導(dǎo)語：如何才能寫好一篇社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

十學(xué)習(xí)之新農(nóng)村建設(shè)心得體會(huì)

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村論文

關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的論文

縣新農(nóng)村建設(shè)工作總結(jié)

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的心得體會(huì)

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村演講稿

村建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村演講稿

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)心得體會(huì)-對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

建設(shè)新農(nóng)村的心得體會(huì)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)工作總結(jié)

XX鎮(zhèn)長(zhǎng)在全鎮(zhèn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)動(dòng)員大會(huì)上的講話

市社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)總結(jié)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)實(shí)施方案

村建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村規(guī)劃方案

社會(huì)主義新農(nóng)村論文新農(nóng)村建設(shè)：“三農(nóng)”難題的歷史拐點(diǎn)

在新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研時(shí)的講話

社會(huì)主義新農(nóng)村講話

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村演講稿

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村工作總結(jié)

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)心得體會(huì)-正確認(rèn)識(shí)新農(nóng)村建設(shè)的“二十字”目標(biāo)

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)工作總結(jié)

新農(nóng)村建設(shè)工作總結(jié)

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)演講稿

踐行社會(huì)主義榮辱觀要與新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合

鄉(xiāng)鎮(zhèn)20__年社會(huì)注意新農(nóng)村建設(shè)工作方案

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村先進(jìn)典型宣傳方案

*區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)實(shí)施方案

縣新農(nóng)村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組擴(kuò)大會(huì)議主持人講話

新農(nóng)村建設(shè)總結(jié)-發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢(shì)，著力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

市委書記在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)專題讀書會(huì)上的講話

縣建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的論文

在建設(shè)新農(nóng)村學(xué)習(xí)會(huì)上的發(fā)言提綱

與第三批先進(jìn)性教育和新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合的八榮八恥學(xué)結(jié)

村黨支部建設(shè)新農(nóng)村總結(jié)匯報(bào)

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村方案

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)心得體會(huì)--一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)識(shí)

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村宣傳教育活動(dòng)方案

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)心得體會(huì)-社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重大意義

在全市工商企業(yè)參與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)座談會(huì)上的講話

__鎮(zhèn)__村新農(nóng)村建設(shè)工作方案

“送法進(jìn)萬家，建設(shè)新農(nóng)村”工作總結(jié)匯報(bào)

區(qū)委書記在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村講座上的講話

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)講稿-黨員培訓(xùn)輔導(dǎo)材料

村建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村示范村實(shí)施方案

市委書記在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)專題讀書會(huì)上的講話

在新農(nóng)村建設(shè)座談會(huì)上的發(fā)言

社會(huì)主義新農(nóng)村論文新農(nóng)村建設(shè)：“三農(nóng)”難題的歷史拐點(diǎn)

某鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)總結(jié)匯報(bào)材料

新農(nóng)村建設(shè)工作情況的小結(jié)

新農(nóng)村建設(shè)講稿-大力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

“保持先進(jìn)性，建設(shè)新農(nóng)村”學(xué)習(xí)宣講活動(dòng)總結(jié)

在全縣新農(nóng)村建設(shè)動(dòng)員大會(huì)上的講話提綱

在推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上的講話

社會(huì)主義新農(nóng)村培訓(xùn)班學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

在推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)工作會(huì)議上的講話

在調(diào)研社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)工作時(shí)的講話

區(qū)委書記在新農(nóng)村建設(shè)流動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上的講話

“保持先進(jìn)性，建設(shè)新農(nóng)村”學(xué)習(xí)宣講活動(dòng)總結(jié)

新農(nóng)村建設(shè)試點(diǎn)村實(shí)施方案

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)演講、總結(jié)、心得體會(huì)、論文、感想、方案

在全市建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村工作會(huì)議分組討論會(huì)上的講話

在全市新農(nóng)村工作會(huì)議上的講話

20__年新農(nóng)村建設(shè)駐村工作隊(duì)總結(jié)

鄉(xiāng)20__年新農(nóng)村建設(shè)工作目標(biāo)考評(píng)方案

在調(diào)研全面小康新農(nóng)村建設(shè)時(shí)的講話

市長(zhǎng)在全市建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村工作會(huì)議上的講話

共青團(tuán)特色活動(dòng)助推新農(nóng)村建設(shè)經(jīng)驗(yàn)發(fā)言材料

20__年新農(nóng)村建設(shè)駐村工作總結(jié)

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村工作會(huì)議講話材料

縣婦聯(lián)新農(nóng)村建設(shè)試點(diǎn)村實(shí)施方案

全縣三級(jí)干部會(huì)議上關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的講話

在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村培訓(xùn)班上的講話

在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)動(dòng)員大會(huì)上的總結(jié)講話

__供銷社參與新農(nóng)村建設(shè)的調(diào)研實(shí)施方案

新農(nóng)村經(jīng)驗(yàn)總結(jié):內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)求發(fā)展構(gòu)筑和諧新農(nóng)村

縣地方稅務(wù)局“保持先進(jìn)性，建設(shè)新農(nóng)村”學(xué)習(xí)宣講活動(dòng)總結(jié)

在新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上的講話

全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村必須堅(jiān)持以人為本

市長(zhǎng)XX在調(diào)研全面小康新農(nóng)村建設(shè)時(shí)的講話

在全縣新農(nóng)村建設(shè)工作動(dòng)員大會(huì)上的講話

社區(qū)新農(nóng)村建設(shè)工作總結(jié)

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村工作動(dòng)員會(huì)上的講話

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村培訓(xùn)班上的講話

XX村支部書記建設(shè)新農(nóng)村的心得體會(huì)

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村之紅鄉(xiāng)紳論

新農(nóng)村座談會(huì)上的發(fā)言材料

新農(nóng)村建設(shè)總結(jié)-縣以“十二件實(shí)事工程”為抓手推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)心得體會(huì)-警惕違法建筑阻礙新農(nóng)村建設(shè)

鎮(zhèn)關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)工作情況的小結(jié)

區(qū)委書記在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村工作會(huì)議上的講話

在全縣農(nóng)村黨支部建設(shè)新農(nóng)村會(huì)議上的發(fā)言材料

20__年新農(nóng)村建設(shè)總結(jié)

村創(chuàng)建和諧新農(nóng)村工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)發(fā)言材料

農(nóng)機(jī)局長(zhǎng)在全市社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)座談會(huì)上的發(fā)言

新農(nóng)村建設(shè)流動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上的講話

市長(zhǎng)在全市創(chuàng)建社會(huì)主義新農(nóng)村動(dòng)員大會(huì)上的講話

“送法進(jìn)萬家，建設(shè)新農(nóng)村”工作總結(jié)匯報(bào)

篇2

農(nóng)村文化具有四個(gè)主要功能：一是傳承文明的功能。農(nóng)民在長(zhǎng)期的歷史活動(dòng)中積累了大量?jī)?yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并通過文化活動(dòng)使它們得以繼承發(fā)揚(yáng)。二是社會(huì)和諧功能。文化活動(dòng)可以促進(jìn)人們相互交流思想，減緩矛盾沖突，取得社會(huì)共識(shí)，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定。三是生活服務(wù)功能。文化活動(dòng)是農(nóng)民的基本需求和日常生活的重要組成部分。發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，讓廣大農(nóng)民廣泛參與其中，可使農(nóng)民充分享受休閑娛樂，寄托情感，提高審美水平。四是經(jīng)濟(jì)發(fā)展功能。健康積極的文化活動(dòng)增進(jìn)人們之間的信任和了解，有助于降低經(jīng)濟(jì)活動(dòng)成本，提高經(jīng)濟(jì)效益。

2 當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)的時(shí)代特點(diǎn)

2.1 農(nóng)民對(duì)精神文化生活的渴求更加強(qiáng)烈。今日農(nóng)民，大部分不再是那種“面朝黃土背朝天”，“日出而作，日落而息”的莊稼人了。他們?cè)趧谧髦啵械膮⒓幼园l(fā)組織的文化娛樂活動(dòng)；有的揣著書本或一頭扎進(jìn)圖書室看書學(xué)科技；有的看電視，聽音樂；還有的打開電腦遨游于網(wǎng)絡(luò)世界，表現(xiàn)出對(duì)文化生活的強(qiáng)烈渴求。

2．2 農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展迅速加快。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民的娛樂工具也跟進(jìn)了時(shí)代步伐。彩電、音響等家電已進(jìn)入了農(nóng)村干家萬戶，各種群眾文化活動(dòng)遍地開花，一些偏僻的農(nóng)村也日漸熱鬧起來了。不僅縣市有電視差轉(zhuǎn)臺(tái)，而且很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)也建起了電視差轉(zhuǎn)臺(tái)，有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)有線電視入戶率達(dá)到1帆，絲毫不亞于城市?？ɡ璒K歌廳、電子游戲機(jī)、錄相、桌球等原來屬于城市的文化娛樂設(shè)施快速向農(nóng)村延伸、普及。

2．3 群眾性文化活動(dòng)更加豐富多彩。農(nóng)村文化事業(yè)的加速發(fā)展，娛樂項(xiàng)目的不斷增加，極大豐富了農(nóng)民的文化生活。節(jié)假日，“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)給農(nóng)民送來了文化大餐，在接受現(xiàn)代文化熏陶的同時(shí)，沉寂多年的傳統(tǒng)文化也被挖掘出來，并被賦予新的內(nèi)容。以不同的藝術(shù)形式給予了農(nóng)民精神享受，深受農(nóng)民群眾的喜愛?，F(xiàn)代文化與傳統(tǒng)藝術(shù)的并舉，滿足了不同層次農(nóng)民群眾對(duì)文化生活的不同需求，陶冶了農(nóng)民的思想情操，推動(dòng)了新農(nóng)村建設(shè)。

3 社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的特殊作用

3．1 促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)形成的主導(dǎo)力量。鄉(xiāng)村文化是農(nóng)村社會(huì)經(jīng)過長(zhǎng)期的積淀形成的，并隨著時(shí)代的變化而不斷推陳出新。其內(nèi)容或是優(yōu)秀傳統(tǒng)的積累，或是現(xiàn)代時(shí)尚的體現(xiàn)，是在農(nóng)村弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)和倡導(dǎo)時(shí)代新風(fēng)的有效載體，不僅具有很高的文學(xué)、藝術(shù)和歷史價(jià)值，還有著深刻的思想內(nèi)涵，它往往引領(lǐng)農(nóng)村社會(huì)某一時(shí)期思想和精神領(lǐng)域所崇尚的主流，這一主流主導(dǎo)著在同一文化背景下的農(nóng)民的群體性格，對(duì)農(nóng)民價(jià)值觀念、是非標(biāo)準(zhǔn)、審美意識(shí)的形成有著重要的影響。可以說，有什么樣的鄉(xiāng)村文化，就會(huì)有什么樣的農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)。

3.2 增強(qiáng)農(nóng)民素質(zhì)的重要因素。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，提高農(nóng)民的素質(zhì)是最為關(guān)鍵的，因?yàn)橹挥修r(nóng)民的素質(zhì)提高了，農(nóng)民才會(huì)自覺地按照自己的意愿，積極地、能動(dòng)地參與到社會(huì)變革和生產(chǎn)發(fā)展的實(shí)踐中去，從而為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供長(zhǎng)遠(yuǎn)而根本的保證。而農(nóng)民素質(zhì)的提高，除了通過政策引導(dǎo)、法律規(guī)范、思想教育之外，農(nóng)村當(dāng)?shù)厮N(yùn)涵的文化底蘊(yùn)對(duì)農(nóng)民潛移默化的熏陶，包括對(duì)農(nóng)民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心素質(zhì)的培養(yǎng)，往往能起到更為有效和深遠(yuǎn)的作用。

3．3 改變農(nóng)村面貌的智力支持。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，必須通過發(fā)展生產(chǎn)來提高農(nóng)民的生活水平，必須通過擴(kuò)大民主來改進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的管理。當(dāng)前，生產(chǎn)效率較低、管理體制滯后，是我國(guó)農(nóng)村存在的不爭(zhēng)事實(shí)，造成這一狀況的主要原因，是落后的生產(chǎn)力和落后的觀念。要改變這一狀況，一要增長(zhǎng)農(nóng)民知識(shí)，二要更新農(nóng)民觀念。為此，除了著力發(fā)展農(nóng)村教育之外，鄉(xiāng)村文化在內(nèi)容和形式上所具有的喜聞樂見、寓教于樂的優(yōu)勢(shì)，更容易受到農(nóng)民歡迎、吸引農(nóng)民參與，有利于推廣科普知識(shí)、宣傳時(shí)代新風(fēng)，從而增長(zhǎng)農(nóng)民見識(shí)、開闊農(nóng)民視野，幫助農(nóng)民認(rèn)渺》部世界，激發(fā)農(nóng)民學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，接受新事物、新思想。

3．4 凝聚農(nóng)村人心的有效手段。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，中央要求“要尊重農(nóng)民的意愿”，這是對(duì)農(nóng)民在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的地位和作用的肯定。這里所講的“意愿”，應(yīng)該是農(nóng)民的集體意志。但是，受幾千年來形成的“小農(nóng)意識(shí)”的影響，在很多情況下，特別是涉及農(nóng)民個(gè)人、家庭利益時(shí)，農(nóng)民的意愿很難得到統(tǒng)一和貫徹。鄉(xiāng)村文化所具有的群眾性、大眾化特點(diǎn)，對(duì)農(nóng)民之間的個(gè)性差異能起到很好的磨合作用，能較好地把農(nóng)民群眾組織起來，使農(nóng)民在活動(dòng)中增加人與人之間的聯(lián)系，相互比試、較量、欣賞，跳出世俗的日常的生活，建立起基于“文化情結(jié)”的團(tuán)隊(duì)精神和群體氣質(zhì)，形成集體崇尚的追求目標(biāo)。

篇3

關(guān)鍵詞：孝文化；新農(nóng)村建設(shè)；調(diào)查研究

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是在社會(huì)主義制度下，按照新時(shí)代的要求，對(duì)農(nóng)村進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等方面的建設(shè)。其中精神文明建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分，繼承中華傳統(tǒng)文化精華，創(chuàng)新、弘揚(yáng)孝文化是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的客觀要求。孝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中內(nèi)涵最深、包容最廣、綿延最長(zhǎng)、最有滲透融通力的文化系統(tǒng)。以孝文化作用于新農(nóng)村建設(shè),一方面能有效地提高新農(nóng)村居民的素質(zhì)，有利弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。另一方面通過中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的傳承，可以幫助構(gòu)建和諧家庭，能有效促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定。

一、研究綜述

孝文化的冷遇與中國(guó)社會(huì)的高速老齡化激烈碰撞，中國(guó)社會(huì)養(yǎng)老問題的嚴(yán)重性和緊迫性凸顯，引起了社會(huì)的反思。如何對(duì)孝文化進(jìn)行重新建構(gòu)并為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村服務(wù)成為一個(gè)重要的社會(huì)課題。在進(jìn)行孝文化內(nèi)涵研究的基礎(chǔ)上，針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展需求，學(xué)者們對(duì)于孝文化的構(gòu)建也提出了自己的見解。丁成際《論傳統(tǒng)孝道的當(dāng)代建構(gòu)》中認(rèn)為新孝道要注意處理好四個(gè)原則性關(guān)系；陳建華在《傳統(tǒng)養(yǎng)老困境下的新型養(yǎng)老文化建設(shè)》指出道德與法律并重、物質(zhì)與精神兼顧、自助與互助并舉是建設(shè)新型養(yǎng)老文化的內(nèi)在要求；潘劍鋒的《建設(shè)農(nóng)村新型孝文化》強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建農(nóng)村孝德培養(yǎng)的社會(huì)機(jī)制，加強(qiáng)個(gè)體自律，提高農(nóng)民自身的思想道德素質(zhì)，加強(qiáng)農(nóng)村現(xiàn)代家庭道德建設(shè)，建立農(nóng)村養(yǎng)老管理機(jī)制；李忠香的《弘揚(yáng)新型孝文化構(gòu)建和諧新農(nóng)村》則強(qiáng)調(diào)在農(nóng)村新型孝文化的構(gòu)建上強(qiáng)調(diào)提倡“厚養(yǎng)薄葬”，物質(zhì)贍養(yǎng)與精神贍養(yǎng)并重、摒棄愚孝，同時(shí)指出要加大對(duì)孝文化的宣傳教育力度，建立孝文化的長(zhǎng)效機(jī)制和獎(jiǎng)懲機(jī)制。哈爾濱市專顧委社會(huì)法制專家組在《倡導(dǎo)新孝道及運(yùn)作實(shí)施的建議》中則強(qiáng)調(diào)在新型孝文化的構(gòu)建上要著重處理好關(guān)系，即孝與忠、社會(huì)政治化的孝與家庭倫理化的孝、孝心與愛心、孝精神與孝樣式、家庭孝與社會(huì)孝、孝慈互動(dòng)與代際和諧、盡孝與盡量、一般孝與特殊孝。關(guān)于“孝文化”和“新農(nóng)村建設(shè)”二者關(guān)系的期刊論文還有：張曉瓊和牛磊在《論我國(guó)傳統(tǒng)孝文化在新農(nóng)村建設(shè)中的作用》一文中，發(fā)現(xiàn)在歷史上曾發(fā)揮舉足輕重作用的我國(guó)傳統(tǒng)孝文化在現(xiàn)今新農(nóng)村建設(shè)中仍具有值得挖掘與發(fā)揮的積極作用和功效（2009.12）；趙艷粉在《關(guān)于社會(huì)主義新農(nóng)村孝文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考》指出，在當(dāng)今農(nóng)村“孝文化危機(jī)”的情況下，應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村孝文化，使其成為社會(huì)主義精神文明的重要組成部分（2011.1）；姜雪和何順暢在《新農(nóng)村建設(shè)中的孝文化建設(shè)研究》中指出必須加強(qiáng)農(nóng)村孝文化源流、優(yōu)質(zhì)資源、新農(nóng)村建設(shè)中弘揚(yáng)孝文化的必要性以及踐行孝文化的策略、舉措與基本形式等方面的研究（2012.6）。關(guān)于“孝文化”和“新農(nóng)村建設(shè)”二者關(guān)系的研究碩士論文有：山東農(nóng)業(yè)大學(xué)楊力新《孝文化對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的影響研究——以魚臺(tái)縣為例》（2009.6）；華中師范大學(xué)胡德新《論社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與弘揚(yáng)孝文化的關(guān)系》（2012.6）；河南理工大學(xué)趙艷粉《社會(huì)主義新農(nóng)村孝文化建設(shè)研究》（2012.6）；大連交通大學(xué)鄒方枚《新農(nóng)村建設(shè)中的孝文化作用研究》（2013.6）。這幾篇碩士論文對(duì)于孝文化和新農(nóng)村建設(shè)的研究涉及的專業(yè)領(lǐng)域較廣，涉及基本原理、科學(xué)發(fā)展觀理論與實(shí)踐、農(nóng)業(yè)推廣等學(xué)科領(lǐng)域及專業(yè)，分別從不同專業(yè)角度提出了對(duì)二者關(guān)系的看法。通過近幾年關(guān)于孝文化和新農(nóng)村建設(shè)的文章發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的學(xué)者對(duì)于二者之間的關(guān)系已經(jīng)有了比較深入的研究，尤其是孝文化的內(nèi)涵、孝文化在新農(nóng)村建設(shè)中的作用等。但是，研究角度偏重理論，實(shí)踐性不強(qiáng)。首先研究角度偏重對(duì)孝文化傳承與新農(nóng)村建設(shè)的意義研究，或是分析孝文化對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的重要作用。其次當(dāng)前國(guó)內(nèi)外同類研究?jī)?nèi)涵與認(rèn)識(shí)的方面居多，沒有從實(shí)際出發(fā)，沒有真正結(jié)合當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)情況。這類課題往往結(jié)束在理論成立即可，提出孝文化傳承與新農(nóng)村建設(shè)策略的頗為少見。

二、調(diào)查對(duì)象與調(diào)查量表

在壽光市紀(jì)臺(tái)鎮(zhèn)李家村隨機(jī)發(fā)放問卷100份，回收100份，其中有效問卷92份，其中男性40人，女性52人，平均年齡38.2歲?！缎⒌勒J(rèn)知量表（FC）》，分為尊親懇親、抑己順親、奉養(yǎng)祭念、護(hù)親榮親四個(gè)因素。共有52個(gè)項(xiàng)目，采用并不應(yīng)該（0分）、有點(diǎn)應(yīng)該（1分）、相當(dāng)應(yīng)該（2分）、非常應(yīng)該（3分）四級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，得分越高，孝道認(rèn)知越好?！缎⒌佬袨榱勘恚‵B）》[2]，分為尊親懇親、抑己順親、奉養(yǎng)祭念、護(hù)親榮親四個(gè)因素。共有52個(gè)項(xiàng)目，采用并未做到（0分）、有點(diǎn)做到（1分）、相當(dāng)做到（2分）、非常做到（3分）、情況不合（9分）四級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，其中有情況不合被試需剔除，剔除的標(biāo)準(zhǔn)為回答“情況不合”的次數(shù)多于15次，除此以外，得分越高，孝道認(rèn)知越好。

三、調(diào)查結(jié)果

（一）子輩對(duì)孝的認(rèn)知各成分的平均數(shù)（M）與標(biāo)準(zhǔn)差（SD）

將被試根據(jù)性別分為兩組，發(fā)現(xiàn)在孝道認(rèn)知層次的四個(gè)維度上，男性子輩的平均分皆高于女性子輩的平均分。同一性別在不同維度上，平均分亦差別較大，其中抑己順親維度得分較低。奉養(yǎng)祭念維度得分較高，接近全選非常應(yīng)該（30分）。

（二）子輩對(duì)孝的行為各成分的平均數(shù)（M）與標(biāo)準(zhǔn)差（SD）

將被試根據(jù)性別分為兩組，發(fā)現(xiàn)在孝道行為層次的四個(gè)維度上，男性子輩的平均分皆高于女性子輩的平均分。同一性別在不同維度上，平均分差別較大。另外子輩對(duì)孝道的行為平均分要遠(yuǎn)低于對(duì)孝道認(rèn)知的平均分。

四、調(diào)查結(jié)果分析

根據(jù)表一，子輩對(duì)孝道的認(rèn)知與常模相比，女性子輩在尊親懇親、奉養(yǎng)祭念維度均高于常模，在抑親順親維度低于常模，護(hù)親榮親維度接近常模；男性子輩在四個(gè)維度均高于常模。這一結(jié)果表明，我們?cè)谛罗r(nóng)村建設(shè)中傳統(tǒng)的孝道文化仍然深深扎根于我們現(xiàn)在的精神文明建設(shè)中，至于女性子輩的抑親順親維度低于常模主要是因?yàn)檗r(nóng)村女性出嫁后不再和父母一起居住的原因?qū)е?。根?jù)表二，子輩對(duì)孝道的行為與常模相比，女性子輩在抑親順親和護(hù)親榮親維度低于常模，奉養(yǎng)祭念維度高于常模，尊親懇親維度接近；男性子輩在尊親懇親、奉養(yǎng)祭念維度高于常模，抑親順親維度接近，護(hù)親榮親維度接近常模。這一結(jié)果表明，“奉養(yǎng)祭念”在農(nóng)村無論是從認(rèn)知還是實(shí)踐的角度都是“厚死”的重要一部分，農(nóng)村的大環(huán)境中仍然對(duì)于祭祀過世父母看的十分重要，另外，護(hù)親榮親維度男性和女性子輩得分均不高，因沒有進(jìn)一步對(duì)其自我效能感進(jìn)行研究，但可以推測(cè)農(nóng)村種棚的男性和女性對(duì)其職業(yè)認(rèn)同和自我效能感較低，認(rèn)為沒有很好地“光宗耀祖”。對(duì)于紀(jì)臺(tái)鎮(zhèn)李家村來說，最近剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)新農(nóng)村房屋改造，由原來的磚瓦房改為樓房，經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，樓房在分配的過程中均以家中的兒子數(shù)為主，不以宅基地為主。例如，家中有兩個(gè)兒子，只有一個(gè)宅基地的可分配得兩套房子，而家中沒有兒子，有一個(gè)宅基地的（父母去世，女兒嫁人），只有經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，無房屋補(bǔ)償。通過樓房的改造分配方案，我們也不難看出，村莊的社會(huì)生態(tài)環(huán)境仍然是以父權(quán)為主，家中的男性子輩負(fù)擔(dān)老年長(zhǎng)輩的住宿問題，而女性子輩不再負(fù)擔(dān)。所以通過數(shù)據(jù)我們也可以看出在孝道認(rèn)知的抑己順親維度，女性得分僅為9.36分，而男性得分為18.22分。無論是孝道認(rèn)知還是行為層面，男性子輩的得分均高于女性子輩，這一差異的意義雖不明確，但有主要促成因素分析如下：李家村雖然經(jīng)歷了村莊改造，但村莊里大部分勞動(dòng)力仍以種棚衛(wèi)生，屬于從父輩種棚，傳給男性子輩，男性子輩結(jié)婚后仍然種棚這樣一種模式，所以男性子輩承擔(dān)了更多的傳宗接代、奉養(yǎng)父母、依順父母以及和父母住在一起的“任務(wù)”。而女性子輩結(jié)婚后進(jìn)入到了“新家族”，更多地和新家族的男性子輩一起承擔(dān)起贍養(yǎng)公婆的任務(wù)。通過對(duì)表一和表二兩個(gè)表比較可以發(fā)現(xiàn)，子輩的孝道認(rèn)知得分普遍高于孝道行為，說明很多方面是子輩認(rèn)為應(yīng)該做的，但現(xiàn)實(shí)生活中卻沒有做到的，所以在預(yù)測(cè)個(gè)人的孝行時(shí)只靠孝道認(rèn)知是不夠的，在現(xiàn)實(shí)生活中，想有效預(yù)測(cè)孝道行為，還需結(jié)合環(huán)境因素、子輩性格、父母性格等。另外，還有一個(gè)發(fā)現(xiàn)就是子輩的護(hù)親榮親維度得分普遍不高，應(yīng)該注意提高農(nóng)村年輕人的自我效能感，在農(nóng)村種棚或者種地的過程中獲得成就感，而不一定像古代“高中狀元”才能光耀門楣。

五、結(jié)語

由問卷調(diào)查結(jié)果可以看出，人們?cè)谛⒌勒J(rèn)知方面普遍覺悟比較高，說明傳統(tǒng)孝文化在人們生活中能起良好正向的作用；孝道實(shí)踐方面比孝道認(rèn)知方面差強(qiáng)人意，這需要倡導(dǎo)新農(nóng)村孝文化踐行主體自律，并構(gòu)筑新農(nóng)村孝文化的培養(yǎng)機(jī)制，完善新農(nóng)村孝文化的保障體系等方措施來重建孝道,使其在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮積極作用。

參考文獻(xiàn)

[1]葉光輝,楊國(guó)樞.中國(guó)人的孝道———心理學(xué)的分析[M].重慶:重慶大學(xué)出版社,2009(4):359-361.

[2]潘劍鋒.建設(shè)農(nóng)村新型孝文化.湖南社會(huì)科學(xué)[J].2006,6:143-147.

篇4

關(guān)鍵詞：圖書館，服務(wù)，新農(nóng)村

 

當(dāng)前，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作為一項(xiàng)重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略舉措在神州大地上穩(wěn)步推進(jìn)。新農(nóng)村建設(shè)對(duì)農(nóng)民而言是福音，對(duì)農(nóng)村來說是重大變革，對(duì)農(nóng)業(yè)來說是千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，對(duì)農(nóng)業(yè)縣的圖書館來說，也是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，對(duì)圖書館拓展服務(wù)領(lǐng)域?qū)a(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

一、圖書館信息服務(wù)在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮積極的作用

從宏觀上講，農(nóng)業(yè)的發(fā)展、農(nóng)村的和諧、農(nóng)民的進(jìn)步?jīng)Q定著全縣改革開放的步伐和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展速度。文化是新農(nóng)村建設(shè)的靈魂。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村首先應(yīng)該加強(qiáng)農(nóng)村的文化建設(shè)。黨的十七大報(bào)告中指出，要推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力；建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚；弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園；推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力，讓人民共享文化發(fā)展成果。 在新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中，如何尊重農(nóng)民的精神需求，既鼓農(nóng)民的“錢袋”，又富農(nóng)民的“腦袋”，解決農(nóng)民的“文化溫飽”，縣級(jí)圖書館作為科教興國(guó)、科技興農(nóng)的教育陣地，肩負(fù)著提高農(nóng)民素質(zhì)，幫助農(nóng)民致富奔小康的重任。

從微觀上講，沂源縣以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，農(nóng)民占了人口總數(shù)的80%以上。因此，縣圖書館的讀者服務(wù)面對(duì)的群體有一大部分是農(nóng)民。圖書館的最終目的，就是充分利用現(xiàn)有的一切資源，為讀者提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。通過吸引農(nóng)民群眾走進(jìn)圖書館，引領(lǐng)他們學(xué)文化、愛科學(xué)，提升自身文化品味與素養(yǎng)，引導(dǎo)他們向健康文明的生活方式邁進(jìn)，進(jìn)而營(yíng)造農(nóng)村社會(huì)良好的文化氛圍。沂源縣圖書館于2006年遷入縣文化苑新館，書架、閱覽桌椅、電子閱覽室等煥然一新。爭(zhēng)取縣財(cái)政扶持，新購(gòu)圖書3萬余冊(cè)，新上業(yè)務(wù)自動(dòng)化管理系統(tǒng).同時(shí)加強(qiáng)單位內(nèi)部管理，廣泛開展各類讀者活動(dòng)，最大限度地滿足了讀者需求。07年在創(chuàng)建山東省社會(huì)文化先進(jìn)縣這一重點(diǎn)工作中，縣圖書館將工作重點(diǎn)放在了廣大農(nóng)村。一方面，在文化局領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，抽調(diào)專人靠上抓鄉(xiāng)鎮(zhèn)村級(jí)圖書室建設(shè)，督促全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有設(shè)施齊全的文化中心，80%以上的農(nóng)村建立了圖書室。另一方面，與農(nóng)村黨員干部遠(yuǎn)程教育中心取得聯(lián)系，結(jié)合遠(yuǎn)程教育設(shè)施，為大部分村莊安裝了文化信息資源共享工程軟件，實(shí)現(xiàn)了縣圖書館與廣大農(nóng)村的資源共享。這項(xiàng)工作使縣圖書館對(duì)全縣農(nóng)村文化建設(shè)情況摸清了底數(shù)，極大地促進(jìn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)村級(jí)文化圖書事業(yè)的發(fā)展，使農(nóng)民讀書、娛樂有陣地，有設(shè)施，有活動(dòng)，切實(shí)讓農(nóng)民得到了實(shí)惠。09年以爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家一級(jí)圖書館為契機(jī)，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)要求逐項(xiàng)落實(shí)，設(shè)施設(shè)備更加完善，服務(wù)手段不斷創(chuàng)新，館藏資源不斷增加，對(duì)全縣文化的繁榮和新農(nóng)村建設(shè)的全面發(fā)展發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。

二、為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)的途徑

1、館藏文獻(xiàn)資源蘊(yùn)含大量的農(nóng)業(yè)科技信息，可以解決農(nóng)民在生產(chǎn)活動(dòng)中遇到的難題。還可以提供給農(nóng)民關(guān)于農(nóng)村商品生產(chǎn)信息和市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)方法等，都是農(nóng)民致富奔小康的源動(dòng)力。對(duì)貧困戶可以創(chuàng)造一些優(yōu)惠政策,如免費(fèi)為他們辦借書證、管理員協(xié)助指導(dǎo)借書、在借書冊(cè)數(shù)、還書時(shí)間上給予特殊的照顧。另外，已經(jīng)富裕的農(nóng)民對(duì)各種致富信息的需求更加迫切。尤其是經(jīng)過濃縮和增值后的信息就要求圖書館員對(duì)館藏的各種農(nóng)業(yè)科技文獻(xiàn)進(jìn)行二次加工整理，編印成有地方特色的、能夠促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的二、三次文獻(xiàn)，分送到農(nóng)民手中，指導(dǎo)農(nóng)民的生產(chǎn)活動(dòng)。

2、針對(duì)廣大農(nóng)村讀者居住相對(duì)分散、受教育程度較低、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)季節(jié)性強(qiáng)等特點(diǎn)，沂源縣圖書館靈活多樣地開展各類讀者服務(wù)活動(dòng)。如利用農(nóng)忙時(shí)節(jié)深入各村各戶進(jìn)行農(nóng)業(yè)科技知識(shí)的宣傳，農(nóng)閑時(shí)節(jié)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)村開展圖書宣傳與文藝演出相結(jié)合的活動(dòng)。以各種科學(xué)、文化、道德、法制和社會(huì)熱點(diǎn)問題為主題，開展形式多樣的讀書活動(dòng)、競(jìng)賽、文學(xué)講座等，提高廣大農(nóng)民讀者的閱讀興趣和求知讀書的積極性。近年來開展的送圖書下鄉(xiāng)活動(dòng)深受農(nóng)民讀者的歡迎。09年分別到土門鎮(zhèn)、張家坡鎮(zhèn)的2個(gè)村贈(zèng)送圖書2000余冊(cè)，幫助草埠三村和韓旺二村建立圖書室，為他們從省圖書館書店購(gòu)進(jìn)實(shí)用、價(jià)格優(yōu)惠的圖書6000余冊(cè)，圖書內(nèi)容更多的是關(guān)于政策法規(guī)、蘋果、葡萄等林果栽培、家禽家畜養(yǎng)殖技術(shù)及保健衛(wèi)生等方面的科技書籍，能夠直接指導(dǎo)農(nóng)民讀者的生產(chǎn)生活，為農(nóng)民群眾提供豐富的精神食糧。論文格式，服務(wù)。。圖書館人員加班加點(diǎn)，輔導(dǎo)這兩個(gè)圖書室的管理員將所購(gòu)圖書按標(biāo)準(zhǔn)分類編目、排架整理，并制定嚴(yán)格的借閱制度，防止藏書流失。自08年以來,沂源縣圖書館先后幫助村鎮(zhèn)建立圖書室100余處,新購(gòu)圖書20余萬冊(cè),輔導(dǎo)培訓(xùn)圖書管理員300余人次,受益農(nóng)民群眾達(dá)40萬人，收到了良好的效果。2009年為三個(gè)村免費(fèi)贈(zèng)送投影儀，為更好地在農(nóng)村傳播先進(jìn)科技知識(shí)文化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為核心，以農(nóng)村信息員為依托，以與黨員干部遠(yuǎn)程教育相結(jié)合的基層文化信息資源共享工程為契機(jī)，建立健全關(guān)聯(lián)互動(dòng)的三級(jí)文化網(wǎng)絡(luò)。沂源縣圖書館在縣委、縣政府及上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門的關(guān)心支持下，投入資金70余萬元，在縣圖書館建成了符合標(biāo)準(zhǔn)、功能齊全的縣級(jí)支中心，按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，配置了業(yè)務(wù)服務(wù)器、應(yīng)用服務(wù)器、衛(wèi)星接收服務(wù)器、投影設(shè)備等。論文格式，服務(wù)。。文化共享工程的實(shí)施，將開辟不受地域時(shí)間限制的嶄新的文化傳播渠道，將豐富的文化教育資源和科技信息資源，以先進(jìn)的傳播方式傳輸?shù)綇V大基層群眾特別是欠發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)民群眾手中，解決農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施落后，公共文化資源總量偏少、質(zhì)量不高的問題，面向農(nóng)村，面向貧困地區(qū)廣大農(nóng)民群眾，是改善基層文化工作手段陳舊、落后狀況，把先進(jìn)文化送到千家萬戶的現(xiàn)實(shí)有效的途徑，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新的切入點(diǎn)。把優(yōu)秀的文化資源以數(shù)字化的方式傳輸?shù)交鶎?，使百姓坐在家門口就能享受到便捷的文化服務(wù)，全國(guó)文化信息資源共享工程實(shí)施5年來，優(yōu)秀的文化科普信息正為越來越多的農(nóng)民拓寬致富路。 以數(shù)字資源建設(shè)為核心，以基層服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)為重點(diǎn)，以共建共享為基本途徑，全面實(shí)施文化共享工程。積極推動(dòng)基層服務(wù)點(diǎn)與遠(yuǎn)程教育現(xiàn)有的終端接收點(diǎn)的共建共享，實(shí)現(xiàn)文化信息資源共享工程村村通，使共享工程走向可持續(xù)發(fā)展的道路，切實(shí)成為一項(xiàng)“惠民工程”，為推動(dòng)和諧文化建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)。

三、錘煉本領(lǐng)，以滿腔熱情服務(wù)農(nóng)民

為不斷增強(qiáng)圖書館的服務(wù)能力，更好地服務(wù)于新農(nóng)村建設(shè)，人才資源比以往任何時(shí)候都重要。論文格式，服務(wù)。。圖書館工作者應(yīng)錘煉自身，提高本領(lǐng)。面向偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，要充分認(rèn)識(shí)縣級(jí)公共圖書館建設(shè)和服務(wù)的重要性，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神，樹立全心全意為人民服務(wù)、為讀者服務(wù)的思想，要堅(jiān)持以農(nóng)村基層為重點(diǎn)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，積極開展延伸服務(wù)，要有吃苦耐勞的精神，要熱愛農(nóng)民讀者，關(guān)心農(nóng)民讀者，動(dòng)真情辦實(shí)事，要根據(jù)現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展和群眾不斷增長(zhǎng)的文化需求，不斷改革創(chuàng)新服務(wù)思路和發(fā)展模式，不斷提高文化水平，更新文化科學(xué)知識(shí)，積極運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，為農(nóng)民讀者提供更為廣泛、先進(jìn)、便捷的服務(wù)。針對(duì)農(nóng)民文化基礎(chǔ)較低的現(xiàn)狀，要有足夠的耐心來充當(dāng)宣傳員、輔導(dǎo)員、技術(shù)員等多重角色，要有與之相適應(yīng)的組織活動(dòng)能力和社交能力。

總之，圖書館應(yīng)爭(zhēng)取以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、有特色的館藏，用優(yōu)惠的政策吸引農(nóng)民走進(jìn)圖書館，利用知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富，為新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)有力的智力支持。

篇5

關(guān)鍵詞:農(nóng)村金融;新農(nóng)村建設(shè)

1農(nóng)村金融對(duì)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用

1.1農(nóng)村金融促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和私營(yíng)企業(yè)的發(fā)展

通過農(nóng)村金融信貸的支持,中小型鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和私營(yíng)企業(yè),利用獲取到的資金發(fā)展起了自己的業(yè)務(wù)。隨著規(guī)模和業(yè)務(wù)擴(kuò)大,以及為了滿足適應(yīng)市場(chǎng)化和國(guó)家化的需要,都離不開農(nóng)村金融的支持。同時(shí),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也帶動(dòng)了小城鎮(zhèn)建設(shè),從而帶動(dòng)了企業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,這些都?xì)w功于農(nóng)村金融的支持。

1.2農(nóng)村金融帶動(dòng)了農(nóng)村信息化和產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展

在“三農(nóng)”的開展過程中,引進(jìn)農(nóng)業(yè)所需要技術(shù)、購(gòu)置優(yōu)良品種和進(jìn)行農(nóng)用設(shè)施的改造以及聘用技術(shù)人員等等,都需要大量的資金支持。隨著農(nóng)村金融產(chǎn)品和服務(wù)的進(jìn)一步完善,將給激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極性,進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化的步伐。

1.3社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)民需要農(nóng)村金融來服務(wù)于自己的生活和生產(chǎn)

農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)以及擴(kuò)大生產(chǎn)都需要在前期投入大量的人力、物力和財(cái)力,這些資金的來源就依靠農(nóng)村金融來解決。隨著我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,農(nóng)民對(duì)農(nóng)村金融產(chǎn)品和服務(wù)提出了更高的要求,不在僅僅滿足于以往的貸款和還款業(yè)務(wù),更加傾向于更豐富和方便的服務(wù),比如:結(jié)算業(yè)務(wù),投資業(yè)務(wù)等等。農(nóng)民的生產(chǎn)生活、收入的提高以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的質(zhì)量在一定程度上都與農(nóng)村金融有直接的關(guān)系。

2農(nóng)村金融發(fā)展和改革的建議

2.1大力發(fā)展新農(nóng)村經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)農(nóng)村金融需求與金融供給的均衡發(fā)展

金融和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是離不開,是一個(gè)整體,經(jīng)濟(jì)決定金融,沒有一個(gè)個(gè)的經(jīng)濟(jì)體,金融就很難發(fā)揮其作用,因此,農(nóng)村金融服務(wù)滯后的現(xiàn)象,只有不斷地通過在供給中創(chuàng)造出更多的需求、在需求中提供更多的供給,才能真正的解決這一問題。

2.2建立和健全農(nóng)村金融體系,更好地為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)

根據(jù)農(nóng)戶和企業(yè)發(fā)展多層次性和多樣化的要求,構(gòu)建功能完善、分工合理、產(chǎn)權(quán)明晰、多種所有制并存的、競(jìng)爭(zhēng)性的多層次農(nóng)村金融市場(chǎng)體系。允許農(nóng)發(fā)行逐步開展信貸以外的咨詢、項(xiàng)目融資、企業(yè)并購(gòu)等金融業(yè)務(wù),以增強(qiáng)其盈利水平,催進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展;開發(fā)適合新農(nóng)村建設(shè)所需金融品種和服務(wù),使農(nóng)村金融資源總量平衡;建立和完善貸款的風(fēng)險(xiǎn)管控機(jī)制,遵循信貸資產(chǎn)安全管理的基本原則,通過政策性、商業(yè)性和合作性農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)協(xié)同運(yùn)作,能夠有效滿足農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資金需要,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)健康、快速發(fā)展。

2.3優(yōu)化農(nóng)村金融信用環(huán)境,為農(nóng)村金融健康運(yùn)行提供良好的環(huán)境

政府部門應(yīng)該加強(qiáng)農(nóng)村金融環(huán)境建設(shè),切實(shí)為金融機(jī)構(gòu)提供更好的服務(wù);強(qiáng)化農(nóng)村信用制度建設(shè),建立守信激勵(lì)機(jī)制和失信懲罰機(jī)制,為農(nóng)村信貸風(fēng)險(xiǎn)控制提供依據(jù),營(yíng)造良好的農(nóng)村信用環(huán)境;建立更加靈活的擔(dān)保機(jī)制,為貸款發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)掃除障礙。新晨

2.4引導(dǎo)和規(guī)范農(nóng)村民間金融的發(fā)展

長(zhǎng)期以來,由于農(nóng)村金融不能很好的滿足農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村民間金融對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持在一定程度上起到了積極的作用,所以在農(nóng)村金融市場(chǎng)多元化、競(jìng)爭(zhēng)性的發(fā)展過程中,不能忽視其作用,同時(shí)要重視民間金融的規(guī)范和引導(dǎo),加強(qiáng)有關(guān)部門的指導(dǎo)和監(jiān)督,放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入提交,杜絕非法操作,使其得到健康有序的發(fā)展。

3結(jié)語

總之,只有不斷的深化農(nóng)村金融體制改革,規(guī)范和發(fā)展適合新農(nóng)村特點(diǎn)的金融體系,才能更好的為新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù),滿足建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。

參考文獻(xiàn)

[1]@魏雅麗.中國(guó)農(nóng)村金融成長(zhǎng)中的政府行為研究[D].暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文,2004.

篇6

關(guān)鍵詞：大學(xué)生，農(nóng)村，就業(yè)創(chuàng)業(yè)

 

沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化就沒有國(guó)家的現(xiàn)代化，農(nóng)村的發(fā)展離不開更高知識(shí)和技術(shù)人才的推動(dòng)。國(guó)家從2002年就明確指出：“鼓勵(lì)支持高校畢業(yè)生到農(nóng)村基層支教、支農(nóng)、支醫(yī)、扶貧等工作。”全國(guó)相繼出臺(tái)了各項(xiàng)鼓勵(lì)和支持的政策，截至今天有“大學(xué)愿服務(wù)西部計(jì)劃”、“大學(xué)生村官計(jì)劃”等，政策包含發(fā)放津貼，交納各類社會(huì)保險(xiǎn)、晉升職稱、考研、報(bào)公務(wù)員加分等政策。今年，國(guó)家還將出臺(tái)到西部和艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)基層單位就業(yè)達(dá)到一定年限的畢業(yè)生，由國(guó)家代為償還其學(xué)費(fèi)和助學(xué)貸款的政策。論文大全。

種種政策和措施創(chuàng)造和營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍，吸引了一些畢業(yè)生到農(nóng)村就業(yè)創(chuàng)業(yè)。但是，多數(shù)大學(xué)生并不會(huì)因?yàn)檎吆蛢?yōu)惠而首選農(nóng)村就業(yè)，大學(xué)生到農(nóng)村基層就業(yè)的真正動(dòng)力并沒有激活，農(nóng)村的發(fā)展空間、環(huán)境、薪水、生活品質(zhì)等因素，成為左右他們理性選擇的關(guān)鍵，成為城市和農(nóng)村之間就業(yè)選擇的一道深溝。論文大全。

高校是大學(xué)生邁向社會(huì)的最后加油站，我們既要注重思想政治教育，從世界觀、人生觀、價(jià)值觀入手，幫助青年學(xué)生樹立科學(xué)的成才觀、就業(yè)觀和擇業(yè)觀，使廣大青年學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到投身社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才的有效途徑；同時(shí)更要注重推出大學(xué)生到農(nóng)村就業(yè)創(chuàng)業(yè)的引導(dǎo)新舉措，填平深溝，架起橋梁，從而更有效的引導(dǎo)大學(xué)生基層就業(yè)創(chuàng)業(yè)。論文大全。

1、注重大學(xué)生農(nóng)村就業(yè)創(chuàng)業(yè)的引導(dǎo)

高等學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)工作要把有針對(duì)地進(jìn)行農(nóng)村就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育，擺到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)的重要位置上，加強(qiáng)有關(guān)“三農(nóng)”問題的形勢(shì)政策教育。要集中宣傳新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)狀和發(fā)展前景，集中宣傳各項(xiàng)關(guān)于鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生農(nóng)村就業(yè)創(chuàng)業(yè)的政策，使每一個(gè)畢業(yè)生熟悉和了解相關(guān)舉措，引導(dǎo)大學(xué)生到農(nóng)村廣闊天地，施展才華；主動(dòng)幫助面向農(nóng)村就業(yè)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，解決他們實(shí)際困難；定期走訪和慰問面向農(nóng)村就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，真正做

到政治上信任、工作上支持、生活上關(guān)心。

2．注重加強(qiáng)大學(xué)生到農(nóng)村的實(shí)踐教育

農(nóng)村等基層需要熱愛農(nóng)村工作、綜合素質(zhì)好、有較強(qiáng)實(shí)踐能力的大學(xué)生。高校應(yīng)積極探索教學(xué)內(nèi)容的改進(jìn)，強(qiáng)調(diào)以能力培養(yǎng)為核心，以實(shí)踐教育為保證，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。當(dāng)前，大學(xué)生到農(nóng)村的實(shí)踐主要依托共青團(tuán)組織的暑期“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，但是由于實(shí)踐時(shí)間緊，內(nèi)容變化快，針對(duì)大學(xué)生就業(yè)引導(dǎo)作用不明顯。因此，高?？梢試L試根據(jù)學(xué)校特色，有條件的采用共建農(nóng)村實(shí)踐基地的模式，投入人力、物力和財(cái)力，建立長(zhǎng)期定點(diǎn)的學(xué)生實(shí)踐實(shí)習(xí)平臺(tái)。提高大學(xué)生農(nóng)村就業(yè)創(chuàng)業(yè)的意識(shí)，鍛煉實(shí)踐能力，培養(yǎng)對(duì)農(nóng)村的真實(shí)體驗(yàn)和情感。

3．搭建聯(lián)系農(nóng)村人才市場(chǎng)橋梁

高校要做好畢業(yè)生到農(nóng)村就業(yè)的指導(dǎo)服務(wù)工作，做好創(chuàng)新人才培養(yǎng)和輸送，以優(yōu)質(zhì)的人力資源支持新農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展。高校應(yīng)逐步建立起農(nóng)村人才需求信息的機(jī)制，搞好農(nóng)村就業(yè)信息服務(wù)，發(fā)揮就業(yè)信息網(wǎng)的作用，及時(shí)宣傳社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)最新進(jìn)展，收集和新農(nóng)村建設(shè)的人才需求。高校還可以舉辦不同層次的農(nóng)村人才市場(chǎng)，組織不同類型農(nóng)村人才招聘會(huì)，為農(nóng)村人才流動(dòng)搭建平臺(tái)。同時(shí)，學(xué)校也可以組織學(xué)生參加觀摩農(nóng)村人才招聘市場(chǎng)，使學(xué)生了解農(nóng)村人才的需求和要求。

通過基地實(shí)踐有助于改變?cè)瓉韱渭兊恼咧笇?dǎo)、技巧指導(dǎo)的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)模式，使大學(xué)生對(duì)農(nóng)村有一個(gè)系統(tǒng)感性的了解，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的積累和儲(chǔ)備，做好農(nóng)村就業(yè)的心理、知識(shí)和能力準(zhǔn)備。實(shí)踐證明：通過共建農(nóng)村實(shí)踐基地的模式，不僅是引導(dǎo)大學(xué)生到農(nóng)村就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的有效途徑，也是提高大學(xué)生服務(wù)農(nóng)村能力和水平的有效途徑，更是拓展大學(xué)生就業(yè)渠道的重要舉措。

參考文獻(xiàn)

［1］陳秋華，建設(shè)新農(nóng)村：高校畢業(yè)生就業(yè)的新選擇.

［2］曾瓊芳、馬于強(qiáng)，實(shí)行大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村地區(qū)就業(yè)的對(duì)策研究.

篇7

[論文摘要]實(shí)行政府公共治理，構(gòu)建和諧社會(huì)主義新農(nóng)村，一是實(shí)行政府掌舵、公眾劃柒，二是政府為主、公私并存，三是政府監(jiān)管、合同外包，共同建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。按照黨的十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的部署，在“十一五”時(shí)期解決三農(nóng)問題的戰(zhàn)略方向，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)政府職能，實(shí)行政府職能角色的轉(zhuǎn)換，順利推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。

十六屆五中全會(huì)指出：構(gòu)建和諧社會(huì)主義新農(nóng)村、完善公共服務(wù)型政府管理，政府應(yīng)“轉(zhuǎn)換職能角色”、“一是‘管什么’的轉(zhuǎn)換，即從管理私人領(lǐng)域、競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域、微觀領(lǐng)域轉(zhuǎn)換到管理公共領(lǐng)域、非競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域、宏觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域；二是‘怎么管’的轉(zhuǎn)變，即從直接的、行政的、參與式的管理轉(zhuǎn)到間接的、民主的、以經(jīng)濟(jì)手段為主的管理”¨j，使政府從無所不能中解放出來。

因此，治理既不是統(tǒng)治，也不是行政和管理，而是指政府掌舵而不劃槳，不直接介入公共事務(wù)，只介于負(fù)責(zé)統(tǒng)治的政治和負(fù)責(zé)具體事務(wù)的管理之間。好的治理的核心含義就是政府的職能應(yīng)該從“劃船”到“掌舵”的轉(zhuǎn)變；而公共治理，是以政府為主體，多種公私機(jī)構(gòu)并存的新型公共事務(wù)管理模式。公共治理的主體既可以是政府、公共機(jī)構(gòu)，也可以是私人機(jī)構(gòu)，還可以是公共機(jī)構(gòu)與私人機(jī)構(gòu)的合作；公共治理的本質(zhì)是打破政府的行政壟斷，把原來由政府獨(dú)自承擔(dān)的公共服務(wù)轉(zhuǎn)移給各種私人部門和公共團(tuán)體共同承擔(dān)，政府與私人機(jī)構(gòu)的界限不那么明顯了，在公私部門之問建立了伙伴關(guān)系；公共治理引入了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的管理方式，蔓張管理方式．方法的多樣性。

構(gòu)建和諧社會(huì)主義新農(nóng)村，就應(yīng)當(dāng)實(shí)行好政府公共治理。政府公共治理具體而言主要表現(xiàn)為：一是樹立高效管理的理念。信息社會(huì)的政府治理必須是高效的，它對(duì)政府效能的要求比傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代更高。二是樹立公平治理的政府理念。隨著社會(huì)發(fā)展和知識(shí)普及，公眾對(duì)公平的要求越來越強(qiáng)烈。三是樹立知識(shí)管理的政府治理理念。信息社會(huì)是以知識(shí)為資本的，社會(huì)也是一個(gè)知識(shí)社會(huì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理無疑離不開法制，但主要管理方式是知識(shí)管理。四是樹立“人本主義”的政府治理思想。傳統(tǒng)的政府治理注重以“物”或“任務(wù)”為中心。領(lǐng)導(dǎo)者要求下屬成為標(biāo)準(zhǔn)的“行政人”，以便實(shí)行規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)化管理，但這種使人異化為物的治理方式，不利于人的創(chuàng)造性。

一、政府掌舵、公眾劃槳，共同建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村

黨的十六屆五中全會(huì)提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史性任務(wù)，并確定“十一五“時(shí)期解決三農(nóng)問題的方向，大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入，實(shí)行政府的公共服務(wù)型管理，采取政府掌舵，公眾劃槳的方法，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)。和諧社會(huì)是國(guó)家權(quán)力與公共權(quán)力都能良性運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)，是政府的行政管理與公民的自主管理相統(tǒng)一的社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)政府的社會(huì)管理職能的同時(shí)，也絕不能忽視社會(huì)的自我管理功能?！吧鐣?huì)治理能力不只是政府單方面的事”，社會(huì)的治理過程應(yīng)該是政府和社會(huì)的互動(dòng)過程?！坝行┦率钦畱?yīng)該做的，有些則不是”。

政府的職能應(yīng)該是“掌舵而非劃槳”，政府的職能是制定政策(掌舵)，而政策的具體執(zhí)行(劃槳)則是通過社會(huì)的自治來完成。首先，政府的公共權(quán)力來源于社會(huì)的共眾權(quán)力，而社會(huì)公眾“當(dāng)初把統(tǒng)治權(quán)交給一個(gè)人，只是為了公眾的福利和安全”j，而經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不斷發(fā)展電同時(shí)要求政府還權(quán)民，加速自身轉(zhuǎn)型，即“從全能政府轉(zhuǎn)變?yōu)橛邢拚?，從管制政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)政府”。這種權(quán)力讓渡和模式轉(zhuǎn)型必然螫求政府和社會(huì)共同承擔(dān)社會(huì)的管理職能；其次，我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，政府的社會(huì)管理職能存在著缺乏彈性手段、環(huán)節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜等問題，而社會(huì)的自我管理又存在著動(dòng)員能力薄弱、缺乏剛性手段等缺陷。這就要求我們建立一個(gè)政府主導(dǎo)與社會(huì)自治適度平衡的關(guān)系結(jié)構(gòu)，即在進(jìn)一步提高政府管理社會(huì)效能的同時(shí)，善于通過村民自治．社區(qū)自治組織．社會(huì)團(tuán)體、行業(yè)組織、中介組織以及工、青、婦等群眾組織和英群眾代表會(huì)議等，形成社會(huì)管理的整體合力。最后，由于經(jīng)濟(jì)形式的多樣性、文化背景的差異性、民主的進(jìn)一步深入也使得社會(huì)的管理形式呈現(xiàn)多元兼容的格局，要建設(shè)和諧社會(huì)，單獨(dú)依靠政府或社會(huì)都不能很好地完成社會(huì)管理的終極目標(biāo)。

因此，在構(gòu)建和諧社會(huì)主義新農(nóng)村的過程中，發(fā)揮各種形式的組織作用，凝聚各種力量，消除和突破二元結(jié)構(gòu)的束縛，實(shí)現(xiàn)各種組織、各種力量的良性互動(dòng)，在有效程度上的極大努力，使全面推進(jìn)和諧社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)按照巾央的要求落到實(shí)處。

二、政府為主、公私并存。共同建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村

構(gòu)建和諧社會(huì)主義新農(nóng)村，政府應(yīng)實(shí)行公共治理。公共治理是對(duì)整個(gè)公共管理部門格局的重新認(rèn)識(shí)，是實(shí)現(xiàn)公共部門有效管理中不同的實(shí)施主體各自的定位、分¨1二和各自適當(dāng)?shù)慕巧?，而不僅僅是政府行政管理和政府統(tǒng)治。換言之，參與管理的主體已經(jīng)不只是政府部門，而是包括全球?qū)由?、?guó)家層面和地方性的各種非政府非營(yíng)利組織、政府闖和1e政府間團(tuán)際組織、各種社會(huì)團(tuán)體甚至私人部門在內(nèi)的多元主體舒層治理。在多元主體為特征的公共治理范式中，有限政府是其最突出的特征，政府的作范圍縮小，政府不再是無所包的“全能型政府”。在整個(gè)社會(huì)體系中，按照國(guó)家與社會(huì)的分離、政府與市場(chǎng)邊界的劃分、公域與私域界限的調(diào)整不同治理主體對(duì)應(yīng)著不同的治理對(duì)象和客體，發(fā)揮著各自的作用。

南昌大學(xué)(mpa教育中心主任、行政管理碩士點(diǎn)首席導(dǎo)師)陶學(xué)榮教授在《中國(guó)行政體制改革研究》中指出：在公共治理模式中“政府不應(yīng)在具有追求利潤(rùn)最大化的國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)功能，應(yīng)該承擔(dān)公共事物管理和公共物品提供的功能，充當(dāng)公平保障者、社會(huì)服務(wù)者角色”。。政府組織與非政府、非營(yíng)利組織的合作、公營(yíng)部門與私營(yíng)部門的合作是提高和改善公共物品數(shù)量和質(zhì)量的有效途徑。在公共治理范式中．管理主體是多元的，非政府組織甚至私人組織也被認(rèn)為是重要的治理主體之一。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)事物的治理中，它們之間的關(guān)系不是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系，政府與其他社會(huì)主體之間應(yīng)該是建立在合理分工基礎(chǔ)上的伙伴式的合作關(guān)系。如在公共物品領(lǐng)域?yàn)榱嗽黾庸参锲返臄?shù)量，提高公共物品的質(zhì)量，對(duì)那些由政府提供缺乏的效率的項(xiàng)目，政府可以對(duì)非營(yíng)利組織予以充分的賦權(quán)和支持，對(duì)非營(yíng)利組織的服務(wù)供給采取資金補(bǔ)貼、訂立合同、特許經(jīng)營(yíng)、政府購(gòu)買等多種形式，與其他社會(huì)主體合作提供公共物品，促進(jìn)生產(chǎn)公共物品的積極性和物品供應(yīng)的效率。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)．社會(huì)主義新農(nóng)村成為新時(shí)期中國(guó)農(nóng)村建設(shè)的方向，要完成這一重大歷史任務(wù)，政府要實(shí)行公共治理，完成好職能轉(zhuǎn)換，因此，公眾劃槳，政府掌舵，是完成這一任務(wù)的前提。

三、政府監(jiān)管、合同外包，共同建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村

構(gòu)建和諧社會(huì)主義新農(nóng)村，政府需要轉(zhuǎn)換職能。在建設(shè)過程中，政府可以充當(dāng)監(jiān)管角色，實(shí)行合同外包，使建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村工作能夠順利推進(jìn)。合同外包是在新公共管理運(yùn)動(dòng)中發(fā)展起來的一個(gè)非常重要的制度，是指政府將一部分公共服務(wù)通過合同的方式讓政府以外的主體來承擔(dān)，政府在公共服務(wù)提供過程中只是負(fù)責(zé)監(jiān)督合同的履行，并支付報(bào)酬。它作為一種更民主、更溫和、更富有彈性的管理手段，由于較大限度地融人了市場(chǎng)的成分，提高了社會(huì)主體對(duì)行政管理事務(wù)的參與程度，體現(xiàn)了現(xiàn)代行政管理的民主和法治精神，因此，在國(guó)外行政管理各個(gè)領(lǐng)域被廣泛運(yùn)用。

部分公共服務(wù)市場(chǎng)化是指由市場(chǎng)或民間部門參與公共服務(wù)的生產(chǎn)及輸送過程，也就是說，政府部門通過合同外包、業(yè)務(wù)分擔(dān)、共同生產(chǎn)或解除管制等方式，將鄙分職能轉(zhuǎn)國(guó)民間部門經(jīng)營(yíng)，政府只需承擔(dān)財(cái)政籌措、業(yè)務(wù)監(jiān)督，以及績(jī)效成敗的責(zé)任。其中，合同外包就是由公共部門和政府作為顧客和委托人，同人即那些能夠真正提供公共服務(wù)的組織(公營(yíng)或私營(yíng)的)簽訂合同。它把民事行為中的合同引入公共管理的領(lǐng)域中來，它的做出以合同雙方當(dāng)事人協(xié)商一致為前提，變過去單方面的強(qiáng)制行為為一種雙方合意的行為。在合同外包中，政府的責(zé)任是確定需要什么，然后依照所簽訂的合同監(jiān)督合同的履行．并且，在對(duì)方履行合同義務(wù)后支付報(bào)酬。合同外包可作為既提高政府服務(wù)水準(zhǔn)，又縮小政府規(guī)模的一個(gè)重要途徑，也是降低成本、節(jié)約開支的有效手段。

篇8

[論文摘要]農(nóng)村水利建設(shè)是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的有效切入點(diǎn)。在分析新農(nóng)村建設(shè)對(duì)農(nóng)村水利建設(shè)的要求及當(dāng)前存在的問題基礎(chǔ)上，從規(guī)劃、資金、組織、管理和科技等5各方面對(duì)新農(nóng)村背景下農(nóng)村水利建設(shè)的保障措施作了探討，為其滿足新農(nóng)村建設(shè)5個(gè)方面的要求提供了理論支撐。

一、新農(nóng)村建設(shè)對(duì)農(nóng)村水利建設(shè)的要求

作為新農(nóng)村建設(shè)總體目標(biāo)的20個(gè)字，涉及生產(chǎn)、生活、鄉(xiāng)風(fēng)、村容、管理等5個(gè)方面，每個(gè)方面都與農(nóng)村水利密切相關(guān)，因而每一項(xiàng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都對(duì)農(nóng)村水利建設(shè)提出了具體要求：

（一）“生產(chǎn)發(fā)展”對(duì)農(nóng)田灌排工程建設(shè)提出了新的要求。

（二）“生活寬?！睂?duì)農(nóng)村灌排工程和供水工程都提出了新的要求。

（三）“村容整潔”對(duì)水土保持、農(nóng)村水電、水環(huán)境整治等提出了新的要求。

（四）“管理民主”對(duì)農(nóng)村水利建設(shè)的組織與管理方式提出了新的要求。

（五）“鄉(xiāng)風(fēng)文明”對(duì)農(nóng)村水利建設(shè)管理的科學(xué)性和規(guī)范性提出了新的要求。

二、當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村水利建設(shè)存在的問題

（一）水資源不斷減少，農(nóng)業(yè)用水捉襟見肘

我國(guó)是一個(gè)干旱缺水國(guó)家，不僅水資源總量明顯不足，而且水資源的時(shí)空分布極不均衡，區(qū)域性缺水和季節(jié)性缺水嚴(yán)重。水資源不足已成為制約國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“瓶頸”因素。

（二）農(nóng)村水利基礎(chǔ)設(shè)施老化，很難滿足新農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展”的要求

目前，農(nóng)村水利基礎(chǔ)設(shè)施仍然十分脆弱，全國(guó)還有近2/3的耕地沒有灌溉設(shè)施。農(nóng)村水利體制不順、機(jī)制不活、管理粗放的狀況還未能得到根本的扭轉(zhuǎn)。

（三）節(jié)水灌溉工程和節(jié)水措施不多，水資源浪費(fèi)嚴(yán)重、利用率較低

由于受投資不足的制約，渠道建設(shè)和維護(hù)嚴(yán)重滯后，溝渠滲漏嚴(yán)重，影響了水利投資效益的發(fā)揮。同時(shí)，在推廣應(yīng)用節(jié)水技術(shù)和制定節(jié)水政策措施方面做得也不夠多，農(nóng)村普遍存在節(jié)水意識(shí)淡薄、浪費(fèi)水較為嚴(yán)重的現(xiàn)象，水資源的利用率較低。水的利用率低也導(dǎo)致部分地區(qū)水費(fèi)偏高，出現(xiàn)了農(nóng)民澆不起地的情況。

（四）當(dāng)前農(nóng)村水利建設(shè)組織與管理方式還無法滿足“管理民主”、“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的要求

農(nóng)村水利建設(shè)是三分建七分管，建是基礎(chǔ)，管是關(guān)鍵。但目前農(nóng)村水利管理不到位的現(xiàn)象較為突出，甚至少數(shù)地方根本無人管理，致使正常情況下通過疏?？砂l(fā)揮5~6年功用的溝渠3～4年就重新淤積了。從而縮短水利建設(shè)的循環(huán)周期，增加了水利建設(shè)的成本。

當(dāng)前，農(nóng)村水利建設(shè)主要還是由政府決策和組織、農(nóng)民被動(dòng)服從和參與；農(nóng)村水利建設(shè)規(guī)劃及設(shè)計(jì)、政策制度安排等都是由政府直接完成，缺少農(nóng)民的參與。因此，從多層面采取措施，加快建立農(nóng)村水利建設(shè)新的保障機(jī)制，是適應(yīng)形勢(shì)變化的客觀要求，是當(dāng)前各級(jí)政府加強(qiáng)農(nóng)村水利建設(shè)，推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。

三、新農(nóng)村建設(shè)背景中農(nóng)村水利建設(shè)的保障措施體系

（一）規(guī)劃保障

水利規(guī)劃是實(shí)現(xiàn)水資源優(yōu)化配置的重要基礎(chǔ)。要在進(jìn)一步查清區(qū)域水資源及其開發(fā)利用現(xiàn)狀、分析和評(píng)價(jià)水資源承載能力的基礎(chǔ)上，根據(jù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求，制定和完善農(nóng)村水利規(guī)劃，提出水資源合理開發(fā)、優(yōu)化配置、高效利用、有效保護(hù)和綜合治理的總體布局及實(shí)施方案。規(guī)劃一旦形成，要嚴(yán)格組織實(shí)施，通過落實(shí)規(guī)劃，逐步解決當(dāng)前地表水利用不足、地下水過度開采、客水流失量大及水污染等問題，促進(jìn)人口、資源、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）資金保障

農(nóng)村水利建設(shè)朝著新農(nóng)村建設(shè)方向發(fā)展，涉及的范圍擴(kuò)大了，囊括的內(nèi)容增多了，必須要有足夠的資金支持。資金的來源可以從以下幾個(gè)方面保障：

1．國(guó)家財(cái)政保障。保持現(xiàn)有農(nóng)村水利建設(shè)項(xiàng)目資金渠道，擴(kuò)大項(xiàng)目資金投資范圍，把農(nóng)村小中型水利工程項(xiàng)目也納入項(xiàng)目預(yù)算。農(nóng)村水利建設(shè)項(xiàng)目還要實(shí)行嚴(yán)格的項(xiàng)目審查、立項(xiàng)、規(guī)劃預(yù)算和規(guī)范的項(xiàng)目實(shí)施管理制度。

2．當(dāng)?shù)卣m當(dāng)投入保障。要充分調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)卣姆e極性，確保新農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目順利實(shí)施。

3．政策扶持保障。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，大力開展新形勢(shì)下的農(nóng)村水利建設(shè)，功在當(dāng)代，利在千秋，國(guó)家對(duì)此應(yīng)給予充分的政策支持。

4．當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)能人適當(dāng)投資（社會(huì)資金）保障。隨著全國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國(guó)各地農(nóng)村已涌現(xiàn)出無數(shù)個(gè)致富帶頭人。富裕的先驅(qū)者都愿意把自己的力量投入到家鄉(xiāng)的建設(shè)中，帶動(dòng)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)整體向前邁進(jìn)。

（三）組織保障

農(nóng)村水利建設(shè)是一項(xiàng)涉及面很廣的系統(tǒng)工程。加強(qiáng)項(xiàng)目的組織領(lǐng)導(dǎo)，協(xié)調(diào)好各部門的工作，是項(xiàng)目管理成功與否的關(guān)鍵所在。在農(nóng)村水利建設(shè)結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)實(shí)施過程中，需要提供以下幾個(gè)方面的組織保障。

1．加強(qiáng)政府職能部門作用，依法管理農(nóng)村水利建設(shè)項(xiàng)目。在農(nóng)村水利建設(shè)項(xiàng)目建設(shè)中，政府的主要職能是負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)各參建單位的管理工作，為項(xiàng)目建設(shè)提供領(lǐng)導(dǎo)與組織保障，并盡能力提供適當(dāng)配套資金。

2．創(chuàng)新新農(nóng)村水利建設(shè)投融資機(jī)制。進(jìn)一步加快水利投融資體制改革步伐，深化農(nóng)村小型水利工程產(chǎn)權(quán)制度改革，廣泛吸納各類社會(huì)資金進(jìn)入水利領(lǐng)域。

3．項(xiàng)目建設(shè)中成立現(xiàn)場(chǎng)指揮領(lǐng)導(dǎo)小組。由當(dāng)?shù)剞r(nóng)村水利建設(shè)中心技術(shù)精湛、工作責(zé)任心強(qiáng)的工程技術(shù)人員組成。

（四）民主管理保障

1．加強(qiáng)宣傳，提高對(duì)水利在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中戰(zhàn)略地位的認(rèn)識(shí)?？捎僧?dāng)?shù)卣止茴I(lǐng)導(dǎo)與組織、宣傳、新聞等部門組成宣傳小組，專門負(fù)責(zé)對(duì)群眾進(jìn)行教育與溝通，收集群眾的意見和建議，為農(nóng)村水利建設(shè)順利實(shí)施提供群眾保障。

2．加強(qiáng)工程管理體制改革。明析所有權(quán)，放開建設(shè)權(quán)，搞活經(jīng)營(yíng)權(quán)，盤活存量資產(chǎn)，形成滾動(dòng)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村小型水利設(shè)施建、管、用和責(zé)、權(quán)、利的有機(jī)統(tǒng)一，建立符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的小型水利工程建設(shè)和管理體制。

3．構(gòu)建管理新主體水利協(xié)會(huì)。水利協(xié)會(huì)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)過程中管理小型水利工程的“業(yè)主”。水利協(xié)會(huì)的組織是一種以自然水源和共同受益的小型水利工程為基礎(chǔ)，聯(lián)合組成的一個(gè)群眾性管理水利日常性事務(wù)的自治組織機(jī)構(gòu)，不受行政區(qū)域限制。它可以擔(dān)負(fù)起農(nóng)村小型水利設(shè)施建設(shè)和管理的業(yè)主職責(zé)，能真正體現(xiàn)農(nóng)村水利工程設(shè)施集體管理的權(quán)、職、責(zé)關(guān)系。水利協(xié)會(huì)切實(shí)解決了政府在農(nóng)村小型水利工程設(shè)施管理和建設(shè)上難以解決的問題。要幫助和經(jīng)濟(jì)上的資助，支持水利協(xié)會(huì)實(shí)施真正的民主管理，有利于小型水利工程良性運(yùn)行，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)民致富奔小康發(fā)揮應(yīng)有的積極作用。

（五）科技保障

1．大力推廣農(nóng)業(yè)節(jié)水技術(shù)。根據(jù)區(qū)域?qū)嶋H情況，相關(guān)部門應(yīng)把推廣農(nóng)田節(jié)水技術(shù)作為搞好農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收和生態(tài)農(nóng)業(yè)工作的一項(xiàng)重要措施來抓，通過大力宣傳，搞好技術(shù)培訓(xùn)和搞好試驗(yàn)示范促進(jìn)面上推廣，使節(jié)水技術(shù)為廣大農(nóng)民所認(rèn)識(shí)，使之成為新農(nóng)村建設(shè)中受歡迎的一項(xiàng)主要農(nóng)業(yè)技術(shù)。

2．大力進(jìn)行泵站更新改造研究和實(shí)踐。更新改造泵站主要目的是提高泵站的裝置效率，力爭(zhēng)達(dá)到使現(xiàn)有泵站達(dá)到部頒標(biāo)準(zhǔn)。全國(guó)各地小型泵站數(shù)量眾多，更新改造任務(wù)十分繁重。積極開展泵站更新改造研究和實(shí)踐為提高農(nóng)村水利設(shè)施利用效率奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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【關(guān)鍵詞】 文化；新農(nóng)村；建設(shè)陣地；作用；載體

十以來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，作為新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容之一，農(nóng)村的群眾文化建設(shè)已成為農(nóng)村工作的重頭戲。在物質(zhì)條件得到基本滿足之后，對(duì)精神生活的追求成了農(nóng)村廣大干部群眾的新目標(biāo)。人民群眾的文化需求和文化消費(fèi)正進(jìn)入一個(gè)繁榮的時(shí)期，農(nóng)村群眾文化活動(dòng)也在各地紅紅火火的開展起來。

科技宣教文化信息服務(wù)中心（以下簡(jiǎn)稱“科宣中心”）是政府舉辦的提供公共文化服務(wù)、指導(dǎo)基層文化工作和協(xié)助管理農(nóng)村文化市場(chǎng)的公益性事業(yè)單位，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府聯(lián)系群眾、團(tuán)結(jié)群眾、教育群眾的紐帶和橋梁，是發(fā)展新農(nóng)村文化生活的前沿主陣地。因此，科宣中心是上傳下達(dá)的承上啟下機(jī)構(gòu)，它對(duì)文化覆蓋基層、保障農(nóng)民基本文化權(quán)益、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展等，有如下幾點(diǎn)作用：

一、 大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色文化，繼承和弘揚(yáng)屯堡文化藝術(shù)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色文化是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)這個(gè)特定的社會(huì)區(qū)域內(nèi)，富有地域特色和民族特點(diǎn)的獨(dú)特文化。鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站在弘揚(yáng)民族民間文化和創(chuàng)建新農(nóng)村特色文化方面起示范、主導(dǎo)的作用。做好地方性民間文藝的挖掘和傳承利用是保護(hù)民間文化遺產(chǎn)的需要，是弘揚(yáng)民間文化藝術(shù)的需要，更是推動(dòng)新農(nóng)村文化建設(shè)的需要。如我鎮(zhèn)的屯堡山歌，地戲、屯堡銀飾工藝等，在民間傳習(xí)已有600多年歷史。大力發(fā)展和保護(hù)、利用好這些特色文化，對(duì)于繼承和弘揚(yáng)屯堡優(yōu)秀文化，豐富文化活動(dòng)形式和文化藝術(shù)產(chǎn)品，滿足不同層次群眾文化需求，具有積極的作用。

二、 大力開展免費(fèi)開放等公益性文化活動(dòng)，充分發(fā)揮科宣中心載體作用

為適應(yīng)農(nóng)民群眾對(duì)提高生活質(zhì)量的需求，筆者所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)――貴州省安順市七眼橋鎮(zhèn)在改善群眾生產(chǎn)條件和生活環(huán)境的同時(shí)，建成了較高標(biāo)準(zhǔn)的科技宣教文化信息服務(wù)中心，并把該中心作為農(nóng)村基層傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化、開展公益性文化活動(dòng)的基地，為本鎮(zhèn)提供了公共文化服務(wù)的載體，對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)發(fā)揮了有效的作用。

一是提供公共文化服務(wù)，保障和發(fā)展農(nóng)民群眾最基本的文化權(quán)益。為了解決農(nóng)民文化生活單調(diào)匱乏的問題，科宣中心的圖書室備有政治、科技、文學(xué)、藝術(shù)等各類圖書，并結(jié)合文化信息資源共享工程電子閱覽室網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)跨地區(qū)、跨時(shí)間、跨地理位置的資源共享。為本鎮(zhèn)的農(nóng)民朋友提供農(nóng)村種植、養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游等科普知識(shí)。

二是開展多種形式的群眾文化活動(dòng)，豐富農(nóng)民群眾精神文化生活。先進(jìn)的設(shè)施吸引了周邊村鎮(zhèn)文化、體育愛好者也來此進(jìn)行春節(jié)籃球、山歌、地戲等聯(lián)誼和比賽。每年組織規(guī)模賽事達(dá)十余次。

三是發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色文化、重建農(nóng)民精神家園。在科技宣教文化信息服務(wù)中心活動(dòng)場(chǎng)所緊張的情況下，騰出一定空間為屯堡文化銀飾、腰帶、山歌、地戲、老年舞蹈隊(duì)免費(fèi)提供活動(dòng)場(chǎng)所，保持和發(fā)揚(yáng)該鎮(zhèn)的優(yōu)勢(shì)和地方文化韻味。

三、 加強(qiáng)文化信息共享等技能培訓(xùn)，提高人員素質(zhì)，充分發(fā)揮科宣中心陣地作用

科宣中心能否發(fā)揮好本職作用，與中心工作人員的素質(zhì)相關(guān)。優(yōu)化工作人員隊(duì)伍建設(shè)，提高工作人員的工作技能和管理水平是做好科宣中心工作的重要保證，也是保持科科宣中心中心具有活力的重要保證。

因此，一是給中心配備具有較高思想政治素質(zhì)和文化素質(zhì)的專職人員，為科宣中心的管理提供人才保證，使科技宣教文化信息服務(wù)中心更有效的發(fā)揮其作用。二是對(duì)中心的管理人員每年進(jìn)行相關(guān)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高基層文化工作者的思想水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

四、 大力開展形式多樣的文化活動(dòng)，增強(qiáng)群眾的凝聚力

通過科宣中心不斷的組織群眾開展農(nóng)村廣場(chǎng)舞培訓(xùn)、春節(jié)籃球比賽、節(jié)日慶典文藝演出等活動(dòng)，增強(qiáng)群眾之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，從而增強(qiáng)群眾的凝聚力，為社會(huì)的和諧和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到良好的協(xié)調(diào)作用。

總之，綜上所述，科宣中心擔(dān)負(fù)著宣傳黨的路線方針和政策、普及科技知識(shí)和進(jìn)行科技文化教育、活躍當(dāng)?shù)厝罕娢幕?、豐富群眾精神生活有著舉足輕重的重要職能，作為科宣中心中的一員，我們應(yīng)努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，把這項(xiàng)工作落到實(shí)處，充分發(fā)揮科宣中心的職能，更好的為廣大農(nóng)民朋友服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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    論文摘要:改善農(nóng)村環(huán)境,加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境治理是山西省在新農(nóng)村建設(shè)中的重中之重。文章在分析山西省農(nóng)村環(huán)境問題的基礎(chǔ)上,提出了治理對(duì)策,旨在為山西省新農(nóng)村建設(shè)提供決策參考。  

一、改善農(nóng)村環(huán)境在山西新農(nóng)村建設(shè)中的重要性 

山西省是資源型省份,并且是農(nóng)業(yè)大省,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,特別是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展對(duì)資源、環(huán)境具有很大的依賴性。要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性地位,必須重視農(nóng)村環(huán)境的治理。 

山西作為全國(guó)的能源重化工基地,長(zhǎng)期以來把重化工業(yè)作為其主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展給周邊的農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)帶來很大的破壞。要解決這些問題,勢(shì)必要進(jìn)行農(nóng)村環(huán)境的治理。環(huán)境是農(nóng)村能否全面、健康、可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵性因素,是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的根基。 

二、山西省在新農(nóng)村建設(shè)中的農(nóng)村環(huán)境問題 

自新農(nóng)村建設(shè)以來,山西的農(nóng)村環(huán)境有了些許改善,試點(diǎn)村的環(huán)境得到了很大改觀。但這還不足山西農(nóng)村總數(shù)量的4%,全省要達(dá)到村容整潔的目標(biāo),尚有一段距離。具體而言,主要存在以下問題: 

第一,廁所衛(wèi)生條件不盡人意。大多村舍的廁所衛(wèi)生條件比較差,難以達(dá)到衛(wèi)生廁所的要求。衛(wèi)生廁所的一般標(biāo)準(zhǔn)是:有墻、有頂;廁坑及糞池?zé)o滲漏;廁內(nèi)清潔,無蠅蛆;基本無臭。根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn),水沖式廁所可能達(dá)到衛(wèi)生廁所的要求,而旱廁或簡(jiǎn)易廁所根本達(dá)不到,與其標(biāo)準(zhǔn)相差甚遠(yuǎn)。根據(jù)山西省第二次農(nóng)業(yè)普查,在農(nóng)村衛(wèi)生設(shè)施的使用上,使用水沖式廁所的7.1萬戶,占1.2%;使用旱廁的498.8萬戶,占84.7%;使用簡(jiǎn)易廁所或無廁所的82.9萬戶,占14.1%。 

第二,村內(nèi)道路通行條件差。目前幾乎全部村莊都已修建了進(jìn)村公路,但村內(nèi)道路卻存在著難行的問題。在對(duì)山西省28171個(gè)村落的村內(nèi)主要道路路面類型的調(diào)查中,村內(nèi)主要要道有柏油馬路的村莊僅有7.2%,低于11.1%的全國(guó)平均水平和11%的中部地區(qū)水平。其余村落的主要道路類型為水泥路面、沙石路面等,這些道路使用壽命短、輪胎附著力差,大都使用低質(zhì)量的材料進(jìn)行修建,而且長(zhǎng)時(shí)間未進(jìn)行再修建和維護(hù),大都坑坑洼洼,給農(nóng)民的生產(chǎn)生活及出行造成了很大困難。此外,農(nóng)戶門前道路和田間道路的更差,連最基本的道路修建材料都沒使用。這些道路一到雨季和農(nóng)忙時(shí)節(jié)根本無法通行,有的連牛馬車行走都十分困難。 

第三,垃圾裸露堆放現(xiàn)象嚴(yán)重。山西絕大多數(shù)農(nóng)村存在“垃圾靠風(fēng)刮”的現(xiàn)象。在山西省第二次農(nóng)業(yè)普查的28172個(gè)村落中,僅有18.0%的村實(shí)施垃圾集中處理。在這些村落中,處理垃圾的方法是把垃圾運(yùn)往較為偏僻的廢棄地或溝壕,進(jìn)行沒任何處理的直接填埋。農(nóng)村垃圾大致分三類,即生活垃圾、固體廢物垃圾和農(nóng)藥包裝物垃圾。大多數(shù)農(nóng)村沒有垃圾池,農(nóng)戶將生活垃圾堆放在房前屋后,樹上掛滿了各色的塑料袋隨處可見。此外,隨著對(duì)糧食需求的不斷增加,農(nóng)戶使用的農(nóng)藥量也有增無減,產(chǎn)生了大量農(nóng)藥包裝物垃圾。這些垃圾的無序堆放,與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)的“環(huán)境優(yōu)美”極不相稱。 

三、新農(nóng)村建設(shè)中治理山西農(nóng)村環(huán)境問題的具體建議 

第一,選擇適宜的農(nóng)村改廁技術(shù)。針對(duì)山西省農(nóng)村的不同發(fā)展情況,因地制宜,選擇適合不同地區(qū)的改廁技術(shù),建立不同類型的衛(wèi)生廁所。目前國(guó)內(nèi)改廁建造的衛(wèi)生廁所主要有三聯(lián)沼氣池式、雙翁漏斗式和完整下水道式。其中三聯(lián)沼氣池式廁所建造沼氣池時(shí)需要的一次性投入資金較大,而且適合人口密集的村莊使用;完整下水道式廁所用水量則比較大;雙翁漏斗式廁所易進(jìn)行批量生產(chǎn),而且造價(jià)低,可以進(jìn)行大面積推廣。由于山西處于華北地區(qū),水資源比較匱乏,因此考慮到山西的實(shí)際情況,建議在人口密集的地區(qū)和較發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)建立三聯(lián)沼氣池式廁所,便于集中管理,以發(fā)揮規(guī)模效應(yīng);在人口分散地區(qū)和貧困地區(qū)建立雙翁漏斗式廁所。此外,每個(gè)村莊都要改善公廁條件,進(jìn)行修復(fù),達(dá)到衛(wèi)生廁所的要求。 

第二,提高村內(nèi)道路建設(shè)質(zhì)量并加強(qiáng)保護(hù)。加大對(duì)村內(nèi)道路的建設(shè)力度并進(jìn)行保養(yǎng),做到又建又養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)道路硬化是新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)之一,為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),應(yīng)結(jié)合山西省實(shí)際情況,進(jìn)行區(qū)別對(duì)待。由于村內(nèi)主要道路反映著每個(gè)村莊的外部形象,因此應(yīng)對(duì)沙石路和磚、石板路進(jìn)行全面改造,較富裕的村落可以建設(shè)柏油馬路,欠發(fā)達(dá)的村落建設(shè)水泥路。同時(shí)還要對(duì)農(nóng)戶門前道路和田間道路進(jìn)行治理。為了方便農(nóng)戶出行和滿足農(nóng)忙的要求,應(yīng)適當(dāng)加寬鄉(xiāng)間小道并修建農(nóng)戶門前道路,農(nóng)戶門前道路應(yīng)最低達(dá)到磚、石板路的標(biāo)準(zhǔn)。此外,應(yīng)限制超載車從村內(nèi)道路通過,從而對(duì)這些道路進(jìn)行保護(hù)。 

第三,建立農(nóng)村垃圾處理站。要切實(shí)解決農(nóng)村垃圾問題,應(yīng)對(duì)垃圾進(jìn)行分類并進(jìn)行處理。受山西各市縣經(jīng)濟(jì)條件的制約,在每個(gè)村建立垃圾處理站不符合當(dāng)前實(shí)際情況。因此,建議在鎮(zhèn)或鄉(xiāng)設(shè)立投入資金較少、能夠簡(jiǎn)單處理垃圾的處理站,在縣或縣級(jí)以上的市設(shè)立功能全面的垃圾處理廠,并對(duì)鎮(zhèn)或鄉(xiāng)的垃圾初步處理進(jìn)行徹底治理。 

同時(shí)對(duì)各村送到鎮(zhèn)或鄉(xiāng)垃圾處理站的垃圾進(jìn)行收購(gòu),在各村村民間實(shí)行輪流責(zé)任制,進(jìn)行統(tǒng)一集中收購(gòu),加強(qiáng)村民的責(zé)任意識(shí)。另外,還要對(duì)鎮(zhèn)或鄉(xiāng)配備收購(gòu)垃圾的專用車,主要負(fù)責(zé)對(duì)各村的垃圾進(jìn)行統(tǒng)一收購(gòu)和運(yùn)往縣或縣級(jí)以上的市的垃圾處理站等工作。 

總之,農(nóng)村環(huán)境保護(hù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及到方方面面的內(nèi)容,不可能一蹴而就。在新農(nóng)村建設(shè)中,山西省應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)地區(qū)治理農(nóng)村環(huán)境的成功經(jīng)驗(yàn),并根據(jù)自身情況有步驟地進(jìn)行村容村貌的改善,從而實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,確保新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。 

參考文獻(xiàn):