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科學發(fā)展觀的提出和貫徹不是一個單純的理論理解問題，而是一個需要在長期實踐中理解、探索和把握的重大歷史性課題。因此，只有作出實踐層面的理解和闡釋，才能進一步發(fā)現(xiàn)和把握科學發(fā)展觀的時代意義及價值。

科學發(fā)展觀是馬克思主義科學世界觀的具體運用

在當今中國，“發(fā)展是硬道理”，“發(fā)展是執(zhí)政黨執(zhí)政興國的第一要務”，這些理念早已在全黨和全民族深入人心。然而對于到底應該如何發(fā)展的問題，長期以來一直見仁見智?？茖W發(fā)展觀不是從一般策略的角度來理解發(fā)展問題，而是把中國“如何發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”的問題升華到馬克思主義世界觀和方法論的高度，用馬克思主義世界觀和方法論觀察審視中國的發(fā)展問題。

科學的核心和精髓就是實事求是，堅持一切從實際出發(fā)，堅持實踐是認識和檢驗真理的標準。這里的“科學”并不是指一套現(xiàn)成的結論和公式，也不是可以照抄照搬的模式和答案。科學在本質上就是實踐，而不是現(xiàn)成的結論。科學發(fā)展觀生動具體深刻地體現(xiàn)了馬克思主義世界觀的這種實踐本性，是馬克思主義科學世界觀的當代中國發(fā)展進程中的具體體現(xiàn)和實際運用。

與一切舊哲學不同，馬克思主義世界觀強調改變世界的重大意義，指出“歷來的哲學家們都在以各種方式解釋世界，問題在于改變世界”。在馬克思和恩格斯看來，改變世界的唯一途徑和手段就是實踐，是千百萬人民群眾的實踐。科學發(fā)展觀作為馬克思主義改變世界宏偉夙愿在當今時代的實踐闡釋與表達，它所回答的核心問題就是用馬克思主義科學世界觀和方法論來觀察審視當代中國發(fā)展進步的歷史進程，中國的發(fā)展變化對世界和人類的未來會產(chǎn)生什么樣的影響等等。

科學發(fā)展觀是現(xiàn)代化建設實踐經(jīng)驗的產(chǎn)物

科學發(fā)展觀的形成來自實踐，是對20多年來中國的改革開放和現(xiàn)代化建設歷史經(jīng)驗的總結與反思。20世紀80年代，中國開始了改革開放的歷史進程。在當時的歷史條件下，中國發(fā)展的阻力來自各種左的思想的困擾，矛盾的焦點主要集中在“中國到底要不要發(fā)展”的問題上。對此，以鄧小平為代表的我們黨第二代領導集體發(fā)動支持并積極參與“實踐是檢驗真理標準”的大討論，引導全黨和全國人民在實踐中尋求問題的答案。正是由于高舉起了“實踐是檢驗真理的唯一標準”這面旗幟，我們黨才實現(xiàn)了全黨工作重心的轉移。歷史和現(xiàn)實都證明，只有在實踐中尋求發(fā)展，才能逐漸形成切合實際的、合理的發(fā)展思路和發(fā)展理念，發(fā)展和發(fā)展觀都只能是改革開放與現(xiàn)代化建設歷史進程中，千百萬人民群眾偉大實踐的產(chǎn)物。

進入新世紀，世界和中國的情況都發(fā)生了很大的變化。一方面，人口、資源、環(huán)境等客觀因素對經(jīng)濟社會發(fā)展的制約和壓力越來越大；另一方面，在經(jīng)濟總量迅速增加，國家地位不斷提高的同時，中國進一步發(fā)展的國際環(huán)境和條件也在逐漸發(fā)生重大變化。20世紀80年代以來形成的發(fā)展理念和發(fā)展模式在新世紀、新的條件下面臨著嚴峻的考驗。

以同志為總書記的黨中央提出和倡導科學發(fā)展觀，是對中國改革開放20多年現(xiàn)代化建設和經(jīng)濟社會發(fā)展實踐經(jīng)驗深刻總結與反思，是對新世紀、新挑戰(zhàn)的積極應對。這種應對，既是理論思維上的深入思考和運籌謀劃，更是實踐上的大膽探索和創(chuàng)新開拓。

在實踐中理解和領悟科學發(fā)展思想內涵

科學發(fā)展觀在本質上就是一種科學的實踐觀，就是引導啟迪人們用科學的思想與理念去實踐和探索中國的現(xiàn)代化建設與經(jīng)濟社會發(fā)展中所面對的問題。

科學發(fā)展觀是引導實踐的理念。一方面，科學發(fā)展觀并不能直接具體回答中國發(fā)展所面臨的現(xiàn)實問題，它引導人們實踐，給人的實踐提供理性的引導和啟迪；另一方面，這些理念又會從根本上升華和深化人們對發(fā)展概念的認識與理解。

科學發(fā)展觀實質上是一種全新的人學觀。科學發(fā)展觀的核心理念———“以人為本”。人既是社會發(fā)展的主體，是實踐的主體，是發(fā)展的原動力，又是社會發(fā)展的客體，實踐的對象，發(fā)展的受益者?？茖W發(fā)展觀把人的主客體地位在實踐的基礎上統(tǒng)一起來。

科學發(fā)展觀是一種實踐標準觀。以實踐為標準來檢驗發(fā)展，這個標準所堅持的是人的主觀能動性與客觀規(guī)律性的統(tǒng)一，是合理性與目的性的統(tǒng)一，是個體的主觀感受與社會心理傾向相互印證的統(tǒng)一，是人與自然、人與社會、人與人的和諧統(tǒng)一。在發(fā)展的問題上，實踐標準就是人的標準。

總之，科學發(fā)展觀就是科學的實踐觀，就是引導人們按照科學的、辨證的思維方式去從改變世界的實踐，去爭取經(jīng)濟和社會的和諧發(fā)展，全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。