導(dǎo)語：如何才能寫好一篇勞動經(jīng)濟學(xué)研究方向，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

論文摘要：馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)典著作(《資本論誕生的100多年以來，人類社會發(fā)生了許多重要而深刻的變化。在西方國家，與新科技革命相伴隨的經(jīng)濟信息化和全球化，使資本主義經(jīng)濟具有了許多新特點，在社會主義國家，蘇聯(lián)社會主義的解體，我國計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的全面轉(zhuǎn)型，以及西方經(jīng)濟學(xué)的影響日益增大。面臨著這些挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該如何堅持馬克思政治經(jīng)濟學(xué)。本文應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)方法論的范式分析研究了馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)典著作《資本論》，探討了這一問題。

馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的主要經(jīng)典著作是馬克思的《資本論》。它是一本偉大的經(jīng)濟學(xué)著作，是馬克思在研究了，英豳資本主義制度建立100多年來積累的大量詳實的材料和史實的基礎(chǔ)上寫出的。它對資本主義經(jīng)濟制度，資本主義社會的經(jīng)濟運行進行了深入的研究，揭示出了資本主義社會的基本經(jīng)濟規(guī)律。但是距《資本論》出版，現(xiàn)在資本主義又發(fā)展了‘百多年。在這一百多年里資本主義社會的生產(chǎn)力發(fā)生了巨大的變化：全球化信息化自動化智能化大生產(chǎn)，服務(wù)業(yè)在國民產(chǎn)值中的大比重的大大提高，無產(chǎn)階級擺脫了極度貧困化，整個無產(chǎn)階級生活水平的得到很大提高，同時資本主義家在經(jīng)濟，社會等各個領(lǐng)域進行宏觀管理，以及歷史上出現(xiàn)的社會主義風潮的平息。這種種馬克思未曾也無法預(yù)見到的歷史變化，致使馬克思的《資本論》對當代資本主義經(jīng)濟現(xiàn)實的解釋力下降，那么我們還能如何堅持馬克思政治經(jīng)濟學(xué)對我們分析研究資本主義經(jīng)濟及進行我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)地位了。馬克思政治經(jīng)濟學(xué)作為一種科學(xué)綱領(lǐng)，它堅持的硬核是什么?它能隨社會條件變化而發(fā)生調(diào)整具有靈活性的保護帶是什么?它規(guī)定著的經(jīng)濟學(xué)的研究方向和研究手段的正面啟發(fā)是什么?它在調(diào)節(jié)適應(yīng)當前的經(jīng)濟社會現(xiàn)狀的變化中反面啟示的作用又是怎樣?

很多學(xué)者試圖通過對馬克思政治經(jīng)濟學(xué)與西方經(jīng)濟這兩種范式的根本區(qū)別的研究結(jié)果來回答《資本論》的硬核是什么的問題。有人說馬克思研究的是經(jīng)濟制度(生產(chǎn)關(guān)系)而西方經(jīng)濟學(xué)研究的是資源的有效配置。我們知道馬克思在《資本論》中不僅探討了經(jīng)濟制度，也探討了分工理論，價值理論，再生產(chǎn)理論及經(jīng)濟周期，經(jīng)濟增長理論，在再生產(chǎn)理論中也有關(guān)于資源(生產(chǎn)資料)的有效配囂問題的研究。當然西方經(jīng)濟學(xué)巾的制度經(jīng)濟學(xué)也探討經(jīng)濟制度的問題。所以這種區(qū)分不全面：也有人說馬克思政治經(jīng)濟學(xué)探討的是經(jīng)濟本質(zhì)，經(jīng)濟制度的長期演化，而西方經(jīng)濟學(xué)研究的是日?，F(xiàn)象。也不全然是這樣。馬克思政治經(jīng)濟學(xué)也研究了貨幣，信用，工資，生產(chǎn)價格，及利潤，這類資本主義社會經(jīng)濟生活中的具體事物和現(xiàn)象，而且從研究方法來看本質(zhì)的研究也脫離不了對現(xiàn)象進行全面深入的分析：還有人說《資本論》是對資本主義進行批判的學(xué)說，而兩方經(jīng)濟學(xué)是對資本主義經(jīng)濟提出建設(shè)性建議的學(xué)說。馬克思通過《資本論》深刻地分析了資本主義經(jīng)濟危機的病例，對其病例的深刻分析就為其處方的開出做了很大的貢獻，資本主義經(jīng)濟問題的實質(zhì)就是相對過剩的危機即有購買力的需求不足，原因是生產(chǎn)的社會化與資本的私人占有之間的矛盾。從這一層面來說，兩方經(jīng)濟學(xué)某些流派對資本主義經(jīng)濟發(fā)展提出的政策建議就是以《資本論》對資奉主義經(jīng)濟制度的分析為基礎(chǔ)。我認為以上學(xué)者對這一問題的探討都沒涉及到馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的本質(zhì)和精髓。恩格斯曾今說過馬克思政治經(jīng)濟學(xué)不是教條而是方法。我們分析馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的方法，撇開具體的如歸納與演繹，抽象與具體，分析與綜合在西方經(jīng)濟學(xué)的研究中也用到過的方法，就是它是以歷史唯物主義為世界觀與方法論指導(dǎo)。唯物的觀點，辨證的觀點，發(fā)展放入觀點是我們后來者學(xué)習繼承《資本論》小可動搖的，它們是馬克思政治經(jīng)濟學(xué)這一綱領(lǐng)的硬核。而兩方經(jīng)濟學(xué)卻建立在理性人，人的主觀感受的偏好效用這些主觀分析的基礎(chǔ)上。當然馬克思政治經(jīng)濟學(xué)《資本論》作為一部經(jīng)濟學(xué)著作，它在經(jīng)濟學(xué)理論層次上的一系列理論中，又是以勞動價值論為根本。勞動價值論是剩余價值論及馬克思政治經(jīng)濟學(xué)其它理論的基石，是堅持馬兜思政治經(jīng)濟學(xué)不可動搖的理論基礎(chǔ)。勞動是人類存在和發(fā)展的必然條件，是人類生活永恒的狀態(tài)。勞動價值論將社會財富與人類的生活緊密的聯(lián)系起米了。勞動價值論才是真正以人為本的。而這也是根本區(qū)別于西方經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)—薩伊的”三位一體”價值理論的。很多著名的馬克思政治經(jīng)濟學(xué)學(xué)者都認為只有承認勞動價值論才能堅持馬克思政治經(jīng)濟學(xué)。所以我認為馬克思政治經(jīng)濟學(xué)《資本淪》的硬核是：建立歷史唯物主義世界觀方法論基礎(chǔ)上的勞動價值論。這是我們學(xué)習繼承發(fā)展馬克思政治經(jīng)濟學(xué)要始終捍衛(wèi)的。

馬克思政治經(jīng)濟學(xué)《資本論》的其它的理論都是它的保護帶。如分工理論，剩余價值理論，無產(chǎn)階級貧困化理論，社會總資本再生產(chǎn)理論，利潤率下降趨勢規(guī)律理論，經(jīng)濟危機和周期理論，地租理論等等。它們隨著社會條件的變化會受到一定的沖擊，相應(yīng)的可以做出調(diào)整。如對生產(chǎn)性勞動的劃分，隨著科技的發(fā)展生產(chǎn)性勞動范圍應(yīng)該擴大。再如無產(chǎn)階級貧困化理論隨著整個社會生產(chǎn)力的發(fā)展，工會組織的壯大和國家調(diào)控的加強及社會文化的提到，它將表現(xiàn)的不那么明顯了。再如利潤率下降規(guī)律理論，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了一些新的產(chǎn)業(yè)和行業(yè)，像信息產(chǎn)業(yè)，服務(wù)行業(yè)，它們會阻止整個社會的有機構(gòu)成的提高，其至降低整個社會的有機構(gòu)成，從而利潤率下降規(guī)律理論也需要調(diào)整。所以說當這些理論碰到與當今現(xiàn)實看起來相矛盾或不容易解釋時我們不該氣餒，不該就放棄，而應(yīng)該對其調(diào)整和發(fā)展。這也正是馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的品質(zhì)，唯物史觀的矛盾的觀點發(fā)展的觀點，用當下的話說就叫與時俱進。

篇2

汪小勤，華中科技大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟系、經(jīng)濟發(fā)展研究中心教授、博士生導(dǎo)師、湖北省跨世紀中青年學(xué)術(shù)帶頭人，中華外國經(jīng)濟學(xué)說研究會會員，中華外國經(jīng)濟學(xué)說研究會湖北省分會理事，中華外國經(jīng)濟學(xué)說研究會發(fā)展經(jīng)濟學(xué)分會理事，中國經(jīng)濟發(fā)展研究會常務(wù)理事，張培剛發(fā)展經(jīng)濟學(xué)研究基金會理事、學(xué)術(shù)委員會委員。學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域：發(fā)展經(jīng)濟學(xué)。主要研究方向：工業(yè)化中的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)問題，農(nóng)業(yè)剩余勞動力轉(zhuǎn)移與就業(yè)，人口、教育與人力資本投資，農(nóng)地制度、農(nóng)村金融，中小企業(yè)、中小金融，以及區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展等。

二、主要學(xué)術(shù)背景及經(jīng)歷

1977―1980年，華中工學(xué)院政治理論課部師資班經(jīng)濟學(xué)專業(yè)畢業(yè)，1981年9月―1982年1月武漢大學(xué)經(jīng)濟系學(xué)習進修國際貿(mào)易、國際金融、世界經(jīng)濟等課程，1985―1988年華中理工大學(xué)經(jīng)濟與管理系外國經(jīng)濟思想史專業(yè)研究生畢業(yè)獲經(jīng)濟學(xué)碩士學(xué)位，1992―1996年武漢大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟系外國經(jīng)濟思想史專業(yè)研究生畢業(yè)獲經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位，1999年10月―2000年3月德國杜伊斯堡大學(xué)東亞經(jīng)濟研究中心訪問教授，2001年7月―2001年9月澳大利亞墨爾本大學(xué)應(yīng)用哲學(xué)研究所休假訪問，2004年8月―2005年7月，美國富布萊特學(xué)者加州大學(xué)伯克利分校農(nóng)業(yè)與資源經(jīng)濟系訪問學(xué)者，2009年9月2日獲得國家漢辦海外孔子學(xué)院院長候選人資格。

三、主要論文

1、《論我國農(nóng)業(yè)剩余勞動力的吸收問題》，華中理工大學(xué)學(xué)報（社科版），1989年第2期。

2、《農(nóng)業(yè)國工業(yè)化與發(fā)展經(jīng)濟學(xué)》，江漢論壇，1993年第3期。

3、《論結(jié)構(gòu)變動與工業(yè)化》，江海學(xué)刊，1994年第5期。

4、《論第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)效應(yīng)及意義》，華中理工大學(xué)學(xué)報（社科版），1996年第3期。

5、《解決失業(yè)：一個世紀課題》，中國改革，1998年第1期。

6、《農(nóng)業(yè)技術(shù)進步路徑與勞動力的利用》，經(jīng)濟縱橫，1998年第1期。

7、《二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)理論發(fā)展述評》，經(jīng)濟學(xué)動態(tài)，1998年第1期。

8、《論發(fā)達與發(fā)展中國家的失業(yè)問題》，華中理工大學(xué)學(xué)報，2000年第4期。

9、《從“退耕還林”和“禁伐”政策的實施看對農(nóng)民利益的補償》，改革，2001年第3期。

10、《論我國城鄉(xiāng)人口遷移中的不確定性及其影響》，中國農(nóng)村經(jīng)濟，2001年第7期。

11、《淺談我國農(nóng)村金融的支農(nóng)作用》，武漢金融，2001年第6期。

12、《農(nóng)村“綠色板塊”在我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化中的融資效應(yīng)》，武漢金融，2002年第5期。

13、《比較優(yōu)勢與中西部發(fā)展戰(zhàn)略》，華中理工大學(xué)學(xué)報，2002年第6期。

14、《貨幣聯(lián)盟理論的新發(fā)展》，經(jīng)濟學(xué)動態(tài)，2003年第4期。

15、《教育與農(nóng)業(yè)發(fā)展關(guān)系實證研究》，中國農(nóng)村觀察，2004年第5期。

16、《振興東北的產(chǎn)業(yè)選擇》，經(jīng)濟學(xué)消息報，2004年7月23日。

17、《關(guān)系型貸款與中小企業(yè)融資》，武漢金融，2004年第8期。

18、《區(qū)域傳統(tǒng)文化對區(qū)域經(jīng)濟增長影響機理研究》，學(xué)習與實踐，2006年第6期。

19、《從香港和大陸稅改看制度變遷的時空約束條件》，經(jīng)濟學(xué)消息報，2006年8月4日。

20、《“人口紅利”效應(yīng)與中國經(jīng)濟增長》，經(jīng)濟學(xué)家，2007年第1期。

21、《我國農(nóng)村社會資本變遷的經(jīng)濟分析》，福建論壇，2007年第12期。

22、《基于農(nóng)業(yè)公共投資視角的中國農(nóng)業(yè)技術(shù)效率分析》，中國農(nóng)村經(jīng)濟，2009年第5期。

23、《科學(xué)工業(yè)化理論歷久彌新》，經(jīng)濟學(xué)消息報，2010年1月15日。

四、主要參研項目

1、1992年參與主持湖北省社科基金項目“湖北省‘中部崛起戰(zhàn)略’研究”。

2、1998年主持高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究基金項目“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的國際經(jīng)驗及其對我國的借鑒意義”。

3、1996年參與國家社科基金項目“西方國家的工業(yè)化與工業(yè)化進程中的中國農(nóng)業(yè)”，代號96BJL018。

4、2001年參與國家社科基金項目“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)組織、技術(shù)進步與農(nóng)業(yè)剩余勞動力轉(zhuǎn)移之關(guān)系研究”，代號01BJL003。

5、1999年參與湖北省社科基金項目“我國地區(qū)發(fā)展不平衡與加快中西部經(jīng)濟發(fā)展問題研究”。

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關(guān)鍵詞 博士后 管理創(chuàng)新 勞動經(jīng)濟學(xué)

中圖分類號：G644.8 文獻標識碼：A

Postdoctor Management Innovation and University Teachers Training

――Based on the Analysis of the Labour Economics Perspective

XIE Zhaoyang

(Personnel Divion of South China Normal University , Guangzhou, Guangdong 510631)

AbstractCitizen's intelligence is a kind of national resources,it is much more important than all other natural resources. The aim of postdoctor system are to product talent flow,and to exercise and choose the more excellent talents, as well as found more advanced talents in training and using process, postdoctoral is a very good channels for training and reserve teachers.

Key wordspostdoctor; management innovation; labor economics

博士后制度是指在國內(nèi)的高等學(xué)校和科研機構(gòu)，或大型企業(yè)、高新技術(shù)企業(yè)、留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園和科研生產(chǎn)型事業(yè)單位設(shè)置一些特殊職位，挑選獲得博士學(xué)位的優(yōu)秀年輕人員在規(guī)定的期限內(nèi)從事科學(xué)研究工作。博士后科研流動站是指在高等學(xué)?；蚩蒲性核哪硞€一級學(xué)科范圍內(nèi)，經(jīng)批準設(shè)立的可以招收博士后研究人員的組織。博士后是指經(jīng)批準并在全國博士后管理委員會辦公室注冊，在流動站或工作站里從事博士后科研工作的人員，不列入正式編制，研究期間一樣計算工齡，除享受國家規(guī)定的優(yōu)惠待遇外，還享受同本單位正式職工一樣的各種待遇。博士后的科研工作往往具有探索、開拓和創(chuàng)新性質(zhì)，博士后作為國家高精尖人才和科研創(chuàng)新生力軍，其創(chuàng)新能力與水平對我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和綜合國力的提升具有積極的推動作用。

1 高校博士后管理現(xiàn)狀及特點

博士后制度造就了一大批高水平的科技人才和學(xué)術(shù)帶頭人，使年輕的博士從一個非獨立的科研工作者成長為一個能自我選擇研究方向、獨立組織科研活動的學(xué)術(shù)帶頭人，探索了新的用人機制，在傳統(tǒng)體制中開辟出高級人才培養(yǎng)的一塊特區(qū)，突破了傳統(tǒng)人事管理在戶籍、人事關(guān)系、職稱評定、人員編制、學(xué)科交叉等多方面的限制，促進了我國高級人才的合理流動，在培養(yǎng)和使用好人才的同時，吸引、穩(wěn)定和儲備了大批的優(yōu)秀人才。

我國成立了由人事、科技、教育、財政等有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)和著名科學(xué)家組成的全國博士后管委會，制定規(guī)劃和宏觀政策并協(xié)調(diào)有關(guān)工作，體系獨立，統(tǒng)一規(guī)劃與管理。設(shè)站單位和專業(yè)都是根據(jù)國家經(jīng)濟、科技、教育以及國防事業(yè)發(fā)展的要求而設(shè)，博士后招收數(shù)量與研究生教育和高層次人才隊伍建設(shè)需要相適應(yīng)。在招收方式上，由國家公費資助，發(fā)展到自籌經(jīng)費、依托項目、企業(yè)招收等多種形式。把海外留學(xué)博士和國內(nèi)優(yōu)秀博士引導(dǎo)、調(diào)配到國家建設(shè)最需要的地方，人盡其才、才盡其用，引導(dǎo)其承擔和參與國家重大科研項目，凝聚和吸引人才，在使用中培養(yǎng)人才，把人才的培養(yǎng)和使用結(jié)合起來。

我國博士后的界定明確，管理統(tǒng)一和規(guī)范，招收方式主要是由一部分高等學(xué)校、科研院所接受國家、省的資助，設(shè)定崗位，自主決定人選和研究課題。博士后制度規(guī)定博士后工資標準略高于同資歷的固定工作人員，國家還實行了一系列優(yōu)惠政策，為博士后研究人員創(chuàng)造較好的工作和生活條件。博士后制度有配套的管理體系，全國博士后管委會辦公室與設(shè)站單位的雙向互動模式，保持了較高的工作效率。主管部門采取統(tǒng)一管理現(xiàn)有設(shè)站單位和在站博士后的方式，規(guī)定一致，報批備案，監(jiān)督管理，總控質(zhì)量，取得了較好的管理效果。然而，目前管理沒有考慮流動站自身情況，經(jīng)費也一視同仁，國家資助的比例僅占博士后在研人員的30%，有些博士后為經(jīng)費而設(shè)定研究方向，學(xué)術(shù)自主性受到抑制，具有重大理論的科研課題得不到重視。缺乏與之配套的評估體系，統(tǒng)一的指標體系并未考慮到各流動站、各學(xué)科專業(yè)本身特點。

我國博士后制度于1985年開始實行，是在借鑒發(fā)達國家培養(yǎng)高級人才經(jīng)驗的基礎(chǔ)上誕生的。美國的博士后制度最初的目的是培訓(xùn)青年學(xué)者和推進科研，是在自然發(fā)展過程中形成一套為大多數(shù)人認可的習慣做法，招聘和管理模式多種多樣，研究期限、考核制度、工資待遇和經(jīng)費來源形成多樣化。管理寬松靈活，注重競爭和自我約束，博士后期望通過自己的研究成果，獲得良好評價和推薦，以便找到合適工作。中美兩國博士后制度都是為了加強科技研究，培養(yǎng)和造就一批高水平的年輕研究人才，研究課題大多代表了科技發(fā)展的方向，或多或少具有跨學(xué)科的特點，博士后相對獨立或在高級研究人員指導(dǎo)下半獨立地進行工作，具有臨時性和過渡性，得到政府的重視和支持。然而也有差異，美國政府不介入直接管理，僅在經(jīng)費投向、科技政策以及在官方機構(gòu)設(shè)立的博士后項目上發(fā)揮導(dǎo)向性影響，招收機構(gòu)的發(fā)展方向和規(guī)模受科學(xué)研究的發(fā)展和市場機制的調(diào)控與制約。

目前，我國自然科學(xué)領(lǐng)域博士后所增款項最多，成就最大。心理學(xué)、社會科學(xué)博士后投資中也取得了一些成果，博士后數(shù)量增長有限，提供的資助也不多。部分設(shè)站單位在招收博士后時主要考慮該博士是否從事過本單位需要的研究工作，較少從學(xué)科的交叉、人才的培養(yǎng)以及知識和技術(shù)的創(chuàng)新等方面去考慮。博士后獲得的資助大量減少，影響博士后的創(chuàng)造熱情，對科研成果重數(shù)量和理論水平、輕推廣應(yīng)用和市場需求，落后地位的一些學(xué)校由于地理位置或?qū)W校教學(xué)、科研水平等方面的因素，對人才尤其是高層次人才的吸引力較弱。博士后研究人員的期刊的影響因子并不是太高，專著和獎項較少。

2 博士后管理效率提高

勞動經(jīng)濟學(xué)研究活勞動這一生產(chǎn)要素投入的經(jīng)濟效益以及與此有關(guān)的社會經(jīng)濟問題的經(jīng)濟學(xué)科，其核心是如何以最少的活勞動投入費用取得最大的經(jīng)濟效益，包括微觀經(jīng)濟效益和宏觀經(jīng)濟效益。隨著生產(chǎn)方式的產(chǎn)生和發(fā)展，勞資雇傭關(guān)系擴展到社會生活的各個領(lǐng)域。勞工政策通常包括：工資標準及最低工資的制度，勞動時間的規(guī)定，社會保險和社會救濟，社會就業(yè)的指導(dǎo)，職業(yè)技術(shù)教育，勞動條件的監(jiān)督，勞資糾紛的調(diào)解，工廠法、工會法、罷工法、勞資關(guān)系法等等。勞動經(jīng)濟學(xué)研究勞動力的供給與需求，勞動力的宏觀管理與微觀管理，工資及勞動效率等等。博士后顯然也是很好的勞動力，而且是國家創(chuàng)新的主力。

加強對進站人員的質(zhì)量監(jiān)控，對于預(yù)期有創(chuàng)新性、能達到一定的科研目的予以進站，進站前明確研究方向，避免進站后造成研究目標與合作單位不符，造成資源浪費。對于申請做博士后的人員，嚴格審核其學(xué)術(shù)水平和科研能力以及研究計劃，博士后批準進站后及時開題，一年后組織中期考核，中期檢查過程中，要指出博士后研究中的問題并幫助其及時解決研究工作中遇到的困難，期滿兩年后對其進行出站學(xué)術(shù)評議。建立科研硬環(huán)境和軟環(huán)境相適應(yīng)并有機融合的良好環(huán)境，促進科學(xué)研究的良性發(fā)展，提高博士后科研流動站的感召力與吸引力，培養(yǎng)博士后的科研創(chuàng)新能力。博士后聯(lián)誼會由博士后組成，它反映了博士后的訴求和利益。目前，除了各高校自己組織的聯(lián)誼會外，以省市為單位，也組織起了聯(lián)誼會。每年一次的博士后聯(lián)誼不能滿足學(xué)術(shù)交流的需要，可以通過短期的博士后互訪活動，給研究領(lǐng)域相近或相仿的研究人員提供一個交流的機會。通過學(xué)術(shù)報告研討會、邀請國內(nèi)外專家教授舉行講座和專題報告、舉辦博士后科研進展報告會與論壇，支持博士后參加國際學(xué)術(shù)會議，搭建中國博士后的國際交流平臺。

對博士后的評價，要有動態(tài)分類的評價指標體系。在站基礎(chǔ)時間為兩年，可根據(jù)課題性質(zhì)及任務(wù)量來適當調(diào)整博士后在站時間，鼓勵博士后加入學(xué)?？蒲袌F隊申報攻關(guān)課題，博士后要有問題意識，以創(chuàng)新為己任，要有新的思維、理論、觀點、角度和方法，學(xué)術(shù)研究需要開放，鼓勵流動站之間的交流。在大科研平臺中建立博士后創(chuàng)新團隊，讓優(yōu)秀博士后在創(chuàng)新團隊中脫穎而出，成為科研團隊的領(lǐng)軍人物。

健全制度保障學(xué)術(shù)單位的管理權(quán)限，擴大學(xué)術(shù)自主范圍，各流動站或工作站可以設(shè)定相應(yīng)的章程和規(guī)則，形成自主學(xué)術(shù)創(chuàng)新氛圍。對博士后管理人員進行專業(yè)培訓(xùn)，包括管理對象的特殊性、管理流程和方法，建立博士后工作管理人員交流平臺，加強博士后工作主管部門與各站管理人員之間的聯(lián)系和溝通，提高管理人員工作水平。給高校更大的自，健全國家、地方和設(shè)站單位分級管理體制，形成權(quán)責明確、分工科學(xué)、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、管理規(guī)范、服務(wù)周到的博士后工作分級管理體制。隨著博士后發(fā)展規(guī)模的擴大，不斷增加國家財政投入是博士后事業(yè)發(fā)展的基本保證。采取靈活多樣的薪酬形式，實行基本工資和激勵工資相結(jié)合，通過項目負責制參與科研成果分配。打造多元化的科研經(jīng)費投入主體，保證科研經(jīng)費落實到位。加大省級政府投入，劃撥專項資金支持博士后工作站，高校從經(jīng)費中投入一定資金，作為博士后招收培養(yǎng)的專項基金。通過多種途徑拓寬投入渠道，吸引企業(yè)研發(fā)資金、風險資金和民間資金注入。

建立科學(xué)的博士后管理機制，強化過程管理，建立嚴格的考核機制和科學(xué)的評價機制。從課題評估入手，把博士后考核與目標管理結(jié)合起來，將中期考核與評估結(jié)合起來，建立匿名通信評審機制，根據(jù)不同學(xué)科、不同課題設(shè)置不同的考核標準。從事基礎(chǔ)研究的以發(fā)表高水平的學(xué)術(shù)論文為主，從事應(yīng)用研究的應(yīng)有專利申請或提出有影響的研究報告和政策建議，從事開發(fā)項目的應(yīng)實現(xiàn)專利申請、成果轉(zhuǎn)化及一定的經(jīng)濟效益。建立科學(xué)、規(guī)范、高效的科研質(zhì)量評價機制，強調(diào)研究的質(zhì)量及后續(xù)性。尊重實事求是的原則，允許博士后對在站研究課題進行試錯，鼓勵創(chuàng)新。健全科研工作制度，拓展博士后課題研究的空間，實行彈性工作制。制定博士后定期交流制度，完善博士后配偶及子女的戶籍、就業(yè)安置政策，建立靈活多樣的戶籍綠色通道，探索博士后配偶就業(yè)的貨幣補償安置的市場化方式。

3 優(yōu)秀博士后轉(zhuǎn)為高校師資

博士直接進入工作崗位，容易造成人力資源高投入、長周期培養(yǎng)的不良配置，高?？梢酝ㄟ^建立靈活開放的博士后人才流動機制，采取柔性流動方式，促進高層次人力資源的優(yōu)化配置。博士后制度適應(yīng)了國家促進高級人才流動、學(xué)術(shù)交流，促進交叉學(xué)科發(fā)展，博士后制度本身所具有的人才培養(yǎng)功效和其所特有的流動性、針對性、時效性、機動性等特點，滿足了我國高級人才培養(yǎng)和使用及科研活動的要求。博士后導(dǎo)師大多數(shù)是大學(xué)杰出教授，為博士后人員提供教育和科研訓(xùn)練有著濃厚的興趣，博士后大多來自其他大學(xué)，給系和研究小組帶來新思想、新觀點和新技術(shù)。博士后能夠在非正規(guī)的討論或書面的系統(tǒng)討論中給同行諸多啟示。博士后有熱情，有時間和研究能力，博士后成為大學(xué)研究工作的重要力量，博士后能使一組精英青年，增加研究訓(xùn)練的深度和廣度。博士在學(xué)術(shù)活躍環(huán)境中，經(jīng)二至六年獨立工作漸趨成熟這些精英就能夠得到適合的大學(xué)長期教師職位。

加強博管辦與導(dǎo)師博士后共同管理，博管辦作為管理工作的紐帶，為博士后的生活和工作盡可能多提供方便。博管辦主要負責博士后進出站、中期考核等手續(xù)的辦理和日常管理，流動站則負責博士后科研等方面的工作等。突破計劃模式，某些具體審批權(quán)限，應(yīng)從國家下放到省市，進一步下放給招收單位并提高工作效率，調(diào)動招收單位的積極性。推行以重大科技項目為依托招收博士后研究人員，積極發(fā)動有條件課題組自籌經(jīng)費招收。

鼓勵博士后從事跨學(xué)科研究，不同學(xué)科的研究方法、研究思路和技術(shù)手段互相借鑒和利用，促進相關(guān)學(xué)科和交叉學(xué)科研究的縱深發(fā)展，培育新的學(xué)科增長點，拓展學(xué)科研究的新領(lǐng)域。國內(nèi)派出留學(xué)生頗多，獲得博士學(xué)位回來后需要一段時間了解國內(nèi)現(xiàn)況，國內(nèi)單位也要了解他們的情況，從國外回來的博士，在國內(nèi)工作一年后，可允許再次到國外做博士后，以保持與科學(xué)前沿的接觸。引導(dǎo)和鼓勵博士后參與重大工程項目、攻關(guān)項目、基礎(chǔ)理論研究，對基礎(chǔ)性、原創(chuàng)性、重大公益性研究加大資助力度。統(tǒng)籌兼顧，通過政策傾斜扶持西部地區(qū)、東北等老工業(yè)基地和中部地區(qū)的博士后事業(yè)發(fā)展。重獎獲得重大技術(shù)發(fā)明、科技成果轉(zhuǎn)化取得重大效益的博士后，激勵博士后從事前沿性、創(chuàng)新性的科研項目。

博士后正處于思想最活躍、最容易出科研成果的黃金年齡段，富有發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)新能力?？傊?，應(yīng)用勞動經(jīng)濟學(xué)的基本原理，建立完善管理機制和設(shè)定標準，達到這個標準博士后就有優(yōu)先就業(yè)機會，在高校、科研機構(gòu)或一些企業(yè)預(yù)留一些職位給優(yōu)秀的博士后，鼓勵博士后積極向上，免去博士后后顧之憂。采取人才柔性流動方式，為設(shè)站單位發(fā)現(xiàn)、選拔優(yōu)秀人才，博士后人員了解、適應(yīng)設(shè)站單位的工作環(huán)境與人文環(huán)境提供了機會，促進高層次人力資源的優(yōu)化配置。對優(yōu)秀博士后設(shè)立學(xué)校、省或國家級優(yōu)秀博士后獎勵基金，在職稱評定、住房等方面給予一定的傾斜，充分調(diào)動博士后從事科學(xué)研究工作的積極性。高校博士后管理工作立足于培養(yǎng)高層次創(chuàng)新人才，博士后管理創(chuàng)新的重點在管理體制創(chuàng)新和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，激發(fā)博士后自主創(chuàng)新的積極性，促進博士后事業(yè)健康快速發(fā)展。

參考文獻

[1]馮之越.對推進博士后制度創(chuàng)新的幾點認識[J].中國高等教育,2005(20):31-32.

[2]劉丹華.中國博士后制度的制度分析[D].浙江大學(xué)碩士學(xué)位論文,2004:32.

[3]徐靜.高校博士后管理面臨的問題和對策[J].揚州大學(xué)學(xué)報,2006(6):30-31.

[4]張斯虹.我國博士后制度管理模式:問題與展望[J].高教探索,2005(4):40-42.

篇4

關(guān)鍵詞：廣義價值論 狹義價值論 主體性

中圖分類號：F032.1

文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2015）06-022-02

價值是誰創(chuàng)造的？這是一個古老而又經(jīng)典的問題。圍繞這一問題以及在其基礎(chǔ)上展開的關(guān)于分配理論的爭論由來已久，一些人認為勞動是價值的唯一源泉，所以在分配方面應(yīng)該按勞分配；另一些人認為勞動只是創(chuàng)造價值的一個要素，因此應(yīng)當形成按生產(chǎn)要素分配的分配理論。我們應(yīng)當形成這樣的認識：問題的關(guān)鍵不在于誰對誰錯，而在于持有不同觀點的人的主體性。廣義價值論與狹義價值論之爭可以給我們提供一個很好地認識這一問題的機會。

一、廣義價值論與狹義價值論及相應(yīng)分配理論的概念界定

（一）廣義價值論及生產(chǎn)要素按貢獻分配的理論

廣義價值論由清華大學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)研究中心主任蔡繼明在20世紀80年代末期提出，在他的著作《從狹義價值論到廣義價值論》以及《按貢獻分配是社會主義初級階段的基本原則》等書中都有詳細的闡述。蔡繼明提出：“根據(jù)廣義價值論，各種生產(chǎn)要素都參與了價值創(chuàng)造?！眥1}也就是說，勞動不是價值的唯一來源，勞動降格為一個生產(chǎn)要素，同資本要素、土地要素一同創(chuàng)造了價值。價值理論之所以重要就在于它直接關(guān)系到分配理論，關(guān)系到不同利益主體的切身利益，有什么樣的價值理論就會有什么樣的分配理論與之對應(yīng)。在廣義價值論的基礎(chǔ)上，蔡繼明教授與谷書堂教授共同提出了按生產(chǎn)要素貢獻分配的理論?！八^按生產(chǎn)要素的貢獻分配，就是按生產(chǎn)要素在社會財富（即價值的創(chuàng)造）中所做的貢獻進行分配?！眥2}這大體上也就是今天的“按勞分配為主體，多種分配方式并存”的分配方式的理論基礎(chǔ)。

（二）狹義價值論及按勞分配理論

當我們看到“狹義價值論”這個名字時，或許感到陌生，其實所謂“狹義”只不過是與“廣義”相對應(yīng)的一種說法，狹義價值論就是我們所熟悉的勞動價值論。勞動價值論即勞動創(chuàng)造價值的理論，勞動不是一種生產(chǎn)要素，它是創(chuàng)造價值的唯一源泉，但勞動并不是它所生產(chǎn)的使用價值即物質(zhì)財富的唯一源泉{3}。勞動具有二重性，具體勞動轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價值，抽象勞動創(chuàng)造價值。在勞動價值論的基礎(chǔ)上，學(xué)者堅持的分配理論是按勞分配的理論，即勞動作是為衡量分配的唯一的標準。

二、不同利益主體之間的辯論無解

（一）來自廣義價值論的各種質(zhì)疑

其實，所謂廣義價值論并不是什么新鮮的玩意兒，它只不過是200多年前法國人薩伊所提出的三位一體公式的一個翻版，但畢竟取了一個新鮮的名字，于是基于廣義價值論的學(xué)者拋出了種種觀點，并對堅持勞動價值論的學(xué)者提出了種種質(zhì)疑。

他們認為勞動價值論無任何邏輯一致性的證明，比如，蔡教授寫到“亞當?斯密曾以鹿和海貍的交換為例說明價值決定，認為，1只鹿之所以能和兩只海貍相交換，是因為捕獲1只鹿和捕獲2只海貍耗費了同量勞動，因此只有勞動才是價值的普遍尺度和正確尺度?！钡牵R上指出，“上述價值決定于勞動時間的規(guī)律，只適用于資本積累和土地私有尚未發(fā)生之前的初期野蠻社會，而在土地私有制和資本積累產(chǎn)生以后的進步社會，價值就不是由勞動時間，而是由工資、地租和利潤這三種收入決定了?！眥4}由此，蔡教授認為在斯密的價值體系不是二元的，它其實僅存在一種價值理論，即生產(chǎn)費用論，人們通常所認為的二元的價值論只是在不同的前提假設(shè)下對生產(chǎn)費用的不同規(guī)定。我們通常認為亞當?斯密是相對較早地提出勞動價值論的，但是廣義價值論者否認了斯密在研究之初對于勞動價值論的認可，以此否認勞動價值論在斯密那里的存在。而從歷史的觀點與階級的觀點可以很好地解釋這一問題。勞動價值論在亞當?斯密那里確實存在過，斯密之所以在價值理論上背離了他最初堅持的勞動價值論，無非是主體性在作怪。在斯密堅持勞動價值論的時候，他所從屬的資產(chǎn)階級還不是社會的統(tǒng)治階級，他們還需要辛苦的勞動，社會的統(tǒng)治階級是無所事事的封建勢力，而為了論證資產(chǎn)階級存在的合理性，斯密才堅持勞動價值論。而當斯密所從屬的資產(chǎn)階級進過艱苦的斗爭終于在斯密的有生歲月了封建勢力，成為統(tǒng)治階級后，資產(chǎn)階級不再需要辛苦的勞動，他們終于有了可以使喚的階級――工人階級，于是為再次論證資產(chǎn)階級的合理性，斯密開始在價值理論上背離勞動價值論。因此，廣義價值論者拋出的這個置疑其實是主體性的問題。

廣義價值論者又認為，按生產(chǎn)要素貢獻分配的理論指的是功能性分配，也就是基于生產(chǎn)要素所有者的所有權(quán)，把各個生產(chǎn)要素所創(chuàng)造的收益轉(zhuǎn)歸各個生產(chǎn)要素所有者。廣義價值論者認為這個要求是合情合理的。好一個“所有權(quán)”！談到所有權(quán)的問題，筆者不禁要問：那個被你們叫作勞動力的生產(chǎn)要素的所有權(quán)者所創(chuàng)造的價值在誰那里？如果說資本所有者因其資本要素在財富創(chuàng)造中所作的貢獻而昂首向前，那么勞動者為何尾隨其后？因為勞動力并沒有參與分配，它只是進行了可憐的交換；因為工資從來就不是收入，它只是成本。勞動僅僅是資本家手里的一種生產(chǎn)要素，它從來都沒有參與剩余價值的分配，它僅僅是作為資本家購買到的一種生產(chǎn)要素而獲得了資本家所支付的成本價格。

（二）主體性分析

諸如上面的辯論有很多，但是無論有多少辯論，都會限于一種公說公有理婆說婆有理的怪圈，都是無解的。作為一個勞動者，筆者是勞動價值論的堅持者與學(xué)習者，初次接觸廣義價值論時，試圖逐條地用自己所學(xué)的知識回應(yīng)《從狹義價值論到廣義價值論》那本書當中對勞動價值論的種種質(zhì)疑。但后來發(fā)現(xiàn)，陷于這場無解的辯論是沒有意義的，因為雙方各自站在不同的立場上，有著不同的主體性，對利益問題當然會有不同的看法。

“主體性”的問題就是“我是誰”的問題。我們每個人置身于這個社會當中，不管你承認與否，你都具有主體性與階級性，沒有人是公平的使者，尤其是那些自稱為是客觀公正的代表全人類利益的學(xué)者們更是如此?！捌駷橹梗谓?jīng)濟學(xué)的主體分別為：資本主義政治經(jīng)濟學(xué)以資產(chǎn)階級為主體，社會主義政治經(jīng)濟學(xué)以勞動者為主體?！眥5}我們不應(yīng)該流于誰對誰錯的表面現(xiàn)象，應(yīng)該對不同觀點的提出者進行歸類，首先明確一個學(xué)者的主體性與階級歸屬，然后便可以明確他的觀點的立場，他是為誰說話的。我們對現(xiàn)在的政治經(jīng)濟學(xué)者可以大體分為兩類，代表資本所有者階級的學(xué)者，與代表勞動人民利益的學(xué)者。顯然，當雙方處于不同階級主體辯論階級主體利益時，辯論是毫無意義的，問題不在于誰對，而在于你是誰。

三、走出辯論本身，接受理論與現(xiàn)實的考驗

（一）強者為王

我們說不同主題之間就主體利益的辯論是無意義的，那么在歷史的長河中究竟誰主沉??？強者為王！正如馬克思所說：“一個社會在物質(zhì)力量上占統(tǒng)治地位的階級在精神上也占統(tǒng)治地位”，也就是說一個社會占統(tǒng)治地位的文化就是占統(tǒng)治地位的人的文化。是資本家還是勞動者最終能夠掌握利益分配的話語權(quán)與主導(dǎo)權(quán)，這要看哪個階級最終掌握了物質(zhì)力量。中國歷史上的“鹽鐵論戰(zhàn)”就是一個很好的例子。

一談到中國古代的經(jīng)濟政策，我們很自然地會想到“重農(nóng)抑商”，農(nóng)為本、商為末，但重農(nóng)抑商的政策不是中國古代從來就有的，中國在封建領(lǐng)主制時期的周代、春秋戰(zhàn)國時期曾經(jīng)有過發(fā)達的商品經(jīng)濟，《周易》中有大量的關(guān)于商業(yè)活動的記載，春秋時的齊國，以發(fā)達的商業(yè)而稱霸一時，戰(zhàn)國時更是涌現(xiàn)了諸如范蠡、呂不韋等為代表的大商人。但中國的商品經(jīng)濟卻在進入集權(quán)官僚制社會之后經(jīng)歷了與西歐的商品經(jīng)濟完全不同的命運，西歐的封建貴族們只看到了商業(yè)的發(fā)展會給他們帶來金銀財寶，而忽略了與這些金銀財寶一起成長起來的另一個與之相對立的階級――資產(chǎn)階級。于是，在西歐商業(yè)資本發(fā)展成了產(chǎn)業(yè)資本，資產(chǎn)階級桎梏他們的封建勢力而成為統(tǒng)治階級。但情況在中國古代卻截然不同，封建勢力害怕大商賈威脅自己的統(tǒng)治，于是，重農(nóng)抑商這一基本國策，在秦統(tǒng)一后大體確立。漢昭帝始元六年，由霍光組織召開了一次討論國家現(xiàn)行政策的辯論大會，也就是“鹽鐵會議”，“會議上，桑弘羊的重商主義與重農(nóng)抑商主義就鹽鐵專賣與農(nóng)商關(guān)系展開一場大辯論。辯論結(jié)果是霍光一派獲勝，這同時也是儒家道統(tǒng)的勝利。至此以后，重商思想很少再有人提及，重農(nóng)抑商作為基本國策由此確立?！眥6}為什么以霍光一派為代表的重農(nóng)抑商主義會贏得那場辯論的勝利，當時的封建領(lǐng)主的勢力已經(jīng)由于井田制的瓦解以及各種分權(quán)政策而被極大地削弱了，他們在社會當中不是物質(zhì)力量的統(tǒng)治者。

（二）資本主義經(jīng)濟學(xué)在理論上與現(xiàn)實上的沒落

那么回到我們這場關(guān)于廣義價值論與狹義價值論之爭，既然辯論本身已經(jīng)沒有意義，那么在辯論之外，究竟哪個階級主體會最終勝利？我們要回到歷史的發(fā)展趨勢中去一探究竟。

以辯護論為方法的資本主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論生命已經(jīng)漸趨終結(jié)。資本主義政治經(jīng)濟學(xué)的辯護論的方法是建立在“經(jīng)濟人”的假設(shè)之上的，經(jīng)濟活動中的每個人都能夠充分地利用信息實現(xiàn)自身利益的最大化，每個人在獲得自身利益的最大化的同時也能夠有效地利他。我們說利他源于利己是毋庸置疑的，但是利己不見得能夠利他，利己的過程中可能會產(chǎn)生道德的淪喪，因此個體的理性不等于總體的理性，你根本就感受不到看不見的手，因為它真的不存在。辯護論的方法還“將現(xiàn)行資本主義制度規(guī)定為自然規(guī)律的表現(xiàn)，是天然合理的社會制度，是人的自私本性的集中體現(xiàn)，也是實現(xiàn)個人私利的唯一的社會形式。”{7}從這一點上來看，資本主義經(jīng)濟學(xué)家未免太過于確定與絕對化了，那種宣稱資本主義制度是人類社會的終結(jié)制度的論斷是極其露骨的辯護。辯護論的方法留于現(xiàn)象描述的方法，不探討本質(zhì)規(guī)定，在西方經(jīng)濟學(xué)的教科書中，我們看到他們把經(jīng)濟體系分為微觀與宏觀兩個部分，有的加進中觀部分，但都是孤立地看問題的方法，看不到個體與總體的聯(lián)系，沒有聯(lián)系也就掩蓋了矛盾。他們分析生產(chǎn)就是生產(chǎn)，分析消費就是消費。辯護論的方法還片面強調(diào)數(shù)學(xué)化，認為應(yīng)用數(shù)學(xué)的復(fù)雜程度是檢驗理論是否有深度的一種重要的標準。這里需要指出的是現(xiàn)在這種傾向在中國的經(jīng)濟學(xué)界已經(jīng)越來越明顯。剛剛高中畢業(yè)的中國學(xué)生，他們因為還未步入社會而不了解中國的現(xiàn)實情況，他們當中有的人有出國學(xué)習的機會，在國外刻苦的學(xué)習使他們中的部分人掌握了高深的金融工程，但作為學(xué)生，就像不了解中國的情況一樣，他們同樣不了解國外的情況。他們當中有的人畢業(yè)后回國工作，用的就是在國外學(xué)會的數(shù)學(xué)來解決中國的現(xiàn)實問題。這種在不了解國情的情況下的置空的理論是解決不了中國的現(xiàn)實問題的。辯護論的另一個特點是庸俗的實用主義，之所以稱之為庸俗，是因為它為追逐創(chuàng)造財富這種有用性而不擇手段。

資本主義的沒落是資本的沒落。資本曾經(jīng)作為財富增長的手段，促進了人類社會的進步與發(fā)展，在那個時候，資本與人具有同一性。但是今天，當資本越來越投向既存收入，而不是投向新增收入時，資本是不顧勞動者而在虛擬經(jīng)濟領(lǐng)域牟利，資本的增長與國民財富的增長不一致了。于是，當資本總體脫勞動時，資本不再同一于人。它已經(jīng)再無合理性而言了。{8}

（三）社會主義經(jīng)濟學(xué)還有很長的路要走

社會主義不是忽略個體，而是要實現(xiàn)每個個體的充分發(fā)展，它是同一于人類的勞動價值論以及按勞分配的理論應(yīng)該成為勞動者的理論，這應(yīng)該是毋庸置疑的，但是中國的社會主義經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展走過了許多彎路。如果說資本主義經(jīng)濟學(xué)因辯護論的方法而走向沒落，那么社會主義經(jīng)濟學(xué)的朝陽還沒有出現(xiàn)。在很多打著社會主義經(jīng)濟學(xué)的旗號名下提出的理論充斥著不合理的因素。但這一切的不足不等于說社會主義經(jīng)濟學(xué)沒有前途，恰恰相反，社會主義經(jīng)濟學(xué)代表著人類社會的發(fā)展方向，但它必須明確主體性、革新方法、發(fā)展理論。代表勞動者利益的經(jīng)濟理論必然成為社會上的主導(dǎo)文化。

注釋：

{1}蔡繼明.比較利益說與廣義價值論.南開經(jīng)濟研究，1987（1）；蔡繼明.從狹義價值論到廣義價值論.上海格致出版社，2010

{2}谷書堂，蔡繼明.按貢獻分配是社會主義初級階段的分配原則.經(jīng)濟學(xué)家，1989（2）；蔡繼明.從按勞分配到按生產(chǎn)要素貢獻分配.人民出版社，2008

{3}馬克思.資本論.人民出版社，2008

{4}蔡繼明.從狹義價值論到廣義價值論.上海格致出版社，2010

{5}劉永佶.政治經(jīng)濟學(xué)大綱.中國經(jīng)濟出版社，2007

{6}劉永佶.政治經(jīng)濟學(xué)大綱.中國經(jīng)濟出版社，2007

{7}劉永佶.政治經(jīng)濟學(xué)方法論教程.中國社會科學(xué)出版社，2012

{8}馬淮.虛擬經(jīng)濟運行分析.新華出版社，2014

篇5

（一）關(guān)于演進經(jīng)濟學(xué)及其范式的一個理論說明

演進經(jīng)濟學(xué)是一門關(guān)于研究經(jīng)濟行為演化的學(xué)科，而不是新古典經(jīng)濟學(xué)所研究的關(guān)于存在的學(xué)科（賈根良，1999）。演進經(jīng)濟學(xué)興起于20世紀七、八十年代，這其中的原因主要是：一方面，當代高科技經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，使得社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)處于一種高度不確定的創(chuàng)新變遷狀態(tài)，主流經(jīng)濟學(xué)無力解釋日新月異的社會經(jīng)濟實踐的變遷勢態(tài)；另一方面，20世紀中葉以來認知科學(xué)、生物基因科學(xué)以及現(xiàn)代物理學(xué)中的不確定性理論、非平衡系統(tǒng)熱力學(xué)和耗散結(jié)構(gòu)理論等自然科學(xué)理論的革命性進展，為一門新學(xué)科的形成與發(fā)展提供了有力的方法論以及分析工具。演進經(jīng)濟學(xué)由此出現(xiàn)和成熟。

沿著schumpeter（1912）開辟的研究方向，15近幾年來演進經(jīng)濟學(xué)在技術(shù)創(chuàng)新、知識經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟以及制度變遷等領(lǐng)域進行了廣泛的研究，并取得了頗有影響的學(xué)術(shù)成果。相比主流經(jīng)濟學(xué)，演進經(jīng)濟學(xué)還缺乏精致和清晰的數(shù)學(xué)推演以及嚴整的理論體系，但我們同樣可以歸納出其獨具一格的研究范式。

演進經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)核可概括為：社會經(jīng)濟本質(zhì)上是一個動態(tài)非均衡的演進狀態(tài)。具體而言，包括以下三層含義：（1）時間不可逆。演進作為一種過程首先是一個時間的概念，而流逝的時間本質(zhì)上是不可逆的，是單向的，是無法重復(fù)與試驗的。時間不可逆決定了經(jīng)濟系統(tǒng)演進的路徑依賴特征；（2）非最優(yōu)與多樣性。在各種高度不確定的隨機因素擾動下，經(jīng)濟演進過程是非均衡狀態(tài)，演進過程無法實現(xiàn)最優(yōu)解。另外，路徑依賴以及隨機因素擾動決定了系統(tǒng)中個體之間的期望、偏好、能力、知識存量和認知模式等都將存在不可避免的差別，從而出現(xiàn)個體行為的多樣性；（3）群體協(xié)同演進（coevolution）。生物學(xué)新的研究發(fā)展表明，施加選擇壓力并被生物所適應(yīng)的“環(huán)境”是一個非常復(fù)雜的動態(tài)概念，既包括變化著的非生命方面，也包括變化著的生命方面。生物個體及與之相互作用的所有生物都是其環(huán)境的一部分，相互作用的生物之間“協(xié)同演進”并彼此適應(yīng)而非“生存競爭”，是生物世界的普遍現(xiàn)象。經(jīng)濟學(xué)家對演進概念的理解是有分歧的，但生態(tài)系統(tǒng)協(xié)同演進觀是生物學(xué)類比的演進經(jīng)濟學(xué)的一個基本命題。

與內(nèi)核相對應(yīng)，演進經(jīng)濟學(xué)的保護帶包括：不確定性、有限理性、信息不完備且非對稱分布。這里的不確定性是knight意義上的不確定性，才有了非均衡的演進狀態(tài)的持續(xù)存在；這里的有限理性意味著對最優(yōu)解的否定，意味著多樣化世界的本貌；這里的信息不完備與非對稱分布表明了個體的異質(zhì)性以及信息（知識）分布的差異性，意味著經(jīng)濟個體獲利機會的不同。

演進范式的內(nèi)核和保護帶，決定了演進經(jīng)濟學(xué)對知識的應(yīng)有關(guān)注及強大的經(jīng)濟解釋功能。實際上，演進經(jīng)濟學(xué)的最初發(fā)展是寓于schumpeter（1912）的創(chuàng)新理論之中的，演進經(jīng)濟學(xué)的成熟是與創(chuàng)新（本質(zhì)上指的是知識創(chuàng)新）理論的發(fā)展交織在一起的。新古典范式中被忽略或被內(nèi)在排斥的關(guān)于知識的一些重要命題和原理，如知識創(chuàng)新、知識演進等問題在演進范式中得到了充分闡釋。

（二）演進經(jīng)濟學(xué)對知識性質(zhì)的深化理解

遵循演進范式，經(jīng)濟學(xué)家們對知識問題的認識前進了一大步，首先是對知識性質(zhì)的深化理解。

1. 知識創(chuàng)新的高度不確定性與系統(tǒng)性。知識要素的復(fù)雜性、知識配置的特殊性以及知識作用于經(jīng)濟的多層次性，決定了知識創(chuàng)新有其自身的特殊性。在不確定性的經(jīng)濟世界中，這個特殊性主要表現(xiàn)為知識創(chuàng)新的高度不確定性。在schumpeter看來，這種不確定性就是knight意義上的不確定性。16與knight意義上的不確定性世界直接對應(yīng)的必然是認知主體的知識創(chuàng)新的不確定性。知識是主體對外在世界的認知和主觀反映，知識創(chuàng)新是知識主體對不斷演進、變遷的自然界和社會經(jīng)濟機體的認識深化。

知識創(chuàng)新的不確定性，導(dǎo)致了知識創(chuàng)新的系統(tǒng)性。不確定的知識創(chuàng)新屬含著高風險性和高成本。知識創(chuàng)新的持續(xù)、順利推進需要一種能夠有效規(guī)避風險的分攤機制，有效降低交易成本的契約安排。這樣，就需要社會經(jīng)濟體系中的各個要素、各相關(guān)經(jīng)濟主體、各契約組織之間的有機協(xié)調(diào)、配套以及緊密合作，充分發(fā)揮系統(tǒng)效應(yīng)。由此，才有了freeman（1987）、lundavall（1992）、nelson（1993）等人國家創(chuàng)新系統(tǒng)理論的形成。同時，創(chuàng)新知識的應(yīng)用、傳播、擴散與檢驗也必須依托于一個相對完善的經(jīng)濟體系?？傊R創(chuàng)新本身就是一個系統(tǒng)，也即知識創(chuàng)新具有系統(tǒng)性，而且，知識創(chuàng)新的系統(tǒng)性與知識創(chuàng)新的不確定性是緊密聯(lián)系在一起的。

2. 知識的不可逆性。這里所謂的知識的不可逆，是指知識所有者對某種特定知識的學(xué)習、獲取、體驗、應(yīng)用必須在而且只能在某種特定的時空狀態(tài)下進行，不同的時空狀態(tài)（這里所說的不同時空狀態(tài)是種區(qū)間意義上的時空，是可鮮明地予以辨認和區(qū)分的）決定著不同的知識積累與知識存量，也決定著不同知識應(yīng)用的不同效果。換句話說，知識的不可逆性是指知識積累和知識應(yīng)用的實驗的異質(zhì)性，這種異質(zhì)性是產(chǎn)生于知識主體對知識體驗的時空性。這既包括同一知識主體在不同時空中形成的知識的異質(zhì)性，又包括不同知識主體之間的異質(zhì)性。

知識的不可逆性表明了企業(yè)知識的異質(zhì)性。不同的企業(yè)知識，依托于不同的知識所有者以及不同的契約組織載體身上，具有實驗意義上的時空性，也就是不可逆性，由此形成了企業(yè)的異質(zhì)性。企業(yè)之間知識的異質(zhì)性框定了不同企業(yè)相應(yīng)的競爭行為以及戰(zhàn)略取向，進而決定了企業(yè)之間長期存在著的競爭優(yōu)勢以及利潤獲取上的差別（劉剛，2002：第66頁）。正是因為知識的不可逆性，nelson & winter（1982）、penrose（1959）、prahalad & hamel（1990）等才把企業(yè)知識和能力的積累看作是企業(yè)競爭行為的基礎(chǔ)以及利潤的來源，并在此基礎(chǔ)上展開各自的經(jīng)濟理論研究。

3. 知識的難言性。因為語言的抽象性和局限性，知識具有難言性。任何知識都含有無法用準確的語言來表達的成分，我們可以明晰說明的知識僅僅是人的知識當中可用語言交流的那部分，還有很大一部分知識是難言的，這種難言的知識也稱為隱性知識（polanyi，1962）。研究知識難言性的重要意義在于：（1）個體或組織的隱性知識是一種高度專用性的、難以轉(zhuǎn)移的且難以模仿和替代的非競爭性要素，這意味著經(jīng)濟個體和組織具有是異質(zhì)性；（2）知識的很大一部分是難言的，如何把隱性知識轉(zhuǎn)化為可以表述的、規(guī)范的顯性知識而加以利用就顯得相當重要；（3）隱性知識是難以直接通過市場交易來進行計量定價的，需要一種特別的定價機制。

（三）演進經(jīng)濟學(xué)關(guān)于知識創(chuàng)新機制的研究

對知識性質(zhì)的上述判斷、理解與解釋，為經(jīng)濟學(xué)家們研究知識演進問題提供了堅實的理論基礎(chǔ)。在演進經(jīng)濟學(xué)家眼里，知識演進機制就是知識創(chuàng)新機制，而關(guān)于“怎么做的知識”的技術(shù)的創(chuàng)新與知識的創(chuàng)新二者并無本質(zhì)上的差異。演進經(jīng)濟學(xué)家們關(guān)于知識創(chuàng)新機制的研究主要是圍繞技術(shù)創(chuàng)新來展開的。在現(xiàn)有的文獻中，有關(guān)技術(shù)創(chuàng)新、知識創(chuàng)新機制的研究可以歸納為以下三個方面的內(nèi)容：

1. 創(chuàng)新的動力源研究。schumpeter（1912）是最早研究知識創(chuàng)新動力源的經(jīng)濟學(xué)家， 在《經(jīng)濟發(fā)展理論》一書中，他認為，不論是在經(jīng)濟組織外部，還是在企業(yè)實驗室中產(chǎn)生的科學(xué)技術(shù)，都是創(chuàng)新的源頭，進而提出了“科技推動說”。 schmookler（1966）對此提出了異議。他在實證研究的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新與其他經(jīng)濟活動一樣，也是一種追求利潤的經(jīng)濟行為，要受市場需求的引導(dǎo)和制約。換言之，在刺激科技創(chuàng)新方面，需求比科技進步更重要，由此形成了“需求拉動說”。mowery & rosenberg（1979）則指出，供給和需求都是創(chuàng)新成功的重要決定因素，只是在不同產(chǎn)業(yè)中以及在創(chuàng)新的不同階段上，二者的重要性可能會有所區(qū)別，但是，無論如何，技術(shù)和市場都是創(chuàng)新成功的基本因素。對于創(chuàng)新而言，科技推動與需求拉動既相對獨立，又相互補充、交互作用、缺一不可，這就是創(chuàng)新的“雙因素說”。

2. 創(chuàng)新的契約載體研究。marshall（1890）指出，知識是生產(chǎn)中最有力的發(fā)動機，而組織則有助于知識的形成。penrose（1959）則直接把企業(yè)的本質(zhì)理解為在知識積累過程中不斷擴展其生產(chǎn)領(lǐng)域的機制，也即“企業(yè)是知識創(chuàng)新體”。在penrose看來，企業(yè)新知識的積累，就是以某種特定方式，把關(guān)聯(lián)的和正式的知識轉(zhuǎn)化為非正式程序化的富有針對性的隱性知識的過程。通過這樣的一個過程，就逐漸形成了程序化的決策機制，從而有利于企業(yè)管理者才能的充分發(fā)揮，有利于企業(yè)的健康成長。在penrose的基礎(chǔ)上，nonaka（1994）構(gòu)建了一個企業(yè)內(nèi)部知識創(chuàng)造螺旋的動態(tài)模型，在該模型中，企業(yè)知識創(chuàng)新與知識積累過程被具體描述為四個知識轉(zhuǎn)化模式，即隱性知識向隱性知識的轉(zhuǎn)化、隱性知識向顯性知識的轉(zhuǎn)化、顯性知識和顯性知識的組合以及顯性知識到隱性知識的轉(zhuǎn)化等，這四個模式互為一體、相互轉(zhuǎn)化，共同構(gòu)成企業(yè)組織知識創(chuàng)新與積累的機制。

知識擁有狀況框定了企業(yè)知識創(chuàng)新與積累的幾率，進而決定了企業(yè)的成長過程。20世紀80年代初興起的企業(yè)能力理論把企業(yè)內(nèi)生的知識和能力的積累看作是企業(yè)競爭優(yōu)勢的來源，17其中，對企業(yè)的競爭優(yōu)勢起關(guān)鍵作用的知識和能力被prahalad & hamel（1990）稱為核心能力，企業(yè)正是通過其特有的核心能力的積累及由此所決定的競爭行為或戰(zhàn)略來獲得持續(xù)的競爭優(yōu)勢和超額利潤的。nelson & winter（1982）的企業(yè)演進理論推動了這方面的研究。他們認為，在企業(yè)演進過程中形成的生產(chǎn)性知識和能力表現(xiàn)為組織“慣例”，慣例框定了企業(yè)應(yīng)對市場變化的行動方式，決定了企業(yè)的競爭策略及其后果。同企業(yè)的核心能力一樣，表現(xiàn)為慣例的知識也是高度隱性、難以模仿和替代的。nelson & winter同時指出，慣例象生物進化理論中的基因，雖然具有相對的穩(wěn)定性，但慣例也要相應(yīng)地作出調(diào)整，適應(yīng)不斷變化的市場環(huán)境，慣例才具有生命力。

另外，teece、pisano and shuen（1990）的動態(tài)能力理論則從演進的視點具體分析了企業(yè)核心能力的更新等組織發(fā)展問題，這引起人們關(guān)于如何運用已有知識去開發(fā)新知識問題的研究。近年來興起的組織學(xué)習理論就是對此的發(fā)展和深化。組織學(xué)習理論的基本命題是：（1）企業(yè)知識創(chuàng)新的方向并不是隨機的；（2）企業(yè)內(nèi)部學(xué)習的功能在于實現(xiàn)隱性知識與顯性知識的順利互動轉(zhuǎn)化，這與企業(yè)內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)密切相關(guān)；（3）對于風險和不確定性都很高的創(chuàng)新技術(shù)而言，企業(yè)的外部學(xué)習也是至關(guān)重要、不可缺少的；（4）當代市場經(jīng)濟中的知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新，是以經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)為運營平臺的。

3. 創(chuàng)新的生態(tài)系統(tǒng)研究。考察創(chuàng)新理論發(fā)展史，20世紀60~70年代，關(guān)于創(chuàng)新過程，大多數(shù)學(xué)者認為：（1）創(chuàng)新的過程遵循發(fā)明—開發(fā)—設(shè)計—中試—生產(chǎn)—銷售這樣一種線性的過程，研究與開發(fā)、生產(chǎn)與銷售之間以及與創(chuàng)新相關(guān)聯(lián)的各類組織之間的信息流動是單向的，不是一種互動循環(huán)；（2）整個創(chuàng)新過程都是在企業(yè)內(nèi)部進行的，企業(yè)是唯一的創(chuàng)新主體；（3）創(chuàng)新與擴散過程是可以明確加以區(qū)分的。隨著創(chuàng)新研究的不斷深入，許多學(xué)者對此提出了不同看法。nelson and winter（1982）較早認識到，創(chuàng)新過程的長期性和不確定性，決定了創(chuàng)新不是一種由發(fā)明到擴散的簡單線性模式，創(chuàng)新能力也不是僅限于企業(yè)組織。1987年freeman提出了國家創(chuàng)新系統(tǒng)概念，后經(jīng)lundvall（1992）、nelson（1993）等人的努力發(fā)展為國家創(chuàng)新系統(tǒng)理論。該理論認為，創(chuàng)新是一種交互的學(xué)習過程，是不同主體和組織相互作用的產(chǎn)物；創(chuàng)新主體是一個系統(tǒng)，是企業(yè)、科研機構(gòu)、教育部門、中介服務(wù)機構(gòu)、供應(yīng)商和客戶等所組成的復(fù)合體，企業(yè)創(chuàng)新離不開其他經(jīng)濟主體的協(xié)作；創(chuàng)新活動是一種動態(tài)的、相互反饋的非線性過程；創(chuàng)新是一種連續(xù)性的過程，創(chuàng)新與擴散是交織在一起的，擴散過程存在增量創(chuàng)新，而創(chuàng)新過程本身就是新思想、新觀念的擴散。

國家創(chuàng)新系統(tǒng)理論研究了創(chuàng)新的生態(tài)系統(tǒng)性，但并沒有進一步研究生態(tài)系統(tǒng)的形成和創(chuàng)新優(yōu)勢的機理問題。這則是當前頗為盛行的集群理論研究所關(guān)注的重點。saxenian（1994）、錢穎一（1999）、chong-moon lee、william f. miller 、marguerite gong hancock & henery s. rowen（2000）等學(xué)者認為，知識創(chuàng)新是一個生態(tài)系統(tǒng)，成功的創(chuàng)新需要一系列的環(huán)境條件。硅谷作為創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)精神的棲息地，是由多種要素共同構(gòu)成的，如大學(xué)、研究機構(gòu)與產(chǎn)業(yè)界的互動、不斷促進創(chuàng)新的風險投資機構(gòu)、鼓勵創(chuàng)業(yè)的氛圍、流動的高質(zhì)量勞動力等。這些要素之間構(gòu)成了某種復(fù)雜的、動態(tài)的、相互依存的演進關(guān)系。williamson（1975）、dunning（1997）、porter（1998）、bresson（1999）等認為，產(chǎn)業(yè)集聚所形成的知識外溢與信息共享機制、降低交易費用的機制、互補性機制以及競爭機制等增強了企業(yè)的創(chuàng)新能力，而企業(yè)創(chuàng)新能力的提升又增強了整個集群的競爭優(yōu)勢，由此形成了企業(yè)與集群網(wǎng)絡(luò)共進的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展格局。

綜上所述，遵循演進經(jīng)濟學(xué)范式，人們對知識性質(zhì)以及知識創(chuàng)新有了更為透底的認識，知識的經(jīng)濟學(xué)研究由此跨入了一個新階段。

六、知識經(jīng)濟學(xué)范式：一個結(jié)論

經(jīng)濟學(xué)家們對于知識的研究是依托于嚴謹?shù)慕?jīng)濟學(xué)范式之中的，同時也是隨著經(jīng)濟學(xué)范式的變化發(fā)展而不斷深化的。上文我們是以范式演進的角度來梳理既有的關(guān)于知識的經(jīng)濟學(xué)研究文獻的，從中，我們可以形成一個極有意義的經(jīng)濟學(xué)范疇——知識范式。

之所以能夠形成和提出知識范式范疇，理由有三：

第一，知識的經(jīng)濟學(xué)研究的進展是極其鮮明地附著于、滲透于、深化于經(jīng)濟學(xué)范式的演進之中的。從古典經(jīng)濟學(xué)范式到當前的演進經(jīng)濟學(xué)范式，都在不同的角度、層面與視點注入了關(guān)于知識以及知識經(jīng)濟分析的理論傳統(tǒng)與綱領(lǐng)啟迪。知識的經(jīng)濟學(xué)分析需要對現(xiàn)有的經(jīng)濟學(xué)范式進行高度綜合與概括。綜合出創(chuàng)新，概括出新意，知識范式的提出，其要義即在此。

第二，從本質(zhì)上講，知識范式是從屬于演進范式的，但又是可以從中相對獨立出來的。一般地講，演進范式可以解釋一切經(jīng)濟行為以及經(jīng)濟行為所依附的經(jīng)濟運行機制動態(tài)變化的根本內(nèi)涵與本質(zhì)特征，它所關(guān)注的對象與要解決的問題是高層面的，同時又是具有高度抽象意義的。鑒于知識作為當代經(jīng)濟運行的一個極為突出的生產(chǎn)要素的身份，有必要對知識配置、知識創(chuàng)新及其相應(yīng)的運行機制等問題給予特別的關(guān)注和青睞。這方面的深入研究，需要一個獨立的范式。

第三，總體而言，經(jīng)濟學(xué)家們對知識的研究還處于起步階段，知識經(jīng)濟學(xué)作為一門學(xué)科還不成熟，還大有探索的空間。提出知識范式范疇顯然具有重大的學(xué)術(shù)價值與理論生命力。

筆者認為，知識范式的保護帶是古典范式保護帶以及演進范式保護帶的自然延伸。具體包括：生產(chǎn)方式變遷的內(nèi)生性、knight意義上的不確定性、有限理性與信息不完備性。

與保護帶相適應(yīng)，知識范式的內(nèi)核可概括為：關(guān)于知識配置的經(jīng)濟耗散系統(tǒng)。這包括如下兩層含義：（1）它是一個經(jīng)濟系統(tǒng)。一方面，知識分工以及知識本身的性質(zhì)決定了知識要素配置是一個系統(tǒng)的范疇；另一方面，在各類生產(chǎn)要素中，只有知識才是一種附著在勞動者身上的，最為真實、最為內(nèi)在的要素，而勞動者又是經(jīng)濟運行系統(tǒng)各個層面的全方位的參與者。因此，知識配置系統(tǒng)與經(jīng)濟運行系統(tǒng)是相互嵌套在一起的，知識要素是根植于經(jīng)濟運行系統(tǒng)的基本因子，滲透在經(jīng)濟運行的所有層面。研究知識配置，就必須研究經(jīng)濟系統(tǒng)的各個層面；（2）這個經(jīng)濟系統(tǒng)是個耗散結(jié)構(gòu)。18經(jīng)濟耗散系統(tǒng)指的是在開放的、非均衡的條件下，通過非線性機制、正反饋機制和有規(guī)律性地波動漲落而最終形成的一種自組織和自適應(yīng)系統(tǒng)。耗散結(jié)構(gòu)的意思表明，系統(tǒng)處于一種動態(tài)平衡中，在遠離均衡態(tài)的非線性區(qū)內(nèi)，一個非常小的隨機擾動或漲落就會通過以上機制的作用而放大發(fā)展為一個整體宏觀的巨大漲落，使系統(tǒng)進入不穩(wěn)定狀態(tài)，達到一定閥值后又通過自組織再上升到一個新的有序狀態(tài)，形成一種充滿活力的、螺旋上升的有序結(jié)構(gòu)。我們認為，經(jīng)濟耗散系統(tǒng)深邃地揭示了知識配置的內(nèi)在屬性，也是對知識本質(zhì)的準確概括。

近現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展史表明，一種經(jīng)濟理論是否完美與慎密，取決于該經(jīng)濟理論的研究范式。一個規(guī)范、成熟、嚴謹?shù)难芯糠妒骄哂袕姶蟮慕?jīng)濟解釋功能與廣闊的理論拓展空間。某種既定的范式（尤其是其內(nèi)核）在一段時間內(nèi)往往是確定的，甚至是剛性的，但建立在此范式基礎(chǔ)上的某個經(jīng)濟理論卻具有相當?shù)膹椥耘c柔韌性，可以隨著社會經(jīng)濟的變化發(fā)展而不斷拓伸。同樣道理，知識范式的提出，在某種意義上意味著學(xué)術(shù)界對知識的經(jīng)濟學(xué)研究已經(jīng)有一定的理論積累，并達到了一個新的高度，也為我們對以知識為對象的經(jīng)濟學(xué)理論研究提供了一個規(guī)范的討論框架。我們可以基于這樣的知識范式，循著前人的研究成果，直面當代知識經(jīng)濟社會的新勢態(tài)、新景象，作出更新、更廣、更深的知識理論的開拓。這當中，筆者認為，如何全面透析知識范式的保護帶，深刻理解知識的本質(zhì)與特征，從知識及其知識配置的內(nèi)在運行機理等層面來認識和把握當代社會再生產(chǎn)方式，以及如何深刻領(lǐng)會知識范式內(nèi)核，準確剖析知識利用、傳遞、學(xué)習與創(chuàng)新等問題，具有廣闊的探索空間。而現(xiàn)有的文獻在這些方面的研究顯然還不夠深入、不夠系統(tǒng)、不夠全面，尤其是在關(guān)于知識配置的經(jīng)濟契約制度分析方面，現(xiàn)有的研究還相當薄弱，這當中大有可為之處。作個大膽的假設(shè)，筆者甚至認為，把關(guān)注的目光與重心聚焦于此，或許會成為知識經(jīng)濟學(xué)研究的一個主要方向，甚至可能引發(fā)一場關(guān)于知識經(jīng)濟學(xué)的革命。

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篇6

【關(guān)鍵詞】市場收益率 房價 外生性 模型

在中央政府數(shù)次房地產(chǎn)管理政策改革之后我國房產(chǎn)價格似乎逐漸趨于穩(wěn)定，市場似乎是處在了一種微妙的“短期均衡”。然而，這N房地產(chǎn)市場的“新常態(tài)”是一個依賴政府層層管控的不穩(wěn)定均衡，并非是一個反映了市場所有激勵的帕累托最優(yōu)均衡，一旦政府放開管控，我國房地產(chǎn)市場的發(fā)展方向難以預(yù)測。所以，盡快找出一個具有指導(dǎo)意義的房地產(chǎn)價格出清模型來協(xié)助國家調(diào)控房地產(chǎn)市場已成為理論界的共識。同時，房地產(chǎn)政策也從2000年開始逐漸成為了人大會議討論的焦點。

地產(chǎn)市場的出清研究在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域可以說是一個歷久彌新的難題，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對土地這一重要要素的研究可謂多如繁星卻仍未形成統(tǒng)一共識，但近些年一些學(xué)者通過數(shù)學(xué)模型對房價的研究似乎正在逐漸撥云見日。

一、房地產(chǎn)行業(yè)與宏觀經(jīng)濟的關(guān)系

房地產(chǎn)是我國國民經(jīng)濟系統(tǒng)的重要組成部分，在使用投入產(chǎn)出表對我國以及美國、英國、日本、澳大利亞四個發(fā)達國家房地產(chǎn)業(yè)與其密切關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)度進行前向、后向、環(huán)向等不同層面量化研究后，王國軍、劉水杏（2004）通過橫截面數(shù)據(jù)分析了房地產(chǎn)業(yè)與其相關(guān)產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)關(guān)系的變化規(guī)律、房地產(chǎn)業(yè)對相關(guān)產(chǎn)業(yè)的帶動效應(yīng)①及我國房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的主要問題，發(fā)現(xiàn)我國總體范圍內(nèi)房地產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值每增加1對各產(chǎn)業(yè)的總帶動效應(yīng)為1.416低于英國和日本；幾乎與此同時，周紅（2005）在對我國宏觀經(jīng)濟和城市化研究中使用時序數(shù)據(jù)的相關(guān)性分析發(fā)現(xiàn)房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展與宏觀經(jīng)濟和城市化進程存在極強的相關(guān)性。

然而，在歷經(jīng)了2006～2009年世界經(jīng)濟史罕見的舉行房地產(chǎn)泡沫之后，學(xué)術(shù)界對房地產(chǎn)市場的審視也逐漸趨于理性，早在2005年姜春海就通過定義房地產(chǎn)實際價值，通過實證分析的手段得出當時的中國房地產(chǎn)市場泡沫已經(jīng)產(chǎn)生。解保華、李彬聯(lián)、石立（2009）借用股票市場F-O模型測度中國股票市場的泡沫度和成本加成定價模型測度房地產(chǎn)市場的泡沫度，得出1999～2007年我國這兩個市場近9年來的月度泡沫估計值；以Granger因果檢驗②的方法證明了我國房地產(chǎn)市場中的巨額惡性泡沫對其它資本市場的嚴重影響。在此之后黃瑾（2010）通過求出房租與房價的預(yù)期收益凈現(xiàn)值，并與實際房價進行對比試圖量化泡沫，然而房屋價格的真實組成并非預(yù)期收益與市場泡沫的簡單加總，而是包括了諸如文化、市場結(jié)構(gòu)等諸多因素的綜合結(jié)果，所以，其研究成果值得思考有待深入挖掘。

從微觀經(jīng)濟學(xué)到宏觀經(jīng)濟學(xué)的傳導(dǎo)過程在經(jīng)濟學(xué)界一直有著諸多分歧，所以為了繞開這些分歧有學(xué)者從宏觀經(jīng)濟的角度出發(fā)，在凱恩斯消費函數(shù)的基礎(chǔ)上，通過房地產(chǎn)的財富效應(yīng)③深入剖析了國民收入與房屋價格之間的因果關(guān)系，并通過運用我國季度數(shù)據(jù)，在誤差糾正模型（an error-correction model，簡稱ECM）④框架下利用Granger因果檢驗方法對我國的房地產(chǎn)價格和居民消費的關(guān)系進行實證性檢驗，以此對國民收入與房價的相關(guān)關(guān)系進行了確認和分析（宋勃，房地產(chǎn)市場的財富效應(yīng)的理論分析和中國經(jīng)驗的實證檢驗，經(jīng)濟科學(xué)，2007年第五期）。但是由于任何微觀主體的消費決策都是處在某種特定的社會文化環(huán)境中的，而社會文化環(huán)境卻又是一種極其難以量化又起著決定性因素的外生經(jīng)濟變量，而這種外生變量對邊際消費傾向的影響又極為顯著而且難以準確地將其外生化（翁媛媛，高汝熹，饒文軍，中國高儲蓄率部門特征、成因以及對策；經(jīng)濟學(xué)家，2010，03）。與此同時也有學(xué)者通過房價租金比的方法試圖分析我國房地產(chǎn)市場的泡沫以深入分析我國房地產(chǎn)市場與其他經(jīng)濟變量的關(guān)聯(lián)性（如儲蓄）（Junmin Wan；Household Saving and Housing Price in China；CAES working paper），但是因為房價和租金僅僅是兩個市場表現(xiàn)結(jié)果，它們的變動受到很多外生變量的影響，比如供求關(guān)系、利率、文化，而且從Junmin Wan的研究結(jié)果上看，我國住房市場化以來房價租金比一直與房屋價格保持著極強的正相關(guān)性，甚至可以用聯(lián)動性來形容二者的關(guān)系，而作為一個反映兩個變量關(guān)系的強度相對數(shù)房價租金比，應(yīng)該是有一定的穩(wěn)定性并且不應(yīng)該與房屋價格聯(lián)動變化。所以在中國這樣的購房者占主導(dǎo)的特殊市場，房價租金比是近乎無效的。

正是由于難以將市場結(jié)構(gòu)、文化環(huán)境、消費習慣等諸多難以量化的因素外生化，從宏觀角度觀察房價似乎只能得到一些趨勢化的結(jié)論，以及一些定性結(jié)果，無法給出真正準確的答案。所以，不少學(xué)者嘗試通過金融與房地產(chǎn)之間密不可分的關(guān)系繞開這些難以外生的經(jīng)濟變量，以利率、固定資產(chǎn)收益率以及通貨膨脹率來綜合分析我國房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與我國宏觀經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。

二、資本市場與宏觀經(jīng)濟的關(guān)系

在每一本經(jīng)典宏觀經(jīng)濟學(xué)教科書上作者們論述每一條理論似乎永遠都離不開對市場收益率的論述，為了簡化分析不少學(xué)者常常假設(shè)市場收益率在數(shù)值上約等于短期國債收益率或者銀行存貸中間利率，然而在近三十年的經(jīng)濟學(xué)研究中越來越多的人發(fā)現(xiàn)，實際市場收益率只有在相當嚴格的假設(shè)下才近似于短期國債收益率或者銀行存貸中間利率相等（曼昆；宏觀經(jīng)濟學(xué)第七版）。所以，如果需要研究所使用的市場收益率必須采用更嚴謹?shù)姆椒◤奈⒂^市場角度或宏觀政策角度深入分析。在對市場收益率與宏觀經(jīng)濟的諸多研究中最常用的莫過于基于微觀主體選擇行為角度的多部門聯(lián)合出清模型以及基于宏觀政策角度的動態(tài)總供給總需求模型（DAS-DAD）。

（一）基于微觀視角下的市場收益率與宏觀經(jīng)濟的理論研究

這類研究的研究者們大多堅信，宏觀經(jīng)濟變量中的實際變量的變動是只能直接地由實際沖擊所影響，而名義變量改變對宏觀經(jīng)濟發(fā)展是沒有實際沖擊的，只會通過某些特定的方式，在長期或者超長期對宏觀經(jīng)濟的發(fā)展方式產(chǎn)生間接影響（這也可以理解為古典二分法在現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)研究領(lǐng)域新發(fā)展）。Jordi Gali在分析貨幣政策和理性資產(chǎn)泡沫以探討傳統(tǒng)“逆風向行事”（leaning against wind）貨幣政策的可行性時候采用的一種三部門聯(lián)合出清模型就是一個現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)研究領(lǐng)域非常經(jīng)典的例子（2014，AER）。因為后文所引用的很多文獻論述都是基于多部門聯(lián)合出清的方式展開的，而Gali教授此文是近年來使用世代交疊模型展開多部門聯(lián)合出清模型的一個典范，所以這里我將詳細介紹一下Gali教授此文中關(guān)于市場收益率的研究方法。如同標準世代交疊模型研究方法一樣，我們將無差異微觀個體的一生分為兩個時間段，第一個時間段為年輕時工作，其一期財富分為兩個部分：已有財富（來自于繼承上一代的財富）、工資薪酬，其消費也分為兩部分：一部分用于現(xiàn)期消費、一部分用于儲蓄后者購置風險資產(chǎn)；第二期處于退休階段，所有的經(jīng)濟決策都依賴已有財富，其消費分為兩個部分，一部用于消費，一部分通過遺產(chǎn)或者轉(zhuǎn)移支付的手段留存給下一世代的無差異微觀個體。在此基礎(chǔ)上，我們便可以進行三部門聯(lián)合均衡的論證分析了。

1.每個微觀個體有如下效用最大化條件：

即Πt為t時刻的總通貨膨脹指數(shù)，Π為中央銀行通貨膨脹目標，QB為穩(wěn)定的資產(chǎn)泡沫價值。

Gali教授在后文的論述中使用該聯(lián)合出清模型分析了了適應(yīng)性預(yù)期、理性預(yù)期、隨機收益率、固定收益率假設(shè)下的的動態(tài)與靜態(tài)的市場表現(xiàn)情況，詳細闡述了中央銀行的政策行為可能對宏觀經(jīng)濟帶來的影響，也充分論述了市場收益率和中央銀行指定的短期國債利率的明細關(guān)系，對我們后續(xù)的更嚴謹?shù)膶谫Y本定價方法分析房地產(chǎn)發(fā)展走向的研究有著極其重要的指導(dǎo)意義。如最近剛剛在INTERNATIONAL REAL ESTATE REVIEW上刊載的Inflation and House Prices：Theory and Evidence from 35 Major Cities in China （Weida Kuang；Peng Liu）一文中就使用了包括了房地a商在內(nèi)的四部門的聯(lián)合出清模型，而且本文創(chuàng)新的使用HPI與CPI之間的協(xié)整回歸來驗證二者之間的時序相關(guān)關(guān)系，同時，通過Granger因果檢驗驗證了二者之間的因果關(guān)系方向，最終成功驗證了在我國主要城市中居民消費水平與房價之間的關(guān)系。雖然模型的具體形式以及推導(dǎo)方法與Gali教授對資本市場泡沫的研究不完全相同，但二者都不約而同的使用了多部門的聯(lián)合均衡和跨時期的微觀主體決策來論述自己的觀點。所以，綜合上文所述作為世代交疊模型核心理論的多部門的聯(lián)合均衡和跨時期微觀主體決策理論必然會給我國學(xué)界對房地產(chǎn)市場現(xiàn)象的研究引入新的思路。

（二）基于宏觀政策角度的市場收益率與宏觀經(jīng)濟的理論研究

近些年來，基于泰勒定理和適應(yīng)性預(yù)期下的動態(tài)總供給總需求模型（DAS-DAD）逐漸成為學(xué)界的新焦點。為了模型的完善，有學(xué)者對其在彈性通貨膨脹預(yù)期、最優(yōu)需求政策反應(yīng)的前提假設(shè)下對已有的DAS-DAD模型進行了相應(yīng)的拓展（Sami Alpanda， Adam Honig，Geoffrey Woglom；2013）。最終分別給出了在多種情況下實際收益率與通貨膨脹之間的關(guān)系。由于本文主要論述市場收益率、宏觀經(jīng)濟與房地產(chǎn)之間的相關(guān)關(guān)系，對宏觀經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的研究就不多贅述。

三、資本市場與房地產(chǎn)行業(yè)

房地產(chǎn)作為一種特殊資產(chǎn)，與資本市場的信用供給密不可分。理論上，資本市場的市場收益率、土地市場的地價、樓市的房價與銀行貸款存在兩個相互作用關(guān)系循環(huán)，在以土地為中心的房地產(chǎn)行業(yè)里，資本市場對產(chǎn)業(yè)的周期發(fā)展起到外部放大（縮小）的作用。通過對資本市場和房地產(chǎn)行業(yè)的產(chǎn)業(yè)周期的深入研究，吳劍雄（2012）認為資本市場是房地產(chǎn)周期轉(zhuǎn)換非常重要的外部因素，但是資本市場對于不同時期的房地產(chǎn)行業(yè)作用效果不同：在房地產(chǎn)擴張時期，資本市場對房地產(chǎn)擴張推波助瀾的作用效果明顯，但是在房地產(chǎn)收縮時期，資本市場對房地產(chǎn)收縮效果有限。如周教授的研究結(jié)果，我國現(xiàn)今正處于房地產(chǎn)行業(yè)的收縮洗牌階段，中央銀行的貨幣政策調(diào)控并沒有對房地產(chǎn)行業(yè)產(chǎn)生顯著影響。與此同時，由于對接連不斷的由房地產(chǎn)市場違約引起的金融違約現(xiàn)象的關(guān)注，國內(nèi)不少民眾錯誤地認為我國房市崩盤的日子即將到來。但是這條觀點畢竟是缺乏嚴謹理論研究的外行觀點，2014年，就有學(xué)者對銀行體制、資本市場與房地產(chǎn)風險做了深入而理性的分析，通過對銀行利益與資本市場的抑制關(guān)系、資本市場中銀行自身風險的累積的論述分析，發(fā)現(xiàn)我國目前的金融市場雖然不會因為個別房地產(chǎn)市場中的違約現(xiàn)象受到很大風險沖擊，但是由于我國目前單一的房地產(chǎn)末端融資方式以及現(xiàn)有銀行體制下缺乏再融資平臺，金融市場無法實現(xiàn)預(yù)期的繁榮。同時由于風險的不斷累積，如果不采取相應(yīng)的再融資平臺以及再融資方法以分散已有風險的話，我國的資本市場在未來必然會面對一定的流動性風險和違約風險。

可能是出于對中國房地產(chǎn)近幾年的特殊市場表現(xiàn)以及中國特殊的資本市場組織方式所吸引，越來越多的海外學(xué)者正逐漸直接或間接的觀察著中國市場。最近有法國學(xué)者在美國研究抵押貸款規(guī)模擴張的外生效應(yīng)時發(fā)現(xiàn)，當放松金融管制之后，市場信用供給增加，于此同時房屋需求增加，但是由于房地產(chǎn)市場的彈性供給，信用擴張的最終結(jié)果卻是導(dǎo)致房價升高同時房屋的市場儲備增加，即信用擴張在某些特定條件下會加劇房地產(chǎn)市場的不均衡（Giovanni Favara，Jean Imbs，2014），并且，通過對美國金融市場的IBBEA數(shù)據(jù)庫，以及相應(yīng)的住房抵押貸款的HMDA數(shù)據(jù)庫研究，作者嚴謹?shù)氐贸隽?，在低彈性需求市場中，信用擴張所帶來的房地產(chǎn)市場影響是積極的，即會使房地產(chǎn)市場處于高價高出清的理想狀態(tài)，但是在彈性市場需求中，信用擴張卻會適得其反，即會對已有的市場均衡產(chǎn)生不良影響。而這似乎正是我國這些年來房地產(chǎn)市場所面臨的實際情況，即在早些年放松銀根和管制似乎只有在初期帶來了房地產(chǎn)市場的良性繁榮，但是后期的發(fā)展似乎不盡如人意，即存在Giovanni Favara與Jean Imbs在論述中所提到的信用擴張會加劇房地產(chǎn)市場不均衡的市場現(xiàn)象。然而，事實真是如此嗎？并不是，眾所周知，在我國安土重遷的傳統(tǒng)文化思想下，住房需求相對于其它國家更具有低彈性的特質(zhì)。也許有人會質(zhì)疑，對土地的剛性需求是人類歷史中勞動成果私有化的產(chǎn)物，早就深深地植根于每個文化最核心的部分，每個國家的歷史中都有無數(shù)人以自己的方式出生入死只為獲得一塊封底，如歐洲的騎士階級、教會、中國的士族、日本的武士階級……雖然方式不同，但最終目的無不是尋覓一塊可供自己立足的土地。但為什么同樣的文化因素主導(dǎo)的剛性需求，不同市場卻有不同的表現(xiàn)呢？這里，我們不能單純地以總體的文化因素一概而論，我們要看到中國房地產(chǎn)市場的特殊性。這是一個僅僅存在了30年不到的年輕市場，所以其理性程度仍然相當受到傳統(tǒng)文化因素的制約，所以我國目前的房地產(chǎn)市場現(xiàn)狀是由多種因素協(xié)同制約的一個復(fù)雜的經(jīng)濟體系，現(xiàn)存的分析方法雖然可以在定性的角度上提出合理的觀點，并能夠給出適當?shù)恼呓ㄗh，但是，在定量的角度上以及預(yù)測的方面無法給出令人信服的理論模型。

四、總結(jié)及研究方向上的一點思考

在學(xué)術(shù)界對房地產(chǎn)市場已有的理論研究領(lǐng)域，國內(nèi)外無數(shù)學(xué)者在已有的經(jīng)濟理論框架下，已經(jīng)對房地產(chǎn)市場從各個角度和方向做了細致而深入的研究，主要包括，市場供給與房地產(chǎn)市場的關(guān)系，微觀主體決策與房地產(chǎn)之間的關(guān)系，資本市場與房地產(chǎn)市場的聯(lián)動反應(yīng)，房地產(chǎn)市場與宏觀經(jīng)濟諸變量之間的相關(guān)關(guān)系……這些已有研究對我國政府的房地產(chǎn)調(diào)控政策提出了及其寶貴的建議，指出了合理的監(jiān)管手段和監(jiān)管方向，是值得肯定的。但是迄今為止，卻沒有一個理論界公認的模型能為我國的政策當局給出一個晴雨表式管理尺度以及管理方式的穩(wěn)健的建議，即缺乏一個公允的、值得依賴的定量尺度來解決我國房地產(chǎn)市場一放就亂一管就死的市場現(xiàn)狀。以上基于已有經(jīng)濟理論框架的研究均忽視了我國房地產(chǎn)市場的兩個極為重要的特殊性：1、我國是一個受傳統(tǒng)文化影響極其深厚的歷史文化大國，文化變量對于市場的影響相對于其它國家更為明顯，即我國市場可能存在著極大的優(yōu)于文化因素影響的非理性成分；2、我國的房地產(chǎn)市場是一個極其年輕的市場，房地產(chǎn)市場的參與者與管理者都缺乏足夠的技術(shù)與經(jīng)驗，使自身決策能夠最大化自己的收益、效用或者政策效果。

所以，綜上所述，對我國房地產(chǎn)市場的研究，要在已有理論基礎(chǔ)上，基于我國特殊的市場性質(zhì)提出一定的理論創(chuàng)新，才能獲得近乎完美的模型成果，才能在新常態(tài)下為我國的經(jīng)濟發(fā)展提出更多嚴謹?shù)慕ㄔO(shè)性建議。

注釋

①帶動效應(yīng)：某種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對其它與之關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)聚落帶來的推動效應(yīng)。

②Granger因果z驗：使用OSL或者GSL方法通過分析相關(guān)變量之間往期與現(xiàn)期的相關(guān)關(guān)系來確定變量之間的因果關(guān)系及其方向，具體方法以及思路見附錄4。

③財富效應(yīng)：貨幣余額的變化，假如其他條件相同，將會在總消費開支方面引起變動這樣的財富效。應(yīng)常被稱作庇古效應(yīng)或?qū)嶋H余額效應(yīng)，新帕爾格雷夫經(jīng)濟學(xué)大詞典（1992）

④格蘭杰、紐博爾特（1974），菲利浦（1986）指出當使用非平穩(wěn)序列進行回歸時，會造成虛假回歸，并且沃深（1989）也證明當變量存在著單位根現(xiàn)象，即非平穩(wěn)時，傳統(tǒng)的統(tǒng)計量，如t值、F值、DW值和R2將出現(xiàn)偏差，具體修正方法是當VAR模型中發(fā)現(xiàn)存在單位根現(xiàn)象時采用差分或者中心化等方法將原回歸模型置換為多階協(xié)整（co-integration）序列模型，在模型平穩(wěn)化，即通過了ADF分布的單位根檢驗后，使用修正過的模型對經(jīng)濟變量進行解釋的方法，由于文章篇幅有限本文無法完全闡明模型具體使用方法，僅在此論明思路。

⑤這里原文為：可能由于作者Gali教授的疏忽，文中并沒有提及往期信息如何處理的問題，所以筆者認為此處不能簡單地以終值代替所有過程信息，因此該問題業(yè)已以email的形式提交到了AER校對部門。

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篇7

【關(guān)鍵詞】資源型城市；第三產(chǎn)業(yè)；華北地區(qū)

一、研究背景和問題的提出

我國礦產(chǎn)資源豐富，在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，一些資源豐富的地區(qū)就會聚集起來相當?shù)娜丝?，之后慢慢發(fā)展成了城市，這些城市最初的居民大多是采礦工人和他們的家屬，后來又會衍生出來一起其他產(chǎn)業(yè)，包括礦物加工、冶煉乃至重工業(yè)，但是這些產(chǎn)業(yè)都高度以來資源。一旦這個城市附近的資源瀕臨枯竭，很多問題就會接踵而來，伴隨著人口流失和下崗失業(yè)大潮，房地產(chǎn)的泡沫破裂，一個個的“鬼城”便建立了起來，這造成了社會的不穩(wěn)定和資源的資源浪費。

響應(yīng)中央的號召，在山西、內(nèi)蒙古等資源大省，不少地方政府已經(jīng)在嘗試增加科技投入，以達到產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的目的。但是，由于盲目提高第三產(chǎn)業(yè)比重，不但沒有達到預(yù)想的效果，反而起到了負向作用。另外通過回歸發(fā)現(xiàn)了，增加教育投入反而會造成財政收入的下降。由于資源豐富地區(qū)的特殊性，產(chǎn)生了一系列違背常理的現(xiàn)象。

二、變量指標選取及數(shù)據(jù)說明

對于資源型城市，資源相關(guān)的資源稅屬于地方稅，地方政府行為作為破解難題的關(guān)鍵需要地方財政收入作為保障，人均地方財政收入更能反映地方財政收入和經(jīng)濟的質(zhì)量且具有可比性，因此，本文將被解釋變量選定為地方人均財政收入。選取第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員占總勞動力比重作為第三產(chǎn)業(yè)比重的指標。各控制變量分別為資源開發(fā)強度、科技投入比重、固定資產(chǎn)投資、教育投入比重、人均GDP和外資投入比重。第三產(chǎn)業(yè)比重和對外開放度描述的是地區(qū)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，物質(zhì)資本投入、教育投入描述的是地區(qū)的經(jīng)濟總量。

本文數(shù)據(jù)來源于《中國城市統(tǒng)計年鑒》2007―2014。并選取了包括唐山、邯鄲、太原、大同、陽泉、長治、晉城、朔州、晉中、忻州、臨汾、呂梁、烏海、赤峰、通遼、鄂爾多斯和呼倫貝爾華北地區(qū)十七個典型的煤炭型城市。因為南北方情況存在一定的差異，考慮到北方主要是火電，南方是水電，所以只選取了華北地區(qū)17個煤炭大市，這些城市大部分位于山西，具有較大的相似性，他們的煤產(chǎn)量占了整個北方地區(qū)的一半以上，他們的共同點在于，實體經(jīng)濟和金融業(yè)不發(fā)達，經(jīng)濟高度依賴煤炭相關(guān)產(chǎn)業(yè)，環(huán)境污染比較嚴重，并且本地的教育資源比較匱乏，外資投入少。

三、實證結(jié)果與數(shù)據(jù)分析

本文利用使用OLS模型，回歸結(jié)果顯示（1）GDP對地方財政收入有正向作用，但是提高第三產(chǎn)業(yè)的比重并沒有給地方財政收入帶來正向影響，資源豐富地區(qū)的“第三產(chǎn)業(yè)迷途”現(xiàn)象存在。（2）增加資源開采強度對地方財政收入的增加有促進作用，但是并不明顯。依次加入科技投入、固定資產(chǎn)投資變量，其對地方財政收入增加都有明顯的正向效應(yīng)，這與常理相符合，但是加入教育變量對財政收入增加卻有著明顯的負向作用，這與常理不符。增加@幾個控制變量后，第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)比重對地方財政收入的負向作用都沒有發(fā)生變化。

經(jīng)濟學(xué)研究表明，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。所以資源型城市的可持續(xù)發(fā)展不能單純依靠煤炭的采掘，而應(yīng)該努力發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)。但是問題在于只增加第三產(chǎn)業(yè)數(shù)量，卻沒有提高質(zhì)量，這導(dǎo)致提高第三產(chǎn)業(yè)的比重反而限制了地方財政收入的增長。為了追求政績以及達到中央建議的第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)比重，地方政府可能會強行并且不切實際地提高第三產(chǎn)業(yè)比重，這樣自然會降低一些適合本地區(qū)的一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，最終導(dǎo)致財政收入的下降。

按照常理來說，增加教育支出會有助于地區(qū)經(jīng)濟的增長，財政收入應(yīng)該會增加，但是在資源豐富地區(qū)，這個結(jié)論恰恰相反。導(dǎo)致這一個結(jié)果一個原因可能是，增加教育經(jīng)費確實會提高一個地區(qū)的平均教育水平，會增加優(yōu)秀學(xué)生的比例，但是由于這些地區(qū)經(jīng)濟比較落后，并且大多數(shù)是嚴重依賴煤炭的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，加之煤炭產(chǎn)業(yè)往往會造成污染，學(xué)習優(yōu)秀的同學(xué)往往會通過高考離開家鄉(xiāng)，到條件更好的地方發(fā)展。也就是說，增加了教育支出會導(dǎo)致資源產(chǎn)區(qū)的優(yōu)秀人才流失，這就產(chǎn)生了“教育困境”。還有一個原因是這些地區(qū)教育腐敗可能比較嚴重，增加了教育開支并沒有有效用于提供教育水平上。

科技投入比重引入模型后，該指標為正并且很顯著，該地區(qū)的科技投入很大程度上改進了煤炭的開采效率和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)率，并為重工業(yè)，例如鋼鐵冶煉、大型機械制造提供了技術(shù)支持，對財政收入的增加起到了立竿見影的作用。

綜上所述，在資源豐富地區(qū)，第三產(chǎn)業(yè)的比重和教育投入與財政收入成反向關(guān)系，而科技投入、資源開采強度和社會固定資產(chǎn)投資的增加對財政收入有正向關(guān)系。

四、建議

第一，資源城市可以借助自身的資源優(yōu)勢進行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，也就是減少廉價原材料的出售，增加科技投入，提高煤炭產(chǎn)品的附加值，合理利用煤炭產(chǎn)品殘渣，例如粉煤灰可以用作建筑材料。再次，一些資源城市可以利用地區(qū)的天然優(yōu)勢進行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，可以加大旅游業(yè)等綠色產(chǎn)業(yè)的投入。尤其對于一些資源瀕臨枯竭的資源城市，要嚴格控制房地產(chǎn)的投資，避免房地產(chǎn)出現(xiàn)較大泡沫。資源城市由于長期的開采，城市環(huán)境一般比較糟糕，政府要致力于城市的環(huán)保工作，改善居民生活環(huán)境，避免人口的進一步流失。

第二，地方政府應(yīng)該對轉(zhuǎn)型產(chǎn)業(yè)進行有力的援助，鼓勵發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，增加政府補助并減少稅收，對下崗的煤炭工人進行再就業(yè)的職業(yè)培訓(xùn)，改善投資環(huán)境，大力強化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公用事業(yè)的建設(shè)。

參考文獻：

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作者簡介：

篇8

中國特色社會主義市場經(jīng)濟制度理論建設(shè)以政治經(jīng)濟學(xué)為根基，以我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)實情況為出發(fā)點，學(xué)習借鑒西方經(jīng)濟學(xué)重要的市場理論，形成了指導(dǎo)我國經(jīng)濟建設(shè)的根本性制度。政治經(jīng)濟學(xué)由四點構(gòu)成：即勞動價值理論、剩余價值理論、再生產(chǎn)理論、資本主義發(fā)展理論，這四條理論構(gòu)成了政治經(jīng)濟學(xué)的要義，成為我國經(jīng)濟建設(shè)的基本理論。西方經(jīng)濟學(xué)提出的關(guān)于市場經(jīng)濟的理論，是我國新時期建設(shè)中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制的重要依據(jù)和重要理論來源。

西方經(jīng)濟學(xué)強調(diào)市場的重要性，主張一切經(jīng)濟行為都要通過市場來完成，需求、供給和價格要通過市場來形成。計劃經(jīng)濟時代的中國經(jīng)濟體制雖然也運用市場經(jīng)濟規(guī)律來調(diào)節(jié)生產(chǎn)、消費，但是沒有像西方經(jīng)濟學(xué)理論強調(diào)的那么重要，并沒有充分發(fā)揮市場在資源配置中基礎(chǔ)性作用，在市場沒有起到基礎(chǔ)性作用的計劃經(jīng)濟時代，中國經(jīng)濟的發(fā)展雖然取得了較快的發(fā)展，但是計劃經(jīng)濟的弊端也逐漸顯現(xiàn)，資源配置不能按照供需的有效性進行流動，導(dǎo)致了經(jīng)常性的物資短缺和相對過剩，整個計劃經(jīng)濟時代，我國政府的一項重要工作就是如何統(tǒng)籌好物資的分配，如何最大化滿足國民經(jīng)濟社會的需要。但是這項工作卻不像我們想想的那么簡單，如何能在年初實現(xiàn)對經(jīng)濟的有效預(yù)期，如何能夠在960萬平方公里范圍內(nèi)進行有效調(diào)配，這對于當時信息傳遞不太發(fā)達，計算能力比較弱的中國而言，不能不說是一項浩大的工程。

改革開放初期，與西方經(jīng)濟發(fā)達程度對比中發(fā)現(xiàn)，中國經(jīng)濟社會明顯出現(xiàn)了落后，而且差距還在不斷擴大，改善我們的經(jīng)濟制度，建立適應(yīng)我國國情的市場經(jīng)濟體制成為我國經(jīng)濟發(fā)展的前提。西方經(jīng)濟中的市場經(jīng)濟概念逐漸成為中國與西方對接最重要橋梁，也是實現(xiàn)資源配置的最有效的手段，在這樣大背景下，借鑒西方經(jīng)濟學(xué)中的市場理論成為中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制建設(shè)最為重要的理論構(gòu)成。

在西方經(jīng)濟學(xué)理論的指導(dǎo)下，我國逐漸開始完善市場主體，開始允許商品的自由流通，開始建立社會主義市場經(jīng)濟的規(guī)則。產(chǎn)品市場、勞動市場、消費市場逐漸形成，這三個市場的形成，使得市場進入了真正發(fā)展時期。

通過上圖，廠商通過產(chǎn)品市場實現(xiàn)了產(chǎn)品的銷售，家庭通過勞動市場實現(xiàn)了就業(yè)，資本市場是擴大規(guī)模，盤活已有市場的重要手段，也是開辟新市場，滿足人們不斷增長的物質(zhì)需求的重要依托，同時，也幫助家庭提高生活質(zhì)量，滿足人們的超前消費等。

中國計劃經(jīng)濟時期，根本就不存在競爭，一切都按需生產(chǎn)、按勞分配，自然也就不會出現(xiàn)競爭。西方經(jīng)濟的市場經(jīng)濟體制卻不是這樣的，通過市場來調(diào)節(jié)資源的配置，廠商必然選擇利益最大化的投資領(lǐng)域來生產(chǎn)商品，很多廠家同時投入到同一個行業(yè)，必然會造成這個行業(yè)的生產(chǎn)過剩，也就出現(xiàn)了競爭，購買者對同樣商品必然會對價格、質(zhì)量、服務(wù)等做出不同的權(quán)衡，然后決定買那個，這就是競爭，在競爭的格局中，購買者處于有選擇的地位，他有權(quán)利去選擇購買那個商品，不買那個商品，有些廠家價格高，產(chǎn)品質(zhì)量不好，服務(wù)差必然會被市場拓淘汰，這叫完全競爭市場，廠家都處在公平競爭的市場環(huán)境中。但是也存在不完全競爭市場，中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制建設(shè)吸取了完全市場理論和不完全市場理論，為了保障國家安全和國防發(fā)展，針對一些關(guān)系國民經(jīng)濟發(fā)展命脈的行業(yè)，采取國家壟斷，實行國家獨有，或者國家控股形式。

二、西方經(jīng)濟學(xué)理論中的不足值得中國社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)警惕

西方經(jīng)濟學(xué)理論經(jīng)歷了百年多的發(fā)展歷程，其學(xué)術(shù)成果和對西方資本主義市場經(jīng)濟的推動作用都值得學(xué)界的肯定，在中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制建立過程中也發(fā)揮了積極的作用，是西方經(jīng)濟體制和成功經(jīng)驗幫助中國逐漸完善了特色市場經(jīng)濟體制，是西方經(jīng)濟學(xué)理論幫助中國特色社會主義市場經(jīng)濟理論建立和推廣，同樣，西方經(jīng)濟學(xué)通過中國市場經(jīng)濟的成功建立，完善了其理論到實踐的論證，豐富了其研究視野。但是要警惕西方經(jīng)濟學(xué)中存在的問題，現(xiàn)在一部分市場經(jīng)濟研究者與實踐者出現(xiàn)了盲目崇拜西方經(jīng)濟學(xué)的現(xiàn)象，認為西方經(jīng)濟學(xué)是完美的，是無懈可擊，建議中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制完全照搬西方市場經(jīng)濟體制。這種看法是不能得到認同的，目前，西方經(jīng)濟制度也存在缺陷，西方一些發(fā)達國家也開始研究中國的經(jīng)濟體制，并從中獲益良多，在某些領(lǐng)域開始照搬中國經(jīng)濟政策，取得了較好效果。

西方經(jīng)濟制度存在的問題也比較嚴重，最重要的是西方經(jīng)濟危機，這種揮之不去的西方經(jīng)濟制度問題已經(jīng)被西方經(jīng)濟學(xué)家研究了百年，但是知道今天依然無法建立一套更為有效的規(guī)避機制。另外，工會權(quán)利過大，嚴重影響了正常的生產(chǎn)和人民的生活，電視中，經(jīng)常會看到西方罷工，導(dǎo)致航班延誤、供水供電中斷等，對經(jīng)濟發(fā)展和人民生活造成了不小的影響。西方市場經(jīng)濟有競爭性無排他性，是一種公有資源的私有化進程。所謂無排他性是不能禁止另外的人使用；所謂有競爭性是一個人的使用減少了他人能使用的量。所以無約束的時候會被過度利用。解決方式是限制使用或者有償使用。在現(xiàn)實中，此限制或收費要通過國家的強制措施，諸如現(xiàn)在實行的排污限量超額收費的制度。在西方私權(quán)大于公權(quán)的市場格局中，國家有時候難以對其采取更為有效的調(diào)控手段，來抑制經(jīng)濟發(fā)展過程中的盲目性。

三、中國經(jīng)濟學(xué)理論需要西方經(jīng)濟學(xué)理論的融合

篇9

關(guān)鍵詞：制度；相對獨立性；無限否定性

新制度經(jīng)濟學(xué)作為主流經(jīng)濟學(xué)研究方法的延續(xù)和研究內(nèi)容的補充，在對現(xiàn)實經(jīng)濟的解釋力方面已顯示出強大的邏輯力量。但新制度經(jīng)濟學(xué)在制度概念與制度變遷的動力之間的內(nèi)在聯(lián)系方面的研究卻相對甚少，基本上認為制度變遷的動力與制度概念沒有太多的聯(lián)系，也就是認為對制度概念的研究與對制度變遷的動力研究是兩碼事。本文的主要工作是將人與人關(guān)系視閾下的制度概念擴展到人與物關(guān)系視閾下的制度概念，并在這一擴展中重新分析制度變遷的動力問題，或者說制度變遷的原動力問題。同時也就闡明了制度視閾與制度變遷動力之間的不可分割性。這種轉(zhuǎn)換和分析在一定程度上有助于各種制度分析方法的整合，也能充實馬克思制度分析的微觀基礎(chǔ)。

一、人與物的關(guān)系

人與物的關(guān)系的特殊性在于人對物的相對獨立性，這是人類一切問題的總根源。除了人類，其他一切無機和有機物都處于自然界的絕對支配中，體現(xiàn)了黑格爾所說的“自然的就是必然的”。唯獨人類雖然肉身依然處于自然的必然支配狀態(tài)，但人類的意識和精神卻能打破這種必然而奔向自由。這里我們無意研究人的意識是如何擺脫自然的必然性的支配問題，但人類思維能力的存在使得人類能擺脫自然的必然束縛而擁有相對的獨立性。這種獨立性體現(xiàn)在人類不再按自然界的規(guī)則簡單的生活，而是按自己的意愿生活，正是康德說所的“人為自然立法”。人類擁有這種獨立性的關(guān)鍵在于人的大腦能夠進行抽象思維分析。概念、判斷、推理能力正是人類理性能力的具體體現(xiàn)，而人類的理性能力是有強烈意向性的理性能力，或者夸張點說，無意向的人類理性是不存在的。人類的理性是一種邏輯過程，大自然運行的過程也是一種邏輯，而且是必然邏輯，人類的理性邏輯只有符合必然邏輯才成其為邏輯。兩種邏輯之間有巨大的不同，體現(xiàn)在幾個方面：理性邏輯具有意向性與自然邏輯的無意向性的區(qū)別；理性邏輯有起點和終點與自然邏輯無始無終的區(qū)別；理性邏輯的道德性和自然邏輯的無道德性的區(qū)別；理性邏輯從屬自然邏輯，但自然邏輯下必然性孕育多樣性的能力給理性邏輯創(chuàng)造了空間，即給人的理性自由和意志的自由創(chuàng)造了空間，理性的自由是發(fā)現(xiàn)和運用自然邏輯的自由。人的自由是選擇的自由，是憧憬和想象的自由，而不是改變自然邏輯或自然法則的自由，人的主動性和創(chuàng)造性是遵從自然邏輯下實現(xiàn)多樣性的自由而不是實現(xiàn)絕對不可能事物的自由。

二、人與物關(guān)系中的制度概念

制度的起源根本在于人對物的相對獨立性，人的理性能力不僅讓人的欲望出現(xiàn)膨脹，而且滿足欲望的手段和能力也不斷擴大，欲望的形成和滿足都可以打破時間和空間的限制。欲望在這里是中性詞，突出強調(diào)人類需求的急切性和無止境性。欲望是廣義的，泛指人類的一切需要，既有物質(zhì)需要也有精神需要。生產(chǎn)力是人類運用自然邏輯根據(jù)自身的意向性重塑自然形態(tài)的能力。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類形成和滿足欲望的形式是不斷發(fā)展變化的，欲望的層次也是不斷提高的，就是人類無限的否定性――將非現(xiàn)實的變成現(xiàn)實的，將現(xiàn)實的變成非現(xiàn)實的永恒動態(tài)過程。人類這種無限否定性的欲望的能動性滿足正是歷史發(fā)展變化的原動力。

這種動力既會改變?nèi)伺c物的關(guān)系，也會改變?nèi)伺c人的關(guān)系。改變與物的關(guān)系體現(xiàn)在人的認識能力和技術(shù)水平的不斷提高，改變與人的關(guān)系是利益關(guān)系或利益格局的不斷調(diào)整。制度的起源和概念正孕育在這兩種緊密聯(lián)系在一起的關(guān)系中。由于每個人都是具有理性能力的人，每個人獲取物質(zhì)利益的途徑要么是向自然界索取，要么是對他人進行搶占或掠奪。在生產(chǎn)力落后的原始社會，每個人都是利益共同體，沒有剩余物，不可能掠奪，因此是共同勞動向自然索取。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展出現(xiàn)剩余物，人之間的利益出現(xiàn)分化和緊張，個人的利益空間逐漸出現(xiàn)和形成，一個群體內(nèi)部和不同群體之間都可能出現(xiàn)殺伐和掠奪。當人們意識到妥協(xié)和和解更有利于大家的時候，制度就誕生了，制度是一個集體對每個成員利益邊界的確立。這種利益邊界的確立可以是族規(guī)、君子協(xié)定、可以是倫理和風俗以及法律法規(guī)等等。這種利益邊界的劃分對群體內(nèi)的每個個體來說就構(gòu)成了某種行為約束，這也就體現(xiàn)為人與人的關(guān)系。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，這種利益的邊界就會發(fā)生改變，也必然發(fā)生改變。我們可以這樣理解，制度是對利益邊界的確立，是對利益安排的產(chǎn)物，人與人關(guān)系中的行為約束和法則，是實現(xiàn)理性人自由的基本保障，是為獲得更大自由的不自由，是人類欲望與個性不斷舒張的必然結(jié)果。人類的文明某種程度上說就是制度的文明，因為制度是實現(xiàn)人之為人的階梯，而人之為人的關(guān)鍵在于人的理性與自由，在于人對物的相對獨立性。對比于制度的約束觀，物對人也是一種約束，不同的是物對人的約束是硬約束，而人對人的約束是軟約束，即有可調(diào)整性。硬約束的改變是非常緩慢的且不隨人的意志而轉(zhuǎn)變的，而人對人的約束的調(diào)整與改變相比之下是很快的，具有相當?shù)闹饔^性。當我們將制度概念放在動態(tài)中考察的時候，這兩種約束我們都不能偏廢。

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篇10

【關(guān)鍵詞】成本分析邊際分析國防費

一、問題的導(dǎo)入

成本分析和邊際分析是西方經(jīng)濟學(xué)和由西方經(jīng)濟學(xué)所導(dǎo)出來的其它相關(guān)學(xué)科常用的分析方法，這兩種方法正式由經(jīng)濟學(xué)大師們提出來以后，其運用迅速普及到社會的各個領(lǐng)域，涉及到了人們生活的衣、食、住、行的各個方面。在這個以經(jīng)濟利益為主要追求目標的社會和世界大環(huán)境下，這兩種分析方法是衡量一個大到國家中到企業(yè)小到個人是否獲得利益的主要方法。偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思在其所創(chuàng)作的主義政治經(jīng)濟學(xué)在此之前也使用了生產(chǎn)成本這一概念，可見顧及成本和未來可獲取多少利益的“理性經(jīng)濟人”是我們以最小的付出獲得最大的收益的主要方法。

二、對成本分析和邊際分析的科學(xué)性的理解

通俗點來講，所謂的成本就是某某人在某某時間去做某某事情所耗費的人力、物力、和財力。成本分析就是利用這些人力物力財力去衡量做這件事在當前和長遠上來看是否值得，滿足執(zhí)行者目標的程度。程度越低，就說明耗費的成本越大；程度越高，就說明成本越低。在成本的家族里面成員很多，根據(jù)經(jīng)濟學(xué)家的不同需求和數(shù)學(xué)方法的應(yīng)用分類，有機會成本、沉沒成本、顯性成本、隱性成本、邊際成本、長期成本、短期成本等等。這些成本都是具有很強的科學(xué)性的，就拿機會成本來說，經(jīng)濟學(xué)家是這么給它定義的：使用一種資源的機會成本是指把該資源投入某一特定用途后所放棄的在其它用途中所獲得的最大利益。就是說一個牧民拿一塊草場去（一種資源）養(yǎng)100頭羊或養(yǎng)50頭牛（兩者只能選一個），選擇養(yǎng)100頭羊，50頭牛就是他的做出選擇養(yǎng)100頭羊的機會成本；選擇養(yǎng)50頭牛，100頭羊就是他選擇養(yǎng)50頭牛的機會成本，他還有一個前提：只有這一塊草場（資源的稀缺性）。從機會成本的定義中我們可以看出它的合理性和科學(xué)性，因為它確實遵守了自然界的規(guī)律和提出了人們所面臨的問題：一是我們的資源是有限的；二是我們在現(xiàn)實生活中需要理性的（經(jīng)濟人）選擇。其它的成本也有它的科學(xué)的定義和假設(shè)，他們的邏輯結(jié)構(gòu)都是嚴謹?shù)?，所以成本分析是一種科學(xué)的分析方法。

邊際分析是一種積分分析的方法，它在函數(shù)式中的數(shù)學(xué)的表現(xiàn)是某一個函數(shù)的相關(guān)變量的導(dǎo)數(shù)，即對函數(shù)的相關(guān)變量求導(dǎo)。它是一種數(shù)學(xué)方法在經(jīng)濟學(xué)上的應(yīng)用，在經(jīng)濟學(xué)上的含義就是某種資源或要素（貨幣、勞動、土地等）的使用者每增加一單位這種資源或要素（拿去消費或投資等）所引起這種行為在所產(chǎn)生的效果總量上的增量。簡而言之就是某人正在做某事，他做這件事的下一個分量動作或單位的更深程度的去做這件事對整件事所產(chǎn)生的效果，即增加一單位的資源使用對整個投入資源的使用效果所產(chǎn)生的影響。它的種類也是繁多的，如邊際成本、邊際效用、邊際產(chǎn)量、邊際效益、邊際技術(shù)替代率等等，與成本相比它更有可量化性，因為它是建立在數(shù)學(xué)模型的基礎(chǔ)上來分析的，只要數(shù)學(xué)模型設(shè)的對，數(shù)學(xué)函數(shù)選擇得當，它的科學(xué)性是毋庸置疑的。

三、成本分析和邊際分析在國防費研究中的作用

馬克思曾經(jīng)說過：國防費等于國家安全。國防費是一個國家用于國家防務(wù)的一項支出，每個國家都或多或少的有這種支出，這樣看來國防費是這樣一種資源：它是用來產(chǎn)出“國家安全”這種特殊的公共產(chǎn)品的，而這種公共產(chǎn)品平時看不見摸不著，只有在國家安全受到威脅時才會顯示出來。那么就有人說了，平時我們用成本分析和邊際分析都是看到實實在在的產(chǎn)品，實實在在的效益，實實在在的產(chǎn)量，而生產(chǎn)“國家安全”這種似乎虛無的產(chǎn)品還用這兩種方法有什么意義呢？其實不然，先別說有沒有意義，但這兩種方法確實已經(jīng)在國防費研究中大量應(yīng)用了；那就也有人說了，既然都已經(jīng)用了再講有什么意義呢？那是因為有些人雖然用了，還顧忌這不是的東西，存在用經(jīng)濟學(xué)研究國防經(jīng)濟和用西方經(jīng)濟學(xué)來解決國防經(jīng)濟的爭論。所以，論述這兩種方法在國防費研究中的作用和意義是完全有必要的。

第一，國防費是一種被利用的資源，是被利用的資源就有投入和產(chǎn)出。就這種資源的投入數(shù)量而言，其也是有限的。雖然和平時期和戰(zhàn)局緊張時期國防支出數(shù)量不同；平時和戰(zhàn)時的國民經(jīng)濟運作不同。還是可以以數(shù)量來衡量的，如用國防支出占一個國家的gdp百分比來表示成本分析和邊際分析的方法適用于一切有投入和產(chǎn)出的資源運用模型。而且通過這種方法的運用，可以觸類旁通的將西方經(jīng)濟學(xué)其它的研究和分析方法運用到國防費的研究甚至其它有關(guān)國防經(jīng)濟研究的運用中去。國防費和國民經(jīng)濟的比例關(guān)系以及《現(xiàn)代資方國防經(jīng)濟學(xué)》就是很好的例子。

第二，國防費雖然是生產(chǎn)國家安全這種看不見摸不著的產(chǎn)品，但生產(chǎn)產(chǎn)品的中間過程是物質(zhì)的，比如說飛機、大炮、導(dǎo)彈等。這些產(chǎn)品為創(chuàng)造國家安全提供了物質(zhì)上的保證，而這些產(chǎn)品是由國防支出的一部分即武器裝備采購費的購買和裝備保養(yǎng)維護費的維護而產(chǎn)生作用，它們是實實在在的物質(zhì)，有看得見摸得著的物質(zhì)就有其實際的成本和效用。所以成本析和邊際分析在這些領(lǐng)域是可以盡情的合理加以利用的。

第三，成本分析和邊際分析有利于準確的計算國防費的合理投入數(shù)量。國防費的支出是有國家財政預(yù)算的一部分，每年各個國家的國防費支出都被其潛在的敵對國家或敵對國家密切關(guān)注著，比如說經(jīng)常有國家說我國的國防費不透明、實際國防費比公布的要高等等。國家根據(jù)財政收入的多少和國家所面臨的潛在威脅來決定國防費用占國家gdp的比重的，這樣生產(chǎn)國家安全這種產(chǎn)品的成本是必須計算的，高了，由于國民經(jīng)濟建設(shè)投入少了，可能影響國民經(jīng)濟的建設(shè)和發(fā)展；低了，不利于國家安全，國家安全沒有保障，反過來還是影響國家的建設(shè)和發(fā)展。同時投入就得講求效益，就得講求邊際成本所帶來的邊際效用等一系列的實際指標，這為國防費的合理投入比例提供了數(shù)字計算上的方法和途徑。

最后，成本分析和邊際分析有利于提高國防費的利用效率。國防費是一個綜合性的大項目，其包括武器裝備采購費、軍人工資、軍人福利、武器裝備維護費、軍人轉(zhuǎn)業(yè)安置費、大型軍事活動和訓(xùn)練費等等。這些費用之間也存在一個比例關(guān)系，如何合理的處理它們之間的這個關(guān)系是一個很重要的問題，利用成本分析和邊際分析能很好的解決它們各自在軍費中所占的比例問題或是為更深一步的研究提供方向、方法和途徑。

四、在實用領(lǐng)域借鑒西方科學(xué)的研究方法

政治經(jīng)濟學(xué)和西方經(jīng)濟學(xué)在商品的價值和使用價值的研究方向上產(chǎn)生了分歧，政治經(jīng)濟學(xué)以研究商品的價值為目標，而西方經(jīng)濟學(xué)以研究商品的實用價值為目的。其實二者對市場經(jīng)濟來說都是適用的，沒有本質(zhì)上的對立，所以我們在平時的運用方面兩者皆可，但有些人認為那是資本主義的東西，在意識形態(tài)領(lǐng)域排斥它，而忽視了它的科學(xué)性這一面。把意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭暫時拋開，大膽借鑒西方經(jīng)濟學(xué)的以成本分析和邊際分析為主的等一系列研究方法和研究成果對我們研究軍費和有關(guān)國防經(jīng)濟的一系列問題是大有裨益的。

參考文獻：