摘要：在舞蹈專業(yè)招生規(guī)模不斷擴(kuò)大的情況下，制定人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才規(guī)格關(guān)系到教學(xué)怎樣達(dá)標(biāo)、人才能否合格的問題。文章闡述了高師舞蹈學(xué)本科人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才規(guī)格的總體內(nèi)涵，認(rèn)為課程設(shè)置和評價機(jī)制是人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才規(guī)格的重要內(nèi)容，并提出實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的一些具體措施。

關(guān)鍵詞：舞蹈學(xué)本科培養(yǎng)目標(biāo)人才規(guī)格

隨著中國經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展，舞蹈藝術(shù)出現(xiàn)了欣欣向榮的發(fā)展景象。從北京舞蹈學(xué)院、中央民族大學(xué)到各省市藝術(shù)院校、綜合院校都開設(shè)不同規(guī)模的舞蹈學(xué)本科。而且辦學(xué)方式逐漸走向市場化運作，招生人數(shù)有增無減。在此過程中，明確人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才規(guī)格凸顯出重要意義，關(guān)系到教學(xué)怎樣達(dá)標(biāo)、人才能否合格的問題。

一、高師舞蹈學(xué)本科人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才規(guī)格的總體內(nèi)涵

1、熱愛社會主義祖國、堅持四項基本原則，具有為國家富強(qiáng)、民族昌盛而奮斗的志向和責(zé)任感，立志做社會主義教育事業(yè)的建設(shè)者和接班人。樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、遵紀(jì)守法、敬業(yè)樂道、勇于開拓創(chuàng)新。

2、具備人文精神、科學(xué)精神、現(xiàn)代教育觀和藝術(shù)觀，掌握完整的舞蹈基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能，對學(xué)科前沿和發(fā)展動態(tài)有所了解，有較寬的知識面，在知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)上達(dá)到“一專多能”。

摘要：應(yīng)用型人才的培養(yǎng)就是把專業(yè)理論用熟練的技術(shù)應(yīng)用到實踐中。針對省屬師范類院校的音樂與舞蹈學(xué)學(xué)科，畢業(yè)論文(設(shè)計)環(huán)節(jié)在全國高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的環(huán)境中適時進(jìn)行改動勢在必行。從畢業(yè)論文的撰寫、答辯的單一形式拓展為畢業(yè)論文撰寫、畢業(yè)設(shè)計（專場）二選一的形式，既更加貼切專業(yè)特點，又有助于學(xué)生實踐能力和專業(yè)水平的提高。

關(guān)鍵詞：畢業(yè)論文；畢業(yè)專場；改革實踐

畢業(yè)論文（設(shè)計）是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要組成部分，也是考量教師教學(xué)水平、學(xué)生畢業(yè)能力與進(jìn)行學(xué)位資格認(rèn)證的重要依據(jù)，應(yīng)用型人才的培養(yǎng)就是把專業(yè)理論用熟練的技術(shù)應(yīng)用到實踐中。唐山師范學(xué)院音樂學(xué)于2008年和2012年成功遴選為校重點建設(shè)學(xué)科，2016年音樂與舞蹈學(xué)再次成為校重點建設(shè)學(xué)科。從課程設(shè)置、畢業(yè)論文、畢業(yè)音樂會、教師音樂會、教學(xué)公開課、專業(yè)技能比賽、實習(xí)基地建設(shè)等幾個方面進(jìn)行改革建設(shè)。其中畢業(yè)論文環(huán)節(jié)以論文寫作與答辯，拓展為論文寫作和畢業(yè)專場音樂會并存的模式，以其為改革重點。

一畢業(yè)論文（設(shè)計）的現(xiàn)狀與改革目的

（一）現(xiàn)狀。1.論文規(guī)范與要求：目前一般本科院校畢業(yè)論文的要求基本相同，各學(xué)校對畢業(yè)論文（設(shè)計）的規(guī)范化要求、過程管理和質(zhì)量的把控均有一套完備的《本科畢業(yè)論文（設(shè)計）工作規(guī)范》和《本科畢業(yè)論文（設(shè)計）指導(dǎo)手冊》。2.學(xué)生理論研究能力的薄弱與選題的局限性：音樂與舞蹈學(xué)各專業(yè)特點是技能實踐多于理論研究，課程設(shè)置技能多于理論，舞臺演出是考核學(xué)生技術(shù)能力的重要手段，所以學(xué)生普遍存在重實踐、輕理論現(xiàn)象。畢業(yè)論文選題就是一個“坎兒”。關(guān)于演唱、演奏、舞蹈動作分析等技術(shù)理論的研究基本是重復(fù)論述，選擇針對某些作品的分析或處理則是老聲新彈，對實際的專業(yè)指導(dǎo)意義薄弱，與專業(yè)實踐脫節(jié)。指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)校畢業(yè)論文規(guī)范的要求，指導(dǎo)學(xué)生完成創(chuàng)作，對老師是一種煎熬。學(xué)生為完成畢業(yè)論文，則帶著兩個鍵（ctrl+c和ctrl+v）就來寫論文了。復(fù)制粘貼、東拼西湊，屢屢出現(xiàn)研究主題與研究內(nèi)容“雙軌制”。（二）改革目的。目前，在全國師范類高校中，音樂學(xué)與舞蹈學(xué)專業(yè)，大多還是以畢業(yè)論文形式為主，學(xué)生將技能表演的感受化作文字來陳述。這在一定程度上能檢驗學(xué)生的理論研究能力，但體現(xiàn)不出藝術(shù)表現(xiàn)水準(zhǔn)，忽略了專業(yè)實踐能力的考量。音樂與舞蹈學(xué)學(xué)科有其專業(yè)的特殊性，本學(xué)科在強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)本體進(jìn)行較高層次的學(xué)術(shù)探索和理論研究的同時還注重培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作過程中的開拓性思維和創(chuàng)新理念。“聲樂演唱”“器樂演奏”“舞蹈表演”等是培養(yǎng)具有較深的專業(yè)藝術(shù)理論和表演技能專業(yè)人才，舞臺實踐是必備的實踐形式。為更好地體現(xiàn)這一專業(yè)特色，音樂系在經(jīng)過前期聽取相關(guān)專家建議、充分考察和調(diào)研的基礎(chǔ)上，從2015年12月開始實施以畢業(yè)設(shè)計（專場）代替畢業(yè)論文的實踐教學(xué)改革。即畢業(yè)生根據(jù)自己的專業(yè)技能水平，在開題階段，可在畢業(yè)論文撰寫（理論研究）和畢業(yè)設(shè)計（專場）兩種形式中選擇其一。1.畢業(yè)設(shè)計（專場）具有專業(yè)學(xué)術(shù)性質(zhì)，是學(xué)生表演水平及組織排演能力的重要體現(xiàn)。在畢業(yè)專場設(shè)計、實施和完成過程中，圍繞專業(yè)特點，充分體現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，符合音樂與舞蹈學(xué)學(xué)科的基本要求，所選擇的形式與作品體現(xiàn)出創(chuàng)造性、學(xué)術(shù)性、專業(yè)性與藝術(shù)性的特點。2.結(jié)合唐山師范學(xué)院音樂系近年生源的實際情況（文化分與專業(yè)分3：7比例錄?。?，部分學(xué)生的專業(yè)技能水平相對薄弱，對舞臺展示缺乏信心和表演欲望，存在怯場心理和懶惰情緒，需要教師在教學(xué)過程加強(qiáng)指導(dǎo)和鼓勵，提升學(xué)生的專業(yè)技能和自信心，并通過畢業(yè)專場的展示進(jìn)行檢驗。3.通過畢業(yè)設(shè)計（專場）的實施，能有效地推進(jìn)音樂與舞蹈學(xué)學(xué)科發(fā)展，切實培養(yǎng)出學(xué)生“學(xué)中演、演中學(xué)”的應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系，提高學(xué)生的舞臺表演水平、實踐能力、節(jié)目編創(chuàng)能力和組織協(xié)調(diào)能力。

二改革達(dá)到的目標(biāo)和擬解決的關(guān)鍵性問題

1研究對象

論文以濱州學(xué)院舞蹈學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)生就業(yè)意向為例，以濱州學(xué)院舞蹈學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)生為研究對象。

2研究方法

2.1文獻(xiàn)資料法。通過登錄中國知網(wǎng)、維普期刊、學(xué)校圖書館、學(xué)院閱覽室等查閱有關(guān)往屆畢業(yè)生的就業(yè)現(xiàn)狀與擇業(yè)意向、舞蹈學(xué)（體育方向）專業(yè)學(xué)生的相關(guān)就業(yè)課程改革、擇業(yè)觀和就業(yè)指導(dǎo)的期刊論文資料。2.2問卷調(diào)查法。應(yīng)用設(shè)計相關(guān)學(xué)生就業(yè)意向的調(diào)查問卷的方法，本次調(diào)查共發(fā)放85份問卷，其中，回收問卷77份，回收率為90.6%，有效率為90.6%。2.3數(shù)理統(tǒng)計法。通過使用excel和統(tǒng)計軟件進(jìn)行調(diào)查數(shù)據(jù)的整理、處理和分析，調(diào)查結(jié)果及統(tǒng)計表格經(jīng)相關(guān)專業(yè)人員審核無誤后用于本研究工作的分析和論證。

3結(jié)果與分析

就業(yè)是大學(xué)生走向社會實現(xiàn)人生價值的開端，一個好的就業(yè)崗位可以改變學(xué)生自身的命運，從該研究點出發(fā)，調(diào)查結(jié)果如下。3.1舞蹈學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生對就業(yè)的認(rèn)知調(diào)查。3.2影響舞蹈學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)意向選擇的因素。3.2.1影響舞蹈學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)意向的主觀因素。主觀因素中包括學(xué)生自身對就業(yè)的認(rèn)知以及自身的擇業(yè)意向，部分大學(xué)生自我觀念刻薄死板，存在就業(yè)歧視，認(rèn)為工作一定要與大學(xué)所學(xué)專業(yè)對口，所以在工作選擇問題上認(rèn)死理，不懂變通[1]。還有一部分同學(xué)不被現(xiàn)實所打倒，有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，想自己出去闖一闖，所以選擇自主創(chuàng)業(yè)，白手起家。3.2.2影響舞蹈學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)意向的客觀因素。當(dāng)前，大部分家庭是獨生子女，使得孩子從小嬌生慣養(yǎng)成為習(xí)慣，家長不肯放手，子女的工作家里就可以直接決定，不需要子女打拼[2]。社會競爭的日益激烈使得一些同學(xué)不得不趨于現(xiàn)實，工作與專業(yè)不對口、專業(yè)被閑置等現(xiàn)象普遍，造成大量專業(yè)人才的浪費，導(dǎo)致了社會崗位的不均衡分配[3]。

一、專業(yè)特性與畢業(yè)考查方式的矛盾凸顯

（一）本科培養(yǎng)方案與畢業(yè)考查方式的矛盾

在本科培養(yǎng)方案中音樂學(xué)方向開設(shè)的課程相對全面，但較專業(yè)音樂學(xué)院中的音樂學(xué)的培養(yǎng)計劃中授課內(nèi)容相對基礎(chǔ)。尤其在沒有研究生培養(yǎng)能力的院校沒有設(shè)定專業(yè)理論主修的課程。音樂舞蹈等專業(yè)方向更注重的是舞臺實踐，基礎(chǔ)理論課程相對較少。面對學(xué)生的文字功底相對薄弱、對理論內(nèi)容沒有較寬視野的現(xiàn)狀，以學(xué)術(shù)論文的形式作為對所有專業(yè)的畢業(yè)考核方式勢必造成學(xué)術(shù)論文的質(zhì)量下降、論文抄襲或難畢業(yè)等一系列問題的出現(xiàn)。

（二）學(xué)生自身條件與考查方式的矛盾

在本科階段的學(xué)習(xí)過程中，大多數(shù)學(xué)生的興趣愛好在其所學(xué)的技能專業(yè)領(lǐng)域上。開設(shè)的相關(guān)理論課程難以在深層次上系統(tǒng)分析某個知識點。個別專業(yè)重操作輕理論，這些專業(yè)的本科生面對學(xué)術(shù)論文的考查方式難免產(chǎn)生抵觸感。學(xué)生在第七學(xué)期才開始接觸并準(zhǔn)備學(xué)術(shù)論文有些倉促，現(xiàn)狀是大多數(shù)學(xué)生文字功底相對薄弱，沒有相應(yīng)老師作指導(dǎo)，因此完成學(xué)術(shù)論文困難較大，而在最后一學(xué)年中畢業(yè)生需要準(zhǔn)備就業(yè)實習(xí)、升學(xué)等工作，完成學(xué)術(shù)論文的時間難免有些緊張。上述種種原因造成學(xué)生與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)論文的考查方式的矛盾凸顯。

二、畢業(yè)設(shè)計（論文）形式創(chuàng)新的探索實施

摘要：地方高校音樂院系作為培養(yǎng)富有地方特色音樂人才的機(jī)構(gòu)，在傳承和發(fā)展地方民間音樂文化上有著不可推卸的責(zé)任。地方高校音樂院系要充分利用自身在音樂教育資源和教學(xué)、科研等中的優(yōu)勢，積極服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，引領(lǐng)地方音樂文化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：地方音樂；傳承；現(xiàn)狀

地方音樂，或稱之為地方民間音樂，作為中國傳統(tǒng)音樂文化的一部分，是勞動人民在長期的生產(chǎn)生活實踐中所創(chuàng)造出來的、能夠真實反映當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗和人民群眾的生活、情感，具有鮮明的地域特色和藝術(shù)價值。地方高校音樂院系作為培養(yǎng)富有地方特色音樂人才的機(jī)構(gòu)，在傳承和發(fā)展地方民間音樂文化上有著不可推卸的責(zé)任。地方高校音樂院系要充分利用自身在音樂教育資源和教學(xué)、科研等中的優(yōu)勢，積極服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，引領(lǐng)地方音樂文化發(fā)展。同時，地方音樂文化也對音樂院系自身促進(jìn)教學(xué)和科學(xué)研究，提高教育教學(xué)質(zhì)量、擴(kuò)大其在本地區(qū)的知名度和影響力等方面具有重要的作用和現(xiàn)實意義。

一、高校音樂院系在地方音樂文化傳承、發(fā)展中的現(xiàn)狀調(diào)查

根據(jù)教育部官方網(wǎng)站公布的2015年全國高校名單，湖北省共有高校123所，其中絕大部分為地方高校，這些地方院校中開設(shè)有音樂院系的學(xué)校有十多所，筆者選取了三峽大學(xué)、黃岡師范學(xué)院和湖北文理學(xué)院3所比較有代表性的地方高校，對其音樂院系在地方音樂文化傳承、發(fā)展中的現(xiàn)狀進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查，結(jié)果如下：（一）三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。三峽大學(xué)地處宜昌，其藝術(shù)學(xué)院成立于2000年9月。學(xué)院下設(shè)音樂系、舞蹈系、美術(shù)系、設(shè)計系、基礎(chǔ)與理論課部等5個系（部），1個湖北省人文社科重點研究基地——巴楚藝術(shù)發(fā)展研究中心。宜昌是楚文化的搖籃，巴文化的發(fā)祥地，“巴楚文化”源遠(yuǎn)流長。巴楚藝術(shù)作為巴楚文化的分支，藝術(shù)品種繁多，音樂方面如土家族跳喪鼓、哭嫁歌、茅古斯、擺手舞、儺戲、打溜子、高腔山歌等。巴楚藝術(shù)研究中心扎根巴楚區(qū)域文化沃土，藝術(shù)學(xué)院以巴楚藝術(shù)研究中心為依托，將巴楚地方音樂運用在科學(xué)研究、音樂創(chuàng)作和舞臺表演等方面，產(chǎn)生了一批在國內(nèi)具有一定影響的學(xué)術(shù)成果。這些學(xué)術(shù)成果主要分為兩大類：一類是科學(xué)研究，一類是創(chuàng)作實踐?？茖W(xué)研究方面主要包括省部級以上科學(xué)研究項目、專著和學(xué)術(shù)論文。省部級以上科學(xué)研究項目多項，如教育部人文社科規(guī)劃基金項目《長陽南曲源流研究——兼論清朝初期政治統(tǒng)治制度對土家文化的影響》，國家社會科學(xué)基金項目《土家族歌師文化研究》、《土家族傳統(tǒng)音樂的遺傳基因與傳承保護(hù)研究》等三項，湖北省社科基金《楚樂美學(xué)思想研究》、《鄂西土家族儺戲傳承策略研究》兩項；學(xué)術(shù)論文如《長陽南曲的傳承方式芻議》、《論鄂西土家族儺戲藝術(shù)音樂文化的特征》、《土家族喪葬儀式流程及其文化功能的田野調(diào)查資料解析》等多篇，以及地方音樂文化學(xué)術(shù)專著，如《三峽傳統(tǒng)民歌文化研究》、《狂歡的靈歌——土家族歌師文化》等。創(chuàng)作實踐方面有詩舞音畫《五十年，五千年》、《三峽•大學(xué)》，合唱歌曲《江河情懷》、《求索之歌》、《峽江放歌》等，以及綜合鄂西土家族具有典型代表的民歌“龍船調(diào)”，以及國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄“船工號子”、“撒葉兒嗬”這三種典型文化元素及樣態(tài)進(jìn)行整合，并用舞蹈形式呈現(xiàn)的情景表演《武陵土家》。三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院立足宜昌，重視地方音樂文化的傳承，對當(dāng)?shù)匾魳肺幕M(jìn)行了大量研究，在科學(xué)研究和創(chuàng)作實踐方面取得了較為豐碩的成果，為其他地方音樂院校傳承、發(fā)展地方音樂文化樹立了榜樣，唯一缺憾的是沒有將這些研究成果運用到課堂教學(xué)和校本教材中，這樣使得地方優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)展受到了一定程度的局限。（二）黃岡師范學(xué)院音樂與戲劇學(xué)院、黃梅戲?qū)W院。黃岡師范學(xué)院音樂與戲劇學(xué)院源于1972年創(chuàng)辦的黃岡師范文藝科。1993年成立音樂系，開辦音樂教育專業(yè)，該專業(yè)是湖北省同類院校中開辦最早的專業(yè)。1999年，黃岡師范學(xué)院升格為本科院校，音樂系在辦學(xué)規(guī)模和辦學(xué)層次方面得到提升，2009年3月成立音樂學(xué)院，學(xué)院各項建設(shè)進(jìn)入快速發(fā)展的軌道。黃岡師范學(xué)院音樂與戲劇學(xué)院扎根地方，凝練特色，在地方特色音樂文化傳承方面走出了自己的路子。學(xué)院建成湖北省人文社科重點研究基地——黃梅戲藝術(shù)研究中心，全院教師凝神聚氣，將研究方向都集中聚焦黃梅戲研究，取得了令人矚目的成就，截止目前，學(xué)院已獲批教育部人文社科規(guī)劃基金項目《新時期黃梅戲研究》1項，文化部文化藝術(shù)科學(xué)研究項目《新時期湖北黃梅戲研究》和《2018年非遺傳承人群黃梅戲演員培訓(xùn)項目》等兩項；出版學(xué)術(shù)專著《湖北黃梅戲劇目研究》、《黃梅戲音樂研究》和《黃梅戲藝術(shù)論》等三部，有關(guān)黃梅戲研究學(xué)術(shù)論文多篇。除此之外，學(xué)院在創(chuàng)作實踐方面也取得了令人矚目的成績，如歌曲《天職》、《好大的大別山》，黃梅戲《昭君出塞》，與湖北省黃梅戲劇院共同打造的革命歷史題材大型紅色黃梅戲《大別山母親》，黃梅戲劇本《奴才大青天》、《兌現(xiàn)》、《請讓我做你的新娘》，集體創(chuàng)作《青春無悔》黃梅戲劇本，組織大型黃梅戲舞臺劇《霜天紅燭》劇本創(chuàng)作、創(chuàng)作演出音樂舞蹈史詩《紅色薪傳》等。與此同時，學(xué)院還成立了黃梅戲工作坊，開設(shè)了《黃梅戲演唱與欣賞》課程，將科研成果直接轉(zhuǎn)化為教學(xué)，有利于黃梅戲在大學(xué)生中的傳承和發(fā)展。作為綜合師范院校中的二級學(xué)院，音樂與戲劇學(xué)院在挖掘地方音樂潛力，凝練地方音樂文化研究方向方面走出了一條適合自身發(fā)展的路徑，以地方特有劇種——黃梅戲為研究對象，凝練出三個研究方向：黃梅戲聲腔及其發(fā)展研究、黃梅戲表演研究、黃梅戲劇目及起源研究。學(xué)院以院領(lǐng)導(dǎo)帶頭，帶領(lǐng)一批學(xué)術(shù)骨干，同時聘請省內(nèi)外黃梅戲研究專家和表演藝術(shù)家，從不同層面、不同角度對黃梅戲進(jìn)行了較為全面的研究，取得了可喜的成績，更為難能可貴的是將黃梅戲研究成果運用在了教學(xué)當(dāng)中，這在其他很多地方高校中也是少有的，為同類院校傳承地方音樂文化提供了有益的參考和借鑒。（三）湖北文理學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院。湖北文理學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院前身是始建于1992年的襄樊教育學(xué)院藝術(shù)系，2000年開始招收第一屆音樂學(xué)專業(yè)本科生，2001年音樂系成立，2009年院系調(diào)整，成立音樂學(xué)院，2018年1月更名為湖北文理學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院。學(xué)院現(xiàn)有音樂學(xué)（教師教育）、音樂表演、舞蹈表演三個專業(yè)系。學(xué)院地處襄陽，歷史文化厚重，荊楚文化、漢水文化和三國文化在這里交匯。學(xué)院建有市級人文社科研究基地——漢水樂府，下設(shè)“漢水音樂研究”和“漢水流域音樂教育與發(fā)展研究”兩個中心，學(xué)院教師積極參加地方民間音樂的挖掘、整理、保護(hù)和傳承研究，已取得了顯著成效。獲批省部級人文社科規(guī)劃基金項目兩項，發(fā)表相關(guān)論文多篇，如《襄陽谷城湖北越調(diào)考察》、《鄂北荊山民歌演唱技法之探討》、《荊山〈扛神〉“信仰”描述及其“音聲”分析》、《荊山“陽鑼鼓”藝術(shù)形態(tài)之探微》、《〈扛神〉與“荊楚歌樂”之蠡探》等，出版了地方音樂文化系列專著，如《荊山杠神》、《荊山楚韻音聲研究》、《荊山陽鑼鼓》、《荊山陰鑼鼓》以及《沮水巫音》等，參與創(chuàng)作大型原創(chuàng)先楚風(fēng)情歌舞詩《荊山楚源》，其中由學(xué)院師生創(chuàng)編表演的歌舞《荊山楚源——鼓盆歌》獲文化部“群星獎”，此外，學(xué)院還將襄陽本土的一些民間音樂文化納入人才培養(yǎng)和日常教學(xué)的計劃中，開設(shè)了《襄陽本土音樂賞析》、《鄂西北民間音樂》等課程，同時邀請襄陽市藝術(shù)研究所研究人員為學(xué)生進(jìn)行襄陽地方劇種的展演和講座，實現(xiàn)了將地方音樂教育資源和課堂教學(xué)的有效結(jié)合。湖北文理學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院雖然在地方特色音樂文化傳承中取得了一定的成績，但存在的問題也很突出，如地方特色凝練不夠，省部級以上科研項目數(shù)量少，缺乏科研領(lǐng)軍人物，沒有形成核心研究團(tuán)隊等等，因此，音樂與舞蹈學(xué)院要想在地方音樂文化傳承和發(fā)展中發(fā)揮應(yīng)有的作用，還有很長的一段路要走。

二、高校音樂院系在地方音樂文化傳承、發(fā)展中的作用

摘要：依托四川音樂學(xué)院舞蹈教育資源的優(yōu)勢，結(jié)合地方社會文化發(fā)展的特點，通過整合資源，轉(zhuǎn)變服務(wù)方式，重塑品牌等舉措，為高校舞蹈教育服務(wù)社區(qū)公共文化建設(shè)提供了更廣闊地發(fā)展空間。

關(guān)鍵詞：資源共享；公共文化；重塑

一、前言

四川音樂學(xué)院，其前身是創(chuàng)建1939年的“四川省立戲劇教育實驗學(xué)校”。1959年經(jīng)教育部批準(zhǔn)更為現(xiàn)名，成為當(dāng)時具有本科辦學(xué)層次的六所專業(yè)音樂院校之一。作為西南地區(qū)最高藝術(shù)類學(xué)府，其音樂舞蹈專業(yè)的學(xué)子們服務(wù)于當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)，文化是基本職能之一。四川音樂學(xué)院是當(dāng)?shù)厮囆g(shù)人才的匯聚地，擁有豐富的高素質(zhì)藝術(shù)人才。這些豐富的藝術(shù)教育資源服務(wù)于當(dāng)?shù)乜梢詫崿F(xiàn)高效于社會資源共享，互補(bǔ)和共同發(fā)展的機(jī)遇。本課題從四川音樂學(xué)院舞蹈教育資源的優(yōu)勢及服務(wù)社會文化建設(shè)，構(gòu)建平臺的可行性策略進(jìn)行研究。

二、川音舞蹈學(xué)院專業(yè)教育資源優(yōu)勢

舞蹈學(xué)院籌建于1998年，現(xiàn)有本科和碩士兩個學(xué)歷教育層次。目前，有教職工60余人，其中講師及以上職稱29人，全日制在校學(xué)生450余名。（一）舞蹈學(xué)院嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和先進(jìn)的辦學(xué)理念。舞院多年來倡導(dǎo)以學(xué)術(shù)治學(xué)，堅持抓教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)了大批服務(wù)社會的高素質(zhì)專業(yè)舞蹈人才。舞院重視教學(xué)改革和學(xué)術(shù)研究，曾獲四川省政府頒發(fā)的教學(xué)成都三等獎；舞蹈學(xué)專業(yè)被確立為本科高校省級特色專業(yè)；課題《舞蹈學(xué)專業(yè)綜合改革》被確立為四川省高等教育重點建設(shè)項目。舞院重視教材建設(shè)和，力促學(xué)術(shù)成果產(chǎn)生，先后出版專著《舞蹈文化》《中國古典舞基本功教材教學(xué)法》等5部，在全國中文核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文等10余篇。（二）碩果累累，競賽顯風(fēng)采。近年來，舞院多次參加全國各類大型藝術(shù)賽事獲得優(yōu)異成績。其中，群舞《羌》獲第七屆中國舞蹈荷花獎舞蹈作品銀獎；《震撼》獲舞蹈詩同年獲創(chuàng)作、表演銀獎；《萬物生》獲第十屆“桃李杯”舞蹈比賽創(chuàng)作一等獎，表演二等獎；《瓦爾俄足》獲第十屆全國舞蹈大賽表演二等獎；《你是一首歌》獲第十屆“荷花獎”民族民間舞比賽作品獎?！队鲆娙兆印贰ⅰ段蚁胗袀€家》獲國家藝術(shù)基金舞臺藝術(shù)創(chuàng)作資助項目，《你是我的山》為國家藝術(shù)基金青年藝術(shù)創(chuàng)作人才資助項目。以上成果均反映出舞蹈學(xué)院在創(chuàng)作，表演，教學(xué)的基本水準(zhǔn)。（三）舞院專業(yè)學(xué)生優(yōu)勢?！耙粚６嗄堋笔俏璧笇W(xué)院培養(yǎng)通識人才的出發(fā)點，因此，課程設(shè)置豐富而實用。目前我院分別有舞蹈學(xué)，舞蹈編導(dǎo)，舞蹈表演三大專業(yè)。開設(shè)的課程分別有《中國古典舞基本功》《中國民族民間舞》《中國古典舞身韻》《劇目排演》《現(xiàn)代舞技法》《芭蕾舞基本功》等這些主修課程必須學(xué)扎實，以此保證學(xué)生良好的身體素質(zhì)和表演水平。除此之外，中高段的專業(yè)學(xué)習(xí)還增設(shè)了大量的專業(yè)基礎(chǔ)理論課程如《舞蹈教學(xué)法》《舞蹈藝術(shù)概論》《編舞技法》《作品賞析》等，來突出學(xué)生綜合能力的提升。也就是說，畢業(yè)生們步入社會不僅能跳舞會跳舞，更能教授舞蹈或創(chuàng)編舞蹈作品?！耙粚６嗄堋钡膹?fù)合型藝術(shù)人才是舞院專業(yè)學(xué)生的優(yōu)勢。另外，依托四川音樂學(xué)院藝術(shù)實踐平臺，舞蹈學(xué)院的學(xué)生具有極強(qiáng)的社會參與能力和實踐能力。先后在“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”系列活動，“校地合作”“定點幫扶”“精準(zhǔn)扶貧”“送文化下鄉(xiāng)”等活動中脫穎而出，得到了領(lǐng)導(dǎo)，老師們的一致好評。創(chuàng)作時間方面，2019年四川新作品舞蹈比賽《孩子你在哪兒》榮獲最佳作品獎。該作品分別由我院李淼璇，蘇睿，李迎春三位同學(xué)創(chuàng)編完成，為學(xué)校爭得了榮譽(yù)。

1前言

隨著時代的不斷發(fā)展和教育與科技的飛速進(jìn)步，21世紀(jì)的教育也必須要適應(yīng)社會的發(fā)展，才能讓大學(xué)畢業(yè)生在未來社會的發(fā)展中從容面對各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)[1]。高等院校培養(yǎng)的學(xué)生不僅需要有較高的個人素養(yǎng)，還需要在專業(yè)技能上有較為深層次的發(fā)展，才能夠適應(yīng)現(xiàn)在社會的發(fā)展需要。體育舞蹈在20世紀(jì)80年代正式引進(jìn)我國隨后被列入高等師范院校體育科系的必修課程[2]。

2研究對象與方法

2.1研究對象

本文以阜陽師范學(xué)院體教專業(yè)體育舞蹈專項選修課程現(xiàn)狀為研究對象。抽樣調(diào)查了2009級、2010級、2011級的體育舞蹈專業(yè)學(xué)生共164人，其中男生86人，女生78人。

2.2研究方法

摘要：本科畢業(yè)論文選題質(zhì)量是畢業(yè)論文質(zhì)量的重要前提，本文運用文獻(xiàn)資料法、訪談法和調(diào)查法對西安體院特殊教育專業(yè)全部七屆畢業(yè)論文186篇統(tǒng)計分析，發(fā)現(xiàn)西安體院特殊教育專業(yè)畢業(yè)論文選題符合特殊教育專業(yè)的專業(yè)要求，但是，也存在著前瞻性、創(chuàng)新型、規(guī)范性、實用性、范圍和難度不適當(dāng)?shù)葐栴}，這些問題與畢業(yè)論文指導(dǎo)教師缺少、實驗實習(xí)條件不能滿足教學(xué)，學(xué)生對待畢業(yè)論文的態(tài)度等原因有關(guān)，因此，提出了加大畢業(yè)論文選題的指導(dǎo)力度，結(jié)合學(xué)生的實習(xí)和就業(yè)，發(fā)揮專業(yè)特長等措施提高特殊教育專業(yè)畢業(yè)論文的選題質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：特殊教育專業(yè)；畢業(yè)論文；選題質(zhì)量

畢業(yè)論文是對學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)成果的綜合性運用和檢驗，是理論學(xué)習(xí)和實踐應(yīng)用的結(jié)合點，是學(xué)生由輸入型學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為輸出型學(xué)習(xí)的標(biāo)志，也為今后應(yīng)用知識解決社會問題奠定基礎(chǔ)。通過畢業(yè)論文的寫作，學(xué)生把自己在課堂上獲得的間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗，并進(jìn)行理性升華和驗證，達(dá)到高素質(zhì)應(yīng)用型人才的華麗轉(zhuǎn)變。所以，畢業(yè)論文的撰寫實際上也是學(xué)生知識技能提升和自我能力完善的過程。在畢業(yè)論文的寫作過程中，論文選題是論文質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)之一，研究西安體育學(xué)院特殊教育專業(yè)畢業(yè)論文的選題質(zhì)量，對于提升現(xiàn)體育學(xué)院特殊教育專業(yè)本科論文質(zhì)量，加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)有重要的理論意義和實踐指導(dǎo)意義。

一西安體育學(xué)院特殊教育專業(yè)本科畢業(yè)論文選題的基本情況

特殊教育專業(yè)是西安體育學(xué)院2004年獲批的本科專業(yè)，2006年開始招生。招生對象以陜西省為主，面向全國。特殊教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的，具備特殊教育的基本知識和技能，能在普通學(xué)校、特殊教育學(xué)校、特殊教育機(jī)構(gòu)等相關(guān)領(lǐng)域從事特殊教育的體育教學(xué)、科研、管理等方面的應(yīng)用型專門人才。針對特殊教育專業(yè)的定位，特殊教育專業(yè)在教學(xué)計劃的制定中兼顧知識、能力、素質(zhì)綜合發(fā)展的要求，加強(qiáng)了基礎(chǔ)理論的教學(xué)和實踐環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了理論和實踐相結(jié)合，多學(xué)科綜合交叉，力求拓寬專業(yè)口徑，大力培養(yǎng)學(xué)生的實踐應(yīng)用技能。按照西安體育學(xué)院特殊教育專業(yè)2008、2012、2016三次修訂的人才培養(yǎng)方案，畢業(yè)論文設(shè)計均按照4學(xué)分設(shè)計，折合64課時。西安體育學(xué)院特殊教育專業(yè)從開辦起共產(chǎn)生186篇論文，優(yōu)秀論文6篇，優(yōu)良論文36篇，合格論文144篇。畢業(yè)論文是學(xué)生大學(xué)學(xué)習(xí)成果的重要支撐材料，也是各專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)，我國學(xué)位條例規(guī)定,高等學(xué)校本科畢業(yè)生完成教學(xué)計劃的各項要求,并通過畢業(yè)論文,才能授予學(xué)士學(xué)位?？梢?畢業(yè)論文是衡量教學(xué)水平、學(xué)生畢業(yè)與學(xué)位資格的重要依據(jù)。選題是寫作畢業(yè)論文的開端，是完成任務(wù)書、開題報告、中期檢查和形成論文的起始環(huán)節(jié)，特殊教育專業(yè)畢業(yè)論文的選題就是根據(jù)特殊教育專業(yè)的要求，在特殊教育研究領(lǐng)域內(nèi)，確定研究項目、明晰研究問題的過程。特殊教育專業(yè)畢業(yè)論文選題是確保畢業(yè)論文質(zhì)量、實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)定位的重要方面。本研究以歷屆畢業(yè)論文選題為研究對象，運用文獻(xiàn)資料法、訪談法和調(diào)查法對畢業(yè)論文選題按照選題領(lǐng)域、難度、可行性、創(chuàng)新型和應(yīng)用型等維度展開研究。在選題領(lǐng)域方面，把特殊教育作為綜合領(lǐng)域進(jìn)行選題的有39篇，占論文總數(shù)的21%，主要涉及地區(qū)、縣特殊教育發(fā)展的現(xiàn)狀、問題和對策；涉及師資、資源配置、政策支持、醫(yī)教結(jié)合等方面的內(nèi)容；按照語文、數(shù)學(xué)、音樂、體育等學(xué)科分類進(jìn)行選題的28篇，占論文總數(shù)的15%；按照體育專項來劃分，突出體育特色和項目的37篇，占論文總數(shù)20%，做特殊兒童個別化教育訓(xùn)練方案的49篇，占論文總數(shù)26%?？梢钥闯觯靼搀w育學(xué)院特殊教育專業(yè)突出體育特色和課程設(shè)計特色。在選題難度方面，在研究過程中，按照教育部本科教學(xué)水平和陜西省教育廳高校巡視診斷的要求，在抽取論文時，將難度分為：較大、合適和容易。難度較大指的是超出了本科生的學(xué)習(xí)能力，本人無法完成的選題，容易的是選題的理論水準(zhǔn)沒有達(dá)到專業(yè)課上課基本要求的標(biāo)準(zhǔn)。特殊教育專業(yè)本科論文選題較難的達(dá)到33篇，適中的占到26篇，容易的18篇。在可行性方面，在論文選題中，論文在范圍和研究對象中，是不是能支持研究的主題，研究對象選擇是不是能夠滿足研究條件，在抽樣80篇文章選題中論文選題可行性較高34篇，一般27篇，較差8篇，無法判斷1篇。在創(chuàng)新性方面，隨著創(chuàng)新教育進(jìn)課堂活動的深入，創(chuàng)新型選題在特殊教育專業(yè)中也越來越多，學(xué)校也出臺了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活動替代畢業(yè)論文的相關(guān)政策。在七屆學(xué)生中，有兩位同學(xué)運用此項政策完成了畢業(yè)論文，獲得了學(xué)位。在抽樣80篇文章選題的創(chuàng)新性較高的20篇，一般9篇，創(chuàng)新性不強(qiáng)的20篇，無法判斷的31篇。在應(yīng)用性方面，按照西安體育學(xué)院特殊教育專業(yè)的專業(yè)定位作為應(yīng)用型論文選題，應(yīng)該和自己實習(xí)、甚至就業(yè)結(jié)合起來：具備特殊教育的基本知識和技能，能在普通學(xué)校、特殊教育學(xué)校、特殊教育機(jī)構(gòu)等相關(guān)領(lǐng)域從事特殊教育的體育教學(xué)、科研、管理等方面的應(yīng)用型專門人才。在抽樣80篇文章選題中，應(yīng)用型較強(qiáng)的13篇，一般的38篇，較差11篇。

二西安體育學(xué)院特殊教育專業(yè)本科畢業(yè)論文選題中存在的問題

進(jìn)入1990年代中葉后，我國的社會經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，隨著教育產(chǎn)業(yè)化，各個高校開始擴(kuò)大招生，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，使藝術(shù)學(xué)生的招生數(shù)量大增。80年代至90年代，我國又新建一批藝術(shù)學(xué)院，如山東工藝美術(shù)學(xué)院在原?？茖W(xué)校的基礎(chǔ)上成立全日制本科學(xué)院，上海大學(xué)建立美術(shù)學(xué)院，湖北藝術(shù)學(xué)院分開為武漢音樂學(xué)院和湖北美術(shù)學(xué)院，此外，幾乎所有的有一定規(guī)模的師范大學(xué)和師范學(xué)院都恢復(fù)和增設(shè)藝術(shù)學(xué)院、或音樂學(xué)院、美術(shù)學(xué)院、藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，與此同時，綜合大學(xué)也看到藝術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展的光明前景及藝術(shù)學(xué)生報名人員踴躍和收費較高的經(jīng)濟(jì)效益，紛紛開辦藝術(shù)學(xué)院。90年代成為中國藝術(shù)教育飛速發(fā)展的第二個高峰。90年代以來，以北京地區(qū)為例，綜合大學(xué)與理工商農(nóng)林礦等大學(xué)紛紛增辦藝術(shù)學(xué)院。如北京大學(xué)在原藝術(shù)系基礎(chǔ)上成立藝術(shù)學(xué)院，北京航空航天大學(xué)增設(shè)新媒體藝術(shù)學(xué)院，北京理工大學(xué)設(shè)立藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，北京林業(yè)大學(xué)最近成立藝術(shù)學(xué)院、中國地質(zhì)大學(xué)（北京）設(shè)計珠寶藝術(shù)學(xué)院、中央財經(jīng)大學(xué)設(shè)立藝術(shù)與新聞傳播學(xué)院、中國人民大學(xué)設(shè)立徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院，現(xiàn)改為藝術(shù)學(xué)院，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國礦業(yè)大學(xué)（北京）和北京工業(yè)大學(xué)、北京交通大學(xué)、北方工業(yè)大學(xué)、北京郵電學(xué)院、北京商學(xué)院等，均設(shè)立了藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，此外，還有北京服裝學(xué)院等，由于社會經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、工業(yè)、廣告、信息新媒體、建筑等的發(fā)展，對設(shè)計人才空前需要，各大學(xué)看準(zhǔn)這一機(jī)遇，紛紛以設(shè)計為切入點，開始組成藝術(shù)學(xué)院。所以，中國的第二次藝術(shù)教育高潮，是由于改革開放帶來的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的產(chǎn)物，而設(shè)計藝術(shù)正是連接藝術(shù)與社會經(jīng)濟(jì)的橋梁，所以各個綜合大學(xué)以藝術(shù)設(shè)計為切入點建立藝術(shù)學(xué)院就是合乎邏輯的事情。北京其他藝術(shù)院校也在發(fā)展。中央美術(shù)學(xué)院每年招生一千多人，在原來造型藝術(shù)基礎(chǔ)上，又新建了建筑學(xué)院、設(shè)計學(xué)院。中央工藝美術(shù)學(xué)院1999年底合并到清華大學(xué)，清華大學(xué)建立研究型大學(xué)的統(tǒng)一要求，使清華美學(xué)院成為全國唯一沒有擴(kuò)大本科招生的藝術(shù)學(xué)院，現(xiàn)本科招生的數(shù)量每年仍控制在二百四十人左右，分為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、信息藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計、陶瓷藝術(shù)設(shè)計、金屬工藝設(shè)計、服裝藝術(shù)設(shè)計及繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、藝術(shù)史論等專業(yè)。清華美院一方面發(fā)揮原中央工藝美術(shù)學(xué)院在設(shè)計藝術(shù)方面的優(yōu)勢，另一方面在美術(shù)學(xué)方面也加快步伐發(fā)展，建立了繪畫系和雕塑系。

在搞好本科教學(xué)的同時，特別注重博士生、博士后及碩士生的培養(yǎng)。清華要求本科生與碩博生的比例是1比1。清華美院美術(shù)學(xué)原二級學(xué)科2003年建立博士點,在繪畫創(chuàng)作與理論研究、當(dāng)代藝術(shù)研究及公共藝術(shù)研究等方向招收博士研究生,以張仃、袁運甫、杜大愷、劉巨德、陳丹青、包林、陳輝、劉臨等教授為導(dǎo)師,在全國率先招收繪畫藝術(shù)創(chuàng)作與研究的博士生,培養(yǎng)了繪畫藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究的高級人才。2000年,清華首先由張仃、吳冠中、袁運甫、杜大愷、劉巨德、陳丹青等教授開始招收“繪畫博士”時，當(dāng)時曾引起非議和討論,并受到有關(guān)兄弟院校的反對,現(xiàn)經(jīng)過十多年的博士生招生培養(yǎng),已畢業(yè)約50名繪畫博士研究生,他們分別在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京電影學(xué)院、北京林業(yè)大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、廈門大學(xué)等單位工作,在繪畫創(chuàng)作與理論研究方面取得顯著成果。清華建立起繪畫創(chuàng)作與理論研究相結(jié)合復(fù)合型博士生培養(yǎng)的教學(xué)機(jī)制,而原反對清華招收繪畫博士生的單位也開始招收繪畫博士生?，F(xiàn)有中央美院、中國美院、中國藝術(shù)研究院、南京藝術(shù)學(xué)院等單位均在繪畫博士招生與培養(yǎng)方面積累了經(jīng)驗,適應(yīng)了社會文化與高等教育發(fā)展對高層次繪畫創(chuàng)作與理論研究相結(jié)合人才的需求。清華近年又以李象群教授和許正龍教授為首,開始招收與培養(yǎng)雕塑藝術(shù)創(chuàng)作與雕塑理論相結(jié)合的博士生的新的嘗試。與此同時,清華美院自2003年建立美術(shù)學(xué)博士點后,在美術(shù)歷史與理論研究方向招收和培養(yǎng)博士生。2004年國家批準(zhǔn)清華設(shè)計藝術(shù)學(xué)一級學(xué)科博士后流動站,現(xiàn)已招收和培養(yǎng)了近五十名藝術(shù)學(xué)博士后人員,開展藝術(shù)學(xué)相關(guān)課題的科研工作,取得了相應(yīng)的科研成果。

2011年，經(jīng)國家批準(zhǔn)，藝術(shù)學(xué)由原來文學(xué)門類下屬的一級學(xué)科上升為和文學(xué)門類并列的藝術(shù)學(xué)門類，從文學(xué)門類中獨立出來，藝術(shù)學(xué)門類下屬美術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)、音樂舞蹈學(xué)、影視戲劇學(xué)及藝術(shù)學(xué)理論五個一級學(xué)科。這次學(xué)科升級和調(diào)整，為藝術(shù)學(xué)各部門的發(fā)展帶來新的歷史機(jī)遇，同時藝術(shù)學(xué)各部門及藝術(shù)學(xué)理論如何發(fā)展，取得新的創(chuàng)造性成果，也面臨新的挑戰(zhàn)。特別是藝術(shù)學(xué)理論作為一級學(xué)科，這在世界上也是首次出現(xiàn)，對于藝術(shù)學(xué)理論一級學(xué)科各個層面，如本科生、碩士生、博士生的教學(xué)與科研及學(xué)科建設(shè)方面還有諸多工作要做。我國在民國時期興辦藝術(shù)學(xué)院，以美術(shù)和音樂為主，主要培養(yǎng)美術(shù)與音樂創(chuàng)作人才及師范教育人才，如上海美專、北京藝專、國立杭州藝專，都主要培養(yǎng)國畫、西洋畫、雕塑等創(chuàng)作人才及美術(shù)師范教育人才，均沒有設(shè)理論專業(yè)。但為各專業(yè)開設(shè)有中國美術(shù)史（或中國繪畫史）、西洋美術(shù)史（或西洋繪畫史）、及藝術(shù)概論、美學(xué)等主要藝術(shù)史論方面的理論基礎(chǔ)課。有的綜合大學(xué)哲學(xué)系偶爾也開設(shè)藝術(shù)理論或稱藝術(shù)學(xué)課程，如南京的中央大學(xué)宗白華先生在哲學(xué)系開設(shè)過藝術(shù)學(xué)的基本原理課程。新中國成立后，在民國時期藝術(shù)學(xué)院的基礎(chǔ)上建立新的藝術(shù)學(xué)院，仍以美術(shù)、音樂、戲劇、舞蹈、電影創(chuàng)作與表演為主要教學(xué)任務(wù)，直到1957年，中央美院才成立第一個美術(shù)史系，開始招收美術(shù)史論方面的本科生。1983年，中央工藝美院成立藝術(shù)史論系，開始招收工藝美術(shù)史論方面的本科生。中央音樂學(xué)院開始招收音樂學(xué)方面的本科生?！啊苯Y(jié)束后，1977年，恢復(fù)高考，1978年，開始招收碩士研究生，1984年，開始招收博士研究生。當(dāng)時藝術(shù)類碩士研究生招生，創(chuàng)作與理論研究兩個方面均同時進(jìn)行，而在藝術(shù)博士生招生和博士點審批方面，主要是理論方向，如美術(shù)史論、音樂學(xué)等，改革開放以來培養(yǎng)的碩士、博士生，現(xiàn)已在高校和研究機(jī)構(gòu)，文化教育部門發(fā)揮重要作用。目前的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科有了以上的學(xué)科發(fā)展基礎(chǔ)，這使我們藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科有了良好的學(xué)科根基。無論是美術(shù)史論、音樂史論本科生招生培養(yǎng)，還是美術(shù)學(xué)、音樂學(xué)、設(shè)計藝術(shù)學(xué)等學(xué)科的碩士、博士生培養(yǎng)工作，都為我們的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的教學(xué)、人才培養(yǎng)和學(xué)科發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

我國的文學(xué)學(xué)科和哲學(xué)學(xué)科有深厚的歷史傳統(tǒng)。民國時期的綜合大學(xué)都設(shè)有文學(xué)系和哲學(xué)系。新中國的綜合大學(xué)，文學(xué)和哲學(xué)都是人文社科的主要系科。我國古代的詩論、文論有豐富的文獻(xiàn)資料，且詩、書、畫常常聯(lián)系在一起加以研究，所以詩文理論和書畫理論呈現(xiàn)出互補(bǔ)互證的狀況，如南朝齊梁時期有鐘嶸的《詩品》，謝赫的《畫品》、庾肩吾的《書品》，詩書畫三品同時出現(xiàn)，相映生輝，這說明我國古代的書畫理論和文學(xué)理論密切相關(guān)。新中國成立后，我們的文學(xué)理論常常用“文藝?yán)碚摗奔右源?。在中國文學(xué)一級學(xué)科中，現(xiàn)在所設(shè)的二級學(xué)科“文藝學(xué)”，在1950年代至80年代，我們都稱為“文藝?yán)碚摗?，即使現(xiàn)在的“文藝學(xué)”，也沒有稱“文學(xué)學(xué)”或“文學(xué)理論”，而是將“藝”包括進(jìn)來，稱為“文藝學(xué)”，這個名稱說明，無論是“文藝?yán)碚摗边€是“文藝學(xué)”，在研究文學(xué)理論時，都是注重對藝術(shù)理論的關(guān)照。反過來，我們的藝術(shù)學(xué)理論研究也要關(guān)注文藝學(xué)或文學(xué)理論的研究成果，在我國文藝?yán)碚摶蛭乃噷W(xué)研究已有很好的基礎(chǔ)和豐碩的成果，常常在文學(xué)藝術(shù)思潮與理論的研究中，文學(xué)理論處于前衛(wèi)狀態(tài)，他們在觀念、思想、方法上常走在前面，值得藝術(shù)學(xué)理論研究工作者加以借鑒。所以藝術(shù)學(xué)學(xué)科雖然從文學(xué)門類中獨立出來，但不要絕對分開，借鑒文學(xué)理論的成果來發(fā)展藝術(shù)學(xué)理論，對藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)是大有益處的。況且諸如戲劇戲曲理論、電影電視藝術(shù)理論，都是文學(xué)學(xué)科和藝術(shù)學(xué)學(xué)科共同關(guān)注和研究的對象。所以在中國文學(xué)理論和藝術(shù)學(xué)理論的聯(lián)系，是一種客觀的歷史存在，我們要續(xù)接歷史而不是割斷歷史。

藝術(shù)學(xué)和哲學(xué)美學(xué)的關(guān)系亦很密切。西方的美學(xué)學(xué)科是從哲學(xué)中分離出來，但仍從屬于哲學(xué)。后來德國美學(xué)家馬克斯•德索想將藝術(shù)學(xué)從美學(xué)中分離出來，單獨建立藝術(shù)學(xué)，但藝術(shù)學(xué)和美學(xué)哲學(xué)仍割不斷。黑格爾曾將美學(xué)稱為藝術(shù)哲學(xué)。哲學(xué)要研究人的思維和意識精神活動，主要有三大塊，一是認(rèn)識論；二是宗教論；三是藝術(shù)論。藝術(shù)是人的精神創(chuàng)造活動，是哲學(xué)研究的重要組成部分，所以往往大哲學(xué)家也是藝術(shù)學(xué)家。而美學(xué)更要研究藝術(shù)創(chuàng)造與藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)作品的審美特征，藝術(shù)是人類和自然審美關(guān)系及人的審美理想的最高表現(xiàn)，美學(xué)如果不研究藝術(shù)，其領(lǐng)地就所剩無幾了。所以朱光潛先生要求不通一藝莫談美。北大幾位美學(xué)大家對藝術(shù)都有深入研究和深刻的思想。宗白華、鄧以蟄對中國書畫藝術(shù)的空間意境和審美形式有精辟見解，朱光潛認(rèn)為其代表作不是《文藝心理學(xué)》和《西方美學(xué)史》，而是《詩論》，宗白華、鄧以蟄的學(xué)生劉綱紀(jì)結(jié)合中國書畫來研究中國美學(xué)史，著有《謝赫六法論》、《書法美學(xué)簡化》、《書法美》、《文征明》、《黃慎》、《龔賢》等書畫研究專著。他們能從哲學(xué)與美學(xué)的高度來審視藝術(shù)學(xué)問題，提高藝術(shù)學(xué)的理論思維能力。在我國，藝術(shù)學(xué)學(xué)科和美學(xué)學(xué)科雖然沒有直接聯(lián)系，但是在美學(xué)研究中也離不開對藝術(shù)問題的研究。我國綜合大學(xué)哲學(xué)系及社會科學(xué)院的哲學(xué)研究所，或文學(xué)系中，往往都設(shè)有美學(xué)教研室或美學(xué)研究室，從事美學(xué)研究有一大批學(xué)者，他們對中外美學(xué)史及藝術(shù)理論的研究均有可觀的成果。因此，我們從事藝術(shù)學(xué)理論的同仁應(yīng)加強(qiáng)同哲學(xué)美學(xué)學(xué)科的聯(lián)系，以期在哲學(xué)美學(xué)思維方法、思想觀念上，借鑒其研究成果來發(fā)展藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科。

在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初藝術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展過程中，和西方航海擴(kuò)展相伴，西方的一些科學(xué)家、人類學(xué)家、民俗學(xué)、社會學(xué)家與藝術(shù)學(xué)家，對一些新發(fā)現(xiàn)島嶼上的土著民以及南太平洋、非洲的原住民進(jìn)行科學(xué)考察與人類學(xué)調(diào)查的同時，對這些土著民族的藝術(shù)活動也進(jìn)行了考察，他們運用了人類學(xué)、民俗學(xué)和社會學(xué)的方法，考察了土著民族的藝術(shù)活動和藝術(shù)作品，取得一些藝術(shù)學(xué)研究成果，諸如德國學(xué)者格羅塞的《藝術(shù)的起源》、法國學(xué)者布留爾的《原始思維》等，藝術(shù)學(xué)在十九世紀(jì)后期的發(fā)展，正是靠藝術(shù)社會學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)和藝術(shù)人類學(xué)來推動的。所以今天我們的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科建設(shè)，應(yīng)考慮交叉學(xué)科對本學(xué)科發(fā)展的作用，注重運用社會學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)以及歷史學(xué)等學(xué)科的方法來進(jìn)行藝術(shù)學(xué)的研究，開拓藝術(shù)學(xué)的研究新領(lǐng)域。我國當(dāng)代藝術(shù)學(xué)家張道一先生就十分重視將民間藝術(shù)研究同藝術(shù)學(xué)理論的研究結(jié)合起來，取得突出成果。他的博士、山東工藝美術(shù)學(xué)院院長潘魯生教授在民間藝術(shù)學(xué)研究和民間美術(shù)收集整理方面也取得一定成果，出版了《民藝學(xué)論綱》等多部專著，山東工藝美術(shù)學(xué)院還建立了民間美術(shù)博物館，這都為藝術(shù)學(xué)理論研究作出實質(zhì)性的貢獻(xiàn)。

摘要：解決新建地方本科院校實踐教學(xué)問題需構(gòu)建全程體驗教學(xué)模式。體驗是指個體伴隨著強(qiáng)烈內(nèi)心情感活動的親身實踐。全程體驗教學(xué)模式是反思性幼兒教師成長的有效途徑。本研究嘗試從全程體驗教學(xué)目標(biāo)體系、內(nèi)容體系、評價體系、管理體系、保障體系等方面構(gòu)建全程體驗教學(xué)模式的框架要素。

關(guān)鍵詞：全程體驗教學(xué)模式；框架構(gòu)建；學(xué)前教育；實踐教學(xué)

21世紀(jì)初，我國逐步推進(jìn)三級師范向二級師范過渡，各地幼兒教師的培養(yǎng)任務(wù)轉(zhuǎn)由新建地方本科院校來承擔(dān)。這些院校在實踐教學(xué)上存在許多問題：實踐教學(xué)模式不合；實踐教學(xué)內(nèi)容體系不完善；實踐教學(xué)評價體系不健全；實踐基地數(shù)量不足等。這些院校盡管也重視實踐教學(xué)，但由于受舊觀念、理念的制約，在實施中尚存不少問題：只把實踐教學(xué)當(dāng)作一個教學(xué)環(huán)節(jié)(或工具性的技能訓(xùn)練)；實踐教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容單一；未能關(guān)注學(xué)生情感體驗；忽視幼兒教師自身發(fā)展的積極建構(gòu)過程等。為此我們申報并立項“新建地方本科院校學(xué)前教育專業(yè)全程體驗教學(xué)模式的研究與實踐”，分析構(gòu)建全程體驗教學(xué)模式的意義及其框架要素，即由全程體驗教學(xué)目標(biāo)體系、內(nèi)容體系構(gòu)成的基礎(chǔ)要素和由評價體系、管理體系、保障體系構(gòu)成的保障要素，培養(yǎng)具備專業(yè)信念、專業(yè)知識、專業(yè)能力以及專業(yè)情意和實踐智慧的“反思性實踐家”。

一、構(gòu)建新建地方本科院校學(xué)前教育專業(yè)全程體驗教學(xué)模式的意義

“全程體驗”教學(xué)模式是“反思性幼兒教師”成長的有效途徑。體驗是指個體伴隨著強(qiáng)烈內(nèi)心情感活動的親身實踐，是通過情感感受對實踐活動的一種升華，包含參與、反思和情感投入(職業(yè)認(rèn)同)。全程體驗就是將幼兒教師專業(yè)發(fā)展全程中所有實踐體驗環(huán)節(jié)作為一個整體來系統(tǒng)定位、統(tǒng)籌安排。幼兒教師可以在全程教學(xué)實踐中獲得觀摩、參與和研究教育實踐的經(jīng)歷和體驗，提升反思境界，升華職業(yè)感情，形成個人的教學(xué)風(fēng)格和實踐智慧。

(一)全程參與實踐是反思性幼兒教師成長的基礎(chǔ)