導語：如何才能寫好一篇科學考察報告，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、主要成績

小學課堂教學有效性行動研究在實踐過程中，已凸顯較大優(yōu)勢，從觀念到行為，下述六種意識得到強化或突破。

（一）教師角色有一定的轉換意識。觀察分析所聽的近300節(jié)課堂教學，80%以上的教師在課堂教學中體現(xiàn)了新課程所要求的角色意識，由單純的知識傳授者、教材復制者轉變?yōu)閷W生學習的引導者、促進者、組織者，積極探索適應學生學習、主動發(fā)展的教學方法。諷刺、挖苦的少了，激勵評價的多了：照搬教材順序進行教學的少了，根據(jù)學情對教材進行適度整合的多了；“填鴨式”“滿堂灌”的少了，引發(fā)學生自主探究合作交流的多了。教師能夠走下講臺、走近學生，能夠根據(jù)學生差異，進行個性化指導，重視書本知識向生活的回歸。以學生為主體已成為廣大教師對待學生的基本態(tài)度;以教材為平臺和依據(jù)，充分挖掘各種課程資源，已成為教師的一種自覺的行為。

（二）三維目標意識有一定的重視。講課教師基本能夠把握課程文本體現(xiàn)的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等三維目標，在課堂教學過程中，每位老師都在努力體現(xiàn)學科特點。就語文課而言，大多數(shù)課做到憑借語言文字理解內(nèi)容，體會感情，有些還注重體會重點語句的作用和表達效果，在此過程中學習語言，同時進行人文熏陶。更可喜的是，教學開始顯露語文學科的本色。字詞教學得到加強，一些課做到根據(jù)語文特點，糾正讀音、分析字形和理解字義。關鍵句、段的理解受到重視，不僅重視理解意思，而且重視體會情感，領悟表達的特點或作用。讀書得到很大程度的加強。很多課堂以讀為主線，讓學生在讀中理解，讀中感悟。說寫訓練引起重視。大部分閱讀課都設計了隨文練筆，且有的用得恰當而有新意。

（三）學生的自主學習意識得到加強。多數(shù)教師在課堂教學中積極探索和轉變教與學的方式，努力嘗試著讓學生進行自主、合作、探究學習。學生在課堂上的發(fā)言積極了，并且不時地迸出精彩的發(fā)言，展現(xiàn)出可愛的動作，流露出欣喜的眼神。課堂上大部分學生能在教師的引導下大膽交流自己的想法，發(fā)表自己獨特的見解和真實感受。

（四）教學問題意識得到一定體現(xiàn)。65%以上的教師在課堂教學中體現(xiàn)了問題意識，在教學中引導學生積極發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵學生自主發(fā)現(xiàn)問題，在問題對話中生成新的問題，從而培養(yǎng)了學生發(fā)現(xiàn)問題的意識，提高了分析問題、解決問題能力。問題意識體現(xiàn)為三類：一是課堂內(nèi)學生生成問題；二是教師課前生成問題；三是課前學生生成問題，課堂解決問題，課內(nèi)再生成問題，再解決問題。有少數(shù)教師在問題教學方面敢于嘗試，在教學中進行創(chuàng)新，取得比較理想的教學效果。

（五）創(chuàng)設情境意識得到廣泛關注。部分老師采取了多元化的教學情境設計，既激發(fā)了學生學習興趣，又為學生的有效學習提供了廣闊平臺。一是語言創(chuàng)設情境，講故事、猜謎語。二是活動創(chuàng)設情境，做游戲、課本劇、情景劇，通過形象、逼真、生動的表演創(chuàng)設適宜的教學情境，進一步加強了學生對文本的理解和感知；三是媒體創(chuàng)設情境，教師教學過程中使用錄音機\錄音磁帶播放音樂或課文朗讀,展示圖片等，創(chuàng)設了與課程文本相符合的教學情境，基本符合適度、適合、適用、適時的“四適”原則。

（六）科學評價意識得到有效改善。80%以上的教師已經(jīng)走出了“為評價而評價”的誤區(qū)，由過亂、過濫、過露的教學評價轉變?yōu)檎鎸?、?guī)范、科學的教學評價。引進多元化的評價方式，如有激勵性評價、暗示性評價、及時性評價等，在評價手段上，有星級評價、小紅花評價等。學生在教學評價中，得到真實的學習體驗和成功的快樂。評價話語表現(xiàn)出以下三個特點：具有個性意識的差異性評價話語開始增強；具有多元意識的開放性評價話語經(jīng)常使用；具有科學意識的規(guī)范性評價話語較多應用。

二、問題及成因

通過本次調(diào)研，真正感受到新課程實施以來小學課堂教學發(fā)生的巨大變化，課堂教學正在逐步從傳統(tǒng)課堂教學范式走向新課程課堂教學范式，初步呈現(xiàn)出豐富多彩、異彩紛呈的課堂教學新景象。但是，我們也發(fā)現(xiàn)在課堂教學改革中還存在著一些不可忽視的問題，若得不到有效地解決，將嚴重阻礙著課堂教學改革，課堂的實效將難以落實。

（一）主要問題

1、不能準確把握教材。在新課程改革中教師不僅僅是課程的實施者，同時也是課程的開發(fā)者與設計者，教師有了很大的自，給學生留下思考的空間。但教師對教材的鉆研不夠，吃不透教材，不領會教材如何體現(xiàn)教學目標和教學要求；怎樣處理教材才能把知識點落到實處，不能結合學生的實際情況對教材進行調(diào)整和補充，仍然是處于教死書、死教書，有的數(shù)學教師甚至不會把書上的情境變成教學問題，教學費時低效。

2、重教材輕學生。老師們備課的重心仍然是備教材，備教材中的知識和技能。沒有實現(xiàn)備課重心由“備教材”向“備學生”的轉移。在課堂教學中，教師似乎想體現(xiàn)以學生為中心的課堂教學，然而，在學習時間分配、話語權占有、傳授權威性等方面仍占絕對主導和控制地位。不敢放手讓學生自主學習，舍不得把學習時間還給學生。擔心一旦把時間交給學生后，學生便不好好學習,完不成教學任務.

3、“學”仍然服從于“教”。調(diào)查結果表明，課堂教學仍然以教師的講為主。教師不能從知識的占有者和傳授者中解放出來，不能從學生已有的知識和經(jīng)驗出發(fā)，根據(jù)學生的認知規(guī)律進行教學；仍然以教為基礎，先教后學，不教不學，導致學生亦步亦趨，嚴重阻礙了學生學習的主動性和積極性。不少教師的課堂教學嚴格執(zhí)行預設的教案，以完成教案設計為終極目標，缺乏應有的教學智慧和靈活性。對教學過程中生成的資源或視而不見，或回應能力弱，不善于利用。

4、“三維”目標問題突出。三維目標不能有機整合，只圖課堂氣氛活躍，忽視“雙基”的培養(yǎng)及訓練。或只重視獲得“雙基”，不重視獲取方法。大多數(shù)教師脫離具體內(nèi)容和特定的情境，孤立地、機械地、生硬地進行貼標簽式的情感態(tài)度價值觀教育，只能沖淡教學內(nèi)容，使學生感到煩而無用。

5、曲解“雙向交流”。以問代講，一問到底，語言單調(diào)繁瑣，不準確，問話模糊使學生捉摸不透；不斷地重復學生的答語，使人感到煩燥，中心不突出；不斷打斷學生的問答，使學生感到很壓抑；為鼓勵、賞識學生一味地給予廉價的表揚，不僅不能對學生產(chǎn)生積極價值導向，反而可能養(yǎng)成學生隨意應付的學習態(tài)度。

6、合作學習流于形式。合作學習有利于發(fā)揮學生的主體作用，培養(yǎng)學生的團隊精神，發(fā)展學生的思維與語言表達能力。但從這次聽課調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，幾乎所有課堂都有小組討論、合作學習，教師一宣布，前排同學就回過頭去，教室都是嗡嗡聲，每個人都在講話，誰都聽不清在講什么。純屬是為讓聽課人看而進行表演。

7、盲目的探究教學。探究學習就是要將學習過程變成發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，不是所有的知識都適合探究。從這次調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)教師課堂上都要設計探究學習的環(huán)節(jié)，即使是概念性的知識，陳述性的知識也要讓學生去探究，其結果使學生產(chǎn)生不了探究的欲望，大多數(shù)學生動不起來，只能當收音機，坐久了還有的開小差，影響了課堂紀律。

8、忽略現(xiàn)代媒體的作用.現(xiàn)代媒體的作用是為激發(fā)興趣，突破難點，讓學生經(jīng)歷思維的過程.隨著教學條件的改善，特別是現(xiàn)代遠程教育工程的建設,理論上為師生了解現(xiàn)代教育信息和教育方法提供了便捷,但真正用于教育教學少之又少,甚至連錄音機等簡單教學設備都不想用或不會用,談何教學手段更新與教育質量提高!

9、關注優(yōu)生，忽視大多數(shù)。教師不面向全體學生，名義上是多讓學生活動，實際上是幾個優(yōu)等生控制課堂，讀說演練，都是那么幾個人，一兩個學生當主角，其它學生當配角，或者是觀眾，只是看與聽，呆坐不動，到后來他們連手也不舉了，因為舉也白舉，老師早有安排。

10、課題研究成為個別教師的行為。一些學校的課題研究，只有一些領導干部和個別教師參與，將教學和研究割裂開來，為研究而研究。

（二）形成原因

教師之所以在教學實踐中存在以上問題，這一方面說明教育改革的復雜性，一些陳舊觀念和習慣傾向仍然有相當大的影響，從觀念的轉變到行為的落實，需要一個過程。另一方面也說明新課程的理念與要求與目前教師的教學觀念與能力的現(xiàn)狀之間的矛盾還客觀存在。造成這一矛盾的原因具體來講有以下幾個方面。

1、教學管理不到位

學校領導還沒有真正把教育教學管理工作當作頭等大事來抓，雖然都制定了一些管理制度，策劃了系列性的教學教研活動，但還停留在事務性管理層面，沒有深入到教學具體問題的層面，“以校為本”的教學研究制度停于表面，流于形式。部分教師課時太多，無時間備課，缺乏用心和效度。有的備課也是應付,圖數(shù)量不圖質量,也無人認真閱讀整理，變成自己的教學智慧,故而常教無新。薄弱學科由于無專職教師，基本上只教不研，個別學科只有一人，無人交流，只能自我修煉。再加上評價不科學、不全面，只重視考試科目，不重視非考試科目，導致“考什么教什么”，師生打疲勞戰(zhàn)，以時間換取分數(shù)。非考試科目則教不教無所謂，任課教師缺乏競爭力，教學無熱情。

2、教師隊伍整體素質較低

從調(diào)研來看，教師年齡老化，教師平均年齡為43—46歲。70%的老年教師是民師轉正，雖然通過函授學習獲得了中師文憑，但是專業(yè)知識和教育理論知識薄弱，現(xiàn)代教學能力普遍偏低。45%的中年教師教育教學能力較強，但敬業(yè)精神差，職業(yè)倦怠情緒較濃，得過且過,或學科素養(yǎng)欠缺，常規(guī)意識不強。大部分教師不能準確把握準新課程理念，不明白教材編者意圖，學法指導能力差，無法有效進行課堂教學。

3、教師培訓,學而不用

近年來，盡管市局已對絕大部分教師進行了培訓，但學得不實或學而不用.課堂上，盡管一些教師都比較重視學生的活動以體現(xiàn)對“主體”的尊重，都很重視課堂氣氛的營造，以顯示思維的活躍，但聽完之后總感到缺少一種讓人回味的東西，教師提出的問題質量不高，學生的討論雖然熱烈，教師卻給不出高出學生一籌的見解，致使學生在原有的認知層次上徘徊。

4、傳統(tǒng)教學的慣性

教學改革必須涉及兩個方面，教學觀念的改變與教學策略的革新。任何一種觀念的確立，都是對舊觀念的一種變革，而變革的往往又是那些大家已經(jīng)駕輕就熟的東西，實施新課程，就是要改變教師在過去的學科教學中形成的嚴謹體系，改變教師每天都在進行著的習以為常的教學方式和教學行為，這幾乎是要改變他們已經(jīng)習慣了的生活方式，其難度不言而喻。

篇2

為了學習借鑒外地在貫徹落實科學發(fā)展觀，建立健全經(jīng)濟社會發(fā)展體制機制方面的主要做法和成功經(jīng)驗，進一步推動全縣經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。按照縣上的總體安排，從7月23日開始，由四大機關領導帶隊，分10個組分別赴河北、廣州等11省25市進行了考察學習。目前，考察活動已全面結束。剛才，大家分別結合各自考察實際，暢所欲言，講出了這次考察學習的體會、認識及今后打算、建議，談得都很好，真正體現(xiàn)出了這次出外考察學習活動的意義和成果。特別是楊主任和邵主席都講了非常好的意見和建議。會上，樊書記還要做重要講話，希望大家認真領會，抓好落實。下面，我結合剛才大家談到的，講三個方面的意見：

一、關于這次考察學習活動的總體感受

這次考察學習活動是繼長三角、珠三角、陜寧蒙晉豫、“千名干部訪客商”活動之后，縣委、縣政府組織的又一次大規(guī)模赴外考察學習活動，這既是解放思想、轉換觀念、推動我縣經(jīng)濟社會科學發(fā)展的重大舉措，也是扎實推進學習實踐活動試點工作，進一步完善經(jīng)濟社會發(fā)展體制機制的現(xiàn)實需要?？傮w來講，這次考察學習活動主題突出，選點準確，內(nèi)容豐富，組織緊湊，達到了解放思想、啟迪思路、宣傳華亭的預期目的。主要表現(xiàn)在：一是整個活動安排的比較緊湊。與前幾次考察學習活動相比，這次活動相對時間短，任務重，路程長，規(guī)模大，走的地方比較多，但各組的籌備工作都做得比較扎實，活動安排銜接有序，按時完成了考察任務，收到了良好的效果。二是學到了不少的先進經(jīng)驗和成功做法。每到一個參觀點，大家都能夠仔細看、認真聽、深入思考，不管是縣級領導，還是部門負責人，都能與當?shù)攸h政領導和企業(yè)老板進行深入交談，相互交換意見和看法，從而加深了了解，學到了不少先進經(jīng)驗，為今后科學發(fā)展取到了真經(jīng)，積累了經(jīng)驗。三是更好地宣傳推介了華亭。這次學習考察活動涉及縣級領導、科級干部和工作人員80多人，足跡遍布全國11省25市，與前幾次相比，涉及范圍更廣，社會影響更大。在考察學習過程中，考察組每到一處，都通過開展交流座談、實地參觀等形式，積極宣傳我縣經(jīng)濟社會發(fā)展取得的巨大成就，強勢推介我縣招商引資的巨大優(yōu)勢，在更大范圍、更廣領域，更深層次上提高了華亭的知名度和影響力。四是鍛煉了干部隊伍。通過開展這次考察學習活動，使干部職工親身體會到了發(fā)達地區(qū)強勁的發(fā)展態(tài)勢，看到了我縣經(jīng)濟社會發(fā)展存在的差距，使干部隊伍從更深層次解放了思想，轉變了觀念，改進了作風，增強了素質，進一步堅定了加快發(fā)展的信心和決心。

二、關于這次考察學習活動的主要收獲

這次考察學習，大家普遍感到收獲大，感觸深。主要體現(xiàn)在三個方面：一是看到了差距。這次考察學習的11省25市當中，有東南沿海的發(fā)達地區(qū)，也有和我們相似的西部欠發(fā)達地區(qū)，但所到之處，無不呈現(xiàn)出一片發(fā)展加速，效益提升，后勁增強的大好形勢，讓大家耳目一新，深受感觸。和他們相比，我們還有許多差距和不足，主要是差在起點上，差在思想觀念上，差在體制機制創(chuàng)新上，差在發(fā)展環(huán)境上，差在狠抓落實上。二是啟迪了思路?？疾鞂W習走過的市、縣（區(qū)）、鎮(zhèn)，大到發(fā)展思路、工作舉措，小到企業(yè)文化、接待服務，都體現(xiàn)了高起點、高水平和大手筆，他們都敢于把自己放到全國、甚至全球去定位，體現(xiàn)出強烈的市場觀念和競爭意識，給大家留下了深刻映象。三是堅定了信心。通過學習考察，大家普遍認為，雖然一些發(fā)達地區(qū)強勁的發(fā)展態(tài)勢和發(fā)展速度我們無法比擬，但他們先進的思想理念和務實的工作作風很值得我們學習和借鑒，只要我們揚長避短，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，變壓力為動力，認真學習借鑒，扎扎實實把我們既定的各項目標任務落到實處，就一定能夠迎頭趕上，就一定能夠把我們的各項工作做的更好。

他山之石，可以攻玉。這次出外考察學習對我們的啟示很多。概括起來講，主要有四點：

1、解放思想是前提。通過考察學習，我們感到所走過的這些地方，無論是黨政領導，還是一般工作人員，他們都把發(fā)展作為檢驗一切工作成敗的“試金石”，不斷地闖、大膽地干，敢于沖破各種條條框框的束縛，實現(xiàn)了經(jīng)濟的全面騰飛和社會的文明進步。剛才有領導談到，山西省的昔陽縣曾因大寨而聞名全國，但改革開放后的一段時期，因為思想保守、觀念陳舊，導致了經(jīng)濟發(fā)展的徘徊不前，各項指標排在晉中市末位。但近幾年來，他們勇于跳出昔日的光環(huán)籠罩，敢于打破制度的條條框框，以苦干實干的拼搏精神和不爭論、不言敗的開放心態(tài)，艱苦打拼，奮起直追，全縣經(jīng)濟社會發(fā)展再次邁上了新的臺階。還有其他領導也都談到了類似的話題，他們解放思想、敢為人先的進取精神，勇于探索、不怕失敗的創(chuàng)業(yè)精神，都是值得我們學習和借鑒的地方。

2、體制機制是保障。這次考察學習所遍及的市、縣當中，無論是東南沿的發(fā)達地區(qū)，還是經(jīng)濟基礎薄弱的西部欠發(fā)達縣份，他們有一個共同的特點就是都非常重視體制機制的建立健全，都有一整套完善的制度體系在支撐和引領著經(jīng)濟社會發(fā)展。唐山市在全國率先探索，制定出臺了《科學發(fā)展指標體系》，將評價指標分為科學發(fā)展指數(shù)和人民幸福指數(shù)，用具體指標來衡量經(jīng)濟發(fā)展質量和社會和諧程度，極大地激發(fā)了全市各級干部加快科學發(fā)展的積極性和創(chuàng)造性。廣東省按照市區(qū)一體化的發(fā)展思路，將考核評價對象劃分為都市發(fā)展區(qū)、優(yōu)化發(fā)展區(qū)、重點發(fā)展區(qū)和生態(tài)發(fā)展區(qū)四種類型，通過不同的指標和相同指標的不同權重，評價不同區(qū)域的科學發(fā)展水平。還有各位領導剛才談到的，河南省西峽縣在旅游商貿(mào)規(guī)劃編制，長沙市在監(jiān)督問責機制建立，無錫市在社會事業(yè)規(guī)劃制定，新疆和田縣在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展遠期規(guī)劃上都走在全國同類地區(qū)的前列，都為破解當?shù)匕l(fā)展難題，推動經(jīng)濟社會科學發(fā)展提供了保障。

3、發(fā)展環(huán)境是基礎。考察所到之處都非常重視發(fā)展環(huán)境建設，堅持硬件與軟件兩手抓，不惜投入巨資改善城市面貌、完善基礎設施；以算大賬、舍小利、做大贏家為基本出發(fā)點，制訂出臺了一系列比別人優(yōu)惠的政策，千方百計克服困難，兌現(xiàn)承諾，用實際行動打造“重商”、“崇商”的發(fā)展環(huán)境。唐山市累計投資500多億元，用于完善城市基礎設施和打造城市特色文化，城市化率達到49.5%，被命名為國家園林城市，同時，大力開展“效率年”活動，深化行政審批制度改革，規(guī)范權力運行，打造效率唐山，吸引了日本、新加坡的一些世界500強企業(yè)相繼落戶。佛山市南海區(qū)成立了港澳臺及外商投資協(xié)調(diào)委員會，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和解決外資經(jīng)濟發(fā)展中的突出問題。同[時，還提出了建設“五星級”南海的戰(zhàn)略目標，通過大力營造寬松的發(fā)展環(huán)境，將南海建成了集聚要素，承載發(fā)展的“洼地”。其他城市在創(chuàng)優(yōu)發(fā)展環(huán)境方面的成功做法，也都非常值得我們學習和借鑒。

4、人才隊伍是保證。我們走過的地方有一個顯著的共同特點就是，他們都建設和培養(yǎng)了一支適應科學發(fā)展觀要求的高素質的人才干部隊伍，為推動區(qū)域經(jīng)濟科學發(fā)展注入了不竭動力。佛山市南海區(qū)把學習掌握科學發(fā)展觀作為使用干部的重要依據(jù)，經(jīng)過多年實踐鍛煉和檢驗，培養(yǎng)、造就了一批熟悉市場、了解經(jīng)濟，敢為人先、敢干大事的黨政干部隊伍、企業(yè)家隊伍和科技人才隊伍，為全區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展提供了堅強保障。鄂爾多斯堅持在全國范圍內(nèi)挖掘人才，努力創(chuàng)造有利于人才發(fā)揮特長和健康成長的工作條件和人文環(huán)境，用事業(yè)、待遇、感情留住人才;在年輕干部的使用上看主流、用長處、重潛力，不論資排輩，不求全責備，真正做到任人唯賢，唯才是舉，形成了全國人才流向聚集的高地，推動了鄂爾多斯經(jīng)濟的跨越式發(fā)展。

三、關于對今后工作的幾點要求

外出學習考察，關鍵是要把別人成功的經(jīng)驗和做法運用到我們的實際工作中去，轉化為完善體制機制的思路對策，轉變?yōu)橥苿涌茖W發(fā)展的強大動力，進一步解放思想觀念，創(chuàng)新思維方式，改進工作作風，努力為爭創(chuàng)全國科學發(fā)展示范縣貢獻新的力量。

一要進一步解放思想。發(fā)達地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢我們無法比擬，但他們解放思想、加快發(fā)展的新觀念、好辦法值得我們學習和借鑒。通過這次考察學習，我們要認真學習和借鑒外地在招商引資、項目建設、創(chuàng)優(yōu)環(huán)境方面的先進經(jīng)驗，始終在興產(chǎn)業(yè)、建園區(qū)、抓招商、創(chuàng)環(huán)境等工作實踐中爭創(chuàng)一流；始終在關注民生、破解難題、推動發(fā)展上力求突破；始終在項目建設、招商引資和產(chǎn)業(yè)開發(fā)等重點工作上務求實效。只要我們堅定信心、大膽地想、大膽地干，切實增強加快發(fā)展的緊迫感和責任感，進一步強化開放開發(fā)意識，把解放思想付諸于實際行動，用在解決問題、推動工作上，就一定能推動華亭經(jīng)濟社會各項事業(yè)的大發(fā)展。

二要不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境。出外考察給人最深刻的影響就是外地的城市功能完備，發(fā)展環(huán)境寬松，辦事效率高，政策優(yōu)惠。要結合這次考察取得的經(jīng)驗，繼續(xù)修訂完善《華亭縣招商引資優(yōu)惠政策》，完善制訂一些實實在在的、能夠吸引更多客商前來投資開發(fā)的東西。要扎實推進縣城擴建“4321”工程，擴張城市規(guī)模，完善服務功能，提升城市品位，不斷完善華亭的硬環(huán)境。要廢止一切阻礙發(fā)展的地方性政策規(guī)定，簡化辦事程序，提高辦事效率，打破部門利益壁壘，構建一體化的服務模式，全面提升華亭環(huán)境的吸引力和感召力，確保外地客商和企業(yè)能夠引得來、留得住、能發(fā)展。

三要進一步完善體制機制。要認真借鑒河北、廣東、山西、內(nèi)蒙等地的先進經(jīng)驗，各牽頭領導和責任單位要認真研究，加快編制《華亭縣科學發(fā)展規(guī)劃》和能源工業(yè)、循環(huán)經(jīng)濟、社會保障、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、生態(tài)建設、旅游商貿(mào)、社會事業(yè)七個子規(guī)劃。要按照前幾天縣委常委會討論的意見，盡快修訂和完善監(jiān)督問責機制、領導班子和干部實績考核評價機制、產(chǎn)業(yè)導向機制、項目建設決策監(jiān)督機制、財稅保障機制、環(huán)保約束機制和資源配置機制，邀請有關專家咨詢論證之后，爭取在試點結束前實施，以此來推動華亭科學發(fā)展進程。

篇3

為體現(xiàn)新課程標準的這一理念，培養(yǎng)學生的自主探究能力，結合我校的具體情況，我們實施了“培養(yǎng)學生的自主探究能力。開展科學探究活動”的專題研究。

一、課題的產(chǎn)生背景

1993年1月18日，第27屆聯(lián)合國大會通過決議，確定每年的3月22日為“世界水日”，為地球水資源的日益短缺和不斷加重的水污染敲響警鐘。在我國水資源總量雖然不少，但人均占有量還不足世界人均的四分之一；在世界排名88位。北方缺水區(qū)總面積58萬多平方公里，還有8000萬農(nóng)村人口飲水困難。在全國517座城市中，有300多城市缺水，90％以上城市的水環(huán)境正在日益惡化，并且城市河流正在遭受嚴重的污染。水日的確定，旨在使全世界都來關心并解決這些問題。在這一天，各國根據(jù)自己的國情，就水資源的開發(fā)與保護開展各項活動，以提高公眾的水意識。

寶雞市位于西部的秦嶺北麓，渭河上游，是生態(tài)薄弱的地區(qū)之一，人口100余萬。

我校地處川陜公路旁，清姜河流域的東岸。清姜河屬渭河一級支流，整個流域在寶雞市范圍內(nèi)，流域總面積234.4km2，河流長度為43km，屬于清水區(qū)。據(jù)環(huán)保局的同志介紹，清姜河是寶雞市主要水源地，九公里水廠向寶雞市日供水量為4.5萬m3，解決了寶雞市十多萬人的用水問題，占全市自來水供水量的14％。同時寶雞橋梁廠、寶雞燈泡廠、益門糧庫、寶雞發(fā)電廠等企業(yè)在清姜河日取水量約3.3萬m3，加之沿途鄉(xiāng)鎮(zhèn)人畜用水，其最大日取水量可達12.8萬噸左右。

這樣一條被寶雞人民視為母親河的清姜河，其周邊環(huán)境保護的怎樣?河水是否被污染了呢?污染的情況如何?為此。我校環(huán)境保護小隊的同學召開了一次討論會，會上有的同學說清姜河水被污染。尤其是中下游污染嚴重，這是他親眼所見。于是同學們提出：行動起來，用實際行動保護我們的母親河，增強人們的環(huán)保意識，同時也為世界水日的到來做好宣傳準備工作。

通過討論，我們確定了這次活動的子課題――清姜河段污染情況的考察。計劃從以下兩方面進行：

1　清姜河段水污染情況考察。

2　治理清姜河段水污染的應對措施。

為了使這次活動能落到實處，我們對學生提出了幾點建議及要求：

(1)首先收集有關河水污染問題方面的資料?？刹殚営嘘P書籍，也可向家長求援，獲取幫助，有條件的同學可以上網(wǎng)查詢、收集資料。

(2)聘請環(huán)保方面的專家，請他們介紹有關清姜河的情況以及有關環(huán)境保護的知識。

(3)將小隊分為幾個小組，分頭收集資料。最后進行匯總。

(4)制訂考察計劃，以利于有目的、有計劃地進行實地考察。

(5)實地考察所需準備的物品，交通工具如何解決，制定考察路線圖，在考察中如何采取水樣、如何做好原始紀錄。

二、課題實施

(一)準備階段

1　開展各種形式的宣傳講座、提高學生的認識。

首先，利用星期五第三節(jié)課后的時間，由學校出面請來了渭濱區(qū)環(huán)境保護局的專家為我們小隊進行了歷時一個多小時的環(huán)保知識講座。為了擴大影響，我們還將五、六年級大部學生叫來一起聽了報告。報告主要從四個方面進行了闡述。環(huán)境保護的意義、清姜河流域的情況介紹、寶雞市取水源情況介紹、目前清姜河流域污染的主要原因及應采取的措施。

為了擴大宣傳環(huán)保知識的力度，我們通過板報欄，將環(huán)境保護的有關知識進行宣傳，擴大影響。制作了校園環(huán)境保護網(wǎng)站，進行宣傳。同時指導學生制作了有關環(huán)境保護知識的電子科技小報，并在學生中開展保護知識系列活動，建立了以環(huán)境保護為主題的自然科學展示廳。

通過這些活動，擴大了影響，使我校形成了人人知環(huán)保，人人講環(huán)保，人人爭做環(huán)保小衛(wèi)士的良好風氣，為我們下一步順利開展環(huán)?？疾旎顒哟蛳铝藞詫嵉幕A。

2　積極鼓勵學生主動參與，激發(fā)他們開展科學探究活動的興趣。

由于受舊的教學觀念的影響，學校、學生、家長乃至社會的部分人一直認為，只要學好語文、數(shù)學這些“主科”就行了。其他科不用太費心。這樣就給我們開展活動造成了一定的阻力。為此，我們通過各種形式的宣傳，轉變學校、學生、家長的觀念。抓住學生與生俱來的好奇心這一特點，積極鼓勵學生主動參與科學探究活動，激發(fā)他們的興趣。經(jīng)過努力。我校的環(huán)境保護考察小隊正式成立了。小隊成員都是愛好科學活動，喜歡探究，對科學充滿興趣的未來的“小科學家”。

3　指導學生分組活動，培養(yǎng)他們的團結合作精神。

為了充分發(fā)揮每個學生的積極性，培養(yǎng)他們的合作精神，我們引導學生自愿分成了5個小組，并要求每組選出一名組織能力強的同學為組長。小組成員分頭行動，進行信息的收集、考察活動中材料的準備等工作，培養(yǎng)了學生團結合作的精神。

4　指導學生制訂活動計劃，使他們體驗科學探究活動的過程與方法。

各小組利用業(yè)余時間分頭制訂出了實地考察計劃，有的小組的計劃寫得較詳細?？刹僮餍詮姡珎€別小組的計劃不夠詳細、不夠實際，要考察的內(nèi)容也沒有寫明白、寫全面。這樣的計劃沒法實施。讓他們看看別的小組的計劃，相互借鑒。不久他們就制訂出了詳細的計劃。

5　尋求各方支援，作好物資準備。

由于清姜河流域較長，全靠徒步行走不能完成任務，需要代步的交通工具。學校在_資金條件嚴重困難的情況下，仍然為我們小隊派了一輛小面包車，但仍沒法解決全體隊員的問題，這時有些同學就想到了向家長求援，經(jīng)過與部分家長聯(lián)系，他們都很支持我們的活動，又為我們義務出了四輛面包車和一輛轎車，這樣就解決了外出考察的交通工具問題。

解決了交通問題后，我們就著手準備考察的物品、記錄、考察工具等。各小組按照計劃準備好了采集水樣的瓶子，用于測量排污口的卷尺、木棒，記錄第一手資料的記錄本，照相機、錄像機。同時制訂出了考察路線圖。計劃去時坐車，盡量走到離清姜河源頭近的地方，從那里開始分上、中、下游三段進行考察取水樣，做好記錄，并進行拍照、錄像。留下第一手資料。

(二)實施階段

1　信息的收集。

分好小組后。各小組都制訂了考察計劃，并按照計劃開始第一階段的實施，即信息收集階段。同學們有的從書上查到了一些有關的資料，有的同學尋求家長的支援，請家長幫忙收集到了一些資料，尤其是第三小組的

同學還從家長處收集到了過去家長在清姜河拍的照片，從照片上能看出那時清姜河的本來面貌。還有的同學在老師的幫助下從網(wǎng)上查到了有關河水污染的一些資料，這些都有助于我們這次活動的順利開展，

2　信息的整理、交流。

星期六小隊活動時。隊員們帶來了一大堆資料，如《環(huán)境保護報》《小學生學習報》、《少年科技報》等，大部分的信息是從網(wǎng)上下載的，如：中國科普網(wǎng)、學生科技網(wǎng)等。大家分頭將這些資料進行了歸納、分類，整理，然后又進行了小組間的交流，通過交流，使大家收集的資料能夠資源共享，收到了較好的效果。

三、課題報告

經(jīng)過歷時一個多月的考察，分析、討論，并通過走訪環(huán)保專家，上網(wǎng)查詢有關資料，我們指導學生寫出了本課題的結題報告。

清姜河段污染情況考察報告

隨著科學技術事業(yè)的突飛猛進，人們生活水平的不斷提高，人們對生活質量的要求越來越高，環(huán)境保護的問題就上升為重中之重的首要問題，

為此我們對清姜河段水域進行了考察，考察結果報告如下：

1　清姜河水質情況分析。

我們從嘉陵江源頭出發(fā)。將這一段流域分為上、中、下三段，在這些地段我們分別采集了十多瓶水質樣本帶回學校，通過觀察、比較，得出結論：中、上游地段的水質清澈、無異味、水中無雜質，可以看見一些魚在水中游玩。說明這一段水域基本無污染。中下游地段的水質輕度渾濁，偶見漂浮的雜質，有腥異味，沒有見到一尾魚。說明這一地段韻水質有輕度污染。下游的水質混濁，水中有雜質。有腥臭等異味，根本找不到一尾魚在水中生活。說明這一地段的水質污染嚴重。

為此我們得出結論：清姜河中下游地段的水已經(jīng)被污染

2　污染源情況分析。

(1)在清姜河沿岸居住的農(nóng)村居民，將生活垃圾直接堆放在沿岸，造成河道堵塞，河水嚴重荇染。其中沿岸的大小垃圾堆約33座，最大的一個垃圾堆約7500m3。這些是造成清姜河下游嚴重污染的重要原因。

(2)位于清姜河沿岸公路旁的一些餐館、洗車點、居民區(qū)、加油站等的污水。清姜河沿岸共有餐館約148個、洗車點20個左右、居民區(qū)大約有25個、加油站11個。這些地方的廢水大部分都直接排放到清姜河中，是造成清姜河水污染的又一因素。

(3)小型工廠、養(yǎng)豬場等排放的廢水污染。清姜河沿岸共有小型工廠約9個，養(yǎng)豬場2個。這些地方的廢水大部分都直接排放到河水中，造成河水的污染，其中就有一個寬1.3米、水深10厘米左右、流速較快的污水排放點直接將渾濁、散發(fā)著異味的污水排放到河水中，另一個緊挨岸邊的養(yǎng)豬場將混有豬糞便的污水直接排放到河水里。

(4)人為的盲目污染。在清姜河沿岸居住的人們，他們的環(huán)保意識不高，根本沒有意識到環(huán)保對他們自己乃至人類的重要性。在考察中，我們就親眼看到一些婦女在河道中洗衣服，任憑泛著洗衣粉泡沫的廢水流入河水，而在她們的下游就是我們寶雞市自來水廠的取水處。正是部分人的環(huán)保意識淡薄，無知，才導致清姜河水受到污染。

3　污染造成的危害。

(1)寶雞市的城市主要取水點就位于清姜河的中游地段，河水嚴重污染，會使寶雞市自來水質量受到嚴重影響。飲用這樣的水，會影響到寶雞市人民的身體健康。

(2)大量的生活垃圾、廢物倒入河道中會使清姜河河道變窄、堵塞。降低了河道的排水能力，遇到雨水到來的季節(jié)，就會造成河水泛濫，淹沒兩岸民居的危害。

(3)記得小時候，清姜河水清澈見底，一到盛夏，河邊總有一堆堆納涼的人們，水中總能見到游泳嬉戲的大人孩子以及一尾尾的魚，岸邊也能找到一些螃蟹、小蝦。如今中下游地段的魚蝦已不見蹤影，人們只能遠離這里。污染已嚴重破壞這里的生態(tài)環(huán)境。

(4)考察沿岸，見到沿岸農(nóng)民都用河水灌溉菜地，這樣，污染的河水會進入蔬菜體內(nèi)，人們長期食用含有有害物質的蔬菜，會得許多疾病。

4　我們的建議。

通過這次清姜河水質污染情況的考察，同學們覺得目前的清姜河環(huán)境情況令人擔憂，都表示要強烈呼吁，引起有關方面的重視，加快治理清姜河沿岸環(huán)境工作的速度，大家紛紛提出了治理河水污染的建議，歸納起來主要有以下幾點：

(1)加大環(huán)境保護知識的宣傳力度，定期召開環(huán)保知識講座，尤其是針對沿岸農(nóng)村居民，提高他們自覺保護環(huán)境的意識，讓他們充分認識到環(huán)境保護對他們自身乃至我們?nèi)祟惿娴闹匾浴?/p>

(2)清理沿岸的生活垃圾，盡快建立垃圾處理廠。建立、健全垃圾處理相關制度，嚴格控制垃圾的去向。

(3)嚴格清姜河沿岸餐館、洗車點、小型工廠、養(yǎng)豬場等廢水排放的管理，督促環(huán)保工作人員不定期地進行抽查，發(fā)現(xiàn)有違反規(guī)定的應立即嚴肅處理，嚴重的要令其停業(yè)整頓或關閉。

(4)沿岸樹立明顯的宣傳環(huán)保知識的標志，提醒人們注意保護環(huán)境，不要將垃圾傾倒到河床中，也不要在河中洗衣、洗車、洗牲畜，使河水免遭污染、生態(tài)免遭破壞。

(5)借鑒渭河兩岸治理環(huán)境的方法，逐步將清姜河兩岸建成花園式的娛樂、休閑場所，這樣即美化了環(huán)境又造福了一方百姓。

我們堅信，隨著人們環(huán)保意識的不斷增強，政府部門的重視及不斷努力，清姜河一定能重現(xiàn)河水清澈見底、魚蝦成群嬉戲、人們悠閑漫步河邊的景象。那時，我們就可以站在河岸激動地說：清姜河――寶雞人民的母親河，你是多么的美麗、迷人。

四、成果與體會

本課題實施雖歷時一個多月，但師生都受益匪淺。通過活動不僅使學生養(yǎng)成了觀察的好習慣，而且鍛煉了他們吃苦耐勞的堅強意志，同時培養(yǎng)了學生自主學習、自我探究的能力。在活動中，學生深深體會到污染對環(huán)境造成的種種危害，直至危及到我們?nèi)祟惖陌踩?/p>

考察活動結束后，不少學生寫出了小論文、文章、考察報告。并積極向各方投稿，以期引起人們的重視，一些論文、考察報告在區(qū)教育局、區(qū)環(huán)保局的征文中獲獎，小隊的一名學生被區(qū)環(huán)保局命名為“環(huán)保小衛(wèi)士”。我們的活動也得到了家長的認可和重視，他們也積極參與到我們的活動中來。

篇4

美國普林斯頓大學的兩位科學家――格蘭特夫婦的科學考察報告《與鳥為伴》出版后，轟動了世界出版界。這兩位著名的生物學家被譽為“達爾文之后的達爾文”，他們前往達爾文“進化論”學說的發(fā)祥地加拉帕戈斯群島考察島上的達爾文鳥，歷時20余年。他們驚奇地發(fā)現(xiàn)，這里的達爾文鳥在這段并不漫長的時間里卻發(fā)生了驚人的變化，展現(xiàn)給他們一個個鮮活的演化片段。他們詳細記錄了一種被稱為達爾文鳥的鶯鳥的生活環(huán)境以及環(huán)境對鶯鳥的影響，記述了鶯鳥時而細微、時而劇烈的變化，生動地詮釋了達爾文的生物進化理論?！杜c鳥為伴》的熱銷，同時也讓更多的人了解了這個神秘、遙遠的群島，到加拉帕戈斯群島去探險旅行，已經(jīng)成為來自世界各地的背包客的新愿望。不過，這也是一個“奢侈”的愿望，因為加拉帕戈斯群島并不在主要交通線上，而且上島的費用也不低。加拉帕戈斯群島，又名科隆群島，1978年就被列入世界自然遺產(chǎn)名錄。加拉帕戈斯群島系組火山群島，由7個大島和100多個小島組成，總面積7500平方公里。1836年的一天，據(jù)說是個早晨，達爾文第次乘船來到了加拉帕戈斯群島。當天，他在日記里寫道：“曉風徐徐，天低云暗?！边@樣的筆墨，在格蘭特夫婦的筆下，一直寫了20多年。在這里，格蘭特夫婦不僅尋到了達爾文當年的考察足跡，而且，他們還用消耗大半生時間的執(zhí)著觀察證明：自然選擇既不罕見，更不緩慢，它就在我們身邊，每時每刻都在發(fā)生。

記得達爾文曾經(jīng)在他的《獵犬號巡航日記》中說過：“‘太平洋’以‘太平’命名是個錯誤――它并不總是像今天早上這樣平靜?！边_爾文的話也從筆者的經(jīng)歷中得到了證實――由于太平洋上風浪太急，原本在厄瓜多爾的瓜亞基爾港等待乘船的筆者等來的卻是停船的消息，不得已，退掉船票改機票。

要去加拉帕戈斯群島，過安檢的時候連食品也要留下。一直到飛機降落在島上我才發(fā)現(xiàn)，加拉帕戈斯群島上一座小小的軍用機場里居然擠下了那么多與我志同道合的人。

離開機場前每人須交100美元現(xiàn)金，交錢后你的護照上就會被蓋上個有大象龜圖案的印戳，這就是你進入加拉帕戈斯群島的門票了。身邊幾位歐洲游人調(diào)侃道，這是他們生中所付過的最昂貴的公園門票了?！伴T票”這么貴大家都有點兒意外，但一想這可是加拉帕戈斯群島啊，再貴似乎也是有道理的。

公元1535年，巴拿馬主教佛里?湯瑪斯在前往秘魯途中偶然發(fā)現(xiàn)了這片群島。由于對島上的大象龜印象深刻，就為其命名加拉帕戈斯群島?！凹永粮晁埂痹谖靼嘌勒Z中即是“海龜”的意思。

上了島，就坐游船。奇怪，在南美大陸的時候，太平洋上還是風疾浪高，到了加拉帕戈斯群島，這里的太平洋海面卻是波瀾不驚，或許是因為這里離南美洲大陸有1000多公里的緣故?也或許這才是太平洋的真脾氣?

我們乘坐的游船準時啟航，加拉帕戈斯群島中的第二大島圣塔克魯斯島上的阿約拉港漸漸遠去，環(huán)繞加拉帕戈斯群島的8天海上之旅就此開始。

阿約拉港濃厚的商業(yè)氣息和滿街的“探險者”讓我完全沒有“人在天涯”的感覺。真的和它說再見的時候，卻不免又有幾分依戀。圣塔克魯斯島上的達爾文研究站巨龜保育中心里生活著多種巨型陸龜。在這個以巨龜命名的群島中，如今只有在高山地區(qū)才能看到為數(shù)不多的野生大陸龜。為了親密接觸大海龜，我只好先去拜訪了這個保育中心。

加拉帕戈斯群島，保存著世界上最獨特的野生動植物生存環(huán)境，因此這里有許多其他地方難得一見的獨特物種。厄瓜多爾政府為保護當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境要求游人必須在專業(yè)向導的帶領下在特定的時間內(nèi)方可登陸一些小島，除礦泉水外禁止任何食物被帶上島。因為禁止游客在島上住宿，所以也就生發(fā)了夜宿游船白天上島的游覽方式。

酷似恐龍的大蜥蜴也是加拉帕戈斯著名的野生爬行動物。在8天的旅行中，我們天天與它們見面問好，初時的畏懼心理漸漸演化成了喜愛與思念。這8天的時間里，我們學會了區(qū)分海陸兩類大蜥蜴，通過觀察它們的膚色更深刻地感悟了進化論的現(xiàn)實意義。拍攝紅鶴、鵜鶘、軍艦鳥、面具鳥，我是過足了創(chuàng)作精品的發(fā)燒癮。

篇5

一、整合課程內(nèi)容，在科技實踐活動中獲得新知

科技實踐活動是通過學生自主參與、體驗、認識、探究與發(fā)現(xiàn)等多種學習和活動方式，形成對自然、社會、自我的整體認識，因而在知識方面更加注重經(jīng)驗性、綜合性和方法性知識。而將科學課程與科技實踐活動進行有機整合，可以讓學生從整體上認識自然、社會和科學，從而更清楚地理解科學內(nèi)容，來更好地服務社會、培養(yǎng)學生的綜合素質、發(fā)展學生的綜合能力。

如：科教版三年級下冊圍繞“認識學校里的植物”這個主題，可以推薦學生去讀一些有關植物的讀物，了解學校里的一些花草樹木。例如：觀察小草是怎么成長的，來設計小草成長記錄卡，然后報告研究的成果?；蛘叱闪ⅰ翱茖W植樹小隊”，開展“一隊植一棵樹”活動，讓學生充分認識到植樹能改善我們的生活環(huán)境，通過植樹活動讓學生學習植樹的方法，并設計研究的問題和活動方案，通過豐富多彩的植樹活動，讓學生充分認識到保護自然環(huán)境的重要性及人與自然要和諧相處等，開展制作葉貼畫等系列體驗活動。并開展爭做“環(huán)保小衛(wèi)士”活動，開展給樹木除草、澆水，以及設計廣告語、制作環(huán)保宣傳小報等活動。體現(xiàn)了科學、技術、社會的融合，形成了科學課與科技實踐活動的完美整合。

二、挖掘鄉(xiāng)土資源，在科技實踐活動中鍛煉能力

《浙江省小學科學教學建議》指出：要重視課外活動，提倡組織和指導學生的課后實踐活動，積極開展科學考察、動手制作、飼養(yǎng)栽培、搜集和處理信息、撰寫考察報告和小論文等課外科技活動，豐富學生課余生活，注重發(fā)揮學生的個性特長，促進全面發(fā)展。在科學教學中，我們應充分挖掘鄉(xiāng)土資源，鄉(xiāng)土資源的內(nèi)容很多，我們可以選擇幾項學生感興趣的、適合的、有意義的活動，讓學生在實踐活動中豐富課余生活，搭建實踐活動的平臺，鍛煉學生各方面的能力。

1.開辟種植基地，搭建科技實踐平臺

科學課程要讓學生接觸到生動活潑的生命世界，去田野、樹林、山川湖泊，看花草樹木、蟲魚鳥獸，感受生命的豐富多彩、引人入勝。他們會發(fā)現(xiàn)每一片樹葉都不同，每一朵花兒都絢麗，從而激發(fā)學生熱愛生命的情感和探索生命世界的意趣。

在教學“植物”單元時，在科學老師引領下，各班同學紛紛認領小樹，與樹為友，組織學生課余時間，定期觀察植物。讓學生在種植中體驗科學學習的樂趣，在勞動中感受種植的快樂。學生們通過觀察、了解植物的生長變化及其他常識，平時還經(jīng)常不定期地為植物松土、捉蟲、剪枝等。在種植、管理、觀察中掌握各種花木的生長特點及管理技術，并懂得養(yǎng)花、種樹能美化環(huán)境、美化家園。通過參加種植基地的各項實踐活動，教師應鼓勵學生運用所學技術在自家小院種植花卉、果樹，從小積累勞動經(jīng)驗。開辟種植基地，為學生搭建了實踐活動的平臺，使學生深深感受到只有像朋友似地精心養(yǎng)護花草，花草才會把自己最美的一面展示給你，從而激發(fā)起學生精心養(yǎng)護花草的欲望，同時也增進了學生對“勞動最光榮”觀念的理解。

2.開展“小科學家”社團活動，搭建探究舞臺

課堂是個小空間，生活才是大舞臺。我們在進行正常的課堂教學之外，應該帶領學生把科學實踐活動引向廣闊的大自然，在生活的大舞臺上充分發(fā)揮學生的聰明才智，積極探究、體驗生活、學用結合、服務生活。

我校為了全面推動科技活動的開展，弘揚科學精神，激發(fā)科學興趣，培養(yǎng)學生動手、動腦能力和創(chuàng)新精神，活躍校園文化，豐富學生的課外生活，開展了“小科學家”社團活動，科技小論文小組、小發(fā)明小組、科技實踐小隊等。利用每周四中午休息時間，學生積極參加各項社團活動，開展了各項實踐活動，學生的積極性很高，取得了較好的效果。社團活動的開展搭建了學生喜歡的科技探究舞臺。讓學生在實踐活動中體驗到科學無處不在，在平常的學習、生活中處處有科學，以培養(yǎng)學生的科學態(tài)度、實踐能力和綜合能力。

三、結合少先隊活動，在實踐活動中形成意識

少先隊活動以課外、校外為主，科技綜合實踐活動超越書本，超越封閉的課堂，面向自然、面向社會、面向學生的生活經(jīng)驗和已有經(jīng)驗同樣具有開放性。

1.主題比賽，全員參與

每年一次的科技節(jié)系列活動，如，科技實踐活動、小論文、小制作、小發(fā)明等，每年一個主題。要求學校組織學生開展豐富多彩的主題比賽，全員參與。我們學校每學期舉行的“科學小能人”比賽也是全員參與的一次大型的主題活動，這些科技實踐活動，學生在“調(diào)查”“考察”“實驗”“探究”“設計”“操作”“制作”“服務”等一系列活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題，積累和豐富經(jīng)驗，自主獲取知識，發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力，引導學生在實踐中學習、在實踐中發(fā)展。

2.上街宣傳，體驗快樂

我校的科技教育在積極依托鄉(xiāng)土資源開展活動的同時，又做到了利用學校的文化優(yōu)勢，組織學生走向社區(qū)，開展以“節(jié)能減排”為主題的社會宣傳活動。在活動中，學生用學到的節(jié)能減排知識，與社區(qū)居民溝通、交流，得到了廣大社區(qū)居民的一致好評，取得了良好的社會效應。同時，也培養(yǎng)了全體學生的愛科學、學科學、用科學的興趣，體驗到處處有科學的魅力。

3.展示成果，品嘗成功

為了展示同學們的時間活動成果，將開展形式多樣的階段性和總結性成果展示，引發(fā)學生科技實踐活動成就感，讓學生品嘗成功的喜悅，分享大家的活動成果。讓學生根據(jù)活動中收集的資料和活動心得寫成小論文，結合信息技術課，進行電子小報創(chuàng)作比賽，在學校櫥窗進行展示，讓同學們分享研究的成功和喜悅。

總之，科技實踐活動應更多地關注學生的課外活動，重視課內(nèi)外的相互滲透和有機整合，投入更多的精力，引領學生進入無限寬廣的科學探究世界中來。在實踐活動中，我們給學生一種自由，讓他去選擇；給學生一份權力，讓他去評價；給學生一些機會，讓他去表現(xiàn)；給學生一些疑難，讓他去探索；給學生一個目標，讓他去追求；給學生一片空間，讓他去創(chuàng)造，相信科技實踐活動的優(yōu)越性和獨特性會越來越體現(xiàn)出它的價值，必將成為學生學習的最佳“第二課堂”。

參考文獻：

［1］張萬興，韋進.中小學科學教育的方法與評價［M］.中央民族大學出版社，2004-05.

［2］陳紹奎，傅喜明.小學生研究性學習指南.石油大學出版社，2002-12.

篇6

【關鍵詞】利用 、資源、培養(yǎng)、科學素質。

國務院根據(jù)國家社會發(fā)展的需要，提出要全面提高中華民族的科學文化素質，即在科學技術知識、科學思想、科學方法和科學精神方面的素質。學生的科學素質應涉及到如下四個方面：（l）科學知識與技能；（2）科學探究（過程、方法與能力）；（3）科學態(tài)度、情感與價值觀；（4）科學、技術與社會。學校的科學教育要以促進每個學生的發(fā)展和全面提高青少年的科學素質為核心，以培育學生科學的態(tài)度、情感與價值觀為主導，以發(fā)展學生創(chuàng)新精神、形成獨立思考和探索實踐能力為重點，以適應學習化社會所需要的基礎科學知識以及科學技能的學習為基礎，以理解科學技術與社會發(fā)展的關系為背景。

涼山屬于偏遠落后地區(qū)，由于經(jīng)濟和社會發(fā)展還較為落后，教育無論在設備和設施，還是其他可實際利用的資源是有限的，在這樣的情況下，怎樣培養(yǎng)學生的科學能力、提高學生的科學素養(yǎng)，實現(xiàn)教育為社會發(fā)展服務的目標。我認為利用現(xiàn)有的自然和人文資源是是實現(xiàn)這個目標的關鍵。

1 自然資源

我們大涼山地勢特點為西北高東南低，北寬南窄。山地占總面積71.7%，山原占20%，丘陵、平壩、寬谷和盆地占7%左右。境內(nèi)有屬大雪山脈南支的錦屏山、牦牛山、魯南山、小相嶺、黃茅埂等山，多數(shù)山峰海拔超過4000米。高山深谷的相對高差達5633米。主要河流有金沙江、雅礱江、大渡河、安寧河、水洛河、理塘河等，山峰高聳，河谷深切，高差懸殊，不僅構成了特殊的地貌景觀，也形成了我國罕見的亞熱帶干熱河谷稀樹草原景觀。地貌形態(tài)在垂直方向呈層狀分布，既有多級剝夷面、多級階地，也存在層狀喀斯特溶洞（如雷波馬湖溶洞、西昌仙人洞等），以及屢見不鮮的低海拔土壤被抬升到高海拔地區(qū)的奇觀（如在木里海拔3000～3800米地帶的典型的云杉、冷杉樹林里隨處可見古紅壤）。這種多元性地貌的優(yōu)勢，氣候復雜，自然生態(tài)環(huán)境類型多樣，決定了自然生態(tài)環(huán)境的多樣性。在1998年實施天然林保護工程之前，涼山是我省森林資源和商品木材生產(chǎn)的三大重點林區(qū)之一，林業(yè)用地占全州國土總面積的55.7%，森林覆蓋率為28.6%。現(xiàn)在螺髻山以及大風頂、冶勒等自然保護區(qū)和木里西部等地，林區(qū)植被尚保持原生狀態(tài)，自然生態(tài)系統(tǒng)的結構與功能亦未遭破壞。棲息其間的陸生野生動物，有脊椎動物5綱40目100科661種及亞種，占全省的51.2%，具有國家一、二級保護動物79種。這里也是國寶大熊貓棲息活動的最南分布區(qū)。涼山的植物植被的水平、垂直分布也差異明顯，但類型齊全，可以說從干熱河谷稀樹草原植被、常綠闊葉林、常綠落葉闊葉混交林、針闊葉混交林、針葉林、硬葉闊葉林，到亞高山與高山灌叢草甸與草甸、旱生灌叢、沼澤草甸、寒漠植被和流石灘植被等，各種類型的植被，應有盡有，號稱中國植物王國。由于第四紀冰川尚未完全覆蓋過整個區(qū)域，所以這里也成為了古代孓遺植物的避難所和走廊。現(xiàn)存各類植物數(shù)千種，其中野生經(jīng)濟植物就達2878種。擁有國家一、二級保護植物20種。尤以杜鵑最豐富并最有特色。涼山州作為一個生物起源古老、物種多樣、珍稀生物種類眾多、分化強烈的基因庫，這些都為開展多種類型的科學研究活動奠定了物質基礎。那么怎樣有效的利用這些自然資源開展科技實踐活動呢？是我多年來一直探討的問題，并在這個方面做了一些有益的嘗試，取得了一定成績，現(xiàn)就我的一些做法提供給大家參考和探討。

一. 我在教育教學和科技活動中，緊緊依托這些資源開展了豐富多彩的生物考察、生物與環(huán)境研究等活動。如開展 “認識身邊的動物”，“認識家鄉(xiāng)的珍惜植物”等主題活動。在三年級以上的各個年級開展主題班隊科技活動，如：“邛海冬候鳥考察活動”，、“安寧河魚類資源考察”等。組織學生觀察當?shù)爻Ｒ姷膭游?，記錄下它們的身體特征、生活環(huán)境、生長特征，寫出觀察報告?；顒映思w活動，還動員學生及其家長利用假期外出旅游等機會，認識和了解家鄉(xiāng)特殊的的動、植物資源。補充集體活動的不足。增強學生個體活動能力，鍛煉學生自覺參與意識，在各個活動中使學生不僅認識了家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境，還培養(yǎng)了學生科學研究的能力，也增強了學生的環(huán)境保護意識和運用科學解決問題的能力?！摆龊６蝤B考察活動”這個活動，我從98年起，每年在冬季都組織學生進行實地觀察，實地拍攝、實地記錄。在此期間，有的學生畢業(yè)了，升入了初中，但是人員變動沒有影響整個活動的持續(xù)性，我特別注意讓高年級學生在考察中帶動低年級學生，有意識的讓高年級學生教會低年級學生如何觀察和記錄。使學生不僅認識了許多冬候鳥，也從多年來邛海記錄的冬候鳥種類和數(shù)量的變化中認識到環(huán)境變化對生物的重要性。由于活動堅持了十多年，我們積累了大量的第一手材料，學生從實際活動中認識和體會到：科學活動是一個長期的過程，在這個過程中不僅要付出艱苦的努力，而且需要實事求是的科學精神。在活動中指導學生寫出相關科學論文十余篇。如：《邛海鳥類考察報告》，《邛海水資源調(diào)查報告》、 《螺髻山大蹼鈴蟾生活環(huán)境調(diào)查》、《邛海白鷺棲息樹木的種類》、《邛海植物資源》等科學小論文。在今年的暑假里，同學們還在科學考察活動中拍攝了兩部“DV”作品：《夏令營的新發(fā)現(xiàn)――蟬花》；《彝家山寨的珍稀生物――大蹼鈴蟾》。這些小論文和“DV”作品，充分展現(xiàn)了學生對大自然的熱愛以及科學實踐的能力。

2 利用人文資源培養(yǎng)學生科學思考能力

涼山彝族千百年來在這片富饒而迷人土地上，繁衍生息，傳承和保留著中國彝族最古樸、最濃郁、最獨特的文化傳統(tǒng)，創(chuàng)造了涼山獨特的民族文化。故而涼山彝族作為中國彝族中有鮮明地域文化特征的彝族重要支系而倍受國內(nèi)外的矚目。其中彝族的畢摩文化最具代表，一個彝族從出生到最后回歸自然都和畢摩相伴，畢摩是彝族人民傳承祖先文化的代言人，在彝族文化中最精髓部分就是著名的“畢摩文化”，它涉及包容了彝族傳統(tǒng)文化諸多方面的一種綜合性文化。由于歷史、自然等原因，至上世紀五十年代，涼山地區(qū)還完整地保留著延續(xù)了2000多年的奴隸制社會形態(tài)。畢摩是古代彝族社會結構茲、莫、畢、格、卓中的一個等級。在古代彝族君主制時期，畢摩不僅是專門掌管文書、主持宗教儀式者，而且是教師、軍師、醫(yī)師和法官。同時，他們又是創(chuàng)造文字，撰寫、收藏彝文經(jīng)典，通曉彝族歷史、天文、地理的知識分子。彝族畢摩產(chǎn)生于遠古的原始社會，有2000年以上的悠久歷史。涼山彝人深信不疑萬事萬物都有特定對應的鬼怪神靈。它們與人為伍，隨時隨地與人發(fā)生著聯(lián)系，這種文化意識也影響了彝族青少年。直至今天絕大多數(shù)彝族無論什么事情都要請畢摩做法，祈求平安幸福，萬事如意。甚至生病不上醫(yī)院而請畢摩通過與神靈對話來求得除病不需吃藥。怎樣讓彝族學生在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的同時又破除迷信，弘揚科學呢？我在對我校民族學生的科學課教學中主要開展幾方面的工作：

1 是組織學生參觀“涼山奴隸社會博物館”，考察摩梭族、彝族聚居區(qū)等讓學生認識祖先們在“天文”、“醫(yī)學”等方面的科學成就，使學生了解民族的發(fā)展也是建立在科學技術發(fā)展的基礎上的。指導學生正確認識畢摩，畢摩不僅是“去鬼怪”的神人，更是教師、軍師、醫(yī)師和法官；是創(chuàng)造文字，通曉彝族歷史、天文、地理的知識分子。

2 是通過對彝族畢摩在作法時絕技表演的科學分析，使學生明白這些絕技也是有科學道理的。彝族畢摩在作法時，口念經(jīng)文，舞扇搖鈴，表演絕技時更是出神入化，油鍋撈物、舔燒紅鏵口、沸水燙身、吃火炭、含油噴火等驚險無比，令人目不暇接，被稱之為中華彝族魔術奇觀。這些奇觀和苗族的“上刀山”、傣族的“下火海”一樣有科學理論為依托，才有表演人的安全。如在實驗室里讓彝族學生做了“油鍋撈物”實驗，通過學生的實驗使他們知道了不同物體的比重、沸點是不同的，看似沸騰的油鍋里，其實溫度只要有60攝氏度。通過學生的大量實驗和研究使這些彝族孩子認識到彝族畢摩的精髓不僅是魔術奇觀，更是創(chuàng)造和傳承的文化的載體。

篇7

關鍵詞：茫蕩山自然保護區(qū)；綜合價值；分析

中圖分類號 S759.93 文獻標識碼 A 文章編號 1007-7731（2013）23-59-02

福建茫蕩山自然保護區(qū)是2013年6月經(jīng)國務院批準剛晉升的國家級自然保護區(qū)，總面積9 442.3hm2，其中核心區(qū)3 016.5hm2，緩沖區(qū)1 050.6hm2，實驗區(qū)5 375.2hm2，位于福建省南平市延平區(qū)西北部11km。自然保護區(qū)內(nèi)的杉木原生種群與種質資源、典型的中亞熱帶溝谷森林生態(tài)系統(tǒng)、豐富的珍稀瀕危野生動植物資源被稱為茫蕩山的三大生態(tài)特色。然而，由于保護區(qū)地處城區(qū)邊緣，隨著旅游資源的開發(fā)人為活動日益頻繁，自然保護受到威脅。因此，搞清保護動植物資源、水資源和旅游資源等情況，分析保護區(qū)的自然生態(tài)質量和保護價值，對保護茫蕩山自然保護區(qū)具有十分重要的意義。

1 保護區(qū)資源現(xiàn)狀

1.1 植物資源

1.1.1 植物種類 本區(qū)共有維管束植物185科713屬1 575種（含77變種，6亞種，2栽培變種，1變型），蕨類植物35科59屬118種（含3變種），裸子植物9科15屬17種（含1變種，1栽培變種），被子植物141科639屬1 440種（含73變種，6亞種，1栽培變種，1變型）。有南方紅豆杉、四川蘇鐵、銀杏、伯樂樹等4種國家I級保護野生植物；有金毛狗、黑桫欏、刺桫欏、樟樹、閩楠、花櫚木、紅豆樹、香果樹、喜樹等17種國家II級保護植物。

1.1.2 植物區(qū)系 植物區(qū)系上屬于泛北極區(qū)，中國-日本森林植物亞區(qū)，介于華東和華南之間，其植物區(qū)系發(fā)展歷史悠久。按《中國植被》的劃分方法，植物類型分9個植被型52個群系191個群叢，包含了我國中亞熱帶地區(qū)大部分的植被類型，具有中亞熱帶地區(qū)植被類型的典型性、多樣性和系統(tǒng)性。

1.2 動物資源

1.2.1 動物種類 保護區(qū)內(nèi)有野生脊椎動物37目104科453種，其中哺乳動物8目20科58種、鳥類18目47科207種、爬行類3目12科70種、兩棲類2目8科31種、魚類6目17科87種；無脊椎動物僅昆蟲（含蛛形綱蜱螨亞綱）就有32目267科2 039種。列入國家重點保護的野生動物50種、引入國家保護的有益的或者有重要經(jīng)濟、科學研究價值的陸生野生動物261種。

1.2.2 動物區(qū)系 保護區(qū)366種陸生脊椎動物的區(qū)系，具有我國東洋界和古北界兩大界的成分。其中東洋界陸生脊椎動物236種，占總數(shù)的64.48%；古北界57種，占總數(shù)的15.57%；廣布種73種，占總數(shù)的19.95%。顯然，陸生脊椎動物以東洋界種類為絕對優(yōu)勢。

1.3 水資源 茫蕩山保護區(qū)水資源豐富，水系發(fā)達，溪流眾多，呈樹枝狀分布，多為短小的山溝小溪。主要有溪源小溪、三千八百坎小溪、石筍坑小溪、石佛小溪、玉地小溪、茂地里村小溪、依朝前山小溪、大坑小溪等8條。以溪源小溪流量最大，流程最長，各小溪匯入閩江支流的建溪和富屯溪。

1.4 旅游資源 茫蕩山以峽谷眾多出名，有溪源峽谷、衍仙山峽谷（石佛山）、白水叢峽谷、依朝峽谷等，這些峽谷走向不同，景色各異，幽深迷人。茫蕩山風景區(qū)是水之故鄉(xiāng)，瀑布的薈萃地。中巖、北斗瀑布群為森林瀑布，佛山瀑布群則以“潭奇、瀑秀”獨具魅力。此外，還獨具魅力的高山草甸。保護區(qū)內(nèi)有楊八妹點將臺、練兵場、金交椅、石鼓等100多個景點。贛古道三千八百坎，位于茫蕩山腳下，是我國現(xiàn)存最好的古道之一，現(xiàn)為5 500余級。

2 自然生態(tài)質量評價

2.1 自然性 保護區(qū)內(nèi)植被以原生性森林和自然恢復良好的天然次生林為主，森林覆蓋率高達91.1%，特別在低海拔地帶廣泛分布著大面積的常綠闊葉林，具有多種代表性的天然生態(tài)系統(tǒng)和自然景觀。并且保存了較好的原生性南嶺栲林、黃枝潤楠林和厚殼桂林群落，這些原生性森林、自然恢復良好的天然次生林和原生性的珍稀植物群落具有極高的科研價值，對進一步研究我國植物區(qū)系的起源、發(fā)展和植被的演替均具有重要意義。

2.2 多樣性 福建茫蕩山自然保護區(qū)氣候適宜、雨水較多、濕度較大、霧日較長，加上地形較為復雜，高低懸殊大，氣候、土壤呈現(xiàn)一定的垂直變化，形成了區(qū)內(nèi)多種多樣的獨特生態(tài)小環(huán)境，為各種不同生物提供了良好的生存條件。保護區(qū)總面積9 442.3hm2，保存有8 923.3hm2的植被，這里的植被資源豐富，可分為9個植被型52個群系191個群叢，包含了我國中亞熱帶地區(qū)大部分的植被類型。茫蕩山自然保護區(qū)充分體現(xiàn)出生物多樣性，成為我國中亞熱帶地區(qū)的一個重要的生物資源基因庫。特別是大量的原生性杉木種群構成了杉木種質資源庫，成為中國最重要的杉木種源基地之一，為重要用材樹種的可持續(xù)開發(fā)和利用提供了保障。

2.3 稀有性 福建茫蕩山自然保護區(qū)獨特的地質、地貌與氣候孕育了眾多的物種，是著名的模式標本產(chǎn)地之一。據(jù)不完全統(tǒng)計，20世紀以來動植物學者先后在這里采集到模式標本有70種，分布于茫蕩山區(qū)的中國特有屬有：銀杏科的銀杏、杉科的杉木屬、山茶科的石筆木屬、金縷梅科的半楓荷屬、鐘萼木科的鐘萼木屬、茜草科的香果樹屬、木蘭科的擬單性木蘭屬和觀光木屬、竹亞科的酸竹屬等19屬。胸徑達59.6cm的鐘萼木和胸徑達103cm的喜樹，均為全國罕見。

2.4 典型性 保護區(qū)地處南亞熱帶向中亞熱帶的過渡帶，其652屬種子植物中，熱帶分布區(qū)類型共有358屬，占54.9%，充分體現(xiàn)出中亞熱帶區(qū)系成分的典型性。在局部地段還保存了一定面積的原生性森林和天然次生林，特別是杉木原生種群與種質資源、中亞熱帶溝谷森林生態(tài)系統(tǒng)層次結構復雜，種類組成豐富。中國特有屬如杉木屬、金錢松屬、石筆木屬、半楓荷屬、酸竹屬等占有一定的比例，這在同一緯度中低海撥地區(qū)是罕見的，具有重要的生物地理學意義

2.5 脆弱性 茫蕩山森林生態(tài)系統(tǒng)是建立在相當脆弱的生境上的。保護區(qū)地質地貌復雜多樣，由于經(jīng)歷多次地質構造運動，成土母質有變質巖、片麻巖、花崗巖、砂礫巖、泥質巖、閃長巖等。地形以中山高丘為主，多為切削深度大的V型溝谷，部分為低山丘陵和懸崖絕壁，山頂則是廣闊平緩的山地剝蝕面，森林生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞后不容易恢復。這在一定程度上說明了茫蕩山自然生態(tài)系統(tǒng)自身的脆弱性。

2.6 學術性 福建茫蕩山獨特的地理位置和自然環(huán)境，孕育了豐富的物種多樣性，是著名的模式標本產(chǎn)地，長期以來受到了有關高等院校、科研機構和許多著名專家學者的關注。

3 保護區(qū)的保護價值評價

3.1 生態(tài)價值

3.1.1 涵養(yǎng)水源，保持水土 保護區(qū)森林茂密，地表覆蓋良好。植被能攔截降水，降低水對地表沖蝕，減少地表徑流，減少水土流失。據(jù)測算，1hm2森林年可蓄水2 000m3，保護區(qū)的森林年可減少土壤流失67萬t。

3.1.2 凈化空氣，調(diào)節(jié)氣候 茂密的森林1hm2可釋放氧氣2.25t，吸收二氧化碳2.805t，吸塵9.75t。據(jù)此測算，保護區(qū)的森林年可釋放氧氣2萬t，吸收二氧化碳2.5萬t，吸塵8.7萬t，由此保護區(qū)內(nèi)氣溫比南平城區(qū)低5～7℃。

3.2 社會價值

3.2.1 綜合社會價值 保護區(qū)良好的森林生態(tài)系統(tǒng)為周邊20多萬人提供直接飲用水，為2家純凈水企業(yè)和南平劍津啤酒廠提供優(yōu)質用水，為南平乳業(yè)發(fā)展、牧草種植提供了無污染的優(yōu)質用水。隨著國家級自然保護區(qū)的建立，以及保護管理水平的提高，將會促進南平市在國內(nèi)外的知名度，優(yōu)化投資環(huán)境，有利于發(fā)揮當?shù)刭Y源和環(huán)境優(yōu)勢。

3.2.2 宣傳教育基地 茫蕩山保護區(qū)是重要的科普教育基地，長期以來作為福建農(nóng)林大學、福建林業(yè)職業(yè)學院以及南平市中小學的教學基地，建區(qū)以來共接待實習和夏令營師生1.7萬多人次，為人們了解自然、增強保護環(huán)境意識發(fā)揮了積極的作用。

3.2.3 推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展 保護區(qū)優(yōu)美的自然環(huán)境，清新的空氣，眾多的珍稀物種，吸引了八方來客至此觀光、旅游、學術交流、科考、療養(yǎng)、探索。開展生態(tài)旅游和多種經(jīng)營為保護區(qū)社區(qū)及周邊群眾提供了大量就業(yè)機會，為保護區(qū)內(nèi)群眾和延平區(qū)改變生產(chǎn)方式，提高第三產(chǎn)業(yè)比重，從而推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展帶來新的機遇。

3.2.4 為可持續(xù)發(fā)展服務 國家自然保護區(qū)的建立，可通過爭取國家項目，與國內(nèi)外高校和科研單位合作，引進人才，對區(qū)內(nèi)具有經(jīng)濟社會價值的物種進行馴養(yǎng)和改良，用現(xiàn)代技術開發(fā)保護區(qū)內(nèi)有觀賞、藥用、食用、工原料用的動植物，把資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢。同時培養(yǎng)和引進一批優(yōu)秀人才，為當?shù)厣鐓^(qū)的可持續(xù)發(fā)展服務。

3.3 經(jīng)濟價值 保護區(qū)工程建設最直接的經(jīng)濟效益主要來自生態(tài)旅游業(yè)和多種經(jīng)營業(yè)，規(guī)劃期內(nèi)，年均旅游收入近200萬元，扣除成本后，近期每年可獲利潤15萬元，遠期每年可獲利潤50萬元；多種經(jīng)營項目的實施，在規(guī)劃期內(nèi)可實現(xiàn)年產(chǎn)值500萬元，年繳稅60萬元，年創(chuàng)利潤90萬元。隨著國家級自然保護區(qū)建設項目的投入，還將帶來巨大的間接經(jīng)濟和生態(tài)效益等，主要體現(xiàn)在野生動植物種類和種群數(shù)量的增加，森林功能的增強所產(chǎn)生的綜合效益的優(yōu)勢將逐步顯現(xiàn)。

3.4 科學考察及環(huán)保價值 茫蕩山自然保護區(qū)保存有大片處于原始狀態(tài)，類型多樣的溝谷森林生態(tài)系統(tǒng)，是國內(nèi)外生物學家、生態(tài)學家關注的生物多樣性關鍵區(qū)域，對于研究全球氣候變化、生物多樣性、生態(tài)系統(tǒng)演變等具有重要意義。19世紀以來，中外動植物學家先后在此采集標本并發(fā)表33種植物、36種昆蟲和1種魚類新種。茫蕩山保護區(qū)所處的延平區(qū)是我國杉木最主要的中心產(chǎn)區(qū)之一，保護區(qū)內(nèi)分布有處于良好更新狀態(tài)的原生杉木種群32hm2，群落外貌整齊，為研究杉木遺傳多樣性和種質資源的開發(fā)利用提供了很好的基礎。

4 加快保護區(qū)建設的重要意義

茫蕩山自然保護區(qū)內(nèi)有重要的杉木原生種群與種質資源、典型的中亞熱帶溝谷森林生態(tài)系統(tǒng)、豐富的珍稀瀕危野生動植物資源，其自然本底原始、生態(tài)系統(tǒng)典型、生物種類豐富、成份古老、珍稀瀕危物種豐富，具有國家保護價值；同時又是福建建設生態(tài)省戰(zhàn)略布局的重要區(qū)域，是福建南平重要的生態(tài)屏障，是閩江上游的重要匯水區(qū)和重要的水源涵養(yǎng)林。保護區(qū)的建設是新時期林業(yè)六大重點工程之一，加強保護區(qū)建設是生態(tài)文明的重要組成部分。

參考文獻

[1]福建茫蕩山自然保護區(qū)總體規(guī)劃[M].福建林業(yè)調(diào)查規(guī)劃院，2002.

篇8

目前，市場上大多數(shù)從事親子教育的機構以開發(fā)兒童潛能的特色課程為主打服務。與普通學校的培養(yǎng)體系相比，機構的親子教育課程更加強調(diào)父母在教育中的參與度，重視對孩子進行個性化的培養(yǎng)，但依然拘泥于課堂授課的形式，很難真正實現(xiàn)親子間的互動。

正是瞄準了這一市場空白，親子貓團隊以徒步旅行為載體，將兒童心理學、教育學的專業(yè)理論和天文、環(huán)境、體育及科學考察的學科知識融入到親子戶外活動之中，開創(chuàng)了親子教育市場的一種新形態(tài)。

在“不能讓孩子輸在起跑線上”的大眾認知下，親子貓無疑是一個異類――他們帶著孩子與父母“穿”沙漠、“住”雨林、“逛”草原。在傳統(tǒng)觀念中，這些服務完全由旅游公司提供，親子貓為何又打著親子教育的“幌子”呢？筆者帶著疑問采訪了親子貓國際教育的創(chuàng)始人兼CEO魏巴德。

最好的教育是陪伴

親子貓的創(chuàng)立源于一個父親對自己兒子教育的思索。

魏巴德曾是中科院旗下一份科普報刊的主編，在事業(yè)蒸蒸日上的時候，突然發(fā)現(xiàn)自己4歲的兒子性格變得過于“乖巧內(nèi)向”，沒有男孩應有的勇敢與活力，于是他開始反思自己作為一名父親的責任。

他開始投入更多的精力帶著兒子在假期四處旅行，希望可以通過爸爸的陪伴和鼓勵來糾正兒子膽小怕事的性格。幾次從國內(nèi)到國外的相伴出行，讓魏巴德享受到親子間的天倫之樂，兒子也逐漸變得樂觀開朗起來。

兒子的轉變讓魏巴德開始反思，他明白父母的陪伴對孩子的成長意義重大，而自己過去常常由于工作上的忙碌忽視了這一問題。

“我更了解我的兒子，與其讓他在各種補習班中度過童年，或許我可以給他更好的教育?！彼靼鬃约荷瞄L和孩子打交道，也曾成功組織過幾次親友帶著孩子們一起出行的活動。魏巴德開始意識到，對于這個年齡段的孩子們來說，身體力行的教育能夠迅速激發(fā)他們的好奇心和求知欲，其所帶來的效果也更加顯著。“親子出行”正是這樣一份既能讓孩子感到快樂、自己又能從中獲得滿足的事情。此時，辭職創(chuàng)業(yè)的想法開始在魏巴德心中萌芽。

在消費升級的宏觀背景下，我國居民消費中關于娛樂休閑的支出不斷提升。在媒體行業(yè)摸爬滾打十余年的魏巴德敏銳地覺察到了這一動向，他意識到消費市場正在進行著一場顛覆性的變化。

“孩子是家庭消費的核心，”魏巴德在采訪中談到自己對親子市場的初期判斷，“親子市場的消費存在巨大的潛力?！被趯τH子教育的一腔熱血和對親子市場的理性判斷，魏巴德正式計劃將“親子出行”當作一份事業(yè)去打拼。雖然自己的決定遭到了家人的一致反對，他還是毅然辭去了自己在中科院的工作，于2015年2月4日注冊創(chuàng)辦了親子貓（北京）國際教育科技有限公司。

試水B2C平臺模式受挫

在創(chuàng)業(yè)之初，魏巴德只是想要為父母解決“周末帶孩子去哪兒玩”的問題。一開始公司只是在小范圍內(nèi)通過微信平臺組織以“胡同游”、“郊外行”為主題的活動。

但隨著公司業(yè)務的開展，魏巴德發(fā)現(xiàn)市場上四處充斥著致力于開展親子游活動的小公司。此時他有了一個大膽的想法――將公司打造成一個類似淘寶、天貓的親子產(chǎn)品交易平臺，通過讓這些同類型的親子游小公司入駐，為消費者在選擇親子產(chǎn)品時提供便利。魏巴德還借鑒天貓（T-MALL）的命名創(chuàng)意，將自己的公司取名為親子貓（即親子MALL），意為線上親子產(chǎn)品交易市場。他開始著手撰寫商業(yè)策劃書，并在朋友的引薦下拜訪了一些投資人，希望可以通過融資來協(xié)助自己搭建親子貓的互聯(lián)網(wǎng)平臺。

“我在不到一個月的時間里見了十個投資人，每個人都告訴我這個項目必死無疑。”提及當時四處碰壁的情形，魏巴德至今還能回憶起那種瀕臨崩潰的感覺。在和投資人進行溝通的過程中，他意識到自己對互聯(lián)網(wǎng)市場的了解太過淺薄。構建互聯(lián)網(wǎng)平臺需要依賴大量的消費者和商家入駐，通過形成足夠大的用戶規(guī)模來拉低成本。為了盡可能吸引更多的消費者和商家進駐平臺，同行業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)公司紛紛對用戶進行高額補貼，這一策略造成了目前國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的“燒錢”之風。在互聯(lián)網(wǎng)市場中，教育和旅游行業(yè)均已出現(xiàn)規(guī)模較大的領軍者，親子貓平臺的入駐幾乎沒有反轉市場的可能。沒有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的魏巴德并不懂得市場調(diào)研的方法和重要性，這個“拍腦袋”的決策差點讓自己的心血毀于一旦。

至此，搭建互聯(lián)網(wǎng)平臺的計劃只能擱置，最初準備要一起創(chuàng)業(yè)的兩個合伙人也選擇了退出。在吸取了搭建互聯(lián)網(wǎng)平臺失敗的教訓后，魏巴德重新尋回了自己創(chuàng)業(yè)時的初衷，決定繼續(xù)開展線下的親子出行活動。當時，公司主要在周末組織家庭出行，每次參與人數(shù)在五六十左右，地點一般會選擇在有特色景點的郊區(qū)。雖然利潤比較低，但腳踏實地地運營線下活動是更加符合實際的做法。

專注徒步教育

不久之后，新的問題又開始浮現(xiàn)出來。隨著旅游業(yè)市場的垂直細分，旅行機構開始更多地把目光聚焦在親子項目上。與此同時，有關親子游的創(chuàng)業(yè)項目也遍地開花，選擇通過親子貓出行的家長們往往分不清親子貓c其他親子游機構的區(qū)別，魏巴德開始思考親子貓的定位問題。

在開展親子出行的創(chuàng)業(yè)過程中，魏巴德對旅游市場的運作模式及現(xiàn)狀進行了調(diào)查。他發(fā)現(xiàn)在不同地區(qū)、不同規(guī)模的旅行社之間，為了實現(xiàn)順利成團，需要付出高昂的費用來打通關系，一線城市的大型旅行社在團體項目費用中的抽成甚至高達80%?，F(xiàn)有的旅游市場極為混亂，不正當?shù)倪\營模式注定不會長久，而不遵循潛在規(guī)則又會導致旅行社的操作空間變小，只能獲取微薄的利潤。除了交易市場的亂象之外，大多數(shù)旅行社為了幫產(chǎn)品打開銷路，會采取特價優(yōu)惠的定價方式。這種定價策略所覆蓋的消費者群體主要為中低收入者，雖然基數(shù)大，但目標消費者內(nèi)部存在著低素質、貪便宜、溝通不暢等問題。這無疑增加了旅行社的隱性成本，使得傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品的價格失去上升空間。如此一來旅行社產(chǎn)品的質量難以得到保證，又不能建立起良好的消費者口碑，形成了吃力不討好的局面。

顯然，提供傳統(tǒng)而簡單的親子出游產(chǎn)品并不是魏巴德創(chuàng)業(yè)的初衷。為了對產(chǎn)品進行精準的定位，魏巴德進行了大約十個月的摸索，期間一次沙漠徒步的經(jīng)歷讓他打開了思路。他決定在融入自然體驗式教育的基礎上，聚焦以徒步教育為主題的親子出行產(chǎn)品。

2015年10月，公司在成立8個月后獲得了中國最大教育基金會――北京師范大學教育基金會領投的天使輪投資數(shù)百萬元，更加堅定了魏巴德專注于徒步教育的創(chuàng)業(yè)信念。

“要把我們同旅行社的親子游區(qū)分開很簡單，親子貓產(chǎn)品的核心是教育。”在確定了機構的教育行業(yè)定位和專業(yè)優(yōu)勢之后，魏巴德自然而然地將目標消費者聚焦于高學歷、高收入、高職位的“三高”人群。這些人往往能夠接受教育產(chǎn)品較高的溢價，也更容易對親子貓所秉持的徒步教育理念形成認同。在跨界融合教育、旅行、體育和互聯(lián)網(wǎng)的基礎上，親子貓已成功舉辦了親子徒步雨林、沙漠、雪山和草地等活動。作為中國徒步教育首倡者和踐行者，親子貓的創(chuàng)始人魏巴德在2016年5月獲得了“中國MBA領軍人物”稱號。

用戶思維決定產(chǎn)品成敗

以洞窟探險、定向越野、露營考察等形式展開的戶外教育在歐美等國十分盛行，并且得以融入到學校的課程體系之中，這種簡單而直接的學習方式，強調(diào)孩子們透過感官參與來獲得具體的經(jīng)驗，在體驗的過程中了解不同學科、人物角色及環(huán)境的關系。在認知發(fā)展的同時，也通過體能和心靈的歷練來激發(fā)孩子們的內(nèi)在潛能。如何通過一次獨特的出行經(jīng)歷，使父母和孩子同時收獲情感、態(tài)度和價值的發(fā)展。在保障安全的前提下，除了在活動形式上做到刺激、緊張又有趣之外，魏巴德和他的團隊在徒步產(chǎn)品的教育內(nèi)容上進行了更深入的思考。

在開始每一次徒步活動之前，孩子和家長都會得到一份對活動行程和任務進行詳細說明的研學手冊。研學手冊由來自中國科學院等高校、擁有教育心理、植物天文等專業(yè)背景的專家團隊聯(lián)合開發(fā)。同時為了增加徒步的趣味性，研學手冊中還會兼顧到形式各異的學習任務和娛樂活動。例如沙漠徒步中的“沙漠植物科考”，任務要求孩子們對沙漠中的植物進行細致的觀察、記錄、描畫，并由植物學老師通過對孩子考察報告的檢驗來評價任務的完成度。這種引導式的教育往往貫穿于每一個徒步活動的始終。親子貓在設計沙漠徒步活動的過程中，除了教會孩子們辨別方向、沙漠取水等基本的生存技能，還會盡可能地涉及到自然知識的科普。比如引導孩子們對沙漠中的動植物進行考察、進行戶外科學實驗。為了配合夜行沙漠中觀察銀河的活動環(huán)節(jié)，親子貓團隊還會將天文望遠鏡等專業(yè)設備運往營地，用來配合老師為孩子們講解天文知識。

在產(chǎn)品設計上，親子貓跨界整合了不同學科專業(yè)的資源，力求在每一個細節(jié)上做到精益求精。魏巴德在闡述自己的產(chǎn)品設計理念的時候告訴筆者：“親子貓是要讓消費者有好的體驗，讓孩子在不知不覺中獲得知識?！眻猿帧坝脩羲季S”的設計理念將親子貓與大部分的親子游公司區(qū)別開來。旅游行業(yè)的亂象導致商家在進行產(chǎn)品設計時，下意識地在每一個環(huán)節(jié)盡可能地去榨取消費者利潤。魏巴德則在多年媒體從業(yè)的經(jīng)歷中領悟到，“站在消費者的角度去設計產(chǎn)品”是立足市場不敗的法則。這一理念也滲透在親子貓產(chǎn)品設計的每一個環(huán)節(jié)。

以親子貓的沙漠徒步活動為例，作為一名父親，魏巴德明白作為消費者的家長們最關心的就是徒步活動中的安全問題。于是在策劃徒步沙漠活動時，魏巴德與大家分享了自己設計徒步線路的心路歷程：“我在沙漠中走了五條不同的線路，最后選擇了回頭能夠看到高壓線的那條。其實在沙漠景觀中看到高壓線是一件很煞風景的事情，但是對于爸爸媽媽來講那就意味著安全。”這篇名為《親子徒步沙漠背后你該知道的那些事兒》的文章于2015年9月4日在親子貓的微信公眾號上。魏巴德提到，這篇有關在沙漠中如何確保安全的文章一經(jīng)，許多對徒步沙漠活動處于觀望狀態(tài)的家長立即決定報名參加。

同時，魏巴德堅持親自體驗國際、國內(nèi)首發(fā)路線，在自己和兒子親身經(jīng)歷后，才放心讓其他家長帶著孩子去。親子貓也是通過這種方式來倒逼團隊成長，提升用戶體驗。

這種對于消費者體驗的關注滲透在親子貓產(chǎn)品設計的細節(jié)之中。除了在活動過程中時刻關注消費者動向，在每一次活動結束之后，親子貓都會對參與者進行線上線下反饋調(diào)查。魏巴德所堅持的“用戶思維”極為注重消費者的需求和體驗。只有把目光真正聚焦于目標消費者，產(chǎn)品設計才能更具吸引力和生命力，這也是互聯(lián)網(wǎng)時代的主流思維模式。

踐行自然體驗式教育

在徒步東非大草原的分享會上，魏巴德設計了一個有趣的問題：當馬賽馬拉大草原上的動物們知道，在北京動物園的同類們過著衣來伸手飯來張口的日子，他們會不會羨慕呢？這個沒有標準答案的開放式問題引起了孩子們激烈的討論。孩子們偶遇猩猩，同樣引發(fā)了家長和老師們有關性教育的精彩分享。魏巴德領略到了自然場景下教育的魅力，同時也深深認識到這種啟發(fā)式的教育才是孩子們需要的。

自然教育，是以自然為師的教育形式，注重通過在自然里進行體驗式學習使孩子們?nèi)谌胱匀?。在引導孩子對自然信息進行采集整理的同時，形成社會生活中可以利用的邏輯思維。如何在考察自然的過程中培養(yǎng)孩子獨立思考的能力，是魏巴德所關注的問題。在沙漠中認識一棵新的植物時，親子貓會要求孩子們通過查詢植物字典來進行自我學習，并增進檢索的能力。除了了解植物名稱，老師還會引導孩子圍繞著植物所屬的綱目科屬種類、植物的生存環(huán)境、生存條件等方面展開思考。

與此同時，魏巴德重視讓孩子們樹立敬畏自然的意識。團隊在徒步活動中會借助一些充滿儀式感的活動讓孩子們明白人類并不是大自然的主宰，從而達到讓他們對動植物心存尊重的目的。“如果孩子們在沙漠中學會了對小生靈心存敬畏，將有助于他們在未來與他人建立和諧的關系?！蔽喊偷抡J為這些細節(jié)上的教育一定會對孩子們的成長帶來重要影響。

且看發(fā)展，靜待挑戰(zhàn)

回首過去兩年的創(chuàng)業(yè)歷程，親子貓項目能夠從初期的不被看好，到找準公司定位和經(jīng)營理念后漸漸走上正軌，在魏巴德看來，除了自己付出的心血和努力之外，還有一部分運氣的加成。毅然辭職裸創(chuàng)時那份無處安放的熱血已慢慢轉化為魏巴德內(nèi)心對于徒步教育的堅守。

在未來的發(fā)展中，親子貓將加大徒步活動中系列課程的開發(fā)力度，使產(chǎn)品更加符合兒童不同年齡段的特點，扎實其立身之本。根據(jù)用戶日益增長的需求，還會開發(fā)更多國?、闺H路線。同時，在互聯(lián)網(wǎng)運營層面的投入也將加大。鑒于親子貓前期專注于產(chǎn)品體驗優(yōu)化與教育內(nèi)容的有效融合，宣傳推廣方面更多地依賴口口相傳。為了加強線上運營，接下來親子貓會更多結合時下流行的互聯(lián)網(wǎng)方式觸達目標用戶，致力于讓3-15歲的孩子們擁有安全、有趣、有益、有愛的童年。

成立不足兩年卻開創(chuàng)了國內(nèi)徒步教育先河的親子貓仍面臨著許多潛在挑戰(zhàn)。一方面，親子貓所倡導的教育理念尚不能在大范圍內(nèi)得到社會的認可，素質教育在短時間內(nèi)也難以產(chǎn)生立竿見影的訓練效果，這在一定程度上會導致用戶群體擴展緩慢。另一方面，親子行業(yè)早已不是一片藍海。前有早早搶占市場先機，坐擁巨額客戶流量和低成本產(chǎn)品的互聯(lián)網(wǎng)平臺企業(yè)，后有層出不窮的同類型創(chuàng)業(yè)公司，魏巴德帶領的親子貓團隊將如何應對這些未知的變數(shù)，又是否能夠在大浪淘沙中迅速成長為行業(yè)的標桿？讓我們拭目以待。

錢婧：北京師范大學經(jīng)濟與管理學院副教授、組織與管理心理學研究中心主任

篇9

系統(tǒng)，達到對敦煌陽關國家級自然保護區(qū)相關地理空間數(shù)據(jù)進行管理、顯示、統(tǒng)計分析的目的，

便于保護區(qū)以后日常保護管理工作的進行和開展。

關鍵詞：敦煌;自然保護區(qū);地理信息系統(tǒng);信息化管理;圖層;漫游

中圖分類號：K879文獻標識碼：A

Abstract：DevelopGeographicInformationSystemofDunhuangYangGuanNationalNature

ReservewithArcGISsoftwaredevelopmentplatformandC#programminglanguage,toreach

thepurposeofmanaging,displayingandstatisticalanalyzingthedataofDunhuangYang

GuanNationalNatureReserve,sothatitisconvenienttothedailyprotectionand

managementoftheNatureReserve.

Keyword：NatureReserve；GeographicInformationSystem；theinformationization

management；layer

一、引言

社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟的不斷發(fā)展必然帶來資源的消耗和環(huán)境的污染。選擇一定面積的、具有代

表性的區(qū)域，作為研究對象來評價人類活動對大自然帶來的影響已經(jīng)成為社會發(fā)展的必然趨勢。

這些“具有代表性的區(qū)域”發(fā)揮著“實驗室”的功能，人們通過該“實驗室”發(fā)現(xiàn)更多環(huán)境中存

在的問題，從而采取一定的措施保護受到威脅的物種，達到維持生態(tài)平衡的目的。建立自然保護

區(qū)就是讓“實驗室”置身于大自然，減少人為的影響，盡最大可能維持生態(tài)原貌的過程。

由計算機技術與空間數(shù)據(jù)相結合而產(chǎn)生的地理信息系統(tǒng)（簡稱GIS）這一高新技術，是指在計

算機軟硬件支持下，對地理空間數(shù)據(jù)進行采集、輸入、存儲、操作、分析和建模，以提供對資源、

環(huán)境及各種區(qū)域性研究、規(guī)劃、管理及決策所需信息的人機系統(tǒng)[1]。其主要特點是能夠很好的管

理和處理分析地理空間數(shù)據(jù)，把屬性數(shù)據(jù)與空間數(shù)據(jù)緊密連接起來，與現(xiàn)實中的地理位置建立一

一對應的關系，具有很強的空間性，這也是區(qū)別于其他信息系統(tǒng)最主要的特點。GIS是現(xiàn)展最

為迅速的計算機應用領域，涉及了各種各樣的學科門類，應用領域相當廣闊，特別是在自然資源

和環(huán)境管理等方面顯示了很強的能力和極好的效果，目前已經(jīng)發(fā)展成為經(jīng)濟規(guī)劃、管理以及環(huán)境

評價保護的一種現(xiàn)代化手段[2]。

隨著保護區(qū)事業(yè)的發(fā)展，自然保護區(qū)必將進入一個管理現(xiàn)代化、決策科學化、科研實用化、

保護發(fā)展協(xié)調(diào)化的四化新階段[3]。自然保護區(qū)的人工管理，不僅需要花費大量的人力、物力、財

力，而且存在管護范圍有限、管理精度跟不上、規(guī)劃考慮不周等一系列問題。把GIS技術應用到自

然保護區(qū)的日常管理工作中，不僅能適應自然保護區(qū)的四化新階段，更能解決人工管理過程中遇

到的一系列問題以及人工管理效率與效益之間的矛盾。

二、敦煌陽關國家級自然保護區(qū)概況

甘肅敦煌陽關國家級自然保護區(qū)原為成立于1994年7月的敦煌南湖濕地及候鳥省級自然保護

區(qū)，現(xiàn)總面積達8.8178萬公頃。保護區(qū)位于甘肅省最西端的敦煌市南湖鄉(xiāng)境內(nèi)，是我國河西走廊

最西端有人群聚居的一塊綠洲，屬于濕地與荒漠復合生態(tài)系統(tǒng)類型，擁有荒漠殊成因的內(nèi)陸

河流生態(tài)系統(tǒng)，具有極高的保護價值和科研價值。保護區(qū)中心距離敦煌市區(qū)70km，其東側邊界距

離敦煌市區(qū)僅46km，區(qū)內(nèi)良好的植被對阻擋風沙東侵、促進水源涵養(yǎng)、調(diào)節(jié)區(qū)域小氣候發(fā)揮著極

為重要的作用，不僅為下游地區(qū)尤其是敦煌市的人民生活、生產(chǎn)和生態(tài)安全提供了重要保障，還

對甘肅河西走廊乃至我國西部的生態(tài)安全，莫高窟、月牙泉、陽關遺址等著名文化古跡和自然景

觀的保護，以及甘、青、新三省區(qū)交界處生物多樣性保護都有著重大的意義，是敦煌的天然生態(tài)

屏障[4]。

三、系統(tǒng)開發(fā)的技術支持

敦煌陽關國家級自然保護區(qū)地理信息系統(tǒng)選擇WindowXP操作系統(tǒng)，ESRI公司的ArcGIS產(chǎn)品

線的9.3版本為開發(fā)平臺，SQLServer2000為數(shù)據(jù)庫，SDX+為數(shù)據(jù)引擎，采用C#語言進行開發(fā)。

（一）開發(fā)平臺

敦煌陽關國家級自然保護區(qū)地理信息系統(tǒng)選擇ArcGIS作為開發(fā)平臺。ArcGIS是ESRI公司推

出的一個可伸縮的的代表GIS最高技術水平的GIS平臺，主要包括桌面GIS、嵌入式GIS、服務器

GIS、移動GIS。該系統(tǒng)主要利用的是嵌入式GIS中的面向GIS的應用，即為軟件開發(fā)者提供一個

可編程的GIS工具包，利用這個工具包，軟件開發(fā)人員可以構建一個類似于ArcInfo的軟件，為

用戶提供一些常規(guī)的GIS功能，而ArcGISEngine是實現(xiàn)該功能的基礎。

（二）開發(fā)語言

C#是由C和C++衍生出來、運行于.NETFramework之上的一種面向對象的高級程序設計語言，

具有安全性、穩(wěn)定性、簡單性等特點。C#綜合了VB簡單的可視化操作和C++的高運行效率，以其

強大的操作能力，優(yōu)雅的語法風格、創(chuàng)新的語言特性和便捷的面向組件編程的支持成為.NET開發(fā)

的首選語言[5]。

四、系統(tǒng)功能

敦煌陽關國家級自然保護區(qū)地理信息系統(tǒng)從保護、管理、宣教、科研四個功能出發(fā)，主要分

為自然保護區(qū)簡介、數(shù)據(jù)管理與操作、專題地圖、巡護路線記錄、面積量算、三維呈現(xiàn)和漫游六

大模塊。

（一）自然保護區(qū)簡介模塊

(1)功能區(qū)劃分

功能區(qū)劃分下屬菜單中，有核心區(qū)、緩沖區(qū)、實驗區(qū)三個選項，通過選擇，在對應的圖層中

可以高亮閃爍顯示其所選擇區(qū)域的邊界，呈現(xiàn)出保護區(qū)具體的功能區(qū)劃分方法。除此之外，標明

保護區(qū)三個管護站的具體地理位置，方便用戶了解保護區(qū)具體布局。

(2)四至位置顯示

四至位置顯示可以調(diào)用《甘肅敦煌陽關國家級自然保護區(qū)位置圖》，顯示出敦煌陽關國家級自

然保護區(qū)在甘肅省敦煌市的具置、東西南北四周所相鄰的區(qū)域名稱和性質，如保護區(qū)西隔甘

肅敦煌西湖國家級自然保護區(qū)。

(3)保護對象簡介

保護對象簡介主要有動物、植物、濕地三大類。用戶通過選擇要了解的對象，在視圖窗口呈

現(xiàn)給用戶相應的介紹，如珍稀瀕危野生動物的種類、數(shù)量等。

(4)成立保護區(qū)的必要性

成立保護區(qū)的必要性模塊主要通過敦煌陽關國家級自然保護區(qū)成立的原因、成立后對環(huán)境的

影響來體現(xiàn)出成立的必要性。通過自然保護區(qū)簡介模塊，使用戶對敦煌陽關國家級自然保護區(qū)的

位置、保護對象、存在意義等方面進行了解，不僅起到宣傳教育的作用，更有助于對軟件的數(shù)據(jù)

進行操作處理，為保護區(qū)作出進一步的規(guī)劃管理起到輔助作用。

(二)數(shù)據(jù)管理與操作模塊

（1）數(shù)據(jù)的輸入輸出

數(shù)據(jù)的輸入輸出功能，主要實現(xiàn)新數(shù)據(jù)圖層的導入、數(shù)據(jù)格式的轉換、數(shù)據(jù)圖層的導出，方

便與其他軟件建立關系，聯(lián)合處理分析保護區(qū)相關數(shù)據(jù)，為保護區(qū)進一步的規(guī)劃管理提供依據(jù)。

（2）數(shù)據(jù)格式轉換

數(shù)據(jù)格式主要有矢量和柵格兩種。矢量和柵格有其各自的優(yōu)缺點，用戶為了滿足不同的需求，

通過數(shù)據(jù)格式轉換功能的選擇，可以實現(xiàn)矢量數(shù)據(jù)和柵格數(shù)據(jù)的切換。在視圖窗口右上方，設置

數(shù)據(jù)格式轉換的快捷按鈕，通過該按鈕的選擇切換，在視圖窗口中顯示保護區(qū)相應圖層，類似于

百度地圖上的影像和矢量數(shù)據(jù)切換功能。

（3）圖層數(shù)據(jù)的放大、縮小、漫游及鷹眼功能

圖層數(shù)據(jù)的放大和縮小功能，主要有兩種方式實現(xiàn)。一種是通過選擇該選項，輸入要放大和

縮小的比例尺進行放大和縮小。另外一種是利用放大、縮小的工具，通過在視圖窗口單擊鼠標，

按照一定的比例尺進行放大縮小。

圖層數(shù)據(jù)的漫游功能，可以使軟件使用者在視圖窗口中，通過移動鼠標找到需要瀏覽的地圖

的具置。

鷹眼功能，就是在一個縮略地圖上，通過拖動一個矩形框，用戶可以方便快捷的選擇要瀏覽

的具體區(qū)域，在視圖中放大顯示。鷹眼功能不僅可以選擇，而且可以通過改變矩形框大小，來決

定視圖窗口中的顯示內(nèi)容的具體情況。矩形框越小，內(nèi)容越詳盡、清晰。

（4）數(shù)據(jù)查詢

空間數(shù)據(jù)查詢是空間分析的基礎，主要包括圖形查屬性、屬性查圖形，空間和屬性聯(lián)合查詢

三類：①空間查屬性主要包括空間位置查詢（選擇與選中的要素有東西南北方位關系的幾何對象）、

拓撲查詢（選擇與選中要素有鄰接、連接、包含等關系的幾何對象）、輸入圖形查詢（鼠標輸入圖

形，查詢出圖形中所包含的幾何對象）、緩沖區(qū)查詢（建立緩沖區(qū)，查詢出緩沖區(qū)中的幾何對象）、

點線面選擇查詢（鼠標單擊選擇需要查詢的點線面要素）、SQL邏輯表達式查詢（查詢出滿足邏輯

表達式的幾何對象）六個選項，通過鼠標選擇，找到最適合用戶使用的查詢方法，查詢出被選中

的幾何對象的屬性信息。②屬性查圖形，在屬性表中按住shift鍵進行選擇，選中記錄所在的幾

何對象在視圖窗口中呈高亮顯示。另外也可以通過SQL邏輯表達式，選擇屬性滿足邏輯表達式條

件的幾何對象，其空間信息在視圖窗口中顯示出來。③空間和屬性聯(lián)合查詢，利用SQL邏輯表達

式選擇空間條件和屬性條件同時滿足條件的幾何對象，在視圖窗口中高亮顯示，并獲取屬性信息。

（三）專題地圖模塊

專題地圖是著重表示一種或數(shù)種自然要素或社會經(jīng)濟現(xiàn)象的地圖。敦煌陽關國家級自然保護

區(qū)地理信息系統(tǒng)的專題地圖模塊，主要有專題地圖制作、專題地圖瀏覽、專題地圖統(tǒng)計分析三大

選項。

（1）專題地圖編制、輸入與輸出

專題地圖編制菜單調(diào)用了ArcGIS軟件的專題地圖制圖工具，能制作出保護區(qū)的相關專題要素

的地圖，如植被分布圖、地形圖、珍稀動植物分布圖、地貌圖等，使現(xiàn)實中的幾何對象在計算機

屏幕上實現(xiàn)可視化成為可能。目前，敦煌陽關國家級自然保護區(qū)管理局利用ArcMap制作好的專題

地圖主要有地勢圖和植被圖兩種。利用專題地圖的輸入功能，可以把地勢圖和植被圖導入到該系

統(tǒng)中，避免重復工作。編制好的專題地圖可以輸出，打印噴繪為紙質地圖或者制作成敦煌陽關國

家級自然保護區(qū)專題地圖圖冊，充分發(fā)揮紙質地圖使用方便、便于攜帶，不需要外設的優(yōu)點。

（2）專題地圖瀏覽顯示

制作好的專題地圖，通過專題地圖瀏覽顯示功能，可以很好的呈現(xiàn)在用戶面前。用戶可以根

據(jù)自己的需求，輸入專題地圖的名稱，在視圖窗口中進行切換瀏覽。

（3）專題地圖統(tǒng)計分析

制作出的專題地圖，不僅可以供用戶瀏覽，還可以進行統(tǒng)計分析。如對制作出的專題圖進行

疊加比較能夠得出專題要素的動態(tài)發(fā)展變化規(guī)律、對制作好的珍稀瀕危野生動物分布圖進行空間

分析可以得到搭建補食臺的最佳地點、對保護區(qū)地形進行分析可以得到建造望塔的最佳地點、

對地勢圖和動物分布圖進行疊加分析，可以得到不同海拔的動物分布。

（四）巡護路線記錄模塊

自然保護區(qū)巡護，目前主要依賴于巡護人員手持GPS進行。由于保護區(qū)面積比較大，且每天

巡護時間有限，必然存在巡護不周全和巡護人員安全等一系列問題。巡護路線記錄模塊，不僅能

周期性記錄巡護路線，在節(jié)省人力和財力的基礎上，提高工作效率，保證巡護人員按時完成巡護

工作，而且可以實時跟蹤巡護人員，在電子地圖上時刻顯示巡護人員所在位置，降低不安全因素，

在發(fā)生危險時，確保能快速趕到事故現(xiàn)場[6]。

（五）面積量算模塊

利用面積量算模塊方便用戶量算保護區(qū)面積、核心區(qū)緩沖區(qū)以及實驗區(qū)面積、濕地面積。通

過不同年份濕地面積的量算得出的結論，來評價和衡量采取保護措施的正確性和合理性。

（六）三維呈現(xiàn)與漫游模塊

三維呈現(xiàn)可以使用戶通過電腦，看到保護區(qū)中的景象，感受到地形的起伏變化，不用親臨現(xiàn)

場就可以感受到身臨其境的感覺。三維場景的呈現(xiàn)幫助用戶了解保護區(qū)內(nèi)的詳細地形，進一步輔

助局機關做出長遠規(guī)劃和管理。通過滑動鼠標的簡單操作，漫游模塊可以很快實現(xiàn)的從一個地點

到另一個地點，如在三維場景中觀看渥洼池管護站的過程中，可以很快的滑動鼠標漫游到西土溝

管護站或二墩管護站繼續(xù)瀏覽，因為是三維場景，就使用戶花費更少的時間和精力，達到和現(xiàn)實

生活中一樣的效果。

五、結語

本文將GIS專業(yè)工具轉為普通用戶桌面系統(tǒng)應用[7]。通過自然保護區(qū)簡介、數(shù)據(jù)管理與操作、

專題地圖、巡護路線記錄、面積量算、三維呈現(xiàn)和漫游六大模塊，對保護區(qū)的基礎數(shù)據(jù)資料進行

信息化管理、分析，實現(xiàn)了人工管理所不能實現(xiàn)的一些工作，為保護區(qū)日后開展的規(guī)劃管理工作

提出可行性建議。

該系統(tǒng)具有易安裝、效率高、方便攜帶等優(yōu)點的同時，也存在一些不足。在以后的發(fā)展中，需要

從以下幾個方面進行完善：（1）完善數(shù)據(jù)處理分析功能：該系統(tǒng)數(shù)據(jù)處理分析功能比較單一，有

待進一步完善。（2）系統(tǒng)面向的用戶有限，對保護區(qū)宣傳力度不夠大。有待與Internet技術相結

合。（3）需要與保護區(qū)的監(jiān)控相連接，方便快捷的完成保護區(qū)的保護監(jiān)測工作。（4）完善保護區(qū)

數(shù)據(jù)庫。由于保護區(qū)資料有限，數(shù)據(jù)庫資料比較欠缺，這就為之后的規(guī)劃管理工作帶來很大的局

限性。

參考文獻

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作者簡介：

篇10

在西藏文明發(fā)展的第二階段，即雅?。罗拿髋d起和古老的象雄－本教文明衰落的過程中，“雅魯藏布大峽谷”和“水氣通道”這一兩位一體的地理因素是不容忽視的。而在以往出版的有關象雄－本教文明和雅隆－吐蕃文明的論著中，在論述象雄文明的衰亡和雅隆文明的興盛的原因時，對地理因素都沒有給予應有的重視。

一、西藏文明的淵源－－象雄－本教文明

象雄文明的載體－－象雄的地理環(huán)境。透過所謂“象雄之謎”，我們可以勾勒出象雄文明的大致輪廓。一般認為，象雄文明的地理范圍掩有幾乎整個青藏高原和西亞、南亞的一部分地區(qū)，而以今西藏阿里地區(qū)為中心。阿里地區(qū)位于西藏自治區(qū)西部，北連新疆維吾爾自治區(qū)，東接西藏那曲和日喀則地區(qū)，南與尼泊爾、印度接壤，西鄰克什米爾地區(qū)，屬西藏高原西部高海拔地區(qū)，有“世界屋脊的屋脊”之稱。地區(qū)所在地獅泉河鎮(zhèn)，海拔約4400米?？偯娣e36萬平方公里，約占西藏總面積的1／3，總人口約5.8萬人，平均0.16人／公里，藏族占總人口的95％以上。阿里地區(qū)現(xiàn)轄日土、噶爾、扎達、普蘭、革吉、改則、措勤7縣。

與人類社會發(fā)展演變的進程相比，地理環(huán)境的變遷是非常緩慢的。當代阿里的地理環(huán)境折射出古代象雄的地理環(huán)境的某些特點。阿里地處祖國西南邊陲，境內(nèi)平行展布著喜馬拉雅、岡底斯、喀喇昆侖三條北西－南東走向的巨大山脈，形成西藏高原由西北向東南漸次遞降的最高一級“臺階”。全區(qū)平均海拔高度在4500米以上。岡底斯山脈成為南北兩大地理區(qū)域的分界線。北部包括日土、噶爾、革吉、改則、措勤等縣，主要地貌是一系列巨大的山系、高原面和寬谷湖盆的組合體，是藏北高原的一部分，屬高原寒帶干旱－半干旱氣候，最暖月平均氣溫在攝氏10度以下，年降水（雪）量75－180毫米，植被極為稀少，為藏西北荒漠及藏北高原草原區(qū)。北部由于氣候干旱，降水稀少，為純牧業(yè)區(qū)，基本無農(nóng)業(yè)分布。南部包括札達、普蘭兩縣，地貌類型屬喜馬拉雅北坡與岡底斯山系之間的小型河谷平原和盆地，多數(shù)河谷和盆地海拔在4000米以下，河流切割較深，地形復雜。南部屬高原亞寒帶季風半濕潤、半干旱氣候，最暖月平均氣溫在攝氏10度以上，年降水量400－500毫米，植被較稀疏。能種植小麥、青稞、豌豆等喜涼作物，部分地區(qū)能種植溫帶果木蔬菜并有小片森林分布，為半農(nóng)半牧區(qū)，也是阿里的主要農(nóng)業(yè)分布區(qū)。

阿里是西藏高原河流較多的地區(qū)，而且是我國和亞洲一些著名河流的發(fā)源地。南部河流主要有獅泉河、噶爾藏布、象泉河、孔雀河等，屬外流水系；北部河流為內(nèi)流水系。境內(nèi)有湖泊100多個，多屬構造湖，60％為鹽湖。（1）

藏漢文古籍對象雄的地理環(huán)境都有記載。藏文史籍對象雄的地理環(huán)境的記載。藏文史籍《五部遺教》將象雄分為上、下兩部分：上象雄，包括：1、窩角，2、芒瑪，3、聶瑪，4、雜摩，在吐蕃與突厥邊界上；下象雄，包括：1、古格，2、角拉，3、吉藏，4、亞藏，在吐蕃與蘇毗邊界上。象雄東部以瑪旁雍措湖與藏地為界。（2）據(jù)藏文史籍《瑪法木錯湖歷史》記載，古代象雄曾分為十八部，與象雄王室同時，在象雄眾多的部落還出現(xiàn)過十八個有名的國王。在最后一個象雄王李米加（Ligmirkya）被吐蕃贊普松贊干布吞并之前，象雄一直是一個獨立的王國，傳說其都城是“穹隆銀城”。據(jù)《王統(tǒng)世系明鑒》記載，上部阿里三圍，形如池沼，為野獸之洲；下部朵康六崗，形如田疇，為禽鳥之洲；中部衛(wèi)藏四茹，形如溝渠，為猛獸之洲。

漢文史籍對象雄的記載?！秲愿敗份d：“大羊同國，東接吐蕃，西接小羊同，北直于闐，東西千于里，勝兵八九萬?！保?）《通典》記載：“其人辮發(fā)氈裘，畜牧為業(yè)，地多風雪，冰厚丈余。所出物產(chǎn)頗同番（吐蕃）。俗無文字，但刻木結繩而已。刑法嚴峻。其酋豪死，抉去其腦，實以珠玉；剖其五臟，易以黃金，假造金鼻銀齒，以人為殉，卜以吉辰，藏諸巖穴，他人莫知其所。多殺牛字（母）牛羊馬以充祭祀，葬畢服除?！毕笮蹏跣战穑伤拇蟪挤终茋?。（4）《釋迦方志》：“國北大雪山有蘇伐剌拿瞿口旦羅國，言金氏也。出上黃金。東西地長，即東女國，非印度攝，又即名大羊同國，東接土蕃，西接三波河，北接于闐?！保?）

意大利著名藏學家圖齊根據(jù)自己的研究認為：“在吐蕃帝國建立之前，象雄是一個大國（或寧可稱為部落聯(lián)盟），但當吐蕃帝國開始向外擴張時，他便注定地屈服了。象雄與印度喜馬拉雅接界，很可能控制了拉達克，向西伸延到巴爾提斯坦及和闐，并且把勢力擴展到羌塘高原?？傊?，包括了西藏的西部、北部和東部。當他受到吐蕃新興力量的統(tǒng)治時，他們的南部籠統(tǒng)地被印度稱為蘇伐爾呼米、薩日熱甲，而主要是稱為秦那（Cina）?！辈⒄f：“西藏西部和西南部的上象雄、下象雄，即是其本部，而在西藏以北和東北部，是一個新征服的地區(qū)?！保?）

象雄王國在它最強盛的時期，其實力不僅幾乎控制了整個西藏以及青海的大部、四川的一部分，而且還控制著克什米爾、旁遮普、巴爾提斯坦等地的部分地區(qū)。象雄國（或部落聯(lián)盟）十八王時期所控制的范圍，西起帕米爾高原，東至青海省東部、四川省西部，南接尼泊爾和印度。古代的象雄是“蕃”地的政治和宗教中心。一般認為，象雄分為內(nèi)、中、外三部：內(nèi)象雄包括現(xiàn)在的阿里、拉達克等地；中象雄在衛(wèi)藏一帶；外象雄在多康等地。

總之，從上述藏漢文史籍記載可以看出，象雄地理環(huán)境的特點為：位于青藏高原西部，處于西亞、南亞和中原的交匯地帶；地域遼闊，以獅泉河、象泉河和孔雀河三大河谷地帶為聚落的中心，聚落平均海拔為3000－4000米；氣候寒冷、干旱，屬高原寒帶干旱－半干旱氣候，以畜牧業(yè)為主。

象雄文明的內(nèi)涵。據(jù)考古研究成果，阿里地區(qū)人類活動的歷史，至少可追溯到舊石器時代晚期。在阿里高原的日土、革吉等縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了舊石器時代晚期至新石器時代的打制石器，標志著遠古人類早在距今1－2萬年以前已經(jīng)在阿里生活和勞動。（7）這表明，以阿里地區(qū)為中心的象雄具有悠久的歷史，是西藏文明的發(fā)源地之一。

象雄文明具有豐富的內(nèi)涵。據(jù)本教經(jīng)籍《強瑪》載，吐蕃贊普聶墀在位時，從象雄傳入了十二“因派箴言”：1、神圣的箴言，保護的學問；2、恰的箴言，興旺的學問；3、獻祭，驅除魔鬼的學問；4、視覺世界的辛，召喚死者靈魂的學問；5、遷居的需要，潔凈的學問；6、態(tài)度的箴言，消除的學問；7、醫(yī)療診斷，造福的學問；8、占星術的計算方法，命運的學問；9、九種儀式，咒文的學問；10、獲得了高飛學問的鹿；12、九滴的占卜，預見的學問；12、神奇的箴言，云游的學問。（8）上述記載難免帶有宗教色彩，但是從中可以看出象雄文明內(nèi)涵豐富，并且達到了相當?shù)母叨取?/p>

根據(jù)目前的研究成果，象雄文明主要由本教、象雄語言、象雄醫(yī)學和歷算等方面構成。

象雄是藏族的原始宗教本教的發(fā)源地。本教起源于公元1世紀，它是在藏族原始信仰的基礎上，吸收薩滿教和西亞原始宗教的一些成分形成的。8世紀以后，本教受到佛教的影響，逐漸發(fā)展成為具有經(jīng)典和神祗的系統(tǒng)宗教。本教的發(fā)展分為3個時期：篤本；伽本；覺本。篤本和伽本被稱為黑本，是原始本教；覺本被稱為白本，是系統(tǒng)化了的本教為本教的主流。本教主要崇拜天、地、水、火、雪山、湖泊等自然景觀。重貴右巫是本教的重要特征。本教的經(jīng)典有五寶庫：基礎寶庫；高上寶庫；純潔寶庫；總寶庫；行寶庫。本教《大藏經(jīng)》則是本教經(jīng)典的集大成者。其代表經(jīng)典為《十萬龍經(jīng)》，分為黑、白、花三部分。因此，雍仲本教的傳播過程，也就是象雄文明的傳播過程。據(jù)本教史書記載，象雄本教傳入吐蕃，是在聶墀贊普時期，止貢贊普曾消滅本教，布德貢甲又復興本教。

象雄醫(yī)學是藏醫(yī)學的重要組成部分。在敦煌出土的《藏醫(yī)針灸法殘卷》的最后一段寫道：“以上械治文書連王庫中也沒有，是集一切療法之大成，加之吸收了象雄深奧的療法寫成?！保?）據(jù)本教文獻記載，辛饒米沃的八個兒子中，棲布赤西被認為是醫(yī)學的始祖。藏醫(yī)學的產(chǎn)生受到象雄醫(yī)學的影響。在藏醫(yī)藥中，“橄欖”和“苦參”等藥名至今仍然保留著象雄的語匯。并且，藏醫(yī)針灸的灸法和主治內(nèi)容，同漢地中醫(yī)的針灸有所不同，而其中的許多原理和操作手段同象雄的醫(yī)學卻有著直接的關系。（10）

象雄的占、卦、禳等理論，在米旁朗杰嘉措的《象雄吉頭》（Zhangzhungjuthig，見《米旁全集》德格版）中有較為詳細的論述。

象雄藝術較為發(fā)達，自成一體。巖畫，在日土、革吉、改則都有發(fā)現(xiàn)，巖畫點的海拔高度達4300－4800米，均位于現(xiàn)今的荒漠地帶。巖畫的技法傳統(tǒng)，可分為3種形式：雕刻繪制在崖面、崖蔭；雕刻在天然石塊較平整光潔的一面；用紅色礦物質顏料繪涂于崖面、崖蔭。（11）

象雄文明的特點，可以概括為三點：1、象雄文明是西藏文明的淵源，構成西藏古代文明發(fā)展的第一階段；2、本教文明是象雄文明的核心，象雄文明的特色是本教文明；3、象雄文明本質上是牧業(yè)文明。

象雄文明形成的原因。地處高峻的喜馬拉雅山和喀喇昆侖山之間、地理環(huán)境干旱、封閉的象雄，為什么會成為西藏文明的淵源？

第一、獨特的地理位置。象雄處于中亞、南亞、中原的交叉地帶，成為這三大地理區(qū)域聯(lián)系的樞紐，受到這三大區(qū)域的強烈影響；第二、西亞、南亞和中原文明的交匯點。象雄處于西亞文明、南亞文明和中原文明交流的中心區(qū)域，在象雄文明的發(fā)展歷程中，吸收和借鑒了這三大文明當中的一些成分，尤其是絲綢之路暢通時，象雄成為聯(lián)系這三大文明的紐帶之一，三大文明是象雄文明的源頭活水，成為象雄文明興衰存亡的重要因素；第三、民族遷徙的走廊。在古代，象雄成為中亞和南亞等地區(qū)民族遷徙的必經(jīng)之地，“西戎”或“西羌”受中原王朝開疆拓土活動的影響也向西遷徙，到達象雄，民族遷徙和民族融合，帶來了先進的生產(chǎn)方式和技術，為象雄文明的興盛創(chuàng)造了良好的條件?？傊?，象雄文明的形成取決于特殊的地理環(huán)境和人文環(huán)境，它是在具備獨特的自然地理環(huán)境的前提下，經(jīng)過藏族先民的實踐和創(chuàng)造，在民族遷徙的進程中，在吸收和借鑒西亞、南亞和中原三大文明的基礎上發(fā)展起來的。

象雄文明對雅隆文明的影響。象雄文明與雅隆文明具有極為密切的關系，它對后起的雅?。罗拿鳟a(chǎn)生了重要影響，輝煌燦爛的吐蕃文明即是在象雄文明與雅隆文明融合的基礎上發(fā)展起來的。象雄同雅隆很早就有往來，早在聶赤贊普登上王位之前，雍仲本教就已經(jīng)為雅隆部落所接受。據(jù)說，輔佐聶赤贊普登位的十二賢人就是象雄來的雍仲本教傳教徒。崛起于山南瓊結的雅隆部落在其勢力擴展到后藏時，已與象雄接壤。由于雅隆文化晚于象雄文化，其發(fā)展水平顯然低于象雄文化，因而在青藏高原的中部和就形成以本教文化為核心的象雄文明由西向東輻射的態(tài)勢，象雄語匯、醫(yī)學、歷算等相繼傳入衛(wèi)藏，據(jù)本教經(jīng)典《強瑪》記載，聶墀贊普在位時，傳入了十二“因派箴言”。（12）而對雅隆文明影響最大的，即是象雄文明的核心－－本教，在公元7世紀佛教從印度傳入西藏之前，本教在近600年中一直是藏民族的精神支柱，主宰著藏民族的心靈。在聶墀贊普和止貢贊普時期，本教文化兩次從象雄傳入雅隆，對吐蕃文化產(chǎn)生了重要影響。構成吐蕃文明核心的藏傳佛教，即是在與本教融合的基礎上形成的。

象雄的滅亡和象雄文明的衰落。據(jù)《敦煌本吐蕃歷史文書·大事紀年》記載，公元719年，吐蕃滅大、小羊同，將其并入吐蕃版圖。漢文史籍對此也有記載：“至貞觀末，為吐蕃所滅，分其部眾。”（13）吐蕃王朝崩潰之后，象雄之名亦隨之消失，西藏西部代之而起的，是“阿里三圍”和古格王國。9世紀，吐蕃王室后裔貝科贊之子吉德尼瑪袞在王朝崩潰后逃往阿里，受到布讓土王扎西贊的擁戴，以其女卓薩廓瓊相嫁，并推舉他為王。吉德尼瑪袞有3子，晚年將他們分封3處，“長子貝吉袞占據(jù)芒域，次子扎西袞占據(jù)布讓，幼子德尊袞占據(jù)象雄?！保?4）占據(jù)芒域的一支后為拉達克王國，位于現(xiàn)克什米爾南部；布讓一支后為古格王國吞并，位于現(xiàn)普蘭縣境；象雄一支即古格王國。隨著象雄的滅亡，在西藏西部高原上活躍了近千年的象雄文明也走向衰落，并融入雅隆文明，西藏文明從此進入了雅隆－吐蕃文明時代。

二、雅?。罗拿髋d盛與象雄－本教文明衰落的原因

雅?。罗拿髋d盛與象雄－本教文明的衰落，是青藏高原地理環(huán)境的影響和人文環(huán)境發(fā)展演變的必然結果。

象雄文明衰落的原因。1、象雄王國是氏族制時代的部落聯(lián)盟，并未形成政治上的真正的統(tǒng)一；2、象雄王國以游牧經(jīng)濟為基礎，難以抵御重大的自然災害，不能持久地凝聚和維護部落聯(lián)盟，沒有能力建立統(tǒng)一的王權國家；3、中亞政治和文化的影響，公元前331年，亞歷山大東征勝利，瑣羅亞斯特教受到沉重打擊而衰落，本教的源頭波斯文化對象雄的影響減弱，4、絲綢之路的蕭條，使象雄喪失了文明交匯點的優(yōu)勢，象雄文明的源頭活水幾乎枯竭。5、本教的衰落，動搖了象雄王國統(tǒng)治的精神支柱，削弱了象雄王國的實力，為強大的蘇毗、吐蕃征服和吞并造成了良機。

雅隆文明的載體－－雅隆的地理環(huán)境。雅隆文明的興起，得益于該地區(qū)優(yōu)越的自然地理環(huán)境。雅隆地區(qū)主要包括現(xiàn)在的山南地區(qū)，山南是指岡底斯山和念青唐古拉山以南，總面積為8萬多平方公里。山南的地形由西南向東北傾斜，雅魯藏布江自曲水至加查一線支流密布，相間的連綿山地和寬闊河谷構成山南的北部；以南是湖盆地形，相對平緩，喜馬拉雅山雄踞于山南的南部。

山南主要是指雅隆河谷地，雅隆河發(fā)源于乃東縣南部的雅拉香波神山，總長80多公里，流域面積920平方公里，流經(jīng)乃東和瓊結縣境。雅隆合與雅魯藏布江的交匯處，即是藏族的發(fā)祥地澤當。由于地處青藏高原由西北向東南逐漸傾斜的過度地帶，山南為典型的高原河谷平原地區(qū)。處于岡底斯山和喜馬拉雅山等山脈之間，位于雅魯藏布江中游，橫貫其中部，江面開闊，支流眾多，河谷廣布，河谷兩側山地的高處是牧場，山腰是森林，谷底和河口是肥沃的農(nóng)田，這里日照充足，降水充沛，加上印度洋暖濕氣流的潤澤，為該地區(qū)農(nóng)、林、牧、漁等提供了得天獨厚的地理優(yōu)勢，最適宜于青稞、蕎麥、小麥等高原農(nóng)作物的生長，自古有“西藏糧倉”的美譽。該地區(qū)的立體自然環(huán)境，造成立體的經(jīng)濟形態(tài)，有利于雅隆地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。

雅隆河谷所在的雅魯藏布江中游及其支流拉薩河中、下游地區(qū)，地勢平坦，氣候濕潤，灌溉方便?！抖鼗捅就罗瑲v史文書》稱該地為“天之中央，大地之核心，世界之心臟，雪山圍繞一切河流之源頭。”

雅隆文明興起和象雄文明衰落的原因。隨著雅隆部落的逐漸壯大，到了止貢贊普時期，即以滅象雄本教勢力為借口，從拉本和古辛等本教經(jīng)師手中奪回了權力。止貢贊普說：“在雅隆這塊土地上，我的王權同雍仲本教不共戴天?！保?5）這說明，象雄的壯大，已對雅隆部落構成了直接威脅。

由象雄文明發(fā)展到雅隆文明，是這兩大文明所處的地理環(huán)境和人文環(huán)境的影響的結果，其中，喜馬拉雅山和雅魯藏布江這兩大地理因素，即雅魯藏布大峽谷的影響不容忽視。雅隆王朝戰(zhàn)勝象雄王國，主要有3個因素：人文環(huán)境；人的因素；地理環(huán)境。

（一）人文環(huán)境－－農(nóng)牧結合的文明戰(zhàn)勝牧業(yè)文明。雅隆文明的搖籃澤當，是傳說中的獼猴食不種之谷變?nèi)说牡胤?，反映出當時的采集農(nóng)業(yè)生活。而傳說中迎請聶赤贊普的十二位本教徒，是“有賢德的牧民”。（16）這表明，雅隆文明的特點是半農(nóng)半牧，農(nóng)牧結合；而象雄文明則主要是牧業(yè)文明。藏族社會經(jīng)濟發(fā)展的歷程證明，在青藏高原，農(nóng)牧結合的生產(chǎn)方式是最佳的經(jīng)濟方式，單純的牧業(yè)生產(chǎn)方式，不僅其社會經(jīng)濟基礎十分脆弱，而且難以造就基礎深厚、影響深遠的文明。

雅隆部落的生產(chǎn)方式經(jīng)歷了一個由單純的牧業(yè)發(fā)展到農(nóng)牧業(yè)結合的過程。吐蕃最初稱“蕃卡六牦牛部”，聶赤贊普從憂慮牦牛之患到約束牧養(yǎng)牦牛，說明雅隆部落先是野畜牦牛，后馴化為家養(yǎng)，開始由牧業(yè)向半農(nóng)半牧轉化。在吐蕃第九、十代贊普時，據(jù)說“吐蕃七賢臣”中的茹拉杰及其子拉布果噶為大臣時，為雅隆部落馴養(yǎng)了牛養(yǎng)，并知道了夏天儲草供牲畜冬天食用的道理，還發(fā)明了采集草籽和耕作農(nóng)業(yè)，懂得開墾土地辟為農(nóng)田，引水灌溉，制作犁和牛軛。并且能夠燒木為炭，冶煉礦石，提取金、銀、銅、鐵等金屬，以及在河上架橋等。（17）這表明，在雅隆河谷，農(nóng)業(yè)已取得了主導地位。

在達日年賽贊普時期，雅隆部落的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)技術得到進一步提高。商業(yè)貿(mào)易日趨頻繁。出現(xiàn)了度量衡。為城鎮(zhèn)的興起奠定了基礎。由于雅隆河谷經(jīng)濟的大發(fā)展，雅隆部落的實力大大增強，從而為其走出河谷、向外擴張創(chuàng)造了條件。隨后，雅隆部落將“諸小邦中的三分之二均置于其統(tǒng)治之下，本巴王、阿柴王（即吐谷渾王）、昌格王、森巴王（即蘇毗王）、象雄王等均被征服，娘、貝、嫩等氏族亦被納為屬民?！保?8）

上述表明，雅隆河谷的發(fā)展歷程，是農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)不斷進步的歷程，也是雅隆部落不斷向外擴張的歷程。雅隆文明興盛與象雄文明的衰落，實際上是農(nóng)牧結合的生產(chǎn)方式戰(zhàn)勝牧業(yè)生產(chǎn)方式。從宗教原因來說，象雄王國以本教為統(tǒng)治的精神支柱，而吐蕃王國則以西藏化的佛教（即融入了本教成分的佛教）為其統(tǒng)治的精神支柱，吐蕃王國由以本教立國，轉而放棄本教，接受佛教，這表明本教與佛教斗爭和融合的結果，是佛教最終戰(zhàn)勝本教。雅?。罗拿鞯呐d起和象雄－本教文明的衰落，標志著西藏古代文明重心的南移，從此，衛(wèi)藏就成為西藏文明的中心。

（二）人的因素－－松贊干布的雄才大略。如果沒有外力的影響，單靠雅隆部落自身的力量，要沖破以本教文明為基礎的象雄王國的統(tǒng)治格局是非常困難的。雅隆部落的首領松贊干布先與象雄王朝的公主李圖曼聯(lián)姻，正說明他開始掌政時默認這種現(xiàn)實。這時，來自北方、東北方、西方、西北方的壓力，使古老的象雄王國這個龐大的部落聯(lián)盟窮于應付。松贊干布看準了這個機會，決定實現(xiàn)他的統(tǒng)一意圖，安定后方，打破本教的統(tǒng)治局面，動搖象雄王國的精神支柱，于是娶尼泊爾的尺尊公主為妃，建立大昭寺以興佛教，擺脫象雄王國的羈絆。然而，雅隆王朝西部和北部，還存在著阿拉伯人和伊斯蘭教以及突厥人的威脅。因此，松贊干布又與唐朝聯(lián)姻，與文成公主結婚，利用唐王朝的力量來壯大雅隆王朝的實力，以取代象雄王國的統(tǒng)治。同時，以佛教代替本教，并將本教諸神請進佛教寺廟，使之成為佛教的護法神。這就鞏固了吐蕃王國的精神支柱。（19）松贊干布創(chuàng)制藏文，引進佛教，發(fā)展經(jīng)濟，與唐朝交好，征服小邦，結束分裂割據(jù)局面，不僅建立了杰出的文治武功，而且通過與象雄、尼泊爾、唐朝等地區(qū)和國家聯(lián)姻的方式，娶了5位公主，吸收和借鑒各地區(qū)、各民族的文化和技術，為吐蕃的強盛注入了活力，使其整體實力大大地超過了象雄。這樣，雅?。罗拿鞯呐d盛與象雄－本教文明的衰落也就成為歷史的必然。

（三）自然因素－－雅魯藏布大峽谷水氣通道的影響。據(jù)地理學和大氣物理學的考察和研究成果證明，由印度板塊和歐亞板塊碰撞而形成的雅魯藏布大峽谷，具有“高壯深潤幽，長險低奇秀”的特點。大峽谷的形成，為印度洋暖濕氣流的北上打開了一條通道。雅魯藏布江水氣通道，是印度洋暖濕氣流溯布拉馬普特拉河－雅魯藏布江而上，北抵青藏高原腹地的必經(jīng)之路。經(jīng)此通道向青藏高原輸送的水氣量，居高原外圍各處向高原輸送的水氣量之冠。雅魯藏布江大峽谷“水氣通道”對地理生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了重大影響，表現(xiàn)在：1、大峽谷水氣通道的存在，造就了我國大陸上的降水之最；2、水氣通道提早了大峽谷地區(qū)雨季的到來；3、水氣通道哺育了季風型溫性冰川；4、水氣通道的存在減小了大峽谷高山區(qū)南北坡自然帶的差異；5、水氣通道促進了南北生物的交流；6、水氣通道庇護了一些古老生物物種。

水氣通道對西藏的影響。由印度洋來的暖濕氣流，經(jīng)西南季風吹向布拉馬普特拉河流域，沿雅魯藏布江下游河谷向北輸送，經(jīng)過大峽谷拐彎頂端后，大部分水氣再沿易貢藏布溯江而上，直抵念青唐古拉山南麓。水氣通道的影響最北可越過念青唐拉山到達那曲地區(qū)的嘉黎附近，當?shù)啬杲邓拷?00毫米，高于同緯度青藏高原上各地年降水量的近1倍。水氣通道使印度洋暖濕氣流不斷向東北輸送大量水氣，當副熱帶西風槽前的西南氣流控制青藏高原東南部及其南側地區(qū)時，不僅給該地區(qū)帶來大量降水，而且還會在高原東側地區(qū)產(chǎn)生大面積暴雨。暖濕氣流通過大峽谷輸送到高原內(nèi)地，滋潤著藏東南，帶來藏東南特殊的氣候環(huán)境。

喜馬拉雅山系通?？煞譃闁|、中、西三段：東喜馬拉雅山脈是整個山系最濕潤的部分，具有獨特而完整的濕潤類型的垂直帶譜；中喜馬拉雅山脈濕潤程度不如東部，而且南北翼差異十分明顯；西喜馬拉雅山脈氣候干燥。西藏高原地勢的特點是西北高、東南低，由于高原冬半年受高空西風帶制約，夏半年受濕潤氣流的影響，形成東南濕潤、西北干旱的明顯差異。加上西北毗連著極端干旱的亞洲中部荒漠，可降水汽甚微，這種地域分異就更為突出。阿里以山地荒漠和荒漠草原為主，向西與克什米爾的山地亞熱帶森林草原及灌叢草原相連。溫度、水分條件地域組合呈現(xiàn)從東南暖熱濕潤向西北寒冷干旱遞變的趨勢，表現(xiàn)出山地森林－－高山草甸－－山地／高山草原－－山地／高山荒漠的帶狀更迭，具有明顯的水平地帶分異特點。（20）

上述研究成果表明，沿雅魯藏布江大峽谷北上的水氣通道，其影響最北可達那曲地區(qū)的嘉黎，雅魯藏布江中下游地區(qū)所受暖濕氣流的影響最為突出，而山南雅隆河谷受益最大，造成了適宜于農(nóng)牧業(yè)的氣候；地處西藏西部的象雄，幾乎沒有受到來自印度洋的暖濕氣流的影響，因而氣候寒冷、干旱，不利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。這種地理條件的差異，導致了象雄文明基礎脆弱，雅隆文明基礎牢固，從這個意義上說，雅隆－吐蕃文明的興盛與象雄－本教文明的衰落，是由地理環(huán)境的差異造成的。

總之，雅?。罗拿鞯呐d盛與象雄－本教文明的衰落，是由人文環(huán)境、人的因素和自然環(huán)境三者的合力造成的。從西藏古代文明的這兩大系統(tǒng)興衰因素的比較可以看出：象雄文明的興起，外因的作用大于內(nèi)因，象雄內(nèi)部的地理、人文、人這三個因素都不優(yōu)越；雅隆文明的興起，則是內(nèi)因的作用大于外因，雅隆內(nèi)部的地理、人文和人這三個因素都優(yōu)于象雄。其中，地理因素，尤其是雅魯藏布大峽谷和“水氣通道”起了十分重要的作用。此前有關這一問題的研究只注意到了人文環(huán)境和人的因素，而忽略的地理環(huán)境這一重要因素，更沒有認識到雅魯藏布江大峽谷水氣通道對西藏古代文明的影響。在生產(chǎn)力不發(fā)達、人類征服自然能力弱小的古代西藏，地理環(huán)境對西藏社會和西藏文明發(fā)展的制約作用尤為明顯。因此，闡明地理環(huán)境的作用，揭示雅魯藏布大峽谷對西藏古代文明的影響，對解開“象雄文明衰落之謎”、認識吐蕃文明興盛和吐蕃帝國崛起于西藏中部（衛(wèi)藏）的原因是大有裨益的。

注釋：

（1）鄭度等：《中國的青藏高原》，第200頁，科學出版社，1985年；索朗旺堆主編：《阿里地區(qū)文物志》，第4頁，西藏人民出版社。

（2）圖齊：《西藏畫卷》［Tibetan Painted Scrolls］，第737頁，1949年；《五部遺教》第32葉，德格木刻版。

（3）《冊府元龜》卷958《外臣部》。

（4）《通典·邊防六·大羊同》。

（5）（唐）道宣：《釋迦方志》遺跡篇第四。

（6）圖齊：《尼泊爾兩次科學考察報告》，羅馬，1956年版。

（7）索朗旺堆主編：《阿里地區(qū)文物志》，第4頁，西藏人民出版社，1993年。

（8）噶爾梅著，王堯等譯：《本教史》，載《國外藏學研究譯文集》一，第290頁，西藏人民出版社，1985年。

（9）王堯、陳踐譯注：《敦煌本吐蕃歷史文書》第215頁，民族出版社，1980年。

（10）常霞青：《麝香之路上的西藏宗教文化》，第61－62頁，浙江人民出版社，1988年。

（11）《阿里地區(qū)文物志》，第9頁。

（12）噶爾梅著，王堯等譯：《本教史》，載《國外藏學研究譯文集》（一），第290頁，西藏人民出版社，1985年。

（13）《唐會要》卷99“大羊同國”。

（14）薩迦·索南堅贊著，陳慶英、仁慶扎西譯：《王統(tǒng)世系明鑒》，遼寧人民出版社，1985年。

（15）扎西堅贊：《本教史·嘉言庫》藏文木刻版，第125頁。

（16）釋迦仁欽著，湯池安譯：《雅隆尊者教法史》，第28頁，西藏人民出版社，1989年。

（17）達倉宗巴·班覺桑布：《漢藏史集》；巴臥祖拉陳瓦：《賢者喜宴》。

（18）黃顥譯：《賢者喜宴》，載《西藏民族學院學報》1980年第4期。

（19）《麝香之路上的西藏宗教文化》，第218－220頁。