生態(tài)葬法調(diào)研報(bào)告
時(shí)間:2022-10-21 04:37:00
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生態(tài)葬法是指遺體火化后,通過樹葬、草坪葬、花葬和骨灰撒散等不占地或少占地的生態(tài)處理骨灰方法,具有環(huán)保、節(jié)能和成本低等特點(diǎn)。近幾年來,隨著國民經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,土地資源日趨緊張,而趨于穩(wěn)定的死亡人口,在骨灰安葬問題上,卻年復(fù)一年地占用了大量有限的土地資源,給城市人口的生存環(huán)境帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),同時(shí),也引發(fā)了一系列社會(huì)矛盾和問題。因此,倡導(dǎo)和推行生態(tài)葬法,對于確保經(jīng)濟(jì)與社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)人與自然和諧,無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。下面,我結(jié)合遼寧省近些年來探索推行生態(tài)葬法的實(shí)踐,談一些粗淺的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
一、推行生態(tài)葬法的必要性
我們遼寧省于1996年提前國家4年進(jìn)入老齡社會(huì)。目前,全省老年人口601萬,占人口總數(shù)的13.8%,每年以3.2%的速度增長。預(yù)計(jì)到2010年,全省老年人口將達(dá)704萬,占總?cè)丝诘?5.8%;到2015年,全省老年人口將達(dá)到815萬,占人口總數(shù)的17.6%。隨著老年人口的不斷增加,死亡人口也將同比呈上升趨勢,這必將對全省殯葬事業(yè)的發(fā)展帶來重要的影響。從目前我省老年人口的喪葬消費(fèi)需求和公墓單位的現(xiàn)狀來看,有以下四個(gè)方面的現(xiàn)象值得關(guān)注:一是老年人對后事要求到墓地安葬的比例偏大。我們對城市養(yǎng)老院500位老人進(jìn)行了專項(xiàng)調(diào)查,統(tǒng)計(jì)顯示,有326位老人希望后事到公墓安葬,117位老人選擇生態(tài)葬,21位老人選擇骨灰撒海,其所占比例分別為65.2%、23.4%和4.2%。二是墓地使用面積逐年擴(kuò)大。遼寧現(xiàn)有經(jīng)營性公墓95座,總面積約1500萬平方米。2004年全省死亡人口約25.6萬,按城市每個(gè)公墓占地1.5平方米(含綠化面積)、農(nóng)村每個(gè)墓地4平方米計(jì)算,僅2004年,墓地安葬的死亡人口約占地700萬平方米。三是安葬費(fèi)用加大。據(jù)測算,城市平喪戶購買一座普通的經(jīng)營性墓穴平均約需0.8萬元(含公墓管理維護(hù)費(fèi)),加上遺體火化及其它支出,辦一次喪事約支出1.3萬元。農(nóng)村的喪葬支出也呈上升趨勢,平均辦理一次喪事的費(fèi)用支出約0.8萬元。四是影響了社會(huì)風(fēng)氣。群眾在辦理喪事活動(dòng)中有的相互攀比,花掉了大量錢財(cái);有的借錢風(fēng)光,冒富給人看;有的在喪葬活動(dòng)中搞封建迷信活動(dòng);還有的個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部因此犯了錯(cuò)誤。既喊死不起、葬不起,又鋪張浪費(fèi)講排場是相當(dāng)一部分群眾的普遍心理。所以,葬法改革不僅直接影響到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,也影響到構(gòu)建和諧社會(huì)和兩個(gè)文明建設(shè),改革勢在必行。
生與死是人類永恒的主題。采用生態(tài)葬法多樣化處理骨灰,既節(jié)約了土地資源,又節(jié)省了開支、美化了環(huán)境,這在二十世紀(jì)初便已被德國、英國等西方國家所認(rèn)可和崇尚的安葬方式。我們國家從總理把骨灰撤向高山大河開始,便拉開了生態(tài)葬法的序幕,并越來越被眾多有識(shí)之士所認(rèn)同。我們遼寧推行生態(tài)葬法是從倡導(dǎo)海葬開始起步的。第一次在大連組織海葬時(shí),只撒散了3份骨灰,但在社會(huì)上卻引起了強(qiáng)烈的反響。經(jīng)過十多年的不懈努力,骨灰撒海已逐步被廣大群眾所認(rèn)識(shí)和接受,僅今年的清明節(jié)期間,群眾報(bào)名參加骨灰撒海活動(dòng)的人數(shù)就達(dá)3100余人,撒散骨灰869份,同時(shí),通過對低保戶等困難喪戶實(shí)行費(fèi)用減免政策,使骨灰撒海葬法已越來越被群眾所認(rèn)可。從我們省生態(tài)墓地的現(xiàn)狀來看,近些年也有了較快的發(fā)展,僅沈陽市骨灰入土植樹紀(jì)念林,就安葬骨灰24萬份,群眾消費(fèi)最低值500元,就可以安葬骨灰,使喪戶得到了實(shí)惠,深受群眾的歡迎。目前,全省的生態(tài)公墓已發(fā)展到7家,在服務(wù)群眾、推進(jìn)喪葬文明中發(fā)揮著重要的作用。去年9月,我們在全省范圍內(nèi),對群眾最能接受的骨灰安葬方式開展了萬人問卷調(diào)查,結(jié)果顯示,群眾選擇樹葬、草坪葬、花葬和骨灰撒散等生態(tài)葬法的占31.6%,這說明,群眾對生態(tài)葬法是持贊同態(tài)度的。只要我們把工作的著眼點(diǎn)立足于廣大群眾,并讓群眾切實(shí)感受到葬法改革的好處,生態(tài)葬法就會(huì)被越來越多的群眾所接受,就會(huì)在服務(wù)群眾中大有可為。
二、推行生態(tài)葬法面臨的主要問題
生與死是人類永恒的主題。推行生態(tài)葬法不僅是殯葬改革的一個(gè)重要內(nèi)容,更是革除喪葬陋俗的一場革命。近些年來,我們省在推行生態(tài)葬法上,注重在申報(bào)公墓的行政審批上強(qiáng)制引導(dǎo),在公墓總體發(fā)展規(guī)劃上明確提出要求,并通過選樹生態(tài)公墓典型進(jìn)行示范和召開現(xiàn)場經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等形式進(jìn)行宣傳和推廣,較好地促進(jìn)了全省范圍內(nèi)生態(tài)葬法的開展。但由于葬法改革是一項(xiàng)艱巨和復(fù)雜的工程,我們也遇到了一些阻力和問題,概括起來主要有以下三個(gè)方面:
一是在思想認(rèn)識(shí)上仍有誤區(qū)。從社會(huì)層面上看,由于受幾千年封建傳統(tǒng)陋俗的影響,“入土為安”的喪葬習(xí)俗已經(jīng)在人們的頭腦中根深蒂固。從秦始皇開始到光緒帝止,歷代封建帝王的陵墓龐大豪華,陪葬品奢侈,這對社會(huì)群體的影響是巨大的。從個(gè)體層面上看,古代傳誦的“二十四孝”之“賣身葬父”、“聞雷泣墓”等孝道思想,至今仍對群眾的喪葬行為產(chǎn)生很大影響,“隆喪厚葬”等世俗觀念,仍左右著相當(dāng)一部分群眾的喪葬行為。從政府的職能部門看,有的領(lǐng)導(dǎo)干部在思想上還存在著趨同心理,并直接導(dǎo)致行政上的不作為。
二是在思想引導(dǎo)上仍有差距。從我省推行生態(tài)葬法的現(xiàn)實(shí)情況上看,政府職能部門的作用還沒有充分發(fā)揮出來,尤其在教育引導(dǎo)方面,仍然存在著一定的差距,一方面體現(xiàn)在宣傳不夠。在推行生態(tài)葬法的宣傳上,還沒有一支專門隊(duì)伍,還缺乏工作的主動(dòng)性;另一方面是活動(dòng)開展的少。雖然我們在“清明節(jié)”等群眾祭祀高峰期,組織開展了“殯葬宣傳月”活動(dòng),并在媒體進(jìn)行集中宣傳,但經(jīng)常性的殯葬宣傳活動(dòng)開展的還不夠。再一方面就是仍存在著本位主義思想,個(gè)別部門過分看重即得利益,而導(dǎo)致在工作開展上放不開手腳,在教育引導(dǎo)上缺乏針對性等等。
三是政策法規(guī)跟進(jìn)不到位。生態(tài)葬法是一種創(chuàng)新,從目前看,這方面的相關(guān)政策還很少,法規(guī)跟進(jìn)不是很及時(shí)。目前,我們正著手研究制定相應(yīng)的政策,爭取盡早制發(fā)操作性很強(qiáng)的相關(guān)法規(guī),以確保這項(xiàng)利國、利民之舉順利得以實(shí)施。
三、當(dāng)前推行生態(tài)葬法應(yīng)采取的主要措施
推行生態(tài)葬法不僅是深化殯葬改革的現(xiàn)實(shí)需要,更是促進(jìn)人與自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀要求。近幾年來,我省在推行生態(tài)葬法上雖然做了大量的工作,也取得了一些成績,但感覺步子邁得還不是很大,與部分兄弟省、市相比,還有一些差距。當(dāng)前,在推行生態(tài)葬法上,我們遼寧還要加大工作力度,不斷完善有關(guān)政策,切實(shí)把這項(xiàng)功在當(dāng)代,利在千秋的生態(tài)葬法工程抓細(xì)、抓實(shí),抓出成效。
措施一:繼續(xù)加大教育引導(dǎo)力度。新事物總是伴隨著破除舊陋俗中發(fā)展起來的。推行生態(tài)葬法合乎時(shí)代潮流,但這一新事物要為更多的群眾所理解和支持,就必須要加大教育和引導(dǎo)力度。在教育和引導(dǎo)方法上,要從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建立和諧社會(huì)的高度去認(rèn)識(shí)生態(tài)葬法的重要意義,要持續(xù)、深入地對群眾進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀教育、國情教育和辯證唯物主義教育,通過教育,要使群眾普遍認(rèn)識(shí)到,推行生態(tài)葬法不僅是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,更是利國、利民、利已之舉。在教育和引導(dǎo)的內(nèi)容上,要在繼續(xù)開展“殯葬改革宣傳月”活動(dòng)和開設(shè)新聞媒體專欄等方式集中宣傳的基礎(chǔ)上,不斷豐富和創(chuàng)新時(shí)代所賦予的內(nèi)容;要在每個(gè)城市組織一支專門的宣傳隊(duì)伍,并拿出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)給予支持,確保宣傳工作的經(jīng)常性;要結(jié)合傳統(tǒng)祭祀節(jié)日,在廣場、祭祀場所等群眾集散地,不間斷地舉行生態(tài)葬法圖片展覽;組織不同側(cè)面的典型,深入社區(qū)、鄉(xiāng)村,巡回宣講樹葬、花葬、草坪葬和骨灰撒散等生態(tài)葬法的意義。通過積極的教育和引導(dǎo),使生態(tài)葬法逐步成為全社會(huì)所認(rèn)可的文明新風(fēng),并逐步被廣大群眾所接受。
措施二:要發(fā)揮好各級(jí)黨組織尤其是基層黨組織的作用。生態(tài)葬法能否得以順利推行,各級(jí)黨組織尤其是基層黨組織肩負(fù)著重要的歷史責(zé)任。在推行生態(tài)葬法上,各級(jí)黨組織和每名黨員要自覺做到“三個(gè)帶頭”:一是要帶頭積極倡導(dǎo)?;鶎狱h組織要聯(lián)系群眾,貼近群眾,要切實(shí)把黨的殯葬改革政策宣傳到每一個(gè)家庭,要把思想工作做到每一名群眾身上;黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮導(dǎo)向作用,帶頭倡導(dǎo)喪葬新風(fēng),自覺做倡導(dǎo)生態(tài)葬法的模范。二是要帶頭努力踐行。每名黨員要從自身做起,帶頭做到喪事不大操大辦,不互相攀比,積極做踐行生態(tài)葬法的表率。三是要帶頭接受監(jiān)督。每名黨員不僅要做好表率,更要時(shí)刻接受各級(jí)黨組織的監(jiān)督。對在喪葬活動(dòng)中鋪張浪費(fèi),請客送禮,在社會(huì)中造成惡劣影響的黨員干部,要按照黨紀(jì)政紀(jì)規(guī)定,堅(jiān)決給予嚴(yán)肅查處;對起模范帶頭作用的黨員干部,要給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)。同時(shí),還要發(fā)揮好共青團(tuán)、婦聯(lián)、人民團(tuán)體等過夜社會(huì)團(tuán)體的作用,逐步形成推行生態(tài)葬法的合力。
措施三:要發(fā)揮好各級(jí)政府職能部門的作用。各級(jí)政府的職能部門尤其是民政部門是推行生態(tài)葬法的主要落實(shí)單位,具有不可推卸的責(zé)任。要做好這項(xiàng)破突幾千年喪葬陋俗,并與廣大群眾切身利益息息相關(guān)的生態(tài)葬法工程,作為我們各級(jí)民政部門,首先就要端正工作指導(dǎo)思想。民政部門工作的宗旨是“以民為本,為民服務(wù)”。在推行生態(tài)葬法上,我們要始終堅(jiān)持以人為本,要始終把為人民服好務(wù)、促進(jìn)社會(huì)和諧放在第一位。只有把葬法改革作為建立和諧社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)容,并始終把群眾滿意不滿意、接受不接受、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量的尺子,才能使這項(xiàng)惠及廣大群眾的工作做實(shí)、做好。其次是要認(rèn)真履行好職責(zé)。民政部門在推行生態(tài)葬法上唱的是主角戲。在具體工作中,要始終把推行生態(tài)葬法作為造福群眾的一項(xiàng)公益事業(yè),而絕不能把它當(dāng)作產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營,也不能被單位或部門的利益所迷惑,同時(shí),更不能下指標(biāo)、定任務(wù)、搞強(qiáng)制,只有從實(shí)際出發(fā),從群眾的利益出發(fā),才能有的放矢地開展好工作。再就是要積級(jí)當(dāng)好協(xié)調(diào)員。要發(fā)揚(yáng)主人翁精神,積極主動(dòng)地與土地、林業(yè)、工商、公安、監(jiān)察、行政執(zhí)法等部門搞好協(xié)作,各部門間只有相互配合,形成聯(lián)動(dòng),就會(huì)推動(dòng)葬法改革的順利實(shí)施。
措施四:充分發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)法則的調(diào)節(jié)作用。推行生態(tài)葬法是一項(xiàng)長期、艱巨的工作,民政作為職能部門,既要堅(jiān)定不移的推行葬法的改革,又要始終堅(jiān)持以人為本;既要從工作實(shí)際出發(fā),又要照顧到群眾的感情;既不能搞硬性指標(biāo),又不能過急、過躁,要因地制宜、循序漸進(jìn)的逐步推行。要充分發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用,讓群眾從經(jīng)濟(jì)上確實(shí)感受到生態(tài)葬法的實(shí)惠和好處,在接受生態(tài)葬法的服務(wù)中切實(shí)體會(huì)到黨和政府的溫暖,并從思想上自覺接受節(jié)儉文明的喪葬新風(fēng),從而真正的使生者安慰,逝者安息。