導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇學(xué)校德育的主要功能，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我們做班主任一般都是一帶就是一輪兒――三年，和學(xué)生的感情應(yīng)該說(shuō)是很深厚了，可是我們和學(xué)生的關(guān)系再好，感情再深厚有時(shí)難以和學(xué)生之間的那種感情相提并論，尤其是在班里關(guān)系走的特別近的學(xué)生。我們作為班主任要充分利用學(xué)生之間的這種正能量，而盡最大努力消除負(fù)能量給教育工作帶來(lái)的負(fù)面影響。下面我就給大家講幾個(gè)真實(shí)的例子，看一看在教育過程中孩子們自身所發(fā)揮的巨大能量。

第一件故事是發(fā)生在2007年的事情了，我們班有個(gè)叫王小紅的女孩子，她學(xué)習(xí)上中等，個(gè)子不高，但是性格倔強(qiáng)，自己非常有主意。王小紅家庭情況比較復(fù)雜，父母離異，父親再婚后又生了一個(gè)弟弟，她認(rèn)為繼母對(duì)他不夠關(guān)心，只對(duì)她親生的兒子好。在初中最后一個(gè)學(xué)期，他們的矛盾升級(jí)了，在期中考試后的一天早晨，王小紅的父親來(lái)學(xué)校找我，來(lái)看一看是否王小紅來(lái)上學(xué)了，他父親告訴我昨天他女兒一晚上沒有回家。我問他怎么回事，他說(shuō)因?yàn)樗胭I一件比較貴的衣服，他沒有同意，她就負(fù)氣出走了。這一下我可著急了，王小紅是我們班學(xué)習(xí)不錯(cuò)的學(xué)生，又馬上面臨著中考，這個(gè)時(shí)候離家出走，不是急死家長(zhǎng)和老師嗎？我給她打電話，她也不接。于是我就發(fā)動(dòng)我們班的學(xué)生，問問他們是否知道王小紅的下落?？墒牵嗬锏膶W(xué)生沒有一個(gè)吱聲的，我問王小紅最好的朋友李霞是否知道她的下落，可是李霞說(shuō)她一點(diǎn)都不知道。我從她的言辭和表情看出她似乎有難言之隱。下課后我把她悄悄帶到辦公室，問他到底知不知道王小紅的下落，她開始還是不肯說(shuō)，我給她做了很長(zhǎng)時(shí)間的工作，給她講了厲害關(guān)系，她最后說(shuō)，我確實(shí)不知道她具體呆的地方，好象是在一個(gè)外班的同學(xué)家，但是我可以和她通電話。李霞說(shuō)，王小紅要求我對(duì)她的情況要保密，不然朋友就沒得做了。但是，我心里也很復(fù)雜，因?yàn)樗f(shuō)等她籌夠了錢她要去南方闖蕩了，因?yàn)榧依餂]有溫暖和愛。我沒有再逼這個(gè)女孩子，我很誠(chéng)懇地對(duì)李霞說(shuō)，請(qǐng)你幫幫老師和王小紅的父母吧，同時(shí)你也是在救王小紅啊，她因?yàn)槟挲g小所做出的幼稚舉動(dòng)可能會(huì)毀了她的一生。李霞被我的真誠(chéng)的話語(yǔ)感動(dòng)了，她說(shuō)，請(qǐng)老師放心吧，我會(huì)和她好好談的，您和家長(zhǎng)先不要介入，我起碼先穩(wěn)住她，不會(huì)叫她到遠(yuǎn)地方去。我告訴她一方面要穩(wěn)住她，另一方面不要對(duì)老師有防范的心理，要接老師的電話。結(jié)果，第二天我給王小紅打電話她接了，我通過電話給她講了很多，后來(lái)我又和家長(zhǎng)聯(lián)系，經(jīng)過做大量的工作，終于把王小紅勸回了家。這個(gè)孩子后來(lái)不但考上了高中，還上了一所不錯(cuò)的大學(xué)。她每次寒暑假回來(lái)都到我家里開看我，她說(shuō)是老師給了她這么買好的前程，如果當(dāng)時(shí)自己跑到外面去混，后果不堪設(shè)想。我則告訴她主要是李霞的功勞，我囑咐她千萬(wàn)不要忘了這個(gè)好同學(xué)啊。

第二個(gè)故事是2009年的事了，我記得這屆學(xué)生總體都表現(xiàn)的比較好，可是也有幾個(gè)不愛學(xué)習(xí)的“混小子”，可以說(shuō)是三天兩頭惹事。其中有一個(gè)叫王葉明的男孩子，總愛打架，而且下手還狠。有一次，鄰班的一個(gè)叫高峰的男孩子，早晨在做值日的時(shí)候無(wú)意將水灑到了王葉明的身上，兩個(gè)人發(fā)生了口角并發(fā)生了肢體沖突。我們兩個(gè)班的班主任對(duì)他們都進(jìn)行了批評(píng)，并相互承認(rèn)了錯(cuò)誤，我們覺得沒事了?？墒堑搅讼挛缥乙坏綄W(xué)校，我班的苗麗就悄悄地來(lái)告訴我王葉明要從社會(huì)上糾集一幫人，想在下午放學(xué)的時(shí)候?qū)Ω叻鍖?shí)施報(bào)復(fù)并準(zhǔn)備了刀具。我一聽心里很著急，過了一會(huì)兒，我到班里把王葉明找到了辦公室，我對(duì)他說(shuō)：“我聽別的班同學(xué)說(shuō)，你還想不通，是不是還要報(bào)復(fù)高峰？”他裝出一副十分無(wú)辜的樣子說(shuō)：“老師，沒有的事兒，您別聽他們胡說(shuō)，我已經(jīng)接受了您的教育，哪能還干這種沒有法律意識(shí)的事情呢，老師，您放心吧?！蔽乙娝徽f(shuō)實(shí)話，我給他講了一番道理以后，就叫他回去了。到第二節(jié)課的課間，我又悄悄地把苗麗叫來(lái)，叫她找?guī)讉€(gè)和他關(guān)系好的同學(xué)繼續(xù)做他的工作，并要告訴他打群架的危害，學(xué)校要給打群架的學(xué)生處分還可能影響他將來(lái)拿畢業(yè)證。到下午放學(xué)的時(shí)候，我和另外一個(gè)班主任都到學(xué)校門口盯著，生怕出什么意外。過了很長(zhǎng)時(shí)間，學(xué)校門口也沒有出現(xiàn)校外人員，一場(chǎng)危險(xiǎn)的沖突避免了。到了晚上吃晚飯的時(shí)候，苗麗給我打電話來(lái)了，她說(shuō)他們經(jīng)過反復(fù)擺事實(shí)，講道理終于做通了他的思想工作，放棄了報(bào)復(fù)高峰的念頭。有時(shí)，學(xué)生在氣頭上，覺得自己在同學(xué)們中的面子很重要，所以聽不進(jìn)老師的話；但是同學(xué)們的勸說(shuō)，一方面有了臺(tái)階和面子，另一方面，年齡相仿孩子的話也比較容易接受。

篇2

論文摘要：介紹了以Delphi7．0為前臺(tái)Client端開發(fā)工具、以MicrosoftSQLServer2000為后臺(tái)Server端數(shù)據(jù)庫(kù)服務(wù)器環(huán)境，基于Client／eSrver結(jié)構(gòu)的廣東省東莞市職業(yè)技術(shù)學(xué)校德育管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與開發(fā)的關(guān)鍵技術(shù)。

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)給人們提供了強(qiáng)大而有效的信息，全球信息高速公路的建設(shè)和使用，改變了人們的時(shí)間觀和空間觀，相繼而來(lái)的各個(gè)學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，為學(xué)校的教學(xué)、科研和管理提供了現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施，也為各學(xué)校的德育管理信息系統(tǒng)的建設(shè)和使用提供了必要的硬件環(huán)境。開發(fā)好學(xué)校德育管理信息系統(tǒng)，充分發(fā)揮校園網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，利用現(xiàn)代信息技術(shù)和管理方法，取代手工操作與傳統(tǒng)管理方式，達(dá)到高效率、高水平的管理目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)校的信息化建設(shè)，改善和提高學(xué)校的德育管理水平，是學(xué)校管理在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用領(lǐng)域內(nèi)的研究熱點(diǎn)之一。

學(xué)校德育管理信息系統(tǒng)的特點(diǎn)及模塊

1.1學(xué)校德育管理倍息系統(tǒng)的特點(diǎn)

數(shù)據(jù)集成度高，結(jié)構(gòu)復(fù)雜;對(duì)安全控制要求高，不同等級(jí)的用戶對(duì)應(yīng)有不同的權(quán)限;集成學(xué)校內(nèi)部各個(gè)業(yè)務(wù)部門系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部系統(tǒng)整合;對(duì)系統(tǒng)中軟硬件資源和網(wǎng)絡(luò)資源最大限度的利用;集中管理與學(xué)校德育工作有關(guān)的信息;充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上數(shù)據(jù)共享，使得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、級(jí)組長(zhǎng)、班主任和教師能全面快速地了解學(xué)生德育相關(guān)信息;系統(tǒng)中各模塊的信息是互通的。

1.2學(xué)校德育管理倍息系統(tǒng)的模塊

德育管理信息系統(tǒng)從功能需求上包括以下幾個(gè)模塊:

系統(tǒng)設(shè)置模塊:用戶管理、獎(jiǎng)懲事項(xiàng)管理、專業(yè)管理、學(xué)歷管理及查詢;

學(xué)生管理模塊:添加班級(jí)，班級(jí)管理、學(xué)生名單管理;

文明班管理模塊:輸人事件、事件查詢、打印文明班、綜合管理;

操行評(píng)定管理模塊:事件查詢、打印評(píng)定表、學(xué)生評(píng)定統(tǒng)計(jì);

教師管理模塊:教師信息管理、事務(wù)管理、事務(wù)查詢、教師信息查詢:

班主任管理模塊:名單管理、補(bǔ)貼設(shè)置、補(bǔ)貼班費(fèi)管理、班主任查詢;

通訊管理模塊:本周工作要點(diǎn)、通知、經(jīng)驗(yàn)交流;

數(shù)據(jù)管理模塊:主要進(jìn)行數(shù)據(jù)的備份、清理無(wú)用和過時(shí)數(shù)據(jù)的操作;

程序升級(jí)模塊:主要進(jìn)行應(yīng)用程序的升級(jí)。

2學(xué)校德育管理信息系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分析

管理信息系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是系統(tǒng)設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要工作，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的好壞，不僅會(huì)影響系統(tǒng)的效率、安全性、可維護(hù)性，更會(huì)影響系統(tǒng)使用的方便性及可靠性。目前，信息管理系統(tǒng)采用的結(jié)構(gòu)主要有C/S模式和B/S模式兩種模式。根據(jù)廣東省東莞市職業(yè)技術(shù)學(xué)校的具體情況，班主任的管理較為集中，數(shù)據(jù)量較大，輸人查詢?cè)L問的速度要求較高等特點(diǎn)，德育管理信息系統(tǒng)宜采用C/S結(jié)構(gòu)的模式。

2.1 C/S結(jié)構(gòu)原理

即Client/Server(客戶機(jī)用及務(wù)器)結(jié)構(gòu)，通過將任務(wù)合理分配到Client端和Server端，降低了系統(tǒng)的通訊開銷，可以充分利用兩端硬件環(huán)境的優(yōu)勢(shì)。

在C/S系統(tǒng)中，將應(yīng)用程序分為兩大部分:一部分是由多個(gè)用戶共享的信息與功能，此部分稱為服務(wù)器部分，另一部分是為每個(gè)用戶所專用，稱為客戶機(jī)。

C/S應(yīng)用系統(tǒng)基本運(yùn)行關(guān)系體現(xiàn)“請(qǐng)求l響應(yīng)”的應(yīng)答模式。每當(dāng)用戶需要訪問服務(wù)器就由客戶機(jī)發(fā)出“請(qǐng)求”.服務(wù)器接收“請(qǐng)求”并“響應(yīng)”，然后執(zhí)行相應(yīng)服務(wù)，將執(zhí)行結(jié)果送回給客戶機(jī)，由它們進(jìn)一步處理再交給用戶:

2.2

C/S模式的優(yōu)越性

e}s模式具有以下優(yōu)越性:一是由于客戶端通過網(wǎng)絡(luò)直接與服務(wù)器相連，沒有中間環(huán)節(jié)，因此響應(yīng)速度快;二是軟件功能設(shè)計(jì)個(gè)性化，具有直觀、簡(jiǎn)便的特點(diǎn)?？梢詽M足客戶個(gè)性化的功能要求;三是操作界面美觀、形式多樣，可以充分滿足客戶自身的個(gè)性化要求;四是cps結(jié)構(gòu)較強(qiáng)的事務(wù)處理能力，能實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的業(yè)務(wù)流程。

2.3德育管理倍息系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)模型

德育管理信息系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)模型很直觀，就是通過BDE把Client端和DB Server端相聯(lián)。

2.4系統(tǒng)開發(fā)平臺(tái)與工具

2.4.1操作系統(tǒng)平臺(tái)的選擇

德育管理信息系統(tǒng)屬于中小型應(yīng)用系統(tǒng)的范疇，因此服務(wù)器用PIV4-1.6 Gb/256 Mb內(nèi)存，80 Gb硬盤即可以滿足需要，根據(jù)我校使用用戶的實(shí)際情況，可能出現(xiàn)近100個(gè)用戶同時(shí)使用的情況，因此操作系統(tǒng)選用Windows 2000 Advanced Server(若用戶較少可用Windows 2000Server);客戶端用教師現(xiàn)在用的操作系統(tǒng)(Windows98/2000/XP/2003)，就可以滿足要求。

2.4.2數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)的選擇

SQL Server是Microsoft公司的客戶I服務(wù)器數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)典型產(chǎn)品，其語(yǔ)法非常簡(jiǎn)單，但功能非常強(qiáng)大，可以進(jìn)行復(fù)雜的數(shù)據(jù)操作，適應(yīng)于中小企業(yè)使用，因此學(xué)校德育管理信息系統(tǒng)應(yīng)選用SQL Server2000。由于服務(wù)器的操作系統(tǒng)采用Windows 2000，SQL Server2000可以與Windows 2001〕操作系統(tǒng)緊密結(jié)合，兩者都是Microsoft公司的產(chǎn)品，能充分發(fā)揮其數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)的潛力。另外，用SQL Server200(〕管理數(shù)據(jù)庫(kù)，還有利于以后系統(tǒng)的升級(jí)。 2.4.3前端開發(fā)工具的選擇

學(xué)校德育管理信息系統(tǒng)應(yīng)采用Delphi7.0作為前端開發(fā)工具，Delphi7.0是當(dāng)今世界最流行的應(yīng)用程序開發(fā)工具之一，其在面向?qū)ο箝_發(fā)(OOP)方法上處于世界領(lǐng)先地位，高效率的數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)和新一代更先進(jìn)的數(shù)據(jù)庫(kù)引擎，特別是對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的訪問速度明顯優(yōu)于其他開發(fā)軟件，在C/S系統(tǒng)的開發(fā)中，使用Delphi語(yǔ)言能使開發(fā)出的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)更合理，更易于管理，即使是非計(jì)算機(jī)人員也能理解應(yīng)用程序的結(jié)構(gòu)圖。

3數(shù)據(jù)庫(kù)的設(shè)計(jì)

數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)是信息管理系統(tǒng)開發(fā)的關(guān)鍵，優(yōu)秀的數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)能確保信息系統(tǒng)的正常運(yùn)行而不出差錯(cuò)。在進(jìn)行數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)分解和設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)遵循數(shù)據(jù)庫(kù)規(guī)范化理論，以減少數(shù)據(jù)冗余，保證數(shù)據(jù)的完整性、一致性。

3.1設(shè)計(jì)原則(范式理論)

第一范式(1NF):在關(guān)系模式R中的每一個(gè)具體關(guān)系r中，如果每個(gè)屬性值都是不可再分的最小數(shù)據(jù)單位，則稱R是第一范式的關(guān)系。

第二范式(2NF):如果關(guān)系模式R(U，F(xiàn))中的所有非主屬性都完全依賴于任意一個(gè)候選關(guān)鍵字.則稱關(guān)系R是屬于第二范式的。

第三范式(3NF):如果關(guān)系模式R(U.F)中的所有非主屬性對(duì)任何候選關(guān)鍵字都不存在傳遞信賴，則稱關(guān)系R是屬于第三范式的。

3.2數(shù)據(jù)庫(kù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

由于德育管理信息系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)和其他管理系統(tǒng)不同.，有其自身的復(fù)雜性和特殊性。所以在進(jìn)行數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)時(shí)主要考慮:符合德育管理事務(wù)的要求;便于用數(shù)據(jù)庫(kù)實(shí)現(xiàn);具有良好的數(shù)據(jù)庫(kù)結(jié)構(gòu);最小的數(shù)據(jù)冗余;便于與其他系統(tǒng)兼容和升級(jí)。

3.3本系統(tǒng)主要的數(shù)據(jù)表

教師信息表、班主任信息表、學(xué)生信息表、學(xué)生獎(jiǎng)懲表、量化評(píng)估表、文明班信息表、學(xué)生操行評(píng)定表、用戶及權(quán)限表、校歷表、專業(yè)設(shè)置信息表、通訊討論表等。

3.4數(shù)據(jù)訪問與查詢的接口技術(shù)

Delphi對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的支持十分豐富.Delphi的數(shù)據(jù)庫(kù)接口是數(shù)據(jù)庫(kù)引擎BDE( Borland Database Engineer)，它是應(yīng)用程序存取數(shù)據(jù)的中介層(Middleware Layer)。在Delphi下開發(fā)的所有數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)用程序，都是通過Delphi的數(shù)據(jù)庫(kù)引擎BDE來(lái)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行操作的。BDE中包含了內(nèi)建的驅(qū)動(dòng)程序來(lái)處理Paradox及dBase的表格與文本文件。也可以通過外部的驅(qū)動(dòng)程序(add ron driver)來(lái)處理Oracle，Sybase.lntrBase，Informix.MSSQL格式的數(shù)據(jù)。BDE也包含了允許應(yīng)用程序使用ODBC驅(qū)動(dòng)程序來(lái)存取數(shù)據(jù)的ODBC socketo

BDE具有以下突出的優(yōu)點(diǎn):一是不同的BDE間的數(shù)據(jù)可以共享而不必?fù)?dān)心有任何的沖突發(fā)生，因?yàn)樗械臄?shù)據(jù)存取都由數(shù)據(jù)庫(kù)引擎來(lái)處理;二是使用者可以通過BDE對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的記錄進(jìn)行雙向的查詢而不必考慮服務(wù)器是否具有這樣的功能;三是允許使用者在不同的平臺(tái)上對(duì)不同數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)做聯(lián)集(Join);四是增加了數(shù)據(jù)在不同平臺(tái)上的可移植性。

4系統(tǒng)模塊開發(fā)中的實(shí)現(xiàn)技術(shù)

4.1用戶界面的設(shè)計(jì)原則

用戶界面的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以下原則:一是用戶界面的主要功能是雙向傳遞信息;二是界面風(fēng)格必須一致;三是界面必須整齊、有條理，控件布局緊湊，盡量提高信息集成度;四是程序必須讓用戶操作方便舒適，支持鼠標(biāo)、鍵盤兩種操作方式。

4.2權(quán)限設(shè)置模塊設(shè)計(jì)

為了方便管理。不同的用戶有不同的權(quán)限，本德育系統(tǒng)將系統(tǒng)用戶劃分為4類:

管理員(admin):本系統(tǒng)的超級(jí)用戶，擁有系統(tǒng)的所有權(quán)限，能創(chuàng)建和定義其他用戶的權(quán)限。

高級(jí)用戶(advance):行政級(jí)使用，能查詢到高級(jí)用戶的數(shù)據(jù)及打印報(bào)表的權(quán)限。

中級(jí)用戶(middle ):級(jí)組長(zhǎng)使用，只能輸出報(bào)表和簡(jiǎn)單查詢。

普通用戶(user):班主任使用，只能查詢和修改學(xué)生名單。

篇3

關(guān)鍵詞 雛鷹爭(zhēng)章 家校共育 家庭教育

中圖分類號(hào)：G636 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1 問題的產(chǎn)生

片段一：一位家長(zhǎng)和老師談話，家長(zhǎng)說(shuō)：“老師，你幫我管管他，他在家里什么都不愿意干，即使掃把倒了我讓他扶起來(lái)他都不愿意。”老師無(wú)可奈何地答道：“在家里你們家長(zhǎng)都管不了，你覺得就憑我在學(xué)校說(shuō)說(shuō)會(huì)有用嗎？”

片段二：一次思品課，整節(jié)課老師都圍繞在家應(yīng)該幫助家長(zhǎng)做些力所能及的家務(wù)展開。但是回到家真正又有多少同學(xué)付諸行動(dòng)呢？通過最后的問卷調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：37%的同學(xué)當(dāng)天回家有幫家長(zhǎng)做家務(wù)，但僅僅只有不到10%的同學(xué)能夠堅(jiān)持下來(lái)每天承擔(dān)一項(xiàng)家務(wù)。當(dāng)被問到為什么沒有做時(shí)，很多同學(xué)回答道：“這又不是家庭作業(yè)。況且不做老師也不知道，老師也不會(huì)和家長(zhǎng)講?！?/p>

從以上兩個(gè)片段不難看出，學(xué)校德育實(shí)效性差。而影響實(shí)效性的一個(gè)關(guān)鍵性因素是家校聯(lián)系。英國(guó)教育家克拉克認(rèn)為教育的功能：“首先是家庭，家庭為一切目的而存在，是有最強(qiáng)烈的情感生活。同時(shí)家庭是我們稱作道德心的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)體系的制定者。其次是學(xué)校，學(xué)校的主要功能在于傳達(dá)家庭不適宜傳達(dá)的思想，即抽象、正義的思想。學(xué)生在學(xué)校中是唯一與同輩或上級(jí)沒有特殊鐘愛紐帶的人，有他被配給的有其權(quán)利和義務(wù)的位置。再次是行為或職業(yè)。作為社會(huì)組織，她們對(duì)提出了人的自我意識(shí)和價(jià)值意識(shí)作出了貢獻(xiàn)?！比魏螌W(xué)生的成長(zhǎng)都離不開三個(gè)方面的環(huán)境：家庭、學(xué)校、社會(huì)，三個(gè)方面不可以代替。對(duì)于學(xué)校的學(xué)生而言，學(xué)校和家庭是最重要的環(huán)境。如果缺失任何一方，我們的教育都是不全面的，學(xué)生的心理發(fā)展也是不健全的。如果有一方面薄弱，我們的教育則會(huì)產(chǎn)生內(nèi)耗，會(huì)形成事倍功半的狀況。所以我們必須和家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通，以便相互了解和理解，在教育孩子的實(shí)際操作方面達(dá)成共識(shí)，形成教育的合力。因此，家校共育，就成為了教育工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

怎樣加強(qiáng)家校聯(lián)系呢？我校嘗試通過 “雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)來(lái)促進(jìn)家校聯(lián)系，從而達(dá)到家校共育的目的。

2 以“雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)為載體促進(jìn)家校共育

我校首先向多位家長(zhǎng)了解孩子們?cè)诩依锏谋憩F(xiàn)和家長(zhǎng)的教育方式，再根據(jù)學(xué)生在學(xué)校的具體表現(xiàn)，最后結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征分低、中、高年級(jí)段制訂“雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)的爭(zhēng)章目標(biāo)，計(jì)劃通過爭(zhēng)章目標(biāo)達(dá)到家校共育的目的。每個(gè)月最后一周由家長(zhǎng)對(duì)孩子一個(gè)月的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，達(dá)到爭(zhēng)章目標(biāo)，家長(zhǎng)簽名。學(xué)校利用每月最后一周的隊(duì)活動(dòng)課，先在小組內(nèi)進(jìn)行評(píng)價(jià)，達(dá)標(biāo)的由小組長(zhǎng)簽名后交由班主任評(píng)價(jià)，最后由學(xué)校德育處審核，通過的授予“香洲四小雛鷹章”。 學(xué)期末由學(xué)校進(jìn)行總評(píng)，進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

2.1 雛鷹爭(zhēng)章活動(dòng)的目標(biāo)與家庭教育目標(biāo)結(jié)合，促進(jìn)家校共育

目前，越來(lái)越多的家長(zhǎng)和學(xué)校意識(shí)到家校共育的重要性，在觀念上已經(jīng)有了家庭和學(xué)校合作的意識(shí)。但是具體怎么實(shí)施？怎樣可以簡(jiǎn)單高效地達(dá)到家校共育的目的？我校以“雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)為載體，將學(xué)校教育的目標(biāo)和家庭教育的目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而達(dá)到使家庭教育和學(xué)校教育相互配合，合理育人，使學(xué)生受到來(lái)自兩方面系統(tǒng)一致、各顯特色、相輔相成的教育影響力，形成多種終身受益的必要素質(zhì)，更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。如：有的同學(xué)放學(xué)后，總是喜歡在校園周邊玩，有時(shí)很晚才回家，為此家長(zhǎng)和老師都非?？鄲馈Ｎ倚Ｔ陔r鷹爭(zhēng)章活動(dòng)中將學(xué)校教育目標(biāo)與家庭教育目標(biāo)結(jié)合制定共同目標(biāo)，要求同學(xué)放學(xué)按時(shí)回家，不在校園周邊逗留玩耍。

2.2 雛鷹爭(zhēng)章的內(nèi)容貼近學(xué)生的家庭生活，促進(jìn)家校共育

由杜威、陶行知倡導(dǎo)的生活教育理論，提出了“生活即教育”“教學(xué)做合一”“在道德生活中培養(yǎng)道德品質(zhì)”的觀念。學(xué)生的生活不僅僅是在學(xué)校，更多的時(shí)間和空間是在學(xué)校以外的家庭以及社會(huì)。我校切實(shí)從考慮學(xué)生校內(nèi)、校外生活的時(shí)間和空間的延續(xù)性出發(fā)，制定“雛鷹爭(zhēng)章” 的內(nèi)容。例如：我校四（1）班的一位同學(xué)，在學(xué)校尊敬老師，與同學(xué)相處得也很融洽，是老師和同學(xué)眼中的乖乖女。但是，上學(xué)期家長(zhǎng)會(huì)上班主任通過和她媽媽的談話才了解到，她在家蠻橫霸道，一點(diǎn)不如意就和爸爸媽媽吵架、發(fā)脾氣。班主任很吃驚她在家和在學(xué)校簡(jiǎn)直判若兩人。本學(xué)期開學(xué)，她媽媽一見到班主任就欣喜地說(shuō)：“我女兒現(xiàn)在在家的表現(xiàn)好多了”，當(dāng)問及原因時(shí)，才知道原來(lái)是“雛鷹爭(zhēng)章”的“文明禮儀好習(xí)慣”章中要求做到“尊重長(zhǎng)輩，和家長(zhǎng)有不同意見時(shí)，要心平氣和地溝通，不賭氣、不吵鬧”。

2.3 家長(zhǎng)參與 “雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)評(píng)價(jià)，促進(jìn)家校共育

就家長(zhǎng)而言，很多家長(zhǎng)把合作看成是到場(chǎng)、是參與。就學(xué)校而言，把合作看成是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸，是相對(duì)比較次要的工作。這樣，雙方對(duì)家庭和學(xué)校合作本身缺乏正確一致的理解，在實(shí)踐中必然導(dǎo)致家庭和學(xué)校合作活動(dòng)的低效，甚至無(wú)效。

桑代克通過動(dòng)物實(shí)驗(yàn)提出了學(xué)習(xí)的主要規(guī)律是效果率，即通過正、負(fù)強(qiáng)化使學(xué)習(xí)者形成刺激——反應(yīng)的聯(lián)接。社會(huì)心理學(xué)家班杜拉在其觀察學(xué)習(xí)理論匯總提出了直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化的概念，對(duì)強(qiáng)化理論做出了進(jìn)一步的發(fā)展。對(duì)學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)給以學(xué)校特色章獎(jiǎng)勵(lì)，和家長(zhǎng)的肯定，獲得成功的體驗(yàn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種很好的正強(qiáng)化。

在“雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)剛開始，我們發(fā)現(xiàn)一些家長(zhǎng)根本沒有參與到評(píng)價(jià)活動(dòng)中來(lái)，覺得這只是個(gè)形式，不會(huì)有多大的效果，但是后來(lái)就發(fā)現(xiàn)漸漸地這些家長(zhǎng)也都參與到活動(dòng)中來(lái)。其中就有一位同學(xué)說(shuō)，我很喜歡吃路邊賣的那些小零食，章魚小丸子啊、烤腸啊，以前我總是讓爸爸買給我吃?？墒乾F(xiàn)在每次讓爸爸買的時(shí)候，爸爸就說(shuō)，學(xué)校不是規(guī)定“不購(gòu)買任何不符合衛(wèi)生規(guī)范的小食品嗎”，我要是給你買了，“安全好習(xí)慣” 章我就不簽名了。哎，沒有辦法，我好久都沒有吃過了。不過我還是更想拿到“安全好習(xí)慣”章。

我校在”雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)的過程中，特別注重家長(zhǎng)參與過程評(píng)價(jià)，每個(gè)章每個(gè)月都要求家長(zhǎng)參與過程的評(píng)價(jià)并簽名，不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行正強(qiáng)化。

通過“雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)，促使我校家校共育不斷加強(qiáng)，在合作中相互支持和幫助。當(dāng)孩子們感到老師和家長(zhǎng)在為發(fā)展而協(xié)同努力時(shí)，他們因此而受到極大的鼓舞，產(chǎn)生向上的動(dòng)力，激發(fā)成就感，并最終轉(zhuǎn)化為進(jìn)取的實(shí)際行動(dòng)。從而促進(jìn)孩子們?cè)凇半r鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)中不斷進(jìn)步、不斷成長(zhǎng)，我校德育的實(shí)效性也在這種良性循環(huán)下逐步提高?！?/p>

參考文獻(xiàn)

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【關(guān)鍵詞】學(xué)生發(fā)展 《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》 設(shè)計(jì)

【中圖分類號(hào)】G647 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）30-0148-03

《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》伴隨著輔導(dǎo)員這一崗位的產(chǎn)生而出現(xiàn)，又隨著輔導(dǎo)員工作職責(zé)的轉(zhuǎn)變而不斷發(fā)展著。但隨著社會(huì)環(huán)境的不斷變化和信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的實(shí)際功能變得越來(lái)越單一，似乎已經(jīng)不再是伴隨輔導(dǎo)員日常工作的必需品?！遁o導(dǎo)員工作手冊(cè)》真的沒有存在的價(jià)值了嗎？答案顯然是否定的。通過調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的主要功能體現(xiàn)在輔導(dǎo)員工作考核、輔導(dǎo)員開展工作等方面，《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的設(shè)計(jì)也基本是以學(xué)校管理部門和輔導(dǎo)員自身為出發(fā)點(diǎn)的。我們應(yīng)以服務(wù)學(xué)生發(fā)展作為核心設(shè)計(jì)原則，以助力學(xué)校人才培養(yǎng)為根本目的展開設(shè)計(jì)探索。

一 《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的使用現(xiàn)狀

《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的使用度不高。隨著科技的發(fā)展，通信工具的智能化使我們的工作習(xí)慣也發(fā)生了變化。以我們通知、公告為例，從寫板報(bào)、貼櫥窗到發(fā)短信，再到用飛信、QQ等即時(shí)通信工具，到現(xiàn)在可以在微信群組里發(fā)一段語(yǔ)音通知，這些都改變著我們的工作方式。結(jié)合輔導(dǎo)員日常工作的現(xiàn)實(shí)情況，有些輔導(dǎo)員反映因事務(wù)性工作的干擾沒有充足的時(shí)間和精力去整理完善工作手冊(cè)，現(xiàn)實(shí)工作狀態(tài)也會(huì)影響工作手冊(cè)的填寫。這些也反映出《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》使用存在的首要問題是我們對(duì)其重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

對(duì)《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》設(shè)計(jì)及使用狀況進(jìn)行初步研究后，我們也發(fā)現(xiàn)，工作手冊(cè)本身也存在著形式單一、功能單一的問題，對(duì)于它的設(shè)計(jì)探索我們并沒有做到與時(shí)俱進(jìn)。其主要形式為膠裝紙質(zhì)版，內(nèi)容上欄目版塊程式化，多年來(lái)一成不變;其主要功能也主要集中在輔導(dǎo)員工作考核和為輔導(dǎo)員樹立工作規(guī)范、輔助輔導(dǎo)員工作這兩個(gè)方面。

二 《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》應(yīng)有的實(shí)際功能

1.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》產(chǎn)生的原因一定是幫助輔導(dǎo)員開展好工作，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展則是輔導(dǎo)員工作的實(shí)際價(jià)值。《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》是每一位學(xué)生的大學(xué)成長(zhǎng)檔案，記錄著學(xué)生在學(xué)業(yè)、科技創(chuàng)新、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、所獲獎(jiǎng)勵(lì)等方面的情況，同時(shí)，通過與老師的溝通也能客觀綜合地反映出其發(fā)展?fàn)顩r。

2.幫助輔導(dǎo)員個(gè)人成長(zhǎng)及職業(yè)生涯發(fā)展

從職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展的角度幫助輔導(dǎo)員成長(zhǎng)，也是《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》具備的基本功能。它幫助輔導(dǎo)員合理準(zhǔn)確地定位個(gè)人狀態(tài)，制訂輔導(dǎo)員生涯計(jì)劃，一日一記工作心得體會(huì)，記錄自身實(shí)踐情況、學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況，并幫助輔導(dǎo)員時(shí)刻明確成長(zhǎng)方向，獲得個(gè)人滿足感。

3.規(guī)范輔導(dǎo)員工作流程

規(guī)范輔導(dǎo)員工作流程是《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》具備的典型功能。通過設(shè)立學(xué)生工作相關(guān)文件文本摘抄、常規(guī)工作的工作提示、典型工作的工作流程指導(dǎo)等板塊，方便有效地指導(dǎo)輔導(dǎo)員工作，特別是對(duì)工作經(jīng)驗(yàn)尚淺的輔導(dǎo)員，可以成為其工作指南。

4.考核輔導(dǎo)員工作狀況

很多學(xué)校將《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的記錄情況作為輔導(dǎo)員工作考核的重要依據(jù)，工作記錄認(rèn)真、有條理、詳細(xì)，總結(jié)全面、深刻是評(píng)選優(yōu)秀輔導(dǎo)員的必備條件，所以，考核輔導(dǎo)員工作狀況是《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的基礎(chǔ)功能。輔導(dǎo)員通過日常的工作記錄，可以真實(shí)客觀地反映出其在德、能、勤、績(jī)四個(gè)方面的表現(xiàn)，也可客觀評(píng)價(jià)其工作狀況。

5.幫助輔導(dǎo)員獲得個(gè)人滿足感，積累德育工作資料

通過《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的填寫完善，相信每個(gè)輔導(dǎo)員都可以收獲滿滿的成就感，與此同時(shí)，一個(gè)個(gè)成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、一個(gè)個(gè)典型案例的記述、一個(gè)個(gè)工作教訓(xùn)的反思都是我們建立高校德育工作資料庫(kù)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三 《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的設(shè)計(jì)原則

1.實(shí)用性原則

實(shí)用性原則旨在實(shí)現(xiàn)《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的實(shí)際功能，也是改變《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》使用現(xiàn)狀首要解決的問題。只有遵循實(shí)用性，結(jié)合輔導(dǎo)員工作實(shí)際這一原則才有可能讓《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》真正可用、能用。

2.互動(dòng)性原則

有互動(dòng)才可讓《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》重新煥發(fā)生命力。以往輔導(dǎo)員完成《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》都是自己獨(dú)立完成，像完成學(xué)校布置的家庭作業(yè)一樣為了完成而完成，這自然降低了《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的實(shí)際價(jià)值，背離了我們?cè)O(shè)計(jì)《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的初衷。

3.易用性原則

調(diào)研過程中，有些輔導(dǎo)員提出手冊(cè)不方便攜帶，手冊(cè)欄目?jī)?nèi)容、篇幅設(shè)置不合理等問題，這都是我們?cè)谠O(shè)計(jì)之初沒有考慮易用性這一原則導(dǎo)致的結(jié)果。同時(shí)易用性原則更多地體現(xiàn)在跨平臺(tái)結(jié)合方面，我們應(yīng)積極嘗試結(jié)合我們常用的通信手段（即時(shí)通信工具、郵件）、平臺(tái)應(yīng)用、數(shù)據(jù)庫(kù)等多平臺(tái)，以期提升《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的使用度。

4.靈活性原則

靈活性原則可以給我們更大的空間，讓《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的共同完成者們勇于去嘗試，敢于去創(chuàng)新，結(jié)合個(gè)體的使用習(xí)慣，創(chuàng)造新的使用體驗(yàn)，為一步步改進(jìn)《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》做出貢獻(xiàn)。

四 《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的設(shè)計(jì)方案

1.按照實(shí)際功能分類分冊(cè)設(shè)置

根據(jù)實(shí)際功能來(lái)看，《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》應(yīng)該是由一系列分冊(cè)集合而成的，應(yīng)該包括《學(xué)生成長(zhǎng)檔案》《輔導(dǎo)員生涯手冊(cè)》《德育工作記錄本》《輔導(dǎo)員工作指導(dǎo)手冊(cè)》以及具備一定保密性的《問題檔案》。

《學(xué)生成長(zhǎng)檔案》是《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的核心組成部分，也是《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》再設(shè)計(jì)的重要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)。《輔導(dǎo)員生涯手冊(cè)》是《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的重要內(nèi)容，旨在幫助輔導(dǎo)員老師更好地成長(zhǎng)，明確專業(yè)化發(fā)展方向，并及時(shí)調(diào)整規(guī)劃，是《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的保鮮劑?！兜掠ぷ饔涗洷尽奉櫭剂x就是我們?nèi)粘９ぷ鞯挠涗浭謨?cè)，是《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的基本組成部分，它包括了輔導(dǎo)員開展各類活動(dòng)的記錄、班會(huì)記錄、聽課記錄、走訪記錄等。《輔導(dǎo)員工作指導(dǎo)手冊(cè)》是輔導(dǎo)員的行動(dòng)指南，它具備紙質(zhì)版和電子版兩種形式，為輔導(dǎo)員隨時(shí)隨地解決問題提供幫助和依據(jù)。針對(duì)一些需要關(guān)注的特殊學(xué)生群體、特殊事件，我們建立了具備一定保密性的《問題檔案》，在尊重學(xué)生隱私的情況下，更加全面地開展工作，為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切。

2.以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為根本目標(biāo)

學(xué)生成長(zhǎng)是輔導(dǎo)員工作的真正價(jià)值所在。通過調(diào)研，我們認(rèn)為，《學(xué)生成長(zhǎng)檔案》內(nèi)容將主要由學(xué)生自己填寫，班主任、輔導(dǎo)員老師以階段性反饋評(píng)價(jià)的方式輔助完成。

基本信息部分將在學(xué)生入學(xué)報(bào)到后自己完善，包含個(gè)人基本信息、家庭成員情況、家庭經(jīng)濟(jì)情況、愛好特長(zhǎng)、聯(lián)系方式、個(gè)人經(jīng)歷、未來(lái)四年的規(guī)劃等內(nèi)容。大學(xué)生活開始后，同學(xué)們?cè)僦鸩教砑悠渌麅?nèi)容，包括學(xué)業(yè)情況、學(xué)習(xí)情況總結(jié)、科技創(chuàng)新、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、兼職實(shí)習(xí)活動(dòng)等方面的內(nèi)容。班主任、輔導(dǎo)員老師則每季度或者每學(xué)期根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，給予學(xué)生反饋和評(píng)價(jià)，并記錄在《學(xué)生成長(zhǎng)檔案》之中。

獨(dú)立建立《學(xué)生成長(zhǎng)檔案》還有一個(gè)重要目的就是解決現(xiàn)在輔導(dǎo)員人員流動(dòng)的問題?，F(xiàn)在高校輔導(dǎo)員流動(dòng)性較大，有的學(xué)生甚至大學(xué)四年換了四任輔導(dǎo)員，導(dǎo)致了一系列問題的出現(xiàn)。因此，完備《學(xué)生成長(zhǎng)檔案》有利于提高學(xué)生與學(xué)校的依存度，同時(shí)可以讓新接任工作的輔導(dǎo)員或者班主任盡快了解每一名同學(xué)的實(shí)際情況和動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。

3.建立靈活多樣的使用形式

《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》的頁(yè)面設(shè)計(jì)為活頁(yè)裝訂，這樣可以隨時(shí)添加新的頁(yè)面內(nèi)容。為了便于輔導(dǎo)員使用《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》，我們可以將不同分冊(cè)設(shè)計(jì)成不同開本、不同材質(zhì)，如《輔導(dǎo)員工作指導(dǎo)手冊(cè)》就可以設(shè)計(jì)成A6幅面的紙質(zhì)版或可以隨時(shí)更新的電子版，便于查找和攜帶。專門制作學(xué)生工作記錄便箋本，我們可以將便箋紙粘貼于《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》之上。同時(shí)我們還要吸收輔導(dǎo)員好的工作經(jīng)驗(yàn)，將這些工作精華轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)成各種表格模板，供大家根據(jù)實(shí)際需要隨時(shí)調(diào)整、打印使用。

4.融合多種應(yīng)用軟件平臺(tái)

借助并融合郵箱客戶端、365日歷、印象筆記等平臺(tái)應(yīng)用，整合學(xué)生數(shù)據(jù)庫(kù)資源，開發(fā)基于輔導(dǎo)員工作記錄的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)線上和線下的雙軌道并行，在提高輔導(dǎo)員工作效率的同時(shí)，方便輔導(dǎo)員完善《輔導(dǎo)員工作手冊(cè)》。

篇5

[關(guān)鍵詞]德育教育 人文教育 人文素質(zhì)教養(yǎng)

近年來(lái)，人文教育嚴(yán)重缺失的問題已經(jīng)引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，人們?cè)诩鼻械睾魡救宋慕逃?。技工學(xué)校盡管有著不同于高校和中學(xué)的特殊性，但是，技工學(xué)校德育教育應(yīng)該遵循“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，即以人為本的原則。筆者認(rèn)為，德育教育正是播撒人文精神光輝的重要途徑。

一、人文教育的內(nèi)涵

有位技工學(xué)校校長(zhǎng)在德育教育論壇上指出：“科技教育是以傳授科技知識(shí)為主，培養(yǎng)科學(xué)精神，以發(fā)展學(xué)生對(duì)客觀世界規(guī)律的認(rèn)識(shí)，并提高其改造物質(zhì)世界的能力為目的的教育”?！叭宋慕逃齽t是以傳授人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)為主，培養(yǎng)人文精神，以發(fā)展學(xué)生對(duì)社會(huì)關(guān)系、人與人的關(guān)系、物我關(guān)系的認(rèn)識(shí)和處理能力，并影響學(xué)生形成一定的世界觀、人生觀、道德觀、價(jià)值觀、審美觀為目的的教育。”也就是說(shuō)，科學(xué)體現(xiàn)工具理性，人文則體現(xiàn)價(jià)值理性；科學(xué)求真，人文向善；科學(xué)訓(xùn)練思辨，人文涵育情感；科學(xué)辨析因果，力圖解釋事物的存在方式和相互聯(lián)系，人文則評(píng)價(jià)得失成敗，致力于改善人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境；科學(xué)強(qiáng)調(diào)是非對(duì)錯(cuò)，人文注重好壞善惡；科學(xué)著眼于人類生活的外部環(huán)境，人文則關(guān)注人的精神世界?？萍冀逃腿宋慕逃?，二者絕不可偏廢。

二、技工學(xué)校人文教育的缺失

近些年來(lái)，知識(shí)和人才備受重視，但是重理輕文的狀況并沒得到改變。在很多人的跟里，知識(shí)和人才只限于自然科學(xué)和工程技術(shù)領(lǐng)域，社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)則往往被視為“無(wú)用”。教育跟著市場(chǎng)的指揮棒走，教育越來(lái)越功利化，甚至成為市場(chǎng)成果的加工廠。這種現(xiàn)象在技工學(xué)校普遍存在。教育迷失了其最根本的價(jià)值。培養(yǎng)人的人格和精神，喚起人們對(duì)自由精神的追求，這不僅是人文教育最根本的價(jià)值所在，也是一切教育的根本立場(chǎng)。由于學(xué)校對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的提高沒有足夠重視，導(dǎo)致學(xué)生人文素質(zhì)多方面的缺失。

（一）人文知識(shí)缺乏，文化素養(yǎng)下降

前些年，教育界受實(shí)用主義思潮的影響，出現(xiàn)了削弱甚至取消人文教育的傾向。特別是在技工學(xué)校，學(xué)生普遍缺乏人文知識(shí)。對(duì)文、史、哲，尤其是德育課的學(xué)習(xí)，反應(yīng)十分冷淡，學(xué)生熱衷于電子電工、會(huì)計(jì)證等的考級(jí)。在他們看來(lái)，拿到某個(gè)等級(jí)的證書就意味著自己具備了相應(yīng)的能力，而掌握人文知識(shí)與提高能力無(wú)關(guān)。事實(shí)上，掌握知識(shí)與提高能力是辯證統(tǒng)一的。就人文知識(shí)而言，它可以內(nèi)化為做人處世的能力，可以積淀為內(nèi)在的文化素養(yǎng)。學(xué)生如果沒有一定的文化素養(yǎng)和做人處世的能力是很難在社會(huì)上站住腳的；對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，這樣的人才也是不健全的。

（二）人文知識(shí)淺薄，工具化傾向加強(qiáng)

在技工學(xué)校，強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育、忽視人文教育的問題是比較普遍和嚴(yán)重的。事實(shí)上，實(shí)用技術(shù)教育只是全面發(fā)展教育的一個(gè)方面，其主要功能是讓學(xué)生獲得專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能。如果學(xué)校單純從急功近利的功利主義出發(fā)，片面強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù)教育，忽略人文教育，可能會(huì)把學(xué)生培養(yǎng)成技術(shù)純良的工具人。正如偉大的科學(xué)家愛因斯坦所說(shuō)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器。但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，那是最基本的。他必須對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力。否則，他連同他的專業(yè)知識(shí)就更像一只受過很好訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。”

（三）人文精神缺乏，人格殘缺不全

人格，即人的信仰和情操、態(tài)度和興趣、氣質(zhì)和素養(yǎng)以及價(jià)值觀的總和，它是人的內(nèi)在素質(zhì)與外在素質(zhì)的有機(jī)統(tǒng)一。人格培養(yǎng)，應(yīng)該以人文素質(zhì)的提高為前提和基礎(chǔ)，而忽視人文素質(zhì)的提高就會(huì)造成學(xué)生人格上的“殘疾”，帶來(lái)一系列嚴(yán)重問題。

一方面，缺乏人文精神，造成人格境界低下。有些學(xué)生由于人文素質(zhì)差.除了專業(yè)知識(shí)對(duì)什么都不感興趣，常常感到精神壓抑、思想苦悶、意志消沉。他們渴望成才，但綜合素質(zhì)不高；他們有自我奮斗的愿望，但缺乏人生理想；他們崇尚實(shí)現(xiàn)自我，但沒有社會(huì)責(zé)任感；他們想表現(xiàn)自我，但常常暴露出粗俗與無(wú)知；他們愛美、追求美，但常常美丑不分。盡管這一系列問題是多方面因素造成的，但教育中人文精神的缺失，不能不說(shuō)是一個(gè)重要因素。

另一方面，缺乏人文精神，導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)的濫用?？茖W(xué)技術(shù)的目的是為人類造福，但研究和應(yīng)用科學(xué)技術(shù)的人應(yīng)當(dāng)有高尚的人格，否則，越尖端，越先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)越有可能被濫用，甚至用于實(shí)現(xiàn)個(gè)人野心，給人類帶來(lái)災(zāi)難。因此，在以培養(yǎng)實(shí)用型技術(shù)人才為主要目標(biāo)的職業(yè)技術(shù)院校，更不能忽略人文教育，如若不然，有可能使學(xué)生帶著人格上的“殘疾”步入社會(huì)，這對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和社會(huì)的和諧發(fā)展將貽害無(wú)窮。

三、技工學(xué)校人文教育的探索

科學(xué)教育和人文教育都是現(xiàn)代教育中不可或缺的重要組成部分。只有科學(xué)精神和人文理想兼?zhèn)涞娜?，才是現(xiàn)代意義上的全面發(fā)展的人。我認(rèn)為，技工學(xué)校加強(qiáng)人文教育，需要進(jìn)行深入的探索。

（一）應(yīng)當(dāng)把人文教育作為一種教育理念，貫穿于技工學(xué)校培養(yǎng)人才的全過程

人文素質(zhì)教育的目標(biāo)，就是通過人文學(xué)科的教學(xué)，培養(yǎng)和提高人的文化修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。通過人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生人文精神和人文素養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而凈化心靈，健全人格；使學(xué)生提高思辨能力、反思能力和邏輯思維能力，從而全面提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。人文素質(zhì)教育，不僅是提高當(dāng)代學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要手段，而且是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要手段。所以，只有把人文素質(zhì)教育作為一種教育理念貫徹到學(xué)校教學(xué)和管理中，貫徹到學(xué)校為學(xué)生服務(wù)的各系統(tǒng)中，才能使學(xué)校人文素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。

（二）建立合理的人文教育體系，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

創(chuàng)建科學(xué)、健康、高雅的校園文化，使學(xué)生接受文化熏陶。從教育內(nèi)容看，人文教育絕不是簡(jiǎn)單的課程知識(shí)傳授。更重要的是要?jiǎng)?chuàng)造良好的校園文化，讓學(xué)生在校園文化的熏陶下，逐漸感悟和理解人文精神。校園文化氛圍受著社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育理念、學(xué)校文化傳統(tǒng)、專業(yè)背景以及教師素質(zhì)等多方面的影響。

開展第二課堂活動(dòng)，滲透人文精神人文教育不僅要求記憶和掌握一定的知識(shí)，更應(yīng)該重視思維能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具備人文精神.擁有正確的人生態(tài)度。第二課堂是人文教育的重要基地。在技工學(xué)校第二課堂活動(dòng)的開展和建設(shè)中，人文素質(zhì)講座是開展人文素質(zhì)教育的有效途徑。人文素質(zhì)講座首先應(yīng)該突出人文主題，盡量選擇既能拓展學(xué)生思維，又為青年學(xué)生所接受、感興趣的內(nèi)容吸引更多的學(xué)生自覺參加。學(xué)校還可以大力發(fā)展各類社團(tuán)活動(dòng)，這是提升校園文化的有效手段，也是學(xué)生愿意參與的第二課堂形式。學(xué)生普遍認(rèn)為參加社團(tuán)活動(dòng)可以“鍛煉自己”、“豐富業(yè)余生活”、“結(jié)交朋友”、“擴(kuò)展知識(shí)面”。學(xué)校可以利用這一平臺(tái)，以社團(tuán)活動(dòng)為載體，將不同專業(yè)、不同經(jīng)歷但又有共同興趣的學(xué)生組織起來(lái)，發(fā)揮他們的專長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，提高綜合素質(zhì)，并且感染和帶動(dòng)其他學(xué)生共同參與，形成良好的人文氛圍。

改革第一課堂體系，加強(qiáng)課堂教學(xué)的作用。課程教學(xué)是人才培養(yǎng)的舞臺(tái)，應(yīng)當(dāng)改變過去那種重理輕文的觀念，加強(qiáng)文理學(xué)科的綜合與相互滲透.這樣才能把人文教育作為一種教育理念貫穿于培養(yǎng)人才的全過程。利用德育教育主渠道地位，寓人文教育于課堂教學(xué)之中，改變過去那種教條的灌輸?shù)男问?，?yīng)用更多的教學(xué)手段，提升當(dāng)前德育課教育的吸引力。

（三）培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)師德建設(shè)

人文教育最關(guān)鍵的是教師，教師必須首先是一個(gè)人文主義者，要有人文精神和人文情懷，要有人格魅力和激情。教師隊(duì)伍的素質(zhì)是學(xué)生素質(zhì)的質(zhì)量保證。教師職業(yè)是一個(gè)特殊的職業(yè)，培養(yǎng)的是特殊的產(chǎn)品，教師的教育目的不是單純傳授知識(shí)、技能，更重要的是教會(huì)學(xué)生怎樣做人。憑借自己的高尚人格和情懷去感染學(xué)生，使學(xué)生成為品格高尚的人，這是教師最高的追求目標(biāo)。

教師的人格魅力是一種巨大的精神力量和精神財(cái)富，教師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一，表現(xiàn)為健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操和淵博的學(xué)識(shí)。一個(gè)好的教師，不僅要靠自己的學(xué)術(shù)影響力，更重要的是靠自己的人格感召力。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)化教師職業(yè)理想和職業(yè)道德十分重要。

篇6

【關(guān)鍵詞】；杜威；德育理論；比較

同志在黨的十七大報(bào)告中明確指出“堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育”。而德育是指為培養(yǎng)和提高受教育者的思想政治品德素質(zhì)而進(jìn)行的教育，主要包括思想教育、政治教育、道德教育等三方面的內(nèi)容。先生是我國(guó)近代著名的民主革命家、思想家和教育家。約翰·杜威，是美國(guó)著名的實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家。和杜威生活在雖生于同一個(gè)時(shí)代，但所處不同國(guó)度，受到不同文化熏陶，在德育上都有各自獨(dú)特的理論和見解?！耙允窞殍b可以知興替”，比較這兩位教育家德育理論的異同，對(duì)我國(guó)當(dāng)前的學(xué)校德育教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、異中求同：與杜威德育理論相同點(diǎn)

1、德育理論：均以西方價(jià)值觀為基礎(chǔ)

受法國(guó)大革命時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)提出的“自由、平等、博愛”思想的影響較大，其提出的德育內(nèi)容基本上是西方資產(chǎn)階級(jí)道德觀念，在他《對(duì)手新教育之意見》中便可以看出：“何謂公民道德？日法蘭西之革命也，所標(biāo)揭者，日自由、平等、親愛。道德之要旨，盡于是矣?！闭f(shuō)，對(duì)于公民道德的綱領(lǐng)，揭法國(guó)革命時(shí)代所舉的自由、平等、友愛三項(xiàng)，用古義證明說(shuō)：自由者，‘富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈’是也；古者蓋謂之義。平等者，‘己所不欲，勿施于人’是也；古者蓋謂之恕。友愛者，‘已欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人’是也；古者蓋謂之仁?！彼盐鞣劫Y產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀念與中國(guó)古代傳統(tǒng)道德倫理思想結(jié)合在一起，并不如其設(shè)想的那樣容易做到。

杜威是在民主體制的美國(guó)成長(zhǎng)的，他也受“自由、民主、平等”思想的影響，并把它貫穿于他的德育思想當(dāng)中，他主張全面的自由觀，即“基本的自由就是心靈的自由，以及產(chǎn)生理智自由所必要的行動(dòng)與經(jīng)驗(yàn)的適度的自由?！泵裰魃鐣?huì)是杜威的理想社會(huì)，他認(rèn)為民主主義的教育思想能越來(lái)越大地支配我們的公共教育制度。

2、德育目標(biāo)：均以培養(yǎng)社會(huì)有用之人為目的

1917年就任北京大學(xué)校長(zhǎng)演說(shuō)中，對(duì)學(xué)生提了三點(diǎn)希望。其中一點(diǎn)就是希望學(xué)生”砥礪德行”，不要流于污濁之社會(huì)，要做一個(gè)有道德的人，并要求學(xué)生“以身作則，力矯頹俗”，以自己良好的德行去感染、影響社會(huì)。學(xué)校作為社會(huì)文明的搖籃，無(wú)疑對(duì)社會(huì)的道德風(fēng)貌有著重大的影響。它不但可以使成千上萬(wàn)的學(xué)生成為有良好道德品行的公民，而且它還能以此來(lái)影響整個(gè)社會(huì)。他說(shuō)：“德育實(shí)為完全人格之本。若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無(wú)益也?！彼?，道德教育對(duì)“完全人格”的形成具有不可或缺的作用，要培養(yǎng)“共和國(guó)民健全之人格”，必須抓住德育這一根本。

杜威道德教育的根本目的卻是建立一個(gè)民主的、平等的社會(huì)，他認(rèn)為學(xué)校是為社會(huì)培養(yǎng)“良好公民”，他指出：“一般來(lái)說(shuō)，學(xué)校整個(gè)的結(jié)構(gòu)特別是它的具體工作，需要時(shí)時(shí)聯(lián)系學(xué)校的社會(huì)地位和職能去加以考慮?！蓖瑫r(shí)，杜威把個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一建立在民主社會(huì)基礎(chǔ)之上，認(rèn)為民主主義教育的運(yùn)動(dòng)不可避免地成為由政府實(shí)施和管理的學(xué)校的運(yùn)動(dòng)。把個(gè)人的發(fā)展與創(chuàng)造，合乎社會(huì)需要聯(lián)系起來(lái)，就是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。

二、同中求異：與杜威德育理論不同點(diǎn)

1、政治教育：德育價(jià)值取向不同

在北京大學(xué)期間通過講學(xué)與課外活動(dòng)等各種途徑，培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽(yù)感，使得整個(gè)學(xué)校生機(jī)勃勃，他曾說(shuō)：“培養(yǎng)了他們的組織和管理才能，鍛煉出領(lǐng)導(dǎo)能力并樹立了集體觀念”，一再?gòu)?qiáng)調(diào)團(tuán)體的榮譽(yù)，就是個(gè)人的榮譽(yù)。

杜威認(rèn)為：“個(gè)人的精神與道德機(jī)構(gòu)，他們欲望與目的的模型，都隨著社會(huì)構(gòu)成的每一次大的變化而變化。自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在于自我對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大小。更多地強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮作為個(gè)體的人的能動(dòng)性、創(chuàng)造性，而非維護(hù)個(gè)人私利，認(rèn)為對(duì)個(gè)人利益的追求，要受到社會(huì)、集體的限制，私利要服從公益，若僅僅為獲取私利、損人利己，那么自我不能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這里，杜威尤其注重人與環(huán)境的相互作用。

2、道德教育：宗教觀不同

指出與宗教的局限性相比，美育具有明確的優(yōu)點(diǎn)“其一美育是自由的，而宗教是強(qiáng)制的；其二二美育是進(jìn)步的，而宗教是保守的；其三美育是普及的，而宗教是有界的?！迸囵B(yǎng)人的健康情感，使感情不受污染和刺激，滿足人性的全面、進(jìn)步和健康的發(fā)展，正是審美教育的主要功能。他說(shuō)“鑒激刺感情之弊，而專尚陶養(yǎng)感情之術(shù)，則莫如舍宗教而易以純粹之美育?！?/p>

杜威認(rèn)為培養(yǎng)宗教情感應(yīng)是道德教育的重要內(nèi)容，對(duì)于養(yǎng)成兒童對(duì)上帝的信仰，形成宗教信念都具有道德方面的意義。杜威企圖把道德教育和宗教教育重新結(jié)合起來(lái)，把道德教育的歷史倒轉(zhuǎn)回去。杜威的道德宗教主張是與他所生活的美國(guó)歷史背景分不開的，是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)信任危機(jī)情況下一些人尋求的一條重新崇尚宗教的歧路在杜威理論中的反映。

三、中西合璧：推進(jìn)我國(guó)德育工作的創(chuàng)新和發(fā)展

1、以“三主義”教育為出發(fā)點(diǎn)，注重價(jià)值取向與政治教育相結(jié)合

道德人格是一個(gè)人在社會(huì)中的德性、尊嚴(yán)和價(jià)值的統(tǒng)一體。具有高尚道德人格的人，應(yīng)該有崇高的道德理想，能正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，并表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自尊、自強(qiáng)、自愛、自律等特征。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義（三主義）思想的教育正是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何正確處理個(gè)人與集體、他人、社會(huì)之間的關(guān)系。愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想的重要性，認(rèn)識(shí)到它作為素質(zhì)教育靈魂的深刻含義。在實(shí)際工作中不斷注意加強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)、集體主義和社會(huì)主義思想的培養(yǎng)，使他們成長(zhǎng)為道德人格高尚，有能力完成社會(huì)責(zé)任，注重自身全面素質(zhì)提高的社會(huì)主義建設(shè)者的接班人，從而更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義教育培養(yǎng)人材的目標(biāo)。

2、以“三觀”教育為原則，加強(qiáng)榮辱觀與公民教育相結(jié)合

總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀概括精辟、內(nèi)涵深刻，明確了青年價(jià)值觀塑造的目標(biāo)和原則，標(biāo)明了青年價(jià)值觀塑造的判斷標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，對(duì)青年學(xué)生的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有重要的導(dǎo)向作用。引領(lǐng)青年學(xué)生分清美丑、明辨善惡、洞察榮辱，形成正確的價(jià)值判斷，堅(jiān)守基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，處理好“義”與“利”、“奉獻(xiàn)”與“索取”的關(guān)系。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)引領(lǐng)青年學(xué)生培育正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具有極其重要的意義。

篇7

[關(guān)鍵詞]管理心理學(xué) 實(shí)驗(yàn)教學(xué) 實(shí)驗(yàn)室建設(shè) 人因工程

隨著市場(chǎng)增長(zhǎng)的需求和發(fā)展,經(jīng)管類人才的需求十分龐大,作為經(jīng)管類專業(yè)的一個(gè)獨(dú)特學(xué)科,管理心理學(xué)科教學(xué)規(guī)模迅速發(fā)展。但是,在這一快速發(fā)展的過程中,由于實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的步伐相對(duì)滯后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行的心理學(xué)技術(shù)訓(xùn)練和實(shí)踐能力培養(yǎng)都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到應(yīng)有的水準(zhǔn),心理學(xué)科學(xué)化的追求還顯不夠。為此,根據(jù)我國(guó)經(jīng)管類心理學(xué)本科實(shí)驗(yàn)教學(xué)和實(shí)驗(yàn)室建設(shè)中存在的問題,我們提出了管理心理學(xué)本科專業(yè)建設(shè)的方向和架構(gòu)。

一、管理心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的同質(zhì)化

管理心理學(xué)在我國(guó)是從心理學(xué)學(xué)科發(fā)展分離出來(lái),尤其是應(yīng)用心理學(xué)在經(jīng)管類中開設(shè)的課程比較多。但是作為管理心理學(xué)實(shí)踐很重要的組成部分心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室卻基本上都是復(fù)制心理學(xué)本科實(shí)驗(yàn)室的模式和架構(gòu),這些心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室又表現(xiàn)出驚人的相似。所有這一切的相同或相近,造成的同質(zhì)化將會(huì)很快地顯現(xiàn)出來(lái),同時(shí)也會(huì)造成管理心理學(xué)的獨(dú)特性研究不足。

二、人因工程學(xué)被忽視

人因工程學(xué)(Human-Factor Engineering)作為管理心理學(xué)專業(yè)的發(fā)展方向被嚴(yán)重忽視,管理心理學(xué)基本上都集中在“心理咨詢與教育”、“人力資源管理”兩個(gè)方向,未考慮過人因工程學(xué)或者不了解這一學(xué)科。

人因工程學(xué)是一門將心理學(xué)、生理學(xué)、解剖學(xué)、管理學(xué)以及各種工程學(xué)的知識(shí)與方法相結(jié)合,探討人、工作和生活彼此關(guān)系的新領(lǐng)域,它的主要功能在于研究如何設(shè)計(jì)一個(gè)最適合人的生活及工作的新環(huán)境。歐美各國(guó),大都將人因工程學(xué)歸于工業(yè)工程研究的范疇,經(jīng)過幾十年的發(fā)展,它已經(jīng)可以在工業(yè)化,以及公眾生活品質(zhì)的提升方面發(fā)揮重要作用。

基于這樣的問題,管理心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的功能定位與系統(tǒng)組成也要具有自己的特色。

三、管理心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的架構(gòu)

1.設(shè)計(jì)適合專業(yè)特點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系

在管理心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的過程中,需要構(gòu)建一個(gè)科學(xué)的、獨(dú)立的、內(nèi)容充實(shí)飽滿的實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系,該體系既不是單個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的隨意組合,也不是對(duì)理論教學(xué)的簡(jiǎn)單輔助,而是對(duì)心理學(xué)課程體系的完善和提高,其著眼點(diǎn)是專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),要增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)于實(shí)際工作的能力。

(1)精簡(jiǎn)驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),增加綜合性和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)

實(shí)驗(yàn)教學(xué)分為驗(yàn)證性、綜合性和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)要求學(xué)生對(duì)課堂中的一些基本教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行驗(yàn)證,使獲得對(duì)基本概念的感性認(rèn)識(shí)。同時(shí)增加綜合性和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。綜合性實(shí)驗(yàn)是指實(shí)驗(yàn)內(nèi)容涉及本課程的綜合知識(shí)或與本課程相關(guān)課程知識(shí)的實(shí)驗(yàn);設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)是指給定實(shí)驗(yàn)?zāi)康囊蠛蛯?shí)驗(yàn)條件,由學(xué)生自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案并加以實(shí)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)。購(gòu)置相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)軟件,來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的綜合性和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>

(2)應(yīng)用性實(shí)驗(yàn)室,加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力

本科畢業(yè)生最終要走向人才市場(chǎng)、走向經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng),所以作為經(jīng)管類地要掌握一系列心理學(xué)技術(shù)。管理心理學(xué)技術(shù)除了心理測(cè)驗(yàn)技術(shù)和心理咨詢與治療技術(shù)之外,核心的成分就是人因參數(shù)測(cè)量技術(shù),包括人體參數(shù)測(cè)量、生理參數(shù)測(cè)量、心理特征測(cè)量、心理過程測(cè)量,甚至神經(jīng)機(jī)能測(cè)量等等。這些方面的測(cè)量技術(shù)和裝備的發(fā)展其實(shí)已相當(dāng)成熟,管理心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室急需發(fā)展且具有建設(shè)可行性的實(shí)驗(yàn)室就是人因工程實(shí)驗(yàn)室,充實(shí)此方面的教學(xué)實(shí)驗(yàn),可以大大拓寬心理學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)渠道,也能有效地推動(dòng)心理學(xué)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

(3)建立大學(xué)生心理檔案

大學(xué)生心理檔案包括提供個(gè)人基本信息、在老師的允許下進(jìn)行心理測(cè)量、和心理老師預(yù)約心理咨詢、在老師允許下查看測(cè)量結(jié)果。心理測(cè)量為全面地反映學(xué)生心理發(fā)展的基本狀況及其影響因素,為學(xué)校德育工作提供重要的信息和依據(jù),每年新生入學(xué)都要進(jìn)行心理測(cè)量和問卷,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。

(4)開放式管理心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室

即可提高實(shí)驗(yàn)室的利用率,也可以為學(xué)生提供服務(wù)和為教師的研究提供基地,同時(shí)也對(duì)外進(jìn)行有償服務(wù)。

2.管理心理學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)室的架構(gòu)

根據(jù)功能需求,可以構(gòu)建管理心理學(xué)本科教學(xué)實(shí)驗(yàn)室,教學(xué)實(shí)驗(yàn)室劃分為兩個(gè)主要的層面,即“基礎(chǔ)層面的實(shí)驗(yàn)”和“技術(shù)層面的實(shí)驗(yàn)”。

基礎(chǔ)層面的實(shí)驗(yàn)主要承擔(dān)驗(yàn)證性心理學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn),屬于教學(xué)演示性質(zhì)的,服務(wù)于教學(xué)的。技術(shù)層面的實(shí)驗(yàn),可以看作是實(shí)驗(yàn)室的功能擴(kuò)展,也是體現(xiàn)專業(yè)的“應(yīng)用性”的,并具有研究功能和承擔(dān)本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)的功能。這一層面的實(shí)驗(yàn)室可以根據(jù)辦出特色?！叭艘蚬こ虒?shí)驗(yàn)室”就屬于這一層次。

3.具體實(shí)施架構(gòu)

(1)心理實(shí)驗(yàn)室

心理實(shí)驗(yàn)室的主要功能是滿足心理學(xué)專業(yè)教學(xué)、科研的需要,同時(shí),保障全校和校際的公共選修課的教學(xué)、實(shí)驗(yàn)。從總體上來(lái)把握,整體需求分兩個(gè)部分:

【實(shí)驗(yàn)室架構(gòu)】

實(shí)驗(yàn)室架構(gòu)以其主要功能為區(qū)分,需求功能相同的實(shí)驗(yàn)室,進(jìn)行架構(gòu)重疊,既節(jié)省了建設(shè)資金,同時(shí)用充分利用了場(chǎng)地空間。應(yīng)用心理系實(shí)驗(yàn)室按照功能群不同,設(shè)計(jì)分為4個(gè)區(qū):

1.基礎(chǔ)心理實(shí)驗(yàn)室

2.行為分析實(shí)驗(yàn)室

3.屏蔽心理實(shí)驗(yàn)室(ERP、眼動(dòng)、生理反饋)

4.心理咨詢室

【實(shí)驗(yàn)室規(guī)?！?/p>

實(shí)驗(yàn)室建設(shè)規(guī)模以當(dāng)前教學(xué)、科研任務(wù)量為設(shè)計(jì)依據(jù),同時(shí)適度兼顧學(xué)科發(fā)展。

【實(shí)驗(yàn)室主要功能】

1.多媒體演示

2.教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與操作

3.實(shí)驗(yàn)環(huán)境控制

4.實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)及行為的實(shí)時(shí)記錄、分析

5.數(shù)據(jù)的查詢、檢索及重現(xiàn)

6.實(shí)驗(yàn)權(quán)限分級(jí)控制

7.行為設(shè)計(jì)與訓(xùn)練

8.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

【方案設(shè)計(jì)原則】

在實(shí)驗(yàn)室設(shè)計(jì)中堅(jiān)持以下設(shè)計(jì)原則:

功能實(shí)用性。密切圍繞教學(xué)、科研的中心工作,準(zhǔn)確、完整地實(shí)現(xiàn)學(xué)校學(xué)科建設(shè)規(guī)劃的中心思想。

運(yùn)行穩(wěn)定性。保證實(shí)驗(yàn)室的7x24的全時(shí)工作狀態(tài),隨時(shí)投入工作運(yùn)行。

操作易用性。良好“人機(jī)交互”設(shè)計(jì)與集成化設(shè)計(jì)。輕松掌握專業(yè)化操作。

管理開放性。給管理和使用人員以充分的自由度,對(duì)實(shí)驗(yàn)參數(shù)、實(shí)驗(yàn)列表、實(shí)驗(yàn)人員以及實(shí)驗(yàn)環(huán)境變量進(jìn)行個(gè)性化設(shè)置。

心理實(shí)驗(yàn)課教學(xué)目的

1.加深學(xué)生對(duì)心理學(xué)基礎(chǔ)理論及基本概念的理解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高心理學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量。

2.領(lǐng)會(huì)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方法,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度。

3.學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)報(bào)告的寫作,訓(xùn)練學(xué)生的教育科研技能。

實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所

要求能滿足一個(gè)班的同學(xué)同時(shí)做心理實(shí)驗(yàn)的獨(dú)立房間。具體面積可根據(jù)每班同學(xué)的數(shù)量確定,建議人均不小于1.3平方米。

實(shí)驗(yàn)室應(yīng)具備良好的自然采光和燈光照明系統(tǒng),同時(shí)配有深色窗簾。地面平整,有條件的可以參考計(jì)算機(jī)機(jī)房建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。

人員分組

每個(gè)小組2-3人。因?yàn)橐话愕男睦韺W(xué)實(shí)驗(yàn),需要一名被試和一名主試,主試負(fù)責(zé)監(jiān)控實(shí)驗(yàn)的實(shí)施,特別是要監(jiān)督作為被試的同學(xué)對(duì)實(shí)驗(yàn)的指示語(yǔ)的理解、反應(yīng)方式是否正確等。一次實(shí)驗(yàn)完成后,兩個(gè)同學(xué)調(diào)換主、被試角色,重復(fù)實(shí)驗(yàn)。如果條件緊張,可以采取,一名主試,兩名被試的方式。通常每組人數(shù)不建議超過3人。一來(lái)人數(shù)太多,相對(duì)空間擁擠,彼此干擾較大;二來(lái)每個(gè)小組人數(shù)過多,導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)時(shí)間過長(zhǎng),影響實(shí)驗(yàn)質(zhì)量;并且,在實(shí)驗(yàn)時(shí)同學(xué)的相對(duì)位置,也會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)產(chǎn)生影響,尤其是視覺反應(yīng)時(shí)此類的實(shí)驗(yàn)。

(2)人因工程實(shí)驗(yàn)室

一、人體測(cè)計(jì)

1.靜態(tài)與動(dòng)態(tài)人體測(cè)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù)之建立與維護(hù)

2.3D人體模型之構(gòu)建

3.人體測(cè)計(jì)與產(chǎn)品、系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)用與推廣

二、生物力學(xué)

1.人體力學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù),標(biāo)準(zhǔn)模式之建立

2.人工力學(xué)模式之建立

3.工作姿勢(shì)的生物力學(xué)分析

三、工作生理

1.工作生理能力與生理負(fù)荷之測(cè)量與標(biāo)準(zhǔn)

2.體適能數(shù)據(jù)庫(kù)與推廣教育

四、人機(jī)系統(tǒng)

1.行動(dòng)秘書與信息系統(tǒng)之接口設(shè)計(jì)

2.抬頭顯示與控制裝置之設(shè)計(jì)特色

3.中文計(jì)算機(jī)界面設(shè)計(jì)之人因標(biāo)準(zhǔn)

4.自動(dòng)化系統(tǒng)之工作設(shè)計(jì)

5.人員與計(jì)算機(jī)接口問題研究

6.自動(dòng)化系統(tǒng)之功能配置

7.多媒體與虛擬實(shí)境之人因問題

五、人員績(jī)效與可靠度

1.人為失誤與意外事故之行為模式

2.人員可靠度評(píng)量

3.人員績(jī)效數(shù)據(jù)庫(kù)與模式之建立

4.心智工作負(fù)荷之測(cè)量與標(biāo)準(zhǔn)

5.影響工作績(jī)效的因素之探討

6.系統(tǒng)緊急操作程序之研究

六、人類訊息處理與決策行為

1.故障偵測(cè)與診斷行為之探討

2.問題解決行為理論在自動(dòng)化系統(tǒng)訊息顯示設(shè)計(jì)之應(yīng)用

3.信息系統(tǒng)知識(shí)庫(kù)設(shè)計(jì)之人因標(biāo)準(zhǔn)

4.心智模型之理論與應(yīng)用

5.人類決策行為理論在決策支持系統(tǒng)之應(yīng)用

6.數(shù)據(jù)庫(kù)之人機(jī)接口研究

七、安全與衛(wèi)生

1.肌肉骨胳系統(tǒng)職業(yè)傷害的成因與防范對(duì)策

2.重體力的與心智的工作負(fù)荷之安全問題

3.公共工程安全管理策略之探討

4.數(shù)據(jù)庫(kù)之人機(jī)接口研究

八、產(chǎn)品與環(huán)境設(shè)計(jì)

1.人因工程應(yīng)用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的問題之探討

2.機(jī)器工具的人因設(shè)計(jì)與標(biāo)準(zhǔn)

3.消費(fèi)產(chǎn)品的人因設(shè)計(jì)與標(biāo)準(zhǔn)

4.公共及居住空間之合理化與人性化設(shè)計(jì)

5.視障者使用產(chǎn)品之設(shè)計(jì)

6.新科技產(chǎn)品之適應(yīng)分析

7.無(wú)障礙環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)建立與評(píng)估準(zhǔn)則

九、視覺與色彩

1.本土之色彩與認(rèn)知模式

2.中文字體視覺與辨識(shí)行為研究

工效學(xué)是根據(jù)人的心理、生理和身體結(jié)構(gòu)等因素,研究人、物、環(huán)境相互間的合理關(guān)系,以保證人們安全、健康、舒適地工作,并取得滿意的工作效果。工效學(xué)吸收了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的廣泛知識(shí)內(nèi)容,是一門涉及面很廣的邊緣學(xué)科。

工效學(xué)在人-機(jī)環(huán)境系統(tǒng)的研究中,經(jīng)歷了人適應(yīng)機(jī)、機(jī)適應(yīng)人、人機(jī)相互適應(yīng)幾個(gè)階段,現(xiàn)在又已深入到人、機(jī)、環(huán)境三者協(xié)調(diào)的人-機(jī)-環(huán)境系統(tǒng)。在系統(tǒng)內(nèi),從單純研究個(gè)人生理和心理特點(diǎn),發(fā)展到研究怎樣改善人的社會(huì)性因素。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇和生產(chǎn)水平的提高。

在人-機(jī)系統(tǒng)中,人體各部分的尺寸,人的視覺和聽覺的正常生理值,人在工作時(shí)的姿勢(shì),人體活動(dòng)范圍、動(dòng)作節(jié)奏和速度,勞動(dòng)條件引起工作疲勞的程度,以及人的能量消耗和補(bǔ)充;機(jī)器的顯示器、控制器(把手、操縱桿、駕駛盤、按鈕的結(jié)構(gòu)型式和色調(diào)等)和其他與人發(fā)生聯(lián)系的各種裝備(桌。椅、工作臺(tái)等);所處環(huán)境的溫度、濕度、聲響、振動(dòng)、照明、色彩、氣味等都會(huì)影響人的工作效率。而工效學(xué)正是研究它們之間的關(guān)系的。

工效學(xué)還研究人的工作行為和產(chǎn)生行為差異的各種因素,這些因素報(bào)括:年齡、性別、個(gè)人的智力和文化技術(shù)水平、工作興趣和工作動(dòng)機(jī)、性格特點(diǎn)、工作情緒等主觀因素。同時(shí),工效學(xué)還研究所處環(huán)境、物體性能、工作條件等客觀因素以及人群關(guān)系、組織作風(fēng)等社會(huì)性因素。這些因素使人的能力互不相同,對(duì)系統(tǒng)的適應(yīng)程度也各有差異。

工效學(xué)還強(qiáng)調(diào)人有產(chǎn)生錯(cuò)誤行為的可能性,良好的人-機(jī)-環(huán)境系統(tǒng)有助于減少操作人員失誤的客觀因素,并有利于預(yù)防和減少由于主觀因素或社會(huì)性因素造成的失誤。

為實(shí)現(xiàn)人-機(jī)-環(huán)境系統(tǒng)的整體效果,還需要選擇具有一定素質(zhì)的操作人員,并給予適當(dāng)?shù)挠?xùn)練,使他們學(xué)會(huì)操作和維護(hù)這個(gè)系統(tǒng)。操作人員必須遵守操作規(guī)程,制訂的操作規(guī)程應(yīng)符合操作人員的生理和心理特點(diǎn)。

(3)建立心理學(xué)相關(guān)網(wǎng)站

通過建立網(wǎng)站,通廣更廣泛的資源共享與交流,并能增加更多的合作機(jī)會(huì)

隨著心理學(xué)的教育在我國(guó)的快速發(fā)展,與心理實(shí)驗(yàn)教學(xué)密切相關(guān)的新的實(shí)驗(yàn)體系建設(shè)面臨著新的挑戰(zhàn)。我們要盡可能多地了解和掌握國(guó)內(nèi)外在該領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r,分析其中的優(yōu)點(diǎn)和存在的問題,結(jié)合實(shí)際情況,研究和發(fā)展具有自己特色的并能適應(yīng)各類培養(yǎng)目標(biāo)的管理心理實(shí)驗(yàn)教學(xué)條件。

參考文獻(xiàn):

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篇8

【關(guān)鍵詞】人本教育；必要性；前提；關(guān)鍵；主要途徑

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是財(cái)富源于人力資源的時(shí)代。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和科技的突飛猛進(jìn)，人門的觀念也在不斷的改變，思想政治課的教學(xué)也愈來(lái)愈面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，愈來(lái)愈為困惑，如何在我國(guó)教育體制的深入改革，素質(zhì)教育的全面實(shí)施的機(jī)遇里，努力使學(xué)生“自我實(shí)現(xiàn)”、“自我發(fā)展”、“自我創(chuàng)新”，這就需要我們?cè)谒枷胝谓虒W(xué)中注重人本教育。

一、人本教育思想的產(chǎn)生及其特點(diǎn)

人本教育思想是20世紀(jì)60-70年代盛行于美國(guó)的一種教育思潮。它的產(chǎn)生是在第二次世界大戰(zhàn)后，一方面，物質(zhì)生活日見豐裕；另一方面，知識(shí)成為工具，人異化為物的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。人們普遍面臨外部?jī)r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)瓦解的困擾和價(jià)值觀念喪失的精神危機(jī)，因而轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界尋求價(jià)值目標(biāo)。為了能夠解決人們的“困擾”和重新建立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，人本教育就應(yīng)運(yùn)而生。它繼承了西方的人文主義教育傳統(tǒng)，深受20世紀(jì)復(fù)興的各種人本主義思潮影響，直接以人本主義心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，主張教育應(yīng)培養(yǎng)整體的、自我實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造型的人，探討人本的課程與方法，提倡學(xué)校創(chuàng)造自由的心理氣氛。

人本教育思想具有以下的特點(diǎn)：

（1）人本教育思想面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)，明確提出教育必須促使“完美人性的形成”和“人的潛能的充分發(fā)展”，即人的“自我實(shí)現(xiàn)”?！白晕覍?shí)現(xiàn)”不僅要求個(gè)體在身體、精神、理智、情感、情緒、感覺各方面達(dá)到內(nèi)部有機(jī)的整體化，而且在協(xié)調(diào)內(nèi)部與外部世界的關(guān)系時(shí)也達(dá)到了和諧一致。另外它還要求具有創(chuàng)造性。

（2）人本教育思想強(qiáng)調(diào)構(gòu)建相應(yīng)的課程，要求內(nèi)容的安排由學(xué)科中心轉(zhuǎn)向個(gè)體。它提倡“軟課程”模式，主張?jiān)谡n程內(nèi)容的選擇上應(yīng)適合學(xué)習(xí)者，以便更能發(fā)展個(gè)人的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的積極因素和創(chuàng)造性。

（3）人本教育思想強(qiáng)調(diào)提供有利于人性內(nèi)部潛能實(shí)現(xiàn)的自由心理氣氛，讓受教育者在自我促動(dòng)中成為自己。如羅杰斯說(shuō)的：“只有當(dāng)我創(chuàng)造出這樣的自由氣氛時(shí)，教育才能成為真正名副其實(shí)的教育?！笔紫龋蠼處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)的促動(dòng)者，而不是知識(shí)的占有者、傳授者。教師應(yīng)通過鼓勵(lì)、關(guān)懷和提供選擇機(jī)會(huì)，來(lái)表現(xiàn)對(duì)學(xué)生“裝”的理解和接受；通過滿足學(xué)生的各種需求，來(lái)創(chuàng)造能促進(jìn)學(xué)生潛能實(shí)現(xiàn)的自由心理氣氛。其次，師生間的關(guān)系應(yīng)以真誠(chéng)可信賴的存在方式進(jìn)行，達(dá)到人與人之間親密坦率的交流；最后，在教學(xué)過程中倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)，不窒息學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)他們探索未知領(lǐng)域，培養(yǎng)獨(dú)立性。

二 、思想政治教學(xué)中實(shí)施人本教育的必要性

1.實(shí)施人本教育是課程改革和創(chuàng)新教育的呼喚

由于我國(guó)的社會(huì)生活發(fā)生了很大的變化，教育事業(yè)不斷發(fā)展，中小學(xué)生的思想狀況也出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)，中央對(duì)《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》進(jìn)行了修訂，其目的是根據(jù)全面推行素質(zhì)教育的要求，加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)學(xué)生的思想品德和思想政治教育，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想政治課教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，使之更好地發(fā)揮學(xué)校德育工作主導(dǎo)渠道的作用。課程改革的主要特點(diǎn)就是從人的本質(zhì)出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

2.思想政治課教學(xué)法中存在的主要問題

（1）學(xué)科的偏頗。由于目前的教育體制仍處于轉(zhuǎn)型階段，思想政治課在中學(xué)的教學(xué)中的地位仍沒有改變，依然是“副科”、“次科”，成為可教或可不教的學(xué)科（如果不是有中考或高考的話）；再者，因?yàn)樗枷胝握n本身的理論性較強(qiáng)，較為抽象性，理解較為困難。

（2）在教學(xué)中，重教輕學(xué)，理論與實(shí)際的脫節(jié)，導(dǎo)致說(shuō)教的形式。在思想政治課教學(xué)中，教師備課的時(shí)候往往只注意備好教材與大綱，只注意到知識(shí)傳授；而忽略了備學(xué)生本身、生活實(shí)際和社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，忽略了“意”“行”培養(yǎng)。在課堂上，僅僅是從理論到理論，而脫離了學(xué)生的實(shí)際情況，脫離了生活、脫離了社會(huì)，沒能真正地解決學(xué)生的一些疑難和實(shí)際問題，結(jié)果成了說(shuō)教式的教學(xué)。這就難于使學(xué)生達(dá)到“自我實(shí)現(xiàn)”、“自我發(fā)現(xiàn)”、“自我創(chuàng)新”的教學(xué)效果。

三、人本教育思想在思想政治課教學(xué)中的運(yùn)用

從當(dāng)前思想政治課教學(xué)中所存在的一系列問題，要改變現(xiàn)狀，更好的提高思想政治課的教學(xué)效益，真正發(fā)揮思想政治課的教育功能，有必要把人本化教育思想的特點(diǎn)及要求滲透到教學(xué)過程中。

1.構(gòu)建良好的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍

卡耐基說(shuō)過：“成功等于15%的專業(yè)知識(shí)和技能加上85%的良好的人際關(guān)系?！苯虒W(xué)是教師與學(xué)生間的雙邊活動(dòng)過程，是教師與學(xué)生面對(duì)面的關(guān)系。所以構(gòu)建良好的師生關(guān)系，保持師生間的“零”距離，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，是提高課堂教學(xué)效益的前提條件。由于思想政治課在中學(xué)課程中常常被認(rèn)為是“次科”、“副科”，在教學(xué)課時(shí)上也明顯少以其它學(xué)科；政治教師往往也受到另類的對(duì)待，有時(shí)連班主任這一小小的“芝麻官”也難以當(dāng)上，這樣與學(xué)生接觸的時(shí)間就更少，所以，建立良好的師生關(guān)系就顯得更為重要。教師與學(xué)生間是人與人之間的關(guān)系，是教與學(xué)之間的關(guān)系，要能夠順利地搞好教學(xué)，就必須相互尊重，相互信任。教師必須要有寬容的態(tài)度。當(dāng)然，寬容并不等于縱容。在一些不能寬容的情況下，如有違紀(jì)違法或侮辱老師尊嚴(yán)等方面，老師必須給予指正。

2.注重主體性的教學(xué)是提高政治課教學(xué)效益的關(guān)鍵

人本化教育思想在教學(xué)過程中倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”，主張主體性的教學(xué)。隨著課程改革的不斷深入，素質(zhì)教育的普遍推行，教學(xué)的目標(biāo)要求逐步地由原來(lái)的重視“知”這一目標(biāo)，轉(zhuǎn)向“意”與“行”這兩個(gè)目標(biāo)。尤其是“行”這一目標(biāo)是創(chuàng)新教學(xué)的核心內(nèi)容。思想政治課教學(xué)的主要目的，也就在于如何通過傳授知識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生如何做人的道理，如何在社會(huì)實(shí)際中樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)愛國(guó)主義和集休主義精神，要達(dá)到這一目標(biāo)，就需要在教學(xué)過程中實(shí)施主體性教學(xué)，倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”的理念。

3.重視學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的培養(yǎng)，是提高思想政治課教學(xué)效益的重要途徑

人本教育以內(nèi)在的自由心理氣氛為根本來(lái)進(jìn)行教育的。在千多年前，我國(guó)著名的教育家孔子廣就提出了“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見，重視人的心理培養(yǎng)對(duì)于教育教學(xué)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要。目前，由于思想政治課的教學(xué)與社會(huì)發(fā)展的銜接上還存在一定的差距，所以，除了加速課改的步伐外，更重要的是如何從平時(shí)的教學(xué)中，重視學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。

總之，在思想政治課教學(xué)中重視人本教育，不僅是本學(xué)科德育功能的體現(xiàn)，更是思想政治教學(xué)改革的需要。只有重視人本教育，才能真正培養(yǎng)出全面發(fā)展的具有創(chuàng)新能力的新一代的建設(shè)者。

參考文獻(xiàn)：

[1]單中惠.西方教育思想史.山西人民出版社

[2]李伯黍.燕國(guó)材主編.教育心理學(xué).華東師范大學(xué)出版社