導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇草原教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

以下內(nèi)容由收錄，希望能為大家提供幫助

1.學(xué)會(huì)14個(gè)生字，會(huì)認(rèn)4個(gè)字，能正確讀寫(xiě)勾勒、駿馬、無(wú)限、鞭子、疾馳、馬蹄、禮貌、拘束、摔跤、襟飄帶舞等詞語(yǔ)。背誦課文一、二自然段。

2.通過(guò)有感情地朗讀課文，感受草原的自然美和人文美。理解蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)的意思。受到熱愛(ài)祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)、和諧的教育。

3.在草原自然美和人情美的熏陶下培養(yǎng)美感。初步感悟作者的表達(dá)方法。

教學(xué)重難點(diǎn)

讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)豐富的想象，在腦海中再現(xiàn)課文中描述的精彩情景，體會(huì)句中所含的意思。

理解蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)。的意思及表達(dá)上的作用。

突破重難點(diǎn)的方法

1.帶著想象結(jié)合生活實(shí)際展開(kāi)有層次的朗讀，獲得身臨其境的感受和體會(huì)。

2.運(yùn)用音樂(lè)的情感引導(dǎo)作用體會(huì)文中美景及表達(dá)的情感。

教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)

第一課時(shí)

一、音樂(lè)鋪墊、孕育情感

1.播放歌曲《美麗的草原我的家》，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)歌曲中描繪的是哪里的景色。聽(tīng)著歌曲，在你頭腦中呈現(xiàn)了怎樣的景象?出示課題。

2.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際及見(jiàn)聞?wù)f說(shuō)草原的美麗景象，與實(shí)踐閱歷相結(jié)合，縮短文本與生活的距離，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。今天我們將在老舍先生優(yōu)美文字的引導(dǎo)下走進(jìn)那美麗的草原。

二、自讀感悟、整體感知

1.自讀課文，要求正確流利。

找出生字、詞語(yǔ)，注意讀準(zhǔn)字音。

學(xué)生自由結(jié)成旅行伙伴，去游覽草原的美景，在美景中細(xì)細(xì)觀(guān)賞。

2.匯報(bào)交流，共同感悟。

課文中哪些地方給你留下了深刻的印象?把印象深刻的句子勾畫(huà)出來(lái)，有感情地讀一讀，說(shuō)說(shuō)你有怎樣的感受?請(qǐng)把你的收獲和大家一起分享。

3.內(nèi)容歸納，整體感知

引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)作者老舍從哪些方面向我們介紹了草原?分別根據(jù)學(xué)生留下印象最深刻的部分得出介紹了草原的自然景色和蒙古人民的熱情好客及民族間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。(引導(dǎo)學(xué)生明確課文內(nèi)容。)

三、分層朗讀，感悟美景

1.找出描寫(xiě)草原美麗的自然風(fēng)光的段落，自己有感情地朗讀，把你喜歡的詞句勾畫(huà)下來(lái)，細(xì)細(xì)品讀。

2.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)草原的自然風(fēng)光給作者留下了怎樣的感慨?

既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)

3.是怎樣的一種景象讓作者有了如此的感慨呢?以此引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)草原的天、地的景色各有什么樣的特點(diǎn)?找出相應(yīng)的句子讀一讀。

4.找出第一自然段中描寫(xiě)天的句子有感情的朗讀，說(shuō)說(shuō)天的特點(diǎn)。在這樣的天空下你會(huì)有怎樣的感受?引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的感受，讀出作者的感受。

5.學(xué)生有感情地朗讀描寫(xiě)羊群和小丘的句子，說(shuō)說(shuō)給自己在頭腦中留下的印象。讀中評(píng)價(jià)，體味美感。

6.在這樣的境界里你會(huì)有怎樣的感受，讓學(xué)生根據(jù)自己的感受來(lái)有感情地朗讀課文一自然段。

7.齊讀感悟、練習(xí)背誦。

四、品味練筆

通過(guò)老舍先生優(yōu)美的語(yǔ)言描寫(xiě)，讓草原美麗的自然風(fēng)光深深地打動(dòng)了我們。請(qǐng)同學(xué)們用自己的'話(huà)寫(xiě)出一兩句描繪草原美景的句子或小詩(shī)。也可以用你手中神奇的畫(huà)筆畫(huà)出草原的美景。

交流展示。

五、鞏固練習(xí)

有感情地朗讀、背誦課文第一自然段。

第二課時(shí)

一、回顧美景、導(dǎo)入新課

引導(dǎo)學(xué)生回憶草原自然風(fēng)光，今天讓我們接著走進(jìn)草原，繼續(xù)我們的草原之旅。

二、朗讀理解

1.請(qǐng)同學(xué)們自讀課文第2自然段，說(shuō)說(shuō)你又看到了什么?

2.行車(chē)在草原上所見(jiàn)到的景象、蒙古人民騎馬幾十里歡迎遠(yuǎn)到而來(lái)的我們的情景。

3.請(qǐng)同學(xué)找出來(lái)有感情地讀一讀，讀中評(píng)議。

看到這樣的場(chǎng)面你有何感想呢?引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的感受。

4.交流感受，齊讀第二自然段。

三、讀中體會(huì)

1、請(qǐng)同學(xué)們自讀課文3.4.5自然段，在你感受最深的地方做上記號(hào)。

2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)出自己的感受，抓住課文片段進(jìn)行理解體會(huì)。

(1)主客見(jiàn)面時(shí)那真摯的感情。從課文哪些地方可以看出來(lái)，用--線(xiàn)標(biāo)出、交流。引導(dǎo)學(xué)生從詞句中體會(huì)(如:

握手再握手，笑了再笑中的兩個(gè)再。總是熱乎乎地握著中的總是，人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車(chē)來(lái)看我們的中的很多都是體會(huì)到主客雙方的感情熱烈、深厚。)

(2)自由讀思考，好客的主人是怎樣款待客人的?把你體會(huì)最深的一點(diǎn)講給同學(xué)們聽(tīng)。找學(xué)生朗讀，同學(xué)們邊聽(tīng)邊想象畫(huà)面?？吹竭@樣的情景，你有什么樣的感受，你有什么話(huà)要說(shuō)，你又會(huì)做些什么呢?引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容體驗(yàn)。

(3)學(xué)習(xí)第五段:

齊讀最后一段，說(shuō)說(shuō)你對(duì)蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)。的理解。

四、總結(jié)感悟

1.總結(jié)全文談?wù)勀愕母惺?。本文通過(guò)寫(xiě)老舍先生第一次訪(fǎng)問(wèn)內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景，表現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)的精神。

2.齊唱《愛(ài)我中華》。

篇2

1.單元教學(xué)目標(biāo)

（1）運(yùn)動(dòng)參與：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生對(duì)健美操運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，使其能主動(dòng)參與到健美操的學(xué)練過(guò)程中。

（2）運(yùn)動(dòng)技能：初步了解健美操的基礎(chǔ)理論知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)健美操的基本步伐。能夠按照音樂(lè)的節(jié)奏和速度，協(xié)調(diào)、規(guī)范、優(yōu)美地完成組合動(dòng)作，為下單元的成套動(dòng)作學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

（3）身體健康：發(fā)展柔韌、協(xié)調(diào)、力量、表現(xiàn)力等素質(zhì)。

（4）心理健康：通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)、成果展示等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的審美觀(guān)及鑒賞能力，形成自信、自尊、樂(lè)觀(guān)等良好的心理品質(zhì)。

（5）社會(huì)適應(yīng)：在學(xué)習(xí)過(guò)程中要主動(dòng)參與、相互交流、團(tuán)結(jié)協(xié)作，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和良好的紀(jì)律觀(guān)念。

2.單元教學(xué)設(shè)計(jì)（見(jiàn)表1）

二、單元教學(xué)案例分析

1. 對(duì)單元教學(xué)目標(biāo)的分析

首先，該單元教學(xué)目標(biāo)的制定方式為“新課程五大目標(biāo)”格式，但隨著第九次課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，筆者認(rèn)為應(yīng)調(diào)整為四個(gè)目標(biāo)，即把社會(huì)適應(yīng)與心理健康合二為一。其次，運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)中的關(guān)鍵詞“掌握學(xué)習(xí)健美操基本步伐”太籠統(tǒng)，表述不夠明確，掌握與學(xué)習(xí)是兩個(gè)不同的概念，應(yīng)學(xué)習(xí)在先、掌握在后，同時(shí)，應(yīng)明確學(xué)習(xí)什么？掌握哪些技術(shù)？因?yàn)檫@是單元教學(xué)目標(biāo)，包含了8課次的內(nèi)容與目標(biāo)。第三，建議身體健康改為“體能”目標(biāo)，并明確表述健美操項(xiàng)目有關(guān)的體能，如柔韌、協(xié)調(diào)、表現(xiàn)力等，而不要加上力量，雖然健美操項(xiàng)目也需要一些力量，但健美操中的“力量”與力量素質(zhì)是完全不同的。

2. 對(duì)單元教學(xué)計(jì)劃的分析

（1）筆者認(rèn)為體育課程教學(xué)的本質(zhì)是運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)，雖然也需要學(xué)習(xí)一些理論知識(shí)，但其理論知識(shí)的掌握應(yīng)該貫徹在運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)過(guò)程之中，因此沒(méi)有必要單獨(dú)設(shè)立一節(jié)理論課來(lái)講授健美操的理論知識(shí)。

（2）從單元各課次的重難點(diǎn)安排來(lái)看，筆者認(rèn)為各課次的重點(diǎn)與教材內(nèi)容相互混淆了，如第二節(jié)課的重點(diǎn)是“學(xué)習(xí)掌握好各種步伐”，這是內(nèi)容，不是技術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)；第三節(jié)課的重點(diǎn)是“重新組合出一組動(dòng)作，變一為二”也是內(nèi)容，不是技術(shù)難點(diǎn)。

（3）在第三節(jié)課進(jìn)行的基本步伐組合操的教學(xué)設(shè)計(jì)，筆者認(rèn)為所教授的基本步伐較少，在這種情況下雖然學(xué)生能夠更好的學(xué)習(xí)基本動(dòng)作，但將這六種基本動(dòng)作組合成一套基本步伐操，未免顯得過(guò)于單調(diào)與乏味，這里應(yīng)適當(dāng)再加上幾種基本步伐，同時(shí)教授學(xué)生一些基本的轉(zhuǎn)體及其他銜接動(dòng)作，將基本步伐融合，這樣才能更好地進(jìn)行各種變換，不至于讓基本步伐操過(guò)于枯燥。

（4）該單元教學(xué)設(shè)計(jì)者對(duì)教學(xué)主要策略的理解不是很到位，教學(xué)策略是指教法？學(xué)法？練習(xí)法？沒(méi)有明確的闡述，這說(shuō)明我們?cè)诶碚搶用嫔蠜](méi)有把教學(xué)方法的真實(shí)含義理解到位。筆者認(rèn)為教學(xué)方法應(yīng)包含兩個(gè)層次的內(nèi)容：教法與學(xué)法，教法直接指向教師的教授方法，學(xué)法指向?qū)W生學(xué)習(xí)的方法，但以上是教育學(xué)理論層面的“教學(xué)方法”含義，結(jié)合體育學(xué)科特點(diǎn)，筆者認(rèn)為還應(yīng)在教法與學(xué)法的基礎(chǔ)上加上一個(gè)“練習(xí)法或練習(xí)步驟”，這樣才比較符合體育教學(xué)的特點(diǎn)。

（5）在進(jìn)行了七節(jié)課的學(xué)習(xí)與練習(xí)后就開(kāi)始讓學(xué)生分小組自編自練未免有些牽強(qiáng)，達(dá)不到一個(gè)理想的自編程度，筆者認(rèn)為此時(shí)應(yīng)該趁熱打鐵，繼續(xù)教授學(xué)生一套新的完整套路，讓學(xué)生跟隨歡快的音樂(lè)節(jié)奏熟練地掌握技術(shù)動(dòng)作，然后分小組進(jìn)行技能展示，再進(jìn)行小組間評(píng)價(jià)、小組內(nèi)評(píng)價(jià)，通過(guò)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生體驗(yàn)練習(xí)健美操的喜悅感與成就感，在展示的過(guò)程中要特別培養(yǎng)一批“尖子生”，從而發(fā)揮以點(diǎn)帶面、全面開(kāi)花的教學(xué)效果，當(dāng)然這需要根據(jù)教材內(nèi)容的選定至少進(jìn)行多節(jié)課的學(xué)習(xí)與練習(xí)才能達(dá)到預(yù)期的目的。

篇3

關(guān)鍵詞：幼兒健美操；教學(xué)；開(kāi)展；現(xiàn)狀

G613.7

學(xué)前教育作為國(guó)民教育體系的重要組成部分，它關(guān)系到億萬(wàn)兒童的健康成長(zhǎng)，關(guān)系國(guó)家和民族的未來(lái)。為此對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展的教育是毋庸置疑的。近些年來(lái)，社會(huì)上有很多幼兒園，為了迎合家長(zhǎng)們的片面追求，獲得小學(xué)和社會(huì)的認(rèn)可，盲目推行了一些幼兒識(shí)字、珠心算、漢語(yǔ)拼音等純智力開(kāi)發(fā)的課程，而忽視了幼兒的身體健康教育，使得幼兒過(guò)早地處于書(shū)山題海之中，削弱了幼兒教育特有的趣味性、活潑性和全面性。這種教育上的缺失，短時(shí)間內(nèi)可能還不會(huì)顯現(xiàn)其缺陷，但是長(zhǎng)此以往對(duì)幼兒卻會(huì)產(chǎn)生不良影響和無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。幼兒健美操是集音樂(lè)、體操、舞蹈和美學(xué)于一體的新型體育健身項(xiàng)目，它作為幼兒喜愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，除了具有一半體育活動(dòng)共有的鍛煉身體、增進(jìn)健康和增強(qiáng)體質(zhì)的作用外，還對(duì)改善體形體態(tài)，提高韻律及身體協(xié)調(diào)性有著特殊作用。為此對(duì)目前鞍山市農(nóng)村地區(qū)幼兒園幼兒健美操教學(xué)的開(kāi)展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，對(duì)了解我市市農(nóng)村地區(qū)幼兒園幼兒健美操教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的真實(shí)情況，為豐富幼兒身體鍛煉的教學(xué)活動(dòng)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，為幼兒健美操教學(xué)活動(dòng)的推廣提供理論依據(jù)。

一、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象

根據(jù)研究需要選取鞍山市所屬海城市、臺(tái)安縣、岫巖縣和千山區(qū)農(nóng)村各10所幼兒園作為研究對(duì)象，進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。對(duì)40所幼兒園發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷40份，回收40份，回收率100%，有效問(wèn)卷40份，有效率100%，符合調(diào)查研究的需要。

（二） 研究方法

文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。

二、 研究結(jié)果與分析

幼兒階段是其獲得各項(xiàng)身體素質(zhì)能力的敏感時(shí)期，在這一時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行多種形式的體育鍛煉能夠獲得更加顯著的效果。幼兒健美操能夠有效的促進(jìn)幼兒身體素質(zhì)的發(fā)展；符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)且有效促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。

（一）農(nóng)村幼兒園開(kāi)設(shè)幼兒健美操教學(xué)活動(dòng)情況

被調(diào)查的40所農(nóng)村幼兒園中，沒(méi)有一所幼兒園開(kāi)設(shè)幼兒健美操教學(xué)活動(dòng)。

（二）原因分析

幼兒園管理者的教育理念及對(duì)健美操的認(rèn)知程度、幼兒園的師資和幼兒健美操的推廣普及程度是決定了幼兒健美操在幼兒園的開(kāi)展?fàn)顩r的主要因素。

1.農(nóng)村幼兒園管理者片面的教育理念及對(duì)健美操的認(rèn)知程度不高

對(duì)農(nóng)村幼兒園的各方面課程重要性和體育課程開(kāi)展情r進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村幼兒園對(duì)拼音、識(shí)字、加減法等小學(xué)課程更為重視，占100%，對(duì)語(yǔ)言、常識(shí)、禮儀習(xí)慣次之，分別占87.50%、70%、60%，而對(duì)體育的重視程度最差，僅占12.5%。表二數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村幼兒園體育課開(kāi)展做游戲、跳繩活動(dòng)方式的最多，分別占92.5%、87.5%，以其它形式和自由活動(dòng)的活動(dòng)方式也占有一定比例，分別占5%、2.5%，而沒(méi)有一所幼兒園開(kāi)展健美操活動(dòng)?？梢?jiàn)，大部分的農(nóng)村幼兒園的管理者在教育理念上，過(guò)分重視文化課程的教授，忽視了其它方面的教育，特別是體育方面的教育。究其原因有以下幾個(gè)方面：一是部分幼兒園創(chuàng)辦人文化素質(zhì)不高，認(rèn)為能夠保證孩子安全，學(xué)到一些文化課就足夠了，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到幼兒園課程應(yīng)以實(shí)現(xiàn)幼兒在身體、認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面的和諧發(fā)展為目標(biāo)；二是幼兒園為了迎合家長(zhǎng)和社會(huì)的需要，家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)孩子的期望和考察過(guò)分片面的強(qiáng)調(diào)文化課，以至過(guò)早的給孩子上各種補(bǔ)習(xí)班，學(xué)習(xí)拼音、識(shí)字、英語(yǔ)等課程，從而影響了幼兒園的教學(xué)導(dǎo)向；三是幼兒園為了減少幼兒的危險(xiǎn)，盡量減少幼兒的體育課程。而在體育課程的設(shè)置上，健美操還不是很普及，農(nóng)村地區(qū)很多人對(duì)此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)不了解，導(dǎo)致健美操在農(nóng)村幼兒園沒(méi)有開(kāi)展。

2.農(nóng)村幼兒園的師資不合適幼兒健美操活動(dòng)的開(kāi)展

對(duì)農(nóng)村幼兒園的師資情況進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村幼兒園的師資以幼師為主，占全部師資的%，藝術(shù)類(lèi)大專(zhuān)以上的次之，占全部師資的%，再之大專(zhuān)以下，占全部師資的%，再之其它專(zhuān)業(yè)大專(zhuān)及以上，占全部師資的%，體育類(lèi)大專(zhuān)及以上占比最少，只占%。健美操運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的項(xiàng)目，除體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)健美操課程進(jìn)行學(xué)習(xí)外，其它專(zhuān)業(yè)學(xué)生很少有機(jī)會(huì)接觸到該課程，因此大多數(shù)人了解健美操都是通過(guò)媒體視頻資料，根本涉及不到健美操的教學(xué)與創(chuàng)編方面的培訓(xùn)。因此，從農(nóng)村幼兒園現(xiàn)有師資情況分析，絕大多數(shù)幼兒園不具備幼兒健美操的教學(xué)能力，導(dǎo)致農(nóng)村幼兒園體育課程中沒(méi)有開(kāi)展幼兒健美操活動(dòng)。

3.幼兒健美操的推廣普及程度不夠

大多數(shù)人認(rèn)為健美操是中青年人的運(yùn)動(dòng)，其實(shí)健美操是不受年齡限制、適合各種人群、集音樂(lè)和運(yùn)動(dòng)于一身、有益身心健康的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，但健美操由于學(xué)習(xí)難度相對(duì)較高，并沒(méi)有像廣播體操一樣在全國(guó)中小學(xué)得到全面的推廣。另外健美操由于不是奧運(yùn)會(huì)規(guī)定的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，在地方體育局也沒(méi)有得到足夠的重視和推廣。社會(huì)上，健美操除了在一些健身俱樂(lè)部有少部分人練習(xí)外，其它場(chǎng)合很少有人開(kāi)展此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，從事此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的科研人員、從業(yè)人員非常稀少。對(duì)于幼兒健美操，由于沒(méi)有市場(chǎng)，幾乎沒(méi)有人從事創(chuàng)編適合幼兒的幼兒健美操，因此農(nóng)村幼兒園沒(méi)有開(kāi)展幼兒健美操也就成為必然現(xiàn)象。

三、 結(jié)論與建議

通過(guò)對(duì)40所農(nóng)村地區(qū)幼兒園的問(wèn)卷調(diào)查，農(nóng)村地區(qū)幼兒園均未開(kāi)展幼兒健美操活動(dòng)。分析其原因主要是農(nóng)村幼兒園管理者對(duì)幼兒健美操的認(rèn)知程度不夠和農(nóng)村幼兒園的師資不具備開(kāi)展幼兒健美操的教學(xué)活動(dòng)。為了在農(nóng)村幼兒園推廣幼兒健美操活動(dòng)，提出如下建議：

（一）中國(guó)健美操協(xié)會(huì)作為推動(dòng)全國(guó)健身健美操的普及和發(fā)展的社會(huì)組織，應(yīng)大力宣傳健美操運(yùn)動(dòng)，提高公眾對(duì)健美操的了解和認(rèn)知，促進(jìn)健美操運(yùn)動(dòng)的推廣和普及。應(yīng)組織相關(guān)高校、健美操運(yùn)動(dòng)團(tuán)體等開(kāi)展幼兒健美操培訓(xùn)工作，對(duì)幼兒園教師進(jìn)行培訓(xùn)，并創(chuàng)編更多優(yōu)秀作品，為幼兒健美操在幼兒園的推廣提供條件。

（二）推動(dòng)幼兒健美操活動(dòng)在有條件的幼兒園積極開(kāi)展，先行先試，積累經(jīng)驗(yàn)，為在其它幼兒園的推廣提供經(jīng)驗(yàn)。

（三）建議相關(guān)教育主管部門(mén)加強(qiáng)農(nóng)村幼兒園的管理和引導(dǎo)，明確幼兒教育的目標(biāo)，規(guī)范幼兒園的課程設(shè)置，使之適合幼兒身體、認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇4

一、有效課堂的特征

通過(guò)十幾年的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為：有效課堂必須促使學(xué)生在課堂上最大限度地收獲“魚(yú)、漁、欲、愚、愉”。

魚(yú)：基本知識(shí)基本能力。

漁：獲取知識(shí)的思路和方法。

欲：讓學(xué)生有進(jìn)一步探究問(wèn)題的欲望。

愚：在各抒己見(jiàn)討論問(wèn)題時(shí)保持平和的心態(tài)。

愉:在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)。

二、一位有學(xué)養(yǎng)的老師

有學(xué)養(yǎng)的老師首先是道德高尚的?！笆坑邪傩?，以德為首”，他心中滿(mǎn)裝著如蓮的真善美仁義信。有學(xué)養(yǎng)的老師又是睿智的：當(dāng)學(xué)生畏懼時(shí)，他能給其一把劍，助其披荊斬棘；當(dāng)學(xué)生迷茫時(shí)，他能給其一盞燈，照亮前行的路程；當(dāng)學(xué)生疲憊時(shí)，他會(huì)變?yōu)榧儍舻南慈バ撵`的灰塵……

有學(xué)養(yǎng)的老師也是博學(xué)的：他擁有廣博精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)；他懂得教育理論教育藝術(shù)的知識(shí)；他廣泛涉獵相關(guān)學(xué)科的邊緣知識(shí)；他還經(jīng)常徜徉在藝術(shù)的天地，了解學(xué)生喜歡的種種。

有學(xué)養(yǎng)的老師還是淡泊的：他能放得下世俗的應(yīng)酬，放得下寶馬香車(chē)、榮華富貴，放得下悲傷憂(yōu)慮、成敗得失，放得下權(quán)利與寵辱，放得下滾滾紅塵中的各種欲望。

成為有學(xué)養(yǎng)的老師不是一日之功，也并非高不可攀。博學(xué)不可無(wú)書(shū)，書(shū)是思想的鈣，缺了就是思想的侏儒；知識(shí)是靈魂的水，少了靈魂缺少滋潤(rùn)。大家肯定都記得那個(gè)只知“放羊——掙錢(qián)——娶媳婦——生娃——放羊”的男孩的故事，這就是無(wú)知造成的。所以，再累也要讀書(shū)，再窮也要買(mǎi)書(shū)，房子再小也要藏書(shū)。好讀書(shū)就等于給自己的人生多打開(kāi)了幾扇窗。要讀好書(shū)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。看不同的書(shū)能給人帶來(lái)不同的東西，多方涉獵，才能讓人博學(xué)多聞。

路界決定眼界，讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。到過(guò)江南，你能深刻理解小橋流水人家；去過(guò)草原，你能細(xì)致描繪“天蒼蒼，野茫茫”；進(jìn)過(guò)佛寺，你會(huì)悟到“放下，剎那花開(kāi)；游過(guò)名山，你會(huì)了解壁立千仞、仰之彌高……讀萬(wàn)卷書(shū)不如交萬(wàn)人友，一個(gè)人比一本書(shū)精彩，聽(tīng)君一席話(huà)勝讀十年書(shū)。積極上進(jìn)的人給你力量，幽默善談的人給你智慧，儒者教你入世，道者教你忘世，佛者教你出世，畫(huà)者讓你懂欣賞，詩(shī)者讓你通音律……

三、一份優(yōu)秀的教案

作為教師，人人都深知教案是上課的依據(jù)，它就像影視劇劇本在一定程度上決定著影視劇能否成功一樣，是關(guān)系課堂成敗的關(guān)鍵。不管多么優(yōu)秀的導(dǎo)演，如果沒(méi)有好的劇本也拍不出精彩叫座的影視。教育教學(xué)是豐富人生、改變?nèi)松拇髣。枰芙^“蹩腳劇本——無(wú)個(gè)性、無(wú)靈魂的教案”。

教師工作有一個(gè)很大的特點(diǎn)：重復(fù)性。年年歲歲人不同，歲歲年年“書(shū)”相似。教材教過(guò)一遍后，基本知識(shí)已經(jīng)了然于胸，所以一部分教師認(rèn)為沒(méi)有寫(xiě)教案的必要。內(nèi)心輕視學(xué)校卻要求寫(xiě)，于是誕生了一些“蹩腳劇本”。另一種現(xiàn)象是個(gè)別教師志比天高，也想拿出人見(jiàn)人愛(ài)的“劇本”，卻由于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的貧乏、教育理論的欠缺、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足、教學(xué)技術(shù)的落后，又不潛心向?qū)W，他們的愿望也成為鏡中花、水中月，寫(xiě)出的東西可想而知。

篇5

下午好!首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)給我這次發(fā)言的機(jī)會(huì)，感謝各位同事一年多來(lái)對(duì)我的關(guān)心和支持，謝謝您們!

讓我站在這兒面對(duì)眾多的老教師，優(yōu)秀教師而發(fā)言，我深感自愧不如。今天，我就把自己一年來(lái)得工作體驗(yàn)與大家一起分享吧。自從踏進(jìn)一中的校門(mén)我便體會(huì)到作為一名人民教師的責(zé)任，那就是放飛學(xué)生的希望，讓孩子們都能成材。作為一名年輕教師，我深感自己在業(yè)務(wù)工作上的眾多不足：業(yè)務(wù)水平有待于大幅度的提高，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)完全空白，知識(shí)領(lǐng)域有待于拓展。針對(duì)這些不足，在日常的教學(xué)過(guò)程中，我努力做到如下兩點(diǎn)：

1、在備課時(shí)，做到仔細(xì)備課，延長(zhǎng)備課過(guò)程。熟度教材，提煉教材，精心組織教案。發(fā)現(xiàn)疑難問(wèn)題及時(shí)向老教師請(qǐng)教。在對(duì)教材的分析上，多聽(tīng)取老教師的意見(jiàn)，多學(xué)習(xí)他們鉆研教材教法的精神。多聽(tīng)老教師的課，做好聽(tīng)課記錄，學(xué)習(xí)他們的知識(shí)傳授過(guò)程，教學(xué)方法，教學(xué)藝術(shù)，然后在進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自己在備課中的不足，以補(bǔ)充和完善教案。

2、在課堂上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高課堂效率，很抓過(guò)程的落實(shí)，做到上一節(jié)課就有一節(jié)課的收獲。除此之外，我還盡力做到讓學(xué)生感覺(jué)到老師是我們班集體中的一員，努力拉進(jìn)與學(xué)生的距離，多與學(xué)生溝通，讓學(xué)生從心理上接受老師的嚴(yán)格要求，同時(shí)不放棄任何一位學(xué)生，平等對(duì)待每一位學(xué)生，多給基礎(chǔ)差的以鼓勵(lì)，幫助他們樹(shù)立起學(xué)習(xí)的信心，提高學(xué)習(xí)的興趣。

篇6

語(yǔ)文美育有利于學(xué)生構(gòu)建健康的心靈世界，培養(yǎng)他們的想象力、創(chuàng)造力，從而在自我發(fā)展的過(guò)程中完成自我實(shí)現(xiàn)。本文主要從提倡多元化，保護(hù)獨(dú)創(chuàng)精神和師生間主體性原則兩個(gè)原則來(lái)闡述在小學(xué)語(yǔ)文閱讀和寫(xiě)作教學(xué)中實(shí)施美育應(yīng)遵循的原則。

【關(guān)鍵詞】

美育 獨(dú)創(chuàng)精神 主體性原則

新世紀(jì)小學(xué)語(yǔ)文美育能否根據(jù)時(shí)代的要求，發(fā)揮特有的作用，關(guān)鍵還在于在教學(xué)中的具體實(shí)踐，教什么，怎么教，尤其是怎么教，這對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育的質(zhì)量有非常重大的作用。對(duì)此本人根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，依照新課程改革的指導(dǎo)精神，提出如何提高小學(xué)語(yǔ)文美育的建議措施。希望能為中華民族的語(yǔ)言教育做出微薄貢獻(xiàn)。

一、創(chuàng)新教學(xué)模式，提升多元化引導(dǎo)教學(xué)

在教學(xué)《草原》這一課時(shí)，我先讓學(xué)生查找一些有關(guān)草原的資料或圖片，然后讓學(xué)生根據(jù)老舍先生參觀(guān)草原的順序把課文美美地多讀幾遍，再以小組為單位進(jìn)行討論，于是同學(xué)各抒己見(jiàn)，有人說(shuō)：“草原碧波千里，一望無(wú)垠，微風(fēng)過(guò)，羊群如流云飛絮，點(diǎn)綴其間，草原風(fēng)光極為綺麗，令人心曠神怡?！庇腥苏f(shuō)：“真是天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！边€有人說(shuō)：草原的景美，人也美，蒙古人熱情、好客、豪放?！?/p>

這樣一幅田園牧歌式的畫(huà)卷展現(xiàn)在同學(xué)面前，展示出草原不可抗拒的魅力，不用站在草原上，都能感受到草原的美麗寬廣。通過(guò)看圖、查找資料，讀文等途徑，讓同學(xué)領(lǐng)悟到自然美、藝術(shù)美和社會(huì)美，達(dá)到通過(guò)閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的目的。

寫(xiě)作方面。首先要鼓勵(lì)多寫(xiě)。要如何指導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)呢？老師要引導(dǎo)學(xué)生去深刻體會(huì)生活，理解生活，生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美. 生活是習(xí)作的源泉，要讓學(xué)生寫(xiě)出有真情實(shí)感的好習(xí)作，就必須引導(dǎo)他們?cè)趶V闊的生活天地里去體驗(yàn)生活，認(rèn)識(shí)生活并學(xué)會(huì)用美的眼光去感受品味自己生活中的人、事、物。這些自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美都能成為學(xué)生很好的寫(xiě)作題材，而在這個(gè)寫(xiě)作的過(guò)程中學(xué)生就能受到美得熏陶，提高審美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。

二、師生間主體性原則

關(guān)于教學(xué)中師生關(guān)系的觀(guān)點(diǎn)，有教師主導(dǎo)說(shuō)和學(xué)生主體說(shuō)，前者強(qiáng)調(diào)教師在課堂中的權(quán)威性，師生間是授與受的關(guān)系，后者提高了學(xué)生在課堂中的地位，但往往忽視或淡化教師的作用。無(wú)論教師主導(dǎo)說(shuō)和學(xué)生主體說(shuō)，其實(shí)都體現(xiàn)了一種不平等的師生關(guān)系。而實(shí)際上，在課堂中，師生之間應(yīng)該是平等的共同發(fā)展的關(guān)系，因?yàn)椋诮虒W(xué)過(guò)程中，師生雙方都必須參與教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都要發(fā)揮自己的主體性，教學(xué)相長(zhǎng)。潘新和教授在其《語(yǔ)文：存在與表現(xiàn)》中對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了了探討，并引進(jìn)了“主體間性”這個(gè)概念。他認(rèn)為：胡塞爾的“‘自我與他人的立場(chǎng)可相互交換性’以及主體間本位：自我之間的交往與和諧使他們有共同的意向性，從而構(gòu)成了‘我們’，并作為普遍的形式，建構(gòu)同一世界”的“我們”，在教學(xué)中，就是指教師和學(xué)生構(gòu)成的復(fù)合主體，這個(gè)“我們”不是“主”“客”關(guān)系，而是伙伴關(guān)系，是學(xué)習(xí)的伙伴。而這個(gè)“師生復(fù)合主體說(shuō)”，與當(dāng)前新課改理念根本上是一致的。它們都倡導(dǎo)師生的交流與對(duì)話(huà)，分享與合作。

那么，在語(yǔ)文審美教育過(guò)程中，該如何貫徹師生主體性原則，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文美育的現(xiàn)代意義呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。

閱讀方面。首先，教師在教學(xué)前，要對(duì)課文進(jìn)行閱讀，并得出自我的獨(dú)特審美感悟和體驗(yàn)，這樣在教學(xué)時(shí)才能不根據(jù)教案和教參照本宣科。并在教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生分享、交流、合作，共同完成對(duì)文章的解讀，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)到自我的美，他人的美，自然的美，完成審美教育。

其次，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該是引導(dǎo)者，這是教師主體性的重要表現(xiàn)。學(xué)生由于年齡和生活經(jīng)驗(yàn)的限制，閱讀能力相對(duì)弱，容易產(chǎn)生片面的理解，這就需要教師的引導(dǎo)。但教師不能強(qiáng)制灌輸，要通過(guò)對(duì)話(huà)、合作（師生之間，同學(xué)之間），在互動(dòng)中完成對(duì)課文的正確而又多元的閱讀。其中，最重要的是要教會(huì)學(xué)生怎么學(xué)習(xí)，要“授之于漁”。這樣，既有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，又能使他們形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和自然觀(guān)。

再次，教師應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)自由寬松的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生一定的空間去思考創(chuàng)新，老師作為一個(gè)知識(shí)渠道引導(dǎo)者的角色激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣和創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生能夠找到自己合適的位置，積極主動(dòng)低學(xué)習(xí)。

寫(xiě)作方面。教師自己要寫(xiě)下水文，通過(guò)寫(xiě)作提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。如果教師把自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生交流，往往能得到學(xué)生的認(rèn)同。在寫(xiě)作題材的選擇上，要注意題材的生活性、健康性、新穎性。盡量避免俗套和脫離生活的題材。在寫(xiě)作體裁上，鼓勵(lì)學(xué)生多嘗試各種體裁的寫(xiě)作，給學(xué)生自由發(fā)揮的空間。這樣，學(xué)生的眼界將擴(kuò)大，對(duì)人生對(duì)社會(huì)對(duì)自然對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)都會(huì)加深，有利于他們學(xué)會(huì)正確處理與自我，與社會(huì)、與自然的關(guān)系。

對(duì)作文的批改同樣也可以多樣化，進(jìn)行生生合作和師生合作。把教師批改和學(xué)生自改結(jié)合起來(lái)。提倡同學(xué)之間互改，學(xué)生也可以改老師的文章，平等對(duì)話(huà)，相互促進(jìn)。教師可引導(dǎo)學(xué)生欣賞自己的佳作或習(xí)作中的佳段或優(yōu)美詞句等。這樣不但溝通了教師和學(xué)生的情感，體驗(yàn)成功的喜悅，而且拓寬了學(xué)生的知識(shí)視野，鼓舞了學(xué)生的寫(xiě)作熱情。

教師還可以通過(guò)佳作展示，互改作文等來(lái)讓學(xué)生相互交流，欣賞對(duì)方乃至多位同學(xué)的成功，自己也從別人的贊賞中得到激勵(lì)。

總之，實(shí)施美育，就是使人在對(duì)于美的追求中，明確善惡，振奮精神，使人熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)勞動(dòng)，“歸心”向善，從而樂(lè)于接受道德教育。小學(xué)語(yǔ)文美育是學(xué)生獲得道德教育的主要途徑，只有按照實(shí)施美育的原則，才能真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文美育的現(xiàn)代意義。

【參考文獻(xiàn)】

【1】陳涵平.小學(xué)語(yǔ)文美育的原則【J】.中小學(xué)美育

【2】周文林.小學(xué)語(yǔ)文美育方法略論【J】.中國(guó)教育發(fā)展研究

篇7

一、理解課文是為了培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力

指導(dǎo)學(xué)生理解課文，是目的、更是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力的手段。這里說(shuō)理解課文是目的，只是閱讀教學(xué)近期的目的，而不是閱讀教學(xué)的最終目的；說(shuō)理解課文是手段，意思是，作為教材的課文無(wú)非是個(gè)例子，教師要憑借這些課文訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)“舉一反三”，教師教“一”的時(shí)候不能只管這個(gè)“一”，同時(shí)還要想到“三”，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“反三”。能夠觸類(lèi)旁通地獨(dú)立閱讀、理解教材以外的書(shū)籍、報(bào)刊。這是閱讀教學(xué)要達(dá)到的最終目的——使學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，這才是閱讀教學(xué)的成功。

二、閱讀理解的基本內(nèi)容

1．理解詞語(yǔ)。在閱讀教學(xué)中，理解詞語(yǔ)是理解課文的前提。《義務(wù)教育大綱》要求：一是正確地讀出和寫(xiě)出學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)，二是懂得詞語(yǔ)的意思，三是注意積累詞語(yǔ)并能運(yùn)用。理解詞語(yǔ)主要是理解重點(diǎn)詞語(yǔ)、特別是對(duì)表現(xiàn)中心有重要作用的詞語(yǔ)。有的熟詞在新課文中有了新的含義；有的詞語(yǔ)在課文中有特殊的表達(dá)作用；有些詞語(yǔ)不理解影響理解課文的內(nèi)容，這些詞語(yǔ)應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解。

2．理解句子。理解句子是理解課文的基礎(chǔ)，但并不是說(shuō)課文的每個(gè)句子都要深入理解，要抓重點(diǎn)。以下幾類(lèi)句子教師要著重指導(dǎo)學(xué)生加以理解：一是對(duì)表現(xiàn)中心有較大作用的句子；二是含義深刻的句子；三是跟學(xué)生生活距離較遠(yuǎn)的句子；四是結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的句子。指導(dǎo)學(xué)生理解句子，主要是理解句子的意思，有的可以揣摩句子的形式，學(xué)習(xí)說(shuō)、寫(xiě)這種句式的句子，但小學(xué)階段不宜講語(yǔ)法、修辭方面的名詞述語(yǔ)。

3．理解自然段。理解自然段包括三項(xiàng)內(nèi)容：一是從形式上認(rèn)識(shí)自然段；二是在理解句意的基礎(chǔ)上，知道句與句在內(nèi)容上是怎樣連起來(lái)的；三是知道整個(gè)自然段主要講什么，能夠歸納自然段的段意。

4．理解篇章。理解篇章是一種綜合的閱讀能力，要在理解詞、句、自然段的基礎(chǔ)上進(jìn)行。理解篇章包括五項(xiàng)內(nèi)容：一是了解自然段之間的聯(lián)系，結(jié)合課文分段；二是歸納段落大意；三是概括課文的主要內(nèi)容；四是概括課文的中心思想；五是體會(huì)課文的思想感情。這五個(gè)方面緊密聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣，逐步提高。

三、常用的閱讀方法

1．邊讀邊想的方法：閱讀和思考相結(jié)合是提高閱讀能力的基本方法。古人說(shuō)：“學(xué)而不思則罔”，讀了又思、思了又讀，邊讀邊想，讀思結(jié)合，是被實(shí)踐證明的行之有效的閱讀方法。那么在閱讀過(guò)程中想什么、怎樣想，是首要明確的問(wèn)題。我認(rèn)為，凡是課文中所包含的詞句段篇都是屬于閱讀時(shí)思考的范圍。比如，不懂的字詞、一些科技名詞術(shù)語(yǔ)。至于怎樣想，要多問(wèn)幾個(gè)為什么，還要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的方法進(jìn)行思考。另外，在閱讀的不同階段，想會(huì)么可以有所側(cè)重。初讀課文，嘗試?yán)斫獠欢脑~語(yǔ)，提出不懂的或想了解的問(wèn)題；深入理解課文，要學(xué)習(xí)抓住重點(diǎn)詞、句思考理解，進(jìn)而想全文主要講什么，要說(shuō)明什么，給自己有哪些啟發(fā)、教育；最后還要想想學(xué)了這篇課文，在讀書(shū)方法上有什么收獲，在今后作文時(shí)可以學(xué)習(xí)什么?？傊?，一邊讀一邊想，所想的問(wèn)題隨著閱讀的深入應(yīng)當(dāng)由易到難，由小到大，由簡(jiǎn)單到綜合，有梯度、分層次。

2．聯(lián)系上下文的方法。課文中有相當(dāng)多的詞語(yǔ)、句子，如果就詞解詞，就句析句，往往難以理解。如果把它們放在具體的語(yǔ)言環(huán)境里，聯(lián)系上下文琢磨，就能確切地理解。例如：《長(zhǎng)城》一課中，“多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭，后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城?！逼渲小澳Y(jié)”一詞的意思是：氣體變成液體或液體變成固體。而文中不含這個(gè)意思，這時(shí)教師必須指導(dǎo)學(xué)生把“凝結(jié)”放在課文的語(yǔ)言環(huán)境中，才能理解它的含義。啟發(fā)學(xué)生讀這一段，把上下文聯(lián)系起來(lái)思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，萬(wàn)里長(zhǎng)城靠的是勞動(dòng)人民辛勞和智慧才能建成，因此，這里的“凝結(jié)”含有“建成”的意思，從而更加準(zhǔn)確地理解課文。

3．聯(lián)系生活和自身情感體驗(yàn)。語(yǔ)文課本內(nèi)容十分豐富，許多課文所描寫(xiě)的事物，所運(yùn)用的語(yǔ)言，與小學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來(lái)比較困難。遇到這種情況，就需要啟發(fā)學(xué)生從自己的生活實(shí)際中去尋找、發(fā)現(xiàn)與課文描寫(xiě)的事物相同的經(jīng)驗(yàn)，把二者聯(lián)系起來(lái)，幫助理解課文的語(yǔ)言文字。例如《草原》的第二自然段有一句話(huà)：“草原上行車(chē)十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以?！薄盀⒚摗边@個(gè)詞，通過(guò)查字典可以了解到，意思是（言談舉止）自然、不拘束。理解顯然不能到此為止。學(xué)生接著讀下去，從“只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。”對(duì)“灑脫”有了較具體的理解，但是草原的遼闊，感受還不深刻。有個(gè)學(xué)生和自己生活聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)自己在廣場(chǎng)上騎自行車(chē)的體會(huì)，全班同學(xué)對(duì)“灑脫”有了實(shí)感，就能想象出草原上騎馬、開(kāi)車(chē)是怎樣無(wú)拘無(wú)束，從而體會(huì)出只有用“灑脫”這個(gè)詞才能準(zhǔn)確、生動(dòng)地寫(xiě)出草原上開(kāi)車(chē)的感覺(jué)，襯托出草原的遼闊。

四、怎樣指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀的方法

根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀的方法，主要靠教師有意識(shí)地把方法滲透在理解課文的過(guò)程之中，使他們經(jīng)過(guò)一次次的閱讀實(shí)踐，一點(diǎn)一滴地逐漸領(lǐng)悟方法，并且反復(fù)地練習(xí)運(yùn)用。這樣才能慢慢形成閱讀的能力。

1．在學(xué)生理解課文的過(guò)程中滲透閱讀方法 教師要有教給閱讀方法、培養(yǎng)閱讀能力的意識(shí)。在備課的時(shí)候，把指導(dǎo)閱讀方法作為一項(xiàng)重要的教學(xué)目的寫(xiě)進(jìn)教案，并且設(shè)計(jì)出實(shí)施的步驟和方法。在上課的時(shí)候，要把閱讀方法滲透在教學(xué)過(guò)程之中。具體做法是讀前提出要求，讀中相機(jī)指導(dǎo)，讀后引導(dǎo)學(xué)生回憶剛剛經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過(guò)程，小結(jié)閱讀方法。

2．從感性到理性、到運(yùn)用逐步掌握 一種閱讀方法的習(xí)得，不可能一蹴而就，立竿見(jiàn)影，必須讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中反復(fù)運(yùn)用，逐步熟練，最終形成能力。

篇8

關(guān)鍵詞：摩課 模課 磨課 專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

2011年10月，國(guó)家教育部頒布了《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》，當(dāng)中明確指出：“教師要在研究自身經(jīng)驗(yàn)和改進(jìn)教育教學(xué)行為的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。教師應(yīng)加深專(zhuān)業(yè)理解，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成終身學(xué)習(xí)和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力?！苯鹩瓜壬鴮?duì)大俠獨(dú)孤求敗的武功描述了三個(gè)境界：第一層：他年輕的時(shí)候使用一把銳利的劍，所向披靡，這代表了一種青年人的境界；第二層：他用重劍，叫做舉重若輕，能干很大的事業(yè)了；第三層：獨(dú)孤大俠武功練到最后，能做到舉輕若重，用木劍，甚至用飛花摘葉，即可傷人。教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)也需要經(jīng)歷這樣的幾個(gè)境界，這是個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程。筆者認(rèn)為：在地理課堂教學(xué)中，利用摩課、模課、磨課是實(shí)施這一過(guò)程非常有效的途徑。

一、摩課——在觀(guān)摩中站穩(wěn)講臺(tái)

摩課，就是要多聽(tīng)課，特別是公開(kāi)課。公開(kāi)課依據(jù)目的不同可分為三種類(lèi)型：一是以診斷教師教學(xué)能力為目的診斷課；二是以比較不同教師教學(xué)水平為目的的競(jìng)賽課；三是以引領(lǐng)某些先進(jìn)教學(xué)理念的展示課。地理教師通過(guò)“摩課”，可以在最短的時(shí)間內(nèi)將授課教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教學(xué)技能吸收，對(duì)自身的教學(xué)水平提高有著事半功倍的作用，為站穩(wěn)講臺(tái)，成為一名合格的地理教師奠定了基礎(chǔ)。

雖然有學(xué)者批評(píng)各種公開(kāi)課是“作秀課”，課堂的教學(xué)效果過(guò)于追求完美，甚至將授課內(nèi)容提前“演練”多次，所以公開(kāi)課是無(wú)法更多地進(jìn)行推廣的。但我認(rèn)為，公開(kāi)課是授課教師經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的，其中的教學(xué)結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)和難點(diǎn)的把握、學(xué)生的活動(dòng)，甚至教學(xué)的精彩片段等，對(duì)有1—2年教齡的青年教師有著很強(qiáng)的示范性，青年教師千萬(wàn)不要忽略這個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。例如，某節(jié)公開(kāi)課上，一名教師在講授《世界農(nóng)業(yè)地域類(lèi)型》這一課題時(shí)，講到阿根廷的大牧場(chǎng)放牧業(yè)時(shí)，用了以下語(yǔ)言進(jìn)行了生動(dòng)的描述：“一望無(wú)際的草原伸向遙遠(yuǎn)的天邊，一群肥壯的牛兒在草原上啃食鮮嫩的牧草，牧牛人騎著駿馬，唱著高昂的民歌來(lái)回奔馳，天上飄著幾朵潔白的云朵，地上流淌著幾條清澈的河流。每一個(gè)來(lái)這里的人，無(wú)不為它那壯麗遼闊的景色所傾倒，無(wú)不感嘆大自然賜予阿根廷人民的這筆永恒的財(cái)富。這里是阿根廷的心臟，方圓60多萬(wàn)平方公里，坦蕩無(wú)垠的大草原上，氣候溫和，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，降水充足，土層深厚，適合各種牧草生長(zhǎng)。這里有景色迷人的風(fēng)光：春風(fēng)吹來(lái)，遍地翠綠，紅花吐蕊，溫暖的陽(yáng)光灑落在肥美的牧草上，猶如給草原披上了一件耀眼奪目的金裝；秋高氣爽，牛兒滿(mǎn)地，如血的夕陽(yáng)把美麗的色彩留在了令人神往的草原上，粗獷的牧民唱出雄渾歌聲飄向草原的深處?！?/p>

這位教師還列舉了我國(guó)內(nèi)蒙古和阿根廷在畜牧業(yè)上的區(qū)別，并不是僅僅從理論到理論，而是講了“鳳凰傳奇”中的女歌手——楊魏玲花在內(nèi)蒙古的經(jīng)歷，使學(xué)生對(duì)于我國(guó)西部與阿根廷在放牧業(yè)有了形象、感性的認(rèn)識(shí)，不僅增強(qiáng)了課堂的趣味性，而且對(duì)知識(shí)點(diǎn)有了清晰的比較。對(duì)阿根廷人為改善放牧條件所做的措施“培養(yǎng)良種牛，開(kāi)辟水源，種植飼料，改善交通運(yùn)輸條件”，教師則利用幽默的“良種牛吃草喝水坐火車(chē)”很好地進(jìn)行了概括，使人印象深刻。

因此，青年教師在聽(tīng)到這樣的課例時(shí)，完全可以用“拿來(lái)主義”，借鑒這些精彩的教學(xué)瞬間，在觀(guān)摩課的過(guò)程中加深對(duì)教授法的理解。在摩課時(shí)，地理教師最佳的角色定位應(yīng)該是審美者，要多學(xué)習(xí)授課者的長(zhǎng)處，要用美的眼光去感受授課教師的儀態(tài)美、語(yǔ)言美、板書(shū)美等外在的美。此外，地理教師還要領(lǐng)略授課教師是如何通過(guò)精巧的思維、嚴(yán)密的推理、嚴(yán)肅的實(shí)證來(lái)充分展示地理科學(xué)的理性美，并且要假設(shè)自己如果是教學(xué)活動(dòng)的組織者，應(yīng)該怎樣處理相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，盡可能以學(xué)生的身份參與到課堂教學(xué)之中，有“備”而聽(tīng)，才能為自己上好一堂地理課奠定基礎(chǔ)。這個(gè)階段相當(dāng)于金庸先生筆下的獨(dú)孤大俠以一把鋒利的寶劍達(dá)到“凌厲剛猛，無(wú)堅(jiān)不摧” 的境界。

二、模課——在模擬中加入自己的思考

齊白石先生曾經(jīng)對(duì)他的學(xué)生說(shuō)過(guò)“學(xué)我者生，似我者死”。工作3—4年的青年教師切不可把摩課中獲得的信息全盤(pán)照搬，那樣會(huì)導(dǎo)致思維“僵化”，喪失獨(dú)立思考的能力。況且，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。教師要實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)，要在觀(guān)摩優(yōu)秀教師授課的同時(shí)，盡可能地多參加各種公開(kāi)課，在教學(xué)實(shí)踐中加深對(duì)教學(xué)理念的理解，以盡快形成自己的教學(xué)風(fēng)格。正如全國(guó)特級(jí)教師竇桂梅說(shuō)的：“公開(kāi)課是青年教師最好的煉爐，你會(huì)在寬泛的閱讀中積淀自己，在眾多師傅的攙扶下學(xué)會(huì)站立，當(dāng)你驀然回首，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在公開(kāi)課的舞臺(tái)上，你所成就的，絕不僅僅是幾節(jié)課，而是腳踏實(shí)地走出精彩的人生?！?/p>

我曾三次參加河南省地理優(yōu)質(zhì)課比賽，在公開(kāi)課的賽場(chǎng)上，有自己的一點(diǎn)體會(huì)：公開(kāi)課的選題要有一定的深度和難度；所選的課題手頭要有豐富的教學(xué)資料，這樣可以博采眾長(zhǎng)，充分整合各種教學(xué)資源，做到“他山之石可以攻玉”。所選的課題可以是地理課程中的“熱點(diǎn)課題”，因?yàn)橛斜姸嗟慕?jīng)驗(yàn)可以參考，但需要加上一些自己的思考，這樣才能避免課題的“撞車(chē)”。當(dāng)然，也可以選擇課程中的“冷門(mén)課題”，但是要有幾個(gè)條件：（1）必須要有較強(qiáng)的創(chuàng)新，才能出奇制勝；（2）自己必須要擅長(zhǎng)這個(gè)課題；（3）避免理論性太強(qiáng)，這樣不適合學(xué)生的實(shí)際，課堂氣氛也顯得枯燥乏味。例如，我曾經(jīng)上過(guò)《地球運(yùn)動(dòng)的基本形式——自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)》，并獲得河南省地理優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng)。我并不是完全照搬、模擬優(yōu)秀教案和優(yōu)秀教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，更沒(méi)有按照教材的順序平鋪直敘，而是在模擬的同時(shí)加入自己的思考，特別是和學(xué)前教育的實(shí)踐結(jié)合在一起。我對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了整合，以利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。本節(jié)課的基本環(huán)節(jié)如下：

我先利用兒歌《轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)》設(shè)置教學(xué)情境，通過(guò)歌詞“月亮圍著地球轉(zhuǎn)，地球圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，地球的自轉(zhuǎn)分出黑夜白天，地球的公轉(zhuǎn)分出歲歲年年”說(shuō)明地球運(yùn)動(dòng)有兩種最基本形式——自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)。在學(xué)習(xí)地球自轉(zhuǎn)時(shí)，我引用了同志的七律《送瘟神》中的詩(shī)句“坐地日行八萬(wàn)里”，然后提出問(wèn)題：“同學(xué)們?cè)诘厍蛏暇幼。覀兪欠衩刻於伎梢噪S地球漫游八萬(wàn)里呢？”在學(xué)習(xí)地球公轉(zhuǎn)時(shí)，學(xué)生看到“地球公轉(zhuǎn)示意圖”時(shí)，立刻產(chǎn)生了質(zhì)疑：地球在近日點(diǎn)（1月初）怎么反而是冬天？因?yàn)椋匆话愠ＷR(shí)，距發(fā)熱物體越近，應(yīng)該感到熱。比如，冬天我們烤火時(shí)，距離火爐越近，感到暖和。地球距太陽(yáng)最近，我們這里應(yīng)該最熱，所以應(yīng)該是7月；同理，地球距太陽(yáng)最遠(yuǎn)，我們這里應(yīng)該最冷，應(yīng)該是1月。為什么此時(shí)地球距太陽(yáng)反而最近？

原因如下：由于地球公轉(zhuǎn)軌道是近似正圓的橢圓，遠(yuǎn)日點(diǎn)和近日點(diǎn)只是相對(duì)的，僅差500萬(wàn)公里。因此，整個(gè)地球獲得的太陽(yáng)熱能總量只有很少的差異，并不是決定因素。而決定因素在于太陽(yáng)直射點(diǎn)往返于南北回歸線(xiàn)之間，導(dǎo)致了南北半球獲得的太陽(yáng)熱能有所不同。近日點(diǎn)與遠(yuǎn)日點(diǎn)分別是在1月初和7月初，而1月初時(shí)，太陽(yáng)直射點(diǎn)在南半球，北半球地區(qū)距離直射點(diǎn)遠(yuǎn)，所以是冬天；7月初時(shí)，太陽(yáng)直射點(diǎn)在北半球，北半球地區(qū)距離直射點(diǎn)近，所以是夏天。

因此，教師在模擬優(yōu)秀教師的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以模目標(biāo)、模教材、模教法、模學(xué)法、模環(huán)節(jié)、模細(xì)節(jié)，但更重要的是要模出“以人為本、以學(xué)生的發(fā)展為本”的教學(xué)理念。這就需要授課教師根據(jù)實(shí)際尋求適合自己上課的最佳方案。此階段相當(dāng)于獨(dú)孤大俠在中年期以玄鐵重劍達(dá)到了“重劍無(wú)鋒，大巧不工”的境界。

三、磨課——在行動(dòng)中提升自己的專(zhuān)業(yè)水平

著名教育家蘇霍姆林斯基曾講過(guò)一個(gè)故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽(tīng)課者嘆為觀(guān)止，下課后大家請(qǐng)教他有什么良方。那位教師說(shuō)：“我是用我的一生來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課的?！边@個(gè)故事充分說(shuō)明了教師“修煉”的境界，最高境界的課堂正是要用一生心血去“備課”的。

對(duì)于教齡在5—10年的地理教師來(lái)說(shuō)，非常容易產(chǎn)生職業(yè)的倦怠。所謂“好事多磨”，“磨課”的過(guò)程也是自我反思和改進(jìn)的過(guò)程，這是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，也是不斷否定自我、超越自我、感動(dòng)自我的過(guò)程。教師要形成了內(nèi)化的個(gè)人教學(xué)理論，提煉出屬于自己的科學(xué)、先進(jìn)、有特色的教育教學(xué)理念，這也是決定一名地理教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的最重要因素。當(dāng)教師一次次體驗(yàn)自己精研的課堂，一次次在反復(fù)修改中完善自己的設(shè)計(jì)時(shí)，將會(huì)感慨，課堂上的精心設(shè)計(jì)就如人生，沒(méi)有精心策劃，是不可能達(dá)到完美的。如果將此理念滲透到日常的每一堂課中，那么堂堂都將是公開(kāi)課，就達(dá)到了金庸先生提的“無(wú)招勝有招”的最高境界。教師駕馭的是招招不露痕跡的課堂，是用心“修煉”后的結(jié)果。此時(shí)，教師不能僅滿(mǎn)足于講解——接受為主的教學(xué)方式，而要研修《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》，將參與式學(xué)習(xí)、討論式學(xué)習(xí)、案例式教學(xué)、探究式教學(xué)、自學(xué)輔導(dǎo)式學(xué)習(xí)等教學(xué)方式與講解—接受的教學(xué)方式相結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量，教師在行動(dòng)中提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。

例如，我在進(jìn)行《月相》的教學(xué)中，在不同的班級(jí)嘗試了進(jìn)行“同課異構(gòu)”的教學(xué)模式，并在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行反思，以提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。方案一：運(yùn)用直觀(guān)語(yǔ)言，配合板圖、手勢(shì)，講解月球、地球和太陽(yáng)三者之間的運(yùn)動(dòng)關(guān)系，說(shuō)明月相的變化。方案二：將“月相成因示意圖”做成紙質(zhì)教具，配合演示，講解月相的變化。方案三：將一個(gè)排球涂成黑白兩色，示意月球，請(qǐng)學(xué)生模擬月球、地球太陽(yáng)的相互位置關(guān)系，結(jié)合“排球”位移和色彩變化，說(shuō)明月相的變化，并請(qǐng)學(xué)生判斷以下詩(shī)句分別描述的是什么月相：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓”“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆薄霸律狭翌^，人約黃昏后”。方案四：要求學(xué)生在閱讀教材的基礎(chǔ)上，運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體課件，采用Flas的方式，模擬月球、地球和太陽(yáng)三者之間的運(yùn)動(dòng)關(guān)系，解釋月相的變化過(guò)程，并總結(jié)了《月亮歌》（初一月亮看不見(jiàn)，初二月亮一根線(xiàn)，初三初四像鐮刀，初七初八月半邊。一天更比一天胖，直到十五月才圓。十七十八月出遲，廿二半夜月半圓，一天更比一天瘦，廿九三十見(jiàn)月難）。

地理科學(xué)的新進(jìn)展，地理課程改革實(shí)踐的深度推進(jìn)，社會(huì)對(duì)地理教師要求不斷提高，更加需要每位地理教師將“摩課—摩課—磨課”作為專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的推動(dòng)器，提升自我專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，也在地理課堂中收獲喜悅，體會(huì)“破繭成蝶”的快樂(lè)。

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作者簡(jiǎn)介：

篇9

一、生物學(xué)概念意識(shí)的確立，是進(jìn)行概念教學(xué)的前提

概念是人們對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，是邏輯思維的表現(xiàn)形式，是思維的產(chǎn)物，是人類(lèi)對(duì)一個(gè)復(fù)雜過(guò)程和事物的理解。

在以往的教學(xué)過(guò)程中，我也曾經(jīng)認(rèn)為概念的教學(xué)就是概念知識(shí)的記憶，概念教學(xué)最主要的就是使學(xué)生記憶概念的定義。概念的定義記憶固然重要，但對(duì)概念的形成過(guò)程的深入理解、掌握和運(yùn)用則更能體現(xiàn)生物作為一門(mén)科學(xué)的核心。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要牢固樹(shù)立概念意識(shí)，圍繞重要概念來(lái)展開(kāi)課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，幫助學(xué)生形成概念，不僅要使學(xué)生記住最基本的概念的定義，還要幫助學(xué)生理解并能運(yùn)用自己掌握的生物學(xué)概念，在生活中做出判斷和決策。在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程中就會(huì)注重以學(xué)生的活動(dòng)為中心，淡化教師的角色，自始至終做好導(dǎo)演的作用，從而真正落實(shí)還課堂給學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

二、在課堂教學(xué)中落實(shí)概念教學(xué)，提高課堂效率

1.課前精心做好教學(xué)設(shè)計(jì)。以前備課只是要求教師寫(xiě)好教案，怎么教，教什么，而現(xiàn)在做教學(xué)設(shè)計(jì)，更關(guān)注學(xué)生為什么學(xué)，學(xué)什么，怎么學(xué)，更重視了教學(xué)是教與學(xué)的雙向活動(dòng)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，發(fā)展的主體，教學(xué)的有效性最終是落實(shí)在學(xué)生的成長(zhǎng)上的。課堂教學(xué)效果的程度，往往取決與課前的設(shè)計(jì)，做好教學(xué)設(shè)計(jì)是我們創(chuàng)造性地把課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的課程理念、標(biāo)準(zhǔn)以及規(guī)定的課程目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)確立的具體內(nèi)容轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)行為，以取得良好教學(xué)效果的保證。要做好教學(xué)設(shè)計(jì)，首先，教師應(yīng)確立在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)生形成哪些重要概念。這就要求教師要認(rèn)真鉆研教材，積極參加學(xué)科培訓(xùn)，了解學(xué)科的性質(zhì)，認(rèn)識(shí)學(xué)科的特征，對(duì)生物學(xué)的基本概念和原理有較深入的了解，教師才能做到心中有數(shù)。新教材在每節(jié)開(kāi)始部分的“通過(guò)本節(jié)學(xué)習(xí)，你將知道”以問(wèn)題的形式列出本節(jié)的重要概念或相關(guān)知識(shí)；其次，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生。以往，教師在寫(xiě)教案、做教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候都會(huì)注重于這節(jié)課自己怎樣去教，讓學(xué)生跟著老師走，這樣就必然會(huì)忽略學(xué)生的主體作用，教師講得很精彩，但學(xué)生掌握的并不多。所以，現(xiàn)在教師在寫(xiě)教案、做教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分研究學(xué)生，做好學(xué)情分析，掌握學(xué)生的J知障礙，確定教學(xué)的起點(diǎn)和教學(xué)的目標(biāo)，給學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源，注重對(duì)生物學(xué)概念和原理的理解，幫助學(xué)生形成概念；再次，做教學(xué)設(shè)計(jì)側(cè)重于“學(xué)”的設(shè)計(jì)。教師一堂課講得很精彩，但學(xué)生掌握的并不多，那就是因?yàn)檫@節(jié)課的設(shè)計(jì)是以教師的怎樣教來(lái)設(shè)計(jì)的。課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生中心，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這已經(jīng)成為新課程背景下教學(xué)設(shè)計(jì)理念的共識(shí)。以“生物與環(huán)境組成生態(tài)系統(tǒng)”一課為例來(lái)說(shuō)說(shuō)我的課前教學(xué)設(shè)計(jì)，在這節(jié)課里要幫助學(xué)生形成以下幾個(gè)重要概念：（1）在一定的空間范圍內(nèi)，生物與環(huán)境所形成的統(tǒng)一的整體叫做生態(tài)系統(tǒng)；（2）生態(tài)系統(tǒng)的成分包括生物成分和非生物成分，前者由生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者組成；（3）在生態(tài)系統(tǒng)中，物質(zhì)和能量沿著食物鏈和食物網(wǎng)流動(dòng)，一些不易分解的有毒的物質(zhì)能夠沿食物鏈累積；（4）生態(tài)系統(tǒng)靠自身的調(diào)節(jié)能力維持相對(duì)的穩(wěn)定，但這種調(diào)節(jié)能力是有一定限度的。當(dāng)人為的或自然因素的干擾超過(guò)這種限度時(shí)，生態(tài)系統(tǒng)會(huì)遭到嚴(yán)重破壞。

篇10

音樂(lè)欣賞是音樂(lè)教育的主要任務(wù)之一，它能夠培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、表現(xiàn)力和審美能力，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美觀(guān)和對(duì)音樂(lè)的濃厚興趣。下面，筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)際，提出幾點(diǎn)在音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)展音樂(lè)欣賞課教學(xué)的粗淺看法。

1.加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教育，打牢音樂(lè)基礎(chǔ)。很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)因?yàn)樯龑W(xué)率、教學(xué)條件等因素的影響，沒(méi)有開(kāi)設(shè)音樂(lè)課，即使開(kāi)設(shè)音樂(lè)課，也被語(yǔ)、數(shù)、外等學(xué)科占用，好點(diǎn)的也就是把音樂(lè)課上成單一的唱歌課。許多農(nóng)村中學(xué)的教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋，這樣上音樂(lè)課就受到一定的限制，使音樂(lè)欣賞枯燥、單調(diào)，與現(xiàn)代教育的要求相差甚遠(yuǎn)。以上現(xiàn)象造成學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的缺乏，對(duì)音樂(lè)欣賞的興趣減小，因而在欣賞過(guò)程中也難以理解音樂(lè)作品。很多學(xué)生對(duì)一些基本樂(lè)器都不認(rèn)識(shí)，不能鑒別這些樂(lè)器發(fā)出的音色，又怎么能對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行體驗(yàn)?zāi)?？因此需要?duì)學(xué)生補(bǔ)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)基本欣賞技能訓(xùn)練。補(bǔ)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)主要是指補(bǔ)習(xí)最為基本的樂(lè)理知識(shí)，如：節(jié)奏、節(jié)拍、拍子、拍號(hào)、調(diào)式、調(diào)性、常用符號(hào)，以及補(bǔ)習(xí)一些有關(guān)的欣賞知識(shí)，如：對(duì)樂(lè)器的認(rèn)識(shí)等。

2.注重提升學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)的能力。聆聽(tīng)音樂(lè)是音樂(lè)教育中應(yīng)該讓學(xué)生掌握的一個(gè)重要能力，它是欣賞與鑒賞音樂(lè)的基礎(chǔ)，只有培養(yǎng)良好的傾聽(tīng)音樂(lè)的習(xí)慣，才能談得上音樂(lè)的欣賞與鑒賞。但欣賞音樂(lè)的習(xí)慣不是與生俱來(lái)的，需要教師慢慢對(duì)學(xué)生浸潤(rùn)、感染、培養(yǎng)并采取有效方法。相對(duì)的安靜是養(yǎng)成良好聆聽(tīng)習(xí)慣的第一要素，只本文由收集整理有做到這一點(diǎn)才能有效地分辨音樂(lè)，理解樂(lè)句結(jié)構(gòu)，感受情緒的變化。如果聽(tīng)到老師在彈琴就應(yīng)該安安靜靜地到自己的座位上坐好，不要打擾老師，也不要打擾那些聽(tīng)音樂(lè)的同學(xué)，認(rèn)真聽(tīng)老師彈奏音樂(lè)，一邊聽(tīng)一邊想：這段音樂(lè)在說(shuō)什么嗎？我感受到了什么？從上課一開(kāi)始就讓學(xué)生試著調(diào)整一切感官來(lái)學(xué)著主動(dòng)或被動(dòng)地聆聽(tīng)。另外教師自身的聆聽(tīng)習(xí)慣也有非常重要的示范作用。如：聆聽(tīng)學(xué)生的歌唱往往借學(xué)生演唱時(shí)去熟悉下一步教案。由于缺乏關(guān)注學(xué)生，唱完評(píng)價(jià)起來(lái)也就不疼不癢，要么一味說(shuō)“好”，要么干脆擱置不提了。如果仔細(xì)聆聽(tīng)就有針對(duì)性地進(jìn)行糾正指導(dǎo)，同時(shí)給學(xué)生一個(gè)良好的聆聽(tīng)示范，并能體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生表演的平等尊重。

3.糾正學(xué)生在學(xué)習(xí)上的錯(cuò)誤觀(guān)念。絕大部分職高學(xué)生都是為了就業(yè)才進(jìn)職高學(xué)習(xí)的，因此音樂(lè)對(duì)他們來(lái)說(shuō)無(wú)所謂，認(rèn)為學(xué)音樂(lè)僅僅是為了娛樂(lè)，這就給上音樂(lè)課增加了難度。由文化課教室到音樂(lè)教室完全是為了放松，表現(xiàn)為交頭接耳，昏昏欲睡，不認(rèn)真聽(tīng)講，更不細(xì)心欣賞作品。面對(duì)這種局面就要給學(xué)生講學(xué)習(xí)音樂(lè)給人們帶來(lái)的好處。美國(guó)的（神經(jīng)學(xué)、心理學(xué)以及物理學(xué)）專(zhuān)家聯(lián)合研究得知：音樂(lè)不但可以讓猛獸安靜下來(lái)，對(duì)人類(lèi)有更多的益處。通常小孩一出生就喜歡音樂(lè)，一出生就對(duì)音樂(lè)有反應(yīng)?？臻g推理能力強(qiáng)可提高思考邏輯能力及解決問(wèn)題的能力，比較能在2l世紀(jì)找到好工作，因?yàn)樗行袠I(yè)都會(huì)需要能夠運(yùn)用高科技的人。學(xué)習(xí)音樂(lè)可以讓思維更清晰讓人更容易專(zhuān)心，生活的其他方面也能處理得更好，并可有效疏解各種壓力，使人身體要健康。國(guó)家的興旺、民族的強(qiáng)盛，需我們每個(gè)人具有相當(dāng)?shù)奈幕刭|(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，只有較高的素養(yǎng)，才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，人們才有創(chuàng)造力，社

會(huì)才能更快發(fā)展，由此可見(jiàn)學(xué)習(xí)音樂(lè)有多么重要。

4.將流行音樂(lè)與音樂(lè)欣賞結(jié)合起來(lái)。流行音樂(lè)雖然可能不具有持久性，但是節(jié)奏鮮明，富有活力，正是處于青春期的中學(xué)生的最?lèi)?ài)。教師無(wú)需禁止學(xué)生去聽(tīng)去唱，并且在音樂(lè)欣賞時(shí)可選用一首與欣賞作品內(nèi)容相關(guān)或相近的作品，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的感染力，如：當(dāng)欣賞內(nèi)蒙古民歌《遼闊的草原》時(shí)本文由收集整理，可事先播放騰格爾的《天堂》mtv。通過(guò)欣賞讓學(xué)生對(duì)草原有初步的認(rèn)識(shí)：藍(lán)藍(lán)的天空、潔白的羊群、奔馳的駿馬、綠綠的草原……再去欣賞《遼闊的草原》，更易理解作品，感受體驗(yàn)其意境。把流行音樂(lè)作為切入點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生對(duì)整個(gè)音樂(lè)文化的興趣，最大限度地拓展文化藝術(shù)的視野，讓優(yōu)秀的流行歌曲走進(jìn)音樂(lè)課堂，為學(xué)生搭建起通向高雅音樂(lè)的橋梁。