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馬克思主義理論研究與建設工程

深化理論研究要有問題意識

實施馬克思主義理論研究和建設工程離不開理論工作者的社會責任感，即必須以創(chuàng)新的理論成果來回答重大的現實和理論問題。這就要求研究者要具有問題意識。

科學回答時代的重大問題是馬克思主義發(fā)展的根本經驗

1842年5月，馬克思在《集權問題》一文中深刻地闡述了抓住時代提出的迫切問題的極端重要性。他說：“一個時代的迫切問題，有著和任何在內容上有根據的因而也是合理的問題共同的命運：主要的困難不是答案，而是問題。因此，真正的批判要分析的不是答案，而是問題。……問題是時代的格言，是表現時代自己內心狀態(tài)的最實際的呼聲?！睙o數事實表明，重大的現實和理論問題的提出是理論創(chuàng)新的起點，馬克思主義正是在不斷回答和解決時代提出的重大問題中獲得發(fā)展的。

馬克思主義第一次理論飛躍完成的標志，是1848年2月《共產黨宣言》的發(fā)表，它是馬克思主義學說第一次完整的闡述。正是在這部綱領性文件中，馬克思主義創(chuàng)始人根據資本主義的矛盾沖突和無產階級解放運動的實踐，深刻回答了“資本主義向何處去”、“科學的社會主義究竟是什么”、“無產階級和全人類的解放途徑是什么”等重大的時代問題，從而揭示了科學社會主義理論的一系列基本觀點、基本原理。馬克思主義的科學社會主義理論的誕生，有力地指導了世界社會主義運動。

馬克思主義第二次理論飛躍的標志是第一個社會主義國家的誕生和列寧主義的形成。列寧對馬克思主義理論的偉大貢獻，就在于他根據俄國的具體實際運用這一科學理論，創(chuàng)造性地回答了“如何在一國奪取社會主義革命的勝利”這一帝國主義和無產階級革命時代的重大問題，從而揭示了俄國革命和建設的特殊規(guī)律，創(chuàng)建了世界上第一個社會主義國家，使科學社會主義獲得了嶄新的內容。從此，開始了帝國主義和無產階級革命時期的科學社會主義的新的發(fā)展階段。

列寧之后，馬克思主義理論的新飛躍，是與中國共產黨的奮斗歷史以及馬克思主義中國化的發(fā)展歷程緊密相連的。中國共產黨80多年的奮斗歷史，就是不斷推進馬克思主義中國化的歷史。在馬克思主義中國化的歷史進程中，出現了三次重大飛躍，產生了三大理論成果———思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，這是馬克思主義發(fā)展的新成果。

中國革命的勝利是繼俄國十月革命之后發(fā)生在20世紀最重大的事件。以為代表的中國共產黨人，把馬列主義創(chuàng)造性地應用于中國革命的實踐，經過反復探索，在總結成功經驗和失敗教訓的基礎上，找到了中國革命的道路，創(chuàng)立了思想。思想科學地回答了“什么是新民主主義革命和社會主義革命、怎樣進行新民主主義革命和社會主義革命”的問題，指導我們黨和國家走出了一條具有中國特色的新民主主義革命和社會主義革命的道路，取得了新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利。

20世紀70年代以后，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體堅持馬克思主義的基本原理，堅持思想，在深刻總結國際共產主義運動特別是中國社會主義革命和建設正反兩方面經驗教訓的基礎上，高瞻遠矚地做出了撥亂反正、進行社會主義改革開放的戰(zhàn)略決策。鄧小平創(chuàng)立的鄧小平理論，緊緊圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題，把對社會主義的認識提高到新的科學水平，指導我們黨和國家走出了一條建設中國特色社會主義道路。

20世紀80年代末90年代初，蘇東社會主義國家紛紛改旗易幟，使社會主義在世界范圍內遭受重大挫折。以同志為核心的黨的第三代中央領導集體，堅持和發(fā)展馬列主義、思想、鄧小平理論，大力推進社會主義改革開放，使社會主義制度在完善中繼續(xù)迸發(fā)出生機和活力，從而在理論和實踐兩個維度捍衛(wèi)和發(fā)展了社會主義，在理論上提出了“三個代表”重要思想?！叭齻€代表”重要思想進一步回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的問題，創(chuàng)造性地回答了“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題?！叭齻€代表”重要思想是在新的歷史條件下創(chuàng)造性地運用馬克思主義的立場、觀點和方法的典范，是馬克思主義中國化的最新成果，是當代中國的馬克思主義。

善于發(fā)現和提出問題是理論創(chuàng)新的基本要求

理論思維的起點決定著理論創(chuàng)新的結果。創(chuàng)新理論的思維從哪里開始？只能從問題開始。不能在原有知識的基礎上提出問題，就不可能進入理論創(chuàng)新活動。觀察可以發(fā)現新的事實，新的事實可以促使人們通過比較提出問題，從而引起新的理論思維創(chuàng)新。如果只是觀察，不能由觀察提出問題，也不可能進入理論創(chuàng)新活動。原有的理論知識屬于舊的理論思維活動，觀察則屬于經驗思維活動，前者向理論思維的過渡屬于舊的理論思維活動向新的理論創(chuàng)新活動的過渡，后者向理論思維的過渡則屬于經驗思維向理論創(chuàng)新的上升，不論在哪一種轉變中，都離不開以問題作為中介。

問題不僅是理論創(chuàng)新的起點，也是理論創(chuàng)新的動因。人們?yōu)槭裁匆呀涷炚J識向理論思維推進？為什么要從舊的理論認識過渡到新的理論認識？說到底，就是為了解決現實和認識中的問題。問題是思維中的疑難和矛盾。通常，理論思維是在運用原有理論對事實不能作出合理解釋，或者原有的理論不符合觀察事實時，才開始產生疑問的。正是為了解決這些疑問，才開始了創(chuàng)新思維。所以，為了把理論思維推向深入，為了把認識推向新的階段，必須善于發(fā)現問題和提出問題。離開對問題的發(fā)現和提出，理論創(chuàng)新活動就無從談起。

為了有效發(fā)現和提出問題，就必須第一，有科學的懷疑精神。恩格斯在批評一些人蔑視辯證法時指出：他們帶了很多儀器，卻單單忘了一件“主要的儀器，即懷疑的批判的頭腦”。理論創(chuàng)新的目的，是要突破那些過時的舊思想舊觀點，勇敢地提出新思想新觀點?？茖W懷疑精神的重要作用就在于使人們發(fā)現問題和提出問題，從而突破舊思想舊觀念的束縛。第二，尋求經驗事實之間的聯系。通過調查研究，對經驗事實進行概括，尋求它們之間的聯系和統一解釋，從而發(fā)現和提出問題，常常導致理論研究的新突破。第三，通過原有理論與新的經驗事實之間的矛盾而提出問題。在理論研究中，新的事實被發(fā)現了，原有的理論無法做出合理的解釋，這就會導致新問題的產生，為了尋求對事實的合理解釋，就要變革舊理論，從而引導理論思維獲得新的理論成果。第四，通過揭示理論自身的矛盾而提出問題。在理論研究中，常常會由于理論自身存在的矛盾，從而形成理論疑難和問題。面對這種狀況，人們要不斷提出問題，通過揭示和解決理論自身的矛盾而推動理論發(fā)展。第五，在許多假說之間的差別和對立中發(fā)現和提出問題。在認識的發(fā)展中，往往需要提出許多假定的理論即假說。面對不同的假說，需要人們在差別和對立中發(fā)現問題，從而促使開展新的理論探索并形成更全面更深刻的理論認識。

發(fā)現和提出問題的目的在于研究問題和解決問題。從發(fā)現問題到研究問題，還要經過問題選擇。發(fā)現的問題是否有研究的價值，是否能夠進行研究，以及能否卓有成效地進行研究，這些都需要在研究之前加以評估選擇。應該努力選擇那些具有較大實際意義和理論意義的問題作為研究的重點，對這些問題的研究將可能成為理論創(chuàng)新的重要突破口。當然，問題的意義和價值也是復雜的，需要辯證地把握。同時，還應該依據研究的主客觀條件選擇能夠或可能解決的問題以及能夠有較大社會效益的問題進行研究，即堅持研究的可能性和效益性，使問題研究能夠實現真正的理論創(chuàng)新。

以科學回答重大問題為著力點努力推進理論創(chuàng)新

我國已進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發(fā)展階段，馬克思主義理論研究和建設工作面臨新的時代課題，肩負新的歷史任務。這就要求我們必須增強問題意識，不斷推進理論創(chuàng)新。

我們要緊密聯系中國現代化建設的實際，深入研究現代化建設提出的各種重大現實問題，在科學回答這些重大現實問題中不斷實現理論創(chuàng)新。同志在“三個代表”重要思想理論研討會上的講話中指出：“全黨同志必須認識到，我國社會主義的自我完善和發(fā)展還有許多重大課題需要進一步探索和回答，還有大量工作去做?！苯又信e了14個重大現實問題，包含了從生產力、生產關系到經濟基礎、上層建筑的各個方面。這些問題既是重大的現實問題也是重大的理論問題，通過深入研究而科學回答這些問題，將會使我們在馬克思主義理論研究中獲得一系列重大成果，實現較大的理論發(fā)展和飛躍，并有力地推進我國的現代化建設。

從理論研究自身看，也存在許多重要的疑難問題，深入研究和回答這些理論問題，也是推進理論創(chuàng)新的重要途徑。從馬克思主義理論建設的宏觀角度看，如何適應時展的需要，建立和編寫富有時代特色的馬克思主義哲學、經濟學、政治學、社會學、法學、史學、新聞學、文學等學科的理論體系和教材體系，已成為當前我們的一項重大理論建設任務。為了完成理論體系和教材體系的建設，必須深入研究各個學科領域和理論領域存在的眾多理論問題。這是我們推進理論研究和建設工程不可逾越的重要環(huán)節(jié)。

時代的變化、實踐的需求和理論自身發(fā)展的規(guī)律，是深化馬克思主義理論研究和建設必須把握的著力點。與時俱進是馬克思主義的理論品格,把握時代變化及其對理論的要求，是實施馬克思主義理論研究和建設工程必須牢牢把握的基本著力點；實踐是理論的來源、動力和檢驗其是否具有真理性的唯一標準，理論的價值歸根到底在于其滿足和適應實踐需要的程度，實施馬克思主義理論研究和建設工程必須堅持實踐第一的原則。馬克思主義是科學，有其自身發(fā)展的內在邏輯，實施馬克思主義理論研究和建設工程一定要遵從理論發(fā)展規(guī)律和學術研究規(guī)范。但是，時代的變化、實踐的需求、理論自身的邏輯，都集中地表現為重大的現實和理論問題的提出，所以，理論的深化研究和創(chuàng)新歸根結底總要表現為對重大現實和理論問題的回答和解決。我們必須把理論研究和建設的著力點放在科學回答重大現實和理論問題上，努力堅持和不斷推進馬克思主義理論的豐富和發(fā)展。