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黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟的改革開(kāi)放，已經(jīng)走過(guò)了**年波瀾壯闊的偉大征程，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民，以一往無(wú)前的進(jìn)取精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和超越前人的創(chuàng)新實(shí)踐，開(kāi)辟了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，譜寫(xiě)了一曲自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取的壯麗史詩(shī)。改革開(kāi)放**年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷走向新的偉大勝利，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、黨的建設(shè)等各個(gè)方面都取得了舉世矚目的成就。事實(shí)雄辯地證明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

縱觀中國(guó)近現(xiàn)代史和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的新民主主義革命和社會(huì)主義革命，可以清晰地知道，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，社會(huì)主義道路是歷史的選擇、人民的選擇，除此之外沒(méi)有別的道路可以選擇；新中國(guó)成立后探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的歷程又告訴我們：只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義，除此之外也沒(méi)有別的道路可以選擇。

改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。我們黨在上世紀(jì)**年代末作出實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策的歷史背景，主要體現(xiàn)在兩方面：一方面，從我國(guó)自身的情況看，“”結(jié)束時(shí)，“就整個(gè)政治局面來(lái)說(shuō)，是一個(gè)混亂狀態(tài)；就整個(gè)經(jīng)濟(jì)情況來(lái)說(shuō)，實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)?！蔽覀儽仨毻ㄟ^(guò)改革開(kāi)放，增強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義的生機(jī)活力，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，改善人民生活；另一方面，從外部環(huán)境看，**世紀(jì)**年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大，面臨著巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力。我們必須通過(guò)改革開(kāi)放，帶領(lǐng)人民追趕時(shí)代前進(jìn)潮流。

改革開(kāi)放是我們黨在經(jīng)歷了社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索、吸取國(guó)內(nèi)外正反兩方面經(jīng)驗(yàn)之后作出的義無(wú)反顧的戰(zhàn)略選擇。以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人極其清醒地認(rèn)識(shí)到，只有按照“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線，打破對(duì)本本教條的迷信和崇拜，排除“自由化”的干擾，突破體制和觀念的重圍，才能“殺出一條血路”，摸索出一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。改革開(kāi)放**年來(lái)的中國(guó)巨變充分地證明了這一點(diǎn)。

**年來(lái)的改革開(kāi)放，促進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義總體架構(gòu)不斷發(fā)展，促進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義總體戰(zhàn)略布局不斷完善。從改革開(kāi)放之初，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明“兩位一體”的布局，到黨的十六大提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”的總體戰(zhàn)略布局，再到以同志為總書(shū)記的黨中央，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局?jǐn)U展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”。我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局的認(rèn)識(shí)不斷深入的演變軌跡，反映了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化。

積極推進(jìn)改革開(kāi)放是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中得出的基本結(jié)論。作為改革開(kāi)放前沿的浙江，**年的發(fā)展史，就是一部在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟指引下，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，深化改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，浙江緊緊抓住改革開(kāi)放帶來(lái)的歷史性機(jī)遇，率先開(kāi)展鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在浙江的實(shí)踐；堅(jiān)持把中央的路線方針政策與浙江實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，率先進(jìn)行市場(chǎng)取向的改革；堅(jiān)持用好中央給東部沿海的優(yōu)惠政策和較早開(kāi)放沿海城市的有利契機(jī)，率先對(duì)外開(kāi)放；堅(jiān)持把尊重群眾首創(chuàng)與黨的領(lǐng)導(dǎo)緊密結(jié)合起來(lái)，率先進(jìn)行體制機(jī)制創(chuàng)新，從改革前的農(nóng)業(yè)省份一躍成為全國(guó)體制機(jī)制最活、開(kāi)放程度最高、經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、人均收入水平最多的省份之一，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了全面深刻歷史性的變化。**年的改革開(kāi)放，不但使浙江走出了一條體制機(jī)制早發(fā)、先發(fā)并不斷與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展道路，而且創(chuàng)造了一整套中國(guó)特色、時(shí)代特征、地方特點(diǎn)、科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。

實(shí)踐取得了偉大成就，推動(dòng)著浙江繼續(xù)深化改革開(kāi)放。十六大以來(lái)，浙江經(jīng)濟(jì)增速加快，綜合實(shí)力躍上新臺(tái)階；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于優(yōu)化，發(fā)展方式發(fā)生轉(zhuǎn)變；投資增幅比較合理，擴(kuò)大內(nèi)需成效明顯；市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)一步完善，開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)取得新突破；社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步，“平安浙江”建設(shè)成效明顯；城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)性增強(qiáng)，新農(nóng)村建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)；社會(huì)保障水平不斷提高，人民生活進(jìn)一步改善，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了令人鼓舞的成就。國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)較快增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)總量和人均水平均實(shí)現(xiàn)大跨越。黨的十七大后，浙江實(shí)施“創(chuàng)新強(qiáng)省、創(chuàng)業(yè)富民”戰(zhàn)略，積極推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義在浙江的生動(dòng)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)著新的飛躍。**年來(lái)的改革開(kāi)放，浙江同其他兄弟省市一道，構(gòu)成了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的成功范例。

新時(shí)期**年的偉大實(shí)踐深刻證明，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

改革開(kāi)放推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的產(chǎn)生和發(fā)展

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品格。實(shí)踐證明，我國(guó)改革開(kāi)放之所以成功，在于我們既沒(méi)丟老祖宗、又發(fā)展老祖宗，既堅(jiān)持馬克思主義基本原理、又根據(jù)當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)展不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，使馬克思主義更好地發(fā)揮對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的指導(dǎo)作用，賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義勃勃生機(jī)。在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中將堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義有機(jī)結(jié)合起來(lái)，產(chǎn)生了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開(kāi)放以來(lái)新鮮經(jīng)驗(yàn)，并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、思想的繼承和發(fā)展，是關(guān)于改革開(kāi)放以來(lái)一系列正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。它包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。這個(gè)理論體系，系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)如何擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的重要理論結(jié)晶。改革開(kāi)放初期的偉大實(shí)踐，促使鄧小平理論產(chǎn)生和發(fā)展；世紀(jì)之交的偉大實(shí)踐，促使“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生和發(fā)展；新的歷史時(shí)期的偉大實(shí)踐，促使科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想的形成和發(fā)展。馬克思主義中國(guó)化三大理論成果，既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重大意義在于，它第一次初步地、比較系統(tǒng)地回答了像中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家建立社會(huì)主義制度以后，怎樣建設(shè)、鞏固、發(fā)展和完善社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題，取得了歷史性的突破，并提升到科學(xué)理論的層面。正如同志所指出，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果，總體上屬于馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這就為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作出了科學(xué)的定位和歷史的評(píng)價(jià)。黨的十七大在總結(jié)改革開(kāi)放歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，作出了重大的理論貢獻(xiàn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義之所以具有蓬勃的生命力，就在于它是實(shí)行改革開(kāi)放的社會(huì)主義。改革開(kāi)放之所以具有蓬勃的生命力，就在于它是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的改革開(kāi)放。堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放，必須堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，而在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。這是對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的最好堅(jiān)持，也是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最好實(shí)踐。

堅(jiān)持改革開(kāi)放是繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的客觀要求

以為總書(shū)記的黨中央，率領(lǐng)人民繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，取得一個(gè)又一個(gè)新的偉大勝利，正朝著全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)邁進(jìn)。但必須看到，我們現(xiàn)在離目標(biāo)還有不小的差距，在前進(jìn)的道路上還存在許多困難和阻礙，在改革開(kāi)放過(guò)程中還存在許多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，還需要進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。

改革開(kāi)放為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力，在改革開(kāi)放中形成的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的唯一正確的道路。我們一定要深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義，它既是我們黨始終不移的奮斗目標(biāo)，又是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)必須堅(jiān)持的具體道路。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，根本路徑就是沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的成功之路。中國(guó)特色社會(huì)主義不僅已經(jīng)廣泛深入人心，而且已經(jīng)直接轉(zhuǎn)化為億萬(wàn)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。中國(guó)特色社會(huì)主義，為中國(guó)的社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)與活力，使中國(guó)的面貌煥然一新。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。

歷史向未來(lái)不斷訴說(shuō)著一個(gè)真理，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義這一宏偉目標(biāo)，就必須繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放。改革開(kāi)放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的。毋庸置疑，改革開(kāi)放作為一場(chǎng)新的偉大革命，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，需要全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下萬(wàn)眾一心繼續(xù)前進(jìn)、不懈奮斗。