化建設(shè)，這三個(gè)方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)、發(fā)展，將為中醫(yī)藥院校樹立起完整的中醫(yī)藥文化形象。由此，中醫(yī)藥高校的內(nèi)涵式發(fā)展迫切需要中醫(yī)藥校園文化建設(shè)，中醫(yī)藥高校校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)是“用人文環(huán)境吸引人，用心理方法塑造人”。中醫(yī)藥校園文化是以傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化為背景，以中t藥院校師生為主體，以中醫(yī)藥院校附屬醫(yī)院、中醫(yī)藥研究所、中醫(yī)藥企業(yè)為載體，以中醫(yī)藥文化的多學(xué)科、多領(lǐng)域廣泛交流為基本形態(tài)，具有中醫(yī)藥時(shí)代特點(diǎn)和中醫(yī)藥院校特色的一種群體文化和精神氛圍。完善中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學(xué)研體系，制定運(yùn)作程序，形成“中醫(yī)藥教學(xué)質(zhì)量立校、以中醫(yī)藥精神育校、中醫(yī)藥科研興校、中醫(yī)藥文化強(qiáng)?！钡木置??？梢?，建設(shè)中醫(yī)藥高校的校園文化，提升中醫(yī)文化軟實(shí)力，是中醫(yī)藥高校內(nèi)涵式發(fā)展的迫切要求。

2 著眼于現(xiàn)代中醫(yī)藥高校的功能，提升中醫(yī)文化軟實(shí)力

2.1 提升中醫(yī)藥人才培養(yǎng)質(zhì)量

全面提高中醫(yī)藥人才培養(yǎng)質(zhì)量，不僅在知識技能上要過硬，更重要的是中醫(yī)藥人才的心理素養(yǎng)要高。中醫(yī)藥人才不僅肩負(fù)著治病救人的使命，更肩負(fù)著傳承中醫(yī)事業(yè)的重任，因此人格和諧，有穩(wěn)定、健全且良好的心理狀態(tài)，對人對事持積極樂觀的態(tài)度對于中醫(yī)藥高校生具有更加重要的意義。在這個(gè)樂觀積極的態(tài)度中，首先是要培養(yǎng)中醫(yī)藥高校生對自己所學(xué)中醫(yī)藥專業(yè)的熱愛之情，要發(fā)自內(nèi)心的喜愛自己所學(xué)的中醫(yī)藥專業(yè)，并且堅(jiān)信中醫(yī)藥事業(yè)在國際上的重要地位。這種熱愛之情不僅只表現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識技能，更要在日常點(diǎn)滴中以積極樂觀的心態(tài)對待人和事。

所謂高質(zhì)量中醫(yī)藥人才，就是能勝任自己的醫(yī)務(wù)工作，能把中醫(yī)藥事業(yè)傳承發(fā)揚(yáng)光大，運(yùn)用中醫(yī)藥方法治病救人，這也涉及到醫(yī)患關(guān)系的問題。作為一個(gè)中醫(yī)藥工作者，不僅要救死扶傷，完成一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的使命，更重要的是讓病人信任中醫(yī)，在治病中對中醫(yī)產(chǎn)生熱愛之情，這就需要中醫(yī)藥工作者自身先具有強(qiáng)大的人格魅力，自身對中醫(yī)藥事業(yè)充滿熱情，才能用這份熱情去感染病人。所以高質(zhì)量的中醫(yī)藥人才，絕不是僅僅掌握中醫(yī)藥知識和技能，更應(yīng)該具有人格和諧以及積極向上的心理狀態(tài)。具體可嘗試如下做法：

一是結(jié)合心理發(fā)展，在中醫(yī)藥專業(yè)課中穿行有針對性的中醫(yī)文化教育。讓學(xué)生更多地了解中醫(yī)藥文化，更多地了解一些相關(guān)的典故，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中更多地查閱相關(guān)的資料，從而樹立起對中醫(yī)藥事業(yè)的熱愛之情，進(jìn)而在接下來的專業(yè)知識學(xué)習(xí)中才真正感受到中醫(yī)藥的博大精深，認(rèn)識到所學(xué)專業(yè)的驕傲感和自豪感，才能發(fā)自內(nèi)心的從老師要求掌握中醫(yī)藥知識的要學(xué)好轉(zhuǎn)變成學(xué)生自己認(rèn)識到的必須學(xué)好，以此熱愛自己的專業(yè)找到人生的目標(biāo)。

二是要考慮個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特性，發(fā)揮個(gè)性教育的作用。每個(gè)個(gè)體具有下列發(fā)自的獨(dú)特表現(xiàn)，每個(gè)老師和每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，心理健康沒有特別固定的模式可照搬，要針對每個(gè)個(gè)體的特點(diǎn)入手，塑造適合其個(gè)性的和諧人格。這就需要不僅密切關(guān)注每位學(xué)生，更要關(guān)注每位教師，了解師生各自的特點(diǎn)，在針對性的教育中，也要對教師進(jìn)行心理健康的教育的傳播。當(dāng)然，心理健康問題最終要落在對學(xué)生的教育中，落在學(xué)生自己身上，一個(gè)人格的塑造過程的一點(diǎn)一滴造就的，不是一蹴而就的，也不是哪個(gè)老師能手把手教會的，必須通過師生互動中自己體驗(yàn)、認(rèn)識才能得到提高。

三是要重視情感手段的應(yīng)用，在教育過程中關(guān)愛當(dāng)先。讓學(xué)生切實(shí)感受到對中醫(yī)人才的期望，在情感上認(rèn)識到自己所學(xué)專業(yè)的神圣感，這樣在專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí)中才能更加自覺自愿，這樣的教育效果才更有保障。多組織一些義診活動和中醫(yī)藥方面的宣傳活動，利用現(xiàn)在發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)手段比如微信公眾平臺等及時(shí)跟廣大學(xué)生建立情感上的聯(lián)系。

綜上，中醫(yī)藥高校的內(nèi)涵式發(fā)展在與中醫(yī)藥高校中t文化的構(gòu)建，中醫(yī)藥高校中醫(yī)文化的構(gòu)建取決于中醫(yī)人才的培養(yǎng)，中醫(yī)人才的培養(yǎng)不僅是教學(xué)質(zhì)量方面，更重要的是人格健全和諧，從而促進(jìn)中醫(yī)藥高校內(nèi)涵式發(fā)展。

2.2 加強(qiáng)中醫(yī)藥科學(xué)研究

要利用各種實(shí)體，中醫(yī)藥院所、中醫(yī)藥工廠和中醫(yī)藥公司以及中醫(yī)醫(yī)院，調(diào)動各界力量與中醫(yī)藥高校建立廣泛的聯(lián)系，包括實(shí)習(xí)基地建設(shè)，達(dá)到點(diǎn)面結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓中醫(yī)精神在大學(xué)教育的各個(gè)階段，課堂上和課堂外時(shí)時(shí)刻刻發(fā)揮作用，并以社團(tuán)和志愿服務(wù)等方式發(fā)揮傳播中醫(yī)藥教育的功能，發(fā)揮師生和朋輩之間互動影響，將中醫(yī)藥高等教育融入社會和學(xué)校的方方面面，最終達(dá)到中醫(yī)藥高校文化與各中醫(yī)實(shí)體文化的契合與提升，從而促進(jìn)中醫(yī)藥高校內(nèi)涵式發(fā)展。

2.3 擴(kuò)大中醫(yī)藥社會服務(wù)

中醫(yī)藥最根本的目的是要服務(wù)社會，服務(wù)大眾。以中醫(yī)藥高校師生隊(duì)伍服務(wù)社區(qū)是最簡單易行的方法。廣泛開展以中醫(yī)藥高校為主體的中醫(yī)藥社會服務(wù)工作，在實(shí)踐中提升中醫(yī)藥高校師生的專業(yè)素養(yǎng)，反過來以中醫(yī)藥社會服務(wù)為導(dǎo)向，營造良好的中醫(yī)藥高校校園文化，從而促進(jìn)中醫(yī)藥高校內(nèi)涵式發(fā)展。

2.4 實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化傳承創(chuàng)新

要把中醫(yī)藥文化建設(shè)和心理健康教育很好地融合在一起。在倡導(dǎo)中醫(yī)藥文化建設(shè)的同時(shí)，把心理健康問題并重，健康和諧的人才能在思想行為方面建構(gòu)出高尚的文化氛圍，反過來積極向上的文化也會對人的心理產(chǎn)生積極的影響，兩者相輔相成?？梢娭嗅t(yī)藥文化建設(shè)工作離不開心理健康教育，兩者側(cè)重點(diǎn)不同，但終極目標(biāo)都是促進(jìn)人格健康發(fā)展，培養(yǎng)高質(zhì)量的中醫(yī)藥人才，所以內(nèi)容和方法上有許多相似之處。要正確把兩者結(jié)合起來，充分發(fā)揮兩者的互補(bǔ)效應(yīng)。用心理學(xué)方法塑造人，不僅對中醫(yī)藥文化進(jìn)行傳承，也是對中醫(yī)藥文化的一種創(chuàng)新理念，不僅重視中醫(yī)藥文化現(xiàn)象，更注重中醫(yī)藥文化的主體，以此促進(jìn)中醫(yī)藥高校內(nèi)涵式發(fā)展。

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篇7

關(guān)鍵詞：民辦高校；內(nèi)涵發(fā)展；教學(xué)改革

一、當(dāng)前民辦高校的發(fā)展?fàn)顩r

自20世紀(jì)90年代末，隨著高等教育規(guī)模的急速擴(kuò)張，高等教育資源日益緊張，民辦教育在此環(huán)境下實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，在數(shù)量增加的基礎(chǔ)上規(guī)模也日益擴(kuò)大。近年來，我國一些高校積極與社會力量合作創(chuàng)辦本科層次的民辦高校，這說明民辦高校已經(jīng)成為我國高等教育的重要組成部分。民辦高等教育，對滿足廣大人民群眾更多的接受高等教育的需要，高等教育大眾化的推進(jìn)，整個(gè)國民素質(zhì)的提高和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展等方面，都做出了重要貢獻(xiàn)。

自我國高等學(xué)校逐步施行大規(guī)模的擴(kuò)招以來，高等教育在以外延式為主的發(fā)展模式下實(shí)現(xiàn)了歷史性變革，進(jìn)入了大眾化發(fā)展。與此同時(shí)，我國高等教育也面臨著如教育觀念轉(zhuǎn)變、師資隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)質(zhì)量、專業(yè)設(shè)置、社會需求、大學(xué)生就業(yè)等諸多問題與挑戰(zhàn)。特別是在快速大規(guī)模擴(kuò)大發(fā)展的同時(shí)，民辦高校中出現(xiàn)了重規(guī)模輕辦學(xué)條件辦學(xué)資源等問題，導(dǎo)致辦學(xué)條件資源等往往跟不上發(fā)展需要。因此，在高等教育已基本實(shí)現(xiàn)外延式發(fā)展目標(biāo)時(shí)，高等教育的內(nèi)涵發(fā)展模式則日益凸顯出其重要性。

特別是民辦高校作為高等教育發(fā)展中的重要組成部分，更應(yīng)重視內(nèi)涵發(fā)展下的教學(xué)改革，將提升辦學(xué)質(zhì)量和效益作為未來發(fā)展的目標(biāo)，特別是內(nèi)涵式發(fā)展模式下教學(xué)改革究竟該走何種道路。其中最重要的一點(diǎn)就是要轉(zhuǎn)變教育理念，把提高教育教學(xué)質(zhì)量作為工作的重中之重，以培養(yǎng)高質(zhì)量人才為目標(biāo)，積極探索教學(xué)改革道路，利用自己的特色將優(yōu)勢極致發(fā)揮，創(chuàng)造出一條合理的且適合自己的教學(xué)改革之路。

二、民辦高校發(fā)展所面臨的問題與挑戰(zhàn)

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，民辦高校既是高等教育發(fā)展中的主力軍也是新生軍，在面對老牌公辦院校的實(shí)力不斷增強(qiáng)、規(guī)模不斷壯大的情況下，民辦高等學(xué)校如何實(shí)現(xiàn)十報(bào)告提出的“辦人民滿意的教育”目標(biāo)，如何實(shí)現(xiàn)推動高等教育事業(yè)內(nèi)涵式發(fā)展、全面深化教育教學(xué)改革，為社會培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展視野下的人才，并加強(qiáng)自身辦學(xué)條件競爭力，具有重要的意義。

民辦高校在我國教育事業(yè)的發(fā)展中具有重要的地位和戰(zhàn)略意義，但是在以外延模式為主的急速發(fā)展下，民辦高校不得不正視并重視一系列衍生問題。在此意義上講，民辦教育想要實(shí)現(xiàn)長久可持續(xù)發(fā)展，目前最亟需的便是將工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到內(nèi)涵發(fā)展上去，這也使我們開始真正審視：民辦高校怎樣才能真正提高自己的辦學(xué)競爭力、辦出自己的特色；怎樣才能真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；怎樣才能真正深化教學(xué)改革轉(zhuǎn)變教學(xué)模式從而找到真正適合民辦高校的發(fā)展模式？這些都應(yīng)成為我們在改革道路上必須認(rèn)真審視的問題。

三、內(nèi)涵發(fā)展下教學(xué)改革的方向

1. 是否能夠轉(zhuǎn)變教育理念。民辦高校要成為我國高等教育的主力軍或成為核心力量，最主要的是要明確堅(jiān)持公益辦學(xué)而非以營利為目的，要將提高民辦高校的整體教學(xué)質(zhì)量作為最根本的工作狠抓不放松。由于民辦高校長期以來更多的注重規(guī)模上的擴(kuò)大，長久以來內(nèi)涵方面的諸多教育質(zhì)量問題便逐漸顯露端倪。從世界高等教育發(fā)展規(guī)律來看，規(guī)模經(jīng)過迅速擴(kuò)張，便會進(jìn)入自我調(diào)整的階段，從而使擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模同提高教學(xué)質(zhì)量兩者之間相互磨合并真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，避免單純擴(kuò)大規(guī)模而忽略了教育。我們可以得出結(jié)論，高等教育別是民辦高校，在教學(xué)改革方面亟需進(jìn)一步深化，首要一點(diǎn)便是將提高教育質(zhì)量作為高校的中心工作狠抓不松懈，以此深化民辦高等教育的內(nèi)涵發(fā)展。

2.重視教學(xué)質(zhì)量。我們知道，學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，當(dāng)今高等學(xué)校更是以培養(yǎng)高質(zhì)量人才為主要任務(wù)，那么教學(xué)質(zhì)量就在高校工作中成為了中心工作。特別是對于民辦高校來說，提高教學(xué)質(zhì)量更是學(xué)校發(fā)展的生命線。我們所說的高等教育內(nèi)涵式發(fā)展是針對于外延式發(fā)展而言。外延式發(fā)展主要強(qiáng)調(diào)的是高校數(shù)量、辦學(xué)規(guī)模、學(xué)生人數(shù)、校園面積等要素。而高校內(nèi)涵式發(fā)展并不是以單純的擴(kuò)建校園面積、興建校舍、擴(kuò)大招生數(shù)量為其主要特征，而是強(qiáng)調(diào)高校要遵循可持續(xù)發(fā)展規(guī)律，重視教育規(guī)模的發(fā)展、教育結(jié)構(gòu)的合理、教學(xué)質(zhì)量與效益的快速提升等問題，使擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模同提高教學(xué)質(zhì)量兩者之間相互磨合并真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。針對高等教育中的民辦高校，在其面對老牌公辦院校的實(shí)力不斷增強(qiáng)、規(guī)模不斷壯大的情況下，最根本要?jiǎng)?wù)就在于對教學(xué)質(zhì)量的重視提高，以此從根本上增強(qiáng)自身辦學(xué)條件和競爭力。

3. 科學(xué)地加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)和管理。無論是公立高校還是民辦高校，教師始終都是教學(xué)與科研的主體，離開教師一個(gè)高校還何談教學(xué)？因而教師隊(duì)伍的建設(shè)與發(fā)展直接關(guān)系到高校的整體教學(xué)質(zhì)量進(jìn)而關(guān)系到整個(gè)學(xué)校的生存發(fā)展。

在民辦高校經(jīng)歷大規(guī)模發(fā)展的階段，大量教師被引進(jìn)，受制于民辦高校的各方面條件制約，在引進(jìn)教師中，青年教師占有很大比重。一般呈現(xiàn)為兩頭大中間小的年齡結(jié)構(gòu)情況，也就是說民辦高校教師多為離退休后返聘的老教師和新聘的剛剛從學(xué)校畢業(yè)的青年教師，而應(yīng)該起到中堅(jiān)力量的中間代卻異常缺乏。

我們知道青年教師普遍為高學(xué)歷人才，對工作充滿激情、學(xué)習(xí)科研勁頭強(qiáng)，這是他們的極大優(yōu)勢，也是學(xué)校的新鮮血液和新生力量。但同時(shí)他們也存在重理論輕實(shí)踐、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對薄弱等問題。對于數(shù)量較多的青年教師來說，想要提高教師隊(duì)伍提高教學(xué)質(zhì)量，具體可通過崗前培訓(xùn)制度、青年教師導(dǎo)師制、擴(kuò)大青年骨干教師隊(duì)伍、培養(yǎng)雙師型教師、開展青年教師講課大賽等途徑，來優(yōu)化師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、提升整體師資隊(duì)伍素質(zhì)。

4. 創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式和對應(yīng)用型人才的高級培養(yǎng)。人才培養(yǎng)模式直接決定了人才培養(yǎng)質(zhì)量，而人才培養(yǎng)質(zhì)量又是衡量一所高校合格與否的重要指標(biāo)。依據(jù)高等教育的分類和對人才培養(yǎng)的規(guī)定性，從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展對人才的要求以及民辦高校的生源特點(diǎn)等方面提出了民辦高?！皯?yīng)用型”人才培養(yǎng)目標(biāo)定位。要想真正對人才培養(yǎng)模式進(jìn)行創(chuàng)新性改革，首要應(yīng)在貫徹教育部關(guān)于實(shí)施高等學(xué)?！氨究平虒W(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”和《教育部關(guān)于進(jìn)一步深化本科教學(xué)改革全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求，逐項(xiàng)深化改革。

學(xué)校就是要教學(xué)，目的就是要培養(yǎng)出高質(zhì)量人才，也就是說人才培養(yǎng)是一所大學(xué)的核心工作。在改革人才培養(yǎng)模式方面，不僅要重視知識教育，更要重視以下幾個(gè)方面：

第一，重視學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)。在重視智育、體育的同時(shí)，還應(yīng)把教育重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)教育和生活教育中。作為一名合格的大學(xué)生，不僅要有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和足夠的知識儲備，更應(yīng)具有獨(dú)立生活獨(dú)立工作的能力，要將人生與學(xué)習(xí)融合在一起。因而，高校在重視學(xué)生的專業(yè)能力拓展，使學(xué)生成為各自專業(yè)領(lǐng)域中的具有實(shí)踐精神和創(chuàng)新精神的高技能人才的同時(shí)，要輔以勞動教育、生活教育。也就是說，培養(yǎng)學(xué)生不僅要在專業(yè)層面，還要在生活方面，使學(xué)生成為擁有健全人格的獨(dú)立的個(gè)體，將人生與學(xué)習(xí)真正統(tǒng)一起來，將生活教育作為一種終身教育。舉例來說，可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活特點(diǎn)，開展與文明禮貌等相關(guān)的活動，從而糾正不文明行為，倡導(dǎo)文明生活；同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生樹立感恩意識，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)；還可通過勞動活動，使學(xué)生樹立正確的勞動觀念，避免形成好逸惡勞的思想。第二，重視學(xué)生的技術(shù)技能培養(yǎng)。從大學(xué)的社會服務(wù)功能這一方面出發(fā)，我們的人才培養(yǎng)就要向之靠攏，培養(yǎng)出符合社會需要的高質(zhì)量人才，以便更好的服務(wù)于社會和經(jīng)濟(jì)。第三，有針對性地加強(qiáng)學(xué)生畢業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)業(yè)教育是當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)的又一重要指標(biāo)，也是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的一項(xiàng)重要方面，旨在培養(yǎng)大學(xué)生成為具有創(chuàng)新意識的建設(shè)型人才，使學(xué)生真正具備開拓創(chuàng)新精神和分析解決問題的能力，將良好習(xí)慣滲透到日常行為中去，形成良好的思維和行為模式。

由此可見，當(dāng)前民辦高校要想真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展，就要適時(shí)轉(zhuǎn)變教育理念，積極探索適合當(dāng)前社會發(fā)展的、符合教育教學(xué)規(guī)律的、能夠培養(yǎng)出社會所需人才的教學(xué)改革道路，以此真正實(shí)現(xiàn)民辦教育的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

篇8

Abstract: It is the major goal of higher vocational education development to promote higher vocational education development mode change, promote the higher vocational education convert from primary denotative development to the primary connotative development, from external growth of hard index to internal improvement of soft power, and achieve the harmonious development of scale, quality, structure, and benefit. Strategy management is the key and insurance to upgrade the level of higher vocational colleges, lead higher vocational college development mode conversion, and can promote the building of relevant system of vocational colleges and served region or industry, build the diversity school running mechanism and running system conforming to the features of higher vocational colleges, focus on school-running field and make developing strategy implemented, promote the conversion of higher vocational college development and realize connotation development.

關(guān)鍵詞： 高職院校；戰(zhàn)略管理；轉(zhuǎn)變發(fā)展方式

Key words: higher vocational colleges and universities；strategic management；convert development mode

中圖分類號：G718.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2012）25-0268-03

0 引言

新世紀(jì)以來，我國高等職業(yè)教育經(jīng)歷了前所未有的發(fā)展，已占據(jù)高等教育的半壁江山，為我國高等教育大眾化做出了重要貢獻(xiàn)，更為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起到了重要的支撐作用。另一方面，我國高等職業(yè)教育要“到2020年，形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求、體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系”，必須推進(jìn)高職教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，促進(jìn)高職教育從外延式發(fā)展為主到內(nèi)涵式發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變，從注重硬指標(biāo)顯性增長向注重軟實(shí)力內(nèi)在提升的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)高職教育規(guī)模、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、效益的協(xié)調(diào)發(fā)展，使其在推進(jìn)我國現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中做出更大貢獻(xiàn)。

1 戰(zhàn)略管理是助推高職院校發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵

篇9

就做好我市教育工作我提出三點(diǎn)要求。

一、堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展

各級黨委、政府必須充分認(rèn)識優(yōu)先發(fā)展教育的重大戰(zhàn)略意義，始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，把優(yōu)先發(fā)展教育作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一項(xiàng)基本要求，確保經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃優(yōu)先安排教育發(fā)展、財(cái)政資金優(yōu)先保障教育投入、公共資源優(yōu)先滿足教育和人力資源開發(fā)需要，并盡快形成科學(xué)規(guī)范的制度。全市上下要進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會全國和全省教育工作會議精神，切實(shí)把思想統(tǒng)一到中央和省委的要求上來，從我市實(shí)際出發(fā)，認(rèn)清形勢，以強(qiáng)烈的責(zé)任感、緊迫感和使命感推動我市教育事業(yè)又好又快發(fā)展。

二、加快教育強(qiáng)市建設(shè)

到2020年我市要與全省同步率先基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，與全省同步率先基本形成學(xué)習(xí)型社會，提前進(jìn)入教育強(qiáng)市和人力資源強(qiáng)市行列。各級黨委、政府要緊緊圍繞這一目標(biāo)，突出重點(diǎn)，加快建設(shè)教育強(qiáng)市和人力資源強(qiáng)市，努力辦好人民滿意的教育。要注重育人為本，始終堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的教育方針，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，將德育融入課堂教學(xué)、學(xué)生管理、學(xué)生生活全過程，不斷加強(qiáng)中小學(xué)思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育。要注重教育質(zhì)量，把提高質(zhì)量作為教育改革和發(fā)展的核心任務(wù)，牢固樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀，堅(jiān)持規(guī)模和質(zhì)量的統(tǒng)一，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，著力提高各類教育的質(zhì)量，不斷增強(qiáng)教育服務(wù)發(fā)展的能力；要注重改革創(chuàng)新，要以改革提高質(zhì)量，以改革增強(qiáng)活力，樹立現(xiàn)代教育理念，在人才培養(yǎng)、招生考試、管理體制、辦學(xué)方式等方面進(jìn)行大膽改革創(chuàng)新，使教育發(fā)展更加符合時(shí)展的潮流，更加符合跨越發(fā)展對人才的需要，更加符合廣大人民群眾對教育的新期盼新要求；要注重教育公平，把促進(jìn)教育公平作為基本教育政策，堅(jiān)持教育的公益性和普惠性，重點(diǎn)促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群眾，著力保障公民依法享有受教育的權(quán)利。

篇10

鄉(xiāng)鎮(zhèn)綠色發(fā)展典型材料

剛剛召開的市委十三屆八次全會，對全市上下發(fā)出了“堅(jiān)持新發(fā)展理念，致力高質(zhì)量發(fā)展”的動員令。2020年，宣堡鎮(zhèn)將圍繞建設(shè)“宣堡生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)、全域旅游示范區(qū)”的目標(biāo)定位，加快“美麗資源”向“美麗經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)化，全力打造綠色崛起、跨越發(fā)展新宣堡樣板。

一、聚焦生態(tài)環(huán)境持續(xù)向好，在多規(guī)融合上求突破。

一是國土規(guī)劃與資源布局相結(jié)合。高起點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)“生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)”，促進(jìn)發(fā)展規(guī)劃、總體規(guī)劃和各項(xiàng)專項(xiàng)規(guī)劃有機(jī)銜接，統(tǒng)籌集鎮(zhèn)生活區(qū)、工業(yè)集聚區(qū)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園、旅游觀光園、污水處理廠以及12個(gè)村的布局定位。堅(jiān)持“不搞大開發(fā)、共抓打保護(hù)”理念，充分尊重“山水林田湖草”生命共同體的自然格局，打破行政區(qū)劃和鎮(zhèn)村區(qū)域分界，實(shí)行“規(guī)劃一張圖、全鎮(zhèn)一盤棋”，力爭把生態(tài)效益的覆蓋面最大化。二是區(qū)域配套與功能布局相結(jié)合。嚴(yán)格遵守《江蘇省國家級生態(tài)保護(hù)紅線規(guī)劃》，嚴(yán)把項(xiàng)目準(zhǔn)入關(guān)口，加快造林綠化步伐，加強(qiáng)環(huán)衛(wèi)設(shè)施建設(shè)，全面貫通循環(huán)路道，有序暢通河道水系，突出古銀杏公園核心區(qū)、集鎮(zhèn)片區(qū)、郭寨村片區(qū)、銀杏村片區(qū)等重要功能區(qū)建設(shè)，把生態(tài)建設(shè)具體化、項(xiàng)目化、資產(chǎn)化。2020年，確保境內(nèi)形成一條“路暢、景美”的半馬跑道，力爭古銀杏公園核心區(qū)水系貫通，郭寨村、銀杏村特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)風(fēng)生水起、“靚點(diǎn)”頻現(xiàn)。三是環(huán)境整治與形象提升相結(jié)合。實(shí)行“點(diǎn)、線、面”重點(diǎn)打造。點(diǎn)上著重提升鎮(zhèn)村核心節(jié)點(diǎn)整體形象；線上高質(zhì)量推進(jìn)東循環(huán)線、桃園大道沿線立面改造和景觀提升；面上全面鋪開美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)，堅(jiān)持因村施策、因地制宜，大力實(shí)施莊臺綠化、河道凈化、院落美化、路燈亮化、鄉(xiāng)村文化“五化”工程，推動建成一批美麗宜居示范村、特色樣板村和文化古村。

二、聚焦生態(tài)產(chǎn)業(yè)培優(yōu)做強(qiáng)，在發(fā)展模式上求突破。

一是做優(yōu)林果產(chǎn)業(yè)。發(fā)揮青年創(chuàng)業(yè)富民黨支部引領(lǐng)作用，整合全鎮(zhèn)50個(gè)苗木業(yè)主資源力量，推進(jìn)2.2萬畝林果產(chǎn)業(yè)提檔升級，布局以花卉、苗木、農(nóng)耕、采摘等為不同主題的特色農(nóng)場，充分研究銀杏等不同農(nóng)產(chǎn)品的營養(yǎng)價(jià)值、文化內(nèi)涵、產(chǎn)業(yè)化路徑等，推動林果產(chǎn)業(yè)由苗木向鮮花、種植向園藝、地栽向盆栽、綠色向彩色、賣產(chǎn)品向賣風(fēng)景轉(zhuǎn)型，使全鎮(zhèn)真正做到四季有花、有果、有綠、有景，不斷提高林果產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)效。二是做強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游。深度挖掘宣堡鎮(zhèn)作為“中國銀杏第一鎮(zhèn)”的品牌優(yōu)勢，以國家古銀杏森林公園為依托，以優(yōu)美生態(tài)環(huán)境為支撐，以宣堡的歷史文化、紅色文化、民俗文化等為內(nèi)涵，科學(xué)設(shè)置旅游線路，差異布局旅游項(xiàng)目，逐步完善旅游配套，不斷提升旅游品質(zhì)，全力打造5A級“銀杏養(yǎng)生風(fēng)情小鎮(zhèn)”，使旅游形式由觀賞游轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)游、休閑游、宜居游。三是做大現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。結(jié)合各村農(nóng)業(yè)特色，以市場需求為導(dǎo)向，發(fā)展大棚果蔬農(nóng)業(yè)、稻田綜合種植農(nóng)業(yè)、高效設(shè)施農(nóng)業(yè)，在優(yōu)化“一村一品”的基礎(chǔ)下，推動“一鎮(zhèn)一業(yè)”的建設(shè)，帶動全鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系。堅(jiān)持以農(nóng)戶家庭經(jīng)營為基礎(chǔ)，積極培育家庭農(nóng)場、專業(yè)大戶、農(nóng)民合作社、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)等新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，提高農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的專業(yè)化、規(guī)?；⒔M織化水平。

三、聚焦生態(tài)興鎮(zhèn)富民增收，在特色發(fā)展上求突破。