多元化音樂教育范文10篇
時間:2024-05-19 04:09:19
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多元化在音樂教育的應(yīng)用
一、小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀
(一)音樂的教育重視力度不夠,教育條件落后
盡管我國實行義務(wù)教育,但在應(yīng)試教育的大背景下,大多數(shù)小學(xué)學(xué)校對音樂的重視力度不夠。雖然城市中有專用的音樂教室,有較好的音樂器材,但是在農(nóng)村的小學(xué)中,很少能夠配有專業(yè)的音樂教室,而且音樂器材貧乏,音樂教育條件落后,這些因素極大的阻礙了小學(xué)音樂教育的發(fā)展。
(二)小學(xué)音樂教師分配不合理,工作質(zhì)量欠佳
音樂課在小學(xué)生的課程表中占的比重較低,相當(dāng)大學(xué)中的選修課,不被重視。并且教師分配也不合理,大多數(shù)學(xué)校一個音樂教師會帶多個班級,工作量大,教師只能疲于應(yīng)付,因此造成了工作質(zhì)量,嚴(yán)重影響了音樂教學(xué)的提升。
(三)多元化模式難于貫徹落實,創(chuàng)新課堂理念欠缺
高校音樂教育多元化設(shè)計探討
【摘要】隨著全球化時代的不斷發(fā)展,我國社會不斷向著多元化趨勢發(fā)展,越來越強(qiáng)調(diào)個人的全面和多元化價值的體現(xiàn)。多元文化的融入和發(fā)展促使高校多元化教育在不同學(xué)科中發(fā)展運(yùn)用。音樂教育作為高校學(xué)科教學(xué)重要的組成部分,其課程教學(xué)的多元化設(shè)計能夠幫助學(xué)生更加深刻地理解音樂文化,達(dá)到音樂教學(xué)的目的。本文通過對高校音樂多元化教學(xué)的分析,結(jié)合時展的背景,探討如何開展音樂課程多元化教學(xué)。
【關(guān)鍵詞】音樂教育;課程;多元化;發(fā)展
隨著素質(zhì)教育以及新課程改革的不斷深入發(fā)展,對學(xué)生個體發(fā)展的全面性和特殊性越來越關(guān)注,高校音樂教學(xué)成為高校必修課程之一,其目的是在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生身心健康發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生多元化全面發(fā)展。這就促使以多元化教育理論為基礎(chǔ)的多元化音樂教育在高校的發(fā)展。多元化教育理論興起于二十世紀(jì)中葉的西方國家,是目前教育理論中先進(jìn)的理性教育體制,經(jīng)過長期的發(fā)展和實踐,已廣泛應(yīng)用于我國高校教育教學(xué)中。多元化音樂教育在我國高校音樂教育中占據(jù)著重要的位置,也是新形勢下音樂教育發(fā)展必然趨勢,如何將多元音樂教育理論用于指導(dǎo)我國高校音樂教學(xué),并結(jié)合現(xiàn)今課程改革中音樂課程內(nèi)容及組織形式,探討高校音樂教育中音樂課程的多元化設(shè)計,建立和完善高校音樂課程體系,對促進(jìn)學(xué)生的全面多元化發(fā)展有重要意義。
一、多元化音樂及其在音樂教育中的作用
(一)多元化音樂的理解。當(dāng)今世界是一個多元化開放的時代,由眾多國家和民族組成的人類社會,決定了政治經(jīng)濟(jì)、社會文化、科技藝術(shù)在世界范圍內(nèi)的多元性。而這種多元性更加深刻地體現(xiàn)在藝術(shù)領(lǐng)域,音樂的多元化發(fā)展已經(jīng)成為常態(tài),我們已經(jīng)不能在用保守陳舊的眼光看待音樂的發(fā)展,因為只有創(chuàng)新才能發(fā)展進(jìn)步,人們需要從不同角度,多元化的思維認(rèn)識和理解音樂。全世界近二百多個國家和地區(qū)形成了每個地區(qū)、每個民族獨(dú)特的音樂,這是多元化音樂教育的前提和基礎(chǔ)。多元化音樂教育是基于多元化教育理論在音樂教學(xué)中的應(yīng)用發(fā)展起來的,這種音樂教育也是基于全面融合發(fā)展的理念提出的。(二)多元化音樂在音樂教育中的作用。我國多元化音樂教學(xué)是在尊重傳統(tǒng)音樂知識的基礎(chǔ)上,更加融合地吸收其他音樂,實現(xiàn)音樂跨區(qū)域、跨時間的融合。高校音樂教學(xué)也應(yīng)該多元化發(fā)展,在多元了解各民族音樂的基礎(chǔ)上,形成自身的音樂類型和理念。多元化音樂主要培養(yǎng)學(xué)生在音樂教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中一種開闊的視野和發(fā)展的思維方式,在此基礎(chǔ)上也能傳承和保護(hù)傳統(tǒng)音樂。其教育教育中的作用為:1.培養(yǎng)音樂興趣,促進(jìn)素質(zhì)教育多元音樂教學(xué)對于學(xué)生的素質(zhì)教育意義重大,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂知識的基礎(chǔ)上了解其背后的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步學(xué)習(xí)和理解新的音樂知識。然而,縱觀我國當(dāng)前各階段的教育教學(xué)不難發(fā)現(xiàn),從小學(xué)到高中音樂課程一直是以副課的形式存在,課程安排的少而且經(jīng)常讓位于主課,這樣一是導(dǎo)致學(xué)生很難接受到全面的音樂知識,即便上課也是內(nèi)容較簡單、形式單一,沒有多元化音樂的培養(yǎng);二是導(dǎo)致學(xué)生越來越不重視音樂教育,認(rèn)為音樂課程是可有可無的,學(xué)習(xí)音樂相關(guān)知識和欣賞音樂是沒有必要的,從而形成狹隘的音樂觀,缺乏鑒賞音樂的能力。高等教育除了音樂專業(yè)以外,其他專業(yè)的音樂課程雖受到一定的重視,但也大多是以鑒賞課程為主,課程單調(diào)單一,且多是百人以上的大班授課,學(xué)生修習(xí)的目的是為了獲取相應(yīng)的學(xué)分,并非真正的認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解音樂知識,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多元化音樂教學(xué)能夠通過豐富多彩的音樂類型和音樂知識打破音樂教學(xué)中枯燥單一的教學(xué)模式,拓展學(xué)生的音樂視野的同時提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。2.提高音樂素養(yǎng),發(fā)展民族音樂文化高校音樂教育不同于其他文化課程的教育,在加強(qiáng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的同時,也要彌補(bǔ)初級教育中音樂教育的缺失的內(nèi)容。因此,需要開展多元音樂教育,形成學(xué)生開放的文化視野和理解能力。音樂是文化的載體,是對情緒的抒發(fā)和釋放,多元音樂教學(xué)通過不同國家、地區(qū)和民族特有音樂的教學(xué),精神能夠得到不同層次的升華,提升對不同文化的尊重。多元音樂最顯著的特點(diǎn)就是多元,這也就意味著能夠為學(xué)生提供更豐富的音樂感受和審美體驗,拓寬學(xué)生欣賞音樂的類型,不僅僅局限于單一的音樂類型。多元音樂也能夠在很大程度上促進(jìn)我國民族音樂的發(fā)展,學(xué)生在對不同地區(qū)和民族音樂的欣賞過程中,自然地吸收不同的音樂精華,借鑒優(yōu)秀的音樂資源,進(jìn)而發(fā)揚(yáng)和宣傳民族音樂。
二、高校音樂教育中課程多元化設(shè)計策略
多元化音樂教育論文
一、音樂生的就業(yè)現(xiàn)狀及原因
(一)音樂生就業(yè)的現(xiàn)狀音樂生在當(dāng)前的就業(yè)市場中所處的環(huán)境比較惡劣,就業(yè)前景不容樂觀。大部分的音樂生在學(xué)校只進(jìn)行了其相關(guān)專業(yè)的知識學(xué)習(xí),掌握的技能相對來說比較單一。在競爭日趨激烈的當(dāng)下社會,給畢業(yè)生的就業(yè)帶來了很大的問題。多數(shù)用人單位對音樂人才的需求較小,即使聘用了音樂人才,也會讓其時不時的面對一些非音樂方面的工作,而這對于技能較為單一的音樂生不能不說是一個巨大的挑戰(zhàn)。
(二)造成音樂生就業(yè)現(xiàn)狀的原因造成音樂生目前就業(yè)情況的原因主要有兩方面。從客觀上來說,高校片面進(jìn)行擴(kuò)招,這雖然在一定程度上擴(kuò)大了學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會,但過多的學(xué)生也導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量的下降,高校低下的教學(xué)質(zhì)量對音樂生的就業(yè)極為不利;從主觀上來說,一部分學(xué)生重視音樂專業(yè)技能的培養(yǎng),對其他方面的知識一概不聞,造成了其知識掌握的狹隘性,另一部分學(xué)生則確實不具備音樂方面的天賦,在學(xué)習(xí)中無法取得優(yōu)異的成績,這樣在就業(yè)過程中也就出現(xiàn)了較大的問題。
二、當(dāng)前就業(yè)形勢下開展多元化音樂教育的途徑
(一)設(shè)置多元化的教學(xué)目標(biāo)在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下,要開展多元化的音樂教學(xué),就要為學(xué)生設(shè)計多元化的教學(xué)目標(biāo)。全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),提高學(xué)生的適應(yīng)能力,這對學(xué)生以后的就業(yè)十分有利。如音樂教師不能只重視學(xué)生專業(yè)知識和技能的培養(yǎng),還要從情感、思維、創(chuàng)新能力、人際關(guān)系等多方面進(jìn)行考慮,為學(xué)生設(shè)計這些方面的教學(xué)目標(biāo),給學(xué)生提供多種進(jìn)步的渠道,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的各項能力綜合發(fā)展。
(二)選擇多元化的教學(xué)內(nèi)容音樂教師要認(rèn)識到音樂對人的影響是全方面的,因此教師要注重音樂的綜合影響力。從多個角度入手,促進(jìn)學(xué)生掌握知識的全面性,這對音樂生就業(yè)以后面對非音樂類型的工作非常有幫助。教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生將音樂知識與各領(lǐng)域的知識進(jìn)行有機(jī)融合,如與音樂有關(guān)的歷史、宗教、舞蹈、民俗等各領(lǐng)域知識都可以用來為多元化的音樂教學(xué)服務(wù)。在音樂教學(xué)中,要將本地音樂和外來音樂同時介紹給學(xué)生,讓學(xué)生在對比中進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)而幫助學(xué)生拓寬知識面,豐富學(xué)生的技能。
多元化茶樂在高校音樂教育的應(yīng)用
摘要:教育改革的推進(jìn)對高校人才教育提出了更高的要求,當(dāng)今社會所需要的人才已經(jīng)不再僅僅是具備精湛專業(yè)技能的人才,而是具備各種綜合能力和綜合素質(zhì)的人才,因此高校應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的各方面綜合素質(zhì)。音樂素養(yǎng)是高校重點(diǎn)培養(yǎng)的素養(yǎng)目標(biāo),能夠提高學(xué)生的審美能力和鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的價值觀,樹立學(xué)生的良好品質(zhì)。在音樂教學(xué)的過程中融入多元化茶樂能夠豐富音樂教學(xué)內(nèi)容,弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生對茶文化有更好的了解,拓寬學(xué)生的知識面。因此,高校音樂教師應(yīng)當(dāng)在音樂教學(xué)中融入多元化茶樂,提高音樂教學(xué)的質(zhì)量?;诖耍疚膶⒅靥接懚嘣铇吩诟咝R魳方逃械膽?yīng)用。
關(guān)鍵詞:多元化茶樂;高校音樂教育;應(yīng)用;茶文化
我國的文化歷史悠久,包含各方面的內(nèi)容,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是當(dāng)前文化發(fā)展的一項重要內(nèi)容。茶文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的一塊瑰寶,是當(dāng)前需要大力弘揚(yáng)的優(yōu)秀文化。茶文化由來已久,在歷史長河的淘洗中更是增添了更多新的內(nèi)容。但當(dāng)前高校的大學(xué)生大多對茶文化知之甚少,高校教師必須要重視學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。茶樂是茶文化的一種載體,能夠擴(kuò)大茶文化的傳播范圍,有其獨(dú)特的特點(diǎn)。在高校音樂教育中融入茶文化是高校音樂教育改革的重要方向之一,高校音樂教師應(yīng)當(dāng)挖掘茶文化的內(nèi)涵,并將其融入到茶樂教學(xué)當(dāng)中,讓學(xué)生能對傳統(tǒng)茶文化有更進(jìn)一步的了解。
1當(dāng)前高校的音樂教育中存在的問題
音樂是一種藝術(shù),對于學(xué)生人格的塑造以及各種精神的培養(yǎng)具有十分重要的作用。大學(xué)生畢業(yè)就要步入社會,正處在人生的交叉口,高校更應(yīng)當(dāng)重視音樂對學(xué)生性格的塑造作用,構(gòu)建更加完善的音樂教學(xué)體系。但從當(dāng)前的情況來看,高校的音樂教育中仍然存在著很多問題。首先,很多高校的非音樂專業(yè)對音樂教育缺乏重視,不少高校教師認(rèn)為非音樂專業(yè)的學(xué)生不需要學(xué)習(xí)音樂,因此不給學(xué)生開設(shè)音樂課程。即便開設(shè)了音樂課程,教師也沒有建立科學(xué)完善的教學(xué)體系,教學(xué)方法和教學(xué)模式都有不足。音樂教學(xué)體系的問題也存在于部分音樂專業(yè)的教學(xué)中。另外,高校的音樂教育還存在著高校音樂教師的藝術(shù)素養(yǎng)不高的問題。教師的藝術(shù)素養(yǎng)不高,即便有專業(yè)的音樂知識,也無法培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)方面的綜合素養(yǎng)和音樂能力。教師在進(jìn)行音樂教學(xué)時只進(jìn)行音樂教學(xué),不與其他藝術(shù)形式進(jìn)行融合,也不對課本原有的內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展,這樣就達(dá)不到很好的教學(xué)效果,教學(xué)質(zhì)量低下。加上很多教師在上課時不注意教學(xué)方法,忽視了與學(xué)生的交流互動,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,課堂效率低下。此外,當(dāng)前高校的音樂教學(xué)課本版本太過老舊,傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容欠缺,也沒有茶樂方面內(nèi)容的講解,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行更新,并增添更多與時代相符的,多元化的內(nèi)容,這樣才能讓學(xué)生更好地進(jìn)行音樂方面的學(xué)習(xí),了解更多知識,提升自己的綜合能力。
2多元化茶樂藝術(shù)的內(nèi)涵和特點(diǎn)
多元化茶樂在高校音樂教育中的運(yùn)用
摘要:音樂是我國素質(zhì)教育中不可缺少的一門學(xué)科,在開展音樂教學(xué)的過程中融入多元化茶樂,不僅可以豐富和完善音樂教學(xué)內(nèi)容形式,同時還能夠拓展音樂教育外延,促進(jìn)茶文化在高等院校的傳承與普及,本文就針對多元化茶樂在高校音樂教育中的應(yīng)用進(jìn)行幾方面研究。
關(guān)鍵詞:茶樂;多元化;高校音樂教學(xué);應(yīng)用
引言
茶文化自古以來就是我國的傳統(tǒng)文化集大成者,是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,在幾千年的傳承中不斷融合時代的元素,此過程中形成了茶文化傳遞形式。茶樂便是茶文化體系中重要的文化傳遞形式,其具有獨(dú)立性與特殊性,是茶文化體系中不可或缺的內(nèi)容。由此可見,研習(xí)與繼承茶樂不僅是對傳統(tǒng)茶文化的繼承,更是對中國傳統(tǒng)文化的延承。對于茶樂藝術(shù)的學(xué)習(xí),要重視對文化內(nèi)涵、茶樂特點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確的認(rèn)知與全面的了解。
1茶樂的特點(diǎn)及內(nèi)涵認(rèn)知
1.1多元化茶樂的內(nèi)涵分析
音樂教育多元化必要性及路徑
在當(dāng)前多元文化融合的背景下,本土文化和其他文化不斷碰撞和交流,在音樂藝術(shù)領(lǐng)域之中也存在這一現(xiàn)象,涌現(xiàn)出極其豐富的音樂文化藝術(shù)形式和內(nèi)容,為此,我們要關(guān)注和重視音樂教育的多元化發(fā)展趨勢和特點(diǎn),認(rèn)識到多元文化背景下音樂教育面臨的挑戰(zhàn)和困境,積極尋求音樂教育多元化發(fā)展的路徑,更好地促進(jìn)我國音樂教育更大的進(jìn)步和發(fā)展。
一、多元文化背景下音樂教育發(fā)展的問題分析
(一)本土與傳統(tǒng)音樂文化教育內(nèi)容的缺失。我國是一個多民族的國家,在歷史的積淀和交流之中逐漸形成了多元的民族文化氛圍,并以漢族文化為主體,少數(shù)民族的音樂文化教育內(nèi)容極其稀少,顯現(xiàn)出中國本土音樂文化教育多元化、本土元素的缺失問題,其他少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂文化元素和內(nèi)容無法融入和吸納到音樂教育體系之中,導(dǎo)致我國音樂教育中的本土音樂和傳統(tǒng)音樂的缺失,難以融入到世界多元化的發(fā)展趨勢和潮流之中,也造成了“國外的月亮比較圓”的假象,不利于中國音樂教育多元化的發(fā)展。(二)外來多元音樂文化的植入。在全球文化融合的背景和趨勢下,外來音樂文化的植入也對我國的音樂教育造成了一定的影響和干擾,由于外來多元音樂文化的植入表現(xiàn)出其文化糟粕和精華一同涌入的狀態(tài),這就使我國的音樂教育變得更加復(fù)雜和艱難,也使我國的音樂教育在文化理念、內(nèi)容和形式方面存在較大的風(fēng)險,顯現(xiàn)出文化交流融合缺乏明確指向性的特點(diǎn),不利于我國本土文化、民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承和弘揚(yáng),導(dǎo)致中國本土音樂文化和傳統(tǒng)民族音樂文化日趨枯竭,逐漸陷入音樂教育傳承和發(fā)展的困境。
二、音樂教育多元化發(fā)展的路徑探索
(一)建構(gòu)多元審美價值導(dǎo)向。要從音樂教育的理念入手,建構(gòu)多元審美價值導(dǎo)向,倡導(dǎo)和鼓勵音樂教育向“人”的主體性回歸,追求音樂文化教育的主體差異化教學(xué),而不能實施統(tǒng)一規(guī)整式的音樂文化教育,要引領(lǐng)學(xué)生從不同的角度和維度進(jìn)行音樂文化的賞析、品鑒和想象,能夠根據(jù)自己的音樂理解和感知進(jìn)入到多元化的音樂殿堂之中,要使音樂教育回歸學(xué)生主體自身,突顯學(xué)生在音樂文化學(xué)習(xí)中的主體性和個性,采用因材施教的方式,引領(lǐng)學(xué)生建構(gòu)多元的、不同的審美價值感知體系,并充分考慮音樂教育教材、教育內(nèi)容、進(jìn)度及形式的要求,逐步培養(yǎng)和建構(gòu)學(xué)生的多元音樂文化意識和理念,為后續(xù)的音樂文化學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。(二)培養(yǎng)多元音樂文化教育思維。中國長期以來保留有保守、內(nèi)向的音樂觀念和意識,將中國本土音樂與西洋古典音樂持以觀望、對立的態(tài)度,隨著我國開放進(jìn)程腳步的加快,對于外界音樂也開始抱以吸收借鑒和包容互通的姿態(tài)顯現(xiàn),使中國音樂教育領(lǐng)域增添了鮮活的力量,在音樂教育文化“中心”的快速消解之下,要轉(zhuǎn)變過分追求和崇拜歐洲古典音樂的觀念,深入而廣泛地開展音樂教育研究,并以動態(tài)、開放的視角和思維看待不同地域的音樂,全面樹立多元音樂文化教育思維,不斷擴(kuò)大音樂教育的范圍,包括各地域的民族傳統(tǒng)音樂、新音樂、宗教音樂、流行音樂、習(xí)俗音樂等,形成開放性、多元化的音樂思維。(三)融入世界音樂教育多元化體系。我國的音樂教育要積極主動地融入到世界音樂教育的多元化體系之中,更好地促進(jìn)音樂教育的發(fā)展和進(jìn)步。具體來說,應(yīng)當(dāng)從兩個方面進(jìn)行加強(qiáng):1.注重本土音樂文化、民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承與融合。要從縱橫兩個方向進(jìn)行音樂教育的多元化發(fā)展,從縱向上來看,要使現(xiàn)代音樂文化與傳統(tǒng)音樂文化相接軌;從橫向上來看,要注重不同地域、不同民族之間的音樂文化的交流和融合,較好地豐富和充實我國音樂教育的多元化體系,為傳承和弘揚(yáng)中國本土文化、民族傳統(tǒng)文化而努力。2.堅持“面向現(xiàn)代化、面向世界和未來”的音樂教育核心導(dǎo)向。在音樂教育多元化發(fā)展的過程中,要堅持現(xiàn)代化意識和教育理念,使音樂教育與我國的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展相契合和適應(yīng),并面向世界和全球,培育屬于中國特色的音樂教育體系,吸納和借鑒世界音樂文化體系中精華部分,更好地充實和發(fā)展我國自身的音樂文化教育內(nèi)容和形式,豐富我國音樂文化教育的資源,更好地面向我國音樂教育的未來,以前瞻性的眼光、引領(lǐng)性的思路、超前性的思維,不斷加強(qiáng)我國音樂教育的創(chuàng)新發(fā)展,使之向更為先進(jìn)的方向提升和進(jìn)步,并與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的其他領(lǐng)域相鏈接和整合,為社會其他領(lǐng)域的發(fā)展提供科學(xué)先進(jìn)的有力支撐。(四)注重音樂欣賞教育內(nèi)容的多元化。中國音樂文化作品與西方音樂文化作品浩如煙海,要在音樂教育中使學(xué)生全面了解和學(xué)習(xí)人類音樂寶庫中的珍品,認(rèn)識到音樂是人類文化傳承的載體和智慧的結(jié)晶,探析和研究中西音樂文化的縱橫關(guān)系,將音樂教育內(nèi)容放到多元音樂文化中進(jìn)行比較、鑒別和賞析,使學(xué)生能夠在不同的角度之下辨析和識別不同風(fēng)格、不同文化傳統(tǒng)背景下的音樂文化作品,要聆聽世界各國民族民間音樂,了解和感知其風(fēng)格和特點(diǎn),熟悉不同音樂流派的代表人物及優(yōu)秀的音樂作品。同時,還要在積極的跨文化意識前提下,注重保留自己傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容,使中國傳統(tǒng)音樂文化與外族音樂文化達(dá)到平衡,充分尊重和分享自己本民族的傳統(tǒng)文化,要聆聽和賞析中國民族民間音樂,了解和把握中國民族民間音樂的種類、唱腔、風(fēng)格、流派和代表人物,更好地把握音樂教育多元化的內(nèi)容。(五)注重音樂教育形式的多元化。1.DBME音樂教育形式??梢栽谝魳方逃胁捎肈BME音樂教育形式,也即從創(chuàng)作、歷史、美學(xué)、評論四個維度,實現(xiàn)對學(xué)生的音樂教學(xué)和指導(dǎo),關(guān)注和培養(yǎng)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中的想象力和理解力,并能夠?qū)⒁魳放c特定的歷史社會背景相聯(lián)系和鏈接,了解和賞析、比較音樂作品的美學(xué)特征,并獲得富于個性化的音樂見解和評論,由此可以較好地將音樂教育與歷史、美學(xué)等充分鏈接和整合,為音樂教育提供多元化的視角和思路,使音樂學(xué)習(xí)者能夠從不同的視角出發(fā)汲取不同學(xué)科的營養(yǎng),更好地激發(fā)音樂學(xué)習(xí)者的興趣,能夠從更為廣泛、動態(tài)、多視角的層面實現(xiàn)對音樂作品的賞析和感知,學(xué)會運(yùn)用多向思維進(jìn)行音樂作品的理解和體悟,實現(xiàn)對音樂作品的個性化體驗和思考。2.體驗教學(xué)形式。音樂教育還應(yīng)當(dāng)以尊重生命、關(guān)懷生命、拓展生命和提升生命為價值和意義,要使學(xué)習(xí)者通過對音樂作品的比較、賞析和學(xué)習(xí),產(chǎn)生對生活和生命的本質(zhì)性的體驗和感受,在音樂作品的教育過程中感受到生命的激越和飛揚(yáng)、領(lǐng)悟和升騰,更好地理解人類文化的多元性,豐富和提升自己的精神和情感。其體驗多元化的音樂教學(xué)可以從以下方面體現(xiàn):(1)從標(biāo)題感知和體驗音樂??梢酝ㄟ^標(biāo)題獲悉和感知音樂的獨(dú)特意蘊(yùn),了解特定的歷史社會事件,體會到其中所內(nèi)含的情感,如:《梁山伯與祝英臺》、柴可夫斯基的《一八一二序曲》、馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》、格羅菲的《大峽谷》等,就可以通過標(biāo)題獲得音樂情感體驗。(2)從局部的感性音調(diào)獲得體驗。可以通過局部性的感性音調(diào)獲得相關(guān)的音樂體驗。(3)實現(xiàn)由感性向理性的音樂體驗。在音樂多元化教學(xué)之中,可以在豐富的感性體驗的前提之下,將音樂感知、體驗和聯(lián)想更為深刻和清晰,逐漸由“趣”的欣賞進(jìn)入到“情”的欣賞和理性的思維之中,進(jìn)一步體會音樂文化作品的內(nèi)在涵義和社會意義。3.多媒體音樂教學(xué)。在音樂教育的不同形式之中,多媒體教學(xué)是一種新型的教育形式,音樂教育者可以充分利用電化教學(xué)媒介和方式,為音樂學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)出音樂不同的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、音區(qū)、音色、和聲、復(fù)調(diào)、調(diào)式等,并可以通過網(wǎng)絡(luò)下載音樂作品相關(guān)的音樂家的畫像、生平、創(chuàng)作風(fēng)格等,更為深入地理解和認(rèn)知音樂文化作品。(六)注重音樂教育評價方式的多元化要轉(zhuǎn)變音樂教育單一化的教學(xué)評價方式,以尊重學(xué)習(xí)者在音樂學(xué)習(xí)中的主體性為前提和基礎(chǔ),推行以學(xué)習(xí)者為主體的自評方式,使學(xué)習(xí)者在一定的標(biāo)準(zhǔn)之下開展自評,突出音樂學(xué)習(xí)過程中的發(fā)展和動態(tài)變化,注重音樂教育評價指標(biāo)的多元性、完整性和系統(tǒng)性,能夠音樂教育評價貫穿于音樂教育活動全程,充分體現(xiàn)出學(xué)習(xí)者在音樂學(xué)習(xí)過程中的思想、態(tài)度、習(xí)慣和情感,使之與音樂教育過程并行,成為音樂教育的一種輔助,更好地激發(fā)音樂學(xué)習(xí)者的主體精神和創(chuàng)造性意識,更好地提升音樂教育評價結(jié)果的信度和效度。
綜上所述,我國音樂教育要在全球文化融合與交流的背景下,注重本土音樂文化、民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)展,還要吸納和借鑒西方音樂文化的精華,使中國音樂教育融入到多元化世界音樂體系之中,以開放性、多維化、包容性的思維和心態(tài),開展創(chuàng)新的音樂多元化教育,并在音樂教育過程中采用創(chuàng)新的、多樣化的音樂教學(xué)內(nèi)容和形式,激發(fā)音樂學(xué)習(xí)者的多元音樂文化學(xué)習(xí)興趣,更為廣泛而深入地了解和感知多元音樂文化內(nèi)容,形成自己對于音樂文化的個性化見解和創(chuàng)新作品,從而使我國的音樂教育向更大的舞臺拓展。
高校音樂教育多元化發(fā)展探究
[摘要]通過分析普通高校音樂教育發(fā)展的現(xiàn)狀,提出運(yùn)用多元化音樂教育的研究路徑,從課堂教學(xué)、課外活動兩個方面進(jìn)行研究,涉及課程內(nèi)容、教學(xué)形式、校內(nèi)活動、校外實踐、新媒體音樂等內(nèi)容,從多途徑、多形式、多平臺共同構(gòu)建高校音樂教育多元化。
[關(guān)鍵詞]高校;音樂教育;多元化
從20世紀(jì)中葉發(fā)展到現(xiàn)在,經(jīng)過多年的探索和實踐,多元化已滲透到各個學(xué)科領(lǐng)域。然而,在整個音樂教育領(lǐng)域,多元化音樂教育中的課堂教學(xué)和課外活動將直接影響多元化音樂教育的實現(xiàn)。
一、普通高校多元化音樂教育的現(xiàn)狀
高校音樂教育已經(jīng)成為現(xiàn)代教育中的重要組成部分,現(xiàn)在單一的音樂教學(xué)已不能適應(yīng)新時展,整體而言,多元化音樂教育面臨著矛盾和挑戰(zhàn)。
第一,就課程設(shè)置而言,諸多普通高校將音樂教育作為選修課程,開設(shè)了音樂鑒賞、民族音樂賞析等,但未將音樂教育作為素質(zhì)培養(yǎng)的重要領(lǐng)域。與大學(xué)通識課程和公共課程相比較,弱化了音樂教育在德育中的重要作用,未發(fā)揮音樂的激發(fā)創(chuàng)造力及辨析力、培養(yǎng)鑒賞能力等功能。同時,高校設(shè)置的音樂教育類課程比較單一,知識面不夠豐富,導(dǎo)致教育者和學(xué)習(xí)者都沒有認(rèn)識到音樂教育的重要性。
高校多元化音樂教育發(fā)展探討
伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,各國與各民族之間的文化交流逐漸變得越來越頻繁,這種文化的交流融合在了全球化的發(fā)展進(jìn)程中,具有深遠(yuǎn)的意義。在這種時代大環(huán)境下,人們的觀念也慢慢發(fā)生了變化,因此,在生活中多元文化的觀點(diǎn)應(yīng)運(yùn)而生。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展,音樂教育“多元化”的觀點(diǎn)逐步走入人們的視野,漸漸達(dá)成共識。目前,為了跟上時代發(fā)展的步伐及需求,多元化的人才培養(yǎng)才是重要的前提和保障。高校是培養(yǎng)多元人才的重要基地,音樂人才的培養(yǎng)越來越引起人們的重視,新時期社會的發(fā)展也需要多元化的音樂人才。從目前高校音樂教育的發(fā)展現(xiàn)狀來看,仍存在許多的問題,不利于多元人才的培養(yǎng),影響著高校音樂教育的快速發(fā)展。因此,各高校為了做到“立德樹人”,培育出大量多元化的音樂人才,就需要將音樂教育進(jìn)行改革創(chuàng)新,不斷拓展多元化的發(fā)展方向,以此體現(xiàn)出其社會價值,使其能夠為社會的發(fā)展不斷發(fā)揮重要的作用。
一、高校音樂教育發(fā)展中存在的重要問題
(一)高校在培養(yǎng)多元人才時,音樂教育的重要性經(jīng)常被忽視。在我國的傳統(tǒng)教育模式中,高校教師的創(chuàng)新思維、教學(xué)思維都被約束,這就導(dǎo)致了高校音樂教育沒有被充分重視,這直接影響了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。許多高校的音樂教師在專業(yè)教學(xué)方面缺少科學(xué)的方法,有些認(rèn)知存在些許問題,直接影響了教學(xué)的質(zhì)量,導(dǎo)致學(xué)生體會不到音樂教育的重要屬性和其真正的價值所在。大部分高校音樂教師沒有全面且充分地認(rèn)識到音樂教育的本質(zhì),仍然從思想意識上認(rèn)為音樂教育并不是一門十分重要的專業(yè)課程,而是一門輔助課程,這自然會帶入到實際的教學(xué)中,使學(xué)生也會主觀上不重視音樂專業(yè)課,無法體會到“美育”的重要作用。由此看來,首先高校之所以會忽視音樂教育對培養(yǎng)多元化優(yōu)秀人才的重要性,與高校的音樂教育需通過長期的引導(dǎo)和培養(yǎng)才能最終獲得主要的成效是分不開的;其次,大部分高校學(xué)生在之前的學(xué)習(xí)階段都是主要學(xué)習(xí)文化課,很少與音樂藝術(shù)專業(yè)接觸過多,而各高校音樂教育的課堂表現(xiàn)形式缺少具體的引導(dǎo)和實踐,致使許多學(xué)生很難領(lǐng)悟到音樂教育的實質(zhì);最后,從現(xiàn)狀來看各高校的音樂教育實際上缺乏有深度、有廣義的教學(xué)方式,沒有充分體現(xiàn)出其重要的藝61術(shù)性。以上這些存在的問題直接影響著進(jìn)一步培育學(xué)生的音樂審美能力,致使學(xué)生很難形成自身的音樂素養(yǎng),提高其主要的審美能力。如果不加以重視和改變,會對我國高校音樂教育的發(fā)展造成極其不利的影響。
(二)高校在培養(yǎng)多元人才時,高質(zhì)量綜合素質(zhì)的音樂教師隊伍也經(jīng)常被忽視,這樣會直接影響到教師的心態(tài)和教學(xué)質(zhì)量。目前,許多音樂教師在實際的教學(xué)中對于教材的選擇并不是十分適合,對于教材的核心思想,教材結(jié)構(gòu)及背后的意義缺乏明確的認(rèn)知性,也就是對教材的鉆研程度缺乏深度,這直接會影響教學(xué)質(zhì)量及成效。一些音樂教師未能全面充分地做好備課準(zhǔn)備,態(tài)度上也存在一些敷衍的成分。課上只注重自己的講解和進(jìn)度,完全忽略了學(xué)生對音樂體驗的直接感受和追求,沒有達(dá)到理論聯(lián)系實際,這種一貫的老套的教育教學(xué)方法顯得過于枯燥乏味,很難使學(xué)生更加深入地理解音樂知識。這些都是高校音樂教師忽視教學(xué)質(zhì)量的直接表現(xiàn),最終會阻礙高校音樂教育的發(fā)展之路,也阻礙了高校培養(yǎng)高素質(zhì)多元化人才之路。
(三)高校在培養(yǎng)多元人才時,高校音樂教育課程的設(shè)置也經(jīng)常被忽視。在現(xiàn)實情況下,高校對于音樂課程的設(shè)立存在些許不合理之處,對于教師的課程安排存在一些問題,致使教師在有限的時間內(nèi)不能完全充分地將音樂理論知識傳授給學(xué)生,降低了教育教學(xué)的質(zhì)量,長期下去會阻礙教師自身專業(yè)性的提高,備課會受影響,還會使學(xué)生不能形成更高的藝術(shù)審美和音樂素養(yǎng),更不能深刻理解音樂的本質(zhì)。除此之外,各高校的音樂藝術(shù)相關(guān)課程仍是以公共課的形式呈現(xiàn)出來,大多數(shù)設(shè)置成為選修課范疇,課程的內(nèi)容也以音樂賞析為多。在實際的課程安排中往往沒有十分重視音樂理論知識的講解,過于重視音樂感知,忽視了學(xué)生對于音樂藝術(shù)的情感體驗和審美實踐,導(dǎo)致學(xué)生無法真正意義上了解各種樂器及其演奏方法和特征,對于音樂理論知識模糊不清,更不可能對于音樂作品的風(fēng)格、旋律、節(jié)奏、演奏法、織體形式等進(jìn)行深入的了解。因此,高校若不能合理設(shè)置音樂教學(xué)課程,形成系統(tǒng)化的管理體系,就會造成學(xué)生不能充分完全地理解和學(xué)習(xí)音樂相關(guān)知識,喪失了音樂教育的重要意義,展示不出高校音樂教育的真實性教學(xué)成果。由此可見,各高校要想培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的多元化人才,就應(yīng)該將音樂教育進(jìn)行多元化發(fā)展,并在教學(xué)管理方面進(jìn)行改革和創(chuàng)新,這樣才能為我國音樂教育事業(yè)的發(fā)展提供新的途徑和研究方向。
二、高校中多元化音樂教育具有重要作用
中學(xué)多元化音樂教育論文
【摘要】隨著音樂教育多元化在我國校園內(nèi)的發(fā)展,對中學(xué)教育而言,不僅拓寬了中學(xué)音樂教育的多元途徑,還提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。本文主要從音樂多元化理論問斬為切入點(diǎn),結(jié)合中學(xué)音樂課堂的實際,討論如何開發(fā)多元的校園藝術(shù)文化,促進(jìn)中學(xué)音樂教育的全方位發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】音樂教育;多元化發(fā)展;中學(xué)
21世紀(jì)的學(xué)生教育是以素質(zhì)教育為核心的,音樂教育作為其中不可替代的重要內(nèi)容之一,在中學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。通過音樂教育可以提高學(xué)生的審美能力、文化修養(yǎng)、創(chuàng)造能力,從而培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。音樂教育對學(xué)生的個性發(fā)展及人格的完善的作用是不可小覷的。上世紀(jì)八十年代,美國心理學(xué)家、教育家加登納教授就提出了“多元智能論”,其主要理論就是推崇“尊重人的多樣性”而對學(xué)生進(jìn)行有針對性的培養(yǎng),最大程度地開發(fā)學(xué)生的潛能。現(xiàn)今,世界多元文化音樂教育已經(jīng)成為國際音樂教育發(fā)展的主流。國際音樂教育學(xué)會在《促進(jìn)全球音樂教育信仰宣言》中指出:“全世界音樂的豐富性和多樣性是促進(jìn)國際理解、合作與和平的文化之間學(xué)習(xí)的機(jī)會……任何音樂教育體系都在接受由多種文化形成的音樂世界存在的事實,以及對其學(xué)習(xí)和理解的價值并把這一觀念作為音樂教育的新的起點(diǎn)?!币虼?,如何在中學(xué)教育中有效地開展音樂教育多元化已經(jīng)成為未來發(fā)展的主要趨勢。
一、多元化音樂的教育意義
多元化音樂在音樂教育的主要模式為:引導(dǎo)學(xué)生了解和學(xué)習(xí)不同國家的音樂類型,積累一定的音樂感知創(chuàng)作素養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)不同音樂的文化背景后,將為他們在實際學(xué)習(xí)中找到創(chuàng)作靈感提供了基礎(chǔ)。不同國家的風(fēng)格迥異的音樂也會提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,通過系統(tǒng)的音樂知識學(xué)習(xí)后,通過學(xué)生的吸收和融會貫通,發(fā)掘?qū)W生自身的音樂想象力和無限的創(chuàng)造力。使我國的相對規(guī)范化的音樂教育模式在一定程度上得到升華,多元化的音樂教育會把相關(guān)連的舞蹈融合在一起,形成的舞蹈音樂體系相互輔佐支撐這樣做的好處是既可以豐富學(xué)生的業(yè)余生活,舞蹈又能增強(qiáng)學(xué)生的節(jié)奏、韻律的感知與體驗,更能激發(fā)學(xué)生的全面發(fā)展,為學(xué)生的多元化學(xué)習(xí)音樂帶來較好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),而且可以提高學(xué)生的記憶能力和文字影視語言的鑒賞能力,從而使學(xué)生的整體音樂素養(yǎng)和音樂能力得到提升。當(dāng)然,由于我國音樂教育普遍存在著對西方音樂文化的重視高過于傳統(tǒng)音樂,要求每一位教師在實際教學(xué)中主動地去改善這種情況,必須要在音樂教學(xué)中注重傳承國內(nèi)的優(yōu)秀的音樂文化,目前我國已經(jīng)開始積極探索如何在音樂教學(xué)中傳承和發(fā)揚(yáng)民族音樂,從而實現(xiàn)音樂藝術(shù)的多元化發(fā)展,積極探索我國音樂教學(xué)的發(fā)展方向,實現(xiàn)我國音樂教學(xué)的更多可能性。
二、音樂教育課堂中的多元化發(fā)展探索
多元化視野中我國民族音樂教育的探討
一、挖掘豐富的素材,培養(yǎng)民族審美觀
我國是一個歷史悠久的國家,文化的積淀也相當(dāng)?shù)呢S厚,我國也是一個多民族國家,每一個民族都有其自身的發(fā)展歷史與文化積累,所以呈現(xiàn)出的民族文化也是多種多樣的。在我國民族音樂教育發(fā)展過程中,就可以深度的挖掘這些寶貴的素材在利用的過程中增強(qiáng)其影響力。我國的民族音樂可以分為民歌與戲曲兩個大的部分,民歌人們印象較深的應(yīng)該是陜西和新疆地區(qū)的民歌形式,陜西的民歌有著一種豪邁之氣唱出了陜西人民對于土地的熱愛,而新疆的民歌大都是節(jié)奏輕快活潑,每一個地區(qū)民族其音樂的風(fēng)格都有其自身的特色,這種風(fēng)格與其民族文化發(fā)展有著極大的聯(lián)系。還有就是戲曲可以分為京劇、黃梅戲、秦腔等等一些大的類別,京劇就不用多說作為我國的國粹一直是我國文化的一種重要的象征,京劇是經(jīng)歷一個很長的歷史發(fā)展時期,吸取了多種戲曲的精髓逐漸的形成了一種獨(dú)特的風(fēng)格,所以京劇的文化底蘊(yùn)是最為深厚的。黃梅戲主要集中在南方地區(qū),唱腔委婉動聽,有一種飽含深情之感娓娓道來。而秦腔是集中在我國的陜甘地區(qū),是我國西部地區(qū)的代表性劇種。不管是戲曲還是民歌都是我國千百年發(fā)展過程中經(jīng)過無數(shù)次淘汰與變遷而遺留下來的精品,它們代表著我國濃厚的民族文化特色,在我國文化發(fā)展過程中有著極為重要的作用。
二、確立音樂的教學(xué)功能實現(xiàn)方式的全面發(fā)展
在我國音樂教育的發(fā)展過程中,一直以來都存在著一些誤區(qū),很多時候我們都將教學(xué)的重點(diǎn)放在音樂訓(xùn)練上,但是卻忽視了音樂教育基礎(chǔ)教學(xué)功能的實現(xiàn),也逐漸的忽視了音樂教學(xué)的根本就是培養(yǎng)學(xué)生們的綜合素質(zhì),真正的提升我國的民族文化凝聚力。所以要想推動我國音樂教育的不斷發(fā)展,就要從根本上進(jìn)行改革。在文化多元化的形式之中雖然每一個國家由于歷史文化發(fā)展的不同,音樂形式也不同,但是其音樂的本質(zhì)還是有著很多的共同點(diǎn)的。在我國的傳統(tǒng)文化中音樂出現(xiàn)的很早,音樂在出現(xiàn)之初是以禮樂為主要的表現(xiàn)形式,音樂真正的功用不在于其形式與內(nèi)容,真正重要的是音樂的育人功用,在音樂教育中是用音樂傳輸一種人生的信仰,給予一種特定的心境與環(huán)境,在這一種環(huán)境之中讓學(xué)習(xí)者可以受到潛移默化的影響,真正的體會到音樂節(jié)奏的美好與價值。
三、正確的吸收西方音樂的精髓,重新構(gòu)建我國的音樂教育體系
在文化多元化的大背景之下,我國的音樂教育不能一直處于一種封閉的環(huán)境之下,我們應(yīng)該走出去不斷的了解熟悉其他國家的音樂體系與音樂教學(xué)發(fā)展,從而更好的認(rèn)識到自身音樂教育發(fā)展的不足,推動我國音樂教育不斷的前進(jìn)。我們要堅持走出去的原則,在國家間文化滲透的過程中要一直保持清醒,以一種獨(dú)立的姿態(tài)融入到交流之中,吸取其他國家音樂教育的精髓,接觸到各種各樣的新的音樂教育理念,真正的構(gòu)建起一個符合于多元化態(tài)勢發(fā)展的中國音樂教育體系。在接觸的過程中就可以清晰的發(fā)現(xiàn),在很多的國家音樂教育體系的建立上不僅僅只是注重音樂教育的內(nèi)容,還更加的注重音樂教育的規(guī)律。真正好的音樂并不是局限在固定化的教學(xué)形式之中,而是存在在人們的生活之中,只有把握住人們的生活規(guī)律在日常生活中搜集素材,這種制作出來的音樂才會有打動人心的力量,這也恰恰是我國音樂發(fā)展最為缺乏的一點(diǎn)。
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