導(dǎo)語：教育技術(shù)發(fā)展面臨問題一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)是近年來世界教育理論與實踐領(lǐng)域發(fā)展最快的新興學(xué)科之一，而且已成為跨世紀(jì)教育改革的一個極其重要的生長點(diǎn)。中國教育技術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了從電化教育到教育技術(shù)再到現(xiàn)代教育技術(shù)幾個階段，學(xué)界一度出現(xiàn)了百家爭鳴、欣欣向榮的喜人景象。但是非常遺憾，我們對教育技術(shù)的研究還停留在引進(jìn)介紹的層次上，熱衷于翻譯原著、“拷貝”國外學(xué)者的研究成果，過多地在名詞概念、定義理解等問題上糾纏不休，缺乏本土化研究，即沒有思考過如何建設(shè)有中國特色的現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)。中國的教育技術(shù)究竟是什么？它在教育中如何發(fā)揮作用？地位如何？反思、研究并解決這些問題，應(yīng)當(dāng)成為教育技術(shù)學(xué)界同仁義不容辭的職責(zé)。

當(dāng)前國內(nèi)學(xué)界對于教育技術(shù)的研究，存在著諸多問題，總的表現(xiàn)為：有結(jié)論，沒理論；有想法，沒方法；有草案，沒個案。因而，當(dāng)前國內(nèi)教育技術(shù)在發(fā)展過程中也就面臨著幾大亟待解決的問題，現(xiàn)一一羅列出來，拋磚引玉，并求教于方家。

一、中心理論問題

理論是對現(xiàn)實的抽象，它能夠指導(dǎo)實踐，并具有組織和總結(jié)知識、預(yù)測和啟發(fā)等重要功能。因此，研究教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)，有助于我們確定教育技術(shù)的學(xué)科性質(zhì)、研究對象，指導(dǎo)教育技術(shù)實踐工作等。

現(xiàn)代教育技術(shù)是一門新興的綜合性學(xué)科，與許多學(xué)科的理論相互交叉、相互滲透。因此現(xiàn)代教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)是多方面的，多層次的。一般說來，包括如下幾個方面：

視聽教育理論和教育傳播學(xué)理論。這是教育技術(shù)最直接、最淺層次的理論基礎(chǔ)，這一理論基礎(chǔ)導(dǎo)致了媒體中心論的誕生，致使我們在電化教育階段的研究一直在圍繞媒體打轉(zhuǎn)，禁錮了我國教育技術(shù)向更廣闊的空間發(fā)展。但是，隨著對教育技術(shù)研究的深入和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，媒體技術(shù)理論如信息技術(shù)、傳播技術(shù)、多媒體技術(shù)等新興的科學(xué)技術(shù)的理論也構(gòu)成了教育技術(shù)的技術(shù)理論基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)理論和心理學(xué)。眾所周知，教育技術(shù)是以現(xiàn)代教育思想和學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)的，教育技術(shù)學(xué)在學(xué)科劃分上隸屬于教育學(xué)。教育技術(shù)學(xué)以教育學(xué)的基本理論為指導(dǎo)，以教育學(xué)研究的基本方法為主要研究方法，建立了學(xué)科自身的基本框架，形成了教育技術(shù)學(xué)科的雛形。隨著學(xué)習(xí)理論的發(fā)展，它對教育技術(shù)理論和實踐的指導(dǎo)作用也越來越顯著，現(xiàn)在我們也非常重視學(xué)習(xí)理論的研究，從教學(xué)過程的設(shè)計、新型教學(xué)模式的提出到教學(xué)軟件的開發(fā)等，都傾向于運(yùn)用學(xué)習(xí)理論做指導(dǎo)。認(rèn)知主義、行為主義和人本主義學(xué)習(xí)理論是影響教育技術(shù)的三種學(xué)習(xí)理論，對我們的教育技術(shù)觀產(chǎn)生了深刻的影響，特別是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的提出，對我國當(dāng)今的教育改革更是具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。此外，認(rèn)知心理學(xué)、行為心理學(xué)、社會心理學(xué)等學(xué)科共同為現(xiàn)代教育學(xué)提供了新鮮血液，促使了教育技術(shù)學(xué)體系的生長。

系統(tǒng)科學(xué)理論?！袄先摗保ㄏ到y(tǒng)論、控制論、信息論）和“新三論”（突變論、協(xié)同論、耗散結(jié)構(gòu)論）為許多學(xué)科包括教育技術(shù)學(xué)科的研究提供了新的研究思路和研究方法。系統(tǒng)科學(xué)的思想觀點(diǎn)和方法對教育技術(shù)學(xué)學(xué)科的形成和發(fā)展有著廣泛和深遠(yuǎn)的影響，成為教育技術(shù)學(xué)最重要的理論基礎(chǔ)。

哲學(xué)基礎(chǔ)。教育技術(shù)學(xué)最深層次的基礎(chǔ)理論應(yīng)該是技術(shù)哲學(xué)和教育哲學(xué)（桑新民）?！耙驗檫@決定了教育技術(shù)理論與實踐工作者的技術(shù)觀和教育觀，并由此決定了他們的教育技術(shù)觀……有了正確的教育技術(shù)觀指導(dǎo)，才能從千變?nèi)f化的教育技術(shù)景觀和五花八門的教育技術(shù)理論中，深刻、科學(xué)地把握教育技術(shù)學(xué)的本質(zhì)及其演變發(fā)展的趨勢和規(guī)律！”

可見，隨著教育技術(shù)研究的深入開展，其理論基礎(chǔ)已經(jīng)從最初的媒體中心論發(fā)展為多因素論。目前，我們急需將多因素理論進(jìn)行整合，提出一個教育技術(shù)的中心理論來。以體現(xiàn)教育技術(shù)學(xué)科的純潔性、獨(dú)立性和成熟性。

二、本質(zhì)與作用

本質(zhì)與作用問題，應(yīng)當(dāng)是教育技術(shù)研究的又一熱點(diǎn)問題。

教育技術(shù)究竟是什么，其作用如何？有人認(rèn)為，教育技術(shù)的本質(zhì)就是應(yīng)用教學(xué)媒體獲得最優(yōu)化的教學(xué)效果；有人把教育技術(shù)的本質(zhì)歸結(jié)為一種能力，認(rèn)為“理論知識技術(shù)”就是教育技術(shù)的本質(zhì)特征。絕大多數(shù)的學(xué)者持第一種觀點(diǎn)，這一表述雖有“技術(shù)決定論”之嫌，但是切中要害，因為教育技術(shù)無論發(fā)展到何種程度，無論研究的范疇多么廣泛，其最終目的都是為了實現(xiàn)最優(yōu)化這一目標(biāo)。AECT的94定義也佐證了這一論點(diǎn)：“為了促進(jìn)學(xué)習(xí)……”。不過得承認(rèn)，這種表述還是過分強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)性（技術(shù)性）因素，是對教育技術(shù)狹義上即教學(xué)范疇內(nèi)的本質(zhì)的認(rèn)識，視野不夠廣闊。第二種觀點(diǎn)把教育技術(shù)歸結(jié)為一種理論加技術(shù)的能力，似乎不妥。因為任何一個行業(yè)都要既有理論又有實踐（技術(shù)），需要理論指導(dǎo)實踐，而且“能力”的含義就是“做事的本領(lǐng)”，所以，“把教育技術(shù)內(nèi)化為能力”這種說法可以接受，但是認(rèn)為教育技術(shù)的本質(zhì)是能力，確實太空泛，無助于解決問題。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展可謂一日千里，我們對于其本質(zhì)的把握也應(yīng)與時俱進(jìn)，總之，正確認(rèn)識教育技術(shù)的本質(zhì)，要弱化其“物質(zhì)化”因素，強(qiáng)化“人性化”成分。

關(guān)于教育技術(shù)的作用和地位問題，基本沒有什么爭鳴，大家的認(rèn)識頗為一致，即現(xiàn)代教育技術(shù)已經(jīng)成為教育改革的制高點(diǎn)，它的發(fā)展對傳統(tǒng)教育理念、教與學(xué)模式、學(xué)習(xí)方式等都帶來了前所未有的沖擊，乃至引起了人類學(xué)習(xí)的革命。所以，“有作用”是毋庸置疑的，但是對于教育技術(shù)的這一巨大作用到底該如何發(fā)揮，研究得不夠，尤其是個案研究。缺乏實踐，導(dǎo)致了理論的蒼白無力。今后我們的研究重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)從論證其可行性轉(zhuǎn)移到實際操作上來，利用現(xiàn)有理論，從細(xì)微處著手，腳踏實地地做一點(diǎn)實際工作。

三、定位問題

對于教育技術(shù)的定位，關(guān)系到教育技術(shù)研究范疇的確定和培養(yǎng)目標(biāo)的厘定，是教育技術(shù)研究的重要內(nèi)容。

當(dāng)前學(xué)界對這一問題的研究成果主要體現(xiàn)為以下幾個方面：

第一，對教育技術(shù)的定位，認(rèn)為教育技術(shù)應(yīng)定位在技術(shù)（梅家駒）。在我國教育技術(shù)發(fā)展的初級階段——“電化教育時代”，它重點(diǎn)關(guān)注現(xiàn)代化傳播媒體在教育、教學(xué)中的應(yīng)用，發(fā)展至今，雖然教育技術(shù)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了媒體應(yīng)用的范疇，根據(jù)94定義，還包括設(shè)計、開發(fā)、管理和評價等，但可以看出，教育技術(shù)注重的還是技術(shù)和實際應(yīng)用（開發(fā)、管理和評價）。一些理論，如教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計和訊息設(shè)計理論、媒體特征理論、問題分析和測量理論、反饋理論等，最終是為技術(shù)開發(fā)和實際應(yīng)用服務(wù)的。

第二，對教育技術(shù)學(xué)的定位。馮秀琪教授認(rèn)為，教育技術(shù)學(xué)不是憑空產(chǎn)生的，它是在教育科學(xué)、媒體技術(shù)與系統(tǒng)科學(xué)方法等學(xué)科的發(fā)展與彼此滲透綜合的基礎(chǔ)上誕生的。伊利在《教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域：定義的表述》中指出，應(yīng)用各種各樣的學(xué)習(xí)資源、強(qiáng)調(diào)個別化與個性化的學(xué)習(xí)、運(yùn)用系統(tǒng)方法這三個概念被綜合成一個促進(jìn)學(xué)習(xí)的總體的智能方法時，就形成了教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域的特點(diǎn)，從而也確定了這個領(lǐng)域的理論根據(jù)。AECT的定義也明確指出了教育技術(shù)學(xué)的核心思想是系統(tǒng)方法。所以，可以將教育技術(shù)學(xué)列為“教育科學(xué)（教育哲學(xué)、教育學(xué)、教育技術(shù)學(xué)）領(lǐng)域中技術(shù)學(xué)層次的方法論性質(zhì)的學(xué)科”。

第三，對教育技術(shù)培養(yǎng)目標(biāo)的定位。從教育技術(shù)引進(jìn)我國，直到20世紀(jì)90年代初，我們一直把教育技術(shù)（電化教育）定位于培養(yǎng)能使用、維護(hù)各種教學(xué)媒體的專門人才，這樣的定位顯然已不能適應(yīng)新世紀(jì)、新社會以及新教育對教育技術(shù)的要求了，我們的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)從培養(yǎng)技術(shù)操作型人才轉(zhuǎn)向課程設(shè)計型人才及教學(xué)問題診斷專家的開發(fā)和培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生在教學(xué)設(shè)計理論指導(dǎo)下教學(xué)軟件設(shè)計、開發(fā)與教學(xué)應(yīng)用的能力，使其在教育技術(shù)理論和實踐活動中都能有用武之地。

以上這些定位都是從某一方面來認(rèn)識的，并且有的還混淆了教育技術(shù)和教育技術(shù)學(xué)這兩個概念的區(qū)別。筆者認(rèn)為，對于教育技術(shù)的科學(xué)定位，應(yīng)該是從整體上把握，把上述三個方面結(jié)合起來，教育技術(shù)的定位應(yīng)包括教育技術(shù)定位、教育技術(shù)學(xué)定位以及培養(yǎng)目標(biāo)定位，即內(nèi)涵定位、學(xué)科性質(zhì)定位、發(fā)展定位。教育技術(shù)不再是一門實踐應(yīng)用的純技術(shù)學(xué)科，而是問題研究型的綜合性學(xué)科。

四、新教育觀問題

教育觀問題看似與本文論題無關(guān)，但是教育改革的深入開展，新型教育理念的樹立，教育技術(shù)功不可沒。教育技術(shù)的發(fā)展為新型教育觀的實現(xiàn)創(chuàng)造了便利條件，新教育觀的確立又為教育技術(shù)的發(fā)展提供了發(fā)展動力，指明了發(fā)展方向，為教育技術(shù)作用的發(fā)揮提供了一方舞臺。因此，教育技術(shù)研究必須關(guān)注新教育觀問題。

新型教育觀強(qiáng)調(diào)以大教育觀的視野審視當(dāng)代教育，大教育觀要求我們的思想實現(xiàn)以下幾個轉(zhuǎn)變：

人力教育-人的教育傳統(tǒng)教育觀認(rèn)為教育就是傳授知識，向受教育者授以生存和生活的基本知識、基本技能和技巧，教育是謀生的重要手段。而現(xiàn)代教育觀關(guān)注的是人的教育，注重對人的終極關(guān)懷，關(guān)照人的主體性發(fā)展，致力于培養(yǎng)知識、能力、素質(zhì)一體化高質(zhì)量創(chuàng)新型人才。

應(yīng)試教育-素質(zhì)教育應(yīng)試教育是面向少數(shù)人的教育，追求片面發(fā)展的教育；素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體、全面發(fā)展、尊重個性和人格，追求一般發(fā)展與特殊發(fā)展的統(tǒng)一。

一次性教育-終身教育傳統(tǒng)教育觀認(rèn)為教育是一次性和階段性的，人只要在某一時期接受一定時間的教育，就足以維持一生的發(fā)展，終身教育理念的提出，革新了人們的教育觀。終身教育體系既是教育發(fā)展的終極目標(biāo)，也是教育不斷變動的過程?！皩W(xué)習(xí)是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕之門的鑰匙”，“學(xué)習(xí)只是在學(xué)校的概念已經(jīng)不完全了”。

教育技術(shù)的發(fā)展為人的教育、素質(zhì)教育及終身教育等大教育理念的實踐提供了忠實保障。而我們也必須以大教育觀為指導(dǎo)，樹立現(xiàn)代教育技術(shù)觀念（項國雄2001）：

教師觀—“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”

學(xué)生觀—“灌輸對象”、“知識容器”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)主體”

媒體觀—“知識載體”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢J(rèn)知工具”

課程觀—“學(xué)科中心，知識中心，書本中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽?、“課程綜合化、特色化、個性化、多功能化”

教學(xué)觀—“教為中心、知識中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)為中心、問題中心”

五、關(guān)于設(shè)計

教育技術(shù)領(lǐng)域的設(shè)計包括教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計、訊息設(shè)計、教學(xué)策略和學(xué)習(xí)者特征等幾方面。這里重點(diǎn)談?wù)劷虒W(xué)系統(tǒng)設(shè)計中的學(xué)習(xí)資源的開發(fā)和設(shè)計。

我們所講的學(xué)習(xí)資源是指“幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的各種媒體資源（即軟資源）”。學(xué)習(xí)資源代表一定的知識信息，體現(xiàn)了教師教學(xué)的設(shè)計思想，體現(xiàn)了一定的教學(xué)方法、模式和教學(xué)理念，具有較廣泛的適應(yīng)性。學(xué)習(xí)資源是連接教師和學(xué)生的橋梁，代表教師來完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)習(xí)資源一般可分為課件庫、教學(xué)案例庫、素材庫、試題庫及網(wǎng)站學(xué)術(shù)、教研專題信息等（項國雄2001）。

當(dāng)前，學(xué)習(xí)資源的開發(fā)和建設(shè)工作如火如荼，各類包裝豪華的課件、各種學(xué)習(xí)性網(wǎng)站等紛紛登臺亮相。但是這些學(xué)習(xí)資源往往缺乏正確的理論指導(dǎo)，設(shè)計不科學(xué)，所以究竟能否發(fā)揮作用，發(fā)揮多大作用，實在令人懷疑和擔(dān)憂。

就以正在“走紅”的課件為例，有一些課件確實對教學(xué)起到了促進(jìn)作用，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果，但有相當(dāng)一部分，純粹是文字圖片的堆積和知識技能的堆積，純粹是書本搬家。而且由于設(shè)計開發(fā)者缺少調(diào)查研究，重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象也十分嚴(yán)重，導(dǎo)致資源浪費(fèi)，網(wǎng)絡(luò)阻塞，課件成為“網(wǎng)絡(luò)垃圾”。針對這種狀況，有部分學(xué)者進(jìn)行反思，有人受《易經(jīng)》“以不變應(yīng)萬變”思想的啟發(fā)，提出了“積件（包件）”的概念，對此，學(xué)界已有大量論述，故不再贅述。還有人逆向思維，提出了“點(diǎn)件”思想（魏奇2001），倡導(dǎo)“以四兩撥千斤”。所謂點(diǎn)件，就是針對某一個知識點(diǎn)（重點(diǎn)或難點(diǎn)），以一定的理論作為指導(dǎo)，制作而成的微型課件，一般長度為三、五分鐘，避免了像有些課件那樣拖沓冗長地進(jìn)行滿堂“電”灌，可以真正起到“輔助”教學(xué)的作用。開發(fā)過程，點(diǎn)件比課件具有更高的要求，它要求選題精準(zhǔn)（重點(diǎn)、難點(diǎn)或某些知識點(diǎn)），能夠抓住學(xué)生的疑點(diǎn)和興趣點(diǎn)，設(shè)計要有創(chuàng)意，針對性要強(qiáng)。點(diǎn)件并非信息的展示，也并非每節(jié)課都要使用。點(diǎn)件是“晶核”，以其為核心，根據(jù)不同對象，可以自由組織成課件。一個課件若沒有富有創(chuàng)意的精彩的點(diǎn)件，是平庸的；一個積件若沒有包含珍珠般的點(diǎn)件，是極其大眾化的倉庫（魏奇2001）。

六、關(guān)于差異——效果及“溝”的問題

傳播學(xué)的發(fā)展歷史就是傳播效果研究發(fā)展的歷史。在研究大眾傳播的長期效果時，有學(xué)者提出了“知識溝”（蒂奇納）假說，也叫信息溝，后又更正為“傳播效果溝”，近來隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和數(shù)字化生存時代的到來，“數(shù)字鴻溝”這一說法普遍為人們接受。教育技術(shù)領(lǐng)域也應(yīng)重視效果和差異研究，關(guān)注數(shù)字鴻溝問題，但就目前情形看，這方面的研究工作比較欠缺。

評價一節(jié)課或者一個教師的教學(xué)效果，要有多方面的標(biāo)準(zhǔn)，不能單看有沒有使用多媒體，使用了什么教育技術(shù)。首先，我們要搞清楚以什么指標(biāo)來檢測效果，是看學(xué)生的學(xué)習(xí)成績還是看其認(rèn)知結(jié)構(gòu)、態(tài)度行為的變化和個性發(fā)展程度。其次，我們要弄明白站在什么立足點(diǎn)上審視效果，是用傳統(tǒng)教育價值觀還是用現(xiàn)代大教育觀（前文已有論述）。一門課程，如果學(xué)生不能很好地接收，或存在師生間的交流問題，就不能算是一門成功的課程；教學(xué)一定要留有空間，學(xué)生自己可通過與教師的交流，課后自學(xué)，查閱資料，這可能更有助于學(xué)生能力的培養(yǎng)。最后，檢測效果的最大法則就是經(jīng)濟(jì)，即（一）用最少的時間傳遞最大的信息量；（二）用最少的代價獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益。此外，效果模式的選擇也應(yīng)被納入我們研究的視野。

教育技術(shù)也是一柄雙刃劍，它在提高教學(xué)效果，促進(jìn)教學(xué)最優(yōu)化的同時，也擴(kuò)大了差異，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，更是加劇了數(shù)字鴻溝，面對信息技術(shù)的強(qiáng)烈沖擊波，國家、地區(qū)、種族以及學(xué)習(xí)者個體間的鴻溝正持續(xù)拉大，“信息富有者”如魚得水，越來越富有；“信息貧困者”茫然不知所措，愈加貧困。教育技術(shù)學(xué)界的同仁對此應(yīng)作冷靜思考，并勇于擔(dān)負(fù)起縮小數(shù)字鴻溝的神圣使命。

七、關(guān)于隊伍建設(shè)

教育大計，人才為本。隊伍建設(shè)是教育技術(shù)發(fā)展的重中之重，但是過去，我們習(xí)慣于把自己定位為培訓(xùn)專家，熱衷對其他的學(xué)科教師進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)的技能培訓(xùn)，卻忽視了自身隊伍建設(shè)?，F(xiàn)在應(yīng)該是立足實際，找準(zhǔn)定位，認(rèn)真提高自身素質(zhì)的時候了。

前文談到，教育技術(shù)人員不再僅僅是技術(shù)操作型人才，還要成為課程設(shè)計和教學(xué)問題診斷專家。因此，對于教育技術(shù)人員的在職培訓(xùn)任務(wù)艱巨，要精心設(shè)計。目前國際上流行的培訓(xùn)模式之一“反思論”范式，主張教師的成長應(yīng)該培植起“反思”的意識，不斷反思自己的教育教學(xué)理念與行為，不斷自我調(diào)整、自我建構(gòu)，從而獲得持續(xù)不斷的專業(yè)成長。對于教育技術(shù)教師的培訓(xùn)不妨借鑒這一范式，并針對教育技術(shù)的學(xué)科特點(diǎn)，創(chuàng)建有特色的培訓(xùn)模式。

培訓(xùn)內(nèi)容可分為以下幾個部分：

科學(xué)層次的學(xué)科領(lǐng)域知識，包括心理學(xué)、學(xué)習(xí)理論、技術(shù)科學(xué)、管理學(xué)、設(shè)計學(xué)等；

教育技術(shù)基本知識，包括教育技術(shù)學(xué)、教育傳播學(xué)及系統(tǒng)論、媒體理論與技術(shù)、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及其教育應(yīng)用、教學(xué)設(shè)計等；

哲學(xué)和文化學(xué)知識，包括教育哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、媒介文化等等。

培訓(xùn)要理論與實踐并重，提高受訓(xùn)人員的綜合能力，使其在教育技術(shù)教學(xué)科研、教學(xué)設(shè)計、課程開發(fā)、評價等諸多方面都達(dá)到專家級水平。

當(dāng)然教師隊伍建設(shè)還應(yīng)包括師資（學(xué)歷、年齡、職稱等）結(jié)構(gòu)、師德建設(shè)等諸多方面，是教育技術(shù)研究的一個極其重要的領(lǐng)域。

八、關(guān)于低潮與高潮

低潮時期即生存期，高潮時期即成熟期。

教育技術(shù)學(xué)畢竟是一門新興學(xué)科，學(xué)科體系尚未完善，一些理論研究脫離了教育教學(xué)實際，過于超前，不能對當(dāng)下的實踐工作起到應(yīng)有的指導(dǎo)作用。一些領(lǐng)域的研究還相當(dāng)缺乏，甚至出現(xiàn)空白。不過，必須承認(rèn)，學(xué)界還是作了大量的理論和實踐研究，成績斐然，當(dāng)前的教育技術(shù)領(lǐng)域也正呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象，形勢喜人。教育技術(shù)工作者應(yīng)認(rèn)清形勢，群策群力，明確研究方向，理順研究領(lǐng)域，完善教育技術(shù)學(xué)科體系，促使其由生存狀態(tài)盡快成熟起來，迎接教育技術(shù)發(fā)展的新高潮！