中外中學(xué)德育課程比較是中學(xué)德育課程研究的重要課題。1995年北京海淀區(qū)決定取消初中升高中的政治科考試，這一課題研究對于政治課改革來說又具有了突出的現(xiàn)實意義。

多年來我們注重德育內(nèi)容的研究而缺乏對德育課程的研究。注重本國的課程研究而缺乏與別國課程的比較。近年來我們從課程模式角度探索中外中學(xué)德育課程比較，有不少新的發(fā)現(xiàn)。

一、中外中學(xué)德育課程模式比較

所謂中學(xué)德育課程模式是指典型的相對穩(wěn)定的中學(xué)德育課程的教學(xué)類型?，F(xiàn)代教育學(xué)研究成果已總結(jié)歸納出多種中學(xué)德育課程的模式特征。我們重點分析三種國外各具代表性的模式特征和三種我國中學(xué)德育課程模式特征。

（一）英國中學(xué)的“體諒模式”

體諒模式是以道德情感教育為主要特征的模式，亦可稱為“情感模式”。創(chuàng)建于二十世紀七十年代。英國道德研究機構(gòu)在中小學(xué)在校生、畢業(yè)生及社會各界進行了大規(guī)模調(diào)查，在此基礎(chǔ)上有針對性地編寫了中小學(xué)德育教材《生命線》和教師指南書《學(xué)會關(guān)心》。

摘要：在中職德育課程教學(xué)中，“三階段六步驟”教學(xué)模式是將“課前準備、課中學(xué)習(xí)、課后實踐”三個階段和“設(shè)定主題、搜集資料、分享交流、形成報告、總結(jié)提升、實踐升華”六個步驟緊密結(jié)合的過程，以此來真正的做到將德育課程與生活實際相結(jié)合、德育過程與德育課堂相結(jié)合、知識分享與學(xué)生實踐相結(jié)合，進而為學(xué)生搭建德育提升的平臺，真正發(fā)揮德育的主陣地作用。

關(guān)鍵詞：中職；德育課程；“三階段六步驟”；教學(xué)模式

在報告中明確指出：要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。我國現(xiàn)階段正處于推進社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵階段，中職學(xué)校就是要培養(yǎng)與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的，德智體美勞全面發(fā)展的，具有綜合職業(yè)能力的，為生產(chǎn)、服務(wù)一線工作的，高素質(zhì)的勞動者和技術(shù)技能型人才，因此中職學(xué)校順應(yīng)社會發(fā)展要求，自然而然的肩負起了培養(yǎng)符合時代要求的中職學(xué)生的重任，努力提高中職學(xué)生的基本技能和綜合素養(yǎng)。發(fā)揮德育課程的主渠道作用，努力創(chuàng)設(shè)高效德育課堂迫在眉睫，為了實現(xiàn)這一任務(wù)目標，對德育課程的教學(xué)模式進行改革，進而更好的實現(xiàn)德育課程的育人價值是德育課程始終面臨的重要課題。

一、“三階段六步驟”教學(xué)模式解析

中職德育課程“三階段六步驟”的教學(xué)模式是以學(xué)生對事物的認知過程、學(xué)生對知識的理解程度、學(xué)生德育素養(yǎng)培養(yǎng)順序為依據(jù)，將德育課程分成“課前準備、課中學(xué)習(xí)、課后實踐”三個階段和“設(shè)定主題、搜集資料、分享交流、形成報告、總結(jié)提升、實踐升華”六個步驟，目的在于真正的做到將德育課程與生活實際相結(jié)合、德育過程與德育課堂相結(jié)合、知識分享與學(xué)生實踐相結(jié)合，進而為學(xué)生搭建素養(yǎng)提升的平臺，真正發(fā)揮德育的主陣地作用。（一）“三階段”的主要內(nèi)容?！叭A段”指的是課前準備階段、課中學(xué)習(xí)階段和課下實踐階段，三個階段的設(shè)置確保了德育課程的高效性，更好的結(jié)合了學(xué)生的成長過程，構(gòu)筑起了學(xué)生道德成長的階梯。1．課前準備階段。課前準備階段顧名思義是發(fā)生在學(xué)生上課之前，包括設(shè)定主題、搜集資料兩個步驟。教師會提前通過網(wǎng)絡(luò)平臺向?qū)W生學(xué)習(xí)主題，提示學(xué)習(xí)方法，確定學(xué)習(xí)步驟，要求最終呈現(xiàn)形式，并告知具體評價方式。課前準備階段能夠幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標，確保每一個學(xué)習(xí)小組的每一位學(xué)生都能理解和明白自己應(yīng)該去做什么、為什么做、怎么做以及做到什么程度。同時，這個階段能夠幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、清楚知識的認知過程、增強學(xué)生對德育課程學(xué)習(xí)的興趣。2．課中學(xué)習(xí)階段。課中學(xué)習(xí)階段是發(fā)生在課堂過程中，包括分享交流、形成報告、總結(jié)提升三個步驟。這個階段是由每個小組的組長結(jié)合的主題和組內(nèi)成員實際搜集的材料，按照教師要求的最終呈現(xiàn)形式，利用多媒體設(shè)備進行展示和解說，并結(jié)合師生提出的問題進行二次信息的重新整理，進而形成書面報告。最后由教師進行點評，完成該知識點的梳理工作，并對該組學(xué)生的表現(xiàn)進行點評，重點在于對學(xué)習(xí)小組存在的問題給予方法的指導(dǎo)。通過這一階段的實施，不僅可以增強學(xué)生的表達整理能力，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法，而且還可以幫助學(xué)生形成謹慎、謙虛、公平、寬容的良好品格。3．課后實踐階段。課后實踐階段主要指的是實踐升華階段，在這個階段是要鼓勵學(xué)生將自己學(xué)到的知識和自己形成的道德領(lǐng)悟落實到生活實踐中，確實做到學(xué)生由他律向自律方向的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)德育由外化向內(nèi)化過程的過渡，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣，最終實現(xiàn)德育課程的教育目的。這一階段的評價方式主要包括學(xué)生的自我評價、教師的抽查跟蹤訪談以及小組組長的及時督促。在課后實踐階段，教師要給予學(xué)生充分的信任與尊重，真正幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和完成對自我的自我管理、自我德育以及自我教育，這是“三階段六步驟”德育課程教育新模式的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課前準備階段、課中學(xué)習(xí)階段和課后實踐階段是相輔相成、循序漸進的三個階段，彼此缺一不可、無法替代，通過將每個階段制定的相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)內(nèi)容形成階梯，并自成一個學(xué)習(xí)單元，完成每一個學(xué)習(xí)單元后又將接受新的主題，如此循環(huán)往復(fù)幫助學(xué)生實現(xiàn)道德信念的確立、道德習(xí)慣的逐漸培養(yǎng)，最終實現(xiàn)道德修養(yǎng)的提升。（二）“六步驟”的主要內(nèi)容。1．設(shè)定主題。教師在授課前結(jié)合教學(xué)大綱和授課標準中的授課三維目標，并結(jié)合學(xué)生的認知水平和道德基礎(chǔ)將教材的知識點進行梳理、整合，利用現(xiàn)有的教學(xué)資源確定德育課程的教學(xué)主題。這些教學(xué)主題的確定要嚴格遵循“三貼近原則”：即貼近生活、貼近職業(yè)和貼近社會，目的在于增強學(xué)生的主體意識。2．搜集資料。小組內(nèi)的每位學(xué)生利用教材、課外讀物、網(wǎng)絡(luò)資源等手段根據(jù)教師布置的主題進行信息的搜集，在搜集過程中要注意查證資料的科學(xué)性和真實性，通過個人搜集和小組信息匯總兩個環(huán)節(jié)，完成搜集資料的步驟。組長將作為這個環(huán)節(jié)的評價者根據(jù)成員的參與度和信息貢獻度對每個組員進行打分，幫助學(xué)生學(xué)會和養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，從而感受到學(xué)習(xí)過程中的快樂。3．分享交流。在教師的組織下，各組長作為代表分享自己小組的資料搜集結(jié)果，分享可以采用PPT、微視頻或WORD文檔等方式。在資料分享過程中最為重要的環(huán)節(jié)是接受教師和其他小組提出的問題和質(zhì)疑，匯報小組要進行答疑和解釋，教師將記錄展現(xiàn)過程，并以過程中學(xué)習(xí)小組的臨場表現(xiàn)力為依據(jù)對每組的展示情況進行評價并完成相應(yīng)的評價解釋工作。這個步驟不僅可以鍛煉學(xué)生的及時應(yīng)對能力、提升學(xué)生的展示自我的意識，還有利于形成學(xué)生團結(jié)互助、勇敢質(zhì)疑的品格。4．形成報告。在前三個步驟的基礎(chǔ)上，由各組的組長將匯報材料和質(zhì)疑內(nèi)容進行整理和匯總，形成書面報告。這個步驟目的在于增強學(xué)生的自我整理意識，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。5．總結(jié)提升。教師將每個小組形成的總結(jié)報告公布展示，梳理、整合出該主題的具體知識要點、能力發(fā)展以及學(xué)生的品格培養(yǎng)等方面的具體要求，并對各組的表現(xiàn)情況進行總結(jié)，對于表現(xiàn)突出的學(xué)生要予以表揚和肯定，對于存在的問題要給出相應(yīng)的改進方法。這個階段不僅要幫助學(xué)生在腦海里形成清晰的知識脈絡(luò)和發(fā)展需求體系，更為重要的是要為學(xué)生后期的道德提升奠定基礎(chǔ)。6．實踐升華。這是“三階段六步驟”中的實踐階段，也是發(fā)展提升階段。這個階段是學(xué)生道德水平從道德認知階段過渡到道德習(xí)慣階段，實現(xiàn)學(xué)生的自我評價和管理，構(gòu)成學(xué)生道德自覺的關(guān)鍵。

二、“三階段六步驟”教學(xué)模式的實施條件

摘要：案例教學(xué)法是組織實施中等職業(yè)學(xué)校德育課程教學(xué)的有效方法，在德育課教學(xué)中改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，采取案例教學(xué)法有重要的意義。德育課教師要成功地運用案例教學(xué)法，在教學(xué)過程中就要不斷探索，選擇符合教學(xué)內(nèi)容、貼近學(xué)生生活的案例，且運用方式要恰當，才能取到好的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：德育教學(xué)；案例教學(xué)法；重要性；原則；運用

中等職業(yè)學(xué)校德育課是中職學(xué)生思想道德教育的主渠道，是各專業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課。2014年教育部《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》指出德育課教學(xué)：“要緊密聯(lián)系實際，堅持以價值觀教育引領(lǐng)知識教育，改進教育教學(xué)方法，注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育，做到知識學(xué)習(xí)、情感培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實增強針對性、實效性和時代感”。這一要求為中職學(xué)校德育課程教學(xué)改革指明了方向。如何使理論性較強的德育課貼近現(xiàn)實、解決學(xué)生的實際問題，關(guān)鍵在于教師教學(xué)方法的改革。德育課教師要遵循實效性和時代感原則，堅持“以人為本，以學(xué)生為主體”的理念，正確合理地運用案例教學(xué)法，才能提高德育課程教學(xué)的實效性。

一案例教學(xué)法在德育課程教學(xué)中運用的重要性

案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)法，其本質(zhì)上是設(shè)定一種特定的教學(xué)情境，教師于教學(xué)中扮演著設(shè)計者和激勵者的角色，鼓勵學(xué)生積極參與討論的一種教學(xué)方法。德育課教學(xué)中的案例教學(xué)，主要是運用實際工作和生活中的一些道德品質(zhì)問題、法律問題、社會問題、職業(yè)發(fā)展問題進行分析和研究，引出和論證相關(guān)的基本理論，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，把書本理論和社會實際相結(jié)合，目的在于提高學(xué)生的道德素質(zhì)以及分析問題、解決問題能力。作為一名中職學(xué)校的德育課教師，筆者通過多年的教學(xué)實踐和觀察，發(fā)現(xiàn)中職學(xué)校德育課教學(xué)效果并不十分理想。盡管2008年德育課程改革后，課本中增加了許多與現(xiàn)實相連接的實例，但因?qū)W生感受不到實際的效果，吸引力不強，學(xué)生很難參與教學(xué)，很大一部分學(xué)生把上德育課作為休息課，上課即睡覺。有學(xué)生甚至認為德育課對今后的工作毫無幫助，所以上不上德育課無所謂。因此，如何提高中職學(xué)校德育課程的有效性，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)德育課堂的積極性，真正實現(xiàn)德育課育人教化的功能，是中職德育課教師必須認真思考、研究和解決的問題。通常，德育課程所選案例屬于感性材料，來自于社會實踐，淺顯易懂。通過教學(xué)，很容易讓學(xué)生對知識的理解實現(xiàn)從感性到理性的飛躍。在中職德育課程《職業(yè)道德與法律基礎(chǔ)知識》、《經(jīng)濟政治與社會》《哲學(xué)與人生》中概念性、原理性的知識較多，比較抽象，對于理解力不強的中職生來說很難有吸引力。如果只從理論上分析原理，學(xué)生不愿意聽，也未必聽得懂，即使聽懂了，也不會感受太深，但是如果把這些枯燥的理論融入案例中，從抽象到具體，那么枯燥的理論就獲得了生命。通過這種方式的教學(xué)：一是可取長補短、促進學(xué)生人際交流能力的提高，二也是起到一種激勵的效果，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上，從而積極進取、刻苦學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，增強學(xué)生分析問題、解決問題的實際能力。

二德育課程教學(xué)中案例選擇應(yīng)遵循的原則

一、和美德育課程背景

1.切實落實立德樹人，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的國家教育要求中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為全面深化課程改革、落實立德樹人的根本任務(wù)指明了方向，厘定了教育該“立什么德”“樹什么人”，指明了教育發(fā)展方向，也為學(xué)校德育提出了明確的任務(wù)和更高的要求。發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是宏觀普適性的育人目標，而具體落實到學(xué)校則需要將核心素養(yǎng)校本化及課程體系化?；诖耍啥际蠿X小學(xué)構(gòu)建了發(fā)展小學(xué)生核心素養(yǎng)的和美德育課程體系，并切實加以推進實施。2.立足學(xué)校教育追求成都市XX小學(xué)旨在通過和美德育課程育人和活動教學(xué)，以“教化無痕，淳風(fēng)流聲”的教育理念使學(xué)生能夠在潛移默化中得到培養(yǎng)與鍛煉，從而達到用科學(xué)的方法，教給學(xué)生正確的認知；用豐富的課程，滋養(yǎng)學(xué)生健康地成長；用期許的目光，關(guān)注學(xué)生個性地發(fā)展；用純真的愛心，營造兒童快樂的童年的辦學(xué)價值與學(xué)校教育追求。

二、和美教育德育課程定義

基于德育課程的定義，和美德育課程是指成都市XX小學(xué)的校本德育課程，以和美理念指導(dǎo)為指導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行統(tǒng)一的健全人格，具有積極進取的世界觀、人生觀和價值觀，對自己和社會有較為明確的了解，能客觀地認識和評價自己，客觀地分析、評價社會，正確處理與社會和他人的關(guān)系，平衡自身與環(huán)境的關(guān)系，使自己的思想、信念、目標、行動都能跟上時代的發(fā)展，與社會要求步調(diào)一致的德育課程。根據(jù)現(xiàn)代德育的發(fā)展趨勢與挑戰(zhàn)，為達到“和美”教育的德育目標，德育課程的設(shè)置類型越來越豐富，成都市XX小學(xué)和美德育課程的設(shè)置包括和美德育學(xué)科課程、和美德育活動課程、和美德與綜合課程等顯性課程及學(xué)校德育環(huán)境中包含的潛在課程。

三、和美教育的德育課程體系解決的主要問題

和美教育的德育課程體系主要解決了落實立德樹人、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，優(yōu)化德育課程體系，提升德育實效的問題。該問題的解決具體有賴于以下四個核心子問題的有效應(yīng)對：其一，變量關(guān)系的內(nèi)在機理問題。如何厘定德育課程體系與學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)系？這是該成果的核心變量的內(nèi)在機理問題。該問題的解決，奠定了本成果的理論認識基礎(chǔ)和實踐操作原則。其二，德育課程體系構(gòu)建的方向性問題。如何形成有針對性的發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的學(xué)校德育目標？這是構(gòu)建德育課程體系的方向性問題，也是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的校本化、對象化的實踐問題。其三，德育課程內(nèi)容體系構(gòu)建的結(jié)構(gòu)性問題?；诘掠繕耍绾慰茖W(xué)合理地構(gòu)建學(xué)校德育課程內(nèi)容體系？這是構(gòu)建德育課程內(nèi)容體系的結(jié)構(gòu)性問題。這一問題的解決需要在德育目標的統(tǒng)領(lǐng)下，分目標維度、課程類別、層次與門類進行課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化梳理，從而框定課程的性質(zhì)、地位與功能邊界。其四，德育課程實施、評價與保障的策略性問題。這是德育課程體系有序有效實施的策略性問題。基于德育課程內(nèi)容屬性和學(xué)生身心發(fā)展特點，通過反復(fù)實踐，確定適宜有效的操作性強的途徑、方式、方法、手段、工具，以及科學(xué)合理的評價與保障策略。

摘要：同濟大學(xué)附屬實驗中學(xué)（以下簡稱同濟附中）依托同濟大學(xué)母體資源，與同濟系其他附屬學(xué)校緊密合作，開展大中小德育一體化研究，逐步開發(fā)和創(chuàng)設(shè)了以綜合實踐為特征的“濟育”課程。通過“濟育”課程的實施研究，探索上海市初中學(xué)生綜合素質(zhì)評價落地措施，研究大中小德育一體化初中階段實施途徑和內(nèi)容，將二者能夠有機融合的部分，以德育課程的形式加以整體架構(gòu)，成為學(xué)校特色的德育課程體系，進而促進教師育德能力的提升，培育學(xué)生健康人格和公民素養(yǎng)，促進學(xué)生個性發(fā)展與社會化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：大中??；德育一體化；課程開發(fā)；綜合實踐

大中小德育一體化建設(shè)是落實國家教育戰(zhàn)略、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的重要舉措。以大中小德育一體化課程開發(fā)建設(shè)來實現(xiàn)德育本質(zhì)中所蘊含的普遍性，同時在一體化中突出個性，在普遍性中尋求“具體問題具體分析”的實踐路徑的特殊性。學(xué)校依托大學(xué)資源，傳承“同舟共濟”的精神文化，德育課程突出一個“濟”字。按照“濟”之要求教導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生謂之“育”，努力培育具備“濟人濟事濟天下”情懷的學(xué)子是學(xué)校的育人價值取向，故學(xué)校德育課程定名為“濟育課程”?！皾闭n程定位于綜合實踐活動課程，課程實施強調(diào)從學(xué)生經(jīng)驗出發(fā)，以學(xué)生成長發(fā)展需求為出發(fā)點和落腳點，以問題為導(dǎo)向，以主題形式對課程資源進行整合，引導(dǎo)學(xué)生從實踐活動中獲得關(guān)于自我、社會、自然的真實體驗，建立學(xué)習(xí)與生活的有機聯(lián)系，以有效培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和綜合實踐能力，促進學(xué)生健康人格和良好社會適應(yīng)能力的形成[1]。開展“濟育”課程的實施研究。從豐富課程內(nèi)涵、開發(fā)課程內(nèi)容、共建工作機制、探索實施機制等四個方面著力探索，構(gòu)建一體化背景下的學(xué)校特色德育課程體系，以期為大中小德育一體化課程提供樣態(tài)參考。

一、三個階段逐步深入推進學(xué)校德育課程一體化

（一）第一階段基礎(chǔ)研究，組織各項活動

學(xué)校成立了德育一體化課程的開發(fā)與實踐課題組，由大學(xué)專家教授擔(dān)任課題組導(dǎo)師，除所有德育教師外，以全學(xué)科德育的方式，各科抽出1-2名教師參加課程開發(fā)與實踐培訓(xùn)。在教育綜合改革的大背景下，學(xué)校將德育課程目標指向培育和踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德和健康人格，促進學(xué)生綜合素養(yǎng)全面提升，為學(xué)生一生成長奠定堅實思想基礎(chǔ)。在課程內(nèi)容上，依托團隊組織活動開展理想信念教育活動，依托校園文化節(jié)日開展社會主義核心價值觀教育和傳統(tǒng)文化教育活動，依托研學(xué)活動開展生態(tài)文明教育等等。課程實施過程中，采取專題講座、主題活動、社會實踐和動手操作等各種形式，實現(xiàn)課內(nèi)外學(xué)習(xí)、校內(nèi)外學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)與方法指導(dǎo)、認知教育與行為實踐有機統(tǒng)一。

一、啟德———學(xué)校實踐性德育意義的彰顯

首先，學(xué)校德育的目標是實踐的。學(xué)校德育目標包括認知目標、行為目標和情感目標，無論何種目標，其根本都在于學(xué)生的具體行為表現(xiàn)，只有學(xué)生踐行才是對德育目標的最好檢驗。同時，學(xué)校德育過程本身就是實踐活動的展開過程。在德育實踐活動中，學(xué)生是主體，教師擔(dān)當著指導(dǎo)者的角色，師生相互作用，使活動真正實踐化。另外，德育實踐活動及學(xué)生在活動中形成的道德實踐能力是學(xué)生品德評價的根本標準。在學(xué)校德育中，關(guān)鍵在于將對學(xué)生的道德認知教育與道德行為培養(yǎng)相結(jié)合。所以，學(xué)校德育本質(zhì)上是實踐的，它既來源于實踐又高于實踐。其次，學(xué)校德育的內(nèi)容是寬泛的。學(xué)校德育涵蓋道德教育、政治教育、心理教育、思想教育等。學(xué)校德育內(nèi)容的寬泛，一方面體現(xiàn)于德育面“寬”，即學(xué)校自身定位，另一方面體現(xiàn)于德育側(cè)重點“泛”，具體來看，源于學(xué)校德育受“大德育”的影響，注重個體自我實現(xiàn)與社會進步的高度統(tǒng)一，取向于國家與社會層次，而學(xué)校德育不僅要兼顧國家與社會，更需準確定位于學(xué)生。整合寬泛的德育面與點需要將恰當?shù)膬?nèi)容納入學(xué)校道德教育體系，不斷融入學(xué)校系統(tǒng)中豐富的教育實踐經(jīng)驗，體現(xiàn)德育內(nèi)容的現(xiàn)實性與針對性，同時，應(yīng)多樣德育并舉，實現(xiàn)學(xué)生知情意行的綜合發(fā)展，以實現(xiàn)集約化的“大德育”教育分散化、合理化，也有利于泛化的學(xué)校德育內(nèi)容走向特色化。再次，學(xué)校德育的形式是多樣的。近年來。為落實全面素質(zhì)教育的要求，國家、社會、學(xué)校都加大了道德教育力度。德育內(nèi)容的豐富決定了德育實現(xiàn)形式的多樣，這一方面體現(xiàn)于學(xué)校德育課程形式的多樣。傳統(tǒng)的道德教育以學(xué)科課程為主，以傳統(tǒng)課程為載體，偏重理論知識的傳播，而當下選修課、必修課等以多樣的形式吸引學(xué)生，滿足不同學(xué)生的多樣需求。另一方面體現(xiàn)于學(xué)校德育教學(xué)形式的多樣。自主、合作、探究等靈活、多樣的教學(xué)形式更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，符合不同階段學(xué)生的認知發(fā)展規(guī)律。因此，學(xué)校德育的踐行應(yīng)以多樣化的方式促進學(xué)生的個性發(fā)展，實現(xiàn)道德教育的“育人無痕”。對道德教育的認知與踐行，不僅要基于理念、內(nèi)容、形式的考慮，更應(yīng)從整體上重新構(gòu)建學(xué)校完整的實踐性德育課程體系，彰顯德育的教育力量。

二、立德———學(xué)校實踐性德育課程體系的結(jié)構(gòu)

學(xué)校實踐性德育課程體系的整體構(gòu)建以德育論、系統(tǒng)論為理論基礎(chǔ)，具體劃分為目標體系、內(nèi)容體系、活動體系和評價體系四個部分，四部分之間相互聯(lián)系，其構(gòu)成在時間上具有連續(xù)性，在空間上具有全面性。

（一）學(xué)校實踐性德育課程的目標體系

一套完整的實踐性德育課程體系需有清晰、準確的目標予以指引，以求突破傳統(tǒng)學(xué)校德育模式。歷次課改要求滲透道德教育的思想，不斷突出德育目標與時展相聯(lián)系的要求，突破道德、思想、政治、法制、心理的分層局限，以實際本位的目標引領(lǐng)道德教育的基礎(chǔ)性，德育內(nèi)容、形式與功能的層次性與全面性，德育課程改革的穩(wěn)定性與變革性等，因而，學(xué)校實踐性德育課程體系目標以“實踐”為特征，聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗、社會科技發(fā)展現(xiàn)實，統(tǒng)籌學(xué)科知識、經(jīng)驗和社會，力求實現(xiàn)學(xué)校實踐性德育課程目標的深刻性與創(chuàng)新性。實踐性德育目標大致分為總體目標、分類目標和具體分項目標三個層次，總體目標作為綱領(lǐng)性要義控制全局發(fā)展，分類目標依據(jù)九大內(nèi)容進行分類，分項目標是基于分類目標而具體劃定的層次目標。三個層次目標之間相輔相成、互為支撐，前者對后者起導(dǎo)向性作用，后者是前者的具體化。學(xué)校實踐性德育課程總體目標為：結(jié)合學(xué)校德育的過程實踐與結(jié)果實踐，授之以知、動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行；用德育知識武裝頭腦，加深道德認知，并能自主參與社會活動，敢于面對道德質(zhì)疑、解決道德疑惑，成為熱愛祖國、有良好道德品質(zhì)、遵紀守法的好公民；培養(yǎng)個人的道德情感，逐步樹立良好的世界觀、人生觀和價值觀，最終成為“四有”新人和社會的強生軍。由于學(xué)校實踐性德育課程的生動性與實踐特色，所設(shè)置的目標體系力求突破時空限制，每一學(xué)齡段的目標分別從認知與技能方面螺旋上升，目標編寫主權(quán)移交給施教者。在德育總體目標的指引下，依據(jù)實踐性德育課程的實質(zhì)內(nèi)涵和具體內(nèi)容要求，將實踐性德育總目標進一步劃分為生命教育目標、文明規(guī)范目標、基本道德品質(zhì)目標、愛國主義教育目標、社會主義榮辱觀目標、集體主義教育目標、勞動與社會服務(wù)目標、生態(tài)環(huán)保教育目標、創(chuàng)新精神目標九大分類目標體系。每一分類目標體系下設(shè)分項目標。生命教育目標分為人與自我、人與自然、人與社會三個分項發(fā)展目標；文明規(guī)范教育目標下有禮貌、禮儀、行為三個子目標；基本道德品質(zhì)目標下有誠實、勇敢、勤奮、自強、自立等一系列優(yōu)良品質(zhì)培養(yǎng)的目標；愛國主義教育目標分為愛自己、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國四個漸進層次目標，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自信心；社會主義榮辱觀教育目標分知榮和明恥兩個目標；集體主義目標下有服從、利益、團結(jié)合作三個子目標；勞動與社會服務(wù)目標包括勞動、志愿、服務(wù)三個目標；生態(tài)環(huán)保目標包括人與動物、人與植物、生態(tài)破壞、生態(tài)環(huán)保四個層次目標；創(chuàng)新精神的具體分項目標為好奇、興趣、質(zhì)疑、探索四項。每一分類目標下的分項目標主要依據(jù)內(nèi)容體系而劃分，具體的分項目標在德育課程實踐過程中依托教師不同的課程組織形式而變更，從而達到認知與技能的同步發(fā)展，給予教育者充分發(fā)揮的空間，真正做到把課程還給學(xué)校、把課堂還給學(xué)生。

【摘要】關(guān)于技工院校的課程改革一直是近幾年的熱點話題，德育課作為非專業(yè)課，不似專業(yè)課般受到學(xué)校和上級主管部門的重視，因此課改進程一直較緩慢，成效也較低，因此技工學(xué)校的德育課堂尚存在較多的問題。筆者將從存在的問題及原因入手，探討一些關(guān)于如何推進游戲教學(xué)法在技工學(xué)校德育課堂中有效應(yīng)用的方法。

【關(guān)鍵詞】技工學(xué)校;德育課;游戲教學(xué)

一、技工學(xué)校德育課堂存在的一些問題及原因分析

1.受傳統(tǒng)思維影響，德育課改一直進展緩慢。長久以來，技校被視為學(xué)習(xí)技能手藝的地方，對學(xué)生的文化素質(zhì)教育要求不高，社會和學(xué)校更在乎學(xué)生的動手能力和技能水平。因此，德育課作為一門副課，較之于專業(yè)課程，一直以來都不太受學(xué)校、老師和學(xué)生的重視，都認為德育課隨便講一講，師生一起插科打諢完事。這種情況造成了德育課程改革和新的教學(xué)方法的應(yīng)用一直進展緩慢。2.課程理論性過強，課程枯燥乏味，課堂教學(xué)效果不佳。技工院校的德育課程基本上還是沿襲以前的教學(xué)方法，老師照著課本的內(nèi)容照本宣科，以講授理論知識為主；學(xué)生被動接受，課堂缺少互動性；課堂氣氛凝固?？菰锓ξ兜闹R和教師應(yīng)付式的講授，帶來的結(jié)果是：學(xué)生要么懶洋洋地偶爾聽幾句，要么玩手機、睡覺，課堂教學(xué)質(zhì)量被大打折扣。3.課堂缺少互動性，課堂氣氛不活躍，趣味性不夠。受傳統(tǒng)教學(xué)思維影響，技工院校德育課多由學(xué)校年齡較大的老師來講授，老教師沿用老的教學(xué)方法，嚴肅有余，活潑不足，與學(xué)生互動較少，課堂氣氛不活躍，欠缺幽默感和輕松感。很多老師還喜歡以滿堂灌的方式授課，老師講授，學(xué)生被動接受，上課不出20分鐘，學(xué)生就開始表現(xiàn)出各種怠倦感，嚴重影響了課堂教學(xué)質(zhì)量。

二、技工學(xué)校德育課堂引進游戲教學(xué)法的必要性分析

游戲不僅僅是娛樂，它還具備趣味性、團隊協(xié)作性、集體凝聚力、啟發(fā)人們想象力和創(chuàng)造力的特征。因此，如何科學(xué)地將游戲教學(xué)法引入枯燥乏味、缺乏創(chuàng)意的技工院校德育課堂是一個重大的工程，亦是未來必然的趨勢。相對于一般教學(xué)方法，游戲教學(xué)法具有明顯的優(yōu)勢和可行性。1.游戲教學(xué)法符合技工院校學(xué)生的認知特點與方式。技工院校的學(xué)生年齡多處于14-18周歲，這個年齡段的孩子思維活躍，喜歡追求新鮮好玩兒的事情，對傳統(tǒng)缺乏新意的事物存在抵觸甚至鄙視情緒。如若遇上教師以傳統(tǒng)老掉牙的方式灌輸大段理論知識，必然會反感甚至引發(fā)叛逆情緒。因此，若將每一個德育知識點編輯成一個個的游戲任務(wù)，讓學(xué)生在玩樂的過程中學(xué)習(xí)知識點，寓教于樂。提升課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從此愛上課程甚至愛上學(xué)習(xí)。2.游戲教學(xué)法能提升學(xué)生的團隊能力，有利于綜合素養(yǎng)的提高。將課堂知識進行分解，以游戲的形式分派個學(xué)生，讓學(xué)生以分組的形式來協(xié)作完成，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中去領(lǐng)悟團體協(xié)作精神和集體榮譽感，盡早培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實、高效、協(xié)作完成任務(wù)的崗位精神也是培養(yǎng)優(yōu)秀技能人才的一大要點。3.游戲教學(xué)法是一種極好的體驗式教學(xué)法，有利于學(xué)生更好的領(lǐng)悟道德精神和情感價值。通過游戲的方式讓學(xué)生身臨其境，身同感受各種道德觀念，一方面加強學(xué)生對于知識點的記憶性，另一方面啟發(fā)學(xué)生的思考力，形成自己的正確的價值觀念。一般來說，越是親身經(jīng)歷的東西，越是記憶深刻，感悟越多。因此，游戲教學(xué)法是一種很好的體驗式教學(xué)方法。

摘要：為了提高技工學(xué)校德育課程教學(xué)的實效性，文章分析了技工學(xué)校德育課程教學(xué)現(xiàn)狀，提出了新時期提高技工學(xué)校德育課程教學(xué)實效性的策略，即積極轉(zhuǎn)變德育課程教學(xué)理念；樹立以學(xué)生為根本的思想；加強對學(xué)生的鼓勵和引導(dǎo)；運用多元教學(xué)法進行教學(xué)。

關(guān)鍵詞：新時期；技工學(xué)校；德育課程教學(xué)

隨著我國教育體系的不斷發(fā)展與完善，技工學(xué)校也已經(jīng)逐漸成為教育體系的重要組成部分。技工學(xué)校不僅能培養(yǎng)具有一技之長的專業(yè)人才，而且還能為各行各業(yè)輸送優(yōu)質(zhì)人才，保證社會經(jīng)濟的快速發(fā)展。但是，多數(shù)技工學(xué)校更多地針對學(xué)生的實踐水平和理論課程進行教學(xué)，往往忽視對學(xué)生的思想素養(yǎng)進行有效管理。另外，隨著時代的發(fā)展，大部分學(xué)生的思想觀念發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，而很多技工學(xué)校教師在開展德育課程教學(xué)時，依舊沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，導(dǎo)致技工學(xué)校德育課程教學(xué)的開展效果不理想。

一、技工學(xué)校德育課程教學(xué)現(xiàn)狀

（一）學(xué)生對德育課程不夠重視。通過針對技工學(xué)校的學(xué)生特點進行分析，能夠明確大部分學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)水平比較低，本身素質(zhì)不高。大部分的學(xué)生讀技工學(xué)校的主要學(xué)習(xí)目的就是為了掌握一技之長，從而順利進入工作崗位，所以在學(xué)習(xí)過程中并不注重對德育課程的學(xué)習(xí)。他們認為德育課程的學(xué)習(xí)是可有可無的，還有的學(xué)生認為學(xué)習(xí)德育課程完全無用，甚至?xí)⒄`他們學(xué)技術(shù)的時間。所以，有的學(xué)生會在德育課堂上睡覺、玩手機，這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度會影響授課教師的情感，容易導(dǎo)致技工學(xué)校的德育課堂氣氛沉悶，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也會受到嚴重影響。（二）教師教學(xué)水平參差不齊。部分技工學(xué)校本身不夠重視德育課程的教學(xué)，很多德育教師并非專職、科班出身，有的學(xué)校甚至選擇其他專業(yè)淘汰下來的教師來擔(dān)任德育課程教學(xué)，所以很多教師的教學(xué)水平參差不齊，這也直接導(dǎo)致了德育課程教學(xué)效果不夠理想。有的教師對自己沒有要求，不能及時有效地更新自身的教學(xué)理念，提升教學(xué)方法、手段，導(dǎo)致教學(xué)方式比較老套，教法單一，無法有效地激發(fā)學(xué)生情感，學(xué)生課堂參與感明顯降低。很多學(xué)生由于自身無法適應(yīng)德育課程的教學(xué)方式，所以在很大程度上影響了自身的學(xué)習(xí)成績，降低了學(xué)習(xí)效果，從而導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)問題不斷加深，德育課程教學(xué)實效性不高[1]。（三）德育課程教材內(nèi)容實用性不強。由于思想政治課程的抽象性特點，導(dǎo)致教材與學(xué)生的實際學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一定差距，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的興趣。大部分技工學(xué)校現(xiàn)用中國勞動社會保障出版社的三冊教材，教材內(nèi)容對學(xué)生的實用性不是很強，案例也較少，部分內(nèi)容過于理論化、過于隱晦，還有一部分內(nèi)容與初中課程內(nèi)容一致，導(dǎo)致學(xué)生缺乏新鮮感。此外，部分教師不能化繁為簡、靈活利用教材進行拓展教學(xué)，而學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力較差，缺乏主動學(xué)習(xí)的意識，導(dǎo)致德育課程形同虛設(shè)，達不到育人的效果。

二、新時期提高技工學(xué)校德育課程教學(xué)實效性的策略

1.德育課程教學(xué)案例設(shè)計

1.1德育課程教學(xué)案例的概念。所謂教學(xué)課程案例，其實是對于實際教學(xué)過程中所產(chǎn)生的情況進行預(yù)設(shè)，通過真實情境的展示來反映整個教學(xué)過程中所遇到的種種問題。課程教學(xué)案例設(shè)計是對于教學(xué)整體動態(tài)的把握，其中包含著可能產(chǎn)生的問題以及問題的解決方法，對于一些疑難情景進行真實獨特的還原展示；此外，設(shè)計的德育課程教學(xué)案例一定要是真實、典型的案例，通過案例可以讓學(xué)生產(chǎn)生許多感悟或者啟示，在此要突出案例教學(xué)的真實性要求，德育課程教學(xué)案例設(shè)計展示的是一些真實發(fā)生的事件，還原疑難情景，創(chuàng)設(shè)真實發(fā)生的實踐情況。[1]

1.2德育課程教學(xué)案例設(shè)計思路。在德育課程的教學(xué)案例設(shè)計中，設(shè)計者要通過對于教學(xué)案例標題、背景、問題、過程以及結(jié)果進行反復(fù)思考，最終設(shè)計出最佳的案例。

1.2.1教學(xué)案例標題、背景以及問題設(shè)計。教學(xué)案例的標題設(shè)計過程中，一般可以選取此案例中較為突出的事件來做代表，或者可以縱觀整個事件，提煉出事件主題來擬題。在事件分析過程中，要首先向?qū)W生說明案例真實發(fā)生時的背景情況，包括當時的時間、人物、地點等，介紹事件的緣起，并大致分析案例中的事件、地點、人物各自有著怎樣的特點，重點在于說明此案例發(fā)生是否與一些外在原因有關(guān)。在設(shè)計問題方面，案例應(yīng)當具體鮮明的呈現(xiàn)出問題的緣起、問題具體是什么以及問題產(chǎn)生的原因等。案例中的問題應(yīng)當闡明主題，并且要在德育課程教育中“以生為主”的生本教育方式，注重讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)并試著解決問題，這樣，學(xué)生可以通過分析問題來進一步明確課程案例教學(xué)的目的所在，全面開發(fā)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)潛能。

1.2.2教學(xué)案例過程以結(jié)果分析。在課程設(shè)計中發(fā)現(xiàn)問題所在之后，如何合理有效的解決問題就是重中之重。在教學(xué)案例的實施過程中，教師要盡可能詳細的向?qū)W生們介紹學(xué)習(xí)內(nèi)容，突出對于問題的解決方法，對于其中的一些疑難情景進行深度剖析，同時也要展現(xiàn)出德育措施具體的實施結(jié)果，根據(jù)教師與學(xué)生不同的體會與反應(yīng)進一步總結(jié)分析。[2]切不可想當然的解決問題，德育課程除了課程教學(xué)，更重要的是對與學(xué)生心理認知程度、動腦思考程度的一個提升。德育課程教學(xué)工作者可以對學(xué)生以問卷的方式進行教學(xué)方式的反饋，從而反思教學(xué)過程中的問題有沒有徹底被解決；一些案例能不能真正的關(guān)注學(xué)生所需；學(xué)生是不是對于課程安排可以有效的消化吸收等。

2.技工學(xué)校德育課程學(xué)情分析

摘要：職業(yè)指導(dǎo)是職業(yè)教育中不可缺少的重要內(nèi)容。對于中職學(xué)校的學(xué)生來說，德育課是他們接受思想政治教育、職業(yè)道德教育和職業(yè)指導(dǎo)的主要途徑。該文對職業(yè)指導(dǎo)視野下的中職德育課教學(xué)改革模式進行研究，總結(jié)了中職德育教學(xué)中存在的問題，闡述了職業(yè)指導(dǎo)視野下的中職德育課教學(xué)改革的意義，并提出相應(yīng)的教學(xué)改革策略，希望能夠促進中職德育課教學(xué)在職業(yè)指導(dǎo)的背景下更好地發(fā)展。

關(guān)鍵詞：職業(yè)指導(dǎo)；中職學(xué)校；德育教學(xué)

中職教育是為社會培養(yǎng)技能型的高素質(zhì)勞動者的教育，能夠解決學(xué)生的就業(yè)需求，有一部分的中職學(xué)生畢業(yè)后將直接進入到社會參加工作。作為職業(yè)學(xué)校，中職學(xué)校應(yīng)該加強對學(xué)生的職業(yè)教育培養(yǎng)，這是滿足學(xué)生需求和實現(xiàn)職業(yè)教育目的的要求，也是職業(yè)教育進行改革與發(fā)展的需要?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校德育大綱》已經(jīng)明確了中職學(xué)校德育課是學(xué)生接受職業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)道德教育、創(chuàng)業(yè)教育的主陣地。在教學(xué)改革的浪潮下，中職學(xué)校德育課程應(yīng)站在職業(yè)指導(dǎo)的視野上，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，融合更多職業(yè)教育。

1中職德育教學(xué)中存在的問題

1.1學(xué)校重視程度低。盡管教育部已經(jīng)強調(diào)了中職學(xué)校德育課程的重要性，仍然有一些中職學(xué)校對于德育課程不夠重視。有部分學(xué)校在進行課程安排時，縮減德育課的課時，并且對德育課不重視，沒有配備充足的師資及經(jīng)費。學(xué)校沒有給德育課程提供充分的保障，為德育課的實際教學(xué)增加了許多困難，使德育課的教學(xué)效果大打折扣，不能很好地實現(xiàn)課程的教育目標。1.2教師教學(xué)水平有待提高。當前，一些中職學(xué)校專職的德育教師數(shù)量較少，有很多行政人員或其他課程教師兼職作為德育教師，這使得德育課的質(zhì)量無法保證。兼職教師沒有進行過系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)，很容易對課程理解不全面、把握不到位，出現(xiàn)課程講解沒有經(jīng)驗、教學(xué)效率低等問題。有些兼職教師本職工作較忙，沒有充足的時間和精力進行德育課的備課教學(xué)工作，有些兼職教師教學(xué)經(jīng)驗不足，無法勝任教學(xué)工作。有一些德育課程教師，沒有樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，只單純講解課本知識，不去關(guān)注教學(xué)領(lǐng)域的新知識，缺乏研究精神與創(chuàng)新意識。種種情況都表明，目前中職學(xué)校德育課程教師的教學(xué)水平還有待提高。1.3教學(xué)模式傳統(tǒng)。目前，許多中職學(xué)校的德育課堂仍然在采用傳統(tǒng)的講授法進行授課，對學(xué)生進行單向的知識灌輸，沒有重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。課堂上，教師與學(xué)生之間幾乎沒有互動，教師主導(dǎo)課堂，學(xué)生的參與感很弱。這實際上非常不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受不到學(xué)習(xí)的樂趣，打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不利于提高教學(xué)效率。

2職業(yè)指導(dǎo)視野下的中職德育課教學(xué)改革的意義