教師職業(yè)道德課程培訓(xùn)心得體會5則
時間:2022-10-20 09:37:00
導(dǎo)語:教師職業(yè)道德課程培訓(xùn)心得體會5則一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。
(一)
我們的教師培訓(xùn)課程中,重要的一節(jié)是談及有關(guān)教師職業(yè)道德的內(nèi)容。給我以最深感觸的,除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外,還要學(xué)習(xí)與我們教師這個職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。
法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。作為教師,對于法律應(yīng)該有必要的民解。
記得在全國宣傳工作會議上指出,我們在建設(shè)有中國特色社會主義,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,要堅持不懈地加強(qiáng)社會主義法制建設(shè),依法治國,同時也要堅持不懈地加強(qiáng)社會主義道德建設(shè),以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是同志在新的世紀(jì),提出的具有中國特色的社會主義的治國方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會主義政權(quán)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對推進(jìn)我國社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。
法律是反映統(tǒng)治階級意志的,由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和。在我國,實(shí)行依法治國,就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和其他社會組織,要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系,又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。
我們作為新教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。
我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。然而作為人民教師的我們,在這支隊伍當(dāng)中對教師法的認(rèn)識可以說是盲人摸象的。以前,我國的教師長期處于無法可依可依的境地,因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來維護(hù)自己,故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。
此外,我們還明白到我們一直以來所談及的權(quán)利,其實(shí)可以分為兩大類:一類是公權(quán),一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利,而前者則不可放棄。或者換句話說公權(quán)是一種同時夾帶著義務(wù)。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。
我們中國一直以來都被西方國家批評為"人治"的國家?,F(xiàn)在國家政論既然下決心要從原來的"人治"改革為"法治",于是每一個公民自然而然肩負(fù)起知法、學(xué)法,守法、用法和護(hù)法的重責(zé)。
長期以來,《教師法》雖然存在著,但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時,能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說明教師只是知法、守法還是不夠的,因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師上一節(jié)用法的課更有實(shí)際的必要。
教師是“人類靈魂的工程師”,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
通過對《教師法》的的學(xué)習(xí),我認(rèn)為要很好地履行教師的義務(wù),首先在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
其次“為人師表”成為新時期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo),還要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。
教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,我意識到:必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
在沒有法律約束的時候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績,有的老師采取了一些過激的行為,如體罰學(xué)生等。《教師法》對此給出了明確的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點(diǎn)、錯誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進(jìn)生身上的積極因素,肯定他們的微小進(jìn)步,尊重他們的自尊心,鼓勵他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作,以理服人,不能采用簡單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對于體罰和變相體罰學(xué)生的教師,所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門,必須及時進(jìn)行批評教育,幫助他們認(rèn)識和改正錯誤,并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對于情節(jié)極為惡劣,構(gòu)成犯罪的,要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。
教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
(二)
8月26日至30日,我校組織了2010年暑期師德學(xué)習(xí)活動。在這幾天里我們學(xué)習(xí)了市教育局規(guī)定的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進(jìn)事跡,并集中聽取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長主講的“關(guān)于國家當(dāng)前形勢的分析”主題報告,在這些日子的學(xué)習(xí)過程中,使我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識。
1.熱愛教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣,在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
2.熱愛學(xué)生是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
同時,教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個職業(yè)有苦也有樂,有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白:教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求
師者,傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的一部分,其特殊性不僅僅在于它是一門身體力行,培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科,最主要的是隨著新課程改革的深入,體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉,還要使學(xué)生的心理健康成長。身為體育教師,要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法,還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時積極面對挫折,解決困難的能力。因此,我們不能因?yàn)樯鐣驅(qū)W校對體育這門學(xué)科的錯誤觀念而忘記身為教師的責(zé)任,忽略自己的本職工作。
4.不斷進(jìn)取是師德的升華
在20世紀(jì)的新時代,我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實(shí)踐的要求。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,教師要走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專業(yè)知識的同時,深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時,要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過程中提煉師藝,升華師德。
承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹木,百年樹人?!睘榱诉@個遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們會立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
(三)
師德是教師人生的根本標(biāo)示,是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基,優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好。本次組織安排的教師師德培訓(xùn),通過張緒培等幾位專家以及校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo),以及自我?guī)煹缕饰?,相互的交流,使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時也感責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識,還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得。
教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè),教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神,培育人的靈魂。這意味著教師職業(yè)不是簡單的技術(shù),不是按部就班,照章行事,而是一種藝術(shù),是一種生命的實(shí)踐,是教師全身心的投入。離開了教師自身人格的基礎(chǔ),教師的教育行為就成了沒有真實(shí)生命內(nèi)涵的空洞的形式。教師職業(yè)的尊嚴(yán)不僅來自神圣的責(zé)任感與對教書育人天職的認(rèn)同,更在于把這種使命融人自己的生命之中,成為教師個體的內(nèi)在德性,敞開教師職業(yè)的德性內(nèi)涵。正是教師德性的引導(dǎo)與教師人格的敞開,直接成為教育實(shí)踐的基礎(chǔ),成為引領(lǐng)學(xué)生精神成人的起點(diǎn)與內(nèi)在依據(jù)。
師德的表現(xiàn)又是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上,更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則,不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課,我認(rèn)為教師應(yīng)該具備:
一.教師要具有無限的愛生之心
霍姆林斯基說過:“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生。”教師要時刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生,對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng),要以情動心,與學(xué)生心與心的交流。
情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,沒有愛,就沒有教育。因此,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證,職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,而且能增強(qiáng)說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會“親其師,信其道”。
二.教師要具有愛崗敬業(yè)的決心
我們要熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師從自己執(zhí)教之日起,就應(yīng)該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),正如陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”。無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。
三.教師要有人格魅力的教育
歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。為人師表,身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。
四.教師還要有傳道、授業(yè)、解惑的本領(lǐng)
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。
師德也是認(rèn)真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時,對每份作業(yè)對認(rèn)真批改。了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真,自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。
這次培訓(xùn)對提高教師素質(zhì),推動學(xué)校教育教學(xué)改革,逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用,也使我獲益良多。通過這次培訓(xùn),使我真正體會到講課是一種藝術(shù),有信心懷著“愛與責(zé)任”,嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力實(shí)踐,不斷反思。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要我們每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
(四)
幸?!嗝疵篮玫淖盅郏總€人都為之追逐。然而幸福是什么?教師的幸福又是什么?走在追求的道路上,歷經(jīng)各種磨難,不免困惑、迷惘,仿若迷途的羔羊,找不到回家的路,渴慕能有這樣一位智者,如牧羊人般引領(lǐng)前進(jìn)的方向。而今有幸這次的師德培訓(xùn)聆聽了肖川教授《教師的幸福人生與專業(yè)成長》的講座,并且拜讀了他這方面的著作,如沐春雨,細(xì)潤心田,心中豁然開朗。
幸福是充實(shí)的,幸福是閑適的,獲得幸福就獲得了內(nèi)心的寧靜與平安。肖川教授針對教師的幸福展開了深入的闡述,論斷精辟,發(fā)人深省,而讓我受益最深的是對心態(tài)的論述。毫不夸張地說,心態(tài)能決定人生,因?yàn)橐粋€人的心態(tài)便是他對生活的態(tài)度,態(tài)度決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定成敗。一個人的內(nèi)心世界越豐富,他看到的世界就越豐富;內(nèi)心世界越光明,看到的世界就越光明;內(nèi)心世界越深刻,看到的世界就越深刻;內(nèi)心世界越美好,看到的世界就越美好。我們的美好人生是從心開始的,有心的地方就有發(fā)現(xiàn),有發(fā)現(xiàn)的地方就有欣賞,有欣賞的地方就有愛,有愛的地方就有美,有美的地方就有自由,有自由的地方就有快樂,而幸??鞓肪褪俏覀冃鸟Y神往的地方。
換言之,擁有積極的心態(tài)就等于一條腿邁進(jìn)了幸福的門檻。所以首先要學(xué)會接受現(xiàn)實(shí),改變我所能改變的,接受我所不能改變的,山不就我,我就去靠山,一味的抱怨只能體現(xiàn)你的消極應(yīng)對。其次要悅納自我,一個愛自己的人才會同樣地愛別人。不論高矮胖瘦,不管美丑貧富,都愉悅地接納并且深深地?zé)釔郯伞R驗(yàn)闊o論怎樣,在這個世界上你就是唯一,沒有人能替代,你所創(chuàng)造的自我也是獨(dú)一無二的。與此同時,讓我們心存感激吧,為我們每天都能在清晨醒來而感恩;為我們能衣食無憂而感恩;為我們得到的關(guān)愛而感恩······請為我們所擁有的一切高唱感恩的心。且說,人是要有點(diǎn)精神的,因此,我們必須時刻奮斗,追求卓越。每個優(yōu)秀的教師都是卓越的人,在平凡中樹立不平凡的形象,在藍(lán)圖上描繪青春的未來。
幸福是快樂著;幸福是微笑著;幸福是簡單著;幸福是優(yōu)秀著;幸福是成功著;幸福是靈魂深處散發(fā)的清新香味,芬芳撲鼻。心懷感恩,心中有愛,我們一直在成長,我們一直很幸福。
(五)
開學(xué)在即,和以往一樣我們進(jìn)行了為期一周的師德培訓(xùn)。本次培訓(xùn)以“踐行高尚師德,助推專業(yè)發(fā)展”為主題,讓我收獲頗多。8月21日我們在永興一小分會場拉開了暑期師德培訓(xùn)的帷幕。本次師德專題學(xué)習(xí)共邀請二位專家進(jìn)行專題講座。21日上午,浙江省教育廳原副廳長張緒培結(jié)合總書記在全教會上的講話精神和自身學(xué)習(xí)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》的感受,作了題為《學(xué)習(xí)綱要,加快改革,實(shí)現(xiàn)教育的兩個適應(yīng)》的報告。下午,清華大學(xué)附屬中學(xué)特級教師趙謙翔做了題為《敬業(yè)·創(chuàng)業(yè)·樂業(yè)》的報告,講述了自己成長的心路歷程,真情洋溢師德,又不乏幽默。23日上午,吳校長做了《永昌一小2010年暑期師德培訓(xùn)活動》專題講座。25日上午,5位教師為大家講了身邊的故事,非常感人。讓我感受頗多的是趙謙翔老師的《敬業(yè)·創(chuàng)業(yè)·樂業(yè)—我的成長之路》專題講座,他的講座讓我深深體會到:
一、想成為優(yōu)秀師,必須要做到:敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂業(yè)。
聽了趙謙翔老師的成長故事,不禁感慨萬千:他刻苦、敢學(xué),對教育兢兢業(yè)業(yè),努力拼搏,教學(xué)一絲不茍。他敢于挑戰(zhàn)創(chuàng)新,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)備課方式的弊端獨(dú)創(chuàng)了“自難式”教學(xué)法,謙虛地稱自己為“笨鳥先飛,一個勁地飛”,同時還“采百家之花,釀自家之蜜”。他針對應(yīng)試教育的弊端,唯考是從,唯分是圖,唯升學(xué)馬首是瞻;學(xué)生異化為“考生”,教師異化為“考匠”的現(xiàn)狀,他樂觀、堅強(qiáng),百屈不饒,大膽喊出“再也不能那樣活”,投身教改變“灰色教育”為“綠色教育”。如此雄心壯志令人敬佩。他實(shí)踐著,科研著,總結(jié)著,大膽地“變法”與“革新”,又令人不得不折服。要想成為一名優(yōu)秀的教師,我們得學(xué)習(xí)趙老師,努力培養(yǎng)自己成為一名科研型的教育者,大膽創(chuàng)新,勇于教育改革?,F(xiàn)階段全國教育課程改革力度不斷加大,給予了我們更多的自由空間,我們也應(yīng)該創(chuàng)造性地工作。
二、提倡“綠色閱讀”,修成一支生花筆
古人云:“讀書破萬卷,下筆如有神”。趙老師提倡“綠色閱讀”。著名哲學(xué)家周國平指出:“任何有效的閱讀不僅是吸收和接受,同是也是投入和創(chuàng)造?!睘榇?,趙謙翔開創(chuàng)了“創(chuàng)造性閱讀課”。他將余光中、余秋雨等名家的作品都引入課堂,介紹給學(xué)生。為了使學(xué)生愛上閱讀,他從每周五節(jié)課中拿出一節(jié)課來在課堂上進(jìn)行課外閱讀,讀后寫心得。目的是激發(fā)學(xué)生讀書的興趣、培養(yǎng)讀書的習(xí)慣,把“要我讀”變成“我要讀”。一個不閱讀的人是蒙昧的,一個不閱讀的家庭是無趣的,一個不閱讀的民族是淺薄的。我們都提倡素質(zhì)教育,可是現(xiàn)在的人們總是想到用琴棋書畫類的“小技”來培養(yǎng)素質(zhì),用跳校園集體舞來培養(yǎng)“藝術(shù)氣質(zhì)”??墒呛苌偃藭氲酵茝V普及閱讀呢?“腹有詩書氣自華”?,F(xiàn)在全社會已經(jīng)認(rèn)識到了讀書的重要性,全社會都在提倡大閱讀,讀好書。趙老師就是用他特有的推廣方式,把中國古今文學(xué)詩詞、散文植入孩子們的心靈,去激發(fā)孩子們的靈感。趙謙翔提倡“慢慢讀,慢慢寫,逐步積累”?!鞍宓室昀?,文章不寫一字空”這是讀書的境界,也是作文的境界,更是做人的境界。
我們要讓自己的孩子從小就愛上閱讀,讓他們獲得閱讀的熏陶,從閱讀中獲得學(xué)習(xí)的“捷徑”,獲得心靈的啟迪。閱讀是他們最好的修煉過程,潤物細(xì)無聲地滋潤著他們的潛能,總有一天,他們會驚喜地發(fā)現(xiàn),他們手中的筆已在不知不覺中發(fā)芽,開出了芬芳的花朵。
三、懂得教育的藝術(shù)
每一個老師都應(yīng)該懂得教育的藝術(shù),創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)研究,懂得愛的教育,同時還要不停學(xué)習(xí)提升自我。用我們的責(zé)任感的道德美來吸引和鼓舞學(xué)生,使他們可以在我們的引導(dǎo)下服從校園紀(jì)律,服從老師們的引導(dǎo)。一步步循序漸進(jìn)地開啟他們的智慧大門,健康快樂地成長。
通過這次的師德培訓(xùn),自我?guī)煹缕饰龊拖嗷ソ涣鞯?,我對師德有了更深一層的理解和體會。作為一名教師,我從清華大學(xué)附屬中學(xué)特級教師趙謙翔那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神中,學(xué)習(xí)了知識,得到了啟發(fā),也受到了鞭策。我想一個被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般教師的。