導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇讀書伴我成長(zhǎng)征文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

知識(shí)就像一片浩瀚無(wú)邊的大海，書本就像一葉葉扁舟，載著每一個(gè)探索者在波濤中漂流，有的人坐的只不過(guò)是薄薄的幾張紙，隨波逐流，很快一個(gè)浪花過(guò)來(lái)，便被無(wú)聲地淹沒(méi)在潮水之中；而有的人乘著的則是一本厚厚的書，揚(yáng)起了未知的風(fēng)帆，考驗(yàn)著洶涌的風(fēng)浪，去體驗(yàn)著大海的博大，于是在乘風(fēng)破浪的書中逐漸成長(zhǎng)，成才……

在茫茫的人海潮流中，沒(méi)有富貴伴隨，平凡如我，跟隨的，只有書。我愛(ài)讀書，書一方面凈化了我的心靈，另一方面開拓了我的視野，它讓我體悟人生的每一刻。在每一個(gè)恬靜的夜晚，我總喜歡一個(gè)人聽著音樂(lè)，手上捧上一本書，細(xì)細(xì)地品味著書中的內(nèi)容，有時(shí)遨游在知識(shí)的海洋里，使我陶醉于書海中，時(shí)時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種奇妙的感覺(jué)充溢著我的心房，我不由得從心底發(fā)出的、：“讀書真的很好！”，人生的最大財(cái)富就是——讀書的由衷感嘆。

小時(shí)候我就結(jié)識(shí)了書，那是布滿色彩和拼圖的世界。在書中讓我發(fā)現(xiàn)了許多年前的恐龍世界，知道了美麗善良的白雪公主，還有灰姑娘的故事……我會(huì)和故事里的人物同喜同悲。

在我讀小學(xué)時(shí)，書已經(jīng)成長(zhǎng)為那枯燥的生活調(diào)味料，也成為我交流思想的對(duì)象。我閱讀了大量的書籍。那時(shí)的我，很幼稚，不懂書是要慢慢品味的，而只是一味追求數(shù)量。“多讀書”，不是要讀很多本書，而是每一本書要反復(fù)閱讀多次，讀到她的骨和血里。告別了娃娃書籍，步入了文學(xué)的殿堂，接觸的書本也逐漸厚起來(lái)了，書變深?yuàn)W了，時(shí)時(shí)會(huì)讓我遨游在書中所描寫的美好大自然中，沉浸在故事的意境之中。讀書讓我對(duì)自己的未來(lái)充滿了幻想與期待。

在我的人生中，書一直是我生命的動(dòng)力，它不僅教會(huì)我知識(shí)，更教會(huì)我懂得感恩，孝順父母，尊敬長(zhǎng)輩，是書籍給予我們的品德。書本永遠(yuǎn)都放射出璀璨的光芒，照亮了我的前程。

古人說(shuō)：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我認(rèn)為書不單只有黃金屋和顏如玉。還有一種感情，她像濕潤(rùn)的嘴唇親吻著干裂的嘴唇；又像溫暖的又手伸向一雙又一雙寒冷冰凍的手……讀書總能使我拓寬視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高素質(zhì)。在書中，常常有讓人快樂(lè)滿足的事情，而在現(xiàn)實(shí)生活中有許多事情是根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)，人類就把這一切的一切寄托在一本平凡而又神奇的書里。所以，讀書就能品嘗快樂(lè)，滿足我心靈的追求。伴隨著年齡的增長(zhǎng)，思想也會(huì)發(fā)生較大轉(zhuǎn)變。

書，如一首歌，歌到情處淚雙流。

書，如一杯酒，酒將醉時(shí)笑語(yǔ)稠。

書，如一首詩(shī)，詩(shī)言有盡意難盡。

書，旭一杯茶，茶香滿口情悠悠。

追求寧?kù)o時(shí)，我想到了我的伙伴——書。沏一壺清醇的香茗，捧一本散逸著墨香味兒的書，獨(dú)自坐在窗旁，沐浴著暖和的陽(yáng)光，呼吸著清新的空氣，那一份輕松與自在，哪能隨便尋覓得到？品到好茶，讀者到好書，那一份喜悅，哪能言傳？

篇2

10級(jí)農(nóng)林三班 史曉慶

春天是個(gè)播種的季節(jié)，你在純潔心田播下什么樣的種子，決定著你未來(lái)的生命之路怎么成長(zhǎng)；你的人生將收獲那些果實(shí)。如果你渴望著擁有美好道德情操，那就應(yīng)該在此刻種下道德文明的種子。

也許有大多數(shù)人會(huì)問(wèn)：“什么才是文明美德？”其實(shí)，良好的文明美德在我們生活中處處可見，文明來(lái)源于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。再寒冷的冬天，對(duì)他人一句親切的問(wèn)候就能夠溫暖他人，正是語(yǔ)言的文明；拾起地上的小紙屑雖然只是舉手之勞，卻充分顯示了個(gè)人的良好行為文明……驗(yàn)證一個(gè)人是否具有良好品德于素質(zhì)，取決于生活中的點(diǎn)點(diǎn)小事。

這些都在你的身邊處處可見可聞，假使文明在你卻不知，那是你缺乏關(guān)于文明的理念。

或許是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都忽略了生活中文明的存在，導(dǎo)致文明美德的理念日漸淡薄。盡管我們處在高科技的時(shí)代，卻愈加需要文明美德的重建。因?yàn)槿羰鞘ノ拿髅赖?，我們的社?huì)就像一幅優(yōu)美的的風(fēng)景畫失去了顏色的裝飾，從而失去生機(jī)。

在學(xué)習(xí)中，我們將會(huì)認(rèn)識(shí)到做人的基本文明美德原則，學(xué)會(huì)做一個(gè)有尊，明辨是非，對(duì)人負(fù)責(zé)任的人；做一個(gè)懂誠(chéng)實(shí)，守信用，與人為善的人，不斷學(xué)習(xí)與人相處的道德與藝術(shù)；培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)與合作精神；對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界的關(guān)注；熱愛(ài)生活，心憂天下的情懷。

中華民族是一個(gè)具有文明美德優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，五千年的文明歷史，五千年的文明美德流傳至今。

古代關(guān)于文明美德的生活比比皆是。戰(zhàn)國(guó)商鞅立木取信；孔融四歲而能讓梨；東漢黃香九歲溫席，都在告訴我們關(guān)于誠(chéng)信、謙讓、孝順等傳統(tǒng)文明美德。

篇3

南師大第二附屬初級(jí)中學(xué)初一（11）班楊悅

“從前，有一個(gè)美麗的公主，她呢……”躺在草坪上的我，一邊如癡如醉地聽著外婆為我講的童話故事，一邊仰望著繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜幕，幻想著童話王國(guó)中所發(fā)生的一切傳奇式的冒險(xiǎn)生活。不管是《格林童話》，還是《安徒生童話》，年幼的我都對(duì)此充滿了單純而幼稚的奇妙幻想……我常常伴著美妙的童話故事，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，在童話的海洋里遨游：白雪公主與七個(gè)小矮人在樹林里無(wú)憂無(wú)慮的生活；夜鶯在枝頭上歡快地歌唱，似乎在贊美充滿朝氣的春天；小紅帽和她的外婆相依相偎在一起，歡慶幸福的生活……

也不知多少次，曾雙手來(lái)回?fù)崮χ鴷牟鍒D，一個(gè)個(gè)神奇的童話人物便如小精靈般躍然紙上，與我聊天，玩?！缃?，已泛黃的紙張上殘留著些許的油斑與汗跡，顯得有些陳舊，但是，正是這本書讓懵懂的我接受了第一份文學(xué)的洗禮，讓枯的心田得到了最初的滋潤(rùn)。童話故事的字里行間，滲透著我對(duì)其濃濃的喜愛(ài)，流露出我真摯而純潔的夢(mèng)想及對(duì)名著的慨嘆……

在童話的陶冶中，我不知不覺(jué)長(zhǎng)大了，開始了真正的文學(xué)征程。讀了《魯濱遜漂流記》，我領(lǐng)悟到堅(jiān)強(qiáng)與拼搏能創(chuàng)造奇跡的道理，讀了《秘密花園》，我感受到友情能化解一切痛苦的真諦，讀了《苦兒流浪記》，我明白了奮斗與希望的意義……

在一次次的閱讀中，我領(lǐng)略了文學(xué)的風(fēng)采；從一本本的名著里，我汲取了文學(xué)的力量，讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾.柯察金的精神觸及內(nèi)心，令人震撼。讀完這本書的每個(gè)人都會(huì)驚嘆保爾傳奇式的一生。是的，差不多每個(gè)人都不甘心過(guò)著平凡的生活，楓葉以個(gè)人激情燃燒整個(gè)秋天，小草以一絲新綠裝點(diǎn)整個(gè)春季。

在生與死面前，保爾并未屈服。

在戰(zhàn)場(chǎng)上，保爾勇往直前。

在建筑工地，保爾咬牙拼。，

在病床上，保爾用筆與敵人反抗……

篇4

青林學(xué)校八（1）班 蘇圣可

誠(chéng)信比金錢更具有吸引力，比美德更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。

誠(chéng)信，是立身做人的根本；誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)的基本道德規(guī)范。

所謂成，就是誠(chéng)實(shí)，真心實(shí)意，真誠(chéng)對(duì)人，心口一致，不虛偽，不欺騙，不說(shuō)謊；信，就是守信用，不食言，對(duì)答應(yīng)承擔(dān)的事認(rèn)真地做，有責(zé)任心。誠(chéng)實(shí)是守信的思想基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的行為表現(xiàn)。與誠(chéng)信相反便是虛假，如考試作弊，抄別人作業(yè)等，便是不誠(chéng)信的表現(xiàn)。如果一個(gè)人不能誠(chéng)實(shí)守信，那么他就得不到別人的信任，就無(wú)法與人交往，在社會(huì)上就會(huì)失去信譽(yù)。誠(chéng)信更是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)民族、對(duì)人類的責(zé)任，所以，我們從小就要養(yǎng)成誠(chéng)信的美德。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信為人之本也！誠(chéng)信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性?！泵绹?guó)開國(guó)總統(tǒng)華盛頓的父親曾對(duì)華盛頓說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最起碼的品德，只有誠(chéng)實(shí)的人才能在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任?！彼嬲]華盛頓：“誠(chéng)信比一千棵櫻桃樹還重要?！睔v史上的種種事實(shí)已經(jīng)證明：不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的，不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家。

當(dāng)今社會(huì)，“誠(chéng)信”已經(jīng)成為熱門話題。曾經(jīng)有人把“信用污染”、“權(quán)力污染”與“環(huán)境污染”并稱為三大公害，足見問(wèn)題的嚴(yán)重程度。假藥、假酒、假合同、假賬目、假集資、假證件、假護(hù)照、假增值稅發(fā)票、假文憑、假檔案、假?gòu)V告、假名優(yōu)、假新聞、假政績(jī)等種種“假”，嚴(yán)重制約著中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。面對(duì)“誠(chéng)信”危機(jī)。我們要正視它，下決心根治它，設(shè)法找回“誠(chéng)信”。無(wú)論這有多難！

篇5

莊浪縣職教中心10級(jí)農(nóng)林二班 史紅娟

文明是實(shí)戰(zhàn)的事情，是社會(huì)的素質(zhì)。

――題記

中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，文明禮貌的風(fēng)情源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

中華民族自古以來(lái)講究品德教育修養(yǎng)。一種執(zhí)著的追求，以此慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲，一個(gè)動(dòng)人心弦的音符。中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的寶貴道德遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神，崇高的民族氣節(jié)和高尚的民族情感以及良好的民族禮儀等。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。

加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育總之是為了在新的形式下繼承，弘揚(yáng)和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我們的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德結(jié)合在一起，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新時(shí)代精神達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀，道德觀和行為中則。千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。

一個(gè)具有高素養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，為人注入新的生命活力，使之歷經(jīng)歲月永不衰，其實(shí)，文明禮儀時(shí)從日常生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。很多時(shí)候，一個(gè)微笑，一聲問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作都會(huì)體現(xiàn)出我們的修養(yǎng)。記得有一次搭公車，由于人多坐少，遲來(lái)的只能站著，到貿(mào)易站點(diǎn)上來(lái)一位老奶奶領(lǐng)著一個(gè)小孫子。他們顫顫巍巍地站在車上，在座的人都視若無(wú)睹，車內(nèi)飄蕩的“俗話說(shuō)尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”這是多大的諷刺!現(xiàn)在人們把自身的利益看得很重，誰(shuí)也不愿吃一點(diǎn)虧。正如一個(gè)簡(jiǎn)單的讓座，似乎讓座是一種“愚蠢”的行為，誰(shuí)也不愿去做。雖然，時(shí)代在進(jìn)步，但我們丟棄的，遺忘的不僅僅是那些陳規(guī)舊距，而不知不覺(jué)間那許許多多美好的品質(zhì)，優(yōu)良的傳統(tǒng)正悄悄的淡出我們的視線，推出我們的腦海。那些激勵(lì)了數(shù)萬(wàn)中華兒女的文明美德不幸地遭受了如此下場(chǎng)。

我不禁要問(wèn)：中國(guó)人到底怎么了？是什么蒙住了大家的眼睛，遮住了大家的心靈？或許是忙碌的生活沖昏了頭腦才做出了這些有傷風(fēng)雅的事情，或許大家認(rèn)為乃是不值得的事。但大家是否想過(guò)，文明禮儀是自身修養(yǎng)的表現(xiàn)，他如同一棵小樹，只要你注意它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，他就在你的心里扎根，成長(zhǎng)。雖然微小，但卻是我問(wèn)每個(gè)人不可缺少的，正所謂滴水匯成河，公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上。所以個(gè)人文明才是根本。

因此，在社會(huì)生活中首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，而人的文明修養(yǎng)天賦不是與生俱來(lái)的，是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的知識(shí)水平，只是達(dá)到一定水平，就有了明辨是非善惡的能力得端正自身的心態(tài)，不違背自己的標(biāo)準(zhǔn)，自身修養(yǎng)便得到完善。也便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

文明美德猶如一泓清泉，可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉；文明美德猶如一陣和風(fēng)，可以拂去灰塵，給予我們心靈的純潔；文明美德如一縷陽(yáng)光可以照耀心靈，給予我們心靈的光明。前進(jìn)的路已為我們鋪好，下一步，就是我們要頑強(qiáng)地走下去。