導(dǎo)語(yǔ)：多元化視野中我國(guó)民族音樂(lè)教育的探討一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、挖掘豐富的素材，培養(yǎng)民族審美觀

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，文化的積淀也相當(dāng)?shù)呢S厚，我國(guó)也是一個(gè)多民族國(guó)家，每一個(gè)民族都有其自身的發(fā)展歷史與文化積累，所以呈現(xiàn)出的民族文化也是多種多樣的。在我國(guó)民族音樂(lè)教育發(fā)展過(guò)程中，就可以深度的挖掘這些寶貴的素材在利用的過(guò)程中增強(qiáng)其影響力。我國(guó)的民族音樂(lè)可以分為民歌與戲曲兩個(gè)大的部分，民歌人們印象較深的應(yīng)該是陜西和新疆地區(qū)的民歌形式，陜西的民歌有著一種豪邁之氣唱出了陜西人民對(duì)于土地的熱愛(ài)，而新疆的民歌大都是節(jié)奏輕快活潑，每一個(gè)地區(qū)民族其音樂(lè)的風(fēng)格都有其自身的特色，這種風(fēng)格與其民族文化發(fā)展有著極大的聯(lián)系。還有就是戲曲可以分為京劇、黃梅戲、秦腔等等一些大的類別，京劇就不用多說(shuō)作為我國(guó)的國(guó)粹一直是我國(guó)文化的一種重要的象征，京劇是經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的歷史發(fā)展時(shí)期，吸取了多種戲曲的精髓逐漸的形成了一種獨(dú)特的風(fēng)格，所以京劇的文化底蘊(yùn)是最為深厚的。黃梅戲主要集中在南方地區(qū)，唱腔委婉動(dòng)聽(tīng)，有一種飽含深情之感娓娓道來(lái)。而秦腔是集中在我國(guó)的陜甘地區(qū)，是我國(guó)西部地區(qū)的代表性劇種。不管是戲曲還是民歌都是我國(guó)千百年發(fā)展過(guò)程中經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次淘汰與變遷而遺留下來(lái)的精品，它們代表著我國(guó)濃厚的民族文化特色，在我國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中有著極為重要的作用。

二、確立音樂(lè)的教學(xué)功能實(shí)現(xiàn)方式的全面發(fā)展

在我國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展過(guò)程中，一直以來(lái)都存在著一些誤區(qū)，很多時(shí)候我們都將教學(xué)的重點(diǎn)放在音樂(lè)訓(xùn)練上，但是卻忽視了音樂(lè)教育基礎(chǔ)教學(xué)功能的實(shí)現(xiàn)，也逐漸的忽視了音樂(lè)教學(xué)的根本就是培養(yǎng)學(xué)生們的綜合素質(zhì)，真正的提升我國(guó)的民族文化凝聚力。所以要想推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)教育的不斷發(fā)展，就要從根本上進(jìn)行改革。在文化多元化的形式之中雖然每一個(gè)國(guó)家由于歷史文化發(fā)展的不同，音樂(lè)形式也不同，但是其音樂(lè)的本質(zhì)還是有著很多的共同點(diǎn)的。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中音樂(lè)出現(xiàn)的很早，音樂(lè)在出現(xiàn)之初是以禮樂(lè)為主要的表現(xiàn)形式，音樂(lè)真正的功用不在于其形式與內(nèi)容，真正重要的是音樂(lè)的育人功用，在音樂(lè)教育中是用音樂(lè)傳輸一種人生的信仰，給予一種特定的心境與環(huán)境，在這一種環(huán)境之中讓學(xué)習(xí)者可以受到潛移默化的影響，真正的體會(huì)到音樂(lè)節(jié)奏的美好與價(jià)值。

三、正確的吸收西方音樂(lè)的精髓，重新構(gòu)建我國(guó)的音樂(lè)教育體系

在文化多元化的大背景之下，我國(guó)的音樂(lè)教育不能一直處于一種封閉的環(huán)境之下，我們應(yīng)該走出去不斷的了解熟悉其他國(guó)家的音樂(lè)體系與音樂(lè)教學(xué)發(fā)展，從而更好的認(rèn)識(shí)到自身音樂(lè)教育發(fā)展的不足，推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)教育不斷的前進(jìn)。我們要堅(jiān)持走出去的原則，在國(guó)家間文化滲透的過(guò)程中要一直保持清醒，以一種獨(dú)立的姿態(tài)融入到交流之中，吸取其他國(guó)家音樂(lè)教育的精髓，接觸到各種各樣的新的音樂(lè)教育理念，真正的構(gòu)建起一個(gè)符合于多元化態(tài)勢(shì)發(fā)展的中國(guó)音樂(lè)教育體系。在接觸的過(guò)程中就可以清晰的發(fā)現(xiàn)，在很多的國(guó)家音樂(lè)教育體系的建立上不僅僅只是注重音樂(lè)教育的內(nèi)容，還更加的注重音樂(lè)教育的規(guī)律。真正好的音樂(lè)并不是局限在固定化的教學(xué)形式之中，而是存在在人們的生活之中，只有把握住人們的生活規(guī)律在日常生活中搜集素材，這種制作出來(lái)的音樂(lè)才會(huì)有打動(dòng)人心的力量，這也恰恰是我國(guó)音樂(lè)發(fā)展最為缺乏的一點(diǎn)。

四、結(jié)束語(yǔ)

想要推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展，音樂(lè)教育是必不可少的方式，而現(xiàn)如今我們都處在一個(gè)文化多元化的背景之下，擺在我們面前的難題是怎樣在各國(guó)音樂(lè)文化不斷滲透的過(guò)程中，將自身的傳統(tǒng)民族音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大，真正的形成我國(guó)音樂(lè)發(fā)展的獨(dú)有特色。這也就要求在音樂(lè)教育的過(guò)程中改變傳統(tǒng)的教育理念，真正的走出去吸取其他國(guó)家優(yōu)秀的教育理念與方式，真正的構(gòu)建出適應(yīng)于全球化發(fā)展的音樂(lè)教育體系，不斷的推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)文化的發(fā)展。

作者:于文治 單位:南京藝術(shù)學(xué)院