導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇德育的特殊途徑，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、凸透鏡的三條特殊光線

這三條特殊光線是：（1）平行主光軸的光線經(jīng)凸透鏡折射后過(guò)另一側(cè)的焦點(diǎn)（如圖一中的甲）；（2）過(guò)光心的光線，經(jīng)凸透鏡后其傳播方向不改變（如圖一中的乙）；（3）過(guò)焦點(diǎn)的光線經(jīng)凸透鏡折射后將平行于主光軸（如圖一中的丙）。

二、運(yùn)用特殊光線確定凸透鏡成像位置、大小和倒正

由于焦點(diǎn)位置和二倍焦點(diǎn)位置是凸透鏡成像規(guī)律中重要的兩點(diǎn)，作圖時(shí)，應(yīng)當(dāng)先標(biāo)明這兩點(diǎn)的位置（如圖二）；然后從物體AB的最上方A點(diǎn)射出的無(wú)數(shù)條光線中，找出其中的兩條，一條是過(guò)光心的光線，其傳播方向不改變，另一條是平行于主光軸的光線經(jīng)凸透鏡折射后過(guò)另一側(cè)焦點(diǎn)（選擇過(guò)焦點(diǎn)的光線經(jīng)凸透鏡折射后平行于主光軸也是可以的），兩條折射光線在凸透鏡另一側(cè)相交于一點(diǎn)A′，則A′就是A點(diǎn)的像，而主光軸上的B點(diǎn)所成的像B′仍在對(duì)面的主光軸上，并且位于A′點(diǎn)的正上方（或正下方）。圖二中作出了u>2f、f

當(dāng)u>2f 時(shí)，凸透鏡成倒立、縮小的實(shí)像，f

當(dāng)f

當(dāng)u

三、分析特殊光線的成像光路圖，得到有用信息

從圖中很容易看出：如果從物點(diǎn)發(fā)出的光線經(jīng)凸透鏡折射后，折射光線直接會(huì)聚而成的像點(diǎn)是實(shí)像點(diǎn)；如果從物點(diǎn)發(fā)出的光線經(jīng)凸透鏡折射后，另一側(cè)光線是發(fā)散的，其反向延長(zhǎng)線相交的點(diǎn)是虛

像點(diǎn)。通過(guò)作圖還可以證明：當(dāng)u=2f時(shí)，像和物體（下轉(zhuǎn)第35頁(yè)）

（上接第36頁(yè)）

的大小相等，v=2f（同學(xué)們不妨動(dòng)手一試）。

四、根據(jù)特殊光線的成像光路圖，確定某條一般光線的折射光線

篇2

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò) 讀者 讀者服務(wù)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G25[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1009-5349(2010)08-0028-02

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起,信息化、網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)的來(lái)臨,給圖書(shū)館帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),導(dǎo)致圖書(shū)館在形態(tài)、服務(wù)理念、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)方式等方面發(fā)生了深刻的變化。而圖書(shū)館作為信息的主要集散地,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,只有提供與時(shí)展相適應(yīng)的讀者服務(wù),以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境引起的變革、深化,拓展圖書(shū)館服務(wù),才能適應(yīng)科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)信息化的趨勢(shì)。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下讀者服務(wù)的特點(diǎn)

(一)讀者數(shù)量成倍增長(zhǎng)

從計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)到現(xiàn)在上網(wǎng)人員的普及,每年上網(wǎng)用戶出現(xiàn)幾何級(jí)增長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的圖書(shū)館是建立在開(kāi)放性的基礎(chǔ)上,廣大讀者可以借助電腦和通信網(wǎng)絡(luò)等設(shè)備享受到圖書(shū)館的各項(xiàng)服務(wù)。隨著網(wǎng)絡(luò)在圖書(shū)館中的普遍應(yīng)用,一方面突破了傳統(tǒng)圖書(shū)館的地域范圍限制,使圖書(shū)館服務(wù)對(duì)象不僅僅局限于本館讀者,可以擴(kuò)大到網(wǎng)絡(luò)中的每個(gè)人;另一方面突破了傳統(tǒng)圖書(shū)館服務(wù)的時(shí)間限制,讀者可以每天24小時(shí)隨時(shí)利用圖書(shū)館的電子文獻(xiàn),使圖書(shū)館服務(wù)讀者的能力得到極大的提高。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展和廣大圖書(shū)館讀者信息意識(shí)的逐步加強(qiáng),圖書(shū)館讀者的數(shù)量呈幾何級(jí)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。

(二)讀者分布范圍廣泛

在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,圖書(shū)館讀者分布范圍廣,并且不受地域的限制。在當(dāng)今社會(huì),受市場(chǎng)因素和圖書(shū)館職能、地位的變化影響,圖書(shū)館的服務(wù)對(duì)象向社會(huì)化發(fā)展,如原來(lái)的高校圖書(shū)館,除為本校教學(xué)、科研服務(wù)外,還向社會(huì)讀者提供服務(wù),參與信息市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)圖書(shū)館網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和通訊渠道的多樣化,促使其進(jìn)一步向國(guó)際化、社會(huì)化的方向發(fā)展。讀者可以通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)利用圖書(shū)館已上網(wǎng)的文獻(xiàn)信息資源,也就是說(shuō),圖書(shū)館網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中任何一個(gè)使用網(wǎng)絡(luò)資源的人,都是該圖書(shū)館的讀者。

(三)讀者分布層次更寬

傳統(tǒng)圖書(shū)館的讀者來(lái)圖書(shū)館的目的主要有娛樂(lè)性閱讀、求知閱讀及科學(xué)研究閱讀等方向,其中娛樂(lè)性閱讀群體所占比重較大,而且來(lái)館閱讀人群年齡范圍較窄。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下圖書(shū)館的服務(wù)功能進(jìn)一步拓展,除了為具有信息檢索知識(shí)及專(zhuān)業(yè)知識(shí)的讀者提供較專(zhuān)業(yè)的數(shù)據(jù)庫(kù)檢索等服務(wù)外,也可為年齡偏小、偏大或文化水平不高的讀者以及殘疾人等弱勢(shì)群體提供影視欣賞、知識(shí)講座等相關(guān)知識(shí)的服務(wù)。相對(duì)于傳統(tǒng)的圖書(shū)館而言,諸如此類(lèi)服務(wù)的開(kāi)發(fā),讀者的分布層次將更寬。

(四)讀者需求多元化

高新技術(shù)迅速發(fā)展,而網(wǎng)絡(luò)則為這些技術(shù)的傳播提供了更為及時(shí)、便捷的途徑?，F(xiàn)代學(xué)科的發(fā)展呈現(xiàn)交叉化、邊緣化、綜合化的趨勢(shì),一些交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科大量出現(xiàn),也使得一些科學(xué)研究型讀者對(duì)知識(shí)信息的需求發(fā)生了相應(yīng)的變化,比以往更為迫切。一些綜合性大項(xiàng)目、新興學(xué)科課題的研究通常需要借鑒其他科學(xué)領(lǐng)域的研究方法,研究型讀者不僅希望在圖書(shū)館能查閱到相關(guān)課題的文獻(xiàn)信息,而且還希望圖書(shū)館工作人員能利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及時(shí)提供國(guó)內(nèi)外最新的研究成果及研究動(dòng)態(tài)。因此網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下讀者需求更加多元化。

(五)讀者需求的個(gè)性化

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,由于讀者年齡層次、知識(shí)層次的差異,讀者的需求有時(shí)有明顯的差異性。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下推行的圖書(shū)館個(gè)性化服務(wù),則是讀者需求個(gè)性化的很好體現(xiàn)。

二、圖書(shū)館讀者服務(wù)的對(duì)策探討

基于以上網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下讀者的特點(diǎn),筆者認(rèn)為,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,圖書(shū)館的讀者服務(wù)工作應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。

(一)堅(jiān)持以讀者為中心

“以讀者為中心”不僅是傳統(tǒng)圖書(shū)館讀者服務(wù)工作的指導(dǎo)思想,也同樣適用于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的圖書(shū)館讀者服務(wù)工作,可以說(shuō)“以讀者為中心”是圖書(shū)館的立館之本,若沒(méi)有讀者,圖書(shū)館亦無(wú)存在的必要。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的圖書(shū)館區(qū)別于傳統(tǒng)圖書(shū)館的最主要的地方在于圖書(shū)館將不再作為一個(gè)個(gè)體而存在,而是作為信息節(jié)點(diǎn)融合到整個(gè)社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)中去。所以,以讀者為中心,要體現(xiàn)在圖書(shū)館各項(xiàng)工作中,滲透到各個(gè)環(huán)節(jié),而不僅僅是讀者服務(wù)這個(gè)環(huán)節(jié)。首先要求圖書(shū)館全體工作人員具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng),對(duì)讀者的需求要上心,對(duì)待讀者要熱心,對(duì)待工作要精心,只有這樣,才能使“以讀者為中心”的觀念深入每個(gè)圖書(shū)館人的心中。其次要求圖書(shū)館全體工作人員具有良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下圖書(shū)館主要包括信息收集、整理、加工和傳播工作,把滿足讀者需求作為圖書(shū)館工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,而滿足讀者的需求是建立在圖書(shū)館工作人員嫻熟的業(yè)務(wù)能力之上的。

(二)做好主動(dòng)服務(wù)工作

傳統(tǒng)圖書(shū)館的讀者服務(wù)基本上是以“件”或“冊(cè)”為單元的文獻(xiàn)借閱服務(wù)為主,一般只為讀者提供“答案在哪里”之類(lèi)的信息。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下圖書(shū)館的讀者服務(wù)則以信息為基本單元,深入到字詞、句段、數(shù)據(jù)等,對(duì)信息內(nèi)容進(jìn)行加工、綜合,為讀者提供具有知識(shí)內(nèi)容的增值信息產(chǎn)品,直接回答用戶“答案是什么”。因此,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,圖書(shū)館應(yīng)做好、做足主動(dòng)服務(wù)。主動(dòng)服務(wù)不僅僅是圖書(shū)館服務(wù)的一種姿態(tài),它應(yīng)該包含著豐富的服務(wù)內(nèi)容。如何讓讀者擁有利用圖書(shū)館的主動(dòng)權(quán),變圖書(shū)館為其服務(wù)為讀者自我服務(wù),這是圖書(shū)館主動(dòng)服務(wù)的實(shí)質(zhì)所在。因此,圖書(shū)館要通過(guò)各種途徑加強(qiáng)讀者自主利用圖書(shū)館的方法的培養(yǎng),提高廣大讀者的信息素質(zhì),使讀者在終身學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握主動(dòng),才能使各自的人生立于不敗之地。在主動(dòng)服務(wù)工作中,可以將圖書(shū)館的主頁(yè)作為面向讀者開(kāi)展服務(wù)的主陣地。首先利用圖書(shū)館主頁(yè)通過(guò)FAQ、QQ在線交流等方式對(duì)讀者可能感興趣的常規(guī)性問(wèn)題做出解答,使讀者的一般性、通常性問(wèn)題得到及時(shí)解答;其次,及時(shí)幫助讀者了解出版信息、網(wǎng)絡(luò)信息資源的分布情況,幫助讀者了解、選擇、使用數(shù)據(jù)庫(kù),使讀者在尋找信息、資源時(shí)少走彎路;再次,利用電子信息公告欄等方式,開(kāi)展形式多樣的文獻(xiàn)推薦、閱讀引導(dǎo)、專(zhuān)題討論等,并盡量做到形式多樣、豐富多彩,讓讀者積極參與其中。

(三)提供專(zhuān)業(yè)化服務(wù)

隨著網(wǎng)絡(luò)信息的普及、信息資源的數(shù)字化、虛擬化,讀者獲取各種信息日益方便,利用圖書(shū)館的信息行為發(fā)生了相應(yīng)的變化,在此情況下,圖書(shū)館如何為廣大讀者提供有價(jià)值的、符合讀者需求的服務(wù)?應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行摸索和探討:第一,應(yīng)改變傳統(tǒng)圖書(shū)館滿足于為讀者提供文獻(xiàn)服務(wù)的思想觀念,通過(guò)幫助讀者解決遇到的問(wèn)題,以讀者的目標(biāo)作為圖書(shū)館服務(wù)的動(dòng)力和最終目標(biāo)。在服務(wù)過(guò)程中要突出“專(zhuān)”,在“專(zhuān)題”上要體現(xiàn)專(zhuān)業(yè),在“專(zhuān)人”上體現(xiàn)專(zhuān)心;第二,改變傳統(tǒng)圖書(shū)館以館藏信息資源的獲取和傳遞為主的服務(wù)模式,充分調(diào)動(dòng)各類(lèi)知識(shí)資源、知識(shí)系統(tǒng)及服務(wù)組織來(lái)拓展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的圖書(shū)館服務(wù),達(dá)到專(zhuān)業(yè)化服務(wù)的目標(biāo)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,要提高讀者對(duì)圖書(shū)館的依賴性,充分發(fā)揮圖書(shū)館的信息服務(wù)優(yōu)勢(shì),讓圖書(shū)館成為信息的集散地。第三,改變傳統(tǒng)圖書(shū)館的基于讀者簡(jiǎn)單提問(wèn)做出一般回應(yīng)的低層次服務(wù),要對(duì)讀者的需求進(jìn)行系統(tǒng)分析,進(jìn)而對(duì)所搜集的信息進(jìn)行分析、遴選、重組、創(chuàng)新、集成來(lái)形成符合讀者需求的知識(shí)產(chǎn)品。專(zhuān)業(yè)化服務(wù)貫穿于讀者知識(shí)獲取、分析、應(yīng)用的全過(guò)程,這就要求圖書(shū)館工作人員具備較高的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),具有動(dòng)態(tài)的、連續(xù)的進(jìn)行相關(guān)服務(wù)的能力。一些高校圖書(shū)館通過(guò)引進(jìn)碩士以上學(xué)歷的高層次人才、建立學(xué)科館員制度來(lái)進(jìn)行深層次的專(zhuān)業(yè)化服務(wù)。

(四)做好個(gè)性化服務(wù)

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,讀者對(duì)信息的個(gè)性化需求將越來(lái)越明顯,讀者的個(gè)性需求行為也更為突出,因此圖書(shū)館的讀者服務(wù)應(yīng)根據(jù)不同的個(gè)性需求提供相應(yīng)的個(gè)性化服務(wù)。個(gè)性化服務(wù),就是針對(duì)不同用戶的行為、愛(ài)好和閱讀興趣及習(xí)慣采用不同的服務(wù)策略和方式,提供不同的信息內(nèi)容的服務(wù)。圖書(shū)館在實(shí)行個(gè)性化服務(wù)時(shí),必須以用戶的需求為中心,并在尊重用戶表達(dá)個(gè)性化需求的前提下,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解用戶的個(gè)人需求及興趣愛(ài)好從而挖掘用戶的個(gè)性化需求,盡可能提供特色服務(wù)。如:個(gè)性化定期服務(wù),即根據(jù)用戶需求采用提供定期Web頁(yè)面或用E-mail方式提供定期信息推送;個(gè)性化信息推送服務(wù),即根據(jù)用戶的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)行為、研究興趣、愛(ài)好提供相應(yīng)的信息產(chǎn)品;個(gè)性化決策服務(wù),即利用數(shù)據(jù)挖掘、知識(shí)發(fā)現(xiàn)等技術(shù),對(duì)有用的信息內(nèi)容進(jìn)行深層次的分析,向用戶提供能夠用于決策支持、智能查詢以及科學(xué)解決問(wèn)題的規(guī)則和模式。

(五)做好提升服務(wù)工作

現(xiàn)代信息技術(shù)為文獻(xiàn)信息工作的快速發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ),在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,圖書(shū)館讀者服務(wù)工作應(yīng)以現(xiàn)代信息技術(shù)做后盾,把研究信息技術(shù)在圖書(shū)館讀者服務(wù)中的運(yùn)用作為做好讀者服務(wù)工作一個(gè)新的方向,不斷提升信息技術(shù)的含金量。只有這樣,才能使圖書(shū)館的文獻(xiàn)信息獲得方式日益增多,文獻(xiàn)信息獲得途徑日益豐富,才能使“館藏”日益豐富,才能使讀者服務(wù)工作“為有源頭活水來(lái)”。只有這樣,才能使圖書(shū)館的讀者服務(wù)方式日益多樣,能滿足任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、任何讀者的文獻(xiàn)信息需求,從而保證各項(xiàng)服務(wù)工作的開(kāi)展,真正實(shí)現(xiàn)讀者與圖書(shū)館的目標(biāo)達(dá)到一致。

總之,網(wǎng)絡(luò)對(duì)圖書(shū)館讀者服務(wù)工作的方方面面都產(chǎn)生了深刻的影響,圖書(shū)館的讀者服務(wù)內(nèi)容和方式都已經(jīng)或正在發(fā)生重大變革。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展及其在圖書(shū)館服務(wù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,讀者服務(wù)工作在廣度和深度方面都將發(fā)生更深刻的變革,從而進(jìn)入一個(gè)前所未有的發(fā)展階段。在日新月異的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下更好地滿足讀者的信息需求,是圖書(shū)館讀者服務(wù)工作的永恒主題。

【參考文獻(xiàn)】

[1]易紅濤.論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校圖書(shū)館的讀者服務(wù)工作[J].高校圖書(shū)情報(bào)論壇,2005(6).

[2]李葉霞.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校圖書(shū)館讀者服務(wù)工作新探[J].圖書(shū)館建設(shè),2001(增).

[3]趙水森,基于因特網(wǎng)的個(gè)性化信息研究[J].中國(guó)圖書(shū)館學(xué)報(bào),2003(4).

[4]張家瑞.以人為本――網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校圖書(shū)館的信息服務(wù)[J].圖書(shū)館理論與實(shí)踐,2005(6).

[5]卓瑪吉.對(duì)高校圖書(shū)館讀者服務(wù)工作的思考[J].東西南北:教育觀察,2009(12).

篇3

關(guān)鍵詞： 特殊音樂(lè)教育 音樂(lè)治療 音樂(lè)治療室 建設(shè)意義 建設(shè)途徑近年來(lái)，隨著人們對(duì)音樂(lè)治療認(rèn)識(shí)的不斷提高，對(duì)特殊音樂(lè)教育畢業(yè)生的社會(huì)需求表明，特殊學(xué)校及社會(huì)機(jī)構(gòu)，不僅注重特殊音樂(lè)教育畢業(yè)生在校期間有音樂(lè)治療學(xué)習(xí)的經(jīng)歷及成績(jī)的優(yōu)異，更注重對(duì)他們的實(shí)務(wù)操作能力的培養(yǎng)。作為以培養(yǎng)特殊音樂(lè)教師和音樂(lè)治療教師，即“雙師應(yīng)用型”人才的院?！暇┨厥饨逃殬I(yè)技術(shù)學(xué)院，如何適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，積極有效地培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力、又能將理論與實(shí)際應(yīng)用有機(jī)結(jié)合的實(shí)務(wù)操作能力、且具有創(chuàng)新能力的學(xué)生，已經(jīng)成為關(guān)乎我院“雙師應(yīng)用型”人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)及音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)特色辦學(xué)、提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要問(wèn)題。其中，音樂(lè)治療教師的“搖籃”——音樂(lè)治療室的建設(shè)顯得尤其重要。什么是音樂(lè)治療室？簡(jiǎn)單說(shuō)，音樂(lè)治療室是以課程、課題或服務(wù)于社會(huì)而組建的實(shí)訓(xùn)室。一般來(lái)說(shuō)，音樂(lè)治療室指音樂(lè)治療師為接受音樂(lè)治療的患者進(jìn)行治療的特殊場(chǎng)所，它也是為特殊需要者提供咨詢、心理診斷、音樂(lè)治療、個(gè)案管理、康復(fù)訓(xùn)練和療效評(píng)估等服務(wù)的多功能室。而對(duì)特殊學(xué)校來(lái)說(shuō)，音樂(lè)治療室是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)治療過(guò)程中具體環(huán)節(jié)、具體項(xiàng)目動(dòng)手能力的配套訓(xùn)練和觀摩教室。

一、特殊音樂(lè)教育學(xué)科建設(shè)的需求

學(xué)科建設(shè)需要學(xué)科發(fā)展能力和學(xué)科發(fā)展支撐能力。根據(jù)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)科屬性對(duì)建設(shè)音樂(lè)治療室的需求，音樂(lè)治療室成為學(xué)科建設(shè)不可或缺的重要內(nèi)容。

1.學(xué)科屬性對(duì)音樂(lè)治療室建設(shè)的需求

長(zhǎng)期以來(lái)，高校的學(xué)科建設(shè)支撐平臺(tái)及相關(guān)的實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)室的建設(shè)，主要集中在自然科學(xué)領(lǐng)域，人文社會(huì)科學(xué)研究的支撐條件非常薄弱。這既可能是受到傳統(tǒng)教育思想和科學(xué)研究方法的影響，又可能與兩大學(xué)科領(lǐng)域?qū)ρ芯恐误w系的要求不同有關(guān)。音樂(lè)教育屬于人文社會(huì)科學(xué)類(lèi)，而音樂(lè)教育（音樂(lè)治療方向）是人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)匯流的結(jié)果，這就使音樂(lè)教育（音樂(lè)治療方向）的專(zhuān)業(yè)學(xué)科屬性表現(xiàn)在學(xué)科建設(shè)方式和人才培養(yǎng)模式上與原音樂(lè)教育學(xué)科建設(shè)方式和人才培養(yǎng)模式不同，使得音樂(lè)教育（音樂(lè)治療方向）凸顯出學(xué)科支撐平臺(tái)——音樂(lè)治療室建設(shè)的要求甚為急迫。

隨著高等教育改革的深入和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)培養(yǎng)提出了更高要求，2003年初國(guó)家教育部決定開(kāi)始啟動(dòng)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮計(jì)劃。實(shí)驗(yàn)室（或重點(diǎn)研究基地）和信息技術(shù)平臺(tái)的建設(shè)，成為高等院校所面臨的緊迫任務(wù)。當(dāng)然，文科實(shí)驗(yàn)室和信息平臺(tái)的建設(shè)不能完全照搬自然科學(xué)模式。音樂(lè)治療室是以課程、課題或服務(wù)于社會(huì)而組建的實(shí)訓(xùn)室，是具體環(huán)節(jié)、具體項(xiàng)目動(dòng)手能力的配套訓(xùn)練場(chǎng)所，使其成為承擔(dān)科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)交流和資料信息建設(shè)、服務(wù)于社會(huì)實(shí)體和窗口，使其促成音樂(lè)教育（音樂(lè)治療方向）專(zhuān)業(yè)學(xué)科人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)模式轉(zhuǎn)變的“序曲”。

2.音樂(lè)治療室是學(xué)科建設(shè)的重要內(nèi)容

特殊音樂(lè)教育學(xué)科發(fā)展的能力表現(xiàn)與其他學(xué)科一樣，為知識(shí)創(chuàng)新，即學(xué)科基本理論的發(fā)展與創(chuàng)新，學(xué)科研究對(duì)象的深化與學(xué)科研究領(lǐng)域的拓展，學(xué)科前沿的求索與求證，學(xué)科體系的完備與新生增長(zhǎng)點(diǎn)的培育等方面；學(xué)科發(fā)展支撐能力體現(xiàn)在承載學(xué)科發(fā)展環(huán)境資源的構(gòu)筑能力，即適合的治療設(shè)備條件與經(jīng)費(fèi)支持的力度，學(xué)術(shù)梯隊(duì)建設(shè)及結(jié)構(gòu)優(yōu)化，有效的科研管理運(yùn)行機(jī)制等環(huán)境資源構(gòu)筑支撐能力①。學(xué)科建設(shè)的整體能力只有在支撐體系不斷堅(jiān)實(shí)完善的基礎(chǔ)上，其發(fā)展能力才能體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)科發(fā)展才會(huì)表現(xiàn)出充足的動(dòng)力。音樂(lè)治療室的建設(shè)就屬后者，隨著音樂(lè)教育與特殊教育及音樂(lè)與治療的不斷結(jié)合，使特殊音樂(lè)教育學(xué)科屬性在學(xué)科建設(shè)方式和人才培養(yǎng)模式上，表現(xiàn)出與普通音樂(lè)教育的不同，為了協(xié)調(diào)無(wú)限增長(zhǎng)的學(xué)科發(fā)展要求與有限的學(xué)科發(fā)展支撐能力的關(guān)系，建設(shè)具有特色和創(chuàng)新發(fā)展能力的音樂(lè)教育，適應(yīng)學(xué)科建設(shè)能力的增長(zhǎng)，音樂(lè)治療室的建設(shè)也就成為科學(xué)研究、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、服務(wù)于社會(huì)的重要內(nèi)容之一。

二、音樂(lè)治療室創(chuàng)建的意義

音樂(lè)治療室的建設(shè)已成為我院培養(yǎng)音樂(lè)教育（音樂(lè)治療方向）教師教育改革的重要內(nèi)容之一，它對(duì)于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，與社會(huì)需求接軌具有深遠(yuǎn)意義。

1.有助于提高對(duì)音樂(lè)治療教學(xué)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)

加強(qiáng)音樂(lè)治療實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)所——音樂(lè)治療室的建設(shè)，可改變以往音樂(lè)治療學(xué)科的教學(xué)現(xiàn)狀，增加教師和學(xué)生接觸社會(huì)、接觸實(shí)際的機(jī)會(huì)，從而增強(qiáng)師生對(duì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)。一方面，更好地讓教師了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中對(duì)音樂(lè)治療人才素質(zhì)的需求和發(fā)展趨勢(shì)，推進(jìn)與社會(huì)實(shí)際需求緊密結(jié)合的教學(xué)改革。另一方面，學(xué)生在音樂(lè)治療教學(xué)實(shí)踐中的參與和體驗(yàn)，可以克服教與學(xué)中出現(xiàn)的重理論輕實(shí)踐、理論脫離實(shí)踐的不良傾向，極大地提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)務(wù)操作能力。

2.有助于提高音樂(lè)治療教學(xué)水平和人才培養(yǎng)的質(zhì)量

音樂(lè)治療室的建設(shè)，有助于教師根據(jù)社會(huì)需求和學(xué)生能力鍛煉的實(shí)際狀況，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革，提高教學(xué)水平和質(zhì)量。規(guī)避音樂(lè)治療教學(xué)中，考核方式方法上采取單一理論筆試的現(xiàn)狀，向?qū)崉?wù)操作過(guò)程考核和綜合能力測(cè)評(píng)與理論筆試相結(jié)合的考試形態(tài)過(guò)渡。教師教學(xué)也由書(shū)本理論教學(xué)過(guò)渡到理論與實(shí)際相結(jié)合的教學(xué)模式，徹底打破音樂(lè)教育（音樂(lè)治療方向）學(xué)科原先的教學(xué)模式。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程，使學(xué)生的理論知識(shí)、音樂(lè)治療技術(shù)、音樂(lè)技能訓(xùn)練與職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合，達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目標(biāo)。教與學(xué)融為一體，能極大地調(diào)動(dòng)教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

3.有助于提高畢業(yè)生的就業(yè)率

目前，學(xué)院就業(yè)率和大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，而特殊學(xué)校和用人機(jī)構(gòu)，希望招聘有音樂(lè)治療實(shí)務(wù)操作能力的畢業(yè)生。學(xué)生在音樂(lè)治療課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中，可在音樂(lè)治療室更好地進(jìn)行音樂(lè)治療的自我體驗(yàn)，而大學(xué)生的實(shí)踐課題研究和對(duì)特殊需要者的實(shí)務(wù)操作，有助于增進(jìn)學(xué)生與特殊需要者的接觸和溝通，并將理論熟練運(yùn)用于實(shí)務(wù)操作，對(duì)提高學(xué)生成熟的音樂(lè)治療實(shí)務(wù)技術(shù)大有裨益。不僅如此，學(xué)生還可以通過(guò)參與本院教師的課題研究及實(shí)踐活動(dòng)，深入了解音樂(lè)治療的全過(guò)程，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度和工作作風(fēng)。教師也可以通過(guò)上述過(guò)程考查學(xué)生的實(shí)務(wù)能力和綜合水平，從而完成對(duì)音樂(lè)治療學(xué)生有針對(duì)性的培養(yǎng)。在音樂(lè)治療室對(duì)特殊兒童進(jìn)行治療服務(wù)，有助于用人單位了解學(xué)生的具體情況，這樣可極大地縮短學(xué)生畢業(yè)后工作的適應(yīng)期，使學(xué)生學(xué)習(xí)向就業(yè)進(jìn)行“零過(guò)渡”。

4.有助于培養(yǎng)高水平的音樂(lè)治療師資隊(duì)伍

音樂(lè)治療室的建設(shè)，可以將先進(jìn)的音樂(lè)治療設(shè)備優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)和高校人才優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)。工作中，我們根據(jù)音樂(lè)教育（音樂(lè)治療方向）教學(xué)和科研的需求，與部分特殊學(xué)校、社區(qū)和社區(qū)醫(yī)院開(kāi)展合作，教師可在這一平臺(tái)上進(jìn)行課題研究，不僅可提高教師的科研學(xué)術(shù)水平，還可將國(guó)內(nèi)外音樂(lè)治療的專(zhuān)家請(qǐng)進(jìn)來(lái)，使更多教師“零距離”地進(jìn)修、觀摩、交流、參與學(xué)術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)教師學(xué)術(shù)視野和水平的提高，實(shí)現(xiàn)以科研促教學(xué)，以教學(xué)養(yǎng)科研良好的反哺式科研教學(xué)模式，使學(xué)院音樂(lè)治療師資隊(duì)伍更快更好地發(fā)展。

三、音樂(lè)治療室建設(shè)的途徑

音樂(lè)治療室的建設(shè)是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期重視的工作，音樂(lè)治療室能否有效開(kāi)發(fā)和高效使用是不容忽略的問(wèn)題。規(guī)范音樂(lè)治療室的建設(shè)管理，重視音樂(lè)治療室的利用，同時(shí)應(yīng)該加大投入保障音樂(lè)治療室的后續(xù)建設(shè)。

1.規(guī)范音樂(lè)治療室的管理

規(guī)范音樂(lè)治療室的建設(shè)和管理是充分發(fā)揮實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所作用的重要保證。首先，加強(qiáng)有效管理。音樂(lè)治療室建設(shè)和運(yùn)作包含豐富的內(nèi)容，如實(shí)操內(nèi)容的設(shè)定和教師教學(xué)、班級(jí)上課使用的銜接；教師課題研究與學(xué)生實(shí)踐課題的使用安排與保障；專(zhuān)家講座，實(shí)操觀摩，等等，涉及面頗廣，需要加強(qiáng)有效協(xié)調(diào)，形成管理與使用合理安排的工作機(jī)制。其次，制定和完善音樂(lè)治療室的各項(xiàng)規(guī)章制度，包括教師責(zé)任制度、器材管理與使用制度、運(yùn)作管理制度、保障制度等，通過(guò)這些制度規(guī)范音樂(lè)治療實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，不斷提升音樂(lè)治療室的運(yùn)作水平。再次，專(zhuān)人專(zhuān)管的負(fù)責(zé)制度。對(duì)音樂(lè)治療室的樂(lè)器管理、教室管理、衛(wèi)生管理工作，負(fù)責(zé)制定適合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)展和音樂(lè)治療室要求的實(shí)踐教學(xué)實(shí)施辦法和相關(guān)管理制度，落實(shí)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的工作，通過(guò)教研室加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐教學(xué)音樂(lè)治療工作的指導(dǎo)、檢查和評(píng)估。

2.重視音樂(lè)治療室的利用

音樂(lè)治療實(shí)踐教學(xué)是音樂(lè)治療教師人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，建設(shè)實(shí)踐教學(xué)體系離不開(kāi)成功的基地開(kāi)發(fā)——音樂(lè)治療室的建立。因此，必須與特殊學(xué)校、社區(qū)、老人院、福利院等建立請(qǐng)進(jìn)來(lái)的合作關(guān)系，提高音樂(lè)治療室的使用率。首先是將特殊需要者接來(lái)我校開(kāi)展音樂(lè)治療活動(dòng)，通過(guò)音樂(lè)治療的開(kāi)展，對(duì)音樂(lè)治療教師的培養(yǎng)會(huì)更有針對(duì)性，從而對(duì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案進(jìn)行改進(jìn)。其次是通過(guò)對(duì)特殊需要者的音樂(lè)治療，可幫助合作單位音樂(lè)治療人才的培養(yǎng)，使他們?cè)趯?shí)務(wù)操作中學(xué)習(xí)和鍛煉，掌握音樂(lè)治療技術(shù)。最后是利用學(xué)生在治療活動(dòng)中的良好表現(xiàn)，與一些單位建立用人關(guān)系。同時(shí)，優(yōu)秀學(xué)生在音樂(lè)治療上做出的良好成績(jī)對(duì)我院也是一種無(wú)形的資產(chǎn)，可以通過(guò)合作單位的認(rèn)同和宣傳，增加其他用人單位對(duì)我院音樂(lè)教育畢業(yè)生的認(rèn)同和接納。

3.加大投入保障音樂(lè)治療室的后續(xù)建設(shè)

音樂(lè)治療室后續(xù)建設(shè)需要學(xué)院增加財(cái)物的投入，注重經(jīng)費(fèi)保障和師資隊(duì)伍的培養(yǎng)。音樂(lè)治療室雖已建成，由于一期經(jīng)費(fèi)的限制，有的治療樂(lè)器還未購(gòu)置，有的樂(lè)器只購(gòu)置安裝了一半，隨著音樂(lè)教育（音樂(lè)治療方向）專(zhuān)業(yè)的招生，課程計(jì)劃的修訂，音樂(lè)治療室后續(xù)建設(shè)迫在眉睫，所需經(jīng)費(fèi)需要學(xué)校制定相關(guān)制度有效保障到位，這是提升音樂(lè)治療實(shí)踐教學(xué)水平的重要內(nèi)容。另外保障和提高音樂(lè)治療教學(xué)實(shí)踐水平，需要建立科學(xué)合理的師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。注重培養(yǎng)既能教學(xué)，又能搞科研的教師，不斷提高教師的綜合素質(zhì)。結(jié)合教學(xué)改革，把音樂(lè)治療教學(xué)實(shí)踐有計(jì)劃地納入教學(xué)改革，以保證教學(xué)實(shí)踐的順利開(kāi)展。

總之，創(chuàng)建音樂(lè)治療室對(duì)強(qiáng)化教師的教育教學(xué)效果、提升科研水平、學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力及就業(yè)率，擴(kuò)大學(xué)院品牌和社會(huì)影響力等，都提供了場(chǎng)所和平臺(tái)，也為音樂(lè)治療課程的教學(xué)方式的改革提供了有力的保障，因此，認(rèn)識(shí)和探索音樂(lè)治療室建設(shè)的意義與途徑，成為眾多教學(xué)改革和建設(shè)任務(wù)中不可忽視的重要內(nèi)容。

注釋?zhuān)?/p>

①?gòu)堉玖值?支撐學(xué)科建設(shè)推動(dòng)出版研究——關(guān)于出版?zhèn)鞑ブ攸c(diǎn)實(shí)驗(yàn)室功能定位的思考[J].北京印刷學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，Vol111，13：46.

參考資料：

[1]王安國(guó)，吳斌.音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].北京師范大學(xué)出版社出版，2002.

[2]管建華.世紀(jì)之交中國(guó)音樂(lè)教育與世界音樂(lè)教育[M].南京師范大學(xué)出版社出版，2002.

[3][美]貝內(nèi)特·雷默.音樂(lè)教育的哲學(xué)[M].人民音樂(lè)出版社出版，2002.

[4]郭素華，龐文生，王錦菊.實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)與管理探討[J].中醫(yī)藥管理雜志，2007，（01）.

篇4

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;大學(xué)生;信息行為;高校圖書(shū)館服務(wù)

所謂信息行為是指在動(dòng)機(jī)支配下，用戶為了達(dá)到某一特定的目標(biāo)的行動(dòng)過(guò)程，是信息用戶有了確定的信息需求時(shí)，以各種方式對(duì)所需信息進(jìn)行尋求、傳遞和使用的行為，是在信息需求和思想動(dòng)機(jī)的支配下，進(jìn)行信息查詢、選擇 、吸收、利用、交流和的活動(dòng)過(guò)程。信息行為與信息使用主體和信息環(huán)境密切相關(guān)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生的信息行為是指大學(xué)生在自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知思維支配下對(duì)教學(xué)、科研環(huán)境所做出的反映。大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的其它信息用戶相比，其信息需求有一般年輕人的共同特點(diǎn)，但也有其特殊性，是為了滿足其自身科研和學(xué)習(xí)的需要，是基于此而進(jìn)行的有意識(shí)的查詢、選擇 、搜集和利用文獻(xiàn)信息。高校圖書(shū)館作為為大學(xué)生學(xué)習(xí)科研服務(wù)的機(jī)構(gòu)，只有了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生的信息行為特點(diǎn)，才能更好地做好服務(wù)。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生的信息行為方式

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)生信息行為可以概括為以下幾個(gè)方面：

（一） 網(wǎng)絡(luò)信息瀏覽行為

網(wǎng)絡(luò)信息瀏覽行為是指為滿足已知或未知的信息需求，循超鏈接在不同節(jié)點(diǎn)間自由游移的目標(biāo)導(dǎo)向或非目標(biāo)導(dǎo)向的網(wǎng)上信息查尋行為。大學(xué)生在進(jìn)行信息查尋時(shí)，可以從系統(tǒng)中任一感興趣結(jié)點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行瀏覽，在此過(guò)程中，他們可能會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)新的興趣點(diǎn)或者逐漸明確自己的信息需求從而調(diào)整瀏覽的內(nèi)容或者改變查尋途徑。例如，一些學(xué)生在瀏覽某個(gè)網(wǎng)站時(shí)，可能事先的目標(biāo)不是十分明確，但在瀏覽過(guò)程中可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一些感興趣的東西，進(jìn)而深入瀏覽或通過(guò)其它渠道查尋相關(guān)信息，信息需求也由此逐漸明確。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生的信息瀏覽行為存在著一些原因：一是大學(xué)生潛在的信息需求。大學(xué)生在沒(méi)有明確信息需求的時(shí)候，往往會(huì)選擇通過(guò)瀏覽獲取相關(guān)信息。二是大學(xué)生的檢索技能欠缺，受其知識(shí)結(jié)構(gòu)和信息搜索能力的限制，大學(xué)生往往會(huì)選擇通過(guò)瀏覽來(lái)獲取所需信息。三是大學(xué)生查尋信息的定勢(shì)習(xí)慣。一些大學(xué)生通常會(huì)將自己經(jīng)常瀏覽的一些網(wǎng)站進(jìn)行收藏，并且習(xí)慣于瀏覽這些網(wǎng)頁(yè)的信息。除此之外，大學(xué)生的信息瀏覽行為還受一些因素的影響，如可支配的時(shí)間、上網(wǎng)的速度與費(fèi)用、網(wǎng)頁(yè)的質(zhì)量與界面的友好性等。

（二）網(wǎng)絡(luò)信息搜索行為

同信息瀏覽一樣，網(wǎng)絡(luò)信息搜索也是信息查尋行為的一個(gè)子集，通常也稱作為信息檢索。網(wǎng)上信息檢索行為是指通過(guò)某種特定的網(wǎng)上信息檢索工具來(lái)滿足特定信息需求的過(guò)程，它是一種有明確目標(biāo)、有計(jì)劃、能清楚表達(dá)信息需求的信息查尋行為。與信息瀏覽行為相比，信息搜索對(duì)大學(xué)生的要求比較高，大學(xué)生必須明確自己的信息需求，并且能夠清晰地表達(dá)出來(lái)，提交給特定的檢索系統(tǒng)。搜索結(jié)果的查全率和查準(zhǔn)率是對(duì)信息搜索效果的主要度量標(biāo)準(zhǔn)，與大學(xué)生的信息搜索能力、經(jīng)驗(yàn)等直接相關(guān)。搜索能力較強(qiáng)的大學(xué)生是基于他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)結(jié)構(gòu)的了解而對(duì)其搜索行為進(jìn)行提前計(jì)劃，同時(shí)搜索效果也依賴于搜索系統(tǒng)的性能;搜索能力差的大學(xué)生一般則很少進(jìn)行計(jì)劃，并且會(huì)受外在表現(xiàn)的驅(qū)使。

（三）網(wǎng)絡(luò)信息吸收行為。

信息吸收是信息行為的延伸和升華。高校大學(xué)生自身因素是制約其信息行為與信息吸收的內(nèi)因，是矛盾的主要方面，包括大學(xué)生的受教育程度、檢索經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀及態(tài)度等。同時(shí)大學(xué)生信息行為也傾向于搜集與自身專(zhuān)業(yè)、興趣、社會(huì)發(fā)展相關(guān)的信息，而對(duì)其它受時(shí)間和精力影響的信息，關(guān)注較少，甚至漠然無(wú)視，毫無(wú)反應(yīng)。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生的信息行為特征

網(wǎng)絡(luò)信息突破了傳統(tǒng)紙質(zhì)文獻(xiàn)的局限性，逐漸成為最受大學(xué)生歡迎的獲取信息的渠道，但大學(xué)生在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息的過(guò)程中也存在明顯的問(wèn)題。

（一）信息瀏覽行為多，隨意性過(guò)強(qiáng)。

相關(guān)調(diào)查表明，60%以上大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息行為沒(méi)有計(jì)劃性。只是根據(jù)自己的時(shí)間、心情和意愿等點(diǎn)擊瀏覽各種網(wǎng)頁(yè)、電子書(shū)、電子期刊。對(duì)于瀏覽的目的沒(méi)有明確的計(jì)劃性，網(wǎng)絡(luò)瀏覽不是為了學(xué)習(xí)和查找資料，而是休閑、娛樂(lè)、打發(fā)時(shí)間的一種方式。大學(xué)生面對(duì)眾多的網(wǎng)絡(luò)信息缺乏選擇最佳信息資源的能力，網(wǎng)絡(luò)瀏覽成為“盲目閱讀”。同時(shí)，在瀏覽中由于對(duì)復(fù)雜的瀏覽對(duì)象價(jià)值的判斷力不夠，不能迅速、敏銳、準(zhǔn)確地把可利用的信息資源從海量的數(shù)據(jù)庫(kù)中挑選出來(lái)。這在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息行為中是較為普遍存在的現(xiàn)象。瀏覽對(duì)象沒(méi)有選擇，瀏覽失去了意義，變成一種單純的意識(shí)行為。

（二）網(wǎng)絡(luò)信息吸收行為少，深度不夠。

大學(xué)生在數(shù)網(wǎng)絡(luò)信息行為中普遍存在著“淺閱讀”現(xiàn)象，對(duì)一些有一定深度，需要思考的信息不愿意吸收，只愿意選擇那些輕松愉快的短小的信息瀏覽閱讀。究其原因有以下幾方面：一是觀念錯(cuò)誤，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)信息行為本身就是一種“快餐文化”。只要吃飽不需吃好，對(duì)于任何信息內(nèi)容只要大概了解即可，無(wú)需深入研究。二是不能合理分配課余時(shí)間。在課堂外時(shí)間除了運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)、聊天、購(gòu)物外所剩時(shí)間不多。但又對(duì)網(wǎng)上每天各種信息的更替充滿好奇，只能匆匆瀏覽。三是認(rèn)識(shí)有誤區(qū)，多數(shù)人認(rèn)為讀 “深”的讀物乏味無(wú)趣，讀“淺 ”的讀物輕松有趣;四是達(dá)到目的即可，只要了解到自己所需的一部分信息已滿足，其他內(nèi)容則視而不見(jiàn)。

（三）網(wǎng)絡(luò)信息獲取能力差，能力下降。

網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容豐富，跳躍性強(qiáng)，加上一些低級(jí)趣味的網(wǎng)絡(luò)資源不時(shí)挑戰(zhàn)著大學(xué)生的神經(jīng)，使處于青春期的大學(xué)生心態(tài)越來(lái)越浮躁，無(wú)法選擇和鑒別有價(jià)值的信息資源從而使閱讀處于表面淺嘗輒止的狀態(tài)，也影響了對(duì)信息的思考能力和辨別能力。網(wǎng)絡(luò)信息以聲光電影像直接充斥大學(xué)生的思維空間，隨著閱讀時(shí)間增長(zhǎng)，大學(xué)生慢慢會(huì)養(yǎng)成不良的閱讀習(xí)慣，只看到事物的表象。無(wú)法將信息形成系統(tǒng)的邏輯體系，必然造成思維能力、辨別能力和解決問(wèn)題能力的下降。據(jù)調(diào)查僅有約 25%的大學(xué)生能夠自主選擇與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的電子書(shū)或電子期刊進(jìn)行閱讀，并且能夠深入思考或進(jìn)行資源的整合與深加工處理。約75%的大學(xué)生自主閱讀能力不強(qiáng)，主觀上存在閱讀的惰性以及從眾心理，這嚴(yán)重影響了其閱讀的計(jì)劃性和獲取新知識(shí)的能力。

（四）網(wǎng)絡(luò)信息行為成為信息行為主體。

網(wǎng)絡(luò)信息資源具有豐富性、快捷性、移動(dòng)性等特點(diǎn)，只要擁有數(shù)字化閱讀載體和服務(wù)器終端，在任何時(shí)間、地點(diǎn)，大學(xué)生都可以查找所需信息資源。這就導(dǎo)致了相當(dāng)一部分大學(xué)生終日與網(wǎng)絡(luò)為伴，上網(wǎng)成了學(xué)習(xí)和生活的主要內(nèi)容，大學(xué)課堂上的計(jì)往往出現(xiàn)一種怪現(xiàn)象，老師提出一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生不經(jīng)思考，紛紛拿出手機(jī) “百度 ”，然后把答案直接念給老師聽(tīng)，這種依賴已根植于大學(xué)生思想深處。

總的來(lái)說(shuō)，大學(xué)生在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息時(shí)，整體上是希望快速、便捷的獲取到最新的信息，因此在查尋信息時(shí)匆匆忙忙，較少注重信息的質(zhì)量，也沒(méi)有對(duì)信息作細(xì)致 、深入的分析，當(dāng)然這也與學(xué)生的心理特征有一定關(guān)系。

三、基于大學(xué)生信息行為特征的高校圖書(shū)館服務(wù)

圖書(shū)館是面向全校廣大教職工生的信息服務(wù)機(jī)構(gòu)，應(yīng)該秉承 “一切為了讀者，為了讀者一切”的理念，認(rèn)真分析讀者信息行為，采取有針對(duì)性的措施，爭(zhēng)取使其服務(wù)功能得以最大限度的發(fā)揮。針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息行為特征，圖書(shū)館應(yīng)該做好以下幾方面工作：

（一）加強(qiáng)宣傳教育，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息行為能力。

利用網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)信息需要一定技巧，大學(xué)生在查尋引擎查尋的技巧不夠是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息行為能力不高的一個(gè)突出表現(xiàn)。在互聯(lián)網(wǎng)上，很多網(wǎng)站也提供有關(guān)資料查尋的功能，但這些查尋引擎的使用需要一定的技巧，很多學(xué)生還不能夠正確有效地使用這些查尋引擎來(lái)為自己獲取有關(guān)的知識(shí)提供幫助。高校圖書(shū)館作為學(xué)校的知識(shí)管理中心、信息素質(zhì)教育中心，應(yīng)針對(duì)不同用戶群體制定不同的培訓(xùn)方案，以提高大學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)時(shí)的效率，滿足其特定的信息需求，如：分別針對(duì)新生、研究生、教工及科研人員開(kāi)展不同形式、不同內(nèi)容的講座和培訓(xùn)，提高網(wǎng)絡(luò)知識(shí)利用率，加強(qiáng)其信息服務(wù)。還應(yīng)開(kāi)展用戶信息素養(yǎng)及信息道德教育，信息素養(yǎng)教育能夠提高大學(xué)生在面對(duì)信息超載時(shí)，判斷其中的權(quán)威與可用性的能力。信息傳播科技使得信息抄襲及信息產(chǎn)權(quán)問(wèn)題更為嚴(yán)重，如何教育學(xué)生，在道德面上養(yǎng)成對(duì)信息產(chǎn)權(quán)的尊重，信息素養(yǎng)課程中納入信息倫理議題的討論亦有其必要性。

（二）整合網(wǎng)絡(luò)資源，提供專(zhuān)業(yè)化信息咨詢服務(wù)。

要在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下更好地開(kāi)展信息服務(wù)，滿足大學(xué)生越來(lái)越精細(xì)的信息需求，圖書(shū)館必須做好網(wǎng)絡(luò)信息資源的整合工作，使大學(xué)生能快捷、便利地查到分布于所需的各類(lèi)型資源。針對(duì)不同大學(xué)生的信息素質(zhì)和不同專(zhuān)業(yè)的差異化信息需求，圖書(shū)館應(yīng)開(kāi)展個(gè)性化、專(zhuān)業(yè)化服務(wù)，及時(shí)將相關(guān)信息資源或檢索結(jié)果直接推送到用戶桌面，同時(shí)，應(yīng)針對(duì)不同用戶的特定需求，積極開(kāi)拓信息增值服務(wù)。開(kāi)展信息分析與預(yù)測(cè)，根據(jù)已有數(shù)據(jù)、信息進(jìn)行知識(shí)挖掘，實(shí)現(xiàn)知識(shí)發(fā)現(xiàn)。要利用網(wǎng)絡(luò)做好數(shù)字化參考服務(wù)。數(shù)字化參考咨詢是采用電子方式如 e-mail、電子公告板等來(lái)進(jìn)行的網(wǎng)上用戶提問(wèn)和咨詢專(zhuān)家解答。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，讀者的信息需求量增加，深層次的信息需求增多，信息服務(wù)質(zhì)量和模式的要求提高。這種情況下，需要圖書(shū)館利用信息技術(shù)，提供數(shù)字參考咨詢服務(wù)并延長(zhǎng)服務(wù)時(shí)間，保證知識(shí)的廣泛利用。

（三）優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀能力。

高校圖書(shū)館首先要努力為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)文化氣息濃郁 、界面簡(jiǎn)潔、功能清晰、體驗(yàn)良好 、圖文并茂、操作簡(jiǎn)單、方便下載、適宜閱讀的網(wǎng)絡(luò)閱讀空間來(lái)促進(jìn)和提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀效果。其次，高校圖書(shū)館應(yīng)積極創(chuàng)建健康有序的網(wǎng)絡(luò)閱讀環(huán)境。通過(guò)多種手段對(duì)大學(xué)生開(kāi)展在線信息咨詢服務(wù)，幫助他們解決閱讀中遇到的各類(lèi)問(wèn)題以及告知他們?nèi)绾慰焖佾@取自己所需的信息等，在這樣的閱讀氛圍下，必然會(huì)提高高校圖書(shū)館電子資源的訪問(wèn)量。同時(shí)，圖書(shū)館應(yīng)采取各種形式的閱讀激勵(lì)機(jī)制，讓大學(xué)生都自覺(jué)自愿參與到網(wǎng)絡(luò)閱讀的學(xué)習(xí)中而且通過(guò)學(xué)習(xí)收獲知識(shí)，掌握正確的閱讀方法從而實(shí)現(xiàn)閱讀的根本目的。

[1]陳梅，黃麗霞.校圖書(shū)館用戶信息行為研究[J].高校圖書(shū)館工作，2010（6）：79-81.

[2]衣春霞.論信息時(shí)代高校數(shù)字化閱讀的問(wèn)題與引導(dǎo)策略[J].圖書(shū)館研究，2013（6）：61―64.

篇5

一、從新奇著眼，爭(zhēng)取主動(dòng)

高考前最后一天，我神秘兮兮地要學(xué)生閉上眼睛：“我想送給你們一份禮物，可以嗎？”當(dāng)我悄悄地把精心準(zhǔn)備的三層蛋糕推進(jìn)教室的時(shí)候，學(xué)生驚呆而后尖叫?！案袆?dòng)自己，感動(dòng)他人，分享成功”卡片上的十二個(gè)字讓所有的學(xué)生忘記了所有關(guān)于高考的緊張。全班同學(xué)和所有科任老師在蛋糕前許下了我們最美的心愿后，互相擁抱。而后，大家飽吃了一頓，打了一場(chǎng)瘋狂的蛋糕戰(zhàn)，輕松地走向了高考戰(zhàn)場(chǎng)。

我渴望見(jiàn)到孩子們?cè)诿恳淮位顒?dòng)中驚喜的表情，也渴望在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)很多的無(wú)限可能。想要帶領(lǐng)孩子們過(guò)上一種與眾不同的幸福生活，得要在“新奇”二字上下功夫?；顒?dòng)創(chuàng)意無(wú)限，驚喜才會(huì)不斷。

每一次活動(dòng)，我都盡量挖空心思選擇殊途同歸的方法。開(kāi)學(xué)第一天，我精心布置黑板，搬空了教室，以這樣的方式迎接來(lái)自不同學(xué)校的新同學(xué)。沒(méi)有正兒八經(jīng)的自我介紹，沒(méi)有如坐針氈的陌生感，一節(jié)課下來(lái)，孩子們很快接受了新的班級(jí)，并背出了不少同學(xué)的名字。教室呆膩了，我們可以選擇去操場(chǎng)、去戶外;談體會(huì)談膩了，我們可以選擇情景劇;情景劇表演膩了，我們可以選擇團(tuán)輔游戲;彼此膩了，我們可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)、科任老師，甚至是校外嘉賓;班主任組織膩了，我們一定可以選擇全部交給孩子們。一次次活動(dòng)，就像一塊磁石，深深地吸引了孩子們，班主任的工作也就贏得了主動(dòng)。

二、從體驗(yàn)入手，導(dǎo)引行動(dòng)

新班級(jí)開(kāi)始，為了迅速增強(qiáng)班級(jí)凝聚力，于是，我組織了一場(chǎng)“風(fēng)雨同行”的團(tuán)體心理輔導(dǎo)游戲，大家模擬瘸子、瞎子、無(wú)手人、無(wú)腿人等，參與游戲和比賽。活動(dòng)過(guò)程中笑聲不斷，狀況不斷。他們?cè)谶@樣一種真切的體驗(yàn)中明白了太多的道理：要互相幫助、要團(tuán)結(jié)、要學(xué)會(huì)包容別人的缺點(diǎn)等。

你能體會(huì)到做媽媽的辛苦嗎？你能體會(huì)生命孕育的過(guò)程嗎？你懂得自己愛(ài)自己?jiǎn)幔俊?25（5月25日），我愛(ài)我”“520（5月20日），我愛(ài)你”，在這樣特殊的日子里，我們不妨試著帶領(lǐng)學(xué)生和氣球?qū)殞毾喟橐惶?。氣球代表的就是我們自己，一個(gè)新的生命。在氣球上寫(xiě)上祝福，那就是對(duì)自己的期望。試著將氣球塞進(jìn)衣服，像準(zhǔn)媽媽那樣，一天下來(lái)，什么都不用說(shuō)，你就會(huì)明白很多的道理。

讓每個(gè)學(xué)生都參與其中，不知不覺(jué)中他們?nèi)孔兂闪斯适轮鹘?，都在探索自我和排列自我中成長(zhǎng)了，以至于每個(gè)人都覺(jué)得自己是收獲最大的。通過(guò)交流分享，然后將體驗(yàn)內(nèi)化到行動(dòng)，就能獲得良好的德育效果。

三、以集體點(diǎn)睛，贏得心動(dòng)

不管用什么樣的勸說(shuō)也做不到一個(gè)真正組織起來(lái)的、自豪的班集體所能做到的一切。集體是成長(zhǎng)的一個(gè)強(qiáng)大磁場(chǎng)，引導(dǎo)孩子們?cè)谧约旱募w里找到共同成長(zhǎng)的動(dòng)力。

高三最后一個(gè)學(xué)期，我們班的墻報(bào)一直都沒(méi)有換，那是因?yàn)槲覀兙脑O(shè)計(jì)了一個(gè)“夢(mèng)想”的板報(bào)。五十五個(gè)“唇齒相依”的幾何圖形上，承載了每一個(gè)同學(xué)和科任老師的夢(mèng)想。這個(gè)溫暖而充滿力量的板報(bào)激勵(lì)著每一個(gè)加油趕路的學(xué)子。最后幾十天，我們?cè)诿恳淮握Z(yǔ)文課前演講上，為每一位同學(xué)點(diǎn)亮他的夢(mèng)想。

你覺(jué)得你能每天堅(jiān)持預(yù)習(xí)嗎？你覺(jué)得你可以每天背好五個(gè)單詞嗎？當(dāng)我把這幾天問(wèn)題拋出時(shí)，幾乎所有的人都肯定地告訴我，這沒(méi)有什么不可以！于是，我在同學(xué)們的躍躍欲試中提出了一項(xiàng)有意思的活動(dòng)：任意選取一件事情堅(jiān)持做一個(gè)月。一個(gè)月后，主題班會(huì)如期進(jìn)行：只有不足三分之一的同學(xué)堅(jiān)持了自己的堅(jiān)持。于是，我趁機(jī)提出：是服輸還是再挑戰(zhàn)一次？幾乎又是所有的同學(xué)都愿意再用一個(gè)月的時(shí)間來(lái)證明自己。孩子們?cè)谕榈谋O(jiān)督和鼓勵(lì)中，真正領(lǐng)略到了堅(jiān)持路上的風(fēng)光。

你是一個(gè)喜歡抱怨的人嗎？你周?chē)娜讼矚g抱怨嗎？你每天抱怨的次數(shù)有多少呢？你想改變你喜歡抱怨的習(xí)慣嗎？一個(gè)紫手環(huán)，吊足了學(xué)生的胃口，21天不抱怨之旅隆重拉開(kāi)序幕。全班每個(gè)人都帶上一個(gè)紫手環(huán)，走在校園中，那絕對(duì)是最亮的一道風(fēng)景線。孩子們互相督促，互相提醒，抱怨的習(xí)慣開(kāi)始改變，幸福的集體正在形成。

集體的力量是無(wú)窮的，集體的影響是深遠(yuǎn)的，與集體共成長(zhǎng)，這是一件很幸福的事情。

篇6

[關(guān)鍵詞]就業(yè)能力；社會(huì)責(zé)任感；人際關(guān)系；心理素質(zhì)

隨著高校的逐年擴(kuò)招，我國(guó)大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題日益嚴(yán)峻。高等教育從“精英教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蟊娊逃保臼俏覈?guó)依靠勞動(dòng)者素質(zhì)的提高把人口壓力變成人力資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)我國(guó)高速、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展的必由之路。然而，現(xiàn)實(shí)情況卻是，大學(xué)生的增加并沒(méi)有降低我國(guó)的人口壓力，反而加劇了我國(guó)的就業(yè)壓力。許多地方出現(xiàn)了畢業(yè)生找不到合適的工作、企業(yè)招不到合適的人才這樣的尷尬局面。究其原因，主要是因?yàn)槲覈?guó)大學(xué)生的就業(yè)能力不強(qiáng)，難以滿足社會(huì)的需要。

一、大學(xué)生就業(yè)能力分析

什么是就業(yè)能力呢?“就業(yè)能力是一種與職業(yè)相關(guān)的綜合能力，是指大學(xué)畢業(yè)生通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐而獲得的能夠?qū)崿F(xiàn)就業(yè)理想、滿足社會(huì)需求、在社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的本領(lǐng)。也指人們從事某種職業(yè)所具備的能力，包括基本能力與特殊能力?！本蜆I(yè)能力決不僅僅指專(zhuān)業(yè)技能，而是涵蓋了更廣泛的個(gè)人整體素質(zhì)。它包括豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、良好的人際關(guān)系和成熟的心理素質(zhì)等。就業(yè)能力是一種綜合能力，需要長(zhǎng)期的積累，難以一蹴而就。然而，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商品意識(shí)的泛化，知識(shí)價(jià)值觀的功利取向與實(shí)用取向已成為當(dāng)今大學(xué)生價(jià)值取向的主流。在就業(yè)壓力下，他們熱衷于考證、考級(jí)、考研，浮躁的學(xué)風(fēng)在高校盛行。大學(xué)生過(guò)高的就業(yè)期望值和不正確的擇業(yè)觀、書(shū)本知識(shí)和生產(chǎn)實(shí)踐脫節(jié)、實(shí)踐能力不強(qiáng)、情商教育的匱乏導(dǎo)致社會(huì)適應(yīng)能力差，大大降低了大學(xué)生的就業(yè)能力。而許多高校為了學(xué)生的出路，往往著重培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，忽略了對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，甚至把就業(yè)指導(dǎo)簡(jiǎn)單化為找工作的技巧，其育人功能逐漸弱化，淪為文憑的加工廠。這樣的教育模式培養(yǎng)出來(lái)的畢業(yè)生就像流水線上的產(chǎn)品，難以在競(jìng)爭(zhēng)中表現(xiàn)自己的異質(zhì)，缺乏不可替代性，導(dǎo)致目前人才市場(chǎng)上出現(xiàn)“有業(yè)無(wú)人就”和“有人無(wú)業(yè)就”并存的情況。

要從根本上解決大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題，就必須改變高校的育人模式，致力于大學(xué)生就業(yè)能力的提升?！案咝＝逃粌H僅是一種職業(yè)教育，更是一種素質(zhì)教育，是以彰顯人性、完善人格、實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)學(xué)生個(gè)體身心和諧發(fā)展為目標(biāo)的教育?！备咝Ｋ枷胝谓逃龑?zhuān)門(mén)從事人的工作，對(duì)提升人的全面素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展起著重要的作用。高校德育工作要勇于承擔(dān)這個(gè)社會(huì)責(zé)任，積極發(fā)揮思想政治教育的個(gè)體價(jià)值，塑造大學(xué)生的個(gè)體人格。通過(guò)傳導(dǎo)社會(huì)價(jià)值準(zhǔn)則、行為規(guī)范，使大學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)所需要的思想品德、心理素質(zhì)等，把外在的社會(huì)要求轉(zhuǎn)化為受教育者的內(nèi)在個(gè)人意識(shí)。

二、高校德育對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成

社會(huì)責(zé)任感是指社會(huì)群體或者個(gè)人在一定社會(huì)歷史條件下所形成的為了建立美好社會(huì)而承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任、履行各種義務(wù)的自律意識(shí)和人格素質(zhì)。個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感是個(gè)人對(duì)自己所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任的自我意識(shí)，也是一種自律意識(shí)，是個(gè)人對(duì)自己所提出的要求與對(duì)自身行為的約束。個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感是其人格素質(zhì)的重要內(nèi)容，反映個(gè)人的社會(huì)化和人格完善化的程度，一個(gè)人擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的狀況與他的人格素質(zhì)有著一種內(nèi)在的、正向的關(guān)系。責(zé)任從完成某種社會(huì)要求或道德要求的角度說(shuō)明人格，可以說(shuō)一個(gè)人越是自愿地積極地?fù)?dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，其人格素質(zhì)就越健全。

因此，用人單位越來(lái)越看重大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)于責(zé)任心在事業(yè)上的重要作用也越來(lái)越認(rèn)同。是否具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感已成為企業(yè)選拔人才的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然也成為大學(xué)生就業(yè)能力的一部分。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生個(gè)體本位思想日趨強(qiáng)化，大學(xué)生對(duì)其個(gè)人價(jià)值、個(gè)人成就、個(gè)人需要等方面的重視程度日益加強(qiáng)，很多大學(xué)生只想讓社會(huì)承認(rèn)其個(gè)人價(jià)值、滿足其個(gè)人需要、尊重其個(gè)人利益，卻不愿對(duì)社會(huì)多作貢獻(xiàn)。他們一方，面渴望集體對(duì)個(gè)人的關(guān)注與尊重，另一方面又缺乏為社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)。大學(xué)生的這種矛盾的思想行為使得社會(huì)無(wú)法對(duì)畢業(yè)生報(bào)以充分的信任。許多企業(yè)抱怨剛?cè)肼毜拇髮W(xué)生只問(wèn)報(bào)酬、不講貢獻(xiàn)，一切以個(gè)人利益為中心，對(duì)于集體的事不聞不問(wèn)，因此在招聘的時(shí)候越發(fā)小心謹(jǐn)慎，用各種方法來(lái)考察應(yīng)聘者的責(zé)任感。但這種考察往往只是一時(shí)的，無(wú)法真正地全面地把握一個(gè)人。要從根本上解決問(wèn)題，就必須使當(dāng)代大學(xué)生普遍具備這樣一種人格素質(zhì)，因此，高校不能簡(jiǎn)單地只求學(xué)生順利畢業(yè)找到工作，而應(yīng)該將企業(yè)的信息反饋真正納入到人才培養(yǎng)的計(jì)劃中來(lái)，為社會(huì)輸送德才兼?zhèn)涞膬?yōu)質(zhì)人才。

高校德育正是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的最佳途徑。這就像弗洛姆所說(shuō)的：教育的社會(huì)功能是使個(gè)人具備在以后的社會(huì)生活中起到應(yīng)起的作用的資格，也就是說(shuō)，把他的個(gè)人個(gè)性塑造得極為接近社會(huì)個(gè)性，使他的欲望符合他所扮演的社會(huì)角色的需要。高校通過(guò)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，使其正確認(rèn)識(shí)到個(gè)人與社會(huì)之間是一種既有區(qū)別又相聯(lián)系的關(guān)系，是一種共生共存、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)，人是最名副其實(shí)的社會(huì)動(dòng)物，不僅是一種合群的動(dòng)物，而且是只有在社會(huì)中才能獨(dú)立的動(dòng)物，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和；另一方面，社會(huì)又離不開(kāi)個(gè)人，沒(méi)有個(gè)人，社會(huì)就不能存在。就此而言，社會(huì)本身，即處于社會(huì)關(guān)系中的人本身。如果大學(xué)生正確地理解了個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，就有利于其社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成。當(dāng)然，這并不是要片面地追求社會(huì)價(jià)值，把社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值人為地對(duì)立起來(lái)，而是要把個(gè)人利益與社會(huì)利益和諧地統(tǒng)一起來(lái)，在追求個(gè)人利益的時(shí)候兼顧社會(huì)責(zé)任。有些大學(xué)生之所以淡化甚至缺乏社會(huì)責(zé)任感，就是因?yàn)樗麄儼炎晕覂r(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)整體利益的實(shí)現(xiàn)對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為如果追求社會(huì)整體利益，其個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就必定會(huì)受到影響。其實(shí)，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是離不開(kāi)社會(huì)整體利益的發(fā)展的。大學(xué)生若能懂得這一道理，就會(huì)自覺(jué)地形成高度的社會(huì)責(zé)任感，這便體現(xiàn)了高校德育的價(jià)值。

三、高校德育對(duì)學(xué)生人際關(guān)系的促進(jìn)

人際關(guān)系是指人與人之間的相互聯(lián)系、相互影響和相互作用的狀態(tài)。馬克思說(shuō)過(guò)：人的本質(zhì)并不是一個(gè)單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。作為一種社會(huì)性的動(dòng)物，人不可能脫離他人而獨(dú)立存在，而是基于某種需要必然與人發(fā)生這樣那樣的關(guān)系，即人際關(guān)系。人們努力營(yíng)造自己的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，在交往中獲得真誠(chéng)的友愛(ài)，滿足對(duì)友誼、歸屬、安全的需要，獲得充實(shí)、愉快的精神生活。實(shí)踐證明，當(dāng)人際關(guān)系和諧、融洽時(shí)，它會(huì)給人以愉快、充實(shí)、幸福、成功、歡樂(lè)，并能充分調(diào)動(dòng)人的積極性，有利于不良情緒和情感的控制和發(fā)泄；而當(dāng)人際關(guān)系緊張、失調(diào)時(shí)，它又會(huì)給人帶來(lái)煩惱、痛苦、失望和憂傷，就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習(xí)和生活。在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中，各種人際關(guān)系是否協(xié)調(diào)對(duì)企業(yè)的興衰成敗起著不可估量的作用。“只有企業(yè)內(nèi)部形成和諧的人際關(guān)系，才能使企業(yè)在管理層面上形成統(tǒng)一的意志，才能形成團(tuán)體的力量，使決策得到最快速的執(zhí)行。相反，如果員工之間缺乏信賴，相互猜忌，則必然導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部塊塊分割、各自為陣，在工作上相互推諉，拒絕合作?！币虼?，與人溝通的能力、人際交往的技巧也是當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)所必備的能力之一。然而，當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，父母的過(guò)分溺愛(ài)與養(yǎng)尊處優(yōu)的成長(zhǎng)環(huán)境使他們已經(jīng)習(xí)慣了以自我為中心，對(duì)他人缺乏愛(ài)心，集體觀念淡薄，情緒易激動(dòng)，缺少容忍、謙讓、合作的品質(zhì)，很容易使他們?cè)谏钪挟a(chǎn)生人際關(guān)系的不協(xié)調(diào)。其次，當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生生活中不可缺少的一部分。相對(duì)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境使他們有很多空余時(shí)間過(guò)度沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛幻世界中，卻疏遠(yuǎn)了與現(xiàn)實(shí)生活中同學(xué)的交往。大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)隨著社會(huì)的發(fā)展已日漸成為人際關(guān)系和諧發(fā)展的新阻礙。人際交往不僅是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)，需要掌握一定的方法，了解一定的規(guī)律。大學(xué)生由于涉世不深、經(jīng)驗(yàn)不足，欠缺溝通能力，這也是造成人際關(guān)系僵化也是一個(gè)主要原因。

“一個(gè)人的人際關(guān)系好壞不僅僅是依靠人際交往的技巧，更多的是憑借個(gè)人魅力和綜合素質(zhì)，包括思想覺(jué)悟、道德修養(yǎng)、性格個(gè)性、情緒情感、文化程度知識(shí)水平的各種能力等因素。”高校思想道德教育通過(guò)對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)，可以培養(yǎng)大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系的能力。首先是協(xié)調(diào)式引導(dǎo)，即協(xié)調(diào)眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部與全局、個(gè)人與集體、單位與社會(huì)的復(fù)雜的利益關(guān)系。對(duì)于這些關(guān)系，光有行政和法律手段是不行的，還要有思想道德教育進(jìn)行的調(diào)節(jié)、協(xié)商和對(duì)話，從相互理解、相互支持的角度，比較從容地、緩和地解決人們相互之間的關(guān)系。其次是溝通式引導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)與人溝通，讓他人了解自己的想法，同時(shí)也對(duì)別人的思想行為報(bào)以理解和寬容，避免不必要的矛盾和沖突。最后是交流方式的引導(dǎo)，轉(zhuǎn)變觀念，克服封閉思想，積極與人交流，為自己的生活注入新的內(nèi)容、方式、風(fēng)格。以包容的心態(tài)對(duì)待他人，形成合作競(jìng)爭(zhēng)、合理競(jìng)爭(zhēng)的良好人際關(guān)系。通過(guò)這些方面的引導(dǎo)，大學(xué)生能夠更主動(dòng)地完善自我，自然能造就出良好的人際關(guān)系，這不僅對(duì)他們的就業(yè)有幫助，更能令他們終生受益。

四、高校德育對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)

近年來(lái)，隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面形勢(shì)的新變化，隨著科技信息、人才競(jìng)爭(zhēng)和全球化影響的加劇，大學(xué)生面臨著理想信念、價(jià)值取向的考驗(yàn)，面臨著就業(yè)、交友、生活等方面的挑戰(zhàn)。各種競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，生活壓力越來(lái)越大，大學(xué)生面臨的心理問(wèn)題越來(lái)越多。然而，絕大多數(shù)大學(xué)生是在家長(zhǎng)和老師的呵護(hù)下一帆風(fēng)順地成長(zhǎng)起來(lái)的，他們意志薄弱、個(gè)性脆弱，缺乏獨(dú)立承受壓力的心理能力，遇到挫折便束手無(wú)策、自暴自棄，甚至悲觀絕望，產(chǎn)生逆反等不良心理。尤其是面對(duì)激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，很多大學(xué)生由于學(xué)歷不夠、能力有限、觀念偏差等原因而找不著工作，終日游走奔波。在這種情況下，那些性格內(nèi)向、心理承受能力較差的大學(xué)生，更容易造成抑郁、煩躁等不良心理，甚至有人對(duì)生活和前途失去希望，認(rèn)為學(xué)習(xí)和生活都沒(méi)有意義，造成人生觀和價(jià)值觀的扭曲。因此，要提升大學(xué)生的就業(yè)能力，就必須提高其心理素質(zhì)。

篇7

美育，顧名思義，是人們對(duì)美的一種認(rèn)識(shí)，以及教育的過(guò)程。審美教育是個(gè)體在對(duì)自然、社會(huì)、藝術(shù)中的美的感知。鑒賞過(guò)程中，通過(guò)情感活動(dòng)的體驗(yàn)，選擇、判斷，達(dá)到美的肯定和贊賞，對(duì)丑的否定和摒棄。從而使情感得到陶冶，精神得到升華。因此，我們有必要了解什么是美，懂得如何做好美育教育，那么究竟什么才是美呢？這里便涉及了一個(gè)審美的問(wèn)題。

“美”是一個(gè)古老的字眼，早在人類(lèi)初期，當(dāng)人類(lèi)剛開(kāi)始懂得裝飾和娛樂(lè)的時(shí)候，審美觀念就隨之產(chǎn)生了。高爾基在《審美教育問(wèn)題》中說(shuō)：“人，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就是藝術(shù)家，他無(wú)論如何處處力求給自己的生活帶來(lái)美?！彪S著當(dāng)代人類(lèi)審美因素的擴(kuò)大，愛(ài)美、追求美、創(chuàng)造美成了人們愛(ài)人生、追求人生、創(chuàng)造美好生活的主旋律，成為人們心靈的呼喚。羅丹也說(shuō)，“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！薄霸诨钌默F(xiàn)實(shí)里，有很多美的事物”，我們的生活離不開(kāi)美，缺少美的生活就像沙漠里缺少綠洲一樣枯燥無(wú)味，我們生活在美的世界里，在現(xiàn)實(shí)生活中有無(wú)數(shù)的美。工人勞動(dòng)，農(nóng)民春耕秋收，教師在培訓(xùn)桃李中桃燈夜戰(zhàn)，學(xué)生在書(shū)山上勇于登攀，這里體現(xiàn)了人們生產(chǎn)勞動(dòng)之美；那宏偉壯觀的長(zhǎng)江大橋，四通八達(dá)的公路，則體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造之美……在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)處不飽含著美，正如盧梭所說(shuō)的“真正的美，是美在它本身能顯示出奕奕的神采”。唐代詩(shī)人劉禹錫在游九華山時(shí)，不禁發(fā)出“奇峰一見(jiàn)驚魂魄”的感嘆，感贊它是“造化的一尤物”。足見(jiàn)自然界的美有著向等巨大的感染力。如果說(shuō)大自然的一切都是美的，那么藝術(shù)形象則是一株長(zhǎng)青的“生命之樹(shù)?！彼囆g(shù)是人類(lèi)文明的標(biāo)志，世界上要是沒(méi)有藝術(shù)靈光的照耀，那么，人類(lèi)社會(huì)將永遠(yuǎn)為野蠻的黑暗所籠罩。所以說(shuō)，哪兒有藝術(shù)，哪兒就有美！而一切藝術(shù)又都是逐漸地由需要和環(huán)境產(chǎn)生的，只有與人類(lèi)關(guān)聯(lián)的藝術(shù)才是最美的藝術(shù)。任何藝術(shù)，如果離開(kāi)了人，離開(kāi)了反映人，體現(xiàn)人的精神、智慧和理想等本質(zhì)力量，將會(huì)變得黯然無(wú)光，最終為人類(lèi)所拋棄。人是審美的主體，又是審美的客體。人們研究美，目的就是為了人的美，而美的本質(zhì)是人類(lèi)在勇動(dòng)過(guò)程中所運(yùn)用的愿望、智慧、力量等人的本質(zhì)力量的形象化的體現(xiàn)。概括美學(xué)思想史上關(guān)于美的本質(zhì)的探討，主要有三大類(lèi)型：一是美的主觀論。認(rèn)為美的本質(zhì)在于人的主觀精神世界，是主觀的產(chǎn)物，由個(gè)人的主觀審美感受意識(shí)觀念決定和派生的；二是美的客觀論。認(rèn)為美是客觀事物的一種屬性，是一種客觀存在，本質(zhì)存在于客觀事物身上；三是美的主客觀統(tǒng)一論。認(rèn)為只有主客觀二者統(tǒng)一才產(chǎn)生美。

達(dá)爾文說(shuō)過(guò)，“沒(méi)有什么動(dòng)物能夠欣賞諸如夜晚的天空，美麗的山水那樣的景色，或優(yōu)美的音樂(lè)”。因?yàn)閷徝阑顒?dòng)是人對(duì)大自然和動(dòng)物本能的超越，是人類(lèi)特有的活動(dòng)，是一種社會(huì)現(xiàn)象。美感及其審美活動(dòng)是人類(lèi)所特有的一種現(xiàn)象和能力，這也是人類(lèi)追求精神生活，加強(qiáng)審美修養(yǎng)的基礎(chǔ)。不同的人會(huì)看到不同的美，人類(lèi)的審美趣味具有差異和共同性的特點(diǎn)，由于各人生活環(huán)境，經(jīng)歷以及受教育程度不同，因而人們的審美趣味具有一定的個(gè)性差異，同時(shí)，由于每一個(gè)時(shí)代的社會(huì)物質(zhì)生活條件不同，由此產(chǎn)生的審美觀念和審美情趣帶有明顯的時(shí)代特征。

為了更好的感受美，鑒賞美和創(chuàng)造美，必須加強(qiáng)審美修養(yǎng)“如果你想得到藝術(shù)的享受，那你必須是一個(gè)具有藝術(shù)修養(yǎng)的人”（馬克思）中華民族是一個(gè)十分注重修養(yǎng)的民族，在人類(lèi)的審美實(shí)踐中，加強(qiáng)審美修養(yǎng)的活動(dòng)又稱之為美育，包括接受教育和自我教育兩方面。美育一詞出現(xiàn)的比較晚，但人類(lèi)美育實(shí)踐活動(dòng)早就開(kāi)始了。隨著人類(lèi)征服自然能力的加強(qiáng)，美育活動(dòng)變得更為成熟和自覺(jué)，并在人類(lèi)社會(huì)生活中占據(jù)越來(lái)越主要的地位。早在2000多年前，孔子便十分注重審美教育，當(dāng)時(shí)他開(kāi)設(shè)的教育科目“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、教”六藝中，“樂(lè)”就是相當(dāng)于現(xiàn)在的藝術(shù)審美教育。到了近代，倡導(dǎo)美育的則是王國(guó)維和。王國(guó)維認(rèn)為一個(gè)完全的人必須具備真善美之德，從而教育可分為智育、德育、美育三部分。而，不公從理論上對(duì)美育進(jìn)行了全面系統(tǒng)的論述，而且還付諸實(shí)踐，開(kāi)辦了音樂(lè)、美術(shù)的專(zhuān)門(mén)學(xué)校，開(kāi)設(shè)美學(xué)課程，還親自授課，其美學(xué)思想和美育觀點(diǎn)，對(duì)我國(guó)近代教育思想，教育制度具有重大影響。

美是一種心靈體操，它能陶冶人的情感，使人情感高尚，精神豐富，使人道德純潔，靈魂高尚，激發(fā)人的創(chuàng)造能力和進(jìn)取精神，因此，我們必須加強(qiáng)美育教育。

我們通常把美育教育看成是“情感教育”，它的任務(wù)主要是：

（一）教育學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀。審美觀是世界觀的重要組成部分，正確的審美觀應(yīng)當(dāng)是與人積極樂(lè)觀、進(jìn)取的精神生活結(jié)合在一起的。審美的客觀標(biāo)準(zhǔn)就是看審美對(duì)象是否以感性的形式體現(xiàn)人們追求真善美的本質(zhì)力量。因此，教育學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，才能不斷提高學(xué)生欣賞美，創(chuàng)造美的能力，是美育的首要任務(wù)。

（二）陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣。要欣賞美，提高人的審美修養(yǎng)，必須培養(yǎng)人高尚的情感，情感能推動(dòng)人的意志和行動(dòng)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的感受能力、鑒賞能力、欣賞能力和創(chuàng)造能力。

1、培養(yǎng)對(duì)美的感受能力。即是審美感覺(jué)器官對(duì)審美對(duì)象的感知能力，審美的活動(dòng)是審美主體經(jīng)過(guò)情感體驗(yàn)等方式對(duì)審美客體的反映過(guò)程，這個(gè)過(guò)程離不開(kāi)審美器官的作用，正象繪畫(huà)要通過(guò)視覺(jué)器官來(lái)感受一樣，畫(huà)家對(duì)圖案、色彩的捕捉，都是通過(guò)藝術(shù)家對(duì)審美器官長(zhǎng)期而嚴(yán)格的訓(xùn)練而產(chǎn)生的結(jié)果。

2、培養(yǎng)對(duì)美的欣賞能力。指人們對(duì)美的事物的理解能力和評(píng)價(jià)能力，即對(duì)美的事物的形式內(nèi)容及思想意義進(jìn)行全體把握的審美評(píng)價(jià)能力。

3、培養(yǎng)對(duì)美的鑒別能力。一方面是對(duì)美丑的分辨能力，另一方是對(duì)美的性質(zhì)、類(lèi)型和程度的識(shí)別能力。

4、培養(yǎng)對(duì)美的創(chuàng)造能力。指審美主體在感受美、鑒別美術(shù)欣賞美的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步通過(guò)自己的實(shí)踐活動(dòng)，按照美的規(guī)律，直接創(chuàng)造出美的事物的能力。

（四）加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)造美。美是在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的，離開(kāi)了社會(huì)生活和勞動(dòng)實(shí)踐，藝術(shù)和美都將成為無(wú)水之源、無(wú)本之木。

（五）把審美活動(dòng)的娛樂(lè)性與思想性、藝術(shù)性結(jié)合，寓教于樂(lè)，使學(xué)生在娛樂(lè)中不知不覺(jué)接受到美好的思想和情操的熏陶。

美學(xué)教育是一種形象教育，是情感教育。說(shuō)它是一種形象教育，是因?yàn)槊离x不開(kāi)形象。作為審美教育，使用的教材就是社會(huì)美、自然美和藝術(shù)美的具體形象的可感形式，同時(shí)，美學(xué)教育又是一種情感教育，如果說(shuō)美育教育的教材是一種美的形象的話，那么勾通教材與接受者的中介就是美的情感。一般情況下，美育的實(shí)施者先是感動(dòng)了自己，才能感動(dòng)美育的接受者，美育不能不考慮美學(xué)涉及的是情感領(lǐng)域這一情況。

針對(duì)美育教育的上述特點(diǎn)，在美育教育中應(yīng)遵循如下原則：

（一）思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。美育教育是我國(guó)學(xué)校教育的重要組成部分，因而必須保證美育內(nèi)容具有高度的思想性。堅(jiān)持社會(huì)主義方向，同時(shí)，又要考慮美育作為一種美學(xué)教育而應(yīng)有的藝術(shù)性。

（二）情感體驗(yàn)與邏輯思維的正確結(jié)合。審美教育以情感體驗(yàn)為中介，溝通審美對(duì)象與審美主體的關(guān)系。正象讀作家寫(xiě)的書(shū)一樣，沒(méi)有一定的情感體驗(yàn)，既不能感受作者借助藝術(shù)形象表達(dá)的真情實(shí)感。又不能引起興趣進(jìn)入物我為一的境界，因此只有情感與思維邏輯二者的統(tǒng)一，才能達(dá)到美育的目的。

（三）掌握藝術(shù)內(nèi)容與掌握藝術(shù)方法相統(tǒng)一。