1研究對(duì)象與方法

1.1研究對(duì)象

以安徽省高校啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)的審美特征與美育培訓(xùn)為研究對(duì)象，包括啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)的教學(xué)和訓(xùn)練培訓(xùn)學(xué)生審美特征、美育的價(jià)值、美育訓(xùn)練的方法、線(xiàn)形美等方面.

1.2研究方法

通過(guò)文獻(xiàn)資料法收集了與本次研究相關(guān)的資料，為本論文的研究結(jié)構(gòu)構(gòu)思提供參考，并為研究提供重要的理論支撐，通過(guò)定期走訪(fǎng)和電話(huà)訪(fǎng)談的形勢(shì)來(lái)征求啦啦隊(duì)運(yùn)動(dòng)研究的意見(jiàn)，讓本次研究更加嚴(yán)謹(jǐn).并根據(jù)本次實(shí)驗(yàn)的需要設(shè)計(jì)好問(wèn)卷，通過(guò)12名相關(guān)專(zhuān)家對(duì)本次發(fā)放問(wèn)卷進(jìn)行效度檢驗(yàn)，并獲得專(zhuān)家的認(rèn)可.兩次問(wèn)卷發(fā)放相隔20天，對(duì)象相同，兩次測(cè)得相關(guān)系數(shù)0.85，表明問(wèn)卷具有可靠性.問(wèn)卷發(fā)放選擇了中國(guó)科技技術(shù)大學(xué)、合肥工業(yè)大學(xué)、安徽師范大學(xué)、安徽大學(xué)、安徽工業(yè)大學(xué)、安徽醫(yī)科大學(xué)、安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)、安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)、安徽理工大學(xué)、安慶師范學(xué)院等10所大學(xué)進(jìn)行問(wèn)卷發(fā)放，發(fā)放教師問(wèn)卷20份，回收18份，回收率90%，其中有效問(wèn)卷17份，有效率94.4%；學(xué)生問(wèn)卷發(fā)放120份，回收107份，回收率89.2%，其中有效問(wèn)卷103份，回收率96.3%；并對(duì)回收的問(wèn)卷進(jìn)行處理，采用Excel2003處理.

2結(jié)果分析

一、美育教育的現(xiàn)狀

(一)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)

雖然高校對(duì)美育教育的重視程度有所加強(qiáng)，但是目前，學(xué)生迫于嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，對(duì)美育教育缺乏正確的思想認(rèn)識(shí)，將有限的精力更多地注入到專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)，忽視或無(wú)暇顧及人文素質(zhì)水平的提升。學(xué)校在目前的就業(yè)形勢(shì)下對(duì)學(xué)生這種急功近利的思想也往往是無(wú)可奈何。

(二)美育教育內(nèi)容少，課程專(zhuān)業(yè)性太強(qiáng)

在現(xiàn)實(shí)生活中，美的形式是多種多樣的。在高校美育教育過(guò)程中，往往只是強(qiáng)調(diào)以藝術(shù)審美教育為主，而忽視了其他審美教育形式。藝術(shù)審美教育的大部分課程都是藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教師兼職開(kāi)設(shè)，雖然在給普通學(xué)生上課時(shí)有意識(shí)地降低了難度，但專(zhuān)業(yè)教師的專(zhuān)業(yè)思維定式已經(jīng)形成，專(zhuān)業(yè)教材章節(jié)框架深入頭腦，對(duì)公共美育教育課程的重視程度普遍不高，使得課程的備課不充分，專(zhuān)業(yè)性依然太強(qiáng)，與普通學(xué)生的原有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)難以銜接，致使學(xué)生普遍對(duì)此類(lèi)課程興趣降低。

(三)尚未建立起健全、科學(xué)的美育教育評(píng)價(jià)機(jī)制

摘要：審美素養(yǎng)是高素質(zhì)空中乘務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生培養(yǎng)的重要指標(biāo)，高校應(yīng)在課程設(shè)置、課外實(shí)踐、活動(dòng)開(kāi)展等方面切實(shí)有效地加強(qiáng)空中乘務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生審美素養(yǎng)的培育，達(dá)到內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一，不斷提升我國(guó)航空業(yè)空乘人員的崗位素養(yǎng)和服務(wù)水平。

關(guān)鍵詞：審美素養(yǎng);空中乘務(wù)專(zhuān)業(yè);培育

1引言

在當(dāng)前國(guó)際社會(huì)合作與發(fā)展主旋律下，國(guó)家與國(guó)家、企業(yè)與企業(yè)、人與人之間的交流、合作、往來(lái)、旅游、互通越來(lái)越頻繁，飛機(jī)作為當(dāng)前最安全、最舒適和最快捷的交通工具受到了人們的格外青睞。需求的增加無(wú)疑給正在大力發(fā)展民航產(chǎn)業(yè)的我國(guó)帶來(lái)了巨大的成長(zhǎng)契機(jī)，但同時(shí)也給民航服務(wù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才提出了更高的要求。尤其是代表航空公司形象的空中乘務(wù)人員，她們的職業(yè)素養(yǎng)甚至?xí)绊懝镜钠放坪瓦\(yùn)營(yíng)。作為高素質(zhì)的空中乘務(wù)人員，除了一張漂亮的臉蛋以及最具親和力的笑容以外，她們還應(yīng)該掌握豐富的適合空中乘務(wù)工作的知識(shí)和必備的審美素養(yǎng)，以達(dá)到內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。在空中乘務(wù)人員職業(yè)能力中起著至關(guān)重要作用的是審美素養(yǎng)，審美素養(yǎng)能夠滲透于空中乘務(wù)人員的心理、形象和服務(wù)之中，能夠貫穿于空中乘務(wù)人員職業(yè)規(guī)劃、成長(zhǎng)的始終。良好的審美素養(yǎng)不是先天的，而是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練和積累才能夠形成和完善的。

2空中乘務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生審美素養(yǎng)現(xiàn)狀

教育部1999年批準(zhǔn)中國(guó)民航學(xué)院、沈陽(yáng)航空工業(yè)學(xué)院等院校開(kāi)設(shè)空中乘務(wù)專(zhuān)業(yè)，正式拉開(kāi)了我國(guó)空乘人才培養(yǎng)的序幕。近20年的專(zhuān)業(yè)建設(shè)有效地促進(jìn)了我國(guó)高?？罩谐藙?wù)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。如今我國(guó)民航業(yè)迅速發(fā)展，給空中乘務(wù)專(zhuān)業(yè)帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，但同時(shí)我們也應(yīng)該看到畢竟空中乘務(wù)專(zhuān)業(yè)在我國(guó)是一個(gè)新興專(zhuān)業(yè)，不免存在許多短板和問(wèn)題，尤其是空中乘務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生審美素養(yǎng)的培育應(yīng)該得到必要的重視。2.1缺乏職業(yè)必備的審美認(rèn)知?！翱战恪笔谴蟊姽J(rèn)的好職業(yè)，空姐們所面向的公司是由中國(guó)國(guó)際航空股份有限公司、中國(guó)南方航空股份有限公司、中國(guó)東方航空股份有限公司三大央企引導(dǎo)的市場(chǎng)格局，因此，無(wú)論是在國(guó)企還是在民企航空公司管理要求及待遇基本在同一高度，“高薪資、高福利、高保障”是基本特點(diǎn)，因而獲得了越來(lái)越多青年學(xué)生的青睞和追捧。很多空中乘務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生之所以報(bào)考該專(zhuān)業(yè)，其原因不外乎其“空姐”高端大氣的稱(chēng)號(hào)、光鮮亮麗的形象、暢游世界的便利、豐厚可觀的收入和鄰里羨慕的金飯碗。而對(duì)于本行業(yè)的職業(yè)要求和艱辛鍛煉缺乏必要的了解。有的學(xué)生把開(kāi)展美育的藝術(shù)課程簡(jiǎn)單理解為學(xué)畫(huà)畫(huà)、學(xué)唱歌、學(xué)跳舞的技能課，加上藝術(shù)類(lèi)課程大多為考查課，學(xué)生在心理上沒(méi)有像重視專(zhuān)業(yè)課那樣重視藝術(shù)類(lèi)課程。學(xué)生自身的不夠重視嚴(yán)重影響了藝術(shù)類(lèi)課程精神家園的效果，無(wú)法從藝術(shù)之美中感悟生命之美和人生之美。同時(shí)在生活中過(guò)于強(qiáng)調(diào)和追求外在美而忽視對(duì)內(nèi)在美的塑造，使得部分空乘專(zhuān)業(yè)學(xué)生把空乘之美僅僅認(rèn)為是擁有漂亮美麗的臉蛋、優(yōu)美的身段和甜美的微笑。因此她們更加重視化妝打扮和形體訓(xùn)練，忽視審美素養(yǎng)的內(nèi)在提升和鍛煉。而對(duì)于審美素養(yǎng)培育的認(rèn)識(shí)更多的是關(guān)注在美育課程會(huì)不會(huì)讓我更會(huì)化妝，讓我更漂亮和更有氣質(zhì)上，忽視了審美對(duì)于人格培育和心靈凈化的作用。甚至一些空乘人員由于追求物欲享受而對(duì)職業(yè)忠實(shí)度不夠。2.2缺乏必要的審美自律?？罩谐藙?wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生“慎獨(dú)”能力有待提高，有的學(xué)生也會(huì)出現(xiàn)亂丟垃圾、不文明行為和對(duì)人冷漠不懂寬容的現(xiàn)象，和未來(lái)空姐的身份反差很大，和自己在集體活動(dòng)中的表現(xiàn)更是判若兩人。另外，有的學(xué)生缺乏對(duì)基本美丑的辨別，在網(wǎng)絡(luò)世界里盲目自曬、自黑，隨手轉(zhuǎn)發(fā)一些看似好玩但充滿(mǎn)低級(jí)趣味的文章或圖片。這些現(xiàn)象反映出空中乘務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生審美自覺(jué)意識(shí)不強(qiáng)，沒(méi)有自覺(jué)地在工作、學(xué)習(xí)和實(shí)際生活中，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)真善美。在審美活動(dòng)中學(xué)生往往表現(xiàn)出被動(dòng)的現(xiàn)象，沒(méi)有自覺(jué)批判和抵制不良負(fù)面審美活動(dòng)的能力。

【摘要】隨著新教改的實(shí)施，美育教育的教學(xué)任務(wù)提上日程，美育與音樂(lè)教育對(duì)提升學(xué)生審美綜合素養(yǎng)的主要途徑之一，其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美價(jià)值，從而激發(fā)學(xué)生自身的鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。本篇論文主要探討美育教育中音樂(lè)審美的提升方式。

【關(guān)鍵詞】高校;美育教育;音樂(lè)審美素質(zhì);改革;提升方式

近年來(lái)，我國(guó)越來(lái)越重視學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育，勵(lì)志培育出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)型人才，完善社會(huì)人才人格。素質(zhì)教育是新教改的一項(xiàng)重要決策，為了推進(jìn)這一項(xiàng)改革內(nèi)容，各大高校加重素質(zhì)教育的比重，培育學(xué)生的綜合素養(yǎng)，本篇論文主要探討高校美育教學(xué)與學(xué)生音樂(lè)審美素養(yǎng)教育的教學(xué)方式，從而達(dá)到凈化學(xué)生心靈的目標(biāo)，樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。

一、美育教育的概述

（一）概念

美育教育也被稱(chēng)之為“審美教育”，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。其主要目的是培育學(xué)生健康的審美價(jià)值，以及學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。美育教育是在各個(gè)藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好事物的教育過(guò)程中進(jìn)行。它以特定時(shí)代、特定階級(jí)的審美觀念為標(biāo)準(zhǔn)，以形象為手段，以情感為核心，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨。在培育全面發(fā)展性人才的過(guò)程中，美育教育起到關(guān)鍵作用，而藝術(shù)教育是美育教育的核心內(nèi)容，也是展開(kāi)美育教育的主要途徑之一。

摘要：隨著黨和國(guó)家在教育方針中對(duì)全面發(fā)展中美育的重視，有關(guān)高校美育文件的出臺(tái)對(duì)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育、師范藝術(shù)教育和公共藝術(shù)教育有了更為明確的分類(lèi)引導(dǎo)和相對(duì)精準(zhǔn)的目標(biāo)指導(dǎo)，其中公共藝術(shù)教育正是解決面向全體學(xué)生的全面發(fā)展的重要抓手。高校公共藝術(shù)課程的改革正是在這一背景下如火如荼的展開(kāi)，湖南師范大學(xué)一貫重視美育教學(xué)工作，積極推進(jìn)公共藝術(shù)課程改革，啟動(dòng)了美育學(xué)科系列課程的建設(shè)與改革，而近年來(lái)新開(kāi)設(shè)的講座式課程“尚美講堂”，經(jīng)過(guò)多個(gè)學(xué)期的探索與實(shí)踐，形成了獨(dú)具個(gè)性特色的培養(yǎng)方式和課程模式，得到學(xué)生的踴躍選課和高度評(píng)價(jià)，成為了美育課程創(chuàng)新中的成功案例和通識(shí)教育的線(xiàn)下金課。

關(guān)鍵詞：美育教學(xué)；講座課程；審美能力；“尚美講堂

在“德智體美勞”五育協(xié)同全面發(fā)展的教育理念下，美育是培養(yǎng)人全面發(fā)展過(guò)程中不可或缺的一部分，高校美育則是其中重要的一個(gè)階段。近幾年來(lái)，國(guó)家針對(duì)學(xué)校美育方面頒發(fā)了專(zhuān)門(mén)政策，出臺(tái)了系列措施，高度重視高校公共藝術(shù)教育的發(fā)展。2019年教育部新《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》明確提出：“高校美育要以藝術(shù)教育的改革發(fā)展為重點(diǎn)，緊緊圍繞高校普及藝術(shù)教育、專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育和藝術(shù)師范教育三個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域，大力加強(qiáng)和改進(jìn)美育教育教學(xué)”。1本文正是以湖南師范大學(xué)講座式公共藝術(shù)課程“尚美講堂”為例，探討高校在普及藝術(shù)教育中示范性課程建設(shè)與改革的創(chuàng)新實(shí)踐。

一、“尚美講堂”課程創(chuàng)建與實(shí)踐的基本模式

湖南師范大學(xué)作為師范類(lèi)高校，積極深入推進(jìn)美育教學(xué)和研究，大力發(fā)展人文通識(shí)教育，成立了二級(jí)機(jī)構(gòu)“美育發(fā)展與研究中心”來(lái)統(tǒng)籌全校美育教學(xué)資源、推進(jìn)公共美育課程建設(shè)，“尚美講堂”就是美育中心主持開(kāi)設(shè)的系列美育通識(shí)課程之一，這是由美育中心主任吳修林教授積極倡導(dǎo)而設(shè)置，并親自負(fù)責(zé)和主持的一門(mén)講座式公共藝術(shù)課程，而筆者作為該門(mén)課的課程助理，通過(guò)為期一年、兩次開(kāi)課的全程跟蹤觀察、參與學(xué)習(xí)與日常管理，見(jiàn)證了一門(mén)課程的建設(shè)與發(fā)展，體驗(yàn)了課程組織實(shí)施與創(chuàng)新實(shí)踐，參與了教學(xué)管理與課程考核。1.課程的基本概況。“尚美講堂”作為一門(mén)面向本科生的藝術(shù)審美通識(shí)教育課程，通過(guò)課堂上引導(dǎo)學(xué)生欣賞藝術(shù)作品、分享藝術(shù)理論，實(shí)踐上帶領(lǐng)學(xué)生走出教室和校園、觀摩藝術(shù)展覽等多元多維的欣賞和體驗(yàn)各類(lèi)不同藝術(shù)美，從而樹(shù)立學(xué)生正確的審美觀念，提升人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)全面發(fā)展。“尚美講堂”從2018年春季學(xué)期起，每期面向全校本科生開(kāi)設(shè)1個(gè)200人左右規(guī)模的藝術(shù)講座教學(xué)班，2學(xué)分32學(xué)時(shí)的課程分為10個(gè)教學(xué)周完成，7場(chǎng)課堂講座加3次現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)體驗(yàn)相結(jié)合是它獨(dú)特的教學(xué)方式。課程負(fù)責(zé)人吳修林教授認(rèn)為，在每一期的教學(xué)實(shí)踐中，一方面是引進(jìn)不同人文藝術(shù)領(lǐng)域的教授或?qū)＜医o學(xué)生們帶來(lái)的學(xué)科多樣、素養(yǎng)豐富的7場(chǎng)審美藝術(shù)講座，另一方面是安排不同藝術(shù)場(chǎng)館和藝術(shù)形式、主題內(nèi)容的3次現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)考察與審美體驗(yàn)，這種理論與實(shí)踐相輔相成的方式可以更好地促進(jìn)學(xué)生理解和掌握人文藝術(shù)的精神之美。2.課程的組織實(shí)施。每期“尚美講堂”的10周次課程，理論上是湖南師范大學(xué)教務(wù)處統(tǒng)一安排的課時(shí)，固定教室固定時(shí)間。但是因?yàn)樵?次講座中負(fù)責(zé)人均會(huì)安排1-2次校外專(zhuān)家入校講學(xué)，專(zhuān)家的講學(xué)時(shí)間具有一定的隨機(jī)性；同時(shí)，3次課外藝術(shù)體驗(yàn)中可選擇的審美實(shí)踐主題也都具有時(shí)效性，特別是美術(shù)類(lèi)展覽只是白天開(kāi)放、表演類(lèi)演藝是晚間進(jìn)行，因而課程負(fù)責(zé)人采取了相對(duì)開(kāi)放的教學(xué)管理模式，即準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)學(xué)期課表時(shí)間的課程教學(xué)執(zhí)行嚴(yán)格的考勤制度，而對(duì)應(yīng)時(shí)間有所調(diào)整的藝術(shù)講座或?qū)嵉伢w驗(yàn)采取可以在因其他正常教學(xué)沖突的情形下的請(qǐng)假制度。但學(xué)生因故缺失的課時(shí)是必須要另外補(bǔ)齊的，補(bǔ)齊的方式就是主持人在教學(xué)周期內(nèi)會(huì)特別為講堂學(xué)生另外提供3-5次可以其他選課旁聽(tīng)的機(jī)會(huì)，一是可以選擇報(bào)名參與主持人的世承班的金課“經(jīng)典音樂(lè)賞析”1-2次、二是可以報(bào)名參與美育中心組織的重要美育活動(dòng)1-2次、三是可以隨機(jī)搶注美育中心學(xué)期間免費(fèi)提供的高雅音樂(lè)會(huì)賞鑒1次，通過(guò)這些參與方式來(lái)補(bǔ)齊課程考勤，當(dāng)然這些旁聽(tīng)機(jī)會(huì)也是面向其他同學(xué)有限開(kāi)放的。筆者認(rèn)為，每一堂課的主題都不同，主講教授也不固定，場(chǎng)所不限于教室，教學(xué)形式不拘于老師講，這些種種的不同帶給學(xué)生的是全方位多角度的美的感受，同時(shí)也充分展現(xiàn)了課堂的靈動(dòng)和對(duì)學(xué)生可控式管理。

二、“尚美講堂”課程培養(yǎng)審美能力的主要途徑

音樂(lè)素質(zhì)教育核心通識(shí)課程在上海大學(xué)開(kāi)展近七年，積累了一些關(guān)于音樂(lè)素質(zhì)教育課程改革的經(jīng)驗(yàn)。本文將通過(guò)對(duì)選修該系列課程的學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)于課程的開(kāi)展情況、優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，為我國(guó)藝術(shù)教育的教學(xué)改革進(jìn)行一些探索。

一、調(diào)研背景

2018年，在給中央美術(shù)學(xué)院老教授的回信中，明確提出要做好美育工作。同年9月10日在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話(huà)中又強(qiáng)調(diào)要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育教育，提出了“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的重要論斷。將“美育”置于重要的地位。2019年4月，教育部印發(fā)了《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，對(duì)新時(shí)代高校美育改革發(fā)展提出明確要求，使高校美育工作有章可循、有規(guī)可依，為構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系提供重要保障?！懊烙钡母拍钭畛跤?8世紀(jì)由著名的德國(guó)作家、思想家席勒提出。席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)中，對(duì)美育的性質(zhì)、內(nèi)容、任務(wù)及社會(huì)意義都作了相當(dāng)全面的論述。中國(guó)的“美育”概念是王國(guó)維于1903年發(fā)表的《論教育之宗旨》一文中才提出的主張。后來(lái)蔡元培在1917年提出“美育代宗教說(shuō)”，美育教育逐步受到重視。在他的后續(xù)教育事業(yè)中，成立了“北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)”，為我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)不僅要規(guī)范社會(huì)中人與人之間的關(guān)系，更應(yīng)該關(guān)注個(gè)體的精神狀態(tài)。美育教育影響其性格、情感、氣質(zhì)等方面，對(duì)于個(gè)體的影響會(huì)更加全面與深入，從而間接影響整個(gè)社會(huì)，對(duì)于維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定起著重要的作用。美育對(duì)于個(gè)體發(fā)展來(lái)說(shuō)也至關(guān)重要，一個(gè)人如果想成事，除了有理性的頭腦和卓越能力以外，良好的心態(tài)、寬廣的胸襟等諸多內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)也是不可或缺的。所以美育是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)全面發(fā)展的必備條件，同時(shí)也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要手段。學(xué)校教育尤其是高校作為美育教育的主要平臺(tái)，能夠正確引導(dǎo)和教育學(xué)生顯得尤為重要。上海大學(xué)積極響應(yīng)國(guó)家和社會(huì)對(duì)于新時(shí)代綜合素質(zhì)人才的迫切需求，改革多門(mén)通識(shí)教育課程，通過(guò)不斷創(chuàng)新全人培養(yǎng)模式，為社會(huì)培養(yǎng)具有全球視野、公民意識(shí)、人文情懷、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，并能應(yīng)對(duì)之后種種挑戰(zhàn)的綜合型人才。上海大學(xué)作為綜合類(lèi)高校，其藝術(shù)學(xué)科相對(duì)較完善，包含電影、美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)等多種學(xué)科。以此為基礎(chǔ)拓展出以下三類(lèi)美育教育課程體系。核心通識(shí)課體系：包含理工、經(jīng)管、人文三大領(lǐng)域。三大領(lǐng)域中包含科技進(jìn)步與生態(tài)文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與全球視野、人文經(jīng)典與文化傳承、政治文明與社會(huì)建設(shè)、藝術(shù)修養(yǎng)與審美體驗(yàn)、創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)教育六大模塊。從工程技術(shù)到全球金融，從政治歷史到藝術(shù)美學(xué)均有涉獵。藝術(shù)實(shí)踐平臺(tái)：上海大學(xué)擁有包括弦樂(lè)團(tuán)、管樂(lè)團(tuán)、打擊樂(lè)團(tuán)、民樂(lè)團(tuán)、鋼琴協(xié)會(huì)以及舞蹈團(tuán)等多個(gè)平臺(tái)并向全校師生開(kāi)放。極大豐富了同學(xué)們的課余生活，讓有興趣的同學(xué)在學(xué)有余力的同時(shí)，通過(guò)藝術(shù)團(tuán)的實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步提高自身綜合素質(zhì)。藝術(shù)展演平臺(tái)：上海大學(xué)聯(lián)合社會(huì)團(tuán)體定期舉辦活動(dòng)，通過(guò)畫(huà)展、影展、音樂(lè)會(huì)、話(huà)劇等多種形式，向廣大師生普及藝術(shù)知識(shí)、提高藝術(shù)修養(yǎng)、培育對(duì)于藝術(shù)美的審美認(rèn)知。

二、課程調(diào)研情況

上海大學(xué)開(kāi)展音樂(lè)素質(zhì)教育核心通識(shí)課程近七年，積累了一定經(jīng)驗(yàn)。本人全程參與《外國(guó)經(jīng)典音樂(lè)》與《中國(guó)經(jīng)典音樂(lè)》兩門(mén)課程。經(jīng)過(guò)近一年的跟蹤調(diào)查，結(jié)合多位任課老師的采訪(fǎng)，特地制作一份調(diào)研問(wèn)卷，調(diào)查學(xué)生對(duì)于課程的學(xué)習(xí)情況。通過(guò)問(wèn)卷反饋分析上海大學(xué)實(shí)施核心通識(shí)課程的美育效果、育人效果，為后續(xù)教學(xué)規(guī)劃與改革提供一些支持。（一）專(zhuān)業(yè)與年級(jí)分布狀況。該問(wèn)卷的目標(biāo)人群是2018—2019學(xué)年，冬季、春季學(xué)期選修《中國(guó)經(jīng)典音樂(lè)》或《外國(guó)經(jīng)典音樂(lè)》這兩門(mén)音樂(lè)類(lèi)核心通識(shí)課程的上課學(xué)生。有效問(wèn)卷共512份。問(wèn)卷顯示大二的學(xué)生的比例為最高，達(dá)54.7%，超過(guò)半數(shù)，這一點(diǎn)與學(xué)校對(duì)核心通識(shí)課程的學(xué)分要求以及大一因大部分學(xué)生未分專(zhuān)業(yè)而限制了總學(xué)分的原因有一定的關(guān)系。大一、大三、大四學(xué)生分別占了17.2%、22.7%、5.4%。在專(zhuān)業(yè)方面，理工類(lèi)學(xué)生因本身在學(xué)校的基數(shù)較大而占有約63.1%的比例，其次是經(jīng)管類(lèi)約16.2%，人文類(lèi)約14.7%，藝術(shù)類(lèi)約5.3%，其他約0.8%。上海大學(xué)開(kāi)設(shè)核心通識(shí)課程與通選課的理念是希望本科生在大學(xué)的四年里，跨專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)知識(shí)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。根據(jù)調(diào)研人群的專(zhuān)業(yè)分布可見(jiàn)這兩門(mén)音樂(lè)類(lèi)課程確實(shí)達(dá)到了這一目的。（二）參加問(wèn)卷的課程分布。在選修音樂(lè)類(lèi)通識(shí)課程方面，核心通識(shí)課程《外國(guó)經(jīng)典音樂(lè)》與《中國(guó)經(jīng)典音樂(lè)》占比分別為42.2%和39.5%，剩下18.3%選擇了音樂(lè)學(xué)院開(kāi)設(shè)的音樂(lè)類(lèi)任意選修課：《時(shí)代音畫(huà)》和《素質(zhì)教育音樂(lè)會(huì)》。（三）參加課程的原因統(tǒng)計(jì)在學(xué)生參加課程的原因方面，最主要是對(duì)音樂(lè)感興趣，包括但不限于音樂(lè)本身、音樂(lè)發(fā)展、文化歷史、中外樂(lè)器等方面，其次是同學(xué)推薦、拓展視野等原因，以下是兩個(gè)課程各自的人數(shù)統(tǒng)計(jì)。在《外國(guó)經(jīng)典音樂(lè)》課程中，有效調(diào)研對(duì)象為212人，其中有188人是因?yàn)閷?duì)音樂(lè)有一定興趣才選擇此課程，另外24人表示是同學(xué)推薦或其他個(gè)人原因選擇此課程。在《中國(guó)經(jīng)典音樂(lè)》課程中，有效調(diào)研對(duì)象為228人，其中184人表示對(duì)音樂(lè)有一定興趣選擇此課程，剩余44人是同學(xué)推薦或其他個(gè)人原因選擇此課程。由此可見(jiàn)，學(xué)生在選擇藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課程時(shí)，較大原因是自身對(duì)于音樂(lè)的喜愛(ài)，即內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，這一點(diǎn)和上海大學(xué)開(kāi)設(shè)核心通識(shí)課程的理念不謀而合。（四）課程反饋。本次問(wèn)卷調(diào)查不僅涵蓋了對(duì)選修課程學(xué)生的基本情況的了解、課程內(nèi)容的合理性、同學(xué)們對(duì)于課程學(xué)習(xí)的收獲以及對(duì)于本課程滿(mǎn)意度等問(wèn)題，也希望學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中提供有價(jià)值的意見(jiàn)和建議，以便學(xué)校不斷改進(jìn)教學(xué)，探索新的教學(xué)模式。據(jù)統(tǒng)計(jì)，87.6％的同學(xué)不同程度表示在選修音樂(lè)素質(zhì)教育核心通識(shí)課后，對(duì)音樂(lè)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知不再局限于流行音樂(lè)，并開(kāi)始在生活中有意識(shí)地接觸中外經(jīng)典音樂(lè)。寓教于樂(lè)的教學(xué)模式也激發(fā)了學(xué)生自身對(duì)于經(jīng)典音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。通過(guò)對(duì)經(jīng)典音樂(lè)的初步學(xué)習(xí)，開(kāi)闊了學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)視野，了解了經(jīng)典音樂(lè)的歷史背景及社會(huì)文化，掌握了基本的樂(lè)理知識(shí)和鑒賞能力。也有少部分同學(xué)表示，沒(méi)有音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)生在課程中略顯吃力。正如一位同學(xué)在問(wèn)卷中反饋：“在大部分同學(xué)中，上大學(xué)之前會(huì)因?yàn)楦鞣N原因，未能接觸、學(xué)習(xí)藝術(shù)，在大學(xué)如果沒(méi)有這類(lèi)課程，恐怕絕大多數(shù)非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)將不會(huì)在年輕時(shí)培養(yǎng)出對(duì)藝術(shù)美的欣賞意識(shí)，人文素養(yǎng)的缺失將有可能成為終生遺憾”。確實(shí)，從調(diào)查問(wèn)卷上來(lái)看，上海大學(xué)為上大學(xué)子提供了接觸藝術(shù)的良好平臺(tái)與機(jī)會(huì)，核心通識(shí)課體系初步達(dá)成了幫助學(xué)生形成基本的人文修養(yǎng)、培養(yǎng)前瞻性思維的教學(xué)目標(biāo)。

三、調(diào)研分析

摘要：在新媒體時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展已經(jīng)改變了女大學(xué)生的思維方式、價(jià)值追求、行為表達(dá)等，也影響著女大學(xué)生審美素養(yǎng)的提升。網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課作為時(shí)代和科技的產(chǎn)物，已經(jīng)成為女大學(xué)生獲取知識(shí)和信息的一種全新的學(xué)習(xí)方式和重要平臺(tái)。本文在充分分析女大學(xué)生審美特點(diǎn)并對(duì)女大學(xué)生的審美教育進(jìn)行實(shí)證調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，挖掘基于網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課的審美教育特點(diǎn)，進(jìn)而創(chuàng)新審美教育思路，從課程建設(shè)、審美傳播平臺(tái)、線(xiàn)下課程與管理方式、藝術(shù)社團(tuán)和藝術(shù)實(shí)踐等方面探討提升大學(xué)生審美素養(yǎng)的具體策略，以期有效拓展女大學(xué)生審美教育的新領(lǐng)域。

關(guān)鍵詞：新媒體時(shí)代；網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課；女大學(xué)生；審美素養(yǎng)

高校審美教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，關(guān)系到高校學(xué)子對(duì)待生活的態(tài)度、道德觀念與人生追求。2019年教育部印發(fā)《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，對(duì)新時(shí)代高校美育改革發(fā)展提出明確要求，即2022年高校學(xué)生審美和人文素養(yǎng)顯著提升。這一意見(jiàn)進(jìn)一步明確了高校美育要大力加強(qiáng)和改進(jìn)美育教育教學(xué)，建強(qiáng)美育教師隊(duì)伍、深化美育教學(xué)改革、推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新、增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的能力水平，全面加強(qiáng)組織保障，切實(shí)改變高校美育的薄弱現(xiàn)狀，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，以美育人、以美化人，以美培元，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。［1］可見(jiàn)，提升高校學(xué)子的審美素養(yǎng)，以美促善、以美啟真是美育的核心內(nèi)容。新時(shí)代女大學(xué)生是代表當(dāng)代高知女性審美的重要群體。女大學(xué)生的身心健康發(fā)展，不僅關(guān)乎其人生觀和價(jià)值觀的取向，也關(guān)乎著整個(gè)社會(huì)的知識(shí)群體對(duì)于審美素養(yǎng)的認(rèn)同和追求。因此，提升當(dāng)代女大學(xué)生的審美情操和素養(yǎng)，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的審美傾向的引導(dǎo)具有重要意義。

一、新媒體時(shí)代基于網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課的女大學(xué)生審美教育的時(shí)代需求

女大學(xué)生作為一個(gè)特定群體，一直是高校美育工作中的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象?？v觀修訂后的《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，要求高校要明確普及藝術(shù)教育管理機(jī)構(gòu)，把公共藝術(shù)課程與藝術(shù)實(shí)踐納入高校人才培養(yǎng)方案，實(shí)行學(xué)分制管理，每位學(xué)生須修滿(mǎn)學(xué)校規(guī)定的公共藝術(shù)課程學(xué)分方能畢業(yè)。國(guó)家鼓勵(lì)高校根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)特點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)能力素質(zhì)要求，積極探索構(gòu)建公共藝術(shù)課程體系，培育建設(shè)一批高質(zhì)量的美育精品課程。［1］

（一）網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課給女大學(xué)生審美教育帶來(lái)機(jī)遇

近年來(lái)，我國(guó)高校公共藝術(shù)教育①的研究開(kāi)始起步，無(wú)論是期刊論文還是學(xué)位論文，都有了一定的進(jìn)展，為公共藝術(shù)教育的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。綜觀15年來(lái)公共藝術(shù)教育的研究成果，相對(duì)于“藝術(shù)教育”、“音樂(lè)教育”、“美術(shù)教育”、“舞蹈教育”、“美育”來(lái)說(shuō)，通過(guò)在萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)的知識(shí)脈絡(luò)檢索和比較分析(見(jiàn)圖1)，顯示出我國(guó)的公共藝術(shù)教育研究尚處于起步階段。通過(guò)對(duì)2009年底前公共藝術(shù)教育研究的404篇期刊論文和128篇學(xué)位論文的研究?jī)?nèi)容以及期刊論文影響力的統(tǒng)計(jì)分析，筆者認(rèn)為目前公共藝術(shù)教育以現(xiàn)狀描述、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為主的現(xiàn)狀與公共藝術(shù)教育研究者的“需要”密切相關(guān)。

一、公共藝術(shù)教育的研究現(xiàn)狀

筆者通過(guò)2009年底之前對(duì)公共藝術(shù)教育研究的期刊論文和學(xué)位論文的統(tǒng)計(jì)分析，得出目前公共藝術(shù)教育研究的內(nèi)容與范圍主要有17個(gè)主題項(xiàng)，即“課程、現(xiàn)狀與對(duì)策、功能、教學(xué)、改革、藝術(shù)教育體系、師資、國(guó)外藝術(shù)教育、特征、教育價(jià)值、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、藝術(shù)團(tuán)建設(shè)、教育模式、教育理念、教材、音樂(lè)教育史和其他”等。從歸納出的公共藝術(shù)教育研究的17個(gè)主題項(xiàng)中可以看出，其內(nèi)容與范圍在一定程度上可以說(shuō)是基本覆蓋了公共藝術(shù)教育的研究領(lǐng)域。其中的“課程、教學(xué)、現(xiàn)狀與對(duì)策、功能”等四個(gè)方面所占比例較大，屬于目前研究的熱點(diǎn)。公共藝術(shù)教育的“藝術(shù)教育體系”、“師資”、“特征”、“教育價(jià)值”、“經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”、“藝術(shù)團(tuán)建設(shè)”、“音樂(lè)教育史”和“其他”等方面的論文研究也已開(kāi)始起步，在此筆者將之歸類(lèi)為研究的非熱點(diǎn)。為了解公共藝術(shù)教育的研究現(xiàn)狀，筆者通過(guò)公共藝術(shù)教育的研究熱點(diǎn)進(jìn)行分析。

1．課程

自《全國(guó)普通高校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》實(shí)施以來(lái)，許多普通高校相繼開(kāi)設(shè)了部分公共藝術(shù)課程，但“因?qū)W校而異、因?qū)W生而異，缺乏統(tǒng)一教學(xué)體系、教材和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，公共藝術(shù)課程開(kāi)設(shè)缺乏全局性。”②公共藝術(shù)教育研究中，對(duì)于課程方面的研究在期刊論文和學(xué)位論文中的比例分別占到26．24%和26．56%，分別位居第一和第二位。對(duì)于課程方面的研究主要是對(duì)課程現(xiàn)狀與對(duì)策、課程的作用、課程設(shè)置、課程體系、課程管理、課程模式、課程改革以及等方面的探討，學(xué)位論文中對(duì)于公共音樂(lè)教育課程的探討比例較高。關(guān)于公共藝術(shù)教育課程現(xiàn)狀與對(duì)策的研究，主要是通過(guò)分析公共藝術(shù)教育的現(xiàn)狀來(lái)提出相應(yīng)的對(duì)策或建議。在公共藝術(shù)教育研究的學(xué)位論文中，關(guān)于課程的研究主要是從具體的課程和課程內(nèi)容來(lái)研究。這些研究主要是探討公共藝術(shù)教育課程內(nèi)容，即哪些藝術(shù)課程可以進(jìn)入公共藝術(shù)教育，并對(duì)其價(jià)值及其可行性進(jìn)行了較為細(xì)致的研究。

2．教學(xué)

[摘要]隨著各種新的教育思想的探索與傳播，“校園文化”在整體育人方面的強(qiáng)大作用正越來(lái)越受到教育工作者和各類(lèi)學(xué)校的普遍重視。校園文化的特點(diǎn)總體表現(xiàn)為“和諧”，美育功能是校園文化建設(shè)最為重要的功用，只有以“審美”為基本標(biāo)尺，才能更好地實(shí)現(xiàn)校園文化的育人作用，達(dá)到“和諧”育人的最高境界。

[關(guān)鍵詞]校園文化；審美功能；美育

一

隨著各種新的教育思想的探索與傳播，“校園文化”在整體育人方面的強(qiáng)大作用正越來(lái)越受到教育工作者和各類(lèi)學(xué)校的普遍重視。那么究竟什么是校園文化呢?要弄清楚這一問(wèn)題，首先就要研究一下什么是“文化”，弄清了“文化”的含義，自然也就可以對(duì)校園文化有一個(gè)比較準(zhǔn)確的界定。在我國(guó)，“文化”一詞較早出現(xiàn)在文獻(xiàn)典籍《易·賁卦·象傳》中，所謂“觀乎天文，以察時(shí)變：觀乎人文，以化成天下”?！拔幕焙显谝黄饘?shí)際上就是“人文教化”的意思?！叭宋慕袒卑叭藙?chuàng)造文化”和“文化創(chuàng)造人”兩層意思，即文化是由人創(chuàng)始的，人創(chuàng)造的文化同時(shí)又對(duì)人施加了影響，從而也創(chuàng)造了人。這兩層意思有點(diǎn)類(lèi)似于馬克思在談到人與自然的“對(duì)象性”關(guān)系時(shí)所使用的“自然的人化”和“人化的自然”這一對(duì)概念。“人文教化”思想的兩層意思都沒(méi)有離開(kāi)“教育”這一內(nèi)容，即人在生產(chǎn)活動(dòng)中受到教育，創(chuàng)造文化，這種文化同時(shí)又進(jìn)一步對(duì)人實(shí)施影響，教化于人。

這樣看來(lái)，所謂“校園文化”也就應(yīng)該指兩方面的內(nèi)容，一個(gè)是校園“已經(jīng)形成”的文化，一個(gè)是校園“正在形成”的文化?！耙呀?jīng)形成”的文化指一個(gè)學(xué)校的歷史積淀、歷史景觀、歷史人物、歷史形象、歷史典故等，它是一個(gè)學(xué)校一直傳承的歷史傳統(tǒng)與歷史精神，即“人創(chuàng)造文化”。而“正在形成”的文化則指當(dāng)下校園內(nèi)的各種教學(xué)活動(dòng)、正在建造的校園設(shè)施、校園景觀、當(dāng)下校園師生的進(jìn)取精神、創(chuàng)新能力等，它包含一個(gè)學(xué)校當(dāng)下活動(dòng)的所有內(nèi)容，是人的文化創(chuàng)造。當(dāng)然，從橫向來(lái)講，我們還可以從校園文化的性質(zhì)出發(fā)將其劃分為“物質(zhì)文化”與“精神文化”兩種?！拔镔|(zhì)文化”指那些可以看得見(jiàn)、摸得著的文化硬件，如學(xué)校建筑的布局，校門(mén)、大型壁畫(huà)、校史館的設(shè)計(jì)與修建，學(xué)校綠化景點(diǎn)、學(xué)校雕塑的創(chuàng)作設(shè)計(jì)與修建，學(xué)校教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書(shū)館等廳堂的陳設(shè)布置，教室、走廊的布置，校園網(wǎng)、黑板報(bào)、櫥窗、閱報(bào)欄、標(biāo)語(yǔ)牌、廣播、現(xiàn)代信息技術(shù)方面的設(shè)備設(shè)置等。學(xué)校的這些硬件，作為學(xué)校文化的物質(zhì)構(gòu)成都具備獨(dú)特的風(fēng)格和文化內(nèi)涵，都能潛移默化地影響學(xué)校群體成員的觀念與行為。學(xué)校的“精神文化”指那些抽象的、觀念性的文化軟件，如校園精神、校訓(xùn)、學(xué)術(shù)氛圍、校風(fēng)傳統(tǒng)，舞蹈、音樂(lè)、書(shū)法、繪畫(huà)等演出與展覽，人文藝術(shù)講座，經(jīng)常開(kāi)展的辯論賽、演講賽、運(yùn)動(dòng)賽、征文大賽、文化藝術(shù)節(jié)等，這些文化偏重于對(duì)學(xué)生精神方面的教育與養(yǎng)成，這些豐富多彩的精神文化與活動(dòng)，可以使學(xué)生產(chǎn)生自豪、崇高的沖動(dòng)，而廣泛的對(duì)外交流和社會(huì)實(shí)踐又使他們不斷地完善自我。學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，成為人格健全、全面發(fā)展的新型大學(xué)生。

需要說(shuō)明的是，學(xué)校周邊的文化環(huán)境與校園內(nèi)文化的關(guān)系也是緊密的，對(duì)于學(xué)校的影響不能忽視，因此本文認(rèn)為，校園文化還應(yīng)該包括校園周邊的文化。如果我們將通常意義上的校園文化稱(chēng)為校園的“內(nèi)文化”，那么我們就可以將校園周邊的文化稱(chēng)為校園“外文化”。現(xiàn)今，社會(huì)環(huán)境對(duì)高校的影響實(shí)在太大了，社會(huì)上的拜金主義、淫穢下流低級(jí)的社會(huì)垃圾、網(wǎng)吧等游戲場(chǎng)所、武打黃色等熒屏圖書(shū)毒害著學(xué)生，各種壞人的教唆和引誘也考驗(yàn)著那些涉世未深的莘莘學(xué)子。因此，高校應(yīng)該加強(qiáng)同社會(huì)的聯(lián)系，尤其是加強(qiáng)與學(xué)校周邊政府治安管理部門(mén)的聯(lián)系，及時(shí)溝通，加大整治力度，凈化校園周邊環(huán)境，從而形成一個(gè)良好的校園文化外環(huán)境，加大校園內(nèi)環(huán)境的向外輻射，讓校園內(nèi)文化更多地影響社會(huì)，而不是校園內(nèi)文化被社會(huì)所影響。

摘要：大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的脊梁，承載著中華民族偉大復(fù)興的光榮使命，對(duì)大學(xué)生的思想引領(lǐng)與美育教育工作尤為重要。開(kāi)設(shè)公共藝術(shù)課程有利于加大對(duì)學(xué)生的美育教育力度，也是目前我國(guó)高校教育體系的關(guān)鍵構(gòu)成部分，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、愛(ài)國(guó)情懷都有著重要作用。目前，高校公共藝術(shù)課程有了不同程度的發(fā)展，但現(xiàn)實(shí)困境依然存在。文章以音樂(lè)類(lèi)課程為例，就高校公共藝術(shù)課程發(fā)展歷程和現(xiàn)狀進(jìn)行梳理回顧，對(duì)目前發(fā)展過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題分析研究，提出有效對(duì)策。

關(guān)鍵詞：高校；公共藝術(shù)；音樂(lè)；教學(xué)

藝術(shù)教育是現(xiàn)代教育不可缺少的重要組成部分，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育、美育教育的重要途徑，開(kāi)設(shè)公共藝術(shù)課程是高校對(duì)在校生進(jìn)行藝術(shù)教育的重要方式之一，是大學(xué)生人文素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)養(yǎng)成的重要手段。重視公共藝術(shù)教育有利于學(xué)生保持身心健康，養(yǎng)成良好習(xí)慣。我國(guó)始終關(guān)注高校公共藝術(shù)教育，并制定眾多的方針政策指導(dǎo)學(xué)校開(kāi)展美育教育活動(dòng)，為學(xué)校美育事業(yè)提供了可供參考的成熟方案。

一、高校公共藝術(shù)課程發(fā)展歷程

（一）系列相關(guān)文件。自2002年以來(lái)，教育部及其他相關(guān)職能機(jī)關(guān)日益關(guān)注學(xué)校的藝術(shù)教育工作，并根據(jù)全國(guó)的公共藝術(shù)教育工作進(jìn)展情況不斷提出指導(dǎo)意見(jiàn)，自2002年至2019年，主要頒布了五大美育政策。2002年《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》是教育部首次頒布的關(guān)于藝術(shù)教育的成文文件，在此規(guī)程中并未把藝術(shù)教育按受眾群體的不同而分類(lèi)設(shè)置，而是將藝術(shù)課程列為中小學(xué)期末和畢業(yè)考查科目，并且未針對(duì)高等院校的藝術(shù)課程作出具體要求。2006年《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》（下述稱(chēng)作《指導(dǎo)方案》）是針對(duì)我國(guó)高校公共藝術(shù)課程修訂的文件，重點(diǎn)是將公共藝術(shù)課程添加到普通高校的教學(xué)目標(biāo)中，主要內(nèi)容是課程性質(zhì)、需要達(dá)成的目標(biāo)以及怎樣實(shí)施、配套方案等，內(nèi)容詳細(xì)且具體，已成為教育部門(mén)制定且頒布的有關(guān)高校公共藝術(shù)教育的首個(gè)正式文件。文件中充分肯定了公共藝術(shù)課程在我國(guó)高等教育課程體系中的地位和作用，并提出了具體要求，之后教育部等有關(guān)職能部門(mén)相繼出臺(tái)了一系列專(zhuān)門(mén)針對(duì)高等學(xué)校藝術(shù)教育的相關(guān)文件政策，比如2014年教育部頒布的《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)》、2019年我國(guó)有關(guān)部門(mén)制定的《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》（下述稱(chēng)作《意見(jiàn)》），《意見(jiàn)》是在之前的《指導(dǎo)方案》等相關(guān)政策的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步針對(duì)十八大以來(lái)高等學(xué)校實(shí)施美育教育而提出的指導(dǎo)意見(jiàn)，全文就新時(shí)代高校美育工作在總體要求、重點(diǎn)任務(wù)、主要舉措以及組織保障四大方面做出了十四個(gè)小點(diǎn)的全面部署。（二）具體要求。自2002年以來(lái)，教育部和國(guó)務(wù)院辦公廳相繼出臺(tái)了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》等五個(gè)主要文件指導(dǎo)學(xué)校的公共藝術(shù)教育工作，這些文件既有時(shí)間、課程、學(xué)分等層面的延續(xù)性，也有課程設(shè)計(jì)要求、師資隊(duì)伍等方面改革突破的新舉措，為了更加清晰的了解這些數(shù)據(jù)情況，從印發(fā)機(jī)關(guān)、適用范圍、課程設(shè)置及要求和師資隊(duì)伍等幾個(gè)方面對(duì)以上五個(gè)文件進(jìn)行橫向比較，匯表（此表格中內(nèi)容均摘自教育部和中央人民政府官方網(wǎng)站文件）如下：五大文件是國(guó)務(wù)院和教育部根據(jù)全國(guó)學(xué)校公共藝術(shù)課程開(kāi)設(shè)和實(shí)施情況而作出的具體指導(dǎo)政策，并結(jié)合時(shí)代背景與美育教育推進(jìn)情況在課程建設(shè)、學(xué)分要求、師資隊(duì)伍配置、科研要求等不同層面的側(cè)重要求。自2006年《指導(dǎo)方案》頒布以來(lái)，全國(guó)高校普遍開(kāi)設(shè)公共藝術(shù)通識(shí)教育課程，除藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)院校外，大部分普通高校將包括音樂(lè)在內(nèi)的藝術(shù)課程作為選修課程或者限定性選修課程，基于《指導(dǎo)方案》中對(duì)于課程設(shè)置的詳細(xì)要求可知，“音樂(lè)鑒賞”和“藝術(shù)導(dǎo)論”等八門(mén)相關(guān)課程已作為限定性選修內(nèi)容。此外學(xué)校也可以參考現(xiàn)實(shí)情況開(kāi)設(shè)不同類(lèi)型的課程，比如藝術(shù)史論類(lèi)、實(shí)踐類(lèi)等不同類(lèi)型和主題的課程等。根據(jù)公共藝術(shù)課程的開(kāi)設(shè)現(xiàn)狀，國(guó)家也開(kāi)始修訂符合實(shí)際教育情況的正式文件。2019年《意見(jiàn)》是截止到目前最為全面的指導(dǎo)性方案，它結(jié)合新時(shí)代的背景特點(diǎn)，在總結(jié)了十余年高校公共藝術(shù)課程開(kāi)展成效的基礎(chǔ)上提出適合當(dāng)下高校的切實(shí)可行的指導(dǎo)性意見(jiàn)。文件中明確指出普通高校要把藝術(shù)教育的對(duì)象擴(kuò)大為全體學(xué)生，不僅是針對(duì)有特長(zhǎng)或者參加藝術(shù)社團(tuán)的學(xué)生，還要作為普及教育推廣，并改變?cè)葐我坏恼n程教學(xué)的教育機(jī)制，在2006年《指導(dǎo)方案》的基礎(chǔ)上進(jìn)修訂，對(duì)學(xué)分也有了明確嚴(yán)格的規(guī)定，這將高校公共藝術(shù)教育推向了一個(gè)新的高度。

二、高校公共藝術(shù)課程開(kāi)展困境