導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇西方藝術(shù)賞析論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

論文關(guān)鍵詞：古建園林賞析，素質(zhì)課，教學(xué)改革

 

高等教育越來(lái)越重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，素質(zhì)課程的建設(shè)是普遍提高大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和人文素養(yǎng)；提升大學(xué)生人文精神、人文素質(zhì)的重要手段。針對(duì)高校開(kāi)設(shè)藝術(shù)類素質(zhì)課，是在培養(yǎng)“高素質(zhì)人才”的重要手段，藝術(shù)類素質(zhì)課可以使學(xué)生健身娛人、陶冶情操、啟迪智慧、挖掘想象力、開(kāi)拓形象思維、、增強(qiáng)創(chuàng)造力，同時(shí)也是當(dāng)今高校教育發(fā)展方向。藝術(shù)教育對(duì)人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)起著重要的作用。

古建園林欣賞作為一門(mén)精神產(chǎn)品的藝術(shù)類素質(zhì)課，主要目的是讓學(xué)生領(lǐng)略中國(guó)古典園林藝術(shù)和西方古典園林藝術(shù)的審美活動(dòng)。課程主要是從傳統(tǒng)建筑園林理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)上，力求深入淺出，以提高大學(xué)生藝術(shù)情操等綜合素質(zhì)為目的，從旅游鑒賞的角度闡述了中西方古典建筑、城市、園林藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，從文化淵源、典型案例、歷史典故中，提供給學(xué)生可以實(shí)際應(yīng)用的可操作性的并帶有趣味性藝術(shù)知識(shí)和精神糧食[1]。古建園林賞析課程是一門(mén)非常重要的藝術(shù)類素質(zhì)課，針對(duì)大學(xué)素質(zhì)課教學(xué)的現(xiàn)狀，怎樣提高這種課程的教學(xué)質(zhì)量是值得我們一起探討的。下面多年的素質(zhì)課教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，從教學(xué)方法和教學(xué)手段來(lái)討論藝術(shù)類素質(zhì)課程的教學(xué)。

1 藝術(shù)類素質(zhì)課程的重要性

1.1提高學(xué)生的文化品位與審美素質(zhì)

由于中國(guó)高校藝術(shù)教育相對(duì)滯后，大學(xué)生在藝術(shù)上的文化品位不夠渾厚可能導(dǎo)致心理上的不健全，對(duì)真、善、美的認(rèn)識(shí)理解出現(xiàn)了偏差。大學(xué)生作為高層次的“文化型，創(chuàng)新型人才”應(yīng)該有更高的審美修養(yǎng)教育論文，特別是氣質(zhì)、情感、涵養(yǎng)、風(fēng)度、形貌、言談舉止等各個(gè)方面都應(yīng)更加得體。藝術(shù)類素質(zhì)課程的開(kāi)設(shè)是提高大學(xué)生審美素質(zhì)的重要途徑，如古建園林賞析課程，是一門(mén)具有景觀鑒賞價(jià)值和體驗(yàn)自然真諦的綜合藝術(shù)。課程介紹中西方古典園林藝術(shù)的發(fā)展、演變、特征、美學(xué)思想，配制大量鑒賞價(jià)值較高的經(jīng)典案例。

1.2培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力與創(chuàng)新能力

教育家早已意識(shí)到教育需要多一點(diǎn)引導(dǎo)、激勵(lì)及自我潛能研發(fā)，少一點(diǎn)死記硬背的機(jī)械記憶期刊網(wǎng)。而約翰·海瑞思曾說(shuō)：“真正的教育就是發(fā)現(xiàn)，而真正的教師是勘探者。”形象思維和邏輯思維要相互理解、相互促進(jìn)。所以藝術(shù)類課程的開(kāi)設(shè)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力與創(chuàng)新能力的重要措施，清華大學(xué)早就實(shí)行了“大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)必備”，其中一個(gè)環(huán)節(jié)就是沒(méi)有藝術(shù)選修課學(xué)分的學(xué)生不允許畢業(yè)，藝術(shù)對(duì)人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的教育和培養(yǎng)，是藝術(shù)教育的重要目標(biāo)之一，也是最高境界，越來(lái)越成為不容忽視的重要內(nèi)容。園林賞析本身就是對(duì)東西方藝術(shù)的一種鑒賞，而經(jīng)典園林卻是設(shè)計(jì)者創(chuàng)新能力的體現(xiàn)。

2 素質(zhì)課教學(xué)存在的問(wèn)題

綜合素質(zhì)課是大學(xué)課堂的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。素質(zhì)教育是指遵循教育的一般規(guī)律,以學(xué)生的素質(zhì)全面、和諧、充分發(fā)展為目的,按照因材和因需培養(yǎng)的原則，以理論聯(lián)系實(shí)際為基本方法,能夠反映自身專業(yè)特色的多種科學(xué)的教育。近些年，大學(xué)課堂素質(zhì)課的規(guī)模不斷壯大，質(zhì)量不斷提高，在一定程度上滿足了學(xué)生對(duì)各類知識(shí)的需求，但同時(shí)其仍存在一些問(wèn)題值得我們?nèi)ヌ接憽?/p>

2.1 素質(zhì)課程選擇受到限制

綜合素質(zhì)課，顧名思義其價(jià)值在于提升學(xué)生綜合素質(zhì)、盡可能地塑造相對(duì)完善的個(gè)體。學(xué)校應(yīng)在綜合素質(zhì)課選修過(guò)程中的科學(xué)性、計(jì)劃性問(wèn)題上給予學(xué)生必要的指導(dǎo)，避免“盲目放羊”狀況的出現(xiàn)。在功利化的教育背景下,有些教師為了生計(jì)去掙“工分”而揀輕避重講求“效益” 變得更加現(xiàn)實(shí), ,而許多大學(xué)生也不是認(rèn)真規(guī)劃、合理選擇素質(zhì)課,或者是學(xué)校素質(zhì)課本身就少，學(xué)生沒(méi)有選擇余地，導(dǎo)致學(xué)生如何拿夠規(guī)定的學(xué)分,如何能輕松拿到學(xué)分,怎樣不去上課也可以拿到學(xué)分還能取得好成績(jī)成為他們追逐和選課的依據(jù)。所以像電影欣賞、音樂(lè)欣賞就成了學(xué)生素質(zhì)課的首選，而有些真正能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的課程卻無(wú)人問(wèn)津。

2.2課堂教學(xué)質(zhì)量較差

“只有不合格的老師，沒(méi)有不合格的學(xué)生”，少部分老師對(duì)待素質(zhì)課的敷衍態(tài)度對(duì)課堂來(lái)說(shuō)是個(gè)致命的傷害。據(jù)調(diào)查，高校有部分教師沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)教育課程的學(xué)習(xí)，有些教師可能專業(yè)學(xué)術(shù)能力強(qiáng)卻沒(méi)有良好的表達(dá)能力，講課沉悶無(wú)趣引不起學(xué)生的興趣；有些教師可能在講課內(nèi)容把握上沒(méi)有抓住重點(diǎn)熱點(diǎn)，或者所講內(nèi)容太專業(yè)化，其所講并非學(xué)生所想聽(tīng)或者能聽(tīng)懂的。當(dāng)然也不排除有些課堂是學(xué)生自身原因，無(wú)論教師講得多么生動(dòng)也不能引起學(xué)生的注意，種種情況勢(shì)必造成師生雙方配合不夠默契。

3 提高素質(zhì)課教學(xué)質(zhì)量的方法

針對(duì)高校素質(zhì)課教學(xué)現(xiàn)狀，以古建園林賞析素質(zhì)課的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，本人從教學(xué)方法和教學(xué)手段改革研究入手教育論文，為提高大學(xué)素質(zhì)課程的教學(xué)的質(zhì)量提出了相應(yīng)的措施。

3.1教學(xué)方法與教學(xué)手段的改進(jìn)

教學(xué)方法的改進(jìn)是提高素質(zhì)課教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，古建園林賞析是一門(mén)專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科，教學(xué)最終目的是要讓學(xué)生提高綜合文化素質(zhì)。上課時(shí)如果像針對(duì)專業(yè)學(xué)生一樣講解就不能收到應(yīng)有的效果。采用理論與經(jīng)典案例相結(jié)合教學(xué)方法讓學(xué)生輕松掌握。如“挖湖堆山”“一池三山”的造園手法以四大名園之一皇家園林頤和園為案例，而講到“欲揚(yáng)先抑”“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的藝術(shù)法則卻用私家園林代表拙政園為案例來(lái)分析，用高清圖片說(shuō)明，同學(xué)們的記憶深刻，比純粹理論授課的效果顯著。針對(duì)古建園林賞析課還可以采用“直觀法”教學(xué)，把學(xué)生帶到城市公園實(shí)地上課，把公園當(dāng)作教室，另外“互動(dòng)式”教學(xué)在素質(zhì)課也應(yīng)該經(jīng)常使用，由于素質(zhì)課多為外專業(yè)教師上課，相互交流較少而經(jīng)常出現(xiàn)老師唱獨(dú)角戲的情況。要讓學(xué)生搜集閱讀一定量的信息、參加些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、搞一些調(diào)查研究、寫(xiě)一些小論文等等，來(lái)鍛煉學(xué)生觀察、認(rèn)識(shí)社會(huì)和獨(dú)立思考的能力。

教學(xué)手段的多樣可提高藝術(shù)類素質(zhì)課教學(xué)效果，“興趣是最好的老師”，教師上課一定要能吸引學(xué)生的眼神，教學(xué)手段單一很容易使學(xué)生審美疲勞，多媒體教學(xué)以其直觀、形象、生動(dòng)的特點(diǎn)為課堂教學(xué)增添了生機(jī)和活力，各種媒體的組合應(yīng)用給人以耳目一新的感覺(jué)，多媒體在教學(xué)上應(yīng)用越來(lái)越廣泛。在古建園林賞析課程知識(shí)豐富，如果單憑課堂的泛泛講授，學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)理解，很難使學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的精華產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)，上課時(shí)除了用大量經(jīng)典的圖片，還可以用高清的視頻圖像來(lái)輔助教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)手段，往往不能勝任對(duì)各種多媒體資料的快速傳遞，而基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的教學(xué)會(huì)較輕松地解決這一問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于古建園林的知識(shí)很多，因此改變傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)手段,積極推廣多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)支持下的師生雙向互動(dòng)的教學(xué)模式，教育應(yīng)該注重學(xué)生個(gè)體的體驗(yàn)、反思，批判、追問(wèn)意識(shí)以及相應(yīng)多種能力的養(yǎng)成期刊網(wǎng)。因此，教師要給學(xué)生提出一定的問(wèn)題來(lái)思考，思考要與社會(huì)人生聯(lián)系起來(lái)，而且要讓學(xué)生自己去尋找解決思路和辦法，之后還要進(jìn)行交流?？傊喾N教學(xué)手段的應(yīng)用是提高藝術(shù)類素質(zhì)課的教學(xué)效果的保障。

3.2引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地選修素質(zhì)課，加強(qiáng)素質(zhì)課課程建設(shè)管理

藝術(shù)類素質(zhì)課主要目的是提高學(xué)生自身的品味和趣味，同樣也可強(qiáng)化其專業(yè)及未來(lái)職業(yè)的針對(duì)性教育論文，在課程學(xué)習(xí)態(tài)度上要努力讓學(xué)生樹(shù)立這樣的理念，認(rèn)真對(duì)待各門(mén)課程不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，更是對(duì)國(guó)家、社會(huì)提高人的素質(zhì)、培養(yǎng)高素質(zhì)公民的教育理念的積極回應(yīng)，從而使其在心理上塑造一種積極的印象。學(xué)校應(yīng)該盡量多開(kāi)設(shè)門(mén)類齊全的素質(zhì)課，在學(xué)科專業(yè)上加以限制，讓學(xué)生每學(xué)期都有較大的選擇范圍，既能提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)，完善其知識(shí)結(jié)構(gòu)，又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣[2]。

加強(qiáng)綜合素質(zhì)課課程建設(shè)，切實(shí)滿足師生綜合素質(zhì)課課程建設(shè)的需要。加強(qiáng)教師隊(duì)伍、教材、教學(xué)資源及圖書(shū)資料等方面的建設(shè)。重點(diǎn)扶植、建設(shè)一些具有代表現(xiàn)的課程。把地方文化教育和宏闊的視野相結(jié)合，這樣的教學(xué)要求必須是動(dòng)態(tài)的校本課程開(kāi)發(fā)、校本教材編寫(xiě)和教師校本教育的教學(xué)狀態(tài)并形成互動(dòng)，構(gòu)成合力，建構(gòu)良好文化素質(zhì)課建設(shè)理念和機(jī)制。每門(mén)課程應(yīng)讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)盡可能攀登到所學(xué)學(xué)科的高峰。因此，最好的教材就是要使學(xué)生以最短的路徑到達(dá)學(xué)科學(xué)科前沿。若沒(méi)有適當(dāng)?shù)慕滩目梢赃x用，學(xué)校應(yīng)當(dāng)考慮編寫(xiě)適合素質(zhì)課教學(xué)要求的特色教材。課程教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，而不是一個(gè)自我封閉的系統(tǒng)。學(xué)校要加強(qiáng)素質(zhì)課師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量加強(qiáng)教學(xué)管理引導(dǎo)教師采取啟發(fā)式教學(xué)、討論式教學(xué)、參與式教學(xué)、實(shí)例式教學(xué)等多種教學(xué)方法，真正做到理論和實(shí)際相結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)課教學(xué)的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]劉托.園林藝術(shù)[M],山西教育出版社，2008

[2]蘇志翠.大學(xué)生選修綜合素質(zhì)課中的問(wèn)題、原因和建議[J],武漢航海職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(3):39

篇2

二十世紀(jì)八九十年代就已有了對(duì)我國(guó)民族花腔的相關(guān)研究，但數(shù)量較少，更多的研究集中在新世紀(jì)以來(lái)的十余年間。就文本資料來(lái)看，研究成果多在各大音樂(lè)院校的畢業(yè)論文及科教藝術(shù)期刊中。本文從花腔歌曲的創(chuàng)作、演唱處理、花腔技巧訓(xùn)練與教學(xué)、花腔作品的美學(xué)價(jià)值等方面，對(duì)這些研究成果進(jìn)行簡(jiǎn)要總結(jié)和梳理。

(一)花腔歌曲的創(chuàng)作

這方面的研究以對(duì)尚德義花腔藝術(shù)創(chuàng)作的研究最為突出。尚德義是我國(guó)當(dāng)代著名作曲家，他開(kāi)創(chuàng)了花腔歌曲創(chuàng)作的先河，對(duì)歌曲創(chuàng)作和民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)意義。目前的研究主要有以下方面：

1．花腔歌曲的創(chuàng)作技法。陳朝霞和李燕的碩士論文中均對(duì)尚德義花腔創(chuàng)作技法進(jìn)行了分析，指出他在創(chuàng)作中旋律的抒情性與舞蹈性、典型功能性和聲與傳統(tǒng)性終止式的巧妙運(yùn)用、大膽創(chuàng)新的轉(zhuǎn)調(diào)和嚴(yán)謹(jǐn)和諧的曲式結(jié)構(gòu)等方面，對(duì)西方創(chuàng)作手法有一定的借鑒和創(chuàng)新⋯2J。蔡莉還對(duì)尚德義的轉(zhuǎn)調(diào)技法創(chuàng)作進(jìn)行了一定的闡述，從同主音轉(zhuǎn)調(diào)、等音轉(zhuǎn)調(diào)、遠(yuǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)、羽徵調(diào)式的交替、平行大小調(diào)交替等方面進(jìn)行分析j。另外，也有對(duì)花腔歌曲創(chuàng)作的曲式進(jìn)行研究的，如王瑋對(duì)胡廷江創(chuàng)作的《瑪依拉變奏曲》中變奏的具體元素進(jìn)行分析，論述了花腔運(yùn)用在多次變奏中的作用和意義。殷志華和張向俠也分別對(duì)《瑪依拉變奏曲》和《火把節(jié)的歡樂(lè)》從曲式結(jié)構(gòu)方面進(jìn)行了分析研究?jī)骸?/p>

2．花腔歌曲創(chuàng)作的民族性。尚德義在歌曲創(chuàng)作方面的積極探索，實(shí)現(xiàn)了花腔與民族音調(diào)的完美結(jié)合，如濃郁哈薩克風(fēng)情的《牧笛》、新疆維吾爾族風(fēng)情的《七月的草原》、熱情歡快的彝族風(fēng)格的《火把節(jié)的歡樂(lè)》、蒙古族長(zhǎng)調(diào)特點(diǎn)的《小鳥(niǎo)飛來(lái)了》、藏族風(fēng)格的《藏家姐妹踏歌來(lái)》等。王婭指出，尚德義在花腔歌曲創(chuàng)作中廣泛吸取了民族民間音樂(lè)素材及花腔因素，如蒙古族長(zhǎng)調(diào)中的顫音、小跳音，評(píng)劇甩腔里的斷音、快速走音及跳音，京韻大鼓、西河大鼓等說(shuō)唱音樂(lè)中的斷音以及民族器樂(lè)作品中的華彩旋律等，把這些花腔因素與特定地域的音調(diào)相結(jié)合，創(chuàng)造出了具有民族調(diào)式、和聲、旋法的花腔旋律。張亞麗論述了尚德義花腔歌曲的題材、音樂(lè)語(yǔ)言、演唱藝術(shù)、音樂(lè)審美中的“民族因素”，以及對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中“散板”節(jié)奏的借鑒J。彭根發(fā)在“尚德義教授作品音樂(lè)會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)上講到，他的花腔旋律“按照中華民族的調(diào)式、和聲、旋法創(chuàng)作出有民族特色、地方特色的花腔音樂(lè)，使他的花腔歌曲具有鮮明的個(gè)性”l9。王賀著重研究了各民族地區(qū)的典型節(jié)奏型和民族風(fēng)格襯詞襯腔在尚德義花腔作品中的運(yùn)用，并結(jié)合具體花腔歌曲的節(jié)奏型方面進(jìn)行了實(shí)例地方性分析和探討。。

3．虛詞、襯詞的運(yùn)用。尚德義善于利用襯詞在花腔作品中表達(dá)內(nèi)容和情感。他認(rèn)為，為了更好地表現(xiàn)作品的思想感情，可以不受歌詞的限制，“暫時(shí)地局部地離開(kāi)歌詞，用‘啊’連音或頓音來(lái)表達(dá)歌詞所不能表達(dá)的情緒”，以使花腔有發(fā)揮的余地引。李雪峰指出，在《千年鐵樹(shù)開(kāi)了花》中“以‘啊’唱出的大段花腔部分以四音模進(jìn)手法，使激動(dòng)的情緒層層遞進(jìn)直至散板式的華彩長(zhǎng)句出現(xiàn)，才使音樂(lè)的情緒真正達(dá)到了全曲的最”，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果；《今年梅花開(kāi)》則巧妙地運(yùn)用東北民歌中的“啦啦調(diào)”襯詞。王文瀾指出，尚德義花腔作品的無(wú)詞部分，有些是對(duì)原有詞意的拓展和深化，有些則是對(duì)歌詞未盡之意的補(bǔ)充，在審美意境上，這樣的拓展、深化和補(bǔ)充是必要的。在其他作曲家的作品中，如胡廷江的《瑪依拉變奏曲》中各句句末字分別為“拉、家、下、花”，押“a”韻，作曲家在變奏中增加的花腔部分巧妙地運(yùn)用“啊”的開(kāi)口音，使得歌曲在語(yǔ)言上無(wú)比和諧、連貫，一氣呵成，刻畫(huà)了瑪依拉活潑可愛(ài)的形象J。楊英在對(duì)聲樂(lè)隨想曲《春江花月夜》的藝術(shù)特色分析時(shí)講到，通過(guò)虛詞“嗚”和“啊”的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)了“情與景、聲與情”的疊合引。

(二)花腔歌曲的演唱

學(xué)界對(duì)花腔演唱的研究主要是對(duì)某一首或某幾首歌曲的分析，這類研究針對(duì)性較強(qiáng)，多是從某首花腔歌曲的曲式、演唱風(fēng)格或主要對(duì)華彩部分的分析與藝術(shù)處理等方面展開(kāi)的。

1．花腔演唱的技巧與情感處理。如余惠承在對(duì)《七月的草原》討論時(shí)，把宋斌廷原詞和經(jīng)過(guò)尚德義處理后加了花腔襯詞的歌詞以表格形式進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)為用襯詞“啊”來(lái)形成華彩樂(lè)章，有利于演唱者的二度創(chuàng)作，使演唱者通過(guò)花腔技巧，展示美妙的音樂(lè)形象；還分析了具體各花腔部分演唱時(shí)的氣息要求和母音的情感表現(xiàn)的細(xì)膩處理。殷志華對(duì)《瑪依拉變奏曲》從變奏曲式的角度進(jìn)行了分析，尤其是每次變奏后長(zhǎng)音處用音階的形式進(jìn)行不同的加花處理，還強(qiáng)調(diào)了很多花腔女高音適當(dāng)改變曲子節(jié)奏音型的演唱手法，豐富了旋律，使歌曲更加流暢、優(yōu)美，富有歌唱性J。楊明玉結(jié)合自己畢業(yè)音樂(lè)會(huì)的演唱進(jìn)行了探討，指出在演唱《小鳥(niǎo)飛來(lái)了》這首歌的顫音時(shí)，不能用西歐演唱顫音的方法來(lái)套，而要借鑒極具蒙古地方特色的“諾古拉”顫音方法來(lái)唱，放松喉嚨和咽部，在富于彈性的氣息支持下，用咽部的顫動(dòng)去唱，以及在處理這類花腔部分演唱過(guò)程中下顎、軟腭、舌根等部位的具體狀態(tài)_l。李燕探討了尚德義花腔藝術(shù)歌曲演唱的“情調(diào)性”、演唱情感的“真實(shí)性”、演唱行腔的“流暢性”、演唱與伴奏的“協(xié)調(diào)性”等問(wèn)題|2J。樊霄英在論文中通過(guò)分析多首尚德義花腔藝術(shù)歌曲的演唱，比較中西花腔演唱技巧異同，得出了富有中國(guó)特色的花腔演唱技巧，如倚音、顫音、跳音和快速音階、琶音等裝飾的演唱處理¨。

2．花腔的音色要求。還有研究提到音色與花腔的關(guān)系，如羅靜和程萍都曾提到在演唱《春江花月夜》時(shí)，音色具有很強(qiáng)的形象性，這首歌曲的花腔部分需要一種自然純凈、古樸典雅而不失晶瑩透亮、輕盈飄逸的聲音音色來(lái)演繹。楊英對(duì)《春江花月夜》演唱中開(kāi)頭結(jié)尾“簫的音色移植”、歌曲中間及部分“花腔吟唱琵琶音韻”、“漁歌唱晚”主題音樂(lè)的花腔處理等作了分析研究u。

3．花腔演唱的人文素質(zhì)要求?；ㄇ谎莩卟坏羞^(guò)硬的技巧，還要注意人文修養(yǎng)的提高，才能真正完整地表現(xiàn)出花腔歌曲的內(nèi)容和意境。程萍指出，“聲樂(lè)隨想曲《春江花月夜》是一首對(duì)演唱者的人文素質(zhì)和演唱技巧都要求很高的作品”_20]。

(三)花腔歌曲的訓(xùn)練與教學(xué)

作為新穎別致的藝術(shù)風(fēng)格，把花腔應(yīng)用于民族聲樂(lè)中，不僅能豐富聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容、發(fā)展和鞏固聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的技能技巧、激發(fā)演唱者的歌唱欲望，而且還能豐富樂(lè)感，啟迪藝術(shù)創(chuàng)造思維，促進(jìn)演唱者心態(tài)的健康發(fā)展，有利于提高聲樂(lè)演唱和教學(xué)的質(zhì)量。因此，對(duì)花腔技巧本身的研究，花腔技巧的訓(xùn)練以及花腔在民族聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用等研究有現(xiàn)實(shí)意義。楊娃對(duì)西方花腔技法和我國(guó)傳統(tǒng)潤(rùn)腔技法進(jìn)行了比較研究，總結(jié)了兩者的異同與聯(lián)系，對(duì)目前民族聲樂(lè)花腔的行腔研究有一定指導(dǎo)意義。韋亦瑁指出了傳統(tǒng)音階練習(xí)方式對(duì)花腔訓(xùn)練的局限性，提出選擇優(yōu)秀花腔歌曲中有針對(duì)性的樂(lè)句和樂(lè)段作為練聲曲，加強(qiáng)連貫性、靈活性以及字聲結(jié)合訓(xùn)練的必要性和有效性_2。沈金華、方露娜等也提出了具體花腔訓(xùn)練方法，即柔軟性和圓連音的訓(xùn)練、音階琶音的訓(xùn)練、漸強(qiáng)與漸弱的訓(xùn)練、跳音的訓(xùn)練、顫音的訓(xùn)練和其他裝飾音訓(xùn)練等，并且給出了一定的訓(xùn)練提示或訓(xùn)練步驟_24J。

(四)美學(xué)方面

這部分研究多針對(duì)某首花腔歌曲展開(kāi)各部分及整體的賞析，尤其突出花腔部分所展現(xiàn)的意境美，或是從作曲家對(duì)花腔歌曲創(chuàng)作的美學(xué)思想等方面展開(kāi)。

1．歌曲賞析。刁笑萌在《鳥(niǎo)兒在風(fēng)中歌唱》美學(xué)研究中，提出花腔部分對(duì)表達(dá)凄涼之美的重要作用，認(rèn)為華彩樂(lè)段“啊”部分是整首作品意境的點(diǎn)睛之處，花腔部分以富有裝飾性的變化曲調(diào)表現(xiàn)出快速靈巧的獨(dú)特色彩，運(yùn)用了半音階下行的寫(xiě)作手法將其鳥(niǎo)兒的憂傷、壓抑和嘆息的無(wú)助表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，這也正是作品獨(dú)特凄涼之美存在的原因，震撼心靈，無(wú)詞之韻唱出有詞之意，達(dá)到“此時(shí)無(wú)詞勝有詞”l2。王文瀾專門(mén)探討了花腔歌曲無(wú)詞部分的審美意境，華彩性花腔部分無(wú)論是跳躍性的節(jié)奏、重復(fù)模進(jìn)或是速度上漸快漸慢的處理手法，均恰當(dāng)而豐富地表達(dá)了主題ll。對(duì)《春江花月夜》楊英分別從選材、創(chuàng)作題材、器樂(lè)化的人聲運(yùn)用及民族化的鋼琴伴奏形象等方面進(jìn)行了全方位的賞析，認(rèn)為它“將中西方的音樂(lè)元素和審美意識(shí)融會(huì)貫通，用聲樂(lè)藝術(shù)和高超西化的花腔演唱技巧詮釋中國(guó)古典名曲”。

2．美學(xué)思想。正如尚德義本人說(shuō)：“我寫(xiě)花腔，注重上口，講究發(fā)聲自然流暢，追求美的品質(zhì)，不為花腔而花腔?！盻2在尚德義教授作品音樂(lè)會(huì)學(xué)術(shù)研討會(huì)上，張小平評(píng)價(jià)說(shuō)：“其美學(xué)價(jià)值在于對(duì)音樂(lè)本身純粹性的探索，反映了作曲家純樸的美學(xué)觀念。”買(mǎi)巖萍、賽音等在論文中從題材選擇的境界追求、藝術(shù)風(fēng)格的境界追求、歌詞選擇上的境界追求、旋律美的境界追求、鋼琴伴奏的境界追求等方面論述了尚德義歌曲創(chuàng)作的美學(xué)思想。

二、研究評(píng)述

總體來(lái)看，目前學(xué)界對(duì)我國(guó)民族花腔藝術(shù)的研究較為重視，涉及了花腔藝術(shù)的各主要方面，取得了一定成果，這與花腔藝術(shù)在我國(guó)民族聲樂(lè)中越來(lái)越重要的地位和作用是分不開(kāi)的，但有些方面還有待于更進(jìn)一步的深入和探討。在花腔歌曲創(chuàng)作方面，多集中在作曲家尚德義的花腔創(chuàng)作上，對(duì)其他作曲家的花腔創(chuàng)作涉獵較少；而且多是從尚德義花腔歌曲的創(chuàng)作成就及創(chuàng)作特點(diǎn)方面論述的，如創(chuàng)作特點(diǎn)多以民族題材、時(shí)代特點(diǎn)、內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、民族風(fēng)格與西洋技法的統(tǒng)一等方面展開(kāi)，而非對(duì)花腔本身創(chuàng)作特點(diǎn)的具體論述。只有李雪峰以尚德義藝術(shù)作品的花腔部分創(chuàng)作特點(diǎn)為題，專門(mén)對(duì)四首花腔藝術(shù)歌曲的花腔部分進(jìn)行了分析論述，但較為簡(jiǎn)略，總體來(lái)說(shuō)文中所論述的是花腔的運(yùn)用在歌曲表現(xiàn)中的作用，也并非是真正的“花腔創(chuàng)作特點(diǎn)”?？傊?，此類研究多是從“尚德義”角度而非“花腔”角度著手展開(kāi)的。在花腔歌曲演唱方面，這類研究大多是先對(duì)整首花腔歌曲曲式結(jié)構(gòu)或風(fēng)格進(jìn)行分析，之后專門(mén)針對(duì)花腔部分的演唱分析；也有分段落或部分進(jìn)行論述的，有的則具體N4,節(jié)，具體到個(gè)別音的演唱處理，多為咬字吐字、情感、氣息等演唱經(jīng)驗(yàn)或演唱提示。這些研究對(duì)我國(guó)民族花腔聲樂(lè)演唱的發(fā)展有一定促進(jìn)作用，但這類研究缺乏系統(tǒng)總結(jié)，涉獵范圍較小。

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[關(guān)鍵詞] 教學(xué)目的　策略　電影欣賞　分析

一、引言

隨著多媒體教學(xué)手段在大學(xué)課堂上的普及，很多高校的英語(yǔ)專業(yè)都開(kāi)設(shè)了英文電影賞析課程。但是這門(mén)課程的教學(xué)過(guò)程還存在著很多問(wèn)題。在教師的教學(xué)方面主要是缺乏規(guī)范的教材和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資料、教學(xué)手段單一、教學(xué)研究的投入不足等：“目前，我國(guó)英語(yǔ)影視教學(xué)還存在很多問(wèn)題，基本上處于放任自流的狀態(tài)”(揚(yáng)先明，2007)。同時(shí)，很多英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生僅僅是抱著看電影的目的選擇了這門(mén)課程，加之教師缺乏正確的引導(dǎo)，導(dǎo)致這門(mén)課程并未收到預(yù)期的教學(xué)效果：“……在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等方面隨意性很大，甚至導(dǎo)致將影視欣賞課變成了學(xué)生的休閑娛樂(lè)時(shí)間”(楊先明，2007)。

解決以上問(wèn)題的根本途徑是建立一套完整的適合高校英語(yǔ)專業(yè)的英文電影賞析課程的教學(xué)體系：“目前存在的首要問(wèn)題是還沒(méi)有形成英語(yǔ)影視教學(xué)的理論體系，對(duì)英語(yǔ)影視課程應(yīng)該教什么、達(dá)到什么要求、教學(xué)模式如何等問(wèn)題還沒(méi)有形成系統(tǒng)”(楊先明，2007)。

處于這個(gè)體系核心位置的應(yīng)當(dāng)是這門(mén)課程的教學(xué)目的及其相應(yīng)的教學(xué)策略，因?yàn)榻虒W(xué)目的在很大程度上決定了課程存在的意義和預(yù)期的教學(xué)效果，而教學(xué)策略則是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的手段和保證。

二、教學(xué)目的

目前在英語(yǔ)專業(yè)的英文電影賞析課程的教學(xué)中有一個(gè)誤區(qū)，即沒(méi)有充分考慮教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)和這門(mén)課程與其它英語(yǔ)專業(yè)課程的聯(lián)系與區(qū)別，因而未形成明確的教學(xué)目的。

客觀地說(shuō)，當(dāng)前有不少教師正在積極地從事英文電影賞析課程的教學(xué)和研究，普遍的觀點(diǎn)是認(rèn)為這門(mén)課程應(yīng)該實(shí)現(xiàn)兩個(gè)教學(xué)目的，其一是提升學(xué)生的語(yǔ)言技能，主要包括聽(tīng)力和口語(yǔ)的技能，其二是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)家的文化。誠(chéng)然，賞析英文電影的確能夠起到這兩方面的作用，但據(jù)此就將這兩點(diǎn)作為英語(yǔ)專業(yè)的英文電影賞析課程的最終目的還是有待商榷的。

確定一門(mén)課程的教學(xué)目的首先要考慮這門(mén)課程的教學(xué)對(duì)象的水平和特點(diǎn)。多數(shù)高校的英語(yǔ)專業(yè)的教師從一年級(jí)開(kāi)始就會(huì)或多或少地引入英文電影作為教學(xué)的輔助手段。但是把英文電影賞析作為一門(mén)正式的課程向?qū)W生系統(tǒng)地講授一般都是在三年級(jí)之后。因此，這門(mén)課程的教學(xué)對(duì)象是英語(yǔ)專業(yè)高年級(jí)的學(xué)生，他們已經(jīng)具備了一定的英語(yǔ)語(yǔ)言能力，并仍在專門(mén)的聽(tīng)力和口語(yǔ)課程中接受著系統(tǒng)的訓(xùn)練：同時(shí)，英語(yǔ)專業(yè)的課程體系中還包括專門(mén)講授西方國(guó)家社會(huì)文化的課程，例如《英美概況》、《歐洲文化入門(mén)》等。在這種現(xiàn)實(shí)情況下，如果賞析英文電影的目的僅僅是提升語(yǔ)言技能和學(xué)習(xí)文化，那么完全可以在英語(yǔ)專業(yè)的聽(tīng)力、口語(yǔ)、視聽(tīng)說(shuō)和英語(yǔ)國(guó)家社會(huì)文化等課程中引入英文電影作為輔助的教學(xué)手段而不必將其作為專門(mén)的課程來(lái)開(kāi)設(shè)。

顧名思義，英文電影賞析課程所講授的內(nèi)容是英文電影，因此和英語(yǔ)專業(yè)開(kāi)設(shè)的其它課程一樣，英文電影賞析課程的目的也是掌握知識(shí)和培養(yǎng)能力，具體的說(shuō)是教授學(xué)生英文電影的基本知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞和分析英文電影的能力。在此過(guò)程中學(xué)生的語(yǔ)言技能和對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的理解也會(huì)得到進(jìn)一步的提升。

明確了教學(xué)目的，就要采取相應(yīng)的教學(xué)策略來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目的。英文電影賞析課程在形式上具有一定的特殊性，在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)和確定教學(xué)方法時(shí)要充分考慮這種特殊性，力求達(dá)到“賞”與“析”相結(jié)合、全面提高學(xué)生能力的教學(xué)效果。

三、英文電影欣賞的教學(xué)策略

客觀地說(shuō)，很多學(xué)生選擇英文電影賞析課程的初衷就是看電影，因此教師必須對(duì)學(xué)生加以正確的引導(dǎo)，用審美和認(rèn)知學(xué)的理論來(lái)規(guī)范欣賞英文電影的過(guò)程。讓學(xué)生真正做到學(xué)習(xí)英文電影的相關(guān)知識(shí)，而不僅是觀看電影。根據(jù)電影欣賞過(guò)程論，電影欣賞“應(yīng)當(dāng)包括準(zhǔn)備－進(jìn)入－共鳴一回味性延留等四個(gè)階段”(袁智忠，2000)。

1、準(zhǔn)備階段

這一階段的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的“審美注意”和“審美期望”，從而使其形成“審美活動(dòng)所特有的一種態(tài)度一審美態(tài)度”(袁智忠，2000)。為了達(dá)到這個(gè)目的，教師要做好以下幾項(xiàng)工作：

(1)影片的選擇

英文影片的選擇是進(jìn)行英文電影賞析課程設(shè)計(jì)的第一步也是非常關(guān)鍵的一步，是達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果的基礎(chǔ)。在選擇影片時(shí)首先要保證思想性、健康性、藝術(shù)性等最基本的原則。即影片的主題必須是積極的、高尚的，內(nèi)容必須是具有藝術(shù)性的、值得探討的。隨著世界電影業(yè)的蓬勃發(fā)展，大量的優(yōu)秀英文影片不斷涌現(xiàn)，因此，在保證以上所提到的基本原則的基礎(chǔ)上需要對(duì)英文影片進(jìn)行分類選擇，從而保證影片選擇的全面性和科學(xué)性。

當(dāng)談?wù)摰侥骋徊侩娪白髌返臅r(shí)候，人們首先想知道它是什么時(shí)候拍攝的以及它是一部什么樣的電影。因此歷史和類型是給電影分類的兩種基本標(biāo)準(zhǔn)。電影誕生于一百多年前。它的歷史并不算漫長(zhǎng)和復(fù)雜。按照時(shí)間順序?qū)ζ浞诸愂且环N比較簡(jiǎn)便的方法。作為西方電影藝術(shù)主流的好萊塢主要經(jīng)歷了三個(gè)歷史時(shí)期：早期電影、經(jīng)典好萊塢電影和后經(jīng)典好萊塢電影。影片類型的劃分主要依靠電影的題材、形式、風(fēng)格或效果：根據(jù)題材可以劃分為社會(huì)問(wèn)題片、愛(ài)情片、黑幫片、戰(zhàn)爭(zhēng)片、科幻片、奇幻片、西部片、災(zāi)難片、犯罪片、詩(shī)史片等。根據(jù)形式可以劃分為動(dòng)作片和音樂(lè)片。根據(jù)風(fēng)格可以劃分為強(qiáng)檔片、黑(新黑)，根據(jù)觀眾的反應(yīng)可以劃分為喜劇片、恐怖片、驚悚片。

在保證思想性、健康性、藝術(shù)性等最基本的原則的前提下，英文電影欣賞課程所播放影片的選擇應(yīng)遵循全面性和科學(xué)性的原則，根據(jù)電影的歷史分類和類型分類標(biāo)準(zhǔn)選擇盡可能多的不同類型的影片，這樣才能最大程度地使學(xué)生客觀而科學(xué)地認(rèn)知英文電影的全貌、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)英文電影的理論知識(shí)、全面地了解西方社會(huì)文化背景。同時(shí)避免因重復(fù)播放同一類型的影片而導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒。

在遵循全面性和科學(xué)性的原則的同時(shí)也要兼顧學(xué)生的興趣?？梢栽诘谝惶谜n上做一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，在選擇的每一種電影類型中列出幾部有代表性的作品并進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，然后讓學(xué)生選擇自己感興趣的影片，問(wèn)卷的結(jié)果可以作為課程設(shè)計(jì)的參考。

(2)電影理論的講授

向?qū)W生講授電影的基本理論是英文電影賞析課程的關(guān)鍵一步，只有掌握了一定的理論，學(xué)生才能夠?qū)崿F(xiàn)從被動(dòng)地觀看影片向主動(dòng)地欣賞和分析影片的飛躍。

電影作為一種藝術(shù)門(mén)類有著紛繁復(fù)雜的理論體系，而英文電影賞析課程受到課時(shí)和學(xué) 生接受能力的限制可以選擇一些基本的理論進(jìn)行講授，例如角色與表演、敘述、風(fēng)格等。

英文電影賞析課程有別于影視理論課程，學(xué)習(xí)電影理論并不是這門(mén)課程的最終目的，而是進(jìn)行賞析的方法和手段。并且，單純地講授理論會(huì)使課堂顯得枯燥乏味，使學(xué)生產(chǎn)生厭倦感，從而影響教學(xué)效果。正確的方法是在選定了某部的影片之后，有針對(duì)性地選擇在這部影片中得以體現(xiàn)的一些理論講授給學(xué)生，然后在欣賞的過(guò)程中讓學(xué)生自覺(jué)地去體會(huì)理論的應(yīng)用。以《阿甘正傳》為例，這是一部風(fēng)格突出的電影，象征手法在影片中得到了很好的運(yùn)用。在播放影片之前，教師可以先講授電影風(fēng)格和象征手法的概念和作用。并指導(dǎo)學(xué)生在欣賞影片的過(guò)程中去發(fā)掘“羽毛”的象征意義。

(3)背景知識(shí)的介紹

在欣賞影片之前應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)影片的背景有所了解，包括片中講述故事的社會(huì)歷史背景、主創(chuàng)人員簡(jiǎn)介、男女主角簡(jiǎn)介、故事情節(jié)梗概、影片所獲獎(jiǎng)項(xiàng)等。

鑒于英語(yǔ)專業(yè)高年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有了一定的語(yǔ)言技能和自學(xué)能力?？梢猿浞终{(diào)動(dòng)他們的積極性，讓他們分成小組去收集影片的背景資料并做成幻燈片在課堂上展示，這樣一來(lái)既增強(qiáng)了師生之間的互動(dòng)和學(xué)生之間的交流。又培養(yǎng)了學(xué)生搜集和篩選資料的能力，為之后的電影評(píng)論打下基礎(chǔ)。

(4)欣賞指導(dǎo)

每部?jī)?yōu)秀的英文影片都有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，教師應(yīng)在播放影片之前就影片的亮點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹，引導(dǎo)學(xué)生有側(cè)重地欣賞。以《音樂(lè)之聲》為例，“其突出特點(diǎn)有三：一是巧妙地把人物、歌舞、情節(jié)、氣氛有機(jī)地融為一體…；二是所有的場(chǎng)面都實(shí)地拍攝…還選用大量湖光山色的秀美畫(huà)面，令人陶醉…；三是高明地交織了三對(duì)矛盾沖突…”(徐阿李，2003；122)。

2、進(jìn)入和共鳴階段

進(jìn)入和共鳴階段是學(xué)生進(jìn)行電影欣賞的實(shí)質(zhì)性階段，也是教師播放影片的階段。一般說(shuō)來(lái)，電影的播放方式有三種：通篇放映、分段放映和定位放映。鑒于這門(mén)課程的教學(xué)目的和英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的實(shí)際水平，可以采取通篇放映和定位放映相結(jié)合的方式：首先進(jìn)行通篇式的放映，保持影片的完整性，有利于學(xué)生運(yùn)用電影的基本知識(shí)從整體上把握影片的角色與表演、敘述、風(fēng)格等方面的特點(diǎn)：然后再進(jìn)行定位式的放映，讓學(xué)生再次感受影片的亮點(diǎn)，加深理解，為回味性延留階段的教學(xué)任務(wù)以及之后的電影評(píng)論做好準(zhǔn)備。

3、回味性延留階段

影片播放結(jié)束后學(xué)生的頭腦里仍然不同程度地保留著從影片中獲得的審美表象，這個(gè)階段便是電影欣賞的延留階段。這個(gè)階段的一個(gè)顯著特點(diǎn)便是學(xué)生繼續(xù)對(duì)電影予以解析、破譯和玩味。教師應(yīng)當(dāng)利用這一特點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的習(xí)題和課堂活動(dòng)來(lái)鞏固知識(shí)，加深理解，為下一步分析影片做好準(zhǔn)備。

仍以《阿甘正傳》為例：影片放映結(jié)束后教師可以帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行對(duì)象征手法的運(yùn)用的學(xué)習(xí)，和學(xué)生一起探討“羽毛”的象征意義。課后習(xí)題則可以布置學(xué)生思考和討論這部影片中另一個(gè)象征元素“巧克力”的象征意義。

同樣，《音樂(lè)之聲》放映結(jié)束后可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)影片亮點(diǎn)之一即三對(duì)矛盾沖突的交織進(jìn)行討論。要求學(xué)生具體指出這三對(duì)矛盾。

基于這樣的課程設(shè)計(jì)，學(xué)生可以同時(shí)加深對(duì)電影理論和影片內(nèi)容的理解。

四、英文電影分析的教學(xué)策略

英語(yǔ)專業(yè)的英文電影賞析課程不應(yīng)只停留在影片欣賞的層面上。而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)影片進(jìn)行深入的思考和評(píng)論?！百p”與“析”相結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)從感性到理性的飛躍，為以后的學(xué)習(xí)乃至進(jìn)一步的深造打下基礎(chǔ)。

1、常見(jiàn)的評(píng)論角度

主題分析：分析電影的主題是電影評(píng)論的傳統(tǒng)方法。主題是一部電影的主要觀點(diǎn)。是編劇和導(dǎo)演想要傳達(dá)給觀眾的思想。主題是電影的中心思想，它使所有其它的電影元素一類型、角色、敘述、風(fēng)格一都圍繞著它。主題的本質(zhì)是多種多樣的，常見(jiàn)的主題有：廣泛的人類問(wèn)題、人生哲學(xué)、宗教和倫理問(wèn)題、歷史問(wèn)題、國(guó)家和國(guó)民特征以及社會(huì)問(wèn)題等。

作者論：“作者”指的是在商業(yè)化的電影工廠制度的局限下仍然可以在電影中烙上自己獨(dú)特烙印的人。作者通過(guò)運(yùn)用視覺(jué)風(fēng)格讓電影成為一種藝術(shù)。

結(jié)構(gòu)主義：這是一種分析現(xiàn)象的手段，其方法是在二元對(duì)立系統(tǒng)中分析這個(gè)現(xiàn)象的基本結(jié)構(gòu)。

女性主義和性別研究：分析男女之間的不平等現(xiàn)象，針對(duì)婦女遭受的偏見(jiàn)和歧視進(jìn)行批判。

心理分析：心理分析學(xué)是西格蒙?弗洛伊德建立的關(guān)于性格的理論，它從很多方面幫助電影研究。首先，最簡(jiǎn)單的形式就是通過(guò)分析作者的心理對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行闡釋：其次。對(duì)角色的內(nèi)部心理進(jìn)行分析：第三，通過(guò)分析觀眾的心理來(lái)研究電影。

2、教學(xué)策略

電影評(píng)論要求學(xué)生具有較好的理論基礎(chǔ)、思考能力、語(yǔ)言水平和論述技巧，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)是有一定難度的，所以在教學(xué)中要加以引導(dǎo)，利用靈活多樣的方法啟發(fā)學(xué)生的思維。例如教師可以先向?qū)W生介紹一些專業(yè)影評(píng)者的電影評(píng)論文章，供學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒：還可以將學(xué)生分為幾個(gè)小組從不同的角度對(duì)某一影片進(jìn)行評(píng)論，然后每組選出代表發(fā)言，相互交流，加深理解。同時(shí)，鑒于這門(mén)課程形式上的特殊性，期末考試可以改變傳統(tǒng)的方式，采取以電影評(píng)論為內(nèi)容的論文形式，能夠更為真實(shí)地反映學(xué)生的水平。

五、結(jié)語(yǔ)

篇4

論文摘要：平面設(shè)計(jì)是利用視覺(jué)圖像、符號(hào)來(lái)傳達(dá)意圖的設(shè)計(jì)形式，由于表現(xiàn)方式限于于平面，只通過(guò)視覺(jué)認(rèn)知傳達(dá)，因此有一定的局限性，但并不是說(shuō)平面設(shè)計(jì)所表達(dá)的內(nèi)容會(huì)因此減少和單薄，相反，在有限的表達(dá)方式下卻能傳達(dá)出豐富多彩，變幻莫測(cè)的意義。我國(guó)是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的古國(guó)，博大精深的美學(xué)思想是我們平面設(shè)計(jì)不可多得的寶藏，只有不斷的學(xué)習(xí)和挖掘其精髓并與平面設(shè)計(jì)的思維方式相結(jié)合，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的具有中國(guó)文化特色的平面設(shè)計(jì)作品。

1．“以少勝多”“以一當(dāng)十”

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)成要素:字體設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、編排設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)屬于“瞬間藝術(shù)”。好的作品要做到既要讓人“一目了然”同時(shí)“過(guò)目不忘”，為它所吸引，顧盼之余，留下較深的印象。這就要求設(shè)計(jì)具有精湛的構(gòu)思。任何藝術(shù)，都不能說(shuō)明一切，特別是像視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)這種特殊的藝術(shù)形式，有一定時(shí)空條件限制的情況下，那就需要做到“以少勝多”“一以當(dāng)十”。具體說(shuō)來(lái)就是選材(先取精粹部分)、剪裁(去污存清)，夸張(強(qiáng)調(diào)形象的特征)、經(jīng)營(yíng)位置(構(gòu)圖)、表現(xiàn)(選項(xiàng)用恰當(dāng)?shù)募挤?。

在與西方的繪畫(huà)創(chuàng)作美學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行比較中我們發(fā)現(xiàn)，中西方存在很大差異，西方繪畫(huà)講求事物的再現(xiàn)，猶如照片逼真，面面具到。而中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)和民間藝術(shù)創(chuàng)作在構(gòu)圖，用筆中充分體現(xiàn)了抽象，概括的視覺(jué)傳達(dá)特點(diǎn)，用墨少卻把整個(gè)人物的形象展現(xiàn)與畫(huà)紙上，筆墨的濃淡，虛實(shí)結(jié)合用力抓住人物的特點(diǎn)和主要細(xì)節(jié)。

在中國(guó)當(dāng)代著名的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品中很好的吸取了這一美學(xué)特點(diǎn)。視覺(jué)傳達(dá)作品中往往出現(xiàn)大片的留白，不會(huì)使畫(huà)面空洞，反而會(huì)給觀者帶來(lái)更多的遐想空間，只要構(gòu)圖恰當(dāng)，選材意足，簡(jiǎn)單的畫(huà)面能表達(dá)豐富的內(nèi)涵，

2.“脫形寫(xiě)神”

這里我們又要談到中西方的繪畫(huà)藝術(shù)，中國(guó)畫(huà)在繪畫(huà)效果上不追求于實(shí)物的絕對(duì)忠實(shí)，更講求神似。中國(guó)繪畫(huà)講求“脫形寫(xiě)神”，抓住事物的神就抓住了事物的重點(diǎn)，如齊白石畫(huà)“蝦”，簡(jiǎn)單的刻畫(huà)了蝦的幾條主要支干，用筆簡(jiǎn)練，然而蝦兒活撥，機(jī)警，自由的，生動(dòng)的躍于紙面。同時(shí)中國(guó)畫(huà)中經(jīng)常表現(xiàn)對(duì)象時(shí)，背景不著一筆。傳統(tǒng)京劇舞臺(tái)除了簡(jiǎn)單的一桌一椅，別無(wú)他物。觀眾欣賞畫(huà)，主要不是欣賞藝術(shù)家畫(huà)的什么，而是主要欣賞通過(guò)什么藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)。欣賞的著眼點(diǎn)在于筆墨、章法、氣韻、意境，正如同觀眾欣賞傳統(tǒng)京劇，主要是欣賞演員的技藝和“唱、念、做、打”的功夫。

西方傳統(tǒng)藝術(shù)，基于幾何學(xué)空間觀念，從模擬生活現(xiàn)象人手，借以展示作者的創(chuàng)作思想。古希臘哲學(xué)家亞里斯多德曾經(jīng)指出:“各種藝術(shù)都是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的模仿”，莫定了傳統(tǒng)西方藝術(shù)的“模仿”說(shuō)。但在西方印象畫(huà)派作品中也出現(xiàn)了同樣的美學(xué)特點(diǎn)，夸張的人物表現(xiàn)，不真實(shí)的環(huán)境勾畫(huà)，但作品把握物體的神似，同樣再現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖。

3.“概括與變形”

中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)有一個(gè)固定的觀念:抽象的形式美在造型藝術(shù)中的重要價(jià)值。在藝術(shù)中講究形神兼?zhèn)?，講究概括與變形。中國(guó)早在遠(yuǎn)古時(shí)期就運(yùn)用了許多現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本方法，如典型的例子一一太極圖紋(圖)，它就是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中“圖底反轉(zhuǎn)”的運(yùn)用。中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥紋樣《四喜人紋》(圖)其代表了四方童子并至，子孫綿延萬(wàn)代之意。初看此畫(huà)有兩個(gè)童孩，但深人觀察發(fā)現(xiàn)到竟奇妙的出現(xiàn)四個(gè)生動(dòng)的孩童形象，巧妙運(yùn)用連接線和共用線條，四個(gè)孩童的形象結(jié)構(gòu)都成立，并且生成四種姿勢(shì)。這里就運(yùn)用了現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的“圖形共用”概念。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品應(yīng)該是藝術(shù)性的，它不同于繪畫(huà)作品的照物寫(xiě)實(shí)，一個(gè)充滿智慧，想象力，藝術(shù)性的作品更能夠打動(dòng)觀者的心靈，更能過(guò)目不忘，讓人回味。因此在我們的作品中應(yīng)融人“概括與變形”的創(chuàng)作理念。

4.“疏可走馬、密不透風(fēng)”

抓住畫(huà)面的主次和虛實(shí)關(guān)系是我們?cè)诶L畫(huà)創(chuàng)作中提到的，主次虛實(shí)可以使整幅畫(huà)面生動(dòng)有重點(diǎn)，這里在平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中同樣是可以借用的。

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)講究均衡和內(nèi)在的節(jié)律，“疏可走馬、密不透風(fēng)”這種美學(xué)思想是我國(guó)篆刻藝術(shù)中的布局法則，強(qiáng)調(diào)變化中的均衡，這既符合科學(xué)上相對(duì)的原理，也符合藝術(shù)上形式美的規(guī)律。這種設(shè)計(jì)是統(tǒng)一的，生動(dòng)的，有韻律和節(jié)奏的審美感覺(jué)。

這種傳統(tǒng)構(gòu)圖法則在我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中也有所借鑒，動(dòng)與靜，疏與密，多樣統(tǒng)一，賓主呼應(yīng)，虛實(shí)相生，縱橫曲直，黑白對(duì)比，重疊交錯(cuò)等。此外，遠(yuǎn)古的銅器紋樣、畫(huà)像石、金石篆刻、特別是中國(guó)畫(huà)，巧妙的運(yùn)用白底的匠心。民間剪紙和蘭花布粗獷豪放的黑白關(guān)系，明代木刻插圖的疏密聚散，都是這一原則的體現(xiàn)。

5.“意足不求顏色似”

中國(guó)畫(huà)中以“墨”色代表世間萬(wàn)物的色彩，當(dāng)人們欣賞它時(shí)從墨色的濃淡輕重變化中仿佛看見(jiàn)了五光十色的色彩世界，這即中國(guó)畫(huà)的魅力。單一的“墨”色比上色的繪畫(huà)作品蘊(yùn)涵了更多的色彩，這是作品在觀者心中產(chǎn)生的空間聯(lián)想。這些心理因素，色彩的聯(lián)想是由于人們?cè)诰唧w的生活中形成的。中國(guó)畫(huà)中，一切都是孕育在“墨，，色之中的“青山”“碧水”“翠竹”“紅花”，在傳統(tǒng)的美學(xué)觀看來(lái)，主觀的色彩想象是允許的，而且是必要的。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的特征決定了裝飾色彩在畫(huà)面上所起的作用，我們可以通過(guò)豐富的色彩再現(xiàn)表達(dá)思想和創(chuàng)作理念，色彩可以是豐富多彩的同時(shí)也可以是純色或少量的幾種顏色，但這些都不妨礙視覺(jué)語(yǔ)言的表達(dá)。另外，所用色不拘泥于現(xiàn)實(shí)物體的本色，具有創(chuàng)造性的色彩更能體現(xiàn)創(chuàng)意的多姿多彩，因?yàn)榻栌寐?lián)想和夸張的手法會(huì)使我們的作品更生動(dòng)。

篇5

《課程方案》培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)下的課程設(shè)置與調(diào)整

關(guān)于“音樂(lè)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)”的培養(yǎng)目標(biāo)，教育部《課程方案》中明確提出：“本專業(yè)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，掌握音樂(lè)教育基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和一定教育教學(xué)研究能力的高素質(zhì)的音樂(lè)教育工作者?！惫P者將其理解為培養(yǎng)“復(fù)合型音樂(lè)人才”。結(jié)合當(dāng)前社會(huì)狀況，音樂(lè)本科專業(yè)應(yīng)當(dāng)使學(xué)生具備盡可能多的能力和素養(yǎng)，以適應(yīng)就業(yè)壓力日益增大的實(shí)際情況。所謂“高素質(zhì)的音樂(lè)教育工作者”，實(shí)際上就是具備多種能力的“復(fù)合型音樂(lè)人才”。當(dāng)然這里的教育工作者，應(yīng)當(dāng)是廣義性和普遍性的，即使是一個(gè)普通的音樂(lè)“家教”，也應(yīng)當(dāng)是“復(fù)合型”的“高素質(zhì)”教育者，這不僅關(guān)乎個(gè)人的生存，也關(guān)乎國(guó)民音樂(lè)素質(zhì)教育的質(zhì)量。當(dāng)然，“復(fù)合型人才”的提法是我國(guó)高等教育一直堅(jiān)持的教育理念，簡(jiǎn)而言之就是要求知識(shí)面廣，知識(shí)的融合度要高，在學(xué)科知識(shí)、專業(yè)技能、能力素質(zhì)等多方面的復(fù)合，深度和廣度的復(fù)合。

以這種理念為指導(dǎo)，在具體的課程設(shè)置上，我系根據(jù)《課程方案》“課程結(jié)構(gòu)及學(xué)時(shí)、學(xué)分分配”提出的基本要求(即“各類課程的課內(nèi)總學(xué)時(shí)為2600--2800學(xué)時(shí)，其中公共課程約720學(xué)時(shí)；專業(yè)課程為1900--2100學(xué)時(shí)，按110--115學(xué)分安排”)，分設(shè)了四類課程：音樂(lè)學(xué)必修、音樂(lè)學(xué)選修、公共必修、跨專業(yè)選修。其中，前兩類是指音樂(lè)學(xué)科的相關(guān)課程，后兩類是其他相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)課程，旨在使學(xué)生不僅學(xué)習(xí)專業(yè)技能，也能熟知專業(yè)理論，不僅通曉音樂(lè)學(xué)科，也能粗通其他學(xué)科。以此實(shí)現(xiàn)《課程方案》提出的培養(yǎng)目標(biāo)。

《課程方案》沒(méi)有明確“跨專業(yè)課程”的設(shè)置，這方面，我系充分發(fā)揮了長(zhǎng)治學(xué)院做為綜合性師范高校的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合教育部對(duì)于高校公共選修課程的要求，同時(shí)根據(jù)音樂(lè)專業(yè)的需求，積極與相關(guān)專業(yè)教師溝通，從而開(kāi)設(shè)了一系列的跨學(xué)科基礎(chǔ)課程，包括：中外美術(shù)簡(jiǎn)史與名作賞析、電影電視藝術(shù)簡(jiǎn)史與名作賞析、朗誦與正音、戲劇名作鑒賞、舞蹈名作鑒賞、現(xiàn)代教育理論、中外教育史、漢語(yǔ)方言、中國(guó)文化簡(jiǎn)史、外國(guó)文化簡(jiǎn)史、中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史、外國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史、中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史、西方哲學(xué)簡(jiǎn)史、中外文學(xué)名著導(dǎo)讀、音樂(lè)專業(yè)外語(yǔ)文獻(xiàn)選讀、自然科學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史、信息技術(shù)與現(xiàn)代科技、大學(xué)語(yǔ)文等，這些課程極大地豐富了學(xué)生的視野，也為學(xué)生將來(lái)的教學(xué)與科研打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)然這樣的做法，必然帶來(lái)與《課程方案》在課程結(jié)構(gòu)設(shè)置上，尤其是學(xué)時(shí)和學(xué)分上的出入：

從課程設(shè)置結(jié)構(gòu)比例來(lái)看：總學(xué)時(shí)2537學(xué)時(shí)，比《課程方案》要求的最低限度2600學(xué)時(shí)還要少63個(gè)學(xué)時(shí)；而相關(guān)的公共課程1048(808+240)學(xué)時(shí)又明顯高于《課程方案》要求的720學(xué)時(shí)。這里有幾點(diǎn)需要說(shuō)明：

首先，總課時(shí)的減，少除了長(zhǎng)治學(xué)院對(duì)各系整體規(guī)劃要求的原因以外，更主要的是因?yàn)槲覀冊(cè)黾恿藢W(xué)生的實(shí)踐課程的時(shí)間。筆者認(rèn)為，音樂(lè)的特殊性決定了任何一位音樂(lè)學(xué)生，都必須以實(shí)踐做為基礎(chǔ)，而這種實(shí)踐不僅僅是在于課堂演唱(奏)，更應(yīng)該是舞臺(tái)、實(shí)地教學(xué)的實(shí)踐，因此，我們通過(guò)多種方式在學(xué)生實(shí)踐能力的教育方面進(jìn)行了加強(qiáng)，詳見(jiàn)后述。

第二，以上四類課程設(shè)置與《課程方案》提出的“公共課程、專業(yè)課程(包括必修課、選修課、地方和學(xué)校課程)”并不是一一對(duì)應(yīng)的?？鐚I(yè)課程在《課程方案》被列在“專業(yè)課程”>“選修課”>“任選課”>“美育、教育和文史哲、文理滲透類課程”類下(約216學(xué)時(shí))。筆者認(rèn)為：此類課程不是音樂(lè)學(xué)的專業(yè)課程，而是跨學(xué)科性質(zhì)的公共課程，所以應(yīng)當(dāng)劃歸“公共課程”類下，與“公共必修”同級(jí)。這個(gè)看似無(wú)關(guān)宏旨的問(wèn)題，實(shí)際上是對(duì)于學(xué)科概念、內(nèi)容，以及“復(fù)合型”、“高素質(zhì)”概念如何認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。做為一個(gè)音樂(lè)教育者，多元視角尤為重要，將“跨專業(yè)”提升到與專業(yè)課同級(jí)的高度，是強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)、強(qiáng)調(diào)多元視角的一種態(tài)度，而這種態(tài)度直接影響到課程實(shí)施的力度和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

相比《課程方案》216學(xué)時(shí)，跨專業(yè)240學(xué)時(shí)也明顯高出不少，這同樣是出于對(duì)學(xué)生多元視野培養(yǎng)層面的考慮。而從學(xué)生的學(xué)習(xí)效果來(lái)看，這樣的做法并沒(méi)有影響到學(xué)生專業(yè)方面的學(xué)習(xí)，反而使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中可以觸類旁通。尤其是在對(duì)音樂(lè)作品的把握和理解力方面有了明顯的提高；而就畢業(yè)生論文來(lái)看，寫(xiě)作能力和研究角度也有了極大的拓展，這與公共課程的增加是有很大關(guān)系的。

《課程方案》對(duì)“培養(yǎng)規(guī)格”的要求中，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)是：“系統(tǒng)掌握從事學(xué)校音樂(lè)教育所必備的音樂(lè)基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，具有較高的文化素養(yǎng)、較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)能力和綜合實(shí)踐能力，能夠勝任學(xué)校音樂(lè)課堂教學(xué)、指導(dǎo)課外藝術(shù)活動(dòng)、參與校園文化環(huán)境建設(shè)，并為終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！蔽覈?guó)高校音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，恰恰是在音樂(lè)本專業(yè)上強(qiáng)調(diào)甚多。而在“較高的文化素養(yǎng)”方面關(guān)注不夠，這種長(zhǎng)期的“不夠”，也使得學(xué)生難以更進(jìn)一步地具備“較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)能力和綜合實(shí)踐能力”。由此，“跨專業(yè)課程”的設(shè)置和強(qiáng)調(diào)，是十分必要和緊要的。

《課程方案》“實(shí)踐環(huán)節(jié)”實(shí)施應(yīng)結(jié)合社會(huì)需求

“綜合實(shí)踐能力”是一名音樂(lè)學(xué)生走上工作崗位后應(yīng)用的最重要的能力。因此，《課程方案》除了對(duì)課程設(shè)置加以細(xì)化之外，還專列“實(shí)踐環(huán)節(jié)”以強(qiáng)調(diào)其重要性。具體為：社會(huì)實(shí)踐(入學(xué)教育、軍訓(xùn)、勞動(dòng)教育、社會(huì)調(diào)查、畢業(yè)教育、就業(yè)指導(dǎo))；教育實(shí)踐(10－12周，其中見(jiàn)習(xí)1－2周，實(shí)習(xí)8－10周)；藝術(shù)實(shí)踐(6周，第二至七學(xué)期集中進(jìn)行，第七學(xué)期安排1周時(shí)間作畢業(yè)匯報(bào))；科研實(shí)踐(論文寫(xiě)作及答辯，4周)。其中，社會(huì)實(shí)踐、教育實(shí)踐、科研實(shí)踐，都應(yīng)當(dāng)以藝術(shù)實(shí)踐為根本，畢竟音樂(lè)是一門(mén)專業(yè)性、實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，因此只有專業(yè)技能上過(guò)硬，才有可能談得上其他的實(shí)踐，否則都只能是或?yàn)榭照劊蛄饔谛问?。而?qiáng)

調(diào)藝術(shù)實(shí)踐，培養(yǎng)技能技藝，又必須與社會(huì)需求相匹配，尤其是在就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀的當(dāng)前，對(duì)社會(huì)需求的了解尤為重要。

在教學(xué)中注重實(shí)踐，是近年來(lái)提得比較多的一種理念，關(guān)鍵點(diǎn)是，不能將一般意義上的課堂演唱(奏)，等同于舞臺(tái)上的演唱(奏)實(shí)踐。所以，我們提倡學(xué)生課堂學(xué)習(xí)與舞臺(tái)匯報(bào)相結(jié)合，從而增強(qiáng)學(xué)生的舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。而舞臺(tái)表演也有差別，在學(xué)校音樂(lè)廳的匯報(bào)演出。還不能等同于諸如下鄉(xiāng)、比賽、慶典等場(chǎng)合的文藝演出，二者對(duì)于表演者而言，區(qū)別在于心理狀態(tài)――這對(duì)于表演者又是極其重要的一點(diǎn)，觀眾的欣賞口味、評(píng)判體系，不同性質(zhì)演出對(duì)于演員的不同要求等等，這些都會(huì)影響到演員的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)。因此，我們不僅僅是組織校園內(nèi)部的舞臺(tái)匯報(bào)，還組織多種性質(zhì)的音樂(lè)演出活動(dòng)。例如，參加黑龍江國(guó)際滑雪節(jié)開(kāi)幕式文藝盛典(2007)、北京電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)錄制(2008、2009)、文化部“唱響中華”五十六個(gè)民族共賀建國(guó)六十周年大型文藝盛典演出(2009)等，做為地方院校，這種機(jī)會(huì)并不常有，而通過(guò)這種方式，教師、學(xué)生們?cè)趪?guó)內(nèi)知名導(dǎo)演、專家的親自指導(dǎo)下，從根本上提高了師生的認(rèn)識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力，為今后的教學(xué)提供了極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生今后從事教育事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)然，我們的這種做法還不僅僅是一般意義上的藝術(shù)實(shí)踐，也不是單純?yōu)樗囆g(shù)實(shí)踐而實(shí)踐。筆者認(rèn)為，《課程方案》中提到的四種實(shí)踐應(yīng)當(dāng)是相輔相成，互為條件和補(bǔ)充的。因此，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐的環(huán)節(jié)上，我們首先做的事情是充分考慮和觀照社會(huì)需求。自2008年3月開(kāi)始，我系通過(guò)組織教師和學(xué)生到中小學(xué)實(shí)地調(diào)查基礎(chǔ)音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀，了解其實(shí)際需要及對(duì)我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)的具體要求；邀請(qǐng)中小學(xué)校長(zhǎng)和音樂(lè)教師座談。共同分析和研討音樂(lè)教育教學(xué)改革；組織學(xué)生積極參與各種社會(huì)團(tuán)體、企(事)業(yè)單位的職工文化活動(dòng)；同時(shí)，長(zhǎng)期關(guān)注各種用人單位、用人渠道的用人動(dòng)向等等。以這些做為重要參考，不斷調(diào)整和完善培養(yǎng)計(jì)劃，并在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，強(qiáng)化或側(cè)重某一方面的專業(yè)技能，從而為學(xué)生爭(zhēng)取更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)以及更長(zhǎng)遠(yuǎn)的就業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)。

既然《課程方案》注意到了實(shí)踐的重要性，那么基于這一層面的考慮，在教學(xué)目標(biāo)上，還應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力――這是基于實(shí)踐基礎(chǔ)上的一種重要的能力體現(xiàn)。音樂(lè)教育，既要使學(xué)生掌握既有的技巧、知識(shí)，又要敢于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造?！墩n程方案》實(shí)施以來(lái)，我系每個(gè)學(xué)期定期舉行學(xué)生匯報(bào)演出，鼓勵(lì)學(xué)生演唱(奏)原創(chuàng)作品，哪怕是一首普通短小的歌曲，只要是學(xué)生自己的創(chuàng)作，都給予充分的肯定，從建立自信開(kāi)始，轉(zhuǎn)而成為興趣化的關(guān)注，進(jìn)而系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)創(chuàng)作，從而增強(qiáng)了能動(dòng)性。幾個(gè)學(xué)期的實(shí)踐證明這種方式促進(jìn)了學(xué)生的積極性，不論在專業(yè)，還是在音樂(lè)理論課程、公共課程的學(xué)習(xí)方面，都有了明顯改觀。很多學(xué)生自發(fā)地寫(xiě)了心得體會(huì)，還有些學(xué)生根據(jù)當(dāng)?shù)厍?、戲曲、器?lè)曲進(jìn)行改編，這些都令我們教師頗感欣慰。

依托“非遺”保護(hù)項(xiàng)目拓展教學(xué)空間

保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，繼承和弘揚(yáng)民族文化，是近年來(lái)廣受關(guān)注的問(wèn)題，《課程方案》也非常明確地強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)，在“課程結(jié)構(gòu)及學(xué)時(shí)、學(xué)分分配”中一級(jí)分類(選修課一級(jí))中專設(shè)“地方和學(xué)校課程”，規(guī)定以“約180學(xué)時(shí)，10學(xué)分”為參照系，“根據(jù)區(qū)域性、民族性音樂(lè)教育的要求和學(xué)校特色開(kāi)設(shè)課程”。內(nèi)容包括“民族音樂(lè)歷史與文化、區(qū)域音樂(lè)歷史與文化、少數(shù)民族樂(lè)器、民間音樂(lè)采風(fēng)、民族音樂(lè)教學(xué)研究、民族語(yǔ)言的音樂(lè)教育實(shí)踐等”。

長(zhǎng)治學(xué)院地處山西東南部地區(qū)，這里有大量豐富的民間音樂(lè)文化資源，不僅有上黨八音會(huì)、上黨梆子、上黨落子、潞安鼓書(shū)、襄垣鼓書(shū)、沁州三弦書(shū)、襄垣秧歌等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其國(guó)家級(jí)傳承人，還有迎神賽社、廟會(huì)等多種民俗活動(dòng)；不僅有大量神話傳說(shuō)，還有大量文物古跡。這些為我們的“地方和學(xué)校課程”提供了豐富而寶貴的教學(xué)資源。

由此，我們?cè)鲈O(shè)了晉東南說(shuō)唱音樂(lè)賞析、上黨戲曲劇種名段賞析、上黨八音會(huì)以及民間音樂(lè)采風(fēng)等具有晉東南地方特色的課程，并根據(jù)課程需要編寫(xiě)了《上黨地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)概論》(晉東南地區(qū)，古稱“上黨”)，并在此基礎(chǔ)上逐漸整理拓展出《資料匯編》和“系列叢書(shū)”。同時(shí)，根據(jù)本科設(shè)置特點(diǎn)，從大學(xué)三年級(jí)開(kāi)始，依托論文寫(xiě)作課程，不定期組織學(xué)生進(jìn)行田野考察；同時(shí)，將當(dāng)?shù)刂嚾苏?qǐng)人校園做專題講座，并教授學(xué)生唱(奏)民間音樂(lè)。這種“走出去，引進(jìn)來(lái)”的方式使教學(xué)空間獲得了極大的拓展。

這種做法有兩個(gè)突出的優(yōu)點(diǎn)：第一，使學(xué)生感知并熱愛(ài)傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)并傳承傳統(tǒng)；第二，學(xué)生以此為契機(jī)，可以采集匯報(bào)演出的創(chuàng)作素材，也可選擇畢業(yè)論文的研究對(duì)象。而由此帶來(lái)的深層影響是，使學(xué)生經(jīng)歷了真正意義上的“科研”過(guò)程，鍛煉了“科研”思維，從而真正具備《課程方案》培養(yǎng)目標(biāo)所講的“一定教育教學(xué)研究能力”。

關(guān)于《課程方案》進(jìn)一步實(shí)施的幾點(diǎn)建議

1，建議教育部每年對(duì)各試點(diǎn)學(xué)校下達(dá)明確的指導(dǎo)性文件，確定每年工作的任務(wù)與目標(biāo)；同時(shí)，必須考慮到中西部地區(qū)與沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展的巨大差異，制訂相應(yīng)的指標(biāo)，對(duì)各個(gè)區(qū)域的試點(diǎn)單位進(jìn)行教學(xué)量化考核。

2，教育部體衛(wèi)藝司應(yīng)當(dāng)將各試點(diǎn)學(xué)校開(kāi)發(fā)的地方特色課程教材統(tǒng)一審核后納入國(guó)家統(tǒng)編教材范圍。

3，建議各省教育廳體衛(wèi)藝處組織本省試點(diǎn)學(xué)校向下發(fā)展自己的中小學(xué)教學(xué)試驗(yàn)基地，真正意義上推廣課程改革的經(jīng)驗(yàn)和成果，并及時(shí)反饋信息，及時(shí)研改，將試點(diǎn)的各項(xiàng)工作長(zhǎng)期有效地進(jìn)行下去。

篇6

論文摘要：傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課程，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中傳統(tǒng)與現(xiàn)代有著密切關(guān)系，充分運(yùn)用傳統(tǒng)民族元素于現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中，是創(chuàng)造中國(guó)特色設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。在本門(mén)課程改革的教學(xué)中，充分把握藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程教學(xué)的特色，發(fā)揮以學(xué)生為主，教師為指導(dǎo)的教學(xué)方式，從教學(xué)的方式、過(guò)程和考核方法三個(gè)方面做了全面改革?；敬_立了以學(xué)生為中心的，強(qiáng)調(diào)個(gè)性培養(yǎng)和創(chuàng)意性思維的形成的教育方式，以用一種全新的教學(xué)理念來(lái)面對(duì)新時(shí)代的大學(xué)生教育。

廣西大學(xué)教學(xué)改革實(shí)施已經(jīng)～段時(shí)間了，作為參加教學(xué)改革的教師，對(duì)實(shí)施改革性教學(xué)還是有了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，希望通過(guò)匯報(bào)和交流，達(dá)到學(xué)習(xí)、溝通和資源共享的目的。由于專業(yè)原因，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程實(shí)施教學(xué)改革個(gè)人覺(jué)得還是非常有必要的。因?yàn)楸緛?lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)就是一個(gè)以學(xué)生為主體的專業(yè)，學(xué)生本身就是專業(yè)人才，也是思維和技法的擁有者和主導(dǎo)者。所以在教學(xué)的過(guò)程中，教師教學(xué)方法的改革范圍和深度就可以更大，更深，也可以充分發(fā)揮以學(xué)生為主的、強(qiáng)調(diào)獨(dú)到創(chuàng)造性思維的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式。在培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性思維，創(chuàng)意能力及社會(huì)實(shí)踐能力、動(dòng)手能力上產(chǎn)生更有價(jià)值的成就。

在這里我從三個(gè)方面，不同的角度把這門(mén)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)形式和教學(xué)結(jié)果分別作了改革和匯報(bào)。其目的是想引發(fā)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)這一特殊專業(yè)的學(xué)習(xí)和教育的方式與同行進(jìn)行一次交流和互動(dòng)，希望從中可以得到更多的建議和意見(jiàn)，也希望能夠推陳出新，打破常規(guī)，用大膽的嘗試和獨(dú)特的方式對(duì)待特殊專業(yè)的教學(xué)，以求取得更多的收獲，在未來(lái)的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)用、完善和發(fā)展。

一、本門(mén)專業(yè)課程的課程介紹

(一)本課程的性質(zhì)和目的

《傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì))是一門(mén)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程。當(dāng)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系隨著社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越出現(xiàn)不和諧的發(fā)展，從社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域甚至出現(xiàn)沖突的矛盾關(guān)系．其主要原因是現(xiàn)代社會(huì)與世界的全球～體化的模式與各國(guó)、各民族文化特色上的沖突。但從另～個(gè)角度去看，兩者又是唇齒相依的，沒(méi)有民族特色的文化底蘊(yùn)支撐，設(shè)計(jì)是沒(méi)有個(gè)性和生命的，更不能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的風(fēng)格。因此，如何把握傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)兩者之間的關(guān)系，延續(xù)“傳統(tǒng)繼承發(fā)展派”的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，也是我們當(dāng)代設(shè)計(jì)師必須關(guān)注的重要課題。

作為未來(lái)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的大學(xué)生有必要熟練掌握本民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的脈絡(luò)，用具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)去感動(dòng)世界，讓世界知道“中國(guó)設(shè)計(jì)”的價(jià)值和意義，同時(shí)又要不違背全球一體化的時(shí)展大背景。所謂“民族的就是世界的”，這正是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的明確定位。傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著密不可分的關(guān)系，中國(guó)5000年的文化歷史厚重的基礎(chǔ)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了無(wú)盡的文化藝術(shù)題材和元素。怎樣使現(xiàn)代設(shè)計(jì)更具有文化底蘊(yùn)和時(shí)代氣息，更具有歷史內(nèi)涵和民族特性是非常值得研究和探討的學(xué)術(shù)課題。本課程通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族文化的解析及與外來(lái)文化之間的交流積對(duì)話，充分融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的元素和理念，進(jìn)一步闡明了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，詮釋了傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的地位和意義，為民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中的弘揚(yáng)和運(yùn)用提供了一個(gè)較完整的結(jié)合方式。

(二)本門(mén)課程教學(xué)的內(nèi)容簡(jiǎn)介

《傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì))是在了解和掌握了中西方傳統(tǒng)文化藝術(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)理解、變革和應(yīng)用三個(gè)過(guò)程，把中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓有生命的運(yùn)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)在良好的視覺(jué)藝術(shù)基礎(chǔ)之上進(jìn)一步增加文化底蘊(yùn)和內(nèi)在品質(zhì)，從而在使中國(guó)設(shè)計(jì)能有機(jī)會(huì)世界設(shè)計(jì)大舞臺(tái)上脫穎而出，形成具有較強(qiáng)民族特性和藝術(shù)個(gè)性的設(shè)計(jì)風(fēng)格，更適合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的潮流風(fēng)范。其內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面。

1．中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)

本章主要是闡述了中國(guó)傳統(tǒng)圖形與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。以中國(guó)國(guó)畫(huà)為例，中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)之中的創(chuàng)作六法之首一氣韻生動(dòng)!氣韻：抓住事物表達(dá)的精神內(nèi)涵，形態(tài)準(zhǔn)確，體現(xiàn)出精神氣質(zhì)，形與神之間的關(guān)系，氣韻的感受。意象造型：不似之似，精神之象，既表現(xiàn)事物的表象，又再現(xiàn)事物的內(nèi)質(zhì)。動(dòng)靜虛實(shí)；和平有度，和鑿自然。東方；和諧完美，國(guó)畫(huà)中自不是空，而是體現(xiàn)船在白紙上，白是水。在疏密關(guān)系上強(qiáng)調(diào)；疏可跑馬．密不透風(fēng)。傳統(tǒng)藝術(shù)中線的藝術(shù)，平面化、裝飾化、程式化、均衡、簡(jiǎn)化。這些中國(guó)傳統(tǒng)線條的氣質(zhì)和個(gè)性是必須要理解和把握的，并在將來(lái)的設(shè)計(jì)中予以滲透和應(yīng)用。

2．中國(guó)傳統(tǒng)圖案

本章內(nèi)容是中國(guó)傳統(tǒng)圖案的基本特征：特殊的美術(shù)式樣“對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的依賴性很強(qiáng)”。中國(guó)傳統(tǒng)圖案的內(nèi)容包括：正面肯定的吉祥圖案，吉者一福善之事。祥者一嘉慶之征。表示贊美和頌揚(yáng)的圖案。六合“東西南北加上天地統(tǒng)稱六合”。它們的構(gòu)成法則足以文字為基礎(chǔ)，用文字做為裝飾元索構(gòu)成圖案。這些圖案的內(nèi)涵意義充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)圖案與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，是應(yīng)該掌握和理解的。

3．現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)圖形的繼承

本章以中西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)思考的立足點(diǎn)為基礎(chǔ)：直接把傳統(tǒng)元素應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中去為出發(fā)點(diǎn)，首先是舉例說(shuō)明了西方藝術(shù)設(shè)汁的思考方式．用右腦畫(huà)素描，用右腦思維方法。反畫(huà)法、意念思維的表現(xiàn)等等。其次是設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)出的生命感，設(shè)計(jì)的個(gè)性一不一樣的東西，造型一表意，觀念一創(chuàng)意的體現(xiàn)。同時(shí)理解形態(tài)美的概念。西方對(duì)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的剖析，光、形、結(jié)構(gòu)、輪廓、體積、質(zhì)感。固有色、透視、成功的藝術(shù)家更強(qiáng)調(diào)某一點(diǎn)。但結(jié)構(gòu)更為重要，是不可忽略的一點(diǎn)，必須充分理解形態(tài)美的本質(zhì)～結(jié)構(gòu)為本。通過(guò)了解以上的相關(guān)知識(shí)后，掌握國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師怎樣將傳統(tǒng)元素運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中。

4．現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的觀念

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)方法觀念。觀察與表現(xiàn)：對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造能力的自我開(kāi)發(fā)。模仿與創(chuàng)造：來(lái)自生活的真情實(shí)感。功能至上：美觀、經(jīng)濟(jì)、結(jié)構(gòu)合理、運(yùn)輸儲(chǔ)存方便。設(shè)計(jì)是生活的藝術(shù)：生活的概念，設(shè)計(jì)來(lái)源于生活，是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。設(shè)計(jì)藝術(shù)家的基本能力：造型能力。跟一觀察與分析，手一表現(xiàn)與技藝，腦一思考與想象，心—?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)與情感。審美判斷能力，敏銳的感受，對(duì)美的認(rèn)知。觀察的能力，感受生活，了解自然，學(xué)習(xí)自然。有了表現(xiàn)的激情，觀察就會(huì)深入。就會(huì)生動(dòng)。藝術(shù)創(chuàng)作的基本因素—情感、思想、想象、靈感。通過(guò)一系列學(xué)習(xí)和理解，最終做到把握好視覺(jué)秩序，形式與思想的相互作用。其中最為關(guān)鍵的是現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念的形成過(guò)程，設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維的形成過(guò)程

5．形的分析

形一思想、愿望的傳遞。藝術(shù)設(shè)計(jì)中形的類別和表現(xiàn)形式：有機(jī)形，動(dòng)物，植物的生長(zhǎng)形態(tài)一有彈性，有一種內(nèi)在的生命力，具有一種發(fā)展性，完形心里。幾何形，具有理性的明快。機(jī)械形，冷漠感、缺少人性、工業(yè)機(jī)械美、力量感。自在形，手繪的自由形，個(gè)性的自由，偶發(fā)性，自然、生動(dòng)、出人意料的新奇感，過(guò)程的美。象征的形，形式、意味的統(tǒng)一。設(shè)計(jì)是人類在造物過(guò)程中造型構(gòu)想的表現(xiàn)形式，是生活的藝術(shù)。設(shè)計(jì)的象包括衣食住行，包羅萬(wàn)象。同時(shí)，也反應(yīng)了一個(gè)民族的精神面貌，構(gòu)成一個(gè)時(shí)代、地域的生活樣式。從傳統(tǒng)的藝術(shù)形態(tài)當(dāng)找到形的特性和表現(xiàn)語(yǔ)言在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中運(yùn)用。

6．傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)案例分析

重點(diǎn)列舉三大重點(diǎn)案例，從中得到較大啟發(fā)和思維拓展。中國(guó)歷代藝術(shù)作品分析鑒賞，國(guó)外藝術(shù)作品賞析及設(shè)計(jì)作品賞析與中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的聯(lián)姻和發(fā)展。傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用研究。通過(guò)欣賞解析，透徹掌握設(shè)計(jì)案例的特點(diǎn)并加以吸收應(yīng)用。

二、本課程教學(xué)改革的方式和過(guò)程

(一)教學(xué)方式的改革一堅(jiān)持以學(xué)生為主體，個(gè)體培養(yǎng)為主的教學(xué)方式

了解了本門(mén)課程的大體脈絡(luò)和具體內(nèi)容后。我們可以根據(jù)本課程的具體情況擬定教學(xué)方案了。由于本門(mén)課程涉及較多較寬的知識(shí)面，有一定的文化深度要求。因此在教學(xué)上要結(jié)合學(xué)生個(gè)人情況采取了分類、分別小范圍、獨(dú)立教學(xué)的方式。在初步的理論講授結(jié)束后。首先在班上重點(diǎn)選擇幾個(gè)不同文化底蘊(yùn)、比較有代表性的的同學(xué)。結(jié)合其綜合素質(zhì)的考慮，以其為主體，讓他們完全自主的從自己的觀點(diǎn)和思想出發(fā)思考并闡述對(duì)中西方傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和看法，同時(shí)擬定一個(gè)議題，此議題將以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)展開(kāi)對(duì)未來(lái)自己現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)構(gòu)思和展望，然后以此議題為中心輻射出去，在相同層次和有共同認(rèn)識(shí)的同學(xué)中展開(kāi)聯(lián)合討論和研究，最終組合成一個(gè)有機(jī)團(tuán)隊(duì)。此團(tuán)隊(duì)完全由同層次類別及對(duì)此議題有共同研究興趣的學(xué)生組成。這種由學(xué)生找學(xué)生的方式，在共同感興趣的課程議題的前提下，充分保證了學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)性和完全參與性，同時(shí)也對(duì)最終的學(xué)習(xí)成效提供了有力保障。由于對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)解和看法的不同，不同層次的同學(xué)提出的觀點(diǎn)和議題將是廣泛和具代表性的，當(dāng)議題形成同類學(xué)生取得共識(shí)之后，由老師出面指定針對(duì)每一個(gè)同學(xué)的綜合情況確定其在此議題中充當(dāng)?shù)慕巧凸ぷ鞣秶１热缬袑W(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法有一定的了解和興趣、有學(xué)生對(duì)西方傳統(tǒng)古典繪畫(huà)有強(qiáng)烈興趣，則可以將其準(zhǔn)確的定位于在課題議題中的位置和未來(lái)主攻方向。這樣就可以充分的用其所長(zhǎng)，再以其興趣為引導(dǎo)使其在課程議題中看到自身的價(jià)值的同時(shí)發(fā)揮所有的想象力和潛能，為教師下一步實(shí)施教學(xué)和推進(jìn)課程進(jìn)展提供了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。在未來(lái)的教學(xué)進(jìn)程中教師可以輕松自如的把握每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度和專業(yè)高度而因材施教，這樣就完全符合了藝術(shù)設(shè)計(jì)課程對(duì)學(xué)生個(gè)人能力和個(gè)性創(chuàng)意思維培養(yǎng)的教學(xué)宗旨。

(二)教學(xué)過(guò)程的改革——學(xué)生全程發(fā)揮，盡顯個(gè)人風(fēng)采，教師引領(lǐng)方向、畫(huà)龍點(diǎn)睛

在進(jìn)一步的教學(xué)過(guò)程中，隨著課程教學(xué)的逐步推進(jìn)，在把中西方傳統(tǒng)文化藝術(shù)脈絡(luò)和特征分割細(xì)化、分散整理落實(shí)到不同學(xué)生個(gè)體之后．教師此刻可以逐步將學(xué)生逐個(gè)引入到幾個(gè)不同的中心議題上來(lái)，也就是最初不同深度層次的學(xué)生們自己擬定的課程議題。此時(shí)教師必須起到一個(gè)集中、匯總、推陳出新的重要作用。相當(dāng)于每個(gè)學(xué)生在努力的走著自己的路，各自都是平行的行走著，老師現(xiàn)在要在每條路上放置一盞燈，讓他們看見(jiàn)燈光后順著燈光方向并用自己的方法走到一個(gè)新地點(diǎn)。在每個(gè)學(xué)生提出自己新的設(shè)計(jì)觀念或創(chuàng)意之前，教師必須把每個(gè)課題組對(duì)中西方傳統(tǒng)文化藝術(shù)特征和前期基礎(chǔ)性的知識(shí)做一次徹底的總結(jié)和評(píng)論，當(dāng)然這個(gè)總結(jié)的前提也是在每個(gè)同學(xué)根據(jù)個(gè)人所長(zhǎng)闡述了自己對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和看法以及對(duì)未來(lái)設(shè)計(jì)中自已會(huì)怎樣去運(yùn)用的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，否則就沒(méi)有意義，也就是在以學(xué)生的觀念和看法為前提下的總結(jié)性概括。期間還必須與學(xué)生進(jìn)行多次的討論、研究和互動(dòng)。以求最大限度的發(fā)揮學(xué)生積極主動(dòng)性和潛力，這點(diǎn)對(duì)于未來(lái)學(xué)生提出和形成自我個(gè)性的創(chuàng)意觀念和設(shè)計(jì)風(fēng)格是至關(guān)重要的。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。教師的作用就好比是一個(gè)撐船的舵手，不管有多大的風(fēng)浪，航線有多寬廣、多少條。永遠(yuǎn)保持著船的最短行程和正確的航向。至于船上的水手們。完全可以讓他們自由的選擇干活和生活的方式。正是基于對(duì)中西方傳統(tǒng)文化藝術(shù)認(rèn)識(shí)的巨大差異和廣博的范圍，才能使得一個(gè)班的幾十個(gè)學(xué)生可以根據(jù)個(gè)人能力大小和知識(shí)儲(chǔ)備的優(yōu)劣從各自不同的方向去選擇和追求自己想學(xué)到和得到的東西。也才更全面的體現(xiàn)出這樣的教學(xué)方法對(duì)于此門(mén)課程在教學(xué)上的必要性。

當(dāng)然藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生學(xué)到最實(shí)用的知識(shí)、思維創(chuàng)意的方法和動(dòng)手制作技法，這也是設(shè)計(jì)教學(xué)學(xué)以致用的教學(xué)根本目的。因此在學(xué)生眾多的觀念和看法及思維面前，要求老師也要有一雙雪亮的眼睛和敏銳的洞察力。也就是最終要把學(xué)生引導(dǎo)到思維和創(chuàng)意上來(lái)，這也才是教學(xué)的最后目標(biāo)?；诖四康摹Ｔ谧詈蟮霓q論中，每一個(gè)同學(xué)都將會(huì)提出自己的創(chuàng)意構(gòu)思和個(gè)性想法。然后以此為基礎(chǔ)去設(shè)計(jì)屬于自己那一部分的作品，最終的作業(yè)完成形式將是以中西方傳統(tǒng)文化藝術(shù)為創(chuàng)意基礎(chǔ)，提取諸多不同傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素之后，綜合形成的一個(gè)系列套裝設(shè)計(jì)。而在這個(gè)套裝設(shè)計(jì)的諸多設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，既有每個(gè)學(xué)生各自的單體設(shè)計(jì)案例元素，同時(shí)又有以不同層次的小組為單位的團(tuán)體設(shè)計(jì)項(xiàng)目，這樣就達(dá)到了既鍛煉個(gè)體和又考核團(tuán)隊(duì)合作思維、講究配合，為目標(biāo)的團(tuán)體創(chuàng)意精神的學(xué)習(xí)目的．為將來(lái)在社會(huì)工作中既保持個(gè)性風(fēng)格又講求團(tuán)隊(duì)合作的設(shè)計(jì)師工作模式的習(xí)慣形成打下了夯實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)教師也就達(dá)到了完成此門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課程所要追求的教學(xué)效果。

(三)課程成績(jī)及評(píng)定上的教學(xué)改革——注重整體表現(xiàn)，全面綜合評(píng)定，做到準(zhǔn)確考核每一個(gè)學(xué)生

作為一門(mén)設(shè)計(jì)專業(yè)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程，

通過(guò)這樣一種考核方式。我們可以真正的讓學(xué)生理解藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的關(guān)鍵所在，培養(yǎng)的目標(biāo)是什么，也進(jìn)一步說(shuō)明了設(shè)計(jì)到底應(yīng)該怎樣去做，它應(yīng)該是一種綜合能力的體現(xiàn)，是一種思維創(chuàng)造的表現(xiàn)，而不是僅僅用一張畫(huà)面就能說(shuō)明問(wèn)題的。

篇7

論文關(guān)鍵詞：情詩(shī)，艾略特，獨(dú)特

 

自問(wèn)世以來(lái)，艾略特的詩(shī)歌被公認(rèn)為是晦澀難懂的，但是這種晦澀的成因并不僅僅是詩(shī)歌語(yǔ)言本身造成的，亦與西方現(xiàn)代社會(huì)社會(huì)文化傳承的隔膜不無(wú)關(guān)系。詩(shī)人認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)有別于傳統(tǒng)社會(huì)的規(guī)矩方圓，而是紛繁多變，不可捉摸的，所以當(dāng)代詩(shī)歌晦澀難懂也是理所當(dāng)然的，他還認(rèn)為文學(xué)傳統(tǒng)對(duì)使人有極大地影響，詩(shī)人的博學(xué)多才制約了他的創(chuàng)作方法。因此，在艾略特的詩(shī)歌中，我們可以看到大量復(fù)雜的典故和華麗的語(yǔ)言。

總會(huì)有時(shí)間，總會(huì)有時(shí)間

裝一幅面容去見(jiàn)你要見(jiàn)的臉，

總會(huì)有時(shí)間去暗殺和創(chuàng)新

在這一段的九行詩(shī)歌中，普魯弗洛克把《致羞怯的情人》與《圣經(jīng)》中的“世上萬(wàn)物皆有時(shí)”巧妙地融合在一起。這種雄辯術(shù)式的華麗語(yǔ)言的包裝，展示了普魯弗洛克的語(yǔ)言才華和文秀修養(yǎng)，遣詞造句上的成就感也讓他借以找到暫時(shí)可以逃避現(xiàn)實(shí)，繼續(xù)拖延的耐心。

艾略特提出著名的了“客觀對(duì)應(yīng)物”的概念，他的這一概念絕非空頭理論，在他的詩(shī)歌創(chuàng)作中，他把這一理論深入到了詩(shī)歌創(chuàng)作的實(shí)踐中。為了表現(xiàn)主人公內(nèi)心的無(wú)力感，作者用了“黃昏”“麻醉的病人”“黃色的霧”“黃色的煙”來(lái)共同傳遞的正是一種昏暈、庸怠、停滯的感受。主人公所處環(huán)境的頹廢和凝滯，以及普魯弗洛克本人的無(wú)力，在這些客觀場(chǎng)景和意象中同時(shí)得到了表現(xiàn)期刊網(wǎng)。艾略特筆下的“客觀對(duì)應(yīng)物”獲得了巨大的成功，究其原因在于它們的出人意料、不同尋常和新奇。無(wú)論是表現(xiàn)自我虛弱時(shí)的“我在被公式化時(shí)，狼狽地趴伏在一只別針上，／我被別針別住，在墻上掙扎”的自嘲， 還是既是講述者又同時(shí)是觀察者的普魯弗洛克注視著“屋里的婦女們來(lái)來(lái)去去／談?wù)撝组_(kāi)朗琪羅”，艾略特筆下的意象都令人驚異的筆調(diào)展現(xiàn)出普魯弗洛克壓抑與無(wú)聊。

當(dāng)普魯弗洛克狼狽地“被公式化”的時(shí)候，艾略特卻從生活中發(fā)掘出更強(qiáng)有力的聲音艾略特，在講述在普魯弗洛克的“重大問(wèn)題”時(shí)，普魯弗洛克作為純粹的他者看到出入文化沙龍的時(shí)髦女性們談?wù)撐乃?，他沒(méi)有像傳統(tǒng)上那些渴求愛(ài)情的求愛(ài)者那樣，視戀人的愛(ài)情為解決自己感情危機(jī)的甘露，而是審視著這些時(shí)髦漂亮高談闊論者的空虛的精神世界，雖然普魯弗洛克內(nèi)心渴望柔情，但是那些能夠在文化沙龍里談?wù)撁组_(kāi)朗基羅的女人們并沒(méi)有令他無(wú)限向往，普魯弗洛克似乎并不急于用語(yǔ)言去打動(dòng)情人的芳心，他猶豫，徘徊，反復(fù)自言自語(yǔ)般地叨念 “你有時(shí)間我也有時(shí)間，還有時(shí)間猶疑一百遍”，“熟悉了那些黃昏，早晨，下午，／我曾用咖啡勺衡量過(guò)我的生活；／我從遠(yuǎn)遠(yuǎn)那房間的音樂(lè)掩蓋下面／熟悉了那些微弱下去的人聲逐漸消失．／因此我該怎樣大膽行動(dòng)?”繁華都市的的娛樂(lè)消遣在在普魯弗洛克的內(nèi)心世界就像他看待那些時(shí)髦女性出入沙龍一樣，等同于“用咖啡勺衡量過(guò)我的生活” 這種看似極端無(wú)聊的舉動(dòng)，絕妙的反映了普魯弗洛克內(nèi)心世界對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深深厭惡和抵觸。在人群散去的寂寥中，普魯弗洛克更加彷徨“因此我該怎樣大膽行動(dòng)?”，就這樣普魯弗洛克在“反思他人”與“反恩自我”之間來(lái)回游走。

艾略特認(rèn)為，不管浪漫主義在生活中的價(jià)值如何，在藝術(shù)中，沒(méi)有它的位置。所以，我們看到的“情歌”，并不像傳統(tǒng)意義上的那種充滿激情和哀怨的感情流露，而是充滿了自嘲和奚落，甚至是白日夢(mèng)。

我看見(jiàn)我的頭（有點(diǎn)禿了）

用盤(pán)子端進(jìn)來(lái)。

此處普魯弗洛克把想象成了《圣經(jīng)》中的先知約翰，而這樣夢(mèng)囈般的言語(yǔ)本身就顯得荒謬可笑。普魯弗洛克不是充滿浪漫幻想和柔情蜜意的求愛(ài)者，也不是哈姆雷特式的英雄，他嘲笑自己“他的變得多么??！”“他的胳膊多么的細(xì)！”，把自己從一個(gè)情人的浪漫色彩在剝離出來(lái)，成為一個(gè)略帶喜劇色彩的人物。

參考文獻(xiàn)

[1]艾略特:《艾略特詩(shī)學(xué)文集》.王恩表編譯.北京：國(guó)際文化出版杜.1989年版,6-7頁(yè).

[2]艾略特:《T．S．艾略特詩(shī)選》,紫芹選編,成都: 四川文藝出版社,1988年.

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[4]張劍:T.S.艾略特:詩(shī)歌和戲劇的解讀.外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社, 2006年版.

[5]王佐良,李賦寧,周玨良,劉承沛:英國(guó)文學(xué)名著選注.北京:商務(wù)印書(shū)館,2003.

篇8

關(guān)鍵詞:英美文學(xué);教育價(jià)值;模式;方法

一、英美文學(xué)的教育價(jià)值

英美文學(xué)是一面鏡子,它反映著英語(yǔ)民族的歷史與文化,英美文學(xué)也是一束光芒,照亮著人們追求真、善、美的路途。英美文學(xué)課作為高校英語(yǔ)專業(yè)高年級(jí)學(xué)生的專業(yè)必修課,其意義和作用在于通過(guò)閱讀和分析英美文學(xué)作品,深化學(xué)生在基礎(chǔ)階段所學(xué)的知識(shí),提高學(xué)生語(yǔ)言的運(yùn)用能力,增強(qiáng)對(duì)西方文學(xué)及文化的了解,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞力和審美的敏感性,以及敏銳感受生活、認(rèn)知生活的能力,進(jìn)而從整體上促進(jìn)其人文素質(zhì)的提高。具體來(lái)說(shuō),開(kāi)設(shè)本教程的目的是直接提高學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言水平,使學(xué)生掌握英語(yǔ)文學(xué)和文化知識(shí)以及培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和健全人格。首先,文學(xué)是語(yǔ)言的精髓,文學(xué)欣賞會(huì)直接有助于英語(yǔ)水平的提高。在經(jīng)過(guò)基礎(chǔ)的語(yǔ)言教學(xué)之后,文學(xué)作品的閱讀和欣賞無(wú)疑是學(xué)習(xí)外語(yǔ)的一個(gè)系統(tǒng)有效途徑和必要階段。文學(xué)閱讀能使語(yǔ)言學(xué)習(xí)有質(zhì)的飛躍。隨著時(shí)代的前進(jìn),現(xiàn)代社會(huì)的多元化發(fā)展。弘揚(yáng)人的主體性成為時(shí)展的主旋律。因此,在課堂教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生成為教學(xué)的主體是現(xiàn)代教學(xué)改革的必然發(fā)展趨勢(shì)。更重要的是英美文學(xué)課憑借其得天獨(dú)厚的人文學(xué)科的優(yōu)勢(shì),應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造性思維能力的良好平臺(tái)。

我國(guó)傳統(tǒng)的英美文學(xué)課教學(xué)的主要模式是老師講、學(xué)生聽(tīng)的“填鴨式”教學(xué)。這種教法抑制了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,不能有效地指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行深入、復(fù)雜的富有想象力和創(chuàng)造性的思考,而文學(xué)作品中蘊(yùn)涵的智慧、感情、經(jīng)驗(yàn)、原創(chuàng)力、想象力、生命思想以及審美意識(shí),都在這刻板、僵化的模式教學(xué)中漸漸喪失,學(xué)生的自主性受到壓抑和損害。另外,該課程由于歷史跨度大,文學(xué)流派多,作家的風(fēng)格也紛繁多樣,再加上課時(shí)少,其結(jié)果可想而知。經(jīng)過(guò)一兩年的學(xué)習(xí),學(xué)生只能記住課堂上討論過(guò)的作家名字、作品梗概,但整體印象只是模糊一片。隨著我國(guó)素質(zhì)教育的全面推進(jìn),高校教學(xué)中這種“灌注式”的單一教學(xué)模式日益暴露出它的局限性。那么如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使英美文學(xué)課成為培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的一門(mén)課,成為教師們努力的方向。

二、英美文學(xué)的教學(xué)方法探討

(一)在閱讀理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行研討式教學(xué),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思維為了改變以往教師“一言堂”的授課形式,我們開(kāi)展了有針對(duì)性的課堂專題討論,針對(duì)某一作家的某一方面鼓勵(lì)學(xué)生在大量閱讀理解的基礎(chǔ)上開(kāi)展調(diào)查研究,進(jìn)行發(fā)散式的思維,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人獨(dú)到的見(jiàn)解和進(jìn)行相互之間的討論,使每個(gè)學(xué)生都積極參與到文學(xué)教學(xué)課堂中來(lái)。作為活動(dòng)的文學(xué)涉及作家、作品、讀者和作品反映的世界四個(gè)要素,它不僅僅是語(yǔ)言藝術(shù)的形式,從更深、更廣的意義上講,它是復(fù)雜的社會(huì)生活的濃縮。而文學(xué)作品則是作者對(duì)人生的體驗(yàn)、感受和思考的記錄。作為讀者的學(xué)生只有把個(gè)人對(duì)生活的體驗(yàn)和感受投入到作品里面與作者進(jìn)行精神交流,才能達(dá)到對(duì)作品的真正理解,實(shí)現(xiàn)對(duì)作品所反映的文化意象的理解。因此,教師在授課時(shí)采取啟發(fā)和引導(dǎo)的方式,喚起學(xué)生的參與熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感反應(yīng),讓學(xué)生設(shè)身處地去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立開(kāi)展研究工作的能力,而不是一味地進(jìn)行理性的抽象與概括,搞統(tǒng)一理解模式和死記硬背。這樣,在使學(xué)生切身感受語(yǔ)言大師們的語(yǔ)言藝術(shù)、學(xué)習(xí)鞏固語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí),也讓他們學(xué)會(huì)從文學(xué)作品中認(rèn)識(shí)社會(huì)、體驗(yàn)人生,進(jìn)一步提高學(xué)生的欣賞能力。

在講授18世紀(jì)英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌時(shí),我們采取教師引導(dǎo)、學(xué)生獨(dú)立思考和發(fā)現(xiàn)的方法,分析積極浪漫主義與消極浪漫主義詩(shī)歌的差異。這種做法大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)了他們分析問(wèn)題的能力。值得一提的是,教師在教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的方法將自己在文學(xué)作品鑒賞過(guò)程中獲得的對(duì)作品的理解用文字表達(dá)出來(lái),以深化對(duì)文學(xué)作品的理解,同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的鑒賞力和書(shū)面表達(dá)能力。

(二)有效滲透現(xiàn)代文學(xué)、哲學(xué)和心理學(xué)理論,提高學(xué)生多角度分析文學(xué)作品的水平學(xué)習(xí)英美文學(xué),了解西方文化,實(shí)際上不僅僅要了解西方的文學(xué)藝術(shù)、禮儀習(xí)俗,更要了解西方的心靈史和思想史。因此,我們?cè)谟⒚牢膶W(xué)教學(xué)實(shí)踐中,通過(guò)具體文本分析,把現(xiàn)代西方文藝?yán)碚撚袡C(jī)地滲透進(jìn)去,讓學(xué)生更深入透徹地理解作品的精髓和要旨,并指導(dǎo)他們自己加以運(yùn)用。我們知道,要深入理解英美文學(xué)作品,就必須了解一些西方哲學(xué)理論和心理學(xué)觀點(diǎn)。如弗洛伊德的心理分析、意識(shí)分層,達(dá)爾文的進(jìn)化論以及薩特的存在主義等。傳統(tǒng)意義上的文學(xué)研究是社會(huì)歷史研究方法,注重的是人物分析、主題分析,而興起于20世紀(jì)下半葉的文藝?yán)碚撛谝欢ǔ潭壬蠘O大地推動(dòng)了文學(xué)自身的發(fā)展,同時(shí)也為我們讀者理解文學(xué)作品提供了不同的認(rèn)知方式,讀者可以利用諸如結(jié)構(gòu)主義、形式主義、新歷史主義、女性主義和后殖民主義等當(dāng)代文學(xué)批評(píng)方法解讀作品。多元的西方文化及其流派體現(xiàn)了西方多元的思維方式和學(xué)術(shù)界的思辨?zhèn)鹘y(tǒng),盡管這些流派都有其無(wú)法克服的弱點(diǎn),有的流派甚至走向極端,但是對(duì)它們的了解和掌握既可以開(kāi)拓我們的思維空間,使我們對(duì)文學(xué)的掌握和講授獲得更多的張力,同時(shí)也拓寬了學(xué)生的眼界。

毫無(wú)疑問(wèn),在英美文學(xué)中運(yùn)用文論教學(xué)可以教會(huì)學(xué)生一種認(rèn)知方式,一種文學(xué)的鑒賞方法。古人云:“授人魚(yú),不如授人以漁”。因此教師通過(guò)借鑒不同的文藝批評(píng)理論,采用文本分析的方法對(duì)某個(gè)作家作品進(jìn)行個(gè)案分析與研究的同時(shí)也為學(xué)生提供了新的閱讀視角,培養(yǎng)一種新的思維模式,而這也正是文學(xué)教學(xué)的目的所在。不同理論為學(xué)生提供了從不同角度來(lái)賞析同一部作品,這不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)文學(xué)的濃厚興趣,而且他們會(huì)在不同的思維方式和審美體驗(yàn)中收獲快樂(lè),獲得啟迪,從而在更高的層次上引導(dǎo)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和科研能力。

(三)激發(fā)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

1·讀完整的作品。作品選讀雖說(shuō)是精選經(jīng)典作品的華章彩段,但由于是只選片斷,破壞了作品固有的整一性,難免有支離破碎的感覺(jué)。只有認(rèn)認(rèn)真真讀過(guò)莎士比亞一個(gè)劇本,學(xué)生才能對(duì)莎士比亞的創(chuàng)作特真正有所了解,才能說(shuō)“我讀過(guò)莎士比亞”,才能與人討論莎士比亞,也才能寫(xiě)出有自己見(jiàn)解的評(píng)論文章。閱讀文學(xué)作品要從整體上去感受、體驗(yàn),學(xué)生才會(huì)有所震動(dòng),有所啟迪。

2·講欣賞作品的方法。在傳統(tǒng)的文學(xué)史課上,教師往往以“滿堂灌”的方式,向?qū)W生傳授文學(xué)知識(shí)。其實(shí),生活在信息時(shí)代的學(xué)生可以很容易地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、百科全書(shū)光盤(pán)等途徑搜尋到這些知識(shí)。因此,英美文學(xué)課的重點(diǎn)應(yīng)放在指導(dǎo)學(xué)生如何欣賞和分析作品上面。以英美小說(shuō)為例,在閱讀作品的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生分析主題表現(xiàn)、人物塑造、情節(jié)安排、敘述角度、象征細(xì)節(jié)、語(yǔ)言風(fēng)格等。

3·寫(xiě)讀書(shū)心得。讀書(shū)貴在有自己的心得體會(huì)。文學(xué)作品可以為寫(xiě)作提供題材和內(nèi)容,寫(xiě)作則又深化了對(duì)文學(xué)作品的理解,兩者互為補(bǔ)充。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),許多名家均為語(yǔ)言大師。學(xué)生通過(guò)閱讀,受其熏陶。英美文學(xué)課程的考核不只是閉卷考試,還包含撰寫(xiě)小論文。按照上述思路組織教學(xué),英美文學(xué)課程既是英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)課,也是一門(mén)素質(zhì)培養(yǎng)課。學(xué)生主動(dòng)參與文本意義的尋找、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造過(guò)程,逐步養(yǎng)成敏銳的感受能力,掌握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龇椒?形成準(zhǔn)確的表達(dá)方式。這種既有豐富的感性經(jīng)驗(yàn),又有抽象的理性認(rèn)識(shí)的教學(xué)過(guò)程,將豐富學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生的

意志,養(yǎng)成健康和諧的人格。

參考文獻(xiàn):

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[2]Fish,StanleyE.[M]·IsThereaTextinthisClass?TheAuthorityofInterpretiveCommunities.Cambridge:HarvardUniversityPress,1980·

[3]Gadamer,Hans-George.[M]·ThruthandMethod.London:SheedandWard,1975·

[4]Harding,D.W.[M]//“PsychologicalPrecessintheReadingofFiction”BritishJournalofAesthetics2(April1962)·

[5]Holub,RobertC.[M]·ReceptionTheory:ACriticalIntroduction.LondonandNewYork:Methuen,1984·

[6]Mailloux,StevenJ.[M]//“LearningtoRead:InterpretationandReaderResponseCriticism”StudiesintheLiteraryImagination?(Spring1979)·

篇9

專業(yè)

層次

學(xué)制

主要課程

音樂(lè)教育

專科

兩年

大學(xué)語(yǔ)文、基礎(chǔ)樂(lè)理、視唱練耳、基礎(chǔ)聲樂(lè)、基礎(chǔ)和聲、合唱與指揮基礎(chǔ)、基礎(chǔ)鋼琴、藝術(shù)概論、民族民間音樂(lè)、音樂(lè)欣賞、中學(xué)音樂(lè)教學(xué)法、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)實(shí)踐、基礎(chǔ)鋼琴實(shí)踐、基礎(chǔ)聲樂(lè)實(shí)踐、

本科

兩年

英語(yǔ)(二)、中外音樂(lè)史、中外音樂(lè)欣賞、和聲學(xué)、音樂(lè)作品分析、歌曲寫(xiě)作、音樂(lè)教育學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、簡(jiǎn)明配器法、歌曲鋼琴伴奏、聲樂(lè)實(shí)踐、歌曲鋼琴伴奏、聲樂(lè)實(shí)踐、歌曲鋼琴伴奏實(shí)踐、視唱練耳實(shí)踐、畢業(yè)論文

經(jīng)濟(jì)法

?？?/p>

兩年

大學(xué)語(yǔ)文、法理學(xué)、憲法學(xué)、民法學(xué)、民事訴訟法學(xué)、公司法、經(jīng)濟(jì)法概論、刑法學(xué)、合同法、稅法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法概論、勞動(dòng)法、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、人力資源管理

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、行政處罰法、行政復(fù)議法學(xué)、國(guó)家賠償法、經(jīng)濟(jì)法學(xué)原理、企業(yè)與公司法、行政法學(xué)、勞動(dòng)法、金融法概論、房地產(chǎn)法、環(huán)境法學(xué)、稅法原理、行政訴訟法、財(cái)務(wù)管理學(xué)（輔修）

市場(chǎng)營(yíng)銷 ?？?兩年 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（財(cái)經(jīng)類）、高等數(shù)學(xué)（一）、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類）、大學(xué)語(yǔ)文（專）、國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概論、消費(fèi)心理學(xué)、談判與推銷技巧、企業(yè)管理概論、公共關(guān)系學(xué)、廣告學(xué)（一）、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)（含實(shí)踐）

本科 兩年 英語(yǔ)（二）、高等數(shù)學(xué)（二）、市場(chǎng)營(yíng)銷策劃、金融理論與實(shí)務(wù)、商品流通概論、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際商務(wù)談判、國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)、企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)、國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用（含實(shí)踐）

公共關(guān)系 本科 兩年 人際關(guān)系學(xué)、公共關(guān)系口才、現(xiàn)代談判學(xué)、公共關(guān)系案例、國(guó)際公共關(guān)系、公關(guān)政策、企業(yè)文化、創(chuàng)新思維理論與方法、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、人力資源管理（一）、現(xiàn)代資源管理（一）、廣告運(yùn)作策略

行政管理 專科 兩年 大學(xué)語(yǔ)文（專）、政治學(xué)概論、法學(xué)概論、現(xiàn)代管理學(xué)、行政管理學(xué)、市政學(xué)、人力資源管理（一）、公文寫(xiě)作與處理、管理心理學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、社會(huì)研究方法、秘書(shū)工作 、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)（含實(shí)踐）

本科 兩年 英語(yǔ)（二）、當(dāng)代中國(guó)政治制度、西方政治制度、公共政策、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、國(guó)家公務(wù)員制度、行政組織理論、行政法與行政訴訟法（一）、社會(huì)學(xué)概論、中國(guó)行政史、中國(guó)文化概論、普通邏輯、財(cái)務(wù)管理學(xué)、秘書(shū)學(xué)概論、企業(yè)管理概論

漢語(yǔ)言

文學(xué)

專科

兩年

文學(xué)概論、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選、中國(guó)古代文學(xué)作品選（一、二）、外國(guó)文學(xué)作品選、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、寫(xiě)作等

本科

兩年

美學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、中國(guó)古代文學(xué)史（一、二）、外國(guó)文學(xué)史、語(yǔ)言學(xué)概論、英語(yǔ)（二）、兩門(mén)選修課、畢業(yè)論文

涉外秘書(shū)學(xué)

?？?/p>

兩年

英語(yǔ)（一）、大學(xué)語(yǔ)文（專）、公共關(guān)系、外國(guó)秘書(shū)工作概況、涉外秘書(shū)實(shí)務(wù)、涉外法概要、

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、中外文學(xué)作品導(dǎo)讀、國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)、經(jīng)濟(jì)法概論、秘書(shū)語(yǔ)言研究、公關(guān)禮儀、交際語(yǔ)言學(xué)、國(guó)際商務(wù)談判、中外秘書(shū)比較、口譯與聽(tīng)力等

對(duì)外漢語(yǔ)

本科

兩年

現(xiàn)代漢語(yǔ)、實(shí)用英語(yǔ)、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、外國(guó)文化概論、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論、英語(yǔ)表達(dá)與溝通（實(shí)踐環(huán)節(jié)）畢業(yè)論文等

英語(yǔ)翻譯

?？?/p>

兩年

英語(yǔ)寫(xiě)作基礎(chǔ)、綜合英語(yǔ)（一二）、英語(yǔ)閱讀（一）、英語(yǔ)國(guó)家概況、英語(yǔ)筆譯基礎(chǔ)、初級(jí)英語(yǔ)筆譯、初級(jí)英語(yǔ)口譯、英語(yǔ)聽(tīng)力

本科

兩年

中級(jí)筆譯、高級(jí)筆譯、中級(jí)口譯、同聲傳譯、英漢語(yǔ)言文化比較、第二外語(yǔ)（日 / 法）、高級(jí)英語(yǔ)、英美文學(xué)選讀、畢業(yè)論文

日語(yǔ)

?？?/p>

兩年

基礎(chǔ)日語(yǔ)（一二）、日語(yǔ)語(yǔ)法、日本國(guó)概況、日語(yǔ)閱讀（一二）、經(jīng)貿(mào)日語(yǔ)、日語(yǔ)聽(tīng)力、日語(yǔ)口語(yǔ)

本科

兩年

高級(jí)日語(yǔ)（一二）、日語(yǔ)句法篇章法、日本文學(xué)選讀、日漢翻譯、第二外語(yǔ)（英/法）、現(xiàn)代漢語(yǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、日語(yǔ)口譯與聽(tīng)力、畢業(yè)論文

英語(yǔ)

?？?/p>

兩年

綜合英語(yǔ)（一二）、英語(yǔ)閱讀（一二）、英語(yǔ)寫(xiě)作基礎(chǔ)、英語(yǔ)國(guó)家概況、英語(yǔ)聽(tīng)力，口語(yǔ)等

本科

兩年

英語(yǔ)寫(xiě)作、高級(jí)英語(yǔ)、英美文學(xué)選讀、英語(yǔ)翻譯、經(jīng)貿(mào)知識(shí)英語(yǔ)、口譯與聽(tīng)力、二外（日語(yǔ)）等

外貿(mào)英語(yǔ)

?？?/p>

兩年

綜合英語(yǔ)（一二）、英語(yǔ)閱讀（一）、英語(yǔ)寫(xiě)作基礎(chǔ)、英語(yǔ)國(guó)家概況、國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)、英語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)、外貿(mào)英語(yǔ)閱讀等

本科

兩年

英語(yǔ)寫(xiě)作、高級(jí)英語(yǔ)、英美文學(xué)選讀、英語(yǔ)翻譯、經(jīng)貿(mào)知識(shí)英語(yǔ)、外貿(mào)口譯與聽(tīng)力、二外（日語(yǔ)）等

公共事業(yè)

管理

?？?/p>

兩年

計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、公共事業(yè)管理概論、社會(huì)學(xué)概論、管理學(xué)原理、人力資源開(kāi)發(fā)與管理、公共關(guān)系、社會(huì)調(diào)查與方法、行政管理學(xué)、文教事業(yè)管理、計(jì)劃生育管理、秘書(shū)學(xué)概論、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)（實(shí)踐）等

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、公共管理學(xué)、公共政策、公共事業(yè)管理、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、非政府組織管理、行政法學(xué)、人力資源管理（一）、管理信息系統(tǒng)、畢業(yè)論文等

工商企業(yè)

管理

?？?/p>

兩年

計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)法概論、國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概論、企業(yè)管理概論、生產(chǎn)與作業(yè)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、中國(guó)稅制、企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)、人力資源管理、企業(yè)經(jīng)濟(jì)法（輔修）、民法學(xué)（輔修）；

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、高等數(shù)學(xué)、管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用、國(guó)際貿(mào)易管理與實(shí)務(wù)、管理學(xué)原理、財(cái)務(wù)管理、金融理論與實(shí)務(wù)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、組織行為學(xué)、質(zhì)量原理、企業(yè)管理咨詢、合同法（輔修）、行政法學(xué)（輔修）。

國(guó)際貿(mào)易

?？?/p>

兩年

高等數(shù)學(xué)、法律基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、英語(yǔ)、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)、國(guó)際金融、國(guó)際商法、中國(guó)對(duì)外貿(mào)易、WTO知識(shí)概論、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)等

本科

兩年

國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、世界市場(chǎng)行情、國(guó)際商務(wù)談判、企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)、國(guó)際運(yùn)輸與保險(xiǎn)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、外國(guó)經(jīng)貿(mào)知識(shí)選讀、涉外經(jīng)濟(jì)法、經(jīng)貿(mào)知識(shí)英語(yǔ)等

金融管理

專科

兩年

證券投資分析、保險(xiǎn)學(xué)原理、銀行會(huì)計(jì)學(xué)、商業(yè)銀行業(yè)務(wù)與管理、貨幣銀行學(xué)、財(cái)政學(xué)、經(jīng)濟(jì)法概論、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、管理學(xué)原理等

本科

兩年

管理會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)、國(guó)際財(cái)務(wù)管理、公司法律制度研究、英語(yǔ)（二）、電子商務(wù)概論、組織行為學(xué)、風(fēng)險(xiǎn)管理、高級(jí)財(cái)務(wù)管理、審計(jì)學(xué)、政府政策與經(jīng)濟(jì)學(xué)等

會(huì)計(jì)（電算化）

?？?/p>

兩年

英語(yǔ)（一）、大學(xué)語(yǔ)文、高等數(shù)學(xué)（一）、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概論、數(shù)據(jù)庫(kù)及應(yīng)用、財(cái)政與金融、會(huì)計(jì)電算化、成本會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理學(xué)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類）

本科

兩年

高等數(shù)學(xué)（二）、、英語(yǔ)（二）、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、審計(jì)學(xué)、管理學(xué)原理、通用財(cái)務(wù)軟件、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)、財(cái)務(wù)報(bào)表分析（一）、金融理論與實(shí)務(wù)、高級(jí)財(cái)務(wù)軟件、操作系統(tǒng)。加考課程：會(huì)計(jì)電算化、財(cái)務(wù)管理學(xué)、成本會(huì)計(jì)、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（財(cái)經(jīng)類）

人力資源

管理

?？?/p>

兩年

管理學(xué)原理、組織行為學(xué)、人力資源管理學(xué)、人力資源經(jīng)濟(jì)學(xué)、企業(yè)勞動(dòng)工資管理、勞動(dòng)就業(yè)論、社會(huì)保障、勞動(dòng)與社會(huì)保障法、公共關(guān)系學(xué)、應(yīng)用文寫(xiě)作等

本科

兩年

企業(yè)戰(zhàn)略管理、人力資源戰(zhàn)略與規(guī)劃、人力資源培訓(xùn)、人事測(cè)評(píng)理論與方法、人力資源薪酬管理、績(jī)效管理、人力資源開(kāi)發(fā)管理理論與策略、管理信息系統(tǒng)等

文化事業(yè)

管理

?？?/p>

兩年

英語(yǔ)（一）、寫(xiě)作、中國(guó)文化概論、文化管理學(xué)、文化行政學(xué)、文化政策與法規(guī)、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化策劃與營(yíng)銷、藝術(shù)概論、社會(huì)學(xué)概論、民間文學(xué)、計(jì)算機(jī)

文化產(chǎn)業(yè)

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、中國(guó)文化導(dǎo)論、文化產(chǎn)業(yè)與管理、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃、文化市場(chǎng)與營(yíng)銷、外國(guó)文化導(dǎo)論、媒介經(jīng)營(yíng)與管理、文化服務(wù)與貿(mào)易

經(jīng)濟(jì)信息

管理

?？?/p>

兩年

高等數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)、計(jì)算機(jī)軟件基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)組成原理、經(jīng)濟(jì)信息導(dǎo)論、計(jì)算機(jī)信息基礎(chǔ)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)等

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、應(yīng)用數(shù)學(xué)、中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、社會(huì)研究方法、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理、數(shù)據(jù)庫(kù)及應(yīng)用、電子商務(wù)概論、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、應(yīng)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)、經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)方法。

游戲軟件

開(kāi)發(fā)技術(shù)

?？?/p>

兩年

英語(yǔ)（一）、高等數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)游戲概論、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、游戲作品賞析、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、游戲軟件開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)、市場(chǎng)營(yíng)銷、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)等

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、游戲創(chuàng)意與設(shè)計(jì)概論、可視化程序設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、多媒體應(yīng)用技術(shù)、DirectX、Java語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、游戲開(kāi)發(fā)流程與引擎原理、游戲架構(gòu)導(dǎo)論、軟件工程、游戲心理學(xué)等

電子商務(wù)

?？?/p>

兩年

電子商務(wù)英語(yǔ)、經(jīng)濟(jì)學(xué)（二）、計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)、市場(chǎng)營(yíng)銷（三）、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、市場(chǎng)信息學(xué)、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)（三）、電子商務(wù)概論、商務(wù)交流（二）、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)與制作、互聯(lián)網(wǎng)軟件應(yīng)用與開(kāi)發(fā)、電子商務(wù)案例分析、綜合作業(yè)

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、數(shù)量方法（二）、電子商務(wù)法概論、電子商務(wù)與金融、電子商務(wù)網(wǎng)站設(shè)計(jì)原理、電子商務(wù)與現(xiàn)代物流、互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷與策劃、電子商務(wù)安全導(dǎo)論、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理、商法（二）

信息技術(shù)

教育

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、物理（工）、數(shù)據(jù)庫(kù)原理、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與通信、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、軟件工程、數(shù)值分析、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)輔助教育、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、數(shù)字邏輯、中學(xué)信息技術(shù)教學(xué)與實(shí)踐研究

計(jì)算機(jī)

及應(yīng)用

?？?/p>

兩年

大學(xué)語(yǔ)文、高等數(shù)學(xué)、英語(yǔ)（一）、模擬電路與數(shù)字電路、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)、匯編語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)導(dǎo)論、計(jì)算機(jī)組成原理、微型計(jì)算機(jī)及其接口技術(shù)、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（一）、操作系統(tǒng)概論、數(shù)據(jù)庫(kù)及其應(yīng)用、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、高等數(shù)學(xué)、物理（工）、離散數(shù)學(xué)、操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)、軟件工程、數(shù)據(jù)庫(kù)原理、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與通信

電子政務(wù)

?？?/p>

兩年

行政管理學(xué)、公文寫(xiě)作與處理、公共事業(yè)管理、行政法學(xué)、經(jīng)濟(jì)管理概論、辦公自動(dòng)化原理及應(yīng)用、政府信息資源管理、電子政務(wù)概論、管理信息系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、公共管理學(xué)、電子政務(wù)理論與技術(shù)、政府經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息化理論與實(shí)踐、網(wǎng)站建設(shè)與管理、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與通信、電子政務(wù)案例分析、信息與網(wǎng)絡(luò)安全管理

篇10

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專業(yè)

層次

學(xué)制

主要課程

音樂(lè)教育

專科

兩年

大學(xué)語(yǔ)文、基礎(chǔ)樂(lè)理、視唱練耳、基礎(chǔ)聲樂(lè)、基礎(chǔ)和聲、合唱與指揮基礎(chǔ)、基礎(chǔ)鋼琴、藝術(shù)概論、民族民間音樂(lè)、音樂(lè)欣賞、中學(xué)音樂(lè)教學(xué)法、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)實(shí)踐、基礎(chǔ)鋼琴實(shí)踐、基礎(chǔ)聲樂(lè)實(shí)踐、

本科

兩年

英語(yǔ)(二)、中外音樂(lè)史、中外音樂(lè)欣賞、和聲學(xué)、音樂(lè)作品分析、歌曲寫(xiě)作、音樂(lè)教育學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、簡(jiǎn)明配器法、歌曲鋼琴伴奏、聲樂(lè)實(shí)踐、歌曲鋼琴伴奏、聲樂(lè)實(shí)踐、歌曲鋼琴伴奏實(shí)踐、視唱練耳實(shí)踐、畢業(yè)論文

經(jīng)濟(jì)法

專科

兩年

大學(xué)語(yǔ)文、法理學(xué)、憲法學(xué)、民法學(xué)、民事訴訟法學(xué)、公司法、經(jīng)濟(jì)法概論、刑法學(xué)、合同法、稅法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法概論、勞動(dòng)法、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、人力資源管理

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、行政處罰法、行政復(fù)議法學(xué)、國(guó)家賠償法、經(jīng)濟(jì)法學(xué)原理、企業(yè)與公司法、行政法學(xué)、勞動(dòng)法、金融法概論、房地產(chǎn)法、環(huán)境法學(xué)、稅法原理、行政訴訟法、財(cái)務(wù)管理學(xué)（輔修）

市場(chǎng)營(yíng)銷?？苾赡暾谓?jīng)濟(jì)學(xué)（財(cái)經(jīng)類）、高等數(shù)學(xué)（一）、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類）、大學(xué)語(yǔ)文（專）、國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概論、消費(fèi)心理學(xué)、談判與推銷技巧、企業(yè)管理概論、公共關(guān)系學(xué)、廣告學(xué)（一）、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)（含實(shí)踐）

本科兩年英語(yǔ)（二）、高等數(shù)學(xué)（二）、市場(chǎng)營(yíng)銷策劃、金融理論與實(shí)務(wù)、商品流通概論、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際商務(wù)談判、國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)、企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)、國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用（含實(shí)踐）

公共關(guān)系本科兩年人際關(guān)系學(xué)、公共關(guān)系口才、現(xiàn)代談判學(xué)、公共關(guān)系案例、國(guó)際公共關(guān)系、公關(guān)政策、企業(yè)文化、創(chuàng)新思維理論與方法、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、人力資源管理（一）、現(xiàn)代資源管理（一）、廣告運(yùn)作策略

行政管理?？苾赡甏髮W(xué)語(yǔ)文（專）、政治學(xué)概論、法學(xué)概論、現(xiàn)代管理學(xué)、行政管理學(xué)、市政學(xué)、人力資源管理（一）、公文寫(xiě)作與處理、管理心理學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、社會(huì)研究方法、秘書(shū)工作 、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)（含實(shí)踐）

本科兩年英語(yǔ)（二）、當(dāng)代中國(guó)政治制度、西方政治制度、公共政策、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、國(guó)家公務(wù)員制度、行政組織理論、行政法與行政訴訟法（一）、社會(huì)學(xué)概論、中國(guó)行政史、中國(guó)文化概論、普通邏輯、財(cái)務(wù)管理學(xué)、秘書(shū)學(xué)概論、企業(yè)管理概論

漢語(yǔ)言

文學(xué)

專科

兩年

文學(xué)概論、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選、中國(guó)古代文學(xué)作品選（一、二）、外國(guó)文學(xué)作品選、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、寫(xiě)作等

本科

兩年

美學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、中國(guó)古代文學(xué)史（一、二）、外國(guó)文學(xué)史、語(yǔ)言學(xué)概論、英語(yǔ)（二）、兩門(mén)選修課、畢業(yè)論文

涉外秘書(shū)學(xué)

?？?/p>

兩年

英語(yǔ)（一）、大學(xué)語(yǔ)文（專）、公共關(guān)系、外國(guó)秘書(shū)工作概況、涉外秘書(shū)實(shí)務(wù)、涉外法概要、

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、中外文學(xué)作品導(dǎo)讀、國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)、經(jīng)濟(jì)法概論、秘書(shū)語(yǔ)言研究、公關(guān)禮儀、交際語(yǔ)言學(xué)、國(guó)際商務(wù)談判、中外秘書(shū)比較、口譯與聽(tīng)力等

對(duì)外漢語(yǔ)

本科

兩年

現(xiàn)代漢語(yǔ)、實(shí)用英語(yǔ)、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、外國(guó)文化概論、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論、英語(yǔ)表達(dá)與溝通（實(shí)踐環(huán)節(jié)）畢業(yè)論文等

英語(yǔ)翻譯

?？?/p>

兩年

英語(yǔ)寫(xiě)作基礎(chǔ)、綜合英語(yǔ)（一二）、英語(yǔ)閱讀（一）、英語(yǔ)國(guó)家概況、英語(yǔ)筆譯基礎(chǔ)、初級(jí)英語(yǔ)筆譯、初級(jí)英語(yǔ)口譯、英語(yǔ)聽(tīng)力

本科

兩年

中級(jí)筆譯、高級(jí)筆譯、中級(jí)口譯、同聲傳譯、英漢語(yǔ)言文化比較、第二外語(yǔ)（日 / 法）、高級(jí)英語(yǔ)、英美文學(xué)選讀、畢業(yè)論文

日語(yǔ)

?？?/p>

兩年

基礎(chǔ)日語(yǔ)（一二）、日語(yǔ)語(yǔ)法、日本國(guó)概況、日語(yǔ)閱讀（一二）、經(jīng)貿(mào)日語(yǔ)、日語(yǔ)聽(tīng)力、日語(yǔ)口語(yǔ)

本科

兩年

高級(jí)日語(yǔ)（一二）、日語(yǔ)句法篇章法、日本文學(xué)選讀、日漢翻譯、第二外語(yǔ)（英/法）、現(xiàn)代漢語(yǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、日語(yǔ)口譯與聽(tīng)力、畢業(yè)論文

英語(yǔ)

?？?/p>

兩年

綜合英語(yǔ)（一二）、英語(yǔ)閱讀（一二）、英語(yǔ)寫(xiě)作基礎(chǔ)、英語(yǔ)國(guó)家概況、英語(yǔ)聽(tīng)力，口語(yǔ)等

本科

兩年

英語(yǔ)寫(xiě)作、高級(jí)英語(yǔ)、英美文學(xué)選讀、英語(yǔ)翻譯、經(jīng)貿(mào)知識(shí)英語(yǔ)、口譯與聽(tīng)力、二外（日語(yǔ)）等

外貿(mào)英語(yǔ)

?？?/p>

兩年

綜合英語(yǔ)（一二）、英語(yǔ)閱讀（一）、英語(yǔ)寫(xiě)作基礎(chǔ)、英語(yǔ)國(guó)家概況、國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)、英語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)、外貿(mào)英語(yǔ)閱讀等

本科

兩年

英語(yǔ)寫(xiě)作、高級(jí)英語(yǔ)、英美文學(xué)選讀、英語(yǔ)翻譯、經(jīng)貿(mào)知識(shí)英語(yǔ)、外貿(mào)口譯與聽(tīng)力、二外（日語(yǔ)）等

公共事業(yè)

管理

?？?/p>

兩年

計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、公共事業(yè)管理概論、社會(huì)學(xué)概論、管理學(xué)原理、人力資源開(kāi)發(fā)與管理、公共關(guān)系、社會(huì)調(diào)查與方法、行政管理學(xué)、文教事業(yè)管理、計(jì)劃生育管理、秘書(shū)學(xué)概論、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)（實(shí)踐）等

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、公共管理學(xué)、公共政策、公共事業(yè)管理、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、非政府組織管理、行政法學(xué)、人力資源管理（一）、管理信息系統(tǒng)、畢業(yè)論文等

工商企業(yè)

管理

?？?/p>

兩年

計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)法概論、國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概論、企業(yè)管理概論、生產(chǎn)與作業(yè)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、中國(guó)稅制、企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)、人力資源管理、企業(yè)經(jīng)濟(jì)法（輔修）、民法學(xué)（輔修）；

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、高等數(shù)學(xué)、管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用、國(guó)際貿(mào)易管理與實(shí)務(wù)、管理學(xué)原理、財(cái)務(wù)管理、金融理論與實(shí)務(wù)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、組織行為學(xué)、質(zhì)量原理、企業(yè)管理咨詢、合同法（輔修）、行政法學(xué)（輔修）。

國(guó)際貿(mào)易

?？?/p>

兩年

高等數(shù)學(xué)、法律基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、英語(yǔ)、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)、國(guó)際金融、國(guó)際商法、中國(guó)對(duì)外貿(mào)易、WTO知識(shí)概論、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)等

本科

兩年

國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、世界市場(chǎng)行情、國(guó)際商務(wù)談判、企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)、國(guó)際運(yùn)輸與保險(xiǎn)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、外國(guó)經(jīng)貿(mào)知識(shí)選讀、涉外經(jīng)濟(jì)法、經(jīng)貿(mào)知識(shí)英語(yǔ)等

金融管理

?？?/p>

兩年

證券投資分析、保險(xiǎn)學(xué)原理、銀行會(huì)計(jì)學(xué)、商業(yè)銀行業(yè)務(wù)與管理、貨幣銀行學(xué)、財(cái)政學(xué)、經(jīng)濟(jì)法概論、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、管理學(xué)原理等

本科

兩年

管理會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)、國(guó)際財(cái)務(wù)管理、公司法律制度研究、英語(yǔ)（二）、電子商務(wù)概論、組織行為學(xué)、風(fēng)險(xiǎn)管理、高級(jí)財(cái)務(wù)管理、審計(jì)學(xué)、政府政策與經(jīng)濟(jì)學(xué)等

會(huì)計(jì)（電算化）

?？?/p>

兩年

英語(yǔ)（一）、大學(xué)語(yǔ)文、高等數(shù)學(xué)（一）、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概論、數(shù)據(jù)庫(kù)及應(yīng)用、財(cái)政與金融、會(huì)計(jì)電算化、成本會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理學(xué)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類）

本科

兩年

高等數(shù)學(xué)（二）、、英語(yǔ)（二）、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、審計(jì)學(xué)、管理學(xué)原理、通用財(cái)務(wù)軟件、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)、財(cái)務(wù)報(bào)表分析（一）、金融理論與實(shí)務(wù)、高級(jí)財(cái)務(wù)軟件、操作系統(tǒng)。加考課程：會(huì)計(jì)電算化、財(cái)務(wù)管理學(xué)、成本會(huì)計(jì)、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（財(cái)經(jīng)類）

人力資源

管理

?？?/p>

兩年

管理學(xué)原理、組織行為學(xué)、人力資源管理學(xué)、人力資源經(jīng)濟(jì)學(xué)、企業(yè)勞動(dòng)工資管理、勞動(dòng)就業(yè)論、社會(huì)保障、勞動(dòng)與社會(huì)保障法、公共關(guān)系學(xué)、應(yīng)用文寫(xiě)作等

本科

兩年

企業(yè)戰(zhàn)略管理、人力資源戰(zhàn)略與規(guī)劃、人力資源培訓(xùn)、人事測(cè)評(píng)理論與方法、人力資源薪酬管理、績(jī)效管理、人力資源開(kāi)發(fā)管理理論與策略、管理信息系統(tǒng)等

文化事業(yè)

管理

?？?/p>

兩年

英語(yǔ)（一）、寫(xiě)作、中國(guó)文化概論、文化管理學(xué)、文化行政學(xué)、文化政策與法規(guī)、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化策劃與營(yíng)銷、藝術(shù)概論、社會(huì)學(xué)概論、民間文學(xué)、計(jì)算機(jī)

文化產(chǎn)業(yè)

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、中國(guó)文化導(dǎo)論、文化產(chǎn)業(yè)與管理、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃、文化市場(chǎng)與營(yíng)銷、外國(guó)文化導(dǎo)論、媒介經(jīng)營(yíng)與管理、文化服務(wù)與貿(mào)易

經(jīng)濟(jì)信息

管理

?？?/p>

兩年

高等數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)、計(jì)算機(jī)軟件基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)組成原理、經(jīng)濟(jì)信息導(dǎo)論、計(jì)算機(jī)信息基礎(chǔ)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)等

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、應(yīng)用數(shù)學(xué)、中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、社會(huì)研究方法、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理、數(shù)據(jù)庫(kù)及應(yīng)用、電子商務(wù)概論、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、應(yīng)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)、經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)方法。

游戲軟件

開(kāi)發(fā)技術(shù)

專科

兩年

英語(yǔ)（一）、高等數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)游戲概論、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、游戲作品賞析、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、游戲軟件開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)、市場(chǎng)營(yíng)銷、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)等

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、游戲創(chuàng)意與設(shè)計(jì)概論、可視化程序設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、多媒體應(yīng)用技術(shù)、DirectX、Java語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、游戲開(kāi)發(fā)流程與引擎原理、游戲架構(gòu)導(dǎo)論、軟件工程、游戲心理學(xué)等

電子商務(wù)

?？?/p>

兩年

電子商務(wù)英語(yǔ)、經(jīng)濟(jì)學(xué)（二）、計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)、市場(chǎng)營(yíng)銷（三）、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、市場(chǎng)信息學(xué)、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)（三）、電子商務(wù)概論、商務(wù)交流（二）、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)與制作、互聯(lián)網(wǎng)軟件應(yīng)用與開(kāi)發(fā)、電子商務(wù)案例分析、綜合作業(yè)

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、數(shù)量方法（二）、電子商務(wù)法概論、電子商務(wù)與金融、電子商務(wù)網(wǎng)站設(shè)計(jì)原理、電子商務(wù)與現(xiàn)代物流、互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷與策劃、電子商務(wù)安全導(dǎo)論、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理、商法（二）

信息技術(shù)

教育

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、物理（工）、數(shù)據(jù)庫(kù)原理、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與通信、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、軟件工程、數(shù)值分析、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)輔助教育、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、數(shù)字邏輯、中學(xué)信息技術(shù)教學(xué)與實(shí)踐研究

計(jì)算機(jī)

及應(yīng)用

?？?/p>

兩年

大學(xué)語(yǔ)文、高等數(shù)學(xué)、英語(yǔ)（一）、模擬電路與數(shù)字電路、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)、匯編語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)導(dǎo)論、計(jì)算機(jī)組成原理、微型計(jì)算機(jī)及其接口技術(shù)、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（一）、操作系統(tǒng)概論、數(shù)據(jù)庫(kù)及其應(yīng)用、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

本科

兩年

英語(yǔ)（二）、高等數(shù)學(xué)、物理（工）、離散數(shù)學(xué)、操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)、軟件工程、數(shù)據(jù)庫(kù)原理、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與通信

電子政務(wù)

專科

兩年

行政管理學(xué)、公文寫(xiě)作與處理、公共事業(yè)管理、行政法學(xué)、經(jīng)濟(jì)管理概論、辦公自動(dòng)化原理及應(yīng)用、政府信息資源管理、電子政務(wù)概論、管理信息系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)

本科

兩年