導(dǎo)語：如何才能寫好一篇勞動教育方針，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

——進賢縣張公鎮(zhèn)中心學(xué)校

落實黨的教育方針，勞動教育必不可少，發(fā)展學(xué)生的德、智、體、美、勞動實踐意義重大。為此，我校在縣教體局和鎮(zhèn)黨委政府的關(guān)心支持下，把勞動課程納入校本科研和教學(xué)改革的重要內(nèi)容，以場地建設(shè)為載體，認真實施勞動教育，具體做法是：

一、多招并舉，建立勞動實踐場所

1、以校園土地資源為依托，搭建學(xué)生勞動平臺。

近年來，我們對全鎮(zhèn)各校的校園空地進行調(diào)查丈量并有效地整合，組織師生開墾利用，有的種起了蔬菜，有的種起了花生。有的栽種了果樹，各個學(xué)校利用勞動課及課余時間進行實踐，既豐富了學(xué)生的課余生活，又使學(xué)校創(chuàng)收增收，為學(xué)校辦學(xué)起到積極的輔助作用。

2、以校外農(nóng)業(yè)企業(yè)相聯(lián)系，建立勞動合作關(guān)系。

為更好地拓展戶外勞動場所，讓廣大學(xué)生有更好的勞動實踐機會，我們通過鎮(zhèn)政府搭橋牽線，與學(xué)校周邊兩大農(nóng)業(yè)企業(yè)簽訂了合作協(xié)議，讓企業(yè)生產(chǎn)基地成為我校師生勞動實踐的場所。一是與張公鎮(zhèn)生態(tài)葡萄園進行合作，定期組織學(xué)生為他們剪枝、打葉、掃地塊、摘葡萄、打包包裝。二是與紅壤研究所的農(nóng)業(yè)場進行合作，我們派師生學(xué)習(xí)他們企業(yè)的勞動技術(shù)，然后按照企業(yè)的要求和布置，為他們的茶場摘茶葉，洗茶葉；為桔場培土、摘桔、過秤、包裝，為楊梅場除草、摘梅。

3、爭取當(dāng)?shù)卣С?，開辟新型勞動場所。

近日里，我們通過努力爭取，得到了鎮(zhèn)黨委及當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС郑?zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為發(fā)展學(xué)生勞動實踐場所，從張廟學(xué)校圍墻外劃撥了三畝土地供我校師生建設(shè)蔬菜基地，指派了附近農(nóng)民為我們作技術(shù)指導(dǎo)并幫助我們翻耕土地，這一項目的實施對增進我校師生的勞動實踐，改善我校師生生活將有著重大意義。

二、以勞輔教，促進學(xué)生全面發(fā)展。

1、加強組織領(lǐng)導(dǎo)，健全工作機制。

為更好地增進學(xué)生的勞動實踐效果，有效地發(fā)揮勞動實踐的教育作用，使這一工作常態(tài)化，持續(xù)化，我校一方面成立了“學(xué)校勞動實踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，由校長任組長，副校長任副組長，下設(shè)勞動教研組和學(xué)科組，分班級依場地劃出勞動片區(qū)，各片區(qū)指定責(zé)任人和指導(dǎo)老師。另一方面設(shè)立了勞動實踐評價機制和實踐經(jīng)費保障機制，制訂了《勞動獎懲辦法》、《勞動安全制度》、《勞動課程崗位職責(zé)》，要求做到“工作有計劃，階段有總結(jié)，過程有記載，活動有安排”。

2、加強勞動教育，促進學(xué)生發(fā)展。

勞動課程是學(xué)校教育的重要組成部分，勞動課程的設(shè)計與管理，應(yīng)以促進學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，力求達到以勞育德，以勞啟智，以勞健體，以勞取樂，以勞益美的綜合教育效果。為此，我們要求每一位教師要以黨的教育方針為指導(dǎo)，對每一次實踐要精心設(shè)制，認真安排，嚴(yán)格實施。一是要著力培養(yǎng)學(xué)生的正確的勞動觀念，讓學(xué)生在勞動中欣賞勞動的成果，感悟勞動的偉大，認識“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的真義，在勞動中培養(yǎng)勤奮，陶冶情操，感受光榮。二是要從教育為農(nóng)的高度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的實用技術(shù)，同時要結(jié)合其他課程的教學(xué)實踐，啟迪學(xué)生的靈感和智慧，增長學(xué)生的知識；三是要充分發(fā)揮勞動課的運動功能，把握勞逸結(jié)合，勞思結(jié)合的規(guī)律，達到讓學(xué)生強身健體的效果；四是在勞動中培養(yǎng)學(xué)生的快樂情趣，讓學(xué)生在勞動的成功中享受快樂，在勞動的果實里品嘗喜悅；五是要在勞動實踐中設(shè)計曲線美、形象美、節(jié)奏美、成功美的動態(tài)情形，從而增進學(xué)生“美”的認識。

篇2

創(chuàng)建特色學(xué)校，是新形勢下全面貫徹教育方針，深入實施素質(zhì)教育，深化教育教學(xué)改革的一項重要工作，也是優(yōu)化學(xué)校管理，豐富學(xué)校內(nèi)涵，提升學(xué)校品位的重要舉措。《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確指出：“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，各自辦出特色?！边@是我國教育改革與發(fā)展的一個重大突破。

特色學(xué)校是學(xué)校的特殊性和個性在辦學(xué)過程中的體現(xiàn)，既有一般學(xué)校的共性，又有其鮮明的個性。我們兆麟學(xué)校在創(chuàng)建特色的道路上從以下方面進行了大膽實踐：

一、追憶李兆麟將軍，開發(fā)校本課程

我校位于訥五公路29公里路南，校園占地33335平方米，在訥河全市村級小學(xué)中占地面積是最多的。據(jù)訥河縣志記載，兆麟村原名大哈力屯，李兆麟將軍（時任東北抗聯(lián)教導(dǎo)旅政治副旅長）1941年11月12日至14日帶領(lǐng)警衛(wèi)員來哈力屯為抗聯(lián)籌集棉衣，住在本村農(nóng)民鄒老貓家東廂房時，由于漢奸告密，所在抗聯(lián)部隊遭受嚴(yán)重挫折。此后數(shù)年里將軍無私地把自己的一生奉獻給中華民族的解放事業(yè)。為使將軍的豐功偉績永遠銘記在中國人民的心中，一九四八年我國政府將村名更名為“兆麟村”。紀(jì)念將軍追憶將軍，是我們學(xué)校特色的亮點。因此我們決定分步開發(fā)“向抗日民族英雄李兆麟學(xué)習(xí)”的校本課程：

1.調(diào)查走訪，追溯根源

通過走訪老黨員、老干部、老村民，得到這些知情人的回憶、證言，掌握第一手材料。并與訥河縣志辦公室取得聯(lián)系、查閱資料，詳細查清李兆麟將軍來哈力屯的準(zhǔn)確時間、籌集棉衣、隊伍受挫以及哈力屯更名的具體過程。全面還原將軍立體、鮮活的形象，特別是黨和政府、廣大人民群眾抗日救亡、緬懷先烈的高尚情懷。

2.整理資料，擴大宣傳

我們通過書籍、上網(wǎng)查詢、整理出《抗日民族英雄李兆麟一生》、《追憶李兆麟》、《李兆麟在東北》、《李兆麟在兆麟》等事跡材料。出刊圖版，貼出將軍照片、出生地、遇害地、抗聯(lián)遺址、故居、塑像，組織學(xué)生學(xué)唱將軍的《露營之歌》。

3.編寫教材，落實課程

我校組成編寫小組，通過多次審定，編寫出校本教材《追憶將軍 兆麟在前進》。從三年級開設(shè)，間周一課時，有兼職教師、有教案、有筆記、有心得、有征文。還有競賽試題、計劃和總結(jié)。

4.對外學(xué)習(xí)，深化主題

我們帶領(lǐng)部分優(yōu)秀學(xué)生暑假去哈爾濱兆麟小學(xué)、兆麟公園、兆麟紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，擴大知識面，深化向英雄學(xué)習(xí)的主題，提升特色學(xué)校檔次。真正達到兆麟學(xué)校學(xué)兆麟，繼承傳統(tǒng)有后人，兆麟精神永存兆麟。我們還計劃用兩年時間，完成校園內(nèi)李兆麟塑像建設(shè)，辟建40平方米的李兆麟將軍事跡展室。以此提升我校特色創(chuàng)建的檔次。

二、優(yōu)化校園文化環(huán)境，創(chuàng)建人文校園

校園文化具有潛移默化傳播精神文明的作用。一個“潔、齊、美”和一個“臟、亂、差”的學(xué)校環(huán)境，既體現(xiàn)出兩種不同的教育思想和管理水平，又對學(xué)生的教育和培養(yǎng)起著截然相反的作用。校園空間所提供的豐富精彩的物質(zhì)環(huán)境和文化氛圍、能夠給學(xué)生以潛移默化的熏陶。

1.外部文化彰顯辦學(xué)目標(biāo)、方向和先進教學(xué)理念

校門東西兩側(cè)各一塊圖版“實現(xiàn)教育科學(xué)發(fā)展、辦好人民滿意教育”、“振興民族的希望在教育、振興教育的希望在教師”。凸顯先進的教育思想和教育地位的重要性。房前窗垛24個大字閃閃發(fā)光：“全面貫徹教育方針、全面推進素質(zhì)教育、全面提高教育質(zhì)量”明確了我們的辦學(xué)目標(biāo)。操場東側(cè)永久性圖版寫出了小平同志提出的辦學(xué)方向“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”。宣傳櫥窗里的“辦學(xué)行為十要十不要，教師十要十不要、中小學(xué)生守則、小學(xué)生日常行為規(guī)范”等，作為日常行動的指南，已形成制度來約束教師學(xué)生行為。正對操場的宣傳板：“兆麟學(xué)校簡介、兆麟學(xué)校光榮榜、社會主義核心價值觀”等內(nèi)容格外醒目，昭示我校師生不忘歷史、尊重現(xiàn)實、展望未來和努力踐行社會主義核心價值觀的良好精神風(fēng)貌。

2.走廊文化豐富多彩，形成本校獨特的辦學(xué)風(fēng)格

教室中廳東西兩側(cè)的國旗、國徽、國歌、黨旗的圖案排列有序，中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、教育方針、科學(xué)發(fā)展觀、公民道德規(guī)范等具體內(nèi)容依次顯現(xiàn)，甚為大氣、莊重與和諧。

東西走廊北墻內(nèi)容集道德教育、安全教育、勞動教育、校史、光榮史、豐富多彩的活動為一體，形成了一道亮麗的風(fēng)景。南墻突出成果性。一年學(xué)會生存、二年學(xué)會學(xué)習(xí)、三年學(xué)會生活、四年學(xué)會審美、五年學(xué)會健體。圖版突出班級特色，展出學(xué)生剪紙、手工、繪畫作品，學(xué)生在這里展現(xiàn)、在這里說話、在這里放飛。各教室門右側(cè)有班主任簡介、班主任感言。感言發(fā)自肺腑，體現(xiàn)教師教學(xué)風(fēng)格與特點，激勵教師愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。

3.班級文化不拘一格，突出實用性鮮明性

我校在建設(shè)班級文化中“統(tǒng)分結(jié)合”、體現(xiàn)一班一品的特點，既實用又有品味，起到“讓每一面墻壁都說話”的作用。整體布局體現(xiàn)“統(tǒng)”：黑板上方學(xué)風(fēng)標(biāo)語、黑板左側(cè)為表冊錄，右側(cè)掛《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》；個體布局體現(xiàn)“分”：班級后墻的宣傳板，設(shè)三個欄目（安全、德育、知識）內(nèi)容根據(jù)需要隨時更換，充分體現(xiàn)本班特色，圖文并茂、異彩紛呈，使班級成為明確學(xué)校要求、展示師生才華的廣闊平臺。

三、創(chuàng)建德育樣板校，無限風(fēng)光在德育

學(xué)校工作必須全面貫徹教育方針，全面實施素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，堅持德育為首，形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的良好氛圍。豐富德育工作內(nèi)涵，堅持把社會主義核心價值體系融入到人才培養(yǎng)的全過程。大力加強公民道德建設(shè)，注重學(xué)生文明行為習(xí)慣，良好道德品質(zhì)和遵紀(jì)守法意識的養(yǎng)成，加強愛國主義教育，弘揚和培育民族精神及誠實守信教育，強化行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，注重思想教育、勞動教育、體現(xiàn)教育。注重創(chuàng)新、突出特色，利用德育基地，開展鮮活豐富的德育主題活動。

篇3

特色學(xué)校的創(chuàng)建和發(fā)展是新形勢下教育發(fā)展的需要，是學(xué)校發(fā)展和生存的需要，是優(yōu)秀校長必須研究的課題。校長對于特色學(xué)校的創(chuàng)建與發(fā)展的作用則表現(xiàn)在重設(shè)、深化、推動、生發(fā)、維持等幾個方面。不同學(xué)校關(guān)于特色學(xué)校建設(shè)的基礎(chǔ)和現(xiàn)實情況都不盡相同，有的須要重設(shè)，有的須要在已有的基礎(chǔ)上深化、推動、生發(fā)，也有的是“蕭規(guī)曹隨”，只須要維持。究竟從何入手，校長應(yīng)在調(diào)研的基礎(chǔ)上作出判斷。這一點對特色學(xué)校建設(shè)來說十分重要。校長視野的高度則制約著也促進著校長對于特色學(xué)校建設(shè)的一系列問題的認識和把握。

一、校長視野的開闊性――以著眼于現(xiàn)實的人才觀確定特色學(xué)校的育人目標(biāo)

特色學(xué)校建設(shè)育人目標(biāo)的確立對學(xué)校發(fā)展始終起著風(fēng)向標(biāo)的作用，而育人目標(biāo)的確立，校長應(yīng)有開闊的眼界，即放眼全球，了解和把握當(dāng)下世界經(jīng)濟、文化、教育發(fā)展的潮流，又要兼顧國情，校情。

立足世界――學(xué)校要培養(yǎng)世界需要的人才。從美國勞工部21世紀(jì)就業(yè)技能調(diào)查委員會的一份調(diào)查顯示來看，美國對人才的要求是比較全面的，既有對聽、說、算、寫這些基礎(chǔ)能力的要求，也有對動手操作能力與運用知識解決問題能力的需要，更有對人格品質(zhì)及良好人際關(guān)系的要求；從德國對公務(wù)員的選拔標(biāo)準(zhǔn)來看，提出了8個方面的選拔要素，其中書寫、表達等方面要求100%的正確，否則有損政府機構(gòu)形象；一個NBA巨星球員所具備的條件也超出我們的想象，不僅要有細膩的技術(shù)， 頂級的身體 ，良好的球感，還要有不俗的視野，高球商，堅韌不拔的求勝心。

從中，我們看到了先進國家對人才的需求標(biāo)準(zhǔn)，他們需要的是復(fù)合型人才，再學(xué)習(xí)型人才。反思我們的學(xué)校教育，要目中有人，要培養(yǎng)合格的、高素質(zhì)的勞動者，而不是把自己的責(zé)任窄化成傳授知識。

立足中國――育人目標(biāo)的確立要符合國情。作為校長，要具備準(zhǔn)確把握教育方針和政策的能力?！笆蟆眻蟾嬷刑岢龅慕逃结樠赜弥两?，明確回答了我國教育在新的歷史時期應(yīng)當(dāng)“為誰服務(wù)”，“培養(yǎng)什么樣的人“，“如何培養(yǎng)人” 等問題?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展綱要》指出：把育人為本作為教育工作的根本要求。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。而我國教育發(fā)展的現(xiàn)實與結(jié)果都存在著突出問題，教育發(fā)展的結(jié)果是――人的數(shù)量和質(zhì)量發(fā)生矛盾，總量大，但結(jié)構(gòu)不合理。究其原因，主要是我們學(xué)校的育人目標(biāo)與教育方針之間存在偏差，定位不合理。很多學(xué)校的育人目標(biāo)不是培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者，而是將目光盯在了“專門人才”，甚至“拔尖人才”上。結(jié)果是眼高手低，出不來杰出人才，也培養(yǎng)不出高素質(zhì)的勞動者。

立足學(xué)校――育人目標(biāo)的確定要適應(yīng)校情。育人目標(biāo)要落地，才能生根。不同的時代有不同的標(biāo)準(zhǔn)，不同的學(xué)校也有不同的實際。牡丹江市立新實驗小學(xué)的勞動教育開始于1958年，堅持了半個多世紀(jì)。但如果只停留在早期養(yǎng)雞喂兔，種地摘果上，就會被時代所拋棄，所以歷屆學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子都無一例外地自覺擔(dān)負起傳承與發(fā)展學(xué)校特色的使命。現(xiàn)階段確定了“立學(xué)煥新，為學(xué)生的健康成長打好人生底色”這一育人目標(biāo)。“立學(xué)”指立足于學(xué)習(xí)，以學(xué)而立，“煥新”即出新、立新。“立學(xué)煥新”就是要培養(yǎng)會學(xué)習(xí)，能創(chuàng)造的人。為學(xué)生打好人生底色，這里的“底色”是全面發(fā)展的底色，而不是單一的底色。為了落實好這一育人目標(biāo)，學(xué)校將其分解為“五好”標(biāo)準(zhǔn)，并且制訂了與之相適應(yīng)的以關(guān)注學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展及關(guān)注學(xué)生特長和潛能的《“立學(xué)煥新 百花競春”學(xué)生評價體系》。

二、校長視野的前瞻性――以指向未來的辦學(xué)觀把握特色學(xué)校建設(shè)的思路

教育的后效特點，要求校長辦學(xué)的思考要有前瞻性。華人首富李嘉誠超人成功的秘訣在哪里？為何在太多企業(yè)家輕易斷送前程的同時，李嘉誠卻幾乎碰不到“天花板”？ 當(dāng)《環(huán)球時報》記者訪問他時，他輕描淡寫地回答：“其實很簡單，我每天90%以上的時間不是用來想今天的事情，而是想明年、5年、10年后的事情?！彼o我們的啟示是，成就任何一項事業(yè)，都必須超前思考。如果你不站在今天思考明天，那么，你的明天就會停止在今天。校長的辦學(xué)觀的提出要站在未來的高度上，一經(jīng)提出在一定的歷史時期不會被淘汰，不會落后。不是現(xiàn)在時，而是未來時。校長的辦學(xué)觀是圍繞著如何辦好一所學(xué)校的一系列核心問題的理性思考，主要回答三個問題：為什么辦學(xué)校？辦什么樣的學(xué)校？怎樣辦好學(xué)校？這些問題就是指導(dǎo)辦學(xué)實踐的基本原則和價值取向。

學(xué)校在形成辦學(xué)理念的時候，要尊重歷史的傳承和文化的積淀，以超前的眼光審視學(xué)校的現(xiàn)實和社會要求以及未來的發(fā)展，并將其與特色學(xué)校建設(shè)融合起來，以免造成辦學(xué)理念與學(xué)校特色各不相干的結(jié)果，最后將特色學(xué)校建設(shè)變成了開展特色活動。

在學(xué)校未來的辦學(xué)觀的指引下，牡丹江市立新實驗小學(xué)的特色學(xué)校建設(shè)思考并回答了這些問題：

辦學(xué)理念：立學(xué)煥新，為學(xué)生打好人生底色。（回答為什么辦學(xué)，辦什么樣的學(xué)校，辦學(xué)理念和育人目標(biāo)一致。）

辦學(xué)思路：勞動育人，文化立校。（回答了怎樣辦學(xué)校。）

校訓(xùn)： 日學(xué)，日省，日新。（回答了師生怎樣做。）

以指向未來的辦學(xué)理念把握特色學(xué)校建設(shè)思路，可以讓特色學(xué)校建設(shè)過程少走彎路，防止迷失方向。

三、校長視野的深刻性――以以人為本的發(fā)展觀實施教育行為

校長視野的高度不僅體現(xiàn)在開闊的眼界，超前的眼光，還在于對當(dāng)下教育問題的深刻理解和把握。尤其是對特色學(xué)校建設(shè)的核心問題的把握。辦學(xué)為學(xué)生而辦，那么，辦學(xué)的核心問題即促進學(xué)生發(fā)展的問題，即促進學(xué)生素質(zhì)全面而有個性的發(fā)展。所以，特色學(xué)校建設(shè)的每一項策略，每開展一項活動都要堅定不移地落實我們的育人觀，都落實在育人目標(biāo)上，育人理念上，這就體現(xiàn)了校長視野的深刻性。

從學(xué)生角度考慮，基礎(chǔ)教育要為學(xué)生奠定怎樣的基礎(chǔ)？一方面要為學(xué)生能滿足個人終身發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)，一方面要為學(xué)生能滿足未來社會對人的全面發(fā)展需要奠定基礎(chǔ)。前者是人性內(nèi)在的自我需求，后者是社會客觀發(fā)展對人的外在要求。兩者均要考慮。協(xié)同發(fā)展是人的真正發(fā)展需求。因為現(xiàn)在的學(xué)生處于信息化，多元化時代，他們是“文化中的人”，是“關(guān)系中的人”，是“世界中的人”，也是“成長中的人”。

基于以上的認識，在特色辦學(xué)中應(yīng)注重以下問題。

首先，要創(chuàng)設(shè)以生為本的成長環(huán)境。教育，是一種影響，是環(huán)境的影響。環(huán)境是育人的重要資源。在學(xué)校里，以人為本的發(fā)展觀更多的表現(xiàn)為寬松、和諧、民主的育人環(huán)境。牡丹江市立新實驗小學(xué)圍繞著“勞動育人”特色辦學(xué)，創(chuàng)設(shè)了兩種育人環(huán)境：生態(tài)環(huán)境和常態(tài)環(huán)境。在立新校園里，有兩個微型的植物園，那里有生長了半個多世紀(jì)的老杏樹，和各種蔬菜、農(nóng)作物、花卉；除此之外，還有插花室，無土栽培室，陶藝室，木工室，烹飪室，廢舊電器拆裝室等6個活動室供同學(xué)們觀察和開展實踐活動。這六園六室即是勞動育人的生態(tài)環(huán)境。學(xué)校一年四季，將勞動教育內(nèi)容納入校本課程，常年堅持開展勞動教育實踐活動。這是勞動育人的常態(tài)環(huán)境。

篇4

【關(guān)鍵詞】勤工儉學(xué) 原則 指導(dǎo)思想 意義 重點

開展勤工儉學(xué)活動就是要加強對學(xué)生進行勞動教育，培養(yǎng)青少年德、智、體全面發(fā)展?，F(xiàn)在一些學(xué)校、家長對青少年勞動教育不重視，滋長了青少年好逸惡勞的惡習(xí)，有不少青少年輕視勞動，不愛惜勞動成果，花錢大手大腳，只講享受不講勞動，因此我們必須提倡艱苦奮斗的精神，提倡社會主義公德，用集體主義、愛國主義思想來教育青少年。

一、勤工儉學(xué)工作的原則

一要堅持與教育教學(xué)相結(jié)合的原則。開展勤工儉學(xué)要與課程改革、職業(yè)技術(shù)教育、勞動實踐綜合課程緊密結(jié)合，與優(yōu)化校園環(huán)境、促進農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展有機結(jié)合，有計劃地組織學(xué)生參加各種勞動實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和勞動技能，為素質(zhì)教育服務(wù)，為師生生活服務(wù)。

二要堅持科學(xué)、安全的原則。要科學(xué)安排活動內(nèi)容，切實加強農(nóng)村學(xué)校開展勤工儉學(xué)的安全管理，始終把學(xué)生安全放在首位。要根據(jù)學(xué)生的年齡、生理和心理特征，由學(xué)校統(tǒng)一組織并在教師的指導(dǎo)下，嚴(yán)格按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求開展活動。不得讓學(xué)生從事長時間、高強度的生產(chǎn)活動，不得從事有毒、有害、有危險和有礙學(xué)生身心健康的活動。對勤工儉學(xué)的組織形式、勞動實踐安排和安全管理等問題，要以制度的形式作出明確的規(guī)定，使整個勤工儉學(xué)活動有章可循、有規(guī)可依。

二、要突出勤工儉學(xué)工作的重點

農(nóng)村學(xué)校開展勤工儉學(xué)要緊密結(jié)合本地本校實際，宜農(nóng)則農(nóng)，宜林則林，豐富勤工儉學(xué)的內(nèi)容。要結(jié)合勤工儉學(xué)活動的開展，積極開展平安校園、文明校園、綠色校園、和諧校園的創(chuàng)建活動，以學(xué)生食堂為課堂，以抓好食品衛(wèi)生安全工作為出發(fā)點，組織學(xué)生開展活動，培養(yǎng)節(jié)約糧食、珍惜勞動成果、防范食品安全的意識；以學(xué)生宿舍管理和校園綠化、美化、保潔工作為切入點，讓學(xué)生參與活動，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣和自律能力、自理能力；要加強學(xué)校消費市場體系建設(shè)和規(guī)范管理，建立健全學(xué)校消費市場良性機制，為師生生活提供便利；要深入開展節(jié)能減排學(xué)校行動，指導(dǎo)和督促學(xué)校加強包括環(huán)境教育、綠色教育、生態(tài)教育在內(nèi)的節(jié)能環(huán)保知識教育；結(jié)合德育工作，培養(yǎng)學(xué)生愛護環(huán)境、自覺遵守社會公德的良好品質(zhì)。要積極開展安全教育和學(xué)校風(fēng)險預(yù)防，建立學(xué)校風(fēng)險預(yù)防體系，確保學(xué)生的安全和權(quán)益受到保護。

三、勤工儉學(xué)工作的指導(dǎo)思想

勤工儉學(xué)的工作目標(biāo)是服務(wù)課程改革和素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人。具體工作目標(biāo)應(yīng)突出以下五個方面：一是全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。要通過勤工儉學(xué)開展生產(chǎn)勞動和社會實踐，幫助農(nóng)村學(xué)生了解農(nóng)村社會、了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、了解農(nóng)民群眾；培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動人民的感情；發(fā)展學(xué)生的自我管理能力、自我服務(wù)能力，增強創(chuàng)新意識和實踐能力。二是將勤工儉學(xué)活動課程化。要以育人為中心、以全面實施素質(zhì)教育為主題，將勤工儉學(xué)活動與勞動技術(shù)課、綜合實踐課等課程教學(xué)有機結(jié)合起來。這些課程教學(xué)要以勤工儉學(xué)場所為依托，將理論知識具體化、形象化，增強教學(xué)的實踐性、趣味性、針對性；勤工儉學(xué)要以課程教學(xué)為引領(lǐng)，將學(xué)生的實踐活動規(guī)范化、制度化，提高綜合效益。學(xué)校要從有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā)，嚴(yán)格按規(guī)定開設(shè)相關(guān)課程，科學(xué)設(shè)計課程教學(xué)理念、教學(xué)方案，建立完善課程教學(xué)效果評估體系。三是抓好課程資源建設(shè)。勤工儉學(xué)課程資源包括校內(nèi)資源和社會資源。對于校內(nèi)資源建設(shè)，主要是建設(shè)好勤工儉學(xué)勞動實踐場所。四是資助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。要建立完善勤工儉學(xué)資助體系，將勤工儉學(xué)實踐活動產(chǎn)生的收益主要用于改善師生生活和資助貧困學(xué)生，保證每一個學(xué)生都能順利完成九年義務(wù)教育。

四、勤工儉學(xué)的意義

學(xué)生參加勤工儉學(xué)活動，在培養(yǎng)人才方面與課堂具有同等重要的作用。在勤工儉學(xué)活動中讓學(xué)生搜集一些廢舊材料用來搞一些小發(fā)明、小創(chuàng)造，做一些工藝品，孩子們會驚奇地發(fā)現(xiàn)原來這些廢品還是很有用的，通過這些活動不僅開發(fā)了學(xué)生的智力還提高了學(xué)生的動手能力。在開展勤工儉學(xué)活動中，學(xué)生可廣泛地接觸社會，接觸實際，豐富了思想教育的內(nèi)容，培養(yǎng)了熱愛勞動、熱愛科學(xué)、愛護公物、遵守紀(jì)律、艱苦奮斗的良好品德。

勤工儉學(xué)不僅能解決學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活困難，在一定程度上補充學(xué)校公用經(jīng)費的不足，而且有利于全面貫徹落實黨的教育方針，有利于全面實施素質(zhì)教育。

篇5

《教師報》是面向全國教師公開發(fā)行的專業(yè)性報紙?！蛾兾鹘逃肥怯墒〗逃龔d主管、陜西教育報刊社主辦的優(yōu)秀教育期刊。《新新小學(xué)生》、《新新初中生》、《高中生》等是面向廣大中小學(xué)生的素質(zhì)教育類報刊。長期以來，《陜西教育》、《教師報》等報刊認真貫徹黨和國家的教育方針和政策，圍繞全省教育中心工作，大力開展宣傳報道，為促進教育改革和發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻。為了進一步發(fā)揮上述報刊在教育宣傳中的重要作用，現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：

一、充分認識教育報刊在我省教育宣傳工作中的重要意義。各地教育行政部門和學(xué)校一定要充分認識教育宣傳工作的重要性，把教育宣傳列入年度工作總體規(guī)劃之中，認真部署，抓好落實。要制訂年度教育宣傳工作方案，構(gòu)建完整的宣傳網(wǎng)絡(luò)，暢通信息渠道，保證中央和省上關(guān)于教育工作的精神能夠迅速傳達到基層，同時使基層和學(xué)校的好做法、好經(jīng)驗及先進典型能得到及時宣傳，從而為全社會關(guān)心教育、理解教育和支持教育創(chuàng)造良好的輿論氛圍。

二、充分發(fā)揮《教師報》和《陜西教育》、《自學(xué)考試報》、《西北職教》等報刊在我省教育宣傳工作中的重要作用。要進一步加強與陜西教育報刊社的聯(lián)系，及時反饋教育信息動態(tài)，精心做好選題策劃，利用好教育報刊大力宣傳黨的關(guān)于教育方面的路線、方針和政策，及時報道中央及地方教育部門的中心工作和重大舉措，推廣介紹各地、各校在教育教學(xué)改革中涌現(xiàn)出來的先進經(jīng)驗和先進典型，就社會各界關(guān)注的教育方面的熱點、難點問題解疑釋惑，著力塑造陜西教育的新形象。

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撰寫人：___________

日

期：___________

2021年二級教師任職以來教育教學(xué)工作總結(jié)

一、為人師表，堅定教育信念。

思想決定行動。我忠誠于人民的教育事業(yè)，實踐黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育，敬業(yè)愛生，為人師表，以校為家，團結(jié)同事，服從分工,言行一致，以自己的品德和人格教育和感染學(xué)生。同時，注重政治理論、教育方針政策、法律法規(guī)、教師職業(yè)道德規(guī)范、教師心理健康教育等內(nèi)容的學(xué)習(xí)。認真對待每周四全鎮(zhèn)的規(guī)定政治學(xué)習(xí)的時間和課余時間學(xué)習(xí)有關(guān)法律法規(guī)，把___學(xué)習(xí)與自學(xué)結(jié)合起來，注重方法，學(xué)習(xí)有記錄，及時寫下心得體會。

二、以身作則，抓好質(zhì)量促發(fā)展。

無論我走到哪里，牢記教書育人是教師起碼的本分，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。在教學(xué)上，我貫徹“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則，積極參加教育教學(xué)改革實踐，不斷更新教育教學(xué)觀念，認真?zhèn)湔n、上課、聽課、批改作業(yè)、檢測，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識，形成比較完整的知識結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。在工作中，始終堅持以人為本的指導(dǎo)思想，注重自身素質(zhì)養(yǎng)成，做到為人師表，關(guān)心愛護每一位學(xué)生，了解學(xué)生的喜怒哀樂，做學(xué)生的知心朋友，堅持鼓勵為主、賞識為主的工作方式，培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。做學(xué)生健康成長的引路人。善于捕捉學(xué)習(xí)，生活中的細節(jié)，對學(xué)生進行思想品德教育，使學(xué)生能夠在愉悅的心情中找出并改正自己的缺點和不足。對于學(xué)困生和后進生，我更是特別關(guān)愛，熱情鼓勵，耐心輔導(dǎo)，多找閃光點，我教育他們，幫助他們，讓他們感受到___的溫暖，通過師生的關(guān)愛，奮發(fā)上進，融入到___之中，由于自己的努力，我所帶過的班級，班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃、班級和諧、有生氣，整體素質(zhì)提高的快，深受學(xué)生、家長、學(xué)校信賴。

三、正確引領(lǐng)，讓師生健康成長。

思想決定行為，習(xí)慣決定命運。做為老師，如果不能促進學(xué)生的進步與發(fā)展，那就是一種罪過。我___學(xué)生先后制訂了各項班級規(guī)章制度，樹立學(xué)生的規(guī)則意識。對德育、教學(xué)、體衛(wèi)、安全、美育、勞動教育等目標(biāo)化、制度化，形成了規(guī)程；對班級管理、校園凈化綠化、學(xué)生行為規(guī)范管理等進一步健全、量化，使班級各項制度更完善，崗位責(zé)任更明確，更能客觀、公正地衡量學(xué)生的各項工作業(yè)績，有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性?，F(xiàn)在什么事都提倡以人為本，那是講究人文關(guān)懷，并不是目無綱紀(jì)，想做什么就怎么做。我在班級的日常管理中，既體現(xiàn)靈活的人文關(guān)懷，更注重完善健全的管理制度，只要制度健全與公正，就能使學(xué)生在穩(wěn)定、有序的環(huán)境中學(xué)習(xí)，只要每位學(xué)生嚴(yán)格按制度指導(dǎo)言行，就能保證教學(xué)活動正常開展，形成良性循環(huán)，保障學(xué)生健康發(fā)展。

“立人為本，成志以學(xué)?！比伟嘀魅我詠恚沂冀K把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，用心去教導(dǎo)，對學(xué)校大_大小小的工作都以身作則，樹立良好的模范形象。我嚴(yán)以律己，寬以待人，各項教學(xué)常規(guī)帶頭落實，用實際行動推進學(xué)校各項工作高效而有序進行。我視教學(xué)質(zhì)量為生命，常告訴自己，教學(xué)質(zhì)量不能丟，與老師們共同學(xué)習(xí)，經(jīng)常深入課堂聽課，積極參與評課、說課和課題研究，及時召開家長會，了解家長需求。我以活動為載體，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會微笑，學(xué)會___，學(xué)會創(chuàng)新，比如：我要求學(xué)生每周幫家里做一件家務(wù)，每餐由一個學(xué)生分餐，積極參與“慢車王”比賽活動等，有效地對學(xué)生實施了感恩教育、安全教育。

一份付出，一份收獲。__年上學(xué)期，四年級數(shù)學(xué)鎮(zhèn)測效果分___分，下學(xué)期，四年級數(shù)學(xué)縣測效果分___分。__年上學(xué)期，三年級數(shù)學(xué)縣鎮(zhèn)測效果分___分，下學(xué)期，三年級數(shù)學(xué)縣統(tǒng)測效果分___分，學(xué)校效果分___分，__年上學(xué)期，四年級數(shù)學(xué)鎮(zhèn)測效果分___分，下學(xué)期四年級數(shù)學(xué)鎮(zhèn)測效果分___分，__年上學(xué)期六年級體育鎮(zhèn)測效果分___分；__年上學(xué)期，二年級體育鎮(zhèn)測效果分___分，下學(xué)期，全校體育效果分___分。

工作以來，我擔(dān)任過班主任、體育管理工作，一步一個腳印，酸甜苦辣咸的滋味，豐富了生活，豐滿了生命。成績只代表過去，未來的路，任重道遠，我會戒驕戒躁，兢兢業(yè)業(yè)，務(wù)實創(chuàng)新，做最好的自己，為自己引以為豪的職業(yè)而奮斗終身。

篇7

1素質(zhì)教育理論研究具有重要意義

1.1進行新形勢下素質(zhì)教育理論研究有利于人才的全面發(fā)展。

進行素質(zhì)教育理論研究，實施素質(zhì)教育，旨在幫助教育管理部門更好的落實科教興國戰(zhàn)略，幫助各級學(xué)校更好的培育全面發(fā)展的人才。

1.2進行新形勢下素質(zhì)教育理論研究有利于和諧社會的建設(shè)。

理論是人腦對客觀事物及其規(guī)律的正確反映并按其內(nèi)在邏輯組成的一定體系，對于人們的實踐活動有著巨大的指導(dǎo)作用。進行新形勢下素質(zhì)教育理論研究，為經(jīng)濟建設(shè)提供智力之車，有利于建設(shè)社會主義和諧社會。

2.新形勢下對初中生素質(zhì)教育研究的可行性

雖然素質(zhì)教育面臨很多問題，但是眾多有識之士已經(jīng)認識到了其中的弊端，并提出了很多具體的整改措施。素質(zhì)教育的實施已具有可行性，具體表現(xiàn)在：

2.1國家政策的支持。

全面實施“科教興國”戰(zhàn)略，建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，要求各級教育部門要從落實、推廣素質(zhì)教育的角度出發(fā)，從而正確、有效地疏導(dǎo)實施素質(zhì)教育，培育全面發(fā)展的人才，為社會主義建設(shè)提供智力支持。所以，實施素質(zhì)教育是落實“科教興國”戰(zhàn)略的重要組成部分。

2.2科研理論的輔助。

科學(xué)理論是人腦對客觀事物及其規(guī)律的正確反映并按其內(nèi)在邏輯組成的一定體系，對于人們的實踐活動有著巨大的指導(dǎo)作用。進行新形勢下初中生素質(zhì)教育特點及發(fā)展研究有強大的成熟的理論支持。

3.素質(zhì)教育理論研究的內(nèi)容

新形勢下初中生素質(zhì)教育特點及發(fā)展研究主要是以初中學(xué)生為研究對象，揭示素質(zhì)要求的內(nèi)涵、主體、主導(dǎo)，從而為各級學(xué)校落實科教興戰(zhàn)略，實施素質(zhì)教育提供正確、有效的途徑?？梢约毞譃橐韵聨讉€具體研究項目：

3.1什么是素質(zhì)教育？

素質(zhì)愿意是生理素質(zhì)，后來人們把一些行為表現(xiàn)也成為素質(zhì)，于是，素質(zhì)概念使用逐漸泛化。簡要梳理，素質(zhì)概念主要分為三類，具體內(nèi)容如（表1）。

素質(zhì)教育的核心是人。人才素質(zhì)的構(gòu)成大體分為五類，德、才、體、勤、能，具體所指見（表2）。

素質(zhì)是不僅是個人財富，同時也是社會財富。對于個人來說，素質(zhì)是一個人的內(nèi)在財富，是長期磨練積累的結(jié)果，是一種生活態(tài)度。對于社會而言，社會的發(fā)展創(chuàng)造則需要由社會中個人來體現(xiàn)。因此，實施素質(zhì)教育是我國實現(xiàn)教育強國的必經(jīng)之路。

素質(zhì)教育是指在教育實踐活動中公平地對待了每一個受教育者，真誠地滿足了人的發(fā)展的各方面的需求，并且是受教育者身心潛能處于最大的激活狀態(tài)的教育方式。素質(zhì)教育具有五個基本特點，教育對象的全民性、教育程度的基礎(chǔ)性、教育內(nèi)容的普通性、教育目標(biāo)地全面性、教育本質(zhì)的發(fā)展性。③具體內(nèi)容見（表3）。

素質(zhì)教育是關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在教育領(lǐng)域的運用。認為，人的全面發(fā)展是建立在全體人群發(fā)展基礎(chǔ)之上的，人的全面發(fā)展是人的腦、體各方面都得到全面發(fā)展，是人的個性自由的和諧的發(fā)展。④因此，素質(zhì)教育理論是在關(guān)于人的全面發(fā)展基礎(chǔ)上的新發(fā)展。

同時，素質(zhì)教育是我當(dāng)教育指導(dǎo)思想的具體體現(xiàn)。黨的教育方針是國家教育工作的總得指導(dǎo)思想，是對教育工作的全局性，戰(zhàn)略性指導(dǎo)，是教育活動的總原則。黨的教育工作方針明確指出：實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針。因此，素質(zhì)教育是黨的教育方針在當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r下的具體體現(xiàn)。

素質(zhì)教育以知識為基礎(chǔ)，以能力為標(biāo)志，以人格形成為宗旨。⑤素質(zhì)教育與當(dāng)前的一些教育改革理論具有千絲萬縷的聯(lián)系。在教育改革的大潮中，產(chǎn)生了眾多的教學(xué)模式，如“主體性教育或教學(xué)”、“主動性教育或教學(xué)”、“快樂教育或教學(xué)”、“創(chuàng)造性教育或教學(xué)”、“主動性教育或教學(xué)”、“中小學(xué)整體改革實驗”等等。這些形式不一的教學(xué)改革都在某一領(lǐng)域取得了可喜的成績，但總體來說，他們都是在素質(zhì)教育的指導(dǎo)下進行的具體教學(xué)理論或?qū)嵺`方案，仍然屬于素質(zhì)教育的范疇。

3.2素質(zhì)教育理論與素質(zhì)教育實踐的關(guān)系。

素質(zhì)教育的理念是在改革開放的浪潮中，隨著教育理論的發(fā)展，在教育實踐的過程中而產(chǎn)生的新生事物。素質(zhì)教育是對新事情全面發(fā)展教育觀的發(fā)展與創(chuàng)新，是對傳統(tǒng)先進教育思想的繼承和發(fā)展。素質(zhì)教育理念具有鮮明的時代特征，已成為現(xiàn)代教育工作的重要組成部分。

3.3初中生素質(zhì)教育的內(nèi)容體系。

中學(xué)生素質(zhì)教育是個系統(tǒng)工程。它包含德智體勤能等多項內(nèi)容，其中德育是素質(zhì)教育的靈魂。

德育是素質(zhì)教育的靈魂。教會學(xué)生做人，是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型的新形勢下，更高注重德育在素質(zhì)教育的中的重要作用。因此，要認真研究德育教育面臨的新形勢，加強和改進德育教育措施，充分發(fā)揮德育的育人功能、導(dǎo)向功能、促進功能、保證功能。

在具體的德育教育實踐中，要因人而異、因地制宜地使用不同的方法。如理論教學(xué)法，利用課堂對學(xué)生進行德育教育的教學(xué)方法。學(xué)校的思想政治課就是理論教學(xué)法的代表。德育教學(xué)的關(guān)鍵是教師，要按照教育改革的要求不斷的加強教師隊伍建設(shè)，教學(xué)方法的改革，以期取得更高的教學(xué)效果。比較鑒別法也是德育教育的重要方法。比較鑒別就是引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)象的對別、分析，從而認識事物的本質(zhì)。

加強教學(xué)改革工作是素質(zhì)教育的重心。教學(xué)是實現(xiàn)素質(zhì)教育的基本途徑，換言之，素質(zhì)教育的德育、智育、體育、美育等都需要教學(xué)這個載體。教學(xué)過程從本質(zhì)上來說，就是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對客觀世界的認知過程，并在學(xué)習(xí)知識的過程中，不斷提高認識世界和改造世界的能力。

在具體的教學(xué)實踐中，應(yīng)堅持教育與育人的統(tǒng)一、傳授知識與智能培養(yǎng)的統(tǒng)一、全面培養(yǎng)與因材施教的統(tǒng)一。教書、育人是教育的重要活動。教書是面向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學(xué)文化知識，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)。育人是教師對學(xué)生的政治思想和品德教育，以促進學(xué)生的全面發(fā)展。育人離不開教書，教書是為了育人。

（3）健康教育是素質(zhì)要求的重要內(nèi)容。中學(xué)時代是青少年身體、心理健康成長的重要時期。實施素質(zhì)教育也必須加強包括身體健康與心理健康的健康教育。

在具體的教學(xué)實踐中，學(xué)校必須按要求開設(shè)體育課，并積極組織學(xué)生參加課外體育活動。同時學(xué)校要開設(shè)心理健康輔導(dǎo)課程，積極開展心理咨詢。

社會實踐活動是素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，是形成學(xué)生良好素質(zhì)的必要條件。社會實踐是人類生存和發(fā)展的基本方式，也是人類實現(xiàn)自我教育的基本途徑之一。認為，人類的社會實踐活動主要包括三種形式：生產(chǎn)勞動的實踐、處理社會關(guān)系的實踐、科學(xué)實驗。

在具體的教學(xué)實踐中，學(xué)校應(yīng)該開設(shè)必要的勞動課，制動完備的勞動教育大綱，設(shè)置勞動場所，提供必要的物質(zhì)條件。同時學(xué)校應(yīng)該加強校外實踐活動，如參觀、訪問、調(diào)查研究、組織志愿者進行義務(wù)勞動，以及家務(wù)活實踐等。

隨著社會的發(fā)展，尤其是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型的特殊時期，以公平與正義為代表的各種社會問題不斷出現(xiàn)。面對這種情況，不管創(chuàng)新方式，加強完善素質(zhì)教育體系，促動和推動素質(zhì)教育發(fā)展仍是一項艱巨的任務(wù)。

注 釋：

①劉玉方：《中學(xué)生素質(zhì)教育讀本》，2頁，1998年.

②趙楓岳：《我國素質(zhì)改革面臨的主要困境》，74頁，載《河南工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》，2006（9）。

③顧春：《中國素質(zhì)教育實用全書》，611、612，開明出版社，1997年.

篇8

一、選擇題

1.人為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是(舊的社會分工)

2.人為，培養(yǎng)全面的人的方法是(教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合)

3.真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件是(社會主義制度)

4.學(xué)校體育的根本任務(wù)是(增強學(xué)生體質(zhì))

5.最早實用美育一詞的是(席勒)

6.美育首次正式列入我國教育的組成部分是在(1912年)

7.美育又可以稱為(審美教育)

8.體育的基本組織形式是(體育課)

二、辨析題

1.我們在制定教育目的時，既要考慮社會需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。

正確。社會需要與人的發(fā)展是辨證統(tǒng)一的。一方面，教育總是按社會的需要來培養(yǎng)人，人的自身發(fā)展離不開社會的需要;另一方面，社會是由個人的人組成的，社會需要并不排斥個人自身興趣、愛好、才能的發(fā)展，因此制定教育目的應(yīng)反映社會需要和個體發(fā)展之間的辨證統(tǒng)一關(guān)系。

三、簡答題

1.個人本位論的基本觀點是什么?

教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的。個人價值高于社會價值，社會價值只是表現(xiàn)在它由助于個人發(fā)展。人生來就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能不受影響的發(fā)展。

2.社會本位論的基本觀點是什么?

個人的一切發(fā)展都有賴于社會。教育除社會目的外，無其它目的。教育結(jié)果只能用社會效益加以衡量，看它為社會貢獻了什么。

3.我國社會主義教育目的的基本點是什么?

第一，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人，或者說培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;第二，使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展;第三、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。

4.我國新時期的教育方針是什么?

教育必須為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。與社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

5.實施素質(zhì)教育的意義又哪些?

素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì)，提高綜合國力;是克服應(yīng)試教育的弊端，深化教育改革的必然趨勢;是實施全面發(fā)展教育的具體落實。

6.體育的意義有哪些?

增強學(xué)生體質(zhì);促進學(xué)生全面發(fā)展;關(guān)系國家、民族的強若盛衰。

7.體育的任務(wù)有哪些?

增強學(xué)生體質(zhì);這時根本任務(wù)。具體任務(wù)包括：促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官技能的發(fā)展，全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和人體基本活動能力，提高適應(yīng)環(huán)境的能力;傳授體育衛(wèi)生基本知識和基本技能，養(yǎng)成科學(xué)鍛煉身體的習(xí)慣;通過體育向?qū)W生進行思想品德教育;向國家輸送優(yōu)秀體育運動員。

8.體育的組織形式有哪些?

體育課：早操、課間操、;課外體育鍛煉;運動隊訓(xùn)練;運動競賽。

9.美育的任務(wù)有哪些?

培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，具有感受美、欣賞美的知識和能力;培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

10.美育的實施途徑有哪些?

通過各科教學(xué)和課外文藝活動實施美育;通過大自然實施美育;通過社會日常生活實施美育。

11.勞動技術(shù)教育的內(nèi)容有哪些?

現(xiàn)代工業(yè)和手工工藝生產(chǎn)勞動的知識和技能;農(nóng)、副業(yè)生產(chǎn)勞動的知識和技能;服務(wù)性勞動的知識和技能。

四、論述題

1.試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。

人的全面發(fā)展的含義是指人的勞動能力即智力和體力的全面、和諧、充分的發(fā)展，當(dāng)然，也包括道德的發(fā)展;舊式分工造成人的片面發(fā)展;機器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能;社會主義制度是實現(xiàn)人的條件全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的途徑

篇9

一 中小學(xué)義務(wù)的來源

依據(jù)一般法理，普通法律主體的義務(wù)有兩個來源：法律和道德，但某些主體例如行政主體則遵循“法律無規(guī)定即為禁止的”原則行使權(quán)力，相應(yīng)地其義務(wù)也以法律規(guī)定為主要來源，學(xué)校義務(wù)的來源和其法律地位密切相關(guān)，在法國，學(xué)校是作為公立公益機構(gòu)存在的；在日本，學(xué)校的公務(wù)性也有明確規(guī)定，《日本教育基本法》第6條規(guī)定“法律所承認的學(xué)校是具有公共性質(zhì)，因此除國家或地方公共團體外，只有法律所規(guī)定的法人才能開辦學(xué)校?！苯逃顒拥墓珓?wù)性已為世界各國普遍接受，《聯(lián)合國教科文組織關(guān)于教師地位的建議書》中明確指出：“教育是有關(guān)一般公共利益的帶根本性的事業(yè)，國家應(yīng)把興辦教育視為一種責(zé)任”。在我國，中小學(xué)依其活動的主要內(nèi)容而言，是國家實施教育職責(zé)的專門場所，《中華人民共和國教育法》（以下簡稱《教育法》）第二十五條規(guī)定：“國家制定教育發(fā)展規(guī)劃，并舉辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)”。我國法律、法規(guī)對教育的公務(wù)性也有相應(yīng)規(guī)定：原國家教委《關(guān)于當(dāng)前義務(wù)教育階段辦學(xué)行為的若干原則意見》中指出：“實施義務(wù)教育，主要是政府行為；我國普及義務(wù)教育以政府辦學(xué)為主，主要依靠公辦中小學(xué)?！?。中小學(xué)依相關(guān)教育法律、法規(guī)行使權(quán)利應(yīng)視為是行政主體的活動，學(xué)校作為行政主體與其他分擔(dān)政府統(tǒng)治職責(zé)的行政主體相比，更多的體現(xiàn)為公益性，其依法履行職責(zé)的行為是一種公務(wù)行為，但這種行為不是單純的命令與服從，管理與被管理關(guān)系，其目的是增進公益和提供服務(wù)的活動，也即是非權(quán)力性公務(wù)，這在我國法律規(guī)定中也有體現(xiàn)：其他行政主體，法律規(guī)定其行使的是“職權(quán)”；而教育法中則規(guī)定“教育者”與“受教育者”都享有“權(quán)利”。中小學(xué)義務(wù)以法律規(guī)定為主要來源。目前我國已經(jīng)建立起了一套比較完善的教育法律體系，以《憲法》為根本，《教育法》為核心包括《教師法》、《高等教育法》、《職業(yè)教育法》、《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》及相關(guān)教育法規(guī)。其中對中小學(xué)義務(wù)也有明確規(guī)定，這即有利于學(xué)校適當(dāng)履行其義務(wù)，更益于受教育者權(quán)益的保護。

二、中小學(xué)義務(wù)的內(nèi)容

義務(wù)作為法律關(guān)系內(nèi)容的構(gòu)成部分，在不同的法律關(guān)系中其范圍也是大相徑庭的，學(xué)生與中小學(xué)之間的法律關(guān)系是確定學(xué)校義務(wù)的基礎(chǔ)，學(xué)校是行政主體，也是行政相對人和民事主體，但在實踐中往往是把學(xué)校的多重身份一元化為民事主體，而忽視了真正體現(xiàn)學(xué)校性質(zhì)的行政主體的資格；法律關(guān)系的形成離不開相應(yīng)的法律調(diào)整，學(xué)生與學(xué)校之間的法律關(guān)系是基于憲法有關(guān)教育的規(guī)定及相應(yīng)教育法的調(diào)整形成的教育法律關(guān)系，

篇10

【關(guān)鍵詞】 初中語文 德育教育 教學(xué) 實施

發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，是現(xiàn)代教育理論和教學(xué)實踐中提出的一個突出問題，也是廣大教育工作者致力探討研究的一個重大課題。學(xué)生能力的培養(yǎng)是在整個教學(xué)過程中逐漸進行的，在現(xiàn)代教育中，多數(shù)人認為，學(xué)生能力就是學(xué)習(xí)成績，而往往忽視了思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，但做人先于做學(xué)問，教師在注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時，也不要忽視了德育教育的滲透。因為，教師作為“人類靈魂的工程師”，不但要教好書，而且還要育好人。因此，我認為學(xué)生能力既包括學(xué)習(xí)能力又包括思想道德素質(zhì)的能力，而語文教學(xué)是各門學(xué)科的基礎(chǔ)，涉及面也較為廣泛，所以我們首先要做好的就是讓學(xué)生在學(xué)好語文課文的同時，對學(xué)生進行廣泛而全面的德育思想教育。

一、在課堂中讓德育融入語文教學(xué)

古往今來，我們初中語文教材的作品大多是名篇佳作，文學(xué)性與思想性俱佳，每篇課文都可以成為思想道德教育的素材。語文課文帶有人文性和思想性，但是，思想不是靠講解傳遞的，它是在感覺中、在認識過程中產(chǎn)生的。因此，語文教師要不失時機地抓住切入點，巧作引導(dǎo)，設(shè)法把學(xué)生帶入課文描寫的美好情感世界中，讓他們在其中得到熏陶與感染，從而讓學(xué)生受到潛移默化的影響。如朱自清的紀(jì)實散文《背影》，許多年來被選入語文教材，哺育了幾代人，它之所以能打動學(xué)生，在于它充滿了親子之愛。這是個永恒的主題，又是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，自然是經(jīng)久不衰的。還有，可通過介紹課文作者和時代背景啟發(fā)學(xué)生感悟。一些課文的內(nèi)容盡管沒有直接表現(xiàn)德育內(nèi)涵，但其作者自身的品質(zhì)及其生活中表現(xiàn)出的一種特有的精神為世人稱頌，老師在介紹時要加以點撥。如我在介紹朱自清時，就特別介紹了朱自清1948年生活非常困苦的情況下曾簽名拒絕領(lǐng)取“美援”面粉，臨死還囑托家人不吃美國救濟糧的史實。介紹后我告誡學(xué)生：我們每一位中華民族的兒女都要有骨氣，決不做恬不知恥、不講人格甚至有損國格的事。

二、讓豐富多彩的課外活動成為學(xué)生良好的道德品質(zhì)形成的平臺

課外活動是學(xué)生生活的重要組成部分，也是影響學(xué)生成長的重要因素，特別是中學(xué)生。在學(xué)校教育中，組織好學(xué)生的課外活動，是全面貫徹教育方針，全面提高教育質(zhì)量的一項重要任務(wù)，也是學(xué)生德智體全面發(fā)展，成長為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)四有人才的需要。蘇霍姆林斯基主張通過積極的實踐活動，讓學(xué)生感悟人文精神，提高個人品德修養(yǎng)，從而形成良好的道德品質(zhì)?！白鲋袑W(xué)，學(xué)中做?！必S富多彩的第二課堂，同學(xué)們既開闊了視野，鍛煉了技能，又培養(yǎng)了他們的個性特長，大大提高了綜合素質(zhì)。學(xué)校成為學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、健康成長的樂園。語文教師是課外活動和第二課堂的主要組織者，要通過多種有效形式，豐富學(xué)生的文化生活，讓學(xué)生的思想品德修養(yǎng)得到凈化和升華。

三、在教學(xué)中滲透感恩之心的教育

培養(yǎng)孩子們的感恩之心對于孩子們良好品德的形成至關(guān)重要，為了讓孩子們從小積聚感恩這筆財富，作為語文教師的我從以下幾個方面去培養(yǎng)他們的感恩之心：⑴品味感恩內(nèi)容的美文，讓學(xué)生在美文的熏陶下用心去感恩，“體會到感恩讓我們變得快樂”（阿爾伯特?克拉克言）；⑵用心去感受別人特別是父母親的關(guān)愛。學(xué)習(xí)課文《背影》等，讓同學(xué)們用語言來表達出對父母關(guān)愛的感謝；⑶每天感恩一人，讓感恩成為習(xí)慣。鼓勵同學(xué)們試著每天向身邊的人（父母、老師、同學(xué)、朋友、陌生人等）用語言表示感激，要求學(xué)生抒寫感恩內(nèi)容的文章，轉(zhuǎn)換角色編演課本劇，體悟感恩帶來的。就像歌曲《感恩的心》中所唱“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣作我自己；感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜?！焙⒆觽冃闹谐４娓卸髦睿嘈潘麄円欢〞砷L為值得他人尊敬的人。珍視別人的付出，并用行動來表達對他人付出的尊重，這不就是一個具有感恩之心的孩子該有的嗎？

四、在教學(xué)中滲透勞動教育