教師的語言藝術(shù)范文

時間:2023-05-04 13:12:49

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇教師的語言藝術(shù),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

教師的語言藝術(shù)

篇1

關(guān)鍵詞:教師語言藝術(shù)

語言是一種藝術(shù),它是教學(xué)過程中最重要、最常用,然而又最難用好的一種工具,它用聲音再現(xiàn)人的思想和智慧。在教學(xué)過程中無論是進(jìn)行思想政治教育,還是傳授科學(xué)文化知識,大都借助教師的語言來實現(xiàn)。因此,加強(qiáng)教師的語言藝術(shù),是開發(fā)學(xué)生智力,提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。筆者認(rèn)為教師的語言藝術(shù)主要表現(xiàn)在以下幾方面:

1 趣味性

優(yōu)秀教師語言的特點不僅簡潔有力,明確無誤,委婉動情,還要充滿幽默和風(fēng)趣。因此,教師在教學(xué)的全過程中,一定要注意語言生動活潑,妙趣橫生,引人入勝,要把抽象的要領(lǐng)具體化,深奧的道理形象化,枯燥的知識趣味化。要做到趣味性,就必須密切結(jié)合教材,重點突出,層次分明,語言簡潔,深入淺出,言之有物,言之有理,言之有據(jù),富有文采,饒有情趣,吸引學(xué)生??茖W(xué)上給人以啟迪,藝術(shù)上給人以享受。特別是醫(yī)療實踐中那些成功的范例,無不扣人心弦,給學(xué)生留下終生難忘的回憶,極大地培養(yǎng)和激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2 啟發(fā)性

啟發(fā)性就是要調(diào)動學(xué)生的積極思維,激發(fā)學(xué)生的多種分析器官協(xié)調(diào)活動。這就要求教師以生動的語言去動之以情,曉之以理,使學(xué)生聚精會神地進(jìn)入學(xué)習(xí)境界,主動地獲取知識。教師要設(shè)計好每一堂課的結(jié)構(gòu),力求每堂課做到開頭引人入勝,中間充實豐富,結(jié)尾留有余味。對于某些問題教師可以不直接闡明,而是選擇適當(dāng)?shù)臅r機(jī),根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計和提出問題,把矛盾擺在學(xué)生面前,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生開發(fā)智力,積極思維,這樣不僅使學(xué)生學(xué)到了知識,而且提高了學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

3,通俗性

在教學(xué)實踐中,教師要力求把深奧的東西通俗化,把理論的東西實際化,把抽象的東西形象化,要做到寓理于事,深入淺出,舉例得當(dāng),生動有趣,要善于應(yīng)用心理學(xué)中的聯(lián)想作用,把比喻、比擬、對偶、對照等修辭手法與科學(xué)語言結(jié)合起來,不斷提高綜合運(yùn)用口頭語言和書面語言的能力。如《病理學(xué)》中的“檳榔肝”“絨毛心”“大紅腎”就通俗、易懂、形象。教師語言的通俗性往往和直觀性相聯(lián)系,所謂“直觀性”就是應(yīng)當(dāng)形象、逼真、必要時輔以手勢、表情和姿態(tài),使學(xué)生有身臨其境、“如見其人”“如聞其聲”的感覺。如講“舞蹈病”時,教師將患者的表情、步態(tài)、姿勢等特征性改變,逼真地用手勢表達(dá)出來,使學(xué)生易于接受,便于理解和記憶,從而能提高講授效果。

4 節(jié)奏性

教師講課聲調(diào)的高低,節(jié)奏的快慢,也是教師語言藝術(shù)的表現(xiàn)之一。教師講課的語言節(jié)奏,要根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的情緒而巧妙地控制和調(diào)節(jié),使之快慢得當(dāng),高低適宜,要運(yùn)用語言高低快慢,輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫,吸引學(xué)生的注意力,加深他們的印象,喚起他們的思維,幫助他們理解和記憶。當(dāng)講到教材的重點,難點或關(guān)鍵的地方,教師的語言應(yīng)慢,語氣加重,有高低或停頓,當(dāng)課堂秩序出現(xiàn)混亂時,教師可有意變換聲調(diào),壓低嗓門,使學(xué)生的注意力迅速轉(zhuǎn)移到講課的內(nèi)容上來。

5 激勵性

篇2

課堂語言藝術(shù)的分類根據(jù)教學(xué)課程、教學(xué)對象以及教學(xué)目的進(jìn)行劃分。教學(xué)課程不同,所使用的教學(xué)語言也會有所不同,應(yīng)該注意的表達(dá)方式也不同;教學(xué)對象由于年齡、學(xué)歷、知識掌握不同,也應(yīng)該使用不同的語言藝術(shù)表達(dá)方式;教學(xué)目的不同,教師使用的專業(yè)詞匯和講授方式也不同。

2課程語言藝術(shù)課程

語言藝術(shù)是教師在不同的課程教學(xué)中使用特定的語言表達(dá)模式。課程特點彰顯課程的內(nèi)涵,講授的語言藝術(shù)體現(xiàn)教師的水平修養(yǎng)。比如幾何學(xué)中的馬鞍圖、超立方體,學(xué)生很難通過想象畫出圖形,研究圖中內(nèi)在的性質(zhì),而且理解起來也比較困難,這時候,數(shù)學(xué)老師可以將圖形學(xué)、美術(shù)學(xué)、計算機(jī)等技術(shù)融入到數(shù)學(xué)概念的解釋中,通過計算機(jī)構(gòu)建動態(tài)圖像或繪制仿真模擬圖形,將抽象的概念形象化。這不僅有利于降低學(xué)生理解的難度,也可以激發(fā)學(xué)生的動手能力。

3教學(xué)目的差別

語言藝術(shù)教學(xué)目的差別也要求教師使用符合目的教育的課堂語言藝術(shù)。比如成人教育與職業(yè)教育就是教育目的差別非常明顯的兩種教育。成人教育基本上跟隨當(dāng)今社會科學(xué)技術(shù)和人們認(rèn)識能力發(fā)展的趨勢,因此教學(xué)形式靈活多樣,面授、函授、電視、廣播、多媒體、實踐、自學(xué)考試等既廣泛又靈活,而且越來越成熟,適應(yīng)了不同年齡階段、不同知識需求的人的需要。而職業(yè)教育基本上沿用傳統(tǒng)的課堂講授,同時注意到了實踐的重要作用,強(qiáng)調(diào)在實踐中驗證知識,在驗證中發(fā)展能力,要求學(xué)生不但動腦,而且動手。教學(xué)結(jié)果有一定的成果或標(biāo)準(zhǔn)做參考,因此,其教學(xué)形式比較簡單。因此,課堂教學(xué)的特點與要求就使得兩者在相同的教學(xué)形式上交叉。

4教學(xué)對象

語言藝術(shù)教學(xué)對象不同,教師應(yīng)該具備的教育素養(yǎng)、教學(xué)表達(dá)方式,遵循的語言規(guī)則也會有所不同。根據(jù)教育對象的教育的目的劃分,有幼兒教育,九年義務(wù)教育、大學(xué)教育,研究生、博士教育等等,這種教育性質(zhì)的劃分,也就將教育對象清楚的劃分,在教學(xué)的過程中,教師就必須根據(jù)對象的特點,實施不同的教育策略,執(zhí)行不同的教育模式。另外,由于男生和女生的性格特點,可接受的語言表達(dá)方式不同,在實施課堂教育的過程中,老師應(yīng)該注意不同的提問方式,不同的提問語氣,照顧學(xué)生的情感狀態(tài),盡可能使教學(xué)達(dá)到最好的狀態(tài)。

5課堂語言的藝術(shù)內(nèi)涵

有關(guān)課堂語言的藝術(shù)內(nèi)涵,很多學(xué)者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗和調(diào)查研究,從不同角度、不同層面,提出了許多富有創(chuàng)意的見解。王莉穎等人認(rèn)為,課堂教學(xué)語言應(yīng)該具有科學(xué)性、教育性、針對性、啟發(fā)性和趣味性五大特點。孫利認(rèn)為教學(xué)語言藝術(shù)應(yīng)該注意:情感藝術(shù)、表達(dá)藝術(shù)、提問藝術(shù)和情感藝術(shù)。丁敏認(rèn)為課堂教學(xué)語言應(yīng)該具有的特征是:形象性、審美性、啟發(fā)性和教育性。而錢威認(rèn)為教學(xué)語言應(yīng)具備一般語言的共性要求,更應(yīng)把握自身的個性特征:從教學(xué)目的任務(wù)看,教學(xué)語言要具有高效的教育性;從教學(xué)內(nèi)容看,教學(xué)語言具有專業(yè)知識性;從教學(xué)對象看,教學(xué)語言具有鮮明的針對性;從教學(xué)方法看,教學(xué)語言應(yīng)有靈活的啟發(fā)性。

6課堂語言的規(guī)范性

課堂語言的規(guī)范性,主要體現(xiàn)在課堂語言的準(zhǔn)確、精煉和流暢性上。要求教師在講課的過程中必須要注意用詞恰當(dāng)、發(fā)音準(zhǔn)確、語言流暢、言簡意賅。用詞恰當(dāng),就是要求教師在講授科學(xué)事實時,必須尊重科學(xué)研究結(jié)果,用準(zhǔn)確的詞匯和語言向?qū)W生解釋相關(guān)的概念和內(nèi)涵,不能胡編亂造,更不能無中生有。發(fā)音準(zhǔn)確和語言流暢是教師的基本要求,一口流利的普通話是保證學(xué)生清楚、明白地理解教師教授內(nèi)容的基礎(chǔ),如果教師帶有嚴(yán)重的口音或者說話結(jié)結(jié)巴巴,就會大大影響學(xué)生的聽課效率和熱情。有些鄉(xiāng)村教師習(xí)慣于使用方言教學(xué),一定程度上影響了學(xué)生語言的正確發(fā)展,甚至導(dǎo)致有些學(xué)生也不會講普通話,不利于學(xué)生各方面的全面發(fā)展。言簡意賅,就是用最簡練的語言表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容,要求教師在教課時不要說一些廢話、空話和大話。在日常教學(xué)中,常常會有這樣的教師,本來一個很簡單的問題,他卻引用一大套的理論來解釋和說明,這樣既浪費(fèi)學(xué)生的時間,也影響教學(xué)任務(wù)的順利進(jìn)行。因此,課堂語言必須建立在規(guī)范性的基礎(chǔ)上,作為教師必須要注重語言的規(guī)范性,提高教學(xué)質(zhì)量。

7課堂語言的系統(tǒng)性

課堂語言系統(tǒng)性要求教學(xué)語言層次清晰、結(jié)構(gòu)合理、重點、難點突出。系統(tǒng)性包含邏輯性,可以說邏輯性和系統(tǒng)性相輔相成,構(gòu)成一個堅實有力的整體,使得教學(xué)富有立體感。怎樣才能讓教學(xué)具有系統(tǒng)性,可以從以下幾個方面注意培養(yǎng):一是講課之前必須要做好有條理性的備課,講課時先講什么,后講什么,根據(jù)課程內(nèi)容的難易程度,知識之間的相關(guān)性,構(gòu)建知識之間的層次結(jié)構(gòu),從宏觀和微觀上把握講課內(nèi)容;二是對于交叉學(xué)科,教師在講課的過程中要注意相關(guān)知識的銜接和拓展,構(gòu)建知識層次樹,從不同角度觀察和分析同一問題,教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)和思考;三是教師講課過程中遇到計算、推理、歸納問題,要做到概念清晰,判斷準(zhǔn)確,推理合乎規(guī)則。

8課堂語言的啟發(fā)性

講課達(dá)到的最高境界是師生之間碰撞思想的火花,講課的關(guān)鍵是教師是否應(yīng)用合適的語言引導(dǎo)學(xué)生積極思考,開發(fā)學(xué)生的潛力。教學(xué)語言的啟發(fā)性,就是要求教師在教學(xué)中用語言點亮學(xué)生的心靈,教師教學(xué)是為了開啟學(xué)生的智慧,發(fā)展學(xué)生的潛力,這就要求教師在講課時要循循善誘,引導(dǎo)學(xué)生思考問題,設(shè)置疑問,設(shè)置懸念,啟發(fā)學(xué)生從多個角度思考問題和解決問題,并對結(jié)果從不同角度做出評價。教師的教學(xué)語言應(yīng)富有問題性,給學(xué)生留下想象的余地,讓學(xué)生能由“此”想到“彼”,由“因”想到“果”,由“表”想到“里”,由“個別”想到“一般”,起到“一石激起千層浪”的效果。同時,教師還應(yīng)注意把握啟發(fā)教學(xué)的火候,“不憤不啟,不悱不發(fā)”,在適當(dāng)時機(jī)施教,充分發(fā)揮教學(xué)語言的啟發(fā)作用。教學(xué)語言不僅要生動優(yōu)美,還要充滿激情,充滿活力,教師的熱情影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也影響到學(xué)生的積極性。因此,教師教學(xué)必須要融入感情,使師生之間既有知識上的共鳴,也有情感上的共鳴。因此,教師的引導(dǎo)作用對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)態(tài)度都有極大的影響,每一位教師都應(yīng)該注意在教學(xué)的過程中啟發(fā)學(xué)生積極回答問題,設(shè)置合適的問題,使學(xué)生真正熱愛學(xué)習(xí)。

9課堂語言的幽默性

幽默語言是教師知識、涵養(yǎng)、品德的集中體現(xiàn)。俗話說:“興趣是最好的老師?!痹诮虒W(xué)的過程中,教師恰當(dāng)?shù)厥褂糜哪L(fēng)趣的語言,可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一種生動、形象的情景,不僅有助于消除學(xué)生的疲勞,引起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的潛力,使學(xué)生聽課更加有精神,精力更加集中。傳統(tǒng)教學(xué)的最大弊端是重“灌”輕“啟”,因而造成學(xué)生思維僵化、膚淺。老師如果語言呆板、無力、抽象、缺乏吸引力,學(xué)生聽課也會有氣無力,有的甚至昏昏欲睡,課堂氣氛也壓抑,沉悶。有人說,幽默的人可以喚起心靈的共鳴,可以讓人的心情變得愉悅。講課也是師生之間的交流和學(xué)習(xí),幽默語言不僅可以將事物窮形盡相,而且能夠入木三分,它喚醒學(xué)生的好奇心、自尊心,促進(jìn)探究性、挑戰(zhàn)性等個性心理品質(zhì)的發(fā)展,從而形成良好的思維品質(zhì)。因此,教師幽默風(fēng)趣的語言,不僅體現(xiàn)教師的知識水平,也體現(xiàn)教師的生活態(tài)度和作風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生積極的心理狀態(tài),使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。

10課堂語言的激勵性

教師的形象在學(xué)生心里都是高大的,而教師的教學(xué)能力和水平則對學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)性作用。學(xué)生作為教育的主體,教師在授課的過程中一定要注意自己的言辭,要注意使用合適的語言評價學(xué)生的回答,努力做到通過合適的語言激勵學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)、掌握知識的功能。教師在授課的過程中要讓學(xué)生感受到的是一種正能量,精神振奮,干勁十足;教師要注意自己的感情流露方式,與學(xué)生之間融洽的交談,了解學(xué)生的心理狀態(tài);教師要有一種理念,不管是學(xué)習(xí)好的學(xué)生還是學(xué)習(xí)差的學(xué)生,都要給他們鼓勵,選擇合適的表揚(yáng)方式,特別是對于學(xué)習(xí)較差的學(xué)生,更要懂得鼓勵他們,表揚(yáng)他們。教師富有激勵性的語言可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性。

篇3

關(guān)鍵詞:師范美術(shù)教育;語言藝術(shù)

一、美術(shù)課堂教師導(dǎo)入語言——別出心裁

美術(shù)課堂導(dǎo)入語是可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種愉快舒適的學(xué)習(xí)氛圍,也能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生對課堂產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與欲望,讓教師能更好地開展和進(jìn)行美術(shù)課堂教學(xué)工作。因此,在美術(shù)課堂里,教師在導(dǎo)入語課環(huán)節(jié)的成敗直接決定了整節(jié)課的成敗。因此,課堂導(dǎo)入語是美術(shù)課堂教學(xué)的一節(jié)課的開始部分,也是美術(shù)課堂構(gòu)建好教學(xué)師生之間進(jìn)行雙向互動的開始。要注意的是,在課程導(dǎo)入的部分,美術(shù)教師可以采用一些有懸念式的導(dǎo)入語,只有這樣才能更好激發(fā)學(xué)生的好奇心,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行開放性的思維,讓其對即將講授的美術(shù)課堂充滿了向往和渴求的欲望。美術(shù)教師也可以從古代文學(xué)作品中引出我國藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展歷程。例如,課堂上運(yùn)用我國著名作家鄭板橋的《板橋題畫竹石》中,有這樣的一段描寫:“十茹茅齋,一方天井,修竹數(shù)竿,石筍數(shù)尺,其地?zé)o多,其費(fèi)亦無多也。而風(fēng)中雨中有聲,日中月中有影,詩中酒中有情,閑中悶中有伴,非唯我愛竹石,即竹石亦愛我也。彼千金萬金造園亭,或游宦四方,終其身不能歸享?!苯處熆梢酝ㄟ^文中鄭板橋的園林的設(shè)計描述,展開中國的美術(shù)設(shè)計藝術(shù)的悠久歷史,打開學(xué)生對于中國美術(shù)設(shè)計歷史的興趣。因此,通過從上面的美術(shù)課堂教師導(dǎo)入語中,我們可以發(fā)現(xiàn),別出心裁的課堂導(dǎo)入語會起到先聲奪人和先聲服人的藝術(shù)效果。這會達(dá)到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”的效果。因此,美術(shù)課堂別出心裁的導(dǎo)入語是教師在充分了解和分析教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)之上找準(zhǔn)切入點,適當(dāng)運(yùn)用好會起到別出心裁的效果,使教學(xué)語言有的放矢,讓課堂每一句話都能入學(xué)生耳、腦、心。只有教師教學(xué)輕松、愉快,學(xué)生才會聽得心傾神往。

二、美術(shù)課堂教師提問語言——獨(dú)具匠心

在很多課堂教學(xué)中,互動尤為重要,教師不僅傳遞了所要教授的學(xué)習(xí)信息,了解學(xué)生把握教學(xué)的情況,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,最終讓教師和學(xué)生都能在快樂的教學(xué)中有所收益。因此,在美術(shù)課堂上,教師要進(jìn)行多層次、多角度提問,培養(yǎng)了學(xué)生思維、語言訓(xùn)練、解決問題的能力??梢赃@么說,教師在課堂上藝術(shù)性的提問是“一石激起千層浪”。因此教師一定要在提問語言的選擇時,要具有針對性和啟發(fā)性:由淺入深、循序漸進(jìn)、語言要生動形象。做到人人都能參與課堂的互動,讓每個學(xué)生都能最大限度地體驗參與課堂成功的喜悅。

三、美術(shù)課堂教師的評價語言——暖意融融

在師范美術(shù)課堂上,可以對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u價,尤其是鼓勵性的評價,常常可以樹立學(xué)生的自信心,讓學(xué)生更加明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。美術(shù)教師對學(xué)生的課堂評價語言應(yīng)該以激勵為主,通過一種評價的形式傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生感覺到自己是可以的、是最棒的,只要自己努力,就會得到老師和其他同學(xué)的認(rèn)可。所以,在美術(shù)課堂上教師的鼓勵性語言對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也有著重要的作用。例如,美術(shù)教師課堂上經(jīng)常使用“親愛的同學(xué)們”“真棒”“真厲害真好”等這些鼓勵性的話語,這無不體現(xiàn)教師與學(xué)生地位的平等,也能看到學(xué)生臉上那自信的微笑和其他學(xué)生羨慕默許的目光,因此,這一言一語又引發(fā)了學(xué)生的智慧與想象,這樣的課堂語言,緊扣教學(xué)內(nèi)容,從激發(fā)學(xué)生的興趣,到帶領(lǐng)學(xué)生遨游于美術(shù)的海洋,環(huán)環(huán)緊扣美術(shù)邏輯,引人入勝。也會使美術(shù)課堂的氣氛也會變得更加活躍。

四、結(jié)束語

一個好的教學(xué)效果離不開語言的藝術(shù)。所以,作為教師一定要以積極的、正確的方法探索美術(shù)教育中正確的教育思想和美術(shù)技能,只有這樣才能使師范類美術(shù)生更好地適應(yīng)當(dāng)今這個多元開放的社會。

作者:馮曉莉 單位:呂梁學(xué)院離石師范分校

參考文獻(xiàn):

篇4

1.教師語言要有準(zhǔn)確性

因為教師內(nèi)在的意向和擁有的知識是通過語言傳送給學(xué)生的,學(xué)生只有理解了教師的語言,才能理解和領(lǐng)悟教師所要講授的內(nèi)容,才能正確無誤地掌握知識,故此教師語言必須要做到表意準(zhǔn)確,吐字清晰。比如“數(shù)”與“數(shù)字”、“時間”與“時刻”等概念如果混為一談,就違背了同一律;而“任何物體最多只能看到三個面”之類的語言錯誤就在于以偏概全,缺少準(zhǔn)確性。同時,教師必須用科學(xué)的術(shù)語來授課,不能用生編硬造的土話和方言來表達(dá)。比如,不能把“平移”講成“平行移動”,不能把“三千六百(3600)”說成“三六零零”。像這樣的語言就會給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的障礙。

2.教師語言要有啟發(fā)性

教師的教學(xué)主要是為了讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),并在一定程度上注重發(fā)展學(xué)生的思維能力,這就要求教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)耐人尋味,發(fā)人深思,含蓄不露,達(dá)到富有啟發(fā)性的藝術(shù)效果,從而將抽象、枯燥的理論變得有趣有味,以啟發(fā)的形式引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言,這樣既創(chuàng)造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生“樂學(xué)”、“好學(xué)”,又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如課堂上出現(xiàn)了這樣一個小插曲:老師讓學(xué)生用折紙的方法表示出1/2,可有個學(xué)生卻折出了1/4,老師并沒有責(zé)罵她,而是借題發(fā)揮,積極地評價了這個學(xué)生:老師要感謝你呀,你的想法真是太有創(chuàng)意了!你不僅想到了用折紙的方法可以表示1/2,還超前學(xué)會了如何表示1/4,真不錯!其他小朋友想不想學(xué)學(xué)她·來,動手試試你們還能表示出哪些分?jǐn)?shù)·這里巧妙地化解了學(xué)生的尷尬,也鼓勵了所有的學(xué)生去思考。

3.教師語言要有趣味性

教師語言的生動風(fēng)趣,幽默而富有哲理,會給人以無窮的回味,也能起到良好的藝術(shù)效果。在我看來,作為一個教師,即使做不到口若懸河、滔滔不絕,但最起碼要讓我們的語言生動有趣,學(xué)生才會喜歡我們的課。如“一、三、五、七、八、十、臘(指十二月),三十一天永不差”;“四年一閏,百年不閏,四百年又閏”。這樣可使抽象的概念具體化,使深奧的知識明朗化,通過驅(qū)動學(xué)生的數(shù)學(xué)想象來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。同時,數(shù)學(xué)教學(xué)語言還應(yīng)有幽默感,以增加語言的吸引力。有時也可以穿插小故事、順口溜、歌謠、謎語等,使數(shù)學(xué)教學(xué)妙趣橫生。再比如,在學(xué)習(xí)“認(rèn)識分?jǐn)?shù)”時,在介紹“分子”和“分母”這兩個數(shù)學(xué)名詞的時候,插入猜謎語的環(huán)節(jié)?!霸僖娏?,媽媽。請說出一個數(shù)學(xué)名詞”,“再見了,兒子。也請說出一個數(shù)學(xué)名詞?!苯虒W(xué)語言的首要前提是動情,然后有趣。趣味性的語言是調(diào)動學(xué)生積極性的一個重要因素。

4.教師語言要有鼓勵性

篇5

【關(guān)鍵詞】語言 語言藝術(shù) 肢體語言 幽默 生動 抑揚(yáng)頓挫

【中圖分類號】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-5962(2013)02(a)-0122-01

語文教育是一種語言藝術(shù)。所謂語言藝術(shù)就是指教師要用飽含深情的話語,富于感染性的語氣和語調(diào),運(yùn)用豐富的“有聲或無聲語言”去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、吸引學(xué)生融入課堂以至達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種藝術(shù)。一個老師學(xué)問再高,但是表達(dá)不好或者表達(dá)不清,他的教育教學(xué)成果必定會受到影響。教學(xué)的途徑主要靠語言,教學(xué)過程也就是語言藝術(shù)化的過程。所以要想做一名優(yōu)秀的教師,就必須錘煉自己的語言。著名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說:“教師的嘴,就是一個源泉,從那里可以發(fā)出知識的溪流。”可見教師的語言對教育教學(xué)有多重要。

1、充滿愛心.柔和親切

每個為人父為人母的對自己孩子說話時,聲音都充滿了溫柔。那是一種天性使然。毋須刻意,毋須做作。當(dāng)教師的只要把學(xué)生看成是自己的孩子,聲音自然就會柔和親切。沒有哪個學(xué)生會喜歡說話兇巴巴的老師的。把愛心融入到教學(xué)中去,讓學(xué)生“親其師,愛其科,信其道”。學(xué)生喜不喜歡那門學(xué)科,跟喜不喜歡那科教師有很大的關(guān)系。聲音柔和親切是教師必需具備的態(tài)度與能力。

2、機(jī)智靈活,幽默生動

教師在課堂上肯定會遇到各種各樣的學(xué)生和各種問題。這就要求教師必須具備靈活的頭腦,用睿智的語言去解決各種問題。有些求知欲強(qiáng)的學(xué)生會提出一些比較深刻或有疑惑的問題想求得教師的講解;有一些比較調(diào)皮的學(xué)生會提出一些刁鉆古怪的問題想以此來難倒老師;還有些平時喜歡“插嘴”的學(xué)生說出一些與教學(xué)內(nèi)容風(fēng)馬牛不相及的話語來……這時教師就要有較高的駕馭語言的能力,及時調(diào)整課堂上的變化去處理這些問題。

著名教育家斯維特洛夫說過:“教育家最主要的也是第一位的助手是幽默”。作為語文教師,幽默的語言是必不可少的。它能讓課堂變得輕松愉快、詼諧融洽、妙越橫生。我在《三國演義》名著閱讀時,分析諸葛亮和周瑜人物形象時,故意提了個問題:你們知道諸葛亮和周瑜的母親各是誰嗎?學(xué)生半天答不上來。我說:諸葛亮的母親姓“何”,周瑜的母親姓“紀(jì)”。學(xué)生不解。我說:周瑜死時不是哀嘆過“既(紀(jì))生瑜,何生亮”嗎。全班同學(xué)明白過來后,哈哈大笑。我便趁此輕松氣氛下進(jìn)行下面的教學(xué)。

3、抑揚(yáng)頓挫.語速適中

語文教學(xué),注重的是“聽說讀寫”。在朗讀課文時,教師盡量用飽滿深情的聲音去熟讀課文。通過抑揚(yáng)頓挫的語言去感染學(xué)生,讓學(xué)生隨著美妙的聲音、豐富的文章內(nèi)涵去感受語言的魅力。這就要求教師要有扎實的語言基本功。

如果教師像老和尚念經(jīng)似地說話,只能使學(xué)生昏昏欲睡;如果象播音員一樣地說話則只能讓學(xué)生感到生澀,毫無情趣。學(xué)生的年齡特點決定了他們喜歡生動的、有趣的、形象的、活潑的語言,特別是加上教師豐富的表情和適當(dāng)?shù)膭幼?,更容易為學(xué)生所接受和模仿,有利于學(xué)生語言的發(fā)展。

一個說話平淡呆板的教師不會受到學(xué)生歡迎的。教師講課時語言要抑揚(yáng)頓挫,不要平輔直敘。當(dāng)講到菜處重點時,可把聲量加大,音速放慢,給學(xué)生充分的時間去思索,也讓學(xué)生的思維隨著教師的提示延伸開去。當(dāng)有學(xué)生思想開小差或搞小動作時,可故意停頓說話,讓學(xué)生認(rèn)識到自己的行為已受到教師的關(guān)注或影響了教師的教學(xué)。

4、表情豐富,肢體配合

語言有有聲語言和無聲語言。無聲語言包括表情、手勢、眼神等肢體語言。

俗話說“言傳身教”。除了用語言進(jìn)行教育教學(xué)外,還要用“身教”即是運(yùn)用身體語言去影響教育學(xué)生。羅曼?羅蘭說過:“面部表情是多少世紀(jì)培養(yǎng)成功的語言,比嘴里講的更復(fù)雜千百倍的語言。”人們常說:“眼睛是心靈的窗戶”。眼睛能起到傳達(dá)信息,交流信號的作用。是人與人之間溝通的重要橋梁。教師的眼神對教學(xué)也能起到很重要的作用。教師對待學(xué)生的態(tài)度,很大程度上是從眼神體現(xiàn)了來的。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)好時,教師投去贊許的目光;學(xué)生表現(xiàn)不好時,教師投去嚴(yán)厲的目光;學(xué)生上課不專心時,有目光及時阻止;在執(zhí)行目光投射的同時,配合面部表情能起到更好的效果。平時要和靄可親,笑容可掬,讓學(xué)生感覺師如慈母,如沐春風(fēng)。

教師的肢體語言是輔助教學(xué)的手段。說話時,適當(dāng)配合手勢,頭勢。如夸獎學(xué)生時,伸出大拇指;學(xué)生回答完問題時,招手示意學(xué)生坐下;還有點頭搖頭都能向?qū)W生傳遞信息。適當(dāng)運(yùn)面部表情和肢體語言,對語文教學(xué)起到極好的作用。

5、更新信息,與時俱進(jìn)

篇6

【關(guān)鍵詞】語言藝術(shù) 語文教師 表達(dá)效果

語文課堂教學(xué)離不開語言,語言是語文教師傳授知識、傳遞信息的主要載體之一。語文教學(xué)語言藝術(shù)與語文課堂教學(xué)效果有密切的關(guān)系。蘇霍姆林斯基說:“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信,高度的語言修養(yǎng)是合理利用時間的重要條件。”因而從某種意義上說,語文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語文教學(xué)語言藝術(shù)。而所謂語文教學(xué)語言藝術(shù),就是語文教師在教學(xué)過程中遵循語文教學(xué)規(guī)律和審美性原則,正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系,把語文知識和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語言技能活動。那么,語文課堂教學(xué)在運(yùn)用語言時,有哪些藝術(shù)技巧呢?

一、言之有物,每舉中的

“物”是指語文教學(xué)的具體內(nèi)容。在語文教學(xué)中,教師講課應(yīng)不夸夸其談、不信口開河、不含糊不清、不空發(fā)議論、不離題太遠(yuǎn),而應(yīng)言之有物,論之有實,并能根據(jù)學(xué)生的心理特點,有意識地把已學(xué)知識與未學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來,把課本知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,有意識地穿插有關(guān)的時代背景、作者生平、名人軼事、成語典故等,最大限度地充實教學(xué)內(nèi)容,做到言之有物,每舉中的。

二、言之有德,文質(zhì)兼美

言之有德表現(xiàn)在兩個方面。一是在語文教學(xué)中要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容的德育因素,在講授文化科學(xué)知識的同時,把滲透于其中的思想性因素結(jié)合學(xué)生的實際,水融地闡發(fā)出來,并通過自己的情感作用形成巨大的感染力,從而把知識教育、文藝教育與思想教育有機(jī)地統(tǒng)一起來,對學(xué)生起到積極的思想教育作用;二是指要注意使用禮貌文雅的語言,使教學(xué)語言具有思想教育作用的同時,又不失文學(xué)色彩,盡力做到文質(zhì)兼美。

三、言之有理,領(lǐng)悟其中

“理”是指人們對客觀事物的正確認(rèn)識。俗話說,有物講理,理清楚;無物講理,理難說。在語文教學(xué)中,教師應(yīng)該言之成理,論之有據(jù),以理服人,注意從已知到未知、感性到理性,注意觀點和材料的統(tǒng)一,要讓言語的科學(xué)力量征服學(xué)生,使學(xué)生從中領(lǐng)悟道理,并心悅誠服地接受指導(dǎo)。

四、言之有序,條理清楚

“序”是指語文教學(xué)語言的邏輯性。在教學(xué)中,教師應(yīng)該對每課教材做深入鉆研和細(xì)致分析,弄清要講的語文知識的來龍去脈,掌握其確切的含義及其規(guī)律,精心組織教學(xué)語言解讀,確定怎樣開頭,怎樣過渡,哪些應(yīng)該先講,哪些應(yīng)該后講,哪些應(yīng)該貫穿課程始終,怎樣結(jié)尾。這樣在“序”上多下點功夫,思路井然有序,講解就會條理清晰,使學(xué)生在重點、難點、疑點等關(guān)鍵問題上能夠得到透徹的理解。

五、言之有啟,探究反思

思維規(guī)律告訴我們,思維啟動往往以驚奇和疑問開始。語文課教學(xué)中,教師要善于激發(fā)學(xué)生主體意識,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)動力,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難,多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng)設(shè)意境,使學(xué)生不單純利用自己已有的知識去解決,這樣就能激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知渴望,使他們?nèi)跁炌ǖ恼莆罩R并發(fā)展智力。為此,教師課前要精心備課,設(shè)計好預(yù)習(xí)習(xí)題和課間提問習(xí)題,讓學(xué)生帶著問題去看書,去聽課。課中要注意循循善誘,因勢利導(dǎo),深入淺出,多用疑問性提問,還要注意運(yùn)用發(fā)散性提問、開拓性提問、疏導(dǎo)性提問、鋪墊性提問,使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下受到啟迪,探求新知識,掌握新內(nèi)容。

六、言之有趣,妙趣橫生

興趣在語文教學(xué)中具有很重要的作用,古代杰出教育家孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!币箤W(xué)生覺得語文課“有趣”,關(guān)鍵在于教師講授能設(shè)疑激趣,扣人心弦。語文教師的語言應(yīng)當(dāng)規(guī)范、鮮明、洗練、準(zhǔn)確、形象、生動、流暢、合乎邏輯,饒有情趣,寓莊于諧,能化抽象為具體,化深奧為淺顯,化枯燥為風(fēng)趣,使學(xué)生如見其人,如聞其聲,如臨其境,受其感染,受美熏陶。而只有語文教師自己有較好的語言基本功和廣闊的求知興趣,才能通過多種途徑影響和激起學(xué)生的求知欲,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化學(xué)習(xí)動機(jī),消除教學(xué)中師生的疲勞,改善課堂氣氛,啟發(fā)學(xué)生的心智活動,促使學(xué)生深入鉆研問題,并使課堂氣氛趣而不庸,活而不亂,嚴(yán)而不死。因此,語文教師要廣采博聞,和教材密切聯(lián)系的笑話、故事、游戲、佳聯(lián)、格言、警句、成語、典故、詩詞、順口溜、民間諺語、俗語、當(dāng)?shù)胤窖?、群眾口語、歇后語、古語詞、外來語、術(shù)語等均可引入課堂,隨心所欲,調(diào)動自如,游刃有余,以塑造形象,創(chuàng)造氣氛,讓學(xué)生感到課堂新奇多趣,知識易于理解,從而吸引學(xué)生認(rèn)真聽講。

七、言之有情,情理交融

教師的情感對學(xué)生有直接的感染作用,講課不能是一種簡單的灌輸,而應(yīng)該建立在心理相容和情感共鳴的基礎(chǔ)上,真正做到理中蘊(yùn)情,通情達(dá)理。在語文課教學(xué)中,教師要帶著飽滿的熱情講課,做到情動于衷,形諸于外,教師還要善于創(chuàng)設(shè)情境,以形象為手段,以美育為突破口,以情感為紐帶,激生情,啟其疑,引其思,使學(xué)生心理處在興奮狀態(tài),提高學(xué)習(xí)效率。教師在教學(xué)中還應(yīng)該有目的、有計劃、有步驟地控制教材中的情感教育素材,對學(xué)生進(jìn)行思想品德、審美創(chuàng)新教育,促使學(xué)生健康成長。

篇7

【關(guān)鍵詞】政治教師 語言藝術(shù) 人格魅力

社會在進(jìn)步,科技在發(fā)展,時代對教師的要求也不斷地提高和嚴(yán)格。除了具有豐富的知識以外,還要具備一定的語言藝術(shù)和人格魅力。所謂教學(xué)語言藝術(shù),就是教師在教學(xué)過程中遵循教學(xué)規(guī)律和審美性原則,正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系,把所教的知識和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語言技能活動。所謂人格魅力,就是教師模范的言行表現(xiàn)。因此,教師必須不斷加強(qiáng)語言修養(yǎng),還要鑄造一個有魅力的人格?,F(xiàn)將時代對教師在這方面的要求闡述如下:

一、語言藝術(shù)要講究

(一)科學(xué)性要嚴(yán)密

政治課是向?qū)W生傳授理論的教育,因此,政治課的教學(xué)語言必須嚴(yán)謹(jǐn)、精當(dāng),具有一定的科學(xué)性。

1. 規(guī)范使用政治專業(yè)術(shù)語。對教師來講,規(guī)范地使用專業(yè)術(shù)語,能使學(xué)生較好地把握該學(xué)科的基本理論,提高理論素養(yǎng)。反之,如果一味強(qiáng)調(diào)通俗易懂或趣味性,就會將政治術(shù)語任意簡單化,造成概念混淆、用語不確切的現(xiàn)象。這樣,學(xué)生學(xué)到的不僅不是“通俗”的政治,甚至可能是一堆“垃圾”政治。對學(xué)生來說,同樣也要有專業(yè)表述的要求,才能在考試中不丟分。為此,我多次強(qiáng)調(diào),中考的主觀題答卷,必須是專業(yè)的表述,切忌沒有理論表述基礎(chǔ)的自我語言。在課堂練習(xí)或提問中,我絕不允許學(xué)生用太多的自我語言,而要引導(dǎo)學(xué)生選擇專業(yè)術(shù)語或直接引用課本的專業(yè)句子來表達(dá)。如果學(xué)生結(jié)合實際來分析問題,那當(dāng)然除外。

2. 掌握與專業(yè)有關(guān)的新語匯。隨著社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步,知識一體化趨勢越來越明顯,涌現(xiàn)出一批邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科和新的學(xué)科群,這就要求教師在掌握專業(yè)知識的同時,注重及時汲取新的“營養(yǎng)”,確保教師的“思維機(jī)器”既能“有米可炊”,又能給學(xué)生提供一股“活水”。

據(jù)此,我在自己任教的班級,常給學(xué)生設(shè)置課前5分鐘的語言訓(xùn)練活動,內(nèi)容是對當(dāng)前時政進(jìn)行點評。學(xué)生經(jīng)過精心準(zhǔn)備,常為點評帶來最新、最受人關(guān)注的時政熱點。教師在點評中的責(zé)任是幫助學(xué)生提升對時政的認(rèn)識、抨擊和分析能力。俗話說,要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水,一桶與時俱進(jìn)的活水。要做到這一點,老師就需要刻苦學(xué)習(xí),不斷汲取新的政治營養(yǎng)成份,如:信息不對稱、犯罪成本等跨學(xué)科概念,否則就跟不上時代所賦予的教學(xué)任務(wù)。

(二)邏輯性要合理

車爾尼雪夫斯基曾說:“思緒不清則語言不明,表達(dá)上的不確切和含糊只能說明思想混亂?!彼?,政治課教學(xué)要求教師思路清晰,敏銳把握問題的本質(zhì),破題簡潔明快,入題新穎獨(dú)特,論題精辟深刻,聯(lián)系實際合情合理,并且要講究表達(dá)上的啟承轉(zhuǎn)合,遵循由表及里、由特殊到一般、從“是什么”到“為什么”到“怎么樣”的思路,都要講究邏輯。這是當(dāng)好政治教師的前提。

(三)生動性要加強(qiáng)

1. 語速適度,加強(qiáng)感情交融。夸美紐斯說:“一個能夠動聽地、明晰地教學(xué)的教師,他的聲音便像油一樣浸入學(xué)生的心里,把知識一起帶進(jìn)去?!苯虒W(xué)語言應(yīng)盡量如此,做到高低起伏、長短結(jié)合、疏密相間、快慢適宜,隨著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實際的精華,語氣要時輕時重,語速要時緩時急,聲調(diào)要抑揚(yáng)頓挫、有板有眼、錯落有致、聲情并茂,有一定節(jié)奏感和旋律美。這樣的語言才和諧動聽、賞心悅目,學(xué)生才會興趣盎然,津津有味在聽課。相反,平鋪直敘的語調(diào),一潭死水的課堂,只能讓學(xué)生暈暈欲睡。

2. 感情充沛,激勵學(xué)生上進(jìn)。古人云:“感人心者莫先乎情”“情動于衷而言于表”,所以,教師的課堂語言應(yīng)充滿感情,讓感情成為師生雙邊活動的紐帶,成為課堂教學(xué)的靈魂,從而打動學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,受到強(qiáng)烈的感染,從而激勵學(xué)生上進(jìn)。

3. 運(yùn)用修辭,增強(qiáng)語言表現(xiàn)力。妥帖的比喻,能激發(fā)學(xué)生豐富的想象;適當(dāng)?shù)姆磫?,能啟發(fā)學(xué)生窮根究底,積極探索;強(qiáng)烈的對比,能引發(fā)學(xué)生廣泛的聯(lián)想。以鮮明的例子或時政熱點為載體,以修辭為手段,把實實在在的理論知識表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,教師要廣采博聞,和教材密切聯(lián)系的修辭,或故事、格言、成語、民間諺語、歇后語等引入課堂,并隨心所欲地運(yùn)用,以塑造形象,創(chuàng)造氣氛,讓學(xué)生感受到政治課堂原來也有那么的新奇有趣。

(四)啟發(fā)性要注重

教學(xué)實踐表明:思維的啟動往往以驚奇和疑問開始。在教學(xué)過程中,教師不是把知識的果實塞到學(xué)生嘴里,也不是把知識的果實放在學(xué)生觸手可及的地方,而是要啟發(fā)學(xué)生怎樣“跳一跳”才能摘到蘋果,獲得自己所需的知識果實。

二、人格魅力不可無

教師的人格魅力源于淵博的學(xué)識、高超的才藝、和藹的態(tài)度、慈善的笑容、寬容的胸懷,平等地善待每一個學(xué)生。課堂上不是一味灌輸,而是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中去獵取知識,享受成功。

(一)全面關(guān)注學(xué)生

課堂是一個心理場,里面有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。教師的語言、體態(tài),每一句話、每一個眼神、每一個細(xì)微的動作,都可以拉近與學(xué)生的心理距離。優(yōu)美的姿態(tài)、表情、動作等體態(tài)語言同樣能增強(qiáng)政治課的魅力。對于學(xué)生的回答,教師要能以期待的眼神回望學(xué)生;在學(xué)生進(jìn)行列舉的時候,能做到扳手指給他們盤點。實踐證明,教師細(xì)微的動作,不僅能傳達(dá)尊重、關(guān)愛的信息,還能給學(xué)生無言的鼓勵。

(二)語言要言之有物

篇8

關(guān)鍵詞 高中教學(xué) 思想政治 語言藝術(shù)

中圖分類號:G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

1準(zhǔn)確性

高中思想政治課本身理論性比較強(qiáng),且術(shù)語較多,對概念和原理的表述,必須準(zhǔn)確、嚴(yán)密,不能模棱兩可,似是而非,自相矛盾。比如對“民主”的概念的講解,必須準(zhǔn)確到位,民主是在“一定階級范圍內(nèi)”,只屬于統(tǒng)治階級(今天人民是國家的主人),超階級的、全民的民主是不存在的。再比如公民與人民,這兩組概念是學(xué)生最易弄混的。首先,要指出這兩組概念的區(qū)別。公民是一個法律概念,凡是具有一國國籍的人都是該國的公民,公民與外國人對應(yīng),而人民是一個政治概念,人民僅指國家政治、社會生活中居于主人翁地位的那一部分公民,人民與敵人對應(yīng)。其次,歸納它們之間的聯(lián)系,即一國的人民永遠(yuǎn)是一國的公民。通過這樣的講授,使學(xué)生知道該用“公民”時,用公民,該用“人民”時,用人民,絕不能混用。因此,只有教師的教學(xué)語言準(zhǔn)確,學(xué)生才能準(zhǔn)確地理解和掌握相關(guān)概念。

2簡潔性

教師的語言必須精練、簡潔,這就要求教師在講課時“少說廢話”,用最少的語句表達(dá)更豐富的內(nèi)容。有的教師唯恐學(xué)生“消化不良”,講課時不分重點、難點,不分學(xué)生懂不懂,不厭其煩地講,殊不知,這樣不利于學(xué)生掌握知識,更不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)。作為政治教師在備課時一定要反復(fù)推敲、琢磨語言,能用一句話概括的就不要用兩句話,能用一個字概括的就不要用兩個字。做到能簡不繁,恰到好處。例如,在講政府的職能概括為:第一個職能是保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能即政治職能,第二個職能是組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能即經(jīng)濟(jì)職能,第三個職能是組織社會主義文化建設(shè)職能即文化職能,第四個職能是提供社會公共服務(wù)的職能即公共服務(wù)職能。這樣簡潔的概括,使學(xué)生對知識理解更加清楚明白,一目了然。

3邏輯性

政治教師的語言要有很強(qiáng)的邏輯性,尤其是學(xué)習(xí)了哲學(xué)以后,要由淺入深、由簡到繁、由表及里的層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣。必須做到條理清楚,層次分明,敘述嚴(yán)密,論據(jù)充分,要使學(xué)生從教師邏輯性強(qiáng)的語言中對知識有一個清晰、透徹、深入的了解。那種嗦,自相矛盾,詞不達(dá)意的語言要堅決擯棄。例如,講到矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系時,一定要注意嚴(yán)密的邏輯性:矛盾的普遍性和特殊性,二者應(yīng)該是共性與個性的關(guān)系,而不能說成矛盾的普遍性和特殊性是個性與共性的關(guān)系。這里有一個前后順序,一定要看準(zhǔn)誰在前,誰在后。這一知識點學(xué)生可能很難理解,可以從具體到抽象,進(jìn)行類比,深入淺出。例如,水果和蘋果、香蕉、桃子的關(guān)系就是“共性”和“個性”的關(guān)系。這樣從邏輯上用辨析語言的表達(dá),學(xué)生很容易就理解了。

4幽默性

蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫指出:“教育家最主要的,也是第一位的助手是幽默?!痹谡谓虒W(xué)中巧妙地運(yùn)用幽默,可使教師的講課變得風(fēng)趣、詼諧、睿智,具有一定的藝術(shù)魅力,有助于學(xué)生去理解,接受新知識。例如,在講“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系”時,筆者用“腳”比喻生產(chǎn)力,用“鞋”比喻生產(chǎn)關(guān)系,指出“一個人穿多大的鞋,從根本上說是由腳的大小決定的;同時,鞋對腳又有反作用,當(dāng)鞋適應(yīng)腳時,走起路來就輕松自如,當(dāng)鞋不適應(yīng)時,走起路來就會摔跟頭。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系,猶如腳與鞋之間的關(guān)系。有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系,從根本上說是由生產(chǎn)力發(fā)展的水平?jīng)Q定的,同時,生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力又有反作用,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展時,就會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,反之,就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展”。這樣,用幽默的比喻,使抽象的道理變得通俗,生硬的理論變得有趣,深深地感染了學(xué)生,加深了學(xué)生的記憶,提高了教學(xué)質(zhì)量。

5激勵性

篇9

其實不僅是歷史語言,所有語言要想達(dá)到一定的傳遞信息的目的,語言的使用一定要具有一定的邏輯性。倘若人們在使用語言時邏輯混亂,講話顛三倒四,即使所說的語句中包含華麗的辭藻、生動的句子,也無法使得語言發(fā)揮應(yīng)有作用。在歷史教學(xué)中,要想達(dá)到傳遞知識、培養(yǎng)能力的目的,讓語言具有一定的邏輯性應(yīng)該是首要的前提條件。那么什么樣的語言才算是具有邏輯性呢?簡單來說,就是語言既要有理又要有序。在教學(xué)過程中,教師所使用的語言都要有一定的道理和根據(jù),切不可信口開河,教師說了一句錯誤的話,可能自己沒有什么感受,但是這種錯誤的印象往往會影響學(xué)生相當(dāng)長的時間,甚至是終生。因此,教師的每句話都一定要有理有據(jù)。除了有理外,有序也是對于教學(xué)語言邏輯性所提出的要求。歷史學(xué)科是一門具有完整知識體系的學(xué)科,但同時,在歷史學(xué)科中往往包羅萬象,各種知識錯綜復(fù)雜,倘若教師在講課時,所使用的語言處于無序狀態(tài),很容易使得學(xué)生產(chǎn)生錯亂、繁雜的感覺。因此,語言有序是歷史語言的邏輯性所需要滿足的條件。

二、語言要準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)

歷史在作為一門教育學(xué)科的同時,也是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)。各種歷史知識、歷史現(xiàn)象都是客觀存在的,容不得人們的篡改和杜撰。因此,教師在講課時所用的語言一定要非常準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。在歷史教學(xué)中,很多概念往往因為一字之差,所表現(xiàn)的意義完全不同,例如在歷史中,“秦”和“秦朝”、“清”和“清朝”就是完全不同的歷史時期,如果弄錯了,就會造成嚴(yán)重后果。又如,我們總是習(xí)慣于把“”和“列寧主義”合起來并稱為“馬列主義”,像是有的教師在教學(xué)“”一課的內(nèi)容時,往往有時候不注意就會說:“以后,馬列主義在中國得到了廣泛的傳播?!边@句話乍聽起來沒什么問題,但是仔細(xì)研究就會發(fā)現(xiàn),當(dāng)時發(fā)生的時候根本就沒有“列寧主義”這個名詞,因此這種說法不但是不準(zhǔn)確的,反而是不科學(xué)的。由此可以看出,在歷史教學(xué)語言使用的過程中,語言的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)性是多么重要。

三、讓語言賦予情感

語言不僅是用來傳遞信息的,通過語言還能夠傳達(dá)人們之間的情感。在歷史教學(xué)中,要想取得良好的教學(xué)效果,教師就需要努力激發(fā)學(xué)生情感,使得師生產(chǎn)生情感共鳴。例如,在教學(xué)“日本侵華”這段歷史時,教師要注意帶著悲憤的情感講述,用充滿憤怒的語音語調(diào)痛斥日本帝國主義在中國犯下的累累罪行,從而從情感上激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷,這樣所取得的教學(xué)效果絕對要好于教師用平淡無奇的語言闡述歷史知識。因此,教師在上課時一定要富于情感,把對于歷史學(xué)科的真情實感融入教學(xué)語言中,再通過語言把這種情感傳達(dá)給學(xué)生,這樣才能夠使得學(xué)生在接受知識的同時接受情感的洗禮,這對于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動往往具有非常積極的推動作用。

四、語言要具有歷史特色

每個學(xué)科的語言既有共同之處,又有不同之處。在歷史課堂上,教師通過語言講述的是已經(jīng)發(fā)生過的歷史知識,為了盡量還原歷史原貌,教師在講課時,在語言上一定要突出歷史特色,像是一些歷史人物的原話,或者是一些詩詞歌賦,如非必要,就不用把他們翻譯成現(xiàn)代文。例如在古代中國,習(xí)慣把今天的稅費(fèi)說成是“賦稅”,因此,教師在上課時千萬不要用“交公糧”“繳稅費(fèi)”這樣過于現(xiàn)代的詞匯,而是要盡量貼近當(dāng)時的語言習(xí)慣,這樣既能夠還原歷史原貌,又有利于將學(xué)生帶入歷史情境。

五、通俗易懂,深入淺出

任何學(xué)科,通俗易懂都是對教學(xué)語言的基本要求。因為教學(xué)語言就是為了讓學(xué)生能夠聽懂、理解這些知識,倘若教師在上課過程中,一味強(qiáng)調(diào)語言的藝術(shù)性,而忽視了其通俗易懂性,就會讓整個教學(xué)內(nèi)容變得晦澀難懂。例如,教師在上歷史課時為了還原當(dāng)時的歷史風(fēng)貌,就采用了大量文言文,這樣就會給學(xué)生的理解帶來很大困難,影響到學(xué)生對于知識的掌握。在講到一些重點難點內(nèi)容時,教師尤其要注意語言的通俗易懂性,這樣才能夠保證教學(xué)工作達(dá)到理想效果。

六、充分利用身體語言對口頭語言的補(bǔ)充作用

篇10

語文學(xué)科同其他學(xué)科有很大的區(qū)別,它“是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!痹谡Z文課堂教學(xué)中,能夠使這兩種特性得以完美地結(jié)合在一起,便是教師規(guī)范優(yōu)美的課堂教學(xué)語言。因而從某種意義上說,語文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語文教師的語言藝術(shù)。

課堂教學(xué)實質(zhì)上是語言的交際、思想的熏陶、情趣的感染。遵循一定的交際原則是教學(xué)順利進(jìn)行的前提。

一、真實性原則

真實準(zhǔn)則要求教師所說的話語應(yīng)當(dāng)是真實的,不能說假話或缺乏根據(jù)的話。在人們?nèi)粘=煌?,說真話是基本的行為準(zhǔn)則,人們一般都會努力去實踐這條準(zhǔn)則,說話人會努力使聽話人相信所聽到的話是真實的。就課堂教學(xué)而言,真實是一個沒有定性標(biāo)準(zhǔn)的概念,出自內(nèi)心的感受是真實,但這種主觀上的真實未必就是切合教材實際的真實,這里所說的真實是教師心中領(lǐng)悟的切合教程實際的真實。如果教師自己的表達(dá)不準(zhǔn)確、不真實,必然不能準(zhǔn)確無誤地表達(dá)出蘊(yùn)含于課文中的情感,有時甚至?xí)鹌缌x,致使學(xué)生理解失誤或產(chǎn)生新的疑點。否則再精彩的言辭、再激情的發(fā)揮也只是人強(qiáng)馬壯的南轅北轍。而要做到這點,語文教師首先必須對所講的內(nèi)容有準(zhǔn)確的理解、精辟的見解,對知識點有深入的研究。才能在課堂上用你的精辟與深入輕輕捅破學(xué)生理解中的隔膜,讓學(xué)生進(jìn)入一片洞明之境,去享受明媚的陽光。

二、適量性原則

適量原則要求說話人所說的話應(yīng)當(dāng)含有與當(dāng)前交談目的相關(guān)的信息內(nèi)容,并且所說的話不多不少,既不使人感到信息量不足,又不使人感到重復(fù)嗦。研究表明,任何交際主體都是以特定的角色進(jìn)入交際的,說話人由于場所不同,角色不同,其語言都帶有個人的常量,講臺上的教師作為一個語言特定角色要求他不停地說話,而作為被語言支配的學(xué)生角色又會要求他少說話甚至不說話。在很多情況之下,位尊權(quán)重的教師不一定需要說很多話,廖廖數(shù)語卻能更好地制約和影響著語言支配角色的情感。課堂中要善用最簡明的話表達(dá)最豐富的含義,若過于冗長復(fù)沓,必然造成無重點,令學(xué)生聽了摸不著頭腦。這就要求老師在課堂中注意教學(xué)語言的適量,以便學(xué)生從教師精煉的語言中把握住每句話、每節(jié)課的重點。學(xué)生對于每個知識點的認(rèn)知程度,很大程度上取決于教師能否在課堂上用適量的語言將其表達(dá)出來。因此,教師應(yīng)在課堂中充分考慮學(xué)生的吸收能力,精心設(shè)計課堂教學(xué)語言,力爭在最短的時間內(nèi)讓絕大多部分學(xué)生聽懂并樂于接受。感觸特深的就是文言文教學(xué),很多教師都擔(dān)心學(xué)生的方言基礎(chǔ)會給課堂教學(xué)帶來困難,所以總是不厭其煩地逐句逐字翻譯給學(xué)生,學(xué)生只會呆呆地做筆記,呆滯的雙眼中絲毫看不到思考的靈光,其實,在這樣的教學(xué)之中,我們大可以放手讓學(xué)生自由去讀、去思、去悟,而教師只用作最簡明扼要的適量點撥則可。

三、趣味性原則

優(yōu)秀的語文教師無不具有含蓄幽默的語言風(fēng)格。譬如,對違反課堂紀(jì)律的學(xué)生或者不能按時完成任務(wù)的學(xué)生,是直言不諱地批評還是以其他方式去讓學(xué)生自己認(rèn)識到錯誤?含蓄的批評,往往可以更好地達(dá)到教育目的,除含蓄外,幽默也助于吸引學(xué)生,活躍課堂氣氛。前蘇聯(lián)教育家斯雅特洛夫說:“教育家最主要的、也是第一位的助手是幽默?!逼綍r的授課中我力求語言幽默風(fēng)趣。講讀《春天》,我讓學(xué)生描述生活中的春天,有一學(xué)生就說到春天百花盛開,有粉紅的桃花,雪白的李子花,金黃的油菜花,還有滿山遍野的野。當(dāng)時我只是笑著糾正說:“是嗎?我們都很想看到你培育出春天開放的野?!遍_始同學(xué)們沒太在意,待回過神來,全場頓時歡笑雀躍起來,后面的課堂都一直處在輕松愉快的氛圍之中。教師的風(fēng)趣幽默極大地調(diào)動了學(xué)生的熱情。