理智與情感讀后感范文
時(shí)間:2023-04-05 19:15:10
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇理智與情感讀后感,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
今天終于把《理智與情感》看完了,怎么說呢,有一種空蕩蕩的感覺,有點(diǎn)失落。就像一個(gè)人一直在追趕某樣?xùn)|西,而突然之間那件東西又不見了,此時(shí)的我就是這樣的感覺。
再來說說這部小說,它將愛情,親情,友情,人心丟棄在那個(gè)社會(huì)的大背景下。雖然是喜劇的結(jié)局,卻也給了人不少的壓力。小說圍繞埃莉諾與瑪麗安兩姐妹各自的“三角”愛情展開,埃莉諾愛慕愛德華,卻受到嫂子的阻撓,認(rèn)為他的弟弟要娶一個(gè)有財(cái)產(chǎn)的貴族小姐,在聽到愛德華與地位甚至不及埃莉諾的露西訂婚時(shí),氣的暈倒。這就是那個(gè)社會(huì),人的價(jià)值就是用金錢衡量,愛情什么也不是。約翰夫人,明顯就是一個(gè)理智有余,感情不足的典型代表。而約翰先生,更是親情寡淡,答應(yīng)亡父照顧寡母和兩個(gè)妹妹,最后卻為了省下金錢,將他們趕出去。張口閉口就是“錢”。愛德華明明已經(jīng)與露西訂婚,卻又與埃莉諾曖昧,在后來給埃莉諾帶來極大痛苦。而露西卻又是一個(gè)狡詐的女人,在聽到埃莉諾愛慕愛德華的消息時(shí),故意與她交好,又裝作對(duì)她的信任,告訴其與愛德華訂婚的事實(shí),這無疑是在埃莉諾的傷口上撒鹽。露西打著友情的幌子,在埃莉諾的面前極度炫耀。而同時(shí)她也將自己的無知,勢力,巧言令色展露無遺。埃莉諾固然是一個(gè)理智凌駕于感情之上的的人,她將自己的情緒控制的很好,沒讓家里擔(dān)心,但是自己無疑是痛苦的。所以說太過理智的女孩子是很難讓人心愛的,因?yàn)樗钊诵奶邸?/p>
相反,妹妹瑪麗安,一個(gè)對(duì)愛情充滿著浪漫的幻想,認(rèn)為人生如果沒有一場浪漫的愛情是不圓滿的。在她與威洛比的愛情中,她把自己所有的感情都給了他,在得知自己被拋棄后,她陷入了難以自拔的境地中,整日避開人群,躲在角落里。對(duì)于一個(gè)浪漫的女孩來說,現(xiàn)實(shí)無疑能使她快速成長,只有經(jīng)歷過痛苦,才能意識(shí)到這個(gè)世界不是她心中的象牙塔。威洛比這個(gè)人一直游手好閑,大手揮霍,最后迫于破產(chǎn)的壓力,娶了一個(gè)有財(cái)產(chǎn)的姑娘。他也只不過是有一副漂亮的外表,內(nèi)心卻是空乏的。
篇2
“理智與情感”英文讀后感
SENSE AND SENSIBILITY The story on Sense and Sensibility happened in the late eighteenth century, telling us that two sisters of Dashwood's pursued their love and marriage. The elder sister Elinor is full of sense and could deal with everything with calm thinking. However, his younger sister Marianne always attempt to understand the world with an excess of sensibility. They had a little sister who was too young to completely understand the passion and the pursuit of love of her two sisters. Their mother Mrs, Dashwood regarded everything as sentimentality who is very much like her daughter Marianne. Mrs. Dash wood married Mr, Dashwood after his first wife passed away. His ex-wife left a son called John Dashwood. After many years, Mr. Dashwood died of the acute disease and he left his estates and most of the money to his son. Mrs. Dashwood and her daughters didn't inherit anything. Although his son promised to take good care of his step mother and younger sisters, he didn't keep his word because of the selfness of his wife.
Sense and Sensibility build a series of perse characters, however, for me, the most and powerful figure is Elinor. Elinor, the elder daughter of the Dashwoods, was a rational and emotional girl.At the very start, Elinor showed more sense and intelligence than her mother and younger sister. She worked carefully and considerately. She was always polite and graceful no matter who she faced. Moreover, she could permanently keep calm and sensible when she talked with others no matter the topic they talked about. It seemed that she could do anything discreetly. In addition, Elinor is also a beautiful kind girl who was clever at discovering merit of other people. For Mrs. Jennings, Elinor always mentioned her warmth, generosity and justice, although the behavior of Mrs. Jennings showed that she was a silly woman. In order that Mrs. Jennings could enjoy herself at home in London but not receive the ridicule and indifference from Marianne, and that Marianne didn't hurt herself by overdoing anything, she accepted the invitation and headed for London with her younger sister. I think, all of these showed that she is a sane person but not showed that she lacked sensibility. By contrast, Elinor was full of emotion like her younger sister, however, she was better at controlling this kind of emotion. She lost her heart to Edward and never changed her mind no matter what happened to him. She didn't abandon Edward,regardless of the fact that he wasn't good at conversation and his behavior was prim. She loved himthanks to his integrity and tolerance. Her feeling of Edward was faithful and changeless, which proved that Elinor was rational as well as emotional. She owed a clear and lucid mind to control some unnecessary emotional impulse. Sense and kindness are the proper charm of Elinor.
After reading this novel, I think, we should have unhealthy emotion but that doesn't mean emotional reasoning.As a person, if we owed the proper emotion andpersonality, and at the same time we can control it with reason and sense, we could get the true happiness.
【參考譯文】
理智與情感的故事發(fā)生在第十八世紀(jì)末,告訴我們達(dá)什伍德的兩個(gè)姐妹追求愛情和婚姻。姐姐埃莉諾充滿意義和處理一切與冷靜的思考。然而,他的妹妹瑪麗安總是試圖以一種過度敏感的方式去理解這個(gè)世界。他們有一個(gè)小妹妹,年紀(jì)太小,無法完全理解她兩姐妹的愛和追求。他們的母親達(dá)什伍德夫人,將一切感傷的人很像她的女兒瑪麗安。達(dá)什伍德夫人去世后,伍德太太嫁給了他。前妻留下一個(gè)兒子叫John Dashwood。多年后,達(dá)什伍德先生死于急性病,他把遺產(chǎn)和大部分錢留給了兒子。達(dá)什伍德夫人和她的女兒沒有繼承任何東西。雖然他的兒子答應(yīng)好好照顧他的母親和妹妹,他沒有把他的話因?yàn)樗拮拥娜恕?/p>
篇3
筆者對(duì)246例乙型肝炎病毒感染的肝病患者給予雙虎清肝顆粒聯(lián)合苦參素治療,另62例采用單一苦參素治療,6個(gè)月后觀察血清肝纖維化指標(biāo)的變化,并初步探討雙虎清肝顆??垢卫w維化的作用機(jī)理。
1 資料與方法
1.1 臨床資料
選取2000年8月—2006年8月在本院內(nèi)二科門診和住院診治的乙型肝炎病毒感染的肝病患者308例,其中乙型肝炎病毒攜帶者66例,慢性乙型肝炎138例,代償期肝硬化40例,失代償期肝硬化64例,年齡22~56歲,平均37.4歲。診斷均符合2000年9月西安會(huì)議修訂的病毒性肝炎防治方案中診斷標(biāo)準(zhǔn)[1]。同時(shí)選取無乙肝病毒感染史的健康者64例作為對(duì)照組。
1.2 主要儀器和試劑
XH-6020Y免疫計(jì)數(shù)器,購自西安國營二六二廠:層黏蛋白(LN)、透明質(zhì)酸(HA)、Ⅲ型前膠原(PCⅢ)、IV型膠原(CIV)試劑盒均購自上海海研醫(yī)學(xué)技術(shù)中心。
1.3 治療與觀察方法
308例中246例不同肝病患者采用雙虎清肝顆粒(北京華神制藥有限公司生產(chǎn),國藥準(zhǔn)字:Z1090118),每次2包,每日2次,聯(lián)合苦參素膠囊(江蘇正大天晴藥業(yè)股份有限公司生產(chǎn),國藥準(zhǔn)字:H20010763),每次200 mg,每日3次,口服;62例慢性乙型肝炎患者單純口服苦參素膠囊,每次200 mg,每日3次。應(yīng)用RIA法分別檢測治療前和治療6個(gè)月后各組患者血清LN、HA、PCⅢ、CIV的含量。
1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法
采用SPSS12.0統(tǒng)計(jì)分析軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理,兩樣本均數(shù)的比較用t檢驗(yàn)。
2 結(jié)果
不同肝病患者應(yīng)用雙虎清肝顆粒聯(lián)合苦參素治療前后肝纖維化指標(biāo)變化比較見表1。治療后乙型肝炎病毒攜帶者、慢性乙型肝炎和代償期肝硬化患者血清LN、HA、PCⅢ、CIV含量均明顯下降(P
3 討論
肝纖維化是慢性肝病發(fā)展至肝硬化過程中必然的病理組織學(xué)變化,是影響慢性肝病愈后的主要環(huán)節(jié)。在肝纖維化的早期給予有效治療可減緩或防止其發(fā)展至肝硬化。雙虎清肝顆粒是以天然植物金銀花、虎枝、蒲公英、法半夏、甘菜芊組成,具有清熱利濕、化痰寬中、理氣活血功效。
本品體外實(shí)驗(yàn)和體內(nèi)實(shí)驗(yàn)表明,對(duì)鴨乙肝病毒感染的鴨肝細(xì)胞DHBV-DNA復(fù)制有一定的抑制作用,對(duì)四氯化碳所致的急性肝損傷有一定保護(hù)作用,并有一定的免疫增強(qiáng)作用。近年來研究發(fā)現(xiàn),金銀花、虎枝、黃連具有良好清熱解毒、保護(hù)肝細(xì)胞膜功能作用,并可減低脂肪在肝細(xì)胞中沉積;其含有多種抗肝炎的活性成分,有穩(wěn)定肝細(xì)胞膜作用,可減少肝細(xì)胞的損害,并可增加肝細(xì)胞內(nèi)的糖原,改善能量代謝,減少脂類代謝與沉積,促進(jìn)脂質(zhì)氧化及減少脂質(zhì)吸收,從而達(dá)到抗纖維化的作用。本觀察結(jié)果表明,當(dāng)二藥聯(lián)合使用后,患者LN、HA、PCⅢ、CIV含量明顯下降,且療效明顯優(yōu)于單一苦參素治療(P
代償期肝硬化組肝纖維化指標(biāo)含量為健康者的2~10倍,雖然肝細(xì)胞明顯腫脹、變性,但實(shí)質(zhì)卻無明顯減少,因其纖維間隔中新生血管豐富,經(jīng)聯(lián)合治療后增生的結(jié)締組織部分退化,肝纖維化指標(biāo)含量明顯下降(P
篇4
《傲慢與偏見》這本書講述的是浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì),以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。以下是小編為大家準(zhǔn)備了2021傲慢與偏見中學(xué)生讀后感范文,歡迎參閱。
傲慢與偏見中學(xué)生讀后感一伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱,達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡,后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情,愛得不顧一切,單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月,是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了,而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感,她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會(huì)幸福,因?yàn)樗麤]有財(cái)產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動(dòng)克制了自己的感情,呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑,只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè),生活無憂無慮,在上流社會(huì)里也是受人尊敬,在那樣的地位,一切的美德都不為過,慷慨大方,助人為善,這些東西無助與對(duì)他形象的豐富,對(duì)他倒是沒什么評(píng)價(jià)。
有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思,伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利-達(dá)西的莊園去游玩時(shí),不小心遇見達(dá)西之后,舅舅和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意,她覺得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思,伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了,如果不是的話,她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者,伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢,這無損她的可愛,反而使她更加可愛!誰不有一點(diǎn)點(diǎn)呢?
在追求愛情的路上,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定,要堅(jiān)持尋找真愛。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營。
傲慢與偏見中學(xué)生讀后感二《傲慢與偏見》這本書,在初中時(shí)已經(jīng)接觸過了。只是當(dāng)時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛,起起落落的心情,讓人沉浸在其中,幾年之后,再次翻閱,別有一番風(fēng)味。
班納特家有5個(gè)女兒均未出嫁,而班納特太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人,將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生的大事卻從不費(fèi)心管教女兒的舉止,而班納特先生是個(gè)顧家的老紳士,卻放任妻子和女兒的不得體行為,寧愿躲進(jìn)圖書室尋求平靜。簡·班納特是班納特家的大女兒,容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒,個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并具;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色,因此便在品德及知識(shí)上用功,但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華,與么妹麗迪雅最熱忠跳舞,舉止常失禮而不自知;么女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的目的。有一天他們家附近的搬來了一個(gè)有錢的單身男子彬格萊·查爾斯,他是一個(gè)個(gè)性溫和、做人真誠不拘泥小節(jié)的富家青年,在一個(gè)宴會(huì)彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡,與簡·班納特相互愛慕;而彬格萊的好朋友達(dá)西·費(fèi)茨威廉個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅,不善言詞常給人自大傲慢的印象,在不知不覺中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白,但是因?yàn)榘嗉{特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙,伊莉沙白一開始就對(duì)傲慢的達(dá)西存有偏見,主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過程。
人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西。不可否認(rèn),韋翰長著一張英俊的臉,表面上也裝得非?!凹澥俊?使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語,可能與伊麗莎白的年紀(jì)有很大的關(guān)聯(lián),即使她是家中理智的女兒,畢竟年輕,對(duì)于一個(gè)人是好是壞,還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過于在乎她在別人眼中的形象,她非常不希望在別人眼里看來她是一個(gè)無知而虛榮,又沒有教養(yǎng)的女人,可她也只是一個(gè)處在那種時(shí)代的而不甘于做一個(gè)配件的女人而已,她希望她的伴侶能在心靈上與之共鳴,對(duì)于這個(gè)人的品格的要求超過了財(cái)富的要求,這一點(diǎn)是值得贊賞的,畢竟是在有一個(gè)愛錢的母親的教育下長大的。不過對(duì)于這樣一個(gè)母親,她還是感到了自卑,才會(huì)在面對(duì)韋翰的謊言時(shí),盲目地相信那個(gè)“高高在上”的達(dá)西是個(gè)卑鄙的人,從而使自己在他面前時(shí)的自卑心得到解脫。不過幸運(yùn)的是伊麗莎白沒有被這些真正地蒙住雙眼。
傲慢與偏見中學(xué)生讀后感三《傲慢與偏見》是一部很好的小說,但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見》,可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍?duì)書中的人物有一個(gè)想象的反差,電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑,但書中的描寫是那樣的完美,但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白,她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì),但她讀過很多的書,這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌,并且這也使她更加理性的看待事物,具有較好的分辨能力,擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜,理智不失感性,她感情豐富,有自己的感情原則,不盲目追求愛情帶來的新鮮感,對(duì)感情較為有主見。
最初,在盛裝的舞會(huì)上,達(dá)西始終是一副冰冷的樣子,當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí),他的冷淡顯得那么的不入流,人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中,她覺得他充滿了傲慢,對(duì)誰都愛答不理,因?yàn)樗谴蟪鞘衼淼?,他擁有著豐厚的家產(chǎn),這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象,各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談,即使他看起來是如此的冷漠無情。但是,伊麗莎白她不,她不刻意逢迎,也不避諱什么冒犯的話,她只是想說出自己想說的話,那是沒有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個(gè)人,看似冷淡的一個(gè)人,看似不屈服的一個(gè)人,卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花,那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛情,也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的激情愛情,那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨,選擇與痛苦的愛情,他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅,在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服,這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個(gè)人最終走到了一起,這是命運(yùn)的安排,也是他們自己的努力。
傲慢與偏見的存在可能會(huì)拉開人們之間的距離,使心與心逐漸遠(yuǎn)離,但是那并不是永遠(yuǎn)的,要相信時(shí)間,時(shí)間會(huì)解決一切,它會(huì)讓人忘記一段過去,忘記痛苦,它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川,解開塵封的心靈。
雖然,像達(dá)西和伊麗莎白這樣的愛情只能是可遇不可求,但我們要做的還有很多,至少要多多的充實(shí)自己,使頭腦清晰,理性,理智,在理智中能夠感性的對(duì)待愛情,不做只有軀殼而沒有實(shí)質(zhì)的人,那樣愛情會(huì)得到更過心靈與情感上的結(jié)合,也許走的會(huì)更長久。
傲慢與偏見中學(xué)生讀后感四不知為何,“純情小說”之類的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣,也許我會(huì)在某個(gè)花好月圓之夜,觸景生情而沖動(dòng)地去翻開一本“純情小說”的第一頁,然而,我很難保證我會(huì)讀到第三頁。何為“純情小說”?在個(gè)人看來,就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作,通篇下來,只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事,而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑,笑過后只是會(huì)讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以,懷著對(duì)愛情的美好憧憬,我會(huì)在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說,但有懷著它不要讓我失望的強(qiáng)烈希冀。畢竟,我一向相信愛情,超過婚姻的相信。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品,當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它,而僅僅限于了解,這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看,現(xiàn)在我20歲了,直到昨天我才把這部作品看完,不過我也難以斷定我從此就讀懂了它,和它交上了朋友。這樣說來,我仰慕它確實(shí)有這么長的時(shí)間了。
好比一個(gè)景點(diǎn),入口處能引人入勝的話,那確實(shí)能給游客帶來無限的遐想和憧憬?!胺彩怯绣X的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個(gè)地方,四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何,見解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)?!本瓦@樣開了個(gè)頭,一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸,營造了整篇的輕松氛圍,我想挺適合在這個(gè)鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時(shí)光,更何況再過幾天就是七夕了呢!
就愛情主題來說,女主人公伊麗莎白和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的,“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎白認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無禮的家伙,而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來說,也并沒有冤枉他。“她還可以,但還沒有漂亮到打動(dòng)我的心,眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐?!睋Q做是任何一個(gè)單身小姐,聽到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià),都會(huì)生厭,何況伊麗莎白是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此,“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞,當(dāng)然,至少在伊麗莎白前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然,隨著故事的發(fā)展,“偏見”也越發(fā)冒頭了,當(dāng)伊麗莎白拜訪了達(dá)西先生的莊園起,她就意識(shí)到自己對(duì)達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了。可以說,是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白存在偏見,而達(dá)西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止,也看不上她家的地位和財(cái)勢,尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是,他就越發(fā)傲慢了,更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會(huì)性來說,小說的諷刺之劍透過幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊,而這也正增加了小說的社會(huì)意義,不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白和達(dá)西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束,但他們?cè)诮煌^程中的傲慢和偏見的形成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài),在讓人捧腹之余,又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí),愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻,想想就不可思議,他們兩個(gè)都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人,那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的.是單性描寫,并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫,“一就永遠(yuǎn)是一”.吉英小姐單純善良,一個(gè)賢良淑德形象,永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立,一個(gè)智慧女人形象,永遠(yuǎn)有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多,但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上,一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此,而其他人也是描寫得極為成功的,雖然免不了有種單調(diào)的感覺,甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來說,也比較直接,沒有九曲回腸的曲折美,但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
傲慢與偏見中學(xué)生讀后感五如果要用來概括《傲慢與偏見》的內(nèi)容,那就是:由于兩種情緒——傲慢與偏見,而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來闡述《傲慢與偏見》隱含的內(nèi)容,那就是:從與婚姻看社會(huì)。開篇的第一句話便點(diǎn)出了小說的主線——婚姻。而且在那時(shí),仿佛越早結(jié)婚,家里人就越有面子。而個(gè)人的出身、家人的素質(zhì),也會(huì)對(duì)晚輩的婚姻帶來極大影響。
全本小說描繪了許多性格各異的人,可謂是社會(huì)一個(gè)的縮影。有脾氣古怪、專橫而不懂得人情事理的媽媽,有高傲、理智的達(dá)西先生,有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡……而最讓我記憶猶新的,就是威克姆先生。
也許你會(huì)覺得奇怪,為什么那個(gè)虛假的人,會(huì)讓我覺得記憶猶新?也許正是因?yàn)樗奶摷侔?。他擁有英俊的外表,可?nèi)心卻不堪入目。在所有的人面前,他戴著一張厚厚的面具——優(yōu)雅的舉止、討人喜歡的談吐,這幾乎蒙蔽了所有人。你可以認(rèn)為這是他的一種能耐,但換一個(gè)角度來想想,會(huì)怎么樣呢?
篇5
每一只年輕斑羚的成功飛渡,都意味著一只老年斑羚的死亡。沒有一只老年斑羚有任何怨言,他們?yōu)榱苏麄€(gè)家族,為了下一代,寧愿被摔得粉身碎骨。下面小編給大家分享一些斑羚飛渡讀后感高二600字2021,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
斑羚飛渡讀后感高二600字1沈石溪的《斑羚飛渡》這本書,我非常的震撼。文中描寫了一群被人們族逼上傷心崖的斑羚,為了讓斑羚族生存下去,用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的舉動(dòng)。
每一只年輕斑羚的成功飛渡,都意味著一只老年斑羚的死亡。沒有一只老年斑羚有任何怨言,他們?yōu)榱苏麄€(gè)家族,為了下一代,寧愿被摔得粉身碎骨。
我贊揚(yáng)這些斑羚,他們勇敢的面對(duì)死亡。不退縮,不做人類的奴隸。不讓人類的奸計(jì)得逞。我希望這些小斑羚好好的活下去為老斑羚的死有意義。
但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神,那就是四川汶川大地震中,有多少人本來能逃生卻為了救別人而犧牲。袁文婷這個(gè)女孩的生命定格在了二十六歲。她有她的生命換去了十三個(gè)孩子的命運(yùn),她一次又一次的跑進(jìn)教學(xué)樓用柔弱的雙手抱出了一個(gè)又一個(gè)孩子。當(dāng)她最后一次沖進(jìn)去后,教學(xué)樓完全垮塌了……
他們的品德是高尚的。他們和斑羚族一樣,都是可以用自己的生命來換去別人的生命,他們值得我們的驕傲,他們這種美好的精神值得我們學(xué)習(xí)。
在贊美斑羚的同時(shí),我也為那些獵人的行為感到憤怒,他們是罪魁禍?zhǔn)住4笞匀淮嗳醯?。我們作為高?jí)的動(dòng)物,就有責(zé)任來保護(hù)到自然,保護(hù)生態(tài)的平衡,而不是破壞。是的我們的權(quán)利很大,可如果我們遇上這種是我們的心情會(huì)如何。不管你的權(quán)力大小,不管你的思想怎樣。只要你在大自然面前人人相等。
生命的意義在于奉獻(xiàn)與犧牲,在于為他人的利益著想。不是得到什么,擁有什么,當(dāng)你的付出讓他人有利時(shí),你一定會(huì)覺得你的生命是有價(jià)值的。我想老斑羚當(dāng)時(shí)一定是這樣想的。
我合上書,閉上眼,只聽見桌上的鬧鐘走動(dòng)的聲音,那一幕情景,從腦海中浮現(xiàn)出來,猶如一幅連綿起伏的畫卷!
斑羚飛渡讀后感高二600字2《斑羚飛渡》是沈石溪的動(dòng)物小說,它分為很多章,每一章都是不同動(dòng)物的不同故事。這本書中我最喜愛的是鹿的故事——《老鹿王哈克》。
大概每個(gè)雄性動(dòng)物都有做王的決心吧!可是一群狼、一群羊……包括一群鹿,都只能有一個(gè)王,那就必然會(huì)有斗爭。鹿王哈克已在這個(gè)世界上度過了十五年春秋,十五年對(duì)于以長壽著稱的龜來說,只是生命的開始;對(duì)于主宰世界的人類來說,才剛剛進(jìn)入青春年華;可對(duì)鹿來說十五年就是生命的全部,就是生涯的盡頭。可哈克不甘心就這樣死去,它決定為它摯愛的鹿群除害,消滅那只老狼。
可正在這個(gè)時(shí)候,一只叫杰米的公鹿跳出來向它挑釁,哈克本來可以繼續(xù)做它的鹿王,可它卻想到不能用盡自己的體力,要留下對(duì)付老狼,便轉(zhuǎn)身跑了。從此以后,哈克連長相最丑的老母鹿都不如,可它為了自己的大計(jì),忍受了這一切。終于這一天到了,它在一頭白唇母鹿快被老狼吃了時(shí)橫在它們中間,讓母鹿有機(jī)會(huì)逃脫。它經(jīng)過一場大戰(zhàn)后與老狼同歸于盡。可沒有鹿感激它,也許它們認(rèn)為是它們福大命大,或更糟糕認(rèn)為是它老朽昏聵、稀里糊涂跑來送死的。
即使沒有任何一頭鹿感謝你,但我相信你一定沒有后悔,沒有后悔完成自己的心愿為自己摯愛的鹿群除害。哈克,我敬佩你,敬佩你無私的舍棄了自己的性命,選擇為鹿群除害;敬佩你理智的放棄王位,選擇保存體力;敬佩你默默的忍受嘲笑,選擇完成心愿。雖然我不是一頭鹿,但我打心底里認(rèn)為你是一個(gè)真正的王!一個(gè)無私的王!一個(gè)理智的王!一個(gè)能忍辱負(fù)重的王!更是一個(gè)勇敢的王!
斑羚飛渡讀后感高二600字3人類一直是自恃甚高,凌駕于萬物之上,認(rèn)為自己是最高等的動(dòng)物,然而事實(shí)卻不盡然。《斑羚飛渡》的中老斑羚為我們唱響了一曲生命的贊歌。
有幸拜讀了沈石溪的《斑羚飛渡》,我羞愧,我憤慨。為什么呢?請(qǐng)你隨我一起去見識(shí)一下我們?nèi)祟悾?/p>
“狩獵隊(duì)的隊(duì)長高興得手舞足蹈:‘阿羅,我們要發(fā)財(cái)了!嘿,這個(gè)冬天就算其他獵物一只也打不著,光這群斑羚就夠我們一年的酒錢啦!’每位獵人都紅光滿面,臉笑成了一朵花?!?/p>
以上文字你看清了人類的模樣了嗎?這足以暴露了我們?nèi)诵灾械呢澙?、冷酷、兇殘?/p>
閱讀《斑羚飛渡》帶給我更多的是震撼與欽佩。你看:
“有七八只中年公斑羚跟著鐮刀頭羊,也自動(dòng)從年輕斑羚那撥里走出來,歸進(jìn)老年斑羚的隊(duì)伍?!?/p>
“沒有擁擠,沒有爭奪,秩序井然,快速飛渡。我十分注意盯著那群要送死的老斑羚,心想,或許個(gè)別滑頭的老斑羚會(huì)從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去,但讓我震驚的是,從頭至尾沒有一只老斑羚為自己調(diào)換位置。”
每一次年輕斑羚的成功飛渡都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。老年斑羚為了下一代的生存,不惜付出生命的代價(jià)。
犧牲自我,把生的機(jī)會(huì)留給他人。捫心自問,有多少人能自覺自愿做出這樣的選擇?
當(dāng)然,在生活中也有許多人像老羚羊那樣舍己為人。比如汶川地震中的譚千秋老師像大鳥一樣護(hù)住了學(xué)生卻犧牲了自己;一位母親用自己的身體為自己的孩子撐住了一方生存的空間,自己卻永遠(yuǎn)地離開了人世。
讓我們向那些可敬的動(dòng)物與可敬的人類致敬!同時(shí),我想:如果人類不捕殺動(dòng)物,而是和動(dòng)物做好朋友,那么世界該多么美好!
斑羚飛渡讀后感高二600字4《斑羚飛渡》這篇文章,我的心里掀起了千層巨浪,感慨萬千。它描寫了一群被逼至絕境的斑羚,為了贏得種群的生存機(jī)會(huì),用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。
每一只年輕斑羚的成功飛渡,都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。這是一種為了種族的延續(xù)而甘愿犧牲自己的偉大精神!是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神!“沒有擁擠,沒有爭奪,秩序井然,快速飛渡”,沒有一只老年斑羚從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去,它們的心里很坦然,很踏實(shí):為了下一代,我們有了堅(jiān)定的勇氣,可以無悔地犧牲自己,完成這一幕悲壯的斑羚飛渡。
我敬佩這些勇敢的斑羚,特別是鐮刀頭羊,他沒有做人類的奴隸,沒有做人類的囚徒?!爸灰娝~著堅(jiān)定的步伐,走向那道絢麗的彩虹?!彼S護(hù)了自己的尊嚴(yán),也維護(hù)了種族的尊嚴(yán)。而有的人,卻甘于屈服,在生死抉擇之際,他們毅然選擇了在他人的膝下茍活,只為了一己私利。這是可恥的自私蒙蔽了人類的思想,沖昏了人類的頭腦,埋沒了人類的心靈。
但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神,那就是四川汶川大地震中,有多少人本來能逃生卻為了救別人而犧牲。其中給我印象最深的就是譚千秋老師。這是一位英雄的教師,當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)他時(shí),他雙臂張開著趴在課桌上,身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生,四個(gè)學(xué)生都活了下來,他卻永遠(yuǎn)離去了。還有一個(gè)小男孩手刨四個(gè)小時(shí)從廢墟下救出了同學(xué),但他的雙手卻血肉模糊,他就是馬健。
他們的心靈是偉大高潔的。假如我們能搏擊藍(lán)天,那是他們給了我們騰飛的翅膀;假如我們是擊浪的勇士,那是他們給了我們弄潮的力量;假如我們是不滅的火炬,那是他們給了我們青春的光亮。他們和斑羚們一樣,都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄,他們是我們的驕傲。
在贊美斑羚的同時(shí),我也為那些狩獵的人感到心痛,他們是罪魁禍?zhǔn)?。大自然是需要和諧的,雖然我們是最高級(jí)的動(dòng)物,但其他的動(dòng)物依然有它們自己的生活和情感,它們也有深愛的伙伴,也有感人至深的親情,但幾聲槍響,破壞了它們的安寧,讓它們失去了美好的家園。這對(duì)我們來說并不算什么,因?yàn)槲覀儾皇前吡?,但?duì)它們來說呢?失去親人的痛苦又有誰能體會(huì),人們?yōu)槭裁床荒芎退鼈兒椭C相處呢?畢竟它們也是生命,我們大家都是大自然的孩子。
斑羚飛渡讀后感高二600字5在新華書店偶得一本書,不禁被它的題目所吸引。斑羚飛渡?斑羚是怎么飛渡的呢?難道它長出了翅膀?它為什么要飛渡?好奇心驅(qū)使著我一口氣看完了這本書。
一群獵人在獵狗的幫助下,把一群斑羚逼到傷心崖上。斑羚們發(fā)現(xiàn)自己陷入絕境,胡亂竄逃,有兩只斑羚為沖出包圍或躍過懸崖相繼倒下了。斑羚們把唯一的希望寄托在頭羊身上,可它自己也無能為力。頭羊凝望著搭在山澗間的彩虹橋,仿佛有了新希望。它把斑羚分成兩隊(duì),一隊(duì)是年輕的,頭羊帶領(lǐng)著七八只公羊來到年老的隊(duì)伍,做替補(bǔ)。只要有一只年輕的斑羚躍過懸崖,就意味著一只年老的斑羚犧牲。最后,頭羊被獵人打中,可是它并沒有到下,而是走上彩虹橋,消失在燦爛中。
這樣的飛渡可稱得上是動(dòng)物史上最偉大的飛渡,就連獵人和獵狗也震撼地目瞪口呆。當(dāng)我們遇到絕境時(shí),你是像那兩頭老斑羚一樣以死相拼,玉石俱焚;像斑羚群那樣束手無策,還是像頭羊那樣堅(jiān)定不移;還是像頭羊那樣堅(jiān)定不移,為了種群的生存而犧牲自己?答案當(dāng)然是后者,我們要學(xué)習(xí)頭羊那樣舍己為人,無私奉獻(xiàn)的精神!在別人遇到困難時(shí),我們要義無反顧地去幫助他們;同學(xué)向你請(qǐng)教問題時(shí),你應(yīng)該會(huì)力所能及地去幫助他;遇到危險(xiǎn)時(shí),我們更應(yīng)該挺身而出幫助別人……
讀完這本書后,我的感觸非常大,下定決心讓自己成為一個(gè)舍己為人的人,也讓我不禁想起了一場新聞報(bào)道:在一次地震中,消防隊(duì)員在一廢墟里發(fā)現(xiàn)了一名女子。她兩膝彎曲,跪在地上,膝蓋血肉模糊,雙手撐在地上,好像在保護(hù)著什么似的。隊(duì)長把僵硬的尸體挪開,看見下面有一個(gè)裹著毯子的小嬰兒。隊(duì)長把毯子打開,發(fā)現(xiàn)里面有一部手機(jī),便把它開啟了。這時(shí),隊(duì)長看見手機(jī)屏幕上出現(xiàn)一行字:“寶貝,如果你還活著,一定要記住媽媽永遠(yuǎn)愛你!”隊(duì)長的眼淚奪眶而出,隊(duì)員們的眼淚像斷了線的珍珠落了下來。多么感人的一幕啊!媽媽為了孩子可以放棄任何東西,包括生命。這種愛是無私的,是永恒的,是偉大的,這是世界上獨(dú)一無二的、智慧的愛!
篇6
我在網(wǎng)上閱讀了安徒生的童話代表作——《海的女兒》,故事很美,語言也很美。小人魚為了心愛的王子,舍棄了自己甜美的聲音,成了啞巴;時(shí)刻像行走在刀尖上一樣;犧牲了自己的生命,化為了泡沫……她永遠(yuǎn)無法表達(dá)自己的愛;王子也永遠(yuǎn)無法知道這份愛的存在,不知道小人魚是他的救命恩人,感受不到小人魚行走在刀尖上的痛苦,更不知道小人魚為了愛他,永遠(yuǎn)地化成了泡沫……姐姐們不忍心眼睜睜地看著小人魚化成泡沫,只能用自己美麗的長發(fā)去換取巫婆的尖刀,小人魚如果把這把刀刺在王子的心口上,把王子的血滴在自己的腳上,她就會(huì)恢復(fù)人魚原來的樣子。可是她并沒有這樣做,她選擇了化為泡沫。這個(gè)故事曾感動(dòng)了一代又一代的人,我同樣為之感動(dòng)。
握著格林和安徒生的不眠故事,才明白童話不止是孩子的特權(quán)。古剎青燈,清貧孤獨(dú),楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?,不是最終的歸宿。循著兒時(shí)的小路,又回到了那曾經(jīng)的心靈花園,這片天空下,沒有瑣碎的灰塵連索自我,沒有淺談的風(fēng)月撩人心深,只有緩緩道來的真摯與美滿。夢想與追求,它教會(huì)我們“古井天波“般的平和寬容,“藤葛翩然“的灑脫豪放,“大江東去“式的生聲不息,“傲霜斗雪“一樣永不低頭,當(dāng)在一次離開家園時(shí)你會(huì)體會(huì)更理解情感與理智,理想與現(xiàn)實(shí),真實(shí)與虛幻的意義。
童話的美感不僅是一條蕩滌心靈的小溪或是指人前路的孤燈,那是一種“帶著錯(cuò)覺性的感受,它代替我們說出了已經(jīng)感到卻又不善于表達(dá)出來的美感,只有獨(dú)具想象力,并甘愿逆足深陷才能留下童話的不朽印記
“有一個(gè)古老的傳說”,筆者這么說,他愿意讓我們相信這個(gè)世界的真實(shí)存在或是曾經(jīng)存在(事實(shí)上我們也接受了這種假設(shè))因而建筑在這個(gè)世界上的美德也有了堅(jiān)實(shí)依托。希臘神話中有工人整日推石上山的西西佛斯,中國有個(gè)涉千山跨萬水的夸父,我不想?yún)^(qū)別神話與童話的種種,只想信用這種瀟灑的毫無保留的執(zhí)著,叩問童話中我們?cè)谧非蟮臅r(shí)候曾經(jīng)如此執(zhí)著嗎?
當(dāng)我們?cè)谏Y(jié)束的時(shí)候,就變成了水山的泡沫,我們甚至連一座墳?zāi)挂膊唤o我們心愛的人,我沒有不滅的靈魂,我們從來得不到一個(gè)死后的生命,我們象那綠色的水草一樣,只要割斷就在也綠不起來了,相反的人類有一個(gè)靈魂,它永遠(yuǎn)活著,即使身體化為塵土,它仍是活著的,它面向晴朗的天空,一直開向那些閃耀的星星。
只要當(dāng)一個(gè)人愛你,把你當(dāng)作比他父母還要重要的人,就想”海的女兒”,她為了他,她離開了她的族人和家庭,她交出了她美麗的聲音,她每天受著沒有止境的苦痛,然而他卻一點(diǎn)兒也不知道""
篇7
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。這里給大家分享一些關(guān)于簡愛的讀后感600字,供大家參考。
簡愛的讀后感600字1這是一個(gè)艱辛的故事,這是一段艱苦的人生追求,這是一首充滿愛的幸福之歌,這是一幅用汗水拼湊的藍(lán)圖。當(dāng)我鄭重的把這本書的最后一頁合上時(shí),一股強(qiáng)烈的情感涌上心頭,我的腦海里不斷浮現(xiàn)著兩個(gè)字簡愛……
《簡愛》是英國女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作。里面主要講述了簡愛出生在一個(gè)貧窮的牧師家中,她自幼父母雙亡,只能在舅舅家生活,不久后,舅舅去世了,舅媽待她非常不好,她從此無依無靠,整天沉浸在水生火熱的生活中,經(jīng)常遭到舅媽的欺凌和虐待。雖然她的命運(yùn)非常不幸,但是他還是以堅(jiān)韌不拔的意志堅(jiān)持了下來,經(jīng)過她的不懈努力終于克服了所有困難,獲得了成功,過上了幸福的生活。這本書其實(shí)是夏洛蒂以自己為原型創(chuàng)造出來的,這是她最真實(shí)的寫照。
簡愛之所以能在逆境中成功,是因?yàn)樗兄种院?、孜孜不倦的精神。我們也要像簡愛那樣,要敢于面?duì)困難,關(guān)于克服困難。要知道世界上沒有攀登不了的高山,也沒有克服不了的困難,我們只有知難而進(jìn),憑著永不服輸?shù)木?,這樣才會(huì)獲得勝利。就像人們這樣說道:烏云上面就是太陽,困難背后就是勝利,艱苦的前方就是幸福,堅(jiān)持,決不放棄!
記得在小學(xué)四年級(jí)時(shí)我的語文成績很不理想,每次只能考低分,我漸漸沒有了信心,每次考語文時(shí),心里只會(huì)想“反正每次都會(huì)考低分,何必在乎這一次呢?我開始變得消沉,但直到有一次我的分?jǐn)?shù)和倒數(shù)第一名相差無幾時(shí),我才發(fā)現(xiàn),我錯(cuò)了,以前,不管成績?cè)趺礃?,我總是努力過的,不像現(xiàn)在沒有了信心。從那以后,我就開始認(rèn)真對(duì)待起語文來,沒當(dāng)我遇到困難時(shí),我就會(huì)對(duì)自己說:“堅(jiān)持決不放棄!”付出的艱辛不會(huì)白白浪費(fèi),終于我語文考試有了很大的進(jìn)步!
生活本來就是一個(gè)艱辛而又需要奮斗的歷程,但是你必須付出刻骨銘心的代價(jià),你才會(huì)成為雄鷹自由的翱翔于屬于自己的來藍(lán)天;你只有選擇堅(jiān)強(qiáng),才能后的勝利的掌聲;只有同命運(yùn)抗斗到底,才會(huì)到達(dá)勝利的彼岸;你只有不斷努力,不斷激勵(lì)自己不斷奮斗,你才能變作美麗的蝴蝶破繭而出!
簡愛的讀后感600字2《簡·愛》是一部帶有自傳色彩的小說。讀《簡·愛》不只是要讀懂書,更要讀懂簡·愛這個(gè)人。
簡愛的作者夏綠蒂·勃朗特是一個(gè)偉大的作家,她溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小就失去了母親,再加上她身材矮小,容貌不出眾,讓她產(chǎn)生了一種自卑感,但也許就是這樣一種自卑感,塑造了她極強(qiáng)的自尊。她筆下的簡·愛和她一樣也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她卻有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡·愛從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的輕視,表哥的侮辱和毒打......也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格她堅(jiān)定不移,堅(jiān)持不懈地去追求一種她向往的,光明的,公平的,美好的生活。
在羅切斯特的面前,她并不因?yàn)樽约褐皇且粋€(gè)家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗南敕ㄕ?,品質(zhì)高尚,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己平等交談的人,并且愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺得自己必須要離開。在這樣愛情的包圍之下,在富裕生活的誘惑之下,她依然理智的選堅(jiān)持自己的想法,這是簡·愛最具有精神魅力的地方。
在金錢面前,她也有不俗的表現(xiàn)。在獲得叔叔的遺產(chǎn),一夜之間由貧窮變?yōu)楦挥械臅r(shí)候,她毫不猶豫地就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈(zèng)給貧困的,在幼年時(shí)欺負(fù)她的表哥、表姐。在她的心目中,親情比金錢更為重要。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)表面悲慘,其實(shí)卻很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢的人,但正是這樣一種情況,使簡·愛與羅切斯特之間不再有隔閡,獲得了真正的愛。
在我們生活的社會(huì)上,人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒友情,親情和愛情。很少有人會(huì)像簡·愛這樣不為金錢所動(dòng)?!逗啞邸匪鶎懙氖亲鳛橐粋€(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。簡·愛為維護(hù)公道、維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán),作的不屈不撓的斗爭,不僅贏得了羅切斯特的尊敬,也使得簡·愛這一形象,這本書經(jīng)久不衰,永遠(yuǎn)讓我銘記。
簡愛的讀后感600字3“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無聞,長相平庸,個(gè)子矮小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)?!焙啇鄣倪@番宣言深深地震撼了我,同為女人,我高舉雙手為她喝彩。
《簡愛》以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景,用女主人公簡愛的視角以自敘的方式講述了一個(gè)受盡摧殘、凌辱的孤兒,如何在猶如人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去,成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長故事。故事中作者以簡愛鮮明獨(dú)特的視角和敘述風(fēng)格娓娓道來,真實(shí)而富有藝術(shù)感染力。特別是那些描繪簡愛那倔強(qiáng)的個(gè)性和自信自強(qiáng)的思想的句子,讓我感觸頗深?!爱?dāng)我們無緣無故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)?,我肯定我們?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)??!痹囅?,又有誰會(huì)在面對(duì)欺凌時(shí)說出那樣鏗鏘有力、震撼人心的話語呢?大概也只有如同簡愛這般有自己的追求、有理想的人吧!
簡愛的童年經(jīng)歷是我無法體會(huì)的,可是我也不禁想,若是我,我會(huì)怎樣。不過就以我這懦弱的性格,便遠(yuǎn)不如簡愛了。就算是經(jīng)常性的無厘頭請(qǐng)客,無條件的總是幫他們做事之類的事情上,我也只會(huì)一昧求全,我也想過像簡愛那樣大喊“不公平!不公平啊!”可是我能做得到嗎?記得簡愛在被勃洛克赫斯特安排在那高高的椅子上時(shí)簡愛曾以“這時(shí)候我漸漸控制了我自己顫抖的神經(jīng),心想反正這場磨難已經(jīng)無法逃避了,只能堅(jiān)強(qiáng)去承受了?!钡男睦砣ッ鎸?duì)侮辱。她即使背負(fù)再多的不平等待遇也始終相信人人平等,而在這個(gè)遍滿平等概念的社會(huì)里我卻揣著明白裝糊涂,怎么也擺不正自己該處的位置。試想若是我,定早已被那無邊的苦難吞噬于時(shí)間的長河中迎不來的黎明的曙光,也等不來平等與尊嚴(yán)。
其實(shí)正如簡愛所言:我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!雖然我非為簡愛,沒有她的頑強(qiáng),但我可以做最棒最堅(jiān)強(qiáng)的自己?!耙?yàn)槲覀儧]有什么不同,天黑時(shí)我們仰望同一片星空”。
簡愛的讀后感600字4在這個(gè)短暫的寒假中,終于再次把《簡-愛》溫習(xí)了一遍。每天中午,靠在窗邊,享受著和煦的陽光照在身上。暖洋洋的。手里捧著一本書,仔細(xì)的翻閱著。好不愜意!午后的陽光透過窗玻射在書頁上,書頁被照得一半是透明,一半是陰影。淡淡的溫馨在房間里悄悄彌漫著。
每當(dāng)我翻開扉頁,心總會(huì)隨著作者的情感而起伏。有時(shí)淚水竟會(huì)在不經(jīng)意間布滿臉龐。我不禁想,也許這就是我的思緒與作者的情感相碰撞而激出的火花吧!
越往后閱讀,我越忍不住對(duì)這位著名的女作家——夏洛蒂-勃朗特發(fā)出驚嘆與崇贊。對(duì)她精湛寫作技藝的驚嘆,以及對(duì)她不屈、自尊、樂觀品質(zhì)的崇贊。我想,《簡-愛》也許就是她的內(nèi)心寫照吧,把她的內(nèi)心世界用筆書寫下來。
簡的經(jīng)歷就是她的經(jīng)歷吧:簡是個(gè)孤兒,出生于一個(gè)貧窮的牧師家庭。父母由于染上風(fēng)寒,在一個(gè)月中相繼去世。幼小的簡寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生去世后,他遭到了舅母、表姐妹以及表哥的各種歧視和虐待。一次,由于她反抗表格的毆打,作為懲罰,把她關(guān)進(jìn)了紅屋子。肉體上的折磨以及心靈的屈辱與恐懼使她大病了一場。之后,她被送到了勞渥德孤兒院。與簡夢想的不同,孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲、生活艱苦,院長是個(gè)偽君子。在那里,她受盡了肉體的折磨與精神的摧殘,對(duì)生活的希望越來越渺茫。然而,就在她絕望之際,一個(gè)女孩的出現(xiàn)如一縷陽光,照在了她心上,使她的不良情緒都消散了。就在生活重歸于平靜之時(shí),這個(gè)女孩海倫-彭斯因肺病去世了,簡的生活再度陷入黑暗之中。
八年后,已在學(xué)校教書兩年的簡,厭倦了孤兒院的生活,準(zhǔn)備謀一份新工作。最終成為桑菲爾德莊園的家教,并在那認(rèn)識(shí)了小女孩阿黛勒-瓦朗和女管家以及莊園的主人羅切斯特。她發(fā)現(xiàn)她的主人羅切斯特性格憂郁、喜怒無常,對(duì)她也時(shí)好時(shí)壞。但在長期的接觸下,她對(duì)羅切斯特產(chǎn)生了好感。其實(shí)羅切斯特也對(duì)簡產(chǎn)生了好感,只是想試探簡對(duì)自己的愛情。
不久,羅切斯特對(duì)簡求婚,簡答應(yīng)了他。正當(dāng)婚禮悄然進(jìn)行時(shí),有人指正羅切斯特在十五年前已結(jié)婚。這一巨變使兩人都十分痛苦。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜,簡離開了莊園。在澤地房被牧師圣約翰收留,并在當(dāng)?shù)氐囊凰W(xué)任教。不久,簡得知叔父去世并留個(gè)她一筆財(cái)產(chǎn),而且圣約翰也是她堂兄。簡決定把財(cái)產(chǎn)平分。圣約翰是個(gè)狂熱的教徒,準(zhǔn)備去印度傳經(jīng),希望簡嫁給他并和他一起去印度,簡拒絕了,最終回到莊園。羅切斯特的妻子墜樓而亡,而羅切斯特雙目失明。簡找到他并與他結(jié)婚,終于過上了幸??鞓返纳?。
這本書的獨(dú)特之處不僅在于它具有較強(qiáng)的真實(shí)性,還在于以細(xì)膩的描寫和生動(dòng)的抒情展現(xiàn)男女主人公曲折的愛情故事,塑造了一個(gè)不懼現(xiàn)實(shí)壓力、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的女性光輝形象。
這本小說在寫作風(fēng)格上文筆簡潔而傳神,質(zhì)樸而生動(dòng),體現(xiàn)了歐洲浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的特點(diǎn)。顯示出作者豐富的想象力和獨(dú)特的氣質(zhì)。也塑造了簡的倔強(qiáng)、自尊、敢于反抗、不向命運(yùn)妥協(xié)以及勇于追求愛情這一形象。
這本書也使我明白:在生活中,遇到困難,應(yīng)用于發(fā)起挑戰(zhàn),用于戰(zhàn)勝它。如果我們對(duì)面前小小的挫折屈服了,那么我們可能就只有止步于此了,永遠(yuǎn)享受不了外面那精彩的世界;可如果我們不懼困難,勇于挑戰(zhàn),那么我們就可能站在自己人生的巔峰!
簡愛的讀后感600字5《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì),尋找一份簡單很難得,一份簡單的愛更為可貴。簡愛就行一尊獨(dú)立的美神,屹立于世界文學(xué)之巔。
簡寄人籬下的童年生活,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打----令她不得不獨(dú)立、不得不堅(jiān)強(qiáng),簡孤獨(dú)一人在寄宿學(xué)校生活,令她不得不堅(jiān)持,不得不忍耐,也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
當(dāng)人們瘋狂地追求金錢和地位而淹沒愛情的時(shí)候,簡和羅徹斯特猶如一股清流,決然的選擇了一條屬于自己的路,她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。面對(duì)有金錢有地位的羅徹斯特時(shí),她不卑不亢,保持一顆純凈淡泊的心。她的獨(dú)立,她的純潔讓簡身上散發(fā)著令人心動(dòng)的魅力,簡簡單單地瞬間眩惑了我。那就是純真。她不為金錢所俘虜,不為浮云所遮擋,堅(jiān)持走自己的那條純真的路。愛的簡單,摒棄功利。我想那就是她名字的由來吧。
簡在和羅徹斯特結(jié)婚時(shí),得知羅徹斯特的妻子還活在人間,為了維護(hù)自己的人格尊嚴(yán),簡強(qiáng)忍悲痛,依然離開了桑菲爾德莊園,但他還深愛著那個(gè)男人。在桑菲爾德莊園被大火燒毀后,羅徹斯特身體殘疾的情況下,簡毅然回到羅徹斯特身邊,悉心照料,并生下愛子。奇跡發(fā)生了,羅徹斯特的眼睛變得清澈起來——他復(fù)明了。
篇8
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。下面為大家精心整理了一些關(guān)于傅雷家書的讀后感初中,請(qǐng)您閱讀。
傅雷家書的讀后感初中1“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。
《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想,他寫在紙上的都是些家常話。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。他無拘無束,思想到哪里,文字就到哪里。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書》如山間清泉,如藍(lán)天上的白云,如飄飛的雪花,如無瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方位教育。愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在舐犢之情之前。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血,在童年時(shí)代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎?
說到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡佟K麄兪率聻槲抑?,為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
書中時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對(duì)兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
傅雷家書的讀后感初中2不得不說,《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實(shí)的作品,無論是作為一名讀者,還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來說,很享受其中的溫馨。
品讀完全部的家書,無論對(duì)誰來說,傅先生是一位十分負(fù)責(zé),有自省能力的父親。信中細(xì)膩入微、誠心誠意的文筆,無不充滿著對(duì)孩子的愛。從開始的致歉,到后來的噓寒問暖,他隨著孩子的長大,自己也不斷的改變著,這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了,才最終大徹大悟,體驗(yàn)過放手,才真正的放手。
父親在自省的同時(shí),更多的,是給予了尊重。孩子遠(yuǎn)走高飛了,心里,說不出的難過。但我們從信中卻見不到任何約束,更多的是建議,更像一位朋友,這點(diǎn)也無不令我佩服。在這位父親的信中,有一句令人難以忘懷,他說,人是感情動(dòng)物,展示了父親感性的一面,人就是這樣的,生而為人,我們?yōu)槊刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。無論痛苦、快樂,這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨(dú)特的情感,將人生變得多彩些,才不負(fù)此生!
在這些信中,看的是父親,也不少見母親的筆影。在文中,我發(fā)現(xiàn)母親對(duì)于一些事,往往更為理性,她在文中說過:“多用理智,少用感情?!逼鋵?shí)兩者并不沖突,因?yàn)橛懈赣H的感性,有母親的理性才能造就出在這個(gè)社會(huì)上,能夠立足,亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導(dǎo)與愛了。在一封封的信中,我們不乏能看出父母的關(guān)心,往往很多封的信,才能換得孩子的一件,可能是父母寫多了,或是孩子寫少了。
但無論如何,我很欣賞傅先生說的一句,“不能用忙字推托。”還是回到上文,人生中分秒都是一種享受,我們不要只在乎自己的,世上的人情事故還有很多,別荒廢了。
傅雷家書的讀后感初中3唐時(shí)杜子美既言“烽火連三月,家書抵萬金”,家書是一份牽掛,也是當(dāng)面不能言時(shí)的交談。我知道的名人家書中有麥家的《致兒子的一封信》,對(duì)青春期兒子的絮叨與執(zhí)著,像極了過年才吃的那碗“福羹”,熱熱乎乎,粘粘糊糊;還知道《家書》,嚴(yán)肅求實(shí),猶如良藥苦口,對(duì)子孫頗多教誨?!陡道准視穭t是,有渾然天成的中式書卷之氣,又自帶旁征博引、開明開放的西式格調(diào),情感冷靜、凝重,卻傳遞著溫暖的親情。
《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家信往來,父子交談人生的哲學(xué),朱理為人之道;母親則關(guān)心生活細(xì)節(jié)、交流年輕時(shí)的經(jīng)驗(yàn)。在這一封封包含深情,富含教育智慧的書信中,傅雷先生對(duì)人生,對(duì)藝術(shù),對(duì)祖國的原則和堅(jiān)守,汩汩流出……
仿佛就像一艘精神駁船,將家族高尚的品質(zhì),紙短情長,在這尺素間傳承流淌。
傅雷先生品行貴重,以身作則,對(duì)孩子的教育方式更注重潛移默化,是子女身邊最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典上頗有建樹,這一切的成果均與他個(gè)人的刻苦、敬業(yè)密不可分。但在家書中無一字不向少年氣盛的傅聰灌輸著做人的根本——“敬業(yè)、謙虛、忠實(shí)、樸質(zhì)”。正因?yàn)楦道滓陨碜鲃t,廢寢忘食,手不釋卷地追尋那心目中神秘的文學(xué)力量,傅聰也更加地奮發(fā)練琴,細(xì)細(xì)琢磨浪漫而哲學(xué)的肖邦。
傅雷先生與長子傅聰?shù)那楦?,是分享與建議的教育方式,亦師亦友,是相互交融,相互促進(jìn),值得現(xiàn)代家庭借鑒學(xué)習(xí)。文字的珠璣中,無法準(zhǔn)確地概括為人父對(duì)小輩的呵護(hù)情懷,它就如同清茶與茶葉,不沉不浮,相偎相依,為國家文化弘揚(yáng)而貢獻(xiàn)自己綿薄之力,為社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步而燃化自己短暫的生命,為大我之成而淡化小我之利,即使是在身體力行,最艱難的時(shí)刻,互相勉勵(lì)。傅聰?shù)亩鲙?,杰維次基贊美傅聰“……愛自己的祖國很深,出色的音樂技巧與天才似的頭腦,注定要為自己的熱愛的母國爭光……”
傅雷先生在對(duì)傅聰嚴(yán)苛的音樂培養(yǎng)的點(diǎn)滴中,都滲透著父親獨(dú)特的慈愛,而這種愛意的載體,是對(duì)愛國,對(duì)敬業(yè),對(duì)謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑槿酥赖难詡魃斫獭<視姓劦健跋茸鋈?,再做藝術(shù)家,次做音樂家,后做鋼琴家”的朱理學(xué)為人哲學(xué),都附著在這單薄的、漂亮的“雙鯉”間往來流淌。
傅雷先生對(duì)生活的熱情,對(duì)家庭的熱愛,對(duì)事業(yè)的孜孜不倦,對(duì)國家的忠誠,對(duì)社會(huì)的關(guān)愛與對(duì)于華夏大文明的探索,傅雷一生的未盡之憾,對(duì)后人都是一種熱切的盼望。盼望當(dāng)今之少年能以“星火燎原”的勢頭,在更好的環(huán)境中充盈自己,沖破屏障,向前瞭望!
世界不會(huì)因你的靜止而停轉(zhuǎn),那么就繼承先生的夢想,接過希望的火炬,承載著這艘駁船的精神力量,繼續(xù)航行,新生活的曙光等待你的瞭望!
“——赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”
傅雷家書的讀后感初中4家,是一個(gè)能讓我們的心軟下來的詞語。在通信不那么發(fā)達(dá)的年代,家書,是一個(gè)能在游子的心底滌起圈圈漣漪,送來絲絲溫暖的詞語。杜甫曾說“烽火連三月,家書抵萬金。”在**的年代,家人的消息更抵得萬金的價(jià)值。
有“鋼琴詩人”之稱的傅聰年輕時(shí)便嶄露出在在鋼琴上的天賦,被送到波蘭進(jìn)修。去國離鄉(xiāng)的游子忙著吸收新的知識(shí),學(xué)習(xí)新的文化。徒留家中的父母,卻依舊要為孩子操心。這操不盡的心,是一個(gè)個(gè)夜里的翻來覆去,是一張張紙上的字字句句。
傅雷是一個(gè)知識(shí)分子,一個(gè)藝術(shù)家。他身上有著知識(shí)分子的清高,有著藝術(shù)家的理想,還有一個(gè)父親的嚴(yán)苛。家書涉及了生活的各個(gè)方面,提醒越來越優(yōu)秀的兒子不要驕傲,不要忘記給幫助過自己的人去信,不要工作太累要學(xué)會(huì)放松,不要沉著于感情中不能自拔,不要太過理想,不要在思想上脫離群眾……還有那么多的不要,連著讀幾十頁下來會(huì)有不耐煩的。為他的說教,為他的嚴(yán)厲??墒堑诙爝€是想讀,雖然不耐煩,你知道他說的是對(duì)的,你感受到的是溫暖的。最難得的還是和兒子針對(duì)藝術(shù)的討論,討論兒子的進(jìn)步,討論他的不足,為他的語言著急,為他翻譯所需的音樂文獻(xiàn),幫助其提升自己。除了道理,能切切實(shí)實(shí)的去為遠(yuǎn)在天邊的兒子著實(shí)做些什么。
這些家書的溫度,卻是因了父子不能團(tuán)聚的痛楚。傅聰自少年出國,中間只回來過一個(gè)月,到最后回來是為含恨離去的父母平凡。我心里是對(duì)他有些責(zé)備的。父母收到他信時(shí)的喜悅,收不到他信時(shí)候的焦灼,都只是極力克制下思念的外現(xiàn)。父母只是想多知道一些他生活的細(xì)節(jié),陪著他神游下國外的生活,卻是那么奢侈。他只顧往前走,忘記了多回回頭。
這幾百封的家書,是一個(gè)知識(shí)分子父親的愛。朗讀者里的作家麥加也用小心翼翼的一封信關(guān)切著遠(yuǎn)去他國求學(xué)的兒子。我們的父親未必都這么善言,卻依然在表達(dá)著對(duì)我們的愛。《背影》里朱自清的父親,就用笨拙的身影,和一捧橘子來闡釋了對(duì)兒子的惦念。
在通訊如此發(fā)達(dá)的今天,家新成了奢侈,微信卻也是一種表達(dá)。我們有時(shí)候會(huì)不耐煩,有時(shí)候會(huì)屏蔽爸爸看自己的朋友圈,可是爸爸的一條語音也是愛的表達(dá)。學(xué)會(huì)在別人的感情里感受溫暖,更重要的是要在別人的失去里珍惜幸福。
不忙的時(shí)候,不妨回爸爸一條微信,讓他們可以聽到自己思念的回音。
傅雷家書的讀后感初中5一封封書信體現(xiàn)了他對(duì)孩子的呵護(hù),一封封書信表達(dá)了他對(duì)孩子的期望,一封封書信字里行間里都體現(xiàn)了濃濃的愛。他,在為孩子的受挫而擔(dān)憂;他,在為孩子的成就而驕傲;他,在為孩子的驕傲而不滿。他——就是傅雷。一個(gè)成功的作家,更是一個(gè)成功的父親。他用摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人給兒子傅聰、傅敏的家信編輯了這本《傅雷家書》,這本書是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。他不僅僅是教導(dǎo)了他的兒子,還是教導(dǎo)了我們一代又一代的年輕人。他讓我明白了一個(gè)父親對(duì)自己孩子的各種各樣的愛,讓我身臨其受。其中我讀到了這樣一段話:“可見為了獲得更大的成功,只有加倍努力,同時(shí)也得期待別的迂回,別的挫折。我時(shí)時(shí)刻刻要提醒你,想著過去的艱難,讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去客服,不至于失掉信心!人生本是沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑,你的路程還長得很呢:不過是一個(gè)光輝的開場。”這一段話讓我有頗深的思考,也告訴我了很多的道理,想到了我自己,盡管現(xiàn)在的成績有了一些些的提高,別過去好了許多,但是要時(shí)刻記牢:逆境讓人得到磨練,困難讓人獲得思考,在擁有一定的成就同時(shí)也要思考未來,不能僅僅憑著現(xiàn)在就驕傲,就自大,要時(shí)刻警醒著自己。
記得幾年前,老師布置了一項(xiàng)作業(yè),給父母寫一封信,剛開始我不知道寫什么更不知道從何寫起從何說起,只記得開頭的第一句話是:爸爸媽媽,老師讓我給你們寫一封信,可我不知道說什么才好……。之后,爸爸用他僅識(shí)的幾個(gè)字給我回復(fù)了一封僅僅只有7個(gè)字的信——‘未來是屬于你的’。剛開始我不懂什么意思,也沒有過多的追問,但隨著漸漸地長大我才逐漸的明白這句話的意思,你現(xiàn)在不努力未來就得不到好的結(jié)果,現(xiàn)在努力未來也還是你的成果,只要你肯付出,未來一切美好的事物都會(huì)降臨于你。正如傅雷寫給他兒子的信一樣,每一封信都表達(dá)了對(duì)兒子的告誡,提醒?,F(xiàn)在的我開始珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì)珍惜父母對(duì)我的期盼,盡管現(xiàn)在的我還并不算成為父母的驕傲,但是我會(huì)用父母對(duì)我的愛護(hù)期盼把教導(dǎo)化為動(dòng)力,去成就屬于我的未來。
近年來父親為我和姐姐忙碌,對(duì)我“嘮叨”,但卻總是用期待而溫和的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí),我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了?!笨捎薇康奈沂冀K開不了口。
篇9
關(guān)于最新《給教師的建議》讀后感范文 談到學(xué)習(xí)有困難的兒童,我想這對(duì)于每一位教師來說,這都應(yīng)該是一個(gè)永恒的話題。在許多學(xué)?;虬嗉?jí)中,總有一些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,他們成年累月背著沉重的思想包袱,過著壓抑、苦悶、甚至沒有自尊的生活。教師們出于職業(yè)的道德和責(zé)任,常利用休息時(shí)間幫他們補(bǔ)課,但不管怎樣努力,從一年級(jí)到小學(xué)畢業(yè),他們依然是所謂的“差生”。假期再次拿起《給教師的建議》一書,給我感觸頗多。在對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生時(shí),我不再是苦惱、不再是埋怨,相反則更多的是信心和耐心。
作為教師的我們,對(duì)待學(xué)困生,首先,我們應(yīng)該找出學(xué)生在學(xué)習(xí)上感到困難的原因,讓這些孩子不要感覺到自己是一個(gè)不夠格的人,要使他體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣,生活的歡樂。蘇霍姆林斯基在書中所說:“兒童學(xué)習(xí)困難,功課不及格,落后于別人,其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。學(xué)齡前期和學(xué)齡初期兒童的家長和教育者所接觸的,乃是自然界里所有的東西中最精細(xì)、最敏感、最纖弱的一樣?xùn)|西——即兒童的腦。如果兒童感到學(xué)習(xí)困難,如果別人都能夠接受的東西他卻不能接受,那就說明,他在童年時(shí)期沒有從周圍的人那里獲得對(duì)于他的發(fā)展來說應(yīng)當(dāng)獲得的東西。是呀,兒童早期獲得的教育是何等的重要。同齡的孩子,因?yàn)榻邮艿慕逃?,甚至根本沒接受什么教育,孩子的認(rèn)知水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于別的孩子,以至于對(duì)什么都提不起興趣。不喜歡學(xué)習(xí),不喜歡讀書……這也就是說,孩子學(xué)習(xí)困難不是與身俱來的,而是后天環(huán)境所致。在現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)于學(xué)困生,可能教師和家長更多的是埋怨,或者將原因歸咎于孩子的智力問題,從而間接的否定了孩子。因?yàn)榻處熑粘9ぷ骱芊泵Γ豢赡芗骖櫟矫總€(gè)孩子,所以最容易忽視學(xué)困生。蘇霍姆林斯基給我們教師的建議是“對(duì)于每個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公平的、民主的、精神的生活道路上站住腳?!弊屛覀兊暮⒆痈惺艿娇鞓罚畹臉啡?。
無論一個(gè)兒童感到學(xué)習(xí)如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考,應(yīng)當(dāng)使書籍成為他歡樂的源泉。我們教育者應(yīng)該幫助學(xué)困生愛上閱讀,并且擴(kuò)大他們的閱讀范圍。蘇霍姆林斯基認(rèn)為兒童的學(xué)習(xí)越困難,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考得越多,他對(duì)知識(shí)的感受性也就越敏銳,自然我們當(dāng)教師的人,工作起來就越容易。在他的實(shí)踐中,甚至把讀書作業(yè),而是唯一的作業(yè),這一做法收到了好的效果。這一做法確實(shí)有效,在平時(shí)的教學(xué)中,我也嘗試引導(dǎo)學(xué)困生進(jìn)行閱讀,有些孩子也開始發(fā)生微妙的變化,漸漸地愛上了學(xué)習(xí)。當(dāng)然,除了讓學(xué)困生愛上閱讀,我們還需要多關(guān)心、幫助學(xué)困生,這樣才能起到事半功倍的效果,讓學(xué)困生學(xué)習(xí)不再困難。
讀完《給教師的建議》這本書,我對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。相信孩子、尊重孩子、用心靈去塑造心靈,賞識(shí)每一個(gè)個(gè)體,是蘇霍姆林斯基教育思想寶庫中的瑰寶。這本書帶給我很大的啟示和教育,使我學(xué)到了很多知識(shí),也發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足之處,在今后的工作中我會(huì)更加努力,呵護(hù)與珍愛每一個(gè)孩子。
關(guān)于最新《給教師的建議》讀后感范文 最近一直在拜讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面簡要談?wù)勅c(diǎn)讀書感悟。
感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。
感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎?,沒有它們,生命和美就會(huì)凋謝。”
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說那樣,我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的內(nèi)容,一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
感悟之三:成功教師應(yīng)善于思考
善于思考才能有創(chuàng)新,讀《給教師的建議》一書,我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神思考,鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié),我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。
讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
關(guān)于最新《給教師的建議》讀后感范文
蘇霍姆林斯基說:“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造。……要知道,學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念?!币簿褪钦f,我們?cè)趯W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,不是簡單地照搬挪用,而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的實(shí)際情況和自己學(xué)生情況,采用“拿來主義”,在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,滲透自己對(duì)教育教學(xué)的理解。
一、在聽課中積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提升自己
作為一名教師,工齡的長短并不一定決定經(jīng)驗(yàn)的豐富與否,只有不斷地進(jìn)修提高的教師才是真正的教師。而課堂----是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地,所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗(yàn)的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長處,也有自己的不足,每堂課都有他的成功之處和不足,我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處,加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格,或提高自己的課堂教學(xué)技巧,或推廣交流,促進(jìn)專業(yè)成長。蘇霍姆林斯基說“課----它不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來教育學(xué)生,同樣的知識(shí)內(nèi)容,在一個(gè)教師手里能起到教育作用,而在另一個(gè)教師手里卻起不到作用?!边@也在提醒我們,我們?cè)诼犝n過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),要進(jìn)行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時(shí)要注意比較、研究,取長補(bǔ)短,準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長處和短處,并結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際,吸收他人有益經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗(yàn),提升自己
篇10
2022關(guān)于優(yōu)秀《呼嘯山莊》讀后感范文 勃朗特姐妹中,我最喜歡的是艾米莉·勃朗特寫的《呼嘯山莊》,一口氣看完這本小說后,我覺得背脊涼涼的,因?qū)泻魢[山莊的鋪上一層迷霧的逐步掀開以及對(duì)男主人公希刺克厲夫因心中絕望的愛而做出的一系列變態(tài)的行為而感到絕望與悲哀。
艾米莉·勃朗特作為現(xiàn)實(shí)主義的作家,在那個(gè)時(shí)代中,一個(gè)女作家并沒得到人們的追捧與關(guān)注,然而,她僅有的這部作品放在當(dāng)今社會(huì),我認(rèn)為具有很大的鑒賞閱讀價(jià)值,在風(fēng)谷中涼颼颼的矗立的一座山莊,它里面藏著許多秘密。也許這個(gè)艾米莉的童年有關(guān),在家庭中,她是一個(gè)內(nèi)向少話的人,她的一家就生活在郊外的小村子里,因?yàn)楦赣H是牧師的身份,他們一家遠(yuǎn)離其他居民,而他們童年就生活在那個(gè)荒涼的地方,一推開窗戶,就看到教區(qū)的墓地。幾個(gè)兄弟姐妹幼年喪母,他們最喜歡做的事情就是圍在一起編故事,也許就是這些陰涼以及童年的孤獨(dú)造就了《呼嘯山莊》,她正是以自己生活的地方作為創(chuàng)作背景,因此在閱讀時(shí),我的腦海中經(jīng)常出現(xiàn)她的身影。
小說是從旁觀者的角度去敘述的,其中錯(cuò)亂復(fù)雜的人物關(guān)系也隨著情節(jié)的發(fā)展一一理清了,小說描寫吉卜賽棄兒希刺克厲夫被山莊老主人收養(yǎng)后,一直被主人的兒子辛德雷嫉妒,但是與主人的女兒凱瑟琳相處得很好,并且慢慢產(chǎn)生愛意,老主人死后,希刺克厲夫在家中的地位一落千丈,并不斷受辱,在愛情道路上也失敗了,心中充滿仇恨的他外出致富,回來后對(duì)與凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事。小說充滿強(qiáng)烈的反對(duì)壓迫和爭取幸福的斗爭精神,又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。
小說的開始,敘述者與我同時(shí)遇上了有著孤僻怪異性格的希刺克厲夫,同時(shí)對(duì)在呼嘯山莊所看到的一切感到疑惑。隨著倒敘的手法,我們可以看到希刺克厲夫和凱瑟琳無憂無慮地玩耍,也看到了愛情的萌芽,更看到了面對(duì)愛情與階級(jí)財(cái)富的選擇的兩難時(shí)所有人內(nèi)心的種種變化,隨后便有了如此古怪性格的希刺克厲夫。看完小說后,我同情性格古怪,孤僻冷漠的希刺克厲夫,在這部小說中,對(duì)于他的心理描寫筆墨分外重,他是一個(gè)棄兒,從小心中就有被遺棄的陰影,在得到愛后,他全身心投入與付出,但是心愛的人卻在最后關(guān)頭退縮了,凱瑟琳放不下身份和財(cái)富,她無法擺脫呼嘯山莊和畫眉山莊帶給她的榮耀,她無法接受一無所有的希刺克厲夫,于是希刺克厲夫又一次被傷害了,他變得麻木不仁,心狠手辣。他無法控制仇恨的火花迸發(fā)出來
凱瑟琳是愛著希刺克厲夫的,但是他的愛并不純粹,文中描寫到凱瑟琳的獨(dú)白:“我對(duì)林頓的愛就像是樹上的葉子,不會(huì)存在很長的時(shí)間,冬天一到就會(huì)凋零;而對(duì)希刺克厲夫的愛就像是地下的巖石,永不改變。他是我所有快樂的源泉,是我生命的支柱。希刺克厲夫無時(shí)無刻不在我的心中,他就是我,我就是他,我們已經(jīng)融為一體了,不再只是一種樂趣,就像我不能總把自己當(dāng)成樂趣一樣,那是一件關(guān)于存在本身的事情。”然而,她最終還是成為了愛情的背叛者,選擇了林頓,上海了希刺克厲夫,文中對(duì)他們內(nèi)心掙扎的刻畫讓人絕望,那是一個(gè)想反抗卻處處備受壓迫的時(shí)代。而復(fù)仇的希刺克厲夫則肆無忌憚地傷害身邊的人,他娶了自己并不愛的伊莎貝拉,只因她是林頓的妹妹,他虐待伊莎貝拉的肉體和心靈,也虐待著凱瑟琳的心,他的心或許已經(jīng)蒙上了厚厚的一層灰,連他自己都不知道自己到底想要什么,他所做的一切是為了讓凱瑟琳恨自己嗎?還是讓她后悔當(dāng)初的選擇?書中有一段希刺克厲夫?qū)P瑟琳說的話:“我現(xiàn)在才懂得了你一直有多么狠心,多么虛偽。你當(dāng)時(shí)為什么要瞧不起我呢!為什么要違心呢?我不想安慰你——?jiǎng)P瑟琳,你是自作自受的,你自己害死了自己。不錯(cuò),你可以哭,也可以吻我,并且也可以勒索我的淚和我的吻,但它們會(huì)催你死的。那時(shí)你既然愛我,又有什么權(quán)力甩了我?告訴我,為什么要胡亂選上個(gè)林頓?本來不管什么貧困,死亡,詛咒和刑罰都不能拆散我們,可你自己卻心甘情愿這樣做了。我沒有撕碎你的心,是你自己撕碎的,而且同時(shí)也撕碎了我的心。我比你強(qiáng),因此下場就更慘。是的,我還會(huì)活下去的,但那是怎樣的一種活法兒呀!天哪!你難道在墳?zāi)估镞€想著和自己的靈魂一起活著嗎?”由此可以看出希刺克厲夫失去愛情后行尸走肉的生活以及他的鐵石心腸是如何造成的。但狠心若希刺克厲夫,也無法接受凱瑟琳生下女嬰后就撒手人寰,他恨她,要活生生地去恨她,卻不愿意她離去,他不斷虐待著自己,直至,心完全麻木了。其實(shí),他的良知并無完全泯滅,臨死前,他放棄了對(duì)下一代的復(fù)仇,可見他內(nèi)心埋藏的怨恨已經(jīng)消散。
故事的最后,一切都平息了,他和她長眠于靜謐的土地中,呼嘯山莊的風(fēng)依然不停地拂過,我的心卻久久不能平息。這部小說從開篇到結(jié)尾,一直以其震撼人心的藝術(shù)力量渲染了整個(gè)氛圍,每一情節(jié)都緊扣人心,讓人讀后心中久久不能平息。
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這篇名為《呼嘯山莊》的小說出自著名小說家艾米莉勃朗特之手,講述了一段略帶傷感的愛情故事,讀來委婉動(dòng)人,仿佛能感受到來自呼嘯山莊的陣陣?yán)滹L(fēng)。
故事以洛克伍德的經(jīng)歷為線索,通過艾倫迪恩之口,道出了西斯克利夫、凱瑟琳歐肖和艾加林頓之間的感情糾葛。盡管最終他們的后代走到了一起,但故事中的幾個(gè)愛情悲劇卻令我在同情之余,不由思考起悲劇的禍端從何而來。
首先不能忽略書中主人公所處的社會(huì)背景,一種深厚的等級(jí)觀念毒害著一代又一代人。比如文中的歐肖和林頓兩家對(duì)于希斯克利夫這樣一個(gè)深色皮膚、黑色頭發(fā)的吉卜賽人自然是分外的瞧不起,加上他又深受亨德雷歐肖父親的寵愛,使得亨德雷對(duì)希斯克利夫不單單是蔑視、厭惡,幾乎可以算作恨之入骨,成為希斯克利夫和凱瑟琳愛情的一大阻撓,并且亨德雷為了報(bào)復(fù)希斯克利夫,把他變成了一個(gè)性格怪異、粗暴無禮的仆人。這又拉開了兩個(gè)人之間的距離。
但這并不是最重要的一點(diǎn),重要的是相愛雙方不能不放棄??纱藭r(shí)凱瑟琳和希斯克利夫的內(nèi)心出現(xiàn)了變化。凱瑟琳雖然深愛著希斯克利夫,可是由于自己的高傲自大、自私任性,沒有理會(huì)希斯克利夫的感受,對(duì)他說了一些傷害他自尊心的話。并且凱瑟琳也并不喜歡希斯克利夫的窮困和枯燥乏味,成天臟兮兮地不注重儀表。而林頓正好與之相反。
另一方面,希斯克利夫的自尊心在作怪,他不愿受眾人的奚落,尤其不愿凱瑟琳和自己格外親近。也許是害怕她知道自己的弱點(diǎn),覺得自己和她在一起很自卑,而倘若凱瑟琳和自己在一起,自己亦不能給予那種她所向往的幸福生活……
于是,這種種原因?qū)е铝诉@場愛情悲劇的發(fā)生。而仔細(xì)咀嚼本文又不難讀出作者對(duì)那種忠貞不渝的美好愛情的向往以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)觀和世俗觀的不滿,同時(shí)還希望所有相愛的年輕人能沖破一切阻撓,真正得到幸福。
而在現(xiàn)實(shí)生活中,那種等級(jí)觀念仍普遍存在著,由此被拆散的戀人并非沒有。然而令人高興的是,越來越多的人們接受了“人人平等”的觀點(diǎn),使人與人之間少了一份斗爭,多了一份和諧,使更多戀人得到了幸福。話又說回來,如今的年輕人和前人相比,更為理智,更為現(xiàn)實(shí),懂得幸福要自己去爭取。
想到這里,我再也不覺傷感,更明白了成功要靠自己去努力爭取,不是嗎?
2022關(guān)于優(yōu)秀《呼嘯山莊》讀后感范文
有不計(jì)其數(shù)的人把《呼嘯山莊》說成是復(fù)雜的心理懸疑小說或是探索人性和倫理的著作,而在我看來,《呼嘯山莊》說的就是終歸是一場愛和愛的呼嘯。
年少輕狂的希斯克利夫與同樣年少輕狂的凱瑟琳相愛,卻在復(fù)雜的世俗背景下被迫分離。凱瑟琳的愛情苦果讓希斯克利夫的情感世界崩裂,從此他盡余生之力實(shí)施一場災(zāi)難性的復(fù)仇,這場復(fù)仇之火幾乎燃盡了一切溫情、希冀和生命,而作為最后的贏家,希斯克利夫?qū)σ矡o法逃脫他死于愛的夢靨。
歐美文學(xué)界稱《呼嘯山莊》是一部“人間情愛的宏偉史詩?!钡拇_,凱瑟琳說“在這個(gè)世界上,我最大的悲苦就是希斯克利夫的悲苦,我活著的最大目的就是他。我對(duì)希斯克利夫的愛,恰似腳下恒久不變的巖石,我就是希斯克利夫!他并不是作為一種樂趣,而是作為我自身存在在我心中!”希斯克利夫則說“兩個(gè)詞就可以概括我的未來了:死亡和地獄。失去了她,活著也在地獄里?!眲P瑟琳在希斯克利夫沸騰的靈魂里看到自己的倒影,而希斯克利夫把凱瑟琳的愛視為生命。這種靈魂交疊的愛,光輝而壯烈。我們不能說這是最美好的愛情,但至少,它是最純粹的,并且飽含著力量,正是這力量在背叛面前掀起疾風(fēng)驟雨似的報(bào)復(fù),毀滅生命同時(shí)升騰愛情。因此在我看來,書中所謂的仇恨、狂放、扭曲、殘暴以及一切有悖于人倫道德的手段,都源于他們之間那場因?yàn)榭坦倾懶乃陨胶艉[的愛情。
《呼嘯山莊》是一部漩渦似的小說。在《呼嘯山莊》里,作者以全部的心血鑄造的主人公希斯克利夫就是一個(gè)典型的漩渦中的矛盾結(jié)合體。希斯克利夫在漩渦里掙扎于生命和愛情,而我們,每一個(gè)讀書的人,在這個(gè)漩渦里掙扎于對(duì)主人公的無限的熱愛和仇恨。
《呼嘯山莊》不是一部令人窒息的慘劇。在希斯克利夫與凱瑟琳殘酷愛情的余味中保存了新生的希冀,那就是山莊的后代、哈里頓與小凱瑟琳的愛情,它幸存于復(fù)仇的火焰里并且健康茁壯、生氣勃勃。我想這愛情的幼苗,是作者賜予讀者的最后的美好想象,讓我們?cè)跓o盡的憂憤和掙扎里停下腳步,再次嗅到生命與愛的清香。